Солнце и месяц в Книге попугая

             Солнце и месяц в «Книге попугая» Зийа ад-Дина Нахшаби


Самое большое количество по-восточному изысканных образных описаний солнечного заката и восхода месяца находим в «Книге попугая» («Тути-наме») Зийа ад-Дина Нахшаби.

Они как чудесные миниатюры украшают начало каждой сказки, которую мудрый попугай рассказывает с наступлением сумерек. Всё время находя новые образы для описания заката и появления месяца, писатель не только демонстрирует своё неисчерпаемое поэтическое мастерство, но и показывает неповторимость каждых суток в нашей жизни. Автор словно хочет научить нас находить свою прелесть в каждом дне и ночи.

В этой статье я представляю читателям  уникальное собрание этих по истине ювелирных метафор восточной поэзии в переводе на русский язык Е. Э. Бертельса. (В какой восторг привели бы они Юрия Олешу, который так любил сравнения и метафоры!) Я распределил их по мотивам, которые легли в основу этих метафорических уподоблений:


                1. Мотив великого полководца (Александр Македонского) и армии

«Когда солнце, этот странствующий по миру Александр, ушло во мрак запада, а месяц — царь войска звезд — вышел из восточной страны...»

(Смена дня и ночи полна исторического и героического величия.)


                2. Мотив ювелирного искусства (червонное золото и серебро)

«Когда ювелир — небесный свод положил червонное золото-солнце в тигель запада и достал чистое серебро месяца из рудника востока...»

(Смена дня и ночи прекрасна как работа ювелира)


                3. Мотив цветов в восточном саду (жасмин и роза)

«Когда желтый жасмин-солнце сокрылся на западе, а столистная роза-месяц распустилась на ветвях розового куста востока..».

(Смена дня и ночи прекрасна как нежные цветы.)


                4. Мотив птиц (попугай и сокол)

«Когда златокрылый попугай-солнце ушел в клетку запада, а серебристый сокол-месяц вылетел из темницы востока...»

(Смена дня и ночи прекрасна как птицы.)


                5. Мотив паломничества (паломник и странник)

«Когда паломник-солнце остановился на стоянке запада, а странник-месяц пустился в путь со стоянки востока...»


(Смена дня и ночи напоминает, что мы в этом мире странники.)


                6. Мотивы Библии и Корана (Иосиф Прекрасный и пророк Иона)

«Когда Иосиф-солнце спустился в колодезь запада, а Иона-месяц показался из чрева кита-востока...»

(Смена дня и ночи величественна как библейские образы.)


                7. Мотивы придворной жизни (надзиратель и гонец, царь и повелитель)

«Когда одноглазый надзиратель-солнце сокрылся в диване запада, а быстроходный гонец-месяц выехал из канцелярии востока...»

«Когда облаченный в пурпурную тиару царь-солнце скрылся за дворцовой завесой запада, а одетый в серебристый кафтан повелитель-месяц воссел на престоле востока...»

(Смена дня и ночи являет в себе строгость и блеск придворной жизни.)


                8. Мотив  вина и чаши

«Когда кипящее вино-солнце влили в кувшин запада и вынесли отражающую мир чашу лунного света из залы востока...»

(Смена дня и ночи пьянит как вино.)


                9.  Мотив драгоценностей (жемчужина и драгоценный камень)

«Когда сверкающую жемчужину-солнце положили в ларчик запада и достали из рудника востока драгоценный камень лунного света...»

(Смена дня и ночи прекрасна как драгоценности, добытые со дня моря и из глубины рудников.)


                10. Мотив надсмотрщика и муллы, проводящего пятничную молитву

«Когда обладающий ясным разумом надсмотрщик-солнце скрылся в караульном помещении запада, а облаченный в аббасидское одеяние хатиб-месяц взошел на кафедру востока...»


             11. И ещё раз мотив птиц ( павлин  и утка) ведь расказчик - попугай

«Когда распускающий хвост павлин-солнце скрылся в горах запада, а плавно выступающая утка-месяц показала голову из реки востока...»


                12. Мотив монашества (отшельник и монах)

«Когда чистый разумом отшельник-солнце скрылся в келье запада и месяц-монах с истерзанным сердцем вышел из церкви востока...»

(Смена дня и ночи могут быть подобны жизни аскетов.)


                13. Мотив оружия ( меч и щит)

«Когда золотой меч-солнце вложили в ножны запада и принесли из оружейной палаты востока серебряный щит-месяц...»


                14. Повторение мотива правителей (царь и правитель)

«Когда царь южных стран — солнце — скрылся на западе и правитель ночи — месяц — появился на горизонте...»

                15. Мотив любовников

«Когда любовник моря — солнце — вошел в комнату запада, а возлюбленная звезд — луна — воссела на парадном сиденье востока, Худжасте, очи которой напоминали моря, а слезы — Плеяды...»

(Смена дня и ночи подобна любовным отношениям.)


                16. Мотив  музицирования на струнных инструментах

«Когда золотой барбитон-солнце убрали в футляр запада и достали из чехла востока серебряную лютню-месяц...»

(Смена дня и ночи прекрасна как музыка.)


                17. И снова мотив птиц (простим попугаю его увлечённость этим мотивом).

«Когда величественная Хума-солнце улетела в гнездо запада и на востоке показалась счастливая птица-месяц...»


                18. Мотив безобидных животных (газель и козочка)

«Когда золотистая газель-солнце ушла в пещеру запада и быстроногая козочка-месяц вышла из рощи востока...»

(Смена дня и ночи полны грациозного изящества.)


           19. Мотив оружия в оружейной палате и в арсенале золотой щит и серебряный меч)

«Когда золотой щит -солнце снесли в оружейную палату запада и достали из арсенала востока серебряный меч-месяц...»


                20. Мотив хищного зверя и безобидного животного (лев и мускусная газель)

«Когда ярый лев-солнце сокрылся в лесу запада и мускусная газель-месяц появилась на поляне востока...»

(Смена дня и ночи становится сменой ярости на кротость.)


                21. Повторение мотива правителей ( (дневной царь и повелитель звезд)

«Когда покоряющий мир царь-солнце ушел в западный кишвер, а повелитель звезд — месяц поднялся на зените востока...»


                22. Мотив предметов ухода за собой (гребень и серебряное зеркало)

Когда золотой гребень-солнце вложили в футляр запада и достали из ларца востока серебряное зеркало-месяц


     23. Мотив хищного и безобидного животного  в водной стихии (крокодил и  «сыплющая жемчуг рыба»)

«Когда выпивающий реки крокодил-солнце ушел в западный источник, а сыплющая жемчуг рыба-месяц выплыла из водоворота востока...»


                24. Мотив невесты и царя

«Когда обитающая в четвертом покое невеста-солнце ушла в опочивальню запада, а царь первого кишвера — месяц взошел на престол востока...»


                25. Мотив животных (лягушка и небесная рыба)

«Когда желтая лягушка-солнце скрылась в пруде запада, а небесная рыба-месяц выплыла из сетей востока...»


                26. Мотив произведений ткацкого искусства (золотая ткань и белый шелк)

«Когда ткачи небесного свода убрали в сундук запада золотую ткань-солнце и подмастерья небосклона принесли из мастерской востока белый шелк-месяц...»


            27. Мотив произведений гончарного  и кузнечного искусства (золотой кувшин и серебряная чаша)

«Когда гончар небесного свода отнес золотой кувшин-солнце к водоему запада, а виночерпий небосклона принес серебряную чашу-месяц из подполья бани востока...»

(Смена дня и ночи прекрасна как произведения искусства.)


                28. Мотив хищных зверей (лев и рысь)

«Когда лев-солнце ушел в западный лес, а рысь-месяц вышла из пещеры востока, Худжасте, чело которой сияло, как солнце, а лицо сверкало, как месяц, пришла просить разрешения у попугая и сказала...»

(Иногда «хищный» день сменяет такая же «хищная» ночь.)


                29. Мотив хищных зверей (тигр и леопард)

«Когда яростный тигр-солнце с горы небосклона спустился в пещеру запада, а обладающий многочисленным семейством леопард-месяц вышел со всеми своими детьми из логовища востока...»   

(Пятнистая шкура леопарда – намекает на звёзды.)


                30. Мотивы Священного Писания (фараон и Моисей)

«Когда фараон-солнце опустился в реку Нил запада, а Моисей — неутомимый месяц взошел на гору Тур ...».

(Смене дня и ночи придаётся библейское величие.)


                31. Мотив невесты и китайского императора

«Когда румийская невеста-солнце ушла в Занзибар запада, а китайский царь-месяц пришел из Китая востока...»

(Смене дня и ночи придаётся экзотическая красота.)



Как видно из приведённых примеров, в этих мотивах отразилась жизнь того времени во всём её неповторимом разнообразии. Благодаря этому вся эта многооликая эпоха с одной стороны отразилась в закате, что очень семволично подчёркивает быстротечность земной жизни, а с другой она отразилась в восходе месяца, утешая тем, что окончание одного, приводит к началу чего-то другого, не менее прекрасного.


                (Продолжение следует)