Пушкин Уход и Порядок вещей

В пушкинистике у мастера парадоксов и смелых откровений В.В. Розанова (см. сводный сборник Розанов В.В. О Пушкине (сост. Сукач В.Г.), Москва 2000) есть статья «Еще о смерти Пушкина» 1900). В ней авто, рассуждая, не гадая, о причинах ухода поэт-человека сложной неординарной натуры гения словесности, чувств и мысли, уверяет :

Пушкин ушел, ибо таков был уважаемый им Порядок вещей его личного жития, с концовкой в виде преждевременной для большинства особей неотвратимой насильственной смерти 
Суть драмы Пушкина заключалась «…о не в Наталье Николаевне, - а в  в том, что он не имел в собственных данных фундамента спокойствия и уверенности, чтобы сказать с Улисом и Лидиным:
« Дом мой - твредыня; кого убоюся?!”

Дом Пушкина не стал крепостью, а если и был таким в наивных мыслях Пушкина, то пал без сопротивления и с потоком кокетничаний с царем и кавалергардами

Иной исход был возможен психологически и метафизически, если бы около Натали не было «23-х-летнего Лидина» (который по признанию мужа «Иль ля трубле» = тронул ей сердце…)

Чистосердечие смеха Натали (и Нат. Павловны) исключало всякое подозрение и подозрительность

Смеялся «Лидин 23-х лет». Да и Бог с ним. Очень нужно вызывать на дуэль.  Были и иные выходы из западни с преследованием позорной молвы: Ну осерчал, приревновал, но опомнился бы и все б обошлось. Или упал  в ноги пред иконой с мольбой спаси меня Господи, позарился на ливрею, польстился милостью царя, вот и позорят очаг мой и жену мою – и нет прибежища душе моей – и, наверное, спася бы… Или «поехал бы на Афон» по запоздалому совету  Вл. Соловьева (см. Судьба Пушкина). Или послушался деликатного упрека Лермонтова в мещанской переделке толпы: «Он надел ливрею, когда ему нужно было петь «на седьмой глас»: «Господи, воззвах»

Но есть логика и у страсти. Именно она владела Пушкиным, ибо таково  было настроение его души и ее правда

Отчего он сам избрал такой свой исход какой именно избрал в таком душевном настроении правдолюбца и невольника чести?

А правда эта была в Правде Жизни и в Порядке ее Вещей с эпохи Хаоса и Шестоднева: Натали Гончарова Пушкина не любила, вышла замуж на пороге перехода в старые девы чтобы убежать лишь из дур-дома маменьки-ханжи; но должна же дева полюбить мужика, когда придет ее пора  в ее личном сексуальном развитии и в ее самости, не век же ей как Тане Лариной томиться без любви в крепости верной жены мужа без положения да еще и сочинителя … Такой суженый явился – не запылился: веселый, красивый, модный, свой   … нахальный, сексопильный ровесник. Что еще надо деве в ее 23 годика – голова то и закружилась
Пушкин это понимал, хотя и горевал и негодовал … «Гениальным и простым умом он почуял, что если «ничего еще нет», то «психологически и метафизически уже возможно», что настало это время ему самому испить эту черную чашу» (молвы подозреваемого в рогачестве…  пищу которой давала его женка, кокетничая и отвечаю взаимностью ухажеру)

Вся причина была в том, что пришла пора в его летах  с дряхлостью его личного опыта

Пушкин вспыхнул правдой, протестом против такого Порядка Вещей …  и погиб
Но вот ужасно: колдовство Вполне свершилось, по несчастью.

Мое седое божество Ко мне пылало новой страсть. Скривив улыбкой страшны рот, Могильным голосом урод Бормочет мне любви признанье. Вообрази мое страданье! Я трепетал, потупя взор; Она сквозь кашель продолжала Тяжелый, страстный разговор: «Так, сердце я теперь узнала; Я вижу, верный друг, оно Для нежности страсти рождено; Проснулись чувства, я сгораю, Томлюсь желаньями любви… Приди в объятия мои… О милый, милый! умираю...»