Я спросил сегодня у менялы. Часть 16-я. Окна 1924

Я спросил сегодня у менялы. Часть 16-я. Окна 1924
 Аналитико-интуитивное расследование (АИР).


 Слева фото Есенина с мисс Оль (Ольга Кобцова) в Батуме (декабрь 1924), справа - картина "Скачки" (1907) Жоржа Якулова.




  В частях 16 и 17 рассматриваем Хронологию жизни Есенина с сентября 1924 по конец декабря 1925 года. Комментируем (АИР). В 1924-1925 годах Сергей Есенин подолгу жил в Баку, Тифлисе и Батуме. Мы ищем окна на предмет выезда Есенина в Персию.
 О более ранних окнах-возможностях попадания в Персию см. у меня более ранние части. Это были 1920 и 1921 годы (Баку и Туркестан).
 
               
  Сначала ещё раз, исходя из Хронологии, дам сведения о времени пребывания Есенина в Баку, Тифлисе, Батуме, Москве, Ленинграде в эти годы (07.09.1924-1925).

07.09.1924 - 08.09.1924 – Баку (полтора -2 дня)
09.09.1924 - 19.09.1924 – Тифлис (10 дней)
20.09.1924 - 06.10.1924 – Баку (16 дней)
07.10.1924 - 06-07.12.1924 – Тифлис (60 дней)
07-08.12.1924 - 15-19.02.1925 – Батум (70 дней)
19.02.1925 - 25.02.1925 – Тифлис (6 дней)
25.02.1925 – переезд Тифлис-Баку-Москва
01.03.1925 - 27.03.1925 – Москва, Константиново (27 дней)
30.03.1925 - 25.05.1925 – Баку (56 дней)
28.05.1925 - 25.07.1925 – Москва, Константиново (58 дней)
28.07.1925 - 03.09.1925 – Баку (38 дней)

06.09.1925 - 02.11.1925 – Москва (58 дней)
03.11.1925 - 06.11.1925 – Ленинград (4 дня)
07.11.1925 - 23.12.1925 – Москва (46 дней)
24.12.1925 - 27.12.1925 – Ленинград, «Англетер» (4 дня)
27.12.1925 -28.12.1925 – Ленинград, «Англетер», смерть

  Всего Есениным за промежуток с 7 сентября 1924-го по 3 сентября 1925 года проведено 112 дней в Баку, в Тифлисе – 76 дней, Батуме – 70 дней, Москве и Константинове – 85 дней. То есть, подсчитываем: Закавказье – 258 дней, из них не в Баку – 146, то есть больше половины. Это нам надо для рассуждений о роли «бакинского» Чагина в жизни Есенина в этот период, её нам канонические исследователи преподносят почти как всеобъемлющую при рассуждениях о Персии и «персидских» стихотворениях, написанных в последние два года жизни поэта.

Далее идёт Хронология.

-1924 сентябрь, 3. ВЫЕЗЖАЕТ из Москвы в Баку пассажирским поездом.

(Я: Вагона инспектора НКПС уже не было.

Из Примечаний к письму Есенина В. П. Яблонскому от 3 сентября 1924 г.:
Еду ~ отдохнуть. — 3 сент. 1924 г. Есенин выехал на Кавказ скорым поездом Москва — Баку, отправлявшимся ежедневно в 13 ч. 15 мин.)

 
-1924 сентябрь, 7. ПРИЕЗЖАЕТ в Баку, ОСТАНАВЛИВАЕТСЯ в гостинице «Новая Европа».

(Я: Тут же в ресторане гостиницы у Есенина происходит (со слов Н.Вержбицкого, которого там не было) стычка с Блюмкиным в присутствии Татьяны Файнерман, в то время жены Блюмкина. Стычка явилась причиной отъезда испугавшегося, по мнению Вержбицкого, поэта в Тифлис. Опять-таки всё со слов Вержбицкого, неоднократно замеченного исследователями жизни Есенина и его современниками в искажении фактов. О Т.Файнерман см. у меня 3-ю и 12-ю части.)

-1924 сентябрь, 8. ВЫЕЗЖАЕТ из Баку в Тифлис.

-1924 сентябрь, 9. ПРИБЫВАЕТ в Тифлис.

-1924 сентябрь, 14. ПРИНИМАЕТ участие в торжествах по случаю празднования Международного юношеского дня.

-Газета «Заря Востока» публикует «Песнь о великом походе».

-1924 сентябрь, 16. ЧИТАЕТ стихи, в том числе отрывок «Ленин» из поэмы «Гуляй-поле», в клубе совработников Тифлиса.

-1924 сентябрь, 19. «Заря Востока» печатает «На Кавказе».

-ВЫЕЗЖАЕТ из Тифлиса в Баку.

1924 сентябрь, 20. ВСТРЕЧАЕТСЯ в Баку с П. И. Чагиным.

-1924 сентябрь, с 20 на 21. ПИШЕТ «Балладу о двадцати шести».

   (Я: Здесь, как видим, значительных промежутков отсутствия информации о перемещениях поэта нет: выезжает, прибывает, принимает участие, читает стихи, встречается с Чагиным, пишет балладу.

   Есенин с Чагиным (по предоставляемым нам данным Хронологией) встретились в Баку впервые 20 сентября 1924 года. Только впервые ли? См. у меня Нюансик в 13-й части.

  Далее привожу отрывок из П.Чагин «Сергей Есенин в БАКУ» о сентябре 1924 года и мае 25-го. Надо сказать, очень лаконичные получились воспоминания у друга Чагина. Очень многого не договорил. А, может, не зря он ограничил их словом «Баку»? Партийцу Чагину не надо было знать о Батуме, Тифлисе и других местах, где побывал или мог побывать Есенин. Так чуть спокойнее.)

  «…В тот же час Есенин был у меня. Отдав короткую дань излиянию дружеских чувств, я пожурил Есенина за то, что он так поздно приехал: ведь 20 сентября — священный для бакинцев день памяти 26 комиссаров. И если бы приехал дня на два раньше, он мог бы дать в юбилейный номер стихи. Есенин еще в Москве признавался мне, что тема гибели 26 комиссаров волнует его.
  Быстро договорились поправить дело и поместить есенинские стихи по горячему следу в ближайшем номере газеты. Но их еще нет в природе. Как же быть?
  Я вооружил Есенина материалами о 26 бакинских комиссарах — недостатка в них в Баку не было. Так, например, номер «Бакинского рабочего» к предшествующей годовщине с такого рода материалами был выпущен на двадцати восьми полосах. Есенин жадно набрасывается на эти материалы и запирается в моем редакторском кабинете.
  Под утро приезжаю в редакцию и вижу: стихи «Баллада о двадцати шести» на столе. И творец этой жемчужины советской поэзии лежит полусонный на диване, шепча еще неостывшие строки:

Пой, поэт, песню,
Пой.
Ситец неба такой
Голубой…
Море тоже рокочет
Песнь.
26 их было,
26.

  В ближайшем номере, 22 сентября, «Баллада о двадцати шести» была напечатана в «Бакинском рабочем».
  Вскоре я перевез Сергея Есенина из гостиницы к себе на квартиру.
  Просыпаюсь как-то утром, выхожу в соседнюю комнату, смотрю: Есенин сидит, углубившись в том избранных произведений Маркса, который он извлек из множества книг моей библиотеки. Удержавшись от напоминания о том, что «ни при какой погоде» он «этих книг, конечно, не читал», я поинтересовался тем, что же он читает.
  — Да я уже вычитал из вступительной статьи замечательные вещи, — сказал он. — Как здорово относился Маркс к Генриху Гейне! Вот как надо обращаться с поэтами! А потом, — как Маркс любил детей, даже, играючи с ними, их на себе катал.
  Я посоветовал ему вчитываться дальше в самого Маркса. А он процитировал себя:
В стихию промыслов
Нас посвящает Чагин, —
и добавил:
Давай, Сергей,
За Маркса тихо сядем.
  Потом усмехнулся:
  — Опять наш общий друг Воронский будет брюзжать по твоему адресу: слишком форсируешь ты, мол, поворот Есенина к советской тематике.
  А чуть попозже я увидел, как Есенин играл с моей шестилетней дочерью и, встав на четвереньки, катал ее на себе…».

  (Я: Это воспоминания Чагина о сентябре 1924 года. И потом сразу, вдруг, перелёт в май 1925-го! А ведь Есенин по Хронологии находился в Баку в тот, предпоследний, приезд с 30 марта 1925-го. Один бакинский месяц весны Чагин «выкинул» из своей памяти. А ещё, кроме этого, были осенние и зимние месяцы в Тифлисе и Батуме. Ну, хоть что-то Чагин должен был знать о них! Но «не захотел». Или посоветовали не захотеть.)

Продолжаем Чагина.

   «… Одним из самых примечательных дней в бакинский период жизни Сергея Есенина был день 1 мая 1925 года.
  Первомай того года мы решили провести необычно. Вместо общегородской демонстрации организовали митинги в промысловых и заводских районах, посвященные закладке новых рабочих поселков, а затем — рабочие, народные гулянья. Взяли с собой в машину, где были секретари ЦК Азербайджана, Сергея Есенина. Он не был к тому времени новичком в среде бакинских нефтяников. Он уже с ПОЛГОДА как жил в Баку…».

(Я: !!! От 30 марта до 1 мая того же года получается всего один месяц. Но никак не полгода. Если от 1 мая отнять полгода, то получится 1 ноября. В это время по Хронологии Есенин был: 07.10.1924 - 06-07.12.1924 – Тифлис (60 дней). Вот только, был ли он там всё время, заставляет нас сомневаться Пётр Чагин. Получился ещё один нюансик о спорном месте пребывания поэта.

  См. также у меня 13-ю часть про зимне-весенний нюансик 1924 года о возможном нелегальном пребывании Есенина в Баку, помимо Москвы. Есенин тогда (думаю, что именно тогда), по воспоминаниям будущей второй жены Чагина Марии Адамовой ПРИЛЕТАЛ из Москвы. Так сказал ей сам Чагин. См. у меня 13-ю часть. Сказал, что ПРИЛЕТЕЛ. Из Москвы.

  Хотя потом Чагин и брат его В.Болдовкин (а за ними все канонические исследователи) отнесли это к сентябрю 1924-го. Так спокойнее было для Болдовкиных. Но Хронология нам говорит, что в сентябре 3 дня Есенин добирался до Баку. Поездом. Даже если Хронология перепутала виды транспорта, то, как быть с тремя днями в дороге?

 Так что аэроплан отношу к нелегальному передвижению Есенина из Москвы, где его очень хотели арестовать, в дружеский Баку. И было это ранее сентября: в феврале-марте 1924-го. Опасное было дело. Больницы, психиатры, квартира И.Вардина. Поэтому ничего не знаем.

  Только Василий Болдовкин в своих, к счастью, не очень откорректированных воспоминаниях о Есенине, которые опубликовала уже после смерти мужа вдова Болдовкина, всё-таки подсказывает нам об этом: «Был МАРТ 1924 года. Вот уже несколько дней, как я приехал в Баку из Тегерана, где пробыл с января 1923 года. Что лучше дома? Что лучше бакинской <осени> (я: осень даётся Болдовкиным в КАВЫЧКАХ), в особенности,  когда ты молод? Что лучше для стариков, чем встреча родного сына, который был где-то далеко-далеко на чужой земле, за кордоном? Задушевную родную семейную беседу прервал телефонный звонок. Звонил брат из редакции газеты «Бакинский рабочий».
  — Знаешь, кто сидит у меня? Приехал из Тифлиса Сергей Александрович, и вот уже час, как мы беседуем…».


Продолжаем читать воспоминания П.Чагина о пребывании Есенина в Баку.

  « … Часто выезжал на нефтепромыслы, в стихию которых, говоря его словами, мы его посвящали. Много беседовал с рабочими, которые знали и любили поэта.
  Есенина на маевке встретили как старого знакомого. Вместе с партийными руководителями ходил он по лужайкам, где прямо на земле, на молодой весенней траве, расположились рабочие со своими семьями, читал стихи, пел частушки.
  После этого поехали на дачу в Мардакянах, под Баку, где Есенин в присутствии Сергея Мироновича Кирова неповторимо задушевно читал новые стихи из цикла «Персидские мотивы».
  Киров, человек большого эстетического вкуса, в дореволюционном прошлом блестящий литератор…».

 Я: Далее мы уже знаем про дачу и персидские мотивы, обязанные ей.)
Конец выдержки из Воспоминаний Чагина.


 Продолжаем смотреть Хронологию.
 
-1924 сентябрь, 22. Газета «Бакинский рабочий» печатает «Балладу о двадцати шести» с посвящением Г. Б. Якулову.

  (Я: Интересный человек, художник, Георгий Якулов (1884-1928) был соавтором проекта грандиозного памятника 26 комиссарам в Баку (проект не осуществлён), оформлял кафе «Стойло Пегаса» в Москве, соучредителем которого был Есенин.
  Жил Якулов в Москве в «булгаковском» доме по адресу: Большая Садовая дом 10, мастерская номер 38. Именно здесь 3 октября 1921 года произошло знакомство Есенина с Айседорой Дункан. А 3 октября – день рождения у Есенина по новому стилю. 26 лет.
  У Булгакова в 1921-24 годах была квартира под номером 50 («Мастер и Маргарита») и квартира под номером 34 – в 1924 году.)

-1924 сентябрь, 23. В «Бакинском рабочем» - «Сукин сын»
(Я: Стихотворение написано ранее. Из Хронологии: 31июля 1924 пишет стихотворение «Сукин сын».)

 и «Отговорила роща золотая...»
(Я: Стихотворение "Отговорила роща золотая", по свидетельству А. А. Есениной, было написано поэтом в августе 1924 г. в селе Константиново).

-1924 сентябрь, 24. Там же - «Русь советская»
 (Я: Стихотворение «Русь советская» было написано в 1924 году после того, как Сергей Есенин посетил село Константиново. Из Хронологии: 28 июня 1924. Посылает «Русь советскую» В. В. Казину с просьбой устроить ее публикацию.)

-1924 сентябрь, 25. Там же - «Пушкину»
 (Я: Впервые обращение “Пушкину” Сергей Есенин прочитал в 1924 году на митинге в честь 125-летия со дня рождения мэтра русского стихосложения. Митинг был организован у памятника Пушкину на Тверском бульваре Москве. Это июнь месяц.)

и «Этой грусти теперь не рассыпать...»
(Я: Журн. «Русский современник». Л.; М., 1924, № 3.
Наверное, третий номер журнала вышел ранее сентября.

-1924 сентябрь, 29. Там же - отрывок из поэмы «Страна негодяев»
(Я: Поэма написана в 1923г.)

