Скотоводы

Трубка Гуань Чжун (Zhong guan)
Часть 1
Все скотоводы, у которых есть земля, должны оставаться на складе в четыре часа.Если в стране много богатства, те, кто далеко, придут; если земля будет поднята, люди останутся.
Место; Если вы спешите, вы будете знать этикет; если у вас достаточно еды и одежды, вы будете знать, что такое честь и позор; если вас хорошо обслуживают, у вас будет шестеро родственников; если вы четырехмерны, вы будете знать этикет.
Цзюнь Линсин.Следовательно, ключ к спасительному наказанию - в запрете литературного мастерства; степень защиты страны - в украшении четырех измерений; Сутра Шуньмина - в Призраке эпохи Мин
Боги, горы и реки Гион, Цзинцзунмяо и Старый Гунцзу.Если вы не позаботитесь о времени, у вас не будет денег; если вы не позаботитесь о месте, у вас не будет денег.
излишек;Если вы необузданны, люди - Шуга; если вы неизмеримы, люди бредят.Вэнь Цяо ничего не может с этим поделать, тогда люди развратны; не будьте двумя
Изначально наказание было сложным.Если вы не знаете призраков и духов, плохие люди не поймут их; если вы не уважаете горы и реки, вы не услышите их; если вы не уважаете храмы, вы не услышите их.;
Тогда главное - люди; если вы не уважаете своих предков, вы не готовы к сыновнему почтению.Если четыре измерения не будут растянуты, страна погибнет.
Ты , Госонг

В четырех измерениях одномерный абсолют наклонен, двумерный абсолют опасен, трехмерный абсолют ниспровергнут, а четырехмерный абсолют разрушен.Цин Кэ Чжэнья;
Опасность может быть безопасной, восстановление может быть восстановлено, а разрушение не может повториться.Что такое четыре измерения?Первое - это ритуал, другое - праведность, а третье - честность.;
Четвертое - это стыд.Этикет не выходит за рамки праздника, праведность не продвигается сама по себе, честность не прикрывает зло, а стыд не следует за несправедливостью.Поэтому, если вы не превысите время фестиваля, вы будете в безопасности на верхнем уровне.;
Если вы не будете продвигаться самостоятельно, у людей не будет хитрости; если вы не будете прикрывать зло, вы будете делать все это сами; если вы не будете творить несправедливость, зло не произойдет.
Правильный четырехмерный

Процветание правительства - в сердцах людей; упразднение правительства противоречит сердцам людей.Люди злые и трудолюбивые, и я счастлив; люди злые и бедные.
Дешево, я богат; зло народа в опасности, я в безопасности; зло народа исчезло, я плодовит.Если вы можете быть счастливы, люди
Беспокойтесь и трудитесь ради этого; если вы сможете стать богатым, люди будут бедными; если вы сможете выжить, люди будут в опасности; если вы сможете иметь детей, люди будут в опасности.;
Затем люди уничтожаются.Поэтому наказания недостаточно, чтобы бояться его, и убийства недостаточно, чтобы убедить его.Таким образом, наказание является сложным и непреднамеренным
Если вы боитесь, вы не сможете этого сделать; если вы убиваете толпу и недовольны, вы будете в опасности.Следовательно, из его четырех желаний те, кто находится далеко, являются родственниками.;
Если вы совершите четыре злодеяния, те, кто рядом, взбунтуются.Поэтому те, кто знает, что им дают, являются берущими, и сокровища политики - это тоже сокровища политики.
Четвертый порядок справа

Неправильная страна находится на земле, которая не разливается, накоплена на складе, который не пересыхает, спрятана в неисчерпаемом особняке и хранится в источнике текущей воды, так что люди не смогут этого сделать.
Чиновник раздора, дорога к смерти свободна, и дверь к победе открыта.Не для того, чтобы не быть полученным, не для того, чтобы быть полученным не за короткое;
Нет, это не может быть повторено.Тем, кто неправ в неправильной стране, тем, кто не склонен к земле, даруется добродетель; тем, кто накапливает на складе то, что не пересохло, подают зерно; прячут
Те, кто находится в неисчерпаемом особняке, выращивают шелковицу, коноплю и разводят шесть животных; те, кто находится в изначальном состоянии текущей воды, избегают сердец людей; те, кто не в людях.
Те, кто борется за власть, делают каждого своим лидером; те, кто знает путь к смерти, суровому наказанию; те, кто открывает дверь к победе, верят в празднование
Награда; если вы не добьетесь успеха, вы сможете измерить силу людей; если вы не попросите или не получите этого, вы не сможете заставить людей творить их зло; если вы не справитесь с этим, вы не сможете с этим справиться.
Те, кто может продержаться долго, не будут красть их жизни; те, кто не может быть восстановлен, не будут обманывать свой народ.Поэтому, если вы даруете добродетель, вы будете отвечать за национальную безопасность.
Если у вас есть пять зерен, у вас будет достаточно еды; если вы выращиваете шелковицу и коноплю и разводите шесть животных, вы будете богаты; если вы сделаете людей счастливыми, вы станете могущественными; если вы заставите людей заниматься своими делами, вы будете богаты.
Если у вас есть директор, вы будете подготовлены; если вы будете сурово наказывать, люди будут далеки от зла; если вы верите в празднование наград, людям будет легче; если вы измерите силу людей, все будет хорошо.
Успех; если вы не заставляете людей творить их зло, вы не будете жить обманом; если вы не крадете жизнь, у людей не будет обид; если вы не обманываете людей, вы не будете жить обманом.
Поцелуй его следующим.
Ты Ши Цзин

Если вы принимаете свой родной город за свой родной город, вы не можете сделать это для своего родного города; если вы принимаете свой родной город за свою страну, вы не можете сделать это для своей страны; если вы принимаете свою страну за мир, вы не можете сделать это для мира.
тоже;Воспринимайте дом как свой дом, родной город как свой родной город, страну как свою страну, а мир как свой мир.Излишне говорить, что разные жизни, те, кто далеко, не
Послушайте; нет необходимости говорить, что те, кто находится далеко от разных городов, не могут этого сделать; нет необходимости говорить, что те, кто находится далеко от разных стран, не могут этого сделать.Подобно земле и небу, что является частным и интимным?
Подобно луне и солнцу, праздник суверена!Врата императорского народа - самые дорогие на высшем уровне; врата даосского народа - первые на высшем уровне; призвание народа - первые на высшем уровне.
Дорога хороша и плоха в верхнем месте.Поэтому, если монарх просит об этом, министр это получает; если монарх пристрастился к этому, министр это ест; если монарх хороший, министр это получает.
Сдайтесь ему; если монарх - зло, тогда сдайтесь ему.Нет необходимости ограждать вас от зла, и нет необходимости отличаться от вас. Мудрец вам не поможет.Зал полон
Комната полна слов, и зал полон слов, который называется Святым Королем.Рвов замка недостаточно, чтобы удержаться; доспехи недостаточно прочны, чтобы встретить врага.;
Обширной земли и богатства недостаточно для того, чтобы иметь большое количество людей.Только даос может подготовиться к несформированному, поэтому несчастье некрасиво.Мир не страдает ни от чего
Министры, не страдайте ни от какого короля, чтобы сделать это таким; мир не страдает ни от какого богатства, и никто не может пострадать от него.Поэтому те, кто знает время, могут сразу подумать о нем как о долгом времени.;
Тех, кто бескорыстен, можно рассматривать как правительство; тех, кого судят и иногда используют для проверки, и тех, кто может подготовить чиновников, можно рассматривать как монарха.Медленно;
После события; те, кто скуп на богатство, теряют своих родственников; те, кто верит в злодея, теряют человека.
Правильно, шесть родственников и пять методов


ситуация

Если гора высокая, но не рушится, овцы будут благословлены; если она глубокая, но не сухая, нефрит будет чрезвычайно глубоким.Небо не меняется вечно, но землю изменить нелегко.
С другой стороны, весна, осень, зима и лето ничем не отличаются, и они одинаковы в древности и в наше время.Дракон получает воду, но бог может встать; тигр и леопард становятся тихими, но могущественными
Но это можно перенести; под ветром и дождем нет родного города, но обиду и гнев нельзя использовать.Если вы дорогой, вы должны отдавать приказы, если вы дешевый, вы должны забыть о своем скромном статусе, если вы богаты или бедны, у вас ничего нет.
Ученики тоже вернулись.

Те, кто носит титул, пользуются уважением монарха; те, кто принимает отставку, пользуются удачей имени.Если нечего делать, люди попробуют сами; держите Карцер и ничего не говорите, но храм
Оба зала отремонтированы.Хунху Цян Цян, только народные песни; Тост Цзи Цзи, Инь Миньхуа, потеря Чжоу.Вопрос Фейпэна;
Не на месте гостя; коллекция ласточек и птиц, независимо от пути следования.Принести в жертву Гиби недостаточно, чтобы полакомиться призраками и духами; главное умение - хорошо натренироваться, а монеты-сокровища
Си Вэй?Путь И - это не стрельба; искусство быть отцом - это не Ю; мастерство Си Чжуна - это не рубка.Посланник издалека
Делать нечего, и тем, кто рядом, ничего не говорят, а только тем, кто гуляет по ночам.

Страна равнин, Си Юй Ю Гао?Во имя Дашаня, Си Юй Юй Шэнь?Для тех, кто боится смерти, не разговаривайте с Рен Да.Придворный;
Вы можете поднять этот вопрос подальше; те, кто беспокоится об этом, могут поговорить с Чжидао.План тоже выполняется быстро, но те, кто беспокоится о том, чтобы быть рядом, не звоните им; поднимите голову
Те, у кого есть видение, также могут быть дальновидными; тех, кто хорошо разбирается в людях, могут сравнивать все; тех, кто красив, можно убедить, но им не надоедает.

Вещей, которые должны быть получены, недостаточно, чтобы на них полагаться; слов, которые должны быть обещаны, недостаточно, чтобы верить.Те, кто маленький и осторожный, не прямоходящие, а те, кто много ест, не толстые.
Те, у кого нет слов самоотречения, должны участвовать в жизни на небесах и на земле.Падая на берег на протяжении трех миль, человек оказывается в большой опасности, а обезьяна пьет.случай
Сказал: Он такой сдержанный и целеустремленный, и к тому же это катастрофа - что-то делать.Если вы не можете этого сделать, вы не станете насиловать свою лошадь. те, кто может дать, но им нечего взять, равны небу и земле.
тоже;

Те, кто ленив, не так хороши, как те, кто не широк, а те, кто не широк, сомневаются в Боге.Те, кто являются богами, находятся внутри, но те, кто ниже, находятся у двери.Те, кто внутри, будут фальшивыми, те, кто за дверью, будут фальшивыми.
оставаться;Не пренебрегайте заповедями зари, и молодые будут страдать в будущем.Династия забывает о своих делах, и вечер теряет свою работу.Когда злой дух входит, позитивный цвет исчезает.Чжун Бу
Если вы монарх, вы не будете министром; если вы не отец, вы не будете сыном.Если верхняя часть теряет свое место, нижняя часть превышает свое сечение; если верхняя и нижняя части расходятся, порядок нарушается.
нельзя;Если одежда не подобрана должным образом, гости не будут торжественными; если заранее не провести церемонию и отступить, указ не сработает.Если вы беременны и могущественны, монарх готов.
Ага.Если вы не счастливы, вы не будете скорбеть; если вы не родились, вы не умрете.Те, кто уходит, не приходят, а те, кто приходит, не экстремалы.

Те, кто говорит о Дао, те же самые, но те, кто использует его, другие.Те, кто услышал дао, хороши для семьи, как и люди в семье; те, кто услышал дао, хороши для семьи.
Для тех, кто живет в сельской местности, таковы и жители поселка; для тех, кто услышал дао и приносит пользу стране, таковы и жители страны; для тех, кто услышал Дао и приносит пользу миру, таковы и жители страны.
Люди всего мира также достойны тех, кто услышал дао и все устроил хорошо.Те, кто идет по пути, другие не придут; путь
Те, кто придет, другие не уйдут.Установка на Дао - это также трансформация тела.Те, кто сыт, находятся на небесах, а те, кто в безопасности, находятся с людьми.Затерянный в небе
Хотя ступень полна, она будет иссякать; если возникнет разлад между верхним и нижним уровнями, это будет опасно.Если вы хотите господствовать над миром, но теряете путь к небесам, мир не сможет этого получить.
Ван Е.Путь обретения рая естественен; путь потери рая нелегок.Если оно у вас есть, вы не знаете, что это такое.
Да; как только работа будет закончена, я не знаю, как это объяснить.Скрытое невидимо, и путь небес тоже.Те, кто сомневается в настоящем, посмотрите на прошлое; я не знаю.
Или посмотрите на это.Все рождается вместе, и разные интересы возвращаются вместе, древние и современные.

Рожая дом, обиды и гнева недостаточно; слабый ребенок ложится на плитку, а любящая мать беспокоится.Крайность небес, те, кто далеко, близки к самим себе; человеческие ресурсы
С тех пор близкие родственники жаловались.Все вещи принадлежат другим, бескорыстие близко, бескорыстие далеко.У тех, кто умен, их более чем достаточно, а у тех, кто неуклюж, - нет
хватать;Тем, чьи заслуги хороши для неба, Небеса помогают им; тем, чьи заслуги против неба, Небеса насилуют их.Помощь небес, хотя и небольшая, будет велика; помощь небес
Если вы нарушите его, даже если вам это удастся, вы проиграете.У тех, кто избегает неба, есть свои достоинства, но те, кто противостоит небу, свирепы, и их невозможно оживить.

Хитрость черной птицы, хотя и хороша, не ласкова; узел, который не тяжел, хотя и будет разрешен.Использование Дао также обходится дорого.Нет и еще раз нет
Но тебе не обязательно быть сильной, ты не можешь, ты не обязана мне говорить.Если вы не можете, если вы не умеете, если вы не знаете, это значит, что вы работали напрасно.Смотрите с его помощью
Если вы заводите друзей, лучше не целоваться; если вы видите битву скорби, лучше не заканчивать ее; если вы видите достоинство отдачи, лучше не возвращать; если вы возвращаетесь со всех сторон, вы можете делать это от всего сердца.
Или также.Царство одного короля, труд и множество бедствий; король одной страны, скромный, но не могущественный; дочь самосуда, уродливая, но неверующая.не
Если ты увидишь это и поцелуешь, ты можешь уйти; если ты не забудешь это надолго, ты можешь прийти.

Солнце и луна неизвестны, и небо увидеть нелегко; горы невысоки, и землю увидеть нелегко.Если вы не можете ответить на то, что говорите, вы не сможете этого сделать, если не скажете этого.
Но, кроме того, ты не можешь этого сделать.Ничто не может быть сказано без ответа, и ничто не может быть сделано без ответа. Более того, великий запрет для тех, у кого есть царство, также существует.


Цюань Сю

В стране с десятитысячным населением солдаты не могут обойтись без хозяев; земля обширна, но дикая местность не может обойтись без чиновников; люди многочисленны, но чиновники не могут обойтись без чиновников.
Лонг; заботьтесь о жизнях людей, и династия не может существовать без правительства.

Те, у кого обширные земли, и бедняки страны не смогут сражаться в дикой природе; те, у кого слабые солдаты, и солдаткам нечего будет получить от народа.Поэтому, если вы ничего не сможете с собой поделать в конце, вы не будете дикими.
Если вы не верите в награды и наказания, люди ничего не выиграют.Дикая местность закрыта, людям нечего брать, врага нельзя встретить снаружи, и врага нельзя удержать изнутри.
Поэтому и сказано: есть число в десять тысяч раз, но в тысячу раз нет пользы, и просить о силе нелегко, и получить ее невозможно.

Земля отведена для бедных в стране, украшения Чжоуюй, Тайси Гуаня; вознаграждает и наказывает тех, кто верит в слабых, легкомысленно относится к обществу и использует труд людей.лодка
Если украшения автомобилей и террасы будут широкими, богатство обогатится; если публика будет использоваться легкомысленно, а труд людей истощится, силы людей будут истощены.Если богатство сгустилось, то жалуйтесь
Все кончено; если люди устали, они не смогут этого сделать.Если вы жалуетесь, вы не сможете этого сделать, но если вы ищете врага, не ищите себя, вы не сможете этого получить.

Те, кто хочет быть миром, должны повторно использовать свою страну; те, кто хочет быть своей страной, должны повторно использовать своих людей; те, кто хочет быть своим народом, должны делать все, что в их силах.
Народная власть.Если нет животного, вы не можете перестать ходить; если нет животноводства, вы не можете им пользоваться.Далеко, но не так уж далеко
Если вы уйдете, вам придется положиться на животных; если люди могут быть едины, вы должны положиться на животных.

Когда вы видите это, есть признаки радости; когда вы видите это, есть наказание за зло.Люди верят в то, что видят, в награды и наказания, хотя это и не так.
Видишь ли, как ты смеешь это делать?Когда вы видите это, нет никаких признаков радости; когда вы видите это, нет никакого наказания за зло.Награды и наказания не верят в
Невозможно увидеть то, что вы видите, но просить превратить в это то, чего вы не видите.Доброты и выгоды достаточно, чтобы целоваться, мудрости и вежливости достаточно, чтобы учить
Поэтому верхняя одежда на первом месте, суждение основано на досуге, и городской учитель говорит об этом.Затем подайте заявку на установление конституционного порядка и убедите его
Награждайте празднеством и наказывайте наказанием.Поэтому все люди говорят, что это хорошо, но беспорядки необъяснимы.

Иногда производство богатства с помощью земли, усилия людей утомляют, а желание людей безгранично.Несмотря на усталость, питайте его бесконечно
Джун, если ты не родишься за это время, ты будешь страдать от болезни.Это министр, который убивает своего монарха, и сын, который убивает своего отца.
Поэтому, если вы возьмете это у людей, вы сможете использовать это долгое время, даже если страна маленькая, это будет безопасно; если вы возьмете это у людей, вы сможете использовать это более чем долгое время, даже если страна большая, это будет безопасно.
опасность;

Те, кто не пасет землю, - это не наша земля; те, кто не пасет народ, - это не наш народ.Все скотоводы питаются тем, что они накопили
Следовательно, он не должен пересматриваться.Те, кто накапливает больше, будут есть больше, те, кто накапливает больше, будут есть больше, а те, у кого нет накоплений, не будут есть.Условное накопление
Если вы не будете есть, люди уйдут; если вы будете много накапливать и много есть, люди будут слабыми; если вы будете много накапливать и много есть, люди будут слабыми.
Мошенничество; Если происходит накопление пищи, люди крадут счастье; следовательно, если они уходят, терпят неудачу, обманывают еще больше и крадут счастье, если они ничего не могут сделать, они должны
Врагу это не нужно.Поэтому сказано: : Инспекция может быть предоставлена должностным лицам, Банлу дает ее людям, и это также возможность для людей.Дикая природа и город сражаются за людей, дом и обитель сражаются за людей.
Товары, золото и су борются за дворянство, а город и династия борются за управление.Следовательно, в дикой природе нет накопления травы, и сельское хозяйство ведется заранее; правительство не накапливает товары, поэтому оно скрыто от людей.
Кроме того, если в городе нет распутства, семьи вполне достаточно; если династия непопулярна, городок расколот.Следовательно, в дикой природе не происходит накопления травы, правительство не накапливает товары, а город
Если это не распутство, то династия не соответствует интересам общества, и это лучший способ правления.

Человеческая привязанность - это не одно и то же, поэтому можно добиться привязанности народа и использовать королевскую семью.Если вы судите об их симпатиях и антипатиях, вы можете определить их продолжительность; если вы наблюдаете за их путешествиями, вы можете определить их продолжительность.
Независимо от того, добродетельно это или недостойно, это можно наблюдать; если и то, и другое не потеряно, люди могут это получить, и чиновники могут это получить.

Хранитель земли находится в городе, хранитель города - в солдатах, хранитель солдат - в людях, а хранитель людей - в Су.Если старое место не будет открыто, город не будет прочным.
Если у вас неизлечимая болезнь, почему бы вам не остаться с другими?Если кто-то не вылечен, почему бы вам не остаться дома?Если у вас есть семья, которая не вылечена, почему вы остаетесь в своем родном городе?Есть ли какой-нибудь населенный пункт?
Правило, как остаться в стране?Если есть страна, которой никто не управляет, как она может быть в мире?Те, кто живет в мире, являются основой страны; те, кто живет в деревне, являются основой города.
Также; родной город - основа семьи; семья - основа личности; личность - основа тела; тело - основа управления.
Следовательно, если способность не очень хороша, то последнему производству ничего не поделаешь; последнему производству ничего не поделаешь, тогда люди не спешат воспользоваться текущими событиями и пользуются этим легкомысленно; пользуются этим легкомысленно и стремятся к этому.
Настройка поля и факт наличия склада недоступны.

Когда купцы принадлежат к династии, их товары и богатство принадлежат высшему классу; когда женщины говорят о персонале, они вознаграждают и наказывают неверующих; если нет разницы между мужчинами и женщинами, у людей нет стыда.товар
Богатство велико, награды и наказания даются за неверие, и у людей нет стыда, но трудно просить о безопасности людей, и праздник смерти солдат недоступен.в
Суд не торжественен, знатность неизвестна, старейшины и дети не различаются, о мерах не судят, одежда не одинакова, а высшие и низшие классы разделены, и с народа за это спрашивают.
Указ государя необходим.Если вы жульничаете ради досуга и обманываете, ваши подчиненные будут собирать и соревноваться за это, так что люди будут воровать по одному, тогда людям будет плохо.
Жалуйтесь, но родственники, которые просят об этом, недоступны.Если у вас есть земля и нет возможности служить, монархия не может быть единым народом, но ищите Цзунмяо и государство.
Это не опасно, в этом нет необходимости.Полагаясь на черепах, если вы воспользуетесь услугами знахаря, призраки и духи внезапно исчезнут.Следовательно, заслуга не установлена, имя не
Глава третья: Есть те, кто одинок, есть те, кто беден, и есть те, у кого не хватает дней.

План на один год подобен долине деревьев; план на десять лет подобен дереву; план на всю жизнь подобен человеку-дереву.Одно дерево и одна выгода
Те, кто получит десять побед за одно дерево, Гу Е; те, кто получит десять побед за одно дерево, Му Е; те, кто получит сто побед за одно дерево, люди е.Я посажу его так, как его использует Бог, вознесу его ввысь
Все как у богов, только у королевских врат.

Все пастухи делают мужчин невинными, а женщины не допускают прелюбодеяния.Мужчины невинны, и их учат; женщины невинны, и их обучают.Урок
Станет обычным делом, и наказание сохранится, и число тоже.Все скотоводы хотят праведности народа; если они хотят праведности народа, они не могут быть злыми.
Кроме того, те, кто немного зол, рождены от большого зла.Малое зло ничего не может с этим поделать, но невозможно просить, чтобы большое зло не причинило вреда стране.Фан Му
Ради людей, если вы хотите, чтобы люди были вежливы, вы должны быть вежливы; если вы хотите, чтобы люди были вежливы, вы не должны быть вежливы; если вы не уважаете страну, вы напрашиваетесь на это.
Дары людей не должны быть получены.Для всех скотоводов, если они хотят, чтобы люди были праведными, они тоже будут праведными; если они хотят, чтобы люди были праведными, они не будут праведными.
Это невозможно сделать; малая праведность вредна для страны, но невозможно просить людей совершать великую праведность.Все скотоводы имеют то, что они хотят.
Честность; если вы хотите, чтобы у людей была честность, Сяолянь не должна упускать возможности восстановить ее; Сяолянь не восстанавливает страну, но просит людей проявлять большую честность.;
Тоже недоступно.Все скотоводы стыдятся тех, кому нужны люди; если они хотят, чтобы людям было стыдно, они должны стыдиться их; если они хотят, чтобы людям было стыдно, они должны стыдиться их.
Дело не в том, чтобы страна была украшена, а в том, чтобы людям было стыдно за свои поступки, и не им этого добиваться.Все скотоводы, которые хотят, чтобы люди практиковали маленькие ритуалы и совершали маленькие поступки.
Праведность, украшение Сяолянь, уважение к стыду и запрет на незначительные пороки также являются обычаями людей.Люди культивируют маленькие ритуалы, совершают маленькие праведности и украшают маленькие
Честность, остерегайтесь стыда и запрещайте мелкие пороки - вот основа управления.

Для всех скотоводов те, кто хочет, чтобы народом можно было управлять; если они хотят, чтобы народом управляли, закон должен быть пересмотрен.Тот, кто является законом, тот, кто установит суд
Кроме того, для тех, кто учредит императорский двор, рыцарство должно быть дорогим.Если рыцарство добавится к неправедности, люди будут ниже своего рыцарства; люди будут ниже их самих.
Если у вас есть рыцарское звание, господь проявляет неуважение; если господь проявляет неуважение, орден не будет работать.Те, кто использует закон, будут также использовать силу народа; те, кто использует силу народа, также будут использовать силу народа.
Если ты тот самый, ты должен быть вознагражден.Если награда добавляется к достойной работе, люди будут вознаграждены за достойную работу; если люди будут вознаграждены за достойную работу, они будут вознаграждены за достойную работу.
Убеждать людей; если вы не можете убедить людей, вы не сможете этого сделать.Те, кто использует закон, будут также использовать власть народа; те, кто будет использовать власть народа, получат
Должностное лицо не должно его пересматривать.Если чиновник не будет допрошен, люди будут свободны управлять; если люди будут свободны управлять, это не будет иметь смысла; это не будет иметь смысла.;
Тогда жалуйтесь наверх; если вы пожалуетесь наверх, вы не сможете этого сделать.Те, кто использует закон, будут также использовать жизнь людей; те, кто использует жизнь людей, также будут использовать жизнь людей.
Если наказание не пересматривается, то оно не должно пересматриваться; если наказание не пересматривается, то есть наказание; если есть наказание, то вы не можете убить невиновного и простить виновного; убейте
Если вы невиновны и прощаете виновных, страна не будет застрахована от вора.Поэтому муж смирен, награда невелика, народ празден, а голова вора - это голова служителя.
Сложно, это называется религией побежденной страны.


Ли Чжэн

Причина, по которой в стране царит хаос, заключается в том, что наказания за убийство недостаточно.Причина, по которой страна в опасности, - четвертая, город в опасности, не так ли
Защита ног тоже.Есть пять причин, по которым страна богата и бедна, низкие налоги и арендная плата, а также недостаточные налоги, на которые нельзя полагаться.Есть три книги по управлению страной, а также
В стране есть четыре солидных государства, в то время как в богатых странах есть пять вещей.Пять вещей, пять классиков.

Есть три судьи монарха: один заключается в том, что добродетель не соответствует его положению; другой заключается в том, что заслуги не соответствуют его положению; третий заключается в том, что способности не соответствуют его должностному лицу.
Эти трое являются изначальной причиной хаоса.Если в стране есть добродетель и праведность, которые непонятны династии, это не может быть добавлено к уважительному положению; мастерство не видно.
Те, кто находится в стране, не должны быть предоставлены Чонглу; те, кто не верит в людей в делах, не должны назначаться высшими должностными лицами.Следовательно, добродетель плотна и смиренна
Говорят, что те, кто добродетелен, прошли; говорят, что те, кто добродетелен и почтен, проиграли.Лучше быть джентльменом, чем негодяем.Слишком Юн
Для сына это пустая обида; для злодея это глубокое несчастье.В результате те, чья мораль и праведность неясны в династии, пользуются уважением.;
Тогда хороший министр не войдет; если он обладает навыками, которые не были замечены в стране, и имеет отличную репутацию, тогда министр не убедит его; если он не верит в людей, пусть это пройдет.
Если вы высокопоставленный чиновник, вам не нужно быть министром.Если три книги будут просмотрены, следующий не посмеет просить об этом; если три книги не будут просмотрены, злой служитель поднимется на вершину, а следующий не посмеет просить об этом.
Это удобно для управления питанием.Таким образом, оно явно заблокировано сверху, но лекарство заблокировано снизу, правильный путь оставлен, и зло растет день ото дня.Три книги
Суд, тогда в стране нет престижа, в даосизме нет птиц, в отчуждении нет тюрьмы, и нет скрытого обращения с одинокими и овдовевшими.Так и говорится: "Криминальная провинция
Правящая олигархией династия не соответствует интересам общества".
Три книги справа

Четверо осторожных королей: Один сказал: Великая добродетель - не самое великодушное, и вы не можете даровать национальную власть.Второй сказал: "Ты не можешь отпустить это, когда видишь добродетельного человека, ты не можешь
С уважением.Третий гласил: наказывай избегать родственников и знати, и не используй главных солдат.В-четвертых, это не очень хорошо сказывается на способностях, не пользуйся этим преимуществом, но относись к нему легкомысленно.
Собирайся, но не с Дуйи.Эти четверо слуг также являются основой безопасности.Поэтому говорят: Цин Сян не пользуется популярностью, и страна в опасности; великая
Если министры не согласны, страна в опасности; если солдаты не боятся, страна в опасности; если люди не беременны их продукцией, страна в опасности.Такой большой
Если вы добродетельны и великодушны, вы будете доминировать в стране и завоюете общественность; если вы увидите добродетельные способности, министр будет с вами; если вы накажете своих родственников и знатных людей, вы будете могущественны над своими соседями и врагами.;
Если вы обладаете хорошими навыками, правильно используете землю и вновь обогащаете свое богатство, люди получат свою собственность.
Четвертое твердое тело справа

Слуга монарха Пять: Один сказал: Шанце не будет спасен от пожара, растительность не будет посажена, и страна будет бедной.Второй сказал: Отбросьте богохульство или нет
Затем, на перевале, вода становится непригодной для Тибета, а страна бедна.Три слова: шелковицу и коноплю не сажают в дикой природе, а зерна не подходят для этой земли.
Это тоже бедно.Четвертый сказал: "Шесть животных дома бесплодны, дыня, тыква, мясо, овощи и фрукты не обеспечены, а страна бедна.Пять слов: фортификационные сооружения
Конкуренция лучше гравировки, дела женщин сложнее, чем статьи, а страна бедна.Поэтому и говорится: Шанце спасен от пожара, растительность посажена, и страна богата.
Кроме того, Гоу Ду находится на перевале, и вода безопасна и скрыта, и страна богата; шелковица и конопля произрастают в дикой природе, и злаки подходят для этой земли, и страна богата.
Кроме того, дома выращивают шесть животных, готовят дыни, мясо, овощи и фрукты, а страна богата; нет гравюр с изображением укреплений и нет статьи о женских делах.;
Богатство страны - это тоже.
Пять вещей справа

Страна разделена на пять поселков, и городок - это учитель; страна разделена на пять штатов, и штат - это губернатор; штат разделен на десять миль, и миля - это учитель.
Вэй: В дивизионе десять туров, и этот тур - секта.Что такое десять семей, что такое пять семей вместе взятых и что такое пять семей?Барьерная пробка
Прячьтесь в одну сторону, входите и выходите, изучайте ключ, тщательно управляйте ключом и управляйте спрятанным ключом.В заведении есть подразделение, и оно будет открываться и закрываться одновременно.
Есть также те, кто приходит и уходит в подразделение и из него, чтобы прикрыть лейтенанта.Любой, кто время от времени входит и выходит, плохо одет, принадлежит к группе учеников в круге и ведет себя не очень хорошо.
Те, кто видел это в течение длительного времени, время от времени будут приходить в себя.Если вы являетесь ребенком, наложницей, служанкой или гостьей старшей семьи, лейтенант будет подчиняться
Юцзун, Юцзун обращается к Цяо в Шиву, Шиву обращается к Цяо в Чанцзя, Цяо уважает, но не отвечает.Три раза ты прощаешь, три раза ты этого не делаешь.
прощать;Любой, кто проявляет сыновнюю преданность, добродетелен и красив, будь то ребенок, наложница, слуга или гость семьи патриарха, будет восстановлен.
Что касается Юцзуна, то Юцзун - это Ливэй, Ливэй - это губернатор, губернатор - это городское деление, а городское деление - это Ши.
мастер;Кто бы ни был на вечеринке, он в семье и в семье патриарха; он в семье патриарха и в семье патриарха; он в семье патриарха.
Губернатор связан с Юзонгом; он в Юзонге, и он в лейтенанте; он в лейтенанте, и он в губернаторе; он в губернаторе, и он в
Городской учитель; он находится в городском учителе, и он находится в учителе.Март повторяется в первый день, июнь отсчитывается в первый день, а декабрь записывается в первый день.Фан Шансянь - это не что иное, как
И т.д., Предоставление возможности не является должностным лицом, работающим неполный рабочий день, наказание за вину не является исключительным, и вознаграждение за заслуги не является исключительным.

Во времена династии Мэн Чунь монарх выслушивал представителей династии и обсуждал награды Цзюэ и школьных чиновников в течение пяти дней.Вечером, в конце сезона и зимы, монарх слушал династию и обсуждал наказание.
Преступления, наказания и убийства продлятся пять дней.В начале первого месяца в династии были сотни чиновников, и монарх издал приказ о принятии конституции страны.Усянчжи
Все учителя и пятеро врачей в семье были связаны конституцией Тайши.Во времена Великой династии учителя пяти городов и врачи пяти семей были приучены к конституции.
Цзюньцянь.После того, как Тайши обнародовал конституцию, он был натурализован в Тайфу, и его конституционный статус был разделен перед монархом.Учитель пяти поселков перешел к династии, поэтому он стал городским чиновником;
Что касается поселков и юзонга, то все они подчиняются конституции.Когда публикуется конституция, это обратный порядок, и тогда вы осмеливаетесь отказаться от нее; конституция не публикуется.;
Если приказ не отдан, вы не смеете отказаться от него; если вы откажетесь от него, говорят, что если вы будете соблюдать приказ, ваши грехи не будут прощены.Пятеро врачей, все в одном направлении, выходят
Если ты не осмелишься сдаться, ты сможешь это сделать.В тот день, когда он прибыл в столицу, он был в храме и среди своих чиновников, все из которых подчинялись конституции.Когда издается конституция, она является посланником
Издать приказ, в день промульгации конституции, во времена Янь Янь.Когда конституция будет опубликована, посланник издаст ее, а затем откажется от нее, если осмелится; когда конституция не будет опубликована, посланник разошлет ее.
Если человек не выдал его, он не смеет от него отказаться; если он откажется от него, это называется приказом о приостановлении действия, и преступление не будет прощено.Когда действует конституция, есть те, кто не соблюдает конституцию, поэтому это называется
Если вы не будете следовать приказу, ваши грехи не будут прощены.О тех, кто не подходит для Тайфу после изучения конституции, говорят, что они деспотичны, о недостаточных говорят, что они в растерянности и грешны.
Смерть непростительна.Сначала издается конституция, а затем может быть издана и сама конституция.
Верно , Шоусянь

Где бы что-то ни было сделано, сначала должен быть отдан приказ.Когда говорят, что что-то произойдет, сначала должно быть ясно количество наград и наказаний.Те, кто создает вещи, соблюдают порядок, чтобы
Даются награды и наказания, и дело рассчитано на то, чтобы отдать приказ, и награды и наказания увеличиваются.О тех, кто несовместим с так называемым порядком, хотя они и утилитарны, говорят, что
Деспотизм, грехи и смерть непростительны.Первое, что объявляется, а потом уже что-то можно делать.
Первое, что справа

Возделывать Хуосянь, уважать Шанцзе, Линцзы, собирать траву и богатство мужа время от времени запрещается.Сделайте так, чтобы люди были довольны в зале дворца
Использование, накопление заработной платы и дело учителя Ю.Решайте проблемы с водой, расчищайте канавы, ремонтируйте заграждения, устанавливайте резервуары для воды и обеспечивайте постоянный приток воды.
Чрезмерный, безвредный для злаков.Хотя эпоха суровая и сухая, есть чего добиться, и дела Сиконга тоже важны.Соревнуйтесь друг с другом, смотрите на жир, смотрите на жир, смотрите на жир
Земля подходящая, и в период действия эдикта династии Мин фермеры до и после Эдикта постоянно обрабатывали свою землю, так что зерновые, шелковица и конопля были в безопасности.
тоже;Путешествуя по сельской местности, осматривая дворцовую комнату, рассматривая рисунки на деревьях и шести животных, время от времени культивируя Янь, призывая людей создавать шедевры.
Воровство, семья Хуай Ле, снова поездка в поселок, вопрос о городском учителе - тоже.Обсуждайте все виды работы, оценивайте текущие события, различайте тяжелую работу и извлекайте из нее максимум пользы.;
Руководите первыми пятью поселками и время от времени развивайте свои таланты, чтобы вы не осмелились добиться успеха в городе, и это дело инженера.
Правильный провинциальный чиновник

Покоряй господа и подчиняй, измеряй Лу и используй богатство.Во дворце есть определенное количество пищи, система одежды, ученая степень и несколько учеников шести животных.;
Существует запрет на старение лодок и повозок, и культиваторы делятся на "Корону Сюань", "служебную должность", "Гу Лу" и "Тяньчжай", а мертвые делятся на гробы и подвесные одеяла.;
Степень гребня.Хотя у него добродетельное и благородное тело, он не осмеливается служить ему без рыцарского звания; хотя у него богатая семья и много денег, у него не так уж много денег.
Осмелитесь воспользоваться его богатством.Сын Неба облечен статьями и главами, но жена не осмеливается пировать в храме с Яном, генералы и врачи не осмеливаются ухаживать, а чиновники
При жизни солдат останавливается на краю пропасти, рассеянные люди не смеют обслуживать разномастный сбор, столетнему цзя не разрешается обслуживать длинношерстную норку, а люди, которых убивают после наказания, не смеют
После службы он не осмелился даже взять машину.
Правильная система обслуживания

Если победит спящий солдат, опасность и препятствия не будут охраняться; если победит любящий, солдаты не будут сражаться.Если вы выигрываете за всю свою жизнь, вы бесстыдны.
начинать;Если частная дискуссия носит благородный характер, высший порядок не сработает.Ученики лучше Чжоу Чжи, поэтому нет различия между добродетельными и недостойными.Изделия из золота и нефрита
Если побеждает слово о богатстве, рыцарство становится ниже.Если Гуаньлэ хорошо играет, он выигрывает, и прелюбодеи оказываются в высших эшелонах власти.Пожалуйста, уважайте победу Рен Цзючжи;
Чернила написаны неправильно.Те, кому льстили и украшали, говорят, что они выигрывают, но те, кто умен, используют это.
Правое девятое поражение

Как и ожидалось, люди, которые отдают себя выше своего сердца, научат тому, чего они ожидают.Все началось с неадекватности, но в конце концов стало невозможным
Более того, его обслуживает один человек, за ним следуют десять тысяч человек, и ожидается обучение.Делай это без приказа, делай это без приказа, не добавляй это
Поощряйте, и люди выдыхаются, как и ожидалось от простых людей.Симпатии и антипатии формируются в сердце, люди опускаются на самое дно, и люди боятся наказания, если они этого не сделают.;
Вознаграждение не было увеличено, и ожидается, что увещевания людей будут добросовестными.Это безвредно само по себе, но ради этого не подлежит обсуждению, и бороться за это невозможно, таков путь небес.
Как и ожидалось.Если вы делаете это ради этого, вы получаете это, если просите об этом. Если вы хотите этого, вы должны делать это для маленьких и больших, и вы можете ожидать этого.Порядок
Если это запрещено, значит, это запрещено, конституция в пределах досягаемости, и вульгарное прикрыто, такое как послушание тела и ожидания правительства.
Семь видов справа


На лошади

Там, где основана столица страны, она должна находиться не под горами, а над Гуанчуанем.В высокий сезон нет необходимости находиться рядом с засухой, но используется достаточное количество воды; в низкий сезон нет необходимости находиться рядом с водой.;
И лишить провинцию обороны.Благодаря натуральным материалам и местным преимуществам, Ченгго не обязательно должно быть в правилах, а дорога не обязательно должна быть в критериях.
Ты Ли Го

Император, который ничего не делает, король, который ничего не думает, и повелитель, который не отличается благородством.Если вы не считаете себя дорогим человеком, то монарх тоже дорог.
Если вы не переусердствуете, министр сделает то же самое.
Правильное большое число

Местный житель также является основой политики.У тех, кто состоит в династии, тоже есть причина для праведности.У тех, кто работает на рынке, товар тоже точный.Те, у кого золотые волосы, используют столько же.всего
Те, кто находится на земле Хоу и в стране тысячи времен, также контролируют оружие.Причина появления пятерки хорошо известна, и есть способ сделать это.Местное, основа политики
тоже;Следовательно, земля может быть Чжэнчжэном.Если почва неровная и выровненная, политика не может быть правильной; если политика не правильная, вопрос не может быть правильным.
Тоже причина.
Управление земельными ресурсами по праву

Весна, осень, зима и лето - течение инь и ян; краткость времени - использование инь и ян; легкость смены дня и ночи - трансформация инь и ян.
тоже;Однако инь и ян верны, хотя они и не верны, избыток не вреден, а недостаток не приносит пользы.Небо и земля, прибыль и убытки Мо Чжинэна
тоже;Однако те, кто находится у власти, тоже могут быть у власти, поэтому они не должны быть у власти.Те, кто находится на правой стороне земли, на самом деле должны быть на правой стороне.Длинный тоже положительный, короткий тоже
Положительный; маленький - тоже положительный, большой - тоже положительный; и длина, и размер верны.Правильно это или неправильно, чиновник игнорирует это; если чиновник игнорирует это, дело не в том же самом.
Лечение; если вещи не вылечены, то товаров не так уж много.Итак, почему вы так много знаете о товаре?Сказано: Пошло управление.Почему таково правило губернатора?
тоже;Сказал: Есть много товаров.Есть так много вещей, которыми нужно управлять, но тех, кто ищет этого в мире, мало, и есть способ сделать это.
Правильные инь и янь

У тех, кто состоит в династии, тоже есть причина для праведности.Следовательно, название правильное, и люди не жалуются; если люди не жалуются, не будет хаоса, и тогда справедливость может быть оправдана.Не могу понять в этом смысла
Если это правильно, то это нельзя вылечить, но и игнорировать нельзя.Следовательно, все люди в стране не могут быть дорогими; если они все дорогие, они не добьются успеха.
И страна тоже неблагоприятная.Если дела пойдут плохо, страна окажется в неблагоприятном положении, а если не будет благородных, люди не смогут позаботиться о себе сами.Специально;
Если вы различаете уважение и неполноценность рангов, вы знаете порядок ордена, и праведность дворянства оправдана, и есть способ сделать это.
Правильное посвящение в рыцари

У тех, кто работает на рынке, товар тоже точный.Следовательно, если универмаг дешевый, то Baili не может быть использован; если Baili не может быть использован, то управляет Pepsico; Pepsico
Если его вылечить, то он будет использоваться в течение длительного времени.В результате те, кто что-то делает, рождаются из уважения, успеха в служении и потери гордости.Не считайте, что он не рожден, не обслуживает
Если вы не преуспеете, если вы не горды, вы не проиграете. Поэтому сказано: город может знать, как контролировать хаос, и насколько вы можете знать, но не насколько, для
Способ.
Муниципальные дела

Те, у кого золотые волосы, используют столько же.Если вы различаете причину золота, вы знаете экстравагантность и бережливость; если вы знаете экстравагантность и бережливость, вы можете использовать его для любых целей.Такая бережливость
Травмы, если у вас есть деньги, вы повредите товару.Бережливость означает, что золото дешево, а если золото дешевое, ничего не произойдет, так что это причиняет боль; экстравагантность означает, что золото дорогое, а золото дорогое.
Дешево, значит, это вредит товару.Когда товары исчерпаны и тогда становится известна их нехватка, количество неизвестно; когда товары исчерпаны, количество неизвестно.
тоже;Я не знаю количества, я не знаю фестиваля, нет, есть способ сделать это.
Правильное золото

Страна князей, страна тысячи времен и система инструментов.Весь мир ездит на лошади, чтобы прислуживать корове, и существует система распределения веса этой задачи.Приятного вечера
В путешествии есть бесчисленные расстояния и далеки от Дао.Он - тот, кто знает страну принцев и страну тысяч, поэтому он знает малое и большое в этой стране, так что
Также важно знать важность ответственности.Если вы тяжелы, а затем проигрываете, вы не знаете, что делать; если вы легки, а затем выигрываете, вы не знаете, что делать.не знать
Рен, я не знаю, что делать, нет, есть способ сделать это.
Земля принцев справа, земля в тысячу раз превосходящая

Тех, кто несъедобен на земле, и тех, у кого нет леса в горах, должно быть один к ста.Ганзе, будь одним из ста.Тех, у кого на земле нет растительности, сто
И когда один.Фань Чжи находится в разных местах, и людям туда вход воспрещен, так что их должно быть один на сотню.Сервал, серп запутался в Яне, и девять - это одно.охватить
Гора, ее древесину можно использовать как материал, ее можно использовать как древко, острый топор может войти в Янь, девять и один.Пань Шань, его древесина может быть
Гроб можно использовать как машину, и кошачий топор может войти в гроб, и десять должно быть одним.Течет вода, в сетку можно войти, и из пяти должно получиться одно целое.лес;
Его древесину можно использовать как гроб, его можно использовать как телегу, а острый топор можно использовать как один из пяти.Зе, ты можешь попасть в сетку, а можешь и в пятерку.
и;Судьба сказала: Земля вся состоит из реальных чисел.

Говорят, что судьба Фань Люли была жестокой, говорят, что пять жестоких жизней - это часть, и говорят, что пять жизней собираются вместе.У тех, кто собирается, есть город, но если города нет, то недостатка в людях нет.пятью
Судьба сбора называется определенным поселком, и судьба четырех поселков называется Фанг, и официальная система тоже.Гуанчэн и Лии: пять семей и еще пять семей, десять семей и даже;
Есть пять последовательных штормов, и эти пять штормов затяжные. Судьба называется определенным населенным пунктом, судьба четырех поселков называется столицей, и городская система тоже.Создавайте что-то, делая что-то: четыре
Собирательство - это одно отделение, пять отделений - это одна система, пять систем - это одно поле, два поля - это один муж, три мужа - это одна семья, и есть также система дел.дело
Создан и созидается: шесть квадратных миль - это место одного умножения; одно умножение - четыре лошади; одна лошадь - ее доспехи и семь - ее покров
Пять; Умножьте на четыре, его броня равна двадцати восьми, его прикрытие равно двадцати, а белые ученики - тридцати людям в двух машинах, и механизм тоже.

Фань Люли, земля одного размножения; Фань Или, поле девяти мужей.Золотой день - это конец сотни раз за ночь.никакой
Золото изготовлено из его шелка, а в качестве комплекта используется тридцатитрехсезонная шелковая система.Если нет шелка, используйте его ткань. после жесткой ткани сто таэлей должны равняться одному Йи, одному Йи.
Золото, еда и жилье умножаются в сто раз.В стране города есть шесть видов прижигания и один [Дуду], и говорят, что судьба у него немолодая.

Если есть город, если его нет, то недостатка в людях нет.Фанглиули, это название называется обществом; Юи Янь, это имя называется центральным.Также в городе Гуань
налогообложение;Золотая сотня юаней - это один юань, а товары в клетке из долины - десять юаней.В городе 30 торговцев, и 12-е число первого месяца - это 12-е число.
В этом месяце есть золотой день, и говорят, что судьба верна.Весной это называется балансовым коэффициентом, летом - месячным путешествием, а осенью - великой ревизией.
умереть;

Он был канонизирован в возрасте трех лет, изучал королевство в возрасте пяти лет и изменил систему в возрасте десяти лет.Это не так уж и много, чтобы увидеть воду с высоты десяти футов, и это не так уж и много, чтобы увидеть воду с высоты пяти футов.
сухой;Увидев признаки воды в одиннадцать, десять превратятся в два или три, два превратятся в три или четыре, четыре превратятся в четыре, а пять превратятся в полтора. Сравните
Юй Шань.Пять футов, чтобы увидеть воду, десять к одному, четыре к трем, три к двум, два к одному, три фута, чтобы увидеть воду;
Сравните это с Ze.

За пределами страны, в пределах четырех миль от бедности, у мужа есть два плуга, а у ребенка пять ног и один плуг, что считается трехдневной работой.В первый месяц закажите
Сельское хозяйство начало работать и обслуживаться в общественном полеводстве.И Сюэси, где начало совершенствования и где конец искусства.Ученые, внимательность, эрудиция и наблюдательность;
Те, кто не являются монархами и придворными, связаны с заслугами, но не с отличием.Цзя знает о благородстве и неполноценности цзя, и он родился в городе, а не официальный цзя.;
Это связано с работой, но не с баллами.Функция управления работой основана на внешнем виде города, а не на официальном работнике, и работа связана с работой, но не с точками.
как;Если вы не сможете использовать это как работу, вас будут расценивать как факт получения кредита, и вы уйдете от своего мужа.

Следовательно, мудрые знают это, но глупые не знают этого, поэтому они не могут учить людей; умные могут, но смиренные не могут, поэтому они не могут учить.
люди;Если это не приказ служить людям, это не может быть великим благом; если это не приказ служить людям, это не может быть великой работой.Специально;
Неискренним Цзя не разрешается есть Цзя, неискренним работникам не разрешается есть цзя, неискренним фермерам не разрешается есть сельское хозяйство, а неверующим не разрешается стоять на
в;Поэтому чиновник тщеславен и не смеет просить об этом, у монарха есть драгоценная машина и драгоценные доспехи, но он не смеет их иметь, монарх не смеет ложно обвинять его.
Так что не могу.Монарх знает министра, министр также знает монарха, и доверенное лицо тоже, поэтому министр не смеет не стараться изо всех сил, и с тех пор он искренен.

Дао сказало: "Раздели землю и поделись своей силой, чтобы люди знали о времени".Люди знают, как быстро бежит время, как не хватает солнца и луны, как сильны голод и холод.
И в теле тоже.В результате братья-отец и сын не забывали о своих заслугах, когда спали ночью.За неустанный труд люди не боятся усердно трудиться.Так что нет
Все они - зло: и земля неисчерпаема, и сила народа неисчерпаема.Когда вы не рассказываете об этом, люди этого не знают; если вы этого не знаете, вы этого не знаете.
Вещи, но люди их не делают.Если вы разделите с ним блага, люди узнают правду; если вы будете судить о благах, люди сделают все, что в их силах.Специально не используйте
И братья-отец и сын не забыли своих заслуг.
Вы занимаетесь сельским хозяйством, Промышленностью и торговлей

Причина, по которой святой является святым, заключается в том, что он хорошо умеет разделять людей.Если святой не может разделить людей, то и люди тоже могут.Что касается ваших собственных недостатков, будьте в безопасности
Названный Святым!Поэтому, если есть что делать, этим пользуются, а если делать нечего, это принадлежит людям. Только святые добры и обязаны своей карьерой людям.Жизнь народа
Кроме того, если она открыта, это глупо, а если закрыта, это класс.Верх - это один, низ - это два.
Святой справа

Сейчас слишком подходящее время для того, чтобы что-то делать, поэтому вы не можете скрыть это и отказаться от этого.Поэтому сказано: если вы не сделаете этого сегодня, вы забудете товар завтра.Дни прошлого ушли в прошлое
Это приближается.
Потерянное время справа

В восьмидесяти милях над этим местом страна десяти тысяч палат равна единице, а столица тысячи палат равна четырем.Сто миль в центре города, один в стране с десятью тысячами комнат, один в стране с тысячей комнат.
Все четверо.В ста двадцати милях отсюда находится одна страна с десятью тысячами комнат и четыре города с тысячью комнат.В восьмидесяти милях над этим местом и в низине
Его площадь составляет сто двадцать миль, и он находится в ста милях от центра города.
В нужном поле


Семь законов

Слова не могут быть установлены, если они верны, слова не могут быть отменены, если они не верны, заслуги не могут быть вознаграждены, вина не может быть наказана; если они верны, они могут управлять людьми.
Или такой вещи, как она есть, не существует.Она должна быть установлена, а не отменена, заслуги должны быть вознаграждены, а вина - наказана; если да, то безопасно ли править?Пока нет.
Что это?Сказал: Ситуация и оборудование недоступны, так что это все еще неизлечимо.Ситуация, техника и оснащение, все четверо готовы к излечению.
У тех, кто не может управлять своим народом, но может усилить своих солдат, этого нет; у тех, кто может управлять своим народом, но не знает количества солдат, это все еще есть.
Это невозможно.У тех, кто не может усилить своих солдат, но может победить врага, этого нет; у тех, кто может усилить своих солдат, но не знает, как победить врага.
Разум страны по-прежнему ни с чем не сравним.Солдатам не обязательно побеждать вражескую страну, но у тех, кто может править миром, этого не будет; солдаты победят вражескую страну.
Да, но если вы не знаете, как устроен мир, вы все равно не сможете этого сделать.Поэтому и говорится: есть инструменты для управления народом, есть количество солдат, и есть победа над врагом.
Причина в том, что в мире есть точки соприкосновения.

Затем - слон, закон, трансформация, решительное блокирование, умственные навыки, счет.Ци корня неба и земли, сумма холода и тепла, природа воды и почвы, сотня
Хотя фамилий, птиц, животных и растений не так много, у всех них есть свои названия, но они не изменились, так это называется.Йия;
Название тоже есть, время тоже есть, сходство тоже есть, класс тоже есть, соотношение тоже есть, форма тоже есть, и сходство называется.Размер, веревка, чернила и правила те же.;
Также методами называются Hengshi, Dendrobium dendrobium и угловое измерение.Постепенно, Шунья, Мия, Цзюя, служение, Сия;
Назовите это трансформацией.Захват, риск и легкость, интерес, сложность, открытие и закрытие, а также убийство называются решающим блокированием.правда
Е, Чэнъе, Хоуе, Шие, Дуйе и Шуйе называются умственными способностями.Твердые и мягкие, легкие и тяжелые, большие и маленькие;
Реальное и виртуальное, расстояние и близость, а также число называются счетами.

Я не знаю, каковы правила, но я хочу отдать приказ, я все еще стою на вершине Юнджуна днем и ночью, и я хочу решить, чем все закончится.Неизвестный слону;
Но если вы хотите обсудить использование материалов для рецензирования, вы все равно должны думать о нем как о коротком, а продолжать быть кратким - значит думать о нем как о длинном.Я не знаю закона, но я хочу править людьми, я все еще принадлежу к левым.
Книга лежит справа.Я не знаю насчет трансформации, но если я хочу стать вульгарной и легко поддающейся обучению, я все равно хочу ездить на машине утром и вечером.Неизвестно о принятом решении;
Но чтобы отогнать иммигрантов, он по-прежнему заставляет воду течь против течения.Если вы не знаете своих умственных способностей, но хотите отдавать приказы другим, вам все равно придется прибегать к множеству уловок.
Я не умею считать, но я хочу делать большие дела, но у меня все еще нет лодки, но я хочу пройти через водные риски.Поэтому говорят: не тот инструмент нарисован, я не знаю
Это невозможно; невозможно судить о материалах, но невозможно узнать изображение; невозможно быть с людьми, но невозможно знать метод; легко менять обычаи и легко учить, но невозможно трансформировать.
Нет; заставляешь людей иммигрировать, ты не знаешь закона; меняешь обычаи, и тебя легко научить, ты не знаешь, как это остановить; ты должен это сделать, ты не знаешь, что делать.
Техника невозможна; все должно быть сделано, но я не умею считать.
Семь методов справа.

Всевозможные сокрытия вредят престижу, изнасилование чиновников вредит официальному закону, изнасилование людей вредит секуляризму, а воровство вредит стране.Если угроза будет нанесена, это будет тяжелее; закон
Если вы пострадаете, товары потекут рекой; если вы пострадаете, "послушные" не будут редактироваться; если вы пострадаете, люди будут беспокоиться о своей жизни.Если это повторится, это сделает
Нет; если товары будут высокого класса, чиновники и подмастерья будут упразднены; если те, кто подчиняется приказу, не будут отредактированы, Pepsi станет бесполезной; если люди будут беспокоиться о своей жизни, людям станет легче.
Если люди будут рассеяны, люди будут рассеяны; если люди будут рассеяны, а люди будут рассеяны, земля не будет освоена; если земля не будет освоена, шесть животных будут бесплодны, а страна будет использоваться для нищеты.
Недостаточно; если страна бедна и недостаточно используется, солдаты слабы, а солдаты не сильны; если солдаты слабы, а солдаты не сильны, битва будет проиграна, и оборона не будет прочной.;
Если битва будет выиграна, а оборона окажется ненадежной, в стране будет неспокойно.Поэтому сказано: если постоянный приказ не будет пересмотрен, выиграет сотня сокрытий; если должностное лицо не будет пересмотрено, произойдет изнасилование.
Выигрывают чиновники; если гражданство не пересматривается, выигрывает предатель; если уголовный закон не пересматривается, выигрывает вор.Четыре королевства потерпели поражение, и люди видели это.
опасность;Если утечка информации о монархе произойдет, человек, говорящий правду, не войдет; если человек, говорящий правду, не войдет, привязанность страны будет неисчерпаемой.

Те, кого облагораживает владыка мира, - это сокровища; те, кого они любят, - это родственники; те, кого любят люди, - это люди; те, кого они ценят, - это вельможи и вельможеславцы.Мертвый король
В противном случае, то, что дорого, не является сокровищем, то, что дорого, не является Ци, то, что любят, не является народом, и то, что ценят, не является рыцарством.Так что нет
Если вы теряете свою жизнь ради сокровища, говорят: орден дороже сокровища; если вы не подвергаете опасности государство ради любви своих родственников, говорят: государство лучше родственников; нет
Напрасно из любви к любящему говорится: закон любит других; не важно делить престиж господа, поэтому сказано: престиж больше, чем господь.никакой
Благодаря этим четырем элементам оно является противоположностью ничто.Поэтому сказано: управлять людьми - все равно что управлять водой, растить людей - все равно что выращивать шесть животных, а нанимать людей - все равно что использовать траву.
дерево;Если вы живете в теле и обсуждаете этику даосизма, группа предается религии, и сотни чиновников строго пресекают это, поэтому вы не смеете раскрывать свои личные дела.С точки зрения заслуг и труда, я их не потерял.
Закон тоже.Удобство, левые и правые, великие расы, знать и министры не должны преумножать свои заслуги; отчуждение, скромная практика и сокрытие
Те, кто знает, не забывают свой труд.Поэтому те, кто виноват, не жалуются, а те, кто любит награды, не жадничают.
Трудно быть в безопасности, поэтому важно заботиться о вещах, а наши солдаты чрезвычайно хороши.
Четвертая рана справа скрыта.

Количество солдат: существование заключается в накоплении богатства, но богатство непобедимо; существование заключается в работе, но работа непобедима; существование заключается в изготовлении инструментов, но инструмента нет.
Враг; существование - это отбор солдат, но солдаты непобедимы; существование - это политика и религия, но политика и религия непобедимы; существование - это служение обучению, но служение обучению непобедимо;
Существование - это знание мира, но знание мира непобедимо; существование - это знание количества машин, но знание количества машин непобедимо.Старый солдат не ушел
Королевство и непобедимая восьмерка.Если вы хотите исправить мир, богатство не покрывает мир, и вы не можете исправить мир; богатство покрывает мир, но работа
Если вы не охватываете мир, вы не можете исправить мир; работа охватывает мир, но если вы не охватываете мир, вы не можете исправить мир; если вы не охватываете мир, вы не можете исправить мир.;
Но если ученый не охватывает мир, он не может исправить мир; если ученый охватывает мир, но если учитель не охватывает мир, он не может исправить мир; если учитель охватывает мир, он не может исправить мир.
Вниз, но Си не охватывает мир, не может исправить мир; Си охватывает мир, но не знает мир, не может исправить мир; повсюду
Знание мира, но незнание количества машин, не может исправить мир.Поэтому те, кто знает количество машин, и те, кто использует солдат, тоже могущественны.
Кроме того, малыш тоже имеет значение.

Путь короля не отменен, но те, кто не осмеливается шпионить в мире, являются праведниками короля.Те, кто уравновешивает сокровищницу, дар Сына Неба.

Поэтому, если оружие будет выбрано в качестве пешки, солдат будет знать, что он победил.Зная мир и оценивая количество возможностей, вы можете идти в одиночку и быть непобедимым.любимый
Стране, которая приносит пользу в одиночку; стране, которая является злом, но вредит в одиночку, это запрещено.Да, Святой Царь благороден.Шэньи
Если вы будете служить сотне, мир будет бояться этого; если вы будете противостоять немногим и смотреть на большее, мир будет беременен; если вы накажете виновных и вознаградите достойных, мир будет бояться этого.
Это зависит от вас.Поэтому собираются богатства мира и обсуждаются острые инструменты для всех видов работы. Весенне-осенний угол пробуется и практикуется, и элита оказывается справа, и это становится оружием.
Не используйте его, если у вас нет класса, не пытайтесь, не прячьтесь.Герои, которые принимают мир, и герои мира, поэтому они двигаются как птицы и двигаются как птицы.
Гром и молния, как ветер и дождь, не стойте перед ними, не причиняйте им вреда, выходите и входите в одиночку, не смейте сдерживать их.Успех;
Оно должно соответствовать этикету и праведности.Поэтому, если вы не будете вежливы, вы одержите верх над миром; если вы неправедны, вы одержите верх над другими.Поэтому мудрый и хорошо известный король будет стоять на курорте;
Следовательно, это мир, и Мо Чжи осмеливается защищать его.
Справа указано количество солдат.

Если система Fuqu основана на времени, она не теряет время и не теряет место. Что касается количества, то оно должно быть подсчитано.Следовательно, где атаковать
Согласно даосизму, сначала должен быть разработан план, а затем солдаты должны покинуть это царство.План еще не определен, но солдаты находятся за пределами королевства, это битва.
Самоподдержка, саморазрушение атаки - это тоже.В результате Чжан Цзюнь не мог сражаться, окружил город, но не мог атаковать, и захватил землю, но не смог ее достичь.;
Если эти трое увидят друг друга, они могут быть уничтожены.Поэтому, если вы не понимаете политику врага, вы не можете ее добавить; если вы не понимаете чувств врага, вы не можете ее добавить.;
Назначить встречу невозможно; генерал, который неизвестен врагу, не продвигает армию вперед; человек, который неизвестен врагу, не продвигает Чэня.Специально;
Боритесь с олигархией с помощью масс, боритесь с хаосом с помощью управления, боритесь с бедными с богатыми, боритесь с неспособными с способными и боритесь с белыми учениками с помощью тренера пешек.Следовательно , десять
Десять побед в бою, по одной победе в каждом сражении.

Если история неподготовлена, и у солдат нет хозяина, они ничего не узнают; если дикие земли не обрабатываются, а на земле нет чиновников, накопления не будет; если чиновники непостоянны, они будут жаловаться.
Если у династии нет правительства, награды и наказания неизвестны; если награды и наказания неизвестны, людям повезло выжить.Следовательно, блоха знает врага;
Если вы идете один; если вы накопили, вы долго не будете уставать; если у вас хорошее снаряжение, вы будете рубить без затрат; если у вас есть четкие награды и наказания, вы будете несчастны; люди
К сожалению, воины убедили его.Следовательно, солдаты - это также те, кто судит по карте, ищет в официальный день, накапливает количество, собирает воинов и знает все.
В мире пересматривается количество имперских машин, и вопрос о мастере солдат тоже.

Следовательно, есть ветер и дождь, поэтому это недалеко от дороги; есть птицы, поэтому это не опасно для гор и рек; есть гром и молния.
На войне вы можете действовать в одиночку и быть непобедимым; если у вас есть сила воды и засухи, вы можете напасть на страну и построить город; если у вас есть защита золотого города, вы можете создать секту.
Храмов, образования мужчин и женщин достаточно; есть одно правило, поэтому можно издавать приказы и разъяснять конституцию.Ходок ветра и дождя, скорость тоже быстрая; лети
Те, кто передвигается подобно птицам, легки; те, кто сражается громом и молнией, недостаточно квалифицированы; тех, кто работает с водой и засухой, не собирают в дикой природе, а тех, кто не занимается земледелием, не собирают.;
Страж золотого Города пользуется товарами и богатством, расставляет свои глаза и уши, а правитель единого должен говорить странные вещи и запрещать вульгарность.Недалеко отсюда
Внутри он способен доминировать над жителями экстремальных регионов; он не опасен для гор и рек, поэтому может завоевать страну, которая зависит от него; он непобедим в одиночку, поэтому ходить ему запрещено.
останавливать;Поэтому нападение на страну и спасение города не зависит от власти и страны, поэтому к инструкциям нужно прислушиваться; невозможно установить Цзунмяо и обучать мужчин и женщин в мире.
Нанесите травму, и тогда у вас может быть своя страна; создавайте ритуалы и законы, отдавайте приказы и не реагируйте, и тогда вы сможете править народом.
Выберите Chen справа.


Молодой офицер

Причина: Есю хранит молчание, а действующие лица - император.В пятом и шестом сезонах королевская униформа желтого цвета.Отведай сладкого, прислушайся к голосу дворца, вылечи.
Гармония, используй пять цифр, пей из источника Хуанхоу и пей из огня зверя из [человеческих плодов].Тибетский Венру, упражнение по изгнанию нечистой силы, культивирование спокойной ци
Насквозь; все спокойно и имеет физиологическую форму.

Это всегда судьба, и если ты уважаешь добродетельных и учишь добродетели, ты император.Если ты доброжелателен и праведен и верно служишь, ты будешь королем.Просмотрите главу "Церемония" и выберите прибыль
Техника - это тирания.Его казнят пожизненно, и если он добродетелен и самосовершенствуется, он будет популярен.Если вы верите в награды и наказания, если вы квалифицированы и способны, вы сильны.Планируйте и оплачивайте
В конце концов, по окончании службы вы станете богатым.Численность пересматривается в соответствии с законом династии Мин, устанавливается постоянная дееспособность и принимается правило.Если вы являетесь сотрудником того же или другого филиала, вы в безопасности.

Дао используется для общения, животное используется для благосклонности, родственники используются для благожелательности, пища используется для праведности, награда используется для добродетели, узел используется для веры, а связь используется для
Вежливость, гармония, радость, ожидание, нападки на чиновников, сила, престиж и искренность.Подниматься и опускаться одним махом
В конце концов, если вы поднимете его снова, люди подчинятся, если вы поднимете его снова, земля будет разбросана, если вы поднимете его снова, фермеры потеряют десять просов, а если вы поднимете его снова, вы потеряете девять легких золотых.;
За шесть ходов меняется губернатор, за семь ходов используются внешняя и внутренняя стороны, за восемь ходов устанавливается победа, а за девять ходов формируется император.

Девять книг обширны, и господь является хранителем; у восьми пунктов есть обязанности, и Цинсян является хранителем; семь должностных лиц украшены победой и престижем, и генерал является хранителем.
Также; шестая дисциплина рассматривает тайны, охрану добродетельных; пятая дисциплина озадачивает, охрану простых людей.Двигайся, не подчиняясь, будь спокоен, не подчиняясь.
с;Основание хаоса равно трем, пересечение смирения и уважения равно четырем, конец богатства и бедности равен пяти, эпоха процветания и упадка равна шести, возможность безопасности равна семи, а сила слаба.
Их должно быть восемь, а число выживших равно девяти.Практикуйте это с разрозненными группами материалов, в которых они используются.Убивайте, чтобы собрать богатство, призывайте выбирать
толпа;Чтобы эти два момента имели свои корни, развитие добра должно оцениваться втайне, а применение силы должно быть ясно посередине.

Это в середине рисунка.

Весной зима торжественна, осень громоподобна, а лето кастрировано.Двенадцать земных ци воздерживаются от весенних событий; двенадцать маленьких Мао выходят пахать;
Под двенадцатью погодными условиями отдавать; двенадцатью праведными, ремонтировать дверь; двенадцатью Цинмин, издавать запрет; двенадцатью начинающими, мужскими и женскими
Женщина; двенадцать средних утра, двенадцать нижних утра, три утренних коллеги.В сезон Баджу монарх одевается в голубое, у него кислый вкус, и он слушает звуки рога.
Звук, лечит сухость и ци, использует восемь цифр, пьет из источника Цинхоу и из огня пернатого зверя.Тибет не может этого вынести, изгоняй нечистую силу и питай, успокойся
Сютонг: Все спокойно, физически и физиологично.

Во внутреннем и внешнем пространстве сильная страна - это круг, а слабая страна принадлежит к нему.Нет движения без послушания, и нет разницы между тишиной и безмолвием.Подарите это в качестве подарка, когда
Вежливость должна быть проявлена.Примирение - это не низость, не благородство и не низменность, и все кардинально изменилось.

Это живет за пределами восточной части картины.

Летом используется политический ветер весны, используется политический ветер зимы, используются сильные дожди и град, а осенью используется политическая вода.Двенадцать маленьких талантов, самых добродетельных; двенадцать непобедимых
Затем присуждается следующее рыцарское звание; в 12-м классе дается лучшее; в 12-м классе собирается лучшее; в 12-м классе делается лучшее; в 12-м классе делается лучшее.
Летняя жара, конец двенадцати Сяося, конец трех летних зноев.В сезон Цицзю монарх одевается в красное, пробует горькое на вкус, прислушивается к шороху перьев и управляет солнцем.
Ци, используй семь цифр, пей из источника Чигоу и из огня волосатого зверя.Коллекция тонкая и чистая, практика щедрая, а спокойствие культивируется; где
Все зависит от тишины, формы и физиологии.

Если назначено должностное лицо правительства, четко обозначено имя, а тетя отвечает за разделение группы, то следующий не возьмет старшего, а дешевый не возьмет дорогого.Закон может быть учтен, и
Люди несравненной династии Чжоу уважаемы и скромны, и они не очень хорошо себя ведут ни вдали, ни вблизи.

Это живет за пределами южной части картины.

Осенью используются листья летней политики, используются цветы весенней политики и используется потребление зимней политики.Двенадцать фаз ветра, воздерживающегося от осенних событий; двенадцать ранних утр, тонкая сотня
Посвящение в рыцари; двенадцать разоблачений белых, собирание; двенадцать реабилитаций, дарение; двенадцать начинающих фестивалей, дарение вещей; двенадцать начинающих мао, мужчина
Женщина; двенадцать средних утра, двенадцать нижних утра, три утренних коллеги.В сезон Цзюхэ одежда короля белая, вкус острый, а к бизнесу прислушиваются.
Звук, лечи влагу, используй девять цифр, пей из источника белой королевы и используй огонь насекомого, чтобы вылечить ее.По-тибетски почтительно, Синборуи, спокойно
Сютонг: Все спокойно, физически и физиологично.

Поголовье мужчин и женщин, количество земледельцев в поселке, количество накопленных комиссионных и количество правительственных чиновников.Уход за пожилыми людьми слабый, но не проходит;
Синьли вдумчива и бескорыстна.

Это находится за пределами западной части картины.

Зимой осень бывает туманной, летом - грозовой, а весной - холодной.Двенадцать начинающихся холодов - полное наказание; двенадцать маленьких вязов - дар; десять
Два средних холода - сбор; двенадцать средних холодов - великий урожай; двенадцать холодов - спокойствие; двенадцать великих холодов инь, двенадцать великих холодов
Наконец, коллега Санхан.В сезон шести линий монарх носит черное, пробует соленое, прислушивается к знакам, лечит инь-ци, использует шесть цифр и пьет
В колодце черной Королевы, с огнем лесного зверя.Тибетское сострадание бывает сильным, тонким и чистым, спокойным и совершенствующимся; все тихо, и рождается форма.
понимать;

Инструмент сделан за деньги, учение сделано за деньги, движение не запоминается, а результат неизмерим.В четыре часа заповедей не будет отдыха, и будет два разных входа и выхода.
Легко, вопрос о здоровье династии Мин должен быть решен, и обзор будет проведен в кратком изложении.На какое-то время принцы приказали: если это не приказ императора Сюаня, дня не будет.
Служба отдела.Прощание с принцами, и в приказе говорилось: Растите одиноких и стариков, кормите больных и принимайте вдов и вдовицниц.Князья Саньхуэя, говорилось в ордене: Тянь Рент
Возьмите пять из ста и возьмите один из ста при муниципальном налогообложении. Нет необходимости возделывать землю и ткать.Принцам Сихуи приказ гласил: Постройте дорогу, примите меры, один
Взвешивая, Янце время от времени запрещал это.Князья Пяти Конгрессов приказали: возделывать общие жертвоприношения весной, осенью, зимой и летом и употреблять в пищу почву, горы и реки неба.
Поэтому поклонение должно быть своевременным.Князья шести ассоциаций распорядились так: главный духовный чиновник земных созданий, пожалуйста, пригласите четырех помощников, и они поприветствуют Бога.
Князья семи Ассоциаций распорядились так: те, кто будет груб с четырьмя органами власти, они умрут.Князья Восьми Ассоциаций приказали установить четыре праведности
Но те, кому не нужно обсуждать это, все еще находятся в Сюаньгуане и слушают трех принцев.Принцы Девяти ассоциаций распорядились так: собственность, заключенная в печать, собственность страны
Все это монеты.На девяти встречах проявляется великая судьба, и она всегда приходит.

За тысячи миль отсюда, в пределах двух тысяч миль, принцы будут править три года и узнают свою судьбу; через два года - три посланника династии Цин и четыре помощника; в первый месяц одного года принцы будут править три года и узнают свою судьбу.
В день Нового года доктору было приказано явиться на починку, и он был назначен третьим герцогом.За две тысячи миль отсюда, в пределах трех тысяч миль, принцы прибудут через пять лет.;
Изучайте судьбу; через три года Минцин будет просить о чем-то; через два года доктор расскажет о хорошем и плохом.Десять лет, возвращение, правосудие и праведность; пять лет;
Доктор, пожалуйста, примите это изменение.За три тысячи миль отсюда, как только принцы прибыли, они заставили доктора подумать о Тин'ане, и им было приказано вступить в коммунистическую партию.

Это живет за пределами северной части картины.

Вы должны быть грамотными и сильными, а задача официального обучения - побеждать.В конце концов, победить невозможно. праведность побеждает разум, а слава побеждает истину.
В спешке, когда наступает подходящее время для победы, поездка за проверкой и завоеванием победы сопровождается описанием источника победы, но такого понятия, как основа победы, не существует.Настроен на победу в одиночку, настроен на то, чтобы зарабатывать деньги
Победа, победа знания, победа отбора, победа отбора, победа отбора, победа использования, победа использования, победа разума, победа жизни и смерти, победа успеха
Поражение и победа определяются случаем, реальность и вымысел предопределены к победе, процветание и упадок предопределены к победе.Если возможность искренняя, враг не будет ограничен; если использование прибыли искреннее, враг не будет ограничен.
Враг не в школе.Если имя династии Мин правдиво, солдат умрет; если это не будет неожиданностью, солдат получит от этого удовольствие.Если доставка осуществляется за счет стороны, устройство
Готовьтесь; поскольку вы можете извлечь пользу из подготовки, вы получите ее, если попросите об этом.Если выполнение долга ясно, солдат не будет его красть; если снаряжение непостоянно, ответить невозможно.

Слыша в прошлом, вы можете слышать будущее, видя в новом, вы можете видеть будущее, думая по-новому, вы можете знать начало, и, будучи потрясены, вы можете быть высшими.
Количество, если вы движетесь к процветанию, вы можете заполучить его сокровище, а если вы стоите на нем, вы не можете этого сделать.Если инструмент становится обучающим средством защиты, это недалеко от истины; Нет.
Если вы оцениваете образование и практику, вы не будете рисковать горами и реками; если вы чисты и непоколебимы, вы будете ходить в одиночку и будете непобедимы; если вы тщательно оцениваете орден, вы не сможете атаковать силу.
и;Если побеждает династия Мин, сострадательный храбр; если нет выхода, глупый мудр; если вы не можете атаковать или защищаться, смиренный умен, и вы умеете считать.Двигайся , Шен
№ 10, глава 9 "Испытания династии Мин", украшенная десятью инструментами, хорошо изучающая пять чувств и тщательно культивирующая три чувства.Должен быть постоянный мастер, и сначала нужно определиться с планом.просить
Прекрасные материалы мира, острые инструменты для всех видов работ, проверка того, является ли устройство угловым или нет; герои мира известны как материалы мира.;
Это как ветер и дождь, как гром и молния.

Это показано на картинке выше.

Флаг по-прежнему зеленый, солдаты по-прежнему вооружены копьями, а наказание передано холоду и титану.

Если вы не держите инструмент, вы не знаете Священных Писаний; если вы не можете учиться, вы не знаете, что делать.Если вы этого не знаете, вы можете это сделать; если вы этого не знаете, вы не сможете этого сделать.
Может ответить.Мо Чжи может ответить, поэтому он победит и будет безвреден; Мо Чжи может ответить, поэтому он победит и будет непобедим.Эти четыре машины неизвестны, нет
Через девять дней партизаны шокировали армию; барьеры были заблокированы без суда и следствия, но воры получили срок за пределами страны в течение восьми дней; охранники были небрежны, но в течение семи дней.
В этом есть клевета; обман запрещен, но вор выходит через шесть дней; смерть не ест, но военное богатство находится там через четыре дня.
враг;

Это живет за пределами восточной части картины.

Флаг по-прежнему красный, солдаты по-прежнему вооружены алебардами, а карцер сожжен до окраины территории.

Нужно быть ясным, нужно быть ясным, нужно быть ясным, нужно быть ясным, и еще раз нужно быть ясным.Если четверо будут готовы, с хаосом будет покончено, и удар будет нанесен.
одержать победу;Если вы считаете сражения, то солдаты устали, а если вы считаете победы, то монарх горд; если монарх устал, то страна в опасности.Лучшее - это не драться, второе - это одно.важный
Победитель, накопленная победа - это не что иное, как праведник, это может быть великая победа.

Это живет за пределами южной части картины.

Флаг по-прежнему белый, у солдат по-прежнему мечи, и наказание прекращено.

Начало почти ничем не спровоцировано, а конец почти бесконечен.Начало бесконечно, и дао тоже; смерть бесконечна, и добродетель тоже.Дао неизмеримо, добродетель неизмерима
считать;Если это не поддается количественной оценке, сильные не могут этого понять; если это не поддается учету, это означает, что они не осмеливаются обманывать.Оба подготовлены, и движение эффективно.
Животное основано на дао, а совершенствование основано на добродетели.Если животное основано на Дао, люди гармоничны; если животное воспитано в добродетели, люди гармоничны.Гармония, способность учиться;
Си может сопровождать его, и он знает это с Си, но Мо Чжи тоже может причинить ему боль.

Это находится за пределами западной части картины.

Флаг по-прежнему черный, солдаты по-прежнему угрожают щиту, а наказание подплывает и разливается.

Наблюдая за цифрами, вы узнаете правило, оценивая инструменты, вы узнаете победу, замышляя победу, и благодаря добродетели мир определяется.Динцзунмяо, обучающий мужчин и женщин, чиновников
Четыре пункта: вы можете установить престиж и добродетель, издавать законы и приказы.Лучшее - это для солдат, не для земли, а для самой земли и для наказания других.
Это Джунья.К победе добавляются праведность и победа, а добродетель - самая могущественная и реальная, и тогда победа взращивается после того, как ее охраняют, а сердце сжигается в море.Народный
То, что полезно для народа, и то, что вредно для народа, народ последует; если вы утвердитесь как государство протяженностью в шесть тысяч миль, взрослые последуют; так что монарх сможет получить это.
Если вы будете править, люди будут повиноваться; если вы попросите о своей жизни на небе, если земля познает Ци и гармонию, существа будут повиноваться.Если вы планируете заниматься неотложными делами, то никакой опасности нет.
Сложность; зная преимущества снаряжения, связанные с этим трудности остаются прежними; соблюдая последовательность действий, солдаты выходят на улицу, не испытывая сонливости; вход и выход
Степень этого глубока, но не опасна; если вы разбираетесь в движениях, вы можете атаковать, но небезопасно; если вы набираете очки, вы можете закрепиться.
Вместо того чтобы подчиняться; чиновники, которые осторожно относятся к отдаче приказов, достойны уважения в своих действиях.

Это живет за пределами северной части картины.


Вуфу

Древний святой король, поэтому он принял имя и репутацию династии Мин, добился великих достижений, появился в мире и не забыл этого в будущих поколениях. Те, кто должен победить;
Я его еще не пробовал.Причина, по которой царь-тиран потерял страну, поставил под угрозу состояние общества, восстановил храм и разрушил его во всем мире, заключается в том, что те, кто не потерял других, не смогут этого сделать.
Вкус и запах.Сегодня есть люди, которые хотят мира, власти, победы в битве и стабильности. Большой хочет доминировать в мире, а маленький - нет.
Те, кто хочет властвовать над принцами.Вместо того чтобы служить людям, маленькие терпят поражение и уничтожаются дотла, а большие умирают, и страна умирает. Поэтому говорят: Люди
Это должно быть сделано без колебаний.Мир чрезвычайно хорош.

Сказал: Однако лучше идти по пути других, чем извлекать выгоду.Путь получения прибыли лучше, чем обучение ею управлению, поэтому те, кто хорош в управлении, Тянь Чжоу
Взыскание - это реальность страны, суд бездействует, а правительство управляется, публичное право практикуется, но частная музыка прекращена, спешка реальна, а тюрьма пуста, и тогда добродетельный человек
Вероломные люди отступили, а джентльмен пошел направо и вниз, чтобы польстить.Его граждане благородны и храбры, но дешевы и прибыльны.Его простые жители - хорошие фермеры, но злые
диета.Так что он тратил достаточно денег, и его рацион был богатым.Поэтому мир должен быть щедрым, и в нем должно быть облегчение.Я должен повиноваться, и
Не жалуйтесь.Верхний и нижний уровни одинаковы, но здесь царят вежливость и праведность, поэтому место безопасное и могущественное, а победа прочная. Она основана на первой битве.
Хоу.Те, кто не может быть политиками, считают Тянь Чжоу опустошенным, а страну пустой, суд жестоким, а правительство хаотичным.Публичное право отменено, и частное право практикуется в спешке.
Воображаемая тюрьма реальна, добродетельный человек отступает, а прелюбодеи входят, джентльмен льстит, и джентльмен прав, джентльмен дорог и прибылен, но боевые искусства дешевы.
Храбрый, его простой народ хорошо питается, но плохо занимается сельским хозяйством, поэтому у них не хватает денег, еды, питья и овощей, и им приходится выживать без решения.
Сдавайтесь, становитесь все лучше и лучше, не подчиняясь, собирайтесь вместе без разногласий, так что вы будете неуверенны и непоколебимы, и вы будете защищаться, если потерпите поражение в битве.
Если она не прочна, то почва подорвана поражением малого, смертью большого и гибелью страны. Поэтому, если смотреть на это с такой точки зрения, правительство не может быть беспечным.
тоже;

Добродетель имеет шесть степеней процветания, праведность - семь тел, этикет - восемь священных Писаний, закон - пять обязанностей, а власть - три степени. Что такое так называемые шесть степеней процветания?говорить;
Пи Тяньчжоу, Литанчжай.Восстанавливать деревья, убеждать людей, поощрять самосовершенствование, ремонтировать стены и дома - это называется жизнью.Фафули;
Если вы теряете и накапливаете способ самосовершенствования, вы закрываете город и остаетесь осторожными. Это означает, что вы теряете деньги.Направь воду вниз, Либэйгоу, Чжипаньчжу;
Грязь застаивается, Тунъюй закрыт, а Лян Цзиньцзиня бережно сохраняется. Это называется пользой от реликвии.Сборы невелики, налоги невелики, наказания смягчены, а грехи прощены.
Враждебность, прощение слишком малы, это называется снисхождением.Воспитание пожилых людей, забота о молодых и одиноких, уход за вдовами и вдовствующими девочками, расспросы о болезнях, скорбь и оплакивание - это называется
Куан Ци был встревожен.Одежда холодная, еда голодная и хочется пить, Куан беден, Чжэнь беззащитен, а ресурсы истощены. Это называется Чжэньци Цицю.Где эти шестеро
Те, кто добродетелен, также преуспевают.Если эти шестеро будут одеты, люди получат все, что захотят.Муж и люди получат то, что они хотят, а затем выслушают
Давайте послушаем это, и тогда правительство сможет совершать добрые дела, поэтому говорят, что добродетель не должна быть несчастной.

Сказал: Люди знают добродетель, но они не знают праведности, и тогда они знают, что праведность направляется праведностью. Есть семь тел праведности. Что это за семь тел?Сказал: Сыновнее благочестие
Я очень добр, когда поддерживаю своих родственников.С уважением и преданностью возьмите дело в свои руки.Чжунчжэн лучше, чем И, чтобы отдать дань уважения фестивалю.Опрятный и опрятный.;
Чтобы избежать наказания.Стройтесь и экономьте деньги на случай голода.Дуньхуан чист и надежен на случай катастрофы.Поговорите с соредактором в случае возникновения Коу
военное дело;Из всех этих семи также состоит тело праведности.Муж и люди должны знать, что за праведностью следует праведность, за праведностью следует гармония, и гармония - это способ справиться с этим.
Будучи в безопасности, а затем двигая силой, движущуюся силу можно победить и прочно удерживать, поэтому праведность не должна ослабевать.

Сказал: Люди знают праведность, но они не знают церемонии, а затем украшают восемь Священных Писаний, чтобы направлять церемонию.Что такое так называемые Восемь Священных Писаний?Сказал: Есть верх и низ
Праведность, благородство и неполноценность разделены, старшие и дети имеют равные права, богатые и бедные имеют ученые степени, и у всех этих восьми есть священные писания по этикету.Следовательно, нет никакой праведности между верхним и нижним уровнями.
Хаос, если не будет различия между благородными и низшими, возникнут споры, если старшие и дети не будут равны, наступят времена, и если богатые и бедные не будут равны, они проиграют.Хаос наверху и внизу, ссоры благородных и низменных, стариков и детей.
Времена, когда проигрывают богатые и бедные, и те, кто не находится в хаосе в стране, не испытали его на себе.Поэтому Святой Царь приказал провести эти восемь ритуалов, чтобы направлять свой народ; восемь
У каждого есть своя праведность, и те, кто являются суверенами, честны и бескорыстны.Те, кто являются подданными, лояльны и заслуживают доверия, но не ориентированы на партию.Будь отцом, будь добрым
Полезно учить.Для тех, кто является сыновьями, сыновнее благочестие и торжественность.Для тех, кто является братьями, будьте великодушны и наставляйте.Те, кто являются братьями, относятся к ним с большим уважением, чем Шун.
Те, кто являются мужьями, полны решимости быть солидными.Те, кто являются женами, призывают к целомудрию.Однако муж не уступает, министр не убивает монарха, а принц обходится дешево.
Он не слишком дорогой, он не слишком молодой, он не слишком длинный, он далеко не простаивает, он не слишком старый, он не слишком маленький, он не слишком большой, он не слишком большой и он не слишком большой.;
Сутра ритуала - это тоже.Леди должна знать, что она вежлива, а затем почтительна, почтительна, а затем почтительна, почтительна, а затем молода, благородна и неполноценна.
Чем больше, тем меньше, благородство и низость не превосходят друг друга, поэтому не рождается хаос и не прекращаются страдания, поэтому говорят, что церемония не должна быть опрометчивой.

Он сказал: "Люди знают правила вежливости, но они не знают сервиса, и затем они используют Renli для распространения закона. У Renli есть пять сервисов. Что это за пять сервисов?Сказал: Июнь
Выберите министра, который будет выполнять функции чиновника, врача, который будет выполнять функции чиновника для обсуждения вопросов, чиновника, который будет занимать должность, ученого, который будет развивать свои собственные навыки, и простолюдина, который будет заниматься сельским хозяйством и лесоводством.джентльмен
Если вы выберете министра в качестве официального лица, проблем не будет.Когда врач отвечает за защиту чиновника, самое подходящее время.Если чиновник выполняет свои обязанности, он будет действовать
и;Если ученый развивает навыки самосовершенствования, он будет добродетельным.Если обычные люди будут заниматься сельским хозяйством и лесоводством, у них будет достаточно денег.Поэтому сказано: все они пятеро обладают силой.
Задача такова же.Муж и люди должны знать о делах, и тогда сердце едино, сердце едино, и тогда ум предан делу, сердце едино, и ум предан делу, и тогда практика завершена.
тоже;Поэтому сказано: вы не должны упускать возможности сделать все, что в ваших силах.

Сказал: Люди знают о делах, но они не знают о силе, и затем они проходят испытание три раза, чтобы сдвинуть его с места; что такое так называемый человек трех степеней?Сказано: Небо высшей ступени
Благоприятно, место низшей ступени подходит, а человек средней ступени уравновешен. Это называется третьей ступенью.Поэтому сказано: если погода будет зловещей, будет вода и засуха; земля
Если путь неправильный, будет голод; если человечество неправильное, будет катастрофа; если придут эти трое, правительство позовет их.Сказал: Во время судебного разбирательства
Двигайте события делами, двигайте людей делами, двигайте страну вместе с людьми и двигайте мир вместе со страной.Мир движется, и тогда можно достичь славы, поэтому люди
Вы должны знать правильное, а затем совершить ошибку.Если вы совершите ошибку, у людей и сериала, а также у людей и сериала будет репутация, поэтому сказано: власть не должна быть ограничена.
тоже;

Поэтому говорится, что публикуются пять Священных Писаний, а затем прелюбодеи изгоняются, ложь ставится под сомнение, а клевета пресекается, не слушая непристойных слов и не совершая непристойных совпадений.Руомин
Блуд и порочный секс, дерево - это непристойное слово, как непристойный навык, льстящий монарху наверху, но сбивающий с толку людей внизу, приводящий в движение страну и побуждающий людей, чтобы
Те, кто наносит вред делам народа, наказываются смертью, так сказано: причина, по которой смертные короли теряют людей внутри, а принцы снаружи, солдаты терпят поражение.
Сокращенный, имя скромное, а страна в растерянности, государство разрушено, а тело находится в критическом состоянии. Те, кто не родился в лести, никогда ее не пробовали.Почему ты это знаешь?
Конечно?Сказал: Непристойный голос льстит ушам, непристойный вид льстит глазам, место, где глаза и уши льстят сердцу, место, где сердце причиняет боль людям, а люди причиняют боль самим себе.
Те, кому это не грозит, они никогда раньше этого не пробовали.Он сказал: "Если вы действительны и воображаемы, занимаетесь рекультивацией полей и территорий, ремонтом стен и домов, страна будет богатой.Диета, физические упражнения
Одежды достаточно для финансовых целей.Если вы добродетельны, вы поставите себе в заслугу, а если вы добродетельны, вы будете добродетельными.Изгнать прелюбодея, пересечь ось лжи, уйти
Клевета, и тогда насилие прекращается.Чтобы справиться с голодом, смягчить последствия стихийных бедствий и снизить риск заражения, страна сама примет решение.

Задача короля династии Мин - усилить свои способности, стать бесполезным, и тогда люди смогут сделать их богатыми.Что касается добродетельных людей, то они могут использовать их, но и люди могут использовать их.
лечить;Собирая ничтожные налоги, вам не обязательно жить с народом, вы относитесь к ним с преданностью и любовью, и люди могут обзавестись родственниками; из этих трех факторов повелитель - это тоже вопрос власти.Есть фундамент
И доброжелательность и праведность тоже необходимы, и сегодняшняя работа гениальна, но людей не хватает на лишнее, и радость играет хорошо.Сельского хозяйства достаточно для рабочей силы, и
Для тех, кто жаждет в этом мире, их радость - в сокровищнице и настоятеле Чэнь Юцяне.Женщины умны, но те, кто холоден в этом мире, их радость - в Вэньсю.
Это Бо с грушами, большой массив, крашение Вэньсю, гравировка и огранка, а также резьба по дереву и добыча полезных ископаемых.Он закрыт без налогообложения, и городской налог не облагается налогом.
Это из-за хорошей работы древних времен. Если вы не работаете усердно, вы знаете, как хорошо играть. Если вы не используете бесполезные вещи, законопослушный человек не проиграет.


Восемь просмотров

Великий город не может быть бесконечным, Го Чжоу не может проходить снаружи, внутренняя территория не может проходить горизонтально, город Лу не может быть закрыт без закрытия, и дворец не может быть закрыт без закрытия.
1. Он не может быть закрыт без ремонта.Поэтому, если великий город не будет достроен, воры будут искать; если Го Чжоувай Тонг, насильники сбегут.
Работа; если внутренняя территория пересекается горизонтально, там будет больше воров; если нет движения внутри и снаружи, не будет разницы между мужчинами и женщинами; Миягаки
Неподготовленное закрытие не является прочным, хотя есть хороший товар, его нельзя охранять.Следовательно, если ситуация не может быть правильной или неправильной, то у злодея нет никакого желания.;
Если запреты и наказания величественны, медлительные люди аккуратны; если конституция ясна, варвары не осмеливаются их применять; если награды и празднования необходимы, есть
Те, кто практикует, убеждают; те, кто учит обычаям, монарх и народ изменятся, сами того не подозревая.Таким образом, Мин Цзюнь находится в высших эшелонах власти, и наказание сохраняется.
Вдовство не наказуемо, но и не наказуемо, и это не преступление, но и не криминал.Те, кто является Мин Цзюнем, закройте свои двери, заблокируйте свою краску, заблокируйте свои следы и сделайте
Людям не нужно быть связанными со страной непристойностей.Да, путь людей - творить добро, но если это так, то преступление наказывается и людьми управляют.
Ага.

Прогулка по его полям зависит от их возделывания и ведения сельского хозяйства, и можно также увидеть страну, которая голодна и сыта.Его культивирование неглубоко, но и само его культивирование неглубоко.
Остерегайтесь, землю не следует оставлять в покое, травяные поля грязны, земледелец не обязательно должен быть толстым, пустынники не обязательно должны быть бедными, люди несчастны и дики, а травяных полей в изобилии.
Те, у кого мало полей, хотя и не страдают от засухи, но они также голодны в дикой природе.Если люди овдовели, недостаточно охранять свою землю; если люди овдовели, недостаточно охранять свою землю.
Если толпа большая, бедняки страны будут голодать; если страна столкнется с водой и засухой, толпа разойдется, так и не получив ее.Других людей недостаточно для охраны, а город ненадежен.;
Если люди голодны, они не могут сражаться; если люди рассеяны, но не собраны, страна превратится в холмистый рынок.Поэтому сказано: есть царство земли, но нет земледелия.
Юнь, король паразитизма.Поэтому сказано: пройдитесь по его полям, посмотрите на его возделывание и подсчитайте его сельскохозяйственные дела, и вы увидите голодную страну.
тоже;

Прогуляйтесь по его горам и рекам, посмотрите на его шелковицу и коноплю, подумайте о производстве его шести животных, и вы увидите страну богатых и бедных.Фу Шанцзе обширен, затем зарос травой
Легко вырастить больше древесины; если почва плодородна, легко посадить шелковицу и коноплю; если травы больше, легко размножить шесть животных.Ясухиро Ямадзава;
Здесь нет ограничений на растительность; хотя почва плодородна, здесь растет бесчисленное количество шелковицы и конопли; хотя есть много рекомендуемых трав, есть признаки шести животных.Дверь к закрытым товарам также закрыта.Так говорится;
Прогуляйтесь по его горам и рекам, посмотрите на его шелковицу и коноплю, подумайте о производстве его шести животных, и вы увидите страну богатых и бедных.

Войдя в Гойи, взглянув на дворцовый зал, понаблюдав за машинами, лошадьми и одеждой, можно увидеть страну экстравагантности и бережливости.Муж мой, город большой, а поля неглубокие и узкие.;
Его дикости недостаточно, чтобы прокормить его жителей; если город велик, а люди овдовели, его людей недостаточно, чтобы охранять его город; дворцовый лагерь велик, а дома овдовели.
Те, чьих комнат недостаточно, чтобы построить свои дворцы; те, у кого много комнат и они овдовели, их людей недостаточно, чтобы жить в их комнатах; те, кто находится на складе и овдовел.
Для тех, у кого проблемы, их сбора недостаточно, чтобы покрыть их расходы.Поэтому сказано: у господа нет накоплений, и дворец прекрасен, но у семьи разбойников нет накоплений, и одежда починена.
Те, кто едет в автобусе, будут смотреть и наблюдать, а те, кто идет по дороге, будут подбирать эссе. те, у кого мало капитала и кто использует больше в конце, - это тоже обычаи страны.Используется национальная экстравагантность
Что касается расходов, то люди бедны, когда они используют расходы, люди бедны, когда они насилуют мудрость, а люди, которые насилуют мудрость, злые и умные.Следовательно, рождается зло, а зло рождается от нужды.
Достаточность; те, кто рождается с недостаточными средствами, рождаются с расточительностью; те, кто рождается с расточительностью, рождаются без образования.Поэтому и сказано: меряй и впредь, экономь одежду;
Бережливое использование денег, запрещающее расточительность, для насущных нужд страны, если это не ради плана, страна не может быть использована.Итак, сказано: Войди в Гои;
Глядя на дворцовый зал, наблюдая за машинами, лошадьми и одеждой, можно увидеть страну экстравагантности и бережливости.

Класс ожесточен и голоден, бухгалтер на службе, смотровая площадка в павильоне, измеряются национальные расходы, можно увидеть реальную и виртуальную страну.Все люди из десяти тысяч семей , работающих на полях , могут
Места, где можно поесть, площадью в пятьдесят квадратных миль, может быть достаточно.Если у вас меньше 10 000 домов, вы можете поехать в Шанце; если у вас больше 10 000 домов, вы можете уехать.
Шанце готов.У тех, у кого есть все поля, и у людей нет накоплений, страна маленькая, а продовольствия мало; поля полуобработаны, а у людей более чем достаточно продовольствия и проса.
У тех, у кого много риса, страна большая и еды много; у тех, у кого большая страна, но не дикая, у короля хорошие товары, а у министра хорошие льготы; земля отведена
Те, кто недостаточно представлен среди широкой общественности, будут вознаграждены, и те, кто находится в изгнании, также будут вознаграждены.Поэтому сказано: если Су проедет триста миль, страна не сможет сделать этого в течение года.
Накопление; Если Суфий проедет четыреста миль, у страны не будет двух лет накопления; если Суфий проедет пятьсот миль, люди будут голодать.

Одного из троих умерших в его семье звали Сяоху.Маленькому свирепому исполнилось три года, как и большому свирепому, а у большого свирепого огромное наследие.Десятина
Учитель, если с этими тремя нет ничего плохого, тогда один из трех умрет.Одной из трех смертей урожая, а не накопления причины, является потеря дао.
Ага.Учитель десятины был озадачен в течение трех лет, и если не останется еды, у людей родится сын.Поэтому и сказано: хотя горы и леса близко, трава
Хотя дерево красивое, в дворцовой комнате должен быть определенный градус, и должно быть время, когда волосы под запретом.Что это?Сказал: Большое дерево нельзя рубить в одиночку, большое дерево нельзя рубить в одиночку.
Если он поднимается самостоятельно, Даму нельзя транспортировать самостоятельно, и Даму нельзя прикрепить к тонкой стене.Поэтому сказано: хотя горы и леса обширны, растительность
Красота, запретные волосы должны быть иногда; хотя страна полна, хотя в ней много золота и нефрита, дворец должен иметь степень; хотя реки и моря широки, Чайзе широк.;
Хотя здесь много рыб и черепах, должно быть, есть справедливость в том, чтобы пренебрегать ими, а сеть для лодки нельзя сделать за одно состояние.Частная растительность любит рыб и черепах, а зло губит людей.
Икуя.Поэтому сказано: автор "Запретной горы Цзе" первого короля Бомина Ю Шенгуя.

Другие люди не едят зерно, зерно не растет на земле, земля не движется, люди не трудятся усердно, и богатства нет.Место в мире
Жизнь рождается из напряжения; напряжение рождается из труда.Следовательно, Господь не имеет ничего общего с богатством, но гражданская власть безгранична.
тоже;Поэтому сказано: те, кто смотрит друг на друга в павильоне Тайси, жалуются друг другу.Если у людей нет излишков, запрет не обязательно прекращать; у людей есть наследие.
Те, кому нанесен ущерб Дао, не обязаны выигрывать битву; те, кому нанесен ущерб дао, не обязаны быть твердыми в своей защите.Таким образом, порядок - это не обязательно очередь, запрет не обязательно должен прекращаться, война не обязательно
Если вы выиграете, вам не нужно будет крепко держать его, тогда последуют опасность и смерть.Поэтому говорится: класс ожесточен и голоден, учитель подает, смотровая площадка закрыта, а национальные расходы измеряются.;
Царство реальности и иллюзии также известно.

Когда вы въезжаете в государство, соблюдаете обычаи и прислушиваетесь к людям, стремящимся преобразовать его, можно увидеть страну, в которой царит хаос.Это запрещено в штате, это запрещено в штате.
Устраивайтесь, время от времени заходите туда и выходите, Цзаоянь ничего не может с этим поделать, а затем грабьте, воруйте и нападайте на людей оставшихся воров, победить невозможно.Зерновая вода;
Аллеи хорошо проторены, поля и сады соединены, деревья пышные, стены дворца разрушены, порталы не закрыты, а движение внутри и снаружи отличается от движения мужчин и женщин. Нет никакой разницы между мужчинами и женщинами.
Уверенность в своей правоте.В городке нет долгих путешествий, в деревне нет шашлыка, время от времени не проводятся собрания, не собираются на похоронах и нет строгих запретов. Если зубы длинные, то зубы будут длинными.
Му, ничто не рождается само по себе.Поэтому, если вы не будете осторожны в церемониях, люди не будут культивировать честность; если вы не добродетельны, вы не сможете быть ученым; если вы разбираетесь в товарах и богатстве, вы не сможете быть ученым.
В стране указ отменяется чиновником; если приглашение получено сверху, партия и успех исходят снизу; городские чиновники не поддаются контролю, а люди - нет.
из;Это место, где родился цареубийца мертвой страны.Поэтому сказано: войдите в государство, соблюдайте обычаи и слушайте людей, чтобы преобразовать то, что выше, и
Страна, в которой царит хаос, тоже известна.

Войдя в императорский двор, посмотрев налево и направо, можно увидеть придворных, дворян и простолюдинов высшего и низшего сословий, а также страну силы и слабости.Еще больше работы
Для верхушки, если награда предназначена для низов, министр, который накапливает труд, не будет делать все возможное; с точки зрения управления, если рыцарство предназначено для низов, героем не будет министр.
Служба исчерпана; она идет направо и налево, независимо от должности и рыцарского звания, люди жалуются на это, а скромное рыцарство - это свет; изделия из золота и нефрита
Богатым людям и бизнесменам, независимо от их амбиций и рыцарского звания, будут слегка приказывать, и правовая система будет разрушена; могущественным людям, независимо от их талантов, будут слегка приказывать, и правовая система будет разрушена.
Если вы добьетесь уважаемого положения, люди удвоят свою собственную власть и будут стремиться к власти извне.Если человек, который накапливает труд, не делает всего, что в его силах, солдаты не будут сражаться; герой
Если материальный человек не делает всего, что в его силах, внутреннее управление не будет хорошим; если люди жалуются на болезнь, а смиренный господь - это свет, то публику не в чем убедить.;
Если порядок слабый, а правовая система разрушена, у монарха нет посланников, и монарх не имеет ничего общего с монархом; если народ удваивает свою собственную власть и стремится к власти извне, страна теряет власть.
Лицемерие любви исчерпано во вражеской стране.Поэтому сказано: когда вы входите в императорский двор, вы смотрите налево и направо. Вы придворный, и вы самый благородный и самый низкий в высших и низших кругах.;
И страна силы и слабости тоже известна.

Указ закона распространяется на всех пользователей, и можно видеть, что его величие и снисходительность выгодны людям, а не самим людям.Закон не имеет юридической силы
Вред и отчуждение, так что те, кто не прислушивается к приказу, существуют, а те, кто низок и не имеет заслуг, богаты, но общественность отнесется к приказу легкомысленно, и положение наверху в опасности.случай
Сказал: Лянтянь не воин, и солдаты слабеют через три года; награды и наказания за неверие отменяются через пять лет; господство продается, и солдаты слабеют через десять лет.
Смерть; умножьте этику человека и животных, и она будет разрушена через десять лет.Если вы потерпите поражение в битве, вы будете слабы; если земля будет изрыта, вы войдете к князьям, и вы будете сломлены; если вы уйдете, вы будете слабы.
В своей собственной стране, если он переедет в столицу, он умрет; если у него будет другая фамилия, он будет уничтожен.Поэтому сказано: установите закон и издайте приказ, обращенный к общественности и народу, и примите во внимание его престиж.
Можно видеть, что строгая снисходительность хороша для людей и вредна для них.

Враг рассчитан, его количество преднамеренно, за страной ведется наблюдение, и всех излишков народной собственности недостаточно, и можно увидеть выживание страны.Враг силен
Когда страна слаба, министру предписывают умереть, и министра уважают, а частное дело разрушается публичным законом. Однако страна не полагается на своих родственников, а вражеская страна - нет.
Страх перед сильным; герой обеспокоен своим положением, а человек, который накапливает труд, не выносит своей участи. если торговец не будет подавать товар, люди украдут это место.
Без происшествий.Если герой обеспокоен своим положением, выйдет хороший министр; если человек, который накапливает труд, не идет своим путем, солдаты не будут использованы; народ не сможет этого сделать.
Если вы будете красть вещи, не накапливая их, склад будет пуст.Если это так, монарх не изменится, но он узурпирует власть воров, оставшихся воров и предприимчивых людей.
Все кончено.Во внутреннем дворе нет хороших министров, солдаты не используются, склад пуст, и если снаружи появится сильный враг, страна самоуничтожится.
Ага.Поэтому сказано: вычислите врага и неприятельницу, измерьте значение, изучите фундамент страны и понаблюдайте за всеми оставшимися недостатками народного имущества, и можно будет увидеть выживание страны.
тоже;

Следовательно, эти восемь человек видят царство господа человека, а господу человека нечего скрывать.


Тяжелый заказ

Там, где находится тяжелое оружие монарха, оно важнее приказа.Если приказ тяжелый, монарха будут уважать, и монарх будет в безопасности для страны; если приказ легкий, монарх будет смиренным, и монарх будет смиренным для страны.
опасность;Следовательно, Ангуо заботится о монархе, монарх заботится об указе, а указ заботится о суровом наказании.Если наказание будет строгим и будет отдан соответствующий приказ, все должностные лица будут наказаны.
Страх; если наказание не будет строгим или приказ не будет хорошим, все чиновники будут счастливы.Поэтому Мин Цзюнь заметил, что основа управления народом не должна быть упорядочена.случай
Сказано: те, кто теряет орден, умирают, те, кто извлекает выгоду из ордена, умирают, те, кто не отдает приказа, те, кто остается в ордене, умирают, и те, кто не подчиняется приказу, умирают.Все пятеро погибли без следа
Простите, но приказ таков - видеть.Поэтому сказано: приказ тяжел, а страх подавлен.

Ради неизвестного выше, хотя приказ исходит сверху, обсуждение возможного и невозможного исходит снизу.Если ваш муж считает вас могущественной, вы можете делать все, что захотите.
Я думаю, что я частное лицо, но сотне чиновников это не нравится?И хотя приказ мужа исходит сверху, с точки зрения того, что возможно, а что нет, это угроза для низов.
Это принадлежит народу.Престиж связан с людьми, но стремиться к превосходству не опасно, и получить его невозможно.Сделать так, чтобы те, кто уходит, оставались невинными, - значит научить
Люди ведут себя неуважительно.Те, кто этого не делает, невиновны, а те, кто делает, виновны, даже если прихожане не слушают.Пусть будет сказано, что это можно сравнить с
Те, кому не разрешено находиться в официальном кабинете, также находятся под властью властей.Если бенефициар невиновен, то это злой путь прихожан.Такой умный человек;
Будут использовать это, чтобы завязать личную дружбу; те, кто сравнивают себя с чжоу, будут использовать это, чтобы заключить мир с партией; те, кто жаден до прибыли, будут использовать это, чтобы получать товары и накапливать богатство.;
Трусливый человек воспользуется этим, чтобы сколотить состояние, и он будет богат; сдержанный человек воспользуется этим, чтобы создать репутацию и прославиться.Поэтому, как только выйдет заказ;
Есть пять способов показать зло людей, но в стремлении к высшему нет опасности, а в низшем нет хаоса, и его невозможно получить.

Шу Су недостаточен, и он ничего не может с этим поделать в прошлой жизни, люди, должно быть, голодны, а работа все вырезается и вырезается, что называется обратной стороной.ткань
Здесь недостаточно шелка и нет одежды, и люди пострадают от замерзания и стужи, но женщины также молоды, у них красивая одежда и ржавая одежда, которая называется обратной.
В стране с десятью тысячами тибетских солдат пешка не может встретиться с врагом в поле, и общество будет в опасности, и солдаты не будут отделены друг от друга.;
Это называется обратным.Независимо от способностей рыцарства и независимо от заслуг народа Лу, дворянам нечего делать, чтобы контролировать праздник смерти, и служители должны выходить на улицу, чтобы пригласить на богослужение.;
Встаньте на путь власти, действуйте так, как вам нравится, и примите богатство как свою славу, а ребенка как своего ребенка, что называется обратным.

У династии есть министры экономики, государственная экономика и таможня, а у народа есть экономическая отдача.Что такое Цзинчэнь династии?Проверьте свои способности и будьте официальным лицом, не будьте фальшивым до самого верха;
Уважительно руководствуйтесь законами и предписаниями, а не партией; старайтесь изо всех сил, но не получите этого, оставьте страдания без смерти; вы не можете принять это.
Заслуги, занимающие эту должность, не являются чем-то экстравагантным, и те, кто не принимает ее без учета реальности, придворными династии тоже являются.Каковы обычаи этой страны?Нравится тебе это или нет?
Вопреки высшему, то, что благородно и низменно, не противоречит порядку, нет ничего высшего, нет ничего низшего, нет экстравагантности и нет ничего высшего.
Те, кто послушен и с уважением путешествует по своему родному городу, но не идет против дел династии, обычаев страны тоже.Каков экономический результат народа?Вождь животных
Лесоводство, служащее время для колонизации долины, трава Линонгкен, те, кто запрещает последнее, народное экономическое производство - это тоже.Поэтому и говорится: династия стоит недешево.;
Тогда вы можете продвигаться вперед, и у вас нет сил воспользоваться этим; могут быть совершены злые дела, а некомпетентность может дойти до конца.Если страна не подчиняется обычаям, то дела пойдут плохо, и
Этот заказ трудно выполнить.Если люди не будут заниматься бизнесом и производить продукцию, их склады будут пусты, а финансовых ресурсов будет недостаточно.Тогда вы можете войти, а вы не можете войти без силы; зло и порочный
Если вы сможете это сделать, если вы некомпетентны, министр будет не в ладах.Если у подчиненных дела идут неважно, а приказ трудно выполнить, он должен быть сложным или нет.Склад пуст
Если финансовых ресурсов будет недостаточно, страна не сможет удержаться.Если они трое увидят друг друга, вражеской государственной системе придет конец.

Родина не воображаемая, солдаты не воображаемые, люди не воображаемые, и приказы не воображаемые.Там, где важна страна, она должна ждать победы солдат.;
И страна очень важна.Если солдат побеждает, он должен относиться к людям с пользой для себя, и солдат побеждает.Для использования всеми людьми вы должны дождаться заказа.
Кроме того, люди используют это.Куда бы вы ни отдали приказ, вы должны ждать победы тех, кто рядом, и приказ состоит в том, чтобы сделать это.Поэтому запрещено быть дороже своих родственников;
Наказания хороши не для удобства, юридические запреты не суровы, но вредят отчуждению, а награды даются не двоим или троим смиренным, а для того, чтобы просить приказов.
Это должно быть сделано, но это не должно быть получено.Способности нехороши для чиновников, нехорошо, когда заслуги вознаграждаются Лу, приказы противоречат сердцам людей, а движения лживы.
Время меняется, заслуги не обязательно должны быть вознаграждены, вина не обязательно должна быть наказана, порядок не обязательно должен соблюдаться, запрет не обязательно прекращаться, и от этого нет никакой пользы в высших эшелонах власти.
Далее, необходимо просить о людях, но не обязательно получать их.Генералы не строги и авторитетны, сердца людей не целеустремленны, Чэнь Ши бессмертен, а солдаты не целеустремленны.
Не презирайте врага, но те, кто ищет солдат, победят, и они не смогут этого получить.Внутренняя оборона не может быть завершена, внешняя атака не может быть подавлена, а сражение на поле боя невозможно контролировать.
Враг, вторгающийся и режущий, не может запугать соседей, но важность поиска страны не может быть усилена.Добродетель лучше слабости, престиж лучше силы.
Великий завоеватель не может завоевать весь мир, но стремление властвовать над князьями не может быть достигнуто.Престиж и независимость, солдаты и подразделения, добродетель
У тебя не может быть далекой страны, поэтому ты не можешь быть принцем, но ты не сможешь получить ее, если попросишь короля мира.

Земля богата, а люди сильны. Фундамент этого владыки тоже есть, но он сопряжен с опасностью и смертью.Число небес, число сердец
изменяться;Количество небес и земли противоположно, и процветание сокращается; когда сердце меняется, избыток становится высокомерным, а самонадеянность вялой.Муж высокомерный;
Те, кто высокомерен по отношению к принцам; те, кто высокомерен по отношению к принцам, - принцы потеряны для внешнего мира; те, кто медлителен, - люди в хаосе.Принцы потеряны, народ в хаосе.
Внутри небесный путь тоже в опасности.Хотя земля Руофу велика, у него нет и того, и другого, и он не борется за нее; хотя людей много, он не сбавляет темп.
Праздность, а не высокомерие; хотя страна богата, она не расточительна и не снисходительна; хотя солдаты сильны, они не презирают принцев.Мобилизуйте всех солдат, вы должны
Это мировая политика, основа мира и повелитель всевышнего.

Есть три инструмента для первого короля, который будет править страной, и шесть для тех, кто нападает и разрушает.Король династии Мин смог выиграть свою атаку, поэтому он не принес пользы троим, но у него была своя страна.
Мир прав; король хаоса не сможет победить в своей атаке, так что это не причинит вреда троим, но он умрет в своем собственном мире.Где эти три инструмента?
Сказал: Орден тоже есть, топор и Юэ тоже есть, и награда Лу тоже есть.Где шестеро нападавших?Сказал: Дорогой, дорогой товар, цвет;
Так совпало, что в нее приятно играть.В чем польза от этих трех инструментов?Сказал: Вы не можете использовать это, пока у вас нет приказа, вы не можете использовать это, пока у вас нет топора, вы не можете использовать это для запугивания общественности, вы не можете использовать это.
Лу Сюань не смог убедить людей.В чем заключается поражение от шести атак?Сказал: Хотя ты и не слушаешь, ты можешь выжить; хотя ты и нарушаешь запрет, ты можешь.
Те, кто освобожден от ответственности; те, кто не преуспел, но может разбогатеть.Там, где государство не прислушивается к тем, кто может выжить, порядка недостаточно, чтобы произвести
Далее; те, кто нарушил запрет и может быть освобожден, топора и копья недостаточно, чтобы запугать общественность; те, кто преуспел, но может быть богат, они будут вознаграждены.
Недостаточно, чтобы убедить людей.Приказа недостаточно, чтобы использовать, топора недостаточно, чтобы запугать людей, а награды недостаточно, чтобы убедить людей. Если это так, то люди не смогут этого сделать.
Бездействие в личных целях.Если люди ничего не будут делать для своей пользы, они потерпят поражение в битве, а если они потерпят поражение в битве, они не смогут твердо удерживать ее, а если они не смогут твердо удерживать ее, система противника будет повержена.но
Тогда что будет с первым королем?Сказал: Не дело шестерки менять порядок, не дело упущения подозревать, что ошибка в топоре, это не дело шестерки.
Прибыль получается за счет вознаграждения.Если это так, то расстояние и близость одинаковы, расстояние и близость одинаковы, числа одинаковы, цифры одинаковы, битва может быть необходимой.
Победа, но защита может быть твердой.Если вы не возьмете это в руки и не будете бороться за это, вы будете думать, что мировая политика - это тоже образ жизни в мире.


Среднее издание


Закон закон

Нет ничего необычного в том, что действуют незаконные законы, но если закон незаконен, он не будет работать.Если заказ не работает, значит, он незаконен.Если закон не работает, то отремонтируйте
Те, кто приказывает, не будут осуждены.Если испытание провалится, награды и наказания будут легкими.Если вы не будете относиться к этому серьезно, вы будете вознаграждены и наказаны за неверие.Хотите верьте, хотите нет;
Тогда вы не ставите себя на первое место.Поэтому и сказано: Запрет лучше тела, тогда порядок лучше людей.

Если вы слышите добродетельное, но не поднимаете его, вы будете измотаны; если вы слышите хорошее, но не просите об этом, вы будете измотаны; если вы видите способность, но не используете ее, вы будете измотаны; если у вас есть родственники, но вы не исправляете это, вы будете измотаны; сообщник
Если вы уйдете, вы будете измотаны; если вы в опасности и не сможете, вы будете измотаны; если вас бросят, и вы поправитесь, вы будете измотаны; но если вы не сделаете этого, вы будете измотаны; если вы сделаете недостаточно, вы не сможете этого сделать.;
Измученный; немногочисленный, но не плотный, измученный.Если мастер не осторожен, человек, который говорит прямо, находится в опасности.Если человек, который идет прямо, опасен, значит, этот человек опасен.
Господь одинок и пребывает внутри себя.Господь одинок и пребывает внутри себя, но служители и партия действуют группами.Сделайте господа одиноким, а не внутренним, и служитель народа будет сформирован партией.
В группе грехи этого нечеловеческого субъекта также являются грехами человеческого господа.

Людям не обязательно совершать серьезные преступления, и они не слишком велики; людям не обязательно быть слишком большими, и они не умеют прощать.Если Господь прощает незначительные прегрешения, то люди имеют множество грехов и накапливают их.
Шенгья.Поэтому сказано: если вы будете прощать, люди будут относиться к вам неуважительно, а если вы принесете пользу, вы проживете долгую жизнь.Милосердие и прощение даруются людям, но, хотя тюрьма реальна, убийство
Несмотря на сложность, изнасилование - это нечто ошеломляющее.Поэтому сказано: зло лучше, чем запрет.Если вы простили добрые дела, люди не будут поощрять это.Были непрощения, были
Доброта бессмертна, и способ подбадривать людей здесь почти бесполезен.Поэтому сказано: тот, кто является королем династии Мин, тот, кто является судьей вещей.У вас есть три желания
Люди, если у них нет трех желаний, они в опасности.А как насчет трех желаний?Одно из них - просить, другое - запрещать, а третье - приказывать.Желание
Если вы поймете это, вы должны остановить это, и вы должны сделать это, если хотите.Если вы попросите больше, вы получите больше; если вы запретите больше, вы остановите большее; если вы прикажете больше, вы это сделаете.
вдова;Если вы не можете попросить об этом, ваш престиж будет падать день ото дня; если вы запретите это, вы будете наказаны и оскорблены; если вы прикажете это, вы будете наказаны и далее наказываться; следовательно, если вы этого не сделаете, вы будете наказаны и далее далее.
Есть те, кто может просить больше и получать больше, есть те, кто может больше запрещать и останавливать, и есть те, кто может больше заказывать и получать больше.случай
Сказал: Если ты будешь груб, ты не будешь слушать.Если вы не прислушаетесь к этому и примете наказание, вы будете стремиться получить все выгоды за вышесказанное.Ради народа, ради народа
Да, хотя хотеть не опасно, получить это невозможно.Приказ был отдан, и это легко; вежливость и справедливость были проявлены, и это прекратилось; мера была принята.
Система неверна, и ее снова меняют; уголовное право неправильно, и его снова меняют.Если это так, то, хотя награда велика, люди не убедят их; хотя убийства велики, люди не убедят их.
Сложно, но люди не боятся.Поэтому и говорится: нет фиксации сверху, но есть подозрение снизу.Если страна непостоянна, силы народа будут исчерпаны, а численность - исчерпана.

Мин Цзюнь принадлежал к высшим эшелонам власти, и люди не осмеливались обсуждать своих собственных дворян наедине.В стране нет необходимости ни в строгости, ни вульгарности, ни в этикете, ни в частных дискуссиях между людьми.
Высокомерные и легко подчиняющиеся приказам, с неправильным этикетом и системой окраски, те, кто делает предложения, будут наказаны.Поэтому те, кто силен, сдаются, те, кто сообразителен, разочаровываются, а те, кто силен, ломаются.Веди его на веревке
Мо, передай это правосудию, чтобы сердца всех людей были убеждены сверху, продвигай это вперед и веди сюда.Под ним есть подставка
Частные дискуссии обходятся дорого, и те, кто отступает от спора, делают это невозможным для себя.Поэтому сказано: если вы обсуждаете это наедине, путь Господа скромен.Ситуация - это главная из них.
Гордыню легко заказать, неправильный этикет и система окраски, легко изменить обычаи, лживое убеждение все еще в силе.Это нехорошо для монаршего ордена, но и нехорошо для города.;
Если вы измените свое собственное поведение, те, кто изменит обычаи страны, будут называться людьми, которые не являются пастухами.Люди, которые не занимаются пастушеством, тоже находятся за пределами веревки.Снаружи веревки
наказывать;Дайте возможность мудрецу питаться для получения энергии, а бойцу - для работы.Мудрец ест ради энергии, всевышний и люди повинуются; боец ест ради власти.;
Пешка легко пострадала и гордилась противником.Всевышний уважает, и люди повинуются, пешка легко ранена, а враг высокомерен. Если эти двое находятся в стране, мир будет править, а господь будет в безопасности.
Ага.Те, кто прощает, те, кто получает небольшую прибыль, но наносит большой вред; следовательно, долгосрочный вред больше, чем вред.Те, кто не прощает, те, кто причиняет мало вреда и приносит большую пользу;
Таким образом, это было благословением в течение длительного времени.Поэтому для тех, кто прощает,]уздечка коня, а для тех, кто не прощает, бянский камень Цю Суй.

Тем, кто неуважительно относится к Цзюэ и Лу, план не будет угрожать опасность, и достичь его своим собственным путем невозможно.Это первый король, создавший сюань
Корону, чтобы она была благородной и непритязательной и не стремилась к своей красоте; учреди рыцарство, чтобы оно продолжало свою службу, но не стремилось к своему мировоззрению.Заставьте джентльмена поесть
Дао, маленький человечек питается властью.Если джентльмен ест в "Дао", его уважают, а людей избегают; если маленький человек ест в "силе", он богат и упитан.
Народ уважаем, и люди добродушны, богатство обильное и сытное, а четверо хорошо подготовлены, так что Сюю нетрудно быть королем высшего уважения.Вэнь Ю Санью;
Ву-ву не умеет прощать.Тем, кто извлекает выгоду, и тем, кто прощает больше, сначала будет легко, а затем трудно, и они будут еще более пагубными в течение длительного времени; тем, кто применяет закон, сначала будет трудно, а потом еще труднее.
Легко, это благословение на долгое время.Поэтому те, кто извлекает выгоду, враги народа, также являются врагами народа; те, кто издает законы, родители народа, также являются родителями народа.Слишком высоко, чтобы его можно было контролировать
Во-вторых, если вы его потеряете, вы можете преследовать его. хотя оно у вас и было раньше, это не очень хорошо.

Цзунмяо монарха династии Мин было достаточно, чтобы устроить богослужение для гостей, но он не стремился к его красоте; это был дворцовый павильон, достаточный, чтобы избежать влажности, холода и жары, но он не стремился к его красоте.
Он большой; он вырезан для резьбы, и этого достаточно, чтобы отличать благородных от непритязательных, и он не ищет своего собственного взгляда.Поэтому фермер не теряет своего времени, и вся его работа не теряет своих достоинств.;
Здесь нет пустой траты прибыли для торговцев, нет путешествий для людей и нет выгоды для богатства.Поэтому сказано: бережливость - это путь!

Приказ не был отдан, и люди могут его выполнить, но награждать их - значит отдавать его напрасно.Если вы совершите ошибку, герой будет жаловаться.Герой
Жалуйтесь, но глупцы все делают напрасно.Если глупцы будут делать что-то напрасно, они станут причиной великого хаоса.Приказ не выдан, и штраф составляет
Следовательно, это также наказание за заблуждение.Если верхушка заблуждения будет наказана, люди будут жить легко, а если люди будут жить легко, люди будут жестокими и процветающими. Партия Цао восстанет и будет действовать как вор.
Приказ был отдан, но если награда не будет выполнена, это означает, что люди не будут убеждать, сдерживать или умрут.Людей не уговаривают и не сдерживают;
На Празднике Бессмертия вы потерпите поражение в битве и не сможете твердо ее удержать.Если битва будет выиграна, а оборона окажется ненадежной, в стране будет неспокойно.Приказ был отдан, но наказание не назначено.
Более того, прихожане его не слушали.Если люди не послушают, агрессор устоит, и агрессор устоит, и положение господа в опасности.Поэтому сказано: конституционный строй должен
Закон и путь, приказы должны быть ясны, а награды и наказания должны храниться в секрете, и это Священное Писание праведных людей.

Монарх большой страны пользуется уважением, а монарх маленькой страны - смирением.Король великой страны, итак, Его Святейшество, в чем дело?Сказал: Все те, кто использует его для этого, тоже таковы.
Король маленькой страны такой скромный, почему бы и нет?Сказал: Те, кто использует его для этого, овдовели.Однако те, кто использует его для этого, пользуются уважением общественности, а те, кто использует его для этого, пользуются уважением общественности.
Если вдова смиренна, господь может смело не хотеть, чтобы люди использовали ее в своих целях.Что люди могут сделать для собственной пользы?Сказал: Постановление Закона
Если вы это сделаете, найдется много людей, которые используют это для блага народа; если закон не будет установлен и порядок не установится, будет мало людей, которые используют это для блага народа.Таким образом, закон установлен и упорядочен
Если есть много людей, которые сделали больше, но мало тех, кто сделал больше, люди не будут клеветать на дискуссию; если люди не будут клеветать на дискуссию, они будут подчиняться.Установленный законом и предписанный законом
Если то, что вы делаете, отличается от того, что вы отменяете, страна не будет делать это часто; если страна не будет делать это часто, люди будут делать это напрасно.Установленный законом и предписанный законом
Если будет мало людей, которых бросили, а брошенных будет много, люди не будут слушать; если люди не будут слушать, жестокие люди восстанут и совершат злые поступки.

Причина, по которой учитываются те, кто любит людей, заключается в том, что они любят их за то, что они используют их.Ради любви к народу нетрудно разрушить закон и потерять порядок, но это потеря.
Любите людей.Если муж любит людей и использует их, людям не нужно быть ясными.Те, кто больше всего использует людей, опасность убийства, страдания от труда
Да, если вы голодны и хотите пить, те, кто использует людей, приведут к этой крайности.И людям не нужно беспокоиться о том, что они могут навредить себе. король династии Мин находится на вершине, и закон уже в пути.
Путешествуя по стране, люди отказываются от того, что является добром, и делают то, что является злом.Поэтому те, кто хорошо использует людей, не потеряют корону, но и топор не потеряет дело.и
Да, мудрец убедил жестоких людей остановиться.Мудрец убедил жестоких людей остановиться, и слава пришла бы сама собой.Танцуй с белым клинком, получи стрелу.
Камень, войди в воду и огонь, чтобы прислушаться к высшему приказу, высший приказ выполнен, запрет отменен, и люди не смеют напрячь свои силы; толкай и толкай
На войне люди не смеют любить его до смерти.Не осмеливайся использовать его силу, и тогда получишь заслугу; не осмеливайся любить его до смерти, и тогда будешь непобедим.Ни в коем случае
Враг, отставной и заслуженный, - это люди трех армий, все они должны защищать своих лидеров, родителей и жен и быть совершенно спокойными.Старики его еще не пробовали
Вы можете начать с обдумывания, но вы можете добиться успеха с радостью.Поэтому те, кто доброжелателен, те, кто знает, и те, кто высокоморальен, начинают не с других.

Страна слишком мала и несчастлива, чтобы отсекать мертвых, добродетели господа и служителя должны быть утрачены для тела, а официальные должности, правовая система, политическая и религиозная система будут утрачены.
В стране планы принцев были утеряны для внешнего мира, поэтому земля была урезана, и страна оказалась в опасности.Страна несравненно велика, и нам повезло, что у нас есть известный человек;
Добродетели государя и министров проистекают из тела, официальные должности, правовая система, политическая и религиозная системы проистекают из страны, а соображения князей проистекают из внешнего мира.
Кроме того, тогда он сделал себе имя.Однако как страна может быть беспринципной?Почему люди не могут просить ни о чем?Руководствоваться дао, быть добродетельным
Чтобы это оказало долгосрочное воздействие на Синли и устранило вред.Ожидается, что Синли устранит вред, но не спешите к телу, и монарх останется один.Слишком больно;
Должно быть, потерял шиллинг.Господь потерял свой порядок и покрыт, был покрыт и ограблен, был ограблен и убит.

Причина, по которой смертный монарх является монархом, также могущественна.Если старик потеряет власть, министр будет контролировать ее.Если ситуация ухудшится, монархия окажется в руках министра.
Да; если власть находится на подъеме, министр находится под контролем монарха.Таким образом, транслокация монарха также находится в упадке.В годы работы министром, хотя министр и неверен
 Монарх не может отнять это; в возрасте ребенка, хотя сын и нефилим, отец не может служить ему.Поэтому запись "Весны и осени": министр убил
Его монарх и сын убили своего отца.Поэтому сказано: верхний зал находится дальше, чем в ста милях, нижний зал - дальше, чем в тысяче миль, а привратный двор - дальше, чем в десяти тысячах миль.
в;Тем, кто однажды сделает этот шаг, понятны чувства за сто миль; в зале что-то не так, и монарх не услышит об этом в течение десяти дней. Так называемое расстояние составляет более ста миль.
тоже;Для тех, кто проходит десять дней, понятна любовь к тысячам миль; в зале что-то происходит, но вы не слышите об этом в течение месяца. Так называемое расстояние составляет более тысячи миль.
Кроме того, тем, кто проходит сто дней, понятна любовь к тысячам миль; двору врат есть чем заняться, но монарх долгое время не слышит об этом, так называемое "гораздо больше, чем тысячи миль".
тоже;Поэтому, если вы входите, но не выходите, говорят, что он вымер; если вы выходите, но не входите, говорят, что он вымер.Если вы входите, но не выходите, это называется вторжением; если вы уходите, это называется вторжением.
Стоп, это называется затор.Те, кто уничтожает вторгшегося монарха, должны охранять свои дома вместо Ду Цимена, и они ничего не могут сделать для правительства.случай
Он сказал: Порядок важнее сокровищ, и государство важнее родственников; закон важнее людей, а власть важнее Цзюе Лу.Следовательно, это не тяжелое сокровище.
Орден предназначен не для государства вслед за родственниками, не для любви к народу, не для нарушения закона, а для разделения власти между господином и повелительницей.Поэтому и говорится: ситуация не так уж хороша
И люди тоже.

Политики, Масая.Те, кто прав, настолько они правы, что определяют судьбу всех вещей.Это потому, что прекрасная добродетель святого основана на жизни и праведности, и он честен.
Чтобы править страной.Поэтому праведники не могут остановить это и не могут поймать это.Неважно, слишком поздно это или нет, но это неправильно.Если это неправильно, это вредит стране
Тоже один.Храбрые, но неправедные, раненые солдаты; доброжелательные, но беспринципные, раненая праведность.Следовательно, поражение армии было порождено неправедностью, вторжением закона
К тому же порожденный несправедливостью.Поэтому те, кто спорит, а не занимается бизнесом, и те, кто совершает трудности, а не добрые дела.Следовательно, это должно быть сделано посередине, и сделано это должно быть тщательно.
Спорьте; вы должны думать о добрых делах и быть дотошными и смущенными.Те, кто следует правилам, Фанг Южи тоже прав.Хотя у тебя умные глаза и ловкие руки, лучше быть неуклюжим.
Он тоже квадратный.Поэтому те, кто умен, могут устанавливать правила, но они не могут отменить правила и быть честными.Хотя святые могут издавать законы, они не могут быть отменены.
Правьте страной по закону.Поэтому, хотя есть мудрость и высокие поступки, править противозаконно, но это значит отменять правила и быть честным.

Один сказал: Добродетель и величие смертного монарха - это не единственные, кто может быть добродетельным по отношению к другим, но и сами они настолько благородны, что не осмеливаются.
С точки зрения высокой и скромной природы его добродетелей, он готов убивать ради него.Богатые и бедные превращают людей в животных, благородные и низменные
Люди заставляют людей подчиняться им; повелитель народа делает этих шестерых людей своими подданными, и министры также надеются, что эти шестеро людей будут служить их суверенам.Монарший
Встречаясь, эти шестеро называются интриганами.Шестеро находятся в возрасте министра, министр неверен, и монарх не может этого принять; в возрасте ребенка сын нефилим, а отец
Я не могу этого отнять.Отсюда запись "Весны и осени": министр убил своего короля, а сын убил своего отца; отец монарха неразумен из-за них шестерых.
тоже;Если эти шестеро находятся в служителе, господь покрыт.Те, кто находится в основном прикрытии, они потеряли свои приказы.Поэтому сказано: если заказ поступает, но не выходит, это называется прикрытием.;
Если заказ поступает, но не поступает, говорят, что он перегружен; если заказ поступает, но не поступает, говорят, что он задействован; если заказ поступает, но не поступает, говорят, что он ошибочный.Тяга, изъян;
Те, кто прикрывает монарха или препятствует ему, должны осмелиться закрыть свои двери и охранять своих домочадцев, чтобы они ничего не могли с этим поделать.Так оно и есть
Для тех, кто добродетелен, но лояльные служители в этом не нуждаются.Поэтому господь не может быть небрежен к своим приказам.Командир, великое сокровище господа
тоже;

Один сказал: если добродетельный человек не приходит, это называется щитом; если лояльный служитель не использует его, это называется заглушкой; если приказ не работает, это называется барьером; если это запрещено, это называется преградой.
Стоп, это называется инверсией.Те, кто защищает монарха, препятствующего восстанию, не смеют закрывать свои двери и охранять свои дома ради мудреца, чтобы
Я тоже не могу этого сделать.

Все люди следуют сверху, руководствуясь не тем, что они говорят, а тем, что они любят.Если вы храбры, люди умрут легко; если вы доброжелательны, вы умрете легко.;
Тогда люди легкомысленны к богатству; следовательно, там, где высший мир хорош, люди должны быть очень хорошими.Это потому, что монарх династии Мин знает, что народ должен быть выше сердца, поэтому он устанавливает закон, чтобы
Автономия, Лийи убеждена в своей правоте.Поэтому, если высший класс потерпит неудачу, народ не будет подчиняться, а если другие люди не будут подчиняться закону и умрут, в стране воцарится хаос.
Она основана на нравственном монархе, практикующем систему культивирования закона и служении предкам.

Во всем, что касается людей, есть важный момент: замкнутый человек не является великим ученым.Те, кто сдержан, они полны; те, кто полон, они пусты.Полный воображаемых вещей;
Это также основано на вещах.Те, кто сдержан, тоже в порядке.Любой, кто говорит о людях и нарушает древние времена, не является ученым высокого уровня.Я не знаю древних времен, но это легко
Те, кто успешен, те, кто не мудр.Добродетель создается в теле и нарушает древние времена, и это унижает.Если у вас нет капитала, вы будете просты и глупы, когда столкнетесь с ним.
Шиит.Для тех, кто славится рыбной ловлей, нет мудреца; для тех, кто зарабатывает на рыбной ловле, нет царя.Когда добродетельный человек путешествует, он также забывает, что она у него есть.
Имя тоже; действия короля - это тоже его путь, и он забывает о своем успехе.Поступки мудрого человека, путь короля, больше не могут быть совершены.

Жители княжества Минцзюнь прислушались к мнению мира, и лояльные министры сразу же перешли к обсуждению своих способностей.Мин Цзюнь не пользовался личной любовью Лу Цзюэ, и верные министры не фальсифицировали ее.
Может принять титул Цяньцзюэ Лу.Монарх - это не частная страна, и министр не способен на ложь. Хотя те, кто практикует этот путь, не управляли страной, священные Писания праведных людей - тоже.Сегодня с
Те, кто ложно обвиняет министра в способностях, монарха частной страны и тех, кто может извлечь выгоду из славы, ничего не имеют ни в древние, ни в современные времена.Тем, кто способен на фальсификацию, легко это узнать.Чэнь Дучжи
Первый король Шуньчжи владеет миром, Юй - Сикун, Ци - Ситу, Гаотао - Ли, а Хоу Цзи - Тянь. Эти четыре мастера
Те, кто добродетелен в мире, тоже добродетельны; они по-прежнему утонченны и добродетельны, и они служат своему государю.Люди, которые сегодня способны фальсифицировать, занимая посты чиновников, все имеют четыре работы.
Добродетельная способность.С этой точки зрения легко понять, не установилась ли слава.Поэтому Ли Цзунлу очень важен, и он не может этого принять; сноб
Чиновник великолепен, и он ничего не может с этим поделать.Таким образом, монарх, этот так называемый министр, который может узурпировать прибыль, тоже таков.Значит, в мире нет короля этого княжества
Нет прямолинейного человека; каким бы мастером ни был по способностям, нет успешного служителя.Три поколения прошлого также учили друг друга, и они в безопасности в двух мирах.
Частный?

Лучше для бедных навредить своему богатству, чем для солдат; лучше для страны быть в опасности и беспокоиться о господе, чем о солдатах.Эти четыре пациента понятны, и их можно отменить как в древние, так и в современные времена.
тоже;Если солдаты упразднены, но не упразднены, то древние и современные времена перепутаны.Эти два понятия не отменены, но если вы хотите их отменить, вы также пребываете в замешательстве.Эти двое
Те, кто тоже навредил стране.Желтый император Тан Юй, также длинный император, обладает ресурсами всего мира и контролируется одним человеком; в это время солдаты тоже
Не расточительство.Сегодняшняя добродетель не так хороша, как у трех императоров, и дела в мире идут неважно. Разве не трудно просить об отмене солдат?Следовательно, Мин Цзюнь знает, в чем он хорош, и знает, в чем он хорош.
страдать;Правление страной и накопление гражданских дел - это называется преуспевать в этом; движение и неподвижность - это тоже страдание.Поэтому Мин Цзюнь судил о том, в чем он был хорош.;
На случай, если он тоже пострадает.

Король свирепости И не застрахован от внешних трудностей; король трусости не застрахован от гражданских беспорядков.Те, кто является королем свирепого Йи, будут слегка наказаны, а те, кто будет слегка наказан, будут слегка наказаны.
Поток, те, кто прав, испытывают беспокойство; те, кто прав, испытывают беспокойство, тогда министр материальной энергии уходит.Мудрый человек знает мое лицемерие и ищет врага.
Что касается меня, то мне чрезвычайно трудно находиться на улице.Поэтому сказано: царь свирепого Йи не застрахован от внешних трудностей.Трусливый король сурово наказан, сурово наказан
После этого те, кто творит зло, не будут реформироваться; те, кто творит зло в течение длительного времени, не будут реформироваться, тогда группа министров будет лучше Чжоу; если группа министров будет лучше Чжоу, тогда красота и зло будут скрыты.;
Если скрывать красоту и поощрять зло, начнется гражданская распря.Поэтому сказано: трусливый король не застрахован от междоусобиц.

Мин Цзюнь не хочет, чтобы его родственники подвергали опасности его социальный статус, а социальный статус лучше, чем у его родственников; если он хочет изменить свой порядок, его отец лучше его; если он не сокровище, он и есть сокровище.
Разделите его престиж, престиж дороже сокровищ; если вы не теряете закон из-за любви к людям, закон любит людей.


военное искусство

Император династии Мин И, император даосизма, король Тондэ и повелитель, стремящийся выиграть войну.Следовательно, солдаты не готовы быть добродетельными, даже если они не готовы быть добродетельными.;
Однако таким образом вспомогательный король стал сюзереном.Те, кто использует солдат в этом поколении, таковыми не являются, и те, кто не знает силы солдат, тоже.Следовательно, день сбора войск приходится на территорию
Если вы бедны, вам не обязательно выигрывать войну, если вы выиграете, вы умрете больше, и вы завоюете землю, но потеряете страну.Эти четверо также являются бичом использования солдат.Четыре зла страны не имеют к этому никакого отношения
Это не опасно.

Книга Великодушия гласит: В день сбора войск территория не будет бедной, битва будет выиграна, победители не умрут, земля будет завоевана, а страна не потерпит поражения, ибо
Что это за четверка?В день сбора войск будут подсчитаны те, кто не бедствует на территории; тех, кто победит в битве, будут судить по закону; победа
Без мертвых учебный аппарат хорошо оснащен, но враг не осмеливается нападать; те, кто завоевывает землю и страну, непобедимы, потому что их народ тоже.Из - за его людей;
Если система счисления введена, значит, есть система; если учебное оборудование прибыльно, значит, есть система; если закон пересмотрен, значит, есть система; если подсчет получен, значит, есть четкая система.
тоже;Есть цифры, чтобы управлять толпой, и разумно одержать победу над врагом. Если вы посмотрите на цифры, вы поймете причину. Если вы оцените инструменты, вы узнаете победу. Если вы будете разумны, вы одержите победу над врагом.Динцзунмяо;
Тогда мужчины и женщины, обладающие четырьмя степенями должностных лиц, смогут устанавливать престиж; издавать законы и ритуалы, отдавать приказы, а затем совместно править народом.

Если у солдата нет хозяина, он не узнает врага заранее.Если в дикой природе нет чиновника, то нет и накопления.Если чиновник непостоянен, он будет жаловаться.Если этого не произойдет, то
Если династия неопределенна, а награды и наказания неизвестны, люди будут относиться к своей собственности легкомысленно.Поэтому сказано: если вы рано узнаете врага, вы будете ходить в одиночку; если вы будете накапливать, вас не будет еще долгое время.
Дефицитное; если снаряжение продумано, оно будет урезано без затрат; если награды и наказания ясны, воины убедят.

Три чиновника - это не Мяо, пять религий не хаотичны, а девять глав ясны, они опасны, но безвредны, и быть бедным нетрудно.Следовательно, это может иметь далеко идущие последствия
Количество зависит от силы.Три чиновника: Один сказал: Барабан, барабан, так начинайте, так начинайте, так входите.Двое сказали;
Золото, поэтому золото остается, поэтому оно возвращается, поэтому оно освобождается.Три слова: Флаг, так устанавливается флаг, так создаются солдаты.
И еще, значит, Янь Бин тоже.Это называется "три чиновника".Есть три ордена, и военное искусство также управляется ими.

Пять учений: Одно гласит: цель учения - это флаг формы и цвета.Второй сказал: Научи его количеству приказов в его ушах.Три слова: Научите этому достаточно
Степень продвижения и отступления.Четвертое: научите его руки использовать преимущество длины.Пять слов: Научите его сердце быть искренним в вознаграждениях и наказаниях.Пять религий и каждое исследование;
А солдат храбрый.

Глава 9: Один сказал: Глава о воспитании днем - это дневные прогулки.Во втором говорилось: Глава о восхождении луны регулирует ночные прогулки.Три слова: Собери орден дракона и войди в воду.четыре
Сказал: Собери орден тигра и иди в лес.Пять слов: Подними птичью голову и иди.Шесть слов: глава "Воскрешение змеи" - это Синцзе.Семь слов: Подними сороку
Глава Зексинглу.Восемь слов: Соберите орден волка, чтобы отправиться в путешествие по горам.Девять слов: Правила главы заключаются в том, чтобы носить еду и водить машину.Глава 9 Установлена, Но движется
Это не может быть тихо.Три официальных лица, пять религий и девять глав кажутся бесконечными от начала до конца.Те, кто начинает без причины, тоже являются Дао; те, кто умирает без причины
Бесконечный, добродетельный.Дао неизмеримо, а добродетель неисчислима.Следовательно, если это не поддается количественной оценке, сильное не может быть отображено; оно неисчислимо.;
Тогда мошенничество не посмеет быть совершено.Если они используются вместе, то движение и перекличка эффективны.Я этого не знал, я этого не ожидал.Я не знаю, так что
Мо Чжи смог устоять перед этим; это было неожиданно, поэтому Мо Чжи смог ответить.Таким образом, все выигрыши безвредны.Учите ради удобства, а прибыль ради прибыли
делать;Учите непостоянству, делайте непостоянство.Оба подготовлены, и движение заслуживает похвалы.

Оружие становится обучающей техникой, преследующей смерть и убегающей, как парящий ветер, наносящей удары, как гром и молния.Джедаи не охраняют, и они не сильны.Нигде посередине
Враг, прикажи уходить, не задерживаясь.Инструментальное учение и практика, их невозможно рассеять, и их невозможно собрать.Обучающее оборудование приносит прибыль, продвигает и отступает Руолей
Электричество, но в этом нет никаких сомнений.Если вы будете конкретны на одном дыхании, вы, без сомнения, будете близки к успеху; если вы сообразительны и сильны, вы, без сомнения, столкнетесь с трудностями.Ни в коем случае
Если вы сомневаетесь в этом, отступать нечего, но враг пригодится.В долине Линшань нет необходимости в подвесной лестнице; нет необходимости в лодке, чтобы пересечь водную долину.Путь к концу
Земля подвергается нападению, если опираться на твердую почву, и остановить его, выйдя и войдя в одиночку, невозможно.На самом деле, она не независима, поэтому не может остановиться; на самом деле, она не независима, поэтому не может остановиться.
Мо Чжи умеет собираться.Безымянный - самый лучший, но это неудивительно.Следовательно, вы не можете сомневаться в Боге.

Если животное основано на Дао, люди гармоничны; если животное воспитано в добродетели, люди гармоничны.Гармония может быть гармоничной благодаря гармонии, гармонию можно редактировать благодаря гармонии, гармонию можно редактировать, чтобы знать;
Мо Чжи может причинить боль.Поставьте одну цель, примените два основных действия, даже три силы, внедрите четыре механизма, издайте пять учений, установите шесть линий, обсудите семь чисел и охраняйте
Восьмой Ин, Обзор главы 9, Глава 10.Поэтому все это может обернуться большой победой.

Если нет защиты, ее можно отстоять и победить.Если вы посчитаете сражения, солдаты будут побеждены, если вы посчитаете победы, монарх будет горд, а если муж будет горд, монарх нанесет удар по народу, и страна будет в безопасности.
опасность;Поэтому лучшее - это не драться, а второе - это одно.Одержать большую победу - это сильно, и одна из них - лучшая.Хаос не меняется, умножение не происходит.
Обман, победа основаны не на обмане, а на правде.Если вы рядом, вы используете реальность, если вы далеко, ваша сила неизмерима, ваша мощь неизмерима, и ваша ци неизмерима.
Ичинохара тоже является неизмеримой добродетелью.Если время от времени идут дожди, если время от времени идут дожди, если время от времени идут дожди, это будет длиться вечно.

Если система подходит, то и устройство самое лучшее; если оно подходит для использования, то и обучение самое лучшее.Те, кто не может управлять инструментом, не могут быть приспособлены; те, кто не может учить, не
Может быть использован надлежащим образом.Нельзя использовать наиболее приспособленных для того, чтобы они были бедными, и наиболее приспособленные не могут быть сонливыми.Если вы быстро используете солдат, вы можете победить.Если вы войдете в одно и то же покрытие и выйдете из него, вы получите травму
Его враг.Если вы погрузитесь глубоко в опасность, вы будете учиться самостоятельно, а если вы будете учиться самостоятельно, вы будете работать вместе.Хорошие - это солдаты, и враг оправдан.
Виртуальный, Руобо Цзин.Если нет ничего невидимого, всего можно достичь; если нет ничего невидимого, все можно преобразовать.Это
Вот таким образом.Если ты умрешь и выживешь, если придешь первым, твоей силы будет недостаточно, чтобы убить тебя.


Да Куанг

Ци Си Гун родила сыновей Чжуэра, Сыновей Ци и сыновей Сяобая.Заставьте дядю Бао Фу Сяобая, дядя Бао уволится, сказав, что не может избавиться от болезни.
Гуань Чжун и Чжао внезапно подошли к нему и спросили: "Почему они не вышли?""Дядя Бао сказал, - говорили мои предки, - Жизи Моруо
Отец, Мо Руоцзюнь, который знает министра: "Теперь ты знаешь, что министр недостоин, так что скромный министр Фу Сяобай также будет оставлен скромным министром.;вызвать
Внезапно он сказал: "Сыну нечего сказать, и я имею право позволить сыну умереть, и сын будет пощажен.Дядя Бао сказал: "Если дело в сыне, то почему бы и нет?"
Неужели это неизбежно?Гуань Чжун сказал: "Нет, те, кто владеет государственными сектами и храмами, не пустят все на самотек и не будут бездействовать".Там будут целые нации;
Неизвестно.Зики был удивлен.Чжао Ху сказал: "Нет, например, мы трое тоже находимся в Ци, они все еще находятся в господстве".
Если у вас всего достаточно, если вы пойдете в одно место, вы не встанете, и если вы посмотрите на Сяобай, у вас не будет будущего.Гуань Чжун сказал: "В противном случае
Кроме того, муж ненавидит исправляющую мать и исправляющее тело, но жалеет сироту Сяобай; дети растут долго и дешево, и ничего не произошло.
Видно, что это тоже известно; если муж полон решимости быть в Ци, если это не второй сын, делать будет нечего.Сяобай - это человек, без Сяочжи
Ти, но есть большие опасения.Иу не должна терпеть Сяобай, несчастье небес принесет несчастье и катастрофу Ци. Хотя исправление будет установлено, все будет по-другому.
Экономика, если это не фиксированное состояние, то кто это будет?Чжао Ху сказал: "По прошествии ста лет, мой господин Бу Ши, посвяти жизнь моего господина".;
И отмените то, что я установил, и заберите то, что я исправил, даже если я завоевал мир, я не дам ему рождения.Мы с братом также занимаемся политикой королевства Ци.По приказу короля, а не
Меняться - это моя праведность, но это не идет на пользу тому, за что я выступаю.Гуань Чжун сказал: "И Учжи тоже монарх, и он унаследует королевский орден и будет служить ему".
Состояние общества, при поддержке Цзунмяо, как оно может умереть?Если место Иу будет разрушено, социальное государство разрушено, Цзунмяо будет уничтожено, а жертвоприношение прекратится, тогда
Если Йи Ву умрет, если бы не эти трое, Йи Ву будет жить.Если Йи Ву родится, Ци выиграет, а если Йи Ву умрет, Ци не выиграет.
интерес;Дядя Бао сказал: "Но что я могу сделать?"В трубке сказали: "Это нормально, что сын отдает приказ"."Дядя Бао обещал, но он вышел
По приказу, затем Фу Сяобай.

Дядя Бао сказал, что Гуань Чжун спросил: "В чем дело?Гуань Чжун сказал: "Те, кто являются подданными, если они не делают все возможное для короля, они не будут закадычными друзьями, нет".
Если вы закадычный друг, вы не слушаете, что говорите, а если вы не слушаете, что говорите, состояние общества неопределенное, и у мужа нет никаких сомнений в отношении монарха.- Дядя Бао обещал.Си Гун
Его мать и младший брат И Чжуннянь, который родился в семье Гунсунь, были невежественны, и он был избалован Си Гуном. Его одежда и вежливость были подобающими. Си Гун умер, и он был старшим из детей.
Быть королем - значит быть герцогом Сянским.После того, как Сян ушел, он был в полном невежестве.Невежественный и озлобленный, общественный порядок даже утверждал, что отвечает за гарнизон отца в Квай-Хоу.;
Он сказал: "Иногда приходят дыни, и еще иногда приходят дыни". Если вы ожидаете, что гарнизон спросит, пожалуйста, не разрешайте этого.Таким образом, они оба обязаны своим внукам
Невежество - это хаос.Жена Лу Хуаня Вэнь Цзян, Ци Ну Е, и герцог будут похожи на Ци, путешествуя со своей женой Шэнь Юцзянь.
Сказал: "Нет, у женщин есть дом, у мужчин есть комната, и здесь нет богохульства, так что это вежливо."Публика не послушала, поэтому Вэнь Цзянхуй
Ци Хоу Юй Ло, Вэнь Цзян Тун, Юй Ци Хоу, Хуань Гун услышал, обвинил Вэнь Цзяна, Вэнь Цзян подал в суд на Ци Хоу, Ци Хоу разозлился, Хуань Гун заставил
Сын Пэн Шэна похитил Лухоу, угрожал ему и умер в машине.Зиман сказал: "Мудрец верен сомнениям, и люди счастливы.
Мудрые изучают разум и долго думают.Тело освобождено от ответственности.Сегодня Пэн Шэн занимает второе место после короля, и у него нет слов, но он действует, чтобы посмеяться над моим королем, так что я
Вы утратили вежливость своих родственников.Это снова стало несчастьем моего короля, и Пэн Шэнци освобожден от претензий двух королевств?Бедствие
как;(Муж использует гнев, чтобы причинить несчастье, и он не боится зла. Услышав, что у него бледное и уродливое лицо, как Пэн Шэн может остановить это?;грубый
Если и есть какое-то наказание, то оно должно основываться на Пэн Шэне. В феврале люди Лу подали в суд на Ци и сказали: "Вдова боится власти монарха и не смеет жить в мире. Давай".
Восстановите старое и доброе, церемония закончена, но не наоборот, ничто не умрет, пожалуйста, возьмите Пэн Шэна и избавьтесь от этого ". Давайте убьем Пэн Шэна, чтобы отблагодарить вас.
Лу, в мае Сянгунтянь был в Бэйцю, и когда он увидел свинью, последователь сказал: "Мой сын Пэн Шэнъя".Общественный гнев
Сказал: "Сын Пэн Шенгана осмелится увидеть это, застрелит".Они вдвоем встали и заплакали, испугались, упали под машину, повредили ноги и умерли.
босоножки;Напротив, наказание зависит от гонорара ученика, и в нем нет необходимости. Кнут видит кровь, и гонорар уходит. Когда вор стоит у двери, ему угрожают и его удерживают.
Поэтому Фэй обнажил спину и показал это, и вор поверил этому, поэтому Фэй вошел первым, упал в толпу, дрался и умер в дверях.Ши Чжифэнь подобен смерти
В нижней части заказа.Мэн Ян спал в постели из-за него.Вор убил его и сказал: "Это не монарх, это не человеческое существо."Для домашнего хозяйства достаточно видеть публику
Затем он убил Гуна и создал Гунсунь Вуя.Сын дяди Бао Яфэна, Сяобай, подбежал к Цзю, Гуань Иу позвал сына Ху Фэна, чтобы поправить его.
Бенлу.

На девятом году Гунсунь был невежественен и оскорблял Жулиня, а Жулин убил Жулиня.Герцог Хуань вошел первым из Цзю, и люди Лу пали вместе.Мастер На
Однако во время битвы при Гане Гуань Чжун выстрелил в герцога Хуаня, попал в цель, и Лу Ши потерпел поражение.Герцог Хуан практиковал эту позу.Поэтому он ограбил Лу и убил Лу.
Сын поправил.Герцог Хуань спросил дядю Бао: "Как будет определяться состояние общества?"Дядя Бао сказал: "Если требуются Гуань Чжун и Чжао Ху, то
Состояние общества определено."Публика сказала: "И Ву и Чжао Ху, я тоже вор", - дядя Бао рассказал публике о своем плане.Общественность сказала: "
Но можно ли это получить?Дядя Бао сказал: "Если ты позвонишь раньше, ты сможешь получить это; если тебе это не нужно, ты не сможешь получить это, дядя Фруш это знает".
И Ву очень мудр как человек, и его план определенно принесет пользу Лу Чжичжэну И Ву. Если И Ву примет его, он знает, что может быть слабым.;
И Ву не смирился с этим, он знал, что тот обернется против Ци Е, и он определенно убьет его.Гун сказал: "Однако Иу будет управляться Лу".
потому что;- Это тоже так?Дядя Бао сказал ему: "Если ты не примешь это, мы с бессмертием Фуйи будем бороться за это, чтобы исправить состояние Ци".
Кроме того, при сегодняшнем правлении Лу это слабая Ци.Король не сомневается в делах Иу. хотя он знает, что тот мертв, он этого не примет ".
Сказал: "Это тоже для меня, Цзэн Руоху?Дядя Бао сказал ему: "Это не для монарха, это для монарха, это не для монарха".
Если вы будете рядом с собой, вы никогда не умрете.И как обстоят дела?Если монарх захочет установить состояние Ци, он будет приветствовать это.;общественный
Сказал: "Боюсь, я ничего не могу с собой поделать, что я могу сделать?Дядя Бао сказал: "Дядя Фу Ши тоже человек, чувствительный и бесстрашный, если Гун Руо выступит первым, он не сможет этого сделать".;
Страх перед обидой.Его нельзя убивать.Гун сказал: "Обещай".Ши Боджин сказал Лу Цзюню: "Гуань Чжун торопится.
Это нехорошо, сегодня это в Лу.Правительство Цзюньци Чжилу слабое, если он примет его, Ци Кэ будет слабым.Если ты этого не принимаешь, убей это.убить
Поэтому можно сказать, что Юй Ци Е, несмотря на тот же гнев, по-прежнему добродетелен."Цзюнь сказал "обещай", Лу не успел вовремя обратиться к правительству, но прибыл посланник Ци.;
Сказал: "И Ву и Чжао ***, похитители вдов, сейчас находятся в Лу, и вдовы хотят родиться, но если они не могут, они - монарх.
По сравнению с вдовой-воровкой.Лу Цзюнь спросил Ши Бо, и Ши Бо сказал: "Ваше величество согласны с этим, и министр гордится тем, что Ци Цзюнь - это Ти, хотя она у него есть.
Добродетельный, посредственный человек должен уметь этим пользоваться?Помимо способности Ци Цзюня использовать его, управлять им также экономично.Муж Гуаньчжун, великий мудрец мира
Кроме того, теперь, когда другая сторона противостоит другой, мир стал для нее домом, разве она не одинока?Если ты убьешь его сейчас, друг этого дяди Бао тоже будет убит, так что дядя Бао
Если это трудно, вы, должно быть, не сможете остаться, поэтому лучше бороться с этим."Затем Лу Цзюнь связал Гуань Чжуна и Чжаоху, Гуань Чжун позвал Чжаоху.
Сказал: "Сын боится?Чжао Ху сказал: "Почему ты боишься?"Если я не хочу умирать, я буду иметь какое-то отношение к Сюй.Теперь все кончено;
Если ты хочешь, чтобы твой сын был слева, ты захочешь, чтобы твой сын был справа, хотя убить короля и использовать мое тело - значит снова унизить меня.Зарабатывать на жизнь
Министр внезапно стал мертвым министром, и он внезапно понял, что обладает властью над миром, и умер. Сына можно описать как мертвого министра.Сын рожден, чтобы властвовать над миром
Хоу, этого сына можно охарактеризовать как живого служителя.Мертвые стоят в очереди.Живые становятся знаменитыми; имя не является независимым, родословная не вымышлена, а сын
Поощряйте это, ведь есть разница между жизнью и смертью".Он вошел в Царство Ци и покончил с собой, и Гуань Чжун вошел.Джентльмен услышал это и сказал: "Позвони
Внезапная смерть - это тоже жизнь добродетельного человека, жизнь Гуань Чжуна - это тоже жизнь добродетельного человека и смерть добродетельного человека."Или: в следующем году Сян Гун будет исключен из Сяобая".;
Сяобай ушла.

Через три года герцог Сян умер, и сын исправил положение.Жители страны позвонили Сяобаю, и дядя Бао сказал: "Ху не может этого сделать".Сказал Сяобай;
"Вы не можете контролировать Чжунчжи, позвоните Сюй Цянву, даже если жители страны позвонят мне, я все равно не смогу войти.- Дядя Бао сказал: "Гуань Чжун".
Если вам приходится делать то, что вы знаете о стране, ее можно охарактеризовать как хаотичную?Звоню Ху Цянву, как он может сфотографировать меня одну?Сяобай сказала: "Хотя муж и не
Если вам приходится делать то, что вы знаете, разве в этом нет ничего плохого?Хотя этот звонок не пользуется популярностью, разве этого не было бы достаточно, чтобы раскусить меня?- Дядя Бао прав
Сказала: "В хаосе, царящем в стране мужа, Homo sapiens не разрешается заниматься внутренними делами, а друзья не могут сотрудничать, но страну можно спланировать.;в то время
Приказав машине трогаться, дядя Бао Юй Сяобай вывел машину из Цзю.Сяобай сказала: "Муж и жена, по приказу короля я не могу пытаться.
тоже;"Это следующий вопрос.Дядя Бао выполнил свои обязанности и сказал: "Дела идут хорошо. На данный момент, если что-то не поможет, старый министр умрет.;
Сын по-прежнему освобожден от ответственности."Все в порядке.Что касается Ицзяо, дядя Бао приказал сначала умножить число на двадцать, а затем на десять.Дядя Бао рассказал Сяо
Бай сказал: "Подозрение мужа и страны, второй и третий сыновья не терпят старого министра, вопрос не решен, старый министр должен сказать: "Дядя Бао - это клятва".
Сказал: "Если дела идут хорошо, слушай мои приказы; если дела идут плохо, те, кто избегает сына, находятся наверху, а мертвые - внизу. Я умножаю на пять.
Настоящая дальняя дорога.Дядя Бао был предшественником, поэтому он приехал в страну и исправлял своего сына одного за другим.Гуань Чжун стреляет Сяобаем, средним крюком, Гуань Чжуном и Гунем
Цзы Цючжао внезапно покинул Лу.Герцог Хуань практиковал свою позицию, Луваки, и мастер На не мог поправить его.Герцог Хуань занимал эту должность в течение двух лет и отвечал за
В середине появился Гуань Чжун, и Гун спросил: "Можно ли определить состояние общества?"Гуань Чжун сказал ему: "Царь - повелитель, государство определено, царь - нет".
Повелитель, положение неопределенное.Гун сказал: "Я не смею говорить об этом, это просто состояние общества".- Снова Гуань Чжун
просить;Король сказал: "Нет.Гуань Чжун подал в отставку перед монархом и сказал: "Монарх освобожден от ответственности за смерть министра, и министру повезло; однако министр бессмертен".
Поправка, чтобы определить состояние общества, состояние общества неопределенно, и правительство королевства Ци не умрет поправка, министр не посмеет.Най иди
Публика вызвала Гуань Чжуна к выходу.Гуань Чжун повернул вспять.Гун Хан сказал: "Не делай этого, разве это властно?""Гуань Чжун снова будет поклоняться.
Во-первых, он сказал: "Сегодня монарх становится повелителем, а министр жаден до жизни и стремится оставаться в фазе, но приказывает действовать пяти чувствам.Разные дни, публичные
Гуань Чжун сказал Гуань Чжуну: "Если ты хочешь убедиться, что между принцами нет ничего плохого, Сяо Сюбинге.Гуань Чжун сказал: "Нет, люди больны".;
Гун Сянь с народом, а солдаты Тибета не так сильны, как солдаты, но так же сильны, как люди. Состояние Ци не определено, и Гун еще не начался.
Это начинается с людей, но начинается с солдат. Это не близко ни князьям снаружи, ни людям внутри.Общественность сказала: "Обещайте, правительство бездействовало".
тоже;"На второй год, когда герцог Хуань погрузился в хаос, он снова сказал Гуань Чжуну: "Я хочу набрать солдат".Гуань Чжун снова сказал: "Нет".;общественный
Если ты не будешь слушать, ты станешь солдатом.

Пока герцог Хуань и госпожа Сун выпивали на лодке, леди раскачивала лодку и боялась герцога, а герцог рассердился. После отъезда Сун согласилась и вышла замуж за Цай Хоу.завтра
В новый год Гун разозлился и сказал Гуань Чжуну: "Я хочу сократить Сун.Гуань Чжун сказал: "Нет, министр не будет заниматься внутренними делами, но будет заниматься делами снаружи".
нехорошо."Гун не послушался, Го вырезал Суна, принцы собрали войска, чтобы спасти Суна, и победили Ци Ши; Гун разгневался и вернулся в Гуань Чжун.
Сказал: "Пожалуйста, почините солдат, наши солдаты не практикуются, и наши солдаты лживы. Поэтому принцы осмеливаются спасать наших солдат и чинить их внутренне."Гуань Чжун
Сказал: "Нет, страна Ци в опасности, и гражданское население захвачено внутри страны, и солдат убеждают быть храбрыми, и основа внешнего хаоса также в опасности.Иностранцы совершают преступления, есть много людей
Обиды, люди праведные, не входят в Царство Ци, и они в безопасности.- Дядя Бао сказал: "Публика должна использовать слова Иу".;общественный
Если он не послушался, то приказал починить солдат за четырьмя печатями, а правительство города Секи было расточительным, поэтому Гун Най наградил Лу храбростью.Дядя Бао , - сказал Гуань Чжун
Сказал: "Те, кто отличается от солнца, Гун Сюй Цзыба, сегодня в стране хаос, каким будет сын?Гуань Чжун сказал: "Мой господин - Ти, его мудрость
В течение многих лет Гу Шаосю мог сам о себе позаботиться.Дядя Бао сказал: "Это лучше, чем есть на самом деле, стране больше не нужно умирать?""Гуань Чжун
Сказал: "Нет, в политике страны Йи Ву все еще немного, и хаос все еще приемлем.Нет ни поддержки иностранных принцев, ни поддержки самих иностранных принцев.
Из нас двоих никто не осмеливался поручить это мне.;

В следующем году будет бесконечное количество людей, которые будут бороться за лидерство Лу Сянцзяо в династии.Дядя Бао сказал, что Гуань Чжун сказал: "В стране полно мертвых, но это неправда.
Вред?Гуань Чжун сказал: "Андэ уже здесь, и он жаден до людей. То, что сделала Иу, неправильно, а принцы - праведники".
Мокен входит в Ци, а Ци - это праведный Мокен Ши, который страдает от этого Иу.Руофу мертв.Я использую его безопасно и люблю
и;"Общественность снова взращивает солдат в армии.

На третий год герцог Хуань отрезал Лу и сказал: "Лу близок к вдове, поэтому он спасает Сун от болезни, и вдова наказана.;заниматься
Чжун сказал: "Нет, министр слышал, что есть король земли. Если вы не будете усердно работать в армии, не будете избегать унижений и не будете дополнять свою жизнь, ваше общество будет в безопасности.;
Если вы прилежны в армии, избегайте унижений, а если вы дополняете их, ваш социальный статус находится под угрозой."Публика не слушает, Синши Вару, сделано в Чанъюане, Лужжуан
Гун Син восстал против этого и победил его.Герцог Хуань сказал: "Мои солдаты все еще молоды, и если я буду участвовать в осаде, то смогу помочь себе.;

За четыре года солдаты были отремонтированы, получили 100 000 единиц бронетехники и 5000 единиц техники.Говорят, что Гуань Чжун сказал: "С тех пор как мы практиковались, у нас появилось много солдат, и мы овдовели.
Хочу убедить Лу.Гуань Чжун вздохнул и сказал: "Царство Ци в опасности. Монарх борется не за добродетель, а за солдат. Царство мира, с
Нет ничего необычного в том, чтобы иметь сто тысяч человек. Я хочу послать маленьких солдат служить большим солдатам. Я потеряю своих людей и снаряжение принцев. Я создам ось и страну.
Если вы не хотите подвергаться опасности, значит, у вас это уже есть?- Гун не послушался, Го Вару, Лу не осмелились драться, поэтому он отошел на пятьдесят миль за город и закрыл его.Лу , пожалуйста
Лучше, чем Гуань Нэй, чтобы следовать за Ци, Ци больше не вторгнется в Лу, пообещал герцог Хуань.Народ Лу попросил лигу сказать: "Лу, маленькая страна
Кроме того, Гу не принес меч, но теперь он принес меч. Это было для того, чтобы передать солдат принцам. Если монарх не так хорош, как он уже есть, пожалуйста, идите к солдатам.Герцог Хуан
Сказал: "Обещаю."Это для того, чтобы приказать последователям не использовать солдат.Гуань Чжун сказал: "Нет, принцы завидуют монарху, поэтому монарх отступит.
Однако, если монарх слаб, принцы снова будут жадничать на монарха. Если что-то случится позже, маленькая страна будет сильной, а большая страна слабой. Это не состояние Ци.
Прибыль тоже.Герцог Хуань не послушался, Гуань Чжун снова увещевал его: "Ты не должен идти к Лу, Ху не нужны солдаты, а Цао Чжичжи тоже человек".;
Будьте сильны и избегайте этого, чтобы вы не смогли записаться на прием.Герцог Хуань не слушал, но если он встречался с ним, у герцога Чжуана в руках был меч, и у Цао Сюаня тоже был меч в руках.
У алтаря Чжуан Гун обнажил свой меч и сказал: "Царство Лу продвинулось на пятьдесят миль в глубь страны, и все они мертвы.- Герцог Хуан слева, герцог Хуан справа.
Взяв на себя обязательства, сказал: "Цзюньчжи умер, и он умер на глазах у короля."Гуань Чжун ушел, Цао Сюань обнажает свой меч между двумя орденами".
Сказал: "Второй монарх изменит картину, и претендентов не будет.Гуань Чжун сказал: "Монарх и земля основаны на Вэнь"."Хуань Гунсюй
Пообещай, прими это как правду и возвращайся.Герцог Хуань вернулся к политической практике, а не к военной революции, и создал свой собственный народ, чтобы стать учителем.пятью
В 19 веке Сун Ваци, герцог Хуань, рассказывал, что Гуань Чжун и дядя Бао сказали: "Муж Сун, вдова полна решимости все урезать, что, если принцев не будет?муж
Ци, после династии Мин династия Сун срубила его и хотела спасти, как это могло быть?Гуань Чжун сказал ему: "Нет, Чэнь Вэнь".
Если вы не занимаетесь внутренними делами, если вы не верите во внешнюю праведность, если вы не верите во внешнюю праведность, если вы сделаете это первым, князья могут приказать прикрепить это."Герцог Хуан
Сказал: "Если вы не сохраните это здесь, вы не сможете вырезать песню в будущем.Гуань Чжун сказал: "Царь принцев, он не жаден до земли, он жаден до почвы".;
Вы должны быть прилежны к солдатам, прилежны к солдатам, и вы должны быть больны к людям. Если люди больны, есть много осей. Если муж близок к оси, побеждает тот, кто двигается, а ось в это не верит.
Для людей, если муж не верит в людей, это будет хаос, а внутреннее смятение будет опасно для тела. Те, кто слышал путь предков древнего народа, не будут конкурировать.
солдат;Герцог Хуань сказал: "Но Си Руо?"Гуань Чжун сказал ему: "Если ты министр, то ты этого не делаешь, но люди используют тяжелые монеты, чтобы это произошло".;
Если ты не можешь сделать это, ты можешь принять это и запечатать. герцог Хуань спросил дядю Бао: "Си Руо?""Дядя Бао сказал: "Гунсин И Учжи
говорить;"Гун Най приказал Цао Суну оставаться в Суне.Сун не послушался, поэтому Го вырезал Ци, герцог Хуань построил мавзолей, чтобы запечатать его, и отдал Че Баю.
Умножьте на тысячу.

В следующем году люди Ди вырезали Син, вышел Син Цзюнь, а в Ци герцог Хуань построил Ии, чтобы запечатать его.Там сотни машин и тысячи смертей.
В следующем году люди Ди сократили Вэй, и вышел Вэй Цзюнь, вызвав пустоту.Герцог Хуань запечатал его, но его друг Биньсу Ву предостерег его: "Нет.;
Поэтому число погибших в Трех Королевствах невелико.Сегодня король охраняет королевство и умирает, так каков же конец страны?- Герцог Хуань спросил Гуань Чжуна и сказал: "Си
если;Гуань Чжун сказал: "У вас есть имя Син, и у вас должен быть факт".Цзюнь Ци Син тоже.- Гун снова спросил дядю Бао, дядя Бао
Сказал: "Цзюнь Синьи - это мои слова.- Герцог Хуань построил Чуцю, чтобы запечатать его, подарив триста машин и пять тысяч доспехов.Оба запечатаны
Вэй, в следующем году герцог Хуань спросил Гуань Чжуна, что бы он сделал, и Гуань Чжун сказал ему: "Ты можешь доверять принцам, совершенствуя правительство и убеждая народ.
Ага."Ваше обещание - это небольшой налог, который взимает город Гуань, и это уже система Фу Лу.Гуань Чжун снова спросил: "Спрашивай
Больной министр, я готов вознаграждать без наказания.Через пять лет принцы смогут сделать Фу.Гун сказал: "Обещай"."Дело сделано.Гуань Чжун, пожалуйста, еще раз
Сказал: "Любезность принцев предписала Ци явиться в шкурах леопарда, Сяо Хоу явиться в шкурах оленя, Ци явиться с лошадьми, а Сяо Хоу явиться с собаками.важный
Герцог пообещал сделать это, и Гуань Чжун попросил награды от королевства и принцев.Джун сказал: "Обещай.Сделай это."Гуань Чжун вознаграждает страну
Среди них монарх награждает принцев, а у принцев принцев есть те, кто совершает добрые дела, и поздравляет их тяжелыми монетами; у тех, кто хорош из нижестоящих чинов, одеждой
Шан Хэчжи: везде, где министры принцев увещевали своего монарха и были добры, они будут спрашивать их с печатью и верить тому, что они говорят.Когда публика делает это, он спрашивает
Гуань Чжун сказал: "Хэ Син.Гуань Чжун сказал: "Мой друг умен и скор на уступки, но для восточной страны Бинь Сюй недостаточно силен".
Хорошо, это может быть Ситу.Учение о защите страны опасно для Фу Йили.Сын выписывает рецепт как личность, и он может давать его с умом, но это не может длиться долго.
В начале Ле вы можете искупаться в Вэй.Преподавание Лу И настолько хорошо, что он обучается этикету.Цзи Ючжи тоже человек, уважительный и знающий
Еда, много маленьких букв, вы можете путешествовать по Лу.В учении государства Чу умное письмо полезно для получения прибыли, но нелегко установить праведность, но хорошо установить малую веру.обмануть
Сунь Бо хорош в обучении и умен в словах. Нелегко сделать великую праведность, но написать маленькую букву, но он может путешествовать по Чу.Маленький хоу подан, большой хоу подан
Привязанность, если речь идет о муже, он может управлять с самого начала.Джун сказал: "Обещай."Это ты, Гунцзы, выписываешь рецепт Вэй, а ты, Цзию, - ей.
Лу, Ты Менгсун Ю Чу.

В пятилетний период, когда принцы были присоединены, народ Ди пал, и Хуань объявил принцам: "Пожалуйста, спасите падение, принцы обещали двести поездок на великой машине Хоу.;
Там 2000 солдат, сотня машин Сяохоу и тысяча солдат". Все принцы пообещали, что они поедут вместе на тысяче машин, и солдаты первыми пойдут к мавзолею и будут сражаться.
После этого он потерпел поражение.Сяо Хоу принял свою автомобильную броню и товары.Те, кто близок к великому Хоу, основанному на их округе, не практикуют в своей стране.
Бэйчжоу Хоу Морай, герцог Хуань, встретился с Наньчжоу Хоу Ю Чжаолином и сказал: "Ди беспринципен и нарушает приказ Сына Неба уничтожить маленькую страну.;
Ради Сына Неба, уважайте приказ небес спасти мир.Хоу Можжи из Бэйчжоу, он не послушался приказа императора и был груб.
Хоу.Моя вдова, пожалуйста, накажи Хоу из Бэйчжоу."Принцы обещали, что герцог Хуань - филиал Северной экспедиции, спустится на гору Фу и убьет одиноких.
Чжу, когда он встретил Шанрона, консультант Гуань Чжун сказал: "Что ты будешь делать?Гуань Чжун сказал ему: "Монарх учит принцев собирать пищу для народа, а принцы
Если солдат Хоу окажется недостаточно, король поможет им. таким образом, они смогут присоединиться к правительству."Герцог Хуан говорит принцам , что их должно быть трое
Что касается продовольствия в течение года, то остальные солдаты будут отремонтированы, а солдат будет недостаточно, так что об этом им доложат, и мы им поможем.Если вы сделаете это, общественность
Гуань Чжуна снова спросили: "В чем дело?Гуань Чжун сказал ему: "Если монарх встретит своего монарха и его сына, ты сможешь войти в правительство".
Сказал: "А как насчет способа встречи?Он сказал: "Принцам не нужно брать наложниц в жены, им не нужно убивать министров, им не нужно работать на страну, им не нужно
Исключительно для Лу, ученым и простым людям не нужно бросать своих жен, не сгибать шеи, не запасать просо и не запрещать материалы. Если вы сделаете это, вы можете быть наказаны.
Ага."Цзюнь Наибу отдал это принцам, принцы пообещали, и они приняли это. В возрасте смерти народ Ву вырезал долину, а принцы Хуаньшуанцзы.
Прежде чем придет время, учителя принцев устанут, ожидая герцога Хуаня, герцог Хуань встретит принцев в Цзинду с тысячей разъездов, учителей здесь нет, У Жэнь
бежать;Все принцы ушли.Когда герцог Хуань вернулся, он спросил Гуань Чжуна: "Что ты собираешься делать?"Гуань Чжун сказал: "Ты можешь присоединиться к правительству".;
Сказал: "Отныне, в течение последних двух лет, Шизи и слышать не будет о сыновней почтительности, любви к своему брату и уважении к старому и доброму. Ни о чем из трех.
Ян, это может быть наказано.Что касается подданных принцев и государственных дел, то, если вы не услышите о хороших вещах в течение трех лет, вы можете быть наказаны; если у вас есть монарх, врач не даст вам совет; если вы ученый, вы можете быть наказаны.
Обычные люди добры, но если врач не войдет, они могут быть наказаны.Ученые и простые люди могут быть вознаграждены за свое сыновнее благочестие, когда услышат об этом.- Герцог Хуан согласился
Если вы это сделаете, не просите ни о чем рядом с вами.В стране состоялось шесть собраний солдат и экипажей и три собрания верховых. Сорок два года в стране проводились пиршества.

За девятнадцать лет правления герцога Хуаня город Чигуань был обложен налогом, и один был взят в пятьдесят лет, и Лу был обложен налогом в Су, поле кейс было обложено налогом, и двухлетний ребенок был обложен налогом.
Во-первых, возьмите три за предыдущий год, два для людей среднего возраста и один на следующий год. Налог на годовой голод не взимается.Министр Хуань, дядя Бао, знает монарха.
Те, кто хорош, те, кто хорош для тех, кто невежествен и совершенствуется, те, кто хорош для тех, кто совершенствуется, те, кто хорош для тех, кто совершенствуется, и те, кто хорош для тех, кто совершенствуется. Сына страны зовут Ли, и он друг.
Для восточной страны Биньсу ничего не делает для западной почвы, Фу Чжэн - это дом, обычные люди близки к дворцу, не-ши и земледелец близки к двери, а рабочий близок к дворцу.
В городе на тридцать миль вокруг есть специальный комитет, и там есть разделение обязанностей.Поскольку принцы хотят проехать, чиновники следуют за пешеходами, назначая одного человека ответственным за машину.;
Если ты останешься, то сможешь выращивать своих лошадей и есть свою пищу.Между клиентом и компанией существует отдельный контракт, и контракт заключается в стране.Плата указана неверно, но есть
преступление;Обычные люди хотят знать.Городские власти были заключены в тюрьму на семь дней без права общения.Если вы захотите выйти, чиновники не смогут выйти в течение пяти дней, и вы будете заключены в тюрьму.Желание благородного сына
Пропускают, чиновники не пропускают по два дня, заключенные.Все чиновники графства хороши, когда они входят в число принцев и дворян.Глядя на размер своих способностей, он думает, что вознагражден, и он это получил.
Не виновен.Пусть дядя Бао пойдет к врачу, чтобы убедить страну добиться успеха без сожалений, и это отличный ход.Политика как второе, дикое как первое;
Есть много тех, кто не инициирует, и судебный процесс не является высокомерным, за ним следуют другие.Убедить страну пожалеть о том, чего она достигла. Хотя управлять политикой невозможно, она не может быть дикой, и
Начинайте больше, подавайте высокомерные иски и делайте все три действия как одно целое.Сделай Янци сыном дворянина.Если вы не уберетесь из этого мира, вы плохо поладите, но у вас будут друзья.
Молодой и длинный, для верха.Получите два в качестве следующих, получите один в качестве следующего.Люди спокойные, уважайте пожилых и благородных и не будьте грубыми. Сделайте это три раза.
Те, кто делает первый ход, получают два в качестве второго хода и получают один в качестве следующего хода.Земледелец - это фермер, а фермер трудолюбив, и он достоин своего отца и брата, и у него много талантов.делать
Из этих трех один является верхним ходом, другой - вторым ходом, а третий - следующим ходом.Если Гао Цзы поступит на работу, его должны воспитывать отец и брат.
Старик, Чэн Шицзин.Те, кто делает эти три хода, являются главными, двое - вторыми и один - следующим ходом.Прикажи Гози освободить из тюрьмы с любовью, три
Теперь, когда врач избран и округ возглавляет Гуань Чжун, он передает эти слова монарху, взяв в качестве примера год его смерти.Гуань Чжун сообщил
Дядя Бао сказал: "Убеди страну не сожалеть об этом, не вмешиваться в политику, не быть дикой, зарабатывать все больше и больше и быть высокомерной, Фань Сан
Тем, кто виновен, нет прощения.- Скажи Янцзы и скажи: "Благородный сын, разберись с Фарфором, заведи друзей и хорошо питайся. Их трое".
Нет прощения грехам.Люди приходят и уходят из-за непостоянства, не уважают старое и сколачивают состояние. Те, кто совершает эти три поступка, виновны и им нет прощения.Культиваторы не должны входить или выходить на
Отец и брат, если вы не будете усердно трудиться, вы не будете добродетельными, и те, кто делает эти три вещи, будут прощены за свои грехи."Суо Гаоцзы сказал: "Гун Цзя, ты не входишь и не выходишь?"
По просьбе своего отца и брата он ведет себя неуважительно и нарушает правило старика об опасности. Те, кто совершает эти три поступка, виновны и им нет прощения.Любой, у кого никогда не было отца или брата, в штате
Назовите его, чиновники введут его, и монарх им воспользуется.За добрые дела нет награды, нет наказания, чиновники нечестны, нет награды отцам и братьям, и нет наказания чиновникам.
В префектуре не говорят, что чиновники входят туда, и монарх пользуется этим. Доброта - это награда.Если у вас это плохо получится, чиновники будут наказаны.Монарх сказал сыну страны: "Поклоняйся
Ради праведности благородства и неполноценности входите с отцом, выходите с учителем и поднимайтесь наверх с монархом.Там, где эти трое встретят вора, они не умрут, но если они не знают вора, то
Нет никакого прощения."В тюрьме любовь и праведность даются легко, а праведность и правосудие даются легко.Йи Лу ничего не скрывает, и ему нет прощения.


Чжун Куан

Гуань Чжунхуэй используется для национальных нужд, и две трети его находится в Китае.Один находится в деревне, Гуань Чжун его боится.Герцог сказал: "Мой сын похож на
потому что;Гости со всего мира, говорят те, кто въезжает, те, кто уезжает, хорошо известны, и они знамениты во всем мире.Те, кто входит, ничего не говорят, те, кто уходит, не пользуются авторитетом, и они полны стигматизации.
В мире почвой может быть просо, а древесина может быть товаром. Если просо истощится, будет жизнь, а если товары будут разбросаны, будет собирательство. Имя монарха -
Дорого, Кайан может взять его себе.Гуань Чжун сказал: "Этот монарх тоже Мин".Общественность сказала: "Если частных военных достаточно, то что же это может быть?;
Он сказал ему: "Нет, солдат в доспехах недостаточно.Пожалуйста, используйте тонкую броню, чтобы сделать ее толще."Таким образом, за преступления, караемые смертной казнью, не убивают, уголовные преступления - нет
Наказывайте и выкупайте солдат с помощью доспехов.За тяжкие преступления используются доспехи носорога и алебарда, а наказание - щит и алебарда.Золотая армия была наказана.Ни за что
Истец.Станьте вектором луча.Общественность сказала: "Солдат в доспехах достаточно, но я хочу наказать беспринципных жителей великой страны?;для
Сказал: "В пределах четырех печатей любви ты можешь быть злым по отношению к тем, кто не является добрым, в доме доктора Аньцина, и тогда ты можешь оказаться в опасности.
Вражеская страна.Отдайте землю маленькой стране, и тогда вы сможете наказать недобросовестных жителей большой страны.Если вы добродетельны, вы можете отказаться от медленного метода и презирать его.
Следовательно, народ, первый король, должно быть, установил это, а затем должно быть аннулировано.Это будет полезно, а потом станет вредно."Герцог Хуан
Сказал: "Три короля прошлого, с тех пор как они убили своих королей, теперь, когда они доброжелательны и праведны, они должны использовать трех королей как закон. Почему они этого не знают?;
Он сказал ему: "В прошлом Ю Пин правил миром, и это было хаотично.Тан Фанцзе тоже поставил Юй Гуна.Тан Пин правит миром;
Когда в Чжоу воцарился хаос, король Ву напал на врага, чтобы установить суповой гонг.А добро - это не добро, и оно не изменилось с древних времен.
и;Почему ты такой подозрительный?Герцог снова спросил: "Древняя мертвая страна, почему она проиграла?""Да, - сказал он, - у меня есть земля и сокровища".
Независимо от потери принцев, финансовый комитет подсчитан, но люди не подсчитаны; родственники подсчитаны, но оставленные не подсчитаны; трое принадлежат друг другу, и одного достаточно.
Порезанный повсюду, тот, у кого он есть, мертв.В древние времена страна опустилась до состояния общества, и это не по этой причине, но и не по этой тоже.Должно быть, радости немного.не знать
Оно впало во зло.;

Герцог Хуань сказал, что Гуань Чжун сказал: "Пожалуйста, обратитесь к отцу Чжуну.- Отец Гуна и Гуань Чжуна выпьет его, выкопает новый колодец и заготовит дрова для костра.Десятидневный пост
Заповеди, призови Гуань Чжуна.Гуань Чжун прибывает, титул принадлежит герцогу, титул принадлежит жене, и три линии Янь, Гуань Чжун, как правило, выходят наружу.Гун сердито сказал: "Вдова
Люди постятся десять дней и пьют от среднего отца. Вдова думает, что она уже совершенствовалась. Средний отец выходит, не сказав вдове, так почему же?;морское ушко
Выбежали дяди и друзья.И Гуань Чжун Юйту.Сказал: "Общественный гнев."Гуань Чжун развернулся, вошел, удвоил экран и встал, публики с ним не было.
говорить;Не ходите в атриум, не разговаривайте с публикой.Когда герцог редко заходил в Зал Фу, он сказал: "Моя вдова постилась десять дней и пила вино моего отца.
Чтобы избавиться от преступления, отец Чжун вышел, ничего не сказав своей вдове. Я не знаю почему?Он сказал ему: "Министр слышал это, Шен Юль - тот, кто счастлив".
Лучше беспокоиться, чем переживать, те, у кого гуще вкус, тоньше, чем у тех, кто медленнее династии, те, кто медленнее правительства, те, кто вреден для страны, опасны для государства, и министр осмеливается выйти.
тоже;Гун поспешно спустился в холл и сказал: "Вдова не должна осмеливаться заниматься самосовершенствованием в одиночку, мой отец старше".Хотя я вдова, я тоже склоняюсь к старости, я хотела бы ею стать
Отец Чаоань Чжуна тоже.Он сказал ему: "Министр слышал, что у сильных нет праздности, а у старых нет воровства. Путь Шунтяня закончится хорошо".
Кроме того, три короля потеряли его, так почему же они украли его у Цуйцзюня первой династии?- Гуань Чжун вышел, и ты снова поклонился как гость.
Отправь это.Завтра, Гуань Чжунчао, герцог сказал: "Моя вдова хотела бы услышать письмо монарха.Говорили друг другу: "Людям это нравится, моя дорогая
Да, мир верит в это, и монарх верит в это.Публика сказала: "Хорошо, могу я спросить, может ли Синьань начать?"Справа: "Начало
Для тела, для страны и для всего мира.Публика спросила: "Что это за тело?""Да, - сказал он, - Дао кровавое".
Стремление к долголетию ума и добродетели - это тоже дело тела.Гун сказал: "Могу я спросить о стране?"Он сказал ему: "Далеко не добродетельный человек, будь добрым".
Любить людей, выживать в чужой стране, несравненный мир, изоляцию, сбор налогов и легкое наказание - вот великий дар страны.;
Закон не суров, наказание мягкое, но не неумолимое, есть снисхождение, но не снисходительность, закон не мертв во всех трудностях, и прошлое не может вернуться.
Люди путешествуют по миру, и это и есть мир.


Сяо Куан

Герцог Хуань отвернулся от Ци из Цзю и назначил Бао Шуя премьер-министром. Бао Шуя сказал: "Министр, вы посредственный министр, и вы выиграете от этого".
Если министр и посланник не замерзли и не проголодались, это дар короля. Если министр должен править страной, это не его власть, и он единственный, кто отвечает за это.
Уху!Место министра не так хорошо, как у Гуань И. Пятое: Если вы великодушны и любите людей, министр не так хорош, как вы.Управлять страной, не теряя целостности, но министр не так хорош, как
тоже;Лояльность может быть привязана к принцам, но министры не так хороши, как они.Систему этикета и праведности можно использовать во всех направлениях, но служитель не так хорош, как он.Введение и исполнение;
Стояние в военных воротах придает людям храбрости, но министры не так хороши, как они.Родители мужа Гуань Чжунминя тоже захотят вылечить своего сына, но они не могут
Бросить своих родителей.Публика сказала: "Гуань И, я лично выстрелил своей вдове в живот. Полезно ли умирать сейчас?""Дядя Бао
Сказал: "Он действует ради своего монарха, и если монарх прощает, и наоборот, он по-прежнему монарх.Публика ответила: "Конечно, это так".
Почему?Дядя Бао сказал: "Король послал кого-то пригласить Чжилу".Герцог сказал: "Ши Бо, интриган Лу".Он знает, что я это сделаю
Если ты им воспользуешься, ты не должен отдавать его мне.Дядя Бао сказал: "Посланник королевского указа сказал: у вдовы есть министр, которому запрещено находиться в королевстве короля, я хотел бы
Если вы предложите ему убить министров, Лу Цзюнь пообещает.А знания Ши Бо, талант Йи Ву определенно приведут к власти Лу, и это повлияет на Йи Ву.
В противном случае Лунэн будет слаб, и Ци будет слабой, и И Ву не примет этого. Он знает, что тот обернется против Ци и убьет его.Гун сказал: "Однако, Йи
Принимаю ли я это?Дядя Бао сказал: "Если ты не примешь это, у И Ву Ши Цзюня не будет никаких сомнений".Публика сказала: "Это все равно что быть вдовой".
потому что;"Да, - сказал он, - это не для короля".Ради предков и состояния общества, если монарх хочет основать храм, он должен пригласить его раньше; нет
Конечно, ничего нельзя поделать."Гун Най сделал дядю Бао Синчэном и сказал: "Сын тоже близок со своими родственниками, пожалуйста, попросите об этом"."Лу Жэнь убил ради себя
Сын поправил.

Он снова сказал: "Гуань Чжун, пожалуйста, будь готов принять это.- Лу Цзюнь обещал.Ши Бо сказал, что Лу Хоу сказал: "Не отдавай это, это не
Если вы убьете его, вы будете использовать его, чтобы управлять им, теми, кто отвечает за Чжуна, мудрецами мира и великим оружием. В Чу Чу гордится небом.
на;В Джине Джин гордится всем миром.В Di Di гордится всем миром.Если вы попросите об этом сейчас, вы будете расти.
Беспокоясь за королевство Лу, почему бы тебе не убить его и не помучить его трупом?Лу Цзюнь сказал: "Обещай".- Гуань Чжун будет убит, - сказал дядя Бао.;
"Убить Ци - значит убить Ци, а убить Лу - значит убить Лу.Вдова, виновная в халатности, я хочу родиться с этим.В пользу страны
- Сказал Кунчен.Если вы не родились, то это сравнение между монархом, олигархом и вором, а не так называемым королем халатности.Посланники не могут принять это
жизнь;- Значит, Лу Цзюнь не убивал его, значит, он был связан и умер, чтобы отдать это Ци.Дядя Бао плакал, когда получил это, дядя Ши.
Смейся.Доктор сказал: "Гуань Чжун никогда не умрет. Терпение его мужа, дяди Бао, не является добродетельным человеком. Его мудрость называется добродетельной, и он становится самим собой.
тоже;Сын Бао Шусяна Сяобай вошел в страну первым, Гуань Чжун вызвал сына Ху Фэна, чтобы тот вошел позже, и сразился с Лу И, что позволило Лу
одержать победу;Заслуг достаточно, чтобы обрести небеса и потерять их, и персонал там один и тот же.Теперь, когда Лу испугался, он убил сына, чтобы исправить вызов, и заключил в тюрьму Гуань Чжуна, чтобы передать его ему.
Ци, дядя Бао знает, что ничего не случится, и он, несомненно, заставит Чжуна усердно работать на своего государя. Он готов продемонстрировать свои заслуги, и общественность даст ему что-то взамен, и он умрет.
Работа все еще может быть добавлена, и какой будет работа по проявлению жизни?Это Чжаодэ и Эрджун, и дядя Бао хорошо это знает.
тоже;;

Что касается вершины Танфу, дядя Бао был третьим, кто искупался в чистилище.На пороге приветствия герцога Хуаня Гуань Чжун воткнул Иньин себе в горло, заставляя людей манипулировать топором.
Сразу после этого.Гун трижды опускал топор в руки, а затем удалился.Герцог сказал: "Вешайся и спускайся в канаву, а я увижу тебя, когда овдовею."Гуань Чжун снова будет поклоняться Цзи Шоу
Сказал: "По велению общественности убейте Хуанцюаня, умрите и будьте бессмертны.Затем вернулся Гун.Церемония проходит в храме, и все трое просят об этом.
Чжэн Янь.Сказал: "В прошлом предки Сянгун, Гаотай Гуанчи, Чжан Лекси, Тянь Юань Укуй И не прислушивались к мнению китайского государства.Смиренный святой
Оскорбляя людей, единственная женщина - Чон, девять наложниц и шесть наложниц Чена, а наложниц Чена тысячи. Еда должна быть мясной, одежда должна быть расшитой, а Жунши замерз и голоден.;
Пока Жунма ждал туристический автобус, Жунши ждал наложницу Чэнь.Карлик Чжанью был впереди, а мудрый доктор - сзади.По странам
С каждым днем лучше не становится, и с каждым месяцем это не становится длиннее. Я боюсь, что Цзунмяо не будет уничтожен, а общество не станет кровью и пищей. Осмелюсь спросить, почему?;труба
Он сказал ему: "В прошлом мой первый король, король Чжоу Чжао и король Му, были самыми дальними представителями боевых искусств в мире, и они были названы в его честь.Страна Хэкун, лучше, чем школьники.
Те, у кого есть правильный путь, устанавливают слона в качестве народной дисциплины.Стиль красивый и соответствующий, и это лучше, чем книга, которая изначально была плохой.Убедите его отпраздновать это событие;
Исправьте это с помощью наказания и избавьтесь от его подрывной деятельности.Отдай это Чжэньфу, думая, что конец народа - это начало.Публика спросила: "Почему?"
почему;Старик сказал ему: "В прошлом Святой Царь правил своим народом, участвовал в жизни своей страны и презирал его, поселил резиденцию народа и стал народом".
Этот вопрос рассматривается как вопрос гражданской дисциплины.Я хотел бы осторожно использовать его шесть принципов, если это так, то можно узнать чувства людей.И люди могут защищаться.;

Герцог Хуан сказал: "А как насчет шести Выпивох?В трубке говорилось: "Этот Лю Бин тоже убивает богатых и бедных"."Герцог Хуан
Сказал: "Зачем участвовать в стране?Старик сказал ему: "Считается, что система страны состоит из двадцати одного городка, шести городков торговли и промышленности и шести городков ученых и фермеров".
15. Существует одиннадцать поселков Гуншуай, пять поселков Гао Цзишуай и пять поселков Гоцзишуай. Следовательно, это три армии и три государственных чиновника.
министр;В городе есть три поселка, три этнические группы в Гунли, три ю в Цзели и три Хэн в Шанли. Система из пяти семей основана на трассе, и трасса длинная.Десятидорожечный
Что касается внутреннего, то внутри есть разделение.Соединены четыре мили, и соединение это долгое.Шилянь - это тауншип, и в тауншипе есть хорошие люди.Три городка и один красавец.;

Герцог Хуань сказал: "Почему ты презираешь Ву?Трубка сказала ему: "Система из пяти семейств - это рельс, и рельс длинный".Шестой трек называется Yap, и у Yap есть
глава;Шийи - это ставка, и ставка длинная.Десятый показатель - это тауншип, и в тауншипе есть хорошие люди.Саньсян - это род, и он красив.Пять видов и один крупный
Муж, Учжэн прислушивается к своим подчиненным, Вэньчжэн прислушивается к своим округам, и каждый защищает и прислушивается к нему.- Резиденция Динмина, - сказал герцог Хуань.;
В чем смысл того, чтобы стать гражданином?Трубка сказала ему: "Четыре народа земледелия, земледелие, промышленность и торговля, каменные люди страны - это тоже".Не используйте разное
Там, где это есть, разные части одни и те же.Если вокруг царит хаос, то это из-за места святого Короля, он, должно быть, бездействует.Там должна быть вилла для ведения сельского хозяйства.жить
Работа должна выполняться правительством.Коммерческое предприятие должно находиться на рынке.Сегодня все мужья находятся в одном и том же месте, а праздный Ян - это отец и праведность отца, сын и наследница.
Сыновнее благочестие, уважение к монарху, любовь к пожилым и братство к молодым. Когда-то я занимался этим, чтобы учить своих детей, менее
И у Си Яня на сердце спокойно, но Цзе Янь спокоен, когда он не видит посторонних предметов.Это потому, что учение его отца и брата не является строгим, и обучение его детей не является строгим.
Способный без тяжелой работы муж - сын солдата, и часто сам солдат.Сегодня группа фермеров собирается в офисе штата, и в четыре часа начинается фестиваль силы.
Для использования машинами это лучше, чем зерно Лейци, и оно холодное, так что поля будут уничтожены и поля будут вовремя вспаханы.Паши и паши, паши глубоко и паши быстро, чтобы
Жди дождя.Когда пошел дождь, он взял ружье, чтобы подстричь траву, и работал на вилле с Дан Му, раздеваясь и усердно работая.Первый Дай Мао
Пу, одетый в орангутанга, окунал свое тело и ноги, взбивал волосы и кожу и делал все возможное, чтобы работать в поле.Учись меньше
Янь, на сердце у него спокойно, но он счастлив, когда не видит этого; это потому, что учение его отца и брата не является торжественным, а обучение его детей не требует больших усилий.
И способности; поскольку сын фермера часто сам является фермером, Пу Е не фермер, а те, кто талантлив и способен быть ученым, достойны этого.Так и с
Если вы выращиваете больше проса, если вы ученый, вы более добродетельны, а если вы святой, вы испытываете благоговейный трепет перед Ци Нун.Группа Имафугонга составлена по материалам префектуры Сагара, рассмотренным
В четвертый час различайте заслуги и страдания, использование правильного праздника, сравнение, разрушение и выгода все еще завершены, и слова и дела показаны друг другу.
Что касается заслуг, то Сян Чэнь умен, а Сян Гао - губернатор.Когда-то я занимался этим, чтобы учить своих детей, я учился у меньшего количества людей и чувствовал себя непринужденно.
как;Если вы не видите посторонних предметов и Цзе Яня, это потому, что обучение его отца и брата не является строгим, и обучение его детей не является трудоемким и способным, а его муж
Поэтому сын рабочего часто сам является рабочим.Линфу Шанцунь отправился в государственную канцелярию, чтобы понаблюдать за жестоким голодом, оценить изменения в стране, понаблюдать за четырьмя часами дня и понаблюдать за своим родным городом.
Груз, чтобы знать обстановку в городе, несет ответственность за это бремя.Обслуживание крупного рогатого скота и лошадей зависит от площади; сколько стоит материал, рассчитывается цена, и цена основывается на этом.
Все легко сделать, дешево купить, дорого купить - это потому, что вы об этом не просите, а в стране есть нечто большее, чем бамбуковые стрелы. Странно, что это появляется время от времени.;
Собирая редкие и экзотические вещи, Дэн раньше занимался этим, чтобы научить своих детей, разговаривать друг с другом с пользой, показывать друг друга, когда они вместе, узнавать друг друга и узнавать Цзя.
Если вы молоды и учитесь, вы можете чувствовать себя непринужденно, но если вы этого не видите, вы не сможете этого увидеть. Это из-за отсутствия дисциплины у его отца, брата и его детей.
Если вы можете учиться без тяжелой работы, ваш муж - сын торговца, и он часто бывает торговцем. Если земля ослабит его правительство, люди не сдвинутся с места.Старый путешественник - это не то же самое, что люди
ленивый;У каждого Шанце свое время, поэтому люди не дотошны, домен Линглуцю Цзинтянь, люди не сбиты с толку, когда нет захвата людей, тогда сотня
Фамилия у него богатая.Если жертвоприношение не требует больших усилий, разводят крупный рогатый скот и лошадей.;

Герцог Хуань снова спросил: "Если моя вдова хочет заниматься политикой и работать в мире, почему бы и нет?Трубка ответила ему: "Да".;общественный
Сказал: "Ан Ши Эр Ке?Трубка сказала друг другу: "Все началось с любви народа".Публика спросила: "Каков способ любить людей?";заниматься
Сын сказал ему: "Общество восстанавливает общественный клан, а семья восстанавливает семью. Если вы общаетесь друг с другом, если вы встречаетесь друг с другом, люди будут встречаться на свидании вслепую.Поставьте старый
Согрешите, восстановите старую секту, и если будущего не будет, люди начнут колонизацию.Отложите наказание, и если богатство будет собрано, люди разбогатеют.Сян Цзяньсянь, посланник
Если вы преподаете в стране, люди становятся вежливыми.Если порядок не меняется, люди правы, и такой способ любить людей тоже прав.Общественность сказала: "Минфу
А с родственниками вы можете это сделать?"Трубы говорили друг другу: "Соберите деньги на долгосрочную работу, чтобы прекратить гражданское использование".Чэнь Лишансянь, с
Убедите людей узнать об этом.Здесь нет сурового наказания, чтобы приносить пользу людям и делать это бескорыстно.Этого достаточно, чтобы вместить публику.Если вы должны верить в то, что говорите, вы не сможете этого сделать.
Если вы бедны, то это способ привлечь людей.Герцог Хуань сказал: "Дом улажен, и дело сделано. я хочу быть вовлеченным в мир".
Хоу, как это может быть?Император сказал ему: "Все в порядке, сердца людей не в безопасности". Герцог спросил: "Что случилось с Анжи?";заниматься
Сын сказал ему: "Исправь старый закон, выбери хорошие законы и используй их строго. Будь добр к людям и не давай им богатства.Широкая политическая деятельность, уважение.
Если у вас есть фамилия, значит, страна богата, а люди в безопасности."Общественность спросила: "Люди в безопасности, в чем дело?"Гуань Чжун сказал ему: "Нет, пожалуйста".
Если вы хотите быть обычным солдатом и мастером маникюра, великая страна также будет обычным солдатом и мастером маникюра. Если у монарха будет битва, маленькие страны также будут обычным солдатом и мастером маникюра.
Хоу Чжичэнь был готов защищать Юя, однако было трудно быстро гордиться всем миром.Если публика хочет гордиться принцами мира сего, это вопрос времени.
Здесь есть уединение, но у политика есть квартира.- Почему? - спросил Гун.Трубка сказала ему: "Для внутренних дел военный приказ предназначен для внутренних дел".
как;Для мили высокого сына, для мили сына страны, для километра, трех четвертей страны Ци, для трех армий.Выбирайте своих добродетельных людей, чтобы
Для Лицзюнь.Если в городе есть вождь клана Синву, он отдаст приказ.А с охотой в полях, из-за наград и наказаний, люди знакомы с военными.
Ага.Герцог Хуан сказал: "Хорошо"."В результате труба производится пятью компаниями так же, как и рельс, и рельс такой же длины, как и он сам.Десять дорожек на многие мили;
В этом есть разделение.Соединены четыре мили, и это соединение такое же длинное, как и сейчас.Шилянь - это тауншип, и в тауншипе есть хорошие люди.Думал, это военный приказ.Пятеро из них являются
дорога;В команде пять человек, и длина трассы самая большая.Десять дорожек - это мили.Следовательно, пятьдесят человек - это Сяожун, и в этом есть разделение.Четыре мили для
связывать;Поэтому двести человек были пешками, и командир роты руководил ими.Десять компаний являются городскими округами, поэтому 2000 человек ездят в городки, и ими руководят хорошие люди.Усян
Красивый.Следовательно, десять тысяч человек - это первая армия, ее возглавляет командующий пятью городками, и третья армия, так что есть барабан китайской армии.Есть барабан Гао Цзы, есть
Барабан всей страны.Чунь Итянь сказал: "Чжэньлу.Цю Итянь сказал: "Управляй солдатами.Это солдат, У Чжэнли, военный.
Планируется, что правительство будет находиться в пригороде.Внутреннее образование завершено, так что миграция не допускается.Ради тех, кто умер, люди защищают друг друга и любят друг друга от дома к дому.;
Меньше живите друг с другом, путешествуйте друг с другом, жертвуйте и благословляйте друг друга, оплакивайте друг друга в смерти и на похоронах, переживайте о несчастьях и благословениях, живите вместе и веселитесь, миритесь, плачьте
Плачьте и оплакивайте друг друга; поэтому шума ночной битвы достаточно, чтобы вызвать хаос; вида друг друга в дневной битве достаточно, чтобы узнать друг друга, и радости достаточно.
Если вы убиваете друг друга, вы связаны правилами, и вы побеждаете, сражаясь. У монарха 30 000 священников, которые свирепствуют в мире и наказывают У Дао.
Имея отдельную комнату в Чжоу, Мо Чжинэн, король великих держав мира, может сделать то же самое.

В первый месяц правления династии городской глава возобновил рассмотрение этого вопроса, и общественность обратилась с просьбой.Сказал: "В родном городе сына праведно иметь место для жизни, быть прилежным и умным.
Благожелательность, сыновнее почтение к родителям и старшим братьям в сельской местности, если есть жалоба, но если жалобы нет, говорят, что это прикрывает добродетельных, а это преступление.
пятью;"Есть компания, которая была завершена, и общественность спросила еще раз.Сказал: "В родном городе сына есть сила кулака и крепость костей.
Если шоу закрыто для публики, если есть жалоба, если есть жалоба, если жалобы нет, это называется сокрытием таланта, и его преступление оценивается в пять."Компания уже создана
окончание;- Снова спросил Гун.Сказал: "В родном городе сына есть те, кто не относится по-сыновьи к своим родителям, и те, кто не является старшими братьями в родном городе, высокомерные и жестокие.
Если вам не нужно отдавать приказ, если вы это сделаете, на вас подадут в суд. Если вы этого не сделаете, на вас подадут в суд. Если вы этого не сделаете, на вас подадут в суд. Если вы этого не сделаете, на вас подадут в суд."Компания уже создана
окончание;В результате глава городка ушел в отставку, чтобы культивировать добродетель и стать мудрецом, и когда герцог Хуань увидел это лично, он стал чиновником на службе.

Офицер общественного порядка долго подавал в суд, и мудрец, который выбрал чиновника, ответил, сказав: "Кто-то живет в моем чиновнике, и у него есть перерыв по заслугам".
Добродетель, Вэйшунь Дуаньюань, жди, когда придет время, чтобы люди почтительно убедили тебя.Если говорить честно, этого достаточно, чтобы загладить вину чиновника.
правительство;"Гун Сюань спросил о своем родном городе, и там был тест, но он позвонил и посидел с ним, сохранив свои качества, чтобы участвовать в его успехе.;
Но когда вы встаете, настраиваетесь спросить о проблемах страны без мяса и возвращаетесь в свой родной город, чтобы посмотреть, что вы можете сделать, но ничего слишком великого.;
Я думал, что я компаньон Шанцин.Название состоит из трех вариантов.Гао Цзыг Гоцзы отступает и восстанавливает свой родной город, поселок отступает и восстанавливает компанию, а компания отступает и восстанавливает.
Внутреннее отступает и ремонтирует дорожку, а дорожка отступает и ремонтирует дом. Это потому, что муж хороший, поэтому он может это получить.У мужа это плохо получается;
Следовательно, за это можно понести наказание.Как только правительство будет завершено, городок не будет расти, династия не будет расти, и не будет солдат.Если девочка бездомная, она выйдет на улицу три раза.
Жена, высланная из-за границы.Три женщины вышли замуж и поступили в Чжунгу, поэтому все люди поощряли их быть добрыми.Вместо того чтобы быть хорошим в родном городе, лучше быть ученым
Быть хорошим дома; лучше быть хорошим дома, чем быть хорошим дома.Это человек, который не осмеливается сказать, что у него долгая жизнь, а у него долгая жизнь.
План; не смейте рассматривать конец года как предмет обсуждения, у всех есть заслуги на всю жизнь.

В первый месяц правления династии пять врачей возобновили свои дела, и общественность выбрала тех, кто был слаб, и сказала: "Если народ страны разделен на одного, почему они независимы?"
Если у вас мало достоинств, почему вы не можете быть такими же хорошими, как другие, если вы плохо преподаете и если вы не управляете политическими делами?Если вы повторите это снова, вы простите, а если нет, вы не простите.- Снова спросил Гун
Ян сказал: "В семье сына считается праведным и прилежным иметь жилье, умным и доброжелательным, по-сыновьи относиться к своим родителям и быть старшим братом в поселке.
На тех, кто это сделал, если они это сделали, на них подадут в суд, а если нет, то о них говорят, что они добродетельны, и их преступлений насчитывается пять."Есть компания, которая уже была завершена.Снова спросил Гун
Ян сказал: "В семье сына есть те, кто демонстрирует свою силу в толпе, и если они есть, на них подадут в суд, но если они есть, на них не подадут в суд.;
Это называется сокрытием таланта, и его преступление равно пяти."Есть компания, которая уже была завершена.- Снова спросил Гун.Сказал: "В семье сына нет сыновнего благочестия.
Для родителей, а не для старшего брата в городке, высокомерного и жестокого, если вам не нужно отдавать приказы, вы можете подать в суд, если вы этого не сделаете, но если вы этого не сделаете, вы можете подать в суд, если вы этого не сделаете.;
Говорят, что при сравнении это преступление равно пяти."Есть подразделение, которое было завершено, поэтому пять врачей вышли на пенсию и восстановились, и еще пять врачей вышли на пенсию и восстановились.
Лиан, Лиан отступает и восстанавливает город, город отступает и чинит пешку, пешка отступает и ремонтирует Яп, а яп отступает и ремонтирует дом. Это хороший человек, но
Если вы поймете это, если ваш муж плохой или нехороший, вы можете понять это и наказать его. Правительство становится основой безопасности страны, и правила укрепляются. Если вы будете бороться, вы сможете это контролировать.;
Дорогие люди, вы можете пойти во все стороны и установить своего повелителя.

Герцог Хуан сказал: "Пришло время умирать.Дело сделано, я хочу быть помолвленной с принцами, в чем дело?"Это верно
Сказала: "Нет, если будет отдан военный приказ, то я отправлю его во внутренние дела страны. Если мой муж - овдовевший солдат Королевства Ци, я хочу привлечь его к ответственности за тяжкие преступления.
Ю Цзябин.- Почему? - спросил Гун.Трубка сказала ему: "Серьезное преступление - угрожать второй алебарде острым мечом, лайт".
Преступления включены в "синий щит" и "вторую алебарду", а мелкие преступления разделены на "Джинджун" и "тонкие преступления", и вторая алебарда включена во вторую алебарду.Те, кто находится в тюрьме, не сидя на месте, являются
В-третьих, если это запрещено, но не прямолинейно, то для наказания за это будет использован пучок стрел.Чтобы отлить меч, копье и алебарду, попробуйте всех собак и лошадей.Злое золото
Возьмите топор Цзинь, разровняйте выступ пилы и попробуйте все дерево и почву.;

Герцог Хуань сказал: "Солдаты в доспехах достаточно велики, и я хочу быть занят принцами.Но что?Гуань Чжун сказал ему: "Нет, это нормально - править страной".
Одно не подготовлено, и другое не подготовлено."Поэтому дяде Бао Я было сделано великое наставление, отец принца Города был генералом, а Сянь Цзыци был генералом.
Причина в том, что Нин Ци - это Тянь.Действуя как друзья, Цао Сун остался в Чу, Шан Жун - в Суне, Цзи Ло - в Лу, а Сюй Кайфэн - в Вэй.;
Янь Шан лечит Янь, а судьи лечат Цзинь.Там было еще восемьдесят путешественников, и все они были одеты верхом на лошадях.У вас будет больше ресурсов и еды, а также достаточно денег
Поэтому он отправился в кругосветное путешествие, чтобы обратиться к волхвам всего мира.Играйте хорошо, используйте это, чтобы путешествовать по всему миру, большое вам спасибо
Принцы смотрят на свои верхние и нижние места как на дорогие и хорошие.Выбери того, кто находится в хаосе, и правь первым.

Общественность сказала: "Это решено снаружи и внутри, но что?Трубка сказала ему: "Нет, она не моя"."Общественность сказала: "
Почему ты такой дорогой?Трубка сказала ему: "Осуди мою территорию, останови ее вторжение на землю и запечатай границу, не принимая ее товаров и богатств".
Соединенные Штаты - это денежная единица из кожи, и они чрезвычайно любимы принцами. Если вы будете в безопасности со своими соседями, ваши соседи поцелуют меня."Герцог Хуань сказал: "Цзябинда
Этого достаточно, я хочу отправиться на юг, кто такой господь?"Они сказали друг другу: "Лу - главный из них, но он вторгается на сушу и часто ныряет".Сделай так, чтобы там было море
потерпеть крах;Куми в реке, Цунаяма в тюрьме.Герцог Хуань сказал: "Я хочу отправиться на запад, кто такой господь?""Это верно
Сказал: "С учетом того, что Вэй является основным центром внимания, напротив, он вторгается в земли Цзитайюань Гу и Цили, так что море находится в невыгодном положении, канал - в невыгодном положении, а Цунаяма - в невыгодном положении.
Юй находится в тюрьме.Герцог Хуань сказал: "Я хочу отправиться в северную экспедицию, кто такой господин?""Он сказал друг другу: "Янь - главная из них, но она, наоборот, вторгается в землю".
Чай Фу залаял собакой, так что море в опасности, Куми в опасности, а Цунаяма в тюрьме."Дорогие соседи.Оба противостоят его вторжению
Земля запечатана, она простирается до Дайина на юге, Цзи на западе, моря на севере и Джисуи на востоке. Всего триста мест.
Шестьдесят миль, трехлетнее правление, четырехлетнее образование, пятилетние солдаты, 30 000 священников, 800 кожаных колесниц, принцы
Было много хаоса и неповиновения Сыну Неба, поэтому герцог Хуань спас Сюйчжоу на востоке, разделил Уцзи, сохранил Лу Цай Лин, отрезал Земли Юэ и отправился на юг.
Сун Чжэн, завоевывающий Чу.Джирушуй, пересекая Фанди, глядя на Вэньшаня, сделал Гунси в комнате Чжоу, Чэн Чжоу повернулся против Лунъюэ.;
Принцы Цзинчжоу приезжают сюда не для того, чтобы служить.Спасая герцога Цзинь, король Птиц Ди победил енота Ху, прекратил резню Хэ и оседлал Коу, чтобы начать служить.Северная экспедиция
Шань Жун, управляющий Линчжи, срезающий одинокий бамбук, и Цзюйи начали прислушиваться, принцев моря нельзя переубедить.Иду на Запад, побеждаю Бай Дижи.
Земля, так же как и для Сихэ.Что касается Ши Шена, то ковчег был брошен в реку Джихе.Автомобили и лошади округа Тайхан и Биржи
Енот, задержи Цинь Ся, одень Люшу Сю, и Цинь Жун начнет оттуда.Поэтому солдаты проделали отличную работу, как только вышли.Следовательно, Восток Yi, Запад
Принцы Ронга, Наньбана, Бэйди и Китая не должны быть покорены, и принцы украшены животными в качестве книги и клятвы, и они должны быть рекомендованы верхним и нижним уровням.
боги;Затем он повел весь мир устанавливать Комнату Чжоу, и принцы Великой династии собрались в Янгу. Таким образом, встреча солдат и экипажей состояла из шести человек, встреча автомобилей - из трех, и девять были в гармонии.
Принцы, управляющие миром, не понимают преграды, а солдаты не понимают тени.Нет ни лука, ни колчана, ни стрел, ни боевых искусств, ни литературы.;
В Хаотианцзы.

На встрече в Куйцю Сын Неба попросил доктора убить Конга, чтобы отдать дань уважения герцогу Хуаню, и сказал: "Жизнь одного человека зависит от гражданских и военных дел, так что Конг будет убит.
Обращаясь к нему и к будущей жизни, он сказал: "Эл смирял себя и трудился, но на самом деле дяде Эру не нужно было кланяться."Герцог Хуань вызвал Гуань Чжунэра
Планируя, Гуань Чжун сказал ему: "Для монарха или монархини, для министра или служительницы основой хаоса также является.Герцог Хуань сказал: "Встреча императора состоится здесь".
В-третьих, встреча Шести солдат и транспортных средств, девяти принцев, одного Куан Тянься, северного Гужу, Шанронга, грязного енота и Цинь Ся.
С запада на Люйшу, с запада на юг на У, Юэ, Ба,;;, [Гуачан], Бую, вырезанная надпись, черные зубы, Цзинъичжи
страна;Не нарушай приказов моей вдовы, и Китай унизит меня.Отличается ли судьба последних трех поколений от этой?"Это верно
Сказал: "Муж, феникс, император, Луан, птица и орел, сокол, господь богаты, обычные боги неквалифицированны, а черепаха не зловеща.Те, кто держит просо и умирает, повторяются
В середине дождь и манна не падают.Дуют сильные ветры и проливные дожди, зерна не сладкие, а шесть животных бесплодны, в то время как артемизия и киноа процветают.
Текст императора Фуфэна, прежняя добродетель и праведность, позднее богатство, судьба людей в прошлом, подделка дракона и черепахи, река с картинки, Ло из книги, земля
Из-за желтого сегодня в Саньсяне никого не видели.Хотя говорят, что это заказано, ничего не потеряно?"Герцог Хуан боится, выйди посмотреть на гостей
Сказал: "Тяньвэй не посягает на Янь Укуна. Сяобай наследует жизнь Сына Неба без необходимости кланяться. Я боюсь разрушить это, думая, что Сын Неба
стыдно;"Затем я спустился, чтобы поклониться и принять это, и вознаградил дорогу.

Флаг дракона имеет девять оборотов, а ворота канала красные. Сын Неба отдает дань уважения герцогу Хуаню и принимает ее, а принцев мира называют Шуньян.Хуань Гун беспокоится о мире
Принцы, у Лу Юя был хаос между его женой и отцом династии Цин, второй монарх был убит, и у страны не было будущего.Когда герцог Хуань услышал об этом, он назначил Гао Цзыцюня
и;Мужчины и женщины не развратны, лошадей и крупный рогатый скот отбирают, а нефрит используют для того, чтобы видеть. Пожалуйста, будь хоу Гуань Нэй, но герцог Хуань не будет им пользоваться.Атака Ди Рена
Син, герцог Хуань, построил Ии, чтобы запечатать его, мужчины и женщины не развратны, лошадей и крупный рогатый скот отбирают, а нефрит используют, чтобы видеть.Пожалуйста, будь Хоу из Гуань Нэй, и
Герцог Хуан тоже им не пользовался.Народ Ди атаковал и защищался, а народ Вэй отправился в Цао, и город герцога Хуаня Чуцю был запечатан, а его животные вымерли, так что Хуань
В общественной системе насчитывается 300 лошадей, и принцев мира называют великодушными.Итак, принцы мира знали, что герцог Хуан был прилежен сам по себе, да
Взяв в качестве примера возвращение принцев, если жители города, Хуань Гун знает, что возвращение принцев - это и его личное дело, поэтому он делает свои монеты легче, а подарки тяжелее, поэтому он делает
Принцы мира используют усталых лошадей, собак и овец в качестве валюты, и все они возвращают им хороших лошадей, так что принцы используют в качестве валюты отрезы шелковой ткани и четвертинки оленьей шкуры.;
Ци сообщил об этом в шкурах вэньцзиньского тигра и леопарда, и посланцы принцев вошли с опущенными головами и вернулись долгим путешествием.Поэтому Цзюньчжи любит его и отдает ему.
Извлеките выгоду, покончите с этим верой, покажите это боевыми искусствами, чтобы принцы маленьких королевств мира, с тех пор как они служили герцогу Хуану, не осмеливались вернуться к нему.;
Он любит свою любовь и жаждет своей выгоды, верит в его благожелательность и боится его боевых искусств. Хуань Гун знает, что в мире так много принцев маленьких королевств и его самого, поэтому он
Великое милосердие.Те, кто может беспокоиться об этом, могут беспокоиться об этом, те, кто планирует это, могут планировать это, и те, кто перемещен, могут двигаться ради этого.

Если у Тан Лая этого нет, принцев называют великодушными.В Дунлае использовалась рыбная соль Тунци, из-за чего Гуанси был немного неправильным, но это было неправильно.
Если вы не платите налоги, вы думаете, что принцы выиграют, а принцы будут снисходительны.Постройте Цай Яньлин Пейся Лингфуцю, страну Вэй Ронгди, так
Сдерживать насилие со стороны принцев.Постройте Вулу, Чжунму, Е, Гая и Муцю, чтобы защитить земли Чжуся.Так что советуйте
И в Китае тоже.Великим достижением образования является то, что мир принадлежит герцогу Хуану, жители далекой страны похожи на своих родителей, а жители соседней страны похожи на своих родителей.
Это подобно текущей воде, поэтому она распространяется повсюду и привлекает людей из всех слоев общества.В чем дело, он боится своих боевых искусств из-за своей литературы, поэтому у него нет возможности убивать, и он назначит неделю.
В комнате нет такого понятия, как способности мира, и боевые искусства утвердились.Дин Сан Гэ, Янь Ву Бин, имперская служба основана на "Джихе без страха", Вэнь
Дела идут лучше.Это потому, что королю большой страны стыдно, а принцы маленькой страны привязаны к нему. Это потому, что король большой страны подобен слуге; маленькая страна
Принцы подобны родителям; мужья подобны, поэтому королей большой страны не уважают, а принцы маленькой страны не смиренны, поэтому короли большой страны - нет.
Гордые принцы маленьких стран не боятся.Следовательно, широкая область приносит пользу узкой области, а потеря богатства приносит пользу потере богатства.
успех;Злодей Чжоу Ци не лишается жизни, если речь идет о его муже, его проживание проходит гладко, а уход успешен. Его не называют солдатом.
Вещи, так что следы гражданской и военной власти остались в мире.Герцог Хуань смог подделать планы своих министров, чтобы воспользоваться своей мудростью, а его коллегой был И Ву.важный
Муж сказал: Нин Ци, Ли Пэн, Бинь Сюву, Бао Шуя, какими заслугами они пользуются, эти пятеро сыновей, чтобы достичь праведности и добродетели и следовать за Фа Шао до конца?;
Со своими наследниками, И Сяочжаому, он доминирует над миром, имеет широкую репутацию и не может этого скрывать. только монарх династии Мин находится на вершине. Проверьте это.
То же самое верно.

Вначале пригороды герцога Хуаня приветствовали его и попросили Янь, Гуань Чжун подал в отставку, а затем он презрел пять королевств страны, основал пять поселков в Чунхуа и построил
Пятеро подчиненных использовали суровые боевые искусства, чтобы отправить солдат правительству, и из-за наказания за снаряжение они добавили солдат к принцам Удао и использовали их для решения дел в Комнате Чжоу.- Сказал герцог Хуан.
Поэтому он постился десять дней и назначил Сян Гуаньчжуна главным.Гуань Чжун сказал: "Тем, кто отдает топор и Юэ, тоже повезло родиться, поэтому они принадлежат своему поясу.
Если вы знаете, в каком состоянии находится страна, министр не несет за вас ответственности.Общественность сказала: "Главный врач - сын, а вдова компетентна".;
Сын-врач не подвержен политике, а вдова боится краха."Гуань Чжун пообещал снова склониться и принять друг друга".На третий день герцог сказал: "Моя вдова умерла.
Третье великое зло, его все еще можно рассматривать как страну.Он сказал ему: "Министр об этом не слышал".Публика сказала: "Моя вдова несчастлива, но добра".
Тянь, подошел к птице темной ночью.Тянь Мо не заметил птицу и развернулся.Принцам и посланникам нечего делать, а чиновникам нечего делать.
реставрировать;Он сказал ему: "Зло злом, но те, кто не спешит, тоже спешат".Публика говорила: "Моя вдова несчастна и пьет хорошее вино днем и ночью".
Одному за другим принцам и посланникам было нечего делать, как и сотням чиновников."Да, "Зло есть зло, но это не тот, кто спешит".
тоже;Публика говорила: "Вдовы грязные, несчастные и похотливые, а у тетушек и сестер есть те, кто не выходит замуж", и говорили друг другу: "Злые".
Это зло, но оно не для тех, кто спешит.Гун Цзо сказал с удивлением: "Если эти трое - одно и то же, то есть те, кто злой, и те, кто нет?";для
Сказал: "Невозможно, чтобы человек был только добрым и бесчувственным. Если ты будешь добрым, ты умрешь, а если ты не будешь чувствительным, ты ничего не сможешь сделать.Гун сказал: "Хорошо, мой
Сын сдастся, пожалуйста, сфотографируйся с моим сыном в другой день.Он сказал ему: "Ши Кэ, как ты можешь ждать другого дня с Йи Ву?";общественный
Сказал: "Почему?"Да, - сказал сын, - Он знающий и вежливый, и он прилежный, но неполноценный. Пожалуйста, сделай так, чтобы ты был Ю Лу".;
Чтобы завести друзей.Сын предписывает способ быть умным и извлекать выгоду. пожалуйста, используй Ювэй, чтобы завести друзей.Личность Цао Сун Су
Кроме того, Сяолянь сурова, уважительна и смиренна, и Чжэн Цзинчжи тоже.Пожалуйста, обязательно путешествуйте, чтобы завести друзей.- Тогда отправляйся в путь
Затем трое посланников удалились.

В марте, пожалуйста, обсудите сотню чиновников, и общественность скажет "Обещаю".Гуань Чжун сказал: "Давайте подниматься и опускаться, наступать и отступать на досуге и различать силу слов".
Роу, министр не так хорош, как друг, пожалуйста, сделай это замечательной репликой.Приезжайте в город, чтобы возделывать траву и почву, собирать много проса и максимально использовать землю, но министр не так хорош, как он.
Нин Ци, пожалуйста, сделай его Да Ситяном.Равнины обширны, машины не совершают ошибок, солдаты не следуют за ними, и солдаты трех армий считают смерть смертью.
Если вы вернетесь, министр окажется не так хорош, как принц-отец города, пожалуйста, сделайте его великим Сима.Идите на компромисс в тюрьме, не убивайте невиновных, не обвиняйте невиновных ложно, министр.
Это не так хорошо, как Бинь Сюву, пожалуйста, назначьте его генеральным менеджером.Если вы оскверняете цвет монарха, вы будете лояльны, когда будете увещевать, вы не избежите смерти, вы не награбите богатства, и вы будете лояльны.
Лучше относиться к Донгуое как к великому наставнику.Из этих пяти сыновей Йи Ву не так хорош, как Йи Ву, но Йи-йи-Ву, Йи
Я тоже этого не делаю. Если монарх хочет править страной и доминировать над солдатами, пятеро сыновей выживут. Если он хочет доминировать, Иу здесь."Герцог Хуан
Сказал: "Хорошо.;


Властный

В образе повелителя, подобно небу, правит землей, преобразует людей в поколения, создает мир и ждет принцев. Гости принадлежат четырем морям, а время - куантианскому.
Далее, большие страны - это маленькие, страна Цюй - это правильная страна, сильные страны - это слабые страны, а тяжелые страны - это легкие страны.Хаотичная страна объединена, король-тиран выведен из строя, и она уничтожена.
Согреши, смири ряды, защити народ, а потом и короля.Повелителя королевства Фуфэн называют повелителем, а короля королевства Кенчжэн - королем.У короля - мужа есть
Насколько я знаю, те, кто добродетелен и простолюдиничен, не будут приняты, а те, кто придерживается даосизма, не станут королями.Те, кто борется за мир, уязвимы перед властью, а тиран - это всегда король.
тоже;У тех, кто полновластен, есть свой путь, а у тех, кто повелевает, - иногда.Нет никакого способа возделывать страну, и ресурсы оверлорда тоже велики.Существование страны мужа;
Это есть у соседних стран; если страна умрет, это будет у соседних стран.Если что-то случается с соседней страной, соседняя страна получает это; если что-то случается с соседней страной, соседняя страна умирает.
как;Если в мире что-то не так, святой Царь имеет на это право.Если страна в опасности, святой знает об этом.Муж - первый король, значит, король - буржуазия
Неправильный ход.Если ход неправильный, то причина, по которой этот сосед и враг гордится, тоже есть.

Если муж хочет использовать власть над миром, он должен сначала разбудить принцев.Следовательно, первому королю есть что взять, что заработать, что потерять, что иметь
Верьте в то, во что вы верите, и тогда вы сможете использовать силу мира.Мужу и солдатам повезло с властью, а власти повезло с землей.Поэтому те, кто получает землю от князей, имеют право следовать
Да, те, кто потерял свои права на землю, имеют право уехать.Те, кто борется за мир, должны в первую очередь бороться за других.Те, кто знает большие цифры, получают людей, но те, кто судит о маленьких, проигрывают.
человек;Тот, кто завоевывает мир, - король, а тот, кто завоевывает половину его, - повелитель.Поэтому Святой Царь смиренно отдает дань уважения добродетельным и царю мира, все из которых являются
Она делится на рыбалку для людей всего мира.Следовательно, ты сын неба, богатый в этом мире, но не жадный, с большим планом.
тоже;Используя богатства мира, принесите пользу людям всего мира; используя энергию Минвэя, объедините мощь мира; используя добродетель добродетели, покончите со всеми
Родственники Хоу; наказать сердце мира преступлением предательства; из-за могущества мира использовать могущество короля Гуанмина; напасть на хаос
Страна вознаграждает достойный труд; добродетель канонизации добродетельных святых определяется действиями одного человека и всего народа.Первый король-муж тоже захватывает мир;
Техника - это почти великая добродетель, и о материальных выгодах также говорят, что они велики.

Муж защищает страну от бедствий, и те, у кого есть слава и богатство, священны; страна в опасности, но те, кто может жить долго, тоже святы.это
Поэтому те, кого учил первый король, священны; те, кто был вознагражден, - это Мин Шэн.Муж живет страной ради одного слова, но страна к нему не прислушивается.
Смерть, если это так, то и слова великого Мудреца тоже.Те, кто легче короля Фу Мина, Ма и Юя; те, кто тяжелее, - правительство и армия.если
Если владелец не является владельцем, народному правительству дается легко, но народной армии дается легко; народной армии дается легко, но нефриту дается легко; лагерю у дворцовых ворот дается легко, но народному нефриту дается легко.
На самом деле страж света - четверка; так что отрежьте и это.

Те, кто у власти, также являются священными ресурсами; те, кто независим, - оружием мира; те, кто деспотичен, также являются тайной крепостью.это
Из этих трех также есть место святых.Святой боится незначительного, но глупец боится ясного; ненависть святого тоже внутренняя, и ненависть глупца тоже внутренняя.
Это также снаружи; святой будет знать, когда он пошевелится, а дурак чрезвычайно опасен, и ему легко говорить.Святые могут дополнять время, а не нарушать его.Те, кто знает, что они хороши в планировании, не делают этого
Как и в то время.У тех, кто хорошо разбирается во времени, меньше рабочих дней и больше работы.Если муж плетет интриги без хозяина, он хочет спать, а если он неподготовлен, он бесполезен.Да, у святого короля есть инструменты
Будьте готовы, но тщательно следите за временем.Будьте готовы дождаться своего времени, найти время для счастья и собрать войска, когда придет время; атакуйте страну с упорством и сокрушите большую.
Контролируйте землю; большая база, но маленькая цель, целое близко, но атака далеко; большое ведет за собой малое, сильное заставляет слабого, а много - это немногие. Дели Бай
Эта фамилия могущественна в мире; принцам приказано не смываться, и все они убеждены вблизи и все слышны издалека.Король Фу Мин - это праведность мира, и причина этого правильная.
тоже;По мнению сильных, помогающих слабым, подавляющих насилие и останавливающих жадность, выживание находится в опасности. вслед за несравненным миром, то, что содержится в этом мире, также является местом принцев.
Кроме того, это также отвечает интересам народа.Следовательно, царь мира.Знание охватывает весь мир, следуя за самой жизнью; материал - четыре моря, Ван Чжи
Савайя.

Тысячекратно охраняемое королевство, принцы могут получить его и министры, и мир может получить его, и мир может получить его.Страна десяти тысяч раз потеряла бдительность, и эта страна ей не принадлежит.
Страна тоже.Мир разумен, страна независима, страна сама себе не принадлежит; с принцами все в порядке, страна одна, страна сама себе не принадлежит; соседи
Каждая страна находится в опасности, и легко быть одному, но страна - это не ее собственная страна.Эти три вещи также являются завоеваниями мертвых.Если муж находится в стране, а правительство невелико, страна последует за ним.
Это политика; те, кто учится в начальной школе, и правительство большое, интересы страны велики.Те, кто велик, но ничего не делает, будут восстановлены малыми; те, кто силен, но игнорирует, будут восстановлены слабыми; многие будут восстановлены.
Те, кто игнорирует их, будут возвращены вдове; те, кто благороден, но груб, будут возвращены скромным; те, кто тяжел и властолюбив, будут возвращены свету; те, кто богат и высокомерен, будут возвращены бедным.
Поэтому те, кто наблюдает за страной, наблюдают за монархом, те, кто наблюдает за армией, наблюдают за генералами, а те, кто наблюдает за приготовлениями, наблюдают за дикой природой.Его монарх похож на Мина, но не Минг, а его генералы похожи на добродетельных, но не
Добродетельный человек подобен земледельцу, а не самосовершенствующемуся. Если три стража потеряны, страна перестает быть страной.Земля слишком велика, чтобы что-то делать, судьба называется почвой.
Полно; если толпа игнорирует это, приказ выполнен; если солдаты сильнее, приказ выполнен.Три полных и более того, страна сама себе не принадлежит
тоже;Земля большая, но не возделанная, это не та земля; Цин - знатный человек, но не министр, это не Цин; люди - не родственники, это не другие люди.
тоже;

Те, у кого нет земли и кто хочет быть богатым, обеспокоены, те, у кого нет добродетели и кто хочет быть королем, находятся в опасности, а те, кто худ и ищет толщины, одиноки.Муж зажат вдоль и поперек, начальная школа, начальная школа
И самые большие из них погибают.Господь уважает смиренных подданных, высшую власть и уважение низших, и разумно убедить прохожих.Сотвори в мире двух небесных сыновей, небеса
Это неразумно; одна страна и два короля, одна страна неразумна; одна семья и два отца, одна семья неразумна.муж
Линг, это нехорошо, если это не высоко, это нехорошо, если ты к этому не прислушиваешься.Люди Яо Шуня не рождены для разума; люди Цзе Чжоу не рождены для хаоса.
тоже;Следовательно, причина хаотична.Начало "повелителя мужа" также ориентировано на людей.Принцип заключается в том, что страна прочна, а хаос - это национальный кризис.
Поэтому, если вы пойдете в Минмин, вас будут уважать, если вы будете миролюбивы, вы остепенитесь, если вы научите гармонии, ваши солдаты одержат верх над врагом, если вы дадите им возможность, вы будете разумны, а если вы будете добры, вы не подниметесь.
Оказавшись в опасности, Жэнь Сянь служил принцам.

В образе повелителя преобладают добродетель и праведность, мудрость и стратегия, солдаты преобладают, местность преобладает, действия преобладают, так что король есть король.
Те, кто хорошо использует страну, из-за веса великой страны, из-за ее малой мощи; из-за мощи могущественной страны, из-за ее слабой мощи; из-за важности страны
Форма становится легче благодаря своему потенциалу.При большом количестве сильных стран объединяйте сильных для нападения на слабых и стремитесь к доминированию; при небольшом количестве сильных стран объединяйте малые для нападения на большие и
Король картинок.Могущественный, всесильный, мудрейший из глупцов; могущественных мало, но они властолюбивы, они замышляют поражение
тоже;Муж священен, в зависимости от формы мира, и знает время движения; в зависимости от порядка он знает дверь несчастья и благословения.Влиятельные люди;
Те, кто поднимает ставки первыми, находятся в опасности, а те, кто поднимает ставки позже, получают прибыль; если могущественных стран мало, те, кто поднимает ставки первыми, становятся королями, а те, кто поднимает ставки позже, мертвы.В воюющих государствах более поздний ход может доминировать;
Период Воюющих царств еще молод, так что сначала ты можешь стать королем.

Сердце короля-мужа, Фанга, но не самое главное.Список не позволяет добродетельным, а добродетельные с презрением относятся к младшим братьям, выбирающим публику, и они жадны до больших свершений.Да, Ван Чжи
Форма тоже большая.Спор между мужем и первым королем тоже честный, и заведение тоже аккуратное, и причина тоже простая.Ли Чжэн
Отдача приказов использует гуманизм, Ши Цзюэлу использует подлинный путь и использует небесный путь для крупных событий.Таким образом, первый королевский бросок также делается вопреки шансам.
Гладкий, нелегко срезать риски, и нелегко срезать мимо него.В течение четырех букв исправьте это; на собрании принцев исправьте это.
Да; Те, кто рядом, но не слушаются, будут страдать от земли; тем, кто далеко, но не слушает, будет грозить наказание.Если вы срежете его, вы возьмете его; если вы подадите его, вы возьмете его.
Если вы сдадитесь, вы будете грамотны; если вы полны литературы и оружия, вы будете добродетельны.

В виде веса, силы и слабости мужа принцы сильны, когда они объединены, а одинокие слабы.Цзи - материал, и сотня лошадей режет его, Цзи остановится; сильный
Самое сильное поколение, и если мир нападет на него, страна будет слабой.Если могущественная страна выиграет, она ослабеет; если она проиграет, она будет полагаться на силу.
Если маленькая страна выигрывает, она может контролировать фестиваль; если она проигрывает, она может оставить сильных.Муж очень коварен, и его сила осязаема.Подавайте близко
Сильное и далекое - это тоже очертания королевства; если вы объедините малое, чтобы напасть на большое, это тоже очертания вражеской страны; если вы атакуете отрицательное море отрицательным морем, это также очертания Китая.;
Лучше пойти на компромисс, чтобы избежать греха, и это незаметно для страны.

С древних времен и по настоящее время никогда не было человека, который мог бы первым создать трудности, изменить форму вопреки времени и сделать себе имя; нет никого, кто мог бы первым создать трудности и изменить форму вопреки времени.
Легко формируемый, проигравших нет.Если муж хочет сдаться королю, те, кто находится за четырьмя морями, не могут напасть в одиночку и захватить его; они должны сначала составить план.
Учитывайте местность, заявляйте о своих правах и полномочиях и будьте ближе к стране. В зависимости от времени, также используется техника короля.Если муж - первый король, он тоже повысит ее.
Праведность должна быть оправдана, насилие должно быть применено, физиономия известна, сила нападения известна, и известно время, когда на нее нападают.Следовательно, первый королевский разрез
Кроме того, мы должны сначала сражаться, а затем атаковать, сначала атаковать, а затем занять позиции.Поэтому те, кто хорош в нападении, питаются толпой, чтобы атаковать толпу, питаются едой, чтобы атаковать, питаются едой
Будьте готовы к атаке.Атакуйте толпу толпой, толпа не нападет; атакуйте едой, еда не нападет; готовьтесь к атаке, не экономьте
нападать;Объясните реальность и атакуйте пустоту, объясните твердость и атакуйте выгоду, объясните сложность и атакуйте легкое.

Королевство Фубо находится не в Дунгу, Риши плохо атакует, а повелителя нет в Ченгку.Муж теряет свою страну, и страна в опасности, и наказание окончено, и власть закончилась.
Напротив, стремясь к выгоде и несчастью, подсчитывая и укрепляя веру, заслуги и славу, вес и порядок, и фиксируя число.Муж борется за силу
Страна должна в первую очередь бороться за власть, наказание и самовластие.Те, кто радует и гневит господа, стремятся сделать то же самое; те, кто делает страну легче и тяжелее;
Наказание тоже есть; те, кто приказывает солдатам наступать и отступать, имеют на него право.Поэтому, если вы хороши в планировании, воля господа может быть достигнута, и приказ выполним; прекрасно
В наказание может быть захвачена земля великой страны, и солдаты могущественной страны могут быть побеждены; если вы хорошо владеете властью, солдаты всего мира могут объединиться, и принцы станут королями.
Но Чаоя.Муж рассматривает наказание мира как наказание мира, знает, к чему стремится мир, знает, на что нападают солдаты, знает, кому принадлежит земля, и знает, что такое порядок.
Это добавлено.Муж и солдаты нападают на то, что они ненавидят, но извлекают из этого выгоду, а соседняя страна не близка к этому; власть движет злом, но вдова - это тот, кто принадлежит вдове.;
Сильные; те, кто хорош в разрушении страны, сильны в загробной жизни, король; те, кто хорош в разрушении страны, сильны в соседней стране, умирают.


спрашивать

Там, где учрежден императорский двор, спросите, существует ли такая дисциплина.Если рыцарство присуждается за добродетель, министр будет преуспевать; если Лу Юй доблестен, солдат умрет легкой смертью; Шан Шуай
Если ученый носит то, что носит человек, верхний и нижний уровни гармоничны; если он способен чему-то учить, этот человек заслуживает высокой оценки; если суд и наказание являются преступлением, на этого человека нелегко подать в суд; нет
Если в сектах и храмах государства царит хаос, тогда у людей есть свои секты; если нет старика, который забывает своих родственников, тогда министр не будет жаловаться; если общественность знает, что люди спешат, тогда в обществе не будет хаоса.
Поступая таким образом, священные писания, принадлежащие государству, всегда известны, и люди знают конец всему, и техника этого всевышнего также известна.

Затем задавайте вопросы, заранее вносите большой вклад, а политикой мы занимаемся с детства.Если вы спросите об одиночестве смерти, то как насчет тех, у кого нет полевого домика?Спросите молодых и сильных
Кто тот, кто не победил солдата в доспехах?Если вы спросите вдову о смерти, какова ее судьба?Спросите уважаемого человека страны, что за чиновник такой чиновник?
тоже;Спросите врачей штата, а люди откуда?Сегодняшним чиновникам, почему это так ясно?Всегда есть способ спросить о криминальной теории, не так ли?
Но это можно изменить, и что с того, что теперь это останется надолго?Спросите, существует ли система пяти чувств, и у чиновников есть регулярные суждения. каков аудит по этому вопросу?
оставаться;Спросите вдов, вдовиц и больных, сколько там людей?Спросите детей покинутых жителей страны, что это за дети?спрашивать
Добрая семья из этого городка, его пастух, сколько там человек?Бедняки в Кийи погрязли в долгах, а едоки, геометры?Спросите о саде garden
А пожиратель, геометр?Земледелец, который возделывает поля человека, геометр?Культиватор тела ученого, геометра?

Спросите бедных жителей городка, в чем разница между расами?Спросите тех, кто принимает Кунди от Цзунцзы, тех, кто следует за Кунди из-за бедности, и тех, кто не силен в геометрии?Юзи
Шиерю Тяньи, кто тот, кто вошел сегодня?Кто тот, чьи дети относятся по-сыновьи к своему родному городу?Родители Юзи спасают;
Кто те люди, которые уходят, не воспитав их?Люди, у которых есть поля, но нет посланников, геометрические люди?Что не так с чиновниками?Ши Чжи Арита и
Некультиватор, геометрический человек?Что с тобой такое?У монарха есть должность, но ни у кого нет поля деятельности, кто это?Посторонние никогда не приходили
Тяньчжайер, геометр?Кто такие дети страны, выезжающие за границу, геометрические люди?Бедняки обвиняют врачей, геометрию
человек;Кто такой чиновник, который пишет дешево, и человек, который занимает место слуги, геометрический человек?Те, у кого нет поля для чиновников и чинуш, но есть подмастерья, сколько
кто;Есть ли в группе служителей официальный врач, геометрический человек?Посторонние приходят в гости, те, кто находится в доме доктора, сколько там человек?родное место
Сын Литиана - лидер, геометрический человек?Сельские дети не имеют к этому никакого отношения, они не едят и не пьют, поэтому не охотятся в полях.
Вы увлекаетесь геометрией?Мужчины и женщины не отличаются чистоплотностью, а как насчет детей в хаотичной сельской местности?Те, кто просит взаймы кукурузу и другие купоны, геометрия
домой;

Если вы спросите руководство страны, может ли оно удовлетворить насущные потребности других, почему бы и нет?В чем вред людей для тех, кто живет в сельской местности?Спрашивающий
Есть Тяньчжай, который выставлен на всеобщее обозрение, кто выставлен на всеобщее обозрение?В победных доспехах Ю Цзыцзи есть команда воинов, сколько их?Спросите мужчин и женщин, есть ли у них
Хитроумные трюки, те, кто может принести пользу другим, геометрические фигуры?Операторы Virgin, специалисты по геометрии?Те, кто ест изо рта страны, сколько
кто;Спросите, на сколько лет у народа есть еда?Планируется ли попросить солдат и технику воспользоваться этим преимуществом?Те, кто ведет семейную лошадь и запрягает семейную машину, геометрия
на;Практики монаха достаточно, чтобы учить людей, а те, кто может сделать красивых людей, приходят к людям, сколько людей?Чрезвычайное положение солдата ужасно, сколько
кто;

Мастерства работы достаточно, чтобы принести пользу армии, где можно отремонтировать город и пополнить гарнизон, сколько человек?Армейские пайки Чэнсу, которые могут быть
Это геометрический год?Отчаяние чиновника ужасно, кто это?Скудное снаряжение доктора: солдаты в броне, военная техника, флаги, барабаны
Как вы можете ездить на красивой машине со шторкой, занавесом и красивой машиной?Устройство для выемки сокровищ: арбалет Чжан, прищепка для белья, изготовление крючков и бечевок, Гойя
Так туго, почему же это так жестоко?Те, кто пригоден для самосовершенствования, но не самосовершенствуется, так что же они думают?И чиновнику, который строит и ремонтирует инструменты, которые выходят из инструмента, это подходит
А как насчет тех, кто не воскрес, но так и не воскрес?Для чего нужен инструмент для ремонта автомобиля городского учителя?Для резки материалов промышленного назначения, а не в три часа, группа
Материал изготавливается из растений, оборудование установлено, и зимой будет достаточно идеального запасного материала.Людей больше, чем солдат, и поездка Чэня всегда основана на Шэнь Гоочане.Десять простых
Упоминаются упитанность лошадей и крупного рогатого скота Цзи Шуая, старых и мертвых.Рекомендуется ли это блюдо для Шанбу Линь Цзе?В жизни и смерти, за их пределами
Геометрия встречи?

Толщина замка Руофу, глубина ущелья, уважение и неполноценность ворот, те, кто пригоден для культивации, но не для самосовершенствования, должны охраняться.
армия;Артефакты не теряют своих характеристик, и у них есть свои собственные укрытия из-за дождя.Чиновнику, который обращается к солдатам и чиновникам, герою страны, его чрезвычайной ситуации достаточно, чтобы быть первым
Последний, геометрический человек?Те, кто служит в военном деле, время от времени выигрывают опасные вещи, и выгоды от неправедности не являются благословением.Потерял план
Потерпев поражение, страна в опасности, и тщательное планирование призвано защитить страну.Спросите, что случилось с избирателем?Спросите исполнительного губернатора, его должность и сколько
Какой сейчас год?Хорошо ли это для тех, кто выращивает траву и рис на благо своих семей?Что это за запечатанная форма, которая приносит пользу в жизни других людей?
тоже;Укрепление города, ремонт стены, закрытие прохода, Эрку, глубокий оборонительный ров, где защитники земли на благо других?что
Достаточно ли этого, чтобы поймать воров и убрать причиненный вред?

Монарх, контролирующий землю, сказал: "В управлении страной земельная добродетель стоит на первом месте.Любезность монарха, родственники отца и сына и образование 10 000 человек.Официальное правительство
Тибет, сильная армия для защиты страны, опасность, исходящая от города, четыре полюса внешнего мира - все это имеет место занять.И город, и богатство неба и земли, и
Гармония и благо десяти тысяч человек - это Дао.Люди безутешны и суровы, и люди выполняют свой долг по защите своей страны.У каждого из них есть свои отличия
Это не клевета, а родственники девяти армий немецкого лагеря.Гуань Чжэ, туннель принцев Чжоу и ворота к иностранному богатству
Кроме того, путь десяти тысяч человек тоже пройден.Мин Дао повторил: Те, кто призван на таможню, не поступают на службу в город; те, кто призван в город, не поступают на службу в
Не просите виртуальную машину, не входите с ношей, приходите издалека и будьте в одном теле шестнадцатью способами.Если вас беспокоят иностранные дела, вы прислушаетесь к названию и будете относиться к нему так, как оно есть.
Цвет - это его дело, и это его достоинство. Если вы посмотрите на это со стороны, вы не имеете ничего общего с правильным человеком, и вы смотрите на это со стороны.Чтобы страна не запуталась, сделайте это
Работа тоже.Отвечая на вопрос о пограничных чиновниках, он сказал: Небольшой интерес вредит вере, небольшой гнев вредит праведности, небольшая вера вредит добродетели, и четыре царства формируются в гармонии с появлением Шуня.
Германия, четыре полюса Хусяна.Законопослушный чиновник сказал: "Порядок действий должен быть ясным, и нельзя терять время.


Карта
Любой, кто является мастером-солдатом, должен сначала ознакомиться с картой.Опасность дороги, вода от неразборчивых транспортных средств, знаменитые горы Тунгу, Цзинчуань и Линглу;
Где расположен Цюфу, где трава, деревья и Пувэй пышные, расстояние до Дао, размер города, знаменитый город и отходы
Вы должны знать все о япе и стране лишений.Те, кто находится в неподходящей местности и выходит из нее, спрячьте их всех.Затем вы можете выступить в атаку на япа и поднять
Если вы знаете последовательность ошибок, вы не потеряете свою землю, и эта карта всегда одна и та же.

Есть так много людей, сущность ученого и мастерство обращения с инструментом всем известны, и это тот, кто знает форму.Знание формы не так хорошо, как способность к знанию, способность к познанию
Это не так хорошо, как знать, поэтому главный солдат должен участвовать.Так называемые параметры понимания господа, взаимного знакомства и общих способностей.Поэтому Фа Ши будет отдан соответствующий приказ;
Этот период составляет несколько дней, и страна, которой суждено быть завоеванной, лишит министров, чиновников, отцов и братьев возможности обсуждать успех или неудачу слева и справа.
Задача Господа такова же.Что касается тяжелой работы, вознаграждений и наказаний, не смейте скрывать добродетельное и личное; используйте товары и богатства для обеспечения армейского поиска, чтобы сотни людей могли использовать товары и богатства для обеспечения армейского поиска.
Чиновники были почтительны и не осмеливались смягчить зло, ожидая приказа короля, и задача Сянму тоже была такой.Выбирайте оборудование, тренера и обучайте
Служба, даже та, что Ву, знает мир, оценивает количество возможностей, и вопрос о мастере этого солдата тоже имеет значение.


Участвовать в

Те, кто являются смертными хозяевами, свирепые будут резать, а трусливые убьют.Кто этот свирепый воин?Его называют Мэн И за легкое наказание и убийство людей.Кто здесь трусливый?
Жестокое наказание и убийство людей называется трусостью.Это все потеря друг для друга.Тот, кто наказывает легко, убивает невинно, в то время как те, кто наказывает сурово, виновны.Следовательно ,
Если вы не убьете невинного, праведнику будет нелегко; если вы избавитесь от своей вины, злодей останется тем же самым.Тем, кто честен, нелегко, тем, кто талантлив
Идите на смерть; те, кто творит зло, не меняются, затем группа служителей и друзей.Если уезжает талантливый человек, желательно, чтобы у него были внешние трудности; если группа служителей и друзей, то желательно.
Идет гражданская война.Поэтому и сказано: тех, кто свиреп и решителен, режут, а тех, кто труслив, убивают.

Причина, по которой монарх уважает и подчиненных, и причина, по которой страна в безопасности, не в том, чтобы полагаться на солдат.Поэтому жестокую страну нужно наказать солдатами, а народу запретить.
приговор;Однако солдаты наказывают насилие снаружи и запрещают зло внутри.Поэтому сутра Повелителя воинов, посвященная Повелителю Ангуо, не может быть отменена.Руофу
Это не относится к властелину мира. Если вы не используете солдат снаружи, но хотите наказать насилие, страна проиграет; если вы не используете наказание внутри, но хотите запретить зло, страна проиграет.
Это будет хаотично.

Поэтому, где бы ни использовались солдаты, три ударных должны быть первыми, три армии должны быть первой армией, и три армии должны быть первым сражением.Поэтому первый этап работы учителя - десять лет
Накапливайте тяжелую работу; расходы на Первую мировую войну будут накапливаться в течение многих поколений.Если ты возьмешь меч и затем извлекешь из него пользу, то станешь победителем в битве.нападать
По всему городу мастер меняет пищу, анализирует кости и лечит их, а затем нападает на тех, кто выкарабкивается.Он вырос с маленьким знаком святого
Куанг, я не знаю времени, я не знаю прибыли, я использую daily dream, и их количество не сбивается со счета.Поэтому сначала должен быть определен план.
граница;Если план не определен и солдаты находятся вне пределов королевства, то битва обречена на провал, а атака - на саморазрушение.

Если вы завоевываете толпу, но не завоевываете сердца, вы находитесь в той же реальности, что и одинокий ходок; если солдат не идеален, вы находитесь в той же реальности, что и не манипулятор; если броня не плотная, вы находитесь в той же реальности, что и одинокий ходок.
Тот, кто стреляет, такой же, как настоящий; арбалет не может дотянуться далеко, и он такой же, как у низкорослого солдата; тот, кто стреляет, но не может попасть, такой же, как тот, у кого нет стрелы; тот, кто попадает, но не попадает, такой же, как у того, у кого нет стрелы.
Если вы можете войти, вы находитесь в той же реальности, что и беспомощные; если вы ученик, вы находитесь в той же реальности, что и инвалиды; если вы низкорослый солдат, вы находитесь в Юанье, и вы сидите с мертвыми.
правда;Поэтому, если у любого солдата есть большая теория, он должен сначала обсудить свое оружие, своего солдата, своего генерала и своего хозяина.Поэтому сказано: устройство неизбирательно, и зло не является
Для тех, кто получает выгоду, они будут переданы другим; для тех, кто недоступен, они будут переданы другим; для тех, кто не знает солдат, они будут переданы другим.
Кроме того, господь не служит активно солдатам, но отдает свою страну другим.Поэтому сделан один инструмент, сделан другой, но в мире нет боевого духа; два
Если инструмент сделан, муж потрясен, но в мире нет города; если сделаны три инструмента, муж потрясен, но в мире нет собрания.Так называемое невоинственное сердце
Те, кто знает, что они потерпят поражение в битве, поэтому говорят, что у них нет боевого духа; так называемые люди, которые не охраняют город, знают, что город будет выведен, поэтому говорят, что у них нет защиты города; так называемые
Те, кто не собирает толпу, знают, что толпа разойдется, поэтому они говорят, что сбора нет.


Система баллов

Причина, по которой все солдаты сражаются первыми, в том, что святые и волхвы не любят господа, знание даосизма дается не из любви к официальным должностям, а мастерство и мужество - не из любви к официальным должностям.
Я люблю Чонглу, но я люблю Цзинь Цая не за мои умные уши и ясные глаза.Таким образом, Бойи и дядя Ци Фэй прославились в день своей смерти, и они двинулись дальше.
Достаточно культивировать больше; король У не принадлежит к династии Цзяцзы, а затем побеждает, и его предыдущее правительство намного лучше.

Следовательно, Сяочжэн знает об этом за тысячи миль.Место блокирования - это сбор десяти естественных вещей, по пять в день.Великое путешествие известно во всем мире.день
Среди этих пяти также разумно использовать объемное золото.Поэтому у тех, кто хорошо использует солдат, нет рва, а есть глаза и уши.Солдаты не призваны наблюдать, они не дотошны
Соберитесь, не действуйте опрометчиво, не продвигайтесь сильно вперед.Если вы позовете наблюдать, враг уйдет, если вы соберетесь вместе, толпа этим не воспользуется, если вы будете действовать напрасно, группа окажется в ловушке, а если вы будете сильно продвигаться, враг уйдет.
Руиши был расстроен.Поэтому тот, кто использует солдат, если он жесток, он будет слаб, а если он воспользуется недостатками, он будет богом.Если вы будете жестко атаковать, те, у кого есть недостатки, станут сильными, а те, кто воспользуется недостатками, будут сильными и у тех, у кого есть недостатки.
Следовательно, те, кто тверд, - это те, у кого есть недостатки.Ту Ню Тан столкнулся с Цзюню, и нож не мог быть железным, поэтому лезвие блуждало между ними.Итак , Тянь
Если дао нехорошо, его недостаточно для подчинения; если персонал хаотичен, он сломает сотню десятью; если оборудование нехорошо, оно удвоится с половины удара.Поэтому военные спорщики не
Прогулявшись по городу, даос не сможет обойтись без царя.Поэтому я не знаю, что это грядет, но это неизбежно; я не знаю, что это пройдет.
Кроме того, это не может прекратиться.Хотя врагов много, они не могут остановиться.

Правитель богат, но правитель может и не быть богатым. Он должен знать все о богатстве, и тогда он сможет стать богатым.Богатые сильны, а богатые - нет.
Вы должны быть сильными, вы должны знать количество сильных сторон, и тогда вы сможете быть сильными.Сильный побеждает между прочим, но сильный может и не победить между прочим, он должен знать о победе.
Рассуждайте, а затем побеждайте.У победителя есть система, но у победителя может и не быть системы, он должен знать преимущества системы, и тогда он сможет управлять ею.Специально
Есть инструменты для управления страной, богатым странам есть чем заняться, у могущественных стран есть численность, у победителя есть разум, а мир разделен.


Часть 2


Монарх

Для тех, кто является суверенами, практикуйте путь чиновников, но не говорите об этом; для тех, кто является подданными, сравнивайте то, что есть в чиновниках, но не говорите об этом.
Если монарх неясен, те, кому приказывают, подозрительны; если степень власти иная, те, кто следует праведности, находятся в замешательстве.У людей есть сомнения, и они не могут подняться из сердца Эрю.
Куанг, тогда отношения между людьми все еще раскрываются, и порядок прекращается, так что это может быть как бы своим путем к стране и к людям.;
И те, кого достаточно, чтобы официально оформить, Мин Цзюнь тоже.Умейте говорить с Господом, будьте преданы людям, будьте способны следовать праведности и повиноваться приказам.
Те, кто лоялен, также являются лояль-ными министрами.Высшие извлекают выгоду из своего пути, низшие побуждают свою карму, и высшие и низшие надеются друг на друга. Если вы с нетерпением ждете возможности принять участие в трапезе, злой будет знать об этом.

Чиновник Сик Фу работает, а Мин Сик Фу преподает.Учите людей, обращайтесь с ними без почестей, вознаграждайте их искренне и относитесь к ним с уважением к монарху.
Ченг также может защищать битву.Таким образом, дело Мин Сик Фу будет расследовано.Официальный Сик Сик владеет всеми законами Цзычэна и обсуждает закон и баланс.
Власть, борьба с дендробиумом и литературная критика - это не личное, а прозаическое.Таким образом, будет расследовано дело чиновника Сик Фу.Мин Сик Фу
Став учителем и чиновником, Сик Сик Фу становится законом, хотя и существуют Дуньхуаны, верующие не могут быть хорошими; но высокомерных победить невозможно.
тоже;Таким образом, вопрос о монархе решен.Это происходит потому, что те, кто являются властителями, получают вознаграждение за свою карму и извлекают выгоду из своих дел.быть
Те, кто добр, вознаграждаются уважением господа и толщиной поля, но люди не восхищаются этим.Те, у кого это было, будут наказаны унижением смерти.;
Это смертная казнь, и люди не больны.Убивать не противозаконно, но люди не бросают своих родственников. Есть только четкий закон на этот счет, и есть закон на следующий.
Это всегда одно и то же.

Небо имеет обычный образ, земля имеет обычную форму, а люди проводят обычную церемонию.Если вы настроили его, но не меняете, это называется San Chang.Они оба, один от народа, а другой от монарха
Даосизм - это тоже; это вопрос разделения, и это также вопрос людей и служителей.Если монарх сбивается с пути, у него не может быть своей страны; если министр сбивается с пути, у него не может быть своей страны.
место;Однако высшие животные не бредят, а низшие существа не воображаемы.Если животное, описанное выше, не бредит, то налицо система закона.
Это также ясно; если следующее не является ложным, то судить об этом будут те, кто следует порядку праведности.Оцениваются Старшая династия Мин и младшие династии, верхняя и низшая - одно и то же, и поколения также следуют друг за другом.
Монарх не теряет своего престижа, но и не теряет своей собственности, и Мо Сяндэ тоже.Именно вышеупомянутые люди служат добродетели, в то время как люди следующего уровня наблюдают за праздником.смысл
Вежливость формируется сверху, и доброта передается людям, тогда люди принадлежат Господину, а люди принадлежат фермеру.Итак, сказано: Июнь
Мин, верь, пять чувств, Ши Лянь, Нонг Юй, коммерческие и промышленные пожелания, тогда верхняя и нижняя части тела отличаются снаружи и изнутри.Гражданский характер: Три
Клановая система - это тоже.

Муж - монарх, и добродетель заключена в личности; подданный - в человеке, который рожден для вышестоящего.Для тех, кто является мастерами, измерьте их работу и ешьте
Этого достаточно; те, кто являются подданными, обучаются у них.Если есть правительство и капитал, а людей достаточно для производства, страна будет процветающей.и
Если вы будете страдать от труда, у людей будет несчастливая жизнь.Если наказание не суровое, то и обиды нет.Если название понятно, люди не сбиты с толку.знать
Кроме того, есть и причина, по которой Господь направляет людей.Таким образом, мораль исходит от монарха, система передается премьер-министру, карьера - чиновнику, а народ -
Сила тоже есть, и те, кто движется с помощью Сюй Лин, тоже есть.Поэтому, если монарх тоже личность, то нет благородства, как он сказал, а если министр тоже личность, то нет такой сильной любви.
Слова звучат убедительно, но путь субъекта закончен.Это главная картина, которую охраняют друг от друга; картина написана чиновником, которую охраняет чиновник; официальная картина
Да, для государственной службы; кроме того, существуют руны, печати, кодексы и обычаи, которые соответствуют друг другу.Это справедливо и уничтожает прелюбодеяние и ложь.
Техника тоже.

С точки зрения количества материала и способностей, это способ подняться ради добродетели; это также способ подняться; это способ спуститься вниз, если вы преданы своему делу и выполняете свои обязанности без тяжелой работы.Как человеческое существо
Для монарха нет ответственности за дела чиновников низшего и среднего звена; для тех, кто является подданными, высший общак посвящен высшему, и повелитель теряет свою власть.это
Следовательно, монарх Дао так же добродетелен, как и люди, но не так умен и мудр.Те, кто умен и мудр, тоже получают следующую работу; так что
Те, кто использует интеллект и сообразительность, тоже на пути.Люди наверху знают свой путь, люди внизу выполняют свои обязанности, и у людей наверху и внизу разные обязанности.;
И составные как единое целое.

Это потому, что ты знаешь добро, а еще ты монарх.Тело хорошее, и человек тоже хороший.Если монарх добр, это несправедливо.Люди несправедливы, и они часто извлекают из этого выгоду.
Вознаграждать, но не терпеть наказания - это выше возможностей страны.Если невозможно управлять страной, друзья народа и партия будут сравнивать, и украшения будут частными.
Если правовая система нормальная, люди не разойдутся и будут сотрудничать, а сделают все возможное, чтобы подтвердить свою лояльность.Она основана на неописуемом интеллекте, но Pepsi правит, а страна страдает.
Сестра, священник тоже назначен.Не говоря уже о мудрости, но добрые дела, предательство и наказание зависят от аудитории.

Это тот, кто является монархом, восседающим у истоков всех вещей, и тот, кто является распорядителем всех жизней.Выбери материал мудреца и обращайся с ним в соответствии с законом.поступок
Если вы привлекаете кого-то другого, вы можете сидеть и получать его благословение, но вы не можете завоевать или получить его.Если чиновник некомпетентен, он убежит и потерпит от него поражение, и его не спасут.
тоже;Но в стране нет недостатка в компетентных людях, и явной пригодности высшего класса недостаточно, чтобы знать это.Он компетентный подданный, о котором судит монарх династии Мин.
тоже;Поэтому сказано: путь Господень достигнут, добыты полезные материалы, и люди правят.Контролировать хаос зависит от Господа.

Поэтому сказано: те, кто отвечает за тело, являются основой праведности и добродетели; те, кто являются должностными лицами, - это система глаз и ушей.Тело создано и демократизировано, а нравственность регулируется правительством.
Чтобы управлять правительством и народом, оно должно быть наверху.Поэтому джентльмен не просит за людей.Это то, что выше и ниже, называется исправлением, то, что ниже и выше
Этот вопрос называется победой.Если вы сделаете поправку на верхушку, вы пойдете против нее; если вы выиграете для низа, вы пойдете против нее.Страна мятежная и непокорная, и есть землевладельцы.
Люди потеряли свою дисциплину.Поэтому не обращайте внимания на предикат праведности и предикат разума, не теряя их.Мораль установлена, и люди находятся на верном пути
Ага.Те, кто является властелином морали, добры и мудры, но те, кто не прибегает к частной обороне, тоже хороши.И король Удао, как только он попробует, он сдастся.
Те, кто практикует закон в частном порядке, тоже таковы.Если вы интерпретируете закон для учителя и делаете это в частном порядке, тогда вы являетесь подчиненным служителя, который должен помогать частному и относиться к нему как к общественному.Если справедливость не будет нарушена, то
Это частный способ, который не нарушает закон.Почему вы доверяете себе вершить правосудие, но вы давно этого не знаете, и нет накопления опыта в изнасиловании?Накопление предательства
Кроме того, большие имеют несчастье вторгаться и убивать, а маленькие - испытывать хаос споров в течение недели.Для тех, кто так поступает, все зависит от добродетели Господа
Это не устоит, и страна непостоянна.Если добродетель господа не установлена, женщина может подчиниться своей воле; если страна непостоянна, служитель осмеливается вторгаться в нее.
положение;Министр полагается на способность женщины уловить проблеск чувств хозяина; питомец женщины полагается на знания мужчины, чтобы помочь иностранным державам.В результате это выходит за рамки обычного
Леди находится в опасности из-за принца, и солдаты в смятении призывают внешнюю корону.Признаком этого опасного монарха также является.

Поэтому монарх с моральным чувством, если у него есть пять чувств, чтобы руководить своим народом, он не осмелится перейти дорогу; если у него есть пять чувств, чтобы защищать своих чиновников, он не осмелится перейти дорогу.;
Некоторые компании не осмеливаются отступать от закона и использовать его.В династии существует определенная степень взвешивания в отношении положения господа, одежды, убранства и всех законов, тогда
Установлен закон о теле монарха.Монарх отдает приказы в соответствии с законом, и священники действуют в соответствии с приказами. Люди следуют правилам и становятся обычаями, и они будут делать это еще долгое время.
Часто те, кто совершает секуляризм и покидает церковь, и те, кто вместе совершает прелюбодеяние, будут потеряны для учителя.

Сын Неба отдает приказы миру, принцы отдают приказы сыну Неба, врачи отдают приказы монарху, а дети отдают приказы своим родителям. Слушайте их.
Перестань, мой брат слушает своего брата, это лучший способ.Хэнши - это одна шкала, дендробиум dendrobium - это одна мера, и существует система одной линейки и одной линейки. Гэ Бин однажды написал книгу.
С тем же названием и тем же треком, это правда.Все шуньи независимы, и все Чжэны независимы. В этом случае все еще остается желание заполучить огонь, предательство и ложь.
Людям не на что клюнуть.Причина, по которой этот первый король завладел сердцами и умами людей.Причина в том, что сын неба обладает благостью, а добродетель находится на небе; князья обладают
Сыну неба рекомендуется быть добрым; врач хороший, и он передает это королю; люди хорошие, и их рекомендуют отцу, и их рекомендуют старейшинам.Сюда
Роль закона всегда заключалась в устранении первопричины.Те, кому исполнился год, также являются монархом; те, кто провинциален, также являются фазой; те, кто является ежемесячными инспекторами, официальным
Кроме того, обладая властью четырех ветвей службы, те, кто занимается сельским хозяйством и ждет приказов, также являются обычными людьми.Это потому, что люди проявляют свою власть над своим отцом и братом.
В то же время праведность монарха заключается в том, чтобы прислушиваться к тому, что он говорит, и чиновник относится к этому с точки зрения своей добродетели и способностей.Врач важнее чиновника, давайте не будем об этом говорить.
Снаружи; и ему часто придается видимость.Те, кто влюблены друг в друга, официальные консультанты, оценивающие и обсуждающие красоту, пожалуйста, будьте подозрительны.И Цзюнь Факи
Фаруи особняка династии Мин основан на Джичжи, стоит выше третьего уровня, и нужен юг.Да, прошло больше нескольких дней, и чиновник получил свою работу.;
Времена года не непристойны, но люди этого не дают.Только здесь существует верховенство закона, и есть разделение обязанностей.

Даос, фамилия искреннего человека, находится не в человеке.И Святой король Минджун, тот, кто знает, и знает хорошо.Это правило народа.
Дао, и есть распространенный способ заработать деньги.Те, кто являются даосами, являются основой всех вещей.Что касается тех, кто обладает суверенитетом, то, если они будут настаивать на том, чтобы остаться, они это получат.
Сердце предательства и лжи не посмеет убить его.Если даос фальшивый, если другой человек там, другой человек пройдет, и если другой человек мертв, другой человек также будет заблокирован.Фейзи - это ничто
Образумив людей, невозможно заработать деньги. Люди управляют своим богатством и дают им образование, и их благословения достигают вершины.Она основана на важности знания монарха династии Мин и легкости дао.
Его страна тоже такая.Поэтому те, кто правит страной, также являются хозяевами своего собственного пути.Те, кто являются королями мира, также являются королями своего собственного пути.Король мира, король всего мира
Страна, путь к которой тоже близок.Те, кто хочет, могут заполучить всех людей, а те, кто творит зло, могут избавиться от всех людей.Те, кто хочет, могут получить то, что они хотят
Все люди, поэтому следует добродетельный материал; зло может уничтожить всех людей, поэтому провинция вероломна и фальшива.Если правило основано на золоте, то дао основано на серебре, а система основана на
Работать тоже.

Поэтому, если вы будете с этим, Хуэйхоу не сможет этого обеспечить; если вы будете убиты, Янь Вэй не сможет поколебаться.Янь Вэй не может вибрировать, Хуэйхоу не может подавать;
Звук действительно неторопливый.Те, у кого есть добрые дела, не сохраняют своих наград, поэтому люди не извлекают из них выгоду; те, кто совершил добрые дела, не остаются и не наказывают, поэтому люди не страдают от болезней.
сила;Система поощрений и наказаний не стоит выше людей, но люди принадлежат родственникам.Когда с неба льется дождь, рождается правитель Зе, и рождается правитель Зе.

Те, кто не являются чиновниками, ничего не делают по отношению к другим, независимы и глупы, также находятся в положении господа.Первый король в мире, и народ
Сравните это с добродетелью богов.Первый король хорошо воспринял это от народа.Если муж и люди слушают друг друга, это глупо, а если они слушают друг друга, это свято.несмотря на то
Есть добродетель Тан Ву, которая сочетается со словами городских жителей.Это место, где Мин Цзюнь приятен сердцу и спокоен, и оно находится в сердцах людей.
собираться;Оно выдается по приказу без проверки, а наказание устанавливается без применения.Первый король добр, и народ един.Будучи единым целым с народом, она основана на
Страна охраняет страну, а народ охраняет народ.Однако это неудобно для людей.

Хотя там есть Мин Цзюнь, они находятся в сотне шагов от нас и не слышат их; если они бездействуют, они не могут их видеть.И тот, кого звали Мин Чжун, Чжун
Хорошо использует своих подданных, и его подданные принимают его лояльность.Вера сохраняет веру, а добро распространяет добро.Она находится в пределах четырех морей, и ее можно вылечить.
Это следующий шаг Минджуна, понимающего его краткость, знающего, что это не принесет пользы, если ты позволишь ему уйти.Служитель добродетельного человека
Господь также знает, что он невысокого роста, и его физической силы недостаточно. Если он сможет измерить ее, он назначит чиновников.Высшее животное - это низшее животное, низшее животное - это высшее животное.;
Если верхнее и нижнее сроки доставки указаны в нужном месте, людьми будут управлять как мужчины, так и женщины.


При монархе

В древние времена не было различия между монархом и наложницей. Муж и жена подходили друг другу. Звери жили группами и использовали свою силу, чтобы сражаться друг с другом.Итак , мудрый человек
Обманывают глупцов, слабые остаются слабыми, а старые и молодые одиноки и беспомощны.Поэтому мудрый человек делает вид, что использует все свои силы, чтобы сдержать насилие, но насилие прекращается.для
Процветание народа и устранение вреда - это добродетель народа и народный учитель.Это моральные добродетели даосизма, исходящие от добродетельных.Его смысл формируется в
Сердца и умы людей, значит, люди против этого.Как известно, если вы нарушаете различие между добром и злом, вы будете вознаграждены и наказаны.Вверх и вниз, средства к существованию людей и
Основана столица страны.Это причина, по которой страна есть страна, и люди думают о ней как о стране; причина, по которой король есть король, награды и наказания думают о ней как о стране.
джентльмен;

Если вы дадите награду, вы будете лишены ее, а если вы дадите наказание, над вами будут издеваться.Его мало, и им злоупотребляют, поэтому он теряет своих людей.Это учение о судебной резиденции династии Мин Цзюнь, и
Народ может создать тех, кто живет, побеждает и держится твердо.Если муж сильно вознаградит, он этого не даст; если он накажет и оскорбит, он этому не поверит.это
Поэтому Мин Цзюнь украсил подарок едой и питьем, чтобы оплакать раненого, а также тех, кто принадлежал к нему.Это из-за восьми династий, восьми династий, одежды и богатства.
Если страна дорогая и король запрещает это, родственники людей также могут ею воспользоваться.Для гражданского использования мир может быть достигнут.Так устроен мир, это так устроен мир.
Чтобы, не зная пути, но и не до конца.Вода мужа поднимается волнами, сотрясаясь и опадая как можно сильнее, и, конечно же, именно у него есть сила.Следовательно, добродетель
С оружием в руках, с престижем и страхом мир вернется.Царство Морали издает приказ, и пара принадлежит своим родственникам.
Все зависит от этого; закон обнародован, и все добродетельные и мудрые выше него.В радиусе тысячи миль стоимость свертка ткани составляет один акр.
Фу, ты можешь видеть все это.Те, кто правит топором и Юэ, не смеют допустить наказания, и те, кто правит короной Сюань, не смеют допустить награды, но если сын отца, если сын отца, если сын отца, если сын отца, если сын отца, если
Реальность семьи, праведности и вежливости также очевидны.

Если муж не наденет топ, а министр не наденет корону, мудрец не придет.Если мудрец не придет, людям это не нужно.Люди этого не делают
Если вы воспользуетесь этим, мир не наступит, поэтому сказано: если посягает добродетель, монарх в опасности, если вы обсуждаете посягательство, достойный человек в опасности, если вы отдаете приказ о посягательстве, чиновник в опасности, и если вы наказываете посягательство,
Люди в опасности.И тем, кто является Мин Цзюнем, тем, кому запрещено прелюбодействовать, тоже запрещено.Если нет обсуждения супружеской измены, то нет и надежды на счастье.

Те, кто являются суверенами, отказываются от закона и практикуют эгоизм, который называется хаосом.Для тех, кто является подданным, перемены даются легко, а умные слова льстят.
Выше это называется Тэн.Хаос - это насилие, когда он хаотичен, и север, когда он хаотичен.Если прибудет один из четырех, враг будет искать его.Поэтому подавать милостыню лучше, чем раздавать милостыню.
Если в экономике царит хаос, люди будут счастливы.Выбирая добродетельного, а затем материального, а также сыновнее благочестие младшего брата, прелюбодеяние и ложь прекращаются.Если вы хотите быть похотливым, не будьте мужчиной или женщиной, вы окажетесь в хаосе.
через;Благородные и смиренные обладают праведностью, но если этика невысока, убеждают те, у кого есть заслуги.Нет никакой государственной нормальности, поэтому, если закон не скрыт, нет и обиды.
Из этих пяти Синде Куан выжил и сохранил государственность.

У тех, кто является мужьями, есть великие прегрешения, а у тех, кто является подданными, есть великие грехи.Страна принадлежит народу, а народ - это монарх. Есть монарх, который делает людей злыми.
Конечно, с этим тоже покончено.У людей есть три задачи, и они не заботятся о своих людях, но они и не заботятся о своих людях.Если люди не являются своими собственными людьми, они не могут защищать войну.
Этот монарх был там дважды.Те, кто являются мужьями и придворными, пользуются уважением монарха, и ими управляют высокопоставленные чиновники.Будь его официальным лицом, предоставь это ему, Му Цзюнь.
Цвет, по своему желанию, побеждает.Великим грехом этого служителя является также.Если у вас это было, но вы не меняете это, это называется разворотом.Сдача как преступление
Без наказания это называется хаосом.Монарх - это падший монарх, министр - министр хаоса, а страна находится в упадке, так что вы можете сидеть и ждать.Есть способ сделать это
Монарх поддерживает фундамент и настаивает друг на друге. Доктор обеспечивает соблюдение закона, чтобы руководить своей группой министров, а группа министров делает все возможное, чтобы служить им.Четыре Защитника
Чтобы получить лекарство, нужно перейти от простого к хаосу.Следовательно, его нельзя проводить, не зная об этом.

В прошлом Святой Царь любил средства к существованию людей и знал, как рождаются несчастья и благословения.Причина в том, чтобы быть осторожным в мелочах, а нарушение закона основано на сути аргумента.но
Те, кто порывист, зол и лжив, не осмеливаются пытаться.Эта система этикета также является образом жизни людей.

У древнего человека было два слова: "У стены есть уши, а Фу Коу находится сбоку."Говорят, что те, у кого есть уши на стене, также допускают утечку информации в результате небольшого заговора.Фуко находится на стороне
Говорят, что таковыми являются и те, кто глубоко подозрительно относится к людям.Утечка микро-интриг - это также приглашение хитрой женщины напасть на лорда, и ресурсы тоже в игре.Люди, которые вызывают подозрение, также
Те, кто раньше был благороден, и те, кто ниже, тоже движимы этим.Мин Цзюнь был на вершине, поэтому он не мог есть то, что хотел, и наказание было близко; министр
Вы не можете посягать на ее власть, и те, кто лучше партии, будут наказаны, Минг в том числе.Те, кто являются монархами, могут клеветать на народ где угодно, упразднять партию, совершать прелюбодеяния и употреблять пищу.
Ученики, те, у кого нет рыцарского звания, числятся в династии, это способ остановить мошенничество и насилие и защитить страну.

Те, кто являются хозяевами народа, те, кто контролирует подданных и сам народ, и те, кто связан с центральным правительством.Это человек из центрального правительства и участник событий в субъектах.Тканью ордена является
Люди тоже должны быть из центрального правительства.Для людей в центральном правительстве, если вы спешите, вы можете завоевать авторитет, если вы спешите; если вы спешите, вы можете торопиться.
Приносить пользу людям.Если Вэйхуэй переходит на нижний уровень, это опасно для верхнего.Знание о добродетельных и недостойных превыше всего, и это должно зависеть от людей в центральном правительстве.Финансовые ресурсы
Дань уважения высшему уровню должны платить центральные люди.Нэн Исянь недостоин и может стать участником.Иметь возможность поддерживать это за счет финансовых ресурсов народа
Господи, но ты можешь работать ради этого.Как верхний, так и нижний уровни являются частными, и система рыцарства не может быть добавлена, поэтому быть высшим опасно.сначала
Те, кто добр к своему монарху, те, кто посягает на их награды и отнимает у них блага.Те, кто первыми воспользовались злом своего монарха, и те, кто вторгся в их кару и отнял у них власть.фальшивый
Те, кто обращается к внешнему миру, те, кто угрожает своему монарху, - тоже.Те, кто не может выбраться из Юй Лин, те, кто не может выбраться из Юцицзюнь, тоже.Я не знаю, работают ли они вчетвером вместе.;
Тогда страна в опасности, так что вы можете сидеть и ждать.

Царь священного, царь благожелательности и мудрости, вождь храбрецов, путь к этому небу и любовь человека.Небеса и человеческая доброта, качества прохожего;
Причина этого числа также является причиной послушания питомца.Все начинается с пациента, а не наоборот; те, кто близок к обратному, не следуют правилам.да
Для тех, кто наверху, они страдают без страданий, и люди страдают без страданий.Устанавливается различие между монархом и высшими и низшими элементами, система этикета.Специально
Служить вместе с людьми, служить с применением силы и служить с преступными намерениями - вот причина всего этого.Путь сердца продвигается вперед и отступает, но путь формы неспокойен.Наступление и отступление
Те, кто доминирует в системе, и те, кто является тираном, доминируют в рабочей силе.Мастер-труженик квадратный, а мастер-изготовитель круглый.Тем, кто круглый, повезло, те, кому повезло, связаны, и общие правила гармоничны.Вечеринка
Если вы держитесь, те, кто держится, надежны, и если вы держитесь, вы верите.Если монарх заключает мир с прибылью, а министр верит в праздник, то верхний и нижний уровни невиновны.Поэтому и говорится: монархическая система
Доброжелательность - те, кто служит другим, заслуживают доверия.Вежливость этого заявления также является плюсом и минусом.

Монарх находится в столице страны, если сердце находится в теле.Мораль находится наверху, но люди находятся внизу.Остерегайтесь формы сердца
Внутри внешний вид перемещается наружу.Те, кто прав, чтобы они знали свои добродетели.Познай всего себя, познай всех людей, следуй разуму
тоже;Зная, что все люди были потеряны, отступите и совершенствуйте себя, но все происходит наоборот.Есть много людей, которые просят большего, чем они сами, так устанавливается добродетель.То, о чем ты просишь
Людей здесь немного, поэтому люди относятся к этому легкомысленно.Поэтому те, кто является сувереном, делают ставки, а те, кто является придворными, делают ставки.Те, кто делает ставку на это, Цзи Тяньтянь, служат народу.
Игроки, делайте хорошие ставки на землю и в достаточной степени используйте свое богатство.Поэтому он может быть украшен праведностью, судить о времени года, приветствовать богов наверху и помогать праведностью внизу.
Или путь монарха династии Мин.Если вы можете следовать закону, но не делаете этого, вы можете сделать это с помощью лорда Куанга, больных людей и верных служителей.
тоже;

Монарх династии Мин находится наверху, и его сопровождают верные министры, поэтому благо народа связано с пользой от еды и одежды. Следовательно, это легко сделать, если вы хотите, и легко сделать, если вы глупы.
Сай;Джентльмен питается от дао, злодей питается от силы, и он может разделить это.Нет никакой силы, нечего делать, нечего делать, нечего делать, если у вас нет силы, у вас нет силы.
В этом случае страна мирная, а провинция коварная.

Если джентльмен ест в соответствии с Дао, он судит о праведности и вежлив.Праведный суд и вежливость - это Мин, но Лунь не может ждать. Хотя есть врачи, которые неравнодушны к смерти, они этого не делают
Если вы осмелитесь на удачу, то никакой опасности не будет.Продовольственная мощь Ци Миня - это основа, а те, кто является основой, фермеры подчиняются приказам.Основан на Ming Junli
В мире система людей находится на вершине, но система растительности находится на временном уровне.Следовательно, поток людей идет окольным путем, а поток людей идет окольным путем.Решение
Если вы это сделаете, остановитесь, если заткнете его.Только монарх династии Мин может принять решение и заблокировать это.Если вы примете решение, джентльмен будет вести себя вежливо, а если вы будете препятствовать этому, то окажетесь ничтожеством.
Люди привержены сельскому хозяйству.Если джентльмен ведет себя вежливо, его уважают, а людей избегают.Сяоминь предан сельскому хозяйству, но он богат и хорошо подготовлен.Высший и
Люди избегают, богатство велико и хорошо подготовлено, и четверо хорошо подготовлены, так что нетрудно стать королем в одно мгновение.

Есть шесть конечностей, и тело тела тоже есть.С четырьмя положительными чертами и пятью чертами лица таково и тело страны.Конечности непроходимы, и если не достичь шести каналов, говорят, что он потерян.четыре
Правильно это или нет, но черты лица не являются официальными, и говорят, что они хаотичны.Поэтому монарх нанял жену с другой фамилией и назначил ее племянницей, пожизненной женой и дворцовой служанкой.
Существует правовая система, поэтому она также регулируется в рамках нее.Различие между мужчинами и женщинами очевидно, и фестиваль подозрительности выявлен, поэтому также необходимо предотвращать изнасилования.В стране и за рубежом
Это не имеет смысла, клевета не рождается; женщины не могут говорить о делах во дворце, а у придворных нет друзей во дворце. Причина, по которой этот первый король
Минде была изнасилована Юем, и Чжао Гунвэй тоже был частным лицом.

Мин Ли завела питомца, чтобы не обижать праведность одного за другим.Вежливость и личная любовь неразделимы.Хотя рыцарство уважается, здесь нет никакой церемонии.Выбранный как
Ду Цзяо, рискуя одеждой и размахивая значком и флагом, так дорожил своим престижем.Однако между братьями нет пропасти, клеветать люди не смеют
Дело сделано.

Следовательно, также установлено, что Чэнь Гун добавляет добродетель к добродетели, и это проявляется с точки зрения труда и закона, и это уважается участием в У Сяндэ.
Мин Синьчжи.Дело в том, что у следующих людей нет истории предостережений о смерти, а у тех, кто собирается, нет обиды.Таким образом, в стране царит мир, а у людей ничего нет.
Уже слишком поздно.Он выбирает таланты и материалы и перечисляет достоинства как добродетели, но он не неэтичен; он способен быть чиновником, но он не некомпетентен; он добродетелен.
Работай усердно, не навреди году.Таким образом, нет никаких трудностей, и люди, к сожалению, рождаются.

Есть четыре причины, по которым в стране царит хаос, и две причины, по которым она мертва.Во дворце есть наложницы с подозрительными женами, и во дворце царит хаос.У Шу есть сын, который сомневается;
В этой семье тоже царит хаос.В династии есть подозрительные министры, и в стране царит хаос.Любой чиновник некомпетентен, и в этой толпе царит хаос.Между этими четырьмя нет никакой разницы, главная потеря
Его тело.Если чиновники и друзья группы, если у них есть свои частные интересы, они потеряют свой клан.Несколько министров страны Инь Ковенант закрыли свои планы и относились друг к другу с уважением, затем
Это из-за помощи.Если клан погибнет внутри, а помощь будет потеряна снаружи, эти двое тоже погибнут.Следовательно, жена должна быть права, сын должен быть прав, а лицо должно быть прямым.
Послушайте, чиновнику нужно доверять и уважать его.Поэтому сказано: хаос во дворце, хаос среди братьев, хаос среди министров и хаос среди народа.
Хаос, есть хаос злодеев.Если одно из пяти работает, быть начальником опасно.Хаос во дворце полон ревности, а братья полны веселья.
Другими словами, министры находятся в хаосе, представители среднего класса - в хаосе, мелкие люди - в хаосе, а богатства скудны.Богатство тонкое, прыщ появляется медленно, и это называется
Повествование, партийные пристрастия и ревность изменились.

Поэтому, если имя вызывает подозрение и казнь неминуема, это будет определено внутренне.Следите за работой министра, следите за действиями людей и следите за действиями маленьких людей.;
Тогда страна процветает.Судите о времени, жизни вещей и земли, а также о силе людей; запрещайте непристойные вещи, убеждайте фермеров, и если они не будут иметь никакого отношения к своей работе, они станут мелкими.
Правит народ.Несколько человек входят в высшую ревизионную комиссию, а следующие десять или пять реквизированы, и они близки к совершению своих преступлений, чтобы укрепить свои намерения.Учитель Сяншу, чтобы это можно было сделать
учиться;Чиновники используют свои способности, и если они будут двигаться вперед с годами, то будут делать обратное.Восхваляйте добродетель и заслуги, убеждайте их делать все, что в их силах, и если их оценит общественность, они сделают все, что в их силах.
Ветер, если вы позволите, чтобы это было ответственностью государства.Если это так, то Ши влюблен.

 
Прозвище

Старик сказал: "Если вы страдаете от плохого самочувствия, вам не нужно осознавать это.Данцин находится в горах, люди знают это и принимают; Мэйчжу находится в юанях, люди
Знай это и прими это.Это потому, что я что-то сделал, но людям не обязательно жить своей жизнью.Взгляды людей тоже заметны, и нет никакой возможности убежать.Думал , что нет
хорошо;Поэтому, если у меня есть доброта, меня похвалят; если у меня есть, я буду разорен.Когда репутация людей испорчена, не спрашивайте об этом дома.
Ага.Поэтому первый царь боялся народа.Если вы будете следовать названию, вы все станете сильными.К черту это имя и иди к людям, никто не слаб.Есть князья небес;
Если люди называют себя по именам, они жертвуют свою землю и уезжают.Поэтому первый царь боялся народа.Она заключается в посредственности тела ради наживы, а также ци и глаз ради наживы.
интерес;Святой извлекает из этого пользу и доверяет этому, поэтому люди ценят это, и имя идет вслед за этим.Мне тоже доверено.Святой доверил ему быть добрым, а я доверил ему быть ненавистным.я
- Черт возьми, у тебя хорошая репутация, и ты можешь ее заслужить!Я доверяю тебе, люблю, но ты не можешь сделать это за меня.Мао, Сиши, Тянь
Красота под ней тоже полна негодования, поэтому она не может думать, что это нормально.У меня злое лицо, но я полон негодования.Негодование проявляется в
В лицо, изо рта вылетают злые слова, как вы можете приобрести хорошую репутацию, идя на злые обвинения?Даже больше, чем злые люди, есть нечто большее, чем табу.
Она прерывается пожилыми людьми, короткая продолжается, полная - длинная, а воображаемая - реальная.

Старик сказал: Те, кто добры и грешны, люди не могут грешить.Те, кто не может согрешить телом, грешат люди.Поэтому его называют высшим над телом.
Кейя, фестиваль исцеления тела.Те, кто не умеет возвращаться к другим, доброжелательны.Следовательно, это было у короля династии Мин, но наоборот.Будь добр;
Это принадлежит народу.Если у вас было это и наоборот, вы боитесь.Если есть добро и оно принадлежит людям, люди счастливы.В Симинь;
Бояться своего тела.Причина, по которой этот король династии Мин правил народом, тоже есть.Это не относится к нынешнему мужу Цзе Чжоу, если есть что-то хорошее, то все наоборот, а если и есть, то оно принадлежит телу.
Оно принадлежит народу; если оно было и принадлежит народу, люди злы; если в нем есть добро, но наоборот, оно высокомерно.Идите к разгневанным людям, приходите к гордым
Тело, значит, оно тоже потеряно.Поэтому король династии Мин боялся звука, чтобы чувствовать его ушами, и боялся ци, чтобы чувствовать его глазами.
Да, но не будьте осторожны?У мастера есть чувство веса, поэтому веревку можно порвать.У Йи есть чувство владения луком и стрелами, поэтому в снаряд можно попасть
тоже;Творец чувствует уздечку, поэтому она находится в пределах досягаемости зверя и на расстоянии.Мир непостоянен, хаотичен, непостоянствующий и не очень хорош в управлении.
Когда люди пребывают в хаосе, и когда хорошие люди находятся у власти, это заключается в том смысле, что они хорошие.

Он сказал: Сю Гунсюнь, уважение и смирение, нет никаких споров, кроме обиды, и если вы выступите друг против друга, вы не проиграете другим.Попробуй еще
Если вы враждуете и боретесь за прибыль, если вы не уступаете друг другу, вы не сможете этого сделать.Да Зай уважает путь любви, можно наблюдать как хорошие, так и плохие вещи.
Чтобы жить в трауре, лучше заботиться о мире, чем приносить пользу.Сяоичжи лечит одного человека, не причиняя ему вреда.Попробуйте отправиться к китайским варварам Ся
Страна, а также страна животных и насекомых, ждут здесь, чтобы править хаосом.Если вы уйдете, вас почтут, если вы уйдете, вас унизят, и вас будут судить.
Тело не бездействует, хотя оно разрушает людей, оно может быть преобразовано в любовь.Тело судебного процесса, хотя братья и родители могут быть преобразованы в него.
Зло.Следовательно, человек с телом вызывает в нем любовь ко злу, а человек с именем вызывает в нем честь и позор.Таким образом, его название также изменилось, как небо и земля, поэтому первый король
сказал.

Гуань Чжун был болен, и герцог Хуань спросил его: "Отец Чжун уже болен. если ты не можешь скрыть это и не можешь себе этого позволить, отец Чжун тоже это сделает.
Почему ты овдовела?Гуань Чжун сказал ему: "Приказ Вэйцзюня - это тоже приказ министра.Поэтому министр восхищался этим.Хотя ты все равно не сможешь этого сделать
тоже;Герцог сказал: "Отец Чжун приказал вдове идти на восток, а вдове - на восток; приказал вдове идти на запад, а вдове - на запад".Судьба среднего отца - во вдове
Люди, неужели вдовы не осмеливаются последовать за вами?Гуань Чжун взял одежду и сказал ему: "Министр желает королю далеко идущих Йи Я, Вертикального Диао и Тан Ву".;
Сын выписывает рецепт; муж меняет зубы, чтобы примирить этот вопрос с общественностью, и общественность говорит: только малышку не попробовали, поэтому он посвятил ее своему первому сыну.
Публично; если человек не любит своего сына, как это может быть публично, если он не любит своего сына?Дворец Гунси ревновал, и Ли Диао наказал себя.
Это в рамках правил публичности; если люди не любят свое тело, как они могут быть на публике, если они не любят свое тело?Сын выписывает рецепты для общественных дел 15
Годами, если вы не вернетесь к своим родственникам, Ци Вэю не разрешат выезжать в течение нескольких дней; когда министр услышит об этом, это будет скоро, но ненадолго.
Будет он жить или умрет, его смерть никогда не закончится.Герцог Хуан сказал: "Хорошо"."Гуань Чжун мертв и похоронен, и общественность ненавидит его четырех сыновей.;
Упразднить чиновника.Ведьма за ведьмой.И резкость и болезнь начинают отталкивать Йию, но вкус у нее невкусный.Один за другим во дворце воцарялся хаос.Мастер за Мастером
Выписывают рецепт, но династия не излечивается.Герцог Хуан сказал: "Ух ты!Врожденное противоречие святых?"Тем, кто является четвертым сыном, срок тюремного заключения составляет четыре года.
С сыном непросто.Вам не разрешается покидать общественное помещение.Женщина вошла из доу и направилась в офис. В офисе сказали: "Я голодна.
Если вы хотите есть, если вы испытываете жажду и хотите пить, вы не можете этого получить, так почему же?Женщина сказала ей: "Йия, Вертикальное Диао, Танву, Гун
Четыре жителя Цзыкайфана разделили Королевство Ци, и Ту Ши не сдавался в течение десяти дней, а Цзыкайфан защищал книжный магазин семьсот раз.Еда не будет разрешена
Ага.Публика сказала: "Вздыхая, слова святого такие длинные!"Если покойный невежествен, то он уже невежествен. Если он знает, то каково мое лицо?
Увидеть отца Чжуна в метро.- Най Йосу, лучше всего завернуть ему в это голову.На 11-й день его смерти насекомые вышли из его дома, но он знал герцога Хуана.
Тоже мертв.Похороненные вместе с веером Яньмэнь, причиной смерти герцога Хуаня на 11-й день, насекомые покинули дом, не получив их, чтобы ими не пользовались бесконечно.
тоже;

Герцог Хуань, Гуань Чжун, Бао Шуя и Нин Ци выпили вместе. Они выпили от души. герцог Хуань сказал, что Бао Шуя сказал: "Я не могу позволить себе стать вдовой".
Шоуху?Дядя Бао встал с чашкой и сказал: "Чтобы герцог никогда не забыл, когда он выйдет из Руджу, чтобы он никогда не забыл, что связан с Лу".
Кроме того, Нин Ци не забыла слезть с повозки, запряженной волами.Герцог Хуань поклонился со своего места и сказал: "Вдова и второй доктор никогда не смогут забыть мастера".
Другими словами, состояние страны не должно быть в опасности.;

 
Мысленно

Если сердце находится в теле, то и положение монарха тоже; если у девяти чувств есть положение, то и положение чиновника тоже.Сердце стоит на своем пути, а девять чувств рациональны.Обвинение в похоти
Йи, он не мог видеть цвет своих глаз, и он не мог слышать звук в своих ушах.Поэтому сказано: если вы оставите свой путь наверх, вы потеряете свой путь вниз.Езжай без лошади, делай все, что в твоих силах
Сила; ни одно поколение птиц не летает так, как орангутанг, у которого есть крылья; нет необходимости сначала передвигать предметы, просто посмотрите на них.Если вы двигаетесь, вы теряете свое положение, а если вы спокойны, вы довольны.

Дорога недалека, и она чрезвычайно трудна, и редко удается быть в гармонии с другими.Лишенный желания, Бог сдастся.Смети нечистое, и Бог останется.
жить;Все хотят мудрости, и Моссо такой же мудрый, как и он сам.Жиху, Жиху!Те, кто инвестирует за границей, не беря это для себя, те, кто стремится к этому
Те, кому не позволено этого делать.Мужу не о чем просить, поэтому он может быть ничем.Небытие и невидимость, так называемый путь; взращивание всего сущего, так называемый путь
Добродетель; отец и сын монарха, мирские дела называются праведностью; возвышение и отречение, благородство и низшие, тело близости называются праведностью.
Церемония; Джейн и Сяовэй вместе, убийство запрещено и наказуемо, что называется методом.Дорога безопасна, но этого нельзя сказать наверняка.Слова прямых людей, неправедные
Независимо от этого, оно не выходит изо рта, оно не различает цвета; люди со всего мира, кто знает правила?

Говорят, что небо пусто, а земля спокойна, но она не изрезана.Очистите его дворец, откройте его двери и уходите, не сказав ни слова наедине, если боги существуют.Это как будто
Хаос, тихий и автономный.Сила не может быть установлена повсюду, а мудрость не может быть использована во всех целях.Неотъемлемая форма вещей, неотъемлемое название форм, имя должно быть названо
святой.Поэтому вы должны знать, что такое молчание и бездействие, а затем знать дисциплину.Особая форма отличается, и она не отличается от всех вещей, так что
Это может быть началом мира.

Если человека можно убить, он умрет от зла; если это не добро, это будет добро ради добра.Да, джентльмену полезно не останавливаться, но и не заставлять себя.
Почти злые, тихие и бездействующие, переходят к мудрости и рассудку.Это должно быть сделано, а не подстроено; это должно быть сделано, а не принято.Живите в себе
Используй, грех меняется.Поэтому, Владыка Дао: если вы не знаете этого места, вы также будете случайны.Путь Цзинъинь
тоже;

Если сердце находится в теле, то и положение монарха тоже; если у девяти чувств есть положение, то и положение чиновника тоже.У тех, у кого есть глаза и уши, и у тех, кто пользуется аудиовизуальными средствами, в сердцах ничего нет.
Когда дело доходит до аудиовизуальных вопросов, чиновник должен сохранить свою долю.Для тех, у кого есть желания в сердце, вещи проходят мимо, но они их не видят, и они не слышат их, когда слышат.
тоже;Поэтому сказано: "Если ты оставишь свой путь наверх, ты потеряешь свой путь вниз".Поэтому сказано: те, кто являются хозяевами ума, те, кто ничего не делает, кроме как контролирует отверстия.случай
Сказал: "Джун"."Ни одно поколение лошадей не ходит, ни одно поколение птиц не летает", это утверждение не лишает способности, и это не то же самое, что Сячэн."Нет, сначала
Те, кто "движется", те, кто дрожит, неуверенны, те, кто безразличен, не спокойны, а тех, кто говорит и двигается, невозможно разглядеть.Говорят, что те, кто находится в положении стоя.человек
Господь стоит на инь, и инь спокойна.Поэтому сказано: "Если ты двинешься, ты потеряешь свою позицию".Инь может управлять солнцем, а статика может управлять солнцем.;
Поэтому сказано: "Покой - это удовлетворение".

Дао также находится между небесами и землей, его великое - ничто снаружи, его малое - ничто внутри, поэтому говорят: "Это недалеко и это чрезвычайно трудно".Воображаемое и человеческое
Это тоже инферналь, только у святого ложный путь, поэтому он сказал: "Это редко-редко встречается".Те, кто делает мировую работу, прекрасны, но если ты хочешь уйти, ты можешь это сделать.
Сюань, Сюань - это спокойствие; спокойствие - это прекрасно, а прекрасное - это независимость; независимость - это ярко, а ярко - это Бог.Тот, кто принадлежит Богу, самый благородный, поэтому павильон
Если вы не устраните это, вы не захотите сдаваться, поэтому сказано, что "если вы нечисты, то для Бога нет места"."Все хотят знать и Mo Suo", который
Так что, если вы знаете друг друга, вы знаете и это тоже.Если вы не исправите это, как вы сможете узнать друг друга?Чтобы исправить это, невозможно быть тщеславным.Воображаемый
Скрытого тоже нет.Поэтому сказано: если вы идете к знанию, вы будете просить об этом, а если у вас этого нет, вы будете просить об этом.Если нет желания, нет и беспокойства, если нет беспокойства, все наоборот.
Фусю ушел.

Путь небес невидим.Пустота неподатлива, и невидимому нет места [в полдень]; нет места [в полдень], поэтому оно течет повсюду.
Все остается по-прежнему.Добродетельный, дом Дао.Вещи могут рождаться, а знания могут быть сутью профессии.Те, кто добродетелен, должны делать то же самое;
Если вы получаете это, говорят, что вы это получаете.Бездействие называется Дао, а отказ от него называется добродетелью. Следовательно, Дао и добродетель неразделимы, так что
Те, кто так говорит, тоже не обязаны этого делать.Говорят, что те, кто проявляет благоразумие вовремя, отказываются от всего.Говорят, что праведники есть везде.Человек, который дарит подарок, из-за этого человека
Привязанность - причина судьбы и праведности, и те, кто пишет для нее, тоже.Поэтому о тех, кто вежлив, говорят, что они разумны; те, кто разумны, четко делятся на праведность и непорочность.
Смысл тоже есть.Следовательно, вежливость выше праведности, праведность выше разума, а разум уместен.Те, кто является законом, те же самые, но те, кто должен, те же самые.
тоже;Следовательно, убийство запрещено и карается одним из них.История находится за пределами закона, закон - за пределами силы, а сила - за пределами Дао.Те, кто являются даосами, не могут двигаться
Видя его форму, но не видя его достоинства, все получается, но это неизвестно до крайности.Поэтому сказано: "Ты можешь быть в безопасности, но ты не можешь сказать этого".
тоже;"Мо Жэнь" - слова верны; "Не подходит" - слова должны быть правдивыми.Те, кто этого заслуживает, определены не мной, так что это неуместно
тоже;"Независимо от того", также указывается причина.Из-за этого меня это не волнует, так что мне на это наплевать.- Ни из уст, ни из виду
Цвет", слова невидимы."Люди со всего мира, которые знают правила", - эти слова глубокие и сдержанные.

Путь небес пуст, а путь земли тих.Пустота непреклонна, а покой неизменен.Если ты не изменишься, ты не пройдешь, поэтому сказано: "Не сокращай".
"Дворец Цзеци, Квецимень": Тех, кто является "дворцом", называют Синья.Те, кто тоже находится в сердце, те, кто находится в доме мудрости.случай
Сказал: "Дворец".Тем, кто "чист", лучше уйти.Говорят, что у тех, кто находится "за дверью", есть глаза и уши.Те, у кого есть глаза и уши, поэтому они пахнут
Смотри также."Неотъемлемая форма вещей, неотъемлемое название форм" - это утверждение не должно быть преувеличено, и название не должно расширяться.От формы к форме, к
Название отдела официальных дел - это правильное имя руководителя, поэтому его так и называют: "Святой"."Невыразимые слова" тоже должны быть.Те, кто должен, воспринимают это как
Человек тоже такой.Придерживайтесь его названия и сделайте так, чтобы это произошло, и вот как это сделать."Путь бездействия", из-за этого.Причина также
Это бесполезно и никчемно.По своей форме, из-за названия, техника тоже по этой причине.Знаменитые, святые, дисциплина во всем
тоже;Люди стоят за сильных и служат добру. Если они не способны, их тоже мотивирует старое.У святого ничего нет; если ничего нет, это отличается от вещей.
Ага.В противном случае это пустота; пустота - это начало всех вещей, поэтому сказано: "Это может быть началом мира".

Когда человека заставляют быть злым, он теряет свое добро; если он боится добра, он забывает свое зло, а это не выход.Поэтому он сказал: "Лучше не бояться.;
Это не обязательно должно быть злом ".Зло оправдано, но желание не может быть оправдано, поэтому говорят: "Джентльмен"."Тишина и бездействие, идите к мудрости
И поэтому", Янь Сюй Суя."Это не должно быть настроено, но и не должно быть принято". Это из-за причины.Причина и следствие;
Те, кто отказывается от себя и принимает все как закон, тоже таковы.За чувством следует реакция, а не замысел; действует разум, а не выбор."Живи в себе
Использование, грех меняется": Для личного использования это не воображаемо, а если это не воображаемо, то зависит от обстоятельств; если это изменится, это будет приносить доход, а если это будет приносить доход, это будет хаотично.;
Причина, по которой используется старый способ, благородна.Из-за человека, из-за слов, используемых теми, кто может."Если джентльмен невежествен", то это правда.;
Если ответ будет даже случайным: "Время подходящее; если образ тени - это звук, звук - это тоже звук.Поэтому вещи должны быть такими, когда они прибывают, но если они проходят, они пройдут.
Откажись от этого.Те, кто сдается, их слова напрасны.


Умственные способности

Те, кто не в нужной форме, их добродетели не придут; те, кто не в нужной форме, их сердца не будут исцелены.Православие украшено добродетелью, и все в нем завершено.Иран происходит от Бога
Я не знаю, что такое крайность.Познайте мир и пройдите через четыре полюса.Говорят, что нечего беспокоить чиновников, и нет никакой необходимости беспокоить чиновников.
Нед.Из-за этого завещание все равно будет составлено.Человек с ци полон сил; ходящий праведен.Не красавица;
Тогда сердце не может быть удовлетворено; если поведение неправильное, люди этого не примут.Следовательно, если святой естествен, он будет бескорыстен; если земля естественна, он будет бескорыстен.
Зай тоже.Те, кто замкнут, те, кто пребывает в хаосе, тоже таковы.

Всему есть название, и святые богаты из-за этого, и мир управляется этим; это не причиняет вреда, это не портит мир, но мир управляется этим.
Специализируйтесь на уме, сосредоточьтесь на сердце, глазах и ушах, а также на доказательстве далеко идущих знаний.Можете ли вы специализироваться?Может ли это быть почти?Можно узнать удачу без гадания
потому что;Может ли это прекратиться?Может ли это быть почти?Можете ли вы не спрашивать других, а быть довольными собой?Итак, сказано: думай об этом, не думай об этом
Да, призраки и боги учат этому.Это не сила призраков и духов, но и чрезвычайная энергия.Можно сказать, что одна ци очищена, и об одной вещи можно сказать, что она очищена.
Чжи;Те, кто восхищается кандидатом, поэтому они ждут чего-то; те, кто чрезвычайно переменчив, поэтому они должны быть чем-то.Зависть, но не хаос, экстремальные перемены, но не
Раздражает джентльмен, который настаивает на одном.Держись за что-то одно, не теряя, и будь способен доминировать над всеми вещами.Солнце и луна - это один и тот же свет, и небо и земля - это одно и то же.

Святой режет вещи, а не для вещей.Душевный покой - это безопасность страны; душевный покой - это правление страной.У тех, кто правит, тоже есть сердце, и они в безопасности.
Сердце человека - это тоже самое.Управление находится в сердце, управление исходит изо рта, и управление добавляется к людям. Поэтому, если люди делают свою работу и люди следуют за ними, люди будут управлять.
Ага.Поэтому те, кто трахается, не наказываются, поэтому те, кто в опасности, не злятся.Народом управляет народ, а народ правит с помощью народа.до
Не к пустякам, а к хаосу для всех.Быть даосом не в интересах тех, кто руководит подразделением.Путь святого, если ты выживешь, если ты умрешь.;
Помогайте и используйте его, и оно не умрет в этом мире.Он меняется время от времени, но не меняется, он не должен перемещаться и не изменится при ежедневном использовании.

Те, кто может быть прямым и спокойным, обладают сильными мышцами и крепкими костями; те, кто может носить большой круг, обладают щедрым телом; те, у кого есть зеркало династии Цин, зависят от династии Мин.как раз
Спокойствие не утрачено, ежедневное обновление его добродетелей, познание мира и доступ к четырем полюсам.Золотое сердце находится посередине, и его невозможно спрятать.Внешний вид указан в описании;
Зависит от цвета.Приветствовать людей с хорошей аурой - все равно что брата; приветствовать людей со злой аурой вредно для Гэ Бина.Невыразимые слова, Вэнь Юлей
Барабан; Форма золотого сердца видна на солнце и луне, а также видна родителям.В прошлом король династии Мин любил мир, поэтому к миру можно было привязываться; насилие
Мир короля полон зла, так что мир может быть разделен.Поэтому неадекватность благ рассматривается как любовь, а неадекватность наказания - как зло.Грузоотправитель, мне это нравится
В конце; каратель, конец зла.

Жизнь всех людей должна быть справедливой и мирной; поэтому те, кто проиграл, будут скорбеть с радостью и гневом.Цзе Ну Мо Руоле, Цзе Ле Мо Руоле
Вежливость, соблюдай вежливость, Мо Руцзин.Те, кто уважают друг друга снаружи, но спокойны внутри, должно быть, противоречат своей природе.Неужели это невыгодно?Я невыгоден; как я могу быть спокоен?
Где это?У меня нет душевного покоя.В моем сердце есть сердце.Смысл предшествует речи, смысл - затем форме, форма - затем мысли, мысль - затем
знать;В форме смертного сердца знание утрачено.Из-за этого сцепление мыслится как источник источника, неиссякаемый источник источника, а поверхность сообщается; источник источника
Не сухие, все четыре крепкие.Если его можно будет использовать, то оно будет подаваться в течение четырех дней подряд.Поэтому святой объяснил это в двух словах, подняв глаза к небу и опустив их вниз.
Наблюдайте за землей.


Белое сердце

Истеблишмент должен быть создан, Цзин - как секта, время - как сокровище, политика - как церемония, и гармония может длиться долго.Это не мой инструмент, хотя он и не приносит прибыли.;
Если это не для меня, это нехорошо, хотя и нехорошо; если это не для меня, это нехорошо, хотя и нехорошо.Верхний следует за небом, а второй - за людьми.Люди не поощряют раздор;
Небо не начинается и не следует за ним.Поэтому от его слов не отказываются, и его поступкам не следуют.

Первоначальный расчет верен в том виде, в каком он был рожден.Если вы знаете его образ, вы знаете его форму; если вы знаете его причину, вы знаете его привязанность; если вы знаете его конец, вы знаете его.
Его название.Поэтому те, у кого много вещей, больше, чем небеса и земля; те, у кого много вещей, больше, чем солнце и луна; если люди обеспокоены, не спешите.
огонь и вода;Однако, когда небо не напрасно для чего-то одного, Мудрец Минцзюнь не напрасен для одного человека.Небеса делают то, что они делают, и
Это приносит пользу всему; святые тоже делают то, что они делают, и люди получают от этого пользу.Поэтому публика все хвалит.это
Следовательно, правило святого также состоит в том, чтобы спокойно ждать, и название этому - автономия.Если название автономно, то странное название будет отменено.имя
Если закон подготовлен, святому нечего делать.Не живите постоянно и не покидайте свой дом.Все меняется и ломается вместе с переменами, и вы знаете, когда об этом подумать.
Большой широк, маленький мал; есть излишки, но есть и недостатки.

Когда солдат выходит, это исходит от человека; когда человек входит, это проникает в тело.Победа солдата зависит от его пригодности; победа добродетели зависит от тела.случай
Сказал: Те, кто благосклонен к призракам, праведны для других, а солдаты не могут быть неправедными.Те, кто силен и высокомерен, наносят ущерб своей силе, а те, кто слаб и высокомерен, умирают у них на глазах.Сильный и
Смиренная праведность, верьте в ее силу; слабая, но смиренная праведность, свободная от греха.Следовательно, гордыня более смиренна, чем смирение, а смирение более высокомерно.

Для даосов, если им пользуется один человек, он пахнет недостаточно; если это делает весь мир, он пахнет недостаточно, поэтому это называется даосизмом.Если он маленький, значит, он маленький.
Если вы получите благословение, если вы возьмете много, вы получите великое благословение; если вы сделаете все, вы будете служить миру; если вы ничего не возьмете, люди отвернутся от вас, и вы ничего не сможете с этим поделать.
Юй вор.Те, кто слева, - те, кто выходит; те, кто справа, - те, кто входит.Те, кто выходит, не причиняют вреда другим, а те, кто входит, не причиняют вреда себе.Не скоро
В течение месяца все делается по правилам; если вы не покупаете и не продаете, вы знаете, что хорошо, а что плохо.Это означает, что он почти широк и славится тем, что живет один.Идите к добру
Слова ради добрых дел заботятся об обратном, когда что-то делается.Способный человек безымянен, и ему нечего делать.Обзор осуществляется внутри и снаружи, а также место просмотра
перевозить;Кто не может этого сделать?От начала и до конца?Неужели этому нет конца?Слабый или немощный?Поэтому и говорится: Это прекрасно и прелестно.случай
Сказала: Есть середина, и есть середина, которая может заполучить сердце мужа!Поэтому говорят, что те, кто преуспевает в успехе, получают вознаграждение, а те, кто преуспевает в славе, находятся в растерянности.Итак, сказано: Кто может отказаться
Слава и заслуги, но все равно со всеми?Кто может отказаться от заслуг и славы, но все равно потерпеть неудачу?Если вы не добьетесь успеха, если вы не добьетесь успеха, вы добьетесь успеха.
Если вы стоите дорого, у вас ничего не получится.Если солнце будет ярко светить, оно будет плоским, а если луна будет полной, оно проиграет.Крайний ученик проигрывает, полный ученик проигрывает, а ученик-гигант уничтожается.Кто может
И ничего больше?Подражайте эпохе неба и земли!

Если человек говорит добро, не слушайте; если человек говорит зло, не слушайте.Держись за это, не будь пустой, успокаивает себя Шу Ран.Ни за что
Что сказано, то сделано, и то, что соблюдается, требуется. Здесь нет никаких аргументов. Все вещи принадлежат этому, а красота и зло самоочевидны.

Небеса или измерение, земля или носитель.Если размер неба равен Мо, небо упадет; если земля - это груз Мо, земля утонет.Футянь
Если он не упадет, земля не просядет, и муж или Вэй отнесут его мужу!Повтори еще раз, как обстоят дела?У людей есть сила править, а сила предотвратить это - это движение громового барабана.
тоже;Если муж не может встряхнуться сам, муж встряхнет это.Муж или кто?Если это так, то и это тоже: если вы видите, вы не видите, если вы слышите, вы не слышите.;
Мир полон этого, и в нем нет заглушки.Сосредоточьтесь на цвете, знайте кожу и несите за нее ответственность, но не знайте времени.Какой бы тонкой она ни была
Фанг Е, [Вэй Сян] выше его возможностей, [Вэй Сян] [Вэй Сян] выше его возможностей.Следовательно, рот - это звук, ухо - это слух, а глаз - это зрение.
Есть видение, есть пальцы на руках, есть обувь на ногах, и вещи сравниваются.

Когда живые живут, когда мертвые умирают.В словах есть запад и восток, каждый из которых мертв в своем родном городе.Сет Чан Лии, ты можешь сохранить свое целомудрие?Чаншитонг
Дао, ты можешь быть официальным лицом?Поэтому те, кто пишет злые книги, - это те, кто плохо говорит.Человек, который является святым, у него нет воображаемых привычек во рту и нет воображаемых пальцев на руках.
А еще - ухо судьбы.Зародившийся в репутации, сгущенной в цвете тела, так же могут поступать и те, кого можно проинструктировать; не зародившийся в репутации, не сгущенный
Что касается цвета корпуса, это также невозможно для тех, кого нельзя заказать.Когда дело доходит до высшего, можно научить выживать, и также можно научить умирать.Итак, сказано: Цзи Ючжоу
Те, кто примирился с водой, примирились и с водой; те, кто праведен по отношению к другим, благосклонны к богам.

Вещи уместны, но не уместны, если они уместны; если они неразрешимы, они неразрешимы и тогда они неразрешимы.Поэтому те, кто совершает добрые дела, неизвестны жителям страны.
знать;Если вы хороший, вам не нужно упоминать об этом; если вы не хороший, вы будете наказаны.Хороший вы или плохой, вы перестанете завоевывать доверие.Ruo Zuoruo
Справа, это как раз посередине.Округ, кажется, не имеет никакого отношения к солнцу и луне.Те, кто оглушен, не беспокоятся об окружающем мире, а те, кто наносит удар, не беспокоятся обо всем на свете.
Итак, кто может отказаться от нанесения удара ножом и быть оглушенным?

Невероятные конституциональные навыки должны проявляться в одно и то же время.Бесполезные слова, бесполезные слова, почти бесплатные.Поэтому он сказал: "Что ты знаешь?"Каков наш план?
потому что;Кто бы ни вышел из испытания, он придет с другой стороны.Самопознание называется дисциплиной, а знание людей называется экономией.Зная, что Гоу подходит, оно может быть всем миром; оно прочно внутри.
Во-первых, его можно использовать в течение длительного времени; теоретически, его можно использовать как царя мира.

Видение небес утончено, известно, что четыре бис угодны, и суглинок рождается вместе с почвой.Могут ли Руофэнфэн и Боху?Уместно только то, чего он хочет.Старый сын
От имени его отца это называется праведным; от имени его монарха это называется узурпированным.Как ты можешь петь?Король Ву тоже такой.Итак, сказано: Кто может
Спорить и умно, но все равно одинаково со всеми?Поэтому сказано: те, кто думает о сути, приходят в упадок, а те, кто практикует добродетель, узки на пути царя, и они лгут во имя.
Те, кто извлекает выгоду, описывают опасности жизни, и те, кто знает, что мир находится внутри Люхэ, я знаю, что в жизни есть препятствия.Если вы полны этим, вы истощены.
Это название наполняет мир, но оно не так хорошо, как есть сейчас.Затем название исчезает, а вместе с ним исчезает и небесный путь.Стране, полной процветания, вы не можете служить;
В благополучной семье вы не можете женить сына; надменный и жестокий человек не может завести друзей.

Дао велико, как небо, широко, как земля, тяжело, как камень, и легко, как перышко.Причина, по которой люди так мало знают, в том, что они говорят: Хэ Дао
Это так близко, и Мо Чжихэ тоже может убедить в этом.Откажись от ближнего и иди далеко, зачем беспокоиться!Поэтому сказано: если ты хочешь любить меня, ты должен любить меня.
любовь;Цзюнь Цинь Люхэ, чтобы проверить внутреннее тело.Знать слона таким образом - значит знать рынок.Знание рынка, но также знание здоровья.около
До и после, неделя за неделей.Совершайте ритуалы, одевайтесь как слоны и приветствуйте тех, кто приходит.Те, кто придет сегодня, будут знать свой путь, здесь нет миграции и наследования, и их судьба такова
В течение долгого времени.В отличие от противоположного, формальность та же.Если человек ничего не знает, это значит знать.Если вы хотите служить ему, у вас должен быть один конец, и
Держись за это.Я не знаю времени, когда я буду нести за это ответственность; я прошу об этом у неба, и я не имею к этому никакого отношения.Если вы не обманете своих ожиданий, вы сможете это получить.
и;Поэтому сказано: мой язык предельно ясен.Мин из Даминга, если ты не любовник, ты не сможешь этого сделать.То же самое есть то же самое, противоположное расстояние
тоже;Когда я смотрю на противоположное, мы находимся далеко друг от друга, и мы знаем, что были в одном и том же месте с древних времен.

 
Вода и суша

Земля - это источник всех вещей и корень всех существ.Рождаются также красивые и злые, добродетельные и недостойные, глупые и красивые.Наблюдатель, земля
Кровь подобна течению в мышцах и венах.Поэтому сказано: вода - это тоже материалы.Почему ты это знаешь?Сказал: Муж Шуй Нао
Слабые чисты, но добро посыпает зло других, и доброжелательность тоже хороша.Если рассматривать это как черно-белое, то это прекрасно.Количество не может быть оценено до тех пор, пока оно не будет заполнено.
Остановись, Женгья.Только нет потока, пока он не станет мирным, будет и праведность.Каждый поднимается на вершину, они опускаются на дно в одиночку, и они смиренны.Бейя
Считается, что человек, комната Дао, оружие короля и вода являются резиденцией народа.

Те, кто являются квази-также, сектой пяти сил.Те, кто придерживается вегетарианской диеты, также обладают качествами пяти цветов.Те, кто равнодушен, также входят в пятерку ароматов.С водой
Или квазисуществование всех вещей, безразличие всех существ и качество нарушения отсутствия выгод и потерь."Нет ни удовлетворения, ни места жительства.серия
На небесах и на земле, но скрытый во всем сущем.Он производится в Цзиньши и собирается во всех жизнях, поэтому его называют: бог воды.Собранные в растительности, укоренившиеся в ней
Степень, число получено, и количество получено.У птиц и животных это есть, их тела гипертрофированы, перьев много, а их искусства и науки понятны.Все
Это не так много, как есть на самом деле, но если все наоборот, то градус в воде соответствующий.

Те, кто благороден на месте мужа и жены, обладают девятью добродетелями.Фую нежен и добр, к тому же великодушен.Те, кто ведут себя разумно рядом друг с другом, тоже это знают.Твердый, но не
Нахмурившись, Йия.Это нормально - быть дешевым, но не дешевым.Свежий, но не грязный, и чистый тоже.Сложи, не поцарапав, Йонгья.Дефекты являются распространенным явлением;
Тоже прекрасно.Маохуа сияют, и они связаны друг с другом, и они терпимы.Постучите по нему, его звук ясный и далекий, чистый, но не убивающий, смиренный.
тоже;Это благороднейшее из человеческих существ, скрытое, как сокровище, вырезанное, как фуруи, и девять добродетелей ниспосланы с небес.

Люди, вода тоже.Сущность мужчины и женщины соединяется, и вода течет в форме воды.Марш подобен рту, кто же этот рот?Сказал, пять вкусов.Каковы эти пять вкусов?;
- Сказал Вузанг.Кислота доминирует в селезенке, соленое доминирует в легких, горькое доминирует в почках, горькое доминирует в печени, а сладкое доминирует в сердце.Узанг уже там, а потом сырое мясо;
Селезенка дает начало перегородке, легкие дают начало костям, почки дают начало мозгу, печень дает начало коже, а сердце дает начало плоти.Сформированы пять органов плоти, а затем они развиваются в девять чувств: селезенку.
Это нос, печень - это глаз, почка - это ухо, а легкие - это отверстие.Он сделан в мае, а рожден в октябре.Рожденный видеть, уши
Слушай и волнуйся.Причина, по которой я видел это своими глазами, заключается в том, что я видел это не с особенных гор, а в дикой местности.То, что вы слышите в своих ушах, - это не раскаты грома
Вэнь Е, проверь, как там Ю Шуцю.Мысли сердца не только познаются сердцем, но и наблюдаются в малейшей степени.Следовательно, суть в самосовершенствовании.да
Вода собирается в нефрите, и девять добродетелей выходят из нефрита.Он - человеческое существо с ограниченным сердцем, а девять чувств и пять соображений - это нечто небесное.В этом вся суть, суть мутная
Сердце, тех, кто может выжить, но не может умереть.

Те, кто может выжить и умереть в Фуене, такие как черепахи и драконы, тоже способны выжить.Черепахи рождаются из воды и огня, поэтому они первые из всех существ и первейшие из всех вещей.
Несчастье и благословение - это правильно.Дракон родился в воде и плавал в пяти цветах, отсюда и название бога.Если вы хотите быть маленьким, вы превратитесь в шелкопряда, если вы хотите быть большим, вы спрячетесь в мире.;
Если вы хотите подняться ввысь, вы выше облаков, а если вы хотите спуститься вниз, вы входите в глубокий источник. Нет дня перемен, и вас время от времени называют богом.Черепаха и дракон;
Фу Цянь может выжить, а те, кто может умереть.

Те, кто видит или не видит в мире, те, кто не видит в мире, живут и умирают и празднуют табу.Следовательно, Ганзе сотни лет, долина не мигрирует, а вода бесконечна.;
Шэн Цинцзи.Те, кто соблюдает табу, они выглядят как люди, они длиной в четыре дюйма, они одеты в желтое, их венчает желтая корона, они носят желтое покрывало и ездят верхом на пони.;
Хороший галоп, названный своим именем, может устроить день возмездия за тысячи миль отсюда, в этом тоже суть Ганзе.Дух пересохшей реки, рожденный
Ю-Ю.Тот, у которого одна голова и два тела, по форме напоминает змею и имеет восемь футов в длину. Его называют по его имени. Он может питаться рыбой и черепахами.;
Суть этой сухой речной воды тоже в этом.

Да, дух воды, мутное сердце, тот, кто может выжить, но не может умереть, незнакомец и нефрит; тот, кто может выжить, но может умереть, тысячелистниковая черепаха.
С драконом; или с теми, кто видит или не видит в этом мире, или с теми, кто не видит, или с теми, кто соблюдает табу.Поэтому все подчиняются ему, но все подчиняются ему; у каждого это есть.;
И трубка принимает это.Следовательно, чем бы вы ни обладали, так это водой.Все вещи не должны рождаться сами собой, это могут сделать только те, кто знает, что им доверяют.
как раз;У тех, у кого есть инструменты, вода тоже есть.Поэтому сказано: где водяной человек?Происхождение всех вещей, род всех существ, красота и зло;
Добродетельные люди недостойны, и глупые тоже рождаются.Почему ты это знаешь?Вода Фуци, дао беспокойна и восстанавливается, поэтому ее жители жадны и ненасытны.
Такой храбрый.Вода в Чу слабая и прозрачная, поэтому ее жители - воры.Вода в Юэчжи мутная и тяжелая, поэтому ее жители глупы и больны.
И масштаб.Вода Цинь самая загрязненная, застойная и разнообразная, поэтому ее жители жадны и безрассудны.Вода Ци Цзинь, сухая и пересыхающая
А удача непостоянна и сложна, поэтому ее люди льстят и обманывают, и это умно и прибыльно.Вода у ласточек слабая и застойная, когда ее добывают.
И разное, поэтому его жители глупы и хорошо соблюдают целомудрие, и они склонны к смерти из-за легких заболеваний.Сун Чжишуй легок и понятен, поэтому его жителям легко расслабиться и хорошо.
как раз;Это воплощение святого, и его решение находится в воде.Поэтому, когда вода прозрачна, сердца людей в порядке, а когда вода прозрачна, сердца людей легки.Одно желание
Если это не грязно, сердца людей легки, и они невинны.Это правило святого в мире, никто не говорит, никто не подсказывает, его стержень в
вода;


положение

Если вы боитесь воды в бою, это называется тушением загара.Если вы не следите за мелочами, то большие дела приносят несчастье.Борьба и страх перед опасностью - это называется тайной.Разделите его подразделение
Все, когда люди будут сбиты с толку, они умрут.

Те, кто движется, лучше смерти; те, кто движется, лучше уродства; те, кто движется, лучше дистанции; те, кто движется, лучше избегания.Фу Цзин
Работая друг с другом, я всегда думаю о нем как о хозяине, и я всегда думаю о нем как о госте, а это дорого стоит.Если вы знаете, как культивировать спокойствие, вы живете для своего собственного блага; если вы знаете, как это делать, каждый
В движении есть заслуга, поэтому говорят: император бездействия, вот и все.

Мятежный фестиваль разрастался, а небеса и земля не были сформированы. Первое, что нужно было сделать, это управлять, но если это не сработает, Мяо будет наказана.Небеса существуют благодаря человеку, святые существуют благодаря
день;Если вы не сделаете это вовремя, не будьте гостем; если вы не можете позволить себе персонал, не начинайте.Восхищайтесь и ими всеми, чтобы культивировать послушание небес и земли.Люди в первую очередь
Если вы рождаетесь, небеса и земля наказывают вас, а если вы становитесь святым, вы находитесь на том же полюсе, что и небеса.Чжэнцзин не противоречив, его движения не беспорядочны, и его качества не остались позади.;
На том же полюсе, что и земля.Если вы не обрели небесный полюс, вы будете прятаться в добродетели; если вы обрели небесный полюс, вы будете напрягать свои силы.Как только это будет сделано, следуйте ему
Следовательно, люди не могут быть заменены.

Путь к успеху - превратиться в сокровище.Небесам нет конца, и их число закончится.Если вопрос не будет решен, он не изменит своей формы и не потеряет свою очертания.
Вначале, когда спокойные люди наблюдали, они ждали приказа подняться.Поэтому сказано: культивирование послушания инь и ян, а даосизм - это константа неба и земли.Иньин съежилась , потому что
И ради этого; жизнь и смерть, из-за формы неба и земли.Форма неба и земли, святые становятся ею, маленький победитель получает маленькую прибыль, большой победитель
В Италии весь мир принадлежит тем, кто делает все возможное.

Поэтому мудрец честен и доброжелателен, сострадательен и любящий, а достойный слон не осмеливается последовать примеру своих предков.Чжунцзин не остается, Юде не о чем просить;
По форме похожая на женщину, она мягка и счастлива на своем месте, творит добродетель без споров, ожидая краха мира.Итак, мудрец;
Ань Сюй Чжэнцзин, сначала определяется мягкая часть, не смей делать, но стой за невозможное, защищай слабую часть и будь тверд.Так что не связывай себя обязательствами с небом.
В то же время не стоит принижать заслуги людей, поддержите людей в нужный момент, сначала добродетель, а потом наказание.Шунь Юй Тянь, немного человекообразный.

Тех, кто хорош и Чжоу, нельзя увидеть ясно; тех, кто хорош и Мин, Чжоу не может прикрыть.Даминг выигрывает Великую неделю, тогда у людей не будет великой недели; великая
Чжоу Шэн Дамин, тогда у людей нет Дамина.До Великой династии Чжоу вы могли верить в веру; предок Великой династии Мин вы можете заменить небеса.Нижний кабель
Но нет, под развязностью нищего.

Зверь устал ходить пешком, и там есть сеть для засады.Принимайте одну сторону за раз, иначе вы не сможете этого сделать.Есть три великих текста, но праведность и добродетель - три великих искусства
Цзэн, Янь Ву и Ли.


Девять изменений

Есть так много причин, по которым обычные люди защищают войну насмерть и не являются добродетельными.Сказал: Место, где находятся могилы родственников великого
Кроме того, Тяньчжай Фухоу Цзыцзю тоже.В остальном партии и кланы штата, графств и поселков полны радости.В противном случае вас будут учить
Воспитание и обычаи, доброта к людям тоже щедры, и их можно получить ниоткуда.В противном случае благ, которые приносят горы, леса и долины, будет достаточно для выживания.
В противном случае местность становится опасной, ее трудно оборонять и трудно атаковать.В противном случае наказание будет суровым и устрашающим.В противном случае вы будете вознаграждены.
Достаточно, чтобы убедить.В противном случае возникнут глубокие обиды на врага.В противном случае вам предстоит проделать большую работу.Причина, по которой этот народ защищает войну
Те, кто не добродетелен до самой смерти, тоже добродетельны.

Сегодня, полагаясь на неверующих, но стремясь познать; используя неверующих, но желая быть твердыми; не будем сражаться, но, к счастью, победим;
Тройка этого солдата тоже темная.


Отечественная промышленность

Суть всего в том, что этим зарабатывают на жизнь.Пять зерен рождаются в низшей жизни, а звезды - в высшей.Протекая между небом и землей, она называется призраками и духами; скрыта в
В глубине души его называют святым.Это дух народа, как бы возносящийся к небу, как бы нисходящий в бездну, как бы нисходящий в море.;
Смерть подобна тому, чтобы быть самим собой.Следовательно, этот вид ци может прекратиться не силой, а добродетелью; вы не можете вызвать его, но вы можете приветствовать его.
Со звуком.Уважайте и не теряйте, это называется Чэндэ.Достигается добродетель, рождается мудрость, и все приносит плоды.Наказание за смертное сердце, самодостаточность и корыстолюбие;
Самогенерированный и самодельный.Если вы потеряете его, вам будет грустно, радостно, сердито и вы будете жаждать наживы.Чтобы иметь возможность предаваться беспокойству, радости, гневу и стремлению к наживе, сердце выступает против экономии.
Чувства в его сердце, Лянь Инин, не волнуйся, не перепутай, гармония самодостаточна.Складывание происходит так, как будто оно лежит на боку, внезапно, как будто его не будет
Да, это так же незначительно, как обещание бедности.Это место находится недалеко, но оно хорошо подходит для ежедневного использования.

Поэтому даосский мастер полон формы, но личность не может быть цельной.Прошлое ушло, а будущее наступает неохотно.Мо-мо-Мо, услышав его голос, умерла
Это лежит в сердце, где, кажется, невидимо, и непристойность, кажется, рождается вместе со мной.Не смотрите на его форму, не слышите его звука, но закажите его
Успех называется путем.Ничто не стоит на пути всего сущего, доброты и любви.Успокойте свой ум и рассуждения, и дао сможет остановиться.Другой путь не за горами, люди могут
Производство; другой способ неотделим, и люди знают это из-за него.Следовательно, смерть настолько хороша, насколько это возможно, и смерть настолько плоха, насколько это возможно.Другим способом
Привязанность, злые звуки и шорохи.Чтобы культивировать спокойствие сердца, доступно Дао.Те, кто являются даосами, они не могут сказать то, что они говорят, но они не могут видеть то, чего не видят.
Вы можете видеть это, но вы не можете слышать это там, где находятся ваши уши, поэтому вы можете развивать свой ум и быть в форме.То, что человек теряет, - это смерть, а то, что он приобретает, - это жизнь.
Что потеряно, то потеряно, а что приобретено, то достигнуто.

У каждого дао нет корней и стеблей, нет листьев и нет славы; все вещи рождаются, и все вещи исполняются, и жизнь называется Дао.Бог прав, домовладелец
Пин, господь спокоен.Весна, осень, зима и лето - это тоже время неба; горы, перевалы, реки и долины, ветви земли - это тоже; радость и гнев даны людям.
Спасибо Тебе.Поэтому святой меняется время от времени, не меняясь, и не переходит от вещи к вещи.Может быть позитивным, может быть спокойным, а затем может быть исправлено.Центрирование на
В середине у него умные глаза и уши, а четыре ветви крепкие, которые можно использовать как прекрасный дом.Те, кто утончен, - это также те, кто утончен ци.Рождается Ци, Дао;
Жизнь - это мышление, мышление - это знание, а знание - это цель.В форме смертного сердца знание утрачено.Одну вещь можно назвать богом, и одну вещь можно назвать богом.
Перемены называются мудростью.Нелегко разгневаться, и нелегко стать мудрым.Это может сделать только джентльмен, который настаивает на своем!Держись за кого-то, не теряя, Нэн Цзюньвань.
вещь;Джентльмен пользуется вещами, а не поступками.Причина получения одного из них заключается в том, что сердце находится посередине, слова вылетают изо рта, а вещи добавляются к сердцу.
Люди, конечно, правят миром.

Мир повинуется одному слову, и мир решает, что одно слово нужно слушать, и говорят, что публика тоже слушает.Если форма неправильная, добродетель не придет; если сердце не успокоено, сердце не придет.
Неизлечимый.Ортодоксия принимает добродетель, небеса благосклонны, а земля праведна, но непристойность самоочевидна.Крайний из богов, согласно знанию всех вещей.Чжун Ишоу
Если вам это не нравится, если вы не используете вещи, чтобы связываться с чиновниками, и если вы не используете чиновников, чтобы связываться со своим сердцем, вы получите это.Есть бог, который в ладу с самим собой, и как только он приходит, Мо Чжинэн
Думая, что если вы проиграете, у вас будет хаос, а если вы добьетесь этого, вы будете излечены.Почтительно уберите его дом, и дух выйдет из него.Если вы хорошенько подумаете об этом, вы скорее будете думать об этом и управлять этим.Янь Жун
Страх и уважение - суть обязательно должна быть определена.Не сдавайся, если поймешь, что твои глаза и уши не похотливы, и у твоего сердца нет другого плана.Когда ум находится в центре, все измеряется.
Дао существует по всему миру, и оно распространено в домах людей, но люди не могут этого знать.Решение в одном предложении: вид сверху - на небо, крайний нижний - на землю, а на сковороде их девять.
штат;

Решение заключается в душевном спокойствии.Правит мое сердце, и чиновник является правителем; мое сердце спокойно, и чиновник спокоен.На сердце у того, кто правит, тоже спокойно
Сердце человека - это тоже самое.Сердце скрывает сердце, но в сердце тоже есть сердце.В сердце другого сердца звук предшествует словам, звук - затем форме, и форма естественна.
Более поздние замечания.Затем используются слова, а затем излечиваются.Если вы не вылечите это, вы будете хаотичны, а хаос - это смерть.Сущность рождается сама по себе, и снаружи она безопасна и процветает.Встроенный
Думая об Изумихаре, Хаоран успокаивается, думая о Ци Юане.Бездна не пересыхает, четыре тела прочны; источник неиссякаем, и девять чувств прочны.
пройти;Это способность быть бедным в этом мире и быть окруженным людьми со всего мира.В середине нет замешательства, а снаружи нет невинности.Сердце полностью находится посередине, а форма - снаружи; не каждый раз
Небеса знают, что если вы не сталкиваетесь с вредом со стороны других, вас называют святым.Люди могут быть спокойными, у них широкая кожа, умные глаза и уши, уверенные в себе мышцы и крепкие кости.
Это значит иметь возможность носить Даюань и великодушно выступать. С точки зрения династии Цин, она считается династией Мин.Уважайте и будьте осторожны, сохраняйте свежесть своих добродетелей и знайте мир во всем.
Внизу она уступает четырем полюсам.Со всем уважением, его зовут Нед.Однако, это не наоборот, в этом прелесть этой жизни.

Всякое Дао должно быть основательным и тайным, широким и удобным, твердым и незыблемым.Сохраняйте доброту и не сдавайтесь, изгоняйте непристойность и худобу.Зная свою крайность, напротив
Ради морали.Вкладывая в это все свое сердце, вы не должны этого скрывать.Гармония заложена в описании, и это видно по тону кожи.Встречать людей с добротой, быть ближе к братьям;
Зло приветствует людей и причиняет вред военным.Голос безмолвия подобен громовому барабану; форма сердца видна на солнце и луне, и мы наблюдаем за отцом.
мать;Награды недостаточно, чтобы убедить в добре, наказания недостаточно, чтобы наказать.Гнев убеждает мир, и мир прислушивается к миру, когда ум настроен решительно.Тун Ци
Подобно Богу, все вещи сохранены.Может ли это быть почти?Может ли это быть почти?Можете ли вы отличить хорошее от плохого без гадания?Может ли это прекратиться?Может ли это быть почти?
Можете ли вы получить то, что хотите, не спрашивая никого?Думай об этом, думай об этом и думай еще раз.Если вы не можете думать об этом, призраки и духи справятся с этим.
Это не сила призраков и духов, но и чрезвычайная энергия.Четыре тела находятся в вертикальном положении, кровь спокойна, ум спокоен, а глаза и уши не непристойны, хотя
Настолько далеко, насколько это близко.Размышляя о жизни и знаниях, медленно и легко переживаешь.Высокомерие порождает негодование, меланхолия порождает болезнь, а болезнь порождает смерть.Думай об этом, не думая об этом
В доме внутренняя ловушка тонкая, а внешняя тонкая, и блохи не показаны на картинке, и от живых откажутся.Если вы не полны еды, если вы не полны еды, если вы не полны еды, не будьте непоследовательны.;
Отныне он будет приходить.

В жизни смертных небо создает свою сущность, а земля - свою форму. Это считается человеческим существом.Рождается гармония, диссонанс не рождается.Ча Кадзуюки
Дао, его сущность невидима, и его черты не уродливы.Пинчжэн хорош в Хунгуне, и теория управления лежит у него в сердце, поэтому он может прожить долгую жизнь.Потеря гнева - это
Для картинки.Обуздай его пять желаний и иди к двум его неистовым.Если вы несчастливы или сердиты, вы миролюбивы и хороши в гуннах, а жизнь смертного должна быть мирной.
как раз;Поэтому, если вы потеряете это, вы будете наполнены радостью, гневом и печалью. Поэтому, чтобы остановить гнев, Мо Руоши, нужно беспокоиться о Мо Руоле и быть счастливым.
Вежливость, сохраняй вежливость, Мо Руоджин, сохраняй уважение, Мо Руоджин.Внутреннее спокойствие и внешнее уважение могут отражать их пол, и их пол будет определен.

В способе приготовления пищи содержится большой заряд, и травма не из приятных; в случае крупного выстрела кости усыхают, а кровь выступает пупырышками.Между полноценными съемками это называется гармонией.лучший
Рождается там, где от этого отказываются и где это познается.Потеря чувства голода и сытости - это картина.Если вы сыты, вы двигаетесь быстро, если вы голодны, вы широко мыслите, а если вы стары, вы взрослеете.
считать;Пресыщение наступает не быстро, и ци не проходит в конце четвертого года; голод не дает широко мыслить, но пресыщение не расточает; в старости долго не думают, а сонливость быстро истощается.
Дерзайте с большим сердцем, с широким кругозором, его форма безопасна, но не неподвижна, и он может защитить человека и отбросить всякую суровость.Видеть выгоду - это не побуждение, видеть вред - это не
Страх, комфорт и благожелательность, а также одиночество называются облаками, и их намерения подобны небу.

Смертная жизнь тоже должна быть довольна этим.Если вы беспокоитесь, вы теряете дисциплину, а если вы сердитесь, вы теряете свое достоинство.Печали, радости, гнева, Дао нигде нет.Эрос все еще
Да, на случай хаоса.Не ведите и не давите, благословение вернется.Другой путь вытекает из другого, и вы можете использовать его для составления плана.Если вы спокойны, вы получите это, если вы нетерпеливы
Потерялся.Аура находится в сердце, и одна за другой она исчезает, ее утонченность не имеет ничего внутри, а ее величие не имеет ничего снаружи.Поэтому, если вы потеряете его, вы будете страдать от нетерпения.душа
Если вы сможете быть спокойными, Дао обретет самоопределение.Те, кто обрел путь, Ли Чэн и Туантуо, непобедимы в Сюнчжуне.Путь воздержания - это не все
вред;


Маленький вопрос

Герцог Хуань спросил: "Правь без хаоса, будь ясен без сокрытия, а что, если?"Трубка сказала друг другу: "Если ты завтра будешь на своем посту, то
Она управляется без хаоса, и она ясна без сокрытия.Гун спросил: "Что я могу сделать?"Трубка сказала ему: "Двигайся энергичнее".
Со временем страна станет богатой.Гун снова спросил: "Я хочу творить великую доброту и праведность на благо мира, поэтому я буду делать это ради него".
но;Он сказал друг другу: "Наказание за насилие и запрещение несправедливости, выживание и вымирание, а также прощение невиновности - это доброжелательно и праведно".;общественный
Сказала: "Я слышала это, мой муж наказывает насилие и запрещает несправедливость, и прощает невинных. Должно быть оружие победы, количество завоеваний, и тогда
Может наказывать за насилие и запрещать несправедливость, но прощать невинность.Гун сказал: "Могу я спросить об оружии победы?"Трубка сказала ему: "Выбери мир".
У героев, прекрасного материала для мира и хорошей работы для мира, есть средства победить.Общественность заявила: "Количество нападений
На что это похоже?Старик сказал ему: "Если ты уничтожишь его приготовления, рассеешь его накопления и заберешь его пищу, не будет прочного города".Гун сказал: "Однако
Какова альтернатива?Старик сказал ему: "Если ты будешь вежлив, не обманывай, тогда люди в мире будут самыми лучшими".;общественный
Сказал: "В чем суть мира?Он сказал ему: "Пять и шесть, девять и десять, ты не сможешь этого сделать".
считать;Гун сказал: "А что, если ты придешь на работу?"Трубка сказала ему: "Три раза, недалеко".;

Герцог Хуань сказал: "Я знаю оружие победы, и количества атак вполне достаточно.Извините, но если вы пойдете в атаку на Япа, вы по ошибке знаете последовательность действий, не так ли?
Что, если ты потеряешь свою землю?"Труба сказала друг другу: "Используй товар, чтобы свериться с картой".Общественность спросила: "А что, если сражение на поле боя будет выиграно?";труба
Сказал ему: "Ици".Публика сказала: "Я хочу знать об этом по всему миру."Трубка сказала ему: "Сяо И, я не знаю".;
Тогда мир не осознает этого.Общественность заявила: "Предусмотрительность в защите войны находится в опасности".Если муж и люди не должны умирать, они не смогут держаться подальше друг от друга.
Трудность войны: если вам не нужно в это верить, вы не можете полагаться на то, что посторонние узнают об этом.Муж полагается на бессмертный народ, но стремится защитить войну; он полагается на неверующих
Люди, но ищущие знаний у других, также являются тремя секретами этого солдата.Что, если люди должны умереть и поверить?Трубка сказала ему: "Мин Сан
этот;;Гун спросил: "Что это за три книги?Трубка сказала ему: "Три мастера: один солидный, другой почтенный, а третий глубокий".
качество;- Что это? - спросил Гун.Старик сказал ему: "Могила моих родителей в моем родном городе находится в Гуя; Тянь Чжайцзюэ".
Лу - уважение; жена - качество.Эти трое подготовлены, и тогда они станут могущественными и свирепыми, и люди умрут без меня.
тоже;;

Герцог Хуань спросил правителя народа, и правитель сказал ему: "Все скотоводы должны знать свою болезнь и относиться к ней добродетельно, не бойтесь ее.
Син, не останавливайся силой.Чтобы управлять людьми, достаточно быть осторожным с этими четырьмя.Герцог Хуан сказал: "Моя вдова видит свою доброту, так в чем же дело?"
Тоже вдова?Гуань Чжун сказал ему: "Мужья и вдовы страдают не от тех, у кого есть страна".В прошлом Сын Неба был нейтрален, за тысячи миль отсюда, всего в четырех словах
Что он должен делать, кто его вдова?Если земледельцы и пастухи не знают своих болезней, люди больны; если они не беспокоятся о добродетели, люди более обижены; если они боятся этого, люди более обижены.
Если вы будете грешить, люди будут много обманывать; если вы остановите это силой, прошлое не будет обращено вспять, а будущее будет далеко.Следовательно, пастухов Святого Царя здесь тоже нет.
Многие из них тоже таковы.Герцог Хуан сказал: "Хорошо!"Не делай этого, если да, то почему ты это делаешь?Гуань Чжун сказал ему: "Качество и доверие чрезвычайно высоки".
Преданный, строгий и вежливый.Будь осторожен с этими четырьмя, так что сделай это.Герцог Хуан сказал: "Пожалуйста, выслушайте это"."Это верно
Сказал: "Те, кто верит в это, народ верит в это; те, кто лоялен, народ принимает это; те, кто строг, народ боится этого; те, кто вежлив, народ прекрасен.
и;Язык говорил: "Жизнь непоколебима, и вера тоже; если ты этого не хочешь, не делай этого другим, доброжелательность тоже; твердость справедлива, и строгость тоже;
Если вы дадите обещание, вы отдадите его в качестве подарка.Герцог Хуан сказал: "Зензай!"Кто первый пастух?Трубка сказала ему: "Иногда что-то случается первым".;
Иногда политика стоит на первом месте, иногда добродетель на первом месте, а иногда прощение на первом месте.Ветер и проливные дожди не причиняют вреда, а засуха не является бедствием для людей.Байчуань
Дао, зерно созрело в новом году, покупка кредитов обходится дешево, животные собираются вместе с людьми, люди едят, и люди не страдают от болезней и эпидемий.В это время люди богаты и
гордящийся;Скотоводы собирают хорошую пищу, пополняют свои запасы и запрещают есть. Это называется первым делом.За этим следует наказание, уважайте его
Ритуалы и музыка используются для стимулирования его распутства, а это значит, что в первую очередь используется правительство.Ветер и проливные дожди - это бедствие для людей, и засуха - это бедствие для людей. Зерно не созрело в новом году, а год старый.
Голод, дорогие кредиты и эпидемии.В то время люди были бедны, и скотоводы раздавали свои склады, горы, леса и пущи для совместного использования.
Его богатство.После этого сначала простите и отпустите это. Это называется добродетелью в первую очередь.Заберите это, не забирайте это у людей.
Богатство; если вы отдадите его, вы не потеряете своей добродетели.Богатый сверху донизу, этот святой царь - самое главное."Герцог Хуан сказал: "
хорошо;;

Герцог Хуань спросил Гуань Чжуна и сказал: "Если вдова хочет властвовать, она уже может властвовать силой своих двух или трех сыновей.Теперь у меня есть желание стать королем, но я могу
потому что;Гуань Чжун сказал ему: "Гундан позвонил дяде Я и спросил".- Приехал дядя Бао, и герцог снова спросил, дядя Бао был прав.
Сказал: "Гонгдан позвонил Биньсю и ни о чем не спрашивал.Бинь Сюй не двинулся с места, и Гун переспросил, Бинь Сюй был прав.
Сказал: "Король древних времен, его монарх процветают, и его министры процветают; король настоящего процветает.- Гун Цзун Дун, Мяо Раньюань.два-три
Затем ребенок медленно пошел.Публика сказала: "В прошлом Тай Вансянь, Ван Цзисянь, Вэнь Вансянь, Ву Вансянь.Ву Ван Файин
Преодолел это и рухнул через семь лет.Чжоу Гундань помог стать королем и правил миром, но контролировать его можно было только в пределах четырех морей.Сегодняшняя вдова
Сын не похож на вдову, а вдова не похожа на двух или трех сыновей.С этой точки зрения, я не король.;

Герцог Хуань сказал: "Я хочу завоевать расположение людей, так что же я могу сделать?Гуань Чжун сказал ему: "Это не слова императора".Шэнмин - это
простой;Это путь мужа - властвовать над людьми, а не путь всего мира.Если монарх хочет привлечь на свою сторону народ, у него будет подразделение, которое очистит тюрьму и будет поклоняться виновным.
Компенсация, суровое наказание в нескольких провинциях.Если это так, то народ восторжествует.Хотя путь к победе над людьми - это путь, но это не путь мира.делать
Люди боятся публики, но они не видят своих родственников, и катастрофа неминуема.Хотя это может произойти очень скоро, людям опасно держать Мо Чжи, чтобы убить!Королевство королей
Ненадежно!;

Хуань Гун посмотрел на конюшню и спросил чиновника конюшни: "Что самое сложное в конюшне?""Чиновник из конюшни не прав.Гуань Чжун сказал ему: "Йи Ву пробует это на вкус.
Это позор.Фу Мажан был самым трудным. Сначала Фу Куму, потом Куму умолял Куму. Куму уже был Фу, и Наоки нечего было делать.
Сначала Фу Наому, Наому снова умолял Наому, Наому уже был Фу, и Куму нечего было делать.;

Герцог Хуань сказал, что Гуань Чжун сказал: "Я хочу уничтожить непокорных великой державе, что я могу сделать?"Гуань Чжун сказал ему: "Сначала полюби четыре печати".
Внутри, тогда вы сможете быть злым по отношению к тем, кто нехорош снаружи; сначала установите дом доктора Цин, а затем вы сможете подвергнуть опасности соседнюю вражескую страну.это
Следовательно, первый король, должно быть, установил его, а затем отменил; это будет полезно, а затем вредно.;

Герцог Хуань отрабатывал свою позицию и приказал всему обществу прекратить молиться.Чжу Юй уже пожертвовал своей жизнью, сказал Чжу: "За исключением тяжелой болезни короля и нехватки столь многого, есть еще меньше.
На самом деле, "герцог Хуань ничего не сказал, но спокойно посмотрел на Чжу Юя.Чжу Юй уже пожертвовал им ради того, чтобы угостить вином, и сказал: "Ты снова с Цзюнь Чжируо.
Сянь "Герцог Хуань был разгневан, и вместо этого он хотел наказать его, чтобы вернуть контроль над Чжуном.Тогда Гуань Чжун понял, что герцог Хуань может доминировать.

Герцог Хуань ехал на лошади, и тигр упал, когда он увидел это. Герцог Хуань спросил Гуань Чжуна: "Сегодня вдова едет на лошади, и тигр видит вдову вместо вдовы.
Осмелился сделать это, так зачем же?Гуань Чжун сказал ему: "Те, кто хочет, чтобы ты разъезжал верхом на лошади, приветствовал солнце и скакал галопом?";общественный
Сказал: "Конечно".Гуань Чжун сказал ему: "Это тоже похоже на слона.Тигр ест тигра и леопарда, поэтому тигр подозрителен."Чу Хуаджу, Джу Джун
Заставляйте людей просить о помощи.Герцог Хуань спас бы это, сказал Гуань Чжун: "Не спасай это.Гун спросил: "Почему это?";
Гуань Чжун сказал ему: "Министр и его посланники говорят, что они трижды унижают своего монарха, а их цвета остаются прежними; министр и посланник не преисполнены своей вежливости, а эти трое сильны.
Посланник, сражайся насмерть.Джу Джун тоже злодей.Не спасай меня.- Герцог Хуан умер, если не спас его.

Дюк Хуан выпускает весну и смотрит на дикую природу в марте.Герцог Хуань сказал: "Что может сравниться с добродетелью джентльмена?"Старый друг сказал ему: "
Фу Су, там, где внутренняя броня, посередине находится город, а снаружи - меч. Он не смел полагаться на себя и притворился Су.Это сравнимо с королем
Добродетель сына?Гуань Чжун сказал: "Мяо, с тех пор как он был молод, он почти так же молод, как ребенок!"К его силе, Чжуанчжуан
Какой мастер!В конце концов, ты должен избегать этого, какой же ты джентльмен!Мир ИТ-безопасности, а не
Опасность, такова, как говорят, судьба Его.Это сравнимо с добродетелью джентльмена.Герцог Хуан сказал: "Хорошо".

Во время северной экспедиции герцога Хуаня в Гужу, не дойдя десяти миль до ручья Бейер, скалы остановились, он с изумлением посмотрел на них и выстрелил из лука, но не осмелился пошевелиться.
Также говорят, что левые и правые сказали: "Видишь, это предшественник?Он сказал влево и вправо: "Я этого не вижу".Публика сказала: "Это нехорошо".
потому что;Вдова была сбита с толку.Сегодня я вдова, смотрящая на людей с длинной линейкой и фигурой; корона, одежда справа, и лошадь скачет вперед.дело
Разве это не хорошо?Вдова была сбита с толку.Есть ли кто-нибудь подобный этому?Гуань Чжун сказал ему: "Я слышал, что у бога альпинизма есть Юэр".
Этот человек длинный и могущественный.Король оверлорда процветает, и боги альпинизма видят это.И лошадь скачет вперед, и дорога тоже; одежда постирана.;
Это показывает, что перед ним есть вода; одежда справа показывает, что справа есть вода."У ручья Бейер есть те, кто восхваляет воду, и они говорят: "Слева".
Справа она глубока, как макушка; справа она глубока, как колено.Если будут задействованы правые, это будет здорово для экономики."Хуань Сюань отдает дань уважения Гуань Чжунъю
Ма Цянь сказал: "Если святой среднего отца такой святой, то раскаяние вдовы будет длиться долго.Гуань Чжун сказал ему: "Йи Ву слышал это".;
Святые и пророк невидимы.Теперь, когда это осязаемо и известно, служитель - не святой, но и хороший учитель.;

Министр Хуань Гуань Чжун умолял Нин Ци, и Нин Ци ответила: "Это здорово!"Гуань Чжун не знает, но я думаю об этом, когда речь заходит о китайской кухне".
Цзы сказал: "О чем ты думаешь?Гуань Чжун сказал: "Служанка об этом не знает".Служанка сказала: "Недостатка в государственных служащих нет".;
Не будьте дешевкой.В прошлом У Цяньчжану не разрешалось поступать на военную службу, пока он не служил в армии. У сына страны были зубы, поэтому он поступил, и там было много Цяньчжаней.Бейли
Си, рисовый скотовод царства Цинь, Му Гун избрал его, а затем подчинил себе князей.С этой точки зрения, как это может быть дешево, как это может быть дешево, как это может быть молодо?
Но это редкость!Гуань Чжун сказал: "Конечно".Министр, я умолял Нин Ци, и Нин Ци ответила мне и сказала: "Хаохао."Я не знаю
знать;Служанка сказала: "В стихотворении есть такие слова: "Могучая вода, рыба, которая питается, в ней нет места для семьи, но зови меня Ан".
живущий;"Нин Цзыци хочет быть в комнате?;

Герцог Хуань и Гуань Чжун закрыли свои двери и планировали сократить Чжу, но прежде чем они смогли это сделать, они услышали об этом только в стране.Герцог Хуань был разгневан, поэтому Гуань Чжун сказал: "Вдова
Люди и отец Чжун закрыли свои двери и попытались вырезать Джу, но у них ничего не вышло, но они слышали об этом только в деревне, так почему же?Гуань Чжун сказал: "Страна должна
Есть святые.Герцог Хуан сказал: "Конечно".Те, кто служит мужу и солнцу, и те, кто стоит над столом и ест, должно быть, злые!;в
Это делается для того, чтобы приказать восстановить его, и нет необходимости заменять его.Шаоян, прибыла почта Дунгуо, и герцог Хуань приказал женихам подняться наверх, и они были оценены.
"Шан", - спросил Янь и сказал: "Зиян - это тот, кто режет Джу?Донгуоюй сказал: "Конечно, министр тоже"."Герцог Хуан сказал: "Вдова
Люди не говорят о том, чтобы резать Джу, но их сыновья говорят о том, чтобы резать Джу, так почему же?Донгуоюй сказал ему: "Министр слышал об этом, джентльмен хорош в планировании".;
И злодей добрый, и министр соглашается.Герцог Хуань сказал: "Цзы Си говорит серьезно?"Донгуоюй сказала: "Мой муж очень счастлив".
Те, кто счастлив, также имеют цвет колоколов и барабанов; те, кто спокоен в Фуюане, также имеют цвет покоя; те, кто полноват, и те, кто двигает руками и ногами;
Цвет доспехов тоже.В the sun министр рассматривает второго монарха как находящегося на сцене, открывающего рот, но не закрывающего его, это вопрос слов; поднимите руку и
Относится к потенциалу стать Джуйей.Более того, недовольны только те, кто недоволен мнением принцев малых стран.Итак, министр сказал: "Джу.;
Герцог Хуан сказал: "Добрый Зай!С небольшим проблеском света, вот что это такое!Зики садится.Вдова и сын - это одно и то же лицо.;

Гости, возможно, захотят увидеть герцога Хуаня из Ци, пожалуйста, попросите высокопоставленного чиновника предоставить разрешение Лу Цяньчжуну.Когда общественность сообщила ему об этом, Гуань Чжун сказал: "Вы отдаете это мне.;гость
Вэнь Чжи сказал: "Министр не джентльмен.- Почему? - спросил Гун.Он сказал ему: "Министр слышит, что те, кто забирает других, забирают других, они идут к другим".
Кроме того, здесь тоже работают люди.Я не мужчина.;


Семь служителей и семь мастеров

Или, чтобы беспристрастно обсуждать путь семи Мастеров, вы должны пройти один из шести, чтобы вы могли вернуться к зеркалу, чтобы вы могли знать.Отнеси веревку к семи служителям и получи шесть
Через некоторое время.У-у-у, это прекрасно, это сделано.

Заявитель: Пусть ситуация будет такой, как обычно, и прислушайтесь к ближнему и дальнему, чтобы продолжить взаимопонимание.Все законы и нормативные акты должны быть пересмотрены, а награды и наказания должны быть отбыты.
Если вы останетесь неподготовленными и заключите мир, люди выступят против вас.Поэтому господь находится в безопасности и покое, чиновники торжественны и строги, люди просты и любвеобильны, чиновники невинны, а чиновники невинны.;
В династии нет предателей, в следующей - никаких нарушений, и в мире нет преступников.

Благодетель: Обильные награды и щедрые подарки исчерпаны, насилие прощено и даже используется травма.Если владение будет исчерпано, суверенитет придет в упадок, а если закон будет нарушен, предательство исчезнет.случай
Сказал: Таиланд побежден.

Агрессор: Я ненавижу нарушать закон, чтобы навредить себе, но я не могу сказать, нравится мне это или нет.Приятно смотреть на это со стороны шпиона, но все непостоянно и непредсказуемо.
Если вы этого не осознаете, страна потеряет власть.

Лорд Манг: Его глаза окрашиваются в пять цветов, в ушах часто звучит пятикратный звук, и его соседям на это наплевать. Если он не прислушается к голосу разделения, его подданные будут делать все, что захотят, и могущество страны сильно пошатнется.
Если вы этого не осознаете, то получите от своего тела самое худшее.

Лорд труда: Я не знаю разделения обязанностей, верхний и нижний уровни взаимосвязаны, а предметы одни и те же.Наказание Чжэнь изобилием, Фэн Чжэнь вырезанием.Хаос, когда ты уходишь, приходит
Если она будет исчерпана, что получат будущие поколения?

Чжэнь Мастер: Радость и гнев безграничны, суровое наказание непростительно, а подчиненные напуганы. Если они не знают, что они делают не так, они будут поступать наоборот.Если вы этого не осознаете, тогда закон
После нескольких дней упадка страна потеряла свою стабильность.

Мертвый Лорд: Благодаря человеческой доброте он задавал вопросы, поэтому у его подданных не было веры.Если вы сделаете все возможное, чтобы справиться со своими делами, у вас будет много дел, если у вас закружится голова, если у вас закружится голова, вы будете спешить.
растения;Если вы этого не осознаете, вы увидите, что у вас плохо получается то, что вы делаете, и вы будете наказаны, если потеряете свое свободное время.

Поэтому правление одного человека находится в его сердце, а выживание страны зависит от ее господина.Все приобретения и потери в мире совершаются одним человеком.Господь добр, и люди добры
Хорошая рекультивация Цаолая, главные хорошие товары - это жители города Цзя, главная хорошая дворцовая комната - это мастерство, а главный хороший литературный стиль - это женское мастерство.Король Фу Чу
У него такая тонкая талия, и красота экономит еду, у короля Ву хороший меч, а гуоши умер легкой смертью.Смерть и те, кто не ест, в мире нет зла, но в мире нет и зла.
И для кого это делается?Следуйте тому, чего хочет Господь.А что это за звуки радостной музыки?Муж и мужчина не в поле, женщины не в поле, а работают
Навык бесполезен, но у волоса, который хочет земли, склад полон, и достать его невозможно.Если земля будет бесплодной, людей будет недостаточно, и вообще не будет людей.
Если вы полны, вы будете злиться, а если вы злитесь, вы не сможете этого сделать.Однако враг возник, хотя добро существовать не может.Зачем следовать их примеру
тоже;Сказал: В прошлом Цзе Чжоу был таким же.Чжу Сяньчжуна, человека, близкого к вору и леди, легко убить, но не храброго, такого богатого и разбогатевшего.
Забудь о бедности.Охота бесконечна, барабаны никогда не надоедают, нефрита Яотай недостаточно, автомобиля недостаточно, а женской музыки - три тысячи.
Люди, звук шелкового бамбука Чжунши бесконечен.Люди измучены, джентльмен не умер, нет людей, которые умирают, и люди настроены против своих сердец. Когда вы встретитесь с Чжоу Ву, смертей не будет.
Король стал птицей клана Чжоу.Этот лагерь также для тех, кто теряет свою любовь к вещам, и для тех, кто радуется непристойным удовольствиям и забывает о них.Поэтому он используется
Ограничений нет, и страна независима; время от времени она должна находиться под ее контролем.Мужья и жены не являются ничтожными, и купцы и евнухи не являются ничтожными.
Это не виртуальный хаос, и страна - это не виртуальная смерть.В то время были весна и осень, в эпоху стихийных бедствий оказывалась помощь пострадавшим, и в правительстве была чрезвычайная ситуация.Правительство спешит, так что
Вещи бывают легкими и тяжелыми; в эпоху стихийных бедствий люди оказывают помощь, поэтому они завистливы и недостаточны; есть весна и осень, поэтому долина благородна и непритязательна.И верх не отрегулирован
Непристойно, чтобы туристы могли заниматься своими делами.Им пользуются люди, которые не работают в полях, а также богатые и бедные, которые не работают в полях.Город не является
Охрана, солдатам это не нужно, они все знают, что это только начало.Те, кто потерял своих мужей из-за страны и своих семей, не лишены почвы под ногами, а те, кто что-то с этим сделал, - это не их работа.
тоже;Муж суров и сух, и не обходится без дождя и росы, но он сух и мокр одновременно.Неспокойные времена - это раздражающая политика, но вы не можете ей приказывать.;
Это не другой человек, который наказывает и вознаграждает.Тиран фан Цзюнь либо бессердечен, либо безволен, и компромисс - это не его техника.Таким образом, Мастер Династии Мин имеет
Шесть романов и четыре запрета.

Где эти шесть чиновников?Первый - праздничное использование, второй - добродетельный, третий - дхарма, четвертый - наказуемый, пятый - небеса, а шестой - земля.
пристойный;А как насчет четырех запрещенных?Весной не убивают, не срубают великий мавзолей, [народные фрукты] Даян, не вырубают большие деревья, не срубают горы и не предпринимают больших действий.
Увольте, накажите министра и соберите зерно.Ся Ву остановил поступление воды в знаменитую реку, перекрыл долину, начал земляные работы и отстреливал птиц и животных.Осень непростительна
Прошлое, освобождение из тюрьмы, условный срок.Дон Ву был удостоен рыцарского звания, чтобы вознаградить Лу, причинившего боль Учжану.Поэтому Чунчжэн не может не жить вечно, а Ся Чжэн - нет.
Запрет означает, что зерна не принесут успеха, Цючжэн не может не быть злым, а Дунчжэн не может не быть злым.Если виновны все четверо, то Инь
Солнце светит нерегулярно, время от времени дует ветер с дождем, вода течет по всему штату до Люи, ветер сносит дома и сгибает деревья, а огонь сжигает землю и траву; Тяньдонглей;
Земля покалывает зимой, растительность и деревья опадают летом, а осень процветает; укусы не прячутся, мертвецы пригодны для жизни, а укусы пригодны для песни; здесь много цветов, и там много гор.
Насекомые и комары; шесть животных не жиреют, и многие люди умирают молодыми; страна бедна, а закон хаотичен, и все рождается против ветра.Поэтому говорят: те, кто смотрят друг на друга в павильоне Тайси, страна мертва.
Меч - это тоже; тот, кто ездит верхом по стране; конь, который гонится за Коу; тот, кто украшен мечами из перьев и бусин; и топор, который рубит жизнь; тот, кто собирает литературные таланты;
Печь для всесожжений - тоже.Король династии Мин знал это, поэтому он был далеко, но не близко.Если вы можете пойти сюда за другим, господь готов.Закон о муже
Те, кто преуспевает, боятся насилия; те, кто легален, поэтому они полны решимости прекратить борьбу; те, кому приказывают, поэтому о них знают.закон
Те, кто издает политические указы, чиновники и граждане, также следуют правилам.Если момент мужа неподходящий, вы не можете просить о квадрате; если вы не верите в веревку, вы не можете просить о прямоте.закон
Для тех, кто приказывает, также установлено место монарха; для тех, кто обладает властью, место господа сохраняется в одиночестве.Следовательно, господь рискует потерять свой кодекс, а служители и чиновники находятся в опасности.
Код является хаотичным.Преступление определяется чиновниками, а власть определяется господом, и люди верят в свои законы и родственников.Поэтому король династии Мин тщательно судил о законе
Справа, есть точки снизу вверх.

Там, где муж начинает уединяться, он будет рожден для Господа.Если муж хороший, впереди честный человек, а если муж хороший, впереди дискредитирующий человек.
На стороне есть много благословений и наград, но если вы не будете следовать своим заслугам, вы не будете ими пользоваться; если вы будете считать суровый закон, но не преодолеете свои грехи, вы не совершите изнасилования.
останавливать;Король династии Мин знал это, поэтому, когда он увидел неизбежное правительство, он назначил наказание, которое привело бы к победе.Поэтому люди знают, что они должны делать, но они должны идти туда, где они это знают.;
Если вы оттолкнетесь, вы пойдете, если вы позовете, если вы упадете тяжелее, чем высоко, если вы будете хулить воду до самой земли.Поэтому закон не раздражает, но чиновники не работают, а людям это не запрещено.;
Поэтому есть люди, у которых нет никаких обид.

Фа Чэнь: Закон судит по имени, и в этом нет клеветы.Следовательно, закон монарха безопасен, закон министра хорош, а народ свободен от насилия.Вухумеи
Да, меня зовут Чжан Цзе.

Украшения: Кэ Цингуй думает о себе как об имени, а Тянь Цзюэ Лу думает о себе как о высоком.Если у вас хорошее имя, у вас нет настоящего имени, а если вы высокого положения, вы не королевской крови."История"
Сказал: "Если нет реальности, то нет и силы. Если ты потеряешь уздечку, как ты сможешь управлять лошадью?;

Вторжение к министру: Небольшая проверка этого вопроса заключается в том, чтобы скомпрометировать указ, чтобы вы могли сделать это в частном порядке.Следовательно, частная мораль нарушается законом, а уголовное законодательство сложное, но изнасилование - нет.
запретное;Если господь сурово наказывает, он теряет сердца и умы людей.

Польстите министру: сделайте побольше колокольчиков и барабанов, украшений и многого другого.Следовательно, четыре соседа с верхней стороны не учитываются, и Си Шэн прямой.Состоит в том, чтобы льстить
Министр благороден, а министр закона непритязателен, поэтому это называется слегка одиноким.

Юйчэнь: Глубокие грехи и суровое наказание считаются деяниями, накапливается большое богатство, и еще больше даосизма считается высшим, так что тело ненавидят, а на господа клевещут.;случай
"Хроника" назвала его "Глупым, преданным и клеветническим вором", что, как говорят, тоже соответствует действительности.

Предатель: Шокирует говорить, что люди нежны, а партия, которая их осуждает, думает, что они будут уничтожены.Если враждебность устранена, преступление не является невинным, а если преступление не является невинным, враг живет с врагом.
Поэтому добрые слова основаны на уверенности в себе, но господь теряет своих близких.

Министр хаоса: Я уволился из Гунлу с тех пор, как был ребенком, и я хотел бы попросить о щедрой награде во времена династии Мин.Жить как не мать, переезжать как хорошее здание.Если вы не купитесь на это название, это будет травма.
Продолжается, но никто об этом не знает.Это называется микроатакой.


Запрещено

Прятать в сундуке запрещено, но зла избегают за тысячи миль.Те, кто может контролировать друг друга таким образом, только те, кто может познать других наедине.муж
Если вы не злоупотребляете зимой, вы не любите лед; если вы не злоупотребляете летом, вы не любите огонь; это не подходит для тела, это неудобно для тела.
Если король Фу Мин не красив во дворце, он несчастлив или ничтожен; если он не слушает звон колоколов и барабанов, он несчастлив или зол; это вредит его способностям и мешает его образованию.
тоже;Поэтому будьте осторожны сначала с самим собой, а затем с другими, чиновники осторожны с внутренним, а затем с внешним, и люди также осторожны с конечным результатом.

Люди делают то, что им нравится, делают то, что приносит им пользу, вознаграждают за то, что они делают во благо, наказывают за то, что они делают во зло, и верят во все остальное.
Богатство, заслуги и никакого наказания.Те, у кого нет наказания внизу, те, кто должен быть наказан; те, у кого есть наказание, те, кто не должен быть наказан.С наказанием
Для тех, кто не наказан, закон прост, а люди в безопасности; для тех, кто не наказан, наказание раздражает, а изнасилование - еще больше.Муж изменяет первым, тому, кто меняется позже, трудно;
Сначала это сложно, а потом легко, все одно и то же.Король династии Мин знал это, поэтому он наказывал, но не прощал, и те, кто вознаграждал, но не двигался с места, не были счастливы.
И убивать приятно, поэтому людям полезно устранять вред.Юй И удалился к старикам и слабым и закончил свою жизнь за всех людей, Мо Миньян.

Муж правит по закону.Законодатель - это инструмент мира, поэтому принимать решения по сомнениям правильно или неправильно, а людьми распоряжается округ.случай
Король династии Мин был осторожен, и он не был родственником, поэтому сделать это было дорого и легко. Чиновники не осмеливались подвергать свою жизнь опасности из-за величия вождя, а народ не считал жемчуг и нефрит сокровищами.
Нарушать его запрет.Поэтому Господь относится к закону строже, чем его родственники, к действиям чиновников относится с большим уважением, чем к учителям, а образование людей важнее сокровищ Божьих, поэтому закон
Вставать необязательно, но назначить наказание невозможно.Муж выполняет упражнения, но не Джун, хотя должность у него высокая, пользователей мало; прощение грехов разное.;
Хотя добродетель очень велика, есть много людей, которые не очень известны.Время от времени, хотя усилия иссякают, успех оказывается безуспешным; наказание и награда неуместны, хотя происходит много обезглавливаний.;
Это не может не быть жестоким.Добавление мужа и общественности, хотя преступление тяжкое, не вызывает негодования; добавление частного, хотя награда большая, высшее не радует.
Если закон не соблюдается, все люди не смогут следовать ему; если будет сделан неверный шаг, все люди не смогут добиться успеха.Если вы не нападете или будете неподготовлены, то сегодня вы дурак.

Таким образом, система святых также способна сохранить дворцовую комнату и подходящий автомобиль. Если общественное мнение действительно скрыто, страна будет богатой, а положение - уважаемым.Может подойти для одежды
Подавайте и играйте хорошо, чтобы послужить фундаменту, но используйте это для поддержки, и ваше тело будет в безопасности.Может перемещать бесполезные вещи и не пополнять счета, Tongbixing
Вежливость, но вечеринка должна быть больше, а дружба должна быть тесной.Те, у кого есть муж и семья, тратят много денег на вещи, но они трудолюбивы и кропотливы, поэтому им хочется спать.
Если вы не поддержите это, большие потеряют свою страну, а маленькие окажутся в опасности.В смертной любви, если вы получаете то, что хотите, вы счастливы, а если вы творите зло, вы обеспокоены.;
Это благородное и непритязательное место - одно и то же.Вы не можете забыть, с кем хотите быть рядом, и вы не можете забыть, с кем хотите быть далеко. Все люди одинаковы, но симпатии и антипатии разные.;
Каждый делает то, что хочет, но безопасность разная, и тогда также виден внешний вид добродетельных и недостойных.Есть много мужей и жен, но любовь не может ждать; дела
Бывают неудачи, но намерения не могут быть одинаковыми; есть успехи и отступления, но сильные стороны не могут быть одинаковыми.Поэтому, стоя посередине, мы устраиваем праздник: дворцовый зал
Достаточно, чтобы избежать сырости, достаточно диеты и ци крови, достаточно одежды, соответствующей холоду и температуре, достаточно этикета, чтобы не стоить дорого, и достаточно для путешествий.
С радостью, гроба достаточно, чтобы сгнили кости, одежды достаточно, чтобы сгнила плоть, а могилы достаточно, чтобы помнить.Не делайте непроизводительной работы, не делайте этого
Бесполезные вещи делаются намеренно, без гнева.Если настроение плохое, тогда достаточно ушей, глаз и пищи; достаточно ушей, глаз и пищи; достаточно ушей, глаз и пищи.
Если будет достаточно, не будет ни агрессии, ни обиды, ни свидания вслепую, ни необходимости в оружии.Поэтому он достоин поступать праведно, бережливо и уважительно;
Нет никакого благословения, и никакое несчастье не придет.Гордый и надменный, степень отстраненности абсолютно разумна, но вреда от этого нет, а благословения недостаточно.Специально
Джентльмен, который абсолютно рационален с точки зрения высшего порядка, он боится самого себя; те, кто не рационален с точки зрения низшего порядка, он также скрывает себя.Поэтому и говорится: "Репутация не пуста, но
Страдание не уникально; благословение не выбирает дом, а несчастье не забирает других."Об этом тоже сказано.Если вы сможете взглянуть на это с точки зрения того, что вы услышали, все станет ясно.

Поэтому все, что управляет хаосом, начинается на дороге.Следовательно, тем, кто добр, это вредит, а тем, кто добр, это вредит.У тех, кто может извлечь выгоду, есть много денег.
Вдова.Ради любви к мужу и смертной, ты не можешь избежать этого, когда видишь выгоду, и ты не можешь избежать этого, когда видишь вред.Его торговцы знакомы с Jia, и у них есть оба пути.;
День и ночь продолжаются, и те, кто находится недалеко от тысячи миль, получат выгоду.Когда рыбак выходит в море, глубина моря достигает 10 000 метров, поэтому он идет против течения и пользуется этим преимуществом.
Это опасно на сотни миль вокруг, и тем, кто не сможет выбраться за ночь, вода пойдет на пользу.Поэтому место прибыли, хотя это гора в тысячи метров, на нее не на что подниматься; источник глубокого
Под ним нечего вводить.Поэтому хорошие люди чванливы, а люди красивы и безопасны. Они не отталкивают их, они не привлекают их, они не
Это не беспокоит, но люди обогащаются сами.Как птичьи яйца, невидимые и безмолвные, но только видимые.

Муж - это основа страны, время обрести небо - это Священные Писания, сердце народа - это дисциплина, указ - это поддержание закона, а чиновники - это сети. Что?
Ву думал, что он в строю, а награды и наказания были гражданскими и военными.Используйте сельскохозяйственные орудия в качестве снаряжения, вспашку земли фермерами в качестве наступательной войны и заставьте людей использовать их в качестве мечей и алебард.;
Демуазель используется как броня, а микаса - как щит.Поэтому культиваторы оснащены боевой техникой, а сельскохозяйственные упражнения проводятся умело.Когда наступит весна
В марте Хагимуро был перестроен, сверлящий кремень легко обжигать, а бурящие скважины легко поливать водой, поэтому его также легко отравить.Проведите весенний праздник и долгое время молитесь, чтобы
Рыба - это животные, а рыбу используют как вино, и называются они вместе, значит, принадлежат родственникам.Не нужно убивать животных, не нужно откладывать яйца, не нужно вырубать леса, не нужно умирать
Ин, нет необходимости держать шест, так что отдыхать придется долго.Вдовы и вдовцы одиноки, у них нет семян, которые можно было бы одолжить, и нет пожертвований, поэтому слабых уговаривают.
люди;Даруя пять праведностей, прощая мелкие грехи, удерживая людей и разрешая обиды, таким образом, время созидания работает и рождает долину.Летняя Награда За Пять Добродетелей;
Полный Цзюэ Лу, получивший официальное положение, вежливость и сыновнее благочестие и восстановивший добродетельную власть, он убедил Гуна сделать то же самое.Осенью приводится в исполнение пять наказаний за тяжкие преступления, поэтому это запрещено
Похотливые и злые, остановите воров.Собрать пятерых тибетцев зимой - самое важное, так что это тоже народ в стране.Приготовьтесь к четырехчасовому мероприятию, и заслуги людей будут в сто раз больше
Поэтому, Чуньжэнь, Ся Чжун, осень не терпит отлагательств, а зима близка. Когда небо гладкое, место подходящее и люди лояльные.Итак, ветер и дождь
В то время зерно было крепким, растительность красивой, шесть животных процветали, страна была богата солдатами, а материалы для людей были заказаны. Не было беспокойного правительства.;
Снаружи нет врага.

Муж действует плавно, а затем примиряется, затем становится богатым, не теряя времени, а затем управляет страной, не теряя своего закона.Страна не лишена богатства, люди не пусты
лечить;Тех, кто процветает без лечения и умирает без хаоса, не существовало с древних времен.В моей стране много храбрых людей, но их солдаты слабы.;
Есть много чиновников, которые эгоистичны и мудры, а их законы хаотичны; есть много людей, которые эгоистичны и извлекают выгоду, а их страна бедна.Поэтому, если Деморуо будет великодушен, он приведет к гибели людей; награды и наказания
Если это будет сделано, это заставит людей поверить в это.

Те, у кого есть хороший муж и добрый пастырь, не только забирают город, но и дополняют его, и заботятся о нем.Ву - это не более чем личность, а личность - это не более чем личность.;
Это не что иное, как его дом.Поэтому мертвым негде спрятаться, а мигрантам нечего терпеть. Они приходят, не прося о встрече и не звоня.У стариков нет
Намереваясь изгнать их, чиновники не беспокоятся о том, чтобы преследовать их.Поэтому суверенное правительство может обратиться к народу, и сердца людей могут быть привязаны к Господу.Закон о муже также составлен народом;
Это все еще керамика, которая используется в гончарном деле, и плавка, которая также используется для получения золота.Поэтому там, где находятся интересы народа, люди идут, как огонь по мокрому и сухому, а вода по сухому.
Уступают друг другу.Хозяин мужа и народа - это одежда и пища; рождение пищи - это вода и почва.Итак, этого хотят богатые люди, и этого хотят производители еды.
Есть норма, норма составляет 30 му, и этого достаточно, чтобы умереть в возрасте смерти.Если вы стары, красивы и злы, то если вы возьмете по одному камню на акр, у вас получится 30 камней; фруктовый орангутанг - вегетарианская пища
Когда есть десять камней, а шесть животных из мякины - это десять камней, тогда у человека есть пятьдесят камней.Ткань и льняной шелк, рядом с Цили, а не в нем
тоже;В стране больше Тибета, а у людей больше еды.Те, у кого есть муж и супружница, поэтому количество тоже является компромиссом, поэтому они считают вес легким.
Кроме того, те, кто зарегистрирован на полях, чтобы они знали, что богатые и бедные - это не одно и то же.Поэтому у добрых будет пророк на своем поле, но он знает свой народ, и поле подготовлено.
Тогда люди могут быть удовлетворены.

Где бы ни существовал мир, император - это император любви, король - это король дел, а повелитель - это правитель политики.И тех, кто ищет заслуг, пятеро: Один сказал;
В зависимости от того, что он любит, чтобы разделить свою власть, один человек и два сердца неизбежно придут в упадок.Министру это не нужно, его страна в опасности.Второе - это: просмотр
Его инь ненавистна, его товары щедры, а привязанность глубока.Ситуация внутри и за пределами организации известна всей стране.Три слова: прислушайтесь к его непристойным утехам, чтобы
Расширьте свое сердце.Предоставьте красоте Ю Сэ закрывать внутреннюю часть; предоставьте льстить министру Вэньме, чтобы прикрыть внешнюю.Закройте пробку изнутри и снаружи, но
С успехом или неудачей.Четвертый сказал: Вы должны быть глубоко близки, любить ту же жизнь, что и классик, быть внутренним защитником инь, составлять план; внутренним воином, достигать высот
Его аура; необходимо сражаться против других стран внутреннего мира, чтобы удвоить его завет, устранить его посланников и игнорировать его намерения.Эти две страны - враги друг друга, и они должны терпеть это.
потерпеть крах;Пять слов: Внимательно изучите его планы, уважайте его верных министров и его посланников. если вы не верите в это, вы сойдете с ума.Не могу заправиться
Порядок, внутри ты, должно быть, вор.Лояльный министр мертв, так что правительство может быть захвачено.Эти пять принципов также являются способом поиска заслуг.


Цзюшоу

Ань Сюй спокоен, мягкая секция установлена первой, и Сюй Си готов подождать этого.
Основная позиция справа.

Глаза ясные, уши умные, а сердце мудрое.Глазами этого мира нечего видеть, а ушами этого мира нечего слышать.
Кроме того, если вы думаете об этом от всего сердца, вы этого не знаете.Если спицы идут рука об руку, то ясно, что она не будет заблокирована.
Господь справа ясен.

Искусство слушать, как говорится: не отводи взгляд, не отводи его.Если Сюй Чжи потеряется, дистанция будет перекрыта.Высокие горы, не смотри на это снизу вверх
Но есть и крайность; бездна, степень непредсказуема.Добродетель богов чрезвычайно тиха.
Правильный мастер слушает.

Те, кто использует награды, искренни, а те, кто использует наказания, благородны.Письмо о вознаграждении за наказание должно быть видно глазами и ушами, но его не будет видно, поэтому оно не будет затемнено.
Ага.Искренность, ровная на небесах и земле, доступная богам, даже если ты видишь предательство и фальшь?
Главная награда справа.

Одно - это небо, другое - земля, а третье - человек.Вверх и вниз во всех направлениях, влево и вправо, взад и вперед, где же очарование?
- Спросил правильный мастер.

Сердце не управляется девятью чувствами, и девять чувств управляют; монарх не управляется пятью чувствами, и пять чувств управляют.За тех, кто добр, царь вознаградит их; за тех, кто не добр, царь вознаградит их.
Наказание.Если вы дадите это себе за то, что вы сделали, вам не придется много работать.Из-за этого святой может удержать его.Причина ремонта
Причина, по которой это может длиться долго.
Основная причина справа.

Господь не должен быть неразумным.Если господь не будет хорошо себя вести, в группе служителей не будет хаоса.Тишина почти ничем не спровоцирована.Снаружи и внутри нет выхода, знаете ли вы, на что вы жалуетесь?
Его нельзя закрыть или открыть, хорошо это или нет.
Основная неделя справа.

Одного зовут Нагаму, другого - Фейер, а третьего - Шуминг.Зная, что за тысячи миль отсюда, в обмороке, это считается изнасилованием.Правила изнасилования
Все изменилось.
Основной параметр справа.

Пересмотрите название, контролируйте реальность и составьте название в соответствии с реальностью.Рождаются имя и истина, а противоположность им - любовь.Если название верное, им будут управлять, а если неправильное, то оно будет хаотичным.имя
Рожденный в реальности, реальность рождается в добродетели, добродетель рождается в разуме, разум рождается в мудрости, а мудрость рождается во времени.

****
КОНЕЦ