Втор. 10 Кв. мир

 
Втор.10    1-5 оправдания за подделанные скрижали, на которых только
           10 слов.       6 Здесь Аарон умер в Мозере, где и погребён
           (40 лет исхода)    8 и в то время (40 лет) колено Левиина
           стало носить ковчег,         9 нет левитам удела
           11 и сказал мне Господь: пойди в путь пред народом сим;
           14 небо и небеса небес       16 крайняя плоть сердца
           17 Господь не берёт даров    18;19 люби пришельца
           22 вас как звёзд на небе
1 В то время (второй год исхода гора Синай) сказал мне Господь: вытеши
себе две скрижали каменные (оказывается Моисей мастер тесать скрижали
из камня) подобные первым, и взойди ко Мне на гору (Исх.34:1;29 (он с кам-
енными тяжёлыми скрижалями должен лезть на гору ему 90 лет), взойди на
гору и он взошёл, и теперь и сделай себе деревянный ковчег (Он сел на эту
гору и она горела, где тут на горе быть дереву. И что с деревянным ковчег-
ом на горе делать? Ковчег имеет вес, скрижали имеют вес, как потом с этим,
с горы, спускаться одному Моисею, ведь ковчег носили как минимум 4 челов-
ека); Втор.31:9 без скрижалей.
   (Непонятно! Взойди на гору и на горе сделай себе деревянный ковчег! На
горе легче вытесать каменный ковчег. Разве это сказал ему Господь!? Стар-
ику 90 лет –вытеши скрижали и неси на гору, на горе, где нет дерева, дел-
ай ковчег деревянный. Этот ералаш составили греческие переводчики в нача-
ле нашей эры, а средневековые подлог не увидели и на латынь так и перево-
дили. Откуда им было знать что скрижали, хоть и назывались камнями, но
чипы памяти были не большие и их на гору можно нести в кармане, а в них
вся истина была записана.
   Два варианта: первый – взойди (со Мной) ко Мне на гору (переводчики
вместо слова планета писали слово гора). И он согласился и космолёт отвёз
его на свою планету. Где сделал Моисею "Ковчег"- космолёт, запис-
ал ему скрижали-чипы и он улетел назад, на космическом шлюпе, на землю,
того сорок суток туда сюда, мол, усердно молился.
    Второй вариант – в космическом исходе компьютер космолёта, пытался
взломать хакер Моисей (Исх.33:19) и космолёт «Господь» улетел, и Моисей
сам записывает себя на скрижали-чипы, говоря сам себе: «Готовь себе скри-
   жали и готовь себе ковчег!»
2 и Я напишу на скрижалях те слова, которые были на прежних скрижалях,
которые ты разбил; и положи их в ковчег. (На первых скрижалях Господь 40
  дней писал все слова, а он ждал – Втор.9:10).
3 И сделал я ковчег из дерева ситтим, и вытесал две каменные скрижали,
как прежние, и пошел на гору; и две сии скрижали были в руках моих, (а ко-
вчег сам шёл за ним следом? Или он сидел в нём, как Ной в своём ковчеге и
поднялся выше самых высоких гор и если Синай 2 000 м, то выше самих высо-
ких гор Земли, только космос, и ковчег его вознёс, так как руки Моисея
были заняты скрижалями. Деревянные "ковчеги" оббитые металлом, поднимав-
шиеся вверх, на воздушных шарах в стратосферу, а затем использующие леви-
тационные двигатели широко использовались).
    И решил Моисей дело по-человечески: сделал ковчег внизу, где есть де-
рево, ведь дерево всё на горе сгорело при посадке «Господа». Из камня по-
дножия горы вытесал скрижали, оставил тяжёлый деревянный ковчег, а с тя-
жёлыми каменными скрижалями полез один с ними на гору, забыв, что у него
когда-то был помощник Иисус Навин.)  (Этот третий стих переводчики опом-
нились и подкорректировали написали, что сделал он ковчег и вытесал скри-
жали и пошёл на гору со скрижалями, хотя ступени, там сделали, для турис-
   тов только в наше время).
4 И написал Он на скрижалях, как написано было прежде, те десять слов
  (1 Зачем нужны две скрижали, для десяти слов, когда их можно было бы
записать на одной скрижали?
   2 Верно, все заповеди десятью словами не запишешь, а вот десятью циф-
рами записать можно, это цифровая запись на чипах), которые изрек вам
Господь на горе из среды огня в день собрания, и отдал их Господь мне.   