(Я: То есть, приведённая здесь датировка стихотворений показывает, что все стихи, опубликованные в «Бакинском рабочем» с 22 по 29 сентября 1924 года, были написаны раньше и не обязательно было Есенину в это время находиться при редакции. Это нам нужно потому, что  к 3 октября начинает светиться первое окошко 1924 года для Персии.

  Мог ли Есенин ранее, в феврале-марте 1924 года (см. у меня 13 часть), оказаться, кроме Баку, и в Персии? – Напоминаю про друга Блюмкина,  на моё разумение, наиболее вероятного помощника и спутника Есенину в перемещениях в Персию: В 1924 году (я: наверное, с июня месяца, в июне Блюмкин был отозван с Ближнего Востока) работал в Закавказье политическим представителем ОГПУ и членом коллегии Закавказского ЧК. То есть, Блюмкина назначили в Закавказье позднее февраля-марта – летом 1924 года. Так что, Персия февраля-марта менее вероятна, чем последующие возможности 1924-25 годов. И «персидских» стихов пока тоже нет.)

1924 сентябрь-ноябрь. ПОСЕЩАЕТ Ходжоры, Мцхет и пригороды Тифлиса, ПОДНИМАЕТСЯ на Мтацминду (Давидовскую гору) к могиле А. С. Грибоедова.

-1924 октябрь, 3. ВЫСТУПАЕТ с чтением своих произведений в студенческом клубе имени Сабира Азербайджанского государственного университета, в т. ч. ЧИТАЕТ «Возвращение на родину», «Русь советскую», «Стансы», «Песнь о великом походе».


(Я: 1-е ОКНО 1924! 3-я декада месяца. 22.09.1924 – 03.10.1924.

 Вот здесь  конкретно о месте пребывания поэта – 3 октября выступление в студенческом клубе в Баку, а до этого упоминания только о публикациях.

 С 22 сентября по 3 октября – окно. 3-я декада. 1-е окно…
Даты с этим «персидским» окном и последующими почти всё время приходятся на последнюю декаду месяца. Не связано ли это с чьими-то (Блюмкин, ОГПУ) заранее расписанными служебными командировками в Персию?
 
  Есенин в это время мог оказаться в Персии. Аэропланы, вроде бы, ещё не летали туда. Официально. Про Есенина и каспийские пароходы нигде нет ни строчки. Значит, остаются Тифлис и железная дорога. Тифлис-Джульфа-Тавриз (сейчас произносится и пишется Тебриз)…. Если так, то получается, что поэт раньше оказался в Тифлисе, чем ниже говорит нам Хронология, а к 3 октября уже вернулся в Баку и читал стихи в студенческом клубе. Между Баку и Тифлисом всего одна ночь пути на поезде. Думаю, что не всегда нам сейчас возможно отследить перемещения поэта между этими двумя городами.

  Есть, правда, сопротивляющееся нашим рассуждениям о 1-м окне Персии заявление Чагина в воспоминаниях:

   «…В ближайшем номере, 22 сентября, «Баллада о двадцати шести» была напечатана в «Бакинском рабочем».
  Вскоре (Я: После встречи 20 сентября) я перевез Сергея Есенина из гостиницы к себе на квартиру…».

  То есть, Есенин мог проживать на квартире Чагина и не отмечаться публично какое-то время, допустим с 23-25 сентября и до 3 октября. 10 дней. Реально это? В принципе, да. Но, зная характер поэта, маловероятно. Скорее всего, поэта не было у Чагина в эти дни, по крайней мере, в несколько из них.)


Продолжаем смотреть Хронологию.

-1924 октябрь, 6. УЕЗЖАЕТ из Баку в Тифлис. 

-1924 октябрь, 7. ПРИБЫВАЕТ в Тифлис, ОСТАНАВЛИВАЕТСЯ в гостинице «Ориант».

(Я: Кажется, в это время Есенин встретил Блюмкина в «Орианте», по словам Вержбицкого. И, по словам Вержбицкого, сильно огорчился этому.)

Выписка из Вержбицкого:
  «… Вторично приехав в Тифлис и остановившись в гостинице «Ориант», Есенин снова неожиданно столкнулся с Ильиным. Это сразу испортило ему настроение.

  В довершение всего администрация гостиницы стала требовать платы по счетам, которые солидной стопкой лежали на столе, придавленные пепельницей. А денег у Есенина не было.

  В конце концов, мы поступили так.

  Ваську (Я: Васька - мальчишка на побегушках у Есенина) отправили домой в Баку, посоветовав ему прекратить паразитический образ жизни. Художнику (Я: Соколову) предложили самостоятельно устраиваться с жильем. Счета отнесли заведующему издательством «Заря Востока» Матвею Карпу и попросили его дать администрации гостиницы гарантийное письмо в счет будущих гонораров поэта.

  Есенин перебрался на окраину города, где я снимал квартиру в доме № 15 по Коджорской улице. Здесь поэт и поселился — подальше от соблазнов, от шумных гостей, от городской сутолоки.

Конец выписки.

(Я: В Тифлисе опекуном Есенина был Вержбицкий. Даже если верить не всем  словам Вержбицкого (например, о встрече в Тифлисе Есенина с Маяковским), есть очевидные факты общения поэта с Вержбицким. – В Батум из Тифлиса Есенина сопроводил Вержбицкий. И передал Л.Повицкому. Есть совместные фотографии этого периода.
  Вообще, читая воспоминания Вержбицкого о Есенине в Тифлисе, думаешь, что он не давал продыху Есенину, опекал каждый день. Наверное, это не совсем так. Воспоминания Вержбицкого, ничего не скажешь, красочно, с подробностями, обширно написаны. Почитайте. Вот только, когда вспоминатель – сам талантливый, словоохотливый человек, появляется много соблазнов и самому покрасоваться талантом. С приукрашиваниями затем приходит искажение, даже неправда.

Далее инфо о Вержбицком.
  Коротко. Николай Константинович Вержбицкий (1889–1973) — писатель и журналист, выступал в печати с 1908 года, с апреля 1924 года — сотрудник газеты «Заря Востока» (Тифлис). Познакомился с Есениным весной 1921 года, дружеские отношения между ними установились, когда поэт приехал в Тифлис в сентябре 1924 года. Известно пять писем Есенина к Н. К. Вержбицкому, относящихся к 1924–1925 годам.
  Воспоминания впервые напечатаны в журн. «Звезда», Л., 1958, N 2; затем были выпущены отдельной кн.: Вержбицкий. Николай. Встречи с Есениным. Тбилиси, 1961.
eseninym.htm


  Если Есенин смог оказаться в Персии в это время (осень 1924-го), выезжая по железной дороге из Тифлиса, то Николай Вержбицкий должен был об этом знать или хотя бы предполагать. Он – единственный из кавказского окружения Есенина 1924-25 годов, кто упомянул о Блюмкине (Ильине). И как нам тут быть? Как искать Персию? Вержбицкий категорически отрицает Персию.

Далее привожу кусочек из Воспоминаний Вержбицкого о Есенине. Прямо почти, как у Мариенгофа. Один из лучших друзей и такая ирония (1958):

   «… Прочитав все шестнадцать стихотворений цикла «Персидские мотивы», чувствуешь, как веет от них рязанским ветром, видишь, как в кипарисном Багдаде никнут ветвями плакучие березки, а Босфор (кстати сказать, очень далеко отстоящий от Персии) — одно только красивое, энергичное, заморское слово, так же, как и Шираз, и Хорасан, и Евфрат, и «ванские струи»...

  Ничего этого поэт НИКОГДА в жизни НЕ ВИДЕЛ И ВИДЕТЬ НЕ СОБИРАЛСЯ. Но «придумать» было интересно. «Зачем? Может быть, ради одного только поэтического каприза, того самого, который заставил Пушкина писать «Подражания Корану», а Гёте — «Восточно-западный диван».

(Я: Каково?!)

Ведь сам Есенин признавался:

И хотя я не был на Босфоре —
Я тебе придумаю о нём.

… И в эту поездку Есенину не удалось осуществить свою мечту — съездить в Персию.

… В автобиографии С. Есенина, написанной 14 мая 1922 года, мы читаем:

  «За годы войны и революции судьба меня толкала из стороны в сторону. Россию я исколесил вдоль и поперек, от Северного Ледовитого океана до Черного и Каспийского морей, от запада до Китая, Персии и Индии».

Во втором варианте автобиографии, написанном несколько позже, сказано:

  В 1919—1920—1921 годы ездил по России: Мурман, Соловки, Архангельск, Туркестан, Киргизские степи, Кавказ, Персия, Украина и Крым. В 1922 году вылетел на аэроплане в Кенигсберг. Объездил всю Европу и Северную Америку.


… В последней автобиографии (октябрь, 1925 год) уже ничего о путешествиях не говорится.

  Есенину всегда хотелось показать, что он «бывалый» человек, скиталец, много ездил по всему свету и всего навидался. В этом было что-то ребяческое.

  Можно с уверенностью сказать, что НИ В КРЫМУ, НИ В ПЕРСИИ, а тем более в Индии — он никогда не бывал; в Европе и в Северной Америке посетил только несколько самых больших городов...».

Конец выписки из Вержбицкого.

(Я: Напоминаю: поездки Есенина в Мурман, на Соловки, в Архангельск, Туркестан, Киргизские степи, на Кавказ, на Украину документально подтверждены. То есть, полностью соответствуют словам Есенина. А разве в Крыму Есенин не был?)

Далее  http://svlib.ru/chitatelyam/2020/sergej-esenin-v-kryimu

СЕРГЕЙ ЕСЕНИН В КРЫМУ

 …Молодой поэт надеялся получить в Крыму новую порцию творческого вдохновения.
16 июля 1914 года на скором поезде Москва-Севастополь поэт отправился в первое в своей жизни путешествие. На место прибыл 18 июля. У него остались самые радужные впечатления от поездки: «Я в Севастополе. Дорога была чудная. Места прекрасные. Только солнце садится по-другому. Не могу понять, где наша сторона». Далее уже из Ялты в письме к родителям пишет: «Я расположился в Ялте как нельзя лучше. У окон моей комнаты расстилается море. Видны чудные и величественные горы. Жильё здесь славное и недорогое, а за работу примусь послезавтра». Послезавтра не наступило. Через день после приезда Есенина в Крым 20 июля 1914 года Германия объявила войну России. Пришлось срочно возвращаться в Москву…

…Второй приезд Есенина в Крым был связан с его службой в царской армии. В 1916 году поэту исполнился 21 год, он уже два года подлежал призыву на военную службу. 25 марта 1916 года был мобилизован и должен был отправляться на фронт, но от передовой его спасла литературная общественность и сильные мира того времени - императрица Александра Фёдоровна и Григорий Распутин….

… Сергей Есенин был зачислен санитаром военного санитарного поезда. Вскоре этот поезд отправился по маршруту Петроград - Москва - Евпатория - Севастополь. Во время остановки в Севастополе Есенин использовал несколько часов свободного времени для осмотра Малахова кургана и города. Затем поезд отправился обратно в Москву. Это было второе и последнее посещение Крыма в жизни поэта. Об этой поездке в его литературном наследии тоже ничего не осталось…

Конец выдержки про Крым в жизни Есенина.

(Я: Вот и верь после этого людям…. В данном случае Николаю Вержбицкому. Талантливому человеку. Ни Крыма по нему у Есенина не было, ни Персии! Да и другие многочисленные упомянутые поэтом места маловероятны. Может, поверим всё-таки Сергею Есенину? И про Крым и про Персию, упомянутые в автобиографиях.)

  Из письма от 17 декабря 1923 г. (Москва) известного советского писателя Константина Георгиевича Паустовского, который почти случайно, невзначай, оказался в Тавризе, к М. Г. ПАУСТОВСКОЙ:

  «…Из Тифлиса я ездил в Баку, в Муганскую степь, в Армению (Александрополь, Эривань, Джульфу) и в ПЕРСИЮ (ТАВРИЗ). Впечатление от этой поездки у меня осталось громадное, на всю жизнь…».

  (Я: Вот и Паустовский вслед за Велимиром Хлебниковым оказался в Персии. Примерно в те же годы, что и Сергей Есенин. И не пишет Паустовский, что очень тяжело это ему далось. Правда, пишет очень лаконично.)

  Ещё из записок Паустовского (http://paustovskiy-lit.ru/paustovskiy «Книга о жизни», Бросок на юг):
(Записи в связи с краткосрочной поездкой в Азербайджан и Армению в составе комиссии по обследованию состояния закавказских железных дорог, а также непосредственные впечатления об Азербайджане, апрель 1923 года)
…  Вечер в Тифлисе. Извозчик. Дома. Скука и тишина. Крол плакал от радости. Она прячется. Кашляет. В редакции – скучно. Дурак Панов. Возня с каким-то дурацким рабкоровским номером. Отъезд в Армению. Тот же поезд.
Я один в купе, – никто не мешает думать. Прощанье с ней. Разговор о «Лихорадке». Цвета, Кронштадт, и зеленоглазая женщина.
Утро – Санаин. Ущелье Бамбака. Красота. Напудренные горы. Караг-лис – снега – чистый воздух и трогательные армянские церквушки.
Слепли от снега на Джаджурском перевале. Ледниковый снег. Холод. Армения у ног. Александрополь. Холодно, ветер. Нудное совещание. Пьянство в вагоне. Доктор накачивается. Утро в Эриване. С РКИ. Арарат и Алагез. Слезы на глазах. Синий сахар в небе. Двуглавый…

Эривань. Утро. Арарат двуглавый – не мог оторвать глаз. Алагез. Воздух и вода. Легендарные, баснословные времена. В город с РКИ. Собор. Люля-кебеб. Базар. Своеобразное настроение.
ДЖУЛЬФА. Кишлаки. Арыки. Тутовые дер.[евья]. Коралловые горы. Мост Александра] Македонского. Нарзан. Монастырь. Кладбище. ЦВЕТ ЗЕМЛИ ФАРСИСТАНА.

  (Я: Хотя сейчас Фарс (Фарсистан) — это провинция Ирана на юге страны у Персидского залива, историческая родина персов и персидского языка, а также колыбель иранской государственности (Википедия), в данном случае Паустовский, очевидно, говорил о всей Персии, куда он попал. Фарси – персидский язык, ведущий язык иранской группы индо-европейской семьи языков.)

