Пошлость высшая форма глупости

Друзья!

Цитаты.
• Цицерон: Глупость, даже достигнув того, чего она жаждала, никогда не бывает довольной.
• Вольтер: История человеческого ума есть история человеческой глупости.
В Сети нашёл много высказываний о пошлости. Вот одно, современное: "Пошлость - это банальщина. Пошлость - это скудоумие. Пошлость - это скукотища. Пошлость - это отсутствие креатива. Пошлость - это конец отношений".https://otvet.mail.ru/profile/id3597864/.
Да, беда великая!Но сколько глупцов и пошляков вокруг! Они даже на государственных постах, в науке,в искусстве, литературе,образовании и т.д.
Стада, толпы, армии глупцов и невежд!
Еще Будда говорил: "Невежество есть величайшее преступление, ибо оно является причиной всех человеческих страданий, заставляя нас ценить то, что недостойно быть ценным, страдать там, где не должно быть страдания, и, принимая иллюзию за реальность, проводить нашу жизнь в погоне за ничтожными ценностями, пренебрегая тем, что в действительности является наиболее ценным, – знанием тайны человеческого бытия и судьбы".
Сиддхартха Гаутама (Будда).
Так вот, все мы- эти преступники-невежды!Гонимся за богатством, властью, за всей ничтожной мишурой  в жизни, отвергая и попирая Высшее!
Не собирай сокровищ на Земле- все они тленны, как и я, и ты , в которых беспробудно спит божественный бессмертный дух, изошедший из  Мира Иного, Огненного!
Вл.Назаров
**************
1.Чеховское понимание пошлости

Антон Павлович Чехов - выдающийся русский писатель, чьи произведения знают и любят во всем мире. Его трагические и комические рассказы, пьесы и романы проникнуты глубоким пониманием человеческой природы, психологической проницательности и остротой наблюдения. Одной из ключевых тем его творчества является тема пошлости, которую Чехов рассматривает с разных сторон.
Понятие пошлости в интерпретации Чехова имеет несколько аспектов. Во-первых, в понимании писателя, пошлость - это неприглядное, меркантильное и поверхностное мировоззрение, которому характерны банальность, отсутствие интеллектуальной глубины и элементарное понимание жизненных ценностей. Во-вторых, Чехов исследует проявления пошлости в обществе и показывает их влияние на межличностные отношения и эстетический вкус. Его герои, пораженные пошлостью, часто становятся объектом критики и иронии писателя.
Особенно ярко пошлость проявляется в русской интеллигенции, которая является важным объектом исследования Чехова. Писатель выявляет множество характерных черт этого явления: ханжество, самодовольство, поверхностность мышления и духовность. Однако Чехов не ограничивается критикой и разоблачением пошлости, он также рассматривает ее как реалию человеческого существования и показывает, как она влияет на формирование личности и ее выборы.
«Ужасайся, чтоб притчу не омрачить критикою, и надеюсь, что иногда угадаешь прочитавши» - писал Чехов в письме к А. С. Хазину, подчеркивая важность внимательного исследования пошлости, чтобы не утратить главное - искренность и жизненность в своих произведениях.
Чехов и понимание пошлости
Антон Чехов, классический русский писатель, одним из ведущих представителей литературного направления мелкой прозы, обладал уникальным взглядом на пошлость и способностью ее распознавать.
Чехов считал пошлость высшей формой глупости и одним из основных пороков своего времени. Он противостоял пошлости во всех ее проявлениях, был проникнут идейной и эстетической критикой пошлых людей и их деятельности. В своих произведениях он глубоко анализировал жизнь и осуждал пошлость как негативное явление, деструктивное для моральных и эстетических ценностей общества.
Одним из ярких проявлений пошлости, присутствующих в творчестве Чехова, является изображение пошлых типов персонажей. Чехов создал целую галерею пошлых и банальных персонажей, которые непосредственно или косвенно символизируют пошлость как феномен. Он описывал их поведение, речь, манеры, чтобы показать прозрачность и неглубокость их мыслей и чувств, их непросвещенность и бессодержательность.
