Автор книги, врач психотерапевт по роду своей деятельности, написал эту книгу с целью собрать в один конспект огромное количество специфической информации из различных научных трудов о норме человека: его физических, психических и энергетических структурах, а также антропологических, социальных и религиозных проявлениях. Разбавлена эта научная информация диалогами художественных персонажей учителя и ученика.
Содержание:
1. Введение
2. Цитология
Клетка и её строение
Жизненные свойства клетки
Биосинтез
Возбуждение
Митоз (непрямое деление)
Амитоз (прямое деление)
Мейоз
3. Гистология
Типы тканей:
• Эпителиальная ткань
• Соединительная ткань
• Мышечная ткань
• Нервная ткань
Системы органов:
Система органов движения
Пищеварительная система
Дыхательная система
Выделительная система
Кровеносная система
Лимфатическая система
Система органов внутренней секреции
Система органов чувств
Нервная система
Половая система
4. Анатомия и физиология
Скелет:
Строение и прикрепление костей
Позвоночник
Грудная клетка
Верхняя конечность
Таз
Нижняя конечность
Череп
Мышечная система:
Строение мышц
Физиология мышц
Мышцы спины
Мышцы груди
Мышцы живота
Мышцы головы
Мышцы шеи
Мышцы верхней конечности
Мышцы нижней конечности
Пищеварительная система:
Значение пищеварения, ферменты.
Полость рта
Глотка
Пищевод
Брюшная полость
Тонкий кишечник
Толстый кишечник
Печень и желчный пузырь
Поджелудочная железа
Дыхательная система:
Воздухоносные и дыхательные пути
Носовая полость
Глотка
Гортань
Трахея
Бронхи
Лёгкие
Газообмен в лёгких
Дыхание
Кровь и лимфа
Состав крови: плазма, эритроциты, лейкоциты, тромбоциты. Группы крови.
Сердечнососудистая система:
Артерии, капилляры, вены
Строение сердца: эндокард, миокард, эпикард, перикард. Предсердия и желудочки сердца.
Водители ритма. Систола и диастола
Сосуды малого и большого круга кровообращения
Лимфатическая система. Лимфатические узлы, вилочковая железа и селезёнка.
Железы внутренней секреции
Щитовидная железа
Околощитовидные железы
Вилочковая железа
Поджелудочная железа
Надпочечники
Половые железы
Эпифиз
Гипофиз
Нейрогуморальная регуляция эндокринных желез
Нервная система.
Нейрон. Возбудимость и проводимость, рефлекс. Серое и белое вещество. Виды нейронов.
Соматическая и вегетативная; центральная и периферическая нервная система. Классификация рецепторов.
Спинной мозг и оболочки. Периферическая нервная система.
Головной мозг. Оболочки и кровоснабжение. Нервные сплетения и вегетативные центры.
Продолговатый мозг, мост и мозжечок, средний мозг, промежуточный мозг.
Ретикулярная формация. Конечный мозг.
Проводящие пути головного и спинного мозга: чувствительные и двигательные.
Локализация функций в коре больших полушарий головного мозга.
Лимбическая система.
12 пар черепно-мозговых нервов. Симпатическая и парасимпатическая вегетативная нервная система.
Органы чувств:
Экстерорецепторы, проприорецепторы и интерорецепторы
Зрение. Строение глаза
Склера и роговица
Радужка и зрачок
Сетчатка
Стекловидное тело и хрусталик
Вспомогательный аппарат глаза
Слёзный аппарат
Двигательный аппарат
Физиология зрения
Орган слуха и равновесия
наружное ухо
среднее ухо
внутреннее ухо
восприятие звука
Вестибулярный аппарат
Анализаторы обоняния и вкуса
Кожа: эпидермис и дерма
Производные кожи
Мочеполовая система
Мочевые органы:
Почки. Мочеточники, Мочевой пузырь.
Формирование мочи
Мужская половая система:
Яички с придатками
Предстательная железа
Половой член
Сперма
Женская половая система:
Яичники
Овуляция и менструация
Маточная труба
Матка
Влагалище
Наружные половые органы
5. Сексология
Гонадный пол, гаметный пол, морфологический пол
Основные проявления нормальной сексуальности у мужчин:
эрекция, эякуляция, оргазм.
половое влечение: энергетический, селективный и периодический компоненты.
Эволюция сознания: понятийная стадия, эротическая, сексуальная стадия и зрелая сексуальность
Половой цикл у мужчин: состояние нейрогуморальной готовности, психическая стадия, эрекционная стадия, фрикционная стадия, рефрактерная стадия.
Основные проявления нормальной сексуальности у женщин
Основные особенности женской сексуальности
Либидо: понятийная стадия, романтическая стадия, эротическая стадия, сексуальная стадия
Эрогенная реактивность и эрогенные зоны (генитальные и экстрагенитальные)
Любрикация, оргазм и его типы
Копулятивный цикл женщины: психическая стадия, сенсорная, секреторная стадия, резидуальная фаза
Основные формы половой жизни человека:
экстрагенитальные и генитальные
Поллюция, мастурбация, петтинг
Понятия нормы в сексологии
Возрастная динамика формирования сексуальности:
парапубертатный, препубертатный, пубертатный период, переходный период, период зрелой сексуальности, инволюционный период
Конституциональные варианты
Древние знания о взаимоотношениях между мужчиной и женщиной.
Телегония.
Дао любви, Тантра:
поцелуи, позы, воздержание эякуляции. Возрастные взаимоотношения.
Духовное развитие в паре:
Особенности энергий у мужчин и женщин. Сексуальная энергия и её значение. Взаимоотношение на уровне чакр. Поведение и манипуляции.
6. Генетика
Наследственность и изменчивость
Хромосома. Ген. Строение ДНК. Код ДНК. Триплет. Транскрипция. Репликация.
Генотип и фенотип. Мейоз. Законы передачи признаков. Генетика пола. Сцепленный с полом тип наследования. Мутации.
7. Эмбриология.
Овуляция. Зигота. Фазы формирования зародыша. Бластула и зародышевые листки. Сегменты тела. Созревание органов из эктодермы, энтодермы и мезодермы. Стволовые клетки.
Развитие плода по системам органов. Плод в отдельные месяцы внутриутробной жизни. Эмбриогенез на тонких планах развития.
Физиологические изменения в организме женщины:
Децидуальная оболочка матки. Плацента. Изменения в системах органов. Обмен веществ.
Роды:
Предвестники и начало родов. Схватки, потуги. Фазы родов. Продолжительность родов. Послеродовой период.
Возрастные характеристики ребёнка 1го года жизни.
8. Высшая Нервная Деятельность.
Электроэнцефалограмма.
Рефлексы безусловные и условные. Первая и вторая сигнальная система. Анализ и синтез. Память и её виды. Возрастное формирование условных рефлексов. Речь и навыки. Сон и его фазы. Регуляторы сна. Гипноз.
Доминантное полушарие и характеристики личности. Визуальный, кинестетический, аудиальный, дигитальный тип личности.
Типы и характер высшей нервной деятельности.
Типы темпераментов: сангвиник, холерик, флегматик и меланхолик. Проявление характера: интроверт и экстраверт.
9. Психология
Становление бессознательных мотивов
Базовые перинатальные матрицы и их проекции на коллективное подсознание. Становление индивидуальности
Стадии созревания личности.
Структура взаимоотношений: Я и Ты; Я, Ты, Они. Манипуляторы и актуализаторы. Строение коллектива.
Фазы становления личности и возрастные кризисы. Модели поведения у мужчин и у женщин. Мотивация брака.
Сексуальные фазы развития личности: оральная, анальная, фаллическая, латентная и генитальная стадии. Формирование мышечного панциря, его зоны и причины.
Психоаналитическая модель личности: Оно, Я, Сверх–Я. Родитель, Взрослый, Ребёнок. Простейшие трансакции. Сценарии игры.
Защитные механизмы личности. Аффекты. Типы личности и акцентуации. Механизмы формирования акцентуаций.
Типы строя психики: животный, зомби, демон, человек.
Архетипы коллективного подсознания: Эго, альтер-эго, анима и анимус, персона. Понятие о душе.
Четыре функции оформления сознания: мышление, чувство ощущение и интуиция.
Внутренний возраст сознания.
10. Энергология
Энергия Ци и жизненный путь Дао. Различные формы ци. Энергия ян и инь.
Понятие трех гун природы: саттва-гуна (качество благости или добродетели) раджо-гуна (качество страсти) тамо-гуна (качество невежества)
Первоэлементы: металл, вода, дерево, огонь и земля и их взаимодействие в теле.
Первоэлементы: эфир, воздух, огонь, вода и земля. Их взаимодействия: ветер, желчь и слизь.
Аура и 12 энергетических каналов. Аккупунктурные точки. Проекция органов на кожу.
11. Биоритмология
Суточные биоритмы Ян и Инь энергии. Воздействие фаз Луны и месячный биоритм. Биоритмы сезонов года, а также многолетние циклы. , а также проявления фазы ветра, слизи и желчи.
12. Тонкие тела и их структуры
Структура тела по приданию кахунов.
Знания Востока:
Энергообмен в разных телах.
Семь слоёв ауры, каналы, мармы, грантхи, чакры. Кундалини. Основные семь чакр, их проекция и функции.
Славянские чары. Живатма. СТРОЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОРГАНИЗМА ПО СПАСУ ВЕЛИКОМУ.
Планы Бытия и тела человека
Тонкие тела и их структуры.
Строение и функции Пустотного тела.
Универсальный поток. Микрокосмическая орбита. Восточный и западный тип энергообмена. Три дань-тянь. Десять пран.
Современные взгяды:
Физическое тело, эфирное, астральное, ментальное, каузальное, будхическое, нирваническое тело и их ауры. Элементарный осциллятор и пустотно-временные каналы. Принцип пустоты и света. Чаши Творчества. Дух и Душа.
Предание толтеков:
Строение святящегося кокона, точка сборки и её смещение.
13. Астрология.
Небесная сфера, Эклиптика. Классификация планет Солнечной системы. Различные характеристики воздействия планет.
Астрологические дома
Астрология майя. Астрология ацтеков. Астрология инков.
Авестийский( персидский) календарь. Китайский гороскоп.
. Зодиак: стихии и знаки с их характеристиками. Образование Зодиакальных символов.
Гороскоп друидов. Кельтский гороскоп животных и цветочный гороскоп.
Славянский гороскоп. Славяно-Арийский Календарь (Ведический).Славянские меры времени. Даарийский круголет числобога.
Календарные системы Европы. Юлианский календарь. Григорианский календарь. Года вместо Л;та
Древние галактические эпохи славяно - арийской астрологии.
Эпохи- юги.
Современные аспекты астрологии.
Система “Дизайн человека”:
9 энергетических центров, 36 каналов и 64 гексаграммы, значение планет, четыре генетических типа, внутренний авторитет, ложное Я и стратегии жизни, определенности, 12 профилей.
14. Нумерология.
Число личности. Психологические значения чисел. Значение имени. Планеты и знаки Зодиака, управляющие числом. Число сущности. Магический квадрат Пифагора. Золотое алхимическое число.
15.Хиромантия.
Влияние планет и их проекция на руке. Линии и местоположение. Холмы. Линии и их характеристики. Различные фигуры. Форма пальцев и ногтей. Кисти и их цвет.
16.Антропогония
Эволюционные теории материалистов и идеалистов.
Крах теории Дарвина. Научные поиски Адама.
Теория о Боге и сотворения Бытия. Структура семи состояний космической материи. Семь царств природы.
Создание семи человеческих рас: тела, лишённые плотности; тела, делящиеся почкованием; тела, образующие яйца; лемурийцы; атланты; арийцы.
Четыре Рода: дАрийцы; хАрийцы; Святорусы и Рассены.
Галактическая семья.
Человек из созвездия Плеяд.
Проект " Адам и Ева" на зоне Свободной воли.
Инопланетные воздействия.
Зависимость развития Вселенной от эволюции на Земле.
17. Смерть
Древние предания.
Тибетская и Египетская книга мёртвых.
Ацтеки и шаманы индейцев Толтеков о смерти.
Ведическая Космология. НАРАКА -путь грешника.
Семь обительских миров из книги Урантии.
У Славян есть своя " КНИГА ПУТИ" (книга мертвых)
Однозначность смерти у толтеков. Предопределенность срока смерти
Великие Пророки о жизни и смерти.
Исследования процесса смерти. Переживание смерти.
Научные данные и паранаучные изречения.
18.Карма.
Филосовско- религиозный взгляд на реинкарнацию.
Икарнации растений, животных, камней, людей.
Перевоплощения на человеческом уровне.
Душа в потоке перевоплощений.
Предпосылки и мотивации. Описание пяти загробных миров. Кармические законы.
Сансара и причинно- следственные связи. Судьба.
Циклы воплощений
Паранормальные воздействия на карму.
Программа внедрения: аллергия, онкология, ВИЧ- инфекция, программа «А».
19.Вознесение.
Научное отношение к Богу.
Основы различных религий:
Юджизм и славяно-арийские веды .
Герметизм Древнего Египта.
хасидизм, христианство, зороастризм, манихейство, суфизм, индуизм и тантра.
Мантры, пуджи, йога и вознесение.
Даосизм и бессмертие. Буддизм и дзен- буддизм.
Учение толтеков. Правило Орла. Сталкеры и сновидящие.
Современные аргументы и ченнелинг. Семь небес.
Тело Света. Человек постигает Бога в три этапа.
Этапы бессмертия. Пророки и вознесение.
Конец светом и выход.
20.Выведение
Рисунки и схемы в этом формате отсутствуют. Их можете посмотреть на сайте http://homotomia.ru/
ВВЕДЕНИЕ.
В некотором царстве, в некотором государстве жил–был мальчик. И звали его очень просто – Яй. С виду, самый обычный мальчик. Как и все мальчики в его возрасте, Яй задавал всем окружающим (в первую очередь родителям, ну, а потом и родственникам), слишком много вопросов.
• Мам, а это Чё такое? Или: «Па, а это Чё за штука?»
Чтобы хоть как-то собрать все ответы в одну кучу, ему отвечали, что всё, что он вокруг себя видит, слышит, чувствует – всё это творение Бога (да и он сам тоже). Поэтому все вопросы оказываются Божественными и очень важными. Из этого следует, что в дальнейшем они будут написаны с большой буквы «Чё?». А так как Яй постоянно их задавал, то и прозвали его Яй Чё. Ему очень нравилось, как его зовут. Во-первых, в его имени чувствовалась чёткая индивидуальность; Во-вторых, в фамилии отображалась его сущность; Ну, а в-третьих, абсолютно все буквы состояли из родного алфавита, которых ни в одном другом (знакомом ему алфавите) не было, поэтому подлинно не переводилось, что тоже указывало на его Великую индивидуальность. И вот однажды, как обычно задавая вопросы, к нему пришёл один Такой Вопрос, что Яй просто обалдел от восхищения! Если всё вокруг сделал Бог, а человек (т.е. конкретно Яй) создан по образу и подобию Божьему, то из этого следует один ответ: «Познай себя и ты познаешь Всё!». С этим великим открытием Яй пошёл спать, т.к. утро вечера мудренее (как говорят). Лёг он в свою родимую кровать и с чувством космонавта-первооткрывателя взгромоздился на подушке, закрылся одеялом и уснул. В пустоте обрисовалась картинка, словно он смотрит в какое-то зеркало. Оно оказалось овальным, во весь его рост и всё светилось как лампочка. Подошёл Яй к зеркалу и заглянул в него. Ничего нового он там не увидел. В зеркале стоял Яй и улыбался.
• Чё это я улыбаюсь? – подумал Яй.
• То, что рад меня видеть, - ответило отражение.
Яя настигли какие – то сомнения, что ответ-то он получил от себя.
• Кто ты? – спросил Яй.
• Меня зовут Янь, а фамилия у меня Иньев. Хотя, на самом деле не важно как меня зовут.
• Ага, а где я нахожусь?
• Ты в моём сне, или в своём. Это уж как тебе больше понравится.
• Ну, и Чё мы будем тут делать?
• А Чё хочешь, то и делай…
• Но тут же кругом ничего нету!
• Это потому, что ты ни Чё не сделал.
• То есть, можно сделать абсолютно всё, типа как Бог Чё ли?
• Ага, ты же когда засыпал, открыл теорию возникновения окружающего мира. Его придумал Бог, а так как ты придуман по образу и подобию его, то и сам это можешь! Чё, забыл?
• Хорошо, а как делать то? Ведь Всё, за чего ни возьмись, сделано из каких-то частей: винтиков там, шпунтиков всяких. Всех-то их и не разберёшь.
• Ну, тогда для начала, возьми и разбери себя. А так как ты подобие всего, то может быть Чё -нибудь и придумаешь.
• Как же я разобранный думать буду?
• Не бойся, я буду твоим отражением и помогу тебе, на сколько смогу.
• Ну, хорошо, с чего начинать разбирать-то? Какие есть предложения?
• Начнём с того, что ты видишь и чувствуешь, т.е. с твоего физического тела. Разберём его как игрушечную машинку на запчасти.
ЦИТОЛОГИЯ.
“ Всё началось с клетки “- так утверждают материалисты - сказал Янь и превратился в большой аквариум с разными плавающими в нём штуками. Клетка – это элементарная совершенная биологическая система. Она имеет все структуры жизнеобеспечения, что и любой живой макроорганизм. Как ты видишь, клетка имеет определённую форму, которая сохраняется благодаря оболочке (цитоплазматической мембране). Она защищает клетку, а также через неё проходит поглощение твёрдых частиц и жидкости, и выделение продуктов жизнедеятельности.
Клетка заполнена желеобразной жидкостью – цитоплазмой. В ней плавают все органеллы клетки, которые взаимодействуют друг с другом через неё. Органеллы клетки имеют специфические функции: цитоплазматическая сеть – выглядит как сеть мембран и она осуществляет образование (синтез) углеводов, белков и стероидных веществ. А группы грибочков – это рибосомы. Они очень важны для синтеза белка, состоят из более простых аминокислот.
Маленькие зёрнышки и нити – митохондрии, являются аккумуляторами клетки. Они вырабатывают энергию из вещества аденозинтрифосфотазы (АТФ).
Перевариванием занимаются овальные лизосомы, а канализацией в клетке занимается пластинчатый комплекс Гольджи. А вот солнышко с лучами помогает клетке разорваться при делении. Оно называется центросомой.
В клетке имеются ещё непостоянные включения двух видов: инородные частицы продуктов распада и трофические включения белков, жиров, гликогена, секрета в железах. А также есть пигментные включения, которые окрашивают клетку (например: красные клетки крови).
Ядро является административным центром клетки и отделено ото всех своей собственной оболочкой. Внутри ядра находится зернистая структура – хроматин. В зёрнышках находятся собственные рибосомы, а также информационные нити РНК и хранители генетического кода для наследственности – хромосомы.
Хромосомы выглядят как две палочки, перетянутые вместе посередине. Код заключён в двухнитевой спирали ДНК – гене. Код в гене постоянен, что позволяет точно производить клетки в различных поколениях.
В ядре плавают 1-2 ядрышка, которые содержат РНК и ДНК и образуют все рибосомы для клетки.
Очень важную роль в жизни клетки играет её химический состав, который в ней растворён. Соли различных металлов участвуют в реакциях различных клеточных процессов. Наиболее важны соли: K , Nа, Cа, Mg .
Важной функцией обладают и органические соединения. Углеводы выделяют энергию, жиры наоборот – складируют её про запас. У белков очень много всякой специфической работы, одна из них является ускорением химических реакций (катализаторы). Такие белки называются ферментами.
Нуклеиновые кислоты живут в научном городке хромосом. Они хранят и передают наследственную информацию, а также обеспечивают образование белков.
Жизненные свойства клетки.
Обмен веществ у клетки с межклеточной жидкостью осуществляется через цитоплазматическую мембрану. Постоянно внутрь клетки поступают питательные вещества и кислород, а выделяются ненужные продукты распада.
Основной объём клетки занимает вода. Вода в живой и мёртвой клетки неодинакова. Клетка здорового органа окружена структурированной (живой) водой, а больного органа – неструктурированной (мёртвой) водой. От 3/4 до 2/3 клеточная вода малоподвижная, структурированная. Остальная её часть обладает той же подвижностью, что «обычная», неструктурированная вода. Причём на структуризацию воды организм тратит свои энергетические ресурсы. Учёные обнаружили, что клетки ребёнка содержат «необычную», особую воду. Микроскоп с 20-тысячным увеличением показал, что эта вода имеет кластерную структуру. Вода, благодаря такой структуре, является информационной матрицей для управления биохимическими процессами. На первом уровне в каждой ячейке воды учёные обнаружили 44 тысячи информационных панелей. В каждой ячейке памяти воды заложена информация не только о прошлом, но и о будущем. Вода является двухмерной проекцией механизма наследственности и хранит колоссальный объём информации за данный жизненный цикл. Эта информация записывается и на уровне спиновых взаимодействий элементарных частиц в одномерных пространствах, квантах различных полей и виртуальных свойствах вакуума.
В клетке из простых органических структур образуются сложные соединения – белки, жиры и углеводы. Этот процесс называется биосинтез. А обратный процесс из сложного соединения к простому соединению называется распад. Он идёт с участием кислорода и при этом освобождается тепло и углекислый газ.
В организме существуют свободные радикалы различных элементов таблицы Менделеева. Оказывается, причиной возникновения в организме свободных радикалов является кислород, который участвует в процессе получения энергии клеткой. В норме свободные радикалы нужны организму как средство уничтожения «биомусора» – отживших клеток, вирусов, бактерий. Избыток же очень опасен из-за разрушения клеточных мембран и проникновения в клеточное ядро, хранящее ДНК. Один из способов избежать образования свободных радикалов – ограничить контакт с радиацией, ультрафиолетом, сигаретным дымом, смогом и полиненасыщенными жирами. Другой способ принимать антиоксиданты, выводящие свободные радикалы. Оказалось, что именно витамины и некоторые микроэлементы оптимально выполняют эту роль. Учёные установили, что каждая клетка тела за сутки подвергается воздействиям свободных радикалов около 10 тысяч раз. У пожилых людей полное разрушение клеток ввиду отсутствия антиокислителей встречается вдвое чаще, чем у молодых.
Клетки реагируют на изменения в окружающей среде. Из состояния покоя, клетки переходят в активное состояние – возбуждение. При этом изменяется скорость биосинтеза и распада.
Важнейшим звеном распространяющего возбуждения является электрический импульс (между ионами Nа+ и анионами CL- снаружи клетки и ионами К+ внутри цитоплазмы). Ионы Nа+ и К+ постоянно движутся в клетку и из неё через натрий-калиевый насос возникают на мембране клетки, используя энергию АТФ.
Под действием любого раздражителя, наружный Nа+ устремляется внутрь клетки, чем увеличивает положительный заряд на внутренней поверхности мембраны, а снаружи собирается отрицательный заряд из анионов CL-. Так происходит электрический импульс, который распространяется на другие ближайшие клетки. В момент расслабления из клетки выходит Nа+ наружу и клетка успокаивается и отдыхает.
• Вот такими функциями обладает обычная клетка, - сказал Янь и ядро в аквариуме улыбнулось, а 2 ядрышка начали поочерёдно подмигивать. – А еще клетка растёт, размножается и умирает. Делится она разными способами.
• Митоз - непрямое деление с равномерным распределением хромосом. Перед делением количество хромосом увеличивается в два раза.
В первой фазе (профазе) хромосомы утолщаются и спирализуются, ядрышко растворяется. А центриоли (половинки центросомы) расходятся к разным полюсам ядра.
Вторая фаза (метафаза) заключается в подготовке к расхождению хромосом. Ядерная оболочка исчезает, а из центриолей выходят нити, которые прикрепляются к одной из двух палочек хромосом.
В третьей фазе (анафазе) все хромосомы встают в ряд, а центриоли растягивают их половинки, каждая в свою сторону. Образуются два идентичных комплекса.
Ну, а в четвёртой фазе (телофазе) образуются два ядра, и идёт разделение органелл. Всё завершается делением клеточного тела пополам.
Ещё существует прямое деление (амитоз), путём простой перетяжки ядра пополам, без равномерного распределения хромосом. Так получаются многоядерные клетки.
Существует ещё деление у половых клеток, и оно называется мейоз. При проникновении в женскую половую клетку сперматозоида, у которых изначальное количество хромосом меньше обычной в два раза, происходит восстановление полного набора хромосом, т.е. соединились две половинки в одно целое.
• Как ты заметил, клетки органеллы выполняют те же функции, что и большой организм, и жизненные свойства клетки такие же.
Янь переместился к появившейся яблоне и оторвал два спелых яблока. Одно яблоко он отдал Яю, а второе проглотил. Огрызок вывалился откуда-то сзади.
• Ну, так-то всё понятно, - сказал Яй и укусил яблоко. – Только у меня разные части тела, а у клетки все одинаковые. Как из одинакового , получается разное?
• Ишь , какой наблюдательный! – сказал Янь. – Это произошло, когда у клеток начали появляться различные интересы, и они стали собираться группами для их выполнения. Вот, например: папа с друзьями ходит в гараж, а мама с подругами ходит по магазинам. Так вот, - продолжал Янь, превратившись в машину. – Все клетки живут в межклеточной жидкости. А гараж и магазины назовём органами. Клетки, которые собираются интересами – тканями. Бывает так, что в органе собирается много всяких тканей, - Янь весело забибикал и поехал в появившийся рядом магазин.
Яй остался сидеть один, т.к. в гараж и в магазин ему не хотелось. Он залез на дерево и стал грызть яблоки. В момент этого процесса ему вспомнилась история про какого-то родственника, которого выгнали из дома из-за того, что он съел запретное яблоко знаний. А червяка, который угостил его, даже не поставили в угол. Яй обследовал очередное яблоко на наличие всяких червей, убедившись в их отсутствии, смачно укусил.
Тут подъехал Янь с авоськой разных деталей.
• И Чё мы с этими штуковинами будем делать? – спросил Яй.
• Ну, в начале давай разберёмся, какие типы деталей бывают, - сказал Янь и стал по разным кучкам раскладывать провода, шланги, шестерёнки и множество другой неизвестной ерунды.
ГИСТОЛОГИЯ.
Все ткани можно разделить на 4 разновидности (кожа, железистая ткань, серозная ткань).
• Эпителиальная ткань защищает и покрывает своими пластами клеток как органы, так и тело в целом. Через неё совершается обмен веществ между организмом и внешней средой, а также выполняется всасывание питательных веществ секреции и экскреции, биологически активных веществ.
• Соединительная ткань (соединительная, хрящевая, костная). Из-за большого количества волокнистого межклеточного вещества выполняет опорную, защитную, пластическую и трофическую (питательную) функции. Кровь и лимфа напротив, состоят из жидкого межклеточного вещества и свободно плавающих в нём клеток, которые текут по сосудам. Клетки переносят кислород для тканевого дыхания, питательные элементы, а также биологически активные вещества для регуляции работы органов друг с другом.
• Мышечная ткань имеет вытянутые в длину клетки, которые самостоятельно сокращаются. Это гладкая мускулатура. Она находится в сосудах и разных внутренних органах. А мышцы, которые можно напрягать по желанию, т.е. произвольно, называются из-за своего строения поперечнополосатая мускулатура. Клетки в ней расположены многоэтажно и под действием тренировок могут увеличиваться в размерах.
• Нервная ткань состоит из клеток различной длины, и количеством отростков, по которым они воспринимают и проводят возбуждение. Таким образом, они осуществляют регуляцию работы всего организма. Есть помощники нервных клеток – нейроглии, которые их кормят, защищают и всячески заботятся.
Все ткани обладают закреплёнными специфическими свойствами, хотя при различных нарушениях они могут меняться, в зависимости от ситуации. На протяжении всей жизни организма, в тканях происходит изнашивание, отмирание клеток и замена их новыми клетками. Это называется регенерация, и в различных тканях её скорость разная. В области возникшего дефекта, клетки могут разрастаться идентично нормальным клеткам, или отличаться от них, как, например, в местах шрамов. Различные ткани, соединяясь между собой, образуют орган, который имеет: определённую функцию, строение и местоположение в теле. В состав обычно входит несколько типов ткани, причем одна из них главная, а другие вспомогательные. По строению органы различаются на: полые (с полостью внутри) и паренхиматозные (как губка). Органы, объединённые единой функцией и связанные в своём развитии, составляют систему органов. Все системы взаимосвязаны и объединяются в единое целое – организм. Контроль работы всех частей в организме осуществляется нервной и железистой (гуморальной) регуляциями.
Различают следующие системы органов:
• Система органов движения выполняет опору, защиту и перемещение тела и его частей в пространстве. Кости являются местами прикрепления мышц, соединяются между собой подвижными суставами и малоподвижными швами.
• Пищеварительная система объединяет органы, при помощи которых организм получает пищу извне, потом переваривает и всасывает полезные вещества, а также выводит из организма оставшиеся ненужные шлаки.
• Дыхательная система осуществляет обмен газов между наружной средой и кровью.
• Выделительная система обеспечивает выведение отработанных продуктов жизнедеятельности.
• Кровеносная система объединяет все сосуды и сердце (насос), при помощи которых кровь циркулирует по всему телу и распределяет продукты обмена веществ.
• Лимфатическая система – тоже система трубок, которая подсоединена к кровеносной системе. По ней внутритканевая жидкость (лимфа) течёт из внутренних органов к крупным венам.
• Система органов внутренней секреции (эндокринная система или железы) осуществляют химическую связь и гуморальную (т.е. через жидкость) регуляцию всех процессов в организме.
• Система органов чувств воспринимает раздражения из внешней среды.
9- Нервная система импульсами регулирует всеми системами, как единое целое, учитывая взаимодействия с внешней средой.
10- Половая система участвует в размножении людей, для сохранения человечества.
Янь завёлся, весело поморгал фарами и стал под бибиканье марша Мендельсона кататься вокруг Яя.
• Твоё тело, - сказал Янь, - как машина имеет все детали, которые позволяют полноценно жить не задумываясь, как что работает. А для того, чтобы машина была всегда исправной, надо о ней заботиться, а не ждать, пока, что-то загудит или поломается.
Янь открыл дверцу и посадил за руль Яя. Яй довольный порулил на заправку, где залил самый лучший бензин, а потом на мойке помыл Яня.
Дальше дорога привела их в гараж.
- Здесь ты ознакомишься, из чего состоит машина и как всё это работает по отдельности, - сказал Янь и развалился на целую кучу всяких железячек.
Яй залез на неё и почесал затылок.
• Ну, и с чего мне начинать-то? – спросил он и пнул колесо.
• Любая сборка начинается с того, на что все детали будут крепиться. В машине – это рама, а в человеке – скелет из костей.
Яй надел гаражный фартук и распихал по карманам множество различных инструментов.
• Ну, ладно, Шалтай-Балтай, рассказывай, Чё как делать?
Посередине гаража появился стол, а на нем мешок с костями.
АНАТОМИЯ И ФИЗИОЛОГИЯ.
Скелет
Скелет состоит более чем из 200 костей, из которых 95 – парные кости. Вес скелета 5- 6 кг. В образовании кости участвуют все виды тканей, но главной является костная ткань. Хрящи покрывают суставные поверхности. Снаружи кость покрыта эластичной надкостницей, а внутри кости расположен костный мозг, жир, сосуды и нервы. Из костной ткани образуются системы пластинок по линиям сжатия и растяжения, от прикреплённых к ним мышц. Пластинки могут прилегать друг к другу плотно и рыхло. Так образуется компактное и губчатое костное вещество.
1 Тело кости
2 Надкостница
3 Остеон (гаверсова система)
4 Головка кости
5 Губчатое вещество 6 Центральная костномозговая полость
7 Кровеносные сосуды
8 Костный мозг
9 Губчатое вещество
10 Компактное вещество
По составу в костях 50% воды, 12,5% органических веществ для упругости, 21,8% минеральных веществ для твёрдости (главным образом фосфат кальция) и 15,7% жира. По форме бывают длинные, короткие и плоские кости. Длинные кости имеют посередине трубчатое строение с полостью, заполненной жёлтым костным мозгом. Два утолщённых суставных конца (эпифизы) имеют губчатое строение, в которых находится красный костный мозг, участвующий в кровообразовании. Короткие кости (позвонки, запястье) состоят преимущественно из губчатого вещества с тонким плотным покрытием. Плоские кости образованы двумя пластинками компактного вещества и губчатой прослойкой. Кости лицевого черепа имеют воздухоносные пазухи и полости.
Кости могут соединяться друг с другом непрерывно и между ними находится соединительно-тканная прокладка, а могут и образовывать суставы. Суставная поверхность кости покрыта скользким хрящом. Окружает сустав капсула с сумками, где вырабатывается смазка. Связки и сухожилия мышц укрепляют капсулу и способствуют движению сустава с определённым направлением. К добавочным приспособлениям сустава относят внутрисуставные хрящи, диски, мениски, губы и внутрикапсульные связки. Бывают простые суставы из двух костей, а бывают и сложные суставы. Если в движении участвуют несколько самостоятельных суставов, как у нижней челюсти при жевании, такие суставы называются комбинированными. Форма суставных поверхностей определяет объём и направление движений вокруг 3-х осей. По фронтальной оси происходит сгибание и разгибание, по сагиттальной – отведение и приведение, а по вертикальной оси – вращение. Суставы различаются: одноосные и многоосные.
Позвоночник является опорной осью, к которой прикрепляются другие костные комплексы: череп, грудная клетка и таз. Состоит позвоночник из 33-34 позвонков. Они имеют общий план строения: массивное цилиндрическое тело и дугу с 7 отростками. Между телом и дугой образуется отверстие. Когда все позвонки соединяются, друг с другом суставами, то внутри образуется общий позвоночный канал, где проходит спинной мозг, а между позвонками проходят спинномозговые нервы и артерии.
Различают несколько отделов позвоночника:
Шейный отдел состоит из 7 позвонков. 1 шейный позвонок (атлант) имеет только 2 дуги и крепится к черепу, а 2-й (осевой) позвонок имеет тело с зубовидным отростком, которое одевается на атлант. Грудной отдел имеет 12 позвонков, к которым крепятся 12 пар рёбер.
Поясничный отдел имеет 5 массивных позвонков, удерживающих тяжесть тела. Крестец состоит из 5 сросшихся (в виде треугольника вниз) позвонков и к нему крепится маленький копчик из 4-5 позвонков, который соответствует хвосту животных.
Позвоночник в этих отделах образует изгибы для распределения нагрузки, которые образуются соответственно физическому развитию: держание головы, сидение и ходьба. Изгибы в бок развиваются от большого развития мускулатуры с одной стороны.
Все позвонки соединены между собой телами непрерывно, посредством межпозвоночных хрящевых дисков. Суставные отростки образуют малоподвижные суставы, хотя в целом, позвоночник достаточно подвижен, особенно в пояснице. По всему позвоночнику проходят длинные продольные связки и короткие связки для дуг и остистых отростков.
- Ну, вот, позвоночник готов, теперь можно присоединить грудную клетку.
Грудная клетка сзади образована грудным отделом позвоночника, а спереди – длинной губчатой грудиной. Между ними прикрепляются изогнутые рёбра. Причём, 7 пар верхних рёбер крепятся непосредственно к грудине и называются истинными. А 5 пар ниже лежащих называются ложными, т.к. крепятся к грудине и друг другу хрящевой рёберной дугой, причём 2 нижние пары из них вообще свободно лежат в мягких тканях и называются колеблющимися. Грудная клетка образует грудную полость и защищает жизненно важные органы. Ещё она расширяется при акте дыхания.
К грудной клетке крепятся кости рук, через плечевой пояс, который состоит из ключицы и лопатки. Ключица похожа на S образное ребро, которое лежит спереди на первом ребре и крепится в грудине с одной стороны, а с другой стороны образует суставную впадину с треугольной лопаткой. Плоская лопатка лежит на грудной клетке сзади, между 2-6 ребром, и прикреплена только мышцами для увеличения объёма движения руки.
К плечевому поясу крепится массивная длинная трубчатая плечевая кость и своим верхним эпифизом с лопаткой образует плечевой сустав. К нижнему эпифизу крепятся две, более тонких кости предплечья – локтевая и лучевая. Три эти кости образуют локтевой сустав. Кости кисти крепятся к костям предплечья, при помощи коротких костей запястья, которые лежат по четыре кости в два ряда. К ним прикрепляется кисть. Она состоит из 5 трубчатых костей пястья, которые образуют ладонь из 5 пальцев. Каждый палец имеет три кости – фаланги. Все суставы на руке укреплены связками. Особенности строения костей суставов кисти обеспечивают удивительную подвижность, необходимую в процессе труда.
Кости нижних конечностей крепятся к позвоночнику при помощи тазового пояса, который состоит из двух тазовых костей губчатого строения. Они прикреплены к крестцу малоподвижными суставами, а спереди – хрящевым лобковым симфизом с полостью, заполненной жидкостью внутри. Такое строение суставов помогает немного разойтись тазовым костям во время родов. Таким образом, возникает мощная опорно-защитная система – таз, в котором спрятаны важные органы. Таз условно делится на две части: верхняя – большой, а нижняя – малый таз. До 16 лет, каждая тазовая кость состоит из 3-х отдельных костей, которые соединены друг с другом не окостенелыми хрящами. Сверху лежит подвздошная кость с большим гребнем, снизу – седалищная, а спереди – лобковая кость. Все они соединяются, в суставной вертлужной впадине, куда прикрепляется головка бедренной кости ноги и образует тазобедренный сустав.
Скелет ноги по строению похож со скелетом руки. Бедренная кость самая крупная и мощная трубчатая кость, которая удерживает тяжесть тела в вертикальном положении и участвует в ходьбе. Нижний эпифиз кости уплощён и раздвоен. К нему прикрепляются две кости голени и надколенник. Эти кости образуют самый большой сложный коленный сустав. Суставная сумка внутри сустава имеет завороты и складки, а также хрящевые прокладки – мениски и крестообразные связки. Большеберцовая кость голени – массивная длинная трубчатая кость, снизу имеет суставную поверхность голеностопного сустава. Малоберцовая кость – меньше в размерах и расположена снаружи от большеберцовой кости. Снизу тоже образует сустав. Голеностопный сустав сверху ограничен костными лодыжками костей голени, которые соединяются к 1 из 7 костей предплюсневого отдела стопы. 5 плюсневых костей и фаланги пальцев имеют схожее строение с костями кисти. Кости предплюсны, плюсны и пальцы образуют стопу, которая выполняет опорную функцию при строении и ходьбе. Соединяясь между собой, кости образуют упругий амортизирующий свод, обращённый выпуклостью кверху.
Скелет головы.
Наружное основание черепа:
1 — небный отросток верхней челюсти, 2 — резцовое отверстие, 3 — срединный небный шов, 4 — поперечный небный шов, 5 — хоана, б — нижняя глазничная щель, 7 — скуловая дуга, 8 — крыло сошника, 9 — крыловидная ямка, 10 — латеральная пластинка крыловидного отростка, 11 — крыловидный отросток, 12 — овальное отверстие, 13 — нижнечелюстная ямка, 14 — шиловидный отросток, 15 — наружный слуховой проход. 16 — сосцевидный отросток, 17 — сосцевидная вырезка,
18 — затылочный мыщелок,19 — мыщелковая ямка, 20 — большое (затылочное) отверстие, 21 — нижняя выйная линия. 22 — наружный затылочный выступ, 23 — глоточный бугорок, 24 — мыщелковый канал, 25 — яремное отверстие, 26 — затылочно-сосцевидный шов, 27 — наружное сонное отверстие, 28 — шилососцевидное отверстие, 29 — рваное отверстие, 30 — каменисто-барабанная щель, 31 — остистое отверстие, 32 — суставной бугорок, 33 — клиновидно-чешуйчатый шов, 34 — крыловидный крючок, 35 — большое небное отверстие, 36 — скуловерхнечелюстной шов.
С виду череп выглядит как одна большая кость, хотя на самом деле он как конструктор, собран из множества самых разных костей, которые прочно соединены между собой швами. Исключением является подвижная нижняя челюсть. Кости образуют панцирное вместилище для мозга и некоторых органов чувств, а также являются опорой для начальных отделов двигательной и пищеварительной системы. Череп принято делить на два отдела: мозговой и лицевой. Кости мозгового отдела имеют плоское строение и образуют черепную коробку. Сзади находится затылок. Затылочная кость имеет вид плоской чаши, с большим затылочным отверстием на дне, для прохождения спинного мозга в позвоночник, который здесь и крепится. Спереди черепа находится лобная кость с носовой частью и глазницами, с надбровными дугами. Лобная кость имеет внутри воздухоносные пазухи. Верхнечелюстная пазуха, как и лобная, спрятана в кости и участвует в резонации звука в разговоре, а также облегчает кости. Между затылком и лбом по бокам сверху лежат парные четырёхугольные теменные кости, а под ними сложные височные кости со скуловыми отростками. Внутри лабиринта височной кости прячутся органы слуха и равновесия, а также каналы лицевого нерва и внутренней сонной артерии. Завершает мозговой отдел на основании черепа сложная бабочкообразная клиновидная кость. Она находится между лбом, затылком и висками по бокам. В глубине черепа лежит решётчатая кость, которая имеет ячейки и участвует в формировании носовой полости и глазниц.
Кости лицевого черепа представлены верхней и нижней челюстями с 32 зубами, скуловой костью и нескольких маленьких костей, участвующих в формировании глазницы, носовой полости и твёрдого нёба.
Нижняя челюсть – единственная подвижная кость, которая имеет парные ветви с суставными отростками. Височнонижнечелюстной сустав имеет внутри суставной диск, а снаружи – суставную сумку, укреплённую связками. Всё многообразие движений в этом суставе используется в акте жевания и при членораздельной речи.
В челюстях имеются альвеолярные ячейки, в которых связками крепятся зубы. Каждый зуб имеет коронку, шейку и от 1 до 3-х корней для крепления. Форма коронки зависит от функции зуба.
Спереди на каждой челюсти идут по 4 долотообразных резца для разрезания пищи, дальше по бокам 2 клыка для откусывания. Следующими идут по 2 малых и по 3 больших коренных зуба на каждой стороне челюстей для перетирания пищи. Внутри каждого зуба имеется полость – пульпа, заполненная кровеносными сосудами и нервом. Все зубы на челюстях формируют прикус для механической обработки пищи.
С момента рождения у ребёнка нет зубов. В течение 2-х лет вырастают 20 молочных временных зубов. В подростковом возрасте корни у них растворяются, и они сменяются 32 постоянными зубами.
Единственная кость, которая не крепится к черепу – это подъязычная. Она имеет форму подковы и участвует в формировании гортани.
Череп, на внутренней поверхности свода (или крыши) мозгового отдела имеет рельеф головного мозга с кровеносными сосудами. Основание черепа богато многообразием углублений и отверстий различных структур головного мозга.
Развиваются кости черепа в эмбриогенезе, как и другие, кости, с перепончатой стадии переходят в хрящевую стадию, а затем окостеневают. Особенностью костей черепа у новорождённого человека являются остатки перепончатого черепа – роднички. Они находятся на стыках костей мозгового отдела: большой теменной родничок, малый затылочный и два височных. В момент родов кости в этих местах частично сходятся, и череп уменьшается в диаметре. Потом роднички постепенно окостеневают. Развитие, рост и форма черепа зависят от объёма головного мозга и окончательно формируются к 25-30 годам.
• Ну, вот, ты полностью собрал весь скелет, - сказал Янь, щёлкая нижней челюстью. – Ты собрал опору и защиту мягким тканям организма, которая похожа на доспехи у рыцаря или панцирь у насекомого, только внутри тела. А для того, чтобы скелет начал двигаться, ему потребуются мышцы, которые дёргают кости, как нитки марионетку.
• А если бы скелета не было? – спросил Яй.
• Тогда бы ты извивался как червяк, или пассивно плавал как медуза.
• Не, я бегать люблю.
• Тогда тебе придётся поковыряться в мясе и прикрепить его к костям.
Перед столом образовался холодильник, набитый кусками мяса.
• Это Чё же, то мясо, из которого папа сделал шашлык, помогало кому-то ходить?
• Ну, принцип строения животных и человека в основном однотипен.
Мышцы
Все скелетные мышцы имеют поперечнополосатое строение и сокращаются по желанию человека. Мышцы, которые образуют мышечные оболочки органов и сосудов, имеют гладкие волокна и являются непроизвольной мускулатурой. Скелетные мышцы с двух концов переходят в сухожилия, которые крепятся к костям. Только мимические мышцы вторым своим концом срастаются с кожей лица и при сокращении на лице формируются различные гримасы. Широкие мышцы туловища имеют плоские сухожильные апоневрозы в виде поясов (например: мышцы брюшного пресса). Мышцы хорошо кровоснабжаются и иннервируются двигательными и чувствительными нервами, они спрятаны в футляры из соединительно-тканных фасций, которые также закрывают группы мышц и целые области тела. Всего в теле около 600 скелетных мышц, которые составляют 40% общей массы. По строению мышцы имеют утолщённое в центре веретенообразное брюшко, которое при сокращении утолщается, а длина мышцы укорачивается. Форма мышцы зависит от функций: длинные мышцы участвуют в большом объёме работы (обычно на конечностях), широкие выполняют мощные движения в области туловища, а короткие имеют малый размах движений. Существуют ещё сложные по форме мышцы: зубчатые, перистые, многоглавые. Мышцы всегда сокращаются группами. Синергисты выполняют одно движение, антогонисты сокращаются только при расслаблении противоположной по действию мышцы. Плавность движений координируется нервной системой.
Физиология мышц.
Им присущи три свойства: способность на раздражения отвечать возбуждением, способность проводить возбуждение и способность сокращаться. В момент возбуждения из межклеточного вещества, через кальциевый нанос мембраны в мышечную клетку устремляются ионы Са 2+. В клетке происходит расщепление АТФ, и освобождается энергия, тепло для сокращения мышцы. После возбуждения Са2+ выходит и происходит расслабление. Скелетные мышцы возбуждаются импульсами из нервной системы. Большое значение имеет ритм работы мышц: слишком быстрая или медленная работа приводит к утомлению. Следует учитывать ритм и дозировку нагрузки со сменой в различных группах мышц. При физической тренировке происходит утолщение мышечных волокон и увеличение их энергетических ресурсов. Кроме произвольных сокращений, существует постоянный мышечный тонус, который обеспечивает определённое положение тела в пространстве. Гладкие мышцы обладают большой растяжимостью, без увеличения напряжения. Пластическим тонусом обладают растянувшиеся в объёме органы. Возбудимость гладкой мускулатуры ниже, а проводимость медленнее. Ей свойственен спонтанный автоматизм. В состоянии тонического сокращения, без утомления находятся сфинктеры (замки) полых органов, а также стенки сосудов, поддерживающие определённое кровяное давление. Регулирует тонус нервная система, а раздражителями являются некоторые химические вещества и быстрое сильное растяжение гладкой мускулатуры.
Мышцы покрывают всё тело человека.
Фронтальные мышцы:
1 Лобная мышца морщит кожу на лбу. 2 Круговая мышца глаза закрывает глаза. 3 Круговая мышца рта сжимает губы.4 Дельтовидная мышца двигает плечевую кость в разных направлениях . 5 Большая грудная мышца прижимает руку к телу и поворачивает ее . 6 Двуглавая мышца плеча сгибает руку . 7 Наружная косая мышца живота удерживает на месте органы брюшной полости . 8 Четырехглавая мышца бедра разгибает колено во время ходьбы и бега . 9 Икроножная мышца приподнимает пятку и сгибает колено . Передняя большеберцовая мышца разгибает стопу
Мышцы спины:
1 — трапециевидная мышца. 2 — ременная мышца головы, 3 — большая и малая ромбовидные мышцы, 4 — нижняя задняя зубчатая мышца, 5 — пояснично-грудная фасция, 6 - широчайшая мышца спины
Мышцы спины делятся на два слоя: поверхностный и глубокий. Все они крепятся к различным отделам позвоночника с одной стороны и большинство из них к отделу плечевого пояса с другой стороны. Поверхностные мышцы: Широчайшая мышца спины занимает весь нижний отдел от 6 нижних и всех поясничных позвонков. Она охватывает боковой отдел спины и крепится к плечу, оттягивая его назад. Трапециевидная мышца расположена в верхней части спины, от затылка до поясницы и крепится к ключице, и лопатке, приводя их к позвоночнику. Под ней спрятана ромбовидная мышца. К шейным позвонкам крепится мышца – подниматель лопатки. Под ромбовидной мышцей находятся задние верхние, зубчатые мышцы, а под широчайшей – нижние зубчатые мышцы. Они от позвоночника направлены к рёбрам и участвуют в акте дыхания. Глубокие мышцы спины образованы двумя тяжами, с каждой стороны позвоночника и участвуют в выпрямлении туловища.
Мышцы груди делятся: собственные мышцы груди, к которым относятся наружные и внутренние межрёберные мышцы, участвующие в акте дыхания. А также мышцы, относящиеся к плечевому поясу, которые одним концом к нему крепятся и участвуют в движении рук. Большая грудная мышца лежит на поверхности от ключицы, грудины и хрящей II - VII рёбер и крепится к головке плечевой кости. Мышца поднимает, приводит руку к грудине и участвует во вдохе. Под ней лежит малая грудная мышца. Она крепится к лопатке и оттягивает её вперёд, а также поднимает рёбра, облегчая вдох. Маленькая подключичная мышца спрятана между первым ребром и ключицей. Передние зубчатые мышцы лежат по бокам девяти верхних рёбер и крепятся к нижнему углу лопатки.
Диафрагма – это тонкая, плоская мышца в виде купола, с выпуклостью кверху. Её роль - грудино-брюшинной преграды двух разделённых полостей. Она прикрепляется по всей окружности нижнего отверстия грудной клетки мышечными пучками, направленными к середине, где образуют сухожильный центр с отверстиями для пищевода, аорты и нижней полой вены. Диафрагма – главная дыхательная мышца, которая при сокращении опускается и увеличивает объём грудной клетки для вдоха, а при расслаблении поднимается, лёгкие спадают, и происходит выдох.
Мышцы живота формируют брюшную стенку и участвуют в движении туловища, в акте дыхания, дефекации, мочеиспускании, родах. Они прикрепляются к рёбрам и тазовым костям, и собираются в один мощный сухожильный апоневроз с вертикальной белой линией, делящей живот пополам. Брюшная стенка выстлана изнутри серозной оболочкой – брюшиной. Наружная косая мышца живота является широким пластом и начинается зубцами от 8 нижних рёбер и гребня подвздошной кости к апоневрозу. Её нижний край поворачивается и образует паховую связку и паховый канал. Внутри него у мужчин проходит семенной канатик, а у женщин – круглая связка матки. Под наружной мышцей расположена внутренняя косая мышца, только направление волокон идут веерообразно снизу вверх. Эти мышцы обеспечивают наклоны и повороты туловища. Поперечная мышца живота называется брюшным прессом и расположена от мечевидного отростка грудины, до лобковой кости. На своём протяжении прерывается несколькими поперечными перемычками. Она участвует в сгибании туловища вперёд. Квадратная мышца поясницы начинается от гребня подвздошной кости и прикрепляется к XII ребру и поясничным позвонкам. Участвует в формировании задней брюшной стенки.
Мышцы головы.
Мимические мышцы начинаются от костей черепа и вплетаются в кожу лица. Проявление эмоций осуществляется их сокращениями. Также они обеспечивают замыкание или расширение естественных отверстий и подвижность щёк, губ и ноздрей.
Мышцы головы и шеи. Вид справа:
1 - сухожильный шлем (надчерепной апоневроз), 2 — лобное брюшко затылочно-лобной мышца 3 — круговая мышца глаза, 4 — мышца, поднимающая верхнюю губу, 5 — мышца, поднимающая угол рта, 6 — круговая мышца рта, 7 — большая скуловая мышца. 8 — мышца опускающая нижнюю губу, 9 — мышца, опускающая угол рта, 10 — мышца смеха, 11 - ложная мышца шеи, 12 — грудино-ключично-сосцевидная мышца, 13 — трапециевидная мышца 14 — задняя ушная мышца, 15 — затылочное брюшко затылочно-лобной мышцы. 16 — верхняя ушная мышца
Сверху головы находится сухожильный шлем – апоневроз надчерепной мышцы, который плотно срастается с кожей волосистой части головы. В него вплетаются мышечные части затылочного брюшка сзади, а спереди лобного (мышца удивления). Под ней находится мышца, сморщивающая брови (мышца боли и страдания) направлена от носовой части к брови. Круговые мышцы глаз и рта при сокращении закрывают эти отделы. Щечная мышца, срастаясь со слизистой оболочкой, образует стенку рта и участвует в перемешивании пищи. Мышца улыбки, поднимающая угол рта, начинается с верхней челюсти. Существует ещё много мелких мышц, участвующих в мимике лица.
Жевательная мускулатура представлена сильными парами мышц, которые прикрепляются к нижней челюсти и участвуют в работе височно-нижнечелюстного сустава. Жевательная мышца начинается от скуловой кости и прижимает коренные зубы нижней челюсти снизу и верхней. Височная мышца прикрепляется к венечному отростку дуги нижней челюсти, производя кусательные действия резцами. Латеральная и медиальная крыловидные мышцы идут от отростков клиновидной кости к суставной головке и венечному отростку нижней челюсти.
Жевательный механизм у человека универсальный и совершает полный круг движений нижней челюсти. У животных же движения специализированны. Хищники производят действия – кусание, травоядные – жевание, а грызуны – скольжение.
Мышцы шеи . К поверхностным мышцам относят тонкую мышечную пластину под кожей, которая называется платизма или подкожная мышца шеи. А самая большая мышца этой зоны называется грудино-ключично-сосцевидная мышца, которая поддерживает голову и производит боковые наклоны головы. Мышцы, прикрепляющиеся к подъязычной кости – это четыре надподъязычных мышцы, которые участвуют в акте жевания и поднимают кость при глотании и речи. И четыре, фиксирующие кость – подподъязычные мышцы. Глубокие мышцы шеи представлены тремя боковыми лестничными мышцами и предпозвоночными.
Мышцы верхней конечности делятся на две группы.
Мышцы верхней конечности. Вид спереди:
1 — подлопаточная мышца, 2 — большая круглая мышца, 3 — широчайшая мышца спины. 4 — длинная головка трехглавой мышцы плеча, 5 — медиальная головка трехглавой мышцы плеча, 6 — локтевая ямка, 7 — медиальный надмыщелок плечевой кости, 8 — круглый пронатор, 9 — локтевой сгибатель запястья, 10 — длинная ладонная мышца, 11 — поверхностный сгибатель пальцев, 12 — часть фасции предплечья, 13 — короткая ладонная мышца. 14 — возвышение мизинца, 15 — ладонный апоневроз, 16 — возвышение большого пальца. 17 — сухожилие длинной мышцы, отводящей большой палец кисти, 18 — длинный сгибатель большого пальца кисти, 19 -- поверхностный сгибатель пальцев, 20 — лучевой сгибатель запястья, 21 - плечелучевая мышца, 22 — апоневроз двуглавой мышцы плеча, 23 — сухожилие двуглавой мышцы плеча. 24 — плечевая мышца, 25 — двуглавая мышцы плеча, 26 — клювовидно-плечевая мышца, 27 - короткая головка двуглавой мышцы плеча, 28 — длинная головке двуглавой мышцы плеча, 24 — дельтовидная мышца
Мышцы верхней конечности. Вид сзади:
1 — надостная мышца, 2— ость лопатки (частично удалена), 3 — дельтовидная мышца (частично удалена), 4— плечелучевая мышца, 5 — длинный лучевой разгибатель запястья, 6 — латеральный надмыщелок, 7 — локтевая мышца, 8 — короткий лучевой разгибатель запястья, 9 — разгибатель пальцев, 10 — длинная мышца, отводящая большой палец кисти, 11 — короткий разгибатель большого пальца кисти, 12 — сухожилие длинного разгибателя большого пальца кисти, 13 — первая тыльная межкостная мышца, 14 — сухожилия разгибателей пальцев, 15 — сухожилие разгибателя мизинца, 16 — сухожилие разгибателя указательного пальца, 17 — удерживатель разгибателей, 18 — локтевой разгибатель запястья, 19 — разгибатель мизинца, 20 — локтевой сгибатель запястья, 21 — локтевой отросток, 22 — медиальный надмыщелок, 23 — трехглавая мышца плеча, 24 — латеральная головка трехглавой мышцы плеча, 25 — длинная головка трехглавой мышцы плеча. 26 — большая круглая мышца, 27 — малая круглая мышца, 28 — подостная мышца, 29 — нижний угол лопатки
Мышцы плечевого пояса окружают плечевой сустав, обеспечивая многочисленные движения в нём. Все они начинаются от лопатки и крепятся в разных местах плечевой кости. Дельтавидная мышца отводит, сгибает и разгибает плечо. Надостные и подостные мышцы отводят и вращают плечо. Малая и большая круглые мышцы вращают и опускают плечо. Подлопаточная мышца тоже участвует во вращении в плечевом суставе. Мышцы свободной верхней конечности подразделены на участки руки. Мышцы плеча имеют переднюю сгибательную группу и заднюю разгибательную. Сгибатели: двуглавая мышца плеча (бицепс) начинается у лопатки и крепится к лучевой кости – клювоплечевой мышце, вместе с короткой головкой бицепса сгибает и приводит плечо. Плечевая кость лежит под бицепсом на плечевой кости и крепится к локтевой, сгибая предплечье в локтевом суставе. Разгибатели: трёхглавая мышца (трицепс) идёт от лопатки и плечевой кости, крепится общим сухожилием к локтевой кости, разгибая предплечье. Локтевая мышца небольшая и тоже участвует в разгибании предплечья.
Мышцы предплечья передней поверхности имеют поверхностный и глубокий слой. Они берут начало от внутреннего надмыщелка плечевой кости в локтевом суставе и делятся на сгибатели предплечья, кисти, пальцев и пронаторы (вращение внутрь). Мышцы задней поверхности предплечья тоже двухслойны и начинаются по соседству – на наружном надмыщелке плечевой кости. Они делятся на разгибатели предплечья, кисти, пальцев и супинаторы (вращение наружу). Мышцы кисти расположены только на ладонной поверхности и делятся на три группы: возвышения большого пальца, мизинца и ладонной впадины. Благодаря наличию собственного мышечного аппарата пальцы кисти, особенно большой палец, приобрели в процессе эволюции большую подвижность и разнообразность в движении. Рука превратилась в орган труда, под влиянием которого постоянно изменялась.
Мышцы нижней конечности.
Мышцы тазобедренной области начинаются от поясничного и крестцового отдела позвоночника и тазовых костей. Крепятся они к верхнему эпифизу бедренной кости (в основном к большому вертелу). Разделяют наружный и внутренний слои.
Мышцы правой нижней конечности. Вид спереди:
1 — портняжная мышца, 2 — подвздошно-поясничная мышца, S — гребенчатая мышца, 4 — длинная приводящая мышца, 5 — тонкая мышца, 6 — икроножная мышца (медиальная головка), 7 — камбаловидная мышца, 8 — сухожилие длинного разгибателя большого пальца стопы, 9 — нижний удерживатель сухожилий-разгибателей, 10 — верхний удерживатель сухожилий-разгибателей, 11 — длинный разгибатель пальцев, 12 — короткая малоберцовая мышца, 13 — передняя большеберцовая мышца, 14 — длинная малоберцовая мышца, 15 — четырехглавая мышца бедра, 16 — напрягатель широкой фасции Мышцы правой нижней конечности. Вид сзади:
1 — большая ягодичная мышца, 2 — подвздошно-большеберцовый тракт, 3 — двуглавая мышца бедра, 4 — подколенная ямка, 5 — пяточное (ахиллово) сухожилие, 6 — икроножная мышца, 7 — полу сухожильная мышца, 8 — полуперепончатая мышца
Внутренняя область: подвздошно-поясничная мышца состоит как бы из двух отдельных мышц, которые соединяются в полости таза, проходят под паховой связкой и крепятся к бедру, сгибая и супеннируя его в суставе. С другой стороны она сгибает позвоночник в пояснице. Грушевидная и внутренняя запирательная мышцы тоже суппенируют бедро.
Наружная область: большая ягодичная мышца широко начинается от подвздошной кости, крестца и копчика, и прикрепляясь к бедру, вращает и разгибает его наружу. При стоянии обеспечивает осанку. Средняя и малая ягодичные мышцы лежат одна под другой. Они отводят бедро. Наружная запирательная и квадратная мышцы вращают бедро наружу. Напрягатель широкой фасции бедра тянется с подвздошной кости, вплетаясь в широкую фасцию бедра.
Мышцы свободной нижней конечности: Мышцы бедра. Передняя группа: четырёхглавая мышца бедра начинается одной головкой от подвздошной кости и тремя – от бедренной. Занимает всю переднебоковую поверхность бедра и одним общим сухожилием крепится к большеберцовой кости, охватывая надколенник. Сгибает тазобедренный сустав и разгибает голень в колене. Портняжная мышца идёт косо вниз от подвздошной кости к большеберцовой кости, сгибая бедро и голень. Задняя группа: полусухожильная и полуперепончатая мышцы начинаются от седалищного бугра и идут к большеберцовой кости. Они разгибают тазобедренный сустав, сгибают и ротируют голень. Двуглавая мышца бедра начинается длинной головкой с седалищного бугра, а короткой от бедра и крепится к головке малоберцовой кости. При согнутом колене вращает голень кнаружи. К медиальной группе мышц бедра относятся 5 мышц: гребешковая, тонкая и приводящие (большая, длинная и короткая). Медиальная (средняя) группа начинается от лобковой кости и седалищных костей. Они крепятся к бедру и приводят его с супинацией. Только тонкая приводящая мышца крепится к большеберцовой кости, сгибая и ротируя голень.
Мышцы голени все крепятся на стопе. Передняя группа: передняя большеберцовая мышца крепится к первой плюсневой кости, разгибает и суппенирует стопу. Длинный разгибатель пальцев и длинный разгибатель большого пальца крепятся на пальцах и сгибают стопу и разгибают пальцы. Задняя группа производит сгибание стопы и пальцев. Трёхглавая мышца состоит из поверхностной части, которая представлена икроножной мышцей и глубокой части из камбалавидной. Они заканчиваются общим ахилловым сухожилием на пяточной кости и производят подошвенное сгибание в голеностопном суставе. Задняя большеберцовая мышца прикрепляется к предплюсневым и II - IV плюсневым костям, а длинные сгибатели пальцев и длинный сгибатель большого пальца крепятся к фалангам. Латеральная ( наружная ) группа состоит из длинной и короткой малоберцовой мышцы, которые сгибают лодыжку малоберцовой кости. Они сгибают и пронируют (опускают медиальный бок и поднимают наружный латеральный бок стопы).
На стопе тыльная область представлена коротким разгибателем пальцев. Подошвенные мышцы делятся на три группы: мышцы большого пальца, мизинца и мышцы углубления подошвы. Все они участвуют в сгибании пальцев.
• Ох, устал Я Чё-то мясо таскать, столько его много оказывается. Да и проголодался от работы. Давай поедим, а?
• Может тебе котлетку сделать, мяса у нас завались? – сказал Янь и оторвал большую ягодичную мышцу.
• Не-не-не! Только не мясо, шеф!!! Не хочу я тебя есть.
• Теперь ты представляешь, сколько животных лежат в магазинах, да ресторанах. Только люди привыкли к мясу и забыли о том, что можно кушать всякую растительную еду.
• Это Чё, прикажешь цветочки да лопухи жевать? Они же не вкусные…
• А ты возьми книжку вегетарианской кухни и полистай, - сказал Янь и протянул большую книжку с картинками.
• Блин, как всё вкусно выглядит, аж слюней полон рот! О, и даже растительное мясо и молоко есть. Как это может быть?
• Кулинария – это искусство, как что-то сделать съедобным. И чтоб это было вкусным и полезным для организма.
• Тогда давай мне суп из одуванчиков, соевого мяса с винегретом. А на десерт кисель с блинами и варенье из арбузных корок или сосновых шишек.
• Хорошо, вместе поедим, а то я, глядя на тебя, аппетитом заразился.
• Слушай Янь, - сказал Яй, чавкая одуванчиками, - а расскажи ещё Чё-нибудь «интересное».
• Когда я ем – я глух и нем. Ты лучше ощути всю прелесть твоего супа, ведь это не только еда, но и удовольствие. И жуй дольше, чтоб полезность переварилась, а не вылетела в трубу.
Пищеварительная система
Внутренние органы располагаются главным образом в грудной и брюшной полостях, покрыты серозными оболочками, в виде мешков. Сами полые органы внутри покрыты слизистой оболочкой с железами, для выработки слизи и лимфатическими узелками с защитной функцией. К слизистой прикрепляется подслизистая основа с гладкими мышцами, кровеносными сосудами и нервами.
Значение пищеварения.
Пищеварение является начальным этапом обмена веществ, которые поступают с пищей. Жиры, белки, углеводы, витамины, вода, минеральные соли и другие крупномолекулярные соединения сложны по структуре. Они распадаются на более мелкие и простые, в специфическом процессе переваривания. Они всасываются слизистой оболочкой и поступают в кровь и лимфу. Отсюда они извлекаются клетками других органов и тканей организма, для потребления энергии на обновление, рост и работу. Организму требуется 60 минералов, 16 витаминов, 12 основных аминокислот и протеинсодержащих белков, и 3 вида основных жировых кислот. Энергия, которая нужна для всех жизненных процессов, получается при расщеплении белков, жиров и углеводов, и измеряется килокалориями. В среднем человеку в день требуется 3000-4000 кКл, в зависимости от физической нагрузки. Эта энергия происходит от суточного расщепления 100 гр. белков, 100 гр. жиров и 400 гр. углеводов из принимаемой пищи. При смешанном питании 10% пищи не усваивается человеком. В пищеварительном тракте, который 8- 10 метров и покрыт изнутри слизистой, пища вначале измельчается механически. А затем расщепляется пищеварительным соком, который в различных отделах тракта специфичен набором биологических катализаторов – ферментов . Ферменты ускоряют расщепление только определённой пищи в том отделе, где они вырабатываются. Всего за сутки выделяется около 8,5 литров сока: 1,5 л. слюны во рту, 2,5 л. желудочного сока, 1 литр из поджелудочной железы, 2,5 л. кишечных соков и 1,2 л. желчи в печени.
Обмен веществ между внутренней и внешней средой идёт постоянно. В процессе расщепления, в организме образуется тепло и энергия. Для поддержания постоянной температуры тела (около 36,6 С), больше всего вырабатывают мышцы и печень, а выделяется тепло через кожу, лёгкие и незначительно с мочой и калом. Регулируется теплообмен промежуточным мозгом и холодовыми рецепторами на коже, что защищает организм от охлаждения и перегревания.
Строение желудочно- кишечного тракта.
Полость рта. Преддверие рта представлено щелью, между губами и щеками снаружи, а изнутри – зубами и дёснами. Собственно полость рта простирается от зубов до глотки. Сверху она ограничена твёрдым и мягким нёбом, которое переходит на дужки с язычком посередине. Снизу рта располагаются мышцы, образующие диафрагму рта, а также мышечный язык, со специфическими, нервными окончаниями на слизистой поверхности спинки языка. Сладкую и солёную пищу определяют сосочки на кончике, кислую – по бокам языка, а горечь – ближе к корню. Движение языком осуществляется внутренними и наружными группами мышц языка. В полости рта (кроме мелких слюнных желез) открываются три пары крупных слюнных желез: околоушной поднижнечелюстной и подъязычной.
В момент поступления в рот каких-либо веществ, рефлекторно возникает слюноотделение. Условные рефлексы вырабатываются в течение жизни. Пища может и не попадать в рот, а слюна будет выделяться. Под действием слюны расщепляется крахмал и склеивается пищевой комок, который был механически измельчён зубами и сформирован щеками. Комок делается скользким и мощным мышечным сокращением глотки, в момент остановки дыхания происходит глотание пищи в пищевод.
Глотка – это часть пищеварительного тракта, между ртом и пищеводом, и часть дыхательной трубки, между носом и гортанью. В полости глотки открываются 7 отверстий: две носовых хоаны, 2 слуховых евстахиевых трубы, в ротоглотке находится зев и в гортанной части имеется вход в гортань и пищевод. На боковой и задней стенке глотки находятся в виде кольца скопление лимфатической ткани – миндалины . Основу стенки глотки образует плотная фиброзная пластинка. Внутренняя слизистая и наружная мышечная оболочка с круговыми и продольными волокнами переходят в пищевод, который является трубкой, длиной 25 см с тремя сужениями: в области прикрепления к глотке, на уровне раздвоения трахеи и в месте прохождения диафрагмы. В верхней трети пищевода, поперечнополосатые мышцы постепенно замещаются гладкими мышцами. Снаружи пищевод покрыт рыхлой соединительной тканью – адвентицией, которая позволяет расширяться в диаметре, в момент прохождения пищи к желудку.
Брюшная полость сверху ограничена диафрагмой; спереди, по бокам и сзади стенки образована мышцами и поясничным отделом позвоночника, а внизу продолжается в полость таза. Брюшная полость изнутри покрыта гладкой увлажнённой, серозной оболочкой – брюшиной , которая облегчает перемещение внутренних органов, а также переходит на органы, закрепляя их частично или полностью складками – брызжейкой . Брюшные листки образуют скопление жировой ткани – большой и малый сальники .
Желудок – представляет расширенную часть пищеварительного тракта, похожий на чулок, подвешенный крючок или горизонтально лежащий рог. Большая его часть находится в левом подрёберье и со всех сторон покрыт желудок брюшиной. Размеры его зависят от накопления. Выгнутый правый край «крючка-желудка» называется малой кривизной, а выпуклый левый край – большая кривизна. Сверху у желудочка находится куполообразное дно, а снизу тело переходит в привратниковую часть входа в 12 перстную кишку. Слизистая оболочка богата складками и возвышениями с железами. Одни железы выделяют соляную кислоту, другие – слизь, а третьи – ферменты для расщепления белков и жира молока. Желудочный сок вырабатывается после попадания в него пищи и продолжает выделяться до момента опустошения желудка. Характер и количество секреции зависит от качества и объема пищи. Иногда, выделение сока может иметь условный рефлекторный характер (например: по режиму) без приёма пищи. Слизистая оболочка лежит на рыхлой соединительной подслизистой основе, богатой кровеносными и лимфатическими сосудами. Мышечная оболочка сложно оплетает желудок и сокращается волнообразно. Перестальтика сокращений пустого желудка возникает через каждые 60-80 минут. При наполненном желудке, на фоне постоянного тонического сокращения, для ограничения объема пищи, происходит волнообразное перемешивание пищи.
Недоброкачественная пища или сильно раздражающее вещество выбрасываются обратно наружу, через рот, при помощи сложного защитного рефлекторного акта – рвоты. В процессе переваривания, за 4-10 часов образуется жидкая кашица, учитывая структуру пищи. Задерживает поступления кашицы в кишечник мышечное кольцо в привратниковой части желудка – сфинктер , хотя его открывание учитывается качеством готовности, определяет кашицу 12 перстная кишка, пропуская её малыми дозами.
Тонкий кишечник длиной 5- 7 метров, укладывается (уменьшаясь в диаметре) петлеобразно, под желудком и печенью до малого таза, направляясь к правой подвздошной области.
Двенадцатиперстная кишка имеет длину общей ширины 12 пальцев. Она огибает и фиксируется подковообразно, вокруг головки поджелудочной железы. Здесь открывается в кишку большой 12перстный сосочек протока поджелудочной железы и общего желчного протока. Тощая и подвздошная кишка не имеют чёткой границы. Они подвешены на брыжейке, внутри которой идут нервы, а также покрыты брюшиной с кровеносными сосудами и лимфоузлами. Слизистая оболочка тонкого кишечника богата маленькими ворсинками, которые всасывают продукты пищеварения, воду и соли. В стенке кишки много желез, которые вырабатывают щелочной кишечный сок, содержащий 22 различных фермента. Некоторые из них активизируют поджелудочные ферменты. Кишечный сок вырабатывается только в том месте, где продвигается химус (пищевая кашица), маятникообразно-перемешивающим и перестальтически-продвигающим движением. Оно возникает в зоне попадания пищи рефлекторно и автоматически.
Толстая кишка является продолжением тракта. Отличается заметно, большим диаметром с наружными вздутиями (гаустрами), серозными отростками с жиром, а также продольными мышечными лентами на поверхности. Внутри слизистая оболочка образует полулунные складки без ворсинок. Мышечная оболочка представлена сплошным циркулярным слоем с тремя лентами продольного слоя. Они обеспечивают перестальтику к прямой кишке, и антиперестальтику – возвращая к тонкой кишке. Слепая кишка находится в правой подвздошной области и на месте впадения тонкой кишки плеоцекальный клапан , для препятствия возврата пищи. От задней поверхности отходит червеобразный отросток (аппендикс) с разной длиной и положением, который крепится на брызжейке и покрыт брюшиной. Слизистая оболочка аппендикса богата лимфоидной тканью и с возрастом зарастает заслонкой. Аппендикс является рудиментом (спящим органом) от травоядных животных. Восходящая кишка является продолжением слепой и поднимается до нижнего края печени, где она делает правый изгиб и переходит в поперечно-ободочную кишку , которая имеет собственную брыжейку и покрыта брюшиной. Восходящая кишка, дойдя до нижнего края селезёнки, слева делает изгиб, и переходит в нисходящую ободочную кишку , которая опускается в левую подвздошную ямку, переходит в сигмовидную кишку и заканчивается прямой кишкой (анусом). Нисходящая и восходящая части прочно укреплены и покрыты брюшиной. А сигмовидная кишка имеет ещё и брыжейку, и простирается до III поясничного позвонка.
