Сталин и украинские писатели

Почему-то многие мои соотечественники считают, что самостийность на Украине расцвела пышным цветом последние лет 35, и во главе этого движения были недобитые бандеровцы, выпущенные из лагерей Хрущевым, и их потомки. На самом деле движение за независимость и украинизацию имеет длинные корни, еще с начала ХХ века. Именно украинская делегация на переговорах с немцами в Брест-Литовске в 1918 году, согласившись на требования Германии, подставила ножку делегации России на этих переговорах, и поэтому  был подписан кабальный для молодой советской республике Брестский договор.

А после Первой мировой войны, Гражданской войны и войны с Польшей, когда к Польше отошли Западная Украина и Западная Белоруссия, и украинцев и белорусов в Польше стали притеснять, появилось  УНО/УПА, и украинские националисты стали бороться с польским правительством Пилсудского. Именно в это же время подняли голову в Советском Союзе живущие в социалистической Украине махровые националисты, жаждущие большой и богатой самостоятельной страны, не обращая внимание на то, что в мире пахнет новым мировым конфликтов.  Но интеллигенция, особенно творческая, всегда далека от реальной жизни и живет мечтами и иллюзиями. Как пример написана эта заметка.

12 февраля 1929 года состоялась встреча Сталина с группой украинских писателей. Вместо ожидаемого разговора о литературе, смысл встречи свелся к двум требованиям. Первое – отдать Украине Курскую и Воронежскую область. Второе – запретить пьесу М. Булгакова «Дни Турбиных», якобы как антиукраинскую и показывающую в карикатурном виде борьбу украинцев за свою независимость под руководством Симона Петлюры, гетмана Скоропадского и, конечно, большевиков.

Надо сказать, что на прием к генеральному секретарю ВКП(б) Иосифу Сталину приехали самые видные и влиятельные украинские деятели литературы: писатели И. Микитенко и О. Десняк, руководитель Главискусства А. Петренко-Левчевко, заведующий Агитпромом А. Хвыля, руководитель Союза писателей Украины И. Кулик. Организовал встречу Лазарь Каганович, тогдашний первый секретарь ЦК КПУ.

Вместо украинизации - идиш
Нелюбовь украинских писателей к М. Булгакову была неслучайной и проистекала из тех процессов, которые происходили в 20-е годы в украинском обществе и которые он изображал в своих произведениях. Прежде всего, это насильственная украинизация.

Александр Акентьев в своей книге «Иосиф Сталин и украинские писатели" привел историю, которую поведал городской голова Одессы Руслан Боделан, и которая выглядела, как апофеоз идиотизма. В 1930-е в Одессе начались облавы на русскоязычных горожан, принуждая тем самым всех переходить на украинский язык. За языковые нарушения давали три дня принудительных работ. Через три месяца русский язык почти исчез с центральных улиц города, но украинского тоже не прибавилось. Одесситы дружно перешли на идиш – за него не преследовали.

«За устройство этой миленькой Украины повесил бы первым»
Именно эту насильственную украинизацию искрометно высмеивал Булгаков. В романе «Белая гвардия» он писал:
«— Я б вашего гетмана, — кричал старший Турбин, — за устройство этой миленькой Украины повесил бы первым! Хай живе вильна Украина вид Киева до Берлина! Полгода он издевался над русскими офицерами, издевался над всеми нами. Кто запретил формирование русской армии? Гетман. Кто терроризировал русское население этим гнусным языком, которого и на свете не существует? Гетман. Кто развел всю эту мразь с хвостами на головах? Гетман. А теперь, когда ухватило кота поперек живота, так начали формировать русскую армию?»

Или вот еще:
«Сволочь он, — с ненавистью продолжал Турбин, — ведь он же сам не говорит на этом языке! А? Я позавчера спрашиваю этого каналью, доктора Курицького, он, извольте ли видеть, разучился говорить по-русски с ноября прошлого года. Был Курицкий, а стал Курицький… Так вот спрашиваю: как по-украински «кот»? Он отвечает «кит». Спрашиваю: «А как кит?» А он остановился, вытаращил глаза и молчит. И теперь не кланяется. Николка с треском захохотал и сказал: — Слова «кит» у них не может быть, потому что на Украине не водятся киты, а в России всего много. В Белом море киты есть…»

Злобная травля «Дни Турбиных» украинскими писателями
Травля Булгакова со стороны украинских писателей была очень злобной. В это время на сцене МХАТ с успехом шла пьеса Булгакова «Дни Турбиных». Сталину она очень нравилась - он лично посещал представление 16 раз. Пьеса шла с 1926 по 1929 г., пока под натиском тех самых громкоголосых украинских писателей ее не сняли. Человеческую зависть революция не отменит. Украинским писателям казалось, что их недооценивают, не замечают их вклад в украинизацию Малороссии. Сталину требовалась поддержка Украины.