В творчестве Чехова также прослеживаются мотивы пошлости в семейных отношениях. Он описывал неполные браки, взаимоотношения между супругами, отношения родителей и детей, чтобы показать, как пошлость и поверхностность порождают непонимание, разочарования и разрушение семьи.
Однако Чехов не только отрицал пошлость, но и искал выход из этого состояния. Он выступал за развитие эстетических и интеллектуальных способностей человека, за культуру, воспитание, интеллектуальную элиту. Он призывал к осознанному размышлению, критике пошлого мышления и поведения и настаивал на ценности истины, красоты и духовности.
В заключение, Антон Чехов был одним из первых писателей, глубоко осмысливших проблему пошлости. Он резко критиковал пошлость и пошлые ценности, предлагая альтернативные пути развития и просвещения общества. Его произведения до сих пор актуальны и дают возможность задуматься над вечными вопросами человеческой природы и ценностей.

Что такое пошлость и каким образом Чехов его понимал
Пошлость - это широко распространенное явление в обществе, которое возникает из-за отсутствия оригинальности и индивидуальности в человеке. Ее можно определить как поверхностность, банальность и невыразительность мыслей, чувств и действий.
Антон Чехов, один из величайших русских писателей, обращал пристальное внимание на этот феномен и его проявления в обществе. В своих произведениях он описывал пошлость как заблуждение людей, которые следуют принятым обществом стереотипам и образцам, не задумываясь о своей индивидуальности и уникальности.
Чехов считал, что пошлость является препятствием для развития личности и преградой на пути к истинному самовыражению и самореализации. В своих произведениях он часто выступал как критик общепринятых нравов и обычаев, раскрывая их пустоту и безразличие к самим себе и окружающим.
Чехов показывал пошлость через образы своих персонажей. Они часто были представителями буржуазии, которая ведет повседневную банальную жизнь и не задумывается о глубинных смыслах и ценностях. В произведениях Чехова пошлость проявляется через пустые разговоры, поверхностные отношения, стремление к внешнему блеску и материальному достатку.
Писатель также показывал пошлость через сравнение человеческого поведения с животным. Чехов говорил о пошлости как о «животной силе», которая заставляет людей поступать неподобающим и неоригинальным образом. Он критиковал людей, которые подражают другим, не проявляя никакой самостоятельности и творчества.
Чехов призывал к борьбе с пошлостью и стремился к тому, чтобы люди осознали свою индивидуальность и стали жить по собственным правилам. Он подчеркивал важность самовыражения и самоидентификации, а также призывал к осмысленной жизни и постоянному самосовершенствованию.
В целом, Чехов считал пошлость одной из самых негативных черт человека и видел в ней причину многих проблем и неудач в жизни. Учение Чехова о пошлости и необходимости преодоления ее остается актуальным и по сей день, внося большой вклад в развитие литературы и философии.
Проявления пошлости в произведениях Чехова
Творчество Антона Павловича Чехова отличается глубоким анализом человеческой природы и общества, в котором он жил. Один из основных тем, поднимаемых в его произведениях, - это проблема пошлости.
Пошлость, по мнению Чехова, - это отсутствие интеллектуальных и духовных ценностей, наличие поверхностных представлений и стереотипов, склонность к банальностям. Он иронически и с острым наблюдательным сарказмом описывает различные проявления этого явления в своих произведениях.
В первую очередь, пошлость проявляется через поведение и речь персонажей. Чехов показывает, как они все время стараются показаться лучше, чем они есть на самом деле. Они повторяют защитные фразы, не имея собственного мнения, ради внешнего блеска. Они говорят
банальности и избегают глубоких размышлений. Например, в рассказе «Хамелеон» Чехов описывает персонажа с краткими и ненужными фразами, которые не заполняют пустоту его внутреннего мира.
