Духовное значение херувима и пламенного меча

В первой книге Моисея "Бытие", написано:

22. И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.
23. И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.
24. И изгнал Адама, и поставил на востоке у сада Едемского херувима и пламенный меч обращающийся, чтобы охранять путь к дереву жизни.
(Книга Бытие 3:22-24)

Согласно написанного текста, чтоб попасть в Едемский сад, человеку, необходимо, пройти по пути, который, охраняет херувим с пламенным мечом обращающимся. Чтоб это исполнить, нам, сперва, надо понять, что означает этот текст. Другими словами говоря, нам, надо, проверить этот текст, при помощи слов-ключей, чтоб, верно понять и исполнить, все условия, данные Богом, человеку, то есть Адаму, для того, чтоб войти в рай. Первое слово-ключ, это слово меч. Словом меч, в Библии, называется Само Слово Божие, так и говорит Апостол Павел, в его послании к Ефессянам:

14. Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности,
15. и обув ноги в готовность благовествовать мир;
16. а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого;
17. и шлем спасения возьмите, и МЕЧ ДУХОВНЫЙ, КОТОРЫЙ ЕСТЬ СЛОВО БОЖИЕ.
(Послание к Ефесянам 6:14-17)

Следовательно, херувима пламенный меч обращающийся, есть само слово Бога, то есть Пророческое слово, сказанное через пророков, которым является всё Писание. А Бог, в Писании, это сам завет, так говорится в книге Моисея, Бытие, а написано так:

3. И пал Аврам на лицо свое. БОГ ПРОДОЛЖАЛ ГОВОРИТЬ с ним и сказал:
4. Я — ВОТ ЗАВЕТ МОЙ С ТОБОЮ: ты будешь отцом множества народов…
(Книга Бытие 17:3,4)

Итак, Бог есть завет Бога с Авраамом. А меч, в Писании, есть само Писание. А так же, Бог есть огонь поедающий, так говорит Апостол Павел, в его послании к Евреям:

29. потому что Бог наш есть ОГНЬ ПОЯДАЮЩИЙ.
(Послание к Евреям 12:29)

Итак, Бог есть завет, и огонь поедающий, а слово Бога есть меч. Некоторые читатели, могут подумать, что Бог, есть буквальный текст Писаний, называемый заветом, но это не так. Бог не есть буквальное Писание, так как, написано:

21. а прочие УБИТЫ МЕЧОМ Сидящего на коне, ИСХОДЯЩИМ ИЗ УСТ ЕГО, и все птицы напитались их трупами.
(Откровение Иоанна Богослова 19:21)

Итак, Бог есть завет, и огонь поедающий, а слово Бога есть Слово завета, которое, является Самим Иисусом Христом. А Сам Христос, есть, духовное знание о Боге, которое, находится, как в буквальных текстах Писания, так и в разумах понимающих духовно написанное, в Писании, людей. Это и есть те поклонники Бога, которых, Бог, ищет себе, то есть, поклонники в духе и истине. Именно по этой причине, Апостол Павел, и написал слово "ДУХОВНО", то есть, меч, это не текст написанный в Библии, а духовное значение этого текста, которое, поражает разум человека, подобно мечу, поражая, в человеке, одно мышление, которое, не верное, и, заменяя его, на другое, то есть, меняя мышление, этого, самого, человека, с первоначального, то есть буквального, на духовное. А так же, оно, уничтожает всё буквальное учение, подобно огню, пожираемому солому. Это же, Павел, написал и в Послании к Ефесянам, а именно:

20. Но ВЫ не так ПОЗНАЛИ Христа;
21. потому что ВЫ СЛЫШАЛИ О Нем И В Нем НАУЧИЛИСЬ, — так как истина во Иисусе, —
22. отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
23. а ОБНОВИТСЯ ДУХОМ УМА ВАШЕГО
24. и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
(Послание к Ефесянам 4:20-24)

И эту же самую мысль Апостол Павел выразил в его послании к Римлянам:

