Размышления оккупанта Никиты Михалкова

                «Размышления оккупанта Никиты Михалкова» 


       Сегодня известный кинорежиссёр Никита Михалков в передаче «Бесогон» -«Размышления оккупанта» от 2 сентября 2023, поднимал, как всегда, очень важные вопросы. Лживые элиты. Наши или чужие? Самоуничтожение русского народа. Архиважные вопросы. Тем не менее, Никита Сергеевич давно уже страдает недоговорённостью и как бы сказали «нахлобученной исключительностью» к некоторым фундаментальным фактам мировой и русской истории философской мысли. Невозможно умалить того факта, что человечество, в рамках которого живут различные народы, всегда борются за «место под солнцем» на нашей единой планете. Думаю, что не я один заметил того, как «все природные процессы, а человечество является также его частью, взаимосвязаны». Поэтому любые мировые процессы - революции, войны, научно-технические достижения, религиозные верования происходят практически одновременно по всей планете. Даже в глубоких джунглях Амазонки затерявшееся племя обязательно столкнётся с последствиями этих изменений.   
       Давайте кратко обсудим тезис Михалкова об исключительности вопроса «зачем жить?», приписываемый им русские характерные особенности, через роман Гончарова «Обломов». Хочу признать, что одноимённый фильм «Обломов» Никита Михалков снял прекрасный. Мягким убаюкивающим голосом он восклицает: «Все только и говорят о том, «как жить?» Но кто кроме русских людей задается вопросом - зачем жить?» Иван Александрович Гончаров в 1858 году сказал: «Я писал свою жизнь и то, что к ней прирастало».
       Зачем жить? - актуальный вопрос и сегодня. Это отличает русскую душу от германской?
       Вопрос «зачем жить?» остается актуальным во всех культурах и периодах времени, преодолевая национальные границы. Хотя размышления Ивана Александровича Гончарова, несомненно, заставляют задуматься, важно отметить, что экзистенциальные запросы о смысле жизни не ограничиваются какой-либо одной культурой или нацией.       
       Созерцательность Ивана Александровича Гончарова проникает в суть самого существования. Это глубокое исследование выходит за рамки национальной идентичности и находит отклик у людей самого разного происхождения. Тем не менее, он предлагает уникальную призму, через которую мы можем различать точки зрения современных немецких и английских писателей.
        Современная немецкая литература часто углубляется в экзистенциальные темы, уделяя особое внимание самоанализу и интеллектуальному исследованию. Такие писатели, как Томас Манн (Thomas Mann) с его выдающимся произведением «Волшебная гора» и Герман Гессе (Hermann Hesse) в таких произведениях, как «Сиддхартха» и «Степной волк», размышляли над более глубоким смыслом жизни и местом человека в мире. Они приглашают читателей заняться вопросами цели и самопознания, практически отражая настроения Гончарова.
        С другой стороны, современная английская литература склонна подходить к жизни с разных точек зрения. Такие авторы, как Зэди Смит (Zadie Smith), Ян Макьюэн (Ian McEwan) и Кадзуо Исигуро (Kazuo Ishiguro), исследуют самые разные темы — от личных отношений до социальных проблем, предлагая детальный взгляд на состояние человека. А вопрос «зачем жить?» звучит, может быть, не так открыто, он часто остается на заднем плане, пока персонажи преодолевают свою сложную жизнь и моральные дилеммы.
        По сути, вечный вопрос Гончарова выходит за рамки границ, приглашая писателей разных культур исследовать многогранную природу существования. Литературная традиция каждой нации, будь то русская, немецкая или английская, вносит свой вклад в богатое содержание человеческой мысли по этому фундаментальному вопросу.
       Так как и зачем жить? Осмелюсь ответить на этот вопрос Никите Михалкову. Надо жить на этой планете сегодня, сейчас в любви и благодати, для процветания твоего народа, нации, государства, избегая любых войн путём международной дипломатии договариваясь со своими соседями и потенциальными врагами. Необходимо развивать всё человечество до разумного качества сильным и здоровым. И обязательно помнить, что планета нам дана одна на всех, а значит надо научиться договариваться для жизни всех ради самой жизни. Всё, что будет после нашей смерти мы точно не знаем, но придумываем красивые истории, в которые хотим заставить людей поверить любой ценой. Так вот самое ценное в этом вопросе – жизнь, а не ее антитеза смерть, чтобы не задаваться следующим вопросом - зачем умирать?!
       Никто ещё не воскреснул! Только в библии Иисус Христос...