Пищеварение в толстой кишке происходит небольшим количеством кишечного сока с малым содержанием ферментов и большим количеством слизи для формирования кала. Сок выделяется под действием местного раздражения на слизистую оболочку. Большое значение в пищеварении играют бактерии толстого кишечника, которые заселяются после рождения. Они расщепляют растительную клетчатку и синтезируют витамин К для свёртывания крови и некоторые витамины группы В. Гнилостные бактерии могут образовывать из продуктов белкового распада ядовитые вещества, которые нейтрализуются печенью.
Прямая кишка является конечным вертикальным отделом толстой кишки. Она располагается в малом тазу, прободает тазовое дно и заканчивается заднепроходным отверстием. Слизистая оболочка образует три поперечные складки на местах изгибов. В толще стенки находится венозное геморроидальное сплетение . Мышечная оболочка состоит из продольного и поперечного слоя и в области заднепроходного отверстия утолщается и образует непроизвольный внутренний сфинктер , а снаружи круговым слоем поперечнополосатой мускулатуры образован произвольный наружный сфинктер .
Рефлекторный, непроизвольный центр дефекации находится в крестцовой части спинного мозга, который контролируется произвольным центром головного мозга. При растяжении прямой кишки возникает позыв к дефекации и произвольное опорожнение кишечника.
Печень – самая крупная паренхиматозная железа массой 1,5 кг, она находится под диафрагмой, преимущественно в правом подреберье и покрыта брюшиной. Печень делится на большую правую долю и меньшую левую, границей им служит серповидная связка . Также у печени сверху идёт венечная связка, а внутри от остатков пупочного и венозного протока внутриутробного периода, образовались круглая и венозная связки.
Печень разделена бороздами на доли. Поперечная борозда носит название «ворота печени», через которые входят печёночная артерия, воротная вена, сопровождающие их нервы, и выходят лимфатические сосуды, а также общий печёночный проток для желчи. Печень находится в тонкой фиброзной капсуле, которая в области ворот входит в вещество печени и продолжается в тонкие прослойки, разделяющие печень на дольки. Печёночные дольки состоят из печёночных клеток (гепатоцитов), которые непрерывно вырабатывают желчь. Желчь имеет золотистый цвет и щелочную реакцию. Состоит из щелочных кислот, холестерина, желчных пигментов (билирубин является продуктом распада гемоглобина крови) и других веществ. Билирубин образуется из-за фильтрации различных веществ, которые попадают в кровеносные сосуды гепатоцитов. Желчь активизирует многие ферменты, помогает всосать жиры и витамин К, который участвует в свёртывании крови. Также усиливает перистальтику кишечника и, обладая бактерицидными свойствами, задерживает гнилостные процессы в кишечнике. Образование желчи усиливается рефлекторно, при наличии в желудке пищи и составляет 500-1200 мл в сутки. Из гепатоцитов желчь по системе протоков собирается в желчный пузырь. Желчный пузырь располагается под печенью, в её продольной борозде. Имеет грушевидную форму для хранения желчи и пузырный проток , который соединяется с общим печёночным протоком. По ним желчь собирается и по общему желчному протоку направляется в двенадцатипёрстную кишку, вместе с протоком поджелудочной железы.
Поджелудочная железа находится в левом подрёберье. Её хвост находится у селезёнки, тело – под желудком, а головка охвачена 12 пёрстной кишкой. У неё сложное, альвеолярно-трубчатое строение долек, которые вырабатывают поджелудочный сок, стекающий по выводным протокам, в главный выводной проток, вдоль железы. Внешняя секреция (в протоке) поджелудочного сока начинается рефлекторно, с попаданием еды в рот. Сок бесцветен и имеет щелочную реакцию. Содержит ферменты, которые расщепляют белки, жиры и углеводы до конечных продуктов, пригодных к всасыванию. Сок льётся по общему поджелудочному протоку , в место общего впадения в двенадцатипёрстную кишку, с общим желчным протоком. В этом месте находится гладкомышечный жом, регулирующий поступление общего секрета в кишку. В толще железистых долек поджелудочной железы, заложены островки особых клеток, которые выделяют активные гормоны: инсулин, глюкагон – прямо в кровь (внутренняя секреция).
Если человек попадает в критическую ситуацию с потерей сознания и остановкой сердца, то печень берёт на себя основную функцию нагнетания крови, которая за 45 секунд, расширяясь, всасывает кровь из органов брюшной полости; потом за 5 секунд она сокращается и проталкивает кровь по телу.
• Вот такой сложный путь проходит твой обед у тебя в животе, - сказал Янь, ковыряясь в зубах.
• После таких послеобеденных речей я заметил, что я наелся, а привычной тяжести и слабости нету, даже какая-то лёгкость образовалась.
• Это потому, что мы тяжёлого для переваривания мяса не ели, на которое требуется много энергии, поэтому и лежит оно в животе долго.
• Ага, меня аж в туалет потянуло.
• Ну, сходи, оцени количество и качество остатков былой роскоши.
Яй ускорился в неизвестном направлении, а Янь помахал ему вслед розовой салфеткой.
• Смышлёный какой, - подумал Янь и задремал. Через какое-то время пришёл «задумчивый» Яй.
• Слушай, вот я ем много всяких разных, вкусных вещей, а всегда образуется одинаковая кучка. Это Чё же, всё - в конце концов, становится одинаковым?
• Ну, ты философ, хотя ты прав – истина одна, а пути и обличия разные. Хватит думать, давай лучше поиграем в надувные шарики.
• Давай, а это как?
• Вот тебе куча разноцветных шариков, ты их будешь надувать, а я тебе буду рассказывать, каким образом ты это делаешь и зачем дыхание нужно.
Система органов дыхания
В дыхательной системе выделяют воздухоносные пути: носовая полость, гортань, трахея и бронхи. А также дыхательную часть: альвеолярную паренхиму лёгких и кровь. Характерными особенностями этой системы являются: наличие хрящевого остова в их стенках, которые не спадаются и наличие ворсинок на слизистой, которые выводят наружу, вместе со слизью инородные частицы, загрязняющие воздух.
Носовая полость является начальным отделом, а также органом обоняния. Различные запахи, вместе с воздухом, проходят в носу тестирование, а сам воздух, согревается, увлажняется и очищается. Снаружи носовая полость имеет два отверстия ноздри и перегородку, которая делит полость вертикально пополам. Горизонтально располагаются три носовых хода: верхний, с обонятельными нервными окончаниями, средний и нижний. Сзади, при помощи отверстий хоан, носовая полость сообщается с носоглоткой. Кроме этого, в полости носа открываются придаточные воздухоносные пазухи соседних костей:
верхнечелюстная (гайморова), лобная, клиновидная, ячейки решётчатой кости. В нижний носовой ход открывается носослёзный канал. Стенки носовой полости выстланы костями, хрящами и слизистой оболочкой, которая легко набухает под влиянием раздражителей. Из носа, воздух попадает в носоглотку, затем, также изо рта в ротовую и гортанную часть глотки в гортань.
Гортань располагается на передней поверхности шеи и крепится снизу к подъязычной кости. Сзади гортани лежит глотка, с которой она сообщается своим верхним отверстием. Скелет гортани образован несколькими хрящами: спереди – перстневидным, а сзади – мелкими черпаловидными, рожковидными и клиновидными. Хрящи соединены между собой суставами, связками и мышцами. Вверху отверстие гортани закрывает в момент глотания пищи хрящ – надгортанник. В полости гортани, в среднем отделе, имеются два боковых углубления – желудочки гортани. У них сверху и снизу находятся парные складки. В толще нижних складок, лежат голосовые связки с мышцей, расширяющей голосовую щель между ними и несколькими сужающими мышцами. Выдыхаемый воздух колеблет голосовые связки, в результате чего образуются звуки. В членораздельной речи участвуют также язык, губы, полость рта и носа. Снизу гортань переходит в дыхательное горло – трахею.
Хрящи, связки и суставы гортани:
А - вид спереди: 1 — тело подъязычной кости; 2 - зерновидный хрящ, 3 - верхний рог щитовидного хряща, 4 — пластинка щитовидного хряща, 5 — нижний рог щитовидного хряща, 6 - дуга перстневидного хряща, 7 — хрящи трахеи, 8 — кольцевые связки, 9 — перстнещитовидный сустав, 10 — перстнещитовидная связка, 11 верхняя щитовидная выреза, 12 щитоподъязычная мембрана, 13 — срединная щитоподъязычная связка. 14 — латеральная щитоподъязычная связка;
Б — вид сзади: 1 — надгортанник, 2 — большой рог подъязычной кости, 3 — зерновидный хрящ, 4 — верхний рог щитовидного хряща, 5 пластинка щитовидного хряща, 6 — черпаловидный хрящ, 7 — правый перстнечерпаловидный сустав, 8 — правый перстнещитовидный сустав, 9 - хрящи трахеи, 10 — перепончатая стенка, 11 — пластинка перстневидного хряща, 12 — левый перстнешитовидный сустав, 13 — нижний poг щитовидного хряща, 14 - левый перстнечерпаловидный сустав, 15 - мышечный отросток черпаловидного хряща, 16 голосовой отросток черпаловидного хряща, 17 — щитонадгортанная связка, 18 — рожковидный хрящ, 19 — латеральная щитоподъязычная связка, 20 — щитоподъязычная мембрана.
Трахея является трубкой 8- 12 см, из 16-20 незамкнутых сзади хрящевых колец (для облегчения прохождения пищи по сзади лежащему пищеводу) соединённых связками. Задняя стенка – эластичная. Слизистая оболочка трахеи богата лимфоидной тканью и железами, вырабатывающими слизь. По бокам трахеи идут сонные артерии, а спереди: в шейном отделе находится щитовидная железа, в грудном отделе – вилочковая железа и грудина. На уровне 2-3 грудных позвонков, трахея разделяется на две трубки – главных бронха.
Бронхи. Правый бронх является продолжением трахеи, он шире и короче левого. Строение у них, как и у трахеи. Главные бронхи отходят от места бифуркации (раздвоения) трахеи почти под прямым углом и направляются к воротам лёгких. Там они делятся на долевые, а те делятся на сегментарные бронхи. Таким образом, формируется бронхиальное дерево лёгкого.
Трахея и бронхи. Вид спереди:
А: 1 — трахея, 2 — пищевод, 3 — аорта, 4 — левый главный бронх, 5 — левая легочная артерия, 6 — левый верхний долевой бронх, 7 — сегментарные бронхи верхней доли левого легкого, 8 — левый нижний долевой бронх, 9 — непарная вена, 10 — сегментарные бронхи нижней и средней долей правого легкого, 11 — правый нижний долевой бронх, 12 — правый средний долевой бронх, 13 — правый верхний долевой бронх, 14 — правый главный бронх, 15 — бифуркация трахеи, 16 — киль трахеи; Б — область бифуркации трахеи. Трахея удалена, виден киль трахеи (16)
Лёгкие заполняют грудную клетку по сторонам от сердца и крупных сосудов, и имеют неправильную конусовидную форму, основанием к диафрагме, а верхушкой к шее выше ключиц. Лёгкие плотно покрыты серозной оболочкой – плеврой , которая образует два плевральных мешка с жидкостью для уменьшения трения между листками. На срединной поверхности каждого лёгкого есть ворота лёгкого – место вхождения бронха и лёгочной артерии. Рядом выходят две лёгочные вены, и весь этот комплекс называется – корень лёгкого . Бороздами лёгкие делятся на доли: правое на три, а левое на две с сердечной вырезкой впереди. Те же делятся на 10 сегментов в каждом лёгком. Сегментарные бронхи многократно делятся на мизерные бронхиолы с пузырьками – альвеолами на стенках. В лёгких насчитывается 30-500 млн. альвеол с общей дыхательной поверхностью около 100 м2. Конечной, структурной единицей лёгкого являются грозди альвеол на бронхиолах – ацинусы, в которых происходит газообмен между кровью из капилляров, покрывающих альвеолы и воздухом, который находится внутри альвеолярных шариков, учитывая парциальное давление в момент диффузии кислорода и углекислого газа. Бедная кислородом венозная кровь приходит в лёгкие по лёгочной артерии с растворённым углекислым газом. В альвеолах происходит обмен на кислород, который соединяется с железом в гемоглобине крови. И обогащённая артериальная кровь по лёгочным венам течёт к сердцу для того, чтоб распространиться по всему организму.
Физиология дыхания:
Заполнение лёгких кислородом и выведение углекислого газа из них осуществляется изменением объёма грудной клетки. При сокращении диафрагмы она уплощается вниз и из-за разности атмосферного давления окружающего воздуха плевральной полости возникает опущение лёгких и происходит вдох. Помогают раздвинуть рёбра межрёберные мышцы, причём дыхание животом является естественным, а грудью «правильным» дыханием. Обычная ёмкость лёгких составляет около трёх литров воздуха, которая при тренировках может увеличиться вдвое. При расслаблении диафрагмы, она встаёт на место, и лёгкие спадают до первоначального объёма, сохраняя 1 литр остаточного воздуха. Так происходит выдох. Контролирует дыхание дыхательный центр, в продолговатом мозге, из-за возбуждения накоплённым в крови углекислым газом, который посылает нервные импульсы в определённом ритме: 16-20 вдохов в минуту. Такой же механизм первого вдоха у новорождённого при перерезании пуповины. Частота вдохов увеличивается в момент нервного физического напряжения. При воздействии на слизистые оболочки воздухоносных путей различными, инородными телами, рефлекторно возникает сильный резкий выдох, удаляющий инородное тело из носа – чиханием, а из горла – кашлем. При желании можно не дышать, или дышать с различной частотой на короткое время, используя импульсы из коры головного мозга.
• Например, вот так, - сказал Янь, надулся, как шарик и перестал дышать.
• Ну, и сколько так можно не дышать?
• Вообще, около 1 минуты, а если тренироваться, то несколько.
• А я видел йогов по телику, которые долго-долго не дышат.
• Они дышат, только 1-2 раза в минуту, и им хватает надолго кислорода.
• Слушай, а как это кислород растворяется в крови, как в газировке в виде пузырьков?
• Нет, так бы она бурлила в месте раны. Видел когда-нибудь кровь?
• Ага, она красная и липкая вода.
• То, что вода, это ты правильно подметил, только она как вода прозрачная, а красный цвет придают ей множество красных элементов, которые в ней плавают. Кроме них, в воде плавают и другие клетки.
• А их много всяких разных?
• Да, целая куча, и у каждой своё предназначение. А кровь их всех разводит по всему организму, куда кому нужно.
Кровь и лимфа
Кровь – это 5 литров жидкой ткани, состоящей на 55% из плазмы и 45% из взвешенных в ней кровяных телец.
Красные – эритроциты
Желтые – лейкоциты
Фиолетовые - тромбоциты
Плазма – прозрачная смесь белков, аминокислот, углеводов, жиров, солей, гормонов, ферментов, антител, растворённых газов. А также продуктов распада белка, которые выводятся из организма в моче. Состав плазмы отличается постоянством. Значение белков плазмы многообразно: участие в процессе свёртывания крови (фибриноген), обеспечение иммунитета (гамма- глобулин, пропердин), сохранение вязкости для поддержания давления в сосудах и распределение воды. Содержание глюкозы сильно влияет на работу мозга. Соотношение ионов Nа+, К+ и Са2+ регулируется весьма точно для сохранения жизнедеятельности.
Эритроциты – имеют вид двояковогнутого диска красного цвета из-за пигмента гемоглобина, который имеет железо для захвата кислорода и углекислого газа. Эритроциты являются переносчиками этих газов по организму. Они зарождаются в красном костном мозге, живут около 120 дней и разрушаются в печени и селезёнке.
Лейкоциты – или белые кровяные тельца с ядром, образуются в красном костном мозге, лимфатических узлах и селезёнке. Их гораздо меньше, чем эритроцитов и живут они 8-12 дней. В крови находится 5 видов лейкоцитов: с гранулами и зернистой формой: нейтрофилы, эозинофилы и базофилы, а с незернистой формой: самые маленькие – лимфоциты, и самые крупные – моноциты. Основная функция лейкоцитов состоит в защите организма от возбудителей болезней. Нейтрофилы и моноциты обволакивают инородные тела и переваривают их (процесс фагоцитоза). Лейкоциты поглощают частицы до тех пор, пока не погибают от действия продуктов распада и скапливаются, образуя гной. Другой способ защиты организма от внедрившегося аллергена – антитела, которые вырабатываются в лимфоцитах, а на паразитов – в эозинофилах.
Тромбоциты – кровяные пластинки, которые образуются в красном костном мозге и депонируются в селезёнке, печени и лёгких. При необходимости поступают в кровь и живут 3-4 дня. Характерной их особенностью является прилипание к чужеродной поверхности и склеивание между собой. При этом они погибают, выделяя вещества, которые вместе с белками плазмы (фибриногенами), образуют плотный тромб, через 3-4 минуты закупоривающий сосуд. Чтобы растворить ненужный после излечения тромб, в плазме вырабатывается белок фибринолизин. Чтобы кровь в сосудах не сворачивалась без причины, в печени и лёгких вырабатывается противосвёртывающее вещество- гепарин, который регулируется продолговатым мозгом.
Группы крови зависят от особых белковых веществ: в эритроцитах – аглютиногены двух видов А и В, а в плазме – агглютинины а (альфа) и в (бета). По совокупности или отсутствия этих белков различают четыре варианта групп крови: I (ав) – нет аглютиногенов, II Ав, III Ва и IV АВ – плазменные агглютинины отсутствуют. Ещё в крови имеется белок, который тоже влияет на группу крови – это резус-фактор. Если он присутствует в крови, то ( Rh +)положительный, а если этого белка нет, то он отрицательный ( Rh -). Группы крови учитываются только для переливания крови, при её потере. Важно переливать только одинаковую кровь. При слиянии разной крови, организм расценивает её как чужой аллерген и разрушает эритроциты (гемолиз), а потом их склеивает (агглютинация). То же самое происходит при попадании белка резус-фактора ( Rh +) в кровь, где его нет ( Rh -).
Сердечнососудистая система.
Кровь заключена в систему трубок, в которых она благодаря работе сердца как «нагнетающего насоса» , находится в непрерывном движении. Сосуды, которые несут кровь от сердца, называются артериями, а к сердцу – венами.
Артерии имеют толстые не спадающие стенки с гладкими мышцами, которые регулируют внутреннее артериальное давление крови. Уменьшаясь в диаметре, артерия называется артериолой, которая, поступая в ткани, распадается на микроскопическую сеть высокопроницаемых капилляров с общей длиной в 100000 км = 2,5 экватора Земли. Здесь происходит тканевый газообмен. Капилляры собираются в венулы и вены , которые гораздо тоньше и слабее артерий, имеют внутри клапаны для предотвращения обратного тока крови. В центре кровообращения находится сердце. От него начинаются два сосудистых круга. Малый круг кровообращения: от правого желудочка сердца направляются к лёгким артерии лёгочного ствола с венозной кровью. В альвеолярных капиллярах происходит обмен углекислого газа на свежий кислород, и по лёгочным венам артериальная кровь возвращается в левое предсердие сердца. Оттуда кровь попадает в левый желудочек и здесь начинается большой круг кровообращения: артериальная кровь попадает в аорту и затем в артериальную систему, которая представлена сетью основных (магистральных) артерий, схожей с общим планом местоположения скелета тела и конечностей. После дальнейшего разветвления, учитывая артериальные соустья (анастомозы), кровь распределяется в систему капилляров. Потом кровь собирается по венам и межмагистральным венозным анастомозам, и впадает в правое предсердие.
Сердце – полый мышечный орган, размером с кулак, а формой в виде конуса, верхушкой вниз. Лежит оно впереди лёгких на сердечной вырезке за грудиной, больше слева.
1 Верхняя полая вена
2 Дуга аорты
3 Легочная артерия
5 Полулунные клапаны
6 Левое предсердие
7 Створчатые клапаны
8 Левый желудочек
9 Перегородка
10 Правый желудочек
11 Нижняя полая вена
12 Правое предсердие
А Правая сторона тела
Б Левая сторона тела
Сердце состоит из трёх слоёв: внутренний эндокард выстилает эндотелием изнутри, а также образует клапаны сердце. Средний, миокард, состоит из особой поперечнополосатой мышечной ткани, волокна которой, переплетаясь, срастаются друг с другом (хотя волокна предсердий и желудочков не соединяются). Сокращаются мышцы непроизвольно и в определённом ритме. Наружный слой эпикард – эпителий, покрывающий сердце и участки выходящих сосудов. Он образует сердечную сумку – перикард. Между двумя листками имеется полость, заполненная серозной жидкостью для уменьшения трения (как и у лёгких, плевральный мешок). Внутри сердце разделено вертикальной мышечной перегородкой на правую и левую стороны, а горизонтальной эпителиальной перегородкой из клапанов, на верхние предсердия и нижние желудочки . Каждое предсердие сообщается с односторонним желудочком предсердно-желудочковым отверстием со створчатыми клапанами. Правый клапан имеет три створки, а левый является двустворчатым. С помощью сухожильных нитей, которые прикрепляются к сосочковым мышцам (выросты миокарда внутри полости желудочков), клапаны не допускают обратный запас крови из желудочков в предсердия, а также препятствуют выворачиваться створкам из-за большого кровяного давления. Около отверстий лёгочного ствола и аорты тоже имеются полулунные клапаны в виде трёх карманов, открывающиеся по направлению тока крови в этих сосудах. Они заливаются кровью, как в карманы, и тем самым закрывают просвет сосуда. Стенки желудочков толще предсердий, а стенки левой стороны мощнее правой. Желудочки, своим сокращением выталкивают кровь по организму. Причём работа у левого желудочка тяжелее, обогащая большой круг кровообращения, чем у правого, который нагнетает кровь по малому кругу кровообращения в лёгкие. Возвращается кровь к предсердиям , а оттуда сливается опять в одноимённые желудочки дробными частями, под контролем клапанов. Клапаны закрываются автоматически и тем самым обеспечивают нагнетание крови в одном направлении, в определённом ритме. Секрет этого ритма находится в строении сердечных мышц. В сердце существуют мышечные волокна с атипичным строением, в которых самостоятельно рождаются электрические импульсы, которые потом распространяются по участкам сердца с определённой последовательностью. В сердце имеются три таких генератора: это синоартериальный узел у входа в правое предсердие; атриовентрикулярный узел в области трёхстворчатого клапана и атриовентрикулярный пучок Гиса, который потом опускается по межжелудочковой перегородке к желудочкам. Возникает импульс в синоартериальном узле, который передаётся последовательно: вначале на сокращение (систолу) предсердий, которое длится 0,1 секунду, а потом на систолу желудочков – 0,3 секунды. После этого происходит мышечное расслабление (диастола) – 0,4 секунды. Так происходит полный сердечный цикл в 0,8 секунд и частотой 70 ударов в минуту. Кроме собственных водителей ритмов, сердце иннервируется нервной системой: тормозит работу продолговатый мозг через парасимпатические волокна блуждающего нерва. А верхние, грудные сегменты спинного мозга, через симпатические нервы, усиливают сердечные сокращения. Тем самым, нервная система только регулирует работу сердца, которое может работать отдельно от всего организма в тёплой воде. Ритм сердца можно услышать по парным тонам в сердце: в начале систолический тон желудочков от закрытия предсердных клапанов, потом второй тон диастолический – от заполнения полулунных клапанов. Также можно почувствовать пульсовое колебание сосудов в момент сокращения. В состоянии покоя, сердце за одну систолу выбрасывает 60 мл крови, а за минуту 5 литров, что составляет общий объём крови. При физической и психической нагрузке, объём может возрастать до 200 мл и с частотой до 200 сокращений в минуту. На усиление работы сердца влияет повышенное содержание в крови Са 2+, а ионы К+ действуют противоположно. В кровь поступают гормоны различных желез: из надпочечников – адреналин, из щитовидной железы – тироксин, которые сужают сосуды и усиливают работу сердца. Из гипофиза – вазопрессин, также суживает сосуды. Во многих тканях образуются сосудорасширяющие вещества – простогландины.
Кровь по сосудам течёт с различной скоростью и давлением. В момент сокращения сердца (систолы) кровь устремляется по аорте со скоростью 0,5 м/сек. и давлением 120- 110 мм ртутного столба. Сохраняя диастолическое давление при расслаблении сердца 70- 80 мм рт.ст. Самое медленное течение крови в капиллярах – 0,5 м/сек с давлением 30- 15 мм рт.ст. Давление в венах постоянно уменьшается: в венах конечностей около 5- 8 мм рт.ст, а в крупных венах около сердца, кровь течёт со скоростью 0,25 м/сек с отрицательным давлением, т.е. ниже атмосферного.
Сосуды малого круга кровообращения.
Лёгочный ствол несёт венозную кровь с правого желудочка. На уровне 5 грудного позвонка, лёгочный ствол делится на правую и левую лёгочные артерии , которые в лёгких распадаются на сосудистую сеть, и собираются в лёгочные вены (по 2 и 3 каждого лёгкого), несущие артериальную кровь в левое предсердие.
Кровеносная система (общая схема) :
1 - левая общая сонная артерия, 2 — левая внутренняя яремная вена, 3 — дуга аорты, 4 — левые подключичные артерия и вена, 5 — левая легочная артерия. 6 легочный ствол, 7 — левые легочные вены, 8 — сердце, 9 — нисходящая часть аорты, 10 — плечевая артерия, 11 — артерии желудка, 12 — нижняя полая вена, 13 — общие левые подвздошные артерия и вена, 14 — бедренная артерия, 5 — подколенная артерия, 16 — задняя большеберцовая артерия, 17 — передняя большеберцовая артерия, 18 — артерии и вены тыла стопы, 19 — артерии и вены голени, 20 — бедренная вена, 21 — правые внутренние подвздошные артерия и вена, 22 — правые наружные подвздошные артерия и вена, 23 — поверхностная ладонная дуга (артериальная), 24 — лучевые артерия и вена, 25 - локтевые артерия и вена, 26 — воротная вена, 27 — плечевые артерия и вены, 28 — подмышечные артерия и вена, 29 — верхняя полая вена, 30 — правая плечеголовная вена, 31 — плечеголовной ствол, 32 — левая плечеголовная вена
Сосуды большого круга кровообращения.
Аорта – самая крупная артерия, которая выходит из левого желудочка сердца и делится на 3 части:
Восходящая аорта с венечными артериями для сердца;
Дуга аорты:
А) левая, общая, сонная артерия направляется в голову. Она при входе делится на внутреннюю и наружную сонные артерии головы;
Б) плечеголовной ствол имеет две ветви: I – правую подключичную артерию для правой руки и II – правую, общую, сонную артерию, которая также идёт, как и левая, с разветвлением на наружную сонную артерию для наружных отделов головы и шеи, и внутреннюю сонную артерию, которая проникает через сонный канал височной кости внутрь головы. Внутри головы от слияния левой и правой сонной артерии образуется на поверхности мозга крест, из передних, задних и боковых мозговых артерий, которые в центре головы соединяются в кольцо (Везалиев круг).
Правая подключичная артерия как В) левая подключичная (которая отходит от дуги аорты) самостоятельная, имеет несколько ветвей -
1-позвоночная артерия проникает в череп через большое затылочное отверстие и там образует заднюю мозговую артерию.
Снаружи отходят другие ветви:
2- щитошейный и 3- рёберно-шейный ствол, которые идут спереди шеи; 4- поперечная артерия шеи идёт сзади и питает мышцы затылка и лопатки; 5- внутренняя, грудная артерия спускается по внутренней поверхности грудной клетки, питая мышцы, молочную железу, вилочковую железу, перикард, диафрагму и доходит по передней брюшной стенке до пупка.
Подмышечная артерия является продолжением подключичной. Направляется к руке плечевой артерией, которая на предплечье разделяется на лучевую и локтевую артерии. Соединяются они на кисти и образуют поверхностные и глубокие артериальные дуги.
Ветви нисходящей аорты:
Грудная аорта спускается сзади от позвоночника и даёт артерии к внутренним органам (пищеводу, трахее, бронхам, перикарду, диафрагме). Через аортальное отверстие диафрагмы спускается в брюшную полость, продолжаясь брюшной аортой; здесь она делится на пристеночные ветви для диафрагмы и мышц брюшной стенки и внутренностные, которые отходят: а) парно: надпочечниковые, почечные, и яичниковые (яичковые) артерии для соответствующих органов и б) непарно: чревный ствол даёт 3 ветви:
1- левая желудочная, 2- общая печёночная с собственно печёночной и селезёночной артериями, от которой отходит 3- желудочно-двенадцатипёрстная артерия.
Верхняя брыжеечная артерия отходит ниже чревного ствола с многочисленными ветвями к тонкому кишечнику и первой половине толстого кишечника, а также анастомозы с нижней брыжеечной артерией, ветви которой идут ко второй половине толстого кишечника.
В поясничном отделе брюшная аорта делится на две ветви: правую и левую подвздошные артерии, которые являются конечными ветвями аорты в малом тазу. Здесь они разветвляются на две ветви. Внутренняя подвздошная артерия кровоснабжает все органы таза. Наружная подвздошная артерия выходит на бедро и получает название бедренной артерии, которая в области коленного сустава разделяется на две ветви: переднюю и заднюю большеберцовые артерии, которые заканчиваются подошвенными и тыльными артериями стопы.
Все артерии разветвляются на артериолы, которые потом образуют капиллярную сеть. Далее сосуды собираются в венулы и вены, которые возвращают кровь к сердцу по похожей схеме венозного кровоснабжения.
Вены большого круга кровообращения.
От всех органов и тканей кровь собирается в две крупные вены - верхнюю и нижнюю полые вены, которые впадают в правое предсердие. В него же впадают вены сердца – венечный синус сердца.
Схема анастомозов (соединений) между воротной, верхней и нижней полыми венами:
1 - верхняя полая вена, 2 — плечеголовная вена (левая), 3 — добавочная полунепарная вена, 4 — левые задние межреберные вены, 5 — непарная вена, 6 — пищеводное венозное сплетение, 7 — полунепарная вена, 8 — правые задние межреберные вены, 9 — анастомоз между воротной и верхней полой венами, 10 левая желудочная вена. 11 — воротная вена, 12 — селезеночная вена, 13 — нижняя брыжеечная вена, 14 - левая почечная вена. 15 — нижняя полая вена, 16 - яичковые (яичниковые) вены, 17 - верхняя прямокишечная вена, 18 - общая подвздошная вена, 19 — внутренняя подвздошная вена (левая), 20 — средние прямокишечные вены, 21 - прямокишечное венозное сплетение, 22 поверхностная надчревная вена, 23 — нижняя надчревная вена. 24 — верхняя брыжеечная вена, 25 - анастомоз между верхней и нижней полыми и воротной венами. 26 околопупочные вены, 27 — печень, 28 — верхняя надчревная вена, 29 верхнегрудонадчревная вена, 30 внутренняя грудная вена, 31 подключичная вена (правая), 32 — внутренняя яремная вена (правая), 33 — плечеголовная вена (правая).
Верхняя полая вена образуется от слияния левой и правой плечеголовных вен, каждая из которых образуются от подключичной вены (вены щитовидной железы и внутренние, грудные вены), и внутренней яремной вены. Она собирает кровь от мозга, а внечерепными притоками – от шеи и лица.
Передняя яремная вена собирает кровь спереди шеи и впадает в наружную яремную вену, которая несёт кровь от затылочной области в подключичную вену. Та же опускается по руке и имеет название подмышечная вена, которая образовалась от двух плечевых. Поверхностная плечевая вена имеет слияния от двух поверхностных вен предплечья. Глубокие вены кисти и предплечья сопровождают одноимённые артерии.
Внутренние, грудные вены собирают кровь от стенок и органов грудной клетки (за исключением сердца) по непарным и полунепарным венам.
Нижняя полая вена – самый толстый венозный ствол – лежит на задней брюшной стенке, протекая через диафрагму. В неё впадают вены парных органов: почечные, надпочечниковые, вены яичников (яичек) и вены печени. А также собирается кровь от поясничных вен и нижних вен диафрагмы. Особого внимания заслуживает система воротной вены, которая собирает кровь из печени, выходя из её ворот, куда собирается кровь от кишечника по верхней и нижней брыжеечной венам и от селезёнки - по селезёночной.
Нижняя полая вена образуется на уровне 4 поясничного позвонка, от слияния левой и правой общих подвздошных вен, которые собираются с вен нижней конечности. Глубокие вены представлены бедренными венами, а поверхностные – большой и малой подкожной венами.
Лимфатическая система.
Лимфатическая система является частью сосудистой системы, по которой лимфа стекается со всего организма и впадает в крупные вены шеи, сливаясь с кровью. Лимфатическая система обеспечивает всасывание из тканей воды с растворёнными в ней веществами (белками, жирами, инородными телами и др.), которые не могут всосаться более тонкими кровеносными капиллярами.
Схема строения лимфатической системы человека:
1 — лимфатические сосуды лица, 2 — поднижнечелюстные лимфатические узлы, 3 — латеральные шейные лимфатические узлы, 4 левый яремный ствол, 5 — левый подключичный ствол, 6 подключичная вена, 7 — грудной проток, 8 левая плечеголовная вена, 9 — окологрудинные узлы, 10 подмышечные лимфатические узлы, 11 цистерна грудного протона, 12 кишечный ствол, 13 — поверхностные лимфатические сосуды верхней конечности, 14 - общие и наружные подвздошные лимфатические узлы, 15 — поверхностные паховые лимфатические узлы, 16 — поверхностные лимфатические сосуды нижней конечности, 17 — правый поясничный ствол
Лимфатические капилляры находятся почти во всех органах, кроме головного и спинного мозга, хрящей, склеры, хрусталика глаза, и паренхимы селезёнки. Из их сетей образуются лимфатические сосуды с клапанами внутри для одностороннего течения лимфы. Из органов лимфатические сосуды направляются к региональным лимфатическим узлам, которые регулируют ток лимфы, а также участвуют в процессах кроветворения лимфоцитов для защитных реакций организма. Лимфатические узлы – плотные паренхиматозные органы, имеют округлую форму, размером 1- 20 мм , со стороны вдавливания имеются ворота, куда входят артерии и нервы, а выходят вены и лимфатические сосуды. Приносящие лимфу сосуды подходят к узлу с его выпуклой стороны. Лимфатические узлы образуют региональные скопления на органах и под кожей на шее, и на сгибах крупных суставов конечностей. Из узлов лимфатические сосуды формируют 5 лимфатических стволов (поясничные, кишечные, бронхомедиастинальные, подключичные и яремные), которые сливаются в два лимфатических протока, впадающих в области шеи в подключичные вены.
Грудной лимфатический проток собирает лимфу от нижних конечностей и органов таза, а также по левой стороне грудной клетки, шеи, головы и левой руки. С правой стороны туловища лимфа собирается в правом лимфатическом протоке.
Кроме лимфатических узлов, лимфообразующими органами (до 1,5 л в сутки), являются вилочковая железа (тимус) и селезёнка.
Селезёнка – паренхиматозный орган, расположена в левом подрёберье брюшной полости. Ворота селезёнки являются местом входа и выхода артерии и вены. Кроме лимфообразования, селезёнка временно накапливает кровь (как печень и кожа) и является «кладбищем» отживших эритроцитов.
• Всё это мне напоминает схему в метрополитене: куча всяких веток и переплетений, а по ним ездят разнообразные части крови и лимфы по своим делам.
• Молодец, усвоил смысл движения жидкости по трубкам, - сказал Янь и стал прозрачный. Только весь он был сделан из трубок, по которым что-то текло.
• Да.., во всём этом клубке и не разберёшься без схем, что и с чем соединяется и как передвигается, а если по отдельности- то всё понятно.
Железы внутренней секреции
-Как я понял- сказал Яй, - работу органов в организме можно сравнить с жизнью города: фабрики и заводы работают, транспорт туда всех развозит, а администрация всех контролирует.
- Молодец! пора тебя повышать в должности. Будешь теперь смотреть работу в кабинете директора завода,- сказал Янь и превратился в офисный стол с компьютером.
- Погоди, а как же администрация? Я думал, что там контролируют?
- Там контролируют весь город в целом, а здесь происходит регулировка в конкретных организациях и взаимодействие между директорами. Вот теперь сиди в кабинете и говори подчинённым, что и как надо делать, а также езди в администрацию за тем, как тебе работать.
- Чё-то, я погляжу, любую работу кто-то контролирует... А кто главный контролёр?
- Всему своё время, пока думай, до чего ты дорос, хотя мысли мне твои нравятся.
ЭНДОКРИННЫЕ ЖЕЛЕЗЫ вырабатывает гормоны - биологически активные вещества со специфическим действием непосредственно в кровь. Процесс выработки и выделения гормонов называется внутренней секрецией.
ЩИТОВИДНАЯ ЖЕЛЕЗА состоит из двух долей, соединённых перешейком. Железа расположена внизу гортани, покрыта капсулой и состоит из множества пузырьков ,которые собирается в дольки. Они выделяет гормоны - тироксин и трийодтиронин, в состав которых входит йод.
Щитовидная железа. Вид спереди:
1 — щитовидный хрящ, 2 — пирамидальная доля, 3 — доля (правая/левая), 4 — перешеек щитовидной железы, 5 — трахея
В молодом возрасте гормоны имеют значение для роста, физического и психического развития. У взрослого человека гормоны регулирует интенсивность окислительных процессов, особенно усиливает их тироксин, количество которого в организме всего 20 мг. Йод, который попадает с питанием, накапливается в железе и тормозит выработку тироксина. Контролируется выработка гормонов нервной системой, а также другими железами - гипофизом и половыми железами .
ОКОЛОЩИТОВИДНЫЕ ЖЕЛЕЗЫ - четыре маленькие тельца по бокам щитовидной железы ,под её капсулой, вырабатывает паратгормон для регуляции содержания, в крови Са2+ (деятельность нервной , мышечной и костной системы) и фосфора.
ВИЛОЧКОВАЯ ЖЕЛЕЗА (ТИМУС) - орган детского возраста, состоит из двух долей и лежит за грудиной. Железа является главным органом иммунитета, которая вырабатывает т-лимфоциты, а также регулирует нейромышечную передачу ,углеводный обмен и обмен кальция . Во взрослом возрасте тимус перерождается в жировую ткань.
Вилочковая железа (тимус):
1 — вилочковая железа, доли (правая/лепя), 2 — внутренние грудные артерия и вена, 3 — перикард, 4 — левое легкое, 5 — плечеголовная вена (левая)
ПОДЖЕЛУДОЧНАЯ ЖЕЛЕЗА вырабатывает гормон – глюкагон, для увеличения количества сахара в крови и инсулин, который повышает проницаемость клеточных мембран для отложения глюкозы в ткани.
НАДПОЧЕЧНИКИ из двух слоев: снаружи корковое, а внутри - мозговое вещество. В корковом веществе вырабатываются минералокортикоиды, регулирующие обмен N а + и К+ и глюкокортикоиды, регулирующие углеводный обмен. Они ускоряет синтез гликогена в мышцах и тем самым повышают работоспособность. В мозговом веществе вырабатывается адреналин, который увеличивает силу и частоту сердечных сокращении, сужает артериолы, ускоряет окислительный процесс и распад гликогена, восстанавливает работоспособность мышц, расширяет зрачок и тормозит движение пищеварительного тракта. Адреналин называется гормоном "страха". Он вырабатывается при различных эмоциональных реакциях и стимулируется симпатический нервной системой. Второй гормон мозгового слоя надпочечников – норадреналин, способствует поддержанию тонуса сосудов, а также участвует в передаче возбуждения в синапсах нервных волокнах на иннервируемые органы.
П0ЛОВЫЕ ЖЕЛЕЗЫ (яички и яичники) вырабатывают половые клетки у мужчин-сперматозоиды, а у женщин – яйцеклетки. А также половые гормоны, которые стимулируют развитие вторичных половых признаков, характерных облику мужчины и женщины: у мужчин – тестостерон, а у женщин - эстрадиол и гормон беременности -прогестерон.
ЭПИФИЗ ( ШИШКОВИДНОЕ ТЕЛО ) находится между холмиками среднего мозга длиной 6 мм. Называют её загадочной железой, т.к. она мало изучена. Секреция эпифиза зависит от общей освещённости /увеличивается в темноте/ и влияет на торможение выработки половых гормонов через стимуляцию гипофиза.
ГИПОФИЗ находится в центральной части, на основании черепа с массой 0,6 г. Состоит из трёх специфических частей: Передняя доля составляет около 70 % железы /аденогипофиз/ выделяет тропные гормоны, которые регулирует работу эндокринных желез: адренокортикотропный гормон регулирует надпочечники; ганадотропный гормон - половые железы; тиреотропный гормон- деятельность щитовидной железы. Кроме того, выделяет гормон роста - соматотропныи гормон - стимулирует рост. повышает синтез белков и влияет на углеводный и жировой обмен. Промежуточная доля вырабатывает гормон – интермедин для пигментации кожи. Задняя доля/нейрогипофиз/собирает нейросекрет гипоталамуса: окситоцин усиливает сокращение матки во время родов и стимулирует секреции молока в молочных железах; Вазопрессин /антидиуритический гормон/ сужает артериолы и увеличивает впитывание /реабсорбцию/ воды в почках, уменьшая диурез.
Нейрогуморальная регуляция эндокринных желез осуществляется гипоталамусом промежуточного мозга по нисходящим нервным путям или гуморальным путем через гипофиз, куда поступают (кроме вазопрессина и окситоцина )гормоны релизинг-факторы, которые регулирует выработку тропных гормонов.
Гипофизнезависимые железы /вилочковая, поджелудочная и паращитовидная/ регулируются обратной связью различных веществ из крови. Уменьшение в крови сахара тормозит выделение инсулина и усиливает выделение глюкогона. Избыток кальция в крови угнетает работу паращитовидной железы.
- Вот так работают директора различных инстанций, но весь контроль осуществляется импульсами из нервной системы, - сказал Янь и на его компьютерном мониторе стали образовываться куча всяких формул.
- Это Чё, мозги - это компьютер по решение жизненных задач? - спросил ли и начал тыкать на всякие кнопки.
- Ага, только компьютер - сложный механизм, который собран из кучи разных микросхем и деталей с определёнными функциями. Если хочешь управлять всем организмом, тебе придётся изучить каждую микросхему по отдельности.
Центральная нервная система
Нервная система регулирует деятельность всех органов и систем, обуславливая их функциональное единство и обеспечивает связь организма как целого с внешней средой. Структурной единицей является нервная клетка с отростками – нейрон .
Длинные отростки - двигательные аксоны (белое вещество).
Короткие отростки - чувствительные дендриты (серое вещество).
Нейроны проводят электрический импульс друг другу через пузырьковые образования (синапсы), заполненные химическими медиаторами. По структуре нейроны бывают 3-х видов:
• чувствительные (со множеством коротких отростков)
• вставочные
• двигательные (с длинными единичными отростками).
Нерву присущи два физиологических свойства – возбудимость и проводимость. Нервный импульс проводится по отдельным волокнам, изолирован по обе стороны, учитывая электрическую разность потенциалов между возбуждённым участком (отрицательный заряд) и не возбуждённым положительный. При создавшихся условиях электрический ток будет распространятся к соседним участкам скачками без затухания. Скорость проведения импульса зависит от диаметра волокна: чем толще, тем быстрее (до 120 м/с). наиболее медленно проводят (0,5-15 м/с) симпатические волокна к внутренним органам. Передача возбуждения на мышцы осуществляется через двигательные нервные волокна, которые входят в мышцу, теряют миелиновую оболочку и разветвляются. Оканчиваются они синапсами с большим количеством (около 3 млн.) пузырьков наполненных химическим медиатором – ацетилхолином. Между нервным волокном и мышцей имеется синоптическая щель. Нервные импульсы, приходящие к пресинаптической мембране нервного волокна, разрушают пузырьки и выливают ацетилхолин в синоптическую щель. Медиатор попадает на холинорецепторы постсинаптической мембраны мышцы и начинается возбуждение. Это приводит к увеличению проницаемости постсинаптической мембраны к ионам К + и N а + , которые устремляются внутрь мышечного волокна, рождая местный ток, распространяющийся по мышечному волокну. Тем временем в постсинаптической мембране ацетилхолин разрушается, выделяемым здесь ферментом холинэстеразной и постсинаптическая мембрана «успокаивается» и приобретает свой исходный заряд.
Нервная система условно делится на соматическую (произвольную) и вегетативную (автоматическую) нервную систему. Соматическая нервная система осуществляет связь с внешним миром, а вегетативная - поддерживает жизнедеятельность.
В нервной системе выделяют центральную – головной и спинной мозг и периферическую нервную систему – отходящие от них нервы. Периферические нервы бывают двигательными (с телами двигательных нейронов в ЦНС), чувствительными (тела нейронов находятся вне мозга) и смешанные.
Центральная Нервная Система может оказывать 3 рода воздействия на органы:
• пусковое (ускорение , торможение)
• сосудодвигательное (изменение ширины сосудов)
• трофическое (повышение или снижение обмена веществ)
Ответная реакция на раздражение из внешней системы или внутренней среды, осуществляется при участии нервной системы и называется рефлексом . Путь по которому проходит нервный импульс называется рефлекторной дугой. В ней различают 5 звеньев:
1. чувствительный центр
2. чувствительное волокно, проводящее возбуждение к центрам
3. нервный центр
4. двигательное волокно на периферию
5. действующий орган (мышца или железа)
В любом рефлекторном акте присутствуют процессы возбуждения (вызывает деятельность органа или усиливает существующий) и торможения (ослабляет, прекращает деятельность или препятствует его возникновению). Важным фактором координации рефлексов в центрах нервной системы является субординация всех вышележащих центров над нижележащими рефлекторными центрами (кора больших полушарий изменяет активность всех функций организма). В центральной нервной системе под влиянием различных причин, возникает очаг повышенной возбудимости, который обладает свойством усиливать свою активность и тормозить другие нервные центры. Это явление называется доминантой и под влиянием различных инстинктов (голод, жажда, самосохранение и размножение). Каждый рефлекс имеет свою локализацию нервного центра в центральной нервной системе. Также нужна связь в ЦНС. При разрушении нервного центра рефлекс отсутствует.
Классификация рецепторов:
• По биологическому значению: пищевые, оборонительные, половые и ориентировочные (ознакомительные).
• В зависимости от рабочего органа ответной реакции: двигательные, секреторные, сосудистые.
• По местонахождению главного нервного центра: спинальные, (например мочеиспускание); бульбарные (продолговатый мозг) – чихание кашель, рвота; мезенцефальные (средний мозг) - выпрямление тела, ходьба; диэнцефальные (промежуточный мозг) – терморегуляция; корковые – условные (приобретённые) рефлексы.
• По продолжительности рефлекса: тонические (прямостояние) и фазовые.
• По сложности: простые (расширение зрачка) и сложные (акт пищеварения).
• По принципу двигательной иннервации (нервной регуляции): соматические, вегетативные.
• По принципу формирования: безусловные (врожденные) и условные (приобретённые).
Через головной мозг осуществляются следующие рефлексы:
1. Пищевые рефлексы: сосание, глотание, пищеварительное сокоотделение
2. Сердечнососудистые рефлексы
3. Защитные рефлексы: кашель, чихание, рвота, слезоотделение, мигание
4. Автоматический дыхательный рефлекс
5. Расположены вестибулярные ядра тонуса мышц рефлекса позы
Строение нервной системы.
Спинной мозг.
Спинной мозг лежит в позвоночном канале и представляет собой тяж длиной 41- 45 см ., несколько сплющенный спереди назад. Вверху он переходит в головной мозг, а внизу заостряется мозговым корпусом на уровне II поясничного позвонка, от которого отходят атрофированная хвостовая терминальная нить.
Спинной мозг . Передняя (А) и задняя (Б) поверхности спинного мозга:
1 — мост, 2 — продолговатый мозг, 3 — шейное утолщение, 4 — передняя срединная щель, 5 — пояснично-крестцовое утолщение, 6 — задняя срединная борозда, 7 — задняя латеральная борозда, 8 — мозговой конус, 9 — конечная (терминальная) нить
Поперечный разрез спинного мозга:
1 — мягкая оболочка спинного мозга, 2 — задняя срединная борозда, 3 — задняя промежуточная борозда, 4 — задний корешок (чувствительный), 5 — задняя латеральная борозда, 6 — терминальная зона, 7 — губчатая зона, 8 —студенистое вещество, 9 — задний рог, 10 — боковой рог, 11 — зубчатая связка, 12 — передний рог, 13 — передний корешок (двигательный), 14 — передняя спинно-мозговая артерия, 15 — передняя срединная щель
Спинной мозг разделён вертикально на правою и левую сторону передней срединной щелью , а сзади задней срединной бороздой с рядом проходящими двумя слабовыраженными продольными бороздами. Эти борозды делят каждую сторону на три продольных канатика: передний, средний и боковой (сюда оболочки). В местах выхода нервов на верхние и нижние конечности, спинной мозг имеет два утолщения. В начале внутриутробного периода у зародыша спинной мозг занимает весь позвоночный канал, а потом не успевает за скоростью роста позвоночника. Благодаря такому «восхождению» спинного мозга отходящие от него нервные корешки принимают косое направление, а в поясничном отделе идут внутри позвоночного канала параллельно терминальной нити и образуют пучок – конский хвост.
Внутреннее строение спинного мозга. На разрезе мозга видно, что он состоит из серого вещества (скопление нервных клеток) и белого вещества (нервные волокна, которые собираются в проводящие пути). В центре продольно, проходит центральный канал со спинномозговой жидкостью (ликвором). Внутри заложено серое вещество, которое похоже на бабочку и имеет передние, боковые и задние рога. Передний рог имеет короткую четырёхугольную форму и состоит из клеток двигательных корешков спинного мозга. Задние рога более длинные и узкие и включают в себя клетки, к которым подходят чувствительные волокна задних корешков. Боковой рог образует небольшой треугольный выступ и состоит из клеток вегетативной части нервной системы. Серое вещество окружено белым , которое образовано проводящими путями продольно идущих нервных волокон. Среди них выделяют 3 основных вида путей:
• Нисходящие волокна из головного мозга, дающие начало передним двигательным корешкам.
• Восходящие волокна к головному мозгу от задних чувствительных корешков.
• Волокна, соединяющие различные участки спинного мозга.
Спинной мозг осуществляет за счёт восходящих и нисходящих путей проводниковую функцию между головным и различными отделами спинного мозга, а также является сегментарным рефлекторным центром с рецепторами и рабочими органами. В осуществлении рефлекса участвует определённый сегментарный центр в спинном мозге и два боковых близлежащих сегмента.
Помимо двигательных центров скелетной мускулатуры в спинном мозге находится ряд вегетативных центров. В боковых рогах грудного и верхних сегментах поясничного отделов расположены центры симпатической нервной системы, иннервирующие сердце, сосуды, ЖКТ, скелетные мышцы, потовые железы, расширение зрачка. В крестцовом отделе заложены парасимпатические центры, иннервирующие органы малого таза (рефлекторные центры мочеиспускания, дефекации, эрекции, эякуляции).
Спинной мозг покрыт тремя оболочками: твёрдая оболочка одевает снаружи спинной мозг и между ней и надкостницей позвоночного клапана располагается жировая клетчатка и венозное сплетение. Глубже лежит тонкий листок паутинной оболочки . Мягкая оболочка непосредственно облегает спинной мозг и содержит питающие его сосуды и нервы. Субарахноидальное пространство между мягкой и паутинной оболочкой заполнено спинномозговой жидкостью (ликвором), которая сообщается с ликвором головного мозга. По бокам крепит мозг в его положении зубчатая связка. Спинной мозг кровоснабжается ветвями позвоночных задних рёберных и поясничных артерий.
Периферическая нервная система.
От спинного мозга отходит 31 пара смешанных нервов, которые образуются, которые образуются слиянием передних и задних корешков: 8 пар шейных, 12 пар грудных, 5 пар поясничных, 5 пар крестцовых и 1 пара копчиковых нервов. Они имеют определённые сегменты, местонахождения в спинном мозге. Спинномозговые нервы отходят от сегментов двумя корешками с каждой стороны (передним двигательным и задним чувствительным) и соединяются в один смешанный нерв, образуя тем самым сегментарную пару. На выходе из межпозвоночного отверстия каждый нерв делится на 4 ветви:
• Возвращается на мозговые оболочки;
• К узлу симпатического ствола;
• Заднюю для мышц и кожи затылка и спины. К ним относятся выходящие из шейного отдела подзатылочный и большой затылочный нерв. Чувствительные волокна поясничных и крестцовых нервов образуют верхние и средние нервы ягодицы.
• Передние нервы самые мощные и иннервируют переднюю поверхность туловища и конечностей.
Схематическое изображение сплетений спинномозговых нервов:
1 — головной мозг в полости черепа, 2 — шейное сплетение 3 — диафрагмальный нерв, 4 — спинной мозг в позвоночном канале, 5 — диафрагма. 6 — поясничное сплетение, 7 — бедренный нерв. 8 — крестцовое сплетение, 9 — мышечные ветви седалищного нерва, 10 — общий малоберцовый нерв, 11 — поверхностный малоберцовый нерв, 12 — подкожный нерв голени, 13 — глубокий малоберцовый нерв, 14 — большеберцовый нерв, 15 — седалищный нерв, 16 — срединный нерв, 17 — локтевой нерв, 18 — лучевой нерв, 19 — мышечно-кожный нерв, 20 — подмышечный нерв,21 — плечевое сплетение
Они образуют 4 сплетения:
Шейное сплетение начинается с шейных позвонков и на уровне грудино-ключично-сосцевидной мышцы делятся на чувствительные ветви (кожи, уха, шеи и плеча) и двигательные нервы, которые иннервируют мышцы шеи; смешанной ветвью образован диафрагмальный нерв, иннервирующий диафрагму (двигательный) и (чувствительный).
Плечевое сплетение образовано нижними шейными и первым грудным нервом. В подмышечной ямке ниже ключицы начинаются короткие нервы, которые иннервируют мышцы плечевого пояса а также длинные ветви плечевого пояса под ключицей иннервируют руку.
• медиальный кожный нерв плеча
• медиальный кожный нерв предплечья иннервируют кожу соответствующих зон руки.
• мышечно-кожный нерв иннервирует мышцы сгибателей плеча, а также чувствительную ветвь кожи предплечья.
• лучевой нерв иннервирует кожу и мышцы задней поверхности плеча и предплечья, а также кожу большого, указательного и среднего пальцев.
• срединный нерв отдаёт ветви почти всем сгибателям на предплечье и большого пальца, а также иннервирует кожу пальцев, кроме мизинца.
• локтевой нерв иннервирует часть мышц внутренней поверхности предплечья, а также кожу ладони, безымянного и среднего пальца и сгибатели большого пальца.
Передние ветви грудных спинномозговых нервов не образуют сплетения, а самостоятельно формируют межреберные нервы и иннервируют мышцы и кожу грудной клетки и передней брюшной стенки.
Поясничное сплетение образовано поясничными сегментами. Три короткие ветви иннервируют нижние части мышц и кожи живота, наружных половых органов и верхней части бедра.
Длинные ветви переходят на нижнюю конечность.
• Латеральный кожный нерв бедра иннервирует его наружную поверхность.
• Запирательный нерв на тазобедренном суставе отдаёт ветви приводящим мышцам бедра и коже внутренней поверхности бедра.
• Бедренный нерв иннервирует мышцы и кожу передней поверхности бедра, а его кожная ветвь – подкожный нерв – идёт на медиальную поверхность голени и тыл стопы.
Крестцовое сплетение образовано нижними поясничными, крестцовыми и копчиковыми нервами. Выходя из седалищного отверстия, даёт короткие ветви на мышцы и кожу промежности, мышцы таза и длинные ветви ноги.
• Задний кожный нерв бедра для ягодичной области и задней поверхности бедра.
* Седалищный нерв в подколенной ямке делится на большеберцовый и малоберцовый нервы, которые разветвляясь образуют двигательные нервы голени и стопы, а также образуют из сплетения кожных ветвей нерв икры.
Головной мозг.
Головной мозг располагается в полости черепа. Его верхняя часть выпуклая и покрыта извилинами двух больших полушарий, разделённых продольной щелью. Основание головного мозга уплощено и соединяется со стволом и мозжечком, а также отходящими 12 парами черепно-мозговых нервов.
Основание головного мозга и места выхода корешков черепных нервов:
1 — обонятельная луковица, 2 — обонятельный тракт, 3 — переднее продырявленное вещество, 4 — серый бугор, 5 — зрительный тракт, 6 — сосцевидные тела, 7 — тройничный узел, 8 — заднее Продырявленное пространство, 9 — мост, 10 — мозжечок, 11 — пирамида, 12 — олива, 13 — спннно-мозговой нерв, 14 — подъязычный нерв, 15 — добавочный нерв, 16 — блуждающий нерв, 17 — лзыкоглоточный нерв, 18 — преддверноулитковый нерв, 19 — лицевой нерв, 20 — отводящий нерв, 21 — тройничный нерв, 22 — блоковой нерв, 23 — глазодвигательный нерв, 24 — зрительным нерв, 25 —обонятельная борозда
Головной мозг растёт до 20 лет и набирает различную массу, в среднем у женщин 1245г., у мужчин 1375г. Головной мозг покрыт теми же оболочками, что и спинной мозг: твёрдая оболочка образует надкостницу черепа, в некоторых местах она расщепляется на два листка и образует пазухи с венозной кровью. Твёрдая оболочка образует множество отростков, которые заходят между отростками мозга: так серп большого мозга входит в продольную щель между полушариями, серп мозжечка разделяет полушария мозжечка. Палатка отделяет мозжечок от полушарий, а турецкое седло клиновидной кости с лежащим гипофизом закрыто диафрагмой седла.
Синусы твердой мозговой оболочки:
1 —пещеристый синус, 2 — нижний каменистый синус, 3 — верхний каменистый синус, 4 — сигмовидный синус, 5 — поперечный синус. 6 — затылочный синус, 7 — верхний сагиттальный синус, 8 — прямой синус, 9 — нижний сагиттальный синус
Паутинная оболочка – прозрачная и тонкая лежит на головном мозге. В области углублений головного мозга образуются расширенные участки подпаутинного пространства - цистерны. Наибольшие цистерны находятся между мозжечком и продолговатым мозгом, а также на основании мозга. Мягкая оболочка содержит сосуды и непосредственно покрывает головной мозг, заходя во все щели и борозды. Спинномозговая жидкость (ликвор) образуется в сосудистых сплетениях желудочков (внутримозговые полости). Она циркулирует внутри мозга по желудочкам, снаружи в подпаутинном пространстве и опускается в центральный канал спинного мозга, обеспечивая постоянное внутричерепное давление, защиту и обмен веществ в ЦНС.
Проекция желудочков на поверхность большого мозга :
1 — лобная доля, 2 — центральная борозда, 3 — боковой желудочек, 4 — затылочная доля, 5 — задний рог бокового желудочка, 6 — IV желудочек, 7 — водопровод мозга, 8 — III желудочек, 9 — центральная часть бокового желудочка, 10 — нижний рог бокового желудочка, 11 — передний рог бокового желудочка.
Кровоснабжают мозг позвоночные и сонные артерии , которые образуют передние, средние и задние мозговые артерии, соединяющиеся на основании артериальным (Везилиевым) кругом. Поверхностные вены головного мозга непосредственно впадают в венозные пазухи твёрдой оболочки, а глубокие вены собираются в 3-ем желудочке в самую мощную вену мозга (Галена), которая впадает в прямой синус твёрдой мозговой оболочки.
Артерии головного мозга. Вид снизу
1 — передняя соединительная артерия. 2 — передние мозговые артерии, 3 — внутренняя сонная артерия, 4 — средняя мозговая артерия, 5 — задняя соединительная артерия, 6 -задняя мозговая артерия, 7 — базилярная артерия, 8 — позвоночная артерия, 9 — задняя нижняя мозжечковая артерия. 10 — передняя нижняя мозжечковая артерия, 11 — верхняя мозжечковая артерия.
Головной мозг состоит из 5 частей, которые делятся на основные эволюционно древние структуры: продолговатый, задний, средний, промежуточный, а также на эволюционно новую структуру: конечный мозг.
Продолговатый мозг соединяется со спинным мозгом в месте выхода первых спинномозговых нервов. На передней его поверхности видны два продольных пирамиды и лежащие сверху снаружи от них продолговатые оливы. Сзади этих образований продолжается структура спинного мозга, которая переходит на нижние мозжечковые ножки. В продолговатом мозге находятся ядра IX - XII пар черепно-мозговых нервов. Продолговатый мозг выполняет проводниковую связь спинного мозга со всеми отделами головного мозга.
Белое вещество головного мозга образовано длинными системами проводящих волокон из и в спинной мозг, а также короткие пути в ствол мозга.
Задний мозг представлен мостом и мозжечком.
Мост снизу граничит с продолговатым, сверху переходит в ножки мозга, а сбоку в средние ножки мозжечка. Спереди находятся собственные скопления серого вещества, а сзади ядра оливы и ретикулярной формации. Здесь же залегают ядра V - VIII ч.м.нервы. Белое вещество моста представлено спереди поперечными волокнами, идущими к мозжечку, а сзади проходят восходящие и нисходящие системы волокон.
Мозжечок располагается напротив. В нём выделяют два полушария с узкими извилинами коры с серым веществом и центральной частью- червем, в глубине которого образуются из скоплений серого вещества ядра мозжечка. Сверху мозжечок переходит в верхние ножки к среднему мозгу, средними соединяется с мостом, а нижними с продолговатым мозгом. Мозжечок участвует в регуляции движений, делая их плавными, точными и является помощником коры головного мозга по управлению скелетной мускулатурой и деятельностью вегетативных органов.
Четвёртый желудочек является полостью продолговатого и заднего мозга, который снизу сообщается с центральным спинномозговым каналом, а сверху переходит в мозговой водопровод среднего мозга.
Средний мозг состоит из ножек мозга и пластинки крыши с двумя верхними холмами зрительного пути и двумя нижними – слухового пути. От них берёт начало двигательный путь, идущий к передним рогам спинного мозга. Полостью среднего мозга является мозговой водопровод, который окружён серым веществом с ядрами III и IV пар ч.м. нервов. Внутри средний мозг имеет три слоя: крышу, покрышку с системами восходящих путей и двумя крупными ядрами (красные и ядра ретикулярной формации), а также ножки мозга (или основание формации). Сверху основания залегает чёрное вещество, а снизу основание образовано волокнами пирамидных путей и путей соединяющих кору больших полушарий с мостом и мозжечком. Средний мозг играет важную роль в регуляции мышечного тонуса и в осуществлении стояния и ходьбы. К красным ядрам подходят нервные волокна от мозжечка, базальных ядер и коры головного мозга и от них направляются двигательные импульсы по берущему начало здесь экстрапирамидному тракту в спинной мозг. Чувствительные ядра четверохолмия выполняют первичные слуховые рефлексы и зрительные (аккомодация).
Промежуточный мозг срастается с полушариями большого мозга и имеет четыре образования и полость III желудочка посередине, который спереди сообщается с 2-мя боковыми желудочками, а сзади переходит в мозговой водопровод. Таламус представлен парными скоплениями серого вещества с тремя группами ядер для объединения обработки и переключения всех чувствительных путей (кроме обонятельного). Существенную роль играет в эмоциональном поведении. Верхний слой белого вещества таламуса связан со всеми двигательными ядрами подкорки – базальные ядра коры головного мозга, гипоталамусом и ядрами среднего и продолговатого мозга.
Таламус и другие части головного мозга на срединном продольном разрезе головного мозга:
1 — гипоталамус, 2 — полость третьего желудочка, 3 — передняя (белая) спайка, 4 — свод мозга, 5 — мозолистое тело, 6 — межталамическое сращение. 7 — таламус, 8 - эпиталамус, 9 — средний мозг, 10 — мост, 11 — мозжечок, 12 — продолговатый мозг.
В эпиталамусе лежит верхний придаток мозга эпифиз (шишковидное тело) на двух поводках. Метаталамус соединён пучками волокон с пластинкой крыши среднего мозга, в которых лежат ядра, являющиеся рефлекторными центрами зрения и слуха. Гипоталамус включает в себя собственно побугорную область и ряд образований с нейронами, способными выделять нейросекрет, который потом поступает в нижний придаток мозга – гипофиз . Гипоталамус регулирует все вегетативные функции, а также обмен веществ. В передних отделах находятся парасимпатические центры, а в задних симпатические. Гипоталамус имеет центры, регулирующие температуры тела, жажды и голода, страха, удовольствия и не удовольствия. Из переднего отдела гипоталамуса по длинным отросткам нейронов (аксонам) стекают гормоны вазопрессин и окситоцин в накопительную систему задней передней доли гипофиза для поступления в кровь. А из заднего отдела по кровеносным сосудам в долю гипофиза попадают вещества релизинг-факторы, стимулирующие образования гормонов в передней его доли.
Ретикулярная формация.
Сетчатая (ретикулярная) формация состоит из нервных клеток собственно головного мозга и их волокон, со скоплением нейронов в ядре ретикулярной формации. Это густая сеть ветвящихся отростков нейронов специфических ядер ствола головного мозга (продолговатого, среднего и промежуточного) мозга, проводящая определённые виды чувствительности от рецепторов с периферии к стволу мозга и дальше к коре больших полушарий. Кроме того от нейронов ретикулярной формации начинаются неспецифические пути к коре головного мозга, подкорковым ядрам и спинному мозгу. Не имея своей территории, ретикулярная формация является регулятором мышечного тонуса, а также функциональным корректором головного и спинного мозга, оказывая активирующее воздействие с поддерживающим состоянии бодрости и концентрации внимания. Её можно сравнить с ролью регулятора в телевизоре: не давая изображения, может менять освещённость и громкость звука.
Конечный мозг .
Состоит из двух, разделённых полушарий, которые соединяются пластинкой белого вещества мозолистого тела, ниже которого находятся два сообщающихся друг с другом боковых желудочка. Поверхность полушарий полностью повторяет внутреннюю поверхность черепа, имеет сложный рисунок благодаря извилинам и полушариям между ними. Борозды каждого полушария делятся на 5 долей: лобную, теменную, височную, затылочную и скрытую долю. Кора полушарий покрыта серым веществом. Толщиной до 4 мм . причём сверху находятся участки эволюционно более новой коры из 6 слоёв, а под ней лежит новая кора с меньшим количеством слоёв и более простым устройством. Наиболее старым участком коры является рудиментарное образование животных – обонятельный мозг . В месте перехода на нижнюю (базальную) поверхность находится валик гиппокамп , который участвует в образовании стенок боковых желудочков. Внутри полушарий имеются скопления серого вещества в виде базальных ядер. Они являются подкорковыми двигательными центрами. Белое вещество занимает пространство между корой и базальными ядрами. Оно состоит из большого количества волокон, которые делятся на 3 категории:
1. Сочетательные (ассоциативные), соединяющие разные части одного полушария.
2. Спаечные (комиссуральные), соединяющие правое и левое полушарии.
3. Проекционные волокна проводящих путей от полушарий к низким головного и спинного мозга.
Проводящие пути головного и спинного мозга.
Система нервных волокон, проводящих импульсы из различных частей тела к отделам ЦНС называются восходящими (чувствительными) проводящими путями, которые обычно состоят из 3-х нейронов: первый находится всегда вне мозга, находясь в спинномозговых узлах или чувствительных узлах черепных нервов. Системы первых волокон от коры и нижележащих ядер головного мозга через спинной мозг к рабочему органу называются двигательными (нисходящими) проводящими путями. Они образованы из двух нейронов, последний всегда представлен клетками передних рогов спинного мозга или клетками двигательных ядер черепных нервов.
Чувствительные пути (восходящие) . Спинной мозг проводит 4 вида чувствительности: тактильную (прикосновение и давление), температурную, болевую и проприоцептивную (суставно-мышечное чувство положения и движения тела). Основная масса восходящих путей проводит проприоцептивную чувствительность к коре полушарий и в мозжечок.
• Эктероцептивные пути:
Латеральный спиноталамический путь - путь болевой и температурной чувствительности. Первые нейроны находятся в спинномозговых узлах, давая периферические отростки в состав спинномозговых нервов и центральные отростки и центральные отростки, которые идут в задние рога спинного мозга (2-й нейрон). На этом участке происходит перекрест и дальше отростки поднимаются по боковому канатику спинного мозга и дальше по направлению к таламусу. Отростки 3-го нейрона в таламусе образуют пучок, идущий к постцентральной извилине больших полушарий. В результате того, что волокна по пути перекрещиваются, импульсы от левой стороны туловища передаются в правое полушарие и наоборот.
Передний спиноталамический путь - путь осязания и давления. Состоит из волокон, проводящих тактильную чувствительность, которые проходят в переднем канатике спинного мозга.
• Проприоцептивные пути:
Задний спиномозжечковый путь (Флексига ) начинается от нейрона спинномозгового узла (1 нейрон) с периферическим отростком, идущим к мышечно-суставному аппарату, а центральный отросток идёт в составе заднего корешка к заднему рогу спинного мозга (2-й нейрон). Отростки вторых нейронов поднимаются по боковому канатику этой же стороны к клеткам червя мозжечка.
Волокна переднего спиномозжечкового пути (Говерса ) образуют перекрёст дважды в спинном мозге и перед входом в червь мозжечка в области среднего мозга.
Проприоцептивный путь к коре больших полушарий представлен двумя пучками: нежный пучок от проприоцепторов нижних конечностей и нижней половине тела и лежит в заднем канатике спинного мозга. Клиновидный пучок примыкает к нему и несёт импульсы верхней половины тела и рук. Второй нейрон лежит в одноименных ядрах продолговатого мозга, где перекрещиваются и собираются в пучок и доходит до таламуса (3-й нейрон). Отростки третьих нейронов направляются в чувствительную и частично-двигательную зону коры.
Двигательные пути (нисходящие).
• Пирамидные пути:
Корковогоядерный путь - управление осознанными движениями головы. Начинается с предцентральной извилины и переходит на двигательные корешки черепно-мозговых нервов с противоположной стороны.
Латеральный и передний корковоспиномозговые пути - начинаются в предцентральной извилине и после перекреста идут на противоположную сторону в двигательные корешки спино-мозговых нервов. Они производят управление осознанными движениями мышц туловища и конечностей.
Рефлекторный (экстрапирамидный) путь. К нему относятся красноядерный спинномозговой , который начинается и перекрещивается в среднем мозге и идет в двигательные корешки передних рогов спинного мозга- формируют поддерживание тонуса скелетных мышц и управляют автоматическими привычными движениями.
Тектоспинальный путь также начинается в среднем мозге и связан со слуховым и зрительным восприятием. Он устанавливает связь четверохолмия со спинным мозгом- передает влияние подкорковых центров зрения и слуха на тонус скелетных мышц, а также формирует защитные рефлексы
Вестибулоспинальный путь- от ромбовидной ямки стенки четвёртого желудочка продолговатого мозга, связан с поддержанием равновесия тела и головы в пространстве.
Сечато(ретикуло)спиномозговой путь начинается из ядер ретикулярной формации , который потом расходится как по своей , так по противоположной стороне спинномозговых нервов. Он передает импульсы из ствола головного мозга в спинной мозг для поддержания тонуса скелетных мышц. Регулирует состояние спино-мозговых вегетативных центров.
Двигательные зоны коры головного мозга находятся в предцентральной извилине, где величина зоны пропорциональна не массе мышц части тела, а её точности движений. Особенно велика зона управления движениями кисти руки, языка и мимической мускулатурой лица. Путь импульсов производных движений от коры к двигательным нейронам противоположной стороны тела называется пирамидным путём.
Чувствительные зоны находятся в различных участках коры: затылочная зона, связана со зрением, а височные со слухом, кожная чувствительность проецируется в постцентральной зоне. Величина отдельных участков не одинакова: проекция кожи руки занимает в коре большую площадь, чем проекция поверхности туловища. Суставно-мышечная чувствительность проецируется в постцентральную и предцентральную извилины. Обонятельная зона находится на основании мозга, а проекция вкусового анализатора находится в нижней части постцентральной извилины.
Лимбическая система состоит из образований конечного мозга (поясная извилина, гиппокамп, базальные ядра) и имеет широкие связи со всеми областями головного мозга, ретикулярной формации, гипоталамусом. Она обеспечивает высший контроль всех вегетативных функций (сердечнососудистой, дыхательной, пищеварительной, обмена веществ и энергии), а также формирует эмоции и мотивацию.
Ассоциативные зоны занимают остальную поверхность и осуществляют связь между различными областями коры, объединяя все притекающие в кору импульсы в целостные акты научения (чтение, письмо, речь, логическое мышление, память) и обеспечивая возможность адекватной реакции поведения.
Черепно-мозговые нервы:
От головного мозга отходят 12 пар черепно-мозговых нервов. В отличие от спинномозговых, часть черепных нервов двигательные ( III , IV , VI, VI, XI , XII пары), часть чувствительные ( I , II , VIII пары ), остальные смешанные (V, VII, IX, X ). В черепных нервах содержатся также парасимпатические волокна для гладких мышц и желез ( III , VII, IX, X пары).
• I. Пара (обонятельный нерв) – представлена отростками обонятельных клеток, верхнего носового прохода, которые образуют обонятельную луковицу в решетчатой кости. От этого второго нейрона импульсы по обонятельному тракту поступают к коре полушарий.
