56. Научная терминология и национальный менталитет

Витольд Муратов   Впервые опубликовано 25.09 3023  9:43

Но с проявлением упомянутой выше национальной особенности мне пришлось  встретиться в действительности, когда я начинал карьеру в головном в отрасли научно-исследовательском  институте - Государственном Оптическом И нституте (ГОИ)в начале 60-х.


Тогда пришло сообщение об изобретении американцами Шавловым и Таунсом принципиально нового оптического  прибора- твёрдотельного лазера на рубине , к с излучением в видимой области спектра. 
Испытывавшее в то время кризис жанра моё руководство принялось уговаривать меня ак молодого специалиста  возглавить в отрасли это новое направление в оптике.

Но я категорически отказался, поскольку главным для меня тогда была  защита диссертации. И не жалею об этом. Однако,  всё же придумал для себя занятие в виде научно-исследовательской работы по использованию лазера в качестве осветителя. 

Всё сказанное здесь я излагаю здесь ради того, что , когда я обратился к научному руководителю института с просьбой об открытии темы и её финансировании, первое, что он спросил , было «А в Америке этим занимаются?».  И получил заранее подготовленный мною положительный ответ.

И уж раз зашёл разговор о лазерах, интересно отметить, что  Эйнштейн получил Нобелевскую премию не за Теорию Относительности. А за формулировку законов излучения.

Итак: в основе действия лазера лежит то, что получивший порцию энергии и перешедший в возбуждённое состояние атом может излучить порцию  излучения (квант света) через некоторое время сам по себе и придти в исходное состояние. Это называется спонтанным излучением.

Но, как показал и математически описал Эйнштейн,  имеется вероятность, что уже возбуждённый атом, получивший квант света, излучит его  не сам по себе, но  «в тот же момент и в том же направлении».

Так вот (внимание !)в физике Западного мира такое излучение называется «стимулированным излучением», а в отечественной физике –«вынужденным излучением»....

После этого трудно не согласиться с тем, что образ жизни и, следовательно, менталитет. непроизвольно проникает даже  в такие разделы знания, как точную науку. И , если немного задуматьс, что менталитет общества может проникнуть даже в научную терминологиютесно свзан с образом его жизни и мировоззрением.