Фрагменты стенограммы встречи Сталина с украинскими писателями
Стенограмма той самой встречи украинских писателей со Сталиным была впервые опубликована в 1991 году у 100-летию со дня рождения М. Булгакова в №5 журнала «Искусство и кино».

Вот некоторые фрагменты этой встречи касаемо Булгакова и его творчества:
«Сталин: А я вам скажу, я с точки зрения зрителя скажу. Возьмите "Дни Турбиных”. Общий осадок впечатления у зрителя остается какой (несмотря на отрицательные стороны, в чем они состоят, тоже скажу), общий осадок впечатления остается какой, когда зритель уходит из театра? Это впечатление несокрушимой силы большевиков. Даже такие люди, крепкие, стойкие, по-своему честные, в кавычках, должны признать в конце концов, что ничего с этими большевиками не поделаешь. Я думаю, что автор, конечно, этого не хотел, в этом он неповинен, дело не в этом, конечно. "Дни Турбиных” — это величайшая демонстрация в пользу всесокрушающей силы большевизма.

Голос с места: И сменовеховства.

Сталин: Извините, я не могу требовать от литератора, чтобы он обязательно был коммунистом и обязательно проводил партийную точку зрения. Для беллетристической литературы нужны другие мерки: нереволюционная и революционная, советская — несоветская, пролетарская — непролетарская. Но требовать, чтобы литература была коммунистической, нельзя…

Голос с места: Почему артисты говорят по-немецки чисто немецким языком и считают вполне допустимым коверкать украинский язык, издеваясь над этим языком? Это просто антихудожественно...

Сталин: Насчет некоторых артистов, которые по-немецки говорят чисто, а по-украински коверкают. Действительно, имеется тенденция пренебрежительного отношения к украинскому языку... Я могу назвать ряд резолюций ЦК нашей партии, где коммунисты обвиняются в великодержавном шовинизме.

Голос с места: Стало почти традицией в русском театре выводить украинцев какими-то дураками или бандитами. В "Шторме”, например, украинец выведен настоящим бандитом.

Сталин: Возможно. Но, между прочим, это зависит и от вас… Насчет "Дней Турбиных” — я ведь сказал, что это антисоветская штука, и Булгаков не наш... Но что же несмотря на то, что это штука антисоветская, из этой штуки можно вынести? Это всесокрушающая сила коммунизма. Там изображены русские люди — Турбины и остатки из их группы, все они присоединяются к Красной Армии как к русской армии. Это тоже верно.

Голос с места: С надеждой на перерождение.

Сталин: Может быть, но вы должны признать, что и Турбин сам, и остатки его группы говорят: "Народ против нас, руководители наши продались. Ничего не остается, как покориться”. Нет другой силы. Это тоже нужно признать. Почему такие пьесы ставятся? Потому что своих настоящих пьес мало или вовсе нет. Я против того, чтобы огульно отрицать все в "Днях Турбиных”, чтобы говорить об этой пьесе как о пьесе, дающей только отрицательные результаты. Я считаю, что она в основном все же плюсов дает больше, чем минусов. Вы чего хотите, собственно?

Петренко-Левченко: Мы хотим, чтобы наше проникновение в Москву имело бы своим результатом снятие этой пьесы.

Голос с места: Это единодушное мнение»

Вот так, «единодушным» мнением украинской творческой интеллигенции во главе с писателями пьеса «Дни Турбиных» была снята.

«Слишком часто меняем границы — это производит плохое впечатление»
Что касается первого вопроса, с которым приехали украинские писатели к Сталину, то ответ был жесткий.
«Голос с места: Товарищ Сталин, как вопрос с Курской, Воронежской губерниями и Кубанью в той части, где есть украинцы? Они хотят присоединиться к Украине.

Сталин: Этот вопрос не касается судьбы русской или национальной культуры.

Голос с места: Он не касается, но он ускорит дальнейшее развитие культуры там, в этих местностях.