• II. Пара ( зрительный нерв ) образован отростками нервных клеток сетчатки глаза, далее впереди турецкого седла клиновидной кости образует неполный перекрёст зрительных нервов и переходит в два зрительных тракта направляющихся к подкорковым зрительным центра таламуса и среднего мозга.
• III. Пара ( глазодвигательный ) двигательный с примесью парасимпатических волокон, начинается со среднего мозга, проходит глазницу и иннервирует пять мышц глазного яблока из шести, а также парасимпатически иннервирует мышцу, суживающую зрачок и ресничную мышцу.
• IV. Пара ( блоковидный ) двигательный, начинается со среднего мозга и иннервирует верхнюю косую мышцу глаза.
• V. Пара ( тройничный нерв ) смешанный: иннервирует кожу лица и слизистых, является основным чувствительным нервом головы. Двигательные нервы иннервируют жевательные и мышцы рта. Ядра тройничного нерва находятся в мосте, откуда выходят два корешка (двигательный и чувствительный), образующие узел тройничного нерва. Периферические отростки образуют три ветви: глазной нерв, верхнечелюстной нерв и нижнечелюстной нерв. Первые две ветви являются чисто чувствительными, а в состав третьей входят ещё и двигательные волокна.
• VI. Пара ( отводящий нерв ) двигательный, начинается с моста и иннервирует наружную, прямую мышцу глаза.
• VII. Пара ( лицевой нерв ) двигательный, иннервирует мимические мышцы лица и шеи. Начинается в покрышке моста вместе с промежуточным нервом, который иннервирует сосочки языка и слюнные железы. Во внутреннем слуховом проходе они соединяются, где лицевой нерв отдаёт большой каменистый нерв и барабанную струну .
• VIII Пара ( преддверно-улитковый нерв ) складывается из улитковой части, проводящей слуховые ощущения внутреннего уха, и преддверной части лабиринта уха. Соединяясь они входят к ядрам моста на границе с продолговатым мозгом.
• IX. Пара (языкоглоточный ) содержит двигательные, чувствительные и парасимпатические волокна. Его ядра лежат в продолговатом мозге. В области яремного отверстия затылочной кости образует два узла чувствительных ответвлений к задней части языка и глотки. Парасимпатические волокна являются секреторными волокнами околоушной железы, а двигательные волокна участвуют в иннервации мышц глотки.
• X. Пара ( блуждающий ) самый длинный черепно-мозговой нерв, смешанный начинается в продолговатом мозге и своими ветвями иннервирует органы дыхания, проходит через диафрагму и образует чревное сплетение с ветвями к печени, поджелудочной железе, почкам, доходя до нисходящей ободочной кишки. Парасимпатические волокна иннервируют гладкую мускулатуру внутренних органов сердце и желёз. Двигательные волокна иннервируют скелетные мышцы глотки, мягкого нёба, и гортани.
• XI. Пара ( добавочный ) начинается в продолговатом мозге, двигательными волокнами иннервирует грудино-ключично-сосцевидную мышцу шеи и трапециевидную мышцу
• XII. Пара ( подъязычный ) из продолговатого мозга управляет движением мышц языка.
Вегетативная нервная система.
Единая нервная система условно подразделяется на две части: соматическая , иннервирующая только скелетную мускулатуру и вегетативную , иннервирующую весь организм в целом. Координация моторных и вегетативных функций организма осуществляется лимбической системой и лобными долями коры больших полушарий. Вегетативные нервные волокна выходят лишь из нескольких участков головного и спинного мозга, идут в составе соматических нервов и обязательно образуют вегетативные узлы, от которых отходят послеузловые участки рефлекторной дуги на периферию. Вегетативная нервная система оказывает на все органы три рода воздействий: функциональное (ускорение или замедление), трофическое (обмен веществ) и сосудодвигательное (гуморальная регуляция и гомеостаз)
Вегетативная нервная система состоит из двух отделов: симпатического и парасимпатического.
Схема строения вегетативной (автономной) нервной системы. Парасимпатическая (А) и симпатическая (Б) часть:
1 — верхний шейный узел симпатического стоила, 2 — боковой рог спинного мозга, 3 — верхний шейный сердечный нерв, 4 — грудные сердечные и легочные нервы, 5 — большой внутренностный нерв, 6 — чревное сплетение, 7 — нижнее брыжеечное сплетение, 8 — верхнее и нижнее подчревные сплетения, 9— малый внутренностный нерв, 10— поясничные внутренностные нервы, 11 — крестцовые внутренностные нервы, 12— крестцовые парасимпатические ядра, 13 — тазовые внутренностные нервы, 14 - тазовые (парасимпатические) узлы, 15 — парасимпатические узлы (в составе органных сплетений), 16 — блуждающий нерв, 17 — ушной (парасимпатический) узел, 18 — подчелюстной (парасимпатический) узел, 19 — крыло небный (парасимпатический) узел, 20 — ресничный (парасимпатический) узел, 21 — дорзальное ядро блуждающего нерва, 22 — нижнее слюноотделительное ядро, 23 — верхнее слюноотделительное ядро, 24 — добавочное ядро глазодвигательного нерва. Стрелками показаны пути нервных импульсов к органам
Симпатическая нервная система . Центральный отдел образован клетками боковых рогов спинного мозга на уровне всех грудных и верхних трёх поясничных сегментов. Симпатические нервные волокна выходят из спинного мозга в составе передних корешков спино-мозговых нервов и образуют симпатические стволы (правый и левый). Дальше каждый нерв через белую соединительную ветвь соединяется с соответствующим узлом (ганглием). Нервные узлы подразделяются на две группы: по бокам от позвоночника околопозвоночные с правым и левым симпатическим стволом и предпозвоночные, которые лежат в грудной и брюшной полости. После узлов постганглионарные серые соединительные ветви идут к спинномозговым нервам, симпатические волокна которых образуют сплетения по ходу артерий, питающих орган.
В симпатическом стволе различают различные отделы:
Шейный отдел состоит из трёх узлов с отходящими ветвями, иннервирующими органы головы, шеи и сердца.
Грудной отдел состоит из 10-12 узлов лежащих впереди шеек рёбер и отходящих ветвей к аорте, сердцу, лёгким пищеводу, образующие органные сплетения. Наиболее крупные большие и малые чревные нервы проходят через диафрагму в брюшную полость к солнечному (чревному) сплетению преганглионарными волокнами чревных узлов.
Поясничный отдел состоит из 3-5 узлов с ветвями, образующими сплетения брюшной полости и таза.
Крестцовый отдел состоит из 4 узлов на передней поверхности крестца. Внизу цепочки узлов правого и левого симпатических стволов соединяются в одном копчиковом узле. Все эти образования объединяются под названием тазового отдела симпатических стволов, участвуют в образовании сплетений таза.
Парасимпатическая нервная система. Центральные отделы находятся в головном мозге, особое значение имеют гипоталамическая область и кора больших полушарий мозга, а также в крестцовых сегментах спинного мозга. В среднем мозге лежит ядро Якубовича отростки входят в глазодвигательный нерв, который переключается в ресничном узле границы и иннервирует ресничную мышцу суживающую зрачок. В ромбовидной ямке лежит верхнее слюноотдельное ядро, отростки входят в тройничный, а затем в лицевой нерв. Образуют два узла на периферии: крылонёбный узел, иннервирующий своими стволами слёзные железы и железы носовой и ротовой полости, и подчелюстной узел, поднижнечелюстной и подъязычной и подъязычной желез. Нижнее слюноотделительное ядро проникает отростками в языкоглоточный нерв и переключается в ушном узле и даёт начало «секреторным» волокнам околоушной железы. Самое большое количество парасимпатических волокон проходит в составе блуждающего нерва, начинаясь из дорсального ядра и иннервируя все органы шеи, грудной и брюшной полости до поперечной ободочной кишки включительно. Парасимпатическая иннервация нисходящей и ободочной кишки, а также всех органов малого таза осуществляется тазовыми нервами крестцового отдела спинного мозга. Они участвуют в образовании вегетативных нервных сплетений и переключаются в узлах сплетений тазовых органов.
Волокна образуют с симпатическими отростками сплетения, которые входят во внутренние органы. Переключаются волокна блуждающих нервов в узлах, расположенных в стенках органов. Кроме того парасимпатические и симпатические волокна образуют крупные смешанные сплетения, которые состоят из множества скоплений узлов. Самым крупным сплетением брюшной полости является чревное (солнечное) сплетение откуда постгантлионарные ветви образуют сплетения на сосуды к органам. По брюшной аорте вниз спускается другое мощное вегетативное сплетение: верхнее подчревное сплетение, которое опускаясь в малый таз образует правое и левое подчревное сплетение. В составе этих сплетений проходят и чувствительные волокна от внутренних органов.
Ну Чё, мозги не вспухли? – спросил Янь и превратился в чайник с дребезжащей крышкой от выходящего пара.
Ну да, запарил ты меня - сказал Яй и почесал затылок – хотя, в основном всё понятно.
Молодец!!! Ты заслужил медаль, сказал Янь и повесил на шею Яю блестящий кружок.
Ух ты! Какая блестящая и написано чётко «Самому великому умнику всех времён и народов». Вот спасибо? И Чё мне с ней делать.
А ты её понюхай.
Почему то шоколадом пахнет? А-а-а, это конфета такая! Сказал Яй и развернул фольгу.
Покушай пока, сладкое для работы мозга полезно, а я тебе еще интересную штуку расскажу: вот ты видел эту медальку, трогал её руками, нюхал её, а сейчас слышишь, как она хрустит тебя во рту каким частями тела?
Ну многими всякими.
Так вот все они называются органами чувств, которые помогают телу ориентироваться в окружающей среде и использовать его в своих нуждах.
Органы чувств
Восприятие раздражений из внешней среды осуществляется экстерорецепторами : глаз (зрение), ухо (слух), кожа (осязание), слизистая носа (обоняние), язык (вкус). Суставно-мышечное чувство положения и движения конечностей осуществляется проприорецепторами суставов, а также вестибулярным аппаратом равновесия во внутреннем ухе. Во внутренних органах находятся многочисленные интерорецепторы , улавливающие тончайшие изменения во внутренней среде организма: механорецепторы (давление и растяжение органа), терморецепторы, хеморецепторы (химический и газовый состав крови), осморецепторы (объём возврата крови к левому предсердию) и др. Все рецепторы отличаются очень высокой возбудимостью и приспособлением (адаптацией) к силе действующего раздражителя (кроме вестибулорецепторов и проприорецепторов). Энергия внешнего раздражителя трансформируется в рецепторе в понятные мозгу нервные импульсы, которые по чувствительным нервным путям проводятся к соответствующим зонам коры головного мозга для анализа и синтеза полученной информации.
Зрение. Более 80% всей полученной извне информации, человек получает через органы зрения (глаза). Глаз состоит из глазного яблока и вспомогательного аппарата. Из глазного яблока выходит зрительный нерв, который соединяет его с головным мозгом.
Глазное яблоко имеет форму шара, более выпуклого спереди и лежит в полости глазницы черепа. Глазное яблоко состоит из внутреннего ядра и трёх оболочек:
Наружная волокнистая оболочка – защитная, плотная, образует соединительно-тканную капсулу (склеру), которая спереди переходит на выпуклую прозрачную роговицу.
Средняя сосудистая оболочка – богата кровеносными сосудами. Спереди она богата пигментом различного цвета и называется радужной , в центре которой имеется отверстие (зрачок), способное сужаться или расширяться при помощи двух мышц, лежащих в толще радужки. Кзади от радужки находится круглый валик – ресничное тело , которое имеет ресничную мышцу с креплением на хрусталике, для изменения его кривизны. Большая задняя часть, собственно сосудистая оболочка , содержит в себе пигмент черного цвета для поглощения света.
Внутренняя светочувствительная оболочка (сетчатка) – покрывает изнутри сосудистую оболочку светочувствительными рецепторами – палочками (свет) и колбочками (цвет). Внутреннее ядро глазного яблока представлено прозрачным, желеобразным, стекловидным телом , заполняющим весь объём глаза. Спереди находится двояковыпуклая линза – хрусталик . Он прозрачен и эластичен, через зрачок преломляет световые лучи, фокусируя их на сетчатке. Полость, между хрусталиком и радужной оболочкой, составляет задняя камера глаза , а между радужной и роговицей – передняя камеры , которые заполнены прозрачной жидкостью, с определённым внутриглазным давлением – водянистой влагой и сообщаются между собой через отверстие зрачка.
Вспомогательный аппарат глаза представлен защитным образованием волосяных поверхностей бровей и ресниц , а также хрящевыми пластинками век, которые снаружи покрыты кожей, а внутри соединительной коньюктивой.
Слёзный аппарат представлен слёзной железой в наружном углу глаза, которая выделяет слёзы для смачивания глаза. Слеза скапливается в слёзном озерце внутреннего угла глаза, на дне которого имеются слёзные канальца слёзного мешка. Последний переходит в носослёзный канал, по которому слеза попадает в полость носа.
Двигательный аппарат каждого глаза снабжён шестью поперечнополосатыми мышцами, идущими от сухожильного кольца к глазному яблоку. Мышцы осуществляют совместные движения глаз в одном и том же направлении.
Физиология зрения.
Адекватным раздражителем для глаза является свет, электромагнитные волны которого 400-750 нм. Более короткие – ультрафиолетовые и более длинные – инфракрасные лучи, которые глазом не воспринимаются. В передней части глаза находится преломляющий лучи аппарат – роговица и хрусталик, с помощью которых настраивается чёткость изображения разноудалённых предметов (аккомодация). Это происходит от изменения толщины хрусталика при растягивании капсулы хрусталика ресничной мышцей. В расслабленном состоянии мышцы, хрусталик становится плоским, что позволяет смотреть удалённые предметы. При рассмотрении более близких предметов, ресничная мышца напрягается и мягкий хрусталик, в скопившейся капсуле становится выпуклым. При этом изображение фокусируется на светочувствительный экран – сетчатку. Луч света проходит через все слои ганглиозных и биполярных клеток сетчатки и достигает палочек и колбочек, которые содержат снаружи светочувствительный пигмент (родопсин – в палочках и йодопсин – в колбочках). Большей чувствительностью к свету обладают палочки ( которых в сетчатке около 130 млн.), их называют аппаратом сумеречного зрения. 7 млн. колбочек, чувствительность к свету которых в 500 раз меньше – являются аппаратом дневного и цветового видения. Причём существует семь видов колбочек, реагирующих на лучи различной длины и вызывающих ощущение различных цветов. Цветоощущение доступно рыбам, амфибиям, рептилиям и птицам, а из млекопитающих – только обезьянам и человеку. Колбочки и палочки распределены в сетчатке не равномерно. Напротив зрачка, на дне глаза находится место наилучшего видения – жёлтое пятно. Здесь фиксируется изображение при рассматривании предмета. В центральной ямке жёлтого пятна находятся только колбочки, а на периферии – только палочки. Рядом с жёлтым пятном находится место выхода зрительного нерва с отсутствием фоторецепторов – слепое пятно. Человек его не замечает, т.к. смотрит двумя глазами, а на слепое пятно каждого глаза ложатся различные участки изображения. Кроме того, при рассматривании предметов глаз всё время движется скачками по контуру. Изображение предмета очень быстро перемещается по сетчатке, а это даёт возможность видеть все его части. Луч света достигает сетчатки, проходя через ряд преломляющих поверхностей и сред: роговицу, водяную влагу передней камеры, хрусталик и стекловидное тело. Через сложную оптическую систему глаза, изображение на сетчатке получается действительное, уменьшённое и перевёрнутое. Несмотря на это, человек видит предметы в прямом виде, из-за перепроверки одних органов чувств другими, которые направлены на силу земного притяжения. Всё пространство видимое глазу, при неподвижно устремлённом вперёд взоре, называют полем зрения. Различают центральное (в области жёлтого пятна), где острота зрения (способность глаза видеть раздельно две точки) гораздо выше, чем на периферии, где плохо различаются детали предметов, но хорошо воспринимается палочками их движение. Поле зрения больше кнаружи, к виску достигает 100 градусов , к носу и к верху - 60 , к низу – 65 . При этом, окружающая картина мира складывается из двух полей зрения двух глаз одновременно. На сетчатке она преобразуется в нервные импульсы, которые проводят по 1 млн. волокон отростков ганглиозных нервов в зрительном нерве.
Проводящий путь зрительного анализатора:
1 — схема строения сетчатки и формирования зрительного нерва (длинная стрелка - направление света в сетчатке). 2 — короткие ресничные нервы, 3 — ресничный узел, 4 — глазодвигательный нерв, 5 — ядро глазодвигательного нерва, 6 — покрышечно-спино-мозговой путь, 7 — зрительная лучистость, 8 — латеральное коленчатое тело, 9 — зрительный тракт, 10 — зрительный перекрест, 11 — зрительный нерв, 12 — глазное яблоко
Выходя из глаза, зрительный нерв делится на две половины. Внутренняя половина перекрещивается с такой же половиной другого глаза и вместе с наружной половиной противоположной стороны направляется к метаталамусу, где расположен следующий нейрон, заканчивающийся на клетках зрительной зоны в затылочной доле полушария. Часть волокон зрительного тракта направлена к клеткам четверохолмия среднего мозга, от которых начинается тектоспинальный путь рефлекторных ориентировочных движений, связанных со зрением. Кроме того, в четверохолмии имеются связи с парасимпатическим ядром Якубовича, от которого начинаются волокна глазодвигательного нерва, обеспечивающие сужение зрачка и аккомодацию глаза.
Тридцать лет изучая работу человеческого глаза Бейтс пришел к выводу, что теория зрения Германа Гельмгольца неверна вообще. Изображение в человеческом глазу строится не так, как это предположил Гельмгольц — за счет работы цилиарной мышцы и изменения кривизны хрусталика, а изображение в человеческом глазу строится точно так же, как оно строится в обыкновенном, простейшем фотоаппарате. За счет изменения длины самого глаза. И здесь основную работу в процессе аккомодации, то есть наведения глаза на резкость, играют шесть глазодвигательных мышц.
У каждого человека в каждом глазу находится по шесть глазодвигательных мышц. Это верхняя продольная, которая глаз поднимает вверх, это нижняя продольная, которая глаз опускает вниз, внутренняя боковая продольная, которая глаз сводит к носу, наружная боковая продольная, которая глаз уводит в сторону, и две очень важные, так называемые поперечные мышцы глаза — верхняя поперечная, которая глаз вот так вот поперек полукругом облегает сверху, и нижняя поперечная, которая глаз полукругом облегает снизу.
Так как же человек видит на самом деле? Когда все шесть глазодвигательных мышц полностью расслаблены, глаз действительно за счет избыточного внутреннего давления принимает форму шара, фокус хрусталика оказывается на сетчатке, и такой расслабленный глаз прекрасно видит вдаль. Но вот надо увидеть вблизи. Чтобы увидеть вблизи, надо изменить параметры этой оптической системы. И оказывается, для того, чтобы увидеть вблизи, человек на самом деле делает следующее. Он еще больше расслабляет продольные мышцы и напрягает верхнюю и нижнюю поперечные, сверху и снизу встречно сжимает свой глаз. А глаз-то у человека жидкий. За счет этого сжатия он подается, вытягивается огурчиком вперед, как объектив у фотоаппарата. Фокус уходит внутрь глаза, и такой вытянутый вперед глаз прекрасно видит вблизи. Надо человеку опять увидеть вдаль — он моргает, расслабляет поперечные мышцы, продольными глаз подтягивает, глаз снова приобретает форму шара, и он снова прекрасно видит вдаль.
Что такое близорукость по Бейтсу? У некоторых людей Бейтс нашел причину. Это, как правило, физические, психические, зрительные напряжения, перенапряжения, некоторые травмы. У некоторых людей напрягаются поперечные мышцы, сжимают глаз, глаз вытягивается вперед, а назад эти мышцы не расслабляются. Такие люди, с вытянутыми вперед глазами, он их назвал близорукими.
Что такое дальнозоркость по Бейтсу? Так вот у многих людей к сорока, сорока пяти годам ввиду отсутствия тренировки начинает ослабевать работа поперечных мышц глаз. А годам к сорока пяти-пятидесяти начинают довольно сильно напрягаться, зашлаковываться продольные мышцы. В результате глаз еще пока имеет форму шара, фокус хрусталика находится на сетчатке и классические дальнозоркие люди прекрасно видят вдаль.
Третье расстройство зрения, которое исправляется по методу Бейтса, называется косоглазие. Причина косоглазия очень проста. Как правило, у детей в результате испуга или травмы. В момент испуга напрягается какая-то продольная мышца глаза. Ну, например, напрягается внутренняя продольная мышца правого глаза. А наружная, наоборот, растягивается. В результате левый глаз смотрит прямо, а правый косит вовнутрь.
И четвертое расстройство зрения, которое исправляется по методу Бейтса, кстати, исправляется только по методу Бейтса, называется астигматизм. Бейтс доказал, что причина астигматизма — все та же неправильная работа шести глазодвигательных мышц. Мышцы у человека напряжены. И напряжены по-разному. И с разных сторон с разной силой давят на наш глаз. А глаз-то у человека жидкий и из-за того, что с разных сторон они давят по-разному, глаз теряет свою симметричную форму. В нем нарушается симметричный ход оптических лучей и изображение начинает расплываться, размываться, иногда двоиться, троиться, иногда одно изображение на другое со сдвигом накладывается. Все это явления, которые называются одним словом — астигматизм.
Причина глаукомы и катаракты, как это ни покажется странным, очень проста. Это застойные явления в глазах.
Орган слуха и равновесия. Орган слуха главной своей частью расположен в пирамиде височной кости и делится на наружное среднее и внутреннее ухо.
Орган слуха:
1 — ушная раковина, 2 — наружный слуховой проход, 3 — барабанная перепонка, 4 молоточек, 5 — наковальня, 6 - стремя, 7 —слуховая труба, 8 — улитка, 9 — лестница преддверия. 10 — барабанная лестница, 11 — улитковый проток, 12 — спиральный (кортиев) орган, 13 — покровная мембрана
Наружное ухо состоит из хрящевой ушной раковины, покрытой кожей, прикреплённой связками и рудиментарными мышцами, а также наружного слухового прохода, который является хрящевым продолжением, переходящим в костный ушной канал височной кости. Его внутренний конец замыкает барабанная перепонка. Она имеет овальную форму и представляет собой тонкую фиброзную пластинку, стоящую наклонно на границе со средним ухом.
Среднее ухо имеет слуховую (евстахиеву) трубу, соединяющую барабанную полость с носоглоткой . Барабанная полость имеет вид барабана поставленного на ребро. Внутри полости находится цепь слуховых косточек : молоточек, наковальня, стремечко, соединённых при помощи суставов подвижно и передающих колебания барабанной перепонки лабиринту.
Внутреннее ухо образовано сложно устроенными костными каналами в пирамиде височной кости и получившими название – лабиринт. Выделяют костный лабиринт, как футляр для содержимого перепончатого лабиринта. Костный лабиринт состоит из трёх отделов: преддверие – средняя часть лабиринта между полукружными каналами и улиткой. На границе с барабанной полостью имеется овальное окно, закрытое стремечком. У начала улитки имеется круглое окно , затянутое вторичной барабанной перепонкой. Через отверстия, на медиальной стенке преддверия проникают ветви VIII черепно-мозговой пары преддверно-улиткового нерва. Костные полукружные каналы – три дугообразных изогнутых хода, расположены в трёх взаимоперпендикулярных плоскостях трёхмерного пространства. Каждый из них имеет по две ножки. Улитка образована спиральным каналом, который свёртывается наподобие раковины улитки и образует 2,5 оборота вокруг костного стержня – веретена , пронизанного каналами для нервов. На всём протяжении от веретена, в полость улитки отходит костная спиральная пластинка с каналом внутри, в котором лежат нервные узлы улитковой части нерва. Перепончатый лабиринт лежит в костном лабиринте и повторяет его очертания. Стенки его образованы тонкой соединительно-тканной пластинкой. Внутри него находится прозрачная жидкость – эндолимфа , а снаружи – перилимфа, т.к. перепончатый лабиринт несколько меньше костного. В преддверии, со стороны полукружных каналов находится овальной формы маточка , которая сообщается своими 5-ю отверстиями с полукружными каналами. Другое образование в преддверии – мешочек, соединяется узким каналом с перепончатым протоком улитки.
Схема строения улиткового протока:
1 — преддверная мембрана, 2 — улитковый проток, 3 — сосудистая полоска, 4 — кость, 5 - базиллярная пластинка, б — наружные волосковые клетки спирального (кортиева) органа. 7 — спиральный кортиев) орган, 8 - покровная мембрана, 9 — внутренний туннель, 10 — нервные волокна, 11 — узел (спиральный) улитки, 12 - внутренняя волосковая клетка
Перепончатый проток улитки на разрезе имеет треугольную форму с одной его стенкой, сращенной по окружности со стенкой костного канала. Верхнюю диагональ треугольника образует преддверная мембрана, а основание посередине канала образует основная мембрана, на которой расположен рецепторный аппарат органа слуха: спиральный (кортиев) орган. Он состоит из пяти рядов рецепторных клеток, имеющих на конце волосковые клетки, над которыми нависает подвижная мембрана – покрышка, прикреплённая к основной мембране с одного края.
Восприятие звука.
Ушная раковина собирает звуки и направляет их в слуховой проход, к вибрирующей от звука барабанной перепонке. При очень сильном давлении звука, предохраняет от разрыва барабанной перепонки слуховая (евстахиева) труба, которая выравнивает давление через носоглотку. Системе косточек среднего уха передаются колебания барабанной перепонки, уменьшая амплитуду колебаний и увеличивая их силу. Волна давления звука через перилимфу вызывает выбухание внутреннего окна, вовлекая в колебание и эндолимфу. Она передаёт колебания на волоски спирального органа основной мембраны при касании волосков покровной пластинки, в рецепторах возникает рецепторный потенциал. Человек воспринимает звуки с частотой 16-20 000 Гц (колебаний в секунду). Возбуждение, от волосковых клеток кортиева органа передаётся преобразованным нервным импульсом через слуховой нерв, ганглиозные клетки которого находятся в спиральном узле улитки. Второй нейрон находится в продолговатом мозге, третий нейрон – в височных долях коры больших полушарий, где нервные импульсы декодируются в слуховые ощущения. Большинство слуховых путей перекрещиваются.
Органы равновесия (вестибулярный аппарат) находятся в полукружных каналах и преддверии, которые изнутри выстланы эндотелием с участками, где находятся рецепторные волосковые клетки (пятнышки), к которым подходят чувствительные волокна вестибулярного нерва. Волоски чувствительных клеток погружены в желеобразную массу, содержащую камешки мелких кристалликов карбоната кальция. В круглом мешочке пятнышко расположено в вертикальной плоскости, а в овальном мешочке (маточке) – в горизонтальном. При нормальном положении тела, сила тяжести заставляет камешки оказывать давление на определённые волосковые клетки, а при смене положения головы, камешки смещаются на другие волоски. Кроме того, в расширенных основаниях полукружных каналов (ампулах), чувствительные клетки реагируют на передвижение эндолимфы в трёх проекциях трёхмерного пространства, раздражая волосковые клетки. Это вызывает контроль положения тела со стороны органов зрения кожно-мышечной и кожной чувствительности.
Анализаторы обоняния и вкуса.
Обонятельные хеморецепторы находятся поодиночке в слизистой оболочке верхних носовых ходов. На поверхности каждой обонятельной клетки много цилиндрических выростов, для увеличения обонятельной поверхности. Они быстро адаптируются к одному запаху и сохраняют чувствительность к другим, которые проникают с вдыхаемым воздухом.
Вкусовые рецепторы чувствительны к химическому составу пищи и находятся в виде вкусовых почек на языке, мягком нёбе и задней стенки глотки. Всего у человека около 2000 вкусовых почек, которые подразделяются на ощущения четырёх основных вкусовых раздражителя: сладкого, кислого, горького и солёного.
Кожа.
Кожа является общим покровом тела и выполняет многообразные функции: рецепторную, защитную, выделительную и др. Кожа представляет собой сравнительно тонкую, но очень прочную эластичную оболочку, связанную с подлежащими органами посредством слоя подкожной жировой клетчатки. Общая площадь у взрослого – 1,5- 2 мм, с различной толщиной из-за особенностей функций. Общий план строения для всей кожи одинаков.
В коже различают поверхностный слой – эпидермис и основу – дерму. Построен эпидермис из множества рядов, постоянно обновляющих клеток. Поверхностные клетки верхнего слоя отшелушиваются и замещаются низлежащими. Эпидермис защищает организм от микробов и других вредных веществ. В глубоких слоях эпидермиса находятся свободные нервные окончания дермы. Дерма состоит из соединительной ткани. Сосочковый слой прилежит к эпидермису и своими сосочками проникает в него. Сосочковый слой снабжён большим количеством кровеносных и лимфатических сосудов, нервных волокон и их окончаний, а также гладких мышц кожи и поднимающих волос. Сетчатый слой содержит плотную сеть эластичных волокон, а также потовые железы с протоками через все слои кожи, сальные железы и корни волос. Пот является секретом потовых желез, который состоит из воды, неорганических веществ, различных продуктов обмена, а также на отдельных местах тела выделяется густой секрет со специфическими запахами (ферамонами). Испарение пота с поверхности кожи является одним из способов теплоотдачи.
Сальные железы выделяют секрет – кожное сало, которое поступает в волосяные мешки и на поверхности кожи, смазывая и придавая им эластичность, а также непроницаемость к микроорганизмам.
Производными кожи являются волосы, ногти, молочная железа.
Волосы имеются почти на всей коже и различают длинные волосы, щетинистые и пушковые. В волосе различают видимый стержень и спрятанный корень, с кровеносными сосудами и нервными окончаниями, для питания луковицы волоса. Внутри волос состоит из мозгового вещества, которое покрывает корковое вещество с постепенным ороговевающим, в момент роста, слоем чешуек.
Ногти представляют собой твёрдые, слегка изогнутые пластинки, на концах пальцев в ногтевых ложах, с большим количеством кровеносных сосудов и нервных окончаний. Пластинки ногтей состоят из плотно прилегающих роговых чешуек, содержащих твёрдый кератин. Растут ногти за счёт росткового слоя ногтевого ложа.
Молочные железы по происхождению являются видоизменёнными потовыми железами кожи, у детей и у мужчин недоразвиты. У женщин, с момента полового созревания и выработки яичниками гормонов начинается их интенсивный рост. В климактерическом периоде (45-50 лет) железистая ткань заменяется жировой. Молочные железы находятся на передней поверхности грудной клетки, на уровне II - VI рёбер. Немного ниже середины молочной железы, находится пигментированный сосок с околососковой окружностью , содержащей большое количество кровеносных сосудов и нервных окончаний. В него собираются протоки от 15- 25 отдельных железистых долей, радиально расходящихся от соска. Между ними залегают прослойки соединительной ткани и жировая ткань. Перед устьем протоки образуют расширения – синусы, в которых накапливается секрет – молоко. Полного развития молочная железа достигает во второй половине беременности, в альвеолах железы начинается секреторный процесс, регулирующий гормонами гипофиза, яичника и других желез внутренней секреции, а также зависит от нервно-рефлекторного механизма. Незадолго до родов, из молочной железы начинает выделяться незрелое молозиво, а через несколько дней после родов начинается секреция молока.
Кожа содержит большое количество рецепторов, имеющих различную форму, строение и расположены они в коже на разной глубине. Болевые рецепторы находятся в глубоких слоях эпидермиса и в сосочковом слое. Тактильные рецепторы прикосновения залегают в сосочках кожи, а рецепторы давления – в глубоких отделах. Температурные рецепторы лежат в глубоких слоях дермы и в подкожном слое; только холодовые рецепторы располагаются более поверхностно, чем тепловые. Порог тактильной чувствительности (наименьшее чувствительное расстояние между двумя иголочками циркуля), на разных участках кожи специфичен. На кончике языка он равен – 1,1 мм; на ладонной поверхности кончиков пальцев – 2,2 мм; на тыльной поверхности кисти – 31 мм; на предплечье и голени – 40 мм; на бедре и плече – 68 мм. Кожная чувствительность (кроме болевой) проецируется в постцентральную извилину коры большого мозга.
• Всеми этими органами ты ориентируешься в пространстве, - сказал Янь выпучив глаза, высунув язык, а нос и уши стали вертеться во все стороны. Немного постояв, Янь стал кататься вокруг Яя. Накатавшись, Янь сел около Яя.
• Ну, Чё всё собрал?
• Да вроде всё.
• Молодец, только ещё кое-Чё упустил. Это органы мочевыделения и размножения. У мальчиков и девочек они имеют свои отличия, хотя цель у них одна и та же.
Мочеполовая система
Мочевые органы.
К мочевым органам относятся почки, продуктом выделения которых является моча и органы, служащие для накопления и выведения мочи – мочеточники, мочевой пузырь и мочеиспускательный канал.
Почки – парные бобовидные органы, расположены в поясничной области около позвоночника. Почки покрыты плотной фиброзной оболочкой, а также жировой тканью на задней поверхности и внутренней медиальной стороны, где находятся ворота почки , через которые проходят почечная артерия и вена, мочеточник, нервы и лимфатические сосуды. На продольном разрезе почки видна, со стороны входа мочеточника полость – почечная лоханка, которая с противоположной от мочеточника стороны имеет малые и большие чашечки, куда собирается моча из почечного вещества. Оно состоит из наружного коркового слоя и кнутри переходит в мозговой слой, образует конические пирамиды с верхушками (сосочками), к направлению лоханки. Почка представляет собой сложную трубчатую железу мочеобразования. Структурная единица почки – нефрон, который начинается с двухстенной чашечки, охватывающей клубочек кровеносных капилляров – капсула Шумлянского – Боумена .
Схема строения и кровоснабжения нефрона:
1 — капсула клубочка (Шумлянского — Боумена), 2 — клубочек почечного тельца, 3 — просвет капсулы клубочка, 4 — проксимальная часть канальца нефрона, 5 — кровеносные капилляры, 6 - собирательная трубочка, 7 - петля нефрона, 8 дистальная часть канальца нефрона. 9 — артерия. 10 — вена, 11 — приносящая клубочковая артериола. 12 — выносящей клубочковая артериола.
Формирование мочи.
В капсуле происходит фильтрация плазмы, из артериальной крови в капиллярной сети, образованной двумя входящими и одной выходящей частями кровеносных сосудов меньшего диаметра. В таком соотношении капиллярной сети образуется высокое давление, под которым в полость капсулы фильтруется плазма крови с продуктами распада (мочевина, мочевая кислота, химические вещества и др.), питательными веществами (аминокислоты, глюкоза, витамины, соли и др.), но без крупномолекулярных белков. За одну минуту через почки проходит 1200 мл крови, а за сутки образуется 150- 180 литров первичной мочи, которая из капсулы попадает в почечные канальцы. По мере её прохождения, через извитые канальцы и собирательные трубочки, происходит процесс обратного всасывания ( реабсорбции ) в кровь достаточного количества глюкозы, солей, воды, аминокислот, витаминов. При этом, из 150 литров мочи за сутки, первичная моча концентрируется и образуется 1,5 л конечной мочи. Почки тонко регулируют содержание в крови различных необходимых для организма веществ, сберегая ценные и недостающие организму вещества и выводя лишнее. Некоторые конечные продукты обмена совсем не всасываются и удаляются в большой концентрации. Процесс всасывания – сложный физиологический процесс, с затратой большого количества энергии. Эпителию канальцев свойственно не только всасывающая функция, но и секреторная, благодаря которой из крови удаляются химические вещества (краски, лекарство и др.). Конечная моча собирается в нефроне в собирательную трубочку прямого канальца. В каждой почке около миллиона нефронов. Прямые канальца открываются на сосочках пирамид (12 сосочков), в малые чашечки. Таким образом, моча сливается в лоханку почки, откуда попадает в трубу 30 см – мочеточник . Оттуда, по двум мочеточникам, перистальтическими движениями по каплям, моча собирается в мочевой пузырь. Он лежит в области малого таза, позади лобкового сращения. Ёмкость мочевого пузыря около 500 мл. В пустом состоянии мочевой пузырь находится в сокращённом виде, образуя слизистые складки на внутренней поверхности. При наполнении он растягивается, контролируя поступления мочи на дне, во вход мочеиспускательного канала, при помощи непроизвольного и произвольного мышечного сфинктера . Опорожнение происходит рефлекторно, импульсы от рецепторов пузыря поступают в пояснично-крестцовый отдел спинного мозга, где находится центр непроизвольного мочеиспускания. Произвольная задержка мочи является условным рефлексом ко второму году жизни, находится в лобных долях полушарий головного мозга. Кроме этого, при помощи нейрогуморальной регуляции происходит водно-солевой баланс. В промежуточном мозге, а также в сосудах многих органов находятся осморецепторы, чувствительные к изменению давления крови. Эти импульсы регулируют выработку антидиуретического гормона гипофиза, являющегося главным регулятором отделения мочи. Постоянство содержания солей в организме регулируется гормоном коры надпочечников – альдостероном, изменяя реабсорбцию солей натрия и калия в извитых канальцах.
Половые органы.
Половые органы подразделяются на мужские и женские, а также их делят по расположению – на внутренние и наружные.
Мужские половые органы. К ним относятся: яички, семявыносящие протоки с семенными пузырьками, предстательная железа, бульбоуретральные железы – внутренние половые органы.
Яички представляют собой овальные тела длиной 4 см, сплющенные с боков. Они расположены в многослойной мешковидной мошонке , поднимающей яичко с мышцами. Левое яичко обычно опущено несколько ниже правого. Яичко окружено плотной фиброзной оболочкой, которая внутри делит его на 300 долек. Внутренняя паренхима состоит из извитых и прямых канальцев. В извитых канальцах происходит образование мужских половых клеток – сперматогенез.
Прямые канальца открываются в сеть ходов в средостение яичка, откуда начинается 12-15 выносящих канальцев, направляющихся к придатку яичка. Придаток находится у заднего края яичка и опускаясь вниз, переходит в семявыносящий проток. Вместе с сосудами и нервами, семявыносящий проток проходит паховый канал, через который после рождения, яички опускаются в мошонку, он попадает в брюшную полость. Опускаясь в таз, огибает мочевой пузырь сзади и подходит к предстательной железе . Здесь же, под мочевым пузырём, находятся парные семенные пузырьки длиной около 5 см. Книзу они сужаются и образуют экскреторные (выделительные) протоки. Соединяясь с семявыносящим протоком, образуют семявыбрасывающий проток, который проходит через всю предстательную железу и открывается в мочеиспускательный канал. Мужской мочеиспускательный канал представляет собой трубку длиной около 18 см, идущую от мочевого пузыря, проходит через предстательную железу, куда впадают её протоки и семявыбрасывающие протоки. Здесь расположен непроизвольный мочеиспускательный сфинктер. Дальше он проходит через мочеполовую диафрагму малого таза, где скелетными мышцами образуется произвольный сфинктер мочеиспускательного канала . По сторонам от канала лежат бульбоуретральные железы, выделяющие тягучую жидкость в канал, который дальше проходит по нижней поверхности полового члена и заканчивается отверстием на головке. В обычном состоянии канал S -образно изогнут. При поднимании полового члена остаётся лишь фиксированная задняя кривизна.
Мужской половой член представлен двумя боковыми пещеристыми телами и лежащим под ними губчатым телом, где и происходит мочеиспускательный канал. Задняя часть полового члена называется корнем, который прикреплён связками к лобковым костям. Здесь губчатое тело образует утолщение – луковицу, а спереди полового члена образует головку. Наружной оболочкой пещеристых тел является фиброзная оболочка, от которой внутрь отходят многочисленные перекладины. Величина полового члена изменяется, в зависимости от количества крови между перекладинами и количеством пещеристой ткани. Кожа полового члена тонкая, у основания головки образует складку - крайнюю плоть, где расположены сальные железы, вырабатывающие секрет пренуциальной смазки.
Сперма – мужское семя, начинает секретироваться в извитых канальцах яичка по достижении половой зрелости постоянно, на всём протяжении периода половой активности организма. Сперма состоит из огромного множества активно плавающих сперматозоидов в секретирующей жидкости семенных пузырьков, предстательной железы и бульбоуретральных желез. При попадании в половые пути женщины, они сохраняют оплодотворяющую способность в течение 2-3 суток.
Женские половые органы.
Они подразделяются на внутренние яичники, маточные трубы, матку и влагалище; а также и наружные: половые губы, клитор, девственную плеву и лобок.
Внутренние женские половые органы.
Яичник – женская половая парная железа длиной 2,5 см, расположенная в малом тазу. Крепится она к нижнему отделу маточной трубы и к матке, при помощи связок, а также складок брюшины. Яичник покрыт соединительнотканной капсулой. Под ней расположено корковое вещество , где выделяются женские половые гормоны и большое количество первичных фолликулов с зачаточной яйцеклеткой, а также растущие фолликулы разной степени зрелости и атрофирующиеся фолликулы.
Разрыв зрелого фолликула и выход яйцеклетки из яичника в брюшную полость называется овуляцией . Порванный фолликул наполняется кровью и жёлтым пигментом (лютеином), он спадает и на этом месте образуется атрофированное жёлтое тело. С овуляцией тесно связан другой процесс – менструация (периодические выделения из матки крови, слизи и клеточного эпителия у небеременной половозрелой женщины) с 13-14 лет до менопаузы в 45-50 лет. Продолжительность менструации около 4-5 дней с цикличным интервалом около 4 недель. Овуляция же происходит посередине между циклами менструаций. Под корковым веществом находится мозговое вещество , которое состоит преимущественно из соединительной ткани с сосудами и нервами, вступающими в яичник через его ворота.
Маточная труба представляет собой парный горизонтальный проток (яйцевод) 10- 12 см. По бокам матки он огибает сверху яичник и заканчивается расширенной воронкой с бахромками и брюшным отверстием. Противоположным отверстием (маточным) она открывается в матку. В момент овуляции яйцеклетка цепляется за бахромку и перемещается по маточной трубе в матку.
Матка – непарный мышечный орган длиной 7 см в малом тазу, между мочевым пузырём спереди и прямой кишкой сзади. Она обладает значительной степенью подвижности. По форме её сравнивают с грушей, широким дном кверху. Внутри матка полая. Полость, в верхних двух углах имеет трубные отверстия, а в нижнем углу – шейку , переходящую во влагалище. Тело матки представляет собой наибольшую часть матки и имеет треугольную форму, верхушкой вниз. Внутри матка выстлана слизистым эндометриумом , с мерцательным эпителием и простыми железами. Под ним находится мышечный миометриум с двумя продольными и одним циркулярным слоем гладких мышц. Покрывает матку серозная оболочка – периметриум . Около матки, в месте перехода её в шейку, находится околоматочная клетчатка – параметриум , в который входят связки, фиброзные тяжи, сосуды и нервы. При оплодотворении яйцеклетки сперматозоидом, яйцо прикрепляется к эндометрию и подвергается развитию в матке, которая становится округлой и увеличивается в размерах. На протяжении беременности усиливается кровоснабжение и гипертрофия миометрия. Послеродовый период восстановления матки длится 6-8 недель.
Влагалище – мышечно-фиброзная трубка длиной около 7 см, которая верхним концом охватывает шейку матки, а нижним - открывается в половую щель. Стенки влагалища состоят из трёх слоёв: наружно-соединительнотканного, средне-мышечного и внутренне-толстослизистого, с поперечными складками. У девственниц отверстие влагалища прикрыто слизистой складкой – девственной плевой , оставляющей лишь небольшое отверстие. Из всех животных, девственная плева есть только у человека.
Наружные половые органы женщины включают большие половые губы и образования между ними.
Большие половые губы представляют валикообразные складки кожи, с большим количеством жировой ткани. Щелевидное пространство между ними называется половой щелью.
Малые половые губы скрыты в щели между большими половыми губами и представлены продольными складками кожи. Пространство между ними называется преддверием влагалища, в котором находятся большие и малые железы. Сверху малые половые губы охватывают клитор. Клитор образован пещеристыми телами, соответствующим пещеристым телам полового члена у мужчин. Ножками он прикрепляется к лобковым костям. Кпереди тело клитора сужается и заканчивается головкой. Клитор имеет плотную фиброзную оболочку и покрыт кожей, богатой нервными окончаниями. Луковицы преддверия представляют собой густое венозное сплетение и аналогичны губчатому телу мочеиспускательного канала у мужчин. Они располагаются по бокам от влагалища и мочеиспускательного канала.
Женский мочеиспускательный канал представляет трубку длиной 3 см, которая прободает мочеполовую диафрагму и открывается наружным отверстием под клитором, в преддверии влагалища. Слизистая оболочка богата уретральными железами, которые открываются по бокам наружного отверстия. Мышечная оболочка имеет продольные и циркулярные слои, перед наружным отверстием образует наружный сфинктер.
• Ну, вроде всё, - сказал Янь. И Яй увидел перед собой голого себя. Он улыбался и махал ему рукой.
• Ты полностью себя собрал и узнал, Чё как работает.
• Ага, только Чё, ты голый-то? – спросил Яй.
• Ну, наверно потому, что люди рождаются без одежды, им её там не выдают.
• Где это там? И вообще, откуда берутся все эти кости, мясо? Для того чтобы собирать? И кто собирает???
• Ну, совсем вопросами завалил. Как делается человек - это великая Тайна.
• Ага, если эту великую тайну никто не знал, то людей бы не было?
• Ты прав, только люди её узнают, когда наступает время делать людей. Хотя учёные разгадывают механизмы производства.
• Ну, рассказывай, давай быстрее, я уж от волнения чесаться начал.
• А, ну это у многих бывает. Ладно, садись и успокойся. Эту сказку нужно слушать внимательно.
• А почему сказку? Вроде когда собирал, ни Чё сказочного не заметил.
• Когда делается человек, вокруг него происходит много чего волшебного, а ты кроме костей ни Чё не видел. Ну, готов заглянуть в шляпу фокусника? Тогда слушай: « Жили- были мальчик и девочка…».
СЕКСОЛОГИЯ
Раздельнополость – самый первый и самый глобальный феномен сексуальности человека. Становление этой системы начинается с формирования генетического пола при слиянии в оплодотворённой сперматозоидом яйцеклетке и определяется набором половых хромосом ( XX и XY ).
Генетический пол обуславливает формирование специфического строения половой железы - гонадный (истинный) пол, при котором проявляется способность половой железы выделять специфические полу половые клетки (сперматозоиды или яйцеклетки). Тем самым определился гаметный пол. Кроме того, гонадный пол является и гормональным полом , т.е. обуславливает способность половых желез секретировать половые гормоны (в эмбриональном периоде функционируют только мужские семенники, а яичники начинают продуцировать только в подростковом возрасте).
В свою очередь, направленность гормональных воздействий определяет особенности строения и развития половых признаков, т.е. морфологический пол. Все физикальные группы идентификации пола формируются в эмбриональном периоде. При рождении младенец имеет полный набор первичных половых признаков, характерных женскому или мужскому полу. Повторные изменения в теле происходят при наступлении половозрелого возраста в подростковом периоде. При этом формируются вторичные половые признаки. Кроме физикальных групп структуры пола, сюда включены социально-психические, которые определяют поведение. Гражданский пол определяет пол воспитания (одежда, причёска, игры и др.), тем самым фиксирует половое самосознание, которое в свою очередь определяет играемую половую роль (прежде всего – выбор сексуального партнёра).
Основные проявления нормальной сексуальности у мужчин.
Половое влечение (либидо) состоит из трёх компонентов: Энергетический, с физиологической ролью подкорковых структур, для пробуждения полового инстинкта в эмбриональном периоде с первыми его внешними проявлениями в пубертатном (подростковом) периоде.
Второй компонент, свойственный зрелому половому влечению – селективный , с направленностью полового влечения и оценке собственного сексуального поведения. Он имеет врождённо-приобретённый характер и подключает ещё и кору головного мозга.
Третий компонент определяет интервалы подъёмов и спадов – периодичный . В его основе лежат две закономерности: первая – механическая (накопление эякулята растягивает стенки резервуаров, повышая половую возбудимость, хотя при длительном воздержании секреция и влечение уменьшается. Вторая закономерность заключается структуре психологического образа личности.
Будучи тесно связанное с либидо, сознание претерпевает индивидуальную эволюцию:
1- Понятийная стадия формируется у ребёнка с осознанием раздельнополости и отношением себя к одному из полов.
2- Романтическая стадия (платоническая) характеризуется главным образом фантазиями о подвигах в честь идеализируемого объекта первой влюблённости. Характерные черты – высокий накал чувств с элементами жертвенности и сладостного трагизма.
3- Эротическая стадия выражается в стремлении к нежности и ласкам, характерна в основном для женской сексуальности.
4- Сексуальная стадия протекает на фоне юношеской гиперсексуальности, со специфическими эмоциями низшего порядка, направленные на сексуальное любопытство. В этот период наблюдаются спонтанные эрекции, ночные поллюции и мастурбации.
5- Зрелая сексуальность – гармоничное соотношение сексуально-чувственных элементов со всей системой морально-этических ориентаций личности.
Эрекция – увеличение в объёме и отвердение полового члена, необходимое для введения во влагалище и проведения полового акта. Эрекция – самый элементарный, самый стойкий и в тоже время самый уязвимый феномен мужской сексуальности. Формируется эрекция на поздних стадиях эмбрионального развития и определяется самыми древними филогенетическими структурами эволюции. Эрекция – рефлекторно-сосудистый акт, основной механизм которого объясняется усилением притока артериальной крови, с замедлением венозного оттока из пещеристого тела полового члена. Происходит механическое приподнимание при вспомогательном сокращении собственных мышц. Сосудодвигательные нервы полового члена берут начало с крестцового и поясничного отделов, которые имеют симпатические и парасимпатические волокна, проводящие сосудосуживающий или расширяющий эффект. Однако высшую регуляцию ”низких” механически-рефлекторных центров представляет головной мозг (кора, лимбическая и гипоталамо-гипофизарная система).
Эякуляция – семяизвержение (выделение эякулята половых желез). Акт рефлекторный и более сложный, чем эрекция, с рядом компонентов двигательной и выделительной природы в определённой последовательности. Эякуляция начинается с активного мышечного сокращения семявыносящих протоков и имеет две фазы. Первая фаза – выделение семени, совершается непроизвольно, под действием импульсов поясничного отдела спинного мозга по соединительным ветвям симпатического ствола. Секрет яичек, скопившийся в семявыносящих каналах в следствии их мышечных сокращений, активно перемещается в предстательную часть уретры. Это поступление рефлекторно стимулирует вторую фазу – фазу извержения, уже не яичкового секрета, а эякулята, которая обеспечивается импульсами парасимпатических волокон крестцового отдела. В первой фазе эякуляция присутствует и создаёт неотвратимое ощущение наступления оргазма за 2-4 сек. до выброса эякулята (вторая фаза). Хотя эякуляция непроизвольна, прослеживается корковая регуляция. Эякуляция может происходить и без оргазма, в виде ночных выделений – поллюций. В серии эякуляций с короткими перерывами, сперматозоиды исчезают в третьей или четвёртой порции и вновь обнаруживаются после 2-3 суток полового покоя.
Оргазм – высшая степень сладострастного ощущения в момент завершения полового акта, является результатом сложных взаимодействий на различных уровнях иннервации (тазовом, спинальном, промежуточного мозга и корковом). В его основе лежит безусловный рефлекс, который подкрепляет всю предшествующую последовательность сексуальных реакций, формируя целостный психофизиологический акт с индивидуальным личностным проявлением поведенческого порядка.
Копулятивный (половой) цикл у мужчин.
Здоровому мужчине свойственен некоторый исходный уровень сексуальной напряжённости, с периода полового созревания на протяжении всей жизни. Этот исходный уровень, как правило, не осознаётся и воспринимается как состояние физиологического комфорта. Это состояние нейрогуморальной готовности , за которым следует психическая стадия с осознанием полового желания, направленного на конкретный сексуальный объект и на склонение этого объекта к сексуальной близости. Для достижения этой цели мобилизируется речевое воздействие, которое затем подкрепляется тактильным раздражением различных эрогенных зон.
Эрекционная стадия с экстрагенитальными проявлениями: эрекция грудных сосков, покраснение кожи туловища, изменение глубины и ритма дыхания, тахикордия (сердцебиение) с повышением артериального давления, потоотделение, непроизвольные спазматические сокращения групп мышц лица, туловища, конечностей и анального сфинктера. К генитальным изменениям относят эрекцию полового члена, выделение 2-3 капель вязкого секрета бульбоуретральной железы, подтягивание мошонки с подъёмом яичек. При введении полового члена во влагалище начинается фрикционная стадия – возвратно-поступательных движений (фрикций). Интенсивность нервного возбуждения начинает постепенно возрастать сначала круто, а затем несколько уплощаясь. Продолжительность фрикционной стадии в среднем около двух минут, с общим количеством около 60 фрикций.( средние показатели были установлены при первых половых актах, совершаемых в привычной обстановке). Хотя продолжительность сильно зависит от психосексуального развития и зрелости взаимоотношений. Однако после продолжающей суммации фрикций возникает резкий всплеск остроты сексуального возбуждения и возникает оргазм. После оргазма возникает рефрактерная стадия с периодом абсолютной половой невозбудимости, которая связана с эволюционной биологической ролью: отдача полноценной спермы мужчины и восприятие её женщиной. После этой фазы, через определённое время возникает период относительной половой возбудимости, когда становится возможным вызвать эрекцию под влиянием интенсивных, форсированных воздействий.
Основные проявления нормальной сексуальности у женщин.
Основные особенности женской сексуальности, в отличии от мужской, следующие:
1- В динамике становления полового сознания. У женщин отмечается тенденция к застреванию в эротической фазе, причём пробуждение либидо может и не наступать.
2- Женская сексуальность отличается большей психологичностью с индивидуализацией сексуального поведения.
3- Ведущую роль в формировании полового поведения женщины играет не сексуальное либидо, т.е. стремление к половому акту, а эротическое, тесно связанное с оценкой личностных качеств сексуального партнёра.
4- Если эрогенные зоны мужчины в основном локализованы в области половых органов, то у женщин негениальные эрогенные зоны играют значительно большую роль, а иногда даже доминантную над генитальными, в процессе нарастания возбуждения.
5- В отличии от мужского, женский копулятивный цикл не имеет финальной рефрактерной фазы. Эволюционный смысл предлагает максимальное использование копулятивного цикла для наступления беременности, т.е. обеспечивает возможность непрерывной серии копулятивных циклов.
6- Сексуальное удовлетворение менее связано с оргазмом, чем у мужчин. Даже при достаточном сексуальном опыте, в условиях пробудившегося либидо, часть половых актов завершается без наступления оргазма. Так, при глубокой взаимной привязанности супругов, женщина может вполне довольствоваться сексуальными взаимоотношениями без оргазма, в течение многих лет.
7- Если переживание оргазма у юношей всегда связано с периодом полового созревания, то у женщин возникновение оргазма оказывается смещённым на более ранние периоды жизни, или гораздо чаще на периоды, следующие за началом регулярной половой жизни.
Особенности женской сексуальности объясняются избирательностью сексуального предпочтения в интересах естественного отбора, т.к. если функциональная активность полового поведения мужчины ограничивается «доставкой» оплодотворяющего начала, то для женского организма сам половой акт является лишь начальным звеном биологической трансформации оплодотворённой яйцеклетки в зрелый плод.
Либидо – если активная мужская роль базируется на постоянной, хотя и не всегда осозноваемой готовности к близости, то женская сексуальная направленность определяет все ситуации интимного сближения. При этом признаки полового поведения наблюдаются в сексуальных играх ещё задолго до наступления половой зрелости, что формирует дальнейшее половое поведение.
Уже в понятийной стадии у девочек формируются материнские инстинкты с сексуальными тенденциями (игры дочки –матери, куклы, дом).
Романтическая стадия отчётливо прослеживается в стремлении нравиться, появлении фантазии о бескорыстной заботе со стороны прекрасного и храброго «принца». У девушки черты романтической стадии могут сохраняться долгие годы, тесно переплетаясь потом с эротическими элементами. В этой стадии сокращение дистанций со стороны юноши и любые попытки разрушить иллюзии со стороны родственников воспринимаются как грязные и оскорбительные. Чёткие возрастные границы каждой стадии, столь характерные для юношей, у девушек как бы «размазываются», проходя главные переходы.
Эротическая стадия сопровождается появлением волнующего интереса эротических ситуаций в кино, литературе, окружении девушки. Возникает стремление стать объектом ухаживания, проступают эротика прикосновений. Уединение с юношей, переживание первой влюблённости наполняют незабываемыми чувствами и надеждами. Однако проявление юношами недвусмысленного стремления к интимной близости может вызвать чувство омерзения.
Сексуальная стадия характеризуется появлением влечения к близости и способности к переживанию оргазма, наступает, как правило, после начала регулярной половой жизни. Формирование оргазма у женщин в основном зависит от полового воспитания, а не от строения тела. Большинству женщин свойственны колебания интенсивности полового влечения, причём повышение приходится на параменструальный период, с наступлением менопаузы, либидо снижается, а у некоторых даже возрастает.
Эрогенная реактивность – способность воспринимать сексуальные стимулы и отвечать на них специфическими физиологическими реакциями, сопровождающимися стремлением к близости и сладострастно окрашенными переживаниями. Восприятие внешних раздражителей осуществляется посредством дистантных (аудиовизуальных, обонятельных) и контактных (осязательных и вкусовых) анализаторов, причём в структуре женской сексуальности внешним воздействиям принадлежит более важная роль, в силу относительной слабости мотивационного возбуждения. Роль различных участков кожи и слизистых оболочек в возникновении и наступлении полового возбуждения неоднозначна, что позволяет выделить эрогенные зоны, воздействие на которые вызывает возникновение и быстрое нарастание полового возбуждения. Различают генитальные (область лобка, клитор, малые половые губы, вход во влагалище, нижняя треть передней стенки влагалища, шейка матки, в меньшей степени – своды влагалища и др. отделы), которые являются универсальными, в различной степени у всех женщин. Индивидуальные экстрагенитальные эрогенные зоны иногда более значимые, чем генитальные. Функциональная значимость эрогенных зон, при их стимуляции, также не однозначна. Различают эрогенные зоны первого и второго порядка. Первого порядка эрогенные зоны представляются как следствие индивидуального сексуального опыта, воздействие на которые создаёт лишь эмоционально-эротическую установку на близость. Эрогенные зоны второго порядка – наиболее высокое значение обнаруживают соски молочных желез, клитор и вход во влагалище, воздействие которых приводят к оргазму. Реактивность эрогенных зон непостоянная и зависит от множества психофизиологических нюансов. Помимо этого, обычно во время близости на определённом уровне возбуждения, эффективность стимуляции поверхностных зон уменьшается и пропорционально нарастает потребность женщины в стимуляции глубоких эрогенных зон.
Любрикация – увлажнение половых путей женщины, под влиянием эротической стимуляции. Вагинальная смазка образуется за счёт переполнения кровеносных сосудов влагалища и выделение вязкого секрета. Большие и добавочные железы преддверия выделяют 1-3 капли секрета перед наступлением у женщины оргазма, облегчая фрикции при продолжительном половом акте. Увлажнение влагалища появляется обычно через 10-30 сек. после начала стимуляции эрогенных зон и физиологически указывает на готовность половых путей женщины к введению полового члена. Любрикация сохраняется на протяжении всего копулятивного цикла и возрастает в фазе оргазма, а при спаде полового возбуждения снижается. Иногда продолжается в фазе посторгастической релаксации, что свидетельствует о наличии у женщины остаточного возбуждения и является характерным для мультиоргастичности.
Оргазм. В эволюционном аспекте оргазм представляет собой специфическую психофизиологическую «награду», получаемую при завершении поведенческого цикла, направленного к продолжению рода. У большинства женщин вариации течения оргазма разные. Наблюдается сглаженный, куполообразный тип разрядки, продолжительностью до 20-30 сек., иногда наблюдаются несколько волнообразных подъёмов и спадов. Волнообразной мультиоргазмичностью с индивидуальным типом сексуальной реактивности, оргазм женщины отличается от стандартного пикообразного оргазма у мужчин. Интенсивность оргастических ощущений у женщин может варьировать даже с одним партнёром, в зависимости от возраста, опыта, характера ласк, фазы менструального цикла, применения контрацептивных приёмов.
Различают следующие типы оргазмов:
• По источнику возникновения : а) коитальный (половой акт), б) экстракоитальный (мастурбационный, петтинговый, эротические сновидения, случайный, миокомпрессионный).
• По локализации : а) клиторический, б) вагинальный, в) неопределённой локализации.
• По течению : а) кратковременный (пикообразный), б) затяжной (волнообразный), в) однократный, г) многократный.
• По интенсивности : а) слабый, б) умеренный, в) сильный.
Кроме того, можно выделить адекватный ситуационный (непроизвольный) оргазм, возникший хотя и неожиданно, но в условиях эротической стимуляции извне, и неадекватный ситуационный оргазм, возникший при действии не эротических стимулов (страх, гнев и др.). Популяционные исследования показали, что клиторический оргазм наблюдается у 40-56% женщин, вагинальный – 33-37%, смешанный – 27% и мультиоргазмичность наблюдается у 5% женщин.
Физиологические проявления оргазма - ритмичные сокращения половых органов от 3 до 10 сокращений с интервалом 0,8 сек. В отличии от однообразного оргазма у мужчин, ощущения у женщин могут варьироваться от самых лёгких, с кратковременной задержкой дыхания и несколькими глотательными движениями, до бурных и неистовых проявлений страсти с неконтролируемыми движениями и звуками. У чрезвычайно темпераментных натур могут возникать рыдания, безудержное говорение, агрессию на фоне суженного сознания.
Копулятивный цикл женщины как единое целое.
Психическая стадия охватывает промежуток времени от осознания женщиной желания близости, до принятия решения к её осуществлению. Происходит она под влиянием эротической стимуляции со стороны мужчины (комплименты, ласки, прикосновения, интимные интонации, другие формы символизации близости). При их адекватности настроению женщины и внешним условиям формируется половая доминанта. Продолжительность этой стадии зависит от степени сексуальной зрелости, предшествующего опыта половой жизни и взаимопонимания с партнёром в сфере интимных отношений. Так, в начале половой жизни требуется интенсивная эротическая стимуляция в психической стадии, для преодоления страха перед неизвестностью, запретов, опасной возможной боли при дефлорациях и т.д. В сложившихся браках продолжительность психической стадии постепенно убывает, по мере стабилизации половой жизни.
Следующая стадия за «принятием решения» характеризуется перестройкой процессов восприятия с повышением чувствительности эрогенных зон и возникновении потребности в их специфической стимуляции. Сенсорная стадия вовлекает в активное взаимодействие с партнёром с активной стимуляцией эрогенных зон и окончательным решением о неизбежной интимной близости.
Секреторная стадия характеризуется появлением любрикации и других локальных генитальных изменений, которые облегчают выполнение интроитуса и последующих фрикций со стороны активного партнёра. Секреторная стадия продолжается несколько минут и завершается формированием оргастической манжетки и «обжимом» полового члена.
Стадия оргазма завершается при полной физической разрядке и насыщении психосексуальных потребностей. Она сопровождается характерными генитальными реакциями и специфическими переживаниями.
Резидуальная фаза характеризуется спадом возбуждения и обратным развитием генитальных изменений, с некоторым уровнем остаточного возбуждения, обеспечивающим повторное достижение оргазма при возобновлении эротической стимуляции.
Основные формы половой жизни человека.
В понятие полноценной половой жизни, наряду с генитальным взаимодействием в качестве обязательного компонента, входит и общение духовное. Различные формы половой жизни человека можно классифицировать следующим образом:
А. Экстрагенитальные формы: а) платоническая любовь, б) танцы, в) гейшизм.
Б. Генитальные формы:
• Заместительные и суррогатные формы: а) поллюция, б) мастурбация, в) петтинг.
• Нормативный гетеросексуальный коитус.
• Суррогатные формы коитуса: а) преддверновлагалищный, б) подмышечный, межмолочножелезистый и т.д., в) анальный (гетеро и гомосексуальный).
• Орогенитальный (фелляция, куннилингус).
• Сексуальные действия с животными.
. Вестибулярный (преддверновлагалищный) коитус применяется в одном из трёх случаев:
• предотвращение нарушения девственной плевы и наступления беременности;
• слабость эрекции для осуществления введения (интрокоитуса);
• когда оргазм у женщины наступает только от стимуляции клитора и малых половых губ, а фрикции не приносят ей удовлетворения или даже неприятны.
Орогенитальные контакты (кейра) – вне зависимости ролей между мужчиной и женщиной различают кумбитмака (куннилингус) – вызывание полового возбуждения на вульварную область (главным образом клитор) губами и языком. Фелляция - возбуждение полового члена оральной стимуляцией.
Мастурбация – преднамеренное вызывание оргазма, путём искусственного раздражения эрогенных зон, чаще собственных половых органов. Мастурбация пубертатного периода юношеской гиперсексуальности позволяет снять или смягчить проявление физического дискомфорта, порождаемого биологической потребностью и не находящего адекватного удовлетворения.
Очень близок феномену взаимной мастурбации петтинг . Поверхностный петтинг является раздражением гениталий через одежду, а глубокий – предполагает прямое мануальное раздражение эрогенных зон, прикрытых одеждой.
Половые действия с животными являются индивидуальными особенностями структуры личности и распространены в местах с развитым скотоводством.
Поллюция – непроизвольная эякуляция в момент эротического сновидения. Она служит одним из объективных проявлений полового созревания.
Платоническая влюблённость и танцы чаще всего обеспечивают знакомство и адаптацию к сексуальному партнёру, с дальнейшим многообразием во взаимоотношениях – отношение мужчины к женщине могут переходить из чрезмерной идеализации «образ мадонны» или другой крайности «образ вульгарной женщины». Удовлетворению этой потребности в духовной стороне общения в древней Греции служил институт гетер, а в Японии – институт гейш.
Формирование гармоничной половой жизни – процесс сложный, длительный, неравномерный и противоречивый.
Понятие нормы в сексологии.
Определение нормы имеет специфические трудности , обусловленные тесным переплетением биологических, личностных и социальных факторов различных слоёв населения, а также этнической культурой. К трём аспектам определения нормы сексологических проявлений – моральному, статистическому и физическому, следует добавить ещё возрастной и конституциональный.
Возрастная динамика формирования сексуальности.
Динамика возрастных изменений предопределяет необходимость соотнесения любого проявления сексуальности с возрастом. Хотя активность семенников регистрируется ещё во внутриутробном периоде, однако, большая часть сексуальных проявлений до полового созревания пребывает в латентном состоянии, затем активизируется в пубертатном возрасте и по минованию репродуктивного периода постепенно, но неуклонно остывает.
Весь диапазон явных сексологических проявлений мужчины можно разделить на четыре периода со своими особенностями:
1) Пубертатный период – пробуждается либидо, а затем наступают первые эякуляции (чаще при ночных поллюциях), что у большинства (73,5%) служит толчком к мастурбации. Наблюдается стремление к самоутверждению всех сторон личности, в большинстве случаев завершаясь началом половой жизни (чаще в возрасте 14 лет).
2) Переходный период – характеризуется беспорядочными, случайными половыми связями на фоне суррогатных (мастурбация, петтинг) или викарных (поллюции) форм половой активности. Период накладывает свой отпечаток на формирование брачных отношений.
3)Период зрелой сексуальности характеризуется установлением постоянной возможности интимной близости, учитывая уровень половой активности по половой конституции, системой взглядов и условиями жизни.
4) Инволюционный период характеризуется постепенным снижением половой активности, ослаблением интереса к половой сфере.
Кроме основных периодов выделяют периоды формирования сексуальности:
1) Парапубертатный период (1-7 лет) – происходит осознание собственной половой принадлежности (к 1,5-2 годам) и возникает любопытство, направленное на половые признаки. К 3-4 годам складывается дифференциация людей по внешним признакам. Возникает любопытство, направленное на половые органы, манипуляция с ними и возможное возникновение ранней допубертатной мастурбации, при дисгармоничных взаимоотношениях с родителями. У 50% детей наблюдаются игры с обнажением, демонстрацией и созерцанием половых органов, характерны вопросы взрослым о строении тела, деторождении, супружестве.
2) Препубертатный период (7-13 лет) характеризуется формированием полоролевого поведения. Наблюдение стандартов мужского и женского поведения, а также формирование взрослыми характерных качеств оказывают определённое влияние. В начальных классах группы распадаются на «враждующие» группировки девочек и мальчиков с агрессией и обвинениями, что является типичным проявлением дифференциации половых ролей. В старшем школьном периоде межполовые контакты носят конкретно имитативный характер, пародируя мужской и женский стереотип в кругу сверстников, чьё мнение является важнейшим социализирующим фактором.
Взрослые игры препубертатного периода совершаются из-за исследовательских мотивов с подражанием.
3) Пубертатный период в организме происходит внутренняя перестройка, завершающая способность к размножению.
Возраст
(года) Мальчики Девочки
9-10 лет - Рост костей таза, округление ягодиц, рост сосков.
10-11 Начало роста яичек и полового члена. Начало роста молочных желез и рост волос на лобке.
11-12 Активность секреции предстательной железы. Рост наружных и внутренних гениталий. Изменение слизистой влагалища и мазков.
12-13 Рост волос на лобке. Увеличение молочных желез, пигментация сосков.
13-14 Быстрый рост яичек и полового члена. Уплотнение околососковой области. Начало менструаций, могут без овуляций. Рост волос в подмышечных впадинах.
14-15 Начало изменения голоса. Рост волос в подмышечных впадинах и над верхней губой. Самая ранняя нормальная беременность.
15-16 Зрелые сперматозоиды. Угри, более низкий голос, остановка роста скелета. Регулярные менструации.
16-17 Волосы на лице и туловище. Угри.
21 год Остановка роста скелета.
Пубертатный криз носит крайне сложную гормонально-психическую перестройку личности. Подросток внутренне уже не удовлетворяется пассивной ролью опекаемого ребёнка, а внешнее окружение отрицает его право на принятие ответственных ролей взрослого, учитывая социальную незрелость и экономическую зависимость. Особое место занимают переживания комплекса «гадкого утёнка», включающее недовольством пропорциями тела (формы носа, молочных желез, полового члена, мышц) и становится «рабом нормы». Именно в пубертатном периоде половое сознание должно совершить сложный переход от романтической стадии через похотливое ослепление сексуальной фазы с её неумолимо навязчивой фиксацией психики на генитальной сфере, к стадии зрелого полового сознания с идеалами человеческой любви. Для юношей характерно интенсивное половое влечение. У девушек физиологические проявления (менструация) и последствия сексуальной активности (дефлорация, беременность, роды, аборт) нередко ассоциируются с негативными переживаниями и тормозят переход эротической фазы на сексуальную, кроме того, воздействует более строгое отношение общества к женской сексуальности. В этот период появляется влюблённость в объект, похожий по нескольким признакам на сформированный идеал. Одновременно происходит упрочнение установки в эротических гетеросексуальных контактах (танцы, объятия, поцелуи, телесные ласки до петтинга). В выборе объекта влюблённости значительное место принадлежит мнению сверстников и с яркой юношеской влюблённостью собственные переживания юноше порой важнее, чем объект привязанности. Наряду с выраженным обажанием избранницы не исключаются эротические контакты с менее привлекательной, но доступной девушкой. Сложившиеся психосексуальные ориентации отличаются высокой стабильностью и их изменение в последующем оказывается возможным лишь в ограниченных пределах , при переживании кризисных ситуаций.
Конституциональные варианты.
Это совокупность функциональных и морфологических особенностей организма, сложившихся на основе наследственных и приобретённых свойств организма и определяющих его реактивность. Для этого следует учитывать взаимную обусловленность физического, психического и полового развития, а также их темп развития. В начале первых лет половой жизни у мужчин возникает 3-7 сношений в неделю (около 1,5-3 года), что потом переходит в период зрелой сексуальной стабильности 2-3 раза в неделю (около 16 лет). Половое воздержание может быть разделено на два периода: начальный этап сексуальной абстиненции после интенсивной половой жизни рассматривается как отдых после энергетических затрат и может проявляться однодневной неврастенией.
Период вынужденной сексуальной абстиненции возникает на фоне половой потребности с проявлением невротической раздражительности и застойных явлений в органах промежности, сопровождающихся неопределёнными тягостными ощущениями и позывами к мочеиспусканию. Наибольшей остроты явления вынужденной сексуальной абстиненции достигают в периоде юношеской гиперсексуальности. В фазе зрелой сексуальности явления сглаживаются, а в инволюционном периоде переносится очень легко.
Инволюционный период не имеет чёткого начала и характеризуется физиологическим возрастным снижением, с изменением характера либидо. При сексуальной настроенности могут возникать ситуации отставания эрекции или эмоциональной настроенности.
Древние знания о взаимоотношениях между мужчиной и женщиной.
Ещё в глубокой древности у наших предков существовал свод нравственных правил о целомудрии и наследственности. Они знали, что от гулящей девушки не бывает хорошего потомства. В наше время эту закономерность смогли объяснить генетики, открывшие в ХХ веке явление, названное « телегонией» («теле» - вдали, далеко, «гония» - обозначает половые железы, гормоны. Телегония – далёкие половые гормоны.)Заключается она в том, что решающее влияние на всё потомство женщины имеет первый в её жизни мужчина. Именно он закладывает генофонд потомства женщины, вне зависимости от того, когда и от кого она будет рожать своих детей. Он, нарушивший девственность, становится генным отцом будущих детей женщины.
