Кроули с цитатами и комментариями

Изо: несёт лимоны, поэтому грибы ей не собрать


Алистер Кроули

 "Развратный роман":
В начале 20 века многие раскрепощались, как могли - и этот хрен, в частности, накатал свирепую порнушку. Получилась, правда, всего лишь бодрая карикатура... Уже виден американский подход (Буковски, Берроуза и прочих чернушников)

"Восемь лекций по йоге" - мура это, а не лекции.

"Книга Сердца, обвитого Змеем, или Книга LXV" - тяжёлый случай, некая схоластическая и демоническая мистика, во всех сферах он тупо (и карикатурно) пускается во все тяжкие... Пытался стать дьяволом? Такое имел тщеславие...

"Между прочим, каждый человек в конечном итоге ненормальный, потому что он уникален." - каждый человек уникален, потому что он ненормален... Акцент и сфера интересов понятны...

"В самом деле, мне частенько приходила в голову мысль, что никакого "Я" вообще нет; что мы - простые средства выражения чего-то ещё; и полагая, что мы принадлежим самим себе, становимся просто жертвами глубокого заблуждения." - это просто-напросто признание, что он частенько терял себя. Все теряют - в делах, в компаниях - дело житейское.

В целом, в цитатах он выглядит более безобидно и "нормально", даже как разглагольствующий английский чудак.

П.С.:

"Каждый человек одинок навсегда. Однако, если вы окружены более-менее приличной компанией, вы можете забыть про этот ужасающий факт на достаточно долгий период, чтобы дать вашему мозгу оправиться от острых симптомов заболевания - то есть от размышлений." - нельзя ни забыть, ни постоянно вспоминать то, что всегда, поэтому одиночества чувствуем лишь при потерях, а не чувствуем при прибавлениях...

"Война подобна волне; кого-то она накрывает, кого-то топит, а от кого-то не оставляет и мокрого места; но некоторых она выбрасывает прямо на берег, прямо на сверкающий золотой песок, где они недосягаемы для дальнейших капризов фортуны." - что за "сверкающий золотой песок", на который выбрасывает война?!  Сверхчеловеки имеются в виду?  ... некоторые да, уходят на войну, воображая себя арийцами - но все возвращаются обратно совершенно в другом состоянии...

"Люди считают, что многословие - признак многомыслия. По большей части это не так; даже напротив - это механическая уловка организма, с целью снять с себя мыслительное напряжение." - кто  считает, что болтуны - это мыслители?! (Несёт какую-то механическую чушь - пытается снять с себя мыслительное напряжение?!)

"Нельзя рассчитывать на мозги там, где их нет и не было." - фраза логичная, но присутствие мозгов тоже не доказывает

"едва ли существует кто-нибудь, кто бы знал, как работает его ум; не сыскать и двух одинаковых умов, как заметил Гораций или какой-то другой старый ишак; и, к тому же, сам процесс мышления вряд ли вообще именно таков, как мы его себе представляем." - наше мышление смешано с чувствами и наше мышление касается разных сторон и предметов - не будь этих двух факторов, оно было бы одинаковым.... Мышление - это всего лишь построение логических цепочек...

"Я пробудился от вечности, от бесконечности, от состояния ума несравненно более живого и разумного, нежели все, что мне было известно до сих пор, и хотя я не мог подыскать этому имя, мне открылось буквально следующее — эта безымянная мысль о ничто в действительности была двумя огромными черными сферами, в которых я увидел себя. Припомнилось некое видение из средневековой истории о волшебнике и медленно, неспешно я заскользил вверх из глубин, чтобы уразуметь, что эти две сферы были всего лишь два глаза. И затем уже мне стало ясно — и догадка эта звучала как абсурдная и смехотворная шутка — что эти два глаза были расположены на девичьем лице." - будем считать, что девичье лицо победило черные сферы вечности и бесконечности (надолго ли?)

"Лично я не знаю, что такое закон. В Англии вообще никто не знает, в чем собственно заключается закон, этого не знают даже те глупцы, которые пишут законы. А мы не соблюдаем законы, но и не наслаждаемся теми свободами, которые нам завещали наши прадеды; над нами довлеет запутанная и фантастическая система полицейской администрации, пожалуй, не менее пагубная, чем даже у американцев." - взаимодействие законов, подобных  конструкциям и всегда подзапутанных с жизнью, подобной воде - это всегда фантастика. Так что, эта цитата вызывает сочувствие...

