Афинская цивилизация

Цивилизациум.
---
     Цивилизация возникла 61 в. назад.
     Цивилизация остановилась 25 в. назад.
---
     Первыми обитателями в Афинах считаются люди эпохи неолита, этот примерно 4-е тысячелетие до н.э. По легенде это были ионийцы, названные так по имени Иона, сына Аполлона.
     Из царей афинских известен Кекроп, Эрехтей, которому посвящён храм, также Эгей и Тесей
     В 5-м тысячелетии до н.э., когда разразилась Троянская война, Афины выступили на стороне Микен.
     В 5-м в. до н.э. Афинская цивилизация становится частью Греческой, но она прожала существовать в недрах греческой, став для неё материнской.
---
     Название своё цивилизация получила уже в Средние века. Историки обратили внимание на огромный цикл греческих мифов и сказаний, в которых описанные в них города ранее считались придуманными, их остатки находили в разных местах именно там, где они обозначались в мифах. В одном из мифов богиня мудрости Афина выиграла спор с Посейдоном за право покровительствовать городу, в котором главенствовал царь и бог Кекроп. Афина подарила этой земле оливковое дерево. Кекроп и предпочёл это дерево солёной воде Посейдона. Народ города был впечатлён подарком Афины и выбрал её в качестве покровителя города, назвав свой город Афинами.
     Есть иная, более земная версия происхождения именования Афин, которая исходит от цветка афон, которым когда-то изобиловала в древности земля Афин.
---
     В 13-м веке до Рождества Христова Афины уже были развитым политическим и культурным центром Греции.
     Считается, что основную лепту в развитие главного города Афинской цивилизации внёс Тесей. С выделением Афин из других городов, оформилась и суть цивилизации, все основные ресурсы которой были направлены во время правления Тесея на Афины. В это время происходит и объединение разнородных племён. Тогда же Афины отделились от Микенской цивилизации, перейдя к самостоятельной социокультурной системе, в основе которой были несколько аристократических семей, каждая из которых властвовала над своей территорией.
---
     В 7-м веке до Рождества Христова в Афинах  появляются законы, что свидетельствует о появлении государства. Создателем этих законов стал Дракон, а его законы в истории остались под названием Драконовых законов. Действительно, до появления государства люди в Афинах жили по понятиям, по договорённостям, которые скреплялись несколькими вождями семейств. При появлении первых законов, людям показалось, что их свобода была ущемлена, но количество налогов в казне увеличилось, поэтому они, немного посопротивлявшись, склонили свою гордыню перед законами, поскольку их исполнение приносило больше пользы, чем их неисполнение.
     В конце 7-го века до н.э. на смену жёстким Драконовым законам пришли законы Солона, которые несколько снизили налоги для жителей Аттики.
---
     В 6-м веке начинается процесс урбанизации Афинской цивилизации, который пошёл по пути становления полисов демократического типа. Этот процесс сопровождался социальными конфликтами. Часть аристократии, которой не нашлось места во власти, сгорала в восстаниях, либо организовывала по берегам Чёрного моря свои полисы, где устанавливала собственную власть.
     Этот процесс перекинулся и в Крым, где, начиная с 5-го века до Рождества Христова, появляются десятки демократических полисов, необъединённых в единую госсистему, но они были едины в своих генокультах и социокультурных стратегиях, рождённых в ядре Афинской цивилизации.
---
     В 594 году до Рождества Христова в Афинах появляется единая государственная законодательная система, получившая название Конституция, которую утверждало Народное Собрание и охранял Верховный Суд.
     К середине 6-го века до н.э. историки относят появление такой формы правления, как Тирания. Своё название этот вид демократии получил от имени от Писистрата Тирана. Он смог сосредоточить огромную власть в своих руках, но использовал он её по большей части в пользу бедных крестьян, освободив их от непомерных долгов, сделавших их неимущими. При Тиране появляются первые храмовые комплексы Афинской цивилизации.
     Теперь знатность аристократии больше не имела значения при распределении власти, которая делегировалась только наиболее богатым семьям. Это в свою очередь усилило обеспечение армии и увеличило роль Народного Собрания.
     Это была эпоха процветания Афинской цивилизации, когда хорошо развитые ремёсла и военная дипломатия продвинули торговлю далеко за пределы Афин, укрепив влияние цивилизации на соседние народы, постепенно делая их своими окраинами.
---
     В дальнейшем военная система управления Тирана сменилась демократическим строем, что сопровождалось социальными реформами и сопутствующими им взрывами. Появляется избирательное право царя Клисфена, уравнявшего всех жителей цивилизации в участии в выборах, и положившее конец влиянию аристократов на местах.
     С начала 5-го века Афинская цивилизация начинает уступать место новой цивилизации, Греческой, постепенно, в течение следующих веков становясь Древней классической цивилизацией Греции.
     К тому времени город Афины, ядро Афинской цивилизации, стал самым крупным и могущественным городом. Однако на её окраинах появляются не менее сильные социокультурные объединения, способные производить высокого качества оливковое масла, мёда и вина, мраморные изделия, которые они активно экспортировали, для чего им нужна была автономия нового социокультурного типа, которую и стали называть Греческой цивилизацией.
     При этом основные социокульты Афинской цивилизации продолжали воспроизводится внутри Греческой цивилизации и функционировали они до появления Римской империи и её цивилизации.