Благовещение и Непорочное Зачатие

 Благовещение – один из самых почитаемых праздников в христианском мире, событие, ставшее основой для спасения человечества. Этот день, наполненный Божественным светом и смирением Девы Марии, знаменует собой явление Гавриила Пресвятой Богородице с вестью о грядущем рождении Иисуса Христа. Но что же кроется за этой вестью, помимо известия о рождении ребёнка?

Благовещение тесно переплетено с догматом о Непорочном Зачатии, являясь его логическим продолжением и кульминацией. Непорочное Зачатие Иисуса Христа –  не только зачатие без мужского семени. Этот догмат утверждает, что Мария была с самого момента своего зачатия свободна от сил зла, в ней отсутствовали пороки.  Это не означает, что Мария была лишена человеческой природы или обладала какой-то сверхъестественной силой. Она оставалась полностью человеком. Мария, как все, несла ответственность за первородный грех, который тяготел над всем человечеством после грехопадения Адама и Евы. Освобождение от ответственности за вину наших прародителей могла осуществить только заместительная Жертва Бога. «И сказала Мария: величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моём» (Луки 1:46,47).

Божия благодать, действующая в ней с момента её зачатия, предотвратила распространение первородного греха, очищая её природу и готовя к великому предназначению. Это уникальное событие было частью Божественного плана, предшествовающего воплощению Сына Божиего. Постоянное возвышение человеческой природы на протяжении многих веков в её праведных предках, предназначенной стать природой воплотившегося Сына Божия, продолжилось её зачатием и затем стало Святым Плодом в Деве Марии. Освящение Девы Марии завершилось в момент Благовещения, когда Дух Святой сформировал её способной для Непорочного Зачатия Сына Божия, ставшего Сыном Человеческим.

В момент встречи Гавриила и Марии воля Святой Девы свободно соединилась с Божественным замыслом. Божия весть, принесённая Гавриилом Марии, говорит о её избрании Богом как исключительной Девы, достойной стать Матерью Спасителя. Её ответ: «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему», – является примером служения Богу и готовностью принять Волю Божию, несмотря на невероятность предстоящего события. Это ещё и понимание ответственности за великую миссию, возложенную на неё.

Свобода воли Марии была немаловажным фактором в этом великом событии. Бог не навязывал Свою Волю, а обращался к ней с ожиданием согласия, уважая её человеческую свободу и достоинство. Именно её согласие стало необходимым условием для воплощения Слова Божиего.  Благодаря этому Бог, будучи безграничным Творцом миров, стал частью человечества, соединив в утробе Святой Девы Божественное и человеческое в лице Иисуса Христа.

В наши дни Благовещение напоминает нам о Божественной благодати, о силе смирения, о даре свободной воли в принятии Божественного плана. Осознание этого события позволяет понять тайну Воплощения Бога и Непорочного Зачатия, расширив наше понимание Божественной Любви и милосердия к человечеству. Вспоминая Благовещение, мы говорим о библейском факте и обновляем свою веру, вновь, осознавая величайшую Жертву Бога ради спасения людей.