9. Реинкарнация

У меня своеобразный взгляд на реинкарнацию. Прожив жизнь человеком, ты не можешь затем сразу снова жить человеком -) Либо отправляешься дальше - в небеса - счастье там, то сё -) Либо начинаешь с начала и в лучшем случае от ползучих гадов ) Есть конечно вариант, что вообще ничего уже не начинаешь, если растратил весь потенциал, всю энергию - всё собрание своего дома, весь собор своего храма, потерял всю команду своего корабля. Тогда тебе не с кем начать заново играть -) Поскольку для любого начала необходима хотя бы пара чего бы то ни было ) Ведь смерть наступает в результате именно того, что больше не осталось должного потенциала для человеческой меры. Нет рулевого и корабль разбился о риф, идя на поводу ментальных потоков, которые в безусловности своей стараются разбить все корабли, дабы выявить те из них, что способны твёрдо стоять на ногах. Нет боцмана -) чтобы руководить моряками и на корабле отсутствует синхронизация - не слушаются руки, ноги. Нет мичмана -) и корабль уже не улавливает попутные ветры, не развивается парус, всё лишь стареет и гниёт ) Конечно не вернуться в человеческую форму, утратив весь этот потенциал. Происходит гейм овер -) И процесс реинкарнации подбирает для оставшегося состава ту игру, на которую им хватит сил -)

Однажды я забрёл в буддистский храм. Походил, посмотрел и направился к выходу. И вот, я дотронулся до ручки двери на выходе из храма, как вдруг, почувствовал некое веяние. На ручке той двери был завязан длинный буддистский шарф и мне захотелось забрать его с собой -) Я взял один конец его рукой, шарфик тот был очень приятным -) словно шёлковый, в красно-оранжевых цветах. Однако я сознательно не стал его отвязывать и забирать. Возможно я и подхватил какую-то энергетическую часть, возможно почившего монаха того храма, чей шарфик был завязан на двери. Завязан был возможно для того, чтобы тот монах при реинкарнации вернулся в свой храм и нашёл свой шарфик -) Но здесь я подумал за шарфик -) что ему будет уютнее дома, в своём храме. Чем я, не имеющий ни к храму, ни к буддизму никакого отношения, прихвачу его и закину на одну из полок какого-нибудь шкафа, в котором он будет без толку пролёживать свой срок. Уж лучше пусть встречает здесь гостей, и провожает окрылённый надеждой, подумал я.

Ведь в этом нет никакой реинкарнации того монаха. Довольно чистоты восприятия, чтобы внешний, сохранившийся источник, мог проявить себя подобным образом - заострив внимание, вызвав желание. И подобная чистота восприятия наиболее присуща детям. И то, как буддисты разыскивают своих почивших учителей, предлагая детям их вещи и выбирая среди них якобы реинкарнацию своих наставников, это полный абсурд. Конечно, от несметного искажения пострадали все религии, и буддизм не исключение. От методик построения своего храма и восхождения к порядкам блаженного состояния, они скатились в какие-то нелепые представления относительно принципов своей философии. Даже в политику залезли и собирают капитал -))

Если даже от предыдущего индивида сохранился сплочённый состав моряков -) которых приняли на другой корабль -) их всё равно разметает по углам и они не восстановят ничего из того, что было прежде. Потому, эти небольшие веяния от якобы переселения душ, бывают очень непродолжительное время. Бывает даже такой порядок чистоты восприятия, в совокупности с мерой того источника, что сохранился от предыдущего воплощения, как говорят на их языке -) что подключаются даже ячейки памяти некогда жившего индивида. Но это тоже не реинкарнация. Это просто сочетание чистоты и меры. Даже тогда, это не тот человек, поскольку человек всегда новый -) Реинкарнации, в её общепринятом смысле, не существует как таковой. Всего один лишь только раз, цветут сады в душе у нас.