Мысли на заметку. 15 декабря 2017 года

       [...].
       _________________

       Для Канта действием жизни была мысль, для Иисуса — тоже. Мысль формируется для помощи действию физическому, а потом становится самостоятельным действом жизни, отрываясь от действия материального. Действие жизни Канта можно понять, но нельзя увидеть или представить. И он называл царство мысли «Царством Божиим». А мысль живёт в царстве смыслов.

       Закопался. Как всё это просто изложить в «Круговерти»? Мысль не служит процессам жизни, а сама становится процессом жизни. Причём, мозг может продолжать способствовать существованию тела. Например, «работай людям, и они будут тебя кормить».
       _________________

       [...].
       _________________

       А какое теперь физическое действие для меня, например, потрафить жизни? Размножаться я не буду, защищать потомство не надо, добывать пищу, чтобы не умереть с голода, не надо.
       _________________

       Ходили с Наташком в трехкомнатную. Она сегодня готовила ужин.
       _________________

       Хорошо, окружающий мир — это отражение чего-то в моём мозгу. Я всю жизнь имею дело с отражением, и мне этого хватает. Что мне даёт понимание того, что я имею дело не с реальным миром, а с отражением мира? Логика ведь подсказывает мне, что я, как часть мира, взаимосвязан с миром не только через моё восприятие мира, но и непосредственно в качестве его части. Хотя логика говорит и другое: ты и твоё тело — это не одно и то же.

       Нельзя увидеть предмет таким, какой он есть.

       Нельзя воспринять предмет таким, каков он на самом деле.

       Нельзя узнать предмет таким, каков он сам по себе.

       Знание о предмете никогда не равно предмету.

       Знание о жизни никогда не равно жизни.

       И вдруг после Иисуса знание становится равным жизни. Система смыслов как живой организм, как сама жизнь.
       _________________

       Людям не трудно представить, что цветов в мире нет, нет света и тьмы. Это формы восприятия человеком каких-то проявлений мира. Но совершенно невозможно представить мир, а значит, и себя самого, вне времени и пространства. Вне времени не бывает начала, не бывает конца, не бывает смерти и не бывает, следовательно, рождения. Без пространства не бывает предметов, не бывает тел.
Я как смысл, и я живу в мире смысла, в сущностном мире. И это нельзя себе представить, это можно только понять.