                «Reflections of the occupier Nikita Mikhalkov»


       Today, the renowned film director Nikita Mikhalkov, in his September 2, 2023 appearance on the show «Besogon» - «Reflections of an Occupier», as always, raised profoundly important questions. Lying elites. Ours or others? Self-destruction of the Russian people. Very important questions. Nonetheless, Nikita Sergeyevich has long been afflicted by a lack of consensus and, as one might say, an «inflated exclusivity» when it comes to certain fundamental facts of world and Russian history and philosophical thought.
       It is impossible to diminish the fact that humanity, encompassing various nations, has always vied for a «place in the sun» on our shared planet. I believe I am not the only one to have observed how «all natural processes, of which humanity is also a part, are interconnected». Thus, any global events - revolutions, wars, scientific and technological achievements, religious beliefs - occur almost simultaneously across the planet. Even in the depths of the Amazon jungle, a secluded tribe will inevitably encounter the consequences of these changes.
       Let's briefly discuss Mikhalkov's thesis regarding the exclusivity of the question «why live?» attributed to distinct Russian characteristics, as exemplified through Goncharov's novel «Oblomov». I must admit that Nikita Mikhalkov created a splendid film adaptation of the same name, «Oblomov». In a soft, soothing voice, he exclaims: «Everyone keeps talking about how to live? But who besides Russian people asks the question - why live?» Ivan Alexandrovich Goncharov in 1858 said: «I wrote my life and everything that grew around it.»
      «Why live?» - This is a relevant question even today. This sets the Russian soul apart from the German one?
       The question of «why live?» remains relevant across all cultures and time periods, transcending national boundaries. While Ivan Alexandrovich Goncharov's contemplation is undoubtedly thought-provoking, it's important to note that existential inquiries about the purpose of life are not limited to any one culture or nation.
       Ivan Alexandrovich Goncharov's contemplation delves into the essence of existence itself. This profound inquiry extends beyond the boundaries of national identity, resonating with individuals of various backgrounds. Yet, it does offer a unique lens through which we can distinguish the perspectives of contemporary German and English writers.
       Contemporary German literature often delves into existential themes with a keen focus on introspection and intellectual exploration. Writers like Thomas Mann, with his magnum opus «The Magic Mountain», and Hermann Hesse, in works such as «Siddhartha» and «Steppenwolf», have pondered the deeper meaning of life and the individual's place in the world. They invite readers to grapple with questions of purpose and self-discovery, mirroring Goncharov's sentiment.
       On the other hand, contemporary English literature tends to approach life from a diverse array of angles. Authors like Zadie Smith, Ian McEwan, and Kazuo Ishiguro explore themes ranging from personal relationships to societal issues, offering nuanced glimpses into the human condition. While the question of «why live? » might not be as overtly posed, it often lingers in the background as characters navigate their complex lives and moral dilemmas.
       In essence, Goncharov's timeless question transcends borders, inviting writers from various cultures to explore the multifaceted nature of existence. Each nation's literary tradition, whether Russian, German, or English, contributes to the rich content of human thought on this fundamental inquiry.
       For what reason, and to what end, do we exist upon this mortal coil? I venture to respond to the query posed by Nikita Mikhalkov. We ought to inhabit this celestial sphere in the present moment, ensconced in love and grace, to foster the prosperity of our people, our nation, and our sovereign state. We must eschew the ravages of war through the art of international diplomacy, engaging in dialogue with our neighbors and even those who might be deemed adversaries. It becomes our imperative duty to raise the entirety of humanity to a level of strength and well-being that is both rational and robust. Above all, we must etch into our collective memory that this planet is our sole abode, a shared realm for all living beings. Hence, we must cultivate the art of cooperation for the preservation of all life that dwells upon it. The mysteries that lie beyond our mortal demise shroud themselves in obscurity, yet we, as storytellers, craft narratives of such exquisite beauty that we strive to instill belief in them at any cost. Thus, the most cherished facet of this inquiry is life itself, not its antithesis - death, sparing us the need to contemplate the subsequent query that haunts our thoughts - why must we embrace the inevitable specter of mortality?
       No one has risen yet! Only in the Bible, Jesus Christ...



                By Vladmir Angelblazer, 02.09.2023.