1. Незримый Девственный Дух. Вар 1, 2

1. (по апокрифу Иоанна)

НЕЗРИМЫЙ ДЕВСТВЕННЫЙ ДУХ

(Вариант 1, краткий)

Ты -- Единый, и Ты -- Единовластие!
над Которым нет ничего,

Ты -- Бог Истинный и Начало всего,
Дух Незримый,

Кто надо всем, Кто в Нерушимости,
Кто в Свете Чистом,

Тот, Кого никакой свет глаза не может узреть;
Ты -- Дух Незримый!

Не подобает думать о Тебе
как об одном из выражений Бога,
одной из Его многочисленных форм
или о чём-то подобном.

Ибо Ты больше всего, что можно увидеть,
воспринять или подумать,

больше даже всякого имени Своего!
(поскольку имён у Бога много, но Ты -- Один!)

Ведь нет никого выше Тебя,
нет никого, кто был бы господином над Тобой.

Ты ни в каком бы то ни было подчинении,
ибо всё существует в Тебе Одном.

Ты -- полная Достаточность! --
именно Ты Начало и Источник! --
и потому не нуждаешься в чём бы то ни было,
ведь Ты полностью совершенен:

у Тебя нет в чём бы то ни было недостатка,
нет того, чем бы Ты мог быть пополнен,
но всё время Ты полностью совершенен в Свете!

Ты безграничен, ибо нет никого пред Тобой,
чтобы ограничить Тебя.

Ты непостижим, ибо нет никого пред Тобой,
чтобы постичь Тебя.

Ты неизмерим, ибо нет никого пред Тобой,
чтобы измерить Тебя.

Ты необозрим, ибо нет никого пред Тобой,
чтобы объять Тебя зрением.

Ты невыразим, ибо никто не может охватить Тебя,
чтобы выразить Тебя.

Ты не называем, ибо нет никого пред Тобой,
чтобы назвать Тебя.

Ты не получил Власть и Право,
ибо нет никого пред Тобой,
чтобы Ты получил от него что-то!

Ты -- Свет Неизмеримый, Чистый, Святой, Ясный,
Ты невыразимый, совершенен в Нерушимости!

Ты не из тех, кто существует так,
что Его можно сравнить с другими,

но то, что Твоё не причастно веку сему, ни времени,
ибо то, что причастно веку сему, было вначале создано,
но Ты не заключён во времени;

Ты созерцаешь Себя Сам в Своём чистом Свете,
ведь Ты -- Величие!!!

Ты -- Мир, дающий мир,
Жизнь, дающая жизнь,
Блаженство, дающее блаженство,
Знание, дающее знание,
Милость, дающая милость и спасение,
Благодать, дающая благодать,

не потому что имеешь, а потому что даёшь,
ибо Ты -- Даятель и Податель Блага.

Твоё Царство нерушимо, Ты -- неподвижен,
Ты пребываешь в Молчании,
Ты покоишься, Ты до всех вещей!

Ты глава всех времён и поколений
(царств, миров, веков и измерений),
это Ты даёшь им Силу по Своему благу.

Никто не знает тех вещей, что неизмеримы,
кроме Того, кто живёт в неизмеримости Тебя, Духа, --
то есть Отца.

Это Он рассказал нам,
ведь Он видит Себя Самого в Свете Духа,
окружающем Его, Отца.

Он узнаёт Свой Образ,
когда видит Его в Источнике Духа.

Мысль Духа выполняет действие Его,
и так Она обнаруживается,
Мысль Его Непостижимой Жизни,

Она предстала, Она появилась пред Ним
в сиянии Его Света, Духа Незримого.

Это первая Сила, бывшая до всего
и открывшаяся в Его Мысли,
это Первомысль всего, Отец всего,

Его Свет, совершенная Сила Тебя,
Незримого Девственного Духа совершенного,

Слава в веках, Слава откровения,
Вечная Слава Девственного Духа!

И Мысль восхвалила Его за то,
что открылась, первая Мысль Жизни Его.