Ханство Шахтактинское. К мосту. Долина Аракса. ПЕРСИДСКАЯ ГЛИНОБИТНАЯ ДЕРЕВНЯ. МЕЧЕТЬ. Цвет неба. Вечное солнце. Кладбище. Изразцы. Католическая иконка.
Монастырь на скале. Змеиная гора. Нахичевань – Базар. Мулла. Тени и солнце. Крашенные бороды. – Сабза. Аль Бухара. Глиняные стены. Курды – Макинское ханство. Курдистан. Солнце садилось за Араратом в тумане.
Баку – Дербент – Эривань – Джульфа – Нахичевань – Аракс – Алагез, Арарат. Бамбакское ущелье. Джанджурский перевал.

Конец выписки из Паустовского.

Вот ещё из его http://paustovskiy-lit.ru/paustovskiy
«Несколько отрывочных мыслей» (Автобиография, предисловие к Собранию сочинений в 8 томах, 1967.):

«…В Москве я пережил Октябрьскую революцию, стал свидетелем многих событий 1917–1919 годов, несколько раз слышал Ленина и жил напряженной жизнью газетных редакций.
Но вскоре меня «завертело». Я уехал к матери (она снова перебралась на Украину), пережил в Киеве несколько переворотов, из Киева уехал в Одессу. Там я впервые попал в среду молодых писателей — Ильфа, Бабеля, Багрицкого, Шенгели, Льва Славина.
Но мне не давала покоя «муза дальних странствий», и я, пробыв два года в Одессе, переехал в Сухум, потом — в Батум и Тифлис. Из Тифлиса я ездил в Армению и ДАЖЕ ПОПАЛ В CЕВЕРНУЮ ПЕРСИЮ…».


 Почему же мы так не хотим верить Есенину, а вот Паустовский написал в письме к сестре, в Автобиографии, что был в Персии, в Тавризе, упомянул немножечко в записках, и мы нисколечко не сомневаемся в этом, не пишем в примечаниях: «Достоверных сведений об этом не имеется»? Хлебников был? – Был! Паустовский был? – Был! Есенин? – Конечно, не был!


 Отметим ещё раз: Персия появляется в Автобиографиях Есенина уже в 1922 году. В 1921 году была поездка в вагоне НКПС в Туркестан. И, очень вероятно, что к путникам, скорее всего, начиная с Самары (см. у меня часть 8-ю), присоединился Яков Блюмкин. После Поволжья у него были дела в Туркестане и «окрестностях». В Персии ещё была кое-где советская власть, ещё существовала Гилянская республика, к возникновению которой Яков Блюмкин тоже приложил руку. Могли быть и другие интересы.

Есть ещё совсем уж сногсшибательная информация про Есенина и Персию.

 Всё-таки решил о ней упомянуть. – Из Википедии про Гилянскую советскую социалистическую республику:
… Сергей Есенин в 1924—1925 годах написал цикл стихотворений под названием «Персидские мотивы», видимо, вдохновлённый вышеописанными событиями В ИРАНЕ, КОТОРЫЕ НАБЛЮДАЛ КАК ОЧЕВИДЕЦ, ТАК КАК НАХОДИЛСЯ ПРИ ШТАБЕ КОМАНДИРА ГРУППЫ ВОЙСК И ЕГО ДРУГА ПРИМАКОВА.
Конец сногсшибательной выписки из Википедии.

  Я: ??? Я думаю, что это – неотфильтрованная выдумка, мягко выражаясь. Сам я ничего по этому поводу больше не нашёл. Виталий Маркович Примаков награждён за борьбу с басмачеством 3-м орденом Красного Знамени в 1929 году. Был в Афганистане, был в Китае примерно в то же время, что и Блюмкин в экспедиции Рериха. Был слушателем Академии РККА примерно в то же время, что и Блюмкин.

Виталий Маркович Примаков (18 [30] декабря 1897; местечко Семёновка Черниговской губернии — 12 июня 1937, Москва) — советский военачальник, в Гражданскую войну — командир украинского Червонного казачества; комкор (1935).
После Гражданской войны занимал ответственные посты и выполнял важные дипломатические поручения.

В августе 1936 года был арестован по обвинениям в участии в армейской «военно-троцкистской организации». В мае 1937 года, под воздействием пыток, признал себя виновным в участии в «антисоветском троцкистском военно-фашистском заговоре» и подписал показания, по которым позже были арестованы и предстали перед судом многие другие представители командного и начальствующего состава Красной армии.
11 июня 1937 года специальным присутствием Верховного суда СССР был приговорён к смертной казни по «делу Тухачевского» и расстрелян. Посмертно реабилитирован 31 января 1957 года.

  …В 1929 году, во время спецоперации Красной армии в Афганистане, возглавлял советско-афганский отряд в две тысячи сабель при орудиях и пулемётах.
 – Я: Очевидно, за афганских басмачей его наградили орденом. Не туркестанских. Впрочем, там всё было перемешано тогда.


Продолжение Хронологии.

-1924 октябрь, 11. «Заря Востока» печатает «Памяти Брюсова».

-1924 октябрь, 17. ВЫСЫЛАЕТ Г. А. Бениславской стихи и СООБЩАЕТ о планируемом путешествии в Тегеран (поездка не состоялась).


(Я: Примечание это, что «поездка не состоялась» - не моё, а каноническое. Прямо как мантру повторяют её исследователи. Я сам, как видите, в правдивости канонических примечаний относительно Есенина в Персии сильно сомневаюсь.

  А разве это не 2-е окно в 10 дней, с 7-го по 17-е октября?! И с Блюмкиным встретился сразу по прибытии в Тифлис. И договорились ехать ….

 2-е ОКНО 1924 года! Пожалуй, единственное окно, не относящееся к 3-й декаде месяца.

  Кто сказал, что поездка в Персию не состоялась? Болдовкин? Чагин? Исследователь Белоусов? Опять те же лица? Не кажется ли нам, что слишком однобоко-кособокая аргументация у товарищей, составлявших примечания?

 Не исключено, что это не первая поездка в Персию, очень уж обыденно поэт пишет Бениславской о предполагаемой поездке. Читайте сами и делайте выводы.

Привожу письмо к Бениславской и выдержки из примечаний.)


Есенин С. А. Письмо Бениславской Г. А., 17 октября 1924 г. Тифлис // Есенин С. А. Полное собрание сочинений: В 7 т. — М.: Наука; Голос, 1995—2002.
Т. 6. Письма. — 1999. — С. 179—180.

Г. А. БЕНИСЛАВСКОЙ
17 октября 1924 г. Тифлис

Милая Галя! Привет Вам и Екатерине.
  Сижу в Тифлисе. ДОЖИДАЮСЬ ДЕНЕГ ИЗ БАКУ И ПОЕДУ В ТЕГЕРАН. ПЕРВАЯ ПОПЫТКА ПРОЕХАТЬ ЧЕРЕЗ ТАВРИЗ НЕ УДАЛАСЬ...

  (Я: Напоминаю (см. у меня часть 15-ю), первый самолёт Юнкерс был приобретён Персией в 1922 году, потом, в 1923-м, приобретены ещё два. В 1924 году Юнкерс начал экспериментальные внеплановые полеты между Баку и Тегераном. ПЕРВЫЙ ПОЛЕТ СОСТОЯЛСЯ 20 ДЕКАБРЯ 1924 ГОДА. Есенин пишет «поеду», не «полечу». Середина октября.

 Значит, если Есенин ждёт денег из Баку в Тифлисе, то, скорее всего, планируется поездка по железной дороге Тифлис-Джульфа-Тебриз (Тавриз у Есенина) - Тегеран. Если он пишет про первую неудавшуюся попытку попасть в Тегеран, то, выходит, что до этого он, по крайней мере, в этом, 1924 году, в этот город ещё не попадал. В Тегеран не попадал…. Но Тавриз!!

  Это же Персия! Кто сказал, что Есенин не был в Тавризе, когда попытался проехать в Тегеран???! То есть, в Тавризе же он мог быть! Он же пишет, что попытка попасть в Тегеран ЧЕРЕЗ ТАВРИЗ не удалась и только.

– Так следует из его письма гораздо больше, чем просто, что он не попал в Персию. Напоминаю: первые два стихотворения «Улеглась моя былая рана» и «Я спросил сегодня у менялы» согласно официальным данным были написаны в конце первой половины октября 1924 года (18-19 числа). То есть, с 7 по 17 октября Есенин как раз мог побывать в Тавризе и потом написать эти первые стихи не только под влиянием рассказов Болдовкиных и Ко.

  Это было, скорее всего, во 2-м окне (с 7.10 по 17.10.1924). И он доехал до Тавриза, но не попал в Тегеран!

  Почему Есенин не смог проехать дальше Тавриза, мы не знаем. Скорее всего, о причинах можно было бы спросить у Блюмкина. Лично я думаю, что время и порядки, когда железная дорога в Персию (Джульфа-Тавриз) находилась под контролем России, практически принадлежала ей, уже ушли в прошлое к 1924 году. И не всё дозволялось. Например, ехать по Персии без надлежаще оформленных документов.

 (Напоминаю из 6-й части Википедию о станции Джульфа на границе с Ираном:

Первая железная дорога в истории Ирана связала персидский Тебриз с русской Джульфой и была построена РУССКИМИ РАБОЧИМИ И ИНЖЕНЕРАМИ в 1908—1916 годах.

…Официальной датой открытия дороги считается 1916 год, однако рабочее движение от Русской Джульфы до Тебриза было открыто в 1915 году и утверждено «Положение о временном движении. Общая длина пути от Русской Джульфы до Тебриза составила примерно 150 километров.

26 февраля 1921 года, согласно договору «О дружбе» между РСФСР и Персией, участок пути от государственной границы до Тебриза был безвозмездно передан большевиками в полную и исключительную собственность иранскому народу.

(Я: Выходит, что до февраля 1921 года железная дорога Джульфа-Тебриз принадлежала России и по ней можно было передвигаться почти как в своей стране. Это немаловажно для нас, если рассуждать о возможности поездки Есенина из Закавказья в Персию в 1920 году.))
Конец выписки из 6-й части.

(Я: Немаловажно это и сейчас, когда мы думаем, почему Есенин смог доехать только до Тавриза в октябре 1924 года, а не до Тегерана. Поехали с Блюмкиным на «ура», по старой памяти.

 Сами смотрите – не было Блюмкина после 1920 года до осени 1924-го в районе Джульфы-Тавриза (выписка о нём из Википедии)):

  …Примерно в октябре 1920 года покинул Персию из-за провала своей миссии….
   …После возвращения из Персии в 1920—1921 — на специальных курсах при Военной академии РККА, после которых вновь переведён в органы ГПУ…

  …В 1920—1921 годах Блюмкин был начальником штаба 79-й бригады, а позже — комбригом, планировал и осуществлял карательные акции против восставших крестьян Нижнего Поволжья при подавлении Еланского восстания…

  …Осенью 1921 года Блюмкин занимается расследованием хищений в Гохране. В октябре 1921 года он под псевдонимом Исаев (взят им по имени деда) едет в Ревель (Таллин) под видом ювелира и, выступая в качестве провокатора, выявляет заграничные связи работников Гохрана…

  …К заграничным операциям ОГПУ он был впервые привлечён в апреле 1923 года (детали его первого задания неизвестны, кроме крайне лаконичной характеристики — «выполнение высокоответственного боевого предприятия»)…

  …Осенью 1923 года по предложению Дзержинского Блюмкин становится сотрудником Иностранного отдела (ИНО) ОГПУ. В ноябре того же года решением руководства ИНО Блюмкин назначается резидентом нелегальной разведки в Палестине. Он предлагает Якову Серебрянскому поехать вместе с ним в качестве заместителя. В декабре 1923 года они выезжают в Яффо, получив задание В. Менжинского собирать информацию о планах Англии и Франции на Ближнем Востоке. В июне 1924 года Блюмкин был отозван в Москву, и резидентом остался Серебрянский…

  … В 1924 году работал в Закавказье политическим представителем ОГПУ и членом коллегии Закавказского ЧК.

(Я: Вот тут он появился в районе Баку-Тифлиса-Джульфы!)
Конец выписки из Википедии о Блюмкине.

  (Я: Возможно, что Блюмкин после отзыва с Ближнего Востока в июне 1924 года был не в курсе всех дел по передвижению в Персию. И не получилось. Но до славного города Тавриза, как почти случайно и Паустовский в 1923 году с комиссией по инспекции железных дорог в Закавказье, они (Есенин и Блюмкин) доехали и денёк-другой могли походить по городу. Зайти на базар, посидеть в чайхане.

  Возможно, что проехать до Тегерана, не получилось только у Есенина, а Блюмкин поехал дальше. Возможно, что Блюмкин не оставил друга одного в Тавризе, и они оба вернулись в Тифлис.)

Далее выдержка про Тебриз из
 https://www.aa.com.tr/ru/мир/окно-в-мир-города-тебриз

  … Тебриз на протяжении веков служил мостом между Востоком и Западом благодаря своему географическому положению и прохождению через него Великого шелкового пути.
  Город в иранской провинции Восточный Азербайджан являлся столицей большого числа государств в период правления Хорезмшахов, Ильханидов, Кара - Коюнлу, Ак- Коюнлу и Сефевидов. Кроме того, считался второй столицей Ирана в период правления династии Каджаров.

Выгодное торговое положение делало город важным региональным центром и местом пересечения многих культур и ныне знаменитый на весь мир ТЕБРИЗСКИЙ БАЗАР является наглядным доказательством этого.
Тебризский базар был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО в 2010 году. Упоминание базара также можно встретить в работах многих путешественников, в том числе Эвлия Челеби, Марко Поло и Ибн-и Батута…
Конец выдержки.

Далее Википедия о Тебризе.
 … В городе основной состав населения составляют азербайджанцы, после них следуют персы, курды и другие национальности.
Население: 1,559 миллиона (2016 г.)
Площадь: 324 км;
Высота над уровнем моря: 1 351 м…

(Я: Тавриз…. Базар…. Знаменит на весь мир…. Я спросил сегодня у менялы…. Улеглась моя былая рана, пьяный бред не гложет сердце мне. Синими цветами <Тегерана, ну, не доехал> я лечу их нынче в чайхане.)
Конец Википедии.



Продолжение письма к Бениславской от 17 октября 1924 года.

  …С книгами делайте, что хотите. Доверенность прилагаю. Высылаю стихи. «Песнь о великом походе» исправлена. Дайте Ан<не> Абр<амовне> и перешлите Эрлиху для Госиздата. Там пусть издадут «36» и её вместе.
Опишите мне на Баку, что делается в Москве. Спросите Казина, какие литературные новости. Приеду сам не знаю когда, вероятно, к морозам и снегу. С Вардиным я разъехался около месяца тому назад.
Напечатайте «36» в «Молодой гвардии» и получите деньги.
Мне важно, чтоб Вы собрали и подготовили к изданию мой том так, как я говорил с Анн<ой> Абрам<овной>, лирику отдельно и поэмы отдельно. Первым в поэмах «Пугачев», потом «36», потом «Страна нег<одяев>» и под конец «Песнь». Мелкие же поэмы идут впереди всего.
Как живете? Здесь хоть не холодно, зато довольно
тоскливо. Пишу мало. Думаю засесть писать в ТЕГЕРАНЕ. Зачем чёрт несёт, не знаю.

