Переосмысление Божьего творения стр. 18
Не окунаясь в суть кротковременного созидания, затруднительно концептуализировать то, что было предварительно задуманно. Все же происходящее имело особый промысел для тех, кто, придя к жизни, следствием умственного вопрошания о своем мистическом происхождении станет призывать Бога к ответу. Ведь если существо конечное не стремится к первичному, то тогда его существование и ограничивается конечным. Поэтому Бог, как виновник жизни, даровал откровение существам, ставшим конечными, дабы они были устремлены к нему, как к Единому. Подводя итоги умозрительного осматрения постановки первых дней творения, я остановился на разбирательстве разгара всеобъемлемости света.
© Copyright: Сергей Клюшин, 2023
Свидетельство о публикации №223082401113
Свидетельство о публикации №223082401113
Рецензии