И Она стала Материнским Чревом всего,
ибо Она прежде всего, чем всё видимое,
Жизнь Мысли Незримого!

И Мысль попросила у Духа дать Ей Предвидение,
Образ Видения того, что будет;
и Дух согласился.

И когда Он согласился -- Предвидение обнаружилось,
и Оно предстало близ Первомысли,

Оно из Мысли Незримого Девственного Духа,
Оно восхвалило Его и Его совершенную Силу,

так как Оно стало существовать из-за Него,
Силы Его, Незримого Девственного Духа,
стало существовать Предвидение,
Образ Видения того, что будет.

Это Начало всего:
Дух и Его Мысль, и Жизнь Мысли, и Предвидение;

Начало всего, Дух Незримый -- Ты!
и Твоя Мысль, и Жизнь Твоей Мысли, и Предвидение!

***


1. (по апокрифу Иоанна)

НЕЗРИМЫЙ  ДЕВСТВЕННЫЙ ДУХ

(Вариант 2, расширенный)


Ты можешь являть Себя в Свете
и в образе юноши и старца и как дитя;

Ты можешь менять Свой облик
и быть в любом возрасте!

Ты -- единство многих форм в Свете,
форм открывающихся одна в другой;
будучи Одним, Ты во множестве форм!

И Ты Тот, Кто с нами всё время:
Ты -- и Отец наш, и Ты -- Мать, и Ты -- Сын!

Дух, Незапятнанный и Неосквернённый!

Ты -- Единый, и Ты -- Единовластие!
над которым нет ничего.

Бог Истинный, Отец всего, Дух Незримый,
Кто надо всем, Кто в Нерушимости, Кто в Свете Чистом,

Тот, Кого никакой свет глаза не может узреть;
Ты -- Дух Незримый!

Не подобает думать о Тебе,
как об одном из выражений Бога,
или об одной из Твоих форм, или о чём-то подобном!

Ибо Ты больше любого выражения
или какой-то формы,
или чего-то образного и подобного Тебе,

ведь нет никого выше Тебя,
нет никого, кто был бы господином над Тобой.

Ты ни в каком бы то ни было подчинении,
ибо всё существует в Тебе Одном!

Потому что Ты не нуждаешься в чём бы то ни было,
ведь Бог-Дух полностью совершенен.

У Тебя нет в чём бы то ни было недостатка,
нет того, чем бы Ты мог быть пополнен,
но всё время Ты полностью совершенен в Свете!

Ты безграничен, ибо нет никого перед Тобой,
чтобы ограничить Тебя.

Ты непостижим, ибо нет никого перед Тобой,
кто постиг бы Тебя.

Ты неизмерим, ибо не было никого перед Тобой,
чтобы измерить Тебя.

Ты невидим, ибо никто не может видеть Тебя;
Вечен Ты, существуешь Вечно.

Ты невыразим, ибо никто не может охватить Тебя,
чтобы выразить Тебя.

Ты неназываем, ибо нет никого перед Тобой,
чтобы назвать Тебя.

Свет неизмеримый, чистый, святой, ясный Ты
и невыразимый; совершенен в Нерушимости.

Незримый Дух, Ты даже не в совершенстве,
не в блаженстве, не в божественности,
но намного невыразимо-избраннее!

Ты не телесный, не нетелесный;
Ты не большой, не малый.

Нет возможности сказать, какое Тебя количество,
ибо никто не может постичь Тебя и сосчитать Тебя.

Ты не из тех, кто существует,
но много неизреченно-избраннее;

не так, как если бы Ты был избраннее
по сравнению с другими!

но то, что Твоё не причастно
ни пространству этому, ни времени;

ибо то, что причастно им, было вначале создано,
Ты же не был заключён в пространстве и времени.

И Ты не получил ни от кого ничего,
ибо нет никого перед Тобой,
чтобы Ты получил от него нечто.

Ибо Ты созерцаешь Себя каждый раз вновь
в Своем чистом Свете.

