Все спокойненько

 Я прочитал я статью иноагента Шендеровича, касающуюся того, как живет в условиях нынешней военной операции глубинный народ.  Да спокойненько себе живет и в ус не дует. Оговоримся, конечно какое-то шевеление идет, где-то что-то происходит. Ведь хоть и поется в песне, что «не упомнишь наших городов», но это когда-как. если дороги заасфальтировать, газ провести, поликлинику построить, прививками охватить – так тут не упомнишь. А как повестку прислать – так очень даже упомнишь.  С аптеками проблема, но в военкомате, как в аптеке.  и на кой вам, граждане аптеки, когда есть военкомат? Короче, нет людям причин для переживания. И как подчеркивает иноагент Шендерович, не видит народ никаких причин для волнения и тревог, поскольку военная операция не изменила народного быта. Прихожу к мысли, что не правы иноагенты, а прав российский президент. Прав он, когда обращаясь через солдатских матерей к населению, он говорил, что, по сути, лучше погибнуть в бою за русскую идею, чем от пьянки. Поскольку третьего варианта, по мысли Путина,  народу не дано. Или водка или пуля.  Вопросом, почему народу другого не дано, и кто в этом виноват, мы тут заниматься не станем.  Это пусть додумает сам читатель.      

 А мы зададимся вопросом, как понемногу, тихо и гладко, в сознание глубинного народа входит мысль о том, что для тебя или твоих родных вероятность погибнуть возросла многократно. И как народ к этой мысли привык и от нее не шарахается.  Ко всему люди привыкают.

Когда по миру шел ковид, сначала казалось это очень далеко. Я сначала читал об этом в газетах, смотрел на экранах. Потом бац - заболел один из моих друзей. Реальный, не газетный. Ковид придвинулся на полшага. Мой заболевший друг жил в Москве. И перенес болезнь непросто. Потом заболели родственники наших знакомых. Муж и жена. И она умерла. Потом заболела еще одна наша знакомая. А дальше понеслось. И мы с мыслью, что можем заболеть, потихоньку свыкались.  Наконец, переболели и мы с женой. Но это уже не было, как кирпич на голову.  Слава богу вирус был уже не такой сильный.   

Так и лишения военного (то есть операционного) времени вползают потихоньку. Кого-то где-то призывают. Не тебя. И не твоих родственников. А кого-то.  Хотя, если подумать, сам призыв не сахар. Еще дело о твоей смерти не идет. Но уже без всякого твоего великого стремления тебя отрывают от семьи, обрекают на дождь и грязь, усталость, лишение сна. И даже те, кто верит во всевластие нацизма в соседней стране, взвешивают: перевешивает ли искоренение нацизма у соседей твою собственную жизнь. Отдать ли ее, по Николаю Островскому, борьбе за освобождение человечества?  Потому что желание жить очень убедительно, а про освобождение и   нацизм в соседней стране –  неубедительно, невнятно, дальше от реальности, чем русские народные сказки.  Твоя жизнь перед тобой, ты можешь ее ощутить, оценить, пощупать.  А про нацизм у них – кто-то по телевизору сказал, о пощупать его - как пощупаешь, когда там не был.  И любой умеющий думать и сравнивать человек. начинает сравнивать и думать. И задавать вопросы.  Почему торжественно объявили священную войну фундаменталистам в Сирии, да что-то и завязли. А потом пригласили в Москву   делегацию талибов.  С суданцами дружим. С иранцами.  С Хамасом. А чем они менее кровожадны?   Те не угрожают нашим устоям, а вот геи кровожадны и угрожают разрушить нашу страну.   

Думаю, что добровольцев, разагитированных до того, что не задают себе столь простых вопросов, немного. Большая часть из добровольцев имеет не идеологические, а прагматические мотивы. 
 
Но не о воюющих сейчас разговор, а о народе, который живет себе, ходит на работу, в кафе, в клубы, на рыбалку, по грибы, на пикники, встречается с друзьями, и не сильно заморачивается.  А как же вы хотите?  Чтобы народ ушел в монастырь, жил законами военного времени? Люди жить хотят. И более того, люди переживают за «наших мальчиков.» Патриоты скидываются им на одежду, на медикаменты. Всем народом, кто чем может.

Но потихоньку свыкаются и с тем, с чем свыкаться больно. Вот у соседей кого-то ранили. Потом кого-то из тех, кого ты знал, убили. А тут еще внутри ЧВК взбунтовались, и ты теряешься, кто больший герой, рыцари кувалды или рыцари шахедов.

Многие россияне с родней из Украины переругались. А ведь жили так по-родственному. Что это на украинцев наехало? Россияне не могут их понять.  За что их украинцы их вдруг так невзлюбили?  Ведь жили же ладно.  Ведь лично они такие добродушные, такие паиньки, мухи не обидят. И более того, лично они от войны ничего не приобретают. А только из-за того, что там далеко на полях сражений, коварный и злобный враг так гнусно сопротивляется, тут цены подскочили.
 
