Необходимость ликвидации народа

Народ по умолчанию глубинный, иной его вариации не представлено. Народу чужда этика и эстетика, народу чуждо познание. Если народ – бездумный вредитель, значит его следует уничтожить.

Ещё ни одна историческая практика не устремлялась в столь высокую цель – ликвидацию народа. Отнюдь, с ним всегда заигрывают, им перманентно круговертят, его без конца (но лишь словесно) ублажают. Массу можно обмануть и массу можно соблазнить, под натиском массы ломается всё. Сломить саму массу, в свою очередь, может только величайший из героев.

Народ кричал «распни» и по требованию народа распяли. Сам этот позорный дисфемизм более всего остального релеванен тому многомиллиардному скопищу, что разумеется. Количественный признак никогда не довлеет над качеством. Необходим деконструкт народа.

Геноцид и физическая расправа – вовсе не то, что я предлагаю. Речь исключительно об антиподе той политики «обнародования», что неоднократно предварялась в жизнь практиками коммунизма. Необходим культ личности, не опосредованный конкретной личностью. Ещё никто не пытался избавить индивида от ига народности, отнюдь: тех, кто выказывает скепсис к массе, чья позиция критична относительно неё, принято клеймить «мизантропами». Олицетворением мизантропии является народ, стадность и конформизм, поскольку именно эти токсины разлагают человека, но вовсе не выступления против. В свою очередь коллектив, обходящий бремя дремучести и довольствования ей, не есть зло и даже может быть благом. Из этого вытекает, что нации, объединения и сообщества – вполне приемлемы, если скомплектованы из личностей и не посягают на личность.

Как уничтожить народ, если он «естественен», если он упивается своим юродством? Это тяжёлый вопрос на который у меня нет ответа. Ясно одно – необходима подрывная работа против филистёрства, прагматизма и материализма. Данные слова должны стать обсценными, ибо никакой философии, «любомудрия», в них нет – это ругань. Важно второй раз дискредитировать само по себе дискредитационное понятие «народ». Совместное существование личностей будет называться обществом, в то время как в рамках одной нации коллективистов и индивидуальностей можно разграничивать вербально: например, русские и -нео. Неорусские.

В Республике Неорусь народа не будет. Гарантии Реформала.