1. Итак, умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего,
2. и не сообразуйтесь с веком сим, но ПРЕОБРАЗУЙТЕСЬ ДУХОМ УМА ВАШЕГО, чтобы вам познавать, что; есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
(Послание к Римлянам 12:1,2)

Посему, слова из ветхого завета, о херувиме и пламенном мече обращающимся, означают: херувим - это дух завета, а меч - это слово Бога. И в зависимости от завета, то есть, в зависимости от буквального или духовного завет, херувим, являясь духом завета, будет, духом буквы, или, Духом Святым. А меч херувима, то есть слово Бога, будет, буквальным или духовным. Но, в любом случае, меч, будет поражать разум человека, буквальными текстами или духовными знаниями, последнее сильней первого. Следовательно, нам, чтоб пройти и попасть в рай, необходимо быть поражёнными духовными знаниями текстов Писания, тогда, мы, умрём для греха, и воскреснем для праведности. Только так, мы, сможем войти в рай. И теперь, нам, становятся понятны, сказанные Моисеем, народу Израиля, слова, о поражении ближнего своего, брата своего, мечом, которые, означают поражение словом Божьим, для обновления духа ума их, и, для обновленного служения, их, Богу, в духе и истине. А ложное, человеческое восприятие, извращает, этот текст Писания, что и приводит, человека, к пагубе, и грехопадению, так как, разум человека, то есть чело век живущее, воспринимая буквальный текст Писания, не разобравшись, даёт, человеку, ложное восприятие текста, и человек, исполняет ложь, которую, и передают другим, заблуждаясь сами, и за блуждая других. Таким заблуждающимся грешником стал и Адам, который, вкусил плод познания добра и зла, то есть, разум человека, прочитавшего буквальные тексты Писания, принял и буквальный результат познания текста Писания, и духовный, что и есть, вкушение плода познания добра и зла, дающего знание. По этому, Адам, являясь грешником, должен умереть для греха, будучи поражаем мечом пламенным, то есть, поражаем словом огня поедающего, словом Бога. А словом Бога является Христос. Христос является и новым заветом. Следовательно, человек, то есть Адам, должен умереть смертью, обещанной, ему, Богом, и, родится свыше, то есть, воскреснуть, для праведности, обновившись духом ума его. А это значит, Адам, должен, пройти, очищение огнём, от Слова Божьего. А так как, Христос и Отец одно, то, как Отец Бог, так и Христос, оба они, являются заветами, которые, мы, имеем в виде книг. Эти заветы, писались с помощью Апостолов и пророков, в которых, был дух пророческий, и этот дух, есть дух Христов, который, Бог, соделал духом служебным. Следовательно, херувим, есть, дух буквального или духовного текста Писания, который, убивает, то есть поражает, разум человека. А меч пламенный, обращающийся, есть, завет, который, в зависимости от восприятия человека, является словом буквального или духовного текста Писания. Буквальный завет, то есть, буквальный текст Писания, имея своего духа, называемого духом буквы убивающей, имеет и своё слово. Дух буквы есть мысли, приходящие в разум человека от чтения буквального текста Писаний. А духовный завет, имеет Святого Духа. Святой Дух, есть, мысли, приходящие, в разум человека, от чтения и рассуждения, о значении прочитанного, из буквального текста Писаний, и, с помощью слов-ключей, открытого, духовного текста Писаний. По этому, смерть Адама, может быть разная. Одна, от буквального текста Писаний, поражением духа буквы, в разуме человека. А другая, есть, поражение духовным знанием текстов Писания, в разум человека. Последняя смерть, есть, смерть грешника, который, очищаясь, воскрешается, оживляя, в мёртвом грешнике, праведника, Самого Христа, то есть, духовный завет. Этот духовный завет, есть, умерший грешный Адам, и воскресший, праведник, то есть, духовный завет, который, и есть, Сам Христос, то есть, новый Адам, созданный Богом. А войти в рай, означает, войти в тексты Писания, разумом человека, для понимания духовного текста, написанного в Писаниях.