Для того, чтобы понять, что так наехало на украинцев, нужно пожить под бомбами. Россияне не живут под бомбами. У них нет такого, что вся страна разгромлена, что весь мирный быт пошел насмарку, что убитых тысячи, искалеченных, изнасилованных десятки тысяч, искалеченных морально хамским насилием - миллионы. 

Но на вопрос ПОЧЕМУ НАС ВДРУГ ТАК НЕ ЛЮБЯТ очень легко найти ответ. Собака зарыта в том, что войны кончаются миром.  Миром на каких условиях? Пушистые паиньки, живущие простой примитивной жизнью, себя не считающие преступниками никак не увильнут от ответа на этот вопрос. Война с каждого требует ответа – за что боремся.  ВНИМАНИЕ ВОПРОС: люди, живущие сейчас тихой жизнью в глубине России, хотите ли вы перебоев со снабжением, светом, и прочим?  Ах, вас этим не испугать, у вас и так все это уже в наличии. А хотите, чтобы на головы летели ракеты? Нет, не хотят.  А раз не хотят, значит безобидные паиньки желают победы России. Естественно.

 Кто же желает поражения своей Родине? Ленин когда-то желал поражения царской России? Так ведь он был немецким агентом. Немецкие антифашисты желали поражения гитлеровской Германии? Но обратите внимание, что глубинный германский народ был целиком и полностью за Гитлера, за великую Германию, за великий германский дух.   До самого поражения. И немцы считали своих врагов недочеловеками.

Так, что ничего удивительного, что граждане страны, даже паиньки, патриоты. И желают своей великой армии победы. Да и как иначе? Проиграешь врагу –   хлебнешь лиха, ничего хорошего не ждет.  Возможно, перебоев со светом не будет. Но как уронить нимб величия?  Ведь с трибун постоянно говорили, что мы в войнах всегда побежали и что мы всегда всех освобождали. А тут сразу два несоответствия. Во-первых, освобождаемые упорно не желают, чтобы мы их освобождали.  В во-вторых, мы никак не можем их окончательно освободить. Освободили кусочек и все. Поэтому, если проиграем или просто подпишем мир на невыгодных условиях, лишимся славы непобедимой и легендарной, это обидно. Пусть даже, после подписания мира, с хлебом перебоев не будет. Но не хлебом единым сыт человек. 

  Итак, в сухом остатке получается, что те, кто себя считает никаким боком не причастными к войне, просто не могут быть к ней непричастны.   То есть. даже живя тихой жизнью, не высказываясь о политике, увернуться от спроса войны не получиться.  Ты должен принять чью-то сторону.  Должен ответить на вопрос. ТЫ ХОЧЕШЬ ЖИТЬ СПОКОЙНО И ПРИ ЭТОМ ЧТОБЫ ТВОЯ СТРАНА БОМБИЛА СОСЕДНЮЮ, А ТЕБЯ НЕ БОМБИЛИ? ЗНАЧИТ ТЫ ЖЕЛАЕШЬ СВОЕЙ СТРАНЕ ПОБЕДЫ. ЗНАЧИТ, ТЫ ЖЕЛАЕШЬ УНИЧТОЖЕНИЯ СОСЕДУ. 

Такое желание было бы оправдано, если бы мы защищали собственную страну от оккупантов. И даже если бы мы наказывали оккупантов за нападение на нас.  А это не так. Это видит всякий, кроме:

 - людей, получающих моральное удовлетворение от того, что можно кого-то унижать.  Это удовольствие хулигана, бандита, балдеющего от насилия.

 -  последних идиотов, которые не думают собственной головой и которым сверху вливают в мозги нужные верхам мысли.

- смесь того и другого

  Человеку, не принадлежащему ни к бандитам, ни идиотам, свойственно не начинать войн, предпочитать спокойную и мирную жизнь, жизнь, когда тебя уважают, а не боятся. Увы народ России таких простых выводов не делает. Он приучен мыслить телевизионными лозунгами.   

 Сейчас маркером стала война с Украиной. Но Украина не первая. А Грузия?  А Молдова?   Но начиналось это и продолжается в качестве   экспериментов над российским народом. А тот бубнит: Россия встала с колен, мы еще покажем укронацистам, наше дело правое, победа будет за нами, лучше умереть в бою, чем от водки.

А когда-то, помню, часто повторяли, «лучше умереть стоя, чем жить на коленях» Авторство по умолчанию приписывали Долорес Ибаррури. Хотя эти слова из Библии. В Библии, кстати есть и другие фразы: «не убий», «не укради», «не возжелай добра ближнего своего»