 Из Батума получил приглашение от Повицкого. После Персии заеду.
Как Орешин? Что Воронский и распущенный имажинизм? Есть ли что в таверне и кто там?
Эрлиху напишите, чтоб поэму пускал как «36», а не «26». Напишите ему, что я не пишу ему из-за того, что потерял адрес. Буду писать на Сашку.
Пришлите 2 книги «Москвы кабацк<ой>». Из Персии напишу подробней.

(Я: Здесь Есенин надеется, что свободно сможет послать письмо из Персии.)

Целую и жму руки.
Сергей Есенин.
17/Х. 24.
Пишите, пишите.

Примечания
Г. А. Бениславской. 17 октября 1924 г. (с. 179). — Прокушев-55, с. 334 (в извлечениях). Полностью — ВЛ, 1960, № 3, с. 133 (публ. Е. А. Динерштейна, с неточностями).
Печатается по фотокопии автографа (ИМЛИ).
...поеду в Тегеран. — Поездка не состоялась. Желание Есенина посетить Персию (Иран) было связано с его работой над циклом стихотворений «Персидские мотивы». В. И. Болдовкин, который в 1923 г. работал в Персии, писал, что поэт задавал ему «множество вопросов о Персии. Я почувствовал, что Персия не дает ему покоя, тянет к себе» (газ. «Молодежный курьер», Рязань, 1991,
26 дек., № 76; спец. вып. «Тропа к Есенину»; подробнее см. наст. изд., т. 1, с. 638—642).

…ПЕРВАЯ ПОПЫТКА ПРОЕХАТЬ ЧЕРЕЗ ТАВРИЗ НЕ УДАЛАСЬ. — КОНКРЕТНЫХ ДАННЫХ ОБ ЭТОМ НЕ ОБНАРУЖЕНО.

(Я: Единственный раз, когда нам говорят не о том, что Есенин никогда не был в Персии, но что конкретных данных не обнаружено. И на том спасибо. Если перемещаешься нелегально с чекистами, откуда им взяться конкретным данным, если это не архивы служб госбезопасности.).

…Опишите мне ~ что делается в Москве. — Есенина волновала борьба между напостовцами и А. К. Воронским, поддерживавшим «попутчиков», обострившаяся осенью 1924 г.
…Из Батума получил приглашение от Повицкого. После Персии заеду. — Зимой 1924—1925 гг. Есенин жил в Батуми (Батуме) на квартире своего друга Л. И. Повицкого (см. п. 187: «Адрес: Батум, Вознесенская ул, д. 9, Льву Повицкому, для Е.»).
 

  (Я: В начале третьей декады октября 1924-го Есениным были посланы телеграмма и письмо своей хорошей знакомой Анне Берзинь с сожалением о том, что она не ответила на предложение поэта приехать на Кавказ и затем продолжить совместный путь в Персию? См. письмо к Берзинь от 21 октября 1924.)

Вот письмо.
Есенин С. А. Письмо Берзинь А. А., 21 октября 1924 г. Тифлис // Есенин С. А. Полное собрание сочинений: В 7 т. — М.: Наука; Голос, 1995—2002.
Т. 6. Письма. — 1999. — С. 182—183.

А. А. БЕРЗИНЬ
21 октября 1924 г. Тифлис

  Дор<ог>ая, незабываемая Анна Абрамовна! Очень грустно, что Вы не ответили мне на письмо и телеграмму.
  Я Вас настоятельно просил приехать. Было бы очень хорошо, и на неделю могли бы поехать в Константинополь или Тегеран.
  Погода там изумительная, и такие замечательные шали, каких Вы никогда в Москве не увидите.

  Нравятся ли «Персид<ские> мотивы»?

  Милая Анна Абрамовна, как с книгой? Издайте ее так, как послал я ее Гале. Теперь она исправлена. Оч<ень> я Вас ругаю за то, что Вы обидели отца. Право, он этого не заслужил. Хоть я и сам от его опеки убегал в города и веси сей страны, «где злая пуля осетина его во мраке догнала» и бежали робкие грузины. Но сердце его доброе и отзывчивое. Думаю, не мешало бы Вам обязательно помириться.
  Демьяновой ухи я теперь не хлебаю.
  Буду оч<ень> рад, если Вы мне напишете на Баку в «Бакинский рабочий». О делах, в которых мне необходима Ваша помощь, с Вами поговорит Галя.
  Целую Ваши руки.
  С любовью С. Есенин.
21/X. 24. Тифлис.

Примечания
А. А. Берзинь. 21 октября 1924 г. (с. 182). — ЛР, 1965, 1 окт., № 40, с. 17 (публ. Б. М. Шумовой).
Печатается по автографу (ГЛМ).
Очень грустно, что Вы не ответили мне на письмо и телеграмму. — Письмо неизвестно, а телеграмма — это п. 178.
Нравятся ли «Персид<ские> мотивы»? — Речь идет о стихотворениях «Улеглась моя былая рана...» и «Я спросил сегодня у менялы...», скорее всего, посланных Есениным А. А. Берзинь в письме, которое ныне неизвестно и о котором поэт упоминает выше. Эти стихи были опубликованы в газ. «Трудовой Батум», 1924, 10 дек. Подробнее о цикле «Персидские мотивы» см. наст. изд., т. 1, с. 638—658.

Примечание моё. Демьяновой ухи я теперь не хлебаю. – Известно, что Демьян Бедный и Сергей Есенин «очень симпатизировали» друг другу.

  (Я: 21 октября Есенин в письме к Анне Берзинь, посланном из Тифлиса, уже спрашивает её: «Нравятся ли «Персид<ские> мотивы»?» и сожалеет, что она не ответила на предыдущие письмо со стихами и телеграмму. 
  За сколько дней тогда доходила почта до Москвы из Тифлиса? – Ответ. По словам самого Есенина за 6 -7 дней. Считаем. Выходит, если 21 октября, Есенин пишет, что не получил от Берзинь ответного письма, то туда-обратно, отнимаем 14 дней минимум (на дороги писем в Москву и обратно), получаем 7 октября – время отправления неизвестного нам письма Есенина, время начала 2-го окна! Время пропажи информации о поэте в Хронологии. Время возможного выезда поэта из Тифлиса в Персию.

  Почему это письмо Есенина к Берзинь не сохранилось («не известно»)? – В нём могла быть слишком конкретная информация о поездке в Персию, о сопровождающих Есенина людях, вредящая Берзинь. И Берзинь поэтому могла письмо уничтожить. Напоминаю, что Якова Блюмкина за контрреволюционную деятельность (ст.ст. 58-4 и 58-10) расстреляли в 1929 году. Он мог сопровождать Есенина. Упоминание его имени в контексте близкого общения с ним с каждым годом становилось всё более не желательным. Это при Сталине. А после? Почему и после нет никакой информации?

   Письмо могли уничтожить и при пересылке тогда же, в 1924 году, особенно, если оно было отправлено по дипломатическим или чекистским каналам связи из Персии.
 
  В этом письме (а оно точно было, хоть и не известно, если Есенин спрашивает про отправленные стихи), находились автографы первых двух стихотворений из «Персидского цикла» - «Улеглась моя былая рана» и «Я спросил сегодня у менялы». Получается так.

 Неизвестное письмо Есенина к Берзинь должно было быть отправлено 7, 8 октября. Никак не позднее. Ну, в крайнем случае, если брать на дорогу письма не 7, а 6 дней, - 9 октября. Таким образом, даты написания первых двух стихотворений из «Персидского цикла» сдвигаются с 18-19 октября 1924 года (так сейчас датируется время их написания) на наиболее вероятные даты: 8 и 9 октября.

  Если 7 октября вместе со встреченным в «Орианте» Блюмкиным (вполне возможно, что встреча была оговорена заранее, может, даже в Баку) выехать железной дорогой из Тифлиса, то в Тавриз попадёшь примерно через 9 часов при средней скорости 50км/час (428 км (см. у меня 15-ю часть) делим на 50). Ну, через 12, если идёт задержка на границе. То есть, Есенин мог приехать в Тавриз уже 8 октября. (Не нашёл, чтобы было поточнее, расписания движения за 1920-е годы поезда или вагона Тифлис-Тегеран.) Мог  оказаться 8 октября на базаре Тавриза в чайхане. «Сам чайханщик с круглыми плечами, чтобы славилась пред русским чайхана, угощает меня красным чаем вместо крепкой водки и вина ...».

   Письмо к Берзинь с первыми «персидскими» стихами Есенин мог послать 8 или 9 октября. Вот только откуда?

Я: А телеграмма известна? – Вот она.

Есенин С. А. Письмо Берзинь А. А., 12 октября 1924 г. Тифлис // Есенин С. А. Полное собрание сочинений: В 7 т. — М.: Наука; Голос, 1995—2002.
Т. 6. Письма. — 1999. — С. 179.

А. А. БЕРЗИНЬ
12 октября 1924 г. Тифлис

Привет любовь и прочее — Есенин
На бланке:
М<о>ск<ва> Гнездниковский Н<и>рензе<е> Берзиной

Примечания
А. А. Берзинь. 12 октября 1924 г. (с. 179). — ЛР, 1965, 1 окт., N 40, с. 17 (публ. Б. М. Шумовой; с ориентировочной датой: «Окт.-нояб. 1924 г.»).
Печатается и датируется по подлиннику (телеграфный бланк; ГЛМ). Первая правильная датировка — Есенин 6 (1980), с. 341.

Источник: http://esenin-lit.ru/esenin/pisma/63.htm

 (Я: Возможно, была срочность, если телеграмма была послана! Намечалась совместная поездка в Персию. Когда же? Текст очень странный у телеграммы. Вы что-нибудь поняли? А если это шифровка о предполагаемом или свершившемся выезде в Тегеран по тексту, заранее согласованному с Берзинь?

  И ещё. По дате отправления телеграммы мы можем судить, что 2-е окно получается НЕ С 7-ГО ПО 17 октября, А ТОЛЬКО С 7-ГО ПО 12-Е. Если Есенин смог доехать только до Тавриза, то ему могло хватить и 5 дней. Поездка получилась урезанная по каким-то причинам.

   Ещё. Закодированную телеграмму могли дать и от имени Есенина, а не он сам. Если в это время он находился в Персии. Тогда окно – с 7-го по 17-е.

    Кто же такая Анна Абрамовна Берзинь? Почему Есенин с такой любовью обращается к ней в посланиях, зовёт приехать? Если я постарался познакомить читателя практически со всеми упоминаемыми мной именами, то Берзинь обойти нам никак нельзя.)

Далее о Берзинь.
Википедия.
Анна Абрамовна Берзинь (Берзина; урожд. Фоломеева (Фаламеева); литературные псевдонимы: Ферапонт Ложкин, Ф. Ложкин; 19 (31) января 1897 — 8 октября 1961) — русская советская писательница, прозаик, мемуаристка и редактор, адресат писем и лирики С. А. Есенина, автор воспоминаний о нём.
Родилась в 1897 году в семье псковских крестьян.

 В годы Гражданской войны служила комиссаром в отряде Оскара Берзиня, стала его женой.

(Далее http://www.ria1914.info/index.php/Берзинь Оскар Михайлович
Даты его жизни: 1894 - 10.09.1938
Биография:
Родился в 1894 г. в Газенподский уезд Кастангенская вол. Курляндская губ. (Латвия). По национальности латыш. Из семьи рабочих. Член партии большевиков с февраля 1917 г. Служил прапорщиком в 56-м запасном полку. Активно участвовал в февральской революции 1917 г.
 ПОСЛЕ ОКТЯБРЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ 1917 Г НАЗНАЧЕН ВОЕННЫМ КОМЕНДАНТОМ КРЕМЛЯ. В 1918 Г. ЗАНИМАЕТ ОТВЕТСТВЕННЫЕ ПОСТЫ НА ВОСТОЧНОМ ФРОНТЕ.
С октября 1919 г. военный комиссар 44-й дивизии. С июля 1920 г. переведён в РВС 12-й армии.
В 1937-38 гг отстранен от дел. Нигде не работает. Арестован 10 июня 1938 г. Комиссией НКВД и Прокуратуры СССР от 28 августа 1938 г. по обвинению в шпионаже и диверсионной деятельности в пользу иностранных государств назначена высшая мера наказания - расстрел. Приговор приведен в исполнение 10 сентября 1938 г. Похоронен в Бутово. Реабилитирован 19 марта 1957 г.)

Продолжение об Анне Берзинь.
После Гражданской войны жила в Москве, окончила Тимирязевскую академию. Писала рассказы, публиковала их под псевдонимом Ферапонт Ложкин в журналах «Октябрь», «Молодая гвардия», газетах «Правда», «Комсомолия», «Заря Востока» и других периодических изданиях 1920-х годов. В 1924—1925 годах работала редактором в Госиздате в отделе массовой литературы (после реорганизации — сектор крестьянской литературы).

  В начале 1920-х годов в открывшемся на Тверской кафе «Стойло Пегаса» познакомилась с Сергеем Есениным. Поэт стал бывать в гостях у Берзинь, посещал её в редакции Госиздата. Анна Берзинь участвовала в его жизненных коллизиях и издательских делах, стала адресатом его писем и лирики. В 1924—1925 годах готовила к печати Собрание сочинений Есенина в Госиздате. Известно 11 писем и 3 дарственных надписи Есенина Берзинь и 5 её писем к поэту.

  (Я: То есть, с Есениным Берзинь познакомилась раньше, чем стала редактором в Госиздате в 1924-м, так как «Стойло Пегаса» открылось в 1919, а закрылось в 1922 году. То есть, не исключено, что в сектор крестьянской литературы Госиздата, Анна могла пойти работать и из-за Есенина. Была влюблена, хотела помочь? Он выразил пожелание? Или предложили?

  Очевидно, с Оскаром Берзинем Анна Абрамовна рассталась по неизвестным для меня причинам не позднее первой половины 1921 года. – Анна пишет в воспоминаниях о начале своего знакомства с Есениным в «Стойле Пегаса» и появлении в его жизни Дункан. Знакомство Есенина и Дункан произошло в мастерской Жоржа Якулова в октябре 1921 года. В воспоминаниях нигде уже нет никакого намёка на Оскара Берзиня. Анна Абрамовна одна или с подругой.