Вот, что гласят Славяно-Арийские Веды: Не допускайте Чужеземцев к дочерям вашим, ибо совратят они дочерей ваших, и растлят Души их Чистые, и Кровь Расы Великой погубят, ибо первый мужчина у дочери оставляет Образы Духа и Крови. Чужеземные образы Крови из детей Человеческих Светлый Дух изгоняет, а смешение Крови приводит к погибели, и сей Род, вырождаясь, погибает, не имея потомства здорового, ибо не будет той внутренней силы, что убивает все хвори-болезни(Саньтии Веды Перуна).
Согласно данному Священному тексту, первый мужчина в жизни девственницы, оставляет свой Образ Духа и Крови – это психический и физический портрет детей, которых она родит. И только от этого мужчины зависит здоровье и полноценность будущего ребёнка.
Все последующие мужчины дают женщине лишь семя, но рожает она детей первого мужчины, давшего ей Образ Духа и Крови. Помимо семени, от последующих мужчин, женщина берёт и передаёт детям различные болезни. Полученная от разных мужчин энергия сжигает её изнутри, предварительно старя и убивая.
Первый мужчина, который нарушил девственность у девушки, является единственным отцом всех детей, которых она родит в своей жизни, независимо от того, скольких мужчин она будет иметь за всю свою жизнь.
Люди Родов Расы Великой должны знать, что Мужчина, во время полового контакта, отдаёт женщине энергию одного года своей Жизни: энергия трёх месяцев идёт на закрепление Образа Духа и Крови, а энергия девяти месяцев на вынашивание плода. И если мужчина ведёт беспорядочную половую жизнь, то он растрачивает понапрасну свою Энергию Жизни, что приводит к преждевременному старению, облысению. Академик Павлов отмечал, что смерть человека до 150 лет следует считать насильственной. Норма жизни нашего биологического тела 300-400 лет.
Когда мужчина живёт с любимой и единственной супругой, потери энергии Жизни не происходит. Эго супруги не только получает энергию Жизни от своего мужа, но и открывает в нём связи с Космосом, откуда и он получает энергию Жизни, восстанавливая то, что передал жене. Каждый мужчина должен знать только свою жену, кроме периодов лихолетья (войны, эпидемии…). Если Родам Расы Великой грозит вымирание, жена не может отказать мужу дать семя другой женщине, по её просьбе, для продления Рода её мужа, погибшего, защищая Отечество.
Ведущая беспорядочный образ жизни женщина, получает болезни сердца, крови, душевные болезни, а, накапливая различные Образы своих партнёров, она губит первоначальный Образ будущего ребёнка, ибо при наслоении различных Образов, изначальный образ первого мужчины размывается. Это приводит к рождению детей непохожих на своих родителей. Дети должны нести явные черты своих родителей.
Муж раскрывает в супруге Женскую Долю - Родовую генетическую память, побуждая в ней Мудрость её Матери, её Бабушки, её Прабабушки. Она подсознательно начинает понимать, что и как лучше и правильнее сделать. Женщина должна воспринимать своего супруга, как единственного мужчину отведённого Богами Небесными для неё. Она заботиться о муже, как о своём ребёнке.
Новые семейные союзы создавались только между представителями различных Родов Расы Великой. Семейные Союзы между родичами запрещены и противоестественны, т.к. это приводит к вырождению Рода.
Плод Любви - Чадо - слияние Земного и Небесного. Женщина, как Мать Сыра Земля, даёт ребёнку Тело, Отец - Образ Духа и Крови, Жива Богородица – Душу, Бог-Покровитель Рода – Совесть. У славян считалась семья полной, когда в ней было 16 детей (потомственный Круг). Долг перед Родом- 9 детей, по 16 детей это преуспевающая семья, хотя и это не предел. Воспитанием детей всегда занимается Отец.
Закон РИТА гласит:
«Не используйте в воспитании детей отрицательные
формы и образы. Не запрещать, а разъяснять!»
Любой Славянский ребёнок, на подсознательном уровне, подражает и хочет подражать взрослым. Только на собственных примерах воспитываются дети Родов Расы Великой. Они с детских лет умеют различать Любовь и Влюблённость, Влюбчивость. Они знают, что влюблённость приходит и уходит, а любовь остаётся, и её человек несёт в своём сердце, проходя через Миры Яви, Слави, Прави.
В даосской философской системе мужчина – сила Ян, и он имеет все атрибуты ответственности; он более непостоянен, более активен и более скор, чем женщина. Атрибуты женственности – Инь. Она более спокойна, её движения медленны, но она, в конечном счёте, сильнее. Поэтому даосы уделяют большое внимание удовлетворению женщины. Любовь без секса тщетна и нездорова – ей не достаёт важной гармонии инь и ян, которая приносит в жизнь мир и безмятежность. С другой стороны секс без любви – просто биологическая функция без психической гармонии. Секс является самой большой движущей силой среди живущей природы, и восточное искусство тантра использует три его составляющих: Первая – биологическая. Согласно этому аспекту, человек является единственным созданием, способным к совокуплению в любое время.Вторая – психологическая. Тантра старается использовать экстаз секса для прорыва через защищающие «Я» запреты и дать выход невероятным силам подсознания. В этот момент все мужчины являются вечным, несдерживающимся самцом: дикарь – оплодотворяющий отец – насильник. А все женщины – вечной самкой, испытывающей вожделение – блудницей – оплодотворённая мать. И, наконец, третья составляющая экстаза заключается в проявлении творческого начала Мироздания. Именно в состоянии наивысшего сексуального экстаза у любовников растворяются индивидуальные понятия и они окунаются в блаженство Вселенной.
Занятия любовью должны быть не случайные и взрывные, а скорее непрерывные и плавные. Хороший общий курс тогда, когда женщина – полностью удовлетворена, а мужчина ещё не истощён. Почти всякий мужчина испытывал разрушительный постэффект эякуляции - внезапное чувство, что он потерял почти всякий интерес к женщине и «сдулся» энергетически. Интуитивно большинство женщин быстро замечают, что их любовник стал отдалённым и даже равнодушным. В пользу дао остаётся тот факт, что в сфере занятий любовью мужчина по-прежнему более уязвим. Научно подтверждено, что при каждом половом акте частота пульса может увеличиваться с 70 до 192 ударов в минуту, частота дыхания – в 3 раза, кровяное давление стремительно возрастает. И всё это меньше, чем за 60 секунд. Каждый мужчина может справиться с этим взрывом атлетической энергии, но не каждый может удерживать его. Эта «однозарядность» вполне естественна: во время единичного оргазма вырабатывается 500 000 000 сперматозоидов, а для оплодотворения необходим только один. Тантра стремится удлинить контакт контролируемым и дисциплинируемым путём, так, чтобы открылась дверь к глубинам подсознания. Некоторые тантристы утверждают, что оргазм у мужчины носит случайный характер, т.к. с тантрическим экстазом он не связан. Если он всё же наступает, то мастера-тантристы могут втянуть своё семя обратно. Даосский врач Сунь Сюмо, который родился в 581 году до н. э. И проживший 101 год говорил, что если чжин (семя) станет недостаточным, мужчина станет больным. Он предлагает критерий эякуляций: «Мужчина 20 лет может иметь одно спускание каждые 4 дня, в 30 лет раз в 8 дней, 40 лет каждые 10 дней, 50 лет – каждые 20 дней. Мужчина 60 лет не должен более спускать; если он исключительно крепок и здоров, то может позволить одни раз в месяц». Сунь предлагал здоровому мужчине не полностью воздерживаться от спускания, исключение он сделал для людей, сильно развитых духовно. Если человек пытается подавить естественную потребность в семяизвержении, будет очень трудно сохранить чжин, но очень легко потерять его через поллюцию, мочу, что гораздо вреднее. Мужчина, если не хочет сдерживать свой оргазм, не должен сдерживать дыхание и напрягать свои ягодицы. Он никогда не утверждал, что мужчина и женщина не должны иметь сношений совершенно. Он предостерегал от опасности жизни полностью без гармонии инь-ян.
Многие заключения из дао любви древних китайцев подтверждены современной наукой. К примеру, Мастерс и Джонсон первыми из современных сексологов одобрили повторяющиеся перерывы в половом акте для продления сношения, предоставляя женщине возможности полного удовлетворения, а мужчине – постепенного приобретения способности к контролю эякуляции. Для мужчин они рекомендуют технику прерывания возможной эякуляции путём сжимания головки полового члена на несколько секунд пальцами, что заставит утратить позыв к эякуляции. Дао любви полностью согласуется с этим утверждением и фактически развивает его дальше. Мужчина должен открыть и развить свою собственную идеальную частоту эякуляций, и она не должна превышать 2-3 раз за 10 сношений. В процессе эякуляции мужчина имеет миг возбуждения, но затем следуют долгие часы утомления; конечно же, не в этом полное удовлетворение. С другой стороны, если мужчина сокращает и регулирует свою эякуляцию до абсолютного минимума, тело его усиливается, ум пребывает в ясности, а слух и зрение улучшаются. Более старые мужчины находят контроль эякуляции более лёгким, чем молодые. Главная их проблема состоит от мысли, что он должен эякулировать всякий раз, когда занимается любовью. Он может ей заниматься столько раз в день или в неделю, сколько пожелает, но если он старше 50 лет, он не должен эякулировать более 1-2 раз в неделю. Это – предел, независимо то того, как много он занимается любовью или насколько он силён физически. Весной мужчина может позволить эякулировать раз в три дня, летом и осенью – дважды в месяц; зимой должен беречь семя и не эякулировать вовсе. Независимо от частоты эякуляций мужчина должен стараться заниматься любовью каждый день, а если возможно 2-3 раза в день. Он должен забыть сказки, что пожилому мужчине вредно заниматься любовью. При изучении контроля эякуляций почти всякий мужчина почувствует какое-то неудобство или давление в яичках. Время от времени усталость или утомление могут быть симптомами слишком малого, а не слишком большого числа эякуляций. Основательно изучив контроль, эти симптомы уйдут и он станет естественным. Почти каждый молодой человек начинает свою половую жизнь с быстрых, неконтролируемых эякуляций. Если мужчина внимательно изучал дао любви, он может легко заниматься любовью более часа или произвести тысячу любовных толчков, если он найдёт подходящую партнёршу для столь интенсивного сеанса.
В тантре существует этика первого знакомства. В первый день не желательно возбуждать друг друга своим видом или прикосновениями. Очень важно установить контакт при помощи общения. На второй день можно прикасаться и поглаживать. Если будет чувство неминуемого взрыва от своих желаний, то стойка на плечах способствует оттоку крови от половых органов и следственно снижает локальную боль. В момент прикосновения партнёры могут представлять ощущения своего любимого на себе, т.е. дотрагиваясь до руки, могут возникать ощущения в своей руке. Мужчина может дотрагиваться до женской груди, но не сжимая её и не касаясь сосков. Женщина ни в коем случае не должна дотрагиваться до пениса мужчины и тем более не заниматься сексом во второй день. На третий день после поглаживания, мужчина ложится на спину, а женщина садится на него лицом к нему и очень медленно вводит в себя его пенис. После этого не должно быть никаких движений и женщина ложится на мужчину. К вечеру третьего дня после часового проникающего поглаживания можно вступить в половое сношение со своим партнёром.
Тантра считает, что интенсивность сексуального опыта среди тантристов так высока, что ни один из них не чувствует надобности в смене партнёров только просто для внесения разнообразия. Тем не менее, видимость разнообразия часто важна. Общепризнан тот факт, что нагота сама по себе не является эротичной. В нашей цивилизации зрение обладает наиболее эротическим воздействием. Говорят, что человек обладает врождённой способностью различать 370 000 цветовых оттенков, хотя использует только 70 000. Возбуждает искусно скрытое женское тело. Также важен запах тела. Если бы нос был так чувствителен, как он к этому способен, человек мог бы различать около 2000 различных запахов. Источниками индивидуального запаха являются: пот, дыхание и запах от половых органов. Ни один из этих запахов в первоначальном состоянии не является эротически отталкивающим, если запах не застоялся или является отрицательным запахом от больных органов. При использовании духов придерживаются трёх целей: скрыть неприятные запахи, нейтрализовать существующие и усиливать индивидуальные.
Тантра мудро предписывает перед началом каждого полового сношения провести предварительное общение. Индустрии развлечений всегда было известно значение эротического голоса. Можно извлечь пользу из несдерживаемых во время любовной игры выражений. Слова-табу имеют эротический компонент и раскрепощают партнёра при выражении своих желаний. Им необходимо иметь чувство уверенности, чтобы их сердца были спокойны. Нужно учитывать комфорт окружающей среды; их желудки не должны быть пусты или переполнены. Умеренность в алкоголе ослабляет запреты, но слегка притупляет рефлекс оргазма. Чрезмерная выпивка делает мужчину временно импотентом. Рекомендуются поцелуи как приятное времяпрепровождение. Кама сутра насчитывает 14 основных разновидностей поцелуя. Однако существует одна опасность чрезмерного увлечения поцелуями: тело может получить чрезмерное стимулирование к ускоренному сношению. Поэтому совет партнёрам «выйти на воздух» в прямом смысле. Хорошо рассчитанные по времени паузы для глубокого дыхания являются одним из наивысших секретов удлинённого полового сношения. Чтобы поучить полную пользу от дао, пара должна сначала научиться правильному дыханию долго и глубоко так, чтобы они расслабились.
Поцелуи важны до такой степени, что некоторые женщины от подобных экстатических поцелуев имеют оргазм, тогда как от соития едва заметен. В губах и языке находятся эротические рецепторы сходные с половыми органами. Для усовершенствования эротических поцелуев следует выполнять некоторые рекомендации:
• Эротический поцелуй включает почти все чувства – осязание, запах, вкус, слух, поэтому надлежит обратить тщательное внимание на гигиену и здоровье.
• Ротовые и лицевые мышцы должны быть расслаблены. Чем меньше пустого пространства останется во рту при глубоком поцелуе, тем более блаженным будет удовольствие.
• Кусание и щипание в действительности более эффективно, когда применяется к ушам, шее и плечам, хотя временами можно кусать губы и язык партнёра. Пока мужчина и женщина наслаждаются, они должны обмениваться глубокими поцелуями как можно чаще. Пить «нефритовую жидкость» или слюну жизненно важно для гармонии инь и ян. Жидкость из грудей является самой лучшей для мужчины, тем более, если женщина не рожала
* Стимуляция сосков поцелуями, сосанием или лаской даёт многим женщинам огромное удовольствие, а влагалище скорее наполняется смазкой. Но для многих других такая связь, видимо, отсутствует. Иллюзия кормления ребёнка нравится многим женщинам на этой стадии. Нужно ласкать всю грудь, но постепенно руки направляются к соскам, как будто желая подоить их. Есть предостережение для женщины, чтобы она не касалась мужчины каким-либо эротическим способом. Теперь мужчина может распространить свои ласки на женскую спину, ягодицы, живот, бёдра и ноги. Среди наиболее чувствительных частей тела надо, прежде всего назвать кончики пальцев. В соответствии с древневосточными эротическими учениями чувствительные зоны женщин меняют своё место совместно с кривой менструального цикла. Большинство из них сегодня предпочитают одну зону, а завтра – другую. Игра с клитором предоставляет собой деликатную, но приносящую вознаграждение деятельность. Некоторые женщины любят, чтобы клитор был сухим, но большинство предпочитают иметь его при ласках достаточно смазанным. Стимуляция пениса женщиной должно быть очень поверхностной. Чтобы успешно совершить фелляцию, женщина должна расслабить рот. Куннилингус технически более прост и пользуется большой благосклонностью у многих женщин. Для древних даосов всегда был элемент опасности неконтролируемой эякуляции в фелляции, особенно для новичков. Однако куннилингус более часто представлен так, как это традиционно рассматривалось, - как одобренный способ получения чистой инь-сущности из женщины. Ошибочно полагать, что мужчина и женщина автоматически окажутся в наилучшей для них позе. Потребуются десятки встреч, пока они привыкнут к телам друг друга. Почти вся даосская литература подчёркивает важность нахождения правильного партнёра, как в танце или спорте. Существует четыре основных позы и 26 вариаций, хотя, используя компьютерное программирование, насчитано более тысячи вариаций.
Четыре основные позы таковы:
• Мужчина сверху
• Женщина сверху
• Мужчина и женщина лицом к лицу на боку
• Мужчина сзади женщины
Именно физические различия партнёров делают ряд поз буквально бесконечными. Не будет преувеличением сказать, что позы и составляют пикантность любви: без этих бесконечных вариаций любовь лишится доброй доли экстаза. В каждой позе существуют свои специфические моменты. Например: в позе «женщина сверху» партнёрша принимает активную роль и может выбирать для себя наиболее возбуждающие и угол, и толкание. Известно, что женщины, ранее не испытывавшие оргазма, в этой поза впервые достигали его. Эта поза имеет и для мужчин, особенно для более старых и менее энергичных, имеющих дело с молодыми и энергичными партнёршами. В позиции «входа сзади» (не путать с анальным сексом, которое дао любви не рекомендует по гигиеническим соображениям) существуют различные сложности. Они появляются у женщины, привыкшей к оргазму посредством клитора, поэтому потребуется дополнительная стимуляция клитора пальцами. В случаях преждевременной эякуляции используется позиция женщина сверху или боковая. Влагалище является гибким органом, а позиции так разнообразны, что размеры пениса не влияет на качество полового акта. Если у мужчины мало уверенности, то женщина может подтянуть свои ноги к животу, а также использовать подушку под ягодицы, что углубляет проникновение. Фаллос вводится во влагалище не глубже 3 х сантиметров. При этом никаких других сексуальных стимуляций. При этом производятся мелкие толчки. Если мужчина чувствует приближение оргазма, он должен вывести пенис медленно, дыша глубоко и равномерно, расслабляя ягодичные мышцы. Мужчина соблюдает все предосторожности, используя ввод на четверть, половину, три четверти и только потом решается на глубокое проникновение во влагалище. Женщине также следует входить в совокупление постепенно, начиная с вращательных движений, затем вверх-вниз до полной координации с толчками партнёра. Половой акт должен быть удлинён, что требует непрерывных усилий и использования мускулов, которые современные мужчины и женщины редко тренируют и развивают. Проводить акт желательно легко, так, чтобы толчки не были слишком быстры или слишком глубокими. Если фаллос каждый раз входит и выходит одним и тем же способом, длительный сеанс может стать скучным. «Тун Сюянь-цзы» содержит поэтическое описание девяти различных толчков, которые удобны в длинных сеансах любовью: глубокие и мелкие, медленные и быстрые, прямые и косые. Толчки не являются однородными, каждый имеет свой отличительный эффект и характеристики. 9 мелких и 1 глубокий, видимо, метод, предпочитавшийся учителями дао любви и одинаково популярный у женщин всех возрастов, хотя используются и другие отношения 5:1 и 3:1.
Древние даосы обращали своё стремление на потребность контроля эякуляции.
Это можно проследить на примере совета начинающему:
1. Совет начинающему не слишком возбуждаться или быть чрезмерно страстным.
2. Новичок должен начинать обучение управлять собой с женщиной, которая не слишком привлекательна и чьи нефритовы ворота (наружные половые органы) не слишком тесны.
3. Начинающий должен входить мягко и выходить с силой.
4. Он должен сначала испробовать метод трёх мелких и одного глубокого толчка и проводить 81 толчок за один заход.
5.Если он почувствует, что слегка возбудился. Он должен немедленно прервать движения и неполностью вытащить свой нефритовый стебель и подождать до успокоения.
• Затем он должен попробовать метод пяти мелких и одного глубокого.
• Наконец, он должен попробовать метод девяти мелких и одного глубокого.
• Научившись контролировать эякуляцию, он должен избегать нетерпения.
Учёные по-прежнему спорят, является ли требование женщиной эякуляции физиологическим или психическим. Женщина, уверенная, что она должна заставить мужчину эякулировать, может дойти до некоторых крайностей, чтобы заставить его это сделать. Если женщина не знает дао, она может быть задета или раздражена тем, что её партнёр не эякулировал, полагая, что она не смогла удовлетворить его. Эта проблема может усложниться ещё больше тем, что некоторые женщины получают часть своего удовлетворения от ощущения, что мужчина эякулировал внутрь её. Она должна знать, что оргазм и эякуляция – не одно и то же.
Половой акт в рамках тантры должен быть: удлинённым, неторопливым и без приложения усилий. Каждой движение выполняется грациозно и ритмично. Желательно плавно переходить от одного движения к другому.
Су Ню описывает пять ответов женщины на попытки мужчины:
• Если она его хочет, то мужчина может заметить изменение в её дыхании.
• Если она хочет, чтобы он вошёл, её ноздри расширяются и рот раскрывается.
• Если она хочет, чтобы пошел поток инь, её тело дрожит и она тесно прижимается к нему.
• Если она сильно жаждет полного удовлетворения, её потение становится обильным.
• Если её желание до конца удовлетворено, её тело вытягивается и глаза закрываются, будто в глубоком сне.
Далее следуют десять более подробных признаков ответа женщины и как предполагается делать мужчине всё, чтобы дать ей удовольствие:
• Она крепко держит мужчину обеими руками; это означает, что она хочет более тесного контакта тел.
• Она поднимает ноги; это означает, что она хочет более тесного трения клитора.
• Она напрягает живот; это означает, что она хочет более мелких толчков.
• Её бёдра двигаются – она сильно возбуждена.
• Она ногами охватывает мужчину – она хочет более глубоких толчков.
• Она раскачивается из стороны в сторону, желая глубоких толчков вправо и влево.
• Она скрещивает ноги у него на спине – она хочет большего.
• Она приподнимает тело, чрезвычайно наслаждаясь.
• Она расслабляет тело; это означает, что тело и конечности успокоились.
• Её наружные органы наполнились жидкостью. Пошёл её инь поток. Мужчина может сам увидеть, что женщина счастлива.
Блуждание (плавание, парение) – это состояние является наиболее сильным, но и наиболее коротким, наступающим сразу же после оргазма. Многие чувствительные люди испытывают его, даже не зная, что это такое: яркий экстаз, наподобие транса. В такой момент возникает состояние отделения от тела. Это состояние можно удерживать бесконечно долго, если разум не станет пугаться и анализировать случившееся. Углубляюсь в экстаз, возникают различные видения. В тантре существует градация видений на группы. Первая группа основных образов обычно имеет форму гротескных созданий, невероятного сочетания человек – животное – растение – минерал. В общем они не такие уж и приятные, но и не безобразные. Ведение бестелесных существ сменяется очень красивыми ландшафтами с полётом над ними. При долгих практиках именно на этой стадии тантристы могут видеть через время и расстояние. После ландшафтов возникает зона ярких геометрических фигур с определённым звуком. Причём в дальнейшем звуковые колебания усиливаются за счёт уменьшения образом, с сопровождением гипнотического очарования калейдоскопом. После этого, на фоне усиливающихся простых звуков сознание перемещается по тоннелю с возрастающей скоростью вниз, пока произойдёт прорыв в свет. Тантрическая практика с обоюдными глубинными переживаниями сильно сближают партнёров.
На востоке возникли специальные философские эзотерические направления, такие как Кама-Сутра, Тантра-йога, в которых секс рассматривается с точки зрения энергоинформационного обмена в момент полового контакта. Это использовалось для активизации чакр, совершения астральных выходов. Используя дао любви возникает благотворный эффект от максимальных занятий любовью – здоровый гормональный баланс, а также способ контроля рождаемости. Сексуальность человека в очень большой степени лежит в пределах разума с возможными «ограничениями». Тантра – это творческий секс и может взывать только к творческой личности.
Возрастные взаимоотношения.
Отношения между молодой женщиной и пожилым партнёром имеют определённые преимущества. Во-первых, пожилой мужчина медленно достигает эрекции в ответ на любовную игру, для него же молодая женщина, производящая достаточно влагалищной смазки способствует ввести свой пенис без полной эрекции. С её стороны такая замедленная процедура и осторожность может показаться очаровательной и предпочтительной по сравнению пугающей поспешной эрекцией, резким проникновением и быстрой эякуляцией молодого мужчины. Во-вторых, более молодая женщина не только быстро производит достаточную смазку, но и поддерживает её намного дольше. Она выделяет естественный запах юности и свежести, легко возбуждающий пожилого мужчину. В-третьих, молодая женщина имеет намного тесное влагалище, которое зажимает и возбуждает пожилого и более опытного любовника. Тогда как молодой человек может отнестись к этому, как к большой опасности и даже ловушке. Так пожилые мужчины могут предоставить молодой девушке чувство безопасности. Эти мужчины имели достаточно опыта и в радостях и в горестях любви и познали, таким образом, в течение лет подлинное значение нежности. Другой фактор состоит в опасении молодых женщин стать самим старыми, заключив брак с родственником, который потом захочет уйти к более молодой женщине.
При взаимоотношении с пожилой женщиной возникают затруднения из-за недостаточного выделения смазки. Молодые люди со своей гиперсексуальностью находят комбинацию половой и материнской любви неотразимой. Молодой и неопытный партнёр может много узнать и много больше наслаждаться, если он или она учится у пожилого любовника. В соответствии с дао единственный случай, когда занятия любовью могут повредить женщине независимо от возраста – это если любовник неопытен и постоянно оставляет её неудовлетворённой.
Большинство мужчин периодически страдают от временной импотенции, но в дао это рассматривается, как если мужчина хочет заниматься любовью, но обнаруживает, что тело этого не хочет. По мнению современных сексологов, страх перед импотенцией является основным фактором в подавляющем большинстве случаев так называемой импотенции. Если бы люди воспринимали импотенцию также прозаично, как и простуду, то её, возможно, было бы меньше. Если пенис мужчины не встаёт, он не беспомощен. Сексуальное удовлетворение можно давать и получать многими путями. Ласкание её тела возбуждает мужчину. Метод мягкого ввода означает, что мужчина может войти в свою партнёршу без эрекции, но с небольшой помощью своих пальцев, создав «кольцо» на основании пениса. Мягкий ввод не сработает, если мужчина физически, умственно или эмоционально утомлён или если он голоден или ослаблен.
С незапамятных времён мужчины тревожились о форме и размере своего фаллоса. Су Ню отмечает, что эти различия есть только внешняя видимость. Подлинная красота и удовольствие общения – во внутренних чувствах. Самое лучшее – находиться посередине: инструмент не должен доходить до крайности во всех отношениях. Современные сексологи отмечают, что при эрекции более длинный и мягкий пенис увеличивается пропорционально меньше, чем маленький мягкий пенис. Иначе говоря, если пенис в спокойном состоянии 4 дюйма , то при возбуждении он может увеличиться до 6 дюймов , когда как 6дюймовый пенис увеличивается только до 7 дюймов .
Духовное развитие в паре.
Учитывая то, что мужчина и женщина имеют разные отличия не только в теле, но и в психике, это нужно рассматривать для формирования гармоничного взаимоотношения друг с другом. Для того, чтобы раскрыть эту тему, в этой главе используются структуры и процессы человека, которые подробно будут рассмотрены в последующих главах.
Имея Божественное происхождение, у человека Воля и Любовь являются самыми мощными творческими силами. Причём мужчина является проявлением Воли с вертикальным вектором к Духовному и поддерживается Любовью, вкладываемой в мужчину матерью или любимой женщиной, которая энергетически представлена горизонтальным кольцом. При этом женщина становится материальной основой для мужчины и с помощью его Воли они оба развиваются в Духе. Мужчина ищет Любовь, чтобы проявить Волю Творца. У женщины Любовь должна быть совершенной и бескорыстной. Воля женщины иррациональна и возникает сама по себе как результат совершенства Любви.
Мужчина – существо, принимающее энергию из Космоса, а женщина – из Земли. Реально это выражается в том, что мужчина в большей своей степени руководствуется своим менталом: мыслями, законами, идеями, которые считает правильными. А женщина живёт чувствами, состояниями, настроениями и стихийными порывами, то есть энергиями своего астрального тела. В отношениях между мужчиной и женщиной существует взаимодействие дающего и берущего начал. Дающее начало мужчины – то, чем он «светит». Сюда относится его идеи, принципы, законы, которыми он живёт, ценности, философия, видение мира. На физическом плане это отражено в голове мужчины. Условно скажем, что у мужчины есть корона, состоящая из этих идей, или облако вокруг головы. Мужчинам часто кажется, что женщина начинает задумываться о тех вещах, о которых он рассказывает. На самом деле женщина слушает вибрации, проникается его духом и чувствует, нужно ли ей это всё. Женщина подходит к вопросу глобальнее: брать этого мужчину всего целиком или не брать? Причём просматривается всё: энергия, идеи, деньги, красота, духовность, секс, вход в новый круг общения, престиж, жильё и, конечно, степень вероятности того, сможет ли она в него влюбиться. Дающее начало женщины связано с землёй, а не с космосом, как у мужчины. Если она живёт гармонично, то энергия земли свободно втекает ей в нижний центр в копчике (Муладхару), усиливая способность деторождения, течёт вверх, раскрывается в сексуальном центре (Свадхистане), что делает её сексуально привлекательной, поднимается выше, наполняя центр жизненной энергии (Манипуру) силой, расцветает в сердце радостью, а в горле активизирует разные способности. Мужчина не может образовывать напитанное, материальное, переливающееся земными энергиями поле – у него нет такого подключения к силе земли. Мужчина не может создать семью, он может только согласиться, чтобы женщина создала её с ним, ибо семья существует за счёт женского поля. Отсюда вытекает, что у каждого из партнёров есть берущее начало, а практически это сводится к необходимости получать определённые виды энергии у противоположного пола. Даже если в мире не останется ни одного мужчины, женщины смогут продолжать воспроизведение рода. Но тогда мир будут населять только женщины. Вторичные функции матки очень схожи с известными функциями мозга. Однако «мышление» с помощью матки – это совсем не тот род мышления, к которому люди привыкли. Это не является линейным мышлением, но потрясающе ясным и мощным мыслеощущением, которое позже приходится интерпретировать прямолинейно. Матка - это центр творческой энергии. Все женщины обладают уникальной возможностью получать знания «напрямую» - без логических умозаключений. Одно из основных различий между мужчиной и женщиной состоит в том, как они подходят к знанию. Мужчина овладевает знаниями постепенно. Мужчины тянутся вверх к знанию. Этот процесс имеет конусообразную форму, сужаясь, он имеет свой предел, выше которого попасть нельзя. Женщины способны открывать себя и прямо на встречу источнику, или наоборот, источник достигает их напрямую через широкое основание конуса – воронки.
Мужчины близки к конкретному и направлены к абстрактному. Женщины близки к абстрактному, но всё же не отказывают себе и в конкретном. Женщины и сейчас обладают прямой связью с духом. Они только забыли, как ей пользоваться, или, скорее, они скопировали у мужчин условия её отсутствия. У мужчин чувства появляются в мозге. Женщина безжалостна ко всему, кроме своего потомства, потому что её чувства рождаются в матке.
Магическое сновидение наяву – это вторая функция матки, чистое следствие особенности женской энергетики. Поскольку сновидение для женщины является вопросом обладания собственной энергией, главное – убедить её, что необходимо преобразовать свою глобальную социализацию, чтобы получить эту энергию. Использование этой энергии для сновидения является автоматическим. Женщина более подвижная, потому что ей с момента рождения приходится быть гибкой. Когда она становится сексуальным объектом, она утрачивает подвижность. У женщины меньше решительности при достижении духовных целей, чем у мужчины. Социальное давление не позволяет отклонятся женщинам от предписанной всепоглощающей догмы: женщина существует, чтобы служить мужчине. И вместо того, чтобы измениться, женщины молча соглашаются с этим, поэтому они не видят магических сновидений, хотя имеют естественную предрасположенность к этому.
Энергетическое тело человека выглядит как светящееся яйцо или кокон. У женщин и у мужчин существуют некоторые отличия светящегося тела в форме нитей, которые называются корнями. У женщин связки нитей напоминают львиный хвост, они растут внутрь того места, где находятся гениталии. Эти корни являются тем, куда прикрепляется эмбрион для роста. Он прикрепляется к одному из питающих корней и полностью съедает его, оставляя дыру. Мужчина имеет короткие нити, которые живут как бы сами по себе и плавают почти отдельно от светящейся массы своего тела. У женщин половые отношения с мужчинами оставляют «особые энергетические линии в теле женщины… похожие на светящихся ленточных червей, которые движутся внутри матки, поглощая энергию для "хозяина". Женщинам отведена основная роль в воспроизведении человека как вида. Они отдают массу энергии не только для того, чтобы рожать, питать и воспитывать детей, как для того чтобы привлекать мужчин к участию во всём этом процессе. В идеале этот процесс даёт возможность женщине, которая энергетически питает мужчину, оставившего в её теле свои энергетические волокна, сделать его таинственным образом зависимым. Энергетические волокна, оставленные в матке женщины сохраняются в течение семи лет, которые без сексуальной подпитки могут увянуть, поэтому к концу этого срока все волокна оживляются и вынуждают женщину снова вступить в половой акт. Фактически, это бесконечный цикл с периодичностью в семь лет. В случае зачатия, энергетические волокна в матке частично сливаются с энергетической оболочкой плода. Их можно назвать рудиментарной формой семейных уз, потому что отцовская энергия сливается с энергией эмбриона и это даёт возможность отцу впоследствии чувствовать, что это его ребёнок. Длительные сексуальные отношения заканчиваются упадком. Между партнёрами нарастают различия, что приводит к тому, что определённые черты одного из партнёров отвергаются другим. Детям передаются те черты, которые больше всего нравятся в партнёре, но это не означает, что это лучшие черты. С точки зрения воспроизведения, лучший – это выбранный случайным образом. Согласно установке, данной Вселенной, роль секса – наделять новые существа светом осознания. Осознание начинает развиваться с момента зачатия. Во время полового акта световые эманации, заключённые в коконе каждого из партнёров, приходят в необычное возбуждение, кульминацией которого слияние двух частей светимости осознания – по одной от каждого партнёра, которые отделяются от их коконов. Половой акт – всегда зарождение нового осознания. Эманации внутри коконов человеческих существ понятия не имеют о сексе ради развлечения. При рождении детей в светящихся сферах родителей образуются энергетические дыры: мальчики справа, а девочки слева. Дети берут «острие силы» родителей, которые становятся медлительными, осторожными рационалистами, а их беззаботное ребячество уходит детям. Из этих дыр уходит энергия светящихся сфер. Светимость родителей уменьшается по мере роста светимости детей. На светящихся коконах родителей появляются большие тёмные пятна – как раз в тех местах, откуда была взята светимость. Где-то в среднем сечении кокона. Ребёнок существует за счёт энергии родителей, в чьих светящихся сферах можно видеть ровно столько тёмных пятен, сколько и детей. Если родитель боится за своего ребёнка, что-то то случится, то он собственно беспокоится о той энергии, которую дал. Нельзя обнимать своих детей спереди, ослабляя их, т.к. существует неосознанное стремление вернуть назад энергию, чтобы снова стать полноценным. При искусственном возвращении острия силы, дети становятся более рациональны и серьёзны.
Человек приходит в мир с определённым количеством энергии, которое зависит от условий его зачатия. Если в момент зачатия не было страсти, то ребенок, появившийся на свет в результате подобного союза, будет обладать теми же свойствами, что и зачатие. Если в момент зачатия мать не испытала оргазма, то в результате происходит «случайное» зачатие. Дети, зачатые в таких условиях – это плоды скучного совокупления, они слабые, неуравновешенные, зависимые, нуждаются в других и предпочитают сидеть дома. Есть у таких людей и определённое преимущество – они невероятно стойки, всю свою жизнь могут выполнять одну и ту же скучную работу, даже без желания что-то изменить. Они могут стать очень эффективными, но если им не удастся найти подходящий для них образ жизни, то не будет конца их мучениям, неудовлетворённости и нестабильности. В течение своей жизни они ищут ту самую изначальную страсть, которой были лишены. Усугубляется общее состояние таких людей растрачиванием своей изначально скудной энергии сексуальными сношениями. Ребёнок, зачатый в момент огромного всплеска энергии при сексуальном переживании, будет всегда обладать ощущением энергетического благополучия и его не будет беспокоить, нравится он людям или нет.
Суфии рассматривают всю жизнь как нечто единое, как наиболее уравновешенную, если в ней царит Истина и Гармония. Любовь и мудрость создают гармонию между мужчиной и женщиной. Сознание человека структурировано и за эту структуру отвечает отец, а мать передаёт ребёнку своё причинное поле с кармой, которое располагается в пространстве ног ребёнка. Ребёнок наследует больше качеств от матери, чем от отца. Поэтому мать более ответственна за достоинства и недостатки, если она получила образование, то может воспитать душу ребёнка ещё до его рождения силою сосредоточения, которое создаёт будущее ребёнка по воле матери. Каждый из нас содержит в себе потенциалы обоих полов. В момент соития мужчины и женщины яйцеклетка наполняется духом (осознанием) и будучи проявлением Единой Мировой Души, человек приходит в мир абсолютно бесполым, и только потом надпочечники эмбриона начинают вырабатывать гормоны, которые и определяют тот или иной пол. Таким образом, существо, обретающее плоть в каждом из нас – создание само по себе обоеполое. В результате влияния судьбы наши воплощения поочерёдно меняются с мужского на женское и обратно, благодаря чему мы обретаем способность познать обе стороны нашей природы. Будучи первым аспектом проявления, мужчина несёт в себе больше духовности и ближе стоит к Богу. Будучи вторым аспектом, женщина тоньше и способнее к восприятию божественного знания. Естественное стремление мужчины к Богу, а женщины к миру. Поэтому мужчине нужна женщина, чтобы направлять его жизнь, а женщине нужен мужчина как руководитель и защитник, причём оба они неполны друг без друга. Если люди живут вместе в маленьком помещении, энергии этих светящихся коконов смешиваются. Это заставляет людей действовать вместе. Ведущим становится тот, чья энергия оказывается большей.
В качестве примера можно привести схему обмена энергиями в идеальной паре, где энергия по всем чакрам распределяется гармонично.
Берущая чакра должна работать более интенсивно, чтобы энергия из суммарного поля двух одинаковых чакр в паре намагничивалась на неё. Каждая чакра может работать с различной степенью интенсивности. Специфика«белой» чакры в проявлении спокойного поведения, домоседства и некоторым количеством спокойных развлечений. Для проявления «чёрной» чакры нужна блистательность, чтобы набирать достаточно энергии. Редко бывает, что все семь чакр «белые» или «чёрные» - в основном люди «полосатые». Известно, что Земля заряжена отрицательно, а Космос – положительно. У женщин чакра Муладхара в копчике имеет положительный заряд, и энергия Земли притягивается к такой чакре.
У мужчины эта энергия набирается от женщины в том случае, когда он обеспечивает ей желаемый комфорт. При этом мужчине не желательно жить на территории, принадлежащей женщине, и тем более её родителям, т.к. у него формируется отрыв от земли. Любящая женщина не только понимает, принимает как должное, но и всячески способствует тому, чтобы мужчина чувствовал себя хозяином в своём доме.
У женщины сексуальный центр Свадхистана заряжен отрицательно: она действует, производит какой-то продукт, а продукт – это какие-то формы… У мужчины чакра положительная, она даёт энергию – топливо для производства. Земная энергия накапливается у женщины в нижней части тела и трансформируется в оргазмическую, а если не происходит такой трансформации, то бывает, она полнеет, в области таза. Сексуальность в жестах, позах, мимике, одежде – это форма женственности. Женщине по природным законам можно возжелать – то есть представлять в образах, как она будет заниматься сексом с мужчиной, чувствуя при этом желание. Это её творчество! Оргазмы разных видов – своеобразный вид искусства. К деятельности Свадхистаны можно также отнести умение доставлять себе удовольствие в любых проявлениях. Ожидание инициативы от мужчины - неприродная установка, поскольку именно женщина в природе начинает игру, когда у неё есть запас сексуальной энергии, а мужчина – «всегда готов».
Как обычно мужчина смотрит на женщину при первом знакомстве? Он любит глазами: нравится ли мне эта женщина физически и, может быть, - эмоционально, то есть энергетически. А что думает женщина? Она тоже решает, насколько он ей нравится, но это часто совсем другое «нравится». Женщина должна ответить себе на вопросы: «Кто он? Что он может мне дать? Каков его статус в обществе? Каков его духовный статус? Какими он живёт идеями? Какие у него связи, круг общения, жильё, сколько денег, любит ли он детей, гуляет или нет, пьёт или не очень и т.д. Из ответов на эти вопросы часто и складывается женское «нравится» и «не нравится». Когда женщина ищет только секса, тут внешность выходит на первое место, когда ей нужен роман, важно то, насколько интересна личность её избранника, а если она ищет мужа, учитывается ещё деньги и всё материальное. Секс, по природным законам, происходит только по желанию женщины, а мужчина старается удовлетворить её желание – иными словами, никаких «супружеских обязанностей» у женщины в природе нет вообще. Хороший секс строится на накопленной женщиной земной энергии. Если мужчине мало, он без труда найдёт себе где угодно всё, что ему нужно – имеет полное право, всё по тем же природным законам, но заставлять женщину нельзя. А ей нельзя притворяться, что есть желание, когда его нет. Женщины, которые боятся, что мужчина загуляет и фактически идут на обман, наносят вред своему здоровью. Если такое повторяется систематически, она разрушит ему здоровье, причём начиная снизу. А если он почувствует, что она его обманывает, он разрушит ей. Перейдём к мужчинам. Мужчины полигамны генетически, при этом взаимоотношения с женщинами у них строятся на физическом (энергетическом) и/или духовном аспекте. Мужчины позволяют себе физические контакты только для самоудовлетворения без каких-либо угрызений совести. Мужчина-манипулятор видит объект сексуального завоевания. Число побед, которые он одержал, - это мера его мужественности, а какие личностные потери несут при этом его побеждённые – для него несущественно. Женщина-манипулятор использует мужчин, чтобы почувствовать себя более привлекательной. Ей нравится сам процесс очаровывания причём не ради конечного результата. Актуализаторам свойственно откладывать немедленное удовлетворение своих желаний ради более глубоких ценностей, кроме того, они осторожно выражают свои желания в словах. Если он или она видит в другом потенциального партнёра по супружеству, то так и надо сказать. Один из труднейших вопросов – для многих неразрешимый – как реагировать на неверность супруга? Главная трудность не в самой неверности, а в гордости «невинной половины». Для одного невыносимо, что другой выскользнул из-под его манипулятивного контроля. Никогда мужские измены не происходят без помощи жён. Повышенная сексуальность может быть приметой болезни. За ней может скрываться, например, боязнь одиночества, чувство неполноценности и – отсюда желание победить или быть завоёванной, тщеславие или садизм. Проблемы, возникающие между любящими, где каждый не только объект страсти, не только член семьи, но и живое трепетное человеческое существо, должны решаться без лжи и контроля. На житейские спектакли всё-таки уходит слишком много времени и сил. Самое трудное, чему человеку предстоит научиться, - это быть честным перед лицом своих собственных чувств. И это необходимо для счастья.
Сексуальная энергия конкретного мужчины может действовать на одну женщину как сильный катализатор, а для другой быть слишком грубой, либо слишком тонкой, слишком тяжёлой и т.д.Загвоздка может быть только в одном: энергии у них разные. В коконообразной энергетической структуре человека имеются четыре малых вихря. Статический образ их энергетического резервуара- поля нижнего дянь-тянь выглядит как даосский символ Великого Предела – Тай Цзи (чёрная и белая капли) или трёх/четырёх лепестковая свастика. Чем большим количеством внутренних вихрей образовано поле нижнего дань-тянь, тем выше в нём плотность потока энергии, от чего зависит перспектива развития личной силы человека. Иерархическая структура неформальных общественных объединений человеческих существ, всегда строится на основе личной силы. В половых взаимоотношениях происходит замыкание колец нижних дань-тянь и происходит компенсирование мужской и женской энергии, при этом энергетические структуры двух людей становятся одним целым. Если происходит союз между двух и четырёх вихревым партнёром, то происходит блокирование сильного, что ведёт к взрыву. В таком случае для уравнивания энергии нужен соответствующий четырёхвихревой партнёр или при сохранении союза с двухвихревым партнёром понадобится ещё один двухвихревой человек, т.е. треугольник. Что касается трёхвихревых партнёров, они гармоничны и стабильны только с себе подобными. Истинной любви без замыкания колец в «восьмёрку» не бывает. В случае с «треугольником», если в его обеих связях есть любовь, то возникает «тройная петля». Неконтролируемый обычный секс – разбазаривание наличной энергии. Контролируемый секс – тренировочная практика, в которой оба партнёра черпают энергию из первичных Потоков при замыкании малых колец Силы. В процессе секса, как первого, так и второго происходит накопление энергии, которая нагнетается в сексуальный центр. Критическим моментом, отличающим первый от второго, является момент оргазма. Обычные люди отказываются от контроля и в мощном эмоциональном всплеске, буквально взрывается изнутри, теряя массу тонкой энергии в виде спермы, которая является концентратом сущности крови. Она необратимо переходит из организма мужчины в организм женщины, что требуется ей не реже одного раза в месяц. Если же в момент оргазма сохраняется вся полнота самоконтроля, то чувственный взрыв можно перенаправить не наружу, а внутрь, сжимая в центре сексуальной энергии или в центр сексуальной силы партнёра, это зависит от соотношения сил и от целей, которые при этом преследуются. Резервуар сексуальной силы – единственный источник свободной энергии.
Для подачи энергии на женскую Свадхистану желательно:
• Уметь любоваться женщинами вообще и своей – в частности, но без сильного вожделения, чтобы не стягивать много энергии у своей женщины со Свадхистаны. При любовании энергия у мужчины идёт вверх, фонтанами, и окатывает даму, создаёт ей состояние эйфории.
• Делать комплименты, дарить подарки, организовывать интересные прогулки – короче, всё, при упоминании о чём у дам загораются глаза.
Мужчине не рекомендуется:
• Настаивать на сексуальном контакте вопреки желанию женщины
• Если в сексе что-то не ладится, эмоционально акцентировать на этом, формируя у женщины комплекс.
• Излишне увлекаться сексуальными нереализованными фантазиями.
• Возжелать слишком много, особенно женщин, которые хотят получать больше мужской сексуальной энергии, лишь кокетничая и дразня мужчин.
Сфера деятельности центра солнечного сплетения Манипуры у современных людей довольно широка. Сюда относятся: принятие решений и воплощение в жизнь; защита жизненных интересов, в общем, – выживание. Мужчины решают, чем жить: бизнесом, военной карьерой, наукой или искусством, а дамы решают, с кем жить: с бизнесменом, военным, с учёным или художником.
У мужчины Манипура отрицательная, он вырабатывает продукт, следовательно ему желательно:
• Чувствовать свою линию в жизни, своё предназначение.
• Быть хозяином на своей территории.
• Зарабатывать столько, сколько нужно для обеспечения жизни по своему усмотрению.
• Мужчина всё решает сам.
• Мужчина решает, за кого брать ответственность, за кого – нет и в какой степени.
• Прислушиваться к женской интуиции надо, но её ещё надо учиться отличать от женских желаний, мыслей, мнений.
• Мужчина уходит из дома и приходит, когда ему надо. Он не подотчётен. У хозяина нельзя спросить: «Где ты был и что делал?».
Мужчине нужен опыт, в том числе и отрицательный, иначе он ничего не наработает. Он развивается через ошибки, он имеет право на ошибки, ведь его интуиция слабая. В психическом взаимоотношении женщина должна знать, что мужчина всегда прав.
У женщин поведение в чём-то противоположное, если они отдают манипурную энергию мужчинам. Им лучше:
• Держать чакру в спокойном мягком состоянии, чтобы она излучала энергию. Именно в таком состоянии надо готовить пищу, напитывая силой и любовью, гладить и шить вещи для мужчин и детей.
• Испытывать благодарность (искреннюю) к мужчине за то, что он обеспечивает семью всем необходимым.
• Довольствоваться в материальном плане тем, что есть, радоваться за успехи мужчины.
• Доверять мужчине своё выживание, обеспечение.
• Вести хозяйство, поддерживать дом, напитывать квартиру своей энергией, чтобы мужчина мог, расслабившись, набрать эту энергию. Спокойно тратить деньги на еду, одежду, детей, свои нужды.
Женщине следует обращаться к мужчине только с просьбой; особенно ценной будет сердечная просьба. Ей не желательно принимать решения за мужчину, даже если она соображает в чём-то лучше, быстрее. Этим женщина лишает мужчину развития, ведь он часто думает намного медленнее, чем срабатывает женская интуиция.
В идеале женщина работает не для зарабатывания денег; её энергетический вклад идёт на создание уюта и порядка в доме, уход за мужем и детьми. Работа должна быть такая, которая позволяет сохранить женские состояния мягкости, без риска и тяжёлой карьерной борьбы. От избытка этой энергии (а Манипура – это стихия огня) у деловых женщин вырабатывается много желудочного сока, от чего сильно хочется есть, а мужья наоборот не имеют аппетита. Иногда оба родителя вполне упитанные, активные люди, а вот дети у них худы и флегматичны без всяких болезней. Причина в излишнем давлении на детей, вмешательство в свободу их действий, подчинение своей воле, перетягивание манипурной энергии.
А вот ещё один пример перетягивания чужой энергии. Когда Манипура находится в ощущении страха за завтрашний день, она автоматически стягивает на себя энергию с окружающих людей и пространства. Получается, что родители, боясь за детей и за себя, за выживание, забрали у них манипурную энергию, которая отвечает за силу и здоровье.
Сердечная чакра Анахата у мужчин положительная и она даёт женщинам энергию на то, чтобы она производила чувства.
Женщине желательно:
• Активно любить своего избранника, т.е. держать образ любимого в сердце постоянно и получать от этого сердечные состояния. Для женщины любовь превыше всего. Она защищает обоих, даёт духовное развитие ей и силу развиваться её мужчине. Даже любовь к детям уступает по важности.
• Беречь любовь в сердце и держать её в тайне от всех. Иногда лучше даже любимому мужчине лишнего не говорить и тем более требовать от него отдачи по принципу «я – тебе, ты – мне»
• Женщина, создавшая такой образ, несёт ответственность за него, дорожит им и оберегает. Если раньше она могла позволить себе грустить, гневаться, ворчать, тосковать, жалеть себя, - то теперь, когда в сердце живёт частичка её любимого, все эти негативные энергии посыплются на него внутри её сердца и автоматически – в реальности. Как только страх, гнев, обида стали частью её жизни, она окутала этим мужчину.
• Женщине надо уметь прощать слабости, недостатки, несовершенства в мужчине – всё, что только можно, кроме тех вещей, которые могут разрушить её саму. Для женщины в паре важно то, как мужчина относится к ней, что ей даёт во всех сферах, а если он даёт ещё кому-то, где-то бегает и т.д. – это его дело
Для мужчин желательно:
• Принимать женщину такой, какая она есть. Здесь уместно сравнение с дочерью – ей отец иногда прощает многое, воспитывает, требует, но … не отвергает
• Чтобы энергия шла от сердца мужчины к женщине, ему надо радоваться, что она всегда рядом. Когда чувства мужчины просыпаются раньше и оказываются сильнее, ему хорошо, его мир становится богаче, но тогда он перетягивает энергию на себя. Выход из этой ситуации напрашивается конкретный, но очень трудно выполнимый. Женщина не должна знать, что её любят.
Дети растут в энергетике матери, её состояния ещё в раннем детстве глубоко отпечатываются в их подсознании. Женщина служит мужчине, а он кроме служения семье, служит чему-то высшему. Взрослея, эти дети будут автоматически искать в жизни нечто высокое, духовное, выходящее за рамки интересов личности.
Горловая чакра Вишудаха у мужчин отрицательная, у женщин – положительная.
Мужчине желательно:
• Рассуждать, мыслит творчески. Формировать обо всём своё мнение, уметь выражать и отстаивать его
• Всё, что женщине непонятно, терпеливо объяснять, поскольку в паре мужчина отдаёт даме плоды своего мышления и развития через речь
• Красиво делать женщине комплименты. Любящая или хотя бы открытая, доверяющая мужчине дама часто сильно зависит от его оценки, что можно и нужно использовать для усиления её достоинств и ослабления недостатков.
• Успокаивать женщину уверенным твёрдым словом, убирая все лишние у неё страхи, эмоции, перекрывая истерики, если они случаются.
Женщине очень трудно самой определить истину через логику – это работа в мужском режиме и требует неоправданно больших затрат женской энергии, зато, когда мужчина рассмотрит интересующий вопрос с разных точек зрения, всё взвесит и измерит, женщина почувствует верные ключевые моменты. При этом даме не желательно перебивать мужчину. Надо ждать, пока его мысль придёт к завершению, и тогда мягко продолжить разговор. Если женщина говорит больше своего мужчины, то, скорее всего, она его не любит.
«Третий глаз» Аджна у мужчины положительный – дающий энергию. Мужчины лучше командуют, женщине лучше видят энергии в астрале. При этом мужчине не желательно позволять даме командовать, подчиняться её воле, уступать её строптивости, если таковая имеется. При наличии любви у женщины, служить – одно удовольствие, если не сказать счастье! Давать указания нужно спокойно, твёрдо, уверенно, предварительно продумав их содержание.
Чакра Сахасрара или «корона» у мужчины заряжена отрицательно и она настраивается на космический информационный слой, а далее считывается «третьим глазом». Во многом именно из-за такого устройства чакр женщина может духовно развиваться, только следуя за мужчиной. Правда, встречаются женщины-автоматы, которые могут выдавать новые знания, но получают они их от какой-то сущности в астрале, например, от мужского божества или человека между воплощениями, если есть нужда передать эти знания через женщину. Любая мысль, внедрённая женщиной, даже если мужчина её принял, но дошёл до неё не сам, не является его наработкой, она разрушает его ментальную целостность, делает его в чём-то зависимым от мнения женщины.
Когда мужчина ищет истину, этот процесс – священный. Ему не желательно, чтобы кто-то, будь то женщина или какой-то авторитетный мужчина, влиял на него. Если мужчина, не посоветовавшись с женщиной, не получив её одобрения на свою идею, мысль, не чувствует уверенности в себе, в своей правоте, - дама уже «сидит у него на голове». Любящая женщина, образно говоря, ставит себе голову мужчины, пропитываясь его видением мира и его энергетическими потоками, но только на то время, пока его любит. Мужчина иногда деликатно «чистит ей мозги» от набранной информации у неё из СМИ и авторитетных личностей, т.к. женское поле склонно обвиваться вокруг более сильных стержней, что вносит в семью дополнительные напряжения и противоречия. У женщин мыслей в голове меньше, чем у мужчин, зато если уж они есть, то сидят крепко, а у мужчин мыслей много, они часто заменяют друг друга, скачут, борются в голове и перепрыгивают с места на место. Вокруг одной мысли, засевшей в женской голове сразу собирается большой комок астральной энергии, ведь у женщин её больше, что окрашивает видение ситуации. Женщина пользуется мощным приёмом самогипноза, который позволяет ей жить в том придуманном мире, в котором она хочет, в котором ей приятнее и комфортнее. Он является одной из составляющих частей механизма, позволяющего женщине быть гармоничной на любом уровне, и распространяется не только на избранника, но и на всё вокруг, особенно если это выгодно для того, чтобы следовать за этим самым избранником. Женщина может позволить себе видеть серое белым: от неё природа не требует видеть мир в истинном, объективном свете, такое вменяется в обязанность мужчинам: ей же достаточно любить и жить этой любовью. Идеал – напитанная энергией мыслеформа, которая является произведением человека или группы людей, иногда целого народа. Идеал, созданный умом и напитанный энергией чувств, обретает энергетическую плоть в астрале и уже является маленьким божеством, а божеству надо где-то жить и … питаться энергией. Любовь идеала напоминает свет в проекторе для слайдов, где идеал напоминает слайд, наложенный на экран – реального человека. Носитель идеала подсознательно не хочет расставаться с идеалом, ведь тогда теряется желаемое состояние. Сделать его легче, чем убрать. Факт остаётся фактом: тот, кто имеет внутри чей-то идеал, находится в энергетической связи и зависит от него. Поэтому неосторожные слова в адрес нереального идеала вызывают эмоции.
Для раскрытия женского потенциала, мужчина должен взять ответственность за женщину. Во-первых, женщину нужно освободить от материальных проблем, чтобы она могла заниматься детьми и домом. Кроме того, есть более тонкие психоэнергетические причины. У женщины значительно больше астральной энергии, чем у мужчины, из-за чего под воздействиями внезапных чувств, она приходит в состояние беспокойства или восторга, страха или радости, паники или любви, агрессии или умиротворения. Многие женщины непредсказуемы даже сами для себя. Ответственность нужна потому, что без неё женщина не сможет развернуть свои чувства и будет вынуждена сдерживать их. Зажимая чувства, она не сможет правильно любить, и не только мужчину. Чем больше времени – реального времени в течении дня женщина находится в состоянии любви к мужчине, тем больше он получит той качественной энергии, которой так мало сейчас у людей – энергии любви. Поскольку астральное тело у женщины очень развито, им она защищает мужчину от всех энергетических нападений. Женщины чувствуют, но, увы, их аппарат осознания слабо развит, да к тому же окрашен эмоциями. Мужчина осознаёт лучше, но там, где их тренирует социум – то есть в тех областях, где информация доставляется в форме фактов и знаний, а не в форме потока тонких ощущений. Поэтому реакция мужчины и женщины в момент начала взаимоотношений различна. Условно говоря, его новое состояние отличается от обычного на 70%, а у женщины только на 10% от её ежедневного уровня. Это связано с тем, что мужчина получил яркое, непривычное состояние, углубляющее его чувствование мира, улучшающее связь с астралом через сердечную чакру. В человеке существует много стихий, энергий, которые начинают проявляться все сразу одновременно, если он кого-то полюбит или хотя бы слегка влюбиться. А человек почти ничего не знает ни о законах проявления стихий, ни о законах отношений между мужчиной и женщиной. Фактически, человек безоружен перед процессами, в нём самом происходящими. Часто влюблённый открывается раньше, чем в партнёре возникнут аналогичные чувства и начинается «нестыковка». В химии не вводится новое вещество в колбу, пока не закончится предыдущая реакция, хотя в жизни человек набрасывается со своими чувствами на свой объект поклонения. В тех случаях, когда человек явно не находит взаимности, он часто по неизвестным ему обстоятельствам вдруг начинает ненавидеть того, кого ещё недавно любил. Кто-то уходит от общения и пытается найти замену, чтобы на него выплеснуть всё облако пробуждённых стихий. Если и это не получается – пытается погасить то, что в нём пробудилось. Запретить навсегда всему этому жить в себе и, таким образом, уйти от страдания, но не разобраться в сложившейся ситуации. В момент, когда мужчина начал бояться потерять взаимоотношения, в его энергетическом поле появился страх и страстное желание сохранить и упрочить ценные для него отношения. В каком-то смысле получилось, что мужчина сам «отравил» женщину своим энергополем, вернее, изменил её отношение к себе, ведь она стала получать в своё поле через поставленные ранее каналы его новые отрицательные энергии, отсюда и произошло изменение в его отношениях. Хотя, если бы женщина любила мужчину с комплексами, то вся картина была бы иной. Она могла бы терпеть даже затемнение своего поля, так как её состояние поддерживалось бы её любовью, а это большая сила. Чем больше человек уделяет внимание партнёру (на энергетическом уровне он «липнет»), тем больше партнёр закрывается и уклоняется, хотя ему ничего «плохого не делают», но на энергетическом уровне это почти нападение. Это происходит, когда энергетические чакры у партнёров для взаимоотношения открыты. Если чакра закрыта, то энергия поглощается полем, но не доходит до астрального тела. Наблюдается, что мужчинам легче выдержать «прилипающих» к ним женщин, чем женщинам – «прилипающих» мужчин. Это связано с тем, что дамы вообще в большей степени живут состояниями, чем мужчины. Неподходящее состояние для женщины более непереносимо, чем для мужчины.
Существуют взаимоотношения «платонической любви», которые являются примером взаимной влюблённости на фоне «медитации на партнёра». Это состояние может подписываться сексуальной энергией, которая, не найдя обычного выхода, подымается в сердечную чакру.
В жизни можно отследить ситуации, когда чувства обоих партнёров в романах удерживаются продолжительное время на достаточно высоком уровне. Обычно в таких историях присутствует фактор, мешающий паре нормально общаться, часто встречаться и, наконец, жениться. Это наличие препятствий, на которое сбрасывается эмоциональная негативная энергия, не попадая в поле партнёра. Состояния перед неизбежным расставанием создают такие условия, при которых энергия страха партнёров, боящихся потерять друг друга, всё время сбрасывается на этот самый «третий фактор», а не циркулирует в их полях. В эти моменты партнёры вынуждены жить настоящим потому, что у них как бы нет будущего. Вся концентрация астральной энергии оказывается в «здесь и сейчас», благодаря чему люди перескакивают на более высокий уровень. Достаточно начать думать: «А как наши отношения сложатся завтра? А что будет потом?» и состояние тут же меняется. У современных людей подсознание заполнено законами «моё» и «жить планами на будущее», да ещё страхами, а в критических ситуациях, где партнёры точно знают, что разлука неизбежна, они не успевают испугаться и выскакивают на некоторое время на уровень более высоких чувств.
Существуют критерии, как можно отличить истинную любовь от потребности недостающей энергии, которая присутствует в поле другого:
• Готовность в критической ситуации в любой момент отдать жизнь за любимого человека.
• Готовность и устойчивое желание служить любимому человеку, отдать ему массу сил и энергии и времени и желание посвятить ему всю жизнь.
• Чувство душевного блаженства, доставляемое этой «отдачей себя».
• Готовность очень многое прощать любимому.
• Смена среднего ежедневного будничного состояния на более возвышенное, духовное, и постоянное пребывание в нём до тех пор, пока проявлена любовь. Весь мир начинает светиться, всё видится в розовом свете.
Для того, чтобы случилась взаимная любовь между мужчиной и женщиной, у каждого из них должно быть какое-то духовное достижение, которого нет у другого и которое вызывает в партнёре восхищение. А для поддержания таких чувств эта пропорция должна сохраняться продолжительное время. Мужчина не должен терять головы и контролировать восхищение. Это нужно для того, чтобы женщина настроилась на мужчину, а не на своё отражение в его переживаниях. В человеке по природным законам должно содержаться приблизительно 70% энергии его пола и 30% энергии противоположного.
Внимательное изучение чувств и энергий позволило выявить две закономерности: «Мужское» начало не может любить «женское», но зато может им любоваться и принимать любовь, продолжая жить своими идеями и их достижением; «Женское» начало не может жить концентрацией на достижениях, зато охотно живёт любовью и служением тому «мужскому», которое сможет вызвать в нём восхищение и, соответственно, любовь. Отсюда можно вывести правило: взаимная любовь в паре возможна только там, где внутренние женщины будут любить внутренних мужчин каждого из партнёров. Говоря о качествах, которые, как правило, вызывают то самое восхищение, что пробуждает любовь, то почти всегда это бесстрашие и альтруизм. Все остальные качества будут отражением этих двух. Поэтому мужчина должен быть смелее, а женщина - добрее. Есть разные виды любви. Общая любовь даёт чувство гармонии и единения с миром и бытием, любовь к младшим окрашена милосердием, а любовь, связанная с восхищением, даёт резкое изменение обычного состояния. Те, кто любит, обычно пытаются дотянуться до уровня тех, кого они любят, получают энергию любящих, которая является своего рода наградой за достигнутый уровень развития.
Женатые люди живут в узаконенных отношениях интимности, и сильнейшие чувства, которые движут супругами, - это любовь и ненависть. У любви есть несколько форм. Первая и самая распространённая в супружестве, - это привязанность и владение, хотя ни один из супругов не владеет другим. Актуализированные супружеские отношения базируются на признании ценности своего супруга.
1 Истинная дружба непременно предполагает уважительное отношение к времени и индивидуальности другого человека.
2 Также существует романтическая любовь, которая обязательно сопровождается назойливостью, ревностью, исключительностью и сексуальным желанием.
3 Эмпатия. Это милосердная альтруистическая форма любви, которая основывается на глубокой заботе о другом.
4 Любовь к себе. В сущности – это способность трезво оценить себя и признать как сильные, так и слабые свои стороны. Любить себя – значит уметь сказать «нет!», когда притязания слишком велики.
Для того, чтобы лучше разобраться в супружеских отношениях, Абрахам Маслоу делит любовь на две категории: Бытийная любовь (Б) и Недостаточная любовь (Н). Маслоу нашёл очень удачную аналогию этих двух форм любви – любовь к нашим собакам.
Породистых собак обычно любят страстной Н-любовью и много сил отдают стрижкам, подрезанию, селекционированию. Зато дворняжек любят Б-любовью, и они милы своим хозяевам такие, какие есть, - счастливые и игривые, хотя и «неправильные».
В семейных отношениях проблема агрессии – одна из самых главных. А причин у неё никак не более восьми.
1 Враждебность. Это даже не чувство, а отношение, и она не создаёт контакта между людьми.
2 Гнев. Он объединяет людей, поскольку перемешан с заботой. Гневаться время от времени – значит любить и жаждать контакта.
3 Вина. Принять на себя ответственность за те или иные нежелательные последствия мало кто может. Большая часть вины имеет подтекст прямопротивоположный: «тебе не следовало бы этого делать»
4 Обида. На 90% - это мстительность. Семейные отношения без взаимных обид практически невозможны. Когда достаточно выражены и глубоко прочувствованы боль и обида, личность имеет все возможности для роста.
5 Ненависть. Это застывшая враждебность. Для того чтобы не разрушать себя ненавистью, её следует обратить в гнев, способствующий контакту.
6 Критичность. Это явная негативность, которая может выражаться с чувством, а может – без, неэмоционально, тускло. В сущности, критичность – это подмена эмоции.
7 Уход. Как правило, уход от контакта в момент семейного конфликта – манипулятивный способ сохранить ситуацию и не выпускать партнёра из-под контроля. Но бегство от конфликта никогда не разрешит проблему.
8 Безразличие. Когда наступило безразличие – отношения умерли.
На самом деле страх, который мешает нам гневаться или рыдать, - это страх перед возможной обидой или даже страх быть оставленным. Живые отношения обязательно ведут к конфликту, а следовательно к росту. Конфликт возникает из различия потребностей и целей разных людей, которые вступают во взаимодействие. Для того, чтобы избежать конфликтных ситуаций, нужно как две капли воды быть похожими друг на друга.
Конструктивные стили борьбы:
1 Планируйте схватку на специально выделенное удобное время без посторонних.
2 Стремитесь полностью выразить свои чувства – как положительные, так и отрицательные.
3 Ясно определите предмет борьбы.
4 Постарайтесь сразу определить, где ваши точки зрения расходятся, а где – совпадают.
5 Предлагайте конструктивно сами и определите, как каждый может помочь другому в решении проблемы.
6 Обязательно объявляйте перерывы в борьбе и заполняйте из чем-то приятным.
7 Всегда будьте готовы к новому этапу борьбы – интимная борьба более или менее непрерывна.
Люди не могут остановить разделение между мужчинами и женщинами как установленную парадигму, имевшее место в течение тысячелетий. Доминирование вибрации мужского начала вступили в силу недавно – всего пять тысяч лет назад. Мужчины закрыли центр чувствования, чтобы получить опыт лидерства на данной планете. Женщины согласились закрыть свой горловой речевой центр, чтобы предоставить возможность мужчинам получить опыт руководства системой. Конфликт, который имеет место вовне, на самом деле является конфликтом между мужским и женским началом внутри человека. У мужчин блоки в центрах чувствования гораздо сильнее выражены, т.к. энергия у мужчин при подъёме вверх «застряла» при переходе от первой чакры ко второй (сексуальной). Центр чувствования (третья чакра) у мужчин не был активизирован. В настоящее время имеет место тенденция стабилизации и выравнивания энергий. Мужские вибрации трансформируются в течение очень короткого периода времени. У женщин в это время происходит раскрытие сердечной чакры. Они смогут сострадать, наблюдая за тем, как мужчины начинают чувствовать. Женская энергия, которая чувствует и которая является связующим звеном одной жизни с другой, в настоящий момент пробуждается во всех. Люди являются существами электромагнитной природы, и при соединении на физическом плане с другим человеком соединяются воедино электромагнитные частоты. Когда частоты совпадают, и присоединяется вибрация Любви, могут происходить удивительные вещи. Изменению не был подвергнут лишь единственный путь познания – познание себя через интимную близость. Сексуальность – это определённая частота. Наивысшие частоты сексуальных энергий могут быть постигнуты через Любовь. Сексуальность – ключ. Это открытая дверь в более высокие сферы сознания. Гормоны «пробуждают» определённые внутриклеточные энергии и происходит перенос сущности одного человека к другому. Именно поэтому, после сексуальных отношений, человек не может «стряхнуть» с себя чужеродную энергию. Даже если нет желания быть вместе с этим человеком, сексуальный опыт остаётся, т.к. произошёл электромагнитный обмен. Если у человека слабо развита нервная система, то сексуальный опыт будет весьма ограничен, так именно нервная система является проводником электромагнитной энергии. Оргазмический опыт сам по себе приносит исцеление и выравнивание процессов физического тела. Сексуальность как частота была оставлена открытой, и при прохождении через нервную систему, люди могли покинуть тело, соединяясь со своим высшим сознанием. Всё тело, а не только ум впитывает информацию. Если позволить себе свободно испытывать эмоции, сохраняя самообладание, жизненный опыт станет намного богаче. Секс воссоединяет с вибрацией экстаза, которая в свою очередь воссоединяет с божественным источником всего сущего и с информацией. Лучше быть с одним человеком, но это вовсе не значит быть с одним партнёром «навсегда». Многие убедятся в бессмысленности общественного института брака. Связь подразумевает, что пока пара вместе, в течение того отрезка времени, которое они считают адекватным, они будут чтить друг друга, уважать свободу воли и позволять энергиям свободно протекать «по открытому контуру».
Понятие сексуальности на данной планете несёт в себе негативное значение, хранящееся в клеточной памяти. Негативный оттенок складывается тысячелетиями в результате непонимания и ошибочных действий. Многие из страхов основаны на истории интимной жизни. Необходимо сохранять нейтральное отношение, не смотря ни на что. Примите тот факт, что эмоциональные состояния возникают вследствие какой-то определённой причины. Эти эмоции являются теневой стороной человеческой индивидуальности, с которой не хотят иметь дело и не хотят принять. Сексуальность – наиглавнейший вопрос, т.к. это скрытое «Я» – то «Я», от которого прячутся. Люди боятся интимности с самим собой – люди боятся оставаться наедине с собой. Когда они полюбят божественное начало в себе, то перестанут постоянно нуждаться в чьей-то любви. По сей день существует вера, что отсутствует контроль над данной частью тела, хотя люди сами обладают способностью контролировать процесс зачатия и рождения своих детей.
• Вот такие вот изменения происходят у мальчиков и девочек когда они вырастают, для того, чтобы у них возникли чувства друг к другу и желание превратить свою любовь в ребёнка, - сказал Янь и превратился в эрегированный член.
• Чё-то мне это показалось довольно примитивно со стороны мальчиков, - промолвил возмущённый Яй, – постоянная навязчивая эрекция, однообразный оргазм, а у девчонок- романтика, куча эрогенных зон, разнообразие переживаний, множественность оргазмов и т.д. и где тут справедливость? – сказал Яй и обиделся вконец.
• Да, на это можно обидеться, - сказал Янь и сморщился, - хотя этому находят объяснения учёные, которые утверждают, что люди произошли от животных, а смысл их мужиков-самцов заключается – как можно больше оплодотворить своей спермой самок, а женщин-самок выбрать для себя, такого самца, от которого будут здоровые и сильные дети. Поэтому самцу надо показать, что он лучше всех окружающих её самцов и завоевать её расположение, чтоб она стала матерью его детей. Так что выбирай: или половая примитивность, или вынашивание детей и их воспитание.
• Не, я с детьми постоянно возиться не хочу, лучше уж так. И вообще, откуда они берутся, этого я не уследил, понял только, что для их возникновения обязательно нужен мужчина и женщина, а зачем?
• Так вот, - воспрянул Янь,- те сперматозоиды, которые вырабатываются в яичках у мужчин в момент оргазма при коитусе с женщиной, выстреливаются ей огромной толпой во влагалище. И там во влажной среде они при помощи своих хвостиков устремляются на перегонки к одной зрелой женской яйцеклетке. Самый проворный первый попадает в неё и после этого, яйцеклетка всем остальным даёт отказ. После этого, сперматозоид и яйцеклетка, (которые имеют всю информацию о будущих родителях), собирают информационную картину о будущем ребёнке, как конструктор. Кусочки этой информации находятся в половых хромосомах и называются генами. Учёные генетики раскодировали только информацию о частях тела человека и немного о его характере.
Древние мудрецы говорят, что в генах находится не только вся информация о всех проявлениях хозяина, но и весь банк данных о всей вселенной из покон веков.
ГЕНЕТИКА
Генетика – наука о наследственности и изменчивости организма. Наследственность – это свойство организма передавать свои признаки и особенности развития следующим поколениям. Изменчивость – свойство организмов приобретать новые признаки в процессе индивидуального развития (онтогенеза). Благодаря изменчивости люди различаются между собой.
Передача информации о признаках потомству осуществляется через специальные структуры половых клеток –хромосомы клеточного ядра, в которых сосредоточены функциональные единицы наследственности – гены .
Хромосомы (1), спирализованные хромосомы (2), деспирализованные хромосомы (3)
Гены стабильны и передаются без изменения от родителей детям в течение тысяч поколений. Ген находится в микроучастке хромосомы – геноме, каждый из которых контролирует развитие определённого наследственного признака.