(Это произошло у какого-то Моисея - торжественно, на горе из среды огня,
в день собрания, и отдал их Господь мне; только здесь об этом сказано, а
так лично сам Моисей два раза всходил за скрижалями. Втор.10:5 он сам
сходит с горы, а первые он разбил, не донеся народу, у которого было со-
брание у золотого тельца, явно не по поводу скрижалей.)
(Втор.9:9 когда я взошел на гору, чтобы принять скрижали каменные, скри-
жали завета, который поставил Господь с вами, и пробыл на горе сорок дней
и сорок ночей, хлеба не ел и воды не пил, Втор.9:10 и дал мне Господь две
скрижали каменные, написанные перстом Божиим это наверное, «волшебные»!?
Ведь если сорок дней (Втор.9:9) понадобилось Господу написать десять
строк, то Ему легче миры создать за шесть Дней).
   (На самом деле, теперь, на горе стоял космолёт-ковчег Моисея. И Моисей,
   для личностей, сам, написал новые заветы на камнях-чипах).
5 И обратился я, и сошел с горы, и положил скрижали в ковчег, который я
сделал, чтоб они там были, как повелел мне Господь. (Никто не видел, как
и когда Моисей сошёл с горы, когда и что Моисей клал в ковчег, ни кто с
    ним на гору не всходил!)
 6 И сыны Израилевы отправились из Беероф-Бене-Яакана в Мозер; там умер
Аарон и погребен там, и стал священником вместо него сын его Елеазар.   
(Только великих погребали. Рядовых куда девали в пустыне не ясно.
   В Чис.20:22-29 сказано отправились они с Кадеса прямо к горе Ор и там,
на горе Ор умер Аарон – сняв с себя скафандр.     В Чис.33:3-48 перечень
остановок за 40 лет скитаний по пустыне, селений Мозер нет, есть Мосероф,
Чис.33:30 И отправились из Хашмоны и расположились станом в Мосерофе.
остановка Мосероф перед Бене-Якана, а не после. Через четыре остановки
остановка Кадес, где жили очень долго. А в Чис.33:37 остановка гора Ор –
40 год исхода, где умер Аарон.  Значит: между первой смертью Аарона в Мо-
   зере и второй на горе Ор несколько лет и это разные исходы).   
7 Оттуда отправились в Гудгод, из Гудгода в Иотвафу, в землю, где потоки
вод.   (Интересно, из какого исхода Гудгод? А Иотвафа целая Земля-планета
с потоками вод, а Иотвафа это в Рифтовой долине, ещё её называют пусты-
   ня Арава)
8 В то время (как умер Аарон – Втор.10:6. Аарон умер в 40 году исхода?)
отделил Господь колено Левиино, чтобы носить ковчег завета Господня, пре-
дстоять пред Господом, служить Ему и благословлять именем Его, до сего
дня; (Здесь колено Левиино, а есть сыны Левия и левиты до сего дня.) Кто
носил ковчег 40 лет, сейчас конец исхода, и в 9 главах Второзакония нет
упоминания о ковчеге и о коленах Левино и коленах Левия. А в других исхо-
дах, как заиграют трубы и поднимется стан в путь Чис.1:50 всё что есть в
скинии носят левиты и в Чис.1:3 Аарон живой и сорок лет не прошло и это
   Чис.1:1 В пустыне Синайской в 01 02  2 год исхода.
9 потому нет левиту (а, Левиину есть?) части и удела с братьями его:
Сам Господь есть удел его, как говорил ему Господь твой. (Левиты не
   должны быть привязаны к земле, чтобы быть клонированными и улетать).
10 И пробыл я на горе, как и в прежнее время, сорок дней и сорок ночей;
и послушал меня Господь и на сей раз, и не восхотел Господь погубить
   тебя;            (Вспомнили и здесь о 40 днях ИИ робота)
11 и  с к а з а л  м н е   Г о с п о д ь: встань, пойди в путь пред наро-
дом сим; пусть они пойдут и овладеют землею, которую Я клялся отцам их
дать им. Верно, это о равнинах Моава Чис.26:1-51 Новое исчисление Израи-
ля Моисеем и священником Елеазаром на равнинах Моавитских у Иордана,
против Иерихона.  Чис.26:53 удел по числу имен;  Чис.26:56 по жребию
   уделы их,
12 Итак, Израиль, чего требует от тебя Господь твой? Того только,
чтобы ты боялся Господа твоего, ходил всеми путями Его, и любил
Его, и служил Господу твоему, от всего сердца твоего и от всей
души твоей, (Как может человек ходить путями космолёта "Господа"?