  Первый раз в «Стойло Пегаса» она, правда, пошла с сопровождающим – актёром Иваном Зениным, который почему-то на листке визитёров написал: «Супруги Зенины», - и Есенин, обративший на их столик внимание, подошёл к ним со словами: «Что же вы, Ванечка, не познакомили меня с вашей женой?».
 Анна Берзинь продолжает: «Зенин смутился, так как он, шутки ли ради или, не желая называть мою фамилию, зная мое отрицательное отношение к организаторам этого кафе, написал на листке «супруги Зенины». Все это выяснилось позже, а тут, естественно, я вспылила и очень резко ответила: «Во-первых, не супруги, во-вторых, меня удивляет ваша бесцеремонность, вы подходите к столу, куда вас вовсе не приглашали…».)

 К А. Берзинь обращено есенинское стихотворение «Самые лучшие минуты» (1925):
Самые лучшие минуты
Были у милой Анюты.
Её взоры, как синие дверцы,
В них любовь моя,
в них и сердце.

(Я: Написано на «отстань».)

  Во второй половине 1920-х годов Берзинь работала в журнале «Иностранная литература». Весной 1929 года вместе с сотрудниками журнала отправилась на встречу приехавшего в Москву польского писателя Бруно Ясенского, высланного из Франции после публикации романа «Я жгу Париж» (фр. «Je br;le Paris», 1928). Познакомившись на вокзале, они не расставались до самого ареста писателя. Вместе со своими двумя дочерьми Берзинь воспитывала его сына от первого брака — Андрея.
  В начале 1930-х годов А. Берзинь и Бруно Ясенский принимали участие в создании книги «Беломорско-Балтийский канал имени Сталина». А. Берзинь в соавторстве с коллегами написаны главы «Люди меняют профессию», «Каналоармейцы», «Весна проверяет канал» (6, 7, 11).

  В 1937 году Бруно Ясенский исключён из Союза писателей и арестован по обвинению в контрреволюционной деятельности. В Союзе писателей состоялось партсобрание, где от А. Берзинь требовали отречения от мужа, объявленного «врагом народа». Она ОТРЕКАТЬСЯ ОТКАЗАЛАСЬ и была исключена из партии. Вскоре последовал её арест. По обвинению в связях с польской разведкой была приговорена к 8 годам лагерей и 3 годам ссылки.

  Срок А. А. Берзинь отбывала в Коми АССР, в Севжелдорлаге МВД СССР в посёлке Княж-Погост. Руководила коллективом лагерной художественной самодеятельности, работала медсестрой в лагерной больнице. В 1951 году в связи с ужесточением режима была отправлена на поселение на Кольский полуостров, на станцию Колу под Мурманском. В 1952 году при содействии начальника лагеря С. И. Шемена была возвращена в Княж-Погост, где оставалась до реабилитации. «Умевшая быть беспощадной и язвительной, Анна Абрамовна многое презирала, жила с каким-то душевным отчаянием, даже вызовом», — вспоминала солагерница Берзинь актриса Т. В. Петкевич.

После освобождения
  Весной 1956 года А. А. Берзинь была реабилитирована, вернулась в Москву. Занималась публикацией произведений расстрелянного мужа Бруно Ясенского, работала над мемуарами о Сергее Есенине….
  В конце 1950-х годов написала воспоминания о Есенине, которые были опубликованы уже посмертно, в 1965 и 1970 годах и впервые переизданы в 2006-м. «В мою жизнь прочно вошла вся прозаическая и тяжёлая изнаночная сторона жизни Сергея Александровича», — вспоминала Берзинь. По определению мемуаристки, она видела свою задачу в том, чтобы рассказать «подробно и просто» о том, «как из женщины, увлечённой молодым поэтом, быстро минуя влюблённость…, стала товарищем, опекуном, на долю которого досталось много нерадостных минут, особенно в последние годы жизни Сергея Александровича».
Анна Абрамовна Берзинь умерла 8 октября 1961 года. Похоронена на Новом Донском кладбище в Москве…
Конец Википедии об Анне Берзинь.

  (Я: Очень неоднозначная фигура – Анна Берзинь. Выше я привёл коротко официальную версию её жизни. Есть и другие версии. Серьёзные и не очень. Например,

Тормышов В.С. и другие.

«Настоящая фамилия знакомой Есенина Ф. Ложкин.
   Одно время она ему помогала с публикациями.
   Он её не любил, но, как говорится, пользовался теми благами, что она могла дать. А работала она редактором отдела крестьянской литературы Госиздата. (Выделено мной - ТВС.)
   Есенин как тогда говорили - крестьянский поэт.
   Как говорят на редакторском языке:
   - Это была наша тема.
   Что давала Берзинь Есенину?
   Возможно, секс.
   Он как-то про это болтнул Приблудному.
   Это - публикации.
   Естественно - деньги.
   Что она с Есенина имела?
   В принципе ничего, кроме, возможно, секса»….

    «… Она ему то ли помогала и гадила одновременно, то ли делала это в разные периоды времени по очереди.
   Но Бог, он не мякишка.
   И в 1939 году пламенную революционерку и комиссара посадили.
   На 5 лет.
   Вышла она лишь в 1956 году.
   Считать умеете?
   Карма».

«…" А. Берзинь (1897 - 1961) - в пору знакомства с Есениным, редактор отдела крестьянской литературы Госиздата.

Берзинь близко примыкала к группе литераторов, которые объединялись вокруг журналов "На литературном посту", "Октябрь". На страницах этих журналов велась гнусная травля поэта С. Есенина».

  «Г. Д. Державецкий-Розенбаум свидетельствовал: " ... Жажда карьеры у нее была громадная, и поэтому она вышла замуж за Ясенского, рассчитывая на то, что она войдет в самые верхи советской литературы. Ясенская имела 2-х комнатную квартиру по проезду Художественного театра. У них достраивалась дача в Переделкино и, кроме того, строилась большая квартира в Доме Писателей по Лаврушинскому переулку..." (ссылка на Куняева)…».

  «… Близкая "подруга" Есенина, член похоронной комиссии, Анна Берзинь не написала ни одного слова после трагической гибели поэта. Она хранила молчание до самой смерти. Через четыре года после ее кончины в 1965 г. появились ее воспоминания".

  «После смерти Есенина к его имени и славе стали примазываться многие.
Все кто хоть когда-то мимолетом видел поэта - писали мемуары….

  … При этом писали не всегда правду.
   Иногда совсем неправду, как Мариенгоф, Крученых, Сосновский и компания.
   Так вот, были люди, помогавшие поэту, такие, как Берзинь и Бениславская.
   Но были люди, которые одновременно с этим сотрудничали с ГПУ.
   Как ни странно, это те же фамилии.
   Вы будете смеяться, но в их числе были и Берзинь, и Бениславская»…

(Я: Историк служб госбезопасности СССР Зданович отрицает причастность Бениславской к сотрудничеству с ГПУ. Она просто какое-то время работала секретарём во вспомогательной организации ЧК:

  «… Сохранилось ее заявление с просьбой принять на работу в Особую межведомственную комиссию при ВЧК. Судя по резолюциям, наложенным на прошение, Бениславскую определили на должность секретаря….
… В декрете СНК говорилось, что комиссия создается для «изучения всех источников спекуляции и связанных с нею должностных преступлений…». В комиссию вошли представители почти всех хозяйственных наркоматов и один представитель от ВЧК. Поэтому чекистским аппаратом в буквальном и точном смысле этого выражения ее назвать нельзя.
Функции ОМК заключались в проведении ревизий хозяйственных органов, выработке мер по борьбе со спекуляцией и усилению ответственности должностных лиц. Каких-либо агентурно-осведомительных задач комиссия перед собой не ставила. Жизнь писателей и поэтов по вполне понятным причинам ее не интересовала — то была епархия секретного отдела ВЧК».)


   Вот серьёзный автор – В. Кузнецов:
   "Посоветуем всем, кто поверил "заботнице" А. А. Берзинь (псевдоним - Ф. Ложкин), "трогательно" разыскивавшей поэта в Ленинграде, обратиться хотя бы к ее биографии периода 1918—1921 годов, когда она, комиссар-политпросветчик, служила в 4-й и 12-й армиях, а одно время, если верить старому справочнику, заместителем начальника Политпросвета 44-й дивизии. Кто знает, не остался ли после того у Анны Абрамовны чекистский мандат. Есенин, кстати, в минуты откровения очень плохо отзывался о ней…

(Я: А что, чекистский мандат – явление сугубо отрицательное? Как же мы дожили до сих времён, как отстаивали, защищали-защитили страну, несмотря на всех этих сплошь негодяев из ЧК, ГПУ, особых отделов, НКВД, КГБ?!!)

     «Среди «ласковых» врагов поэта издательский работник предшественника "Иностранной литературы" журнала "Интернациональная литература" ответственный секретарь Анна Абрамовна Берзинь, распускавшая пустейшие слухи, как она безуспешно разыскивала его в Ленинграде…

  (Я: Это в последние дни жизни поэта в декабре 1925 года. Берзинь тогда волновалась (и чего это она волновалась? Кто-то подсказал?), приехала в Ленинград, бегала по городу, но не смогла найти Есенина. В гостинице «Англетер» не смогла?!!! Уехала в Москву, и тут же ей сообщили о самоубийстве Сергея. Вошла в состав похоронной комиссии. Возможно, мы ещё к этому когда-нибудь вернёмся.
 P.S. А, может, Есенина уже и не было тогда в «Англетере», когда она его искала? Несмотря на все свидетельства. Кто был в свидетелях, мы примерно знаем. Вот и не нашла. Но не смогла об этом открыто сказать. Потом Есенина ночью принесли в номер. Он появился.

  Косвенно, с намёком, боясь, Берзинь указала, что везде искала и не нашла: «… Двадцать шестого утром я решила обойти гостиницы, чтобы отыскать Сергея Александровича.
В «Европейской» его не было, я об этом узнала в первый же день. В «Гранд-отеле» его не было тоже, он не заходил туда. У меня была твёрдая уверенность, что он остановился у своих друзей …».

  Берзинь, возможно, специально перечисляет нам названия гостиниц, но не называет и ничего не говорит об «Англетере» для того, чтобы мы сами задали себе этот наводящий вопрос: «А был ли он там?». Столько было друзей и знакомых, столько по данным жили и в самом «Англетере», а тут никого не найти и не у кого спросить, где же Есенин. И не додуматься до «Англетера», хотя там, насколько помню, Есенин уже останавливался и ранее. В центре города …)

 … В 1938 году ее арестовали по "делу" ее мужа Бруно Ясенского, европейского коминтеровца.

   Берзинь поддерживала тесную связь с чекистами троцкистского толка.

(Я: Кто имеется в виду? Блюмкин?)

 Из офиц. Постановления: " ... является участницей антисоветской правотроцкистской организации"…. Привлекавшийся к "делу Берзинь" Г. Д. Державецкий-Розенбаум свидетельствовал, что " ... она в свое время была крепко связана с рапповским периодом в советской литературе

(Я: Это Вардин и др.),

 т. е. когда было полное влияние группы Авербаха.

(Википедия об Авербахе.
Леопольд Леонидович Авербах (при рождении Исер-Лейб Меер-Шоломович Авербах; 8 (21) марта 1903 — 14 августа 1937) — советский литературный критик, член Российской ассоциации пролетарских писателей и Союза писателей СССР, комсомольский деятель, ответственный редактор журнала «На литературном посту».
Л. Авербах в 1937 году осуждён в «особом порядке» и расстрелян. Посмертно реабилитирован в 1961 году….

  … В Москве Авербах стал одним из основателей, а затем генеральным секретарём Всероссийской ассоциации пролетарских писателей (ВАПП; 1921—1928). Был членом редколлегии журнала «На посту», а с основания журнала «На литературном посту» — его ответственным редактором. Проводил в журнале и в литературе политику вытеснения писателей, которых считал «попутчиками», вместе с В. Билль-Белоцерковским и В. Киршоном подвергал жёсткой критике Михаила Булгакова.

  18 июня 1925 года было принято постановление Политбюро ЦК РКП(б) «О политике партии в области художественной литературы», в котором было подчёркнуто: «партия поддерживает все отряды советских писателей». Пока «гегемонии пролетарских писателей ещё нет, партия должна помочь этим писателям заработать себе историческое право на такую гегемонию». Партия должна бороться против коммунистического чванства, «должна всячески бороться против легкомысленного и пренебрежительного отношения к старому культурному наследству, а равно и к специалистам художественного слова». По отношению к попутчикам как колеблющимся между буржуазной и коммунистической идеологией «должна здесь быть директива тактичного и бережного отношения к ним, то есть такого подхода, который обеспечивал бы все условия для возможно более быстрого их перехода на сторону коммунистической идеологии…».

… Арестован 4 апреля 1937 года как человек, входящий в число близких родственников Генриха Ягоды….
Конец Википедии об Авербахе.)

Продолжаем В.Кузнецов об Анне Берзинь.

  «…  У нее было много знакомств среди работников НКВД. Она любила этим хвастаться.

  … Жила Берзинь на широкую ногу: имела комфортабельную квартиру в Переделкино, автомобиль...

Из протокола судебного разбирательства заседания 452-го военного трибунала Белорусского особого военного округа (Минск) от 20-го июля 1939 года: "Жена Бруно Ясенского - это была развращенная советская барыня..."
Упрятали ее за решетку на 5 лет (Коми), освободилась в 1956 году".

Конец выдержки из Кузнецова.

  (Я: Ну, вот, если коротко об Анне Берзинь. Моё мнение? – Смелая (в 20 с небольшим лет оказалась на фронтах Гражданской войны, на суде не отказалась от своего мужа Бруно Ясенского), самолюбивая, темпераментная, влюбчивая (почитайте написанную ею историю знакомства с Есениным). Как человек чекистско-партийной верхушки, конечно, должна была лавировать, искать какие-то компромиссы.

   Любила роскошь, автомобили, дачи-квартиры? Так покажите мне тех, кто не любит, кто отказался от этого, особенно, если всё это предоставляется государством. Думаю, что таких наберётся не много.

  Но не могла она оторваться от своих народных корней. Есенин любил приходить к ней в гости, к её родителям. Любил петь с ними песни. Это дорогого стоит.

  Думаю, что это был один из редких (или не очень) случаев, когда чиновник, даже с другой идеологией, искренне хотел помочь русскому поэту. Сергею Александровичу Есенину. Был ещё чиновник с другой идеологией – Илларион Вардин, который хотел помочь. Был чекист – Яков Блюмкин.)


  Далее
 ещё об одном «начальнике», под крылом которого на Кавказе в 1924-25 годах находился Сергей Есенин. Некоторые утверждают, что этот человек состоял в любовной связи (Я: Вот только когда?) с Анной Берзинь. Не исключено, что поэтому Есенин звал приехать в Тифлис Анну Абрамовну. Я говорю о Шалве Элиаве.