Отрезок молекулы ДНК содержит информацию о первичной структуре одного определённого белка, называется геном.
В живой природе в процессе эволюции выработался код ДНК. Молекула ДНК (дезоксирибонуклеиновой кислоты) представляет собой две спирально закрученные одна вокруг другой нити. Каждая нить представляет собой цепь последовательности определенных нуклеотидов – химических соединений остатков трёх веществ: азотистого основания, углевода и фосфорной кислоты . ДНК всего органического мира построены соединением четырёх видов нуклеотидов, которые отличаются только по азотистым основаниям: аденин (А ), тимин (Т), гуанин (Г) и цитозин (Ц).
Соединения нуклеотидов в нити ДНК происходит прочной ковалентной связью, в расположении которых имеется важная закономерность, а именно: против А одной цепи всегда оказывается Т на другой цепи, а против Г одной цепи – всегда Ц. В каждом из этих сочетаний оба нуклеотида как бы дополняют друг друга. У человека генетический код по длине составляет 2,9 млрд. пар нуклеотидов, общее число генов насчитывается около 30 тысяч. В ядре ДНК входит в состав хромосом, где она находится в соединении с белками, которые состоят из цепи последовательно расположенных аминокислот. Чтобы узнать записанную на молекуле ДНК информацию о первичной структуре белка, нужно знать код ДНК, т.е. знать, какое сочетание нуклеотидов соответствует каждой аминокислоте. Так как нуклеотидов всего четыре вида, а аминокислот – 20, очевидно, что каждой аминокислоте соответствует сочетание из нескольких нуклеотидов.
Каждая аминокислота белка кодируется сочетанием трёх последовательно расположенных в цепи ДНК нуклеотидов ( триплетов ): из 4 элементов по 3 можно составить 64 различных сочетания, что с избытком достаточно для кодирования 20 аминокислот. В коде ДНК во многих случаях одна и также аминокислота закодирована не одним триплетом, а несколькими. Предполагают, что такое свойство кода имеет значение для повышения надёжности хранения и передачи наследственной информации. Существуют 3 триплета из 64, которые не кодируют аминокислоты, а являются сигналами окончания полипептидной цепи ( как точки в предложениях), для отделения их друг от друга в момент синтеза белка.
В матричном синтезе новой цепи роль матрицы играют макромолекулы нуклеиновых кислот ДНК или РНК. Мономерные молекулы (нуклеотиды или аминокислоты) располагаются и фиксируются на матрице в строго определённом порядке. Затем происходит соединение мономерных звеньев в полимерную цепь после полного прохождения по матрице и готовый полимер отсоединяется. Этот процесс называется репликация .
Передача информации осуществляется с помощью информационной рибонуклеиновой кислоты (И– РНК), которые синтезируются на одной из свободных цепей конечного участка молекулы ДНК и в точности повторяет его структуру. И– РНК выстраивает нуклеотиды с той же закономерностью, что и взаимосвязь нуклеотидов в цепях ДНК: против Г ДНК встаёт Ц РНК, против Ц ДНК – Г РНК, против Т ДНК – А РНК, а против А ДНК – встаёт Урацил РНК (т.к. тимина в РНК нет). Процесс переписывания информации с гена на и - РНК называется транскрипция. Затем молекулы И - РНК направляются к месту синтеза белка, туда же транспортными РНК поступают аминокислоты, образующиеся в результате расщепления белков пищи. Нуклеотидный состав кодовых триплетов Т - РНК соответствует триплетам И – РНК и по разновидности аналогичен 20 вариантам аминокислот.
Специфичность мейоза.
Совокупность генов, которую организм получает от родителей - называется генотип, а совокупность внешних и внутренних признаков – это фенотип. Генотип плода образуется из слияния гамет (половых клеток), которые были образованы специфическим делением митоза – мейозом . В то время, как у обычных клеток в процессе деления митозом образуются две дочерние клетки с таким же набором хромосом (диплоидный набор), то у половых клеток во второй фазе мейоза образуются четыре половые клетки с половинным набором хромосом (гаплоидный набор) для того, чтоб при слиянии гамет образовался плод с диплоидным набором хромосом.
Мейоз
Фаза мейоза,
набор хромосом
(n - хромосомы,
с - хроматиды) Рисунок Характеристика фазы, расположение хромосом
Профаза 1
2n4c
Демонтаж ядерных мембран, расхождение центриолей к разным полюсам клетки, формирование нитей веретена деления, «исчезновение» ядрышек, конденсация двухроматидных хромосом, конъюгация гомологичных хромосом и кроссинговер.
Метафаза 1
2n4c
Выстраивание бивалентов в экваториальной плоскости клетки, прикрепление нитей веретена деления одним концом к центриолям, другим – к центромерам хромосом.
Анафаза 1
2n4c
Случайное независимое расхождение двухроматидных хромосом к противоположным полюсам клетки (из каждой пары гомологичных хромосом одна хромосома отходит к одному полюсу, другая – к другому), перекомбинация хромосом.
Телофаза 1
в обеих клетках по 1n2c
Образование ядерных мембран вокруг групп двухроматидных хромосом, деление цитоплазмы.
Профаза 2
1n2c
Демонтаж ядерных мембран, расхождение центриолей к разным полюсам клетки, формирование нитей веретена деления.
Метафаза 2
1n2c
Выстраивание двухроматидных хромосом в экваториальной плоскости клетки (метафазная пластинка), прикрепление нитей веретена деления одним концом к центриолям, другим – к центромерам хромосом.
Анафаза 2
1n2c
Деление двухроматидных хромосом на хроматиды и расхождение этих сестринских хроматид к противоположным полюсам клетки (при этом хроматиды становятся самостоятельными однохроматидными хромосомами), перекомбинация хромосом.
Телофаза 2
в обеих клетках по 1n1c
Всего
4 по 1n2c
Деконденсация хромосом, образование вокруг каждой группы хромосом ядерных мембран, распад нитей веретена деления, появление ядрышка, деление цитоплазмы (цитотомия) с образованием двух, а в итоге обоих мейотических делений – четырех гаплоидных клеток.
Гены определенных локусов в хромосомах отвечают за проявление определённых признаков и при слиянии, один признак может подавлять другой, например: карие глаза являются доминантным признаком, т.е. подавляющим признаком над голубым цветом глаз (рецессивный признак). Основные закономерности передачи признаков в ряду поколений были описаны законами Менделя. Обозначим ген с доминантным признаком заглавной буквой А, а с рецессивным признаком – малой буквой а, тогда при скрещивании могут возникнуть такие варианты: А, а
А ....АА Аа
а.... Аа аа
т.е. получается три сочетания с доминантным проявлением признака (АА, Аа, Аа), а одно с рецессивным (аа). В последующих поколениях возможны различия при скрещивании в дальнейшем проявлении определённого признака, учитывая гипотезу чистоты гамет: с гомозиготами (АА и аа) и гетерозиготами (Аа). При этом распределении генов с расщиплением по определённому признаку идёт независимо от других признаков. Результат сочетания гамет, несущих разные гены (А или а) в условиях равной жизнеспособности и количества, по числу статистических закономерностей в моногаметном скрещивании (АА x аа) происходит соотношение 3:1, а при неполном доминировании (Аа х Аа) – 1х2х1. Гены, которые лежат в одной хромосоме, но не соответствуют между собой по признаку (например: цвет глаз и форма рук) оказываются сцепленные друг с другом признаки и наследуются преимущественно вместе, а не расходятся при мейозе. Сцепление генов родительских признаков является абсолютным. В мейозе, в момент соединения гомологичных хромосом происходит обмен своими участками по типу перекреста. Чем ближе в хромосоме расположены гены, тем больше вероятность оказаться вместе. Биологическое значение перекреста хромосом велико. Благодаря перекресту, создаются новые наследственные комбинации генов, повышая наследственную изменчивость, поставляя материал для естественного эволюционного отбора.
Генетика пола.
Хромосомный набор у мужчин и женщин не одинаков. Он схож 22 парами аутосом и различен двумя половыми хромосомами (Х и У). У женщины наблюдается две ХХ хромосомы, когда у мужчины имеется Х хромосома и маленькая У хромосома. У женщин при мейозе образуются яйцеклетки с одинаковым набором хромосом (22Х), а у мужчин возникают две разновидности 22Х и 22У. При оплодотворении пол ребёнка будет зависеть от того, каким сперматозоидом (Х или У) будет оплодотворена яйцеклетка (Х). Таким образом, у человека зигота потенциально бисексуальна. Главным фактором, сдвигающим фенотип (физиологические проявления) в « мужскую сторону» является хромосома У. Выбор направления происходит на 6-10 неделе эмбриогенеза. Если в указанный срок зародыш, имеющий хромосому У, не начал развиваться как мужчина, в дальнейшем он приобретает женские вторичные половые признаки.
Сцепленный с полом тип наследования.
Гены, локализованные в Х хромосоме, также как и при аутосомном наследовании, могут быть доминантными и рецессивными. Главной особенностью Х сцепленного наследования является отсутствие передачи соответствующего гена от отца к сыну, т.к. имеет одну хромосому Х, которую передают дочерям, а сыновьям передаются признаки, сцепленные с У хромосомой. Большинство наследственно обусловленных признаков организма находятся под контролем не одного, а многих генов, хотя один ген может оказывать действие на множество признаков. Генотип не может рассматриваться как простая механическая сумма отдельных генов. Развитие признаков организма определяется взаимодействием множества генов, а каждый ген обладает множественным действием, оказывая влияние на развитие не одного, а многих признаков организма. При этом наследуется не признак, а способность организма (его генотипа), в результате взаимодействия с условиями развития давать определённый фенотип, иначе говоря, наследуется норма реакции организма на внешние условия. Причём эволюционно доминируют те признаки, которые в окружающей среде встречают наиболее благоприятные условия для своего развития.
Кроме комбинаций новых сочетаний родительских генов в зиготе могут возникать изменения в самом генотипе –мутации. При генных мутациях происходят изменения последовательности нуклеотидов или изменение их количества. При хромосомных мутациях происходит преобразование в хромосомах, а также их количества в процессе мейоза. Многие возникшие мутации не благоприятны для организма и большинство рецессивны, но иногда и происходят и доминантные мутации, снижающие жизнеспособность или даже вызывают гибель организма. Хотя изменчивость и даёт первичный материал для естественного движущего и стабилизирующего отбора эволюции.
В начале века все генетики показали, что на образование формы физического тела влияет некое информационное поле. Его назвали морфогенным. Существует предположение, что информация о строении организма содержится в неком так называемом фитонном поле, излучаемом каждой отдельной хромосомой. Значительно позже было показано, что для описания живого человека необходимо как минимум 10 25 бит информации, а ДНК способна хранить максимум 10 15 бит. Основная часть информации о жизни, судьбе человека записана и вечно хранится в Информационных Полях Мироздания. Интересное открытие произошло в 1977 году, работая над мухами дрозофилами, были открыты мобильные диспергированные гены (мдг-структуры), которые в определённых случаях способны восстанавливать генетические отклонения до нормы. Опыт заключался в сохранении только наследственно неполноценных особей. Когда этот процесс на 5-6 поколений достиг для популяции мух некой критической величины, и возникла угроза вымирания, то стали активизироваться мдг-структуры и следующее поколение рождалось с восстановленными хромосомами и нормальной структурой ДНК.
Генетика и Книга Перемен И- Цзин.
Аминокислотные инфраструктуры кодонов человека работают через определенные отпечатки.Если «зайти» в структуру ядра самой клетки, в ее ДНК, то можно обнаружить, что все основные компоненты человека, все, — находится именно там. Это верно для любой клетки тела, будь то клетки крови или клетки мышечной ткани. Древнекитайская Книга Перемен, или И-Цзин, одна из первых когда-либо написанных книг, читается как словарь архетипической мудрости циклов жизни. Экстраординарность И-Цзин в этом Синтезе — не в этических или философских текстах, а скорее в удивительной математической структуре его 64 гексаграмм. В частности, 64 пронумерованных сектора на внешнем колесе Мандалы представляют собой 64 гексаграммы И-Цзин. Каждая из этих гексаграмм, изображенных вокруг колеса, состоит из определенной комбинации шести прерванных (Инь) или сплошных (Ян) линий. 64 гексаграммы с 6-ю линиями в каждой дают 384 насечки вокруг внешнего колеса. Каждая линия содержит «бит» информации, отраженный в ее специфической позиции в гексаграмме. В 1950 году биологи Уотсон и Крик вскрыли генетический код и увидели, что ДНК кодонов и гексаграммы И-Цзин имеют идентичную бинарную структуру. Алфавит нашего генетического кода состоит из четырех химических оснований (нуклеотидов), сгруппированных по три в каждом кодоне, что соответствует организации нижней и верхней триграммы в гексаграмме. Каждая из химических групп представляет аминокислоту и формирует так называемый кодон. В нашем генетическом коде 64 кодона, так же как и 64 гексаграммы в И-Цзин. 64 гексаграммы вокруг внешнего колеса, перенесенные в Бодиграф в виде Ворот, могут быть использованы в Дизайне Человека для тематического понимания и интерпретации нашего генетического отпечатка, предоставляя детальные подробности определяющих нас характеристик.
- Это Чё получается, если взять 22 пары обычных хромосом, да выбрать нужные гены в них, а потом выбрать Х или У, то можно сделать любого задуманного человека? – спросил Яй и почувствовал себя Богом.
- Ну, если подходить теоретически, то можно собрать биологическую сущность, у которой не будет ни запрограммированного сознания, ни души, ни памяти веков и других тонких структур, которые учёные только пытаются установить. Хотя ты прав, гипотетически можно слепить нуклеотиды в той последовательности, какую человек запрограммирует в хромосомы половых клеток. А потом по накатанной схеме эмбриогенеза возникнет новый человек.
ЭМБРИОЛОГИЯ
В женском организме поочерёдно в каждом яичнике циклично 1 раз в 28 дней, происходит разрыв созревшего фолликула и выход одной зрелой яйцеклетки ( овуляция ). Продвижение яйцеклетки по маточной трубе длится 2-5 дней.
Во время полового акта сперматозоиды попадают во влагалище и передвигаются к матке. В течение нескольких часов сперматозоиды достигают маточной трубы, где они могут встретить зрелую яйцеклетку. Обычно в яйцеклетку проникает и сливается с ней только один сперматозоид, хотя существует возможность оплодотворением несколькими сперматозоидами. В таком случае развиваются однояйцевые близнецы, которые однополые и очень похожи друг на друга, а если в момент овуляции созрело несколько яйцеклеток, они оплодотворились сперматозоидами, то развиваются несколько разнояйцовых близнецов. Оплодотворение возможно после 24 – 48 часов после овуляции яйцеклетки, а способность к оплодотворению у сперматозоидов сохраняется 2-4 суток.
СХЕМАТИЧЕСКОЕ ИЗОБРАЖЕНИЕ ЗАРОДЫША ЧЕЛОВЕКА НА ОТДЕЛЬНЫХ СТАДИЯХ РАЗВИТИЯ
Схематическое изображение зародыша человека на отдельных стадиях развития: а, б — второй период дробления; в,г,д — третий период (гаструляции); е — четвертый период; ж — пятый период. 1 — крупные бластомеры; 2 — мелкие бластомеры; 3 — трофобласт; 4 — эктобласт; 5 — энтобласт; 6 — выселяющиеся мезенхимные клетки; 7 — амниотический пузырек; 8 — желточный пузырек; 9 — зародышевый диск; 10 — амниотическая ножка; 11 —эктодерма; 12 — энтодерма; 13 — амнион; 14 — желточный пузырь; 15 — хорион; 16 — ворсинки хориона; 17 — желточный проток; 18 — аллантоис; 19 — зародыш; 20 — пупочный канатик; 21 — полость амниона.
Оплодотворённая яйцеклетка ( зигота ) имеет 46 хромосом, из которой формируется зародыш. Строительным материалом являются химические соединения углерода, водорода и кислорода. У человека, с момента зачатия внутриутробный период длится в среднем 280 дней (10 лунных месяцев). В процессе прохождения зиготы по маточной трубе в течение 3-4 суток, происходит полное и несинхронное дробление на множество клеток с неправильным чередованием борозд. В этот момент зигота имеет форму малины, после дальнейшего деления образуется шаровидный однослойный зародыш – бластула . Через пару дней, после попадания в матку, зародыш погружается в слизистую оболочку матки и прикрепляется к её ворсинкам. С этого момента однослойная бластула начинает формироваться в двухслойную гаструлу : с наружным зародышевым листком – эктодермой и внутренним – энтодермой . Внутри недельного зародыша энтодерма образует амниотический пузырёк, а к концу второй недели энтодерма образует желточный пузырёк. Снаружи зародыш формирует ворсинчатую оболочку – хорион , через которую происходит питание и дыхание в матке. Внутри формируется амнион и желточный мешок, они крепятся зародышевой ножкой к внутренней поверхности хориона, которая позднее станет пуповиной. Желточный мешок у человека не содержит желтка, а заполнен жидкостью с солями и белками. На ранних стадиях развития он играет роль кроветворного органа, в котором образуются нервные кровяные клетки и сосуды зародыша. Амнион изнутри полностью обрастает по внутренней оболочке зародыша и образует вокруг него водную оболочку плода с амниотической жидкостью. Вторая фаза гаструляции связана с образованием третьего- среднего зародышевого листка – мезодермы . С 15х суток на спинной части зародыша, со стороны эктодермы выделяется плотный тяж растущих клеток с утолщённым головным отделом, который проникает в пространство между эктодермой и энтодермой, и даёт начало среднему зародышевому листку – мезодерме. К концу 3й недели заканчивается период гаструляции с завершением закладки зародышевых листков и внезародышевых частей. В последующий период развития происходит обособление основных зачатков органов и тканей на фоне гармоничного развития эмбриона, как целое. Образуются сегменты тела сомиты на фоне дифференцирующейся мезодермы. Этот процесс начинается с головного конца и быстро распространяется на хвостовой конец зародыша. Одним листком происходит присоединение к эктодерме, а другим соединяется с энтодермой кишечной трубки. В месте соединений этих листков в хвостовой части формируется нефрогенная ткань мочеполовой системы. В составе сомита выделяются участки, дающие начало частям скелета – склеротом, поперечнополосатым мышцам – миотом и соединительнотканной основе кожи – дерматом. На этой стадии в переднем и заднем концах замкнутой кишечной трубки формируются впячивания, которые потом прорываются, образуя ротовое отверстие и анальные. Снизу образуется мочевой мешок (аллантоис), сосуды которого по зародышевой ножке крепятся к матке.
В конечном итоге из эктодермы образуются эпителий кожи, нервная система и частично органы чувств; из энтодермы – эпителий пищеварительного канала и его железы (печень, поджелудочная железа); из мезодермы – мышцы, эпителий мочеполовой системы и серозных оболочек покрытия внутренних органов. В процессе дифференцировки мезодермы образуется первичная эмбриональная соединительная ткань мезенхима, из которой образуется сосудистая система, кровь, лимфа, собственно соединительная, костная и хрящевая ткани.
На 5й неделе развития возникают зачатки рук и ног, на 6й неделе они разделяются на основные отделы, а на 7й – возникают зачатки пальцев. В возрасте 8 недель зародыш по внешнему виду напоминает человека, его длина 4 см, масса 4- 5 г. С этого периода заканчивается закладка органов и его принято называть плодом.
Развитие плода.
В эмбрионе стволовые клетки являются базовым, исходными, это начало начал. Именно они в процессе деления производят абсолютно все разнообразные типы клеток (более 200). При их делении часть из дочерних клеток остаётся стволовыми, а другая начинает процесс дифференцировки. Оказалось, что стволовые клетки есть в организме не только эмбрионов, но и у детей, взрослых и пожилых людей в различном количестве.
По способности производства различных типов клеток стволовые клетки делятся на 3 типа:
1 Татипотентные клетки –универсалы.
2 Плюрипоцентные клетки – характеризуются способностью давать множество различных типов дифференциальных клеток в определённом типе тканей.
3 Унипотентные стволовые клетки способны образовывать только один тип дифференцированных тканей.
Нервная система. Зачаток мозга у эмбриона образуется на ранней стадии внутриутробной жизни. Элементы рефлекторной дуги обнаружены у зародыша на II месяце внутриутробной жизни. К V месяцу образуется спинной мозг. Развитие извилин в коре головного мозга заканчивается к VI - VII месяцу. Однако функции коры развиваются после рождения.
Кровь плода. Форменные элементы крови у эмбриона вначале образуются в стенке желточного пузырька. На II – III месяце основным органом кроветворения является печень, с конца III месяца – костный мозг. С IV месяца кроветворная функция начинается в селезёнке.
На ранних этапах развития кровь плода бедна форменными элементами и гемоглобином. Во второй половине внутриутробной жизни формируются основные фракции белков, сыворотка и свёртывающая система крови плода. У зрелого плода гемоглобина и эритроцитов больше, чем у взрослых людей, что способствует снабжению плода кислородом.
Кровообращение. Сократительная деятельность сердца начинается со второй недели в стенке желточного мешка, распространяя питательные вещества и элементы крови по сосудам. В конце I месяца аллантоидные сосуды мочевого мешка подходят к хориону и проникают в ворсины, начинается аллантоидное кровообращение. На III месяце формируется плацента и аллантоидное кровообращение заменяется плацентарным. Плод получает кислород и питательные вещества из крови матери через плаценту. В соответствии с этим, кровообращение плода имеет существенные особенности. Обогащённая материнская кровь притекает в организм плода по пуповидной вене к печени и далее направляется к нижней полой вене, в которую изливает артериальную кровь. Этот участок от пупочного кольца до нижней полой вены называется аранциевым протоком.
Артериальная кровь из нижней полой вены поступает в правое предсердие, куда вливается венозная кровь верхней полой вены от головы и плеч. Между нижней и верхней полой венами около сердца находится евстахиева заслонка, которая препятствует смешиванию крови. В межпредсердной перегородке через овальное отверстие артериальная кровь из правого предсердия направляется в левое. Далее артериальная кровь из левого предсердия поступает в левый желудочек, а от туда по аорте – к голове и верхнюю часть туловища.
Венозная кровь из верхней полой вены через правое предсердие поступает в правый желудочек, а из него в лёгочные артерии, откуда только небольшая часть крови попадает в лёгкие; основная часть крови через Баталов проток поступает в нисходящую аоту. Разбавленная кровь по нисходящей аорте снабжает нижнюю половину туловища и ноги. Обеднённая кислородом кровь собирается в пуповинные артерии и поступает в плаценту. По мере развития плода происходит сужение овального отверстия и уменьшение евстахиевой заслонки, в связи с этим происходит более равномерное распределение артериальной крови по всему организму плода и выравнивается отставание в развитии нижней половины тела. Сразу после рождения у новорождённого происходит первый вздох; с этого момента у него начинается лёгочное дыхание и возникает самостоятельный тип кровообращения. При этом, пупочная вена и артерии, аранциев проток, овальное отверстие, евстахиева заслонка и Баталов проток перестают функционировать и зарастают.
Органы дыхания. Дыхание плода осуществляется через плаценту, хотя зарегистрированы дыхательные движения плода с 11й недели с вдыханием околоплодной жидкости. Лёгкие плода уже наполнены жидкостью, которая ежедневно образуется в них в объёме 250-300 мл. Уже в утробе плод и упражняется в дыхании, однако, при этом плодная жидкость не попадает в лёгкие, наоборот, из лёгких происходит периодический отток. При дыхательных движениях, периодически надгортаник открывается и выпускает около 15 мл. сурфактанта (лёгочной жидкости) в час. Количество лёгочной жидкости начинает уменьшаться за 2-3 дня до начала родовых схваток.
После перерезания пуповины, доступ кислорода нарушается и углекислый газ действует на дыхательный центр продолговатого мозга, который запускает команду на первый вдох воздухом. Кроме того, возникают рефлекторные реакции от рецепторов кожи новорождённого для возникновения первого вдоха. Окончательное впитывание жидкости завершается через 6 часов после рождения, которая уходит в кровь с открытием лёгочного круга кровообращения.
В момент родов в водную среду, при прикосновении чужеродной жидкости к рецепторам лица младенца, возникает защитный нырятельный рефлекс задержки дыхания. При закрытии надгортанником гортани ребёнок продолжает «дышать» через сохранённую связь с плацентой – пуповину. После того, как ребёнок почувствует кожей отсутствие воздействия жидкости, у него возникает первый вдох.
Питание плода. Питательные вещества доставляются плоду через плаценту. Печень на IV – V месяце беременности синтезирует гликоген и вырабатывает желчь. В желудочно-кишечном тракте плода найдены пищеварительные ферменты; в кишечнике образуется первичный кал (меконий), который состоит из воды, желчи, проглоченных пушковых волос, чешуек эпидермиса и секрета сальных желез кожи плода, и по внешнему виду представляет густую желтоватую массу.
Выделительная функция. Конечные продукты обмена белков, жиров, углеводов поступают из организма плода через плаценту в кровь матери и выводятся почками матери. Почки плода начинают функционировать с VI – VII месяца, но выделительная функция слаба. Сразу после рождения ребёнок выпускает мочу.
Секреторная функция. В начале гормоны матери переходят к плоду, а потом начинают вырабатываться собственные гормоны, которые попадают к матери.
Плод в отдельные месяцы внутриутробной жизни.
В течение 1го лунного месяца беременности (28 дней) происходит дробление яйца, образование зародыша и зародышевых оболочек.
В конце 2го месяца длина плода 3 –3,5 см, тело его сформировано, имеются зачатки конечностей, головка равняется длине туловища с зачатками глаз, носа и рта.
В конце 3го месяца длина 8 – 9 см, вес 20 –25 гр. Головка крупная, конечности совершают движения, заметны пальцы рук и ног. Различается строение половых органов.
В конце 4го месяца длина 16 см, вес 120 гр. Формируется лицо, активное движение конечностями. Пол плода различается ясно.
В конце 5го месяца длина 25- 26 см, вес 280 –300 гр. Кожа красная, покрыта пушковыми волосами. Сальные железы начинают выделять жировое вещество, которое смешивается с чешуйками эпидермиса, образует сыровидную смазку. В кишечнике образуется меконий. Движение плода ощущается матерью. Можно прослушать сердцебиение.
К концу 6го месяца длина 30 см, вес 600 – 800 гр. Движения энергичные, плод может родиться живым, но не жизнеспособным.
В конце 7го месяца длина 35 см, вес 1000 – 1200 гр. Подкожный жир слабо развит, кожа морщинистая, покрыта сыровидной смазкой, на всём теле пушковые волосы. Ушные и носовые хрящи мягкие, ногти короткие. У мальчиков яички не опущены в мошонку, а у девочек малые половые губы не прикрыты большими половыми губами. При рождении такие дети маложизнеспособны и считаются недоношенными.
В конце 8го месяца длина 40 см, вес 1500 – 1600 гр. Рождается жизнеспособный, но требует ухода.
В конце 9го месяца длина 45 см, вес 2400 – 2500 гр. Подкожножировой слой увеличивается, кожа гладкая и розовая.
Пушковых волос на теле меньше, длина волос на голове увеличивается.
К концу 10го месяца плод становится зрелым: длина около 50 см (48 –57 см), вес 3200 – 3400 (2600 – 5000 гр.). Кожа бледно-розовая, подкожный жир хорошо развит, на коже остатки сыровидной смазки. Пушок есть на плечах и сверху спины, длина волос на голове около 2х см, ногти заходят за кончики пальцев. Ушные и носовые хрящи упругие. Движения активные, крик громкий, глаза открыты, хорошо берёт грудь. У мальчиков яички опушены в мошонку, у девочек малые половые губы прикрыты большими половыми губами.
Особенность строения костей черепа новорождённого характеризуется пластичностью их соединений хрящевыми швами и родничками (теменной, затылочный и два височных), что облегчает процесс родов, после чего они начинают окостеневать.
Эмбриогенез на тонких планах развития.
Необходимо выделить в эволюции человека два этапа — внутриутробное и внеутробное развитие. Зачем нужно такое разделение, станет ясно дальше... Сущность человека имеет несколько тел — эфирное, астральное и одно ментальное. При высоком уровне духовного развития, может быть несколько ментальных тел. При завершении земного цикла развития сущности, она может иметь четыре ментальных тела. В момент оплодотворения возникает энергетический канал, по которому в оплодотворённую яйцеклетку входит сущность . После входа, канал исчезает, и восстанавливаются качественные барьеры между уровнями .
Оплодотворённая яйцеклетка (зиготная клетка) является простейшим живым организмом. Качественные структуры одноклеточного организма и сущности согласоваться между собой не могут, так как качественная структура сущности отражает качественную структуру сложноорганизованного многоклеточного организма.
На первой стадии происходит количественный рост зиготных клеток до тех пор, пока численность этих зиготных клеток не станет достаточной для входа эфирного тела многоклеточного организма — рыбы. После согласования начинается развитие эфирного тела рыбы в биомассе, имеющей генетику человека. Вот почему в начале своего развития зародыш человека напоминает рыбу.
Скорость развития клеток зародыша человека значительно больше скорости развития эфирного тела рыбы. Поэтому, примерно, в месячном возрасте из эмбриона человека выходит эфирное тело рыбы и входит эфирное тело вида, имеющего большую скорость развития — земноводного. После входа биомасса эмбриона перестраивается под эфирную структуру земноводного и при этом часть клеток эмбриона распадается. В это время в кровь матери через плаценту выбрасывается много шлаков, и это время является самым опасным для выкидыша.
На третьем месяце развития эмбриона человека эфирное тело земноводного по тем же причинам выходит из эмбриона. Возникает новый качественный всплеск, и в эмбрион входит эфирное тело (сущность) пресмыкающегося. Снова биомасса эмбриона перестраивается под эфирную структуру пресмыкающегося, часть клеток эмбриона распадаются, и происходит очередной выброс шлаков в кровь матери. После этого перестраивания эмбрион человека похож на эмбрион пресмыкающегося, и продолжается дальнейший рост биомассы эмбриона человека. Для сравнения — одномесячный эмбрион размером в 1 см, на третьем месяце достигает размера 9 см.
На четвёртом месяце развития эмбриона человека эфирное тело пресмыкающегося выходит и входит эфирное тело млекопитающего. Эмбрион перестраивается под эфирное тело млекопитающего, часть клеток эмбриона в очередной раз распадается, и вновь в кровь матери через плаценту попадают шлаки.
На пятом месяце развития эмбриона человека качественная структура его становится такой, что возникает возможность согласования и входа в эмбрион эфирного тела сущности человека. Эмбрион начинает перестраиваться под эфирное тело сущности человека, и опять в кровь матери попадает огромное количество шлаков.
На шестом месяце развития у эмбриона человека рассасывается зачаток хвоста. Далее продолжается формирование эмбриона по образу и подобию эфирного тела сущности человека и к моменту рождения этот процесс завершается. Рождается здоровый, нормальный ребёнок .
Только на пятом месяце развития эмбриона эфирное тело сущности получает возможность согласования и входа в свой эмбрион. До этого времени между сущностью и эмбрионом существует качественный барьер. Сущность остаётся привязанной к биомассе эмбриона и не может в него войти.
Из-за последовательной эволюции в биомассе эмбриона эфирных тел рыбы, земноводного, пресмыкающегося, млекопитающего качественная структура эмбриона человека выводится на тот уровень, когда становится возможным согласование и вход эфирного тела сущности человека. Поэтому зародыш человека при своём развитии повторяет качественный срез развития живой природы от одноклеточного организма до сложноорганизованного многоклеточного.
Итак, сущность (душа) входит в оплодотворённую яйцеклетку в момент зачатия и всё время внутриутробного развития она остаётся прикрепленной к зародышу. Если происходит, например, выкидыш, сущность теряет возможность создать себе новое физическое тело. При выкидыше не возникает энергетического канала, как в момент смерти человека. Поэтому сущность не может вернуться на тот уровень, с которого она пришла на всплеск при зачатии.
Сущность высокого уровня духовного развития может, затратив свой потенциал (при этом она опускается эволюционно ниже), создать себе энергетический канал и спастись из ловушки. А сущность, не имеющая ментальных тел, является добычей для существ эфирного и нижнеастрального уровней. Таков закон жизни...
Животные астрального уровня поедают тела сущности . В результате — сущность погибает. Гибель сущности означает, что весь эволюционный опыт и наработки всех воплощений, которые были у этой сущности, исчезают навсегда... это — ЭВОЛЮЦИОННАЯ ГИБЕЛЬ.
Физиологические изменения в организме женщины при беременности.
Оказывается в период беременности между организмом матери и плода происходит своеобразный обоюдный обмен. Эмбрион, как известно, несёт в себе наследственность не только матери, но и отца. С пятой недели беременности организм женщины начинает получать от эмбриона бесчисленное количество «посланий». Женщина просто вынуждена приобретать некоторые черты и характеристики своего будущего ребёнка – иначе плод не выживет. У матери стволовые клетки младенца обнаруживаются даже спустя 30 лет после родов.
Децидуальная оболочка. Изменённая слизистая матки в момент овуляции и оплодотворения продолжает утолщаться и распадается на два слоя: компактный слой и более глубокий губчатый слой с железами. В этот период имеет способность разрастаться вокруг зиготы, внедрившей в него и образует децидуальную оболочку. Далее происходит прорастание ворсинок хориона зародыша в венозные пространства базальной оболочки матки, что обеспечивает питание зародыша из материнской крови. Ворсинки вначале безсосудистые, но уже к концу 1го месяца беременности в них врастают сосуды. На 2м месяце происходит отмирание неработающих ворсин, а на стороне прилегания к децидуальной оболочке, ворсины разрастаются и ветвятся. На 3м месяце здесь возникает плацента. На 4м месяце плодное яйцо занимает уже всю полость матки, растягивается и истончается, превращаясь в материнскую часть плаценты. Между ворсистой оболочкой (хорионом) зародыша и децидуальной оболочкой матери, вокруг зародыша образуется тонкая водная оболочка (амнион) с полостью для выделенной амниотической жидкости. В состав околоплодных вод входят белок, соли, мочевина, жир, сахар, гормоны (фолликулин, гонадотропный гормон), количество вод к концу беременности достигает 1-1,5л.
Плацента (детское место) - является важнейшим органом, при помощи которого совершается дыхание, питание и выделение продуктов обмена плода в матке. Ворсины хориона с разветвлёнными сосудами составляют главную массу плаценты. Из крови матери, омывающей ворсины, в кровь плода проникает кислород и питательные вещества, а в её кровь поступают продукты обмена и углекислота, подлежащие удалению из организма плода. Плацента является барьером для микроорганизмов, однако некоторые микробы и вирусы способны проникать и вызывать заболевания, уродства и гибель плода. Необходимо отметить, что плацента проницаема для многих химических веществ, что важно помнить при проведении медикаментозного лечения и рекомендации беременной режима питания, быта и труда. По внешнему виду плацента похожа на округлую, толстую, мягкую лепёшку. В момент родов диаметр плаценты достигает 15- 18 см, толщина 2- 3 см, вес 500 – 600г. Плацента имеет материнскую поверхность, разделённую бороздками на дольки и гладкую плодовую поверхность, от которой отходит пуповина с двумя артериями и одной веной к плоду. Длина пуповины 50 см, хотя бывает 35- 80 см. Образует пуповину желточный и мочевой мешок. После рождения ребёнка происходит рождение последа : плаценты, пуповины и оболочек (водной, ворсистой и децидуальной).
Нервная система: возбудимость коры головного мозга до 3-4 месяца беременности понижается, потом до конца беременности повышается. Возбудимость нижних отделов центральной нижней системы остаётся пониженной из-за инертности матки для её покоя и правильного течения беременности. Изменяется характер процессов возбуждения и торможения, отмечается также изменения взаимоотношений между корой и подкоркой. Наблюдается сонливость, неуравновешенное настроение, изменение вкуса и обоняния, тошнота, рвота, запоры, повышенное выделение слюны и склонность к головокружениям. Изменяется тонус вегетативной системы. Обычно эти проявления наблюдаются в первые месяцы беременности. Кроме того, отмечается повышение возбудимости периферических нервов в виде болей в крестце и пояснице, и судорог в икроножных мышцах. Перед родами, возбудимость спинного мозга и нервных элементов матки повышаются, что способствует образованию схваток. Все эти явления в последствии бесследно исчезают.
Эндокринная система. С самого начала беременности в яичнике из перезрелого фолликула развивается жёлтое тело , которое вырабатывает гормон прогестерон для имплантации яйца и правильного развития беременности. В яичнике из-за прогестерона перестают созревать молодые фолликулы для овуляции. Во второй половине беременности жёлтое тело подвергается обратному процессу, и его роль выполняет плацента, в которой образуются и накапливаются гонадотропные и экстрогенные гормоны, а также прогестерон. В первой половине беременности преобладают гормоны, тормозящие сократимость матки, а в поздние сроки содержание экстрогенов увеличивается и повышается возбудимость.
Гипофиз. Процессы роста матки и усиление функций жёлтого тела во время беременности связаны с увеличением передней доли и продукцией гонадотропных гормонов, которые также стимулируют функцию молочных желез, щитовидной железы, коры надпочечника и выделение гормона роста. В задней доле гипофиза вырабатывается окситоцин, который усиливает сократительную деятельность матки в конце беременности.
Щитовидная железа. В первые месяцы функционирует усиленно, а во второй половине активность её понижается. Эти изменения влияют на обмен веществ.
Околощитовидные железы, влияющие на кальциевый обмен, работают усиленно. Иногда наблюдается склонность к судорогам и спазмам, связанная с уменьшением количества солей кальция на почве ослабления действия железы.
Надпочечники. С деятельностью коры надпочечников связано увеличение липоидов (жирных веществ, холестерина) в крови и пигментация кожи при беременности.
Молочные железы. Железистые дольки увеличиваются, в альвеолах появляются мельчайшие частицы жира. Кровоснабжение усиливается, подкожные вены расширяются и просвечиваются через нежную кожу. Соски увеличиваются, пигментируются вместе с околососочковым кружком. Молочные железы становятся напряжёнными, в них ощущается лёгкое покалывание. Из молочных желез, уже в начале беременности удаётся выдавить капельки молозива. Подготовка молочных желез к лактации (выработке молока) проходит под влиянием гормонов плаценты и лактогенного гормона передней доли гипофиза.
Кровь. Общее количество крови увеличивается на 15-20 % за счёт плазмы. При усилении функции кроветворных органов увеличивается количество лейкоцитов и эритроцитов с гемоглобином.
Сердечнососудистая система. При появлении нового плацентарного круга кровообращения и увеличения сосудистой сети матки наблюдается гипертрофия мышц сердца и усиление его сократимости. Повышается проницаемость капилляров для воды, солей и мелкодисперсных белков (альбуминов). Кровяное давление и пульс, как правило, бывают нормальными.
Органы дыхания. В связи с увеличением потребности в кислороде деятельность лёгких увеличивается. Дыхательная поверхность лёгких не уменьшается, благодаря расширению грудной клетки. В конце беременности отмечается некоторое учащение дыхания.
Органы пищеварения. У многих женщин, в начале первых 2-3 месяцев наблюдается тошнота и рвота по утрам. Изменяются вкусовые и обонятельные ощущения, возникает отвращение к некоторым видам пищи, тяготение к определённым продуктам и иногда необычным веществам (мел, глина и др.). Все эти явления обычно исчезают в конце 3 месяца. Печень функционирует с большой нагрузкой потому, что обмен веществ, при беременности изменён, кроме того, печень обезвреживает поступившие в организм матери продукты обмена веществ. По мере роста матки происходит смещение кишечника вверх и в стороны, наблюдается понижение тонуса кишечника, ведущие к запору.
Обмен веществ значительно изменяется при перестройке нейрогуморальной регуляции:
Белковый обмен . Происходит накопление белков для роста матки, молочных желез, построение организма растущего плода и откладывается на запас для кормления грудью.
Углеводный обмен является энергетическим материалом. Углеводы, в виде гликогена откладываются в печени, мышцах, плаценте и переходят к плоду в виде глюкозы.
Жировой обмен. В крови повышенно количество нейтрального жира, холестерина и липоидов. Накопление происходит также в надпочечниках, плаценте, молочных железах и подкожножировом слое. Липоиды расходуются на построение тканей матери и плода, а нейтральный жир является энергетическим материалом; они расщепляются до конечных продуктов: углекислоты и воды.
Минеральный и водный обмен происходит задержка солей кальция в организме и построение костной системы плода. Фосфор необходим для развития нервной системы и скелета, а также синтеза белков в организме матери. От матери плоду переходит железо для гемоглобина, которое накапливается в печени и селезёнке зародыша. Склонность к задержке хлоридов и воды заметна во второй половине беременности, способствует растяжению тканей при родах.
Витаминный обмен. Потребность в витаминах возрастает в связи с необходимостью снабжения ими плода. Особенно необходим витамин С для формирования плода и зародышевых оболочек. Кроме того, повышается потребность в витамине А, В1, Д, Е.
Вес тела увеличивается в течение всей беременности, особенно в последние месяцы. Во второй половине беременности вес увеличивается в неделю на 300-350 гр. К концу беременности женщина прибавляет 10- 12 кг.
Мочевыделительная система. Почки выводят из организма продукты обмена матери и плода. В последние месяцы могут появиться в моче следы белка. На ранних стадиях беременности матка давит на мочевой пузырь, который потом растягивается и смещается вверх. Тонус мочеточников понижается, а мочеиспускательный канал вытягивается.
Половые органы: матка прогрессивно увеличивается с 7- 8 см до 38 см, с весом 50-100 гр., до 1000-1200 гр. без плода. Объём полости матки увеличивается в 500 раз. Каждое мышечное волокно удлиняется в 10 раз и утолщается в 4-5 раз, одновременно происходит размножение мышечных волокон. Артерии и вены матки удлиняются и расширяются. Сосуды в области шейки матки расширяются и наполняются кровью, шейка имеет синюшный оттенок, а сама становится мягкой и растяжимой. Форма матки от сроков беременности меняется: в начале, в месте имплантации происходит выпячивание, потом с 3го месяца округляется, а в дальнейшем становится яйцевидной. Размягчение матки особенно выражено в области перешейка, который во время родов, вместе с шейкой матки превращается в выходную трубу. Положение матки меняется в соответствии с её ростом. Матка выпрямляется, немного раскручиваясь слева на право. К концу 3го месяца дно матки поднимается над входом в малый таз, в конце 9 месяца дно достигает подрёберья. Маточные трубы утолщаются и к концу беременности свисают вниз по бокам матки. Яичники несколько увеличиваются, в одном из них находится жёлтое тело беременности. Овуляция в мягких яичниках прекращается. Связки матки удлиняются и утолщаются. Круглые связки прощупываются через брюшные стенки в виде тяжа, что позволяет судить о месте прикрепления плаценты. Влагалище – стенки становятся легко растяжимыми и синюшными от сильного кровоснабжения. Влагалище удлиняется и расширяется. Наружные половые органы разрыхляются, слизистая входа становится синюшной.
Кожа подвергается своеобразным изменениям. Образуются пигментные пятна на лбу, переносице, верхней губе, а также по белой линии живота, на сосках и околососочковых окружностях. Это связано с изменением деятельности гипофиза и надпочечников. С увеличением матки происходит растяжение стенок живота с образованием на коже рубцов, а пупок сглаживается и выпячивается.
Роды.
К концу беременности значительно понижается возбудимость коры головного мозга и повышается возбудимость спинного мозга. Повышается образование эстрогенов, окситоцина и ацетилхолина, а количество прогестерона уменьшается. В крови и мускулатуре увеличивается количество кальция, и выводятся соли магния. В мышцах матки накапливается сократительный белок, гликоген и другие вещества. Кроме того, опустившийся плод раздражает нервные сплетения нижних сегментов матки. Таким образом, к концу беременности происходит с одной стороны повышение возбудимости матки, а с другой – увеличение механических и химических раздражителей.
Предвестники и начало родов .
За 2-3 недели до родов дно матки опускается, при этом прекращается стеснение диафрагмы и женщине становится легче дышать. Женщина начинает ощущать сокращение матки, а также тянущие боли в области крестца и нижней части живота. Отмечается выделение из влагалища тягучего слизистого секрета желез шейки матки. Началом родов считают регулярные сокращения матки – схватки , чередующиеся через 10- 15 минут, впоследствии они становятся чаще и сильнее. Происходит раскрытие и сглаживание шейки матки, далее к схваткам присоединяются потуги – ритмические сокращения брюшного пресса. На плодный пузырь оказывается со всех сторон давление, и он вклинивается в зев матки, способствуя его раскрытию. Плод чаще всего опускается головкой вниз. Место охвата головки нижним сегментом матки делит околоплодные воды на передние и задние воды. В период раскрытия зева плодный пузырь разрывается, и передние воды выливаются, схватки утихают на 15-20 минут.
Период изгнания сопровождается большим напряжением всех сил роженицы. На фоне мощных и частых схваток и потуг, головка опускается в малый таз, принимая форму и размеры родового канала. Промежность выпячивается и раскрывается половая щель. Начинает врезываться головка, которая прячется в момент паузы между потугами (2-3 минуты). Окончательно прорезывается головка без возвращения назад затылочной частью, лицом вниз. Личико синеет, из носа и рта выделяется слизь. После рождения головки наступает кратковременный перерыв. Нормальное сердцебиение у ребёнка во время родов 120-160 ударов в минуту. Далее туловище разворачивается плечиками к крестцу и лобковому симфизу, и головка поворачивается в бок. Вначале рождается заднее плечико, а потом переднее. После рождения плечевого пояса, без затруднений рождается весь ребёнок. Вытекают мутноватые задние воды, содержащие частицы сыровидной смазки плода. Родившийся ребёнок начинает дышать, кричать, активно двигает ножками и розовеет. Если ребёнок рождается в воду, то он не дышит до тех пор, пока не вынырнет. Оптимальная температура окружающей среды для ребёнка 37 градусов. Новорождённый ребёнок абсолютно «стерилен» и как только он родился, бактерии устремляются на него, заполняя пустое пространство. На головке у младенца от родовой деятельности возникает родовая опухоль при скоплении венозной крови, которая рассасывается в течение нескольких дней.
Мать испытывает сильное утомление, отдыхает. Женщины, рожавшие в тёплую подсоленную воду, отмечают психологическое спокойствие, мышечное расслабление и растяжение, относительное обезболивание на фоне вырабатывания гормонов эндорфинов. Кроме того, ребёнок плавающий 9 месяцев в матке, рождается в похожую водную среду, чтобы в дальнейшем акклиматизироваться в новом мире. Для ребёнка очень важно сохранять связь с матерью, которая сразу берёт его на руки и начинает кормить грудью, получая психоэмоциональную поддержку после самого сильного стресса своей жизни. Пуповина перевязывается и отсекается.
После рождения ребёнка вся матка начинает сокращаться, и плацента постепенно отслаивается со скоплением крови в месте отрыва. Окончательно отделившаяся плацента выходит из половых путей наружу, увлекая за собой оболочки, вывернутые на изнанку. Физиологическая кровопотеря при отслоении плаценты составляет в среднем 250 мл. После изгнания последа, матка сокращается для сдавливания кровеносных сосудов и кровотечение прекращается. Оставшуюся в плаценте кровь с гормонами и антителами желательно слить по пуповине новорожденному, для пополнения объема крови.
Продолжительность родов зависит от характера родовых сил, размера таза, величины плода, времени отхождения околоплодных вод, возраста и здоровья беременной, первичность или повторность родов и др. В среднем у первородящих женщин роды продолжаются около 15-24 часов, у повторнорожавших – 10-12 часов. Наиболее продолжительным является период раскрытия: у первично рожавших – 13-18 часов, у повторно рожавших – 6-9 часов.
Период изгнания у первородящих продолжается 2-3 часа, у повторно рожавших – 30-60 минут. Последовый период проходит в среднем 30 минут.
Послеродовый период изменений в организме родильницы продолжается 6-8 недель с обратным развитием половых органов и возобновлением менструаций, нередко которые возникают после окончания кормленья грудью.
Неонатология.
Нормальное развитие ребёнка зависит от установления его контакта с матерью сразу после рождения. Практически 70% детей рождаются левшами.
1й месяц: в течение 3-4 дней жизни масса ребёнка уменьшается и восстанавливается к концу первой недели. Средняя прибавка массы тела 600 гр., рост на 3 см. Частота пульса 120-140 ударов в минуту, дыхания – 40, мочеиспусканий 20-24 раза в сутки, испражнений 1-4 раза. Частота кормлений – 6-7 раз в день. Общая продолжительность сна 17-18 часов. К 10му дню ребёнок удерживает в поле зрения движущийся предмет. К концу 1го месяца прислушивается к звукам, появляется первая улыбка. Лёжа на животе, пытается поднимать и удерживать головку.
2й месяц: прирост массы тела 800гр., длины 3 см. начинает сосредотачивать взгляд на лице взрослого или на движущемся объекте, поворачивает голову на звук. На разговор с ним реагирует с улыбкой и произносит отдельные звуки. Лёжа на животе, продолжительно держит голову.
3й месяц: прирост, как и во 2й месяц. На руках у взрослого в вертикальном положении тела удерживает голову, упирается ногами. При разговоре с ним проявляет радость, двигает руками и ногами, издаёт звуки. Количество кормлений 6 раз в сутки.
4й месяц: прирост массы 750 гр., рост 2,5 см. Узнает мать, громко смеётся. Рассматривает игрушку и источник звука. Гулит (бормочет). Придерживает руками грудь матери или бутылочку во время кормления. Опирается руками лёжа на животе.
5й месяц: прибавка массы 700 гр., рост 2 см. Узнает голос матери, различные интонации, отличает близких людей. Чётко берет в руки игрушку. Переворачивается со спины на живот. Ровно, устойчиво стоит при поддержке подмышки.
6й месяц: прирост массы 650 гр., рост 2 см. Передвигается, переставляя руки и немного ползая. Произносит отдельные слоги. Хорошо ест из ложки. Количество кормлений 5 раз. Общая продолжительность сна 16,5 часов в сутки.
7й месяц: прибавка массы 600 гр., рост 2 см. Хорошо ползает, бросает игрушки. Подолгу лепечет, пьёт из чашки. На вопрос «Где?» находит взглядом знакомый предмет.
8й месяц: прирост массы 550 гр., рост 1,5 см. Игрушками занимается долго и разнообразно. Самостоятельно садится, встаёт, держась за барьер. По словам взрослого, выполняет некоторые действия и показывает несколько заученных предметов. Ест корочку хлеба, которую держит в руке.
9й месяц: прибавка массы 500 гр., рост 1,5 см. Производит плясовые движения под музыку, повторяет за взрослыми слоги, переходит с поддержкой к разным предметам. Знает своё имя. Спокойно относится к процессу высаживания на горшок. Формируется навык опрятности.
10й месяц: прибавка массы 450 гр., рост 1,5- 1 см. Повторяет слоги за взрослым, по просьбе даёт предметы. Входит и сходит с низкой поверхности.
11й месяц: прирост массы 400 гр., рост 1- 1,5 см. Стоит самостоятельно и выполняет первые шаги. Произносит первые слова – обозначения. Количество кормлений 4-5 раз в сутки, с отлучением от груди при благоприятных условиях. Продолжительность сна 14,5 часов в сутки.
12й месяц: прибавка массы 350-400 гр., рост 1 см. Ходит самостоятельно. Понимает название предмета, узнаёт знакомых по фотографии. Понимает слово «нельзя». Произносит 10 облегчённых слов. Выполняет самостоятельно разученные действия с игрушками.
• Вот так вот появляются люди, - сказал весь потный от потуг Янь.
• Мама дорогая, как всё оказывается сложно, а со стороны и не скажешь, - пробубнил Яй и выплюнул соску.
• А ты как думал; сотворить жизнь – это дело не пяти минут, а всей жизни…
Чтобы зачать, выносить и родить здорового ребёнка, необходимо родителям быть здоровыми физически и психически, а после родов воспитать ребёнка и сделать из него ЧЕЛОВЕКА. А свойства человека формируются не из набора костей и внутренних органов, а гораздо более тонких структур, из которых складывается психическое развитие; и оно гораздо многообразней, в отличие от относительно похожих форм человеческих тел. Люди могут быть внешне очень похожими, но по поведению очень разными.
• Точно, а Чё же тогда отличается в человеке, если к частям тела это не относится?
• О, брат, строение личности может сказаться более сложным вопросом, чем сборка человеческого тела, - сказал Янь и весело улыбнулся.
Высшая нервная деятельность
Физиологические процессы коры полушарий головного мозга регистрируются постоянно в виде биоэлектрической активности. На электроэнцефалограмме (ЭЭГ) различают 4 типа мозговых волн: бета-волны самые маленькие и частые, по амплитуде характеризуют работу мышления в момент бодрствования. Альфа-волны немного больше и наступают во время сновидений или воображения с закрытыми глазами. Во время сна волны становятся медленней и выше, преобладает дельта-ритм . Самые медленные и большие тетта- волны возникают в медитациях и глубоком сне.
Функция полушарий большого мозга И.П. Павлов назвал высшей нервной деятельностью , которая включает в себя поведение и деятельность, направленная на приспособление организма к изменяющимся условиям внешней среды. Он писал: «Если бы животное не было точно приспособлено к внешнему миру, то оно скоро или медленно перестало бы существовать. Рефлексы – суть этого приспособления или постоянного уравновешивания».
Рефлексы: сосания, глотания, слюноотделения, кашля, чихания, моргания, оборонительный рефлекс одёргивания и другие - называются безусловными и могут осуществляться с момента рождения. Существуют и более сложные безусловные рефлексы – пищевой, оборонительный, половой, родительский, которые называются инстинктами. Если бы внешняя среда не изменялась, то этих реакций было бы достаточно для существования организма, однако окружающий мир сложен и изменчив, что вынуждает развивать условные рефлексы, которые вырабатываются в течение индивидуальной жизни.
Условные рефлексы вырабатываются и осуществляются подкорковыми структурами (гиппокамп, гипоталамус и ретикулярная формация) и высшим отделом центральной нервной системы. Они являются временными нейронными связями, которые могут исчезнуть, если не подкрепляются безусловным раздражителем. Для человека значение сигнала приобретает слово, которое может заменить все природные раздражители и вызвать те же реакции. Слово и речь составляют вторую сигнальную систему . При помощи слов образуются общие понятия, возникает словесное человеческое мышление. Совместная трудовая деятельность рождает речь, как средство общения между людьми. Для развития второй сигнальной системы, решающее значение имеют первые 6 лет жизни человека. Речь устная и особенно письменная создала условия для передачи и хранения знаний. Для эффективного обучения необходимо обеспечить прочное запоминание обучаемого материала и извлечение из памяти в экстренно изменяющихся условиях реагирования (умение, догадка). По-видимому, нейроны всех структур центральной нервной системы обладают свойством в той или иной степени временно «запечатлевать» нервные состояния, которые возникают в результате возбуждения или торможения рефлекса
Ход развития анализа и синтеза сложных раздражителей зависит от одновременного или последовательного взаимодействия компонентов с формированием в коре комбинационных центров. В процессе синтеза в обеих сигнальных системах последовательно объединённых двигательных актов в единую цепь движений, происходит формирование двигательного навыка, закрепляющегося тренировкой на фоне кинестетического раздражения.
Условные рефлексы у младенцев вырабатываются менее прочно, и скорость образования с возрастом увеличивается. В первый год жизни в начале формируются только вегетативные, условные рефлексы, затем двигательные, наконец, появляются речедвигательные, которые закладывают самые элементарные основы второй сигнальной системы. Для детей от одного года до четырёх лет, характерно быстрое развитие условных рефлексов на непосредственные раздражители с накоплением речевых реакций. К концу второго года словарный запас может составлять 200-400 слов, а к концу третьего – 2000 слов и больше.
Автоматизированные ценные двигательные рефлексы (навыки) могут не доходить до второй сигнальной системы, хотя они и были сформированы при её участии. Наряду с этим, человек способен мысленно воспроизводить сложнейшие движения. Двигательные реакции при этом внешне не выражены, но отчётливо повышается тонус мышц, в них возникают биоэлектрические и биохимические сдвиги, сходные при действительной работе.
Вторая сигнальная система – основа словесного, абстрактного мышления. Новый раздражитель одновременно вызывает целый комплекс реакций: блокада альфа-ритма коры головного мозга, поворот глаз в направлении источника звука, света и т.п., появляется задержка дыхания, кожно-гальваническая реакция, изменение сердечного ритма, усиление мышечного тонуса. По мере повторения раздражителя они закономерно угасают, восстанавливаясь при смене раздражителя или условий его применений. Выработка условного рефлекса облегчает развитие торможения. Существует относительная независимость процессов формирования реакций на осознаваемые и неосознаваемые раздражители даже одинаковой природы и ускоренное влияние второй сигнальной системы при образовании условнорефлекторных реакций на осознаваемые стимулы.
Формирование речевых реакций невозможно без звукового словесного подражания, в этом процессе особую роль играет установление связи слова с видом, осязанием предмета и звуком, исходящим от него. Годовалый ребёнок выделяет наиболее сильные звуки из слова и из них может строить примитивные фразы. Например: «Пойдём гулять» выглядит как «По гу». На втором году жизни происходит соединение слов в последовательные комплексы – фразы и автоматизация их. Лишь к четвёртому году речевые цепи удлиняются и упрочняются, и начинает формироваться процесс обобщения и абстракции. У детей младшего школьного возраста уже довольно хорошо развиты аналитико-синтетические механизмы, которые отличаются конкретностью, а уж потом логикой. Развитие ВНД у 10-16 летних подростков многим схоже с развитием ВНД у взрослых. В старости, из-за слабости нервных импульсов и растормаживания, возникает рассеянность, болтливость и несдержанность. На фоне слабой концентрации и быстрым забыванием текущих событий, старики способны вспоминать давно забытые события. У людей старше 60 лет затруднена выработка всех видов внутреннего торможения, что более всего сказывается на речевой функции.
В связи с данными о том, что у детей тормозной процесс отстаёт от возбуждения, можно думать, что превалирование возбуждения у детей вызывает недооценку, а при развитии торможения с возрастом – переоценку отрезков времени, через которые предъявляется раздражитель. Корковое торможение бывает безусловным и условным, и вырабатывается путём неподкрепления условного раздражителя безусловным. Если раздражитель настолько силён, что под его действием может произойти истощение или нарушение в нервной клетке, то происходит охранительное торможение.
Сон – это охранительное торможение, предотвращающее переутомление и истощение нервных клеток. Сон является непременным условием жизни, при котором происходит выключение сознания и изменяются вегетативные функции: снижается обмен энергии, частота сердцебиений, кровяное давление, температура тела, мышечный тонус и урежается дыхание, а также появляются на ЭЭГ медленные большие дельта-волны. Способствуют засыпанию тишина, темнота, тепло и монотонные слабые раздражители. В естественных условиях может наблюдаться частичный поверхностный сон (дремота).
Сон не однородный процесс: на фоне медленной фазы, через 60-80 минут начинается быстрая фаза со сновидениями и быстрыми движениями глазных яблок. При этом, в течение получаса на ЭКГ регистрируются короткие бета-волны бодрстования.
Регулируют состояние сна и бодрствования промежуточный и средний мозг, которые взаимодействуют с лимбической системой и зоной коры головного мозга контроля вегетативных функций.
Гипноз, как и сон, может выключить вторую сигнальную систему: испытуемый перестаёт осознавать значение сигналов и действий, которыми он отвечает на условные раздражители. Образовавшиеся временные связи могут сохраняться в течение всей жизни в «спящем» состоянии, а при сильном возбуждении или при ослаблении тормозного процесса проявлять себя. Такого рода растормаживание наблюдается во время гипнотического сеанса. Гипноз или самовнушение можно достичь слабыми, длительно и монотонно действующими раздражителями. Или наоборот - чрезвычайно сильным, необычным раздражителем, с возникновением запредельного торможения, с возможным «окаменением».
Процессы памяти представляют собой запечатление информации, её переработку, хранение и воспроизведение. По срокам хранения информации разделяют память - краткосрочную и долгосрочную, с последующим забыванием. Процесс запоминания может быть произвольным и непроизвольным. Наиболее оптимальное, произвольное запоминание формируется при пятикратном повторении информации. При этом используются такие приёмы заучивания, как механическая память (зазубривание), образная, логическая и мнемотехническая (используются специальные техники запоминания). По использованию информации память бывает оперативной и промежуточной. Зависит память от восприятия, удержания и воспроизведения.
Особенности восприятия.
Обычно, у человека работа одного полушария мозга доминирует над другим полушарием, при этом у каждого полушария есть специфические проявления, которые характерны только ему. Для людей, у которых сильнее работает правое полушарие, характерно восприятие текущего времени и конкретного пространства в виде образов, событий, лиц. При этом имеется тенденция к пессимистической, мрачной реакции на мир. Доминантное левое полушарие даёт людям способность к запоминанию символов и имён, чтению схем. При этом развивается более детальное восприятие, речевая активность. Мир воспринимается лёгким и весёлым.
Воспринимая импульсы из внешнего мира органами чувств, каждый человек предпочитает свою репрезентативную систему, которая из всех чувств является доминантной. По этим системам типы людей рассматриваются как: визуал, кинестетик, аудиал, дигитал.
Визуал предпочитает зрение. Взгляд у него яркий, с поднятой головой на фоне скованных движений туловища. Сохраняет дистанцию для общения «чтобы видеть». Направлен взгляд над окружающими.
Кинестет чувствует касаниями. Чаще с округлым типом тела, он спокоен и расслаблен. В общении важны прикосновения с направлением взгляда под окружающими. Дистанция очень близкая. Любят удобства.
Аудиал любит слушать, опустив глаза и наклонив голову в бок. Кроме этого любит говорить, хотя в обстановке любит тишину.
Дигитал – это такой тип людей, которые постоянно контролируют своё поведение, чтобы оно было «правильным». Обычно у них мягкое тело с застывшей позой, прямой осанкой и скрещенными руками. Голос при общении монотонный без зрительного контакта, смотрит над толпой. Любит всё функциональное и рациональное.
При процессе анализа и синтеза в головном мозге, происходит автоматическое движение глаз в направлении той репрезентативной системы, которой человек пользуется на данный момент.
Схема движения глаз для правшей:
В - визуальное воспоминание. Предыдущий зрительный опыт и зрительная память.
Вк - визуальное конструирование. Создание нового опыта планирование, математический расчет.
А - звуковая память - голоса, интонации, звуки, музыка.
Ак - аудиальное конструирование сочинение музыки.
Ад - внутренний диалог, контроль и программирование речи.
К- кинестетика. Телесная память, ощущения, запах, вкус.
Типы и характер высшей нервной деятельности.
Тип нервной системы является врождённым, обусловленным наследственностью, но на него значительное влияние оказывает окружающая среда, формирующая сплав из типа и приобретённых свойств, т.е. характер. Проявление характера может быть направлена на окружающие факторы или на внутренние переживания. Экстраверт - личность, обращенная во вне, подвижен и общителен. Интроверт - отделен от всех собственными представлениями и переживаниями, контролирует эмоции.
Как было установлено, нервные процессы отличаются по силе, уравновешенности и подвижности. Сила нервных процессов определяет работоспособность нервных клеток. Сильный тип нервной системы подразделяется: уравновешенный и неуравновешенный, с более сильным процессом возбуждения. Уравновешенный тип встречается в двух вариантах, различающихся по степени подвижности нервных процессов при перестройке поведения. Подвижный тип быстро перестраивается на новый лад, а инертный – медленно. Также существует слабый тип нервной системы работоспособности нейронов.
Оказалось, что представленные И.П.Павловым типы нервной деятельности совпали с классификацией темпераментов, данной Гиппократом 2500 лет назад.
Типы темпераментов:
Холерик (сильный, неуравновешенный, легко возбудимый, агрессивный).
Сангвиник (сильный уравновешенный и подвижный).
Флегматик (спокойный, малоподвижный, солидный).
Меланхолик (слабый, подавленный, с мрачным настроением).
Слабый тип формируется при воспитании в «оранжерейной» обстановке, без сильных и необычных раздражителей, где не приходится заниматься напряжённым трудом и преодолевать препятствия.
Акцентуации характера.
Акцентуации характера — временные изменения характера, которые меняются или исчезают в процессе роста и развития ребёнка. При этом многие из них могут переходить в психопатии или сохраняться на всю жизнь. Путь развития акцентуации определяется её выраженностью, социальным окружением и видом (скрытая или явная) акцентуации.
Акцентуации считаются вариантом деформации характера, при которой чрезмерную выраженность приобретают отдельные его черты. Это повышает чувствительность личности к определённым видам влияний и затрудняет адаптацию в некоторых случаях. При этом в целом способность к адаптации сохраняется на высоком уровне, а с некоторыми видами влияний (не задевающими «места наименьшего сопротивления») акцентуированные личности справляются легче обычных. Акцентуации рассматриваются как пограничные между нормой и психопатией состояния.
Гипертимный тип
Люди с этой акцентуацией – отличные тактики и плохие стратеги. Находчивы, предприимчивы, активны, легко ориентируются в быстро меняющихся ситуациях. Благодаря этому могут быстро улучшить своё служебное и общественное положение. Однако в отдалённом времени часто теряют положение из-за неумения продумывать последствия своих действий, участия в авантюрах и неправильного выбора товарищей.
Активны, общительны, предприимчивы, настроение всегда хорошее. Дети этого типа подвижны, непоседливы, часто проказничают. Невнимательные и слабо дисциплинированные, подростки этого типа учатся нестабильно. Часто возникают конфликты со взрослыми. Имеют множество поверхностных увлечений. Часто переоценивают себя, стремятся выделиться, заработать похвалу.
Циклоидный тип
Циклоидная акцентуация характера по Личко характеризуется высокой раздражительностью и апатичностью. Дети предпочитают находиться в одиночестве дома вместо игр в компании сверстников. Тяжело переживают любые неприятности, раздражаются в ответ на замечания. Настроение меняется от хорошего, приподнятого, до угнетённого с периодичностью в несколько недель.
При взрослении проявления этой акцентуации обычно сглаживаются, но у ряда лиц могут сохраняться или надолго застревать в одной стадии, чаще угнетённо-меланхоличной. Иногда наблюдается связь перемен настроения с временами года.
Сенситивный тип
Отличается высокой чувствительностью как к радостным, так и к пугающим или грустным событиям. Подростки не любят активных, подвижных игр, не проказничают, избегают больших компаний. С посторонними боязливы и стыдливы, производят впечатление замкнутых. С близкими знакомыми могут быть хорошими товарищами. Предпочитают общаться с людьми младше или старше их. Послушные, любят родителей.
Возможно развитие комплекса неполноценности или сложности с адаптацией в коллективе. Предъявляют высокие моральные требования к себе и коллективу. Имеют развитое чувство ответственности. Усидчивы, предпочитают сложные виды деятельности. Очень тщательно подходят к выбору друзей, предпочитают старших по возрасту.
Шизоидный тип
Подростки этого типа замкнуты, общению со сверстниками предпочитают одиночество или компанию старших. Демонстративно равнодушны и не интересуются общением с другими людьми. Не понимают чувств, переживаний, состояние окружающих, не проявляют сочувствия. Собственные чувства также предпочитают не проявлять. Сверстники часто не понимают их, и поэтому настроены к шизоидам враждебно.
Истероидный тип
Истероиды отличаются высокой потребностью во внимании к себе, эгоцентризмом. Демонстративны, артистичны. Не любят, когда в их присутствии уделяют внимание кому-то другому или хвалят окружающих. Имеется высокая потребность в восхищении со стороны окружающих. Подростки истероидного типа стремятся занять исключительное положение среди ровесников, обращать на себя внимание, влиять на окружающих. Зачастую становятся инициаторами различных мероприятий. При этом истероиды неспособны организовать окружающих, не могут стать неформальным лидером, заслужить авторитет у сверстников.
Конморфный тип
Дети и подростки конморфного типа отличаются отсутствием собственного мнения, инициативы, критичности. Они охотно подчиняются группе или авторитетам. Их жизненный настрой можно охарактеризовать словами «будь как все». При этом такие подростки склонны к морализаторству и очень консервативны. Ради защиты своих интересов представители этого типа готовы на самые неблаговидные поступки, и все эти поступки находят объяснение и оправдание в глазах конморфной личности.
Психастенический тип
Подростки этого типа характеризуются склонностью к размышлениям, самоанализу, оценке поведения окружающих. Их интеллектуальное развитие опережает сверстников. Нерешительность у них сочетается с самоуверенностью, суждения и взгляды безапелляционны. В моменты, когда необходима особая осмотрительность и внимательность, они склонны к импульсивным поступкам. С возрастом этот тип мало изменяется. Часто у них возникают обсессии, служащие средством преодоления тревоги. Также возможно употребление алкоголя или наркотиков. В отношениях мелочны и деспотичны, что мешает нормальному общению.
Паранойяльный тип
Не всегда типы акцентуации характера по Личко включают этот вариант акцентуации в силу его позднего развития. Основные проявления паранойяльного типа появляются к 30-40 годам. В детстве и подростковом возрасте для таких личностей характерна эпилептоидная или шизоидная акцентуация. Основная их черта – завышенная оценка своей личности, а соответственно наличие сверхценных идей о своей исключительности. От бредовых эти идеи отличаются тем, что воспринимаются окружающими как реальные, хотя и завышенные.
Неустойчивый тип
Подростки проявляют повышенную тягу к развлечениям, безделью. Отсутствуют интересы, жизненные цели, их не волнует будущее. Часто их характеризуют как «плывущих по течению».
Эмоционально-лабильный тип
Дети непредсказуемы, с частыми и сильными перепадами настроения. Поводы для этих перепадов – незначительные мелочи ( косой взгляд или неприветливая фраза). В периоды плохого настроения требуют поддержки близких. Хорошо чувствуют отношение к себе окружающих.
Эпилептоидный тип
В раннем возрасте такие дети часто плаксивы. В старшем – обижают младших, мучают животных, издеваются над теми, кто не может дать сдачи. Для них характерны властность, жестокость, самолюбие. В компании других детей стремятся быть не просто главным, а властителем. В группах, которыми они управляют, устанавливают жестокие, самодержавные порядки. Однако их власть держится в значительной мере на добровольном подчинении других детей. Предпочитают условия жесткой дисциплины, умеют угодить руководству, завладеть престижными постами, которые дают возможность проявить власть, установить свои правила.
Соционические психотипы.
ЛОГИКА-ЭТИКА, СЕНСОРИКА – ИНТУИЦИЯ.
В нашей психике работает система ограничителей, которая, с одной стороны, отсеивает ненужную информацию, а с другой — нацеливает на определённый род деятельности, необходимый для жизни социума.
Люди наделены всяческими способностями в различной степени. Какая-то ориентация обычно преобладает. В соответствии с этим можно выделить:
1) мыслительный тип, 2) эмоциональный тип, 3) ощущающий тип, 4) интуитивный тип.
Каковы в самом общем виде их свойства?
Мыслительный тип (логик) воплощает человек, для которого определяющим является объективный мир; мир иерархии и порядка, закономерных связей и чётко выстроенных конструкций.
Его интересы могут быть сосредоточены на изобретении новых машин и механизмов, он может быть поглощен созданием научных теорий или размышлять об устройстве мироздания, но редко его интересует мир человеческих отношений. В людях он ценит прежде всего деловые качества; надёжность, предсказуемость, верность взятым на себя обязательствам.
Аргументами доказательств могут быть только проверенные факты. Если он почему-либо оказывается в ситуации, когда невозможно обойтись без эмоционального отклика, он использует принятые в обществе стереотипы эмоционального проявления, у него стандартный набор жестов, улыбок; если же ситуация оказывается неординарной, он испытывает замешательство.
Эмоциональный тип (этик), напротив, ориентирован на отношения с другими людьми. Теории и конструкции его интересуют меньше всего, а больше — вопросы добра и зла, любви и ненависти, этические и нравственные проблемы.
Эмоциональный тип легко внушаем; мнения окружающих могут для него быть вескими аргументами в принятии того или иного решения. Это особенно справедливо, если аргументы построены на логических доводах; здесь он чувствует себя неуверенно и старается придерживаться норм, принятых в обществе. Ему самому трудно решить, насколько истинно то или иное утверждение о мире объектов, идей, устройстве мироздания.
В проявлениях своих эмоций он, напротив, весьма свободен, использует широкий спектр эмоциональной выразительности. В силу этого он может легко и безошибочно устанавливать психологическую дистанцию в общении, здесь он ориентируется на то, как человек говорит, каковы его жесты, выражение лица, паузы, интонации...
Мыслительная и эмоциональная способности человека связаны обратной зависимостью: сильно выраженный мыслительный тип, как правило, мало эмоционален, и наоборот,— ярко выраженный представитель эмоционального типа лишь в слабой степени обладает свойствами мыслительного типа. Здесь мы, таким образом, имеем дело с альтернативой, которую в соционике принято называть «дихотомия».
В соционике юнговские термины заменены следующим образом: вместо «мыслительный тип» — логик, вместо «эмоциональный тип» — этик. Мы не будем обсуждать целесообразность такой замены, а лишь констатируем, что эти термины прижились в соционике.
Логик – ориентирован на объективную реальность, физические законы мироздания, процессы производства, ради дела может проявить твёрдость, ценит профессионализм.
Этик – человек эмоциональный, хотя внешне не обязательно проявляет свои чувства. Зависим от мнения окружающих, легко втягивается в эмоциональные конфликты, умеет правильно выбрать психологическую дистанцию общения.
Перейдем к следующей дихотомии.