Сталин: Этот вопрос несколько раз обсуждался у нас, так как часто слишком меняем границы. Слишком часто меняем границы — это производит плохое впечатление и внутри страны, и вне страны… Внутри мы относимся осторожнее к этому вопросу, потому что у некоторых русских это вызывает большой отпор. С этим надо считаться, с точки зрения национальной культуры, и с точки зрения развития диктатуры, и с точки зрения развития основных вопросов нашей политики и нашей работы. Конечно, не имеет сколько-нибудь серьезного значения, куда входит один из уездов Украины и РСФСР. У нас каждый раз, когда такой вопрос ставится, начинают рычать: а как миллионы русских на Украине угнетаются, не дают на родном языке развиваться, хотят насильно украинизировать и так далее. Это вопрос чисто практический. Он раза два у нас стоял. Мы его отложили — очень часто меняются границы. (...)»

Скажу крамольную вещь: причина репрессий в отношении творческой интеллигенции кроется в самой интеллигенции. Это не зависит от времени и от того, кто у руля. Остается лишь провести исторические параллели.

Булгакова давно нет, а украинские писатели до сих пор его боятся, ненавидят и завидуют, как сто лет назад. А все по почему? Потому что описал он то, что так невыгодно украинизаторам. Современные же творческие деятели до высоты Булгакова дотянутся не могут, а на плаву удерживаются лишь за счет политического лизоблюдства. История с обращением Союза писателей Украины о закрытии музея Булгакова в Киеве - как раз об этом.

Источники информации
Александр Акентьев, книга «Иосиф Сталин и украинские писатели"

Вернемся у вопросу самостийности Украины. Вот говорила Ленину пламенная революционерка Роза Люксембург:

«Украинский национализм в России был совсем иным, чем, скажем, чешский, польский или финский, не более чем просто причудой, кривляньем нескольких десятков мелкобуржуазных интеллигентиков, без каких-либо корней в экономике, политике или духовной сфере страны, без всякой исторической традиции, ибо Украина никогда не была ни нацией, ни государством».

Это слова Розы Люксембург из ее спора с Лениным относительно права наций на самоопределение — более чем вековой давности. Как видим, знаменитая революционерка отказывала украинцам в этом праве. Ведь все идеи о разнице между русским и украинскими народами воспитывались за границей — в Польше, а потом в австрийской Галиции.

Несмотря на то, что и Ленин, и Троцкий были «тертыми революционными калачами», они ошибочно полагали, что предоставление национальным меньшинствам полной свободы в принятии решений о своей судьбе сделает их верными союзниками русской революции. Они надеялись, что Финляндия, Украина, Польша, Литва, Балтийские страны, народы Кавказа, получив долгожданную свободу и ее гарантии из центра, станут верными союзниками и поддержат революционное правительство. Но Ильич, стоит это признать, ошибся — реальность оказалась иной.

Новая свобода была использована для того, чтобы вступить в союз с Германией и стать врагами русской революции. Национальный сепаратизм стал тем троянским конем, внутри которого немецкие камрады со штыками в руках проникли на бывшие российские территории, оккупировав их.

Как раз это и предсказывала Роза Люксембург. Что показательно, поведение бывших российских «окраин» было не исключением или случайностью, а закономерным следствием взятого Лениным курса с «правом наций на самоопределение».

Так что прав наш президент Путин, когда в одной из речей сказал, что мину замедленного действия на Украине заложил Ленин.

Вот и Сталин в январе 1918-го года на III Всероссийском съезде Советов знатно потоптался на пресловутом «праве». Он прямо указал на то, что большевики не против автономии, но вопрос в другом — кому будет принадлежать власть в этой автономии? Если Советам, то пожалуйста — сколько угодно. Но никакого даже намека на суверенитет местных властей перед центральными и речи быть не должно!

Сталин справедливо отмечал, что ни одна из новообразованных республик не способна обеспечить полную независимость — экономическую или военную. А потому боялся, что их местечковые правительства будут использованы для реализации геополитических интересов мировых держав — Англии, Франции, Турции и Германии. Поэтому-то Сталин и призывал безжалостно бороться с национализмом и ратовал за создание единого государственного союза с жестким централизованным управлением. Ведь, как он отмечал: «местные национальные кадры часто забывают о том, что они живут в многонациональном государстве».

А что касается украинцев, то вообще, только представьте, как трудно было себя считать исключительной отдельной нацией, когда даже твои «национальные» поэты и писатели в лице Шевченко и Гоголя открыто называют себя русскими. Тяжело с этим смириться.

Вот, наверное, поэтому первая политическая партия в Украине — Украинская народная партия — как бы в знак мести за это, начала свою деятельность с того, что взорвала памятники Пушкину в ряде городов Малороссии. Объяснили это протестом против торжеств по случаю 250-летия воссоединения Украины с Россией. И когда сегодня это происходит вновь, так и хочется напомнить украинцам, что все это уже было, просто посмотрите, чем такое обычно заканчивается…