Втор. 13 Кв. мир

Втор. 13   1-18 лжепророки не верь им.  5;9;10;15;16 – нарушение
                закона: – Не убивай!
1 Если восстанет среди тебя пророк, или сновидец (Чис.12:6), и предс-
тавит тебе знамение или чудо, (чудо это то, чего человек на данный
   момент не знает),
2 и сбудется то знамение или чудо, о котором он говорил тебе, и ска-
жет притом: "пойдем вслед кумиров иных, (не было в Книге ни наших, ни
иных –  было – Я Ашем Элохим наш, где Ашем это Имя, а Элохим это Прир-
ода  и это запишется, как: – Я Имя – Природа наша.  Нет в этом выраже-
нии слова Бог!  – Втор.29:29, писать надо сокрытое, так как в Библии
не было слова бог. А сокрытое это невидимое, то есть не материальное
и это Квантовый мир, который объединяет все материальные миры), кото-
   рых ты не знаешь, и будем служить им", –
3 то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего; ибо чрез сие ис-
кушает вас Господь, чтобы узнать, любите ли вы Господа, от всего сер-
дца вашего и от всей души вашей; (Господу ли, не знать их сердца,
Господу ли, не знать их Душу!  Чис.23:19; 1Цар.15:29 Дух не человек и
никого не искушает).   При том ни нашего, ни вашего Бога в материаль-
   ном пространстве нет.       
4 Господу последуйте и Его бойтесь, заповеди Его соблюдайте и гласа
Его слушайте, и Ему служите, и к Нему прилепляйтесь;
Исх.19:4  Я носил вас, как бы на орлиных крыльях, и принес вас к Себе;
Исх.19:11 чтоб быть готовыми к третьему дню: ибо в третий день
сойдет Господь пред глазами всего народа.
                Слышали и видели
Исх.19:16 На третий день, при наступлении утра, были громы и молнии,
и густое облако над горою [Синайскою], и трубный звук весьма
сильный; и вострепетал весь народ, бывший в стане. И молнии
видели и громы слышали и густое облако.
   Вот так на хребет Синай сел космолёт "Господь" Как можно последов-
ать такой громадине, у человека нет такой мощности, и когда у космо-
лёта выключены двигатели, то боятся его нечего, он не кусается, да
скрижали чипы памяти - компьютер космолёта выдал Моисею и громкая
связь была через наушники выданные народу Моисеем. И это, явно, под-
дельный Моисей из средневековья вещает тут загробным голосом, сам не
   зная что.
5 а пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он
уговаривал вас отступить от Господа, выведшего вас из земли
Египетской и избавившего тебя из дома рабства, желая совратить тебя с
пути (Втор.8:2), по которому заповедал тебе идти Господь, Бог твой; и
так истреби зло из среды себя. (Убийство – зло и порождает зло, сказа-
но: «Не убивай!»  И как можно убедить, в глупости, человека знающего
истину!? А если можно убедить! То значит: знания утеряны, книги сожже-
   ны, и незнание играет человеком).         
6 Если будет уговаривать тебя тайно брат твой, сын матери твоей, или
сын твой, или дочь твоя, или жена на лоне твоем, или друг твой, кото-
рый для тебя, как  д у ш а  твоя, говоря: "пойдем и будем служить бо-
   гам иным, которых не знал ты и отцы твои",
7 богам тех народов, которые вокруг тебя, близких к тебе или отдален-
   ных от тебя, от одного края земли до другого, –
8 то не соглашайся с ним и не слушай его; и да не пощадит его глаз
твой, не жалей его и не прикрывай его, (Не ужели для тебя Душа ничего
не значит!? Он же был тебе как душа. В мире незнания человеку свойст-
венно ошибаться и если человек заблудился, а ты не в состоянии его
переубедить, подожди, может ты ошибался, а может он, время покажет.