Ощущающий тип (сенсорик) характеризует человека, который живет, как говорят психологи, «здесь и теперь». Его внимание постоянно направлено на все то, что его окружает, его восприятие исключительно конкретно, он легко замечает всякие мелкие изменения в обстановке. Он чувствителен к комфорту и уюту, которые, как правило, легко организует вокруг себя, поскольку к этому стремится.
Такому человеку легко переключить свое внимание от любых неприятностей — для этого достаточно сменить обстановку. Ему трудно ждать, когда наступит благосостояние. Ему надо получить желаемое сегодня (еще лучше — сейчас). Его девиз — действие. Для него характерны умение быстро переключаться, следовать за изменениями обстоятельств и легко приспосабливаться к этим изменениям.
Интуитивный тип (интуит), в отличие от ощущающего, интегрирует непосредственные впечатления в образы, символы. Он может, отстраняясь от отвлекающих внешних мелочей, «увидеть» глубинную суть процессов или явлений. Поэтому внешние проявления всего сущего — для него лишь толчок, чтобы пробудить фантазию, инициировать его к изобретению нового, к прогнозам на будущее. Так же легко он может уйти мыслями в прошлое, подчас переживая его заново, как будто это происходит с ним снова и снова. В обыденной жизни он может оказаться рассеянным, не замечать того, что происходит вокруг, поскольку его мысли принимают произвольное направление, быстро отрываясь от непосредственных впечатлений. Такому человеку чрезвычайно трудно выполнять рутинную работу, поскольку при каждом повторе одного и того же действия его тянет привнести в это действие что-то новое, отличное от прежнего, хотя это новое не всегда может оказаться лучше, чем хорошо проверенное старое.
В соционике вместо юнговских понятий: «ощущающий тип», «интуитивный тип» приняты обозначения — сенсорик, интуит. Здесь, так же, как в случае с парой логик-этик, мы легко можем заметить обратную зависимость. Сенсорик, чье внимание целиком занято конкретными предметами окружающего реального мира, вряд ли будет сколько-нибудь долго погружаться в мечты и фантазии. Интуит, соответственно, не будет утруждать себя разглядыванием подробностей предметного мира,— образ ему дороже реальности.
Сенсорик – воспринимает мир конкретно, живет «здесь и теперь», ценит комфорт и умеет его создать, стремится к практической деятельности, предпочитает получать результаты своего труда в материальном воплощении.
Интуит – характеризуется целостным восприятием действительности, мечтатель и романтик, экспериментатор и генератор множества идей, порой неосуществимых. Бывает рассеян, непредсказуемые возможности предпочитает реальной выгоде.
Уже этих сведений нам достаточно, чтобы прийти к важны выводам. Поскольку оси логика-этика и сенсорика-интуиция не зависимы друг от друга – расположим их на плоскости, перпендикулярно друг другу. Тогда получится четыре области, в которых сильны только две стороны:
I – ПРАКТИКИ – это те, у кого сильны логика и сенсорика;
II – ИССЛЕДОВАТЕЛИ – у кого сильны логика и интуиция.
III – СОЦИАЛЫ – соответственно, с сильными этикой и сенсорикой;
IV – ГУМАНИТАРИИ – наименее практичные люди, с сильными этикой и интуицией.
Сенсорика Интуиция
Логика ПРАКТИКИ ИССЛЕДОВАТЕЛИ
Этика СОЦИАЛЫ ГУМАНИТАРИИ
Экстравертные и интровертные типы и функции
УСТАНОВКА СОЗНАНИЯ ЭКСТРАВЕРТИРОВАННОГО ТИПА
Деятельность экстраверта, как правило, полностью направлена на объект и определяется этим объектом. В объекте он видит преобладающую ценность. Его жизненная энергия почти вся направлена в сторону объекта; именно поэтому одно из самых ярких его свойств, по выражению К. Г. Юнга,— «во всем себя растрачивать и распространяться»... Этим обусловлена и особая энергетическая «окраска» психики многих экстравертов: они производят впечатление активных, деятельных (иногда экспансивных) людей — их волевой импульс направлен вовне. В любом случае, экстравертированный тип имеет тенденцию к направленному взаимодействию с внешней средой. Как правило, он чувствует себя свободным в выборе внешних обстоятельств и, таким образом, может легко приспособить обстоятельства к себе. В частности, инициатива в знакомствах чаще принадлежит экстравертам.
УСТАНОВКА СОЗНАНИЯ ИНТРОВЕРТИРОВАННОГО ТИПА
Интровертированный тип отличается от экстравертированного тем, что ориентируется главным образом на свою оценку предмета или события, а не на объект как таковой. Поступки интроверта не зависят впрямую от внешних воздействий; они определяются в первую очередь его собственной внутренней установкой. Иногда это ошибочно расценивают как субъективизм и эгоизм. Но никогда не следует забывать, что всякое восприятие и познание обусловлено не только объективно, но и субъективно, мир существует не только сам по себе, но и таким, каким он нам кажется.
Поскольку интроверт воспринимает внешнюю ситуацию как заданную, он, на первых порах, не стремится изменить ее, а сам приспосабливается к ней. В частности, он, как правило, не любит проявлять инициативу в знакомстве с незнакомыми людьми, а ждёт, когда они сами это сделают.
Экстраверт – ориентирован на все, происходящее вне его, умеет изменить ситуацию, если она его не устраивает, легко вступает в контакты, как деловые, так и личные.
Интроверт – ориентирован на свои внутренние установки по тому или иному поводу, приспосабливается к ситуации, а не изменяет ее, затрудняется в налаживании контактов в незнакомой обстановке.
Теперь вернемся к первым двум дихотомиям, логика-этика и сенсорика-интуиция. С учетом того, что каждый из этих четырёх полюсов может проявляться как в экстравертном, так и в интровертном вариантах, мы получаем всего восемь юнговских функций. В соционике для их обозначений используется специальная символика.
экстраверсия интроверсия
логика
этика
сенсорика
интуиция
Это означает, что, скажем, интровертную логику мы будем обозначать символом, экстравертную сенсорику — символом и т. д.
Вспомним, что для экстраверта главным и определяющим является то, что происходит вне его, в то время как для интроверта — его собственная внутренняя установка по поводу происходящего. С этих позиций подробнее опишем действия каждой из восьми психических функций.
Экстравертный логик ( — преобладающая психическая функция). Логик экстравертного типа главное внимание уделяет предметам окружающего мира. Его интер6суют процессы производства, технологии, эффективность применения промышленной и сельскохозяйственной продукции.
Он любит что-то мастерить своими руками, хорошо чувствует себя в мире материальных ценностей, понимает свое место в нем, организует его вокруг себя. Факт – вот то, на что он опирается в своих действиях. Ему легко понять принцип устройства машины, установить четкий порядок действий в любой конкретной работе.
Название символа — деловая логика.
Интровертный логик ( — преобладающая психическая функция). Сознание интровертного логика конструирует воображаемую реальность, которая, по его мнению, должна соответствовать неким принятым им критериям. Он погружен в исследование и совершенствование этой реальности; его интересуют вопросы мироздания, порядка, иерархий. Он ищет свое место в этой системе, стремится почувствовать себя необходимым в этой структуре.
Он склонен всю информацию классифицировать на бумаге, составлять графики, планы и схемы. Любит что-нибудь собирать, коллекционировать, заносить в каталоги.
Название символа — структурная логика.
Экстравертный этик ( — преобладающая психическая функция). Это, как правило, человек открытых эмоций, которые он легко изливает на окружающих. Он также хорошо понимает чувства других и, при необходимости, может управлять этими чувствами (качества, свойственные, например, хорошему актеру). Настроение экстравертного этика легко меняется напротивоположное, при этом его поступки и стиль общения целиком зависят от настроения, под влиянием которого он в настоящий момент находится. Свои чувства он не считает нужным скрывать; свободное их выражение — естественный для него способ жизни.
Название символа — этика эмоций.
Интровертный этик ( — преобладающая психическая функция). Поскольку интроверсия опирается на собственную установку, то здесь мы имеем дело с понятиями, относящимися к эмоциональной сфере, такими как добро и зло, нравственность, справедливость, соблюдение традиций — словом, всем тем набором правил общения, которые выработало человечество на протяжении многовековой истории. Поэтому в сознании интровертного этика большое место занимают моральный долг и чувство ответственности. Хотя он — человек глубоких переживаний и сильных эмоций, но из-за интроверсии они таятся внутри. Поэтому представитель этого психотипа может выглядеть спокойным и даже бесстрастным, но это впечатление обманчиво. Он хорошо чувствует также и нюансы в настроении других людей, характер отношений между ними.
Название символа — этика отношений.
Экстравертный сенсорик ( — преобладающая психическая функция). Его внимание постоянно обращено на все, что его окружает. Он во всем стремится себя распространять, завоевывать все большие сферы; это может быть и физическое пространство, и авторитет, и слава, и власть над людьми. Действие прежде всего! — вот его девиз. Как правило, это человек решительный, напористый и энергичный, не уступающий другим завоеванных позиций.
Бурная физическая активность позволяет экстравертному сенсорику браться за множество дел, везде поспевать, во все вмешиваться... Такой человек — естественный лидер как у себя на производстве, так и в любой случайной компании.
Название символа — волеваясенсорика.
Интровертныйсенсорик ( — преобладающая функция). Для человека этого типа очень важным является внутреннее представление о красоте, гармонии и соразмерности в окружающем мире. Критерий этой гармонии — приятные ощущения, которые он испытывает и к которым постоянно стремится. И он умеет создать вокруг себя обстановку, отвечающую этой потребности; комфорт и уют — это именно то, на что он в первую очередь обращает внимание в бытовой ситуации.
Он также чутко воспринимает ощущения своего тела и малейшие неполадки в нем.
Название символа — сенсорика ощущений.
Экстравертный интуит ( — преобладающая психическая функция). Представитель этого психотипа всегда открыт всему новому, необычному и удивительному. Он отличается чрезвычайно творческим складом характера, легко может почувствовать или увидеть значимость того или иного явления, будь то человек или неодушевленный предмет. В его голове возникает множество самых разных идей, часто он – изобретатель, новатор, исследователь, путешественник, романтический авантюрист.
Название символа — интуиция возможностей.
Интровертныйинтуит ( — преобладающая психическая функция). Главный фокус, на который направлено сознание интровертногоинтуита — образ, созданный его собственным воображением. Все, что относится к реальному миру — лишь повод, «строительный материал» для этого образа, или отклик на него. Все остальное часто проскальзывает мимо сознания (отсюда — мнение об интровертныхинтуитах, как о чрезвычайно рассеянных людях). Созерцание собственной глубины — вот занятие, которому охотнее всего предается человек этого психотипа.
Этим, однако, дело не ограничивается. Интровертныйинтуит улавливает не только воображаемое, но и реальное, но эта реальность может оказаться, скорее метафизического, сверхчувственного свойства. Он может, например, обнаружить неожиданную прозорливость и предсказать результат какого-нибудь процесса, усмотрев его прямым образом.
Название символа — интуиция времени.
Итак, мы описали 8 основных психических функций. В приведенной ниже таблице мы даем, вместе с символами и соционическими обозначениями функций, их краткую характеристику:
Символ Название Действие функции
Деловая логика Деловая выгода, эффективность, целесообразность, технология
Структурная логика Умозрительная структура, система, научные теории
Этика эмоций Открытое эмоциональное воздействие, непосредственная эмоциональная реакция
Этика отношений Отношения между людьми, вопросы долга и морали, уважения к традициям и их соблюдение
Волевая сенсорика Позыв к активному действию, экспансия, владение пространством, напористость
Сенсорика ощущений Гармония пространственных форм, ощущение удобства, самочувствие
Интуиция возможностей Способность оценить внутреннее cодержание, потенциальные возможности данного объекта
Интуиция времени Предчувствие, прогноз, способность улавливать динамику развития, поэтическая фантазия, мистическое чувство
Программная функция
Сформулировать основную программу, диктуемую каждой из восьми психических функций — задача не простая. Дело в том, что конкретный вид этой программы будет зависеть от личной истории каждого человека, то есть от условий его воспитания, уровня культуры, среды проживания и т. д. Поэтому каждая из сформулированных нами установок неизбежно носит весьма приблизительный, общий характер. Но она очерчивает общее направление, которое реализует сознание человека, принадлежащего к конкретному психотипу. В этом и состоит смысл программы.
— Реальность — прежде всего. Она состоит в том, что человеку для выживания необходимо качественно и эффективно трудиться, создавая материальные блага, и ценность любой идеи заключается в возможности её практической реализации.
— Все в мире должно подчиняться определённому порядку и системе, как на работе, так и дома. Это — главный стержень жизни, от которого зависит все остальное; вынь его — и все рухнет. Необходимо понять эту систему, развить её усовершенствовать, найти в ней и свое место, и место другого объекта, как одушевленного, так и неодушевленного.
— Всеми поступками людей движут чувства, такие как радость, гнев, ликование, обида и т. п. Именно ими определяется все, что делается людьми. Поэтому очень важно уметь управлять как своими чувствами, так и возбуждать их в других людях нужных образом.
— Условие нормальной жизни — гармония человеческих отношений. Главное — установить для себя их идеал, а также увидеть внутренним взором идеал личности, достойной поклонения и любви. И ещё — нормы этики, морали и нравственности. Реальные отношения к людям должны быть согласованы с этими идеалами.
— Жизнь – это всегда борьба, активное действие, «покой нам только снится!». Необходимо закалять свою волю и тренировать свое тело, чтобы быть готовым немедленно вмешаться в значимую ситуацию, и непременно – победить.
— Главное условие психического равновесия — это баланс, соразмерность, гармония во всем, что составляет окружение человека. Для нормальной жизни чрезвычайно важно также и хорошее физическое самочувствие, ощущение красоты, комфорта и уюта.
— Самое интересное — узнать о новом замечательном событии, увидеть ещё одну заманчивую возможность, познакомиться с интересной личностью, придумать небывалый проект. Мир полон загадок и тайн, которые очень хочется разгадать.
— Главная ценность в мире — роскошные сады собственного воображения. Оно, это воображение, никогда не наскучит, ибо в нем так волшебно и легко появляются замечательные сюжеты, идеи, образы! С его помощью можно проникнуть и в глубину прошлого, и в туманные дали будущего, почувствовать окружающий мир в его целостности, уловить динамику и тенденции основных событий, угадать конечный результат.
МОДЕЛЬ «Ю».
Согласно этой модели, человеческая психика есть результат совместного действия четырёх «каналов связи». Условимся именовать их по номерам по мере убывания силы действия: от самого сильного до самого слабого. Каждая из функций занимает «свой» канал, не повторяясь ни в одном из них.
I. Первый канал — самый мощный, Программный, в наибольшей мере определяющий психический тип человека. Если это экстраверт, канал занят «чёрной» функцией, если интроверт,— «белой». По этому каналу человек получает наиболее полную и объективную информацию о мире. Его мысли, его действия и часто его профессия так или иначе зависят от вида функции, действующей в его Программном канале.
Если человек совершает поступок, который противоречит установке его 1-го канала, он долго переживает это событие, как самый недопустимый промах — ведь именно область действия 1-го канала представляется ему неоспоримой ценностью:
— как же я сразу не обратил внимание на то, что мотор барахлит!
— просто за себя стыдно, что я не смог решить такую простую задачу!
— не могу себе простить, что сорвался и накричал!
— как же я не почувствовал её тяжелое душевное состояние!
— моя слабость в этом конфликте непростительна!
— как же я недосмотрела за здоровьем своего сына!
— упустить такую возможность, какая глупость!
— это просто преступно, не увидеть, чем это все кончится!
II. Второй канал называют продуктивным, или творческим. Это доминантная сфера, область активного действия, направленного вовне. Творческие возможности человека всегда согласуются с функцией, действующей в этом канале. «Черная» этика означает желание разделить с другим человеком его радость и горе, посочувствовать ему, вдохновить его, «белая» сенсорика стимулирует к созданию комфорта и уюта, «белая» логика увлекает на создание новой теории и т. д. Если функция 1-го канала указывает нам Программу психотипа, то функция 2-го канала — способ Реализации этой Программы.
Таким образом, мы описали действие главных, наиболее сильных функций 1-го и 2-го каналов.
Перейдем теперь к функциям слабых каналов.
В этих каналах расположены функции слабых полюсов соответствующих дихотомий. Например, если сенсорика является ведущей и, соответственно, самой сильной функцией 1-го канала, то интуиция займет 4-й, самый слабый канал. Если же 2-й канал занят, например, логикой, то в 3-м, соответственно, окажется этика.
III. Третий канал: тут есть стремление (чаще всего неосуществимое) видеть себя в согласии с миром и с самим собой. Но этот канал болезненно воспринимает любое давление, и психическая функция, размещенная здесь, оказывается в результате весьма уязвимой для постороннего «вторжения». Вот почему Третий информационный канал обозначают иногда как КНС (канал наименьшего сопротивления).
IV. Четвертый информационный канал называют обычно суггестивным*, ибо по этому каналу человек в наибольшей степени внушаем. Психическая функция, здесь действующая,— самая слабая из четырёх; человек весьма неуверенно по ней ориентируется, и коррекция ему, естественно, необходима. Однако на сознательном уровне он почти безразличен к информации в данной области и довольно слабо её воспринимает. Заметим ещё, что психика каждого человека, в принципе, не может обойтись без всех восьми юнговских функций, однако в модели «Ю» использованы только четыре — они наиболее характерны для каждого психотипа.
Прим. Модель Ю является сокращённой версией более полной Модели А; именно последняя чаще всего используется в соционике.
От функций – к типам
Нетрудно понять, что сенсорики и интуиты руководствуются в своих поступках непосредственным контактом с внешним миром, в то время как логики и этики отстранены от этой непосредственности. Функции,,, являются в этом смысле признаком особого, несколько «дистанцированного» отношения к объектам внешнего мира, в связи с чем представителей этого типа Юнг назвал рациональными, а людей с преобладающей сферой,,, — иррациональными. Итак, рациональные — это логики и этики, а иррациональные — сенсорики и интуиты.;
Рациональный — предпочитает заранее планировать свои действия, испытывает трудности переключения с одного дела на другое, старается не распыляться на много дел сразу, стремится довести начатое дело до конца.
Иррациональный — тот, для кого ведущей является абсолютная сила восприятия, он легко переключается с одного дела на другое, легко делает несколько дел сразу, бывает, что бросает начатое, если увлекся чем-то другим.
Теперь наконец мы готовы к тому, чтобы решить нашу первую соционическую задачу. Основные сведения для этого у нас есть. Для удобства приводим здесь полную таблицу. В ней даны используемые наиболее часто названия типов. Здесь три системы: строго соционическая, например, ИЭИ, что означает «Интуитивно-этический интроверт». Вторая система – по именам известных людей, принадлежавших к этим психотипам. И, наконец третья – по их смысловым характеристикам. Прим. Что касается 3-й системы, то в соционике гораздо большее распространению имеют псевдонимы от В.Гуленко.
Типы / Функции I II III IV
Практики Логико-сенсорный экстраверт (ЛСЭ, Штирлиц, Реалист)
Сенсорно-логический интроверт (СЛИ, Габен, Мастер)
Сенсорно-логический экстраверт (СЛЭ, Жуков, Организатор)
Логико-сенсорный интроверт (ЛСИ, Максим Горький, Систематик)
Исследо-
ватели Логико-интуитивный экстраверт (ЛИЭ, Джек Лондон, Предприниматель)
Интуитивно-логический интроверт (ИЛИ, Бальзак, Критик)
Интуитивно-логический экстраверт (ИЛЭ, Дон Кихот, Искатель)
Логико-интуитивный интроверт (ЛИИ, Робеспьер, Аналитик)
Социалы Этико-сенсорный экстраверт (ЭСЭ, Гюго, Энтузиаст)
Сенсорно-этический интроверт (СЭИ, Дюма, Посредник)
Сенсорно-этический экстраверт (СЭЭ, Наполеон (Цезарь), Политик)
Этико-сенсорный интроверт (ЭСИ, Драйзер, Хранитель)
Гумани-
тарии Этико-интуитивный экстраверт (ЭИЭ, Гамлет, Артист)
Интуитивно-этический интроверт (ИЭИ, Есенин, Лирик)
Интуитивно-этический экстраверт (ИЭЭ, Гексли, Инициатор)
Этико-интуитивный интроверт (ЭИИ, Достоевский, Гуманист)
Жёлтым цветом закрашены иррациональные типы, голубым – рациональные.
Символы функций для каждого соционического типа обозначены строго по их расположению в «каналах связи» (слева направо): от первого до четвертого включительно. Это значит, что функция, которая стоит слева в ряду, находится в Первом Программном канале, рядом с ней — Второй канал Реализации программ и т. д.
Аббревиатурные сокращения в таблице: И (в начале) — интуит, И (в конце) — интроверт, Л — логик, С — сенсорик, Э (в начале) — этик, Э (в конце) — экстраверт. Например: ИЭИ — интуитивно-этический интроверт.
Теперь, имея эту таблицу на руках, давайте чуть-чуть поразмыслим. Поразмыслить есть над чем: уже при одном внимательном взгляде на неё возникает ряд недоуменных вопросов, например: почему типов всего 16 — ведь вариантов сочетаний должно быть значительно больше; почему функции располагаются именно так, а не иначе; почему в психике человека должен абсолютно доминировать только один канал, а не два, не три; только ли восемью функциями может определяться психический тип человека?
Не на все эти вопросы можно найти логически обоснованный ответ. Когда речь идёт о человеческой психике, все основные закономерности устанавливаются только путем длительных наблюдений (этому помогает и клиническая практика). Именно наблюдениями — их начал К. Юнг — установлено, что действительно в психике доминирует одна из восьми психических функций — она-то и действует в Первом канале. Эта функция, во-первых, должна совпадать с «вертностью» индивида, во-вторых, иметь точную ориентацию по оси «рациональность-иррациональность» и уже в этой области определиться по признаку либо логико-эмоциональному, либо сенсорно-интуитивному.
Теперь перейдем к функции, расположенной во Втором, «творческом» канале. Что это за функция?
Она должна обладать, по крайней мере, тремя обязательными свойствами:
1. Противоположной «вертностью». Если первая функция (действующая в I канале) интровертна, то вторая должна быть экстравертна и наоборот.
2. Функция II канала должна быть также на другом полюсе по признаку «рациональности-иррациональности», по сравнению с функцией I канала, то есть, если I канал занят рациональной функцией, то во II обязательно будет иррациональная, и наоборот. Два вышеназванных признака можно обосновать очень просто: психика любого нормального человека должна обладать, хотя бы потенциально, свойством равновесия. Поэтому две самые сильные функции в своих основных качествах обязательно будут дополнять друг друга.
3. Между обеими первыми функциями существует самая тесная взаимно стимулирующая связь.
О последнем свойстве стоит поговорить подробней.
В сущности, что собою представляет соседство двух сильнейших психических функций (расположенных в I и II канале)? Это всегда — совместное действие. Функции постоянно кооперируют: Первый программный канал определяет сферу приоритетов индивидуума, а Второй канал — реализацию этой программы. Обе функции как бы связаны в единое целое. Условимся называть это ВЕДУЩИМ БЛОКОМ. Так вот, именно этот блок и определяет соционический тип. Теперь понятно, почему их 16, (не больше и не меньше): таково количество возможных разнохарактерных сочетаний из 8 по 2. Нелишне ещё раз подчеркнуть, что именно характер функций, действующих в двух самых мощных каналах (особенно в Первом!), определяет «лицо» психического типа. Благодаря этим функциям человек имеет, как правило, определённую, более или менее явно выраженную психологическую ориентацию.
16 типов установки сознания.
ПРАКТИКИ.
1. . Логико-сенсорный экстраверт (ЛСЭ, Реалист, Штирлиц).
Самое главное – это фактическая реальность, которую необходимо понять и осознать свойства предметов объектного мира ( – программная функция), и, разумнее всего, внести свой вклад в эту реальность, действуя тщательно, аккуратно, держа марку качества и организуя удобное место деятельности ( – реализация программы).
2. . Сенсорно-логический интроверт (СЛИ, Мастер, Габен).
Сноска: Габен – по имени известного французского актера Жана Габена.
Все в окружающем пространстве должно быть эстетичным, удобным, гармоничным, пропорциональным и сбалансированным ( – программная функция), и самый верный путь к достижению этого – изготавливать качественную и надёжно работающую продукцию ( – реализация программы).
3. . Сенсорно-логический экстраверт (СЛЭ, Организатор, Жуков).
Мне нравится, что миром правит сила, и я готов померяться ею с другими ради победы – программная функция). В любой ситуации победить поможет только трезвый логический расчет ( – реализация программы).
4. . Логико-сенсорный интроверт (ЛСИ, Систематик, Максим Горький).
Жизнь должна подчиняться определённой системе – как в материальном мире, так и в человеческом обществе ( – программная функция). Если эта система нарушается – следует приложить волевые усилия для её восстановления ( – реализация программы).
ИССЛЕДОВАТЕЛИ
5. . Логико-интуитивный экстраверт (ЛИЭ, Предприниматель, Джек Лондон).
Главное – опираться в своих действиях на фактическую реальность, ( – программная функция), и для этого полезно научиться жонглировать ею, манипулировать, фантазировать, изобретать и усовершенствовать, а также с максимальной выгодой использовать время ( – реализация программы).
6. . Интуитивно-логический интроверт (ИЛИ, Критик, Бальзак).
Мир бесконечен, текуч, многообразен, его состояние непрерывно меняется, и цель человека – найти свое место в непрерывном ряду событий, стать его звеном ( – программная функция). Действовать имеет смысл только тогда, когда определен оптимальный момент приложения сил ( – реализация программы).
7. . Интуитивно-логический экстраверт (ИЛЭ, Искатель, Дон Кихот).
Мир полон загадок, таящих в себе необычайные возможности ( – программная функция). Эти загадки могут быть разгаданы и возможности реализованы, если найти общие закономерности, лежащие в их основе ( – реализация программы).
8. . Логико-интуитивный интроверт (ЛИИ, Аналитик, Робеспьер).
В основе всего происходящего лежат определённые закономерности, которые необходимо открыть ( – программная функция), для этого следует как можно глубже вникнуть в суть явлений и процессов ( – реализация программы).
СОЦИАЛЫ
9. . Этико-сенсорный экстраверт (ЭСЭ, Энтузиаст, Гюго).
Главное, что движет людьми во всех их поступках – это эмоции. Самая большая ценность – положительные эмоции ( – программная функция), которые можно приумножить, если доставлять удовольствие окружающим, заботясь об их здоровье, организовывать комфорт, радовать красивыми подарками ( – реализация программы).
10. . Сенсорно-этический интроверт (СЭИ, Посредник, Дюма).
Прим. Имеется в виду Дюма-отец.
Главное в жизни – это гармония, комфорт, возможность испытать удовольствие ( – программная функция). Самое приятное – пригласить к совместному наслаждению, друзей, радоваться самому и приносить радость другим ( – реализация программы).
11. . Сенсорно-этический экстраверт (СЭЭ, Политик, Наполеон).
Прим. Многие соционики не согласны с отнесение Наполеона Бонапарта к данному типу, и используют иной псевдоним – Цезарь. Каждому человеку свойственно стремление к расширению своего влияния, желание власти и славы ( – программная функция), и для достижения этой цели необходимо научиться управлять людьми, манипулируя их слабостями ( – реализация программы).
12. . Этико-сенсорный интроверт (ЭСИ, Хранитель, Драйзер).
Условие нормальной жизни – гармония человеческих отношений, соблюдение норм этики, морали и нравственности, бережное хранение традиций ( – программная функция), и следует прилагать волевые усилия для сохранения и поддержания этой системы ценностей ( – реализация программы).
ГУМАНИТАРИИ
13. . Этико-интуитивный экстраверт (ЭИЭ, Артист, Гамлет).
Жизнь полна, если в ней присутствует эмоциональный накал, драматизм переживаний ( – программная функция), и надо угадать ту идею ( – реализация программы), которая захватит воображение людей и правильным образом сформирует их чувства.
14. . Интуитивно-этический интроверт (ИЭИ, Лирик, Есенин).
Главная ценность в мире – роскошные сады собственного воображения. С их помощью можно проникнуть в прошлое и будущее, почувствовать окружающий мир в его целостности, уловить динамику происходящего ( – программная функция) и далее эмоционально вдохновить людей на необходимые действия ( – реализация программы).
15. . Интуитивно-этический экстраверт (ИЭЭ, Инициатор, Гексли).
Прим.: Т. Гексли – английский ученый-естествоиспытатель.
Самое интересное и захватывающее – это увидеть потенциальные возможности и перспективные направления развития как в человеческом обществе, так и в сфере производства ( – программная функция), и организовать людей на реализацию увиденных возможностей ( – реализация программы).
16. . Этико-интуитивный интроверт (ЭИИ, Гуманист, Достоевский)
Условие нормальной жизни – гармония человеческих отношений, соблюдение норм этики морали и нравственности, бережное хранение традиций ( – программная функция), поэтому необходимо заниматься нравственным усовершенствованием, воспитывать и развивать духовность, искать в человеке истинные ценности ( – реализация программы). Получается, таким образом, что психика наша изначально асимметрична, и, следовательно, человек, если он остается один, вне социума, без помощи партнёра, не может с полной адекватностью воспринимать внешний мир. Эта неадекватность у каждого из 16 типов различна. Следовательно, каждый член социума, имея свои психические преимущества, по-своему полезен окружающим. Но, в свою очередь, это приводит каждого из нас к необходимости интеграции с людьми других типов для компенсации указанной выше асимметрии. Минимальная компенсация — объединение с тем, у кого все функции расположены в обратном порядке: в соционике такое объединение называется дуальной парой. Сильные функции одного в то же время являются ценностями для другого из дуалов (I функция Вашего дуала приходится на Вашу суггестивную функцию, а его II функция всегда противоположна по "цвету" Вашей болевой функции, т.е воздействие по ней успокаивает и даже активизирует Вас). Следующий шаг интеграции — «квадра», коллектив из 4-х человек, устроенный так, что в каждом ряду имеются все 4 функции (две «черные» и две «белые»).
Квадра Ценности квадры Типы данной квадры и их сильные функции
1-я квадра (альфа) ИЛЭ – СЭИ, ЛИИ – ЭСЭ
2-я квадра (бета) СЛЭ – ИЭИ, ЛСИ -ЭИЭ
3-я квадра (гамма) ЛИЭ – ЭСИ, ИЛИ – СЭЭ
4-я квадра (дельта) ЛСЭ – ЭИИ, СЛИ – ИЭЭ
Самая идеальная интеграция — все 16 соционических типов, способных совместно воспринимать и отражать полную картину окружающего мира. Разумеется, здесь предполагается, что у каждого из представителей социона (так называется группа из 16-ти разных типов) уровень культуры примерно одинаков, и все «сильные» функции развиты одинаковым образом.
Интертипные отношения
В соционике наиболее плодотворным и многообещающим следует считать анализ и прогнозирование человеческих отношений. Дело в том, что информационная структура сознания каждого из 16-ти психологических типов накладывает очень четкие ограничения на характер его связи с другими типами людей, причем эти ограничения зависят не только от самого субъекта, но и от психологического типа его партнёра. Образно говоря, две информационные системы, поставленные рядом, могут или кооперировать, или работать «в противофазе», подавляя друг друга. Как это происходит? Как, согласно Модели Ю, общаются между собой люди разных психотипов? Рассмотрим конкретный пример: ИЛИ(Ба) – СЭЭ(На) – ЛИИ(Роб)
Функции ИЛИ (Бальзак) СЭЭ (Наполеон) ЛИИ (Робеспьер)
I.
II.
III.
IV.
Информация, передаваемая с какой-то функции одного индивидуума, принимается такой же функцией – другого. В нашем примере, волевой напор СЭЭ с первой функции идёт прямо на ранимую – ЛИИ, и на суггестивную, четвертую – ИЛИ. Но, если третья функция воспринимает этот сигнал болезненно, то четвертая – как необходимую помощь, подсказку, как надо действовать. И в результате – отношения СЭЭ и ИЛИ – очень комфортны, а СЭЭ – ЛИИ – напротив, раздражают ЛИИ в высшей степени. Заметим, что и ЛИИ, в свою очередь, также неприятен СЭЭ, поскольку ЛИИ давит на болевую структурную логику СЭЭ. Анализируя подобным же образом все возможные комбинации связей по разным каналам между двумя индивидами разных типов, мы получим 16 вариантов интертипных отношений. Ниже приведены эти варианты на примере взаимодействия СЭЭ(На) со всеми остальными психотипами.
Гетеровертные отношения (отношения типов разнойвертности)
Отношения полного дополнения дуальные (Д), наилучшим образом взаимно поддерживают друг друга. Полудуальные отношения (пД), есть поддержка 1-4 функций, но нет поддержки болевой, третьей. Отношения полной противоположности (пп), все функции расположены одинаковым образом, но у них – разнаявертность, и партнёры плохо понимают друг друга. Отношения миражные (М), поддержка болевых функций – вторыми, как в дуальных отношениях, но нет поддержки четвертых функций. Зеркальные отношения (З), функции ведущего блока поменялись местами, что для одного Программа, для другого – реализация ее. Отношения конфликта (К), партнёры своими сильными Программными функциями давят на болевые друг друга. 8. Отношения ревизии(Р), когда партнёры находятся в неравном положении друг к другу, один имеет выход своей сильной функции на болевую другого, а этот другой – не может ответить ему тем же, он для него – подзаказный (пЗ), зато он в таком же положении ревизора – к другому психотипу, своему подзаказному и т.д.
Гомовертные отношения (отношения партнёров одинаковойвертности).
Тождественные отношения (Т), партнёры общаются со своим тождественным типом, не давят друг на друга, но и не имеют поддержки. Родственные отношения (ро), в которых есть выход на болевые функции друг друга со стороны более сильных – вторых. Отношения суперэго (сэ), так же, как и в родственных, давление со вторых, на третьи, к тому же и программные функции различны. Деловые отношения (де), у партнёров одинаковый способ действия, но разные Программы. Отношения активации (А), когда вторые сильные функции партнёров активизируют четвертые слабые, но нет прямого давления на болевые со стороны первых, так как первые – другой вертности. Отношения параллельного квазитождества (кт), взаимодействие – только по слабым функциям. Отношения социального заказа (Зк), когда каждый из партнёров для кого-то – заказчик, а для другого – подзаказный (пЗ), подобно тому, как это было в случае 7,8 – в ревизии. В случае асимметричных отношений наблюдаются кольца ревизии и кольца заказа.
Кольца ревизии:
ИЛЭ – ЛСИ – СЭЭ – ЭИИ – ИЛЭ
СЭИ – ЭИЭ – ИЛИ – ЛСЭ – СЭИ
ЛИИ – ИЭЭ – ЭСИ – СЛЭ – ЛИИ
ЭСЭ – СЛИ – ЛИЭ – ИЭИ – ЭСЭ
Кольца заказа:
ИЛЭ – ЭИЭ – СЭЭ – ЛСЭ – ИЛЭ
СЭИ – ЛСИ – ИЛИ – ЭИИ – СЭИ
ЛИИ – СЛИ – ЭСИ – ИЭИ – ЛИИ
ЭСЭ – ИЭЭ – ЛИЭ – СЛЭ – ЭСЭ
Условно отношения можно разделить на три группы: комфортные или очень комфортные, нейтральные и совсем не комфортные. К первой группе относятся дуальные, полудуальные, активации, миражные – осуществляется поддержка слабых функций, сильными – партнёра. Вторая группа – тождественные, зеркальные, заказные, полная противоположность, деловые, квазитождественные. Третья группа – конфликтные, ревизии, суперэго, родственные – во всех этих случаях подвергается воздействию болевая функция со стороны сильной – партнёра.
• Чё-то всё мне это напоминает работу компьютера: на базе основных программ начинают возникать какие-то новые, которые потом сохраняются или отрабатываются как промежуточные и откладываются в долгий ящик, - сказал Яй и стал тыкать пальцами по клавиатуре превратившегося Яня. На мониторе стали проявляться непонятные формулы.
• Слушай Янь, Чё-то как-то механически всё – без души человеческой.
• Ну, а ты как хотел, душу изучает наука, которая на латинском языке называется психология, а до этого момента ты знакомился с физическими проявлениями жизнедеятельности человека.
На мониторе вспыхнула надпись «ЗАПУСК ДУШИ».
Нажмите кнопку « INTER » после наведения стрелки на сноску «NET» или «YES».
Психология
Становление бессознательных мотивов
Формирование личности начинается ещё до родов в перинатальном периоде развития плода. Перинатальный уровень представляет важное пересечение индивидуального и коллективного бессознательного. События перинатальной природы имеют отчётливые эмоциональные и психосоматические аспекты, они же вызывают глубокую трансформацию личности. Базовые перинатальные матрицы (БПМ) формирования индивидуального бессознательного соответствуют стадиям биологического рождения. Глубинное столкновение плода на собственном опыте краха окружающего его мира и «смерти» в момент родов, а потом возрождения в новом, сопровождается экзистенциальным кризисом невероятного размаха, во время которого человек самым серьёзным образом задумывается о смысле существования, фундаментальных ценностях и жизненных стратегиях. Переживание смерти и возрождения весьма разнообразны и сложны. Проявляется такой опыт в четырёх типичных паттернах переживаний, из которых потом складывается индивидуальное и коллективное бессознательное.
БПМ I – В период безмятежной жизни в матке условия для ребёнка могут быть почти идеальными. Однако некоторые физические, химические, биологические и психологические факторы способны их осложнить. При этом на поздних стадиях беременности ситуация скорее всего будет менее благоприятной – из-за крупных размеров плода, усиления механического сдавления или сравнительной функциональной недостаточности плаценты.
Люди в трансовом состоянии, настроенные на первую матрицу, способны переживать в полном объёме все связанные с нею видения и чувства безмятежного внутриматочного состояния, которому свойственно отсутствие границ и препятствий – например, океанического сознания, водных форм жизни или пребывания в межзвёздном пространстве.
БМП II относится к самому началу биологического рождения. Здесь исходное равновесие внутриматочного существования нарушается – в начале тревожными химическими сигналами, а затем плод периодически сжимается маточными спазмами, шейка матки закрыта и выхода ещё нет. Эту биологическую ситуацию символически служит переживание космического поглощения с возрастающей тревогой и сознанием надвигающейся смертельной опасности. При этом источник опасности ясно определить невозможно. Очень характерны переживания спирали, воронки или водоворота, неумолимо затягивающего человека в центр. Эквивалентом этому является опыт спуска в опасное подземелье или пожирание страшным чудовищем. Находясь под влиянием этой матрицы, человек избирательно слеп ко всему положительному в мире своего существовании. Стандартные компоненты – мучительные ощущения одиночества, беспомощность, безнадёжность, отчаяние и вина.
БПМ III На этой стадии сокращения матки продолжаются, но шейка матки раскрыта и это позволяет плоду продвигаться по родовому каналу. Под этим кроется отчаянная борьба за выживание на фоне сильнейшего механического сдавливания с высокой степенью гипоксии и удушья. Помимо истинных, реальных ощущений борьбы в родовом канале плод несёт в себе большой набор переживаний. Самыми важными из них будут элементы титанической битвы, садомазохические переживания, сильное сексуальное возбуждение, демонические эпизоды и столкновение с огнём.
Встречаясь с этим аспектом БПМ III , человек испытывает могучие потоки энергии до взрывоподобного извержения. Характерные здесь символические мотивы – неистовые силы природы, яростные сцены войн и революций, технологические объекты высокой мощности, опасные приключения. Соответствующие архитипические темы-картины Страшного суда, битвы ангелов и демонов, космические войны. Садомазахические аспекты отражают смесь агрессии, которой плод подвержен со стороны женской половой системы и яростной биологической реакции на удушение, боль и тревогу. Частыми темами здесь являются жертвоприношение, казни, убийства, садомазохизм и изнасилование. Сексуальное возбуждение происходит в контексте смертельной угрозы, страха, агрессии. Элементы демонизма на этой стадии процесса смерти-возрождения представляют как тематику шабаша ведьм, сатанинских оргий и искушений. Элемент огня проявляется как идентификация с жертвой, либо в архитипической форме очищающего огня, который разрушает всё гнилое и отвратительное в человеке, готовя его к духовному возрождению. Интересно, что аналогичный опыт выпадает на долю роженицы, у которой на этой стадии возникает ощущение, что влагалище в огне. Религиозный и мифологический символизм особенно тяготеет к тем системам, которые прославляют жертвоприношение и жертвенность. Классическим символом перехода от БПМ III к БПМ IV является легендарная птица Феникс, прежнее тело которой сгорает в огне, а новое восстаёт из пепла и взмывает в солнцу.
БПМ IV связана с третьей клинической стадией родов и непосредственным рождением. Продвижение по родовым каналам достигает кульминации «света в конце тоннеля». За пиком боли, напряжения и сексуального возбуждения следует внезапное облегчение и релаксация. Ребёнок родился после постоянного пребывания в темноте, увидел свет. После отсечения пуповины прекращается телесная связь с матерью и прошлым миром.
Символическим выражением последней стадии родов является опыт смерти-возрождения, в нём представлено окончание и разрешение борьбы смерти-возрождения. Переживая переход БПМ III и БПМ IV влечёт за собой чувство полного уничтожения на всех уровнях – то есть физической гибели, эмоционального краха, интеллектуального поражения, окончательного морального падения и вечного проклятия. Такой опыт «гибели эго» заключается в мгновенном безжалостном уничтожении всех прежних опорных точек в жизни индивида. На фоне появления ослепительного света сверхъестественной яркости и красоты, человек испытывает глубокое чувство освобождения, спасения и искупления грехов. Это сопровождается потоком положительных эмоций в отношении себя самого, других и существования вообще.
Символизм опыта смерти-возрождения может быть извлечён из многих областей коллективного подсознательного, так как любая крупная культура обладает соответствующими мифологическими формами для этого явления.
Структура психических процессов с точки зрения перинатальной психологии:
I-IV- зоны перинатальных матриц.
1- инстинкт самосохранения. 2- инстинкт продолжения рода. 3- инстинкт альтруизма. 4- исследовательский инстинкт, творчества. 5- инстинкт доминирования. 6- инстинкт свободы. 7- инстинкт сохранения достоинства.
А- состояние включённого сознания (от логического анализа до сна и трансовых состояний). В- состояние сознания, при котором анализ скоординирован с волей и может проявиться в виде принятия решения, ответственности. С- уровень проявления эмоций в реальной жизни, лёгкие эмоциональные трансы (смех, плач, релаксация), возникающие как реакция на опыт взаимодействия с окружающим миром. D-уровень подсознания, психические функции, играющие роль буфера (фильтра) между сознанием и подсознательным. Е- вытесненный эмоциональный опыт, проявляющийся в психосоматических реакциях; зона сновидений, отражающих индивидуальный жизненный опыт, связанный семьей и близкими людьми. F- зона перехода области индивидуального опыта (сознания) в область коллективного бессознательного; зона сновидений с потерей самоидентификации, с фантастическими образами и явлениями, архетипы, взаимодействие с которыми может привести к переживанию как счастья, так и страха, ужаса. G- коллективное бессознательное, глубинная трансовая зона, идентичное Сверх-Я. Вертикальная ось показывает эволюцию сознания и интуитивную связь с сознанием Унивёрсума.
БПМ -1 отражает потенциальное взаимодействие сознания человека с координирующей базовой психической системой бессознательного. Уровень развития матери влияет на качество и содержание БПМ-1 ребенка и на становление инстинкта альтруизма у него.
БПМ-2 отражает силу симбиотической связи «мать- ребенок», наличие доверия и взаимопонимания, а также степень реализации материнской роли, способности к принятию ответственности и решений. Такие программы являются базой для приобретения первого индивидуального опыта ребенка в момент выхода из утробы, формирует уровень его индивидуального бессознательного.
БПМ-3 отражает реализацию симбиотической связи «мать- дитя» в процессе прохождения родового пути. Успех зависит от глубины взаимного доверия, самообладания и духовного развития матери, а также от проявления у ребенка инстинктов самосохранения и продолжения рода. БПМ-4 отражает процесс первичной адаптации ребенка в новом мире и нахождение им базовых основ- питания, условия существования. Вступают в действие исследовательский инстинкт, инстинкт доминирования, позже, в зависимости от унаследованных генетических возможностей,- инстинкт свободы и сохранения достоинства.
Становление индивидуальности
После рождения, ребёнок продолжает находится в состоянии нарцисстического самообладания и в течение первых недель жизни находится в состоянии нормального аутизма . На втором месяце развивается состояние неотделённости от матери, на чём формируется базальное чувство уверенности и основополагающих эмоционально-коммуникативных способностей. Приблизительно в возрасте 4-5 месяцев следует первая субфазапроцессов отделения и индивидуализации, на которой ребёнок проходит любопытство и перепроверки матери путём разновидности ощупывания матери и других. Разделяет отношение мамы к себе как положительные или отрицательные, учитывая удовлетворение своих потребностей. Начинает вырисовываться роль отца. Переход с рук матери на руки отца позволяет достичь новой позиции.
На девятом месяце начинается вторая субфаза и её самый яркий поведенческий признак – это проверка движения вперёд, определяя границы близости и дистанции от матери. На этой фазе отец и родственники – это первые «материальные точки» в расширяющемся мире. Взрослый мужского пола кажется ребёнку самым привлекательным объектом и воспринимается как человек, обладающий собственными правами. Любовь, которую упражняющийся малыш проявляет по отношению к самому себе и миру объектов, его нарциссизм и его потенциальная объектная любовь достигли свой высшей точки. Он радуется первым своим способностям, постоянно восхищён своими открытиями и влюблён в расширяющийся мир и в свою собственную величину и всесилие.
Затем следует фаза повторного сближения . Ребёнок демонстрирует два характерных признака: непрекращающееся «слежение» за матерью и убегание от неё.
К 2,5 годам начинает формироваться личность. Ребёнок говорит: «Я сам; не хочу». Формируется самостоятельность от матери. Находится в смешанном состоянии, когда плачет и требует помощи, а при этом говорит: «Я сам». С 3 до 6 лет устанавливаются контакты между собой и другими. В этот период для девочки важно общаться с отцом, а для мальчика с мамой. Ребенок принимает сверстников и формирует множественность контактов по сценарию семьи. Он развивает привязанность, учитывая поиск и сохранение близости, устанавливает надёжную базу отношений для физического и психического благополучия и использует как убежище, которое в ситуациях опасности предлагает защиту, безопасность и утешение.
Внутренняя направленная личность – это личность со встроенным в детстве гироскопом – психическим компасом (его устанавливают и запускают родители или близкие ребёнку люди). Он постоянно претерпевает изменения по жизни, но человек подчиняется только своему внутреннему направлению независимо. То, что внедряется в ранний период жизни, позже принимает видимость внутреннего ядра и черт характера. Если родители подвержены бесконечным сомнениям – как лучше вырастить ребёнка? – то вместо гидроскопа у ребёнка разовьётся мощная радарная система на мнения всех окружающих. Далее разрушаются границы между семейным авторитетом и всякими прочими авторитетами, и первичная потребность такого ребёнка «прислушиваться» сменяется страхом перед сменяющими друг друга голосами авторитетов или перед любым пристальным взглядом.
Большое значение имеет стиль семейного воспитания, принятые в семье ценности. Дети с завышенной самооценкой воспитываются по типу кумира семьи, в обстановке некритичности, осознавая свою исключительность. В семьях где дети растут с высокой самооценкой внимание к личности ребёнка сочетается с достаточной требовательностью. Здесь не прибегают к унизительным наказаниям и охотно заслуженно хвалят. Дети с пониженной самооценкой пользуются дома бесконтрольностью на фоне равнодушия родителей к детям и друг к другу и включаются в жизнь, когда возникают конкретные проблемы.
Стили семейного воспитания:
Свобода (самостоятельность)
Контроль
Дети – это воистину прекрасные манипуляторы! Довольно рано обнаружив силу своей кажущейся слабости, они выбирают роль беспомощного, глупого, а иногда и больного. Манипуляционные способы подростков: плач, угроза, спекуляции, сравнение, вымогательство, ложь, настраивание одного родителя против другого.
Манипулятивные способы родителей: манящие «яблоки», угрозы, сравнения, неискренние обещания, шантаж, болезнь, любовь как средство. Родители могут управлять ребёнком с помощью вины, использованием ожидания желаемого, или запугать нелюбовью. Такая категория дисциплины обязательно предполагает награду и наказание. Наказания всегда вызывают тревогу и порождают подавленность. Кроме того, это может породить ненависть к родителям, как тому, кто наказывает, так и к тому, кто не препятствует этому. Встречная агрессия провоцирует ребёнка на дальнейшие поступки, а значит – на дальнейшие наказания. В конце концов, наказание порождает чувство неуверенности, неадекватности.
Существуют семь принципов, которые помогут в дисциплинировании ребёнка без риска испортить отношения.
1 Чтобы изменить поступки, прежде всего, нужно понять чувства без осуждения и научиться с ними обращаться.
2 Внимательно изучить ребёнка и определить – нормальный ребёнок или невротический. Наказать нервного ребёнка означало бы ещё больше выбить его из равновесия.
3 Ответить на чувства ребёнка, который сможет выговориться и дать освобождение своим эмоциям.
4 Если необходимо наказание, пусть ребёнок сам его выберет.
5 Наказывая ребёнка, нужно убедиться в том, что он понимает, за что, т.к. правилам группового поведения нужно повиноваться как и правилам спортивной игры.
6 Нужно сделать так, чтобы дисциплинарные проблемы были не взрослыми проблемами, а взаимные проблемы с ребёнка.
7 Наложить ограничения на опасные и разрушительные действия и помочь направить ребёнку свои действия по дозволенным каналам.
Мудрые родители изобрели четыре способа переключения негативных чувств их детей на социально приемлемые действия.
8 Дать возможность выговориться и тем самым превратить недовольство в душе в слова.
9 Чётко обозначить словами свои негативные чувства.
10 Смоделировать выход из ситуации.
11 Регулярно играть в такие игры, как теннис, шахматы, чтобы снять напряжение сражений в семье и в школе.
Кроме того, подростки должны чётко знать, что есть три момента, ограничивающие их деятельность. Они обязаны сдерживать себя, если:
1 Этого требует безопасность, и есть угроза здоровью.
2 Это угрожает их или родительской собственности.
3 Этого требует закон и порядок социальной приемлемости.
Для подростков родители – это соперники или враги, которых нужно победить. Уход «к своим» – это всего лишь естественная фаза его развития, болезнь роста. Это пройдёт, если не вмешиваться, не проявлять насилие. Дети вообще склонны противостоять контролю, а в школе – особенно. Фриденберг уверяет, что на самом деле подросток не бунтует против учителей, а лишь разочарован и безразличен. Назвать подростка бунтарём значит предположить, что авторитеты, против которых он бунтует, хотя неприемлемы для него, но законны с его точки зрения. Учитель манипулятор считает интересы детей неважными и глупыми. Тем самым отбивает у детей интерес к школе вообще. Учитель актуализатор всегда отождествляет свой ответ с интересом ребёнка, даже тогда, когда он не относится к уроку или предмету вообще. Иногда вопросы задаются для того, чтобы прощупать почву, а не чтобы получить ответ. Понимание, уважение и поощрение детских вопросов пробуждают в ребёнке интерес к миру.
Для подростков характерно стремление к эмансипации от близких взрослых. Нуждаясь в родителях, в их любви, их заботе, в их мнении, они испытывают сильное желание быть самостоятельными, равными с ними в правах. Появляется чувство взрослости со склонностью к самоанализу и самовоспитанием. Возникает потребность в интимно-личностном общении со сверстниками. В юношеском возрасте возникает особый интерес к общению со взрослыми с определённой дистанцией. Старшеклассник относится к близкому взрослому как к идеалу. Он как бы примеривает своё идеальное «Я» – каким он хочет стать и будет во взрослой жизни. Общение со сверстниками требует взаимопонимания реальной жизни, откровенности. Юношеские мечты о любви отражают потребность в эмоциональной близости и понимании. Способность к интимной юношеской дружбе и романтической любви скажется в будущей взрослой жизни. Старшеклассники склонны подражать друг другу и самоутверждаться в глазах сверстников. На фоне резко выраженной сексуальности у мальчиков возникает желание подавить аскетизмом или интеллектуализмом. Складывается система устойчивых взглядов на мир и своё место: личностное и профессиональное.
Кризис 16 лет заключается в необходимости вырвать из своего сердца корни, которые пустили там родители для закладывания основы отношений с другими людьми, по-настоящему любить, жить счастливой семейной жизнью.
В двадцатилетний период встаёт вопрос, как удержаться в мире взрослых. Первая пробная структура испытывается жизнью. Самая актуальная тема – делать то, что «должно», которое сильно зависит от модели семьи, влияния культуры, предрассудков общества. Одно из типичных заблуждений этого возраста – убеждение в том, что выбор, который сделан единственно правильный и является окончательным. План жизни рисуется широкими мазками, в сильно максималистском духе.
Формируются модели поведения:
у мужчин:
• Неустойчивые . Не желают или не способны наметить твёрдые внутренние ориентиры и продолжают эксперименты молодости.
• Замкнутые . Намечают твёрдые ориентиры мирно, без кризисов и самоанализа.
• Вундеркинды . Подвергают себя риску и играют на выигрыш, часто веря, что как только они достигнут вершины, их неуверенность в себе исчезнет.
• Мужчины, которые никогда не женятся.
• Воспитатели . Видят смысл жизни в заботе общин или посвящают себя заботам о партнёре.
• Скрытые дети . Избегают процесса взросления и остаются привязанными к своим матерям даже став взрослыми.
• Интеграторы . Пытаются уравновесить свои амбиции с обязательствами по отношению к семье. Сознательно работают на сочетание материального комфорта с пользой для общества.
у женщин:
• Заботливые . Рано выходят замуж и не собираются выходить за пределы роли домохозяйки.
• «Или-или» . Чувствуют необходимость сделать выбор между любовью и детьми или работой и образованием. При этом альтернатива откладывается на более поздний срок.
• Интеграторы . Пытаются скомбинировать карьеру с брачным союзом и материнство.
• Женщины, которые никогда не выходят замуж. Становятся общественными работниками, нянями, воспитателями, посвящают жизнь политике.
• Неустойчивые . Выбирают непостоянство и путешествуют по жизни, меняя местонахождение, свои занятия и сексуальных партнёров.
В 23 года часто молодые люди обзаводятся семьёй.
Существует пять мотиваций брака:
• Люди заводят семью в большинстве случаев просто потому, что все так делают;
• Попытка с помощью женитьбы воссоздать тёплое гнёздышко своего детства;
• Поиск такого партнёра для семейной жизни, у которого есть в избытке некое качество, совершенно отсутствующее у себя;
• Использование замужества для решения своих внутренних проблем, чаще связанных с возможностью отрыва от родителей;
• Чисто практические соображения.
К тридцати годам начинают ощущаться новые силы. Многие обвиняют всех и вся в том, что выбор, сделанный ими в двадцать лет, был неудачен и всё сводят к росту карьеры и смене жизненных позиций. Появляется стремление вырвать пройдённый кусок жизни и начать всё сначала в тридцать лет. Необходимо откорректировать план семилетней давности с высоты накопленного опыта. К 37 годам человек осознаёт, чем это всё для него кончится. Такое осознание приводит к глубокой внешней и внутренней перестройке. Меньше значения начинает придавать внешним ценностям, т.е. достатку, карьере, регалиям, а больше начинает думать о духовной жизни, передаче накопленного опыта, борьбе за охрану окружающей среды и т.д. Такой переворот происходит к тому же в условиях сильных изменений организме человека. Зато после этого безоблачная жизнь до самого конца, который человек и увидит впервые с этой вершины. Возникает большой вопрос: что я должен, собственно говоря, делать в этой жизни? Какова моя действительная задача.
В конце сороковых годов жизни кризис постепенно ослабевает. Выясняется, найдено это или нет. Если нет, то все последующие фазы становятся линией жизни, ведущей к трагическому концу. Человек всё больше погружается в работу, настаивает на правах, даваемых положением. Новое не может быть переработано, собственное прошлое и свой жизненный опыт идеализируются. На фоне гормональных изменений климактерического возникает потребность выглядеть моложе. Возникает обида прошедших лет и проявляется уходом в домашнее хозяйство. Для человека, кто преодолел кризис сороковых жизнь становится интереснее. Теперь больше интересуются общими проблемами планирования и руководства. При такой позиции можно помочь молодым людям советом и делом и заслужить их признание.
К 56 годам проносится новая гроза. Жизнь равномерно шла с далёкой перспективой. Теперь взгляд снова обращается вовнутрь. Кажется, что все ценности можно ещё раз пережить. Появляется чувство, что нужно ещё раз преодолеть трудное время. Важную роль играет встреча с концом, своего рода инвентаризации. Профессия тоже несёт некоторые разочарования. Ещё раз нужно освободиться от того, что построил сам и что другие, конечно, будут продолжать по-другому. Теперь самое время подготовиться к тому, что ещё хочешь сделать, выделить то, что можно оставить, и взяться за то, что ещё хочешь завершить.
В определённом отношении развитие жизни к 63 годам предварительно завершилось. Можно подвести итоги и настроиться на тишину и покой старости, но и на её повышенную внутреннюю активность, из которой, наконец, вырастает доброта. Нужно приготовиться также к уменьшению физических сил и зависимости от других.
На фоне деятельности и переживания в социальной среде формируется развитие, которое имеет свою цикличность, неравномерность, качественные переходы одной формы в другую. Кроме того выделяются стабильные и кризисные периоды течения процесса развития. Во время кризиса происходят внутренние инволюционные процессы негативного характера: исчезает то, что образовалась на предыдущей стадии и дальше создаётся что-то новое. Обостряются противоречия, кризисные и стабильные периоды чередуются: кризис новорождённости – младенческий возраст (2-12 мес.) – кризис 1-го года – раннее детство (1-3 года) – кризис 3-х лет – дошкольный возраст (3-7 лет) – кризис 7-ми лет – школьный возраст (8-12 лет) – кризис 13-ти лет – пубертатный возраст (13-17 лет) – кризис 17-ти лет – юношеский (18-24) – кризис 24-х лет – молодёжный кризис 30-ти лет – переходный (30-37) – кризис 37 – зрелый кризис (56).
Младенческий возраст: энергия и жизненная радость, доверие/недоверие к миру.
Ранний возраст: независимость, самостоятельность/ сомнение, стыд.
Дошкольный возраст: целеустремлённость, инициатива/ пассивность, вина. Завышенная самооценка.
Препубертатный возраст: овладение знаниями и умениями, компетентность/неполноценность.
Юность: самоопределение, преданность и верность, идентичность/непризнание.
Становление личности в социальной группе проходит стадии адаптации (утрата своих индивидуальных черт),индивидуализации (потребность в максимальном проявлении) и интеграции (сохранение индивидуальных черт, которые отвечают потребностям группового развития).
Семилетние циклы жизни человека.
Каждый цикл завершается кризисом, ведущим к следующему этапу.
От 0 до 7 лет
Сильная связь с матерью. Горизонтальное познание мира. Создание чувств. Запах матери, молоко матери, голос матери, тепло матери, поцелуи матери являются первыми ощущениями. Период, как правило, заканчивается вылуплением из защитного кокона материнской любви и открытием более или менее холодного остального мира.
От 7 до 14 лет
Сильная связь с отцом. Вертикальное познание мира. Создание личности. Отец становится новым исключительным партнером, союзником в открытии мира вне семейного кокона. Отец расширяет защитный семейный кокон. Отец становится ориентиром. Мать была любима, отец должен быть обожаем.
От 14 до 21 года
Бунт против общества. Познание материи. Создание интеллекта. Это кризис подросткового возраста. Появляется желание изменить мир и разрушить существующие структуры. Молодежь нападает на семейный кокон, затем на общество в целом. Подростка соблазняет все, что «восстает», — громкая музыка, романтические отношения, стремление к независимости, бегство, связь с маргинальными группами молодежи, анархистские ценности, систематическое отрицание старых ценностей. Период завершается выходом из семейного кокона.
От 21 до 28 лет
Вступление в общество. Стабилизация после бунта. Потерпев неудачу с разрушением мира, в него интегрируются, желая сперва быть лучше, чем предыдущее поколение. Поиски более интересной работы, чем у родителей. Поиски более интересного места жизни, чем у родителей. Попытка создать более счастливую пару, чем у родителей. Выбор партнера и создание очага. Создание собственного кокона. Период обычно заканчивается браком.
С этого момента человек выполнил свою миссию и покончил с первым защитным коконом.
КОНЕЦ ПЕРВОГО КВАДРАТА 4;7 ЛЕТ.
После первого квадрата, завершающегося созданием собственного кокона, человек вступает во вторую серию семилетних циклов.
28-35 лет
Создание очага. После женитьбы, квартиры, машины появляются дети. Ценности аккумулируются внутри кокона. Но если четыре первых цикла не были пройдены успешно, очаг рушится. Если отношения с матерью не были прожиты должным образом, она будет досаждать своей невестке. Если с отцом тоже, он начнет вмешиваться в дела молодой пары. Если бунт против общества не был пережит, есть риск конфликтов на работе. 35 лет — тот возраст, в котором плохо вызревший кокон часто взрывается. Тогда происходят развод, увольнение, депрессия, психосоматические болезни. Тогда первый кокон должен быть отброшен и…
35-42 года
Все начинается с нуля. После кризиса человек, обогащенный предыдущим опытом и ошибками, реконструирует второй кокон. Нужно пересмотреть отношения к матери, семье, отцу, зрелости. Это период, когда у разведенных мужчин появляются любовницы, а у разведенных женщин — любовники. Они пытаются воспринять то, что ожидают, уже не от брака, а от противоположного пола.
Отношения с обществом также должны быть пересмотрены. Отныне работу выбирают не с точки зрения ее безопасности, а по тому, насколько она интересна, или по тому свободному времени, которое она оставляет. После разрушения первого кокона человек всегда испытывает желание как можно быстрее создать второй. Новый брак, новая работа, новые отношения. Если избавление от паразитирующих элементов прошло благополучно, человек должен быть способен восстановить не похожий, а улучшенный кокон. Если он не понял прошлых ошибок, он восстановит точно такую же оболочку и придет к точно таким же поражениям. Это то, что называется «бегать по кругу». С этих пор все циклы станут лишь повторением одних и тех же ошибок.
42-49 лет
Завоевание общества. Как только второй, улучшенный кокон восстановлен, человек может познать полноту жизни в браке, семье, работе, собственном развитии. Эта победа приводит к двум новым типам поведения.
Если человеку важны признаки материального благополучия: больше денег, больше комфорта, больше детей, больше любовниц или любовников, больше власти, он непрестанно увеличивает и обогащает свой новый улучшенный кокон.
Если человек отправляется на завоевание новых территорий, а именно духовных, то начинается истинное созидание его личности. По всей логике, этот период должен закончиться кризисом самосознания, экзистенциальным вопросом. Почему я здесь, зачем я живу, что я должен сделать, чтобы жизнь приобрела смысл помимо материальных благ?
49-56 лет
Духовная революция. Если человеку удалось создать или воссоздать свой кокон и реализоваться в семье и работе, он, естественно, испытывает желание обрести мудрость. Отныне начинается последнее приключение, духовная революция.
Поиски духовности, если они ведутся честно, не впадая в легкость групповщины или готовых идей, никогда не будут закончены. Они займут всю оставшуюся жизнь.
КОНЕЦ ВТОРОГО КВАДРАТА 4;7 ЛЕТ.
N.B. 1: Далее развитие продолжается по спирали. Каждые семь лет человек поднимается на один виток и вновь проходит через те же вопросы: отношения с матерью и отцом, отношение к бунту против общества и к семье.
N.B. 2: Иногда некоторые люди нарочно терпят крах в семейных отношениях или на работе, чтобы быть вынужденными начать все циклы заново. Таким образом они пытаются избежать или отодвинуть тот момент, когда им придется перейти к духовной фазе, поскольку они боятся столкнуться сами с собой лицом к лицу.
Ещё в древние времена, наблюдая за различными типами нервной деятельности, все люди относились к одной из четырёх каст, которые выглядела как пирамида: 1 -интеллектуалы; 2 – администраторы и воины; 3 – торговцы и промышленники; 4 – рабочие; и было выведено 12 социальных ролей. Учитывая проявление в них энергии, можно построить схему в виде треугольника вершиной вверх. Эта структура отражена и в строении коллектива, где человек получает роль в зависимости от своей энергетики с энергопотенциалом группы. Человек может иметь в обществе несколько ролей, когда во внутреннем мире его присутствуют все 12 ролей, которые отражены в разных его «Я».
1. Жрец-Гриф – бывает только один, как вершина пика. Такой человек может быть наставником, учителем, который проводит интересы коллектива на ментальном уровне. Он является носителем духа, замкнут на культуре и обычаях своего общества.
5. Лидер-Лев – он вождь и ведёт людей вперёд, а не вверх как жрец. Вождь всегда один. Ориентирован на конкретные действия и возглавляет в них коллектив.
Он царствует, давая милость и наказание. Духовно руководствуется наставлением жреца, хотя склонен соперничать с ним в достижении славы и самовольничать, проявляя себялюбие.
9. Козёл отпущения – одинокий юродивый, служащий разрядником напряжения. Без него не может существовать ни один целостный коллектив. Название ему – козёл отпущения грехов.
2. Благородный олень – это совесть коллектива, рыцарь, самоотверженно отстаивающий законы рода. Его качества: верность долгу, следование чести.
3. Дружественный пес – душа коллектива, добродушный, общительный человек, который всем прощает. Рад помочь всем, действует за компанию.
4. Хитрая крыса – стоит рядом с лидером, ищет свою выгоду. Изворотливый, обаятельный, хороший рассказчик. Любит устраивать интриги чужими руками и оставаться в тени.
6. Шут-петух – задира, нахал, шестёрка лидера, любит осуществлять его приговоры. Неуравновешен, заносчив, за что часто бывает бит, но быстро забывает уроки.
7. Льстивый шакал – недалёкий человек, лестью добивающийся похвалы. Аккуратен, находится на вторых ролях. Робок во время конфликта. Отстаивает чужое мнение.
8. Ленивая свинья – инертный человек, гурман, живёт в своих фантазиях. Живёт за счёт других, миролюбив, труслив, любит врать без всякой цели.
10. Безликая рыба – стеснительный, молчаливый, замкнутый человек, пассивно исполнительный. Однолюб, но часто живёт в надеждах. Хочет быть нужным, но не на виду у всех.
11. Рабочая лошадь – трудолюбивый, старательный человек. Везёт за всех работу, любит похвалу и общественное признание, отзывчив. Часто бывает упрям и консервативен. Заискивает перед начальством и бывает пренебрежителен к низшим.
12. Белая ворона – неуживчивый, критичный человек. Везде ищет свою правду и справедливость. Не уважает мнение других, хотя и интеллигентен, любит спорить и поучать. Разочаровывается, если бывает не прав.
В обычной ситуации внутренней жизни редко присутствует более трёх «Я», каждая из которых захватывает какую-то часть мозга и энергии. Вершина треугольника – жрец присутствует в лобных долях мозга. Правая часть треугольника в левом полушарии, а левая – в правом. Посреди этого треугольника находится Свидетель. Сознание – истинный управитель, это индивидуальное Эго, которое открывает путь к Божественному осознанию, проявления коллективного открыты и подчинены единой воле.
Структура взаимоотношений
Решение (каким бы оно не было) основывается на позиции, которая предполагает отношение человека к миру в целом, ко всем, кто его окружает: к друзьям и врагам. Простейшие двусторонние порции – это Ты и Я . Они основываются на убеждениях, которые впитываются с молоком матери. Позиция Я «+» означает «Я хороший, со мной всё хорошо». Я «-» означает «Со мной нехорошо, у меня не всё в порядке». Соответственно будут рассматриваться Ты «+» и «-». Сочетание этих единиц может дать четыре двусторонние позиции, исходя их которых чаще всего разыгрываются игры и программируются сценарии после того, как человек сказал «здравствуйте».
• Я «+» Ты «+» Это позиция вполне здоровой личности, символизирующая достойную жизнь. Она формируется в раннем детстве, либо вырабатывается позже тяжким трудом; простого желания стать «хорошим» здесь недостаточно.
• Я «+» Ты «-» Эта позиция подходит для ситуации, когда надо избавиться от кого-то. Это позиция превосходства, посредственности. В худшем случае – это позиция убийцы, в лучшем – непрошеного советчика, который лезет помочь «неблагодарным» людям в том, в чём они вовсе не нуждаются и совсем не ищут его помощи.
• Я «-» Ты «+» Психологически это депрессивная позиция, в социальном смысле – самоуничижение, передаваемое детям. В профессиональной жизни побуждает человека унижаться перед людьми, используя из слабости. Это меланхолики, неудачники, люди, которые мучают сами себя, прозябают в одиночестве и попадают либо в больницу, либо в тюрьму.
• Я «-» Ты «-» Это позиция безнадёжности.
Простейшие позиции, которые опаснее всего для общества – это те, которые основаны на полярных противоположностях типа хороший - плохой, богатый - бедный, чёрный - белый, честный - хитрый. Так, противоположность богатства и бедности разлагается на следующие варианты в соответствие с установками родителей:
• Я богатый «+», Ты бедный «-» - снобизм, высокомерие;
• Я богатый «-», Ты бедный «+» – бунтарство, романтика;
• Я бедный «+», Ты богатый «-» - зависть, революционность;
• Я бедный «-», Ты богатый «+» – снобизм, раболепие.
В семьях, где деньги не являются главной ценностью жизни, позиции «богатый – бедный» не воспринимаются как противоположности и эта схема для них не приемлема. Чем больше прилагательных включается в каждый плюс, тем более сложной и подвижной оказывается позиция.
При рассмотрении трёхсторонних позиций можно встретить следующие комбинации:
1а. Я «+» Ты «+» Они «+» - это позиция целых семей в демократическом обществе с девизом «Мы всех любим». Видят идеал, к которому надо стремиться.
1б. Я «+» Ты «+» Они «-» Предвзятая позиция, чаще всего демагогия сноба или бандита, высказываемая так: «Кому они нужны?!»
2а. Я «+» Ты «-» Они «+» Позиция недовольного человека типа разного рода миссионеров:»Здесь вы, ребята, не так хороши, как они там».
2б. Я «+» Ты «-» Они «-» Это позиция одинокого самоуверенного критикана, надменная позиция в чистом виде: «Все должны склоняться передо мной и быть похожими на меня, конечно, на столько, на сколько смогут эти ничтожные люди».
3а. Я «-» Ты «+» Они «+» Самоуничижительная позиция святого или мазохиста, меланхолическая позиция в чистом виде: «Я ничтожнейший человек в мире».
3б. Я «-» Ты «+» Они «-» Позиция человека, выслуживающегося скорее из-за снобизма, чем по необходимости: «Я унижаюсь, и ты наградишь меня, а не тех ничтожных людей».
4а. Я «-» Ты «-» Они «+» позиция льстивой зависти, а иногда и политического действия: «Они нас ненавидят, потому мы не так хороши, как они».
4б. Я «-» Ты «-» Они «-» Пессимистическая позиция циников или тех, кто верует в первородный грех: «Хороших людей уже нет».
Существуют неопределённые позиции, а также подвижные, дающее третьей стороне возможность измениться.
• Я «+» Ты «+» Они «?» Позиция евангелиста: «Я и Ты в порядке, но о них мы ничего не знаем. Они должны показать, каковы они, или перейти на нашу сторону.
• Я «+» Ты «?» Они «-» - аристократическая классовая позиция: «другие люди в большинстве своём дурны. Что же касается тебя, то в этом надо разобраться».
В общей массе, люди делятся на две группы. Одну составляют те, кому есть дело до других, вторую – те, кому нет дела ни до кого. Разумеется, речь идёт о крайних проявлениях, между которыми есть бесконечное множество промежуточных состояний. Те, кому есть дело до других, заботятся и о себе, и требуют признание везде, где можно.
Любая деятельность имеет сложную структуру. Не бывает немотивированной деятельности: первый компонент структуры деятельности – мотив . Он образуется на основе той или иной потребности . Иерархическая структура потребностей выглядит как пирамида с учётом значимости: биологические потребности, потребность в эмоциональной безопасности, потребность в любви и принадлежности к группе, потребность в уважении, познавательные потребности, эстетические потребности и потребность в реализации. При этом деятельность состоит из отдельных действий, направленных на достижение сознательно поставленных целей, хотя смысл мотива может быть различным.
Современный человек – это манипулятор, который бесконечно применяет всяческие фальшивые трюки, чтобы добиться для себя того или иного блага. Конечно, не всякое манипулирование – это зло. Кое-какие манипулятивные шаги необходимы человеку в его борьбе за существование. Трагедия манипулятора в сокрытии свои чувств и использования различных игр и масок. Манипулятор – озабоченный автомат, который ни за что не возьмёт на себя ответственность за свои поступки и поэтому будет бесконечно обвинять всех и каждого. Парадокс манипулятора в том, чем больше он любит управлять, тем сильнее в нём потребность быть управляемым кем-то. Актуализатор – это противоположность манипулятору со своей искренностью и творчеством. Актуализаторов в чистом виде не бывает, но чем естественней человек, тем ближе он к идеалу.
Рассматривая различные уровни взаимоотношений, которые направлены на использование и контролирование себя и других, существуют восемь манипулирующих типов:
• Диктатор . Он преувеличивает свою силу и делает всё, чтобы управлять своими жертвами.
• Тряпка . Обычно жертва диктатора, развивает большое мастерство во взаимодействии с ним. Он преувеличивает свою чувствительность. Характерные приёмы: забывать, не слушать, пассивно молчать.
