Чис. 35 Кв. мир

 
 Чис.35     1-34 Города данные Левитам и повеление о городах убежищах.
            33 нельзя лить кровь на землю.
1 И сказал Господь Моисею на равнинах Моавитских у Иордана против Иер-
ихона, говоря:           2 повели сынам Израилевым, чтоб они из уделов
владения своего дали левитам города для жительства, и поля при городах
со всех сторон дайте левитам: (Из уделов, значит: уже розданы уделы в
долинах Моавитских, не перейдя Иордан и народ там хорошо живёт и никто
   на Иерихон нападать не собирается.)   
3 города будут им для жительства, а поля будут для скота их и для име-
   ния их и для всех житейских потребностей их;
4 поля при городах, которые вы должны дать левитам, от стены города до-
  лжны простираться на две тысячи локтей (1 км,) во все стороны; (Сте-
ны города! Древние цивилизации стен не строили, так как от ракет сте-
нами защитится было неьзя, были другие способы защиты противоракеты,
здесь авторитет от религии живший в средневековье нашей эры возводит
   эти стены.
5 и отмерьте за городом к восточной стороне две тысячи локтей, и к южн-
ой стороне две тысячи локтей, и к западу две тысячи локтей, и к север-
ной стороне две тысячи локтей, а посредине город: таковы будут у них
   поля при городах.      
6 Из городов, которые вы дадите левитам, будут шесть городов для убежи-
ща, в которые вы позволите убегать убийце; и сверх их дайте сорок два
города: (Города, что вы дадите левитам, 6 городов для убежища и сверх
  них дайте 42 города? (И это в долинах Моава, может быть столько горо-
   дов, а сколько ещё, кроме 6 городов левитов?)            
7 всех городов, которые вы должны дать левитам, будет сорок восемь гор-
одов, с полями при них. (Всех городов 48 с полями при них на 2 тысячи
локтей, во все стороны). Это только Левитам 48 городов в долинах Моава
   верно это целая планета. 
8 И когда будете давать города из владения сынов Израилевых, тогда из
большего дайте более, из меньшего менее; каждое колено, смотря по уде-
   лу, какой получит, должно дать из городов своих левитам.
9 И сказал Господь Моисею, говоря:       
10 объяви сынам Израилевым и скажи им: когда вы перейдете чрез Иордан
в землю Ханаанскую, (да, зачем им переходить через Иордан, когда у них
городов видимо не видимо. И тут ничего не говорится, что Рувим и Гад
занимают земли в Чис.32:3 Атароф и Дивон, и Иазер, и Нимра, и Есевон,
и Елеале, и Севам, и Нево, и Веон, и здесь нет условий выдвинутых
Моисеем, что они должны идти перед Господом на войну, понятно, что
   это желание авторитета от религии объединить исходы.
11 выберите себе города, которые были бы у вас городами для убежища,
   куда мог бы убежать убийца, убивший человека неумышленно;
12 и будут у вас города сии убежищем от мстителя [за кровь], чтобы не
был умерщвлен убивший, прежде нежели он предстанет пред общество на
суд. (Что это за суд, если без суда можно мстителю убить? А если он не
захочет, чтобы его убили и убьёт мстителя, и вырежет род мстителя, и
тогда будет вольно ходить по земле, кто ему предъявит претензии? Если
убить можно, и нет закона: – Не убивай! Исх.20:13; Втор.5:17)               
13 Городов же, которые должны вы дать, городов для убежища, должно
   быть у вас шесть:
14 три города дайте по эту сторону Иордана и три города дайте в земле
   Ханаанской; городами убежища должны быть они;
15 для сынов Израилевых и для пришельца и для поселенца между вами бу-
дут сии шесть городов убежищем, чтобы убегать туда всякому, убившему
   человека неумышленно.       
16 Если кто ударит кого железным орудием так, что тот умрет, то он
убийца: убийцу должно предать смерти;  (что без суда зачем тогда суд?
