В Индии на изначальный текст пишутся комментарии. Написал свой комментарий, разбил оппонента – можешь создавать школу. Последователи какого-то учителя могут верить в свою точку зрения как единственно верную, но не выдают (я немного идеализирую Индию), в пылу поклонения, комментарий за изначальный текст, объявляя себя онтологическим началом. Древней комментаторской традиции сопутствовала качественная приспособленность священных текстов к различным человеческим характерам. Что же произошло с христианством? Однажды появившееся прочтение изначального текста приобретает статус священного, отодвигая источник комментария на второй план. И причина этого не только в отсутствии любознательности и сложности понимания.
Если Христос не создавал - ни католицизма, ни православия и т.п. то чему вы следуете?
Он сам не оставил после себя ни строчки, послужив причиной множества произведений о себе. На этих работах и на том, что у человека в сердце - строится вера. Все остальное является комментариями.
Представляю себе раздувающегося от гордости последователя христианской комментаторской традиции…
Поставив тщеславие в рамки комментария и решив тем самым проблему с одной стороны – она обязательно вылезет с оборотной, провозгласив, что жизнь должна быть строго по букве писания, и тот же типаж переберется в лагерь фундаментализма.
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.