Далее Википедия о Шалве Элиаве.


   …После визита в Гилян российский полпред Шалва Элиава доложил в Кремль, что «вся наша работа в Персии… сплошное недоразумение, приведшее к дискредитированию Советской России в Персии вследствие недопустимых действий наших войск и политработников, а также неразборчивого якшания с такой политической рванью, как Кучек-хан или Эхсанулла».

  (Я: Кучек-хан сейчас является одним из национальных героев Ирана. А тут «рвань». Это донесение может говорить, что у Элиавы и Блюмкина, который находился там же, в Персии, могли быть как очень хорошие (если Блюмкин поддержал донесение), так и отвратительные отношения (если Блюмкин относился к упомянутым в донесении политработникам).

 – Это к последующим возможным отношениям Блюмкина и Элиавы в бытность Есенина на Кавказе в 1924-25 годах.)


Шалва Зурабович Элиава (18 (30) сентября 1883, село Ганири Кутаисской губернии — 3 декабря 1937) — советский партийный и государственный деятель.
Первый председатель Вологодского губернского совета Рабочих и солдатских депутатов (март-декабрь 1917) и председатель Вологодского губернского исполнительного комитета (январь-апрель 1918). Член Реввоенсовета Южной группы Восточного фронта (10 апреля — 11 августа 1919), Реввоенсовета Туркестанского фронта (15 августа 1919 — 23 сентября 1920), а впоследствии и Реввоенсовета СССР (28 августа 1923 — 21 ноября 1925).

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ КОМИССИИ ПО ДЕЛАМ ТУРКЕСТАНА ВЦИК И СНК РСФСР (8 ОКТЯБРЯ 1919 — АВГУСТ 1922) И ЧЛЕН ТУРКЕСТАНСКОГО БЮРО РКП(Б) (АВГУСТ 1920 — АВГУСТ 1922).

(Я: В мае-июне 1921 года (в апреле выехал из Москвы) Есенин в вагоне инспектора НКПС совершает поездку в Туркестан. С Колобовым (инспектором), без Мариенгофа, но, очень вероятно, с Блюмкиным. С большой долей вероятности, по моему мнению, Есенин и Блюмкин оказываются и в Персии. Элиава должен был об этом знать как большой начальник в Туркестане в то время.)

ПОЛПРЕД РСФСР В ТУРЦИИ И ПЕРСИИ (1920—1921).

  (Я: Есенин мог оказаться в Персии как в 1920, так и (более вероятно) 1921 году. Почему он в феврале 1921 года в своей Автобиографии не указал Персию как страну посещения в 1920 году? А указал её только в мае 1922 года? – Отсюда и идёт это «более вероятно» про 1921 год.

  Впрочем, к концу 1920 года у Есенина было далеко не всё гладко в отношениях с А.Луначарским и ещё хуже, по моему мнению, с ещё большим начальником, Г.Зиновьевым (см. у меня более ранние части). Было «не до жиру, быть бы живу», так что он мог тогда и не рисковать сведениями о нелегальном посещении Персии. Есенин в конце 1920 года подавал прошение на выезд за границу.

  А в 1922 году он был посмелее. Май, Берлин.)

Продолжаем об Элиаве. Элиава перемещается на Кавказ.

Нарком военно-морских дел Грузинской ССР (1921—1922) и Закавказской СФСР (1922—1923).
ПРЕДСЕДАТЕЛЬ СОВЕТА НАРОДНЫХ КОМИССАРОВ ГРУЗИНСКОЙ ССР (1923—1927) И ЗАКАВКАЗСКОЙ СФСР (1927—1931).
ЗАМЕСТИТЕЛЬ НАРКОМА ВНЕШНЕЙ ТОРГОВЛИ СССР (1931—1936)…

(Я: Опять Внешторг.)

В 1937 году репрессирован, расстрелян.


Ещё об Элиаве.
 БУДУЧИ ПОЛПРЕДОМ, 1 СЕНТЯБРЯ 1920 ГОДА ПРИНЯЛ УЧАСТИЕ В I СЪЕЗДЕ НАРОДОВ ВОСТОКА, ПРОХОДИВШЕМ В БАКУ.

  (Я: Блюмкин, по его словам, был делегатом от Персии на 1 съезде народов Востока. Они, Элиава и Блюмкин, хорошо знали друг друга. Блюмкин мог тогда, во второй половине августа (3-я декада))), заскочить не надолго в Персию для согласовывания каких-то делегатских дел. Мог захватить с собой Есенина.)


… 11-12 февраля 1921 года в Лорийском районе Грузии вспыхнуло вооружённое выступление против грузинского меньшевистского правительства… По прошению ревкома на помощь восстанию выступила Красная Армия, а Ш. З. ЭЛИАВА БЫЛ ВВЕДЁН В СОСТАВ РЕВВОЕНСОВЕТА XI КРАСНОЙ АРМИИ. 25 февраля 1921 года объединённые силы Ревкома и Красной Армии захватили Тифлис и провозгласили образование Грузинской Советской Социалистической Республики….

Конец Википедии об Элиаве.

  Нужны ли нам, интересующимся жизнью Есенина, сведения о больших в то время начальниках на Кавказе, в Средней Азии? Партийцах, чекистах. Даже больше – чекистах. Партийцы могли не всё знать. Мир-Джафар Багиров (ЧК Азербайджана), Лаврентий Берия (ЧК Грузии)), Михаил Кахиани (первый секретарь ЦК КП Грузии), Сергей Киров (первый секретарь ЦК КП Азербайджана), Элиава (СНК Грузия)….
  Я уверен, что, исследуя возможности выезда Сергея Есенина в Персию и не имея прямых сведений из недоступных для нас архивов (не литературных), мы должны, обязаны собирать косвенные сведения об окружении Есенина. К окружению относятся как «простые» люди (журналисты, писатели, жёны, друзья-товарищи и т.д.), так и люди, облечённые высокими государственными полномочиями.

  По «высоким» людям, их карьере, перемещениям нам даже может быть  легче отслеживать предполагаемые или точно известные перемещения Есенина. В этой работе я зачастую просто назвал имена таких «высоких» людей, привёл выписки из их биографий для обозначения возможных направлений дальнейших исследований жизни Есенина на Кавказе. Нельзя исследовать жизнь Есенина, опираясь только на литературные факты и его ближнее окружение (жёны, друзья-товарищи, издатели). Этого недостаточно. Нужны «высокие» люди и политика с историей.

 А Туркестан? Кто там был из «высоких»? 1921-й…

 Ну, во первых, я уже упомянул Элиаву, знакомца Блюмкина, который в 1921 году был ПРЕДСЕДАТЕЛЕМ КОМИССИИ ПО ДЕЛАМ ТУРКЕСТАНА ВЦИК И СНК РСФСР (8 ОКТЯБРЯ 1919 — АВГУСТ 1922), ЧЛЕН0М ТУРКЕСТАНСКОГО БЮРО РКП(Б) (АВГУСТ 1920 — АВГУСТ 1922), ПОЛПРЕДОМ В ПЕРСИИ В 1920-21 ГОДАХ.


  Во-вторых. Далее Википедия о Петерсе.
Яков Христофорович Петерс (21 ноября [3 декабря] 1886, Бринкенская волость, Газенпотский уезд, Курляндская губерния, Российская империя (современная Латвия) — 25 апреля 1938, «Коммунарка», РСФСР, СССР) — российский революционер латвийского происхождения, один из создателей и первых руководителей ВЧК. Расстрелян во время чистки внутри НКВД.
Заместитель председателя ВЧК Феликса Дзержинского, врио председателя ВЧК с 7 июля по 22 августа 1918 года (Я: После мятежа эсеров). Имел значок Почётного работника ВЧК-ГПУ под № 2…

…В Туркестане
В 1920—1922 годах — член Туркестанского бюро ЦК РКП(б)
 (Я: так же, как Элиава),
полномочный представитель ВЧК в Туркестане и начальник Ташкентской ЧК. Руководил операциями против антибольшевистских формирований Дутова, Анненкова, Энвер-паши.

  … В МАЕ 1921 ГОДА ВСТРЕТИЛ В ТАШКЕНТЕ ЗНАКОМОГО ПО ЛОНДОНУ Ф. А. РОТШТЕЙНА, КОТОРЫЙ БЫЛ НАЗНАЧЕН ПОЛПРЕДОМ В ПЕРСИИ (Я: ТАК ПОНИМАЮ, ЧТО НА СМЕНУ ЭЛИАВЕ), И С ВООРУЖЁННЫМ ОТРЯДОМ ЧЕКИСТОВ СОПРОВОЖДАЛ ЕГО В ПЕРСИЮ…

  (Я: !!! Вот это уже кое-что. Имею в виду назначение Ротштейна в Персию, Ташкент и сопровождающих чекистах. Немножко скромничаю. Этот факт – не кое-что, а ого-го. Почти «десятка». И откопать эту десятку мне помогли сведения о двух «высоких» людях – Петерсе и Ротштейне.
  Как раз, на май 1921-го (после 12-13 мая, пауза в Хронологии до 25-го) я наметил единственное окно по Туркестану для возможного пребывания в Персии Сергея Есенина и Якова Блюмкина (см. у меня часть 8-ю). И это окошко становится ещё более вероятным с информацией о Петерсе и Ротштейне.

   Тогда, 16 апреля 1921 года, Есенин выехал в вагоне инспектора НКПС из Москвы, потом 2 недели просидели они в Самаре, как я думаю, поджидая специалиста по Персии Якова Блюмкина, находившегося в Поволжье в связи с восстаниями, потом направились в Ташкент, куда прибыли 12 или 13 мая, и, по воспоминаниям В.Вольпина, тут же направились в Полторацк (Ашхабад), потом пауза в Хронологии в 12 дней, и 25-го мая состоялся творческий вечер Есенина в Туркестанской Публичной библиотеке в Ташкенте.
 Дополнение. В Самаре они могли ждать не только Блюмкина, но и поезд с Ротштейном.
 
  В.Вольпин: «…Приехал Есенин в Туркестан со своим другом Колобовым, ответственным работником НКПС, в его вагоне, в котором они и жили во все время их пребывания в Ташкенте и в котором затем уехали дальше — в Самарканд, Бухару и Полторацк (бывш. Асхабад)…».

 О Петерсе и Ротштейне в то время, когда работал над 8-й частью, я ещё не знал. Тем лучше для следствия.

  Мы можем теперь немножко порассуждать, куда же мог попасть Есенин с отрядом чекистов, сопровождавших Ротштейна в Персию. В первую очередь, напрашивается, конечно, Тегеран как место, где находилось посольство.

Википедия. Справка.
Расстояние Ашхабад – Тегеран по трассе составляет 933 км, по прямой — 669 км. Поездка Ашхабад – Тегеран на машине продлится примерно 13 часов 19 минут (Я: Это сейчас, а в то время, если брать среднюю скорость 50км/час, то получится около 20 часов.).
Конец справки.

  Но отряд чекистов мог сопровождать Ротштейна не обязательно от Ташкента до Тегерана. Отряд мог сопроводить посла в наиболее опасных местах, а потом сдать на руки другим советским людям, находящимся в Персии.
  В любом случае, думаю, что был обязательный заход отряда в Персию. В Хороссан.

  Ещё рассуждение. После доставки полпреда Ротштейна к месту назначения, Блюмкин и Есенин могли продолжить своё пребывание в Персии. Например, посетить на юге Шираз. О возможности Шираза я рассуждал в 9-й части, правда, ещё не зная о Ротштейне. Но это знание коренным образом не меняет ситуацию: 12 дней должно было хватить для поездки от Ташкента до Тегерана-Шираза и обратно. На разных видах транспорта: сначала в вагоне поезда до Полторацка (Ашхабада), потом, скорее всего, на автомобиле. (На современном автомобиле от Тегерана до Шираза порядка 10 часов. 840 км.)

  В пользу Тегерана 1921 года. Тегеран в жизни Есенина упоминает в 1926 году Лев Троцкий, встречавшийся с поэтом в августе 1923 года, то есть, до 1924-25 годов (см. у меня 10-ю часть:
 «… Поездка по чужим странам, по Европе и за океан не выровняла его. ТЕГЕРАН он воспринял несравненно глубже, чем Нью-Йорк. В Персии лирическая интимность на рязанских корнях нашла для себя больше сродного, чем в культурных центрах Европы и Америки…».).
  Можно, конечно, сказать и не в пользу 1921 года: Троцкий мог понять, что Есенин БЫЛ в Тегеране и по «персидским» стихам, написанным в 24-25 годах. У меня в  10-й части есть рассуждения об этом.

Далее Ротштейн, Федор Аронович (в Англии — Теодор; 1871, Ковна, ныне Каунас, Литва, – 1953, Москва), историк, деятель английского социалистического движения, советский дипломат и организатор науки….
…Ротштейн был членом делегации РСФСР на мирных переговорах с Великобританией в 1920 г., в 1921–22 гг. — полномочным представителем РСФСР в Иране…

  (Я: Не исключено, что Блюмкин появился в Ташкенте из-за Ротштейна. Но вот как Блюмкин должен был обеспечивать сопровождение и охрану: по-чекистски официально, с отрядом или подстраховывая как инкогнито?   Вспомним, что у Блюмкина к весне 1921 года появился совсем свежий опыт официального сопровождения в специальном поезде высокопоставленных лиц на 1-й съезд народов Востока из Москвы в Баку и обратно в августе-сентябре 1920 года.

   Почему же и Блюмкин (я об этом себя уже спрашивал в 14-й части), и Ротштейн направились в Персию в 1921 году не через Азербайджан, а через Туркестан? Ведь через Азербайджан представляется как бы удобнее  добираться. И басмачи в Средней Азии. Странно. – Надо повнимательнее посмотреть обстановку в Азербайджане и соседних районах весной 1921 года. Смотрим.

  - Оказывается, были основания пробираться из России в Персию через Туркестан в начале 1921 года.

Вот, в тезисах Википедия.
 1-я мировая война. Армяно-турецкая война 1920 года, Севрский договор от 10 августа 1920 года (совершенно несправедливый, по мнению Турции).

  Затем  22 ноября 1920 года президент США Вудро Вильсон вносит на рассмотрение союзников арбитражное предложение, по которому Турция должна передать Армении территорию площадью 103 599 кв. км: две трети вилайетов Ван и Битлис, почти весь вилайет Эрзурум, большую часть вилайета Трапезунд, включая и порт.