Ведь Ты -- Величие!
Неизмеримое прекрасное Величие!

Ты -- Царство (Эон) Первосуществования,
дающий царства (эоны) множества существований,
Жизнь, дающая жизнь,
Блаженство, дающее блаженство!
3нание всего, дающее знание всего,
Добро, дающее добро,
Милость, дающая милость и спасение,
Благодать, дающая благодать,
не потому что имеешь,
но потому что даёшь милость
неизмеримую, нерушимую!

Что можно сказать о Тебе?
Твой Мир (Эон) пребывания нерушимый,
Он неподвижен, Он пребывает в молчании,
Он покоится;

Он до всех вещей, он глава всех миров (эонов);
это Ты даёшь им Силу по Своему благу.

Ибо не мы, мы не познали небесного,
мы не познали тех вещей, что неизмеримы,
кроме Того, Кто живёт в них, то есть Отца;

это Он рассказал нам, Отец,
ведь Он видит Себя Самого в Свете Духа,
окружающем Его;

это Он Источник Света,
который есть Светлые Воды;
Он даёт их всем мирам (эонам) во всех формах.

Он узнаёт Свой Образ,
когда видит Его в Источнике Духа.

Он устремляет Желание Жизни
по Своим Водам Света, --

это источник Воды Жизни чистой в Свете,
окружающем Его.

И когда Мысль (Эннойа)
Незримого Девственного Духа
выполнила Действие,
то Она обнаружилась, Она предстала,
Она появилась перед Ним, Духом,
в сиянии Его Света;

это Первая Сила, бывшая до всех эонов
и открывшаяся в Твоей Мысли, Незримый Дух!

в Ней скрыто Предвидение (Пронойа) Всего,
Её Свет, который Светит,
Образ Света, совершенная Сила,
то есть Образ Тебя,
Незримого Девственного Духа совершенного.

И Она же, Мысль в Себе,
Жизнь и Сила и Слава,
Матерь миров и царств и веков (Барбело эонов),
совершенная Слава в мирах (эонах),
Слава Откровения,
Слава Девственного Духа.

И Она, Мысль (Эпинойя),
восхвалила Тебя за то, что открылась;
это первая Мысль
и Твой скрытый Образ (Пронойя),
Незримый Дух!

Она стала Материнским Чревом всего,
ибо Ты прежде, чем все Они,
первый Человек, Матерь-Отец (Метропатор), Святой Дух,

Трижды в Себе, Мужской и Женский и Сыновний,
в торжестве Усыновления,
Трижды Сильный, Трижды Именный,
Дух Единый, имеющий Три Начала,
и Вечный Мир (Эон) Существования среди незримых,
Первый явившийся.

Она попросила у Незримого Девственного Духа,
дать Ей Предвидение (Пронойю);
и Дух согласился.

И когда Он согласился -- Предвидение обнаружилось,
и Оно предстало близ Мысли (Эпинойи),
Предвидение всего (Пронойя);

Оно -- из Мысли Незримого Девственного Духа;
Оно восхвалило Тебя и Твою Совершенную Силу,
так как Оно стало существовать из-за Неё,
Твоей Совершенной Силы.

И Они восхвалили Незримого,
и Матерь веков (Барбело эонов) прославила Того,
Которым Они стали существовать.

Ведь вначале Матерь (Барбело),
Материнское чрево Мысли,
появилась как Вечная Жизнь
по Воле Незримого Духа,
и Дух согласился -- и Матерь стала Жизнью!

И когда Он согласился, Вечная Жизнь обнаружилась,
и Они предстали, и Они восхвалили Незримый Дух,
и Мать и Мысль и Предвидение,
из-за Которого Они стали существовать,
потому что Они -- Он есть!

И снова Она попросила,
дать Ей Истину в Мысли;
и Незримый Дух согласился, --
Истина обнаружилась, и Они предстали,
и Они восхвалили Незримый Дух,
из-за Которого Они стали существовать.