• Калькулятор . Преувеличивает необходимость всех и вся контролировать. Он обманывает, увиливает, лжёт, хитрит и перепроверяет других.
• Прилипала . Изо всех сил преувеличивает свою зависимость. Жаждет забот о себе. Исподволь заставляет других делать за него всю работу.
• Хулиган . Преувеличивает свою агрессивность, жестокость. Управляет с помощью угроз разного рода.
• Славный парень . Он убивает добротой. Преувеличивает свою заботливость, любовь, внимательность.
• Судья . Никому не верит, полон обвинений, негодования, с трудом прощает.
• Защитник . Чрезмерно поддерживает свою поддержку и снисходительность к ошибке. Он портит других, сочувствуя сверх всякой меры. Не позволяет встать на собственные ноги и вырасти самостоятельно.
Для человека всегда непосильной загадкой было «добро» и «зло», и далеко не всегда он мог отличить одно от другого. Поэтому нужен некий авторитет, который бы решил эту дилемму. Таким образом, «хорошим» становится всё то, что принято избранному авторитету, а «плохим» - что авторитету не нравится. Соответственно человек будет стараться быть «хорошими» частями, а «плохие» – безжалостно отвергать. И – начинается гражданская война внутри человека, т.к. нельзя отвергнуть часть своего естества. В каждом человеке есть два начала, которые Фредерик Перлз называет «собака сверху» и «собака снизу». «Собака сверху» – это активное начало, выраженное в стремлении командовать, подчинять, давить авторитетом. «Собака снизу» – пассивное начало, выражающее потребность подчиняться, соглашаться, слушаться. Каждое из этих начал может проявляться либо манипулятивно, либо творчески. Как доказал Перлз, в любом жизненном конфликте между «собакой сверху» и «собакой снизу» побеждает пассивная сторона. Универсальным примером может служить мать, которая «заболевает», когда не может справиться с детьми. Активный манипулятор действует совсем другими методами. Он жертвует другими и откровенно пользуется их бессилием. Обычно родители играют роль «собаки сверху», а дети с удовольствием подыгрывают им как «собаки снизу». Берн считает, что люди начинают играть в игры для того, чтобы лучше управлять своими эмоциями и избегать интимности. Глассер предполагает, что одним из основных человеческих страхов является страх затруднительного положения. Чем меньше в человеке внутренняя опора, тем больше ему приходится манипулировать. Пассивный манипулятор, считает Эллис, - это человек принципиально не желающий быть правдивым и честным с окружающими, но зато всеми правдами и неправдами старающийся угодить всем, поскольку он строит свою жизнь на этой глупейшей аксиоме. Позволяя активному манипулятору думать и работать за него, пассивный манипулятор одерживает сокрушительную победу. И лучшие его помощники – вялость и пассивность.
Эмоции – это средства, с помощью которых люди осуществляют контакт друг с другом. Манипулятор, как правило, с трудом и некачественно выражает основные эмоции контакта – гнев, обиду, страх, доверие и любовь. Поэтому он прибегает к блокированным или неполным этим эмоциям – тревоге, горечи, негодованию, стеснительности. Сверхконтролируемая личность ведёт себя так же, как неопытный водитель, поскольку не знает никаких других средств управления, кроме тормозов, то есть подавления. Все эти эмоции чрезвычайно опасны, потому что невыраженные, не нашедшие себе выход наружу эмоции загоняются вглубь души, что впоследствии перегружает человеческую психику. Без хотя бы одного-двух глубоких эмоциональных контактов человек не сможет состояться как личность и сильно рискует своим здоровьем. Только тогда, когда человек способен показать свой гнев, страх, обиду или веру, - только тогда он сможет полюбить.
Вопрос времени – отнюдь не второстепенный для манипулятора. Тот, кто ориентирован на прошлое, характеризуется чувством вины, сожаления, раскаяния, угрызением совести. Он обидчив сверх всякой меры. Манипулятор, ориентированный на будущее, живёт в мире идеализированных целей, планов, ожиданий, предсказаний и страхов. Он полностью поглощён заботами и терзаниями о своём будущем. Манипулятор, ориентированный на настоящее, являет собой личность, вовлечённую в бессмысленную деятельность и нерефлектируемую концентрацию. Иными словами – суетное существо, всегда активно избегающее трезвого взгляда на самого себя. У актуализатора внимание всегда находится в настоящем, а прошлое и будущее по праву занимают задний план. Актуализатор менее зависим в ориентации окружающих и крайностей внутреннего руководства, т.к. свою свободу не завоёвывал нажимом на других бунтом. У актуального бытия своя собственная награда – чувство опоры на себя и вера в себя. Лучше всего настоящее чувствует ребёнок. Детям свойственно тотальное, без вопросов, принятие всего, что бы ни случилось, поскольку у них, с одной стороны, очень мало воспоминаний и очень малая опора на прошлое, и, с другой стороны, они не умеют ещё прогнозировать будущее. Так и невинность творческого человека – отнюдь не инфантилизм. Она сродни невинности старого мудрого человека, который сумел вернуть себе способность быть ребёнком. Актуализатор, например, свободен в том смысле, что играя в игру жизни, он осознаёт, что играет. Он понимает, что иногда манипулирует, а иногда манипулируют им. Актуализатор понимает, что жизни вовсе не обязательно быть серьёзной игрой, скорее она родственна танцу. Никто ведь не выигрывает и не проигрывает в танце; это процесс, и процесс приятный. В очень глубоком смысле актуализатор – это религиозная натура, которая убеждена, что работа природы над его сознанием заслуживает доверия и благодарности. Мудрости, достоинству, любви, уважению, мужеству, смирению нельзя выучиться, их нужно заслужить, т.к. то, что характеризует каждую из этих добродетелей, лежит вне сознательного усилия разума или воли.
Сексуальные фазы развития личности
С момента рождения рот и руки ребёнка являются важнейшим инструментом для освоения мира объектов и собственного тела. Детская сексуальность, приносящая телесное удовольствие – поглаживание, сосание, освобождение кишечника и т.д., определяет развитие всех сторон личности и может служить критерием возрастной периодизации. Стадии развития связаны со смещением эрогенных зон – тех областей тела, стимуляция которых вызывает удовольствие.
Фрейд выделял следующие стадии психосексуального развития:
- оральная стадия - от рождения до полутора лет;
- анальная стадия - от полутора до трех лет;
- фаллическая стадия - с трех до 6-7 лет;
- латентная стадия - с 6 до 12-13 лет;
- генитальная стадия - с начала пубертатного периода примерно до 18 лет.
Оральная стадия развития
Названа так потому, что главным органом чувств малыша в этот период является рот. Именно с помощью рта он не только питается, но и познает окружающий мир, испытывает массу приятных ощущений. Это начальный этап развития сексуальности. Малыш еще не способен отделить себя от мамы. Симбиотическая связь, которая существовала на протяжении всей беременности, продолжается и теперь. Малыш воспринимает себя и маму как единое целое, а материнскую грудь - как продолжение себя самого. В этот период ребенок находится в состоянии аутоэротизма, когда сексуальная энергия направлена на самого себя. Материнская грудь приносит младенцу не только наслаждение и удовольствие, но и чувство безопасности, уверенности и защищенности.
Во втором полугодии первого года жизни наступает орально-садистическая стадия развития. Она связана с появлением у ребенка зубов. Теперь к сосанию добавляется укус, появляется агрессивный характер действия, которым ребенок может реагировать на долгое отсутствие матери или отсрочку удовлетворения его желаний. Вследствие укуса стремление ребенка к наслаждению вступает в конфликт с реальностью. Людям с фиксацией на этой стадии присущи такие черты, как цинизм, сарказм, склонность к спорам, стремление доминировать над людьми с целью достижения собственных целей.
Анальная стадия развития
Анальная стадия развития наступает примерно в полтора года и продолжается до трех лет. В этот период и малыш, и его родители сосредоточивают свое внимание на... детской попке. Большинство родителей именно в промежутке от 1,5 до 3 лет начинают активно приучать кроху к горшку. Фрейд считал, что малыш получает огромное удовольствие от акта дефекации и, в частности, от того, что может самостоятельно контролировать столь ответственный процесс! В этот период ребенок учится осознавать собственные действия, и приучение к горшку - это своего рода экспериментальное поле, где ребенок может проверить свои способности и вдоволь насладиться новым умением.
Необходимо понимать, что интерес ребенка к собственным испражнениям на этой стадии развития вполне естественен. Малышу еще незнакомо чувство брезгливости, зато вполне понятно, что фекалии - это первая вещь, которой ребенок может распорядиться по своему усмотрению - отдать или, напротив, оставить в себе. Если мама и папа хвалят малыша за то, что он сходил на горшок, ребенок воспринимает продукты своей жизнедеятельности как подарок родителям, и последующим своим поведением стремится получить их одобрение. В свете этого попытки карапуза измазаться какашками или испачкать ими что-нибудь приобретают позитивный оттенок.
Фрейд обращает особое внимание на то, как именно родители приучают ребенка к горшку. Если они чересчур строго и настойчиво следят за соблюдением новых правил, или начали сажать кроху на горшок слишком рано (способность полностью контролировать анальные мышцы формируется только к 2,5 -3 годам), к тому же ругают и наказывают ребенка, когда тот отказывается сходить в туалет, стыдят малыша за промахи, тогда у малыша формируется один их двух типов характера:
- анально-выталкивающий. У ребенка может возникнуть ощущение, что только сходив на горшок, можно получить любовь и одобрение родителей;
- анально-удерживающий. Действия родителей могут вызвать протест со стороны ребенка, отсюда проблема запоров.
Людям первого типа свойственны такие черты, как склонность к разрушению, беспокойство, импульсивность. Они считают трату денег обязательным условием проявления любви. Для представителей анально-удерживающего типа характерны скупость, жадность, бережливость, усидчивость, пунктуальность, упрямство. Они не выносят беспорядка и неопределенности. Часто склонны к мезофобии (боязни загрязнения) и патологическому стремлению к чистоте. В ситуации, когда родители ведут себя более корректно и хвалят малыша за успехи, а к неудачам относятся снисходительно, результат будет иным. Ребенок, чувствуя поддержку со стороны семьи, приучается к самоконтролю, формирует позитивную самооценку. В будущем такого человека отличает щедрость, великодушие, желание делать подарки близким. Существует мнение, что правильный тип поведения родителей способствует развитию у ребенка творческих способностей. Но даже при положительном течении этапа приучения к горшку остается элемент конфликта этой стадии, поскольку с одной стороны фекалии воспринимаются родителями как подарок, а с другой - к ним не разрешается притрагиваться, от них стремятся как можно быстрее избавиться. Это противоречие придает анальной стадии развития драматичный, амбивалентный характер.
Фаллическая стадия
Начинается примерно с трех лет. Ребенок активно интересуется собственными половыми органами. Он узнает, что мальчики и девочки не похожи друг на друга. Кроху занимают вопросы отношений между полами. Именно в этот период дети задают сакраментальный вопрос: "Откуда берутся дети?" Не нужно воспринимать повышенный интерес ребенка к "запретной" теме, многочисленные "не приличные" вопросы и желание лишний раз потрогать собственные гениталии как ужасающее подтверждение того, что в семье растет маленький извращенец. Это нормальная ситуация развития, и лучше всего отнестись к ней с пониманием. Строгие запреты, ругань и запугивания лишь нанесут малышу вред. Ребенок все равно не перестанет интересоваться темой полов, а страх быть наказанным может превратить его в невротика и в будущем сказаться на интимной жизни.
Самые разные школы психологии, говоря о развитии психики ребенка, называют 3-летний возраст критическим. Психосексуальная теория Фрейда не исключение. По его мнению, в этот период ребенок переживает так называемый Эдипов комплекс - для мальчиков; или комплекс Электры - для девочек.
Эдипов комплекс - это бессознательное эротическое влечение ребенка к родителю противоположного пола. Для мальчика это желание занять место отца рядом с матерью, стремление ею обладать. В этот период мальчик воспринимает мать как идеал женщины, положение отца в семье вызывает у ребенка зависть и желание соперничать. "Мама, я хочу на тебе жениться!" - вот фраза, говорящая сама за себя. Ощущение превосходства отца и страх быть наказанным рождают у мальчика так называемый страх кастрации, который заставляет его отказаться от матери. В возрасте 6-7 лет мальчик начинает идентифицировать себя с отцом, а зависть и желание соперничества сменяется стремлением походить на отца, стать таким же, как он. "Мама любит папу, значит, я должен стать таким же смелым, сильным, как он". Сын перенимает у отца систему моральных норм, что в свою очередь создает предпосылки для развития супер-эго ребенка. Этот момент является заключительным этапом прохождения Эдипова комплекса.
Комплекс Электры - вариант Эдипова комплекса для девочек - протекает несколько иначе. Первым объектом любви для дочери, так же, как и для сына, является мать. Фрейд считал, что женщины уже в детстве испытывают зависть по отношению к мужчинам оттого, что последние обладают пенисом - олицетворяющим силу, власть, превосходство. Девочка обвиняет мать в собственной ущербности и бессознательно стремится обладать отцом, завидуя тому, что у него есть пенис и что он имеет любовь матери. Разрешение комплекса Электры происходит аналогично разрешению Эдипова комплекса. Девочка подавляет влечение к отцу и начинает идентифицировать себя с матерью. Становясь похожей на собственную мать, она тем самым увеличивает вероятность в будущем найти мужчину, похожего на отца.
Люди с фиксациями на фаллической стадии развития уделяют огромное внимание собственному телу, не упускают случая выставить его на показ, любят красиво и вызывающе одеваться. Мужчины ведут себя самоуверенно, иногда нагло. Любовные победы они ассоциируют с жизненным успехом. Постоянно стремятся доказать себе и окружающим свою мужскую состоятельность. При этом в глубине души они далеко не так уверены, как стараются казаться, ведь их все еще преследует страх кастрации.
Женщинам с фиксацией на этой стадии свойственна склонность к беспорядочным половым связям, постоянное желание флиртовать и обольщать.
Латентная стадия
С 6 до 12 лет сексуальные бури на время затихают, и энергия либидо направляется в более мирное русло. В этот период основное внимание ребенок уделяет социальной активности. Он учится устанавливать дружеские отношения со сверстниками, много времени посвящает освоению школьной программы, активно интересуется спортом, различными видами творчества.
Формируются новые элементы структуры личности ребенка - эго и супер-эго.
Когда малыш появляется на свет, все его существование подчинено единственному компоненту личности, которое Фрейд назвал "Оно" (Id). Оно - это наши неосознаваемые желания и инстинкты, которые подчиняются принципу удовольствия. Когда стремление к наслаждению вступает в конфликт с реальностью, из Оно постепенно начинает появляться следующий элемент личности "Я" (Ego). Я - это наши представления о себе, осознаваемая часть личность, которая подчиняется принципу реальности.
Как только социальное окружение начинает требовать от ребенка соблюдения определенных правил и норм поведения, это приводит к возникновению последнего, третьего элемента личности - "Сверх-Я" (Super-ego). Сверх-Я - это наш внутренний цензор, строгий судья нашего поведения, наша совесть. На латентной стадии развития все три компонента личности сформированы. Таким образом, на протяжении всего этого периода идет активная подготовка к завершающему этапу психосексуального развития - генитальной стадии.
Генитальная стадия
Начинается с момента полового созревания, когда происходят соответствующие гормональные и физиологические изменения в организме подростка, и развивается примерно до 18 лет. Символизирует становление зрелой, взрослой сексуальности, которая остается с человеком до конца жизни. В этот момент происходит объединение сразу всех предыдущих сексуальных стремлений и эрогенных зон. Теперь целью подростка является нормальное сексуальное общение, достижение которого, как правило, сопряжено с рядом трудностей. По этой причине на протяжении всего прохождения генитальной стадии развития могут появляться фиксации на различных предыдущих стадиях. Подросток как бы регрессирует к более раннему детству. Фрейд считал, что все подростки в начале генитального развития проходят гомосексуальный этап, который, однако, не обязательно носит ярко выраженный характер, а может проявляться в простом стремлении общаться с представителями своего пола. Для успешного прохождения генитальной стадии необходимо занимать активную позицию в решении собственных проблем, проявлять инициативу и решительность, отказаться от состояния детской инфантильности и пассивности. В этом случае у человека формируется генитальный тип личности, который в психоанализе считается идеальным.
Взрослым называется человек, который осознаёт последствия своего поведения и принимает ответственность на себя. Однако если он потеряет связь с чувством любви и близости, которые он знал младенцем, с творческим воображением, игривостью и радостью своего детства и с духом приключения, и чувством романтики, которыми была отмечена юность, он будет бесцветным, ограниченным и не гибким человеком. Удовольствие – это свобода телодвижения и свобода от мышечного напряжения. При неоконченных эмоциональных переживаниях возникают хронические энергетические блокировки на физическом уровне. Хроническое мышечное напряжение - «мышечная броня» - изолирует человека от неприятных эмоций. Мышцы напрягаются, чувства притупляются и затрудняется течение энергии по телу. «Мышечный панцирь» является структурой характера в его физической форме. Учитывая воздействие мышечного панциря, личность можно рассматривать трёхслойно: на поверхности находится маска - панцирь характерных отношений, сформировавшийся для защиты от угрозы целостности личности в детстве или раньше. Под маской находится уровень болезненных чувств , включающий в себя гнев, тоску, тревогу, отчаяние, страх, обиду, чувство одиночества. Под этим уровнем находится основное ядро личности , в котором сосредоточены чувства базисного доверия, благополучия, радости и любви. Фрустрация (отсутствие получения ядра) создаёт уровень страданий, подавление страданий и протеста, создаёт «маску». Мышечные зажимы проявляются с 12-летнего возраста. Мышечный панцирь нарушает движение энергий, которые связаны с темя зародышевыми листками, поэтому можно рассматривать три вида «брони».
Мышечный панцирь (мезодермальный) воздействует не только на костно-мышечную, но и сосудистую систему. Мышечный тонус может быть нарушен в виде гипертонуса (напряжённость, повышенная энергетическая заряжённость) и гипотонуса (слабость, недостаток энергий). Вялая работа сосудов ведёт к нарушению распределения жидкости. Заземление – это состояние мезодермального панциря. Чем прочнее человек ощущает свой контакт с почвой, тем большую нагрузку он может вынести и тем лучше может управлять чувствами.
Церебральный панцирь (эктодермальный) приводит к нарушениям биоэлектрической активности мозга, взаимодействия структур мозга, нарушениям зрения и т.п.
Висцеральный панцирь (эндодермальный) приводит к нарушению желудочно-кишечной перистальтики и дыхания. Здесь будет наблюдаться тенденция к хронической гипо- или гипервентиляции и к повышенной раздражимости кишечника. Дыхание и эмоции глубоко связаны друг с другом и затрагивают уровень эндодермы. Дыхание может быть разбалансировано на грудном и брюшном типе – соотношение вдоха и выдоха. Вдох меняется в случае тревоги, безнадёжности, печали, общей слабости. Нарушение выдоха происходит в условии сверхконтроля, блокирования гнева, при избытке напряжения. Выразительные движения лица и тела крайне важны для благополучия. Очень просто понять, что происходит с развитием человеческой адаптации четыре проблемы:
• Самоконтроль со стороны сознания над биологическим реакциями.
• Проблема рук, т.е. контактов, поскольку в руках кодируются контакты, принятие и отпускание.
• Проблема паховой области. В этой области кодируются отношения с лицами противоположного пола.
• Четвёртая базовая проблема связана с ногами-опорами всех видов телесности – индивид, семья, коллектив, государство.
Мышечный панцирь организуется в семи основных защитных сегментах, которые располагаются в областях глаз, рта, шеи, груди, диафрагмы, живота и таза . Энергия естественно течёт вверх и вниз по телу параллельно позвоночнику, а горизонтальные кольца панциря нарушают ток на этих уровнях.
• Глаза – защитный панцирь проявляется в неподвижности лба, пустом взгляде из-за неподвижной маски. Глаза зажигаются, когда человек возбужден и тускнеют, когда исчезает энергетический заряд.
• Рот – сегмент включает мышцы подбородка, горла и затылка; челюсть может быть слишком сжатой/расслабленной. Этот сегмент удерживает эмоциональное выражение плача, крика, гнева, кусания, сосания, гримасничанья.
• Шея – сегмент включает глубокие мышцы шеи и язык. Удерживает в основном гнев, крик, плач, рвотные движения.
• Грудь – сегмент включает всю грудную клетку и руки с кистями. Он сдерживает смех, печаль, страстность, сдерживание дыхания, являющееся важным средством подавления любой эмоции, осуществляется в значительной степени в груди.
• Диафрагма – защитный панцирь выражается в выгнутости позвоночника и удерживает в основном сильный гнев. Вдох оказывается труднее выдоха.
• Живот - сегмент включает широкие мышцы живота и мышцы спины. Напряжение поясничных мышц связано со страхом нападения. Защитный панцирь на боках создаёт боязнь щекотки и связан с подавлением злости, неприязни.
• Таз – включает все мышцы таза и нижних конечностей. Тазовый панцирь служит подавлению возбуждения, гнева, удовольствия.
Учитывая схему голова – туловище: голова представляет сферу разума и контроля, тело – вместилище импульсов и инстинктов, а шея является мостом между ними. Учитывая работу правого и левого полушария, у правшей на правой стороне тела происходит проекция социальной адаптации, а также «мужских» качеств. Левая же сторона проявляет эмоциональную сферу и «женское» поведение. Принципы полярности верх – низ в теле имеет значение в том аспекте, что чем глубже или более ранняя проблема, тем ниже в теле она представлена (ближе к земле, основанию).
Височная область – справа зажимы навязчивых, незавершённых действием мыслей; слева – образов.
Глаза – боль и рассеянность – как нежелание что-либо видеть, так и запреты смотреть на что-то.
Нижняя челюсть – стремление к лидерству. Неполученное и недополученное желаемое.
Горло – как выражает себя, как звучит в этой жизни.
Надплечья – места, где человек носит свою ношу в прямом и символическом смысле.
Грудные мышцы – являются «бронёй» от внешней угрозы, возникающих идеях по типу сглаза, порчи.
Лопатки – символические крылья, область социальной и эмоциональной независимости.
Предплечья – болезненные при нежелании чего-то делать, трудность начинания и доведения до конца.
Грудной отдел – сфера «сердечных» эмоций.
Поясница – прямостояние, насколько вертикально в эмоциональном и социальном смысле человек чувствует себя в жизни. Страх падения, незащищённость.
Ягодицы и бёдра – сексуальная область. Запрет на эротические ласки, внутренний запрет на оргазм.
Колени – устойчивость в жизни. Страхи (колени дрожат от страха).
Голени – устойчивость человека на земле, правильность выбора в жизни, его направленности.
Стопа – свидетельствует о соматическом благополучии, а также об устойчивости, контакте с реальностью.
У каждого органа имеется собственная физиологическая частота вибраций. Естественно предположить, что на эту частоту можно повлиять внутренними или наружными энергетическими источниками. Этими свойствами обладают различные мысли и чувства. Так, проблемы с головой происходят от принятия отрицания ситуации с разрушительной позиции. Гипофиз отвечает за реакцию физического тела то, что с ним происходит. На гипоталамус сильно влияет мировоззрение, догмы, постулаты, границы от которых происходит гормональный дисбаланс. Глаза отвечают за отношения, слух за готовность слышать, горло является обид и оценок. Щитовидная железа проецирует гармонию между внутренним (мысли и чувства)и внешним миром(что говорим и делаем). Бронхи показывают уверенность, причем правое отвечает за намерение и принятие реальности, такой какая она есть, а левый бронх реагирует на не готовность проходить стрессовые ситуации и конфликты. Легкие отвечают за реализацию в жизни. Сердце реагирует на взаимоотношение и претензии с противоположным полом и переживание сильных стрессов. Желудок показывает принятие и отражает глубинные долгие обиды. Поджелудочная железа работает при спокойном принятии сложившейся ситуации. Желчный пузырь плохо реагирует на категоричность, желчные протоки показывают коммуникацию, а печень доброту и не любит злости. Двенадцатиперстная кишка поражается от гордыни и значимости. Тонкий кишечник соответствует формированию характера и мировоззрения, толстый- взаимодействие с социумом. Прямая кишка показывает состояние готовности принятия чего-то нового и того, чего не планировали. Кожа есть проекция духовности, нравственности и морали. Руки- это способности, ноги- это судьба, а колени –это не верное мировоззрение, переданное потомкам. Мочеполовая система показывает взаимоотношение в семье. Позвоночник как внутренний стержень, который нарушается поверхностными обидами и раздражением.
Психоаналитическая модель личности.
Современная модель личности, которая была сформирована психоаналитическим путём, имеет три структуры:
• Оно (несознательное) – психическое выражение врождённых и приобретённых влечений.
• «Я» («ЭГО» сознание) – та составная часть личности, которая представляет её интересы и противопоставляет защиту притязаниям ОНО на осознание его содержания.
• Сверх Я (суперэго сознание) – идеальный образ собственной личности.
• ОНО – в него вложены два вида инстинктов и их выражение: инстинкты, направленные на обеспечение жизни и её сохранение (эрос, либидо) и другие инстинкты, которые направлены на агрессию, убийство, смерть (танатос, мортидо). Эти врождённые влечения лежат в основе конфликтов, в значительной мере определяющих человеческие переживания и поведение. Рассматривая структуру «оно», можно допустить, что энергия влечений и энергия агрессии могут существовать и как несвязанные друг с другом, и как пересекающиеся или находящиеся во взаимном напряжении.
• «Я» является посредником между раздражителями внутреннего принципа удовольствия и окружающей внешней реальности. При этом происходит дифференцировка различения внутреннего и внешнего, фантазии и действительности, Я и Ты, тогда и сейчас. Оно имеет функцию самоутверждения, определяя раздражители извне, накапливая знания о них (в памяти), избегая сверхсильных раздражителей и встречая мощные раздражители с помощью приспособления. «Я» выискивает наиболее удобный и наименее опасный способ удовлетворения, ориентируясь на внешний мир. Кроме этого строит защиту от определённых потребностей и желаемых ощущений, которые актуализировали в своё время непереносимое неудовольствие. Эго способствует созданию компромиссов, предотвращая опасность влечений, хотя является агентом инстинктивных потребностей. Учитывая этапы сексуального развития личности, в Эго формируется определенный характер.
• Супер Эго (идеальное Эго) – идеальный образ собственной личности, задача которого следить за сохранением нарцисстического удовлетворения, а в качестве его стража устанавливается совесть, которая определена критическим влиянием воспитателей. Супер Эго выступает показателем отношения к родителям: вначале ребёнок восхищается ими или боится, затем он «встраивает» их образ в себя. Напряжение между требованием совести и досаждениями Эго ощущается как чувство вины. Детское переживание чувства вины, которое возникает в Эдиповых заблуждениях к родителям и смятении, является причиной страха, преодолеть который можно либо с помощью отказа, либо через вытеснение в собственный внутренний мир. Это действие находит своё отображение в деструктивных фантазиях о наказании с аффектом злобы. Внушающая страх собственная вина и наказание с помощью проекции переносятся на внешние объекты. В целом Супер Эго представляет собой мероприятие безопасности первого порядка, которое защищает самость от опасных внутренних раздражителей – инстинктов, от опасных внешних раздражителей и от нарциссических повреждений.
Динамическая модель личности включает себя:
• бодрящее сознание.
• предсознательное.
• латентное бессознательное в любой момент способное перейти в сознательное.
• бессознательное, неспособное перейти в сознательное из-за вытеснения и механизмов защиты .
• бессознательное без вытеснения.
У каждого человека некий набор поведенческих схем соотносится с определённым состоянием его сознания. Эти различия и изменения приводят к мысли о существовании различных состояний «Я». Человек в социальной группе в каждый момент времени обнаруживает одно из состояний Эго – Родителя, Взрослого или Ребенка. Люди с разной степенью готовности могут переходить из одного состояния в другое.
У каждого человека были родители (или те, кто их заменял) и он хранит в себе набор состояния «Я», повторяющих состояния «Я» его родителей такими, какими он их воспринял.
«Родитель» - состояние личности, которое в голове у человека говорит, что он должен делать, как себя вести. Насколько хорош или плох. Он может быть заботливым или властным. Манеры могут проявляться строгой родительской прямотой, иногда вытянутым пальцем или с изящным материнским изгибом шеи. Типичными родительскими словами являются: умница, сынок, плохой, делай как я сказал, должен, нельзя и многие синонимы. Контролирующий родитель может быть защитником от опасностей (+) или быть преследователем: угрожать и запрещать безопасное (-). Заботливый родитель способствует развитию ребёнка своей поддержкой и разрешением (+), а также может быть «спасителем», принижая способности и возможности Ребёнка (-).
Любой человек был раньше моложе, чем сейчас, поэтому он несёт впечатления детских лет. Можно сказать, что «каждый таит в себе маленького мальчика или девочку».
«Ребёнок» - вносит радость, творчество, очарование. Когда ребёнок берёт верх, то человек ведёт себя по-детски определённого возраста, но не бывает старше шести лет. К сожалению, дети могут быть надутыми, требовательными, не считающимися с другими и даже жестокими. Ребёнок может проявлять себя двумя способами: приспособившийся Ребёнок изменяет своё поведение под влиянием Родителя. Он ведёт себя как хотели отец и мать. Нытьё, бунтарство (+) или «жертва с уходом в себя» (-) – это тоже способы адаптации. Свободный Ребёнок проявляет себя естественно в спонтанном поведении. Манеры Ребёнка: кокетство, застенчивость, упрямство. Типичные слова: клятвы, проклятия, эпитеты, «не хочу». Жесты зажатые и красочные.
Все люди (не исключая детей) способны на объективную переработку информации при условии, что активизированы «взрослые» состояния их «Я».
«Взрослый» – представляет голос разума. Он работает как компьютер, собирая информацию из внешнего мира и принимая решения на основании разумного анализа. Взрослый контролирует действия Родителя и Ребёнка, являясь посредником между ними. Ему типична задумчивая сосредоточенность с минимумом жестов. Форма ответов: понимаю, желательно, конструктивно, соответственно.
Когда встречаются два человека, то во взаимодействие включаются шесть состояний их «Я». Происходящие взаимодействия (трансакции) можно на схеме изобразить стрелками. В простейших трансакциях стрелки параллельны. Они называются дополнительными трансакциями, которых всего девять. Обычные взаимоотношения строятся на параллельности стрелок: стимула с одной стороны и реакции с другой. Если же стрелки начинают пересекаться, то трансакция на этом уровне ломается.
Существует четыре основных пересекающих трансакций: реакция перенесения (ВВ-РеР), реакция контрперенесения (ВВ-РРе), раздражительная реакция, получая голые факты, когда ожидаешь сочувствие (РеР-ВВ) и «дерзость», аппелируемая фактами (РРе-ВВ).
Дополнительная и пересекающая – это простейшие одноуровневые трансакции. Существуют также два типа двухуровневых трансакций – угловая и двойная, где сплошная линия показывает социальный, или явный, уровень трансакции, тогда как пунктиром обозначен скрытый психологический.
Изучение схем покажет, что возможен 6561 тип различных трансакций, к счастью, лишь шесть из них имеют значение в общественной и повседневной жизни людей. Комплекс скрытых трансакций, повторяющихся и характеризующихся четко определённым психологическим выражением называется игрой . Во время скрытой трансакции участник чаще всего притворяется, так как создаёт видимость, что делает что-то одно, а в действительности делает совсем другое. Близость может быть односторонней – с одной стороны искренне и свободное отношение, а с другой – расчётливые выгоды. Двусторонняя близость определяется как искреннее неигровое отношение со свободным взаимным обменом между людьми. Все игры предполагают «приманку», которая должна быть схвачена с расчётом на слабость или эмоциональный отклик (зависть, жадность, вспыльчивость и т.п.), на который она рассчитана. Как только «приманка» схвачена, игрок начинает тянуть за эмоциональный «рычаг», чтобы получить свой выигрыш. Партнёр смущён или недоумевает, пытаясь осознать, что же с ним произошло. Неожиданный конец называется «переключением». Игра заканчивается взаимными «вознаграждениями» в чувствах и переживаниях (не всегда одинаковых).
Каждая игра – маленькая драма, разыгранная по схеме: спаситель , преследователь, жертва . Главный герой игры, предлагая игру, берёт одну из ролей: спаситель (заботливый родитель), преследователь (контролирующий родитель) или жертва (свободный ребёнок). В это же время другой важнейший исполнитель – антагонист берёт на себя какую-либо из ставшихся ролей.
Игра начинает разворачиваться и продолжается до момента кризиса. В этот момент исполнители меняют свои роли, смещаясь по треугольнику в соответствии с требованиями сценария. Второстепенные роли в сценарной драме – «посредники» всегда находятся под рукой у каждого из главных персонажей. Посредник предоставляет всё необходимое для «переключения» ролей, он полностью осознаёт свою роль и выполняет за соответствующее «вознаграждение».
Сценарий обычно охватывает всю жизнь человека. Он основывается на решениях, принятых в детстве и на родительском программировании, которое беспрестанно подкрепляется. Сценарии развиваются по трём направлениям: неудачник, победитель и неполный неудачник – непобедитель , которому предназначено тяжко трудиться, но не для того чтоб победить, а чтоб удержаться на имеющемся уровне. Они всегда лояльные, прилежные и не создают никому проблем. Победители, наоборот, создают проблемы окружающим для достижения определённой цели, вовлекая в борьбу других сограждан. Однако большинство неприятностей причиняют себе и другим неудачники. Они остаются неудачниками даже добившись успеха, но если попадают в беду, то пытаются увлечь в неё всех рядом стоящих. Они страдают от всех болезней и прочих неприятностей безо всяких причин. Если же серьёзная причина имеется, то этот человек ощущает «успех» в качестве мученика. Здесь очень важно то, какие цели человек формирует для себя сам. И хотя в основе их – Родительское программирование, но окончательное решение принимает его Взрослый.
В сценарии победителя выигрыш предопределяется заботливым Родителем через антисоциальные лозунги. Непобедитель получает свой выигрыш от строгого Родителя посредством предписаний. Неудачника же приводят на тропу расплаты провокации сумасшедшего Ребёнка и его родителей, предписания, соблазняющего собственного саморазрушаюшего «демона» человека.
Элементы сценариев
Приказания – программируются чаще по скрытым трансакциям невербально до трёхлетнего возраста Ребёнками родителей Ребёнка малыша.
Варианты приказаний:
• Не живи, не существуй (если бы не ты, у меня было бы всё хорошо);
• Не думай (делай, как я сказала);
• Не чувствуй ( мальчики не плачут);
• Не вырастай (ты ещё маленький);
• Не будь ребёнком (ты же мужчина);
• Не будь своим полом (хотели мальчика, а родилась девочка);
• Не принадлежи (ты самый лучший) зa одиночество;
• Не делай (у тебя всё валится из рук);
• Не будь успешным (не получится);
• Не доверяй (все люди опасны);
• Не будь эмоционально близким (доверяй, но проверяй);
• Не будь здоровым (ты дурак, урод).
Установки ставятся уже Родителями после трёхлетнего возраста маленькому Родителю в «помощь» адаптации в окружающем мире.
• Будь сильным (справляйся сам);
• Будь совершенным (страх ошибки);
• Радуй других людей;
• Старайся изо всех сил (при требовательных родителях я постараюсь, не делая этого);
• Торопись (выполнение сразу нескольких незаканчиваемых дел).
Защитные механизмы личности.
Появляющиеся влечения подавляются на сознательном уровне, которые могут исчезать полностью или проявляться в различных эмоциональных реакциях (аффекты). Превращение психических энергий влечения и агрессии в аффекты и в особенности в страх, формируют новый вариант развития инстинкта. Страх рассматривается как сигнал, запускающий вытеснение или защиту другого рода в момент восстановления представлений пережитой в детстве катастрофы, запустившей в своё время непереносимое неудовольствие, вызванное инфантильными желаниями (инстинктами), а далее страхом, который должен предотвратить повторное подобное переживание. Сигнальный страх связан с определённой опасностью, что могло бы случиться в будущем. А страх при травме воцаряется в большей степени в бессознательных переживаниях субъекта, при этом он не может быть использован для ориентировки и регулирования поведения.
Аффекты развиваются из неспецифической врождённой матрицы удовольствия/неудовольствия и формируются переживаниями раннего периода, которые организуются в представления. Существуют основные аффекты: печаль, счастье, ярость и страх , которые проецируются на отношения к прошлому, настоящему и будущему. Первичные эмоции могут рассматриваться как уведомление о действии. В структуре этих действий имеется субъект, объект и желаемая реакция между ними. В соответствии со своим местоположением объекты переживаются и фиксируются как гастральные, тактильные, визуальные и ментальные.
Так отвращение отражает желание: ты (объект) выходи из меня (субъекта) вон!
Ярость-желание чтоб объект исчез, а субъект остался: эй ты, скройся с глаз, я остаюсь.
Страх, напротив, связан с желанием отдалить субъект от области объекта.
Печаль представляет желание вновь реализовать имевшееся взаимодействие с объектом.
Для радости характерно, что текущая реакция между субъектом и объектом должна продолжаться: Ты (объект) оставайся как ты есть!
Так выглядят аффекты, регулирующие отношения. К аффектам переработки информации внешнего мира относят любопытство, интерес, удивление. К аффектам рефлексии (анализа действий) относятся вина, стыд, депрессия . Стыд- отвращение неподходящих значимых составляющих объекта, с которым человек считает себя принадлежащим. Он может относиться как к активности саморазоблачения, так и к содержанию разоблачаемого. Вместо полного принятия, субъект встречается с отказом, наталкивается не критику и отвержение. Стыд применяется для обозначения презираемости, оскорблённости осмеянности. Вина – это страх объекта: чего он боится и от чего не может уклониться. Возможно формирование неосознанной вины. Депрессия – это ярость объекта, он не может избавиться от того, чего хотел бы избежать.
К аффектам мстительности следует отнести озлобленность , гнев, злобу и вражду . Мотивационная составляющая этих аффектов направлена на реванш, возмездие, месть. Обычно в основе этих эмоций лежит переживание, что «со мной случилась ужасная несправедливость», которая впервые переживается уже в раннем детстве. Трагедия детства, которая не может быть прощена и забыта. Часто состоит в травмирующем унижении, которое происходит на преэдиповых фазах, нарциссическом повреждении, в травмах, которые внезапно разрывают связанную с доверием симбиотическую фантазию. Такие унижения ведут в аффективном переживании ребёнка к фиксированному ожесточению по отношению к виновнику унижения.
Существуют основные защитные механизмы личности, которые имеют свои преимущества и недостатки.
Идентификация (отождествление): перенимаются нормы, приносящие освобождение от конфликтов, хотя контролёр (Сверх-Я) становится тираном, и человек становится рабом норм. Через идентификацию с агрессором и авторитетом дальше распространяется принцип: что мне делают, то делаю другим я.
Вытеснение: неисполнимые желания и неприемлемые представления вытесняются из сознания ради спокойствия, хотя это требует энергии для его поддержания. Проблема не решается, она остаётся, что является угрозой психическому здоровью.
Проекция (перенос): можно бороться с собственными ошибками, ничего не делая с самим собой, а критиковать других. При этом невозможно объективно воспринимать внешний мир, и затрудняется самопознание и созревание личности.
Образование симптомов . Самоагрессия, которая становится хроническим ущемлением собственной жизни и поиску сочувствия.
Замещение осуществляется не на собственном теле, а переносится на замещаемый объект. Отреагировавший чувствует освобождение, а замещающий объект часто страдает, после этого бумеранг возвращается новой фрустрацией (разочарованием ожидания).
Сублимация (видоизменение сексуальной энергии). Энергия напряжения полностью отреагируется в социально-полезной деятельности: творчество, спорт и т.д., хотя напряжение не исчезает из-за упущения причины и возникает осознанное состояние фрустрации.
Образование реакций. Маскировка уже имеющихся чувств уменьшает напряжение за счёт новых видов взаимодействия, которое приводит ко лжи, затягивая самого человека и окружающих.
Бегство: человек избегает критики и благодаря этому фрустрации. Позиция наблюдателя уменьшает активность, и продуктивность и возникают проблемы с саморегуляцией .
Рационализация. Подыскиваются обоснования своих действий для самоутверждения, скрывая истинные мотивы. Человек сам создаёт себе препятствия, чтобы выглядеть лучше.
Оглушение: спасение от пугающей действительности, используя психоактивные вещества, от которых возникают зависимость и нарушение здоровья.
Экранирование: удовлетворительное временное освобождение при отгораживании от психических нагрузок и переживаний. Симптомы исчезают без устранения причин. Это приводит к накоплению отрицательных переживаний.
Толкование бессилием : «Я ничего не могу сделать – таковы обстоятельства» – таким образом человек избегает решения проблем, которые не устраняются, а распространяются дальше.
Игра ролей : маска роли приносит безопасность и блокирует самовыражение индивидуальности.
Окаменение, притупление чувств. Панцирь на чувствах не позволяет им проявляться вовне и попасть вовнутрь. Межличностные контакты обедняются. Возникают телесные и психические отклонения.
Типы личности и акцентуации.
В современной медицине на фоне выявленных типов нервной системы (сангвиник, холерик, флегматик, меланхолик) и проявления психологической энергии наружу у экстраверта или внутрь у интроверта, установлены акцентуации характера, которые могут формироваться из-за срыва социальной адаптации. Происходит «преломление» основного характера. Акцентуация характера является крайней границей нормы и, учитывая насыщенность проявления, бывает явная адаптированная и скрытная с проявлением в критических состояниях. Существуют 11 типов акцентуации характера .
• Гипертимный тип : преобладает приподнятое настроение с резкими вспышками раздражения. Стремление туда, где «кипит жизнь». Полны оптимизма и непродолжительных хобби. Неудачи и бездействие вызывают бурную аффективную реакцию, но быстро отходчивы.
• Циклоидный тип : в детстве похож на гипертима, но в юношестве возникают субдепрессивные фазы. Мелкие неприятности и неудачи, которые начинают сыпаться из-за падения работоспособности переживаются крайне тяжело. На замечания отвечают грубостью и гневом, впадая в ещё большее уныние.
• Лабильный тип – главная черта – крайняя изменчивость настроения на фоне ничтожных поводов. Похвалы, поощрения доставляют им искреннюю радость, а неприятности утраты способны вызвать острые аффективные реакции.
• Сенситивный тип : избегают больших шумных компаний. Не склонны к лёгкому общению с незнакомыми людьми, хотя достаточно общительны. Упрёки, нотации вызывают угрызение, обидчивость, нерешительность, склонны к образованию навязчивых страхов. Под влиянием неудач становятся настороженными и замкнутыми.
• Шизоидный тип : существенная черта – замкнутость, отгороженность и нежелание устанавливать контакт. Невыраженная способность к сопереживанию, холодность сочетается с утончённой чувствительностью, упрямство с податливостью, настороженность с легковерием, застенчивость с бестактностью, богатства внутреннего мира и бесцветность внешних проявлений.
• Эпилептоидный тип : склонность к дисфории и аффективная взрывчатость. Аффекты отличаются большой силой и продолжительностью. Повод для гнева может быть ничтожен, но всегда сопряжён с ущемлением его интересов. Они бережливы, аккуратны, стремятся к власти.
• Истероидный тип : его главная черта – жажда постоянного внимания к своей особе, восхищения, удивления, почитания, сочувствия. Предпочитается даже негодование или ненависть окружающих, но только не безразличие и равнодушие. Склонны к рисовке и позёрству. Напоказ выставляют отрицания принятых норм поведения. Слабое звено – ущемлённое самолюбие, крах надежд.
• Неустойчивый тип : определяется безволием. С детских лет непослушны, всюду лезут, хотя трусливы. Они легко подчиняются другим детям, а от воздействия взрослых пассивно уходят, используя любой предлог для отлынивания. Рано обнаруживается тяга к развлечениям, безделью. Рано начинают курить, идут на мелкие кражи. Они не способны к глубоким чувствам и усвоению морально-этических норм.
• Астено-невротический тип: склонны к повышенной утомляемости, раздражительности, ипохондрии. Раздражение по ничтожному поводу изливается на первого встречного и столь же легко меняется раскаянием и слезами. С детства плохой сон и аппетит. Ночные страхи, капризность, плаксивость, заикание и др.
• Психоастенический тип : нерешительность, склонность к рассуждениям, тревожная мнительность и самоанализ. Легкость возникновения навязчивых страхов, опасений, мнений, ритуалов. Высокая ранимость, робость и застенчивость. Высокое чувство долга и ответственности.
• Конформный тип : постоянное и пассивное принятие существующего порядка вещей. Подчинение большинству, шаблонность, консерватизм. С недоверием относятся к незнакомцам. Думают и поступают как все.
Все известные акцентуации характеров заданы архитипически в мифах. По сути, все люди изначально шизоиды, ведь это обуславливается через одни и те же этапы развития в онтогенезе. Шизоид соответствует самому раннему развитию оральной стадии и в первую очередь фиксирован на стадии первичных потребностей: доверия и недоверия – стадии симбиоза.
Родившийся человек теряет связь с изначальной субстанцией – Гармонией, но при этом остаётся в своей связи с сознательным – с Матерью. Эта «хорошая грудь» настолько хороша, что шизоид даже не замечает её, потому что ничто не нарушает его блаженства в Абсолюте. Считается, что стадия симбиоза продолжается около года и естественно, что все люди имеют опыт Великой утраты. Уже в это время гармония с матерью может быть нарушена в случае «плохой груди». Но ребёнок стремится к груди, защищаясь от внешней дисгармонии. Великое Начало уже не является приятным процессом, а превращается в навязчивую сверхценную идею параноидной акцентуации. Причем в этой стадии возникает бредовое состояние быть поглощённым (съеденным) «плохой грудью». Страх смерти тождественен слепому желанию прийти к своей мере, возрождению. Тогда возвращение к Матери и съедание Матерью – одно и то же.
Параноид и шизоид как бы две крайности развития ребёнка на этом этапе. И на этом этапе развития могут быть выделены промежуточные акцентуации фанатиков . Далее наступает фаза Грозной Матери, что есть смесь «плохой груди» и повышенного внимания. На этом этапе возникает страх у мужчины перед женщиной – страх кастрации. На этой стадии женское, материнское – авторитарное, а мужское, отцовское ещё не знает своих прав на ребёнка и, пожалуй, безвольное, инфантильное. Отсюда страх кастрации, заставляющий мужчин с тех пор объединяться в братства, союзы, секты. На этой стадии возникает следующая промежуточная акцентуация –психастеник . Он уже не испытывает параноидный страх перед новым, но имеет смесь нерешительности и мнительности. На этом состоянии будет нерешительность в своих действиях с постоянными проверками.
Существование «грозной матери» заставляет именно Мужское стремиться обратно к шизоидности; если энергии Абсолюта не хватает для шизоидности, то человек притягивается к параноидности – стремление ради стремления. Для Женского существование «грозной матери» не угрожает кастрацией и тем самым формирует психастенические качества. На этом этапе возникает чувство автономии с проблемой сепарации (отделение от матери). Возникает чувство индивидуализации или стыда и неуверенности в себе. Сознательное, восставшее против бессознательного, начинает передел мира по-своему. Прежде всего устраняется страх перед Грозной Матерью: страх пред смертью, кастрацией и стремление к бессмертию, желание войти в Великую Мать и переродиться. Здесь возникает новый страх верхней кастрации, т.е. потерять самосознание, «потерять голову». Мужчина начинает бояться женщины по-другому, отрицая её могущество. Здесь рождается настоящий Герой, который «борется» с драконом-матерью во имя преодоления давления либидо. Итак, Герой победил страшную Мать – свою бессознательную часть, преодолев страхи верхней и нижней кастраций. Это означает, что рождается миф о доброй Матери (лучше сказать – укрощённой). Возникает состояние собственной всепоглощённости, всемогущества, самодовольства. Это неизбежная фаза в развитии любого человека – переоценка собственного положения и значения – фаза нарциссизма . Такая суперавтономия всегда сочетается со скрытым чувством стыда и неуверенностью в себе. Это не оральные страхи (быть съеденным), но анальные тенденции удержать себя в чужом мнении, прежде всего в собственных глазах. Параноид может испытывать обострённое чувство вины за свои поступки и мнительность, в то время, когда нарициссист отстаивает свою правоту принципиально. Здесь дети отходят от родителей. Здесь страх пройден, но возникает новое препятствие на пути к дальнейшему росту – иллюзорная «Ясность мышления» вперемежку со стыдом. Проблемы кастрации заменились проблемами тщеславия – и поэтому это тоже проблемы Мужского (Анимуса ). Отсюда нарциссизм ближе по духу мальчикам, которые делают себя в других глазах мужчинами. Женщины ( Анимы ) нарциссистки менее социально проблемны, скорее от женщины требуют инфантильных качеств психастеника – царевны, которая ждёт героя.
Теперь автономия сменяется инициативностью, стремлением активно менять своё окружение. Стыд трансформируется в чувство вины, возможно, тревоги. Уже теперь ребёнок осознаёт различия между полами на уровне идентификации гениталий. Циклотимики (маниакально-депрессивная акцентуация) – они скорее экстраверты, а не интроверты как шизоиды. Их активность в маниакальной фазе как и пассивность в депрессивной направлены вовне. Если шизоид и параноид защищаются от страшной Матери бегством в Первоначало, то циклоид защищается от страшного Отца бегством «вовне» – в телесность, склоняясь к полноте. Причём, от грозного Отца может бежать и Аниму – женскую душу в психике мужчины, а Отец может присутствовать в Анимусе – мужской душе, в деспотичных и авторитарных женщинах.
Грозный Отец – это порождение патриархата, когда герой уничтожил устрашающую Мать и завладел сознанием, и создал «мужской социум». Это создание «правильного» мира, поделённого на две части – мужского и женского сознательного и бессознательного. Герой уважает и одновременно боится нового мира. Страх перед «верхней» кастрацией и есть суть сурового Отца. Герой борется против своего отца, отказывается от него и находит себе нового отца. Суровый Отец – это Царь, живущий в патриархате, добрый же – это простолюдин, ненавязчив как при матриархате, или же нейтрален, живёт один, или же это сам Бог. Фаза борьбы с Отцом – это стремление овладеть матерью, по сути продолжение борьбы с грозной Матерью. Две фазы борьбы, которые могут запутать Героя в своих подвигах. Он может попасть под влияние колдовских чар (чаще женских) или просто иметь двойника – близнеца, который может его искушать прелестями бессознательного, предавать, убивать, кастрировать, отрубать голову (верхняя кастрация), но всегда в конечном итоге надеяться и искать прощения. Но истинный Герой всегда остаётся Героем. Расщепление Героя выражается в двух типах акцентуации – это неустойчивый тип из маниакально-депрессивной личности, который лишился одной из защит – телесности. Такая «бестелесная» личность не такая ленивая, она избегает оставаться наедине с Отцом-осознанием и занята любой суетой. Между циклоидами и гиперманиакальным неустойчивым типом можно поместить так называемых компульсивных личностей – трудоголиков со своей чёткой целью, потенциальные «технари» - рационализаторы. Традиционно, рядом с компульсивными ставят обсессивных личностей, которые много думают и философствуют, изводя себя мыслями. Обсессивными и гиперманиакальными личностями бывают чаще мужчины, которые одновременно убегают и от грозной Матери (вовнутрь) и от строгого Отца (в телесность) через алкоголь и наркотики.
На ряду с неустойчивыми выделяют истероидную акцентуацию с повышенным уровнем нарциссизма. Чаще это женщины, у которых неудовлетворённые оральные потребности объединяются с более поздними генитальными. Поскольку девочка считает силу врождённо мужским атрибутом, она смотрит на мужчин снизу вверх, но также с большей частью бессознательно ненавидит и завидует им. Она использует свою сексуальную силу, которую, она считает единственной, что имеет её пол, вместе с идеализацией и женской хитростью-стратегией субъективно слабых для достижения мужской силы. Любящий и пугающий девочку отец, является возбуждающим, но пугающим объектом, как бывает в семье с авторитарной матерью и сыном, который тоже может формироваться истериком с женоподобными качествами.
Схема: Основные аспекты характера на фоне структуры личности
Шизондная Оральная Психопатическая Мазохистская Жёсткая
Задержка в развитии До и во время рождения Грудной период Раннее детство Период самостоя-
тельности Период половой зрелости
Травма Враждебная мать (родители) Заброшенность Обольщение, предательство Контроль, насильное питание/выделение Сексуальный отказ, сердечная измена
Образ жизни Держаться вместе Упорство Выставление напоказ Сдержанность Утаивание
Сексуальность для ощущения
силы жизни,
фантазии для близости и контакта Враждебный, непостоянный
Гомосексуальные фантазии Интерес к порнографии. Импотенция Секс с презрением
Недостаток Страх (трусость) Жадность Лживость Ненависть Гордость
Требование права на: Существование Образование и совершенствование Поддержку и поощрение Независимость Чувства (любовь/секс)
Присутствующий недуг Страх/тревога Пассивность (усталость) Чувство поражения Напряжение Бесчувствен-ность
Отрицательная склонность «Я буду разбит» «Я заставлю тебя дать мне это», «Я не нуждаюсь» «Меня победят» «Мне нравится наоборот» «Я не сдамся»
Потребность в: Сильные ограничения Собственные потребности и «твёрдо стоять на ногах» Вера Быть свободным, самоуверенным Связь любви и секса
Вызов Интеллектуализация Покровительство (материнство) Покорность Задиристость Конкуренция
Реакция перенесения расчёта Отдёргивание
долой Пассивность, зависимость Влияние контроля Сдерживание, стыд, вина Отдёргивание в сдерживание
Общение в категориях Абсолютность Вопросы Диктат Отталкивающая плаксивость Компетент-ность
Язык Безличностный Косвенный Прямая манипуляция (ты должен) Непрямая вежливая манипуляция Соблазнительный
Двойная завязка «Существовать – значит умереть» «Если я прощу, значит это не любовь; а если не просить, то я не получу этого» «Я окажусь прав или умру» «Если я разозлюсь, то буду унижен, если нет – то всё равно буду унижен» «Любая альтернатива плоха»
Утверждение для маски «Я отвергну тебя раньше, чем ты меня» «Я не прошу и в тебе не нуждаюсь» «Я прав, а ты - нет» «Я убью себя прежде, чем ты это сделаешь»
Низшее самоутверждение «И ты тоже не существуешь» «Позаботься обо мне» «Да будет воля моя» «Я буду злить и провоцировать тебя» «Я не буду тебя любить»
Высшее самоутверждение «Я реален» «Я удовлетворён и преисполнен» «Я уступаю» «Я свободен» «Я доверяюсь», «Я люблю»
После Эдипова комплекса и прохождения нейтральной латентной фазы (приблизительно после 5 лет), вступив в фазу полового созревания, ребёнок вступает в «суровую» реальность. Рождается взрослая злость с бессилием чего-то изменить. Это эпилептоиды , которые чаще других становятся преступниками или «злыми» правоохранительными судьями. Ими могут стать астеноневротиками – «злые гении», манипуляторы масс, обладая параноидностью и нарциссизмом, они живут только «общим делом».
Люди по-разному относятся к реальности: у нарциссов высокая самооценка может приводить к собственной переоценке, что делает опасным взаимодействие с реальностью. Шизоиды же отдаляются от реальности и уходят в себя из-за слабо сформированных границ Я-Ты. Люди с депрессивным радикалом «отдаются объекту» целиком, часто не думают о будущем. Непосредственное удовлетворение для них важнее чем то, что будет потом. Основной страх человека с навязчивой структурой личности – это боязнь неконтролируемых конфликтов. Свой отвергнутый и вытесненный хаос он проецирует на внешний мир. Он пытается создать вокруг себя порядок и борется с проявлением беспорядка. Человек с фобической структурой личности навязывает другим обязанность следить, чтобы он не совершил ничего недопустимого. Ему нужен внешний защитник или «тот, кто будет его вести». Люди с истерической структурой личности многим интересуются и многим восхищаются, но их увлечённость быстро ослабевает. Фаллически-нарциссические личности (разновидность истерической личности) ради достижения честолюбивых целей могут пренебрегать отношениями с другими людьми, семьёй.
Ребёнок понимает самого себя в каждом возрасте по-разному с учётом энергий каких акцентуаций он несёт. Социум, в котором он находится, будет всего лишь диктовать мораль (т.е. свою акцентуацию) – что «хорошо» и «плохо». Наше сознание учитывает мнение общества и выставляет напоказ или репрессирует степень нашей «похожести» на те или иные мифические персонажи.
Типы строя психики
Есть объективный факт: всякая особь биологического вида «Человек разумный» может быть носителем одного из четырёх более или менее устойчивых в течение взрослой жизни типов строя психики:
• Животный тип строя психики — когда всё поведение особи подчинено инстинктам и удовлетворению инстинктивных потребностей, не взирая на обстоятельства. Однако «всё поведение особи подчинено инстинктам» — это общие слова, для многих не определённые по смыслу. Поэтому кратко осветим этот вопрос. Понимание характера инстинктивных программ достигается не при рассмотрении поведения той или иной особи, а при рассмотрении процесса воспроизводства новых поколений всякого биологического вида. И если обратиться к этому масштабу рассмотрения, то можно увидеть, что раскладка всего комплекса инстинктивных поведенческих программ биологического вида «Человек разумный» по психике представителей каждого из полов такова, что в соответствии с ней мужчина в процессе воспроизводства биологического вида должен обслуживать женщину — родительницу и первичную воспитательницу будущих поколений. Чтобы эта миссия мужчины осуществлялась в автоматическом режиме, инстинктивно он подчинён психологически женщине. Это находит выражение в совсем не шуточной поговорке «никто не герой перед своей женой». Однако и женщина является носительницей инстинктов. При этом инстинктивные программы поведения женщины отличаются от мужских и запрограммированы на то:
• чтобы вовлечь мужчину в секс с собой (для этого, прежде всего прочего, надо выделиться на фоне других женщин и обратить на себя внимание);
• а потом подчинить женщину миссии обслуживания ребёнка в начальный период его жизни (вследствие чего дети «вьют верёвки» из своих матерей, а те этому только умиляются);
• кроме того, именно в инстинктах женщины запрограммирована внутривидовая конкуренция в притязании на исключительные права её сам;й и её потомства на наилучшую территорию обитания (наилучшие условия жизни).
Соответственно инстинктивно подчинённый женщине — мужчина должен обеспечить захват и защиту «лучшего места под солнцем» (это инстинктивно обусловленный источник подавляющего большинства конфликтов невесток и свекровей, проистекающих из того, что в инстинктивно обусловленных воззрениях обеих, на территории обитания семьи может быть только одна хозяйка-вожак; вторая должна либо искренне подчиниться ей, либо лицемерно имитировать покорность, либо уйти (возможно, что и в мир иной); а если обе женщины энергичны и обуреваемы инстинктами, то — война между ними будет протекать «до победы» одной из них в указанном смысле; либо до распада семьи в целом или только до распада младшей семьи; либо до перехода одной или обеих женщин к человечному типу строя психики — о нём далее).
И эта инстинктивная подоплёка действий как мужчин, так и женщин, остаётся неизменной, выражая себя в жизни цивилизации во множестве разнообразных культурных оболочек (традициях, ритуалах, этикете).
• Строй психики биоробота, «зомби» — когда в основе поведения лежат культурно обусловленные автоматизмы, а внутренний психологический конфликт «инстинкты — культурно обусловленные автоматизмы» в поведенческих ситуациях в большинстве случаев разрешается в пользу культурно обусловленных автоматизмов. Но если изменяющиеся общественно-исторические обстоятельства требуют отказаться от традиционных в той или иной культуре норм поведения и выработать новые, то «зомби» отдаёт предпочтение сложившейся традиции и отказывается от возможности творчества.
• Демонический строй психики характеризуется тем, что его носители способны к творчеству и волевым порядком могут переступить и через диктат инстинктов, и через исторически сложившиеся нормы культуры, вырабатывая новые способы поведения и разрешения проблем, возникающих в их личной жизни и в жизни обществ. Будет ли это добром или злом в житейском понимании этих явлений окружающим — зависит от их реальной нравственности. Обретая ту или иную власть в обществе, демонизм требует безоговорочного служения себе, порождая самые жестокие и изощрённые формы подавления окружающих. Один из наиболее изощрённых вариантов проявления демонизма — в форме принуждения окружающих к добродетельности — в качестве образца поведения привёл Ф.М.Достоевский в “Селе Степанчиково и его обитателях ” (Фома).
• Человечный строй психики характеризуется тем, что каждый его носитель осознаёт миссию человека — быть наместником Божиим на Земле. Соответственно этому обстоятельству он выстраивает свои личностные взаимоотношения с Богом по Жизни и осмысленно, волевым порядком искренне способствует осуществлению Божьего Промысла так, как это чувствует и понимает. Обратные связи (в смысле указания на его ошибки) замыкаются Свыше тем, что человек оказывается в тех или иных обстоятельствах, соответствующих смыслу его молитв и намерений. Иными словами Бог говорит с людьми языком жизненных обстоятельств.
Ещё один тип строя психики люди породили сами.
• Опущенный в противоестественность строй психики — когда субъект, принадлежащий к биологическому виду «Человек разумный», одурманивает себя разными психотропными веществами: алкоголем, табаком и более тяжёлыми наркотиками наших дней. Это ведёт к противоестественному изкажению характера физиологии организма как в аспекте обмена веществ, так и в аспекте физиологии биоп;ля, что имеет следствием множественные и разнообразные нарушения психической деятельности во всех её аспектах (начиная от работы органов чувств и кончая интеллектом и волепроявлением) , характерных для типов строя психики животного, зомби, демонического (носители человечного типа строя психики не одурманивают себя). Так человекообразный субъект становится носителем организации психики, которой нет естественного места в биосфере, и по качеству своего не отвечающего складывающимся обстоятельствам поведения оказывается худшим из животных . И за это нарушение им самим предопределённого для него статуса в биосфере Земли он неотвратимо получает воздаяние по Жизни.
При этом, если у субъекта возникает зависимость от дурманов, то он обретает стойкое искажение своего биополя. И соответственно, по параметрам своего духа он перестаёт принадлежать к биологическому виду «Человек разумный». Кроме того большинство дурманов являются генетическими ядами, т.е. они нарушают работу хромосомного аппарата и разрушают хромосомные структуры тех, кто их принимает в свои организмы. Дефективные хромосомные структуры передаются потомству, что так или иначе подрывает их здоровье, потенциал личностного развития и творчества. Это тем более имеет место, если зачатие произходит до того, как системы возстановления хромосомных структур, действующие в организме, успевают изправить повреждения. Но если генетические яды поступают в организм слишком часто и в таких количествах, что системы возстановления хромосомных структур организма не успевают изправлять все повреждения, то потомство просто обречено на вырождение.
Именно эти обстоятельства и позволяют назвать этот тип строя психики, — порождённый самими людьми и возпроизводимый культурой общества, — опущенным в противоестественность.
Для человечного строя психики нормальна — неформальная, внедогматическая и внеритуальная вера Богу по жизни и действие в русле Промысла Божиего по своей доброй воле, т.е. для человека нормально язычество в Единобожии.
Тип строя психики обусловлен возпитанием, т.е. недостижение личностью к началу юности человечного типа строя психики — результат порочности культуры общества и неправедного возпитания со стороны родителей. Поэтому, будучи взрослым и осознавая этот факт, человек способен перейти от любого типа строя психики к человечному — основе для дальнейшего личностного и общественного развития.
В зависимости от статистики разпределения людей по типам строя психики общество порождает и свою социальную организацию и нормы этики, развивает свою культуру:
• либо способствуя консервации достигнутого состояния и рецидивам попыток рабовладения,
• либо способствуя тому, чтобы человечный строй психики был признан нормой и гарантированно возпроизводился культурой при смене поколений и достигался к началу юности подавляющим большинством людей в качестве основы для дальнейшего их личностного развития и общественного развития народов и человечества в целом.
Пять основных категорий потребностей по Маслоу
Абрахам Маслоу признавал, что люди имеют множество различных потребностей, приоритет которых может меняться, особенно в зависимости от возраста и социальной среды.
Теория потребностей визуализируется в очень простой и понятной инфографике — треугольнике, либо пирамиде, где горизонтальные срезы площадей представляют собой определённый вид потребности — чем больше площадь, тем более важной и фундаментальной является потребность.
Примечательность пирамиды потребностей не сколько в логике распределения приоритета потребностей, сколько в выделении основных категорий и предложении ориентировочного порядка их распределения. В зависимости от темперамента, интеллектуальных способностей, опыта и социального окружения — иерархия пирамиды потребностей может коренным образом перестраиваться. Человек может принципиально отказаться от физиологических потребностей и тем самым поставить своё существование под угрозу, может игнорировать факторы незнакомой среды и потенциальной опасности, смело идти на самопожертвование, ставя принципы морали и ответственности на первое место пирамиды приоритетов потребностей.
Если исходить из точки зрения эффективности выживания личности, все потребности можно разделить на пять основных категорий:
1. Физиологические потребности: питание, отдых и т.п.
От животных нас отличает только наличие разума, который оперирует лингвистическими сущностями и выстраивает сложные логические цепочки. Если исчезнет цивилизация, верх мышления возьмёт образное и эмоциональное мышление, а от наших величайших запросов останутся лишь только физиологические потребности.
2. Потребности в безопасности: стабильность и контроль условий жизни.
Эволюция сформировала психологию концентрации таким образом, что всё необычное, незнакомое и подозрительное — попадает в фокус повышенного внимания, так как может представлять угрозы безопасности и выживания. Таким образом безопасность и комфорт — это вторая фундаментальная потребность для эффективности выживания.
3. Базовые социальные потребности: социальные связи, общение, привязанность, забота о другом и внимание к себе, совместная деятельность.
Человек — это биологическое и социальное существо. Выживаемость обусловлена эффективностью взаимодействия личности в социуме, что сформировало комплексные поведенческие шаблоны и социальные потребности. После физиологии и безопасности, это третий уровень приоритетного значения.
4. Потребности в престиже: самоуважение, уважение со стороны других, признание, достижение успеха и высокой оценки, служебный рост.
Четвёртый уровень приоритета потребностей — это развитие третьего. Наличие социальных связей, общения, любви и привязанности означает, что личность интегрировалась в общество, а значит, способности к выживанию значительно возросли. Далее возникает потребность занятия наиболее высокого уровня в иерархии социума.
5. Духовные: познание, самоактуализация, самовыражение, самоидентификация
После удовлетворения всех необходимых потребностей, обеспечивающих эффективное выживание, возникает потребность поиска своей роли в созидании и развитии общества.
Этот пункт является основой для критики теории потребностей, так как распределение социальных ролей в обществе полностью трансформирует поведение и потребности личности.
В некоторых трудах отмечается три базовых социальных инстинкта: стремление к власти, денежному богатству или славе. Хотя к этому списку ещё прибавляют состояние борьбы со стремлением к образу победы. Один из этих инстинков выбирается как доминантный в соответсвии с особенностями структуры личности.
Шесть почакровых психовидов личности
Из индийских Вед дошли до нас сведения о семи энергетических центрах, имеющихся в теле человека. В Пуранах они называются чакрами. Сегодня, исходя из понимания их назначения и функциях, будет правомерно сравнить их с компьютерными процессорами. Как и процессор каждая чакра работает на своей частоте, как и процессор чакра принимает энергию – информацию, обрабатывает ее и выдает результат. В свете этого можно сказать, что чакра анахата играет роль сервера по отношению к остальным шести чакрам-процессорам. И когда мы говорим о человеке, то образно можно представить, что его личность сидит за одним из шести процессоров – рабочей станцией – и воспринимает мир посредством операционной системы, присущей этому процессору — чакре. Такая чакра будет называться базовой. Каждый человек в зависимости от того, какая чакра является у него базовой, будет представлять собой один из шести видов личности. Подробную информацию о чакрах можно прочесть в разделе " тонкие тела и их структуры", а здесь предлагается описания психовидов, начиная с верхней чакры, постепенно опускаясь к нижним чакрам.
Идеалист (базовая чакра сахасрара)
От рождения идеалист ощущает единство мира. Из-за этого в нем живет чувство сопричастности со всем, с чем он сталкивается в процессе жизни. Он замечает связи, объединяющие элементы каждой жизненной ситуации. А каждую жизненную ситуацию он воспринимает как одно из проявлений единого мира.
Философ (базовая чакра аджна).
Родившись, философ обнаруживает себя в мире, где каждая частность является проявлением общего закона. Выяснив общие законы, философ легко находит частности, которые являются следствием этих законов.
Маленький философ – наблюдатель на берегу реки жизни. Он вглядывается в нее и изучает частности, чтобы найти законы их объединяющие. Из этих законов он строит здание своего мира.
Эстет (базовая чакра вишудха)
Если идеалист родился с ощущением единства мира и своей растворенности в нем, то эстет ощущает себя вычленившимся из мира, вылупившимся из него как цыпленок из яйца. Ему, как и цыпленку, покинутый им мир кажется хаотическим набором неприглядных скорлупок. Этот хаос мира часто вызывает у него повод для брезгливости. А эстет жаждет красоты. В исканиях красоты он не взаимодействует активно с миром. Он просто ждет ее внезапное появление среди хаоса скорлупок мира, а обнаружив, переживает сильное чувство радости.
Логик (базовая чакра манипура)
Логик, в отличие от эстета, не просто ощущает свою отдельность от мира. Он в своей отдельности представляет себя одной из частей мира, мира, в котором все части связаны между собой причинно — следственными цепочками или цепочками потребностно — реализационными. Как паучок ткет свою паутинку, так и логик неустанно выстраивает или обнаруживает логические связи этого мира. Он мастер своего дела и делает это легко и быстро. Быстрота мыслительных реакций характерна для логика. Она приводит и к быстроте эмоциональных реакций на выстраиваемые им логические цепочки. Из-за этого логиков, как и эстетов, относят к холерикам. Но их холеричность совсем иного свойства, нежели у эстетов.
Хозяйственник (базовая чакра свадхистана).
В отличие от силовика, который постоянно озабочен расширением своего жизненного пространства, хозяйственник всегда удовлетворен его размерами. Но ему для ощущения гармонии необходимо навести в своем жизненном пространстве комфорт и уют. Мир хозяйственника – это материализованная забота. Чтобы ему было хорошо, нужно чтоб на кухне варился обед, в спальне стелилась постель, с телевизора вытиралась пыль, чтобы с ласковым ворчанием ему мыли ручки, и называли его словами с уменьшительно – ласкательными суффиксами. Он с удовольствием будет помогать вам во всех домашних делах. Забота маленькому хозяйственнику нужна как воздух. Если в мире хозяйственника ее недостает, он становится плаксивым и ощущает себя несчастным и потерянным. У него возникает чувство, что его недолюбили и недожалели. В отличие от силовика, который всегда знает причину своей меланхолии, меланхолия хозяйственника не подкреплена этим знанием. Он не осознает причину своей тоски и горести. Он чувствителен и легко раним.
Силовик (базовая чакра муладхара).
В отличие от философа, который ощущает себя сидящим на берегу реки жизни, силовик ощущает себя органической частью этой жизни, одним из ее явлений. Как всякому представителю жизни ему необходимо его жизненное пространство, его место под солнцем и его среда обитания, удовлетворяющая его потребности. Он нацелен на расширение своего жизненного пространства и среды обитания, и их защиту.
Как только он узнает о существовании денег, они приобретают для него особое значение. Если для логика деньги – это возможность приобретать, то для силовика – это возможность иметь. Он хочет иметь все, на что падает его взгляд. Философ, например, прежде чем решить что-то приобрести, должен четко сформулировать для себя необходимость этого. Ведь он всегда приобретает для того, чтобы пользоваться. Силовик же хочет приобрести, чтобы иметь.
Архетипы коллективного подсознания.
Изучая проявления бессознательного (анализ мифов и сновидений), были выделены комплексы и архетипы.
Комплексы – это группа образов, связанных между собой общим эмоциональным тонусом. Комплексы являются основными содержаниями личного бессознательного.
Архетипические образы – это фундаментальные и глубокие образы, имеющие более универсальный и обобщённый смысл и сохраняют свою значимость у большого числа людей на огромном временном отрезке; они культурно встроены в коллективное сознание. Примерами такой культурной формы являются образы короля и королевы, Девы Марии и таких религиозных культур, как Иисус Христос или Будда.
Любое повторяющееся человеческое переживание содержит в себе архетипическую основу: рождение, смерть, секс, брак, конфликт противоборствующих сил и т.д. Архетип сам по себе есть склонность к структурированию образов нашего переживания определённым образом, но архетип – это вовсе не сам образ. Например, существует универсальная человеческая тенденция создавать образ матери, но каждый индивид формирует свой особый материнский образ, базирующийся на этом универсальном человеческом архетипе.
В структурном плане каждый комплекс в личностной сфере (сознательной и бессознательной) образован из архетипической матрицы в объективной психике. Эго образовано по образу архетипической сердцевины Самости – упорядочивающего центра, который фактически координирует всю психическую область. Так, феноменологически Самость фактически неотличима от явления, традиционно именуемого Богом. За личным материнским комплексом кроется архетип Великой Матери; родительский образ отца и матери вместе имеет архетип божественных родителей. При формировании базовой эго – идентичности у ребёнка, его определённые врождённая активность и индивидуальные склонности будут восприняты хорошо, когда другие окажутся негативными и будут отвергаться. Эти склонности и побуждения, которые были отвергнуты, так просто не теряются, а группируются в некий образ Тени или альтер-ЭГО , «поселяются» под поверхностью личного бессознательного. Так как содержания или качества тени потенциально составляют часть развивающегося ЭГО, они продолжают приносить ощущение личной идентичности, но уже отвергнутой или неприятной, обычно связываемой с чувством вины. Тень, как правило, спроектирована на тех лиц того же самого пола, которых не любят и кому завидуют за качества, недостаточно развитые в доминирующем образе самого себя.