  Объединившись с существовавшей в Закавказье Республикой Арменией, независимое объединённое Армянское государство обладало бы территорией площадью в совокупности свыше 150 тыс. кв. км, с выходом к Чёрному морю. Однако, это решение уже не имело значения, поскольку в сентябре 1920 г. Турция начинает крупномасштабное вторжение в Армению, войска Мустафы Кемаля (будущего Ататюрка), захватив Карс, Александрополь, в конце ноября 1920 года угрожали самому существованию Армении.

  В течение двух последующих лет кемалисты (активно поддержанные большевиками) укрепили свои военные силы. В качестве первого шага было предпринято новое наступление на Армению.

  Александропольский договор — мирный договор, завершивший армяно-турецкую войну 1920 года. Был подписан на тот момент ещё непризнанным кемалистским правительством Турции и фактически потерявшим власть правительством Первой Республики Армении в ночь со 2 на 3 декабря 1920 года в Александрополе (современный Гюмри). Правительством Армянской ССР договор не был признан, однако оговоренная в нём потеря Карсской области, Сурмалинского уезда и районов Нахичевани, Шарура и Шахтахты Эриванской губернии, затем была закреплена Московским договором Советской России с Турцией и Карсским договором.

  Александропольский договор был подписан через несколько часов после того, как представители дашнакского правительства заключили соглашение с полпредом РСФСР Леграном об установлении советской власти в Армении. 4 декабря 1920 года в Ереван вступила Красная Армия. Советское правительство Армении отказалось признать договор и объявило его аннулированным.

  Де-факто вопросы, касающиеся прохождения армяно-турецкой границы, БЫЛИ РЕШЕНЫ В ФЕВРАЛЕ-МАРТЕ 1921 ГОДА на Московской конференции между Турцией и РСФСР (армянская делегация, по требованию Турции, на конференцию не была допущена).

   Тюрковед Павел Шлыков, комментируя территориальные уступки Советской России Турецкой республике, указывает: «Москве надо было определиться, что ей важнее: Карс или Батуми, который кемалисты тоже включили в границы „Национального обета“ 1920 года (то есть провозгласили исторически турецкой территорией). Поскольку Батуми был портовым городом и имел важное стратегическое значение, выбор был очевиден. Поэтому по итогам Московского договора 1921 года Турция передала только что провозглашенной Грузинской ССР Батуми, вернула Армянской ССР Александрополь (нынешний Гюмри), а Азербайджанской ССР — Нахичевань». Карсскую область Турция оставила за собой, так как это было закреплено Александропольским договором между Турцией и дашнакской Арменией.
  Согласно Московскому договору, Нахичевань отходила к Советскому Азербайджану. Условия Московского договора от 16 марта 1921 года между Советской Россией и Турцией впоследствии были оформлены Карсским договором от 13 октября 1921 года между закавказскими советскими республиками и Турцией.

 ИЗ АЛЕКСАНДРОПОЛЬСКОГО РАЙОНА ТУРКИ ВЫВЕЛИ СВОИ ВОЙСКА К СЕРЕДИНЕ МАЯ 1921 ГОДА.
Конец Википедии об отношениях России, Турции и Армении.


(Я: Ну вот, кажется, мы нашли причины поездки назначенного полпреда в Персию через Туркестан, хоть там и басмачи. Видно, турки были страшнее. Если железной дорогой добираться в 1921 году в Персию со стороны Кавказа, то идут Баку-Тифлис-Александрополь (занятый турками до середины мая) -Джульфа-Тавриз-Тегеран. Очень неспокойно.
   А морем из Баку или Астрахани нельзя? Может, у Ротштейна была морская болезнь?
  Мы, правда, и не знаем, а откуда же попал в Ташкент Ротштейн, где его встретил Петерс? – Ротштейн же носил имя и по-английски - Теодор, жил в Лондоне. Может, попал со стороны Индии-Афганистана, где так много было англичан? А, может, просто приехал поездом Москва-Ташкент.)



Ещё дополнение из Википедии о Ротштейне и английской разведке. Оно пришло позже. Но как-то созвучно с вышеизложенным и дополняет.

… Ротштейн помогал обосноваться в Лондоне многим революционерам из России: Литвинову, Майскому, Петерсу. Одним из друзей Ротштейна был известный английский разведчик Брюс Локкарт. Когда в 1918 году Локкарт отправлялся в Советскую Россию, Литвинов по просьбе Ротштейна написал Локкарту рекомендательное письмо для Троцкого.

Во время первой мировой войны Ротштейн работал в британском военном министерстве и министерстве иностранных дел. Участвовал в создании Коммунистической партии Великобритании. Ричард Пайпс утверждал, что
в Англии одним из агентов при перевозке денег служил Фёдор Ротштейн, гражданин Советской России и впоследствии её посланник в Иране, а также главный агент Коминтерна в этой стране, лично передававший кремлёвские деньги британским коммунистам…

…В 1920 году переехал в Советскую Россию, где стал работать в наркомате иностранных дел. Был членом делегации РСФСР на мирных переговорах с Великобританией в 1920 году.

 ПОДГОТОВИЛ СОВЕТСКО-ИРАНСКИЙ ДОГОВОР, ПО КОТОРОМУ СССР ОТКАЗЫВАЛСЯ ОТ ВСЕХ ДОРЕВОЛЮЦИОННЫХ РУССКИХ ВЛАДЕНИЙ В ИРАНЕ (УЧЁТНО-ССУДНЫЙ БАНК ПЕРСИИ, ЖЕЛЕЗНЫЕ ДОРОГИ, ПРОМЫСЛЫ НА КАСПИЙСКОМ МОРЕ) В ПОЛЬЗУ ПЕРСИИ.
С июня 1921 года и по июль 1922 года — полномочный представитель РСФСР в Персии, где подписал этот договор.
Конец выписки из Википедии.


(Я: Ну, прямо как Михаил Сергеевич. Не Боярский.
Странные дела творились в королевствах. И всё время деньги, деньги…. Их перевозка. Я спросил сегодня у менялы. Куда, что везём и сколько? Кто же на кого работал?

 И Блюмкин с Есениным уже не смогли свободно проехать из Джульфы в Тегеран после Ротштейна. Только до Тавриза.



  Вообще эти англичане и им подобные…. Вам не кажется, что убийство Есенина в «Англетере» (а каково само название?!), эта камерность, эта одинокая фигура в холодном номере, ночь, рассвет, это множество свидетелей и ни одного, это страшно изуродованное тело и не одним – ведь это просто по какому-то английскому роману, например, знаменитой Агаты Кристи?! Как вы думаете, когда она начала писать? – В 1920-м вышел первый роман.

Кристи, начиная писать, уже знала всё от начала до конца. Англичане любят делать постановки, заранее их обдумав.

Из Википедии об Агате Кристи: Она стремится возбудить подозрение против всех.
 Корней Чуковский: «… Те, кого в первой главе она изображает чуть не ангелами, на последних страницах непременно окажутся — по крайней мере один или два из них — отпетыми мерзавцами». – Это очень похоже на наши расследования. 

  Я об этом собирался писать не здесь. Но не удержался из-за полученной информации о Ротштейне и других.
 Вообще-то ранее я назвал главным виновником гибели Есенина Г.Зиновьева и не отказываюсь от этого. Но кто мешает сделать гибель сообща? В постановке ведь бывают автор сценария, режиссёр, актёры, костюмы, реквизит….)




Продолжение Хронологии.

-1924 октябрь, до 21. Пишет первые стихотворения цикла «Персидские мотивы» - «Улеглась моя былая рана...», «Я спросил сегодня у менялы...».

(Я: О более точной дате написания этих двух стихотворений я уже сказал.)

-1924 октябрь, 26. «Заря Востока» печатает «Стансы» с посвящением П. И.
Чагину.

-1924 октябрь, 29. Посылает Г. А. Бениславской два стихотворения из цикла «Персидские мотивы», а также дает адресату указания относительно составлении сборника «Рябиновый костер».


 (Я: 17-го и 21-го Есенин писал письма из Тифлиса Бениславской и Берзинь, соответственно. Если эти письма не были написаны в другое время и не отосланы в указанное для заметания следов, то до 21-го октября Есенин был ещё в Тифлисе. Ждал денег из Баку, чтобы махнуть в Тегеран.

Письмо к Берзинь от 21 октября я уже приводил. Приведу ещё письмо от 20 октября и к Бениславской. Есенин опять пишет о Тегеране.)

Есенин С. А. Письмо Бениславской Г. А., 20 октября 1924 г. Тифлис // Есенин С. А. Полное собрание сочинений: В 7 т. — М.: Наука; Голос, 1995—2002.
Т. 6. Письма. — 1999. — С. 180—181.

Г. А. БЕНИСЛАВСКОЙ
20 октября 1924 г. Тифлис
Дорогая Галя! Мне кажется, я приеду не очень скоро. Нескоро потому, что делать мне в Москве нечего. По кабакам ходить надоело.
Несколько времени ПОЖИВУ В ТЕГЕРАНЕ, а потом поеду в Батум или в Баку.
Составил Вам список для составления книги. Продайте ее в таком порядке под названием «Рябиновый костер», куда можно. Сперва поговорите с Ангарским (Мосполиграф).
Воронскому я написал, чтоб он выдал на сестер 200 руб. На днях я пошлю им персидские стихи. Стихи, говорят, оч<ень> хорошие, да и я доволен ими.
Живу дьявольски скучно. Пишите хоть Вы мне чаще. Одно утешение нашел себе, играть в биллиард. Проигрываю все время. Недавно выиграл в карты 1000 руб., а после проиграл 1200 руб. Какая-то полоса невезения. Дороговизна здесь ужасная. Хуже, чем в Москве. Живу в отелях. Каждый день обходится в 20-25 руб. Гости, гости, гости, хоть бы кто меня спас от них. Главное, мешают работать.
Когда получите деньги за книгу, хорошо было бы, если б вы съездили в Питер и взяли мои вещи. У Ив<ана> Ивановича мой шарф красно-черн<ый>, я его оч<ень> люблю. Потом пересчитайте белье.
20/Х. 24, Тифлис.
У Сашки я жить не буду. Мне удобней будет жить у Соколова, когда я буду в Питере. Жму руку.
Любящий С. Е.
Примечания
180. Г. А. Бениславской. 20 октября 1924 г. (с. 180). — Прокушев-55, с. 334, 335 (в извлечениях, с датой: «24 окт. 1924 г.»). Полностью — Есенин 5 (1962), с. 182—183.
Печатается по фотокопии автографа (ИМЛИ).
Несколько времени поживу в Тегеране... — В Тегеран Есенин не ездил (см. коммент. к п. 179)….

(Я: Потом пауза в Хронологии, и 29 октября Есенин посылает  Бениславской новое письмо со штемпелем Тифлиса.


 3-е ОКНО 1924 года! 3-я декада. 21.10.1924 – 29.10.1924.

  Я: Окно попадает как раз под время, указанное Есениным в письме Бениславской от 17 октября: «Дожидаюсь денег из Баку и поеду в Тегеран. Первая попытка проехать через Тавриз не удалась». Когда же Есенин написал новые стихи из «персидского» цикла? Попадают ли они под это окно? – К сожалению, нет. Следующие стихи были опубликованы только в 1925 году («Шаганэ, ты моя», «Ты сказала, что Саади» - 1 января «Бакинский рабочий, написаны 18-19 декабря 1924 года в Батуме), потом последующие опубликованы 18 января 1925-го, потом в апреле и, наконец, в августе – дача в Мардакянах.)


-1924 октябрь. ПИШЕТ стихотворение «“Заря Востока„».

-1924 октябрь-ноябрь. Издательство «Круг» выпускает книгу «Стихи» (на обл.: «Стихи (1920-24)»).

-1924 ноябрь, 2. ЗАКАНЧИВАЕТ работу над стихотворением «Русь уходящая» и ПОСЫЛАЕТ его Г. А. Бениславской с просьбой показать А. К. Воронскому.

-1924 ноябрь, 6. В «Заре Востока» - «Русь уходящая» и анонс стихотворения «Воспоминание» (при жизни поэта не печаталось).

-1924 ноябрь, 12-13. ПОСЕЩАЕТ вместе с Н. К. Вержбицким коллектор для беспризорников в Авлабаре (район Тифлиса).

-16. В «Заре Востока» - «Русь бесприютная».

-ЧИТАЕТ стихи, в том числе «Русь бесприютную» на своем творческом вечере, состоявшемся в малом зале Совета профессиональных союзов.

-1924 ноябрь, 21. «Заря Востока» печатает «Письмо к женщине».

-1924 ноябрь, 23. В «Заре Востока» - «Поэтам Грузии».

-1924 декабрь, 3. ЗАКЛЮЧАЕТ договор с акционерным издательским обществом «Советский Кавказ» на выпуск книги «Страна советская».

-1924 декабрь, между 3 и 6. ПИШЕТ заявление Вирапу (Н. А. Вирапяну) с просьбой выслать на имя Г. А. Бениславской 200 руб. в счет гонорара за «Страну советскую» (было исполнено).

-1924 декабрь, 6-7. ВЫЕЗЖАЕТ из Тифлиса в Батум.



   4-е ОКНО 1924 года! 3-я декада. 16.11.1924 - 03.12.1924.

  (Я: 16 ноября Есенин читает стихи, потом пауза в Хронологии, потом 3 декабря заключает договор, потом выезжает в Батум. Опять 3-я декада месяца. Но «персидских» стихов нет.
  В ноябре в Москве арестован Алексей Ганин. Может, поэтому Есенин просто «затих», без Персии? Потом выезжает в Батум, ближе к морю, к контрабандистам. К дороге бегства в Турцию.)

-1924 декабрь, 7. «Заря Востока» печатает «Письмо от матери» и «Ответ».

-1924 декабрь, 7-8. ПРИБЫВАЕТ в Батум.

Далее о Повицком Л. Он опекал Есенина в Батуме.

ЛЕВ ПОВИЦКИЙ — ДРУГ СЕРГЕЯ ЕСЕНИНА (отрывки).
  Несомненно, Лев Осипович Повицкий (1885-1974) был выдающимся человеком своего времени, верным сыном своей Родины. Революционер, поэт, журналист, член РСДРП с 1905 года, он вышел из зажиточной семьи.   Его отец получил образование в Германии и был одним из крупнейших специалистов по пивоварению в России.
  В 1905 году Л.О. Повицкий окончил с медалью гимназию в Азербайджане и по конкурсу был принят на юридический факультет Харьковского университета.
  Его ожидала перспективная карьера обеспеченного буржуа, но он избрал другой путь — полный опасностей путь профессионального революционера…

   Последняя, наиболее продолжительная встреча (Я: Есенина и Повицкого) состоялась в декабре 1924 — в феврале 1925 года в Батуми, где Лев Осипович работал фельетонистом в местной газете «Трудовой Батум». Этому событию он посвятил статью в газете «Сергей Есенин. К приезду в Батум».
  Вскоре после приезда поэт поселился у Повицкого в небольшом домике, окружённом садом, недалеко от моря…

  Творчество Есенина Повицкий оценивал очень высоко. Тогда же, в декабре 1924 года он писал одному из своих друзей: «Напрасно Вы жалуетесь, что я пишу одобрительные рецензии о других поэтах. Я пишу только о хороших, а сейчас гостит у меня лучший из них — Сергей Есенин. Как же его не хвалить…».