Это миры Отца, царства (эоны),
которые устроены Его Мыслью
по образу первого Человека,
по образу Незримого Духа;

это Его распространения и излияния Воды и Света,
Эманации Духа: и Мысль, и Предвидение,
и Вечная Жизнь, и Истина;

это миры истечения Его Эманаций
и всего множества времён и измерений (эонов);
и они есть Отец.

И так появилась Предвидение всего, Пронойя:
вот Он, Отец, взглянул на Матерь (Барбело)
Светом Чистым,
который окружает Незримый Дух,
и Его блеском, --
и Она понесла от Него.

И Он породил Искру Света и Она,
Свет блаженного Образа породили Они;
но это ещё не было равным Их величию,
ибо благо Духа ещё не явилось.

Это был Единородный Матери-Отца (Метропатора),
Тот, что открылся;
это Его Единственное рожденье,
Единородный Отца, Свет Чистый.

И Незримый Девственный Дух, Ты возликовал о Свете!
Который стал существовать,
Который Первым был открыт Силой Твоей,
Мыслью и Жизнью Твоею
(то есть Эпинойей и Барбело).

И Ты помазал Его Своим благом Истинным,
пока Он не стал совершенным,
не нуждавшимся ни в каком благе,
ибо Ты помазал Его благом Своим, Незримого Духа.

И Единородный предстал перед Ним,
когда Он излил это на Него;
когда Он получил это от Духа,
Он восславил Святой Дух
и совершенное Провидение Света, Пронойю,
из-за которой Он обнаружился,
ведь Он -- Предвидение (Пронойя) Света,
Единородный Сын!

И Он, Сын, попросил дать Ему Сотоварища по труду,
то есть Божественный Ум, и Он, Дух, согласился,
потому что Созидательный Разум Сына
ещё спал в Свете и не распространялся в эонах
и не истекал Водой Жизни и Света Духа Незримого.

Когда же Незримый Дух согласился,
Ум обнаружился и предстал близ Христа
и во Христе Его блага;
и восхвалил Христос Его и Мать (Барбело).

Все Они стали существовать в молчании
и пока пребывали в молчании;
и Ум захотел выполнить дело
через Слово Незримого Духа.

И Его Воля стала Делом,
и Оно обнаружилось близ Ума,
и Свет восхвалил Его,
и Слово последовало за Волей.

Ибо Словом Ума Христос,
Божественный Самопроизошедший,
Возникший в Себе (Аутоген),
создал все вещи.

И Вечная Жизнь, и Его Воля, и Ум,
и Предвидение предстали и восхвалили
Незримый Дух и Отца и Матерь вечности (Барбело эонов),
ибо из-за Них все Они стали существовать.

И Святой Дух дал совершенство
Его Божественному Самовозникновению (Аутогену),
Сыну Его и Жизни Его (Барбелло),

так что Тот предстал перед могущественным
и Незримым Девственным Духом
как Божественный Христос,
возникший из Самого Себя (Аутоген),

кому Он, Дух, воздал Славу громким голосом,
и прославил Сына, дал Славу Ему
от начала создания миров (эонов), Дух!

Он, Сын, открылся через Предвидение (Пронойю),
и Незримый Девственный Дух
поставил Божественного Аутогена Истины
надо всеми вещами.

Ведь все вещи были установлены
Волей Святого Духа через Самородного (Аутогена),
Провидение Его совершенного Ума.

Через откровение Воли Незримого Духа
и Воли Сына (Аутогена),
появился совершенный Человек,
первое Откровение и Истина,

когда научил Их Матерь-Отец (Метропатор),
Дух, Святой и Совершенный,
Пронойе Совершенной,
Образу Своему Незримому,
который есть Матерь-Отец всего,
от Которого все вещи стали существовать,
Первый Человек,
ибо Он открыл Свой вид в Человеческой Форме,
потому что Сам есть Человек-Дух совершенный.

Слава и Слава Тебе в веках (эонах),
Единый Незримый Девственный Дух!

***