Усиленная Эго – идентичность всё чаще и определённее сталкивается с необходимостью связи с другими – как с другими людьми, так и с трансличностной культурой коллективного сознательного мира. Двумя структурными формами, облегчающими задачу подобного связующего начала являются анима (женский образ в психике мужчины) или анимус (мужской образ в психике женщины) и персона (роль или «маска» взаимодействия с внешним общественным миром). Поскольку образ анимы или анимуса бессознательно абстрактен, ему не достаёт тонких характеристик и нюансов реального человека. При проекции переноса переживаний на лицо противоположного пола вначале возникает очарование и «влюблённость» от проективной идентификации душевного образа из собственной психики. Эта фаза ограничена во времени; она неизбежно завершается разной степенью выраженности и злобы, поскольку реально существующее лицо не может жить в согласии с фантазиями, сопровождающими спроектированный душевный образ. Интрапсихическая функция анимы или анимуса способствует выведению индивида из привычных способов деятельности, побуждения его к расширению горизонтов и движению к более постигающему пониманию себя.
Учитывая обширность архетипичесих возможностей, любой конкретный процесс индивидуализации неизбежно не в силах достичь всего того, что возможно от рождения, поэтому важным фактором является не номенклатура достижений, а прежде всего степень верности личности самой себе, своим глубинным потенциалам.
Архетипы – прообразы подсознательного. Были выделены такие архетипы: мученика, странника, отверженного, просветлённого, проводника, тирана, дурака, мудрого, старца, искусителя, аскета, матери и т.д., и даже дважды рождённого. Голубь – архетип мудрости. Самый центральный архетип – Cамость. Вода – самый известный символ бессознательного, означает дух, который стал бессознательным. Старый мудрец – архетип Люцифера. Тень – архетип встречи самим с собой. Анима – колдующая женская сущность. Русалки, сирены, демоны – эротические фантазии и искажённая природа женщины. Прообразы могут быть как внизу, так и наверху. Если ориентироваться на нижние прообразы, то можно получить выход в коллективное бессознательное, куда тысячелетиями люди складировали всё вытесненное из своего сознания, непонятное и забытое. Это типичные фигуры сновидений, семейных ролей, личных эмоций и патологий, структурирующих поведение. Архетипические ситуации столь же значительны и являются основой для понимания поведения. Многие культуры имеют ритуалы посвящения или инициации , помогающие индивиду перейти из одной жизненной (возрастной) стадии в другую, проходя через критическое испытание. Другая ситуация – теменоз (греческое слово, означающее огороженное пространство) защиты, порядка и покоя в тот период, когда происходят жизненные перемены. В падении часто происходит депрессивное затемнение или беспорядочное помрачнение сознания, даже потеря ориентации ради переживания доселе неиспытанных личностных проявлений. Жертва часто помогает прояснить причудливые искажения или полной потери. Заброшенность знакома по проявлениям одиночества и беспомощности. Универсальность архитипического образа означает, что ответная реакция на образ содержит нечто большее, чем личное заключение, поскольку возносит душу за пределы эгоцентричности и расширяет диапазон естественных событий от неразложенных частностей до значимых для души знаков. К аспектам «души» относится углубление событий во внутреннем опыте; источник значения, реализуемый душой в любви и религии служит её особая связь со смертью; кроме этого существует заложенная в природе человека возможность творческого воображения, собственное переживание на основе размышлений, сновидений, образов и фантазий – т.е. ту форму, которая рассматривает все реальности как преимущественно символические и метафорически.
Структура души в психологии.
Если рассматривать психологию как науку о душе, то можно использовать структуру личности, в которой душа является её частью. Физическое тело , используя свои пять органов чувств собирает информацию и контактирует с окружающей средой. Эта информация попадает в зону ума , у которого существуют две основные задачи: принимать и отвергать . Он является основным потребителем энергии и тратит её на мечтание о будущем или сожаление о прошлом, причём никогда не бывает удовлетворён. Состояние ожидания формирует конфликт между настоящим, где нет желания быть и проекцией желаемого будущего. В таком состоянии ум занимается самооправданием через самолюбование и защиту себя или самобичевание.
Далее информация попадает в разум (сознание), в котором главной задачей является различие . Он выделяет из внешнего фона главную фигуру через зоны осознания от внутренних ощущений, от анализаторов окружающей среды и из средней зоны мыслей и представлений. Таким образом, разум использует 4 компонента: мышление, ощущение, чувство и интуицию для структурирования цели. Мышлением является умственный процесс интерпретации того, что воспринято. Мышление состоит из анализа общего на составляющие синтеза – сбора частей в единое целое и умозаключение. Ощущение – функция, постигающая непосредственную реальность через органы чувств. Чувство – это рациональная функция, оценивающая значимость взаимоотношений и ситуаций в отличие от эмоции, которая соответствует активированному комплексу. Интуиция – иррациональная функция, информирующая нас о возможностях, которые несёт в себе настоящее за счет бессознательного.
Существует пирамида внутреннего возраста сознания личности,
состоящая из семи частей: младенец, ребёнок, подросток, юноша, взрослый, старец, учитель.
Младенец – живёт в иллюзии и учится жить для себя, исследует своё тело, мир воспринимает как Я – не Я. Внутренне состояние нестабильно.
Ребёнок – учится жить для семьи, хотя постоянно требует чего-либо для себя и стремится к близкому контакту. Проявляет обидчивость, живёт настроением. Абстрактное мышление не развито, поэтому в жизни изучает правила и проверяет их на прочность. Подражает сильным и старшим. Ребёнок играет поведенческими масками.
Подросток – учится воспринимать других, сравнивая и отстаивая свою точку зрения. Часто идёт на конфликты, т.к. авторитетов не существует и он самый главный. Окружающих пытается подчинить, а жизнь сравнивает с борьбой. Желая быть первым, в других видит или соперников, или союзников, с которыми создаёт группировки. На этом человек нарабатывает мастерство, у него есть цель и он умеет быть ответственным. Ищет средства и методы управления жизнью, считает, что всё в этом мире можно просчитать и организовать. Лицо подростка подобно жёсткой маске, а разговор конкретный, основанный на его цели.
Юноша – учитывает взаимоотношения и ценит одиночество. Главный вопрос: кто я и для чего живу? Становится умником, что может перейти в чувство непризнанного гения. Человек научился жить для себя и для других. У юноши могут быть ошибки, но он уже понимает, что такое настоящие ценности. Человек ищет место в мире. Это самый сложный уровень для духовного роста. Он опасен сам для себя, т.к. является тираном своего собственного мира. Он трудится во имя идеалов. Про всё знает, со всеми спорит, только пользы мало. Возможно переразвитие интеллекта. Мнение своё высказывают безапелляционно и жёстко. Юноша начинает делать попытку проникнуть в духовный мир, ищет учителей.
Взрослый – из-за сложности юношеского уровня сюда мало кто попадёт. Мир воспринимает как «Я, ТЫ, МЫ», где мы – часть чего-то единого. Учится усваивать знания и видеть в ней структуру. Не имеет лишних сведений, исследует закономерности этого мира. Поведение взрослого уравновешенное и стабильное. У человека меняется образ жизни и взгляд на неё. Стремится к духовному росту. Взрослого трудно вывести из себя, он полностью владеет собой. Взрослый имеет ещё в жизни проблемы, которые решает самостоятельно. Человек начинает видеть обыкновенные чудеса, учится делать главные внутренние и внешние движения.
Старец – вступает в служение, исследует своё духовное «Я». Испытывает просветление, живёт в благодати и источает её одним своим присутствием. Для старца не существует личных проблем, нет привязок к земному, нет схем. Состояние старца называется «полнота». Это состояние внутренней радости.
Далее информация попадает в душу (истинное Я), которая является частью Бога как капля от океана: количественно мала, а качественно одинакова. На этом уровне душа общается с Богом на любимом для них языке – через любовь. В оптимальном варианте так бы всё и происходило, если бы не «темница» души, которая была построена ложным Эго , которая окутывает душу и питается энергией от удовлетворения своих желаний через органы чувств. Чем толще Эго, тем меньше связи души с Богом, Эго никогда не удовлетворено и высказывает претензии, которые навязываются другим. Если они не удовлетворяются, то образуется жалость к себе и обида на других. Кроме того возникает страх к тому, что происходит сейчас, т.к. с настоящим можно справиться всегда, ас будущим никогда. У Эго возникает страх принять свою неправоту и потерять то, что оно приобрело, что равносильно движению к собственному разрушению и собственной смерти.
Душа – это осознание, живущее в настоящем, в «здесь и сейчас». Деяния души бескорыстны и направлены на реализацию воли Бога для гармонизации всего, в которой возникает состояние слияния «капли» с Океаном Вселенной. В момент осознавания этого единого целого действующего механизма происходит наполнение Любовью ко всему – естественному состоянию Бога.
В этот момент Янь и Яй превратились в капельки и плюхнулись в океан.
• Ну, и как ты себя чувствуешь? – спросил Янь.
• Это Грандиозно, я знаю и чувствую всё, что происходит в океане!!! Я сам Океан!!! Только я не вижу тебя, ты вообще где?
• Я везде, также как и ты.
• Как здорово, так бы и остался навсегда.
• Ага, только Богу хочется, чтобы ты кое-что сделал для того, чтобы это всё могло существовать.
• Это что же такое? Я с Великой Благодарностью сделаю всё, что он хочет.
• Он даёт тебе тело, которое подобно ему, чтобы ты за определённый промежуток времени функционирования этого тела, участвовал в гармонии этой красоты, в которой ты сейчас находишься. Если ты согласен, то прими себе тело.
На берегу океана сидели два человека, которые молча смотрели куда-то вдаль…
Энергология
Взаимодействие энергий и стихий
Давным-давно мудрецы подметили тот факт, что всё во Вселенной построено по одному основному принципу. Так, большинство галактик имеют форму закрученных спиралей. Рукава спиралей, вращаясь, постоянно «засасывают» окружающую энергию, направляя её к центру. В центре ускоренная энергия отдаёт свою кинетическую силу на создание материи и её разогрев. Отработав, она уносится, вытесняется прочь посредством вращения, а её место занимают новые порции. В целом это напоминает ветряной двигатель – ветер давит на лопасти, вращает их и уносится прочь. Планеты также вращаются в своих магнитных полях. Этот принцип относится и к человеку с момента формирования зародыша. Причём голова имеет отрицательный, а тело положительный заряд. Всё вокруг пропитано энергией (ци) и её жизненным путём (дао), направление и сценарий которой он формирует. Ци можно разделить на дородовое (пренатальное) и послеродовое (постнатальное). Пренатальное ци делится на две формы: основное - от родителей во время формирования плода и исконное ци – движущая сила, которая также поддерживает физиологические функции. Во время развития плода исконное ци уже сформировано. Оно хранится в почках. Постнатальное ци также делится на два вида: небесное ци , которое человек вдыхает и выдыхает, и земное ци , которое пьёт и питается. Пренатальное и постнатальное ци взаимодействуют друг с другом и основываются одно на другом, формируя истинное ци для жизненной активности тела. Пренатальная первоначальная энергия нуждается в длительном поддержании энергией постнатальной. Постнатальная небесная энергия и земная основаны на правильной циркуляции энергии лёгких. Поэтому регуляция и укрепление дыхания служат для усиления первоначальной энергии.
Поглощение и отдача энергии являются ритмичным процессом, перетекающим из одного в другое. Эти две части одного целого процесса были названы Ян и Инь , а графически они стали изображаться в виде круга, в который вписаны два эмбриона, похожие на большие запятые белого и чёрного цвета. Чёрное олицетворяет Инь, а белое – Ян.
В центре белой запятой есть чёрная точка, а в чёрной – белая: «в каждом белом есть доля чёрного, в каждом чёрном – доля белого». Это изображение – символ единства всего, имеющего два начала. Одно не может существовать без другого: время не существует без пространства, творчество без исполнения, мужчина без женщины, плюс без минуса и так до бесконечности. Инь, ян, дэн – это понятия из китайской натурфилософии. Инь, ян, вместе взятые символ двойственности, когда всё имеет свою противоположность. Частности этой двойственности указывать нет смысла и возможности, так как она есть во всём. Например: Инь – пассивность, тьма, хаос; Ян – активность, свет, упорядоченность. Высшим достижением считается выход за пределы двойственности и обретение состояния Дэн. Дэн символизирует целостность, срединность.
Интересно, что практически невозможно дать чёткое определение, что же такое Инь или Ян, т.к. природа их относительна и проявляется через противоположности, которые трансформируются одна в другую.
Ян Инь
Время, небо, солнце
Лето, весна, день
Тепло, отец, энергия
Движение, Мужчина,
правый передний, верхний
У мужчин правая сторона тела, у женщин задняя Пространство, земля, луна
Зима/осень, ночь
Холод, мать, масса
Покой, женщина,
левый, задний, нижний
У женщин левая сторона, У мужчин передняя сторона тела
Понятие трех гун природы
В материальном мире мы можем наблюдать три основные процесса, которые происходят повсюду, начиная с микроскопического уровня, и кончая вселенским. Это:
Сотворение, начало
Поддержание, сохранение, середина
Уничтожение, конец
Веды учат, что за внешними, видимыми процессами сотворения, подержания и уничтожения стоят скрытые, тонкие силы, которые пронизывают собой все в материальном мире. Эти силы называются гунами. Слово «гуна» переводится как качество, модус, режим а также верёвка. На санскрите три гуны называются так:
саттва-гуна (качество благости или добродетели)
раджо-гуна (качество страсти)
тамо-гуна (качество невежества)
Всё многообразие в материальном мире вызвано влиянием гун. Эти три первоначальные качества можно сравнить с тремя основными цветами. Также, как смешивая три цвета – красный, синий и жёлтый, мы получаем бесконечную палитру цветов, так и взаимодействие трёх гун является источником бесконечного многообразия этого мира.
Для того, чтобы иметь ясное понимание того, что происходит в материальном мире, нужно научиться распознавать влияние этих гун.
Принципиальное описание:
Саттва-гуна – поддержание, стремление к познанию, умиротворению и миру, полезность, эффективность, духовность, просветление, духовный рост.
Раджо-гуна – сотворение, слава, гордость, само-возвеличивание, динамика, любое материальное начинание, сражение и борьба, секс, желание обрести плоды деятельности.
Тамо-гуна – разрушение, деградация, лень, сон, безумие, апатия, депрессия, бездействие, ошибочное восприятие окружающей действительности, неведение, страдание и горе
Именно гуны определяют психологический тип личности человека. Сквозь призму трех гун мы можем научиться видеть три режима работы ума и разума человека. Гуна благости проявляется в состоянии, когда человек отрешен, бесстрастен и заинтересован в знании ради него самого. Гуна страсти обнаруживает себя в страстных желаниях и стремлениях, которые побуждают человека прилагать напряженные усилия для того, чтобы добиться желанного объекта. Гуна невежества проявляется в апатии, безразличии, забывчивости, рассеянности и заблуждения.
Другими словами, когда сознание обусловлено саттва-гуной, оно будет восприимчиво и внимательно (по отношению к любому, или почти к любому вопросу, на котором оно сосредоточено) и, в то же время, отрешенным и не преследующим выгоды. Сознание, обусловленное раджо-гуной возбуждено, узко направлено и сосредоточено на объекте желания. Сознание, обусловленное тамо-гуной легко отвлечь, оно неспособно познавать, невнимательно, хронически склонно к ложному пониманию или восприятию.
Материальный мир начинается и заканчивается на трёх гунах природы. Следовательно, всё, что находится в этом мире, также пронизывается гунами. Жизнь человека, а именно все сферы его жизни определяются разным влиянием гун природы.
Взаимодействие первоэлементов.
Информация, используя энергию, формирует материю. Весь материальный мир состоит из сочетаний пяти первоэлементов: металла, воды, дерева, огня и земли .
Эти элементы, с одной стороны, происходят один из другого, как огонь происходит из дерева, земля (пепел) из огня, металлы из земли и т.д. С другой стороны, всё, что когда-либо произошло должно когда-то исчезнуть. Так вода гасит огонь, огонь плавит металл, металл рубит дерево и так бесконечно. Т.к. измерение пространства четырёхмерно (длина, ширина, высота, время), то эти первоэлементы своими взаимосвязями образуют огромную фигуру из пяти
четырёхугольных треугольников с равными гранями: на гранях центральной пирамиды с треугольным основанием находятся четыре такие же. Так вот, центральная пирамида есть первоэлемент «земля», дающий основу и находящийся в центре фигуры с 5 первоэлементами, 12 каналами, по которым течёт энергия на 12 гранях, 8 «чудесных меридианах», на 8 углах, где энергия собирается.
Чтобы разобраться, как и в каком ритме происходит взаимоотношение первоэлементов между собой, нужно рассмотреть строение фигуры. Каждая пирамида состоит из 720° (четыре треугольника, умноженные на 180°) – вот откуда число 720. Всего пирамидок пять. Полностью 360°, а процессы в ней происходящие, соответственно 360 дней, т.е. год. Энергия циркулирует в этой фигуре таким образом: обходит четыре грани пирамиды за 72 дня и проходит через одну грань центральной пирамиды за 18 дней и переходит на 72-х дневный цикл в другую пирамиду и т.д.
Человеческий организм как пространственное образование построен по этому же принципу и энергия в нём циркулирует также, а «вводит» её в тот или иной первоэлемент гравитационная энергия Земли, учитывая четыре времени года. Летом она тянет центр тяжести вверх (юг) – активизирует сердце, зимой тянет вниз ( север ) – активизирует почки, весной тянет вправо (восток) доминирует печень, а осенью (запад) налево – усиливают работу лёгких. В промежутках через каждые 72 дня активности каждого первоэлемента и его органа происходит 18 дневная активизация селезёнки.
Энергия внутри человеческого тела течёт по тем же путям, что и во внешнем мире. Энергия печени, принадлежит восточной, энергия сердца – южной, энергия лёгких – западной и энергия почек северной стороне. Эти энергии беспрестанно обмениваются. Так, быстрый подъём сердечной энергии нуждается в сдерживании энергией почек, которая имеет мощную сжимательную функцию. В соответствии с их различным местоположением, энергия сердца находится наверху, почек – внизу, энергия печени – слева, лёгких – справа. Селезёнка своими каналами связана с желудком парными связями. Физиологическая функция селезёнки – преобразование и перенос питательных веществ, улучшение жизненной энергии, контроль состава крови и рассеивание слизи. Селезёнка также ответственна за рост мускулатуры и активность конечностей, а движение рук и ног, в свою очередь, воздействует на селезёнку.
Для организма человека необходим обмен внутренними энергиями между верхней и нижними частями, правой и левой сторонами. Внутренние энергии имеют различные характеристики. Энергия сердца подобна огню, почек – воде, печени – дереву и лёгких – золоту. Внутри человеческого тела вода и огонь должны противодействовать друг другу, а золото и дерево – обмениваться и смешиваться. Однако любой непрерывный обмен требует некоторой жизненной энергии, которая течёт непрерывно и ровно и имеет функцию транспортировки и конверсии. И эта жизненная энергия есть энергия селезёнки. Она может не только преобразовываться в различные типы энергий, но и выводит их наружу.
Схема взаимодействия.
пять плотных
органов пять полых
органов пять органов
чувств физические
состояния пять
элементов эмоции
печень желчный
пузырь глаз сухожилия дерево гнев
сердце
и перикард тройной обогреватель
и тонкий кишечник язык пульс огонь радость
селезёнка желудок рот мышцы земля умственное
перенапря-
жение
лёгкие толстый
кишечник нос волосы
и кожа металл печаль
почки мочевой
пузырь ухо кости вода ужас
После рассмотрения взаимодействия элементов, можно отследить перераспределение энергии в организме. Проявление движения энергии положительно и отрицательно заряженных частиц в организме называется аурой . Эта защитная энергия движется по поверхности тела и под кожей, а также по энергетическим каналам, которые соединяются в общий узел – корень , который расположен в области пупка, между почками.
Ворота жизни и почки управляют врождёнными качествами. Считают, что ворота жизни находятся справа от левой почки, другие говорят, что ворота жизни – посередине между двумя почками. Существует мнение, что ворота жизни имеют два аспекта действия- Инь селезёнки и Ян селезёнки.
Другая позиция первоэлементов
Существует ещё одно древнее учение, построенное на взаимоотношении в человеческом теле других пяти первоэлементов : эфира (пространства), воздуха, огня, воды и земли.
Элемент Эфир представлен пространством: во рту, в носу, в желудочно-кишечном тракте, дыхательных путях, грудной клетке, капиллярах и так далее. Вообще, Эфир даёт пространство для развития тела.
Элемент Воздух проявляется в многообразных движениях: мышц, пульсации сердца, расширении и сокращении лёгких, перистальтике желудочно-кишечного тракта. Нервные импульсы, мыслительная деятельность и вообще всё то, что движется в организме, управляется Воздухом.
Элемент Огонь в теле человека – это обмен веществ: от него зависят устойчивость иммунной системы и активность ферментов, от которых зависит превращение одних веществ в другие. Огонь проявляется как интеллект в сером веществе клеток мозга и в сетчатке глаза, воспринимающих свет.
Элемент Вода проявляется в секреции желудочно-кишечного тракта, в плазма крови, протоплазме клеток.
Элемент Земля – это твёрдые структуры тела: кости, хрящи, сухожилия, мышцы, ногти, волосы и кожа.
Помимо этого эти пять первоэлементов проявляются в функциях пяти чувств человека, а через органы чувств они связаны с пятью действиями. Эфир связан с функцией слуха. Ухо, орган слуха, выражает действие через органы речи, которые придают смысл человеческому звуку. Воздух связан с чувством осязания: органом осязания является кожа; органом, передающим чувство осязания, являются руки. Огонь проявляется, как свет, тепло и цвет, связан со зрением. Глаз, орган зрения, управляет ходьбой, и, таким образом, связан с ногами. Вода связана с органами вкуса. Язык тесно связан с функциями гениталий, которые считаются «нижним языком». Человек, контролирующий язык, управляет своим половым поведением. Земля связана с чувством обоняния. Нос, орган обоняния, функционально связан с действием ануса, органа выделения.
Естественно, человеческое тело может существовать только во взаимоуравновешенном состоянии этих элементов. Все жизненные проявления в организме представлены тремя основополагающими принципами. Элементы Эфир и Воздух, соединяясь, образуют в организме « телесный ветер ». Элементы Огонь и Вода при соединении образуют « телесный огонь» - желчь . Элементы Земли и Воды при своём соединении образуют в организме жизненный принцип « слизи ».
«Ветер» отвечает за циркуляцию и совокупность любого движения в организме. Этот жизненный ветер под пятью различными категориями действительно поддерживает организм.
• Ветер в сердце управляет вдыханием и выдыханием, сердцебиением и циркуляцией крови, а также перистальтикой в желудке.
• Ветер в прямой кишке помогает дальнейшему втягиванию ветра. Он способствует движению вниз кала, мочи и спермы. В организме женщины участвует во время беременности и родов, а также менструациях.
• Аккумулированный ветер в районе пупка способствует перистальтике кишечника и секреции желчи. Кроме того этот ветер гармонизирует первые два.
• Ветер в горле производит звуки. Питает и развивает ум и способности к запоминанию.
• Ветер, пропитывающий всё тело, производит циркуляцию крови и энергии по всем частям тела. Он также управляет сжатием и расширением тела, поддерживает ток крови к мозгу и производит потение. Основное месторасположение «Ветра» распределяется ниже пупка.
«Желчь» отвечает за поддержание температуры тела, сохраняя тепло, а также управляет зрением, вызывает голод или жажду, поддерживает гибкость и силу мускулов и красоту цвета лица. Вариантов «желчи» тоже пять.
• «Пищеварительная желчь» производится в печени и поджелудочной железе. Она переваривает пищу, превращает полезные части пищи в жидкость выводит бесполезные остатки пищи через мочу, стул и пот. Она устраняет яды болезней путём создания необходимого жара в теле. Кроме того она управляет температурой тела и помогает образованию антител, которые несут защитные обязанности в нашем организме.
• «Пигментная желчь» производится в печени, она очищает переваренную жидкую субстанцию и впитывается в кровь.
• «Энергетическая секреция» создаёт жидкость или энергию для продолжительных усилий в человеческом теле. Лучшие части пищеварительной и пигментной секреций превращаются в эту секрецию. Она способствует росту и развитию интеллекта, воспитанию и пониманию.
• Секреция, стимулирующая зрение – это тончайшая эссенция желчи, которая поступает в район органов зрения и трансформируется в зрительную энергию, помогая получить высший кругозор восприятия, который находится за пределами органов чувств.
• Секреция, создающая цвет лица, занимает свою позицию на коже и отражает атаки ядов или болезней.
Основное местоположение «желчи» в теле человека – между диафрагмой и пупком.
«Слизь» отвечает за формирование тела. Основой является лимфа, которая необходима для формирования, защиты и питания организма.
Слизь в пяти различных расположениях на теле поддерживает наш организм.
• Слизь желудка переваривает поступающую пищу.
• Слизь-смазка, сконцентрированная в груди, хотя есть во всём теле, снижает трение сердца и лёгких.
• Слизь языка или слюна возбуждает вкус и помогает пищеварению.
• Слизь желёз внутренней секреции питает все органы. Глаза и уши смазываются и получают питание от этого типа слизи. Главное место смягчающей слизи – это истечение из желёз, расположенных в области мозга, которые и предназначены для питания всех других желёз и органов в теле.
• Благодаря присутствию слизи и в суставах не происходит трения.
Основным местонахождением слизи в организме является верхняя часть тела выше диафрагмы.
Комбинация этих жизненных принципов у каждого человека свои и определяются при зачатии на всю жизнь, хотя в процессе жизнедеятельности можно на них влиять и творить самого себя. Зафиксированные «ветер», «желчь» и «слизь» определяют форму тела, умственные задатки и черты характера, вкусовые привычки, продолжительность жизни и многое другое.
Конституция «Ветра»: люди этого типа обычно физически слабо развиты, кожа смуглая, холодная, сухая, грубая. Они имеют плоскую грудную клетку и под кожей просматриваются вены и сухожилия. Рост у них либо слишком низкий, либо наоборот. Телосложение тонкое и слабы развиты мышцы. Взгляд бесстрастный. Физические процессы протекают быстро. Сон быстрый, поверхностный, короткий. Психологически они характеризуются восприятием, но плохой памятью. Свойственны энтузиазм, бдительность и беспокойство. Небольшая сила воли, мало уверенности, терпимости и смелости. Они ходят и говорят быстро, но легко устают. Спорт выбирают такой, где требуется быстрота, чередующаяся с отдыхом.
Конституция «Желчи»: Эти люди имеют средний рост, стройны, изящного сложения, со средним мышечным развитием. Кожа мягкая, тёплая. Взгляд острый, проницательный. Обмен веществ, в основном, активный. Склонны к хорошему аппетиту. Сон средний продолжительности. Температура тела слегка повышается. Они не любят много солнечного света, не любят жару и тяжёлую работу. Люди с указанной конституцией честолюбивы, интеллигентны, остроумны. Свою эмоциональность проявляют бурно. Любят демонстрировать материальное процветание, хотя большими ценностями не обладают. Предпочитают заниматься видом спорта, где проявляются индивидуальные качества личности.
Конституция «Слизи»: Тело хорошо развито с массивной мускулатурой. Они имеют склонность набирать излишний вес. Кожа мягкая и блестящая. Физиологические процессы замедлены. Сон здоровый, продолжительный. Руки прохладные и влажные. Они обладают большой жизнеспособностью и самообладанием. Обычно здоровы, счастливы и миролюбивы. Психологически склонны к терпимости, спокойствию, прощению и любви, но имеется склонность к алчности, привязанность к собственничеству. Их понимание замедленное, но память продолжительная. Он умеют зарабатывать и разумно тратить. Спортом мало занимаются, предпочитая наблюдать со стороны.
Естественно, между этими описаниями находится безграничное количество самых разных сочетаний этих жизненных принципов, но у всех людей внутри организма они протекают соответственно определённым биологическим ритмам.
Энергетическое тело и его каналы
Энергетическое тело имеет своё магнитное поле, ось которого совпадает с электрической осью сердца и проходит из правой лопатки к селезёнке. На поверхностном покрове физического тела можно обнаружить его электрические импульсы различной силы. Изменение электрического сопротивления рогового слоя эпидермиса связано в первую очередь с диффузией воды непосредственно через кожу в процессе регулировки температуры тела. Чем интенсивнее испарение влаги, тем быстрее стекает разряд внутрь организма, а напряжение электрического поля снижается. Это один вид поглощения энергии кожей. Второй проходит через рецепторы кожи и акупунктурные точки, которые являются поверхностными зонами прохождения энергетических каналов на коже. Было выявлено на теле человека 695 акупунктурных точек: несимметричных 55, симметричных с каждой стороны 632 и точек на кончиках пальцев 8. Древние учёные соединили все эти точки в 14 линий: по 6 линий справа и слева, переднюю и заднюю срединные линии. В целом акупунктурная система в организме выполняет роль электронного насоса, «перекачивая» электроны и попутно снабжая их кинестетической энергией с акупунктурных точек кожи к местам потребления – внутренним органам. Линии располагаются по всему телу человека, имеют очень сложный ход переплетаются между собой, смываются началом и концом, связаны между собой на поверхности и внутри человеческого тела. По этим «лабиринтам» текут инь и ян энергии. Двенадцать каналов покрывают наружную и внутреннюю поверхность тела. Они циркулируют по телу и тесно связаны друг с другом. Существуют 12 главных каналов – 6 Ян каналов , связанных с Ян-органами и 6 Инь каналов – с Инь-органами. К 6 Ян-органам относятся рабочие органы, служащие для принятия пищи, её размельчения, поглощения и выделения: желудок, тонкий и толстый кишечник, желчный и мочевой пузырь и канал трёх обогревателей. Энергия в 6 Ян каналах проходит у стоящего с поднятыми вверх руками человека сверху вниз. В обратном направлении энергия проходит по Инь каналам. 6 Инь-органов – это органы накопления, удержания и переработки чужого в своё. К ним относятся сердце с перикардом, лёгкие печень, почки, селезёнка.
Все линии можно разбить на следующие группы:
• Три линии ладонной поверхности верхних конечностей от груди и подмышечной области до пальцев рук. Расположенные на них точки образуют каналы лёгких, сердца и перикарда.
• Три линии внутренней поверхности нижних конечностей с каждой стороны. Начинаются от пальцев ног и проходят через грудь и живот. Точки формируют каналы селезёнки, почки и печени.
• Три линии тыльной поверхности на каждой верхней конечности от пальцев рук до головы и лица образуют каналы толстой, тонкой кишки и трёх частей туловища – обогревателей.
• Три линии передне-задне-наружной поверхности нижних конечностей начинаются от головы и проходят по боковой стороне груди и живота или спины и поясницы до пальцев ног. Точки формируют каналы желудка, мочевого и желчного пузыря.
• Передний срединный канал начинается от промежности через среднюю линию живота и груди до середины нижней губы.
• Задняя срединная линия начинается от верхушки копчика и проходит через среднюю линию позвоночника и головы до середины верхней губы.
В добавление к основным протокам- двенадцати каналам, для протекания внутреннего ци, существует ещё восемь других важных экстраканалов. Они не сообщаются прямо с внутренними органами и не ограничены последовательностью двенадцати каналов. Они имеют свои маршруты и протекают необычно, и называются восемью экстраканалами . Два из них проходят по срединной линии задней и передней поверхности тела. Функция экстраканалов – поддерживать и регулировать достаток ци в двенадцати каналах. Но они имеют и свои собственные пути, и внутренняя энергия, хранящаяся в них, согревает органы тела изнутри и увлажняет поверхность тела снаружи. Кроме каналов и коллатералей существуют три озера (дань-тянь ) – резервуара внутренней энергии, которые находятся в области промежности и подпупочной зоне живота, в груди и в теменной части головы. Небольшие скопления энергии возникают и вокруг каждого сустава. они называются грантхи.
; Импepaтopcкoм лечебнике cкaзaнo: «;cли внyтpи еcть бoлезнь, oнa пpoявляет ceбя вoвнe».
«;oчки пpoявляют cебя чepeз yши. ;oчки oтвечaют зa cocтoяниe кocтeй»,
«;eчeнь oткpывaетcя в глaзa. ;eчень oтвeчaет зa cyхoжилия, cвязки и oбoлoчкy мышц».
«Лeгкие пpoявляют cебя чеpeз нoc. Легкиe oтвeчaют зa кoжy и вoлocы»,
«Cелезeнкa пpoявляет cебя чеpез губы. Сeлeзенкa oтвечaет зa мягкие ткaни и мышцы».
«Cepдцe пpoявляет cебя чеpез язык. Сеpдцe oтвечaет зa кpoвeнocныe cocyды».
Было выявлено, что каждый участок кожи находится в строгой энергетической связи с определённым участком мозга, внутреннего органа и костно-мышечной системы.
В связи с этим были выделены на поверхности тела сегментарно-рефлекторные зоны проекций внутренних органов. Больше всего их оказалось на ушах, ладонях и стопах.
ПРОЕКЦИОННЫЕ ЗОНЫ ВНУТРЕННИХ ОРГАНОВ НА ТЕЛЕ ЧЕЛОВЕКА СПЕРЕДИ
1. Нарушения щитовидной железы. 2. Желудок (большая кривизна). 3. Луковица двенадцатиперстной кишки. 4. Стенокардический синдром. 6. Снижение иммунитета. 7. Сердечная недостаточность. 8. Капсула селезенки. 9. Клапанные нарушения сердца. 10. Нарушение кровоснабжения плечевого сустава. 11. Ишемия сердца. 12. Ритм сердца. 13. Паренхима селезенки. 14. Желудок (большая кривизна). 15. Поджелудочная железа. 16. Левая почка. 17. (А, Е) - яичники, (В, D ) — трубы, С — матка (женщины); (А, Е) — яички, (В, С, D ) — простата (мужчины). 18. Нисходящая толстая кишка. 19. Лучевой нерв (шейный остеохондроз). 20. Паренхима левой почки.
21. Срединный нерв (шейный остеохондроз). 22. Локтевой нерв (шейный остеохондроз). 23. Участок предплечья с представительными зонами шести органов. 24. Левое легкое. 25. Артроз левого тазобедренного сустава. 26. Матка, простата. 27. Нарушение кровообращения левой ноги, артроз тазобедренного сустава. Представительная зона располагается на внутренне-верхней трети левого бедра. 28. Артроз левого тазобедренного сустава. 42. Желчный пузырь. 43. Желудок (большая кривизна). 44. Поджелудочная железа. 45. Половые органы. 46. Артроз голеностопного сустава. 47. Мочевой пузырь. 48. Печень. 49. Натопыш (камень в желчном пузыре). 50. Желудок (малая кривизна). 51. Желчный пузырь. 52. Правая половина мочевого пузыря. 53. Правая почка. 54. Артроз правого голеностопного сустава. 55. Желчевыводящие протоки. 56. Тело желчного пузыря. 57. Луковица двенадцатиперстной кишки. 58. Дно желчного пузыря. 59. Кровообращение правой голени. 60. Желудок (малая кривизна). 61. Артроз правого коленного сустава. 62. Головка и тело поджелудочной железы. 63. Артроз правого коленного сустава. 64 Нарушение кровообращения правой ноги, артроз тазобедренного сустава. 65. Сексуальные расстройства. 66. Матка, простата. 67. Артроз правого тазобедренного сустава. 68. Артроз правого тазобедренного сустава. 69. Правое легкое.70. Участок функционального ослабления органов. 71. Лучевой нерв (корешковое ущемление в шейном отделе). 72. Паренхима правой почки. 73. Илеоцекальный угол кишки. 74. Восходящая толстая кишка. 75. Локтевой нерв (корешковое ущемление шейного отдела). 76. Срединный нерв (корешковое ущемление шейного отдела). 77. Нарушение кровообращения малого таза. 78. Тонкий кишечник. 79. Расстройство правой почки. 80. Желудок (малая кривизна). 81. Желчный пузырь. 82. Паренхима печени. 83. Автоматия дыхания. 84. Нарушение кровообращения правого плечевого сустава (ишемия шейного отдела позвоночника). 85. Гастрит, желудок. 86. Капсула печени. 87. Дыхательная недостаточность. 89. Луковица двенадцатиперстной кишки. 90. Желудок(малая кривизна).
ПРОЕКЦИОННЫЕ ЗОНЫ ВНУТРЕННИХ ОРГАНОВ СО СТОРОНЫ СПИНЫ
1. Нарушения в костной системе. 2. Головка поджелудочной железы. 3. Базилярная недостаточность. 4. Верхний полюс правой почки. 5. Нижний полюс правой почки. 6. Мочеточник правой почки. 7. Дно желчного пузыря. 8. Правая часть поперечно-ободочной кишки. 9. Проток желчного пузыря. 10. Представительство правой молочной железы. 11. Капсула печени, плече-лопаточный периартрит, шейный остеохондроз. 12. Энергетический дисбаланс в легком. 13. Правая почка с мочевым пузырем. 14. Правая доля печени. 15. Правая почка. 16. Правая почка. 17. Правый надпочечник. 18. Нарушение кровообращения тазовых органов. 19. Восходящая толстая кишка. 20. Тонкий кишечник справа. 21. Воспаление локтевого сустава. 22. Паренхима правой почки. 23. Головка и тело поджелудочной железы.
24. Восходящая толстая кишка. 25. Мочевой пузырь (правая половина). 26. Тонкий кишечник. 27. Тонкий кишечник (правая сторона). 28. Правый яичник у женщин и правое яичко у мужчин. 30. Половой орган (правая часть). 31. Правое легкое. 32. Восходящая толстая кишка. 33. 60. Нервная система. 34. 59. Тонкий кишечник. 35. 57. Ущемление седалищного нерва. 36. Артроз правого тазобедренного сустава. 37. Артроз правого коленного сустава. 38. Правая почка. 39. Связочный аппарат правого коленного сустава. 40. Мочеточник правой почки. 41. Дно желчного пузыря. 42. Тело желчного пузыря. 43. Протоки желчного пузыря. 44. Патология правого голеностопного сустава (артроз). 45. Тендовагинит. 46. Толстый кишечник. 47. Патология левого голеностопного сустава (артроз). 48. Проток желчного пузыря. 49. Тело желчного пузыря. 50. Дно желчного пузыря. 51. Мочеточник левой почки. 52. Связочный аппарат левого коленного сустава. 53. Левая почка. 54. Артроз левого коленного сустава. 55. Артроз левого тазобедренного сустава. 56. Половой орган (левая часть). 57. Ущемление седалищного нерва. 58. Тонкий кишечник (левая сторона). 59. Сердце, тонкий кишечник. 60. Нервная система. 61. Нисходящая толстая кишка. 62. Левое легкое. 63. Сердечные расстройства. 65. Левый яичник у женщин и левое яичко у мужчин. 66. Расстройство половых органов. 67. Тонкий кишечник. 68. Левая половина мочевого пузыря. 69. Тело и хвостовая часть поджелудочной железы. 70. Нисходящая толстая кишка. 71. Сердечные расстройства. 72. Паренхима левой почки. 73. Тонкий кишечник слева. 74. Толстая кишка слева. 75. Желудок. 76. Нарушение кровообращения тазовых органов слева. 77. Левый надпочечник. 78. Поджелудочная железа. 79. Левая почка. 80. Левая почка. 81. Левая почка с мочевым пузырем. 82. Энергетический центр сердца. 83. Капсула селезенки, плече-лопаточный периартрит. 84. Молочная железа. 85. А. - сердечная недостаточность; В. — клапанные нарушения; С. — ишемия, стенокардия сердца; D . — нарушение ритма сердца. 86. Левая часть толстой ободочной кишки. 87. Левый мочеточник. 88. Нижний полюс левой почки. 89. Верхний полюс левой почки. 90. Базилярная недостаточность. 91. Хвостовая часть и тело поджелудочной железы. 92. Подвывих в основании черепа. 93. Лимфатический и почечный дисбаланс.
ДИАГНОСТИЧЕСКИЕ ПРЕДСТАВИТЕЛЬСТВА НА ЛИЦЕ И ШЕЕ ЧЕЛОВЕКА
1. Прямая кишка. 2. Сигмовидная кишка. 3. Печень. 4. Тонкий кишечник. 5. Нисходящая часть толстой кишки. 6. Левый надпочечник. 7. Область лоханки левой почки. 8. Верхний полюс левой почки. 9. Левая доля печени. 10. Тело желчного пузыря, селезенка. 11. Левая часть поперечно-оболочной кишки. 12. Поджелудочная железа. 13. Желчно-выводящие протоки печени и желчного пузыря. 14. Левая почка. 15. Сердечные патологии. 16. Мочеточник левой почки. 17. Левая доля печени. 18. Левая молочная железа. 19. Левое легкое. 20. Сердечные расстройства (чаще — нарушение ритма). 21. Бронх левого легкого. 22. Диафрагма, реберная дуга. 23. Малая кривизна желудка.
24. Луковица двенадцатиперстной кишки, пилорический отдел желудка. 25. Надпочечник левой почки. 26. Левая паховая складка и область пупартовой связки. 27. Левый яичник у женщин, левое яичко у мужчин. 28 Левая молочная железа. 29. Лобковый симфиз. 30. Левая почка. 31. Большая кривизна желудка. 32. Левый придаток с яичником, левая доля предстательной железы с яичком. 33. Мочевой пузырь. 34. Лоханка левой почки. 35. Поджелудочная железа. 36. Левая доля щитовидной железы. 37. Левый мочеточник. 38. и 41. Пилорический отдел желудка. 39. Матка, доли предстательной железы, промежность. 40. Правая молочная железа. 41. и 38. Пилорический отдел желудка. 42. Правый мочеточник. 43. Желчный пузырь. 44. Правая доля щитовидной железы. 45. Лоханка правой почки. 46. Гинекология, правый придаток с яичником, правая доля предстательной железы с яичком. 47. Малая кривизна желудка. 48. Правая почка. 49. Правый яичник у женщин, правое яичко у мужчин. 50. Лимфатическая система подвздошной области. 51. Надпочечник правой почки. 52. Тонкий кишечник. 53. Большая кривизна желудка. 54. Гормональная система. 55. Признаки склеродермии. 56. Тонкий кишечник. 57. Мечевидный отросток. 58. Большая кривизна желудка. 59. Малая кривизна желудка. 60. Мочевой пузырь, мочеточник правой почки. 61. Бронх правого легкого. 62. Правая молочная железа. 63. Правая доля печени. 64. Мочеточник правой почки. 65. Правое легкое. 66. Правая почка. 67. Застойное явление в почечных структурах. 68. Правая часть поперечно-ободочной кишки. 69. Инфицирование почки. 70. Правая почка. 71. Тело желчного пузыря с протоками. 72. Правая доля печени. 73. Лоханка правой почки. 74. Правый надпочечник. 75. Восходящая толстая кишка (илеоцекальный угол). 76. Поперечно-ободочная кишка. 77. Аппендикс. 79. Мочевой пузырь. 80. Матка у женщин, половой орган у мужчин.
Верхняя челюсть
Нижняя челюсть
Зубы (1) и (2) спереди верхние и нижние имеют отношения к органам малого таза: мочеточникам, мочевому пузырю, уретре, половым органам, влагалищу, бартолиниевым железам, матке, маточным трубам, половому члену, простате, семенникам, семенному канатику, придаткам яичек (исключая яички), прямой кишке, заднему проходу, анусу и промежности.
Верхние и нижние зубы (3) справа: правая почка, правая доля печени, желчные пути правой доли печени, желчный пузырь с пузырным и желчным протоками.
Зубы (3) слева снизу: левая почка, левая доля печени, желчные пути левой доли печени, левый и правый печеночные протоки, общий печеночный проток.
Верхние зубы (3) являются еще и представительством левого глаза, промежуточной части передней доли гипофиза, эндокринных желез, а нижние — половых желез, задней доли гипофиза.
Зубы (4) и (5) верхней и (6) и (7) нижней челюсти с окружающими их тканями являются представителями легких, бронхов.
Зубы справа с этими же номерами — слепая кишка с аппендиксом, восходящая и правая часть поперечной ободочной кишки с ее правым изгибом.
Зубы слева с выше указанными номерами — нисходящая и левая часть поперечно-ободочной кишки с ее селезеночным изгибом, сигмовидная кишка, прямая кишка с анусом. Верхний зуб (4) — нейрогипофиз, надпочечник. Нижний зуб (5) — тимус.
Зубы (6), (7) верхней челюсти и (4), (5) нижней являются представительствами пищевода и желудка.
Зубы справа — тело желудка (правая половина), пилорический отдел, головка поджелудочной железы, правая молочная железа.
Зубы слева — кардиальный отдел желудка, свод и левая половина тела желудка, левая половина поджелудочной железы, селезенка, левая молочная железа.
Нижний зуб (6) слева и справа — щитовидная железа
Нижний зуб (7) — паращитовидные железы.
Нижний зуб (4) — яичник (яички).
Зубы (8) (верхние и нижние) справа являются представительствами правой половины сердца, конечного отдела подвздошной кишки и илеоцекальной области, а слева — левой половины сердца, двенадцатиперстной кишки с восходящей частью и дуоденальным изгибом, а также тощей и подвздошной кишки.
ПЕРЕЧЕНЬ РЕФЛЕКСНЫХ ЗОН НА СТОПАХ ЧЕЛОВЕКА
ЛЕВАЯ СТОПА
1. Голова, мозг, правая сторона
2. Лобные пазухи, правая сторона
3. Мозжечок, ствол головного мозга
4. Гипофиз
5. Тройничный нерв, висок справа
6. Нос
7. Затылок
8. Правей глаз
9. Правое ухо
10. Левое плечо
11. Трапециевидная мышца слева
12. Щитовидная железа
13. Околощитовидные железы
14. Легкие и бронхи слева
15. Желудок
16. Двенадцатиперстная кишка
17. Поджелудочная железа
18. Печень
19. Желчный пузырь
20. Солнечное сплетение
21. Надпочечники слева
22. Почка левая
23. Мочевыводящие пути слева
24. Мочевой пузырь
25. Тонкая кишка
29. Поперечная ободочная кишка
30. Нисходящая ободочная кишка
31. Прямая кишка
32. Анальное отверстие
33. Сердце
34. Селезенка
35. Левое колено
36 . Половые железы, яичники слева
38. Тазобедренный сустав слева
57. Нервная система
60. Коленный сустав
61. Горло ПРАВАЯ СТОПА
1. Голова, мозг, левая сторона
2. Лобные пазухи слева
3. Мозжечок, кора головного мозга
4. Гипофиз
5. Висок слева, тройничный нерв
6. Нос
7. Затылок
8. Левый глаз
9. Левое ухо
10. Правое плечо
11. Трапециевидная мышца справа
12. Щитовидная железа
13. Околощитовидные железы
14. Легкие и бронхи справа
15. Желудок
16. Двенадцатиперстная кишка
17. Поджелудочная железа
18. Печень
19. Желчный пузырь
20. Солнечное сплетение
21. Надпочечники слева
22. Почка правая
23. Мочевыводящие пути справа
24. Мочевой пузырь
25. Тонкая кишка
26. Червеобразный отросток
27. Подвздошная кишка
28. Восходящая ободочная кишка
29. Поперечная ободочная кишка
35. Правое колено
36. Половые железы, яичники справа
38. Тазобедренный сустав справа
57. Нервная система
60. Коленный сустав
61. Горло
СТОПА - ТЫЛЬНАЯ СТОРОНА
39. Лимфатические узлы верхней части туловища
40. Внутренние лимфатические узлы
41. Грудной лимфатический тракт
42. Орган равновесия
43. Груди
44. Диафрагма
45. Миндалины
46. Нижняя челюсть
47. Верхняя челюсть
48. Гортань и трахея
59. Паховые лимфатические узлы
СТОПА - ВНУТРЕННЯЯ СТОРОНА
6. Нос
13. Околощитовидные железы
24. кочевой пузырь
38. Тазобедренный сустав
40. Лимфатические узлы
49. Пах
50. Матка или предстательная железа
51. Влагалище, уретра, пенис
52. Прямая кишка
53. Шейные позвонки
54. Грудные позвонки
55. Поясничные позвонки
56. Крестец и копчик
59. Паховые лимфатические узлы
СТОПА - ВНЕШНЯЯ СТОРОНА
5. Виски, тройничный нерв
10. Плечо
35. Колено
36. Половые железы - яичники, яйцевод, ядра
37. Менструальные боли
38. Тазобедренный сустав
39. Лимфатические узлы верхней части туловища
42. Орган равновесия
43. Груди
44. Диафрагма
59. Паховые лимфатические узлы
Отдельно нужно отметить в распределении и концентрации энергии костную систему. Особенно это касается позвоночника, который играет функцию антенны улавливания и распределения космической и планетной энергии, а также трансляции собственной.
Биоритмология
Жизнедеятельность придерживается как суточных биоритмов, так и других природных циклов. Вообще, учёные к настоящему времени обнаружили у человека более 300 ритмически меняющихся функции в течение 24 часов.
часы 23 1 3 5 7 9 11 13 15 17 19 21 23 часы
Ян Инь Инь Ян Ян Инь Инь Ян Ян Инь Инь Ян Ян
желч.
пузырь печень лёгкие толст.
к-к желудок селезёнка,
поджел.
ж-за сердце тонкий
к-к моч.
пузырь почки Пери-кард три
обогре
вателя желч.
пузырь
ЖЕЛЧЬ ВЕТЕР СЛИЗЬ ЖЕЛЧЬ ВЕТЕР СЛИЗЬ ЖЕЛЧЬ
Кроме влияния Солнца на периодические процессы дня и ночи в природе и в организме человека влияет обращение Луны вокруг Земли. Луна делает полный оборот за 24 часа 50 минут, а месячный оборот около общего центра тяжести Луна проходит в течение 29,5 суток. Первый эффект влияния Луны – гравитационный. Под действием притяжения твёрдая поверхность деформируется, а водная стихия претерпевает приливы и отливы. Это особенно сказывается на распределении крови в организме. 12 органов, связанные с соответствующими каналами, раз в сутки испытывают двухчасовую приливную волну активности и противоположную – отливную волну минимальной работы. Кроме того, приливно-отливное воздействие Луны воздействует на магнитоэлектрический потенциал в жидкокристаллической среде, насыщенной микроэлементами. Основу жидкокристаллической среды в теле человека составляет кровь, межклеточная и внутриклеточная жидкости. Таким образом, получается: где в данный момент скапливается жидкость, там и активизируются магнитоэлектрические эффекты. Солнце также воздействует своим магнитным полем, направляя потоки заряженных частиц, которые называются «солнечным ветром». Солнечный ветер тянет за собой магнитное поле, которое имеет секторную структуру. Так отрицательные частицы под его воздействием движутся к Солнцу, а положительные – наоборот. Так как Солнце вращается вокруг собственной оси за 27 дней, то Земля в среднем пересекает различные сектора межпланетного магнитного поля в течение 7 дней, когда Земля находится то в положительном, то в отрицательном секторе. Таким образом получается, что организм человека в течение недели пребывает в фазе повышенной активности поступления солнечной энергии в Ян – период и повышением кислотности рН внутренней среды. Следующая неделя приходится на угнетённую фазу в Инь-период с щелочной рН средой организма.
Для рассмотрения месячного биоритма влияния Луны (29,5 дней) нужно вспомнить четыре фазы освещённости по 7,4 дня:
новолуние – когда Луна находится между Солнцем и Землёй и становится невидимой из-за освещённости обратной стороны Луны.
• Первая фаза – освещённость при движении Луны на восток против часовой стрелки до момента освещения правой половины Луны.
• Вторая фаза – продолжая двигаться, освещённость Луны растёт и наступает полнолуние, когда Луна полностью освещена Солнцем.
• Третья фаза – убывание освещённости, пока на левой стороне не останется ровно половина.
• В четвёртой фазе затемнение Луны стремится к новолунию, т.е. освещённости только обратной её стороны.
Для отражения влияния фаз Луны на движение энергии и жидкости в человеке следует вспомнить Инь/Ян терминологию:
Ян Инь
Земная гравитация
Положение внутреннее
Направление нисходящее
Тенденция: сжимает
Вес тяжёлый Лунная и солнечная гравитация
Положение внешнее
Направление восходящее
Тенденция: расширяет
Вес лёгкий
В организме человека Янская энергия идёт сверху вниз, а Иньская – снизу вверх.
Гравитационные силы Луны и Солнца на человека, стоящего на земной поверхности, будут действовать следующим образом:
• Новолуние является первой особой точкой, в которой происходит на максимуме Инь зарождение её противоположности – Ян. Жидкостные среды, притянутые к голове начинают тяжелеть и опускаться.
• В первой фазе жидкости с головы устремляются вниз и равномерно распределяются по организму. Возникает постепенный рост активности человека.
• В точке первой четверти Лунной освещённости гравитации снаружи нет и Ян максимален: вес организма и его сжатие, а также его активность.
• Вторая фаза характеризуется постепенным увеличением внешней гравитации. Инь растёт, а Ян-гравитация убывает. К полнолунию внешнее Инь-воздействие на Землю максимально. Причем Луна и Солнце своей гравитационной энергией поделили водную сферу на две части, взаимопротивоположные друг другу. В виду того, что всё изнутри идёт наружу, этот период наиболее благоприятен для очищения и неблагоприятен для физической активности.
• В полнолуние максимальный Инь порождает Ян. В этой точке происходит поворот от расширения к сжатию, идёт борьба и перестройка на самых тонких уровнях человеческого организма.
• После стрессового перелома, процессы сжатия начинают преобладать. Теперь энергия и жидкость концентрируются и устремляются внутрь организма. Активизируются Ян-процессы и органы, связанные с ними. Это наилучший период для физических нагрузок. Ранее разделённые и ослабленные потоки стремятся воссоединиться. Как правило в эту фазу проявляется повышенная половая активность с полноценным зачатием, учитывая цикл созревания яйцеклетки.
• Третья четверть – точка максимального сжатия с переходом к расширению также является стрессом для организма.
Четвёртая фаза луны – это вновь рост Иньской энергии. Поток жидкости и энергии стремится к голове, активизируя иньские органы. Вес тела уменьшается и оно расширяется. Внешне это проявляется пассивностью, некоторой отечностью, выходом шлаков и жидкостей из организма. У женщин заканчивается менструальный цикл.
Существует модель биоритмов основных функций человека: 23 дневный физиологический ритм (11,2 дня подъём и 11,2 спад), 28 дневный ритм эмоциональных ощущений , 33 дневный интеллектуальный ритм и 38 дневный ритм интуитивного и тонкочувственного восприятия.
Между подъёмом и спадом амплитуды биоритма находится кризисный день. Точкой отсчёта этих биоритмов считают дату Рождения, хотя биоритмы наблюдаются и в эмбриональном развитии.
В течение 1 календарного года (365 дней) Земля делает полный круг вокруг Солнца. Она вращается не по окружности, а по смещённому вытянутому эксцентриситету. Поэтому вначале января земля ближе всего расположена к Солнцу, а вначале июня – дальше всего. В результате расстояние между Солнцем и Землёй меняется в течение года приблизительно на 4,8 миллионов километров. Отсюда меняются и два наиболее главных солнечных влияния: гравитационное и световое, Ян-тяжёлое и Инь-лёгкое.
Смена сезонов года происходит из-за изменения количества энергии, поступающей от Солнца. В дни летнего солнцестояния световой день самый длинный, и на поверхность Земли падает максимум солнечной энергии. В дни зимнего солнцестояния земля хотя и находится наиболее близко к Солнцу, но подставлена под солнечный поток таким образом, что дни самые короткие и поверхность получает минимум энергии. В дни летнего и зимнего солнцестояния дни и ночи равны. Количество солнечной энергии, получаемое Землёй, имеет средние величины, что оптимально для живых организмов и активизирует рост и размножение. Каждый из вышеуказанных сезонов способствует тому, что в период их активности особенности сезона передаются в организм. Сезоны года из-за изменения дневного и ночного промежутков времени (т.е. поступления количества энергии от Солнца) и действия силы тяжести Солнце – Земля - Луна оказывают существенное влияние на активность 12 энергетических каналов, а через них на функционирование органов, связанных с ними. Так, чем больше световой день, тем мощнее работа каналов, работающих в светлое время суток. Чем длиннее ночь, тем мощнее «работают» каналы тёмного времени суток.
Помимо изменения получаемого солнечного потока, меняются зависящие от него и другие параметры: влажность, аэронизация, парциальная плотность кислорода и т.д. эти колебания сильно отражаются на работе всего организма. Весь год можно разделить на три сезона: Слизь, Желчь, Ветер. Сезон «Слизь» характеризуется влажностью и прохладностью, сезон «Желчь» тёплый и влажный, а сезон «ветер» сух и прохладен. На территории России сезон «Слизь» приходится на весенний апрель с небольшим захватом марта и мая, а также осенний октябрь с захватом сентября и ноября. Сезон «Ветер» занимает зимние декабрь, январь, февраль, а также часть ноября и марта. Сезон «Желчь» занимает всё лето и немного весны и осени.
Кроме годовых, существуют более длительные циклы. Всю жизнь человека можно разделить на три больших периода: период «Слизи» – от рождения до 25 лет; период «Желчи» – от 25 лет до 60, период «Ветра» – от 60 лет до конца жизни.
Период «Слизи». В это время преобладают анаболические процессы, организм растёт, в нём ещё много воды. Жизненный принцип «Слизи» состоит из первоэлементов «Воды» и «Земли», которые создают форму растущего организма. Они не способствуют развитию тепла в организме, а наоборот угнетают его.
В период «Желчи» процессы синтеза и распада уравновешиваются, организм находится в относительно стабильном состоянии. Первоэлемент «Огонь» преобладает над «Водой», при этом умственные и пищеварительные способности наиболее сильны.
В период «Ветра» преобладает распад тканей и организм обезвоживается. Первоэлементы «Эфир» и «Воздух» дают сухость и холод телу. Отсюда любое привнесение сухости и холода – «Ветряное» время года, сухая пища и т.д. – будет способствовать уменьшению теплоты и обезвоживанию организма.
При анализе исторических дат был выявлен эффект «прошитых дат», который обнаружен не только для 100 летних циклов. Отмечены и другие алгоритмы повторяемости событий: из года в год в один и тот же день; 12 дней после дня рождения человека (или события) определяют 12 лет жизни, так же как и 12 часов после этого момента дают представление о раскладе на год.
Жизнь пронизана ритмом. В организме свой ритм есть у каждой клеточки. И у совокупности клеточек есть свой, хотя уже другой ритм. На уровне органа, а дальше и на уровне связи между органами возникают соответственно норме специфические ритмы. Каждая болезнь есть отклонение от нормы, а излечение – возврат к норме. Для приобретения нормального здоровья используют восстанавливающие вербальные настрои ритма, то есть определённые тексты, состоящие всего из нескольких фраз. Духовно-энергетическая вибрационная структура состоит и за каждым звуком, цветом, числом. В настроях используется определённая последовательность формирования ритма нормы определённой части тела или коррекция причины, вызывающую болезнь.
- Это Чё же получается, что во мне куча всякой земли, железа и дерева, которые ещё как-то перемещаются и распространяют энергию? – сказал Яй ошалелым голосом.
- Так это еще Чё. Я на тебя посмотрю когда ты узнаешь какое разнообразие энергий перемещается в твоих телах!
- Ну это уже перебор. Каких телах? До этого момента у меня было только одно тело, или спрятаны еще где-то запасные?
- Нигде они не спрятаны, просто они не видимые, потому что они энергетические и обычными органами чувств не заметны.
- И где эти тела находятся?
- Да вокруг тебя. Ты выглядишь как матрешка с кучей тел, а знакомое тебе туловище является самым маленьким из всего этого набора.
- А они хоть похожи на меня или каждое со своими заморочками?
- Как ты подметил- все они разные и выполняют специализированно разные твои задачи, но все это и есть ты.
Тонкие тела
Предание магов кахунов.
На уровне сознания, находящемся непосредственно над уровнем человека, существует нечто, что теперь мы назвали бы сверхсознательной частью нашего разума. Кахуны называют его «Аумакуа», что переводится как «старший, родительский, абсолютно достойный доверия дух». Это сверхсознание (Кане, Высшее «Я», Высший Дух) обособлен и свободно соединён с низшим чувствительным “Я” и средним мысленным “Я” человека. Мы никоим образом не одиноки - Высшее «Я» постоянно связывает нас с Вечным, направляя нас в мир Духа, или, точнее, к Неизречимому. Высшее «Я» всех людей образуют некий сомн кане. Их объединяет любовь. Поэтому кане одного человека может достичь кане другого, чтобы послать ему ману, т.е. направить ему энергию и воздействие. Кане никогда прямо не вмешивается в переживаемое нами, разве только в крайних случаях (аспект ангела-хранителя). Кане- аспект неиссякаемого Источника, грань Творца. Оно исполняет все наши желания и молитвы, если они хорошо согласуются с замыслом нашей жизни. Из кане люди черпают интуицию.
Словом, определяющим среднее «Я», является «лоно». Кахуны считали его обладателем врождёнными способностями, более чем способность индуктивного мышления. По их мнению, среднее «Я» является гостем в телесном доме, наставником, покровителем и советчиком. Все решения исходят от среднего «Я». Оно может принимать и переносить жизненную силу, создаваемую низшим «Я». Это наш контроль и воля.
Низшее «Я» (Ку) - это восприятие наших чувств с помощью органов чувств, равно как накопление и хранение впечатлений. Кроме того, ку собирает и хранит оценки, суждения, правила поведения, которые устанавливает лоно. Если христианство и иудаизм знают десять заповедей, то учение кахунов только одно: никогда не вредить, только помогать. Единственный грех, известный кахунам – это повредить самому себе. Согласно их воззрениям, поддаваясь агрессии в отношении других, мы в конечном счёте всегда вредим себе. Ку и лоно непрерывно связаны между собой. Ку всегда ориентировано на получение осознанного совета со стороны лоно. Если между ними происходит разлад, то один из способов, посредством которого низшее «Я» склоняет среднее «Я» выполнить его указания, состоит в том, чтобы затопить среднее «Я» огромной волной эмоций. Если это удаётся, то последнее поддаётся обману и оказывается побеждённым.
Главная функция ку: для всех уровней или областей « Я» - производить ману, т.е. жизненную энергию, необходимую всем трём уровням на протяжении всей человеческой жизни. Во время молитвы, когда благодаря медитации возникает связь с Высшим «Я», ку по приказу лоно направляет ману в распоряжение кане. Кане посылает в ответ некий заряд любви, который, будучи облачённым в форму картины или символа, воспринимается ку как внутренний голос или как-то иначе и далее переправляется в лоно.
Среднее «Я», лоно, может и должно постоянно побуждать ку поддерживать связь с кане. Такой контакт осуществляется через некий ака-шнур. Ака означает «клейкий». Сама эта субстанция принадлежит ку. Из него ака-шнур строит себя. Этот невидимый и неразрушимый шнур связывает ку с кане, как своего рода телефонный провод. В каждом человеке имеется несколько ака-шнуров. Главный из них – это описанная выше связь ку с кане. В течение жизни образуются и дополнительные ака-шнуры в тех случаях когда человек в физическом смысле соприкасается с другими людьми или объектами, как бы «прилепляясь» к ним. С этого момента возникает тонкая материя призрачной нити такого контакта, имеющей свойство растягиваться до неимоверных размеров и являющейся постоянной коммуникационной линией. Если между двумя индивидуумами возникает связь с помощью ака-шнура, она может служить каналом или проводником энергии. Таким образом можно устанавливать телепатический контакт с людьми или объектами. Согласно учению кахунов, существует также некое ака-тело, которое иногда называют «теневое тело». Все мысли, все воспоминания, всё, что когда-либо занимал ум, откладывается в теневом ака-теле. В момент смерти эти впечатления не утрачиваются, так как теневое тело освобождается от земного.
Задача Кане – заботится о совершении нашего жизненного плана. Судьба человека полностью не определена, установлены лишь основные события. Человек, который решителен в своих стремлениях и желаниях и придерживается на протяжении долгого времени, продвигаясь последовательно в избранном им направлении, может представить Высшему Я необходимую мыслеформу. Она станет материалом, из которого Высшее Я будет строить ему благоприятное будущее, запланированное им, то есть такое, о котором он всегда мечтал. Мыслеформы молитвы должны быть однозначными, а также свободными от сомнений и неуверенности. Они должны быть ясными и простыми. Каждая упущенная деталь могла бы потом стать помехой и поставить под сомнение реализацию всего плана. Молитву следует говорить громко и уверенно три раза. Мыслеформы информируют Высшее Я о наших надеждах, страхах, стремлениях и планах. Как кажется, будущее создаётся именно из них, причём Высшее Я с большой осторожностью следит за тем, чтобы не вмешиваться в нашу Свободу Выбора. Высшее Я обладает интуитивной мудростью, благодаря чему получает полное знание в процессе «реализации». Знает прошлое, настоящее и ту часть будущего, которая уже выкристаллизовалась и является окончательно запланированной, созданной и готовой к осуществлению. Среднее Я не имеет памяти, но обладает способностью логического мышления. Низшее Я умеет запоминать, но действия его опираются не на логику, а на эмоции.
Исследование знаний Востока.
Форма человеческого тела не случайна, как и форма любого существа. Физическое тело – объёмный резонатор, который структурирует окружающее пространство накопленной информацией. Точно также не случайны форма и расположение внутренних органов. Адепты всех религий говорят о видении света вокруг человека. Если считать энергетическим полем человека все поля и эманации его тела, то такие компоненты как: электростатический, магнетический, электромагнетический, звуковой, термический и визуально-цветовой были измерены лабораторно. Весной 1997 года американский центр по исследованию мозга пришёл к выводу, что мыслительные процессы осуществляются не мозгом, а некими внешними «полевыми» структурами. Мозг и центральная нервная система выполняют при этом как бы функцию коммутатора, аппендикс на астральном плане является задающим генератором всей иммунной системы.
Визуальные наблюдения представляют поле как организованную структуру геометрических точек, отдельных пульсирующих точек света, спиралей, линейных сплетений, искр и пятен. Все эти явления условно собрали под одним понятием- аура. Существует разделение ауры тела на слои, характеризуя эти слои местоположением, цветом и яркостью, формой, плотностью, пульсацией, текучестью и функционированием. Можно наблюдать семь слоёв ауры.
Характеристика слоёв ауры.
Эфирное тело (первый слой)
Эфирное тело(название происходит от слова "эфир", обозначающего состояние, среднее между энергией и материей) состоит из тончайших линий, по
которым распространяются потоки энергии. Тело похоже на "сверкающую сеть световых лучей", что можно сравнить со свечением пустого телевизионного экрана. Эфирное тело организовано точно так же, как и тело физическое: у него есть даже анатомические образования и все органы нашего земного физического тела. Эфирное тело представляет собой вполне определенную структуру линий действия сил, или энергетическую матрицу, на которую крепятся материальные субстраты физического тела. Физические ткани организма существуют постольку, поскольку их поддерживает поле жизненной энергии.
Следовательно, первичным является биополе, а вовсе не грубая материя физического тела. Например, матрица зеленого листа появляется у растения намного раньше, чем появляется сам лист. Растущий лист как бы заполняет уже имеющийся шаблон или форму. Сетевидная структура эфирного тела находится в постоянном движении. Взгляду ясновидящего доступно перемещение светло - голубых бликов света по линиям эфирного тела, проникающим в тело физическое. Эфирное тело окружает физическое на расстоянии от 5 мм до 5 см и пульсирует с частотой 15 - 20 раз в минуту. Цвет эфирного тела изменяется от светло - голубого до серого. Яркий голубой цвет ассоциируется с более тонким строением эфирного тела, чем серый. Это означает, что более чувствительная личность с нежным телом скорее всего будет иметь первый слой ауры голубого цвета, а более жесткая личность, человек атлетического телосложения, - серого цвета. Все чакры первого слоя имеют тот же цвет, что и эфирное тело. Они также могут меняться в цвете от светло - голубого до серого. Чакры выглядят как завихрения света, из которого построено и эфирное тело.
Эмоциональное тело (второй слой)
Второе аурическое тело, следующий, еще более тонкий по сравнению с эфирным телом слой называется эмоциональным телом и связан с чувствами. Это тело приблизительно повторяет контуры физического тела. Структура его более подвижна, чем структура эфирного тела, и не повторяет строение физического тела. Выглядит второй слой как облако света, находящееся в непрестанном движении. От поверхности кожи эмоциональное тело отстоит на 2,5 - 8 см. Эмоциональное тело проникает в более плотные тела, с которыми соприкасается и которые окружает. Цвета данного слоя варьируют от ярких прозрачных оттенков до темно - грязных, что зависит от ясности или, наоборот, смятения чувств и состояния энергии, которая их порождает.
Ясным и прозрачным эмоциональное тело бывает, когда оно заряжено энергией любви, волнения, радости или гнева. Смятенные чувства, растерянность делают эмоциональное тело тусклым и темным. Когда чувства проясняются вследствие общения, психотерапии или других воздействий, цвет эмоционального тела становится ярким, светлым и прозрачным. Эмоциональное тело окрашено во все цвета радуги. Каждая чакра соответственно тоже выглядит как завихрение окружающего ее цвета. В нижеперечисленном списке перечислены чакры эмоционального тела и их цвет: красная, красно - оранжевая, желтая, цвета молодой травы, небесно - голубая, индиго, белая.
Эмоциональное тело выглядит как цветные сгустки, перемещающиеся между каркасом эфирного тела и немного выходящие за его пределы. Временами человек выбрасывает сгустки света из эмоционального тела в окружающее пространство.
Ментальное тело (третий слой)
Третье тело ауры называется ментальным. Это тело выходит за пределы эмоционального и состоит из еще более тонкой субстанции, связанной с мышлением и ментальностью. ментальное тело представляется взгляду наблюдателя в виде ярких лучей желтого цвета, исходящих от головы и плеч и распространяющихся вокруг всего физического тела. Если обладатель данного тела сосредоточен или напряженно размышляет, то третий слой расширяется и становится ярче. Толщина слоя(т.е. его распространение над поверхностью кожи) составляет от 8 до 20 см. Ментальное тело структурировано. Оно состоит из наших идей. Чаще всего ментальное тело имеет желтый цвет. Внутри его можно разглядеть мыслительные образы. Они выглядят как облаковидные сгустки различной яркости и формы.
Эти образы имеют в окраске дополнительные, наложенные на них воздействием эмоционального тела цвета. Цвет конкретного сгустка зависит от эмоциональной окраски данного мыслительного образа. Чем четче сформулирована идея, тем ярче и четче соответствующий ей сгусток энергии в ментальном теле. Привычные мысли становятся весьма мощной силой, способной перевернуть нашу жизнь, если они становятся хорошо отфильтрованными.
Астральное тело (четвертый слой)
Астральное тело аморфно и состоит из облаков окрашенного света, более привлекательных на вид, чем облака эмоционального тела. Астральное тело обычно имеет те же цвета, что и эмоциональное тело, но оно пронизано очаровательным розовым цветом любви. От физического тела астральное отстоит на расстояние от 15 до 30 см. Чакры астрального тела, как и
чакры эмоционального тела, окрашены во все цвета радуги, но больше пронизаны розовым цветом любви. Сердечная чакра любящего человека на астральном уровне полна розового цвета.
Эфирный двойник (шаблон) (пятый слой)
Пятый слой называется эфирным двойником, потому что он содержит в себе все формы, имеющиеся в физическом плане в форме шаблона или чертежа. Скорее всего этот слой выглядит как фотографический негатив. Он отстоит от поверхности физического тела на расстояние от 15 до 60 см. Если человек заболевает, его эфирное тело деформируется. В этом случае задачей эфирного шаблона является поддержка и обновление первого слоя ауры.
Кроме того, в пятом слое звук созидает материю. Именно на него особенно действует лечение звуком. Пятый уровень имеет вид ясных или прозрачных линий на кобальтовом фоне. Рисунок слоя очень напоминает архитектурный проект, правда выполненный совсем в другом измерении.
Таким образом, слой эфирного шаблона ауры организует пространства, в которых располагаются структуры первого слоя аурического поля – эфирного тела. Шаблон формирует решетчатую систему (структурированное энергетическое поле), на которой наращивается физическое тело. Таким образом, пятый слой энергетического поля содержит в виде негатива все формы, которые имеются в плоскости физического тела. Однако негатив это существует не на плоскости фотопленки, а в виде формообразующего пространства. Чтобы лучше себе это представить, можно воспользоваться сравнением с формами для отливки из металла: определенные конфигурации пустот, в которые заливают металл, и придают ему окончательную форму. Так и шаблон эфирного слоя создает форму нашего физического тела и всех его органов с помощью формообразующих пустот пространства. Эти формы существуют в минус - пространстве, пустом поле, в котором образуется структурная решетка эфирного поля. А уже по линиям этой решетки располагаются ткани физического тела. Сфокусировав внимание только на вибрационных характеристиках пятого уровня, можно добиться его изолированного восприятия. пятый слой аурического поля имеет форму длинного и узкого овала. этот овал содержит все структуры поля, включая чакры, органы тела и формы тела (конечности и т. д.), но как бы негатива. Структуры имеют вид прозрачных линий на темном фоне. Настроившись на частоту пятого