Он может иметь свои убеждения, а ты свои. Он же ведь не собирается те-
   бя убивать, расстаньтесь с миром.
9 но убей (не убивай!) его; твоя рука прежде всех должна быть на нем,
чтоб убить его, а потом руки всего народа; (Разве это слова человека
верующего, он что человек создание Господа? Как можно призывать убив-
ать создания, сделанные исчисленные Господом и Моисеем. Пусть этот
человек заблудился и если ты действительно владеешь истиной, то убеди
    человека, а не призывай к погромам, к войнам, к средневековью.)
10  п о б е й его камнями  до смерти, ибо он покушался отвратить тебя
от Господа, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;   
(Если он действительно Господь, то он и тебя наставит на путь, а если
   он муляж – икона, крест – орудие убийства, то все вы мракобесы.)
11 весь Израиль услышит сие и убоится, и не станут впредь делать сре-
ди тебя такого зла. (Воспитание на страхе это средневековье! Убоится,
   и не веруя, скажет: – Верую! – а то побьют камнями).
12 Если услышишь о каком-либо из городов твоих, которые Господь, Бог
твой, дает тебе для жительства,    13 что появились в нем нечестивые
люди из среды тебя и соблазнили жителей города их, говоря: "пойдем и
   будем служить богам иным, которых вы не знали", –
14 то ты разыщи, исследуй и хорошо расспроси; и если это точная прав-
да, что случилась мерзость сия среди тебя, (а проверяющие скажут, что
они Галаху не знают, другие скажут, что они шариат не знают – вот друг
друга и разыскали и как два барана по бревну навстречу, над пропастью,
а те, что проповедуют троицу будут подливать масло в огонь, разве это
   от Господа?
15 порази жителей того города острием меча, предай заклятию его и все,
что в нем, и скот его порази острием меча; (Главное у кого сила, та ре-
лигия и выиграла.) Не понятно скот то при чём, он в идолов не верит.
     Этот инквизитор, даже зверей не жалеет  и оставляет на природе,
чтобы они ели друг друга, уничтожает зоопарки, выгоняет зверей, считая,
что звери должны есть друг друга, слагая с себя уход за зверьми под ло-
зунгом: «назад к природе» и здесь этот инквизитор вызывает звериные ин-
стинкты убивать, Быт.1:28 владычествуйте над рыбами морскими [и над
зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею зе-
млею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. Ничего не пуска-
   йте на самотёк, тебе поручен животный мир).
16 всю же добычу его собери на средину площади его и сожги огнем город
(а вруг он каменный и вещи несгораемые) и всю добычу его во всесожжен-
ие (всесожжение – это, что сгорает бесследно, без дыма, без пепла) Госпо-
ду и да будет он вечно в развалинах, не должно никогда вновь
созидать его; (Ис.1:11; Ис.66:3; Пс.39:7; Пс.49:13; Пс.50:18; Пс.105:37;
Иер.6:20; Иер.7:22; 4Цар.21:6; Втор.10:17; Втор.12:31 никаких всесожже-
ний Господу не нужно, а Господь, говорил вам: «Не убивай!», а вы всех
   убили).
17 ничто из заклятого да не прилипнет к руке твоей, дабы укротил Господь
ярость гнева Своего, и дал тебе милость и помиловал тебя, и размножил те-
бя, как клялся отцам твоим,   (Напоминаю: заклятое это облучённое, если
кто берёт облучённое, то есть радиоактивное, того приборами можно зас-
ечь и он может стать меткой, по которой стрелять. Стих 17 специально вста-
   влен сюда, чтобы выдать всесожжения за заклятое, то есть облучённое).
18 если будешь слушать гласа Господа, Бога твоего, соблюдая все заповеди
Его, которые ныне заповедую тебе, делая угодное пред очами Господа, Бо-
га твоего.   (Нарушая постановления данные, тем же Господом, не станешь
ему милым. Прежде всего, тут нарушен закон: «Не убивай!»)