Честь имею

   Честь для мужчины, нравственное достоинство,также как и для женщины, по аналогии целомудрия и верности,были и будут— главными критериями совести.

В этом,есть несомненная заслуга родителей,вместе с тем и результат внутренней работы над собой.
Необдуманное слово и невзвешенное решение могут принизить внутреннюю уважения как и оттолкнуть расположение и  доверие окружающих.

Свет души,проявляясь через сострадание и милосердие —именуемый добротой , проявленный щедростью и великодушием более всего притягателен и важен как оценка духовного уровня.
По этой причине прежде всего отталкивает — отсутствие чести и достоинства.
Бессовестные,нечестные люди не вызывают доверия и уважения.
Равное значение имеет воинская доблесть.

Блистающее(подобно лучам светила(если метафорично раскрыть смысл слова доблесть), великодушие защитника Родины,семьи- красота его внутреннего мира и высота качеств его характера - основа миротворца как гарантия и надёжность на земле.
Доблесть и честь —это высшие добродетели.
Это главные характеристики отражения истинного образа Божия внутри каждого человека.
Господь сотворил мужчину по своему образу и подобию.
И честь и доблесть ярче всего раскрываются в проявлении любви.

Но ни в коем случае не в самолюбии.Искренюю любовь к Родине впжно с детства привить и сохранить в душе.Именно в них заключается отличие спасителя защитника, от того, кого именуют «нелюдь».
Тот,кто не утратил эту нравственную основу,никогда не отвергнет в себе Бога и никогда не усомнится в его существовании( так как именно в этом заключён истинный образ Бога и проявление того и есть ипостась в нашей жизни.
Непризнание того, пренебрежение честью и доблестью- означает утрату всего того что вдохнул Творец в Адама при сотворении.
О наличие этих качеств известно матери,готовой отдать жизнь за детей и воину пролившему кровь за Родину-Мать,благодарным детям и верным супругам и всем тем,кто подобно библейскому самаритянину не прошел равнодушно мимо чужой боли.

Тем и отличается самолюбовпние от уважения к себе.
Так же как достоинство любви приемлимо только в высшем устремлении чувства к образу Божию и проявлению его в душе, но не к порокам,и не к нарциссической влюбленности в себя в зеркале внешней красоты.
Внутреннее содержимое души познается по словам и по делам .По «плодам» различают истинное и ложное.
Потому честь и доблесть и есть та непреложная основа добродетели для души,она одна,другой никогда не было нет и не будет.
Отсюда легко понять что значение слов «бесчестие» и «позор» неслучайно в  русском языке являются синонимами.

В заключении я хочу добавить что выражение «Честь имею!» - это не восхваление собственных  добрых качеств,а проявление уважения к тому,к кому обращено.
И тот кто думает что эти  слова канули в прошлое, вместе с минувшей эпохой,глубоко  заблуждается.
Я думаю,каждый кто вникает смысл и значение понятия нравственности,должен понимать что безнравственное общество при отсутствии моральных устоев,принципов и этики непонимание скоро приведёт к одному- непристойному поведению ,развязности,развратности,подлости и лжи.Пример бесчестию— так называемые «гей-парады»,если кто-то кто спокойно и толерантно относится к подобным явлениям, значит давно уже утратил свою совесть,как Ангела-хранителя души.

Кто-то быть может возразит,что в наш век сложно сохранить в себе не только человеческое но и образ Бога.

Но люди не меняются со временем,меняется уровень знаний и жизни.
Бесспорно это дело личного выбора,каким быть: добрым или злым,честным или искать свою выгоду.Всё заключается в личном устремлении.
Главное не забывать,что свобода самоопределения  доступна только при жизни.

Ну а если после смерти как говорится- «хоть трава не взойди»...
В таком случае,прежде всего,нужно помнить,что подводят итоги о жизненном пути у его финальной черты.

И если даже там не найдётся доброго слова памяти,тогда на пустыре равнодушия ничему доброму как и «былинке никогда не дано будет произрасти».