Втор. 20 Кв. мир

 Втор.20    1 у них есть колесницы   4 Бог ваш идёт с вами «Божьи войны»
           10 предложи ему мир      14 жён, детей, скот брать о стариках
     ни слова    19 законы ведения войны и при этом не портить деревьев.
1 Когда ты выйдешь на войну против врага твоего (Втор.19:1 Господь
истребит народы. от куда враг, когда Господь всех истребил!?) и увидишь
коней и колесницы народа более, нежели у тебя, то не бойся их, ибо с
тобою Господь, Который вывел тебя из земли Египетской. (Значит:
у военных есть колесницы, может, их менее чем у них, но есть. Может,
народ Моисея, так деградировал, что колесниц они в глаза не виде-
ли и ездят их цари на ослах, а народ пешком только и ходит. Точно также
   как шатрами подменяет переводчик дома и города пример во Втор.16:7)
2 Когда же приступаете к сражению, тогда пусть подойдет священник, и
   говорит народу,         
3 и скажет ему: слушай, Израиль! вы сегодня вступаете в сражение с вра-
гами вашими, да не ослабеет сердце ваше, не бойтесь, не смущайтесь, не
ужасайтесь их, (внушение) Может, лучше осмотреться и не вступать! Зачем
Господу идти, если он может противнику мозги поменять и он пойдёт спать
   домой, и сражения не будет. Но если господь давно улетел а Моисей Мо-
зги туманит, то нарду надо героизм внушать ведь только количеством смер-
   тей можно победить.
4 ибо Господь идет с вами, чтобы сразиться за вас с врагами вашими и
спасти вас. (А ясно, это не Господь а священник вам поменял мозги!)
(Господь почему-то не в состоянии, теперь истреблять, Втор.19:1 Гос-
подь истребит народы). И совсем поменял мозги, даже переводчику и он за-
   был, что только что выставлял всех на войну, и перешёл на надзирате=
   лей –
5 Надзиратели же пусть объявят народу, говоря: кто построил новый дом и
не обновил его, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на
сражении, и другой не обновил его; (Это они уже вступили в сражение и
вдруг объявили это!? И вся армия возвратилась домой, вот как надо оста-
   навливать сражение!)
6 и кто насадил виноградник и не пользовался им, тот пусть идет и возв-
ратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не воспользовал=
   ся им;
7 и кто обручился с женою и не взял ее, тот пусть идет и возвратится в
   дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не взял ее.
8 И еще объявят надзиратели народу, и скажут: кто боязлив и малодушен,
тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы он не сделал робкими серд-
   ца братьев его, как его сердце.         
9 Когда надзиратели скажут все это народу, тогда должно поставить военн-
ых начальников в вожди народу, (а царей куда девать? Верно, туда и надз-
   ирателей и всех богатеньких туда домой - откупились!)
10 Когда подойдешь к городу, чтобы завоевать его, предложи ему мир;
11 если он согласится на мир с тобою и отворит тебе ворота, то весь нар-
од, который найдется в нем, будет платить тебе дань и служить тебе;  (А
когда будут служить тебе красивые девицы и соблазнят многих из тебя,
так ваше имя  перейдёт и на другие народы, а вы подхватите вирус, кото-
   рый запрёт систему программу Имя.    
12 если же он не согласится на мир с тобою и будет вести с тобою войну,
   то осади его,      
13 и когда Господь предаст его в руки твои, порази в нем весь мужеский
пол острием меча; (Да умом не поразили! Так как их верно, вирус поразил
   и Господь о них забыл);
14 только жен и детей и скот и все, что в городе, всю добычу его возьми
себе и пользуйся добычею врагов твоих, которых предал тебе Господь;
(Таким образом, смешались со всеми людьми теперь и в них не имя
   Господа нашего, а вирусы ваши.)
15 так поступай со всеми городами, которые от тебя весьма далеко, котор-
   ые не из числа городов народов сих.
16 А в городах сих народов, которых Господь дает тебе во владение, не
оставляй в живых ни одной души, (Чем отличаются женщины в дальн-
их городах от ближних, чтоб их убивать?) Сказано: ты от Господа 
получишь пустые города. От куда взялись люди в городах. А дело в том,
что, получив вирус и смешавшись с другими народами, они потеряли Господа
и Моисей их привёл не в те города, а в города, откуда мало-помалу будут
изгонять жителей, но Моисей хочет побыстрее, хочет, нарушая закон: «Не
   убивай!» убить жителей.          
17 но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и
Евеев, и Иевусеев, как повелел тебе Господь, (это надо обладать атомным
(квантовым) оружием или грязными бомбами, тогда облучатся все и женщины
и дети и те кто войдут в город, чтобы грабить получат лучевую болезнь и
   умрут).         
18 дабы они не научили вас делать такие же мерзости, какие они делали
для богов своих, и дабы вы не грешили пред Господом Богом вашим. (Раз
не было слова Бог в книге, то никаких богов не делали и выражение пред
Господом Богом вашим звучит как – перед Ашем Элохимом вашим, где Ашем,
это имя, а Элохим, это Природа,  тогда это можно записать, как: –
   перед Именем, Природой вашей.  Нет в этом выражении слова Бог.
19 Если долгое время будешь держать в осаде какой-нибудь город, чтобы
завоевать его и взять его, то не порти дерев его, от которых можно пит-
аться, и не опустошай окрестностей, ибо дерево на поле не человек,
   чтобы могло уйти от тебя в укрепление;
20 только те дерева, о которых ты знаешь, что они ничего не приносят в
пищу, можешь портить и рубить, и строить укрепление против города,
который ведет с тобою войну, доколе не покоришь его.