Орловская миссия дьякона Кураева. Октябрь 1997 г

Осенью 1997 года мы пригласили о.Андрея Кураева на конференцию для руководящего состава школ г.Орла (кажется  были и из области, точно не помню). Непосредственной  организацией  ее тогда занимался зам. мэра Иконников (сейчас возглавляет Орловское отделение КПРФ), убежденный атеист (но, судя по фамилии, - из духовного сословия). Его немного корежило, но волю мэра Кислякова как ревностный служака исполнял.

Кураев влез на трибуну и не слазил с нее около часа, несмотря на отчаянные знаки, которые подавал мне в президиуме Кисляков, а я, в свою очередь - неудержимому дьякону: аудиторией он владеет прекрасно, хотя использует средства - на грани фола, часто шокируя публику.

Так, например выступая в тот раз перед сугубо верующей аудиторией (мы организовали отдельное его выступление для православной общественности: в зале сидели, в том числе, солидные протоиереи, монахини), он пересказал пикантный эпизод из зарубежной комедии -    о том, как муж и жена верили в реинкарнацию и дали друг другу обещание: тот, кто умрет первым, явится оставшемуся жить супругу и расскажет о своем воплощении. В устах Кураева это звучало следующим образом. Умер муж -  является во сне жене, она спрашивает: как, мол, там тебе живется - он в ответ: утром- еда - а потом? - потом половые сношения , потом снова еда и снова половые сношения. Жена в ужасе: как? почему? Муж в ответ: "Я здесь кролик". После этого анекдота игуменья Олимпиада во главе вереницы монахинь покинула зал... Во время  этого же выступления оратор задавал "экзаменационные вопросы" аудитории, в частности, спросил, что значит слово "раввуни" (обращение учеников к Христу), при этом, как рассказывают,  конкретно адресовал вопрос  мне, но не нашел меня в зале: в это же самое время проходил Ученый совет университета, на котором я  должен был как его член обязательно присутствовать.

 Перед своими лекциями в университете (всего их было две - с разным составом аудитории), когда я вел его к месту "оратории" по коридору, Кураев  с любопытством осматривал попадающихся ему навстречу молодых людей, при этом в итоге презрительно бросил:  уровень ваших студентов - уровень ПТУ, это написано у них на лицах; в МГУ - на лицах молодых людей светится интеллект.  Это отступление - для  характеристики образов действующих лиц. 
Вечером того же дня (речистый дьякон-миссионер посетил наши пенаты только на один день и поставил условием организацию максимального числа площадок) послушница Евгения Мостепанова (ныне игуменья Евфалия) устроила на своей квартире- просторной сталинке - саммит для православной молодежи.  В конце заняла у меня денег, чтобы ехать в одном купе с Кураевым и донести  до него свои предложения.  По возвращении из Москвы сестра Евгения жаловалась на невоспитанность Кураева: он забрался  на верхнюю полку, отвернулся лицом к стене, демонстративно не отвечая на ее вопросы.

Вспоминается также званый вечер на моей квартире, которым закончился тогда сей визит. В начале его дьякон вывалил из обширных карманов своей рясы на наш диван кучу купюр - деньги полученные от продажи его книг (он захватил с собой несколько пачек их, и мы организовали продажу). Попытался пересчитать, обнаружил недостачу, но не расстроился, махнул рукой… Во время трапезы я процитировал фразу Пушкина из его письма к князю Петру Вяземскому: «Я бы желал добавить русскому языку немного библейской похабности: грубость и простота ему больше пристала». Наш миссионер при этом встрепенулся и умоляюще попросил: "Борис Геннадьевич, продайте мне сию фразу. Дайте ссылку". Я нашел тогда и записал для дьякона точную цитату с указанием источника.

 Мишке тогда было пять лет, и Кураев был очарован сыном, очень мило играл с ним.  Мишка закатывался  смехом. Сказал тогда: "5 лет - самый лучший возраст у детей. Они уже вышли из растительного состояния и еще не утратили непосредственности".

 В целом у меня осталось о Кураеве доброе впечатление, несмотря на некоторые его выходки и заносчивость московского мальчика. Когда я встречал его на перроне, меня поразили его глаза - чистый взгляд ребенка, с детской непосредственностью и любопытством рассматривающего новые для него предметы...