"Использование языка вынуждает оценивать свои мысли." - тем более - попытка их, этих мыслей, применения на практике. Изначальный шурум-бурум в голове можно и не оценивать...

""Трусы умирают много раз, прежде чем умереть". И тем, кто решился, будь то по своей воле или ей вопреки, положить конец своим жизням, должно претить любое вмешательство со стороны. Ведь воля к смерти, как учит нас Шопенгауэр, свойственна всем нам в той же мере, что и воля к жизни." - наши грехи - это воля к  смерти; у всех разное количество грехов, но у среднего человека, наверное, действительно имеется равновесие воли к смерти и воли к жизни, грехов и праведности, ни то, ни сё, половинчатость. Он тут проповедует вредные, смертоносные привычки и занятия, типа тех же пьянок, например. Герой-самоубийца (или он всё ещё в равновесии? Ведь воля к жизни тоже активизируется в такой гибельной ситуации...)

"Алкоголь, употребленный в виде пива, вина, виски или в ином другом, делает человека бесполезным. Действуя на каждого иначе, он приводит в конченом итоге к одному и тому же результату – употребивший его на некоторое время ведет себя не присущим ему обычно образом. Кто то становится рассеян, кто то драчлив. Одни, выпив, говорливы, других тошнит, третьи засыпают на ходу, а некоторые становятся неумеренно похотливы." - так что, пьянки отпадают, "волю к смерти" он реализовывал как-то иначе (драки и ****ки тоже не любил?! Ну, он был наркоманом и бисексуалом, любил общаться с сатаной...)

"Мы не имеем права с ходу решать, что поедание опилок якобы удовольствие неестественное. Организм определенного человека может быть так устроен, что опилки пойдут ему на пользу. И пока эта его странность не вредит и не мешает другим людям, нет причины, почему бы его не оставить в покое.
Но если в этом же человеке укоренилась вера, что поедание опилок необходимо для счастья человечества; если он объясняет почти все, что происходит, поеданием или непоеданием их; если он воображает, что большинство людей, которые ему встречаются, такие же поедатели опилок, и вдобавок, если он думает, что спасение мира зависит полностью от создания законов, чтобы заставить людей есть опилки, любят ли они это или нет, то будет справедливо сказать, что его психика неуравновешенна и, что он свихнулся на этой теме; и, далее, сама практика потребления опилок, какой бы невинной она не казалась, в этом частном случае - извращение." - вот уж от кого благоразумия не ожидаешь! А ведь сам всю дорогу стрихнин жрал. Именно это и удивительно - не только смешно - сколько всего в человеке может быть намешано. 22 плюса и 18 минусов... (Но у него минусов явно больше)

"Когда закончен разговор, всегда остается нечто такое, о чем ни сказано ни слова, но что проходит сквозь землю, и упирается в ее центр." - это какой-то особый разговор; полно разговоров без глубины и центра.

"Скрывать Алфавит Мистицизма от ученика — это трюк эгоистичного шарлатана. Тому, чему научить можно, следует учить, — и тогда ученик в конце концов, быть может, постигнет и то, чему научить нельзя" - никто так и не знает этого его алфавита, но вряд ли только эгоистичные шарлатаны в этом виноваты... Я в жизни ещё не встречал интересной мистики, кругом абракадабра...

"Битва со своими сомнениями — вещь весьма серьезная. Ты еще успеешь удивиться тому, как хитро и проницательно твое подсознание, как ладно скроена его «неопровержимая» логика, как велика его сила — о, оно сумеет заставить тебя признать день ночью, если ты ему это позволишь." - душа - вода, а сознание - потемки, поэтому всегда имеем воду, струящуюся в потёмках...

"(...) для молодого человека вполне естественно путать невнятное с глубокомысленным." - для молодого человека естественно путать всё подряд - и при этом прекрасно разбираться в технических частностях.  К старости ситуация могла бы измениться на противоположную, но человек к этому  моменту обычно  уже является закоренелым технарем, убежденным слепцом и дураком, который из всей стратегии понимает лишь одно: не стоит в старости кардинально менять свою жизнь, ведь это обесценивает, уничтожает его прошлое... (Поэтому, кстати, Иисус в притче одинаково награждает и того, кто пришёл трудиться всего за час до окончания работ - у него свой подвиг...)
Мне, кстати, сразу рэп вспомнился и прочие стишки - вот уж где невнятное за глубокомысленное выдаётся! (Но и у самого Кроули ситуация не лучше!)