Вторым проявлением пошлости в произведениях Чехова является излишне материальное отношение к жизни. Многие герои его произведений живут только ради достижения материальных благ и удовлетворения своих желаний. Чехов критикует такую поверхностную мотивацию и показывает, что она только разделяет людей и приводит к отчуждению и одиночеству. Например, в рассказе «Дядюшкины дети» герои считают деньги и комфорт единственными приоритетами в жизни, игнорируя более глубокие человеческие отношения.
Кроме того, пошлость проявляется и в отношении людей к искусству и культуре. Чехов часто описывает, как некоторые персонажи пытаются проявить свое образование и культуру, не имея настоящего понимания этих ценностей. Они претендуют на знание искусства, но на самом деле не понимают его и не могут по достоинству оценить. Например, в пьесе «Вишневый сад» герои, хоть и считают себя развитыми и образованными людьми, не способны понять истинную ценность искусства, что выражено в символике вишневого сада.
В целом, проявления пошлости в произведениях Чехова служат критикой общества и вызывают неприятие у автора. Он внимательно анализирует эту проблему и показывает, что пошлость -это пустота и отсутствие истинных ценностей. Чехов призывает своих читателей задуматься над этими проблемами и стремиться к более глубокому пониманию и развитию.
Влияние пошлости на общество и литературу в эпоху Чехова
В эпоху Чехова, пошлость оказывала значительное влияние на общество и литературу. Известный русский писатель Антон Чехов являлся зорким наблюдателем и критиком современной ему реальности, и в его произведениях явно прослеживается влияние пошлости на общество и человека.
Пошлость - это низкий и удручающий уровень общественной культуры, основанный на поверхностности, банальности и отсутствии свободного и самостоятельного мышления. Во время эпохи Чехова пошлость можно увидеть в различных сферах общества - от светской жизни до мировоззрения и морали.
Множество произведений Чехова пронизано критикой пошлости и людей, запутанных в этой пошлости. В его пьесах и рассказах мы встречаем многочисленных персонажей, отображающих пошлость и ее проявления.
О Одним из ярких примеров пошлости в произведениях Чехова является драма «Вишневый сад». Здесь автор показывает жизнь дворянских семей, погруженных в бездействие и моральную деградацию. Они утонченно занимаются пустой болтовней, играют в карты и интригуют друг против друга, не осознавая своего упадка.
О В рассказе «Лошади» Чехов изображает пошлое общество, в котором люди, вместо того чтобы исправлять свою жизнь и заботиться о близких, испытывают страсть к азартным играм и халатному обращению с животными. Это становится причиной глубокой душевной травмы главного героя.
о В повести «Дама с собачкой» Чехов показывает историю запретной любви в условиях пошлого буржуазного общества. Герои повести не способны выйти за рамки общественных норм и понимания истинной любви, что приводит к счастливым концам невозможно.
Чехов с сочувствием и иронией относится к людям, запутанным в пошлости и поиске смысла жизни. Он пытается показать, что пошлость - это не только проблема конкретного времени, но и подчеркивает всеобщность данного явления.
Чехов считает, что основная задача литературы - вызывать у читателя эмоции, высказывать протест против пошлости и осознавать недостатки общества. В его произведениях читатель может обнаружить глубину проблемы пошлости и возможности ее преодоления.
В целом, влияние пошлости на общество и литературу в эпоху Чехова было огромным. Чехов использовал свои произведения, чтобы поднять важные социальные вопросы и выразить свое отрицательное отношение к пошлому и малоинтересному обществу. И его работы до сих пор остаются актуальными и значимыми, участвуя в дискуссии о пошлости в современном обществе и литературе.
Современное восприятие понятия пошлости в контексте идей Чехова
В понимании Антона Чехова, понятие пошлости является комплексным и многогранным. Оно охватывает не только внешние проявления в области эстетики, но и влияет на межличностные отношения, культуру общества и ценности индивидуальности. В современном обществе понятие пошлости тоже не утратило своей актуальности, однако трактуется и воспринимается иначе, чем во времена Чехова.