  Встреча в Батуми была последней, но Лев Осипович до конца своих дней сохранил верность другу. В письме к вдове поэта С. А. Толстой-Есениной от 12 февраля 1928 года он назвал его «целомудреннейшим и чистейшим сердцем поэтом и человеком наших дней».

    …Л. О. Повицкий выполнил свой долг перед Есениным. Он написал о нём прекрасные воспоминания. О судьбе их сын Повицкого писал автору этих строк:
  «В 1947 г. отец послал воспоминания о Есенине директору Литературного музея Бонч-Бруевичу. Тот ответил тёплым письмом с положительным отзывом, но указывал, что время говорить о Есенине в полный голос ещё не настало. Отец любил цитировать строчки письма: «…а такое время обязательно настанет!» Как старый подпольщик, Отец это письмо уничтожил, чтобы оно не принесло вреда Бонч-Бруевичу».

Впервые отрывки из воспоминаний о Есенине появились в печати в 1969 году.
  В 1974 году Льва Осиповича не стало. Его прах покоится в колумбарии Ново-Девичьего кладбища.

В. А. Божко,
библиофил-есениновед, — член Международного Есенинского общества «Радуница».


Далее из воспоминаний Повицкого про жизнь в Батуме (1924 – начало 1925-го)

   … Конечно, приезд Есенина в Батум вызвал всеобщее внимание. Его останавливали на улице, знакомились, приглашали в ресторан. Как всегда и везде, и здесь сказалась теневая сторона его популярности. Он по целым дням был окружен компанией веселых собутыльников и пил, не переставая. Глаза его всё чаще стали менять свой природный голубой цвет на тускло-оловянный…

  (Я: «Мы не знаем, твой конец близок ли, далёк ли, - синие твои глаза в кабаках промокли". По-моему, здесь и далее всё-таки заметны слова других вспоминателей. И у Повицкого, и у других они идут как перепевки. Много таких. Или со слов других «очевидцев», или со стихов Есенина пишут новые воспоминания. Сам же Есенин так сказал. А они подхватили. «Есенинщина».
   Другие же современники нам говорят, что Есенин был очень здоровым человеком. Врачи из клиник тоже часто говорили, что Есенин здоров, просто ему надо полежать. Спрятаться от милиции или ОГПУ. Говорили, давали справки про страшные болезни поэта, ограничивали доступ, но, думаю, это делалось из лучших побуждений, чтобы не дать арестовать Сергея. Я не отрицаю его пьянства. Но не мог столько человек написать, будучи постоянно больным или пьяным!
  Так и с Высоцким. Ставят фильмы. Про что? – Про уколы, пьянство и нехорошие органы НКВД, госбезопасности. Немножко клубнички. Про творчество – тишина.)

Продолжаем Повицкого о Есенине.

  За обедом он выпивал бутылку коньяку, это была его обычная обеденная норма. К еде он почти не дотрагивался. Официант, видя, что суп остыл, хочет взять тарелку со стола. Есенин его останавливает:
— Я обедаю.
  Он пил свой коньяк, а суп и второе блюдо оставались нетронутыми. Кончалась бутылка коньяка — и вместе с ней заканчивался и «обед».

   … Я решил ввести в какое-нибудь нормальное русло дневное времяпрепровождение Есенина. Я ему предложил следующее: ежедневно при уходе моем на работу, я его запираю на ключ в комнате. Он не может выйти из дома, и к нему никто не может войти. В 3 часа дня я прихожу домой, отпираю комнату, и мы идем с ним обедать. После обеда он волен делать что угодно. Он одобрил этот распорядок и с удовлетворением сообщил о нем Галине Бениславской в письме от 17 декабря: «Работается и пишется мне дьявольски хорошо… Лева запирает меня на ключ и до 3 часов никого не пускает. Страшно мешают работать». Спустя два дня Есенин снова пишет Бениславской: «…Я слишком ушел в себя и ничего не знаю, что я написал вчера и что напишу завтра. Только одно во мне сейчас живет. Я чувствую себя просветлённым, не надо мне этой глупой шутливой славы, не надо построчного успеха. Я понял, что такое поэзия… Я скоро завалю Вас материалом. Так много и легко пишется в жизни очень редко».

  До поры до времени нам удавалось сохранять установившийся распорядок дня, и Есенин писал Галине Бениславской:
— «Я один. Вот и пишу, и пишу. Вечерами с Лёвой ходим в театр или ресторан. Он меня приучил пить чай, и мы вдвоем с ним выпиваем только 2 бутылки вина в день. За обедом и за ужином, жизнь тихая, келейная. За стеной кто-то грустно насилует рояль, да Мишка лезет целоваться. Это собака Левина».

  В саду при нашем домике были и мандарины, и бананы. Есенин смотрел на всю эту экзотику с умилением и сообщал Галине, как мы поглощали мандарины: «Мы с Левой едим их прямо в саду с деревьев. Уже декабрь, а мы рвали вчера малину».

  К несчастью, вскоре после того, как была закончена «Анна Снегина», установленный нами распорядок дня был нарушен и затем окончательно сломан. Однажды за ужином в ресторане Есенин вскочил и со всех ног бросился к дальнему столику в зале. С радостным криком «Митя. Митя!» он кинулся на шею молодому человеку. Тот целовался с ним, радостно оглядывал его со всех сторон и повторял:
— Сережа, Сережа, это ты?!
Есенин кричал мне:
— Лёв Осипович, тащи все сюда!
  Он меня познакомил с Митей и с его товарищами. Это оказались нэповские купчики. Сюда в Батум они приехали за скупкой КОНТРАБАНДНОГО ТОВАРА: отрезов «индиго», духов «Коти» и дамских шелковых чулок. (На обратном пути в Москву, на ст. Тифлис Митя и товарищ его БЫЛИ АРЕСТОВАНЫ ОРГАНАМИ НКВД.Косвенно пострадал и ехавший с ними Есенин: его жел. дор. билет был в кармане Мити и Есенин оказался в роли безбилетного пассажира.)

  …Одно время нравилась ему в Батуме «Мисс Оль», как он сам ее окрестил. С его легкой руки это прозвище упрочилось за ней. Это была девушка лет 18-ти, внешним видом напоминавшая гимназистку былых времен. Девушка была начитанная, с интересами и тяготением к литературе, и Есенина встретила восторженно. Они скоро сошлись, и Есенин заговорил о браке. То, что он перед отъездом из Москвы обручился с Софьей Андреевной Толстой, он, по-видимому, успел забыть.
  «Мисс Оль» была в восторге: быть женой Есенина! Этому браку, однако, не суждено было состояться. Я получил от местных людей сведения, бросавшие тень на репутацию как «Мисс Оль», так и её родных. Сведения эти вызывали предположения, что девушка и её родные ПРИЧАСТНЫ К КОНТРАБАНДНОЙ ТОРГОВЛЕ С ТУРЦИЕЙ, а то ещё, может быть, и к худшему делу. Я об этом сказал Есенину. Он бывал у неё дома, и я ему посоветовал присмотреться внимательнее к её родным. По-видимому, наблюдения его подтвердили мои опасения, и он к ней стал охладевать. Она это заметила и, в разговоре со мной, дала понять, что я, очевидно, повлиял в этом отношении на Есенина. Я не счел нужным особенно оправдываться. Как-то вскоре вечером я в ресторане увидел за столиком Есенина с «Мисс Оль». Я хотел пройти мимо, но Есенин меня окликнул и пригласил к столу. Девушка поднялась и, с вызовом глядя на меня, произнесла:
— Если Лев Осипович сядет, я сейчас же ухожу.
Есенин, иронически улыбаясь прищуренным глазом, медленно протянул:
— Мисс Оль, я Вас не задерживаю…
«Мисс Оль» ушла, и Есенин с ней порвал окончательно. След о ней остался в стихотворении Есенина:

Ты меня не любишь, не жалеешь.
Разве я немного не красив?
Не смотря в лицо, от страсти млеешь,
Мне на плечи руки опустив.

Конец выдержки из Воспоминаний Повицкого.

  Я: Повицкий категорически говорит о том, что Есенин не был в Персии: «В Батуме Есенин в основном закончил «Персидские мотивы» (Я: Это неправильно.). В Персии он никогда не был и весь материал для этого цикла стихов почерпнул в Баку и в Батуми».

  Как же все они единодушны в отношении отсутствия Персии – друзья-товарищи Есенина. Опекуны. Болдовкины, Вержбицкий, Повицкий. А, может, за нелегальную Персию Есенина им пришлось бы отвечать перед товарищами из органов? – Как опекунам. Не досмотрели, значит. Вот и не было её, Персии.

  Я: В пользу Персии. Маленький камешек. У Повицого незадолго до его смерти, в 1972 году брал интервью известный есениновед из Англии, Гордон Маквей! С чего вдруг там, в Англии, объявился есениновед, и чего вдруг кто-то подогрел его, Маквея, интересы и благополучие для этого занятия?! Не из-за близости ли Есенина к разведчику Якову Блюмкину и совместного их бытия в Персии?! Маквею по два года давали работать в архивах СССР. Правда, литературных, не КГБ.)



Продолжение Хронологии.

-1924 декабрь, 10. Газета «Трудовой Батум» печатает стихотворения «Я спросил сегодня у менялы...» и «Улеглась моя былая рана...» из цикла «Персидские мотивы».

-ПРИСУТСТВУЕТ на литературном вечере-диспуте «Суд над футуристами», состоявшемся в Батумском театре.

-1924 декабрь, 12. ПОСЫЛАЕТ Г. А. Бениславской рукописи своих стихов, возможно, из цикла «Персидские мотивы».

-1924 декабрь, 13. «Трудовой Батум» печатает стихотворение «Льву Повицкому».

-1924 декабрь, 14. В письме П. И. Чагину СООБЩАЕТ о подготовке книги «Рябиновый костер», о работе над «Анной Снегиной», которую намеревается выслать адресату, и ПОСЫЛАЕТ «Цветы».


-1924 декабрь, 16-17. ЗНАКОМИТСЯ с Ш. Н. Тальян (Шаганэ).

(Я: Фамилии Тальян у Шаандухт ( Шагандухт, Шаганэ) тогда не было. Была фамилия Тертерян (фамилия первого мужа, умершего в 1924 году). Тальян –
фамилия второго мужа, регистрация брака произошла в 1930 году. Шаандухт стала носить фамилию Тальян спустя 5 лет после смерти Есенина! Говорить, что Есенин познакомился с Тальян, совершенно неправильно. Но Тальян звучит, наверное, благозвучнее для исследователей и перекликается с гармошкой тальянкой, которой мастерски владел Есенин. Как тут не написать более позднюю фамилию?!

Википедия. Тальянка, тальян-гармонь – ручной клавишно-пневматический музыкальный инструмент. Название связано с сокращением слова «(и)тальянка», то есть гармонь итальянского строя.

Я: Есть ли у Повицкого упоминание о Шагане в связи с Батумом? –

  Есть:  «… Сергей Александрович познакомился в Батуме с молодой армянской женщиной по имени Шаганэ. Это была на редкость интересная, культурная учительница местной армянской школы, прекрасно владевшая русским языком. Интересна была и младшая ее сестра Ката, тоже учительница. У нее было прекрасное лицо армянской Суламифи. Она знала стихи Есенина и потянулась к поэту всей душой. Есенин, однако, пленился ее сестрой, с лицом совершенно не типичным для восточной женщины. Есенина пленило в ней и то, что

Там на севере, девушка тоже,
На тебя она очень похожа…
(Я: Надо - «страшно похожа»)

Внешнее сходство с любимой девушкой и ее певучее уменьшительное имя вызывали у Есенина большое чувство нежности к Шаганэ…».


Продолжение Хронологии.

-1924 декабрь, 17. В письме к Г. А. Бениславской ПРЕДЛАГАЕТ передать «Русь уходящую», «Русь бесприютную», «Письмо к женщине», «Поэтам Грузии», «Письмо от матери» и «Ответ» И. И. Ионову для издания отдельной книгой.

-1924 декабрь, 19. ПИШЕТ стихотворения «Шаганэ, ты моя Шаганэ!..» и «Ты сказала, что Саади...».

(Я: Скорее всего, так и есть. Эти два стихотворения Есенин написал в Батуме, в первую очередь, под впечатлением знакомства с Шаганэ Тертерян. А потом уже фоном идут Шираз и Евфрат, возможно виденные ранее, в 1921 году.)

-1924 декабрь, до 20. ПИШЕТ «Письмо деду».

-ПОЛУЧАЕТ от армянского издательства договорную сумму за сборник стихов на армянском языке (книга не выходила).

-1924 декабрь, 20. В письме к Г. А. Бениславской ДЕЛИТСЯ мыслями о своем поэтическом творчестве, ПОСЫЛАЕТ два новых стихотворения из цикла «Персидские мотивы», который должен составить «книгу в 20 стихотворений».

-1924 декабрь, 21. ПИШЕТ стихотворение «Никогда я не был на Босфоре...».

-ВЫСТУПАЕТ на банкете с приветственным словом, завершившимся стихотворным экспромтом, в клубе Батумской почты и телеграфа по случаю выхода тысячного номера газеты «Пухара» («Бедняк»).

-1924 декабрь, до 25. В Баку выходит книга «Русь советская».

-1924 декабрь, 29. «Бакинский рабочий» печатает «Письмо деду».

-1924 декабрь, третья декада месяца. ПИШЕТ стихотворение «Метель».


(Я: Как видим по Хронологии, в конце 1924 года, в декабре, Есенин практически постоянно на виду: знакомится, получает, выступает (выделено у меня прописью в тексте). И даже слова «Персия», «Тегеран» пропали в письмах. Неужели Есенин раньше говорил неправду, когда писал в октябре к Берзинь, Бениславской о Персии, а теперь приструнился, стал честным и позабыл про своё хотение? Думаю, что просто он раньше был в Персии, а во время Батума, скорее всего, не был. И ещё. Возможно, это была ненужная информация для чужих ушей и глаз. Есенин, возможно, осторожничал в это время.)


Конец 16-й части.

***********************************************************