"Я презирала себя за то, что полюбила его. Я хотела отправиться к дьяволу моим собственным путем." - баба, как мужик, хотела общаться с дьяволом, но к счастью бабская природа взяла вверх. Хотя общаться с дьяволом она хотела, подражая Кроули, а подражательство - это тоже бабская черта...

"Пока у человека остаются эмоции по отношению к каким-либо вещам, любовь или страх или что-нибудь еще, то он не может смотреть на них корректно. Вот почему врач не будет лечить свою собственную семью." - врач не будет лечить собственную семью"?! Другое дело, что он может понимать, что он - обычное фуфло, а не врач и поэтому ринется искать другого, как исключение из общего фуфла.
Корректный сатанист Алистер Кроули - это по нашему, это по западному.... (Эмоции - это жизнь, дурни, их нет только у трупов и роботов...)

"Вот в чем беда в случае с большинством сторонников профилактических прививок и их противников, вегетарианцев и анархистов, и всей "вспыльчивой расы пророков" в целом - они передергивают. Как бы они не были правы в своих убеждениях, и в убеждении о важности своих убеждений, они неправы в том, что забыли о равноценности или даже большей важности других вещей. По-настоящему важные вещи в мире - огромны, молчаливы и неумолимы." - но он с этими огромными вещами совершенно не справился - и размер таких сатанистов столь же невелик, как размер вегетарианцев...

"(...) логический подход — причина большинства нелепых и отвратительных событий, пятнающих историю человечества. С точки зрения христианских предрассудков, инквизиция действовала в согласии с высочайшими гуманистическими принципами, разрушая тело человека, дабы спасти душу. Исходя из чистой логики, последователи Декарта имели полное право мучить животных: ведь они считали их бесчувственными автоматами. Схожим образом, истинного детерминиста следует оправдать, какое бы преступление он ни совершил: ведь оно случилось, а значит, было неизбежным. (...) Не логика, а только здравый смысл всякий раз помогает нам сохранить ту или иную часть человечества, — здравый смысл, к которому мы вынуждены прибегать постоянно. Что же до будущего, то логически неопровержимая перспектива гибели всего живого на планете обращает любые человеческие усилия в колоссальную нелепицу" - как же он со здравым-то смыслом магом-сатанистом стал?!  Может, не настоящим? Не написаны ли про него настоящие, подробные биографии?
Но логику тоже не надо унижать. Логика - это всегда система вариантов, как в шахматах - вырванные единичные логические элементы никогда не работают...
Ещё непонятно, что за "неопровержимая перспектива гибели всего человечества" - я такой не знаю...

"Она вдохнула своим носиком чистейший снег Небесных вершин...

Мы определённо перекушали снега...

Мне бы сейчас, - сказал я про себя с яростью, - понюхать ещё этого снежка...

Она явно предвидела, что наступит день, когда все наши запасы снежка растают...

Лу наклонилась над столом и выпустила изо рта свой длинный тонкий язык, точно муравьед в Национальном Биографическом Словаре, или как он там называется, и ввинтила его в белоснежную массу, едва не сведя меня с ума...

Мы приняли большую понюшку снежка и поцеловались на прощание так, как будто я отправлялся в трёхлетнюю экспедицию на Южный Полюс...

Я швырнул в себя, наверное, целую лопату снежка...

Единственным неприятным происшествием за весь вечер было его нежелание угоститься снежком...

В твоём поцелуе есть горечь кокаина...

Как там сказал поэт? Rather a joke to fill up on coke («Шутя занюхать кокаина»)

Ну да ладно, мы отвлеклись от темы. И это тоже как раз то, что делает кокаин...

Меня охватила внезапная острая тревога. Может что-то не в порядке? Но кокаин заверил меня, что всё в порядке...

Газеты отвратительны. Что за дурацкая, в самом деле, пора. В какую не загляни, везде что-нибудь про кокаин...

Как оказалось, вы были весьма далеки от действительности. Вы нюхали кокаин, но не в виде эксперимента, и не потому, что это вам было физически нужно, а просто так, из порочности" - вообще говоря, наркоману быть магом-сатанистом - самое оно, очень уместно. Так что, это самая банальная история, в ней нет ничего ни возвышенного, ни загадочного.

"Сегодня мало кто слышал о Платоне и Аристотеле. Вряд ли один человек из тысячи - возможно, один из десяти тысяч, - читал их хотя бы в переводах. Но столь же мало и таких, чьё мышление, какое оно есть, не обусловлено идеями этих двух людей." - ерунда, люди выбрали себе этих авторитетов, как и всех остальных, в соответствии  со своими вкусами - а не они сформировали людей. На людей не смог повлиять даже Христос - они его изуродовали под себя и только тогда приняли и стали делать вид, что изменились, "преобразились", ага.

"Подавляющее большинство людей уверены, что даже самый обыкновенный русский человек рассматривает половой акт как серьезный научный эксперимент, предельно серьезно изучая в малейших деталях возможность баланса и личной совместимости, никогда не проявляя энтузиазма, пока того не предпишет сценическая ремарка. Этот принцип переносится и в религию. Русские люди крестятся только тогда, когда испытывают желание перекреститься, падая ниц по совершенно непонятному для постороннего взгляда поводу. Создается впечатление, что каждый выполняет свой собственный обряд, не имеющий ничего общего с действиями соседа. Задача каждого — ввести себя в состояние религиозного экстаза: только достигнув его, ты вправе сказать, что был в церкви.
Для русских страдание — это то, что можно наблюдать, но не чувствовать. Они рассматривают тяжелые испытания, выпавшие на их долю, как некий эксперимент Бога над человеком и принимают их, полагая при этом, что высшая цель оправдывает любые средства. Отсюда тоскливо-ожидающее выражение их по-собачьи преданных глаз и красота бледных щек. Отсюда особый склад ума, способного найти радость в печали и печаль в радости. Отсюда способность к долгому страданию, соседствующая с неистовой свирепостью, нежность, граничащая с жестокостью. Великий Разум находит свое воплощение в стремлении к крайностям. Это — философия китайского Даосизма на практике, и в то же время — антитезис идее возможности достигнуть всего, не делая ничего.
"Сердце Святой Руси"" - всё это звучит очень сомнительно и странно, но местами как-то всё же связано с реальностью и читать такое забавно (он думает, что забавны русские, но забавен и он сам. А русские бывают самые разные, конечно)

"Я утратила всякое сочувствие к ближним, люди это видят, и это вредит мне в моей игре. Я должна изображать избыток доброты и нежности, которого во мне было так много; это давало повод окружающим считать меня приятной дурочкой.

Кто-то мне однажды сказал, что в литературе прилагательные портят существительные, так что вы с уверенностью можете вырезать "приятную" прочь." - последнее замечание достаточно интересно, хотя беда лишь в штампованных словосочетаниях...
Насчёт игры, там могли быть другие варианты: сначала она стала проигрывать - и это обозлило ее и  лишило сочувствия к ближним...

"Изо всех граций, толпящихся возле престола Богини Любви, всех робче и трепетней та девица, кою именуют Счастием. Но именно за ней, самой недоступной из всех, смертные волочатся всего охотнее" - совсем уж старомодный пафос (хотя его древность и устарелость заметны всюду - по нынешним меркам он ещё позитивист, а не отморозок; по крайней мере, в своей писанине)

"И мудрейший из людей не знает, как сделать счастливым страдальца, который, при том, может быть молод, хорош собой, богат, здоров и любим. Но самый последний бродяга из бродяг, дрожащий от холода и голода в лохмотьях, больной, бездомный, старый, жалкий, глупый, завистливый, может испытать мгновенный восторг и упиться им. Счастье столь же парадоксально как жизнь и столь же таинственно как смерть" - пресыщенным богачам, конечно, невозможно испытать счастье - а бедняку немного нужно, чтобы от души порадоваться, и он больше ценит солнце и природу, главные бесплатные источники любого блага...

Ещё вник в его биографию и  личность: это был брутал, сильный человек - но без большого ума, скорее, поэзия в нем жила. Хотя и здравый смысл имелся. Его брутальная натура толкала его на всевозможные эксцентричные чудачества,  благо работать не надо было, получил хорошее наследство... Так что, это просто эксцентрик, подсевший на наркотики, возлюбивший ****ство... Типичная для "серебряного века" фигура.

"Элементы моего сознания вовсе не являются мной. Они были лишь искрами, высеченными  из наших Сущностей. И обе они были единой Сущностью,  что и есть целое. Всякое  позитивное выражение этого было при  необходимости  частичным,  неполным   и  неадекватным.  Звезды  -   это несовершенство Ночи..." - полный бред; нет, в смысле ума он безнадёжен... (и в подсознании не мог не сознавать этого, отчего и пускался во все тяжкие)