В идее Чехова пошлость олицетворяла недостаток индивидуальности и утрату эстетических ценностей в обществе. Пошлыми он называл не только мебель и одежду, но и повседневные разговоры, отношения между людьми, моральные ценности и взгляды на мир. Для Чехова пошлость была причиной духовного упадка общества и отсутствия развития личности.
В современном обществе понятие пошлости также связано с недостатком оригинальности и потерей индивидуальности. Однако его толкование прошло эволюцию под влиянием новых условий и ценностей. В современном мире пошлость может проявляться в искусстве, массовой культуре, рекламе, повседневной жизни. От затемнения духовных и эстетических ценностей к массовости и серых образов.
В современном обществе многие люди стремятся выделиться и протестировать против пошлости, пытаясь найти свою индивидуальность и выделиться из серой массы. Они выбирают необычную прическу, стиль одежды, интересуются искусством и альтернативной музыкой, отказываются от массовых стандартов и придерживаются своих ценностей. Таким образом, отношение к пошлости также стало индивидуальным.
Однако в контексте идей Чехова пошлость не ограничивалась лишь эстетическими проявлениями. Она касалась отношений между людьми и ценностей общества. В современном обществе также происходит утрата ценностей и эмоциональных связей. В легковесной эпохе быстротечных отношений и ограниченной коммуникации через социальные сети, пошлость проявляется в поверхностных и искусственных отношениях.
В целом, современное восприятие понятия пошлости в контексте идей Чехова соответствует его основному содержанию. Однако проявления пошлости в современном обществе приобрели новую форму и связаны с потерей индивидуальности, массовостью и потерей эстетических и моральных ценностей.
Вопрос-ответ
Какое значение имеет понятие «пошлость» в понимании Чехова?
Понятие «пошлость» в понимании Чехова охватывает различные проявления поверхностности и мелочности, отсутствие искренности и глубины в человеческих отношениях, а также низменность в восприятии и понимании жизни.
Как Чехов относится к пошлости в литературе и искусстве?
Чехов считает, что пошлость является главным врагом литературы и искусства. Он считает, что пошлые и банальные идеи, стереотипные образы и неправдоподобные сюжеты разрушают подлинное искусство и делают его пустым и безжизненным.
Каковы примеры проявлений пошлости в произведениях Чехова?
Проявления пошлости в произведениях Чехова могут быть разными: от банальных фраз и заумных высказываний до поверхностных искренних эмоций и неверных прогнозов на будущее. Например, в пьесе «Вишневый сад» пошлость проявляется в глупых советах героев, недостатке искренности в их отношениях и непонимании реальности.
Какие последствия может иметь пошлость в жизни человека?
Пошлость может иметь негативное влияние на жизнь человека, так как она препятствует развитию его внутреннего мира, мешает глубокому пониманию себя и окружающего мира, а также ограничивает возможности настоящего общения и создания истинных взаимоотношений с другими людьми.
Есть ли способы противодействия пошлости?
Да, есть способы противодействия пошлости. Один из них — это развитие личностной глубины и аналитического мышления, которые позволяют видеть за поверхностной оболочкой многогранный мир. Также важно критически оценивать информацию, открываться новым идеям и попытаться понять истинные
ценности и смысл жизни.
https://городец870.рф/
**************
2.Вот это вот - самая что ни на есть пошлость,
 звонкая, звенящая, дешёвая, сусальная пошлость...

И вот сколько я ни читаю , столько я не могу найти в английском языке адекватного эквивалента русскому слову "пошлость". Ну нет в английском языке такого слова, которое бы точно, однозначно, адекватно отразило бы то ощущение, которые слово пошлость в русском языке вызывает у русофона. Вы скажете, что есть в английском такие слова - vulgarity, commonplace, banality, platitudes, shallowness, superficiality etc - а я вам скажу , что ни одно из этих английских слов адекватно выразить то , что мы имеем в виду , когда говорим по - русски " это пошлость ", не может ...
Так вот, П - Пошлость...
