Храмы живого Бог

Иисус сказал: "Но наступит время, и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, именно таких Отец ищет среди поклоняющихся Ему. Дух есть — Бог. И те, кто поклоняются Ему — в духе и истине должны поклоняться". Говорит ему (Иисусу) та женщина (самаритянка): "Слышала, что мессия пришёл, называемый Помазанник. Когда придёт, то объяснит нам всё". Ответил ей Иисус: "Это я, кто разговаривает с тобой" (Благовестие Иоанна 4: 23-26).

Начнём с азов. Первая главная ошибка в концепции "Троицы" состоит в том, что приверженцы этого "догмата" разделяют Бога на Отца и Духа. Но в приведённом выше отрывке Иисус ясно сообщил, что Бог Отец и есть Дух. Именно эту истину о Боге разделял и апостол Павел: «Один Бог и Отец всех — Он над всеми, среди всех и во всех» (Послание Ефесянам 4:6). Дух Небесный является Богом Источником (Отцом) Жизни для всех живых существ во вселенной, включая Ангелов и нас с вами.

Вспомним краеугольный камень Торы, центральную ось Закона Моисея — Десять заповедей. Одна из них запрещает людям создавать образ Божий, делать видимое изображение Бога, подобное Ангелу или человеку, всё равно какое, поклоняться и служить такому "видимому" божеству. Бог ясно объяснил людям, что Он (Отец Жизни) не похож ни на кого, из тех, кто на небе и на земле. Он – невидимый вездесущий Бог. Как можно изобразить Того, Кто одновременно "над всеми, среди всех и во всех"?

«Я — Господь, Бог твой, Кто вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов помимо Меня. Не делай себе кумира и никакого изображения из того, что на небе вверху и что на земле внизу, что в воде и под землею. Не поклоняйся им и не служи им. Ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнивый, карающий за вину отцов детей до третьего и четвертого рода, тех, которые ненавидят Меня. И Творящий милость до тысячных родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои» (Исход 20:2-6).

Бог не соответствует никому и ничему из того, что существует на Небесах и на Земле. Потому что Бог — вездесущий и всезнающий Дух, Который невидим. У Бога нет внешности, а значит, что Иисус, любой пророк, мессия и Небесный Ангел не могут быть Богом. Но Сам Бог Дух может пребывать где угодно и в ком Ему угодно. Бог обитает в мессии Иисусе, но это не означает, что мессия Иисус стал Богом: «Потому что в нём (в Иисусе) поселилась вся та полнота Того Божества телесно (внутри физической оболочки)» (Послание Колоссянам 2:9). Таким же образом Отец может обитать и в нас, если мы будем поклоняться Ему в духе и истине: «А мы — Храм живого Бога. Именно так сказал Бог: «Я поселюсь внутри них, и буду пребывать с ними. Я буду их Богом, и они — Моим народом» (2-е послание Коринфянам 6:16).