   Зачем закон: – Не убивай! Исх.20:13; Втор.5:17)
17 и если кто ударит кого из руки камнем, от которого можно умереть,
так что тот умрет, то он убийца: убийцу должно предать смерти; (кто
   должен нарушать закон не убивай или его тут нет?)
18 или если деревянным орудием, от которого можно умереть, ударит из
   руки так, что тот умрет, то он убийца: убийцу должно предать смерти;
19 мститель за кровь сам может умертвить убийцу: лишь только встретит
его, сам может умертвить его; (Верно, мститель знает убийцу в лицо, а
   убийца тоже его знает и вообще, кто его выбирал стать мстителем?)
20 если кто толкнет кого по ненависти, или с умыслом бросит на него
   что-нибудь так, что тот умрет,          
21 или по вражде ударит его рукою так, что тот умрет, то ударившего
должно предать смерти: он убийца; мститель за кровь может умертвить
   убийцу, лишь только встретит его.
22 Если же он (убийца) толкнет его (мстителя) нечаянно, без вражды,
   или бросит на него что-то без умысла,
23 или какой-нибудь камень, от которого можно умереть, не видя уронит
на него так, что тот умрет, но он не был врагом его и не желал ему
   зла,
24 то общество должно рассудить между убийцею и мстителем за кровь по
сим постановлениям; (Наверное, убийца уже убежал в город убежище, а
мститель его и там нашёл тогда только, и убийца нечаянно на него кам-
   ушек бросил и так каждый может.Чис.35:27)             
25 и должно общество спасти убийцу от руки мстителя за кровь, и долж-
но возвратить его общество в город убежища его, куда он убежал, чтоб
он жил там до смерти великого священника, который помазан священным
   елеем;
26 если же убийца выйдет за предел города убежища, в который он убеж-
   ал,
27 и найдет его мститель за кровь вне пределов города убежища его, и
убьет убийцу сего мститель за кровь, то не будет на нем вины
   кровопролития,
28 ибо тот должен был жить в городе убежища своего до смерти великого
священника, а по смерти великого священника должен был возвратиться
убийца в землю владения своего.         29 Да будет это у вас постано
   влением законным в роды ваши, во всех жилищах ваших.
30 Если кто убьет человека, то убийцу должно убить по словам свидете-
лей; но одного свидетеля недостаточно, чтобы осудить на смерть. (А
мстителя одного достаточно, если бросить на него камушек можно, а по-
   том судиться с ним??? Чис.35:24)               
31 И не берите выкупа за душу убийцы, который повинен смерти, но его
должно предать смерти; (А он убил, а завтра смерть великого священни-
   ка Чис.35:28 и что он уже не убийца?)
32 и не берите выкупа за убежавшего в город убежища, чтоб ему позвол-
ить жить в земле своей прежде смерти великого священника. (Так он мо-
жет спровоцировать смерть великого священника были бы деньги. Мало
какие обстоятельства – мститель гнался за убийцей и случайно кого-то
задел, а тот слабенький был и помер и Мститель становится убийцей, а
мститель, верно, из тех, кто мстителем быть учился, его наняли, поду-
мает теперь: мне быть в шкуре убийцы и кокнет великого священника и
   все убийцы его отблагодарят. Так только убийцы выживут!)
33 Не оскверняйте земли, на которой вы будете жить; ибо кровь осквер-
няет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как
кровью пролившего ее (Моисей говорит, что нельзя лить на землю кровь,
так подтверждается, что это выдумки авторитета от религии брызгать-
кропить кровью на землю возле жертвенника и во дворе у скинии и на
землю самой скинии внутри – земля не очищается от пролитой на ней
   крови, значит: кровь ничего не очищает, а пачкает).
34 Не должно осквернять землю, на которой вы живете, среди которой
обитаю Я; ибо Я Господь обитаю среди сынов Израилевых (при выше ска-
занном Имя, где обитает Он здесь только в сынах Израилевых, Имя это
программа скачанная Моисеем и перешедшая на народ и из-за не выполне-
ния заповеди не мешаться с вирусными людьми – пропала).