Садовская обитель. Богородица

Весеннее солнце все больше и больше пригревает землю. Потекли талые воды, наполняя реки и озера. В весеннее половодье, Садовское озеро, соединяясь с рекой Чаган, время от времени несло ущерб женскому скиту, расположенному на полуострове. После одного разрушительного паводка  женский скит был перемещен на более безопасное место полуострова. Погоревали монахини о потере благословенного места, да, что поделаешь, решили обживать новую местность. Обитательницы скита занимались натуральным хозяйством. Возделывали огороды, разводили кур,  пасли коз и коров, шили и вязали. Была своя пасека. Продавали мед, молоко, приобретали соль, нитки. Работы хватало всем. Обитель жила своей размеренной, тихой жизнью. Все делалось с молитвой и верой в Бога.

- Нам важно, чтобы люди приходили в обитель, а уходили отсюда просветленными и умиротворенными, - наставляла матушка Феофания.

На месте бывшего женского скита поселились казаки-старообрядцы. Садовская обитель для Уральских казаков была святым местом. Они приходили к старцам за советом в делах веры, а измученные совестью искали в обители прощение и успокоение. Некоторые и сами оставались в скитской братии. Сюда стали приходить скитальцы,  преступники, бежавшие от правосудья, это беглые каторжники, выдававшие себя за священников, пострадавших «за истинную веру».  Здесь же нашли приют разные: “святоши” и “юродивые ”- аферисты. Они проворачивали разные темные дела, обманывая простодушных богомольцев.

В женской обители были встревожены таким соседством. Монахини и старицы молились в часовне Пресвятой Богородицы, прося у нее защиты.

…Феофания, вынесла из часовни святую икону Богородицы, осенила себя крестным знаменем и, с умилением, поцеловала святую икону.

- Пресвятая Богородица! Ты – наше убежище, ты – наша сила, на тебя уповаем мы! … Покровом своим огради, спаси и помилуй нас!

- Помилуй нас! - как эхо повторяла за матушкой вся обитель.

Монахини совершили крестный ход вокруг обители с иконой Пресвятой Богородицы. Собравшись пред вратами часовни, стали молится. …

В глубине полуострова над мужским скитом небо было черным.

- Силы небесные! Матушка тучи набегают. … Гляди, гляди! Вон, на небе! – Заметила одна монашка.

- Будет гроза, – перекрестившись, сказала Феофания, посмотрела на небо и обомлела.
 
Над женским скитом среди облаков был виден женский образ. Все узнали Богородицу.

- Чудо, чудо! – воскликнули монахини. Все упали на коленях и начали молиться.
 
Молитву прервал крик. Вдоль берега, прихрамывая, бежал настоятель Филарет.

Феофания увидев старца, поняла - что-то случилось.

Старец был напуган, одежда на нем была изорвана, с лохмотьев  стекала грязная вода. Он был босой, и ступал, оставляя на земле кровавый след.

Монахини кинулись к старцу и услышали:

- Нет более мужского скита!?

Филарет вскрикнул и упал. Монахини подняли старца и перенесли под дерево:

- Он. … Он умирает! – сказала одна из стариц.

Феофаня наклонилась над ним:

- Что случилось?

Прикрывая глаза от боли, Филарет  рассказал, как все произошло:

- Средь ясного дня на небе загремел гром, и ударила молния. Деревянные стены скита в один миг загорелись. Поднялся сильный ветер да такой силы, что разнес остатки пепелища.  Пошел дождь как из ведра, он смыл остатки скита. Когда я выбежал из кельи, неведомая сила вывела меня за пределы скита. Мне чудом удалось спастись.

Закончив рассказ, Филарет стал молиться, закрыл глаза и затих. …

Перекрестившись инокини, взглянули на небо, Пресвятой Богородицы уже не было видно. Они, совершили крестный ход, помолились за спасенье.

То, что происходило в конце полуострова,  в женских скитах никто не ведал. Пресвятая Богородица отвела ураган от женской обители. 

Мужской скит сгорел с такой быстрой силой, что пепел разлетался по озеру. Страшная неведомая сила  подняла огромную волну на озере и смыла пепелища. Обитатели были лишены возможности спастись. Их постигла небесная кара. Так бывает с неисправимыми грешниками.

Такого урагана не помнили даже старожилы. Страшный ветер, неведомо откуда появившись, вдруг так же и исчез.


                Молитесь за монахов – они корень нашей жизни
                как бы ни рубили дерево нашей жизни,
                она даст еще зеленую поросль,
                пока жив его животворящий корень.
                Архимандрит Иоанн.