Отношение к интеллигентности

У интеллигентности существует огромнейшее количество самых разных определений. Кроме того, у каждого мыслящего человека имеется свое представление о ней. Однако, чтобы эти представления имели практический смысл и отвечали интересам нашего общества, их необходимо привести в соответствие с определением С.Ю. Головина, из которого следует:

а) интеллигентность представляет собой совокупность качеств, которыми должен обладать образованный человек, стремящийся к оправданию ожиданий, возложенных на него обществом;
б) воспитательная функция каждого учебного заведения заключается в создании условий для формирования в сознании воспитанников четкого представления о каждом из этих качеств и стремления стать их носителями.

Таким образом, отношения способны быть подвергнуты упомянутой в предыдущем пункте стандартизации посредством целенаправленной деятельности по изучению исторически сложившейся в русской культуре[1] совокупности личностных качеств, названных интеллигентностью, и формирования к этим качествам уважительного отношения.
Поскольку в интеллигентности проявляется понимание человеком, впитавшим в себя особенности русской культуры, качеств, способных обеспечить ему сохранение своего собственного[2], гражданского[3] и профессионального[4] достоинства, эти качества целесообразно сгруппировать по трем кластерам, — порядочности, патриотизма и профессионализма. Соответственно признаком, характерным для интеллигентности, является способность ее носителя иметь в себе и ценить в других качества, образующие кластеры порядочности, патриотизма и профессионализма, в совокупности представляющие собой комплекс интеллигентности:

Рис. на стр. https://narusin.ru/respect-for-intelligence/

Подробнее о кластерах качеств в следующем пункте.

______________________
1. Исторически сложилось так, что на древнерусской почве, одухотворенной православными ценностями, под влиянием западного просвещения в России появилась самобытная культура, а у ее авторов, носителей и хранителей — беспрецедентная совокупность универсальных, общечеловеческих духовно-нравственных качеств, названная интеллигентностью. Эта совокупность представляла собой симбиоз исходных образцов лучших человеческих качеств, нашедших признание (уважительное отношение) в трех разных культурах, — древнеславянской, византийской и европейской:

Рис. на стр. https://narusin.ru/respect-for-intelligence/

В определенном смысле можно сказать, что основу данной триаде заложила Славяно-Греко-Латинская Академия, функционирующая в России с 1687 года. Но в основном ее существованию мы обязаны нашим классикам, — основоположникам интеллигентности (в частности А.С.Пушкину) и созданной ими трехфакторной культуре, продуктами которой мы являемся.
2. Собственное достоинство — достоинство личности как индивида.
3. Гражданское достоинство — достоинство личности, отраженное в достоинстве (имидже, авторитете) социальных систем (семьи, класса, школы, бригады, предприятия, государства и др.) элементом которых данная личность является.
4. Профессиональное достоинство — достоинство личности и социальных систем, в состав которых данная личность входит, отраженное в результатах их жизнедеятельности (учебы, труда, конкурсов, соревнований и др.).

Ист.: https://narusin.ru/respect-for-intelligence/