Это когда Ксения Собчак у себя в Инсте пишет "символом того, что происходит на моей ВТОРОЙ РОДИНЕ, бла-бла-бла"...
Телеведущая Ксения Собчак в Instagram (деятельность в РФ запрещена) назвала Израиль своей второй родиной, а происходящие там события — варварством. По ее мнению, в вооруженном конфликте победит не тот, кто прав, а сильнейший. Собчак также отметила, что в скором времени США «придется забыть об Украине».
Для меня важный символ происходящего сейчас на моей второй родине — плененная боевиками голая девушка, лежащая в кузове машины, мчащейся по арабскому кварталу, этот кадр настолько впечатывается в мозг, что точно изменит ход истории на Ближнем Востоке. — заявила Собчак.
Это когда Макаревич пишет "желаю победы НАШИМ СОЛДАТАМ"...

В свете происходящего никакого желания нет хвастаться успешными концертами, а также обсуждать бредовые высказывания, которые российская желтуха приписывает мне. Тем не менее, сегодня завершили тур по Германии и завтра летим в Лондон. Желаю удачи нашим бойцам и считаю часы и дни до нашей победы. Пожалуйста, будьте живы.
Уехавший из России Андрей Макаревич вышел на связь из Германии.
Он пожелал «удачи нашим бойцам» (израильтянам).
Сам Макаревич в Израиль возвращаться пока не планирует.
Это когда Галкин и Вайсман-Белый пишут "Израиль выстоит и победит, ибо правда за нами"...

«Я мог бы взять оружие в руки, но я помогу Израилю по-другому»
Иноагент Галкин рассказал, почему он не планирует вступать в ЦАХАЛ. Оказывается, одно его присутствие в стране поднимает боевой дух израильской армии.
Вот это вот - самая что ни на есть пошлость, звонкая, звенящая, дешёвая, сусальная пошлость...
Собчак, еще недавно отрицавшая наличие у нее израильского гражданства, теперь пишет о "второй родине". Макаревич называет "нашими ребятами" не российскую армию, а ЦАХАЛ, к которому ни он, ни его родня никакого отношения не имеют. Галкин и Вайсман - вполне пригодного к воинской службе возраста - не бегут на призывные пункты и не записываются в добровольцы, а верещат откуда-то из тыловых блиндажей про победу ...
И ни одно из этих существ за все девять лет ни разу не вспомнило о многочисленных жертвах звериных обстрелов Донбасса, о детях, погибших от рук бандеровских недобитков, о заблокированном и лишённом воды и электричества Крыме. Как, впрочем, ни одно из этих существ ни разу не выразило сочувствия в адрес жителей сектора Газа, который по сути является концентрационным лагерем, тюрьмой под открытым небом, где абсолютно всё контролируется Израилем - подача электричества, воды, доступ к медицине, доставка продуктов питания - абсолютно всё.
Не знаю, как вас, а меня от этой звенящей пошлости релокантов-предателей тошнит. Какое вы все имеет отношение к Израилю? Вы его строили, создавали, пахали в кибуцах, возводили дома в пустыне, отбивались от арабов в многочисленных стычках? Вторая Родина, говорите? Да у вас и первой-то никогда не было, была страна проживания и место для заработков...
Я многое могу простить творческой личности ( кроме предательства , конечно ), списать на "тонкую душевную организацию", но вот чего я творческой личности простить не могу, так это пошлости. Той самой звонкой, звенящей, сусальной пошлости, которую нам вчера демонстрировали релоканты. И да, пошлость обычно сопровождается обыкновенным скудоумием, не позволяющим этим идиотам взять паузу и не лезть со своими "лучами добра и поддержки" и "мнением" туда, где в этих лучах и мнениях от этих персонажей никто не нуждается.
у них и первой Родины не было, была страна проживания и место для заработков?
https://prostopollitik.mirtesen.ru/
*****************
Материалы из Сети подготовил Вл.Назаров
Нефтеюганск
13 октября 2023 года