Втор. 17 Кв. мир

 
Втор. 17    1 жертвы ненужные Господу   5 нарушения закона: 
            «Не убивай!»                3 воинство небесное   
            15 поставь над собою царя   18 книга священников левитов
            20 ни налево, ни на право
1 Не приноси в жертву Господу вола, или овцы, на которой
будет порок, или что-нибудь худое, ибо это мерзость для Господа, Бога
твоего.   (Если вы говорите, что всё от Бога, и Бог сделал порок, зна-
чит: порок ему нужен?   Другое дело священники, они хотят кушать всё
больше и больше. И им нужен скот без порока, который они не растили.
Мерзость же – приносить в жертву теплокровное существо.  Ис.1:11;
Ис.66:3; Пс.39:7; Пс.49:13; Пс.50:18; Пс.105:37; Иер.6:20; Иер.7:22;
   4Цар.21:6; Втор.10:17; Втор.12:31).
2 Если найдется среди тебя в каком-либо из жилищ твоих, которые Господь,
дает тебе, мужчина или женщина, кто сделает зло пред очами Господа,
преступив завет Его,  (И как же сам Господь позволил, сделать зло пред
очами Его и сам не предотвратил это зло? Сказано Бог отдыхает в седьм-
ом Дне Быт.2:2  И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он де-
лал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И нет
там звёзд, и нет людей, он там один и на нас ему наплевать, итак -
   достали!)
3 и пойдет и станет служить иным богам, и поклонится им, или солнцу,
или луне, или всему воинству небесному чего я не повелел, (если Бог
всё создал, откуда другие божки, либо Бога нет, либо божков, а башки у
священников просто нет, тогда чем они думают!?))) (воинство небесное
это звёзды – верно, переводчику дан указ не вспоминать слово: звёзды,
планеты, кометы, лететь, ехать и т.д. Вот и я с малой буквы, это
   повеление от того, кто вставил это повеление;
4 и тебе возвещено будет, и ты услышишь, то ты хорошо разыщи; и если
это точная правда, если сделана мерзость сия в Израиле, (кем будет воз-
вещено? Он вообще адекватный или из сумасшедшего дома, ему лечится на-
   до, а он возвещает – на того кто мало даров ему принёс!)
5 то выведи мужчину того, или женщину ту, которые сделали зло сие, к
воротам твоим и побей их камнями до смерти. (А для чего закон: – «Не
убивай!» данный от Господа!? А где судьи, которые в каждом жилищи сто-
ят, верно, уже сели и не один год им дали сидеть, остались одни купле-
   нные свидетели.
6 По словам двух свидетелей, или трех свидетелей, должен умереть осу-
ждаемый на смерть: не должно предавать смерти по словам одного свиде-
   теля; (а если не станешь свидетелем побьют камнями – инквизиция);
7 рука свидетелей должна быть на нем прежде всех, чтоб убить его, по-
том рука всего народа; и так истреби зло из среды себя (когда вирус
победил – надо искать виноватых. Да полно вино ваты, кто бросал те
   виноваты!)      
8 Если по какому делу затруднительным будет для тебя рассудить между
кровью и кровью, между судом и судом, между побоями и побоями, и бу-
дут несогласные мнения в воротах твоих, то встань и пойди на место,
которое изберет Господь, (Господь давно улетел показав Моиею зад
Исх.33:22 когда же будет проходить слава Моя, Я поставлю тебя в
расселине скалы и покрою тебя рукою Моею, доколе не пройду;
   А слава «Господа» это рёв его двигателей, это мощность его
двигателей  и космолёт «Господь» улетает. Оставляя хитреца
    Моисея и тех, кто с ним остался на земле пятого Дня.
Исх.33:23 и когда сниму руку Мою, ты увидишь Меня сзади, а лице Мое
не будет видимо. (Когда сниму руку Мою – когда сниму защиту от хаке-
ров, ты увидишь, что я улетел.    Лице Мое не будет видимо. То есть:
закрыл Он доступ Моисею в свою программу и не увидит Моисей Его в
своём мониторе, своего ковчега с компьютером. А увидел Моисей зад Е
го – хвост столба пламени, и как он улетел, а он стоял дрожа от стра-
ха, от дрожи скалы, в расселине скалы).   (Ясно судей нет Втор.16:18
их у ворот, давно, камнями побили, остался только один, лицеприятный
    судья, спрятанный за священниками).
9 и приди к священникам левитам и к судье, который будет в те дни, и
спроси их, и они скажут тебе, как рассудить; (Так это в провинции та-
кой беспредел будет организован, а что же творится на месте, которое
избрал Господь! Верно там уже давно Господа нет, или его камнями
   побили!)
10 и поступи по слову, какое они скажут тебе, на том месте, которое
изберет Господь и постарайся исполнить все, чему они научат тебя; (А
   хорошему ли научат, когда господь улетел!)            
11 по закону, которому научат они тебя, и по определению, какое они
скажут тебе, поступи, и не уклоняйся ни направо, ни налево от того,
что они скажут тебе. (Верно, нет того закона, что был на скрижалях,
давно смешались - Ивусеи и их столица Иевус остались не изгнал их
Иисус Навин, даже ханаанский язык Ивусеев Ивритом зовётся в Иеруса-
   лиме, чей закон теперь там правит, какому закону научат?
12 А кто поступит так дерзко, что не послушает священника, стоящего
там на служении пред Господом или судьи, тот должен уме-
   реть, – и так истреби зло от Израиля; (Зло порождает зло!  Так как
никто не стоит перед Господом, космолёт "Господь" давно улетел, Моисей
   знает об этом, но делает вид его присутствия, а на горе пусто.)
13 и весь народ услышит и убоится, и не будут впредь поступать дерзко
   (забитые люди, это средневековье религиозная тьма).
14 К о г д а   ты   п р и д е ш ь   в землю, которую Господь, дает
тебе, и овладеешь ею, и поселишься на ней, и скажешь: "поставлю я
над собою царя, подобно прочим народам, которые вокруг меня", (Это же
кто такой, кто может поставить царя, чтобы он потом не сел!? Ведь те
кто пришли ни добра, ни зла не знают, а тех кто знали Моисей в пусты-
не загубил, и поставил над народом он Иисуса Навина, а тут кто вместо
Моисея будет царя ставить, который упал и его надо поставить, он же
   верно памятник, только памятник нельзя посадить);
15 то поставь над собою царя, которого изберет Господь; из
среды братьев твоих поставь над собою царя; не можешь поставить над со-
бою царём иноземца, который не брат тебе.  (Втор.17:14 К о г д а   ты   
п р и д е ш ь   в землю , это кто один Господь придет в землю и поста-
вит царя над собой? И зачем Господу царь над его головою? И кто Госпо-
   ду братья, пишут это, божки без башки!?
16 Только чтоб он не умножал себе коней и не возвращал народа в Египет
для умножения себе коней, ибо Господь сказал вам: "не возвращайтесь
более путем сим"; (Время прошло и Папы стёрли из книги путь, по которо-
му идти – не отклоняясь ни направо, ни налево, любое отклонение приво-
   дит к возврату, на хождение по кругу.)
17 и чтобы не умножал себе жен, дабы не развратилось сердце его, и что-
бы серебра и золота не умножал себе чрезмерно. (А чем плохие были цари
Давид, у него было много жён, Соломон у него 800 жён было? А в Израиль
   даже царица Савская лично к Соломону приезжала.)
18 Но когда он сядет на престоле царства своего, должен списать для
себя список закона сего с книги, находящейся у священников левитов,
(так папы римские всех левитов сожгли на кострах вместе с книгами и что
   где, кто должен списать!? В подземелья Ватикана никого так просто не
ускают, да и там уже всё сгнило там под землёю: 85 километров полок,
   350 000 томов каталогов - 12 веков уже гниют.)         
19 и пусть он будет у него, и пусть он читает его во все дни жизни сво-
ей, дабы научался бояться Господа,  и старался исполнять все слова зак-
она и постановления сии;  Моисея тысячи лет нет, он сам разбил скрижали,
чтобы люди их не читали, о каких же законах и постановлениях он
   говорит?
20 ч т о б ы  не  н а д м е в а л о с ь   сердце его пред братьями его,
и чтобы не уклонялся он от закона ни направо, ни налево, дабы долгие
дни пребыл на царстве своем он и сыновья его посреди Израиля. (А по
среди Израиля Иерусалим, который был Иевусом и там иевусеи до сего дня
– развели Ханаан и его религию насадили – те божки, что без башки и
язык их Ханаанский, те божки, что без башки – ивритом назвали.