Когда он носил их на своих реактивных крыльях - Господь не человек к
чему ему требовать боязни и любви сразу - он же не Моисей!? Чис.23:19;
   и 1Цар.15:29.)
13 чтобы соблюдал заповеди Господа и постановления Его, которые сего-
дня заповедую тебе, дабы тебе было хорошо. (Грех, ошибки соблюдай и бан-
   диту саблю дай!)
14 Вот у Господа твоего, небо и небеса небес, земля и все, что на
ней; (1 Здесь небо это космос у космолета «Господь», а в космосе Кван-
товый мир это небеса.)     2 Вот у Господа,  твоего, небо и небеса небес.
Здесь ясно, что небо и небеса небес не одно и тоже: небо это атмосфера,
небеса небес, это программа скачанная Моисеем на народ или ещё небеса
   небес это Квантовое пространство.
15 но только отцов твоих принял Господь и возлюбил их, и избрал вас, се-
мя их после них, из всех народов, как ныне видишь. (А что ему было делать
Когда Моисей скачал программу на себя не выдержал, «Господь» распределил
   её на 70 мужей, а те на весь народ, вот и любит!
16 И т а к   о б р е ж ь т е  к р а й н ю ю  плоть сердца вашего и не
будьте впредь (Втор.30:6) жестоковыйны;  (Ясно сказано обрезать сердце –
не понимают! Не их каменными ножами сердце резать!)  Странно! Но раввины
попутали сердце с членом, хотя даже о сердце тут говорится иносказатель-
но, ведь подразумевается Мозг, Имя - ДНК. Ведь и слово выя (жестоковый-
ны), также использовано иносказательно, лучше сказать чёрствая Душа, так
как шея-выя в жестокости не виновата, виноват сам человек, его воспита-
ние. (Моисей народ не обрезал, а Иисус Навин 5:5;7. Так как то, что сде-
лано Всемогущим сомнению и обрезанию не подлежит.)  Перевожу, что в сти-
хе 16 написано:  «Удалите вирус из Имени вашего» или вырежьте аминакис-
   лоты его из ДНК.
17 ибо Господь ваш, есть Владыка владык, великий,
сильный и страшный, Который не смотрит на лица и не берет даров, (и жер-
твы тоже не принимает),  (Естественно, когда двигатели включены, и бьёт
реактивная струя, то нужно боятся подходить, чтобы не превратится в пеп-
ел. Не берёт даров, так он же не человек, это священникам и Моисею дары
нужны и обычно они говорят, что дары исключительно Всевышнему! А Всевыш-
   ний не берет даров!            
18 Который дает суд сироте и вдове, и любит пришельца, и дает ему хлеб
   и одежду.  Втор.8:4; Втор.29:5
19 Любите и вы пришельца, ибо сами были пришельцами в земле Египетск-
ой. (Значит: туземцами они не были, ведь туземцы, это заселяющие землю
   соседи, а пришельцы это люди с других планет).
20 Господа твоего, бойся Ему одному служи, и к Нему прилепись и Его име-
нем клянись: (Его именем клянись, для этого надо воскресить утерянную
народом программу, собрать не менее 70 мужей и Моисей воскликнет:
Восстань «Господи» и имена отдадут части программы и восстановится прог-
   рамма и вот тогда при воскрешённой системе и клянись).
21 Он хвала твоя и Он, Который сделал с тобою те великие и страшные де-
ла, какие видели глаза твои; (толи он делал вместе с тобою, как с
помощником дела, толи он что-то сделал с тобою, что ты стал лучше).  А
вообще при исчислении были страшные ошибки и язвы уносили множество лю-
дей. Но если имеется в виду программа «Господь» пребывающая на народе,
то нам не объявили, о тех чудесах, которая творила программа вместе с
   народом. Ведь Моисей за 40 лет избавился от них.
22 в семидесяти душах пришли отцы твои в Египет, а ныне Господь твой,
сделал тебя многочисленным, как звезды небесные.  (Втор.1:10)  (Как же
эта орава, ведь звёзд мириады, живёт в пустыне. Штабелями что ли лежат
до неба, как налетевшие перепела отравленные Моисеем и которых кушал
народ и умерло 600 тысяч людей. Чис.11:31; Исх.16:13)