Пэоюзээн...

    Запад давно разрешил себе пользоваться методичками. Довольно примитивными.

     Распространяя в мире определённое отношение к россиянам, дико цивилизованный, и пока ещё коллективный Запад, пользуется одной такой, достаточно примитивной, методичкой.

     Сами россияне к методичкам имеют довольно пренебрежительное отношение, отдавая предпочтение научным монографиям и довольно обстоятельным статьям. Но всему бывает предел. Сейчас наступило время, когда к некоторым явлениям, идущим с Запада, нужно перестать относиться трепетно.

      А отношение к чему-то без трепета легче всего осуществлять именно по методичке.

     Вполне возможно, что даже денацификацию сознания определённых жителей, юго-западных по отношению к России, нужно проводить в соответствии с понятно, для исполнителей, написанной инструкцией.

     Чтобы не  использовать раздражающее россиян слово "методичка", можно  заменить его пэоюзээн. Памяткой о юго-западном национализме.

      Как разработать такую памятку? Можно воспользоваться ленинской формулой: "три источника и три составные части". В памятку о юго-западном национализме нужно включить то, что тремя источниками национализма, юго-западного по отношению к России, являются:

     1. Комедии, оперы, песни, созданные на диалекте, используемом жителями, прежде всего Полтавской области.

     2. Поэма И.П. Котляревского (1769-1838) "Энеида" и традиции казачества Запорожской Сечи.

     3. Исторические изыскания о жизни населения, юго-западного по отношению к современной России, сделанные Н.И. Костомаровым (1817-1885).

      В памятке о юго-западном национализме нужно указать, что не М.С. Грушевский, а именно Н.И.Костомаров является отцом  национализма, юго-западного по отношению к России, а М.С.Грушевский только преобразовал юго-западный национализм Н.И. Костомарова в волынско-галицийский, или по-простому, в галичанский национализм.

      Продолжая использовать ленинскую формулу, составными частями современного юго-западного, сейчас по большей части именно галичанского национализма, можно назвать:

     1. "Грушевщину", которая теперь проявляется в невиданном увеличении продолжительности истории древних укров. В написании текстов даже о связи древних укров с инопланетянами, которым древние укры давали советы о том, что и как нужно строить на планете Земля. Сам М.С. Грушевский говорил лишь о большем свободолюбии населения, юго-западного к России, чем у россиян,и о существовании в древности государства "Русь-Украина". Его, М.С. Грушевского, современные последователи, глубже закопались в истории, и обнаружили этими виртуальными раскопками изобретение колеса, выкапывание Чёрного моря, строительство древнеегипетских пирамид именно украми. А также к ним, последователям М.С.Грушевского, пришло, как ударом по голове лопатой, озарение, что именно предки современных жителей, юго-западных к России, были самым первым народом на Земле, и породили все остальные народы, включая англосаксонский.

     2. "Петлюровщину", представители и сторонники которой не брезговали антиеврейскими погромами, "союзничеством" с кем угодно, только не с русскими большевиками, продажей земли жителей, юго-западных по отношению к России, за боеприпасы,  вооружение, деньги, оружие. Современный военно-политический режим, торгующий управляемой страной, расположенной на юго-западе от Росси и жизнями её жителей, за боеприпасы, вооружения, деньги, оружие, является глубоко петлюровским, то есть высокопреемственным именно петлюровщине. Симона Петлюру убил С.Шварцбард, с современным петлюровским юго-западным режимом, вполне возможно, покончит российская Специальная Военная Операция.

     3. "Бандеровско-донцовский интегральный национализм", который чего только хорошего о себе, в том числе и в Канаде, и в эСШаА, ни рассказывает, но во время Великой Отечественной войны советского народа против нацистской Германии, 1941-1945 годов, служил карателем у нацистов. Способствовал уничтожению представителей многих советских народов. И. В. Сталин не добил бандеровско-донцовских реваншистов, а Н.С. Хрущов даже реабилитировал их остатки. И эти остатки бандеровско-донцовских националистов-реваншистов сыграли определённую роль в майдане две тысячи четвёртого, и в майдане две тысячи четырнадцатого годов в городе Киеве.

     Что, читателям и читательницам, получающаяся по рецепту В.И. Ленина памятка о юго-западном национализме (пэоюзээн) представляется слишком примитивной? Может быть.

     Но она позволяет сделать вывод, что, осуществляя денацификацию, бить только  по бандеровско-донцовскому интегральному национализму недостаточно, придётся выкорчёвывать, наряду с этим национализмом, из сознания юго-западных, к России, жителей и "груше'вщину", и "петлюровщину".

     И что же останется в сознании жителей, юго-западных по отношению к России, если выкорчевать из него все три составляющих национализма, юго-западного по отношению к России?

     А останется в сознании названных жителей, после      
выкорчёвывания  из него всех трёх составляющих юго-западного национализма: или добрососедское отношение к россиянам, или даже лояльное отношение к гражданству Российской Федерации.

     Что, - кажется примитивным такой вывод? Уверяем вас, дорогие читательницы и читатели, он ничуть не примитивнее  тех методичек Запада, которые уже десятилетиями применяются  против России!..