Мысли на заметку. 2 октября 2017 года

     [...] Своеволие пяти заповедей удивительно тем, что их производит разум, чтобы высвободиться из-под диктата мозга, обеспечивающего телесные и личностные потребности. Можно полагать, что только когда эти заповеди сформулированы, разум начинает жить из самого себя и для самого себя. То есть обеспечивает свои сущностные потребности, а не служит телу. Только для чего нужен разум, если не достигать каких-то телесных или личностных целей? Разум создаёт собственную «смысловую вселенную». И мы точно так же не знаем, зачем нужна эта вселенная смыслов, как не знаем, зачем нужна материальная вселенная, которую мы видим на небе.

       Разница в том, что раньше источником воли были телесные потребности, а теперь источником воли выступает сам разум. Свобода воли — это когда ты сам являешься источником своего волеизъявления. Это не когда что-то ограничивает и мешает, а когда воля исходит из тебя, из твоей последней сути. И ты начинаешь ощущать, что ты не свободен от своего тела, от своей личности (от своего статуса в социуме). Опрощение Толстого — это как раз борьба с телесным и личностным.
       _________________
 
       Думал, как несколько смыслов превращаются во «вселенную» смыслов. В астрономии есть понимание того, как зажигается звезда, но очень туманное представление о том, как «зажигается» вселенная. Так и со смыслами. Когда возникает новый смысл, нас как бы озаряет. И мы хорошо знаем, как «зажигаются» новые смыслы, но нам очень трудно представить, как «зажигается» «вселенная смыслов».
Особенно трудно определить тот момент, когда мы начинаем брать смыслы не из внешнего, воспринимаемого мира, а из самой «смысловой вселенной». То есть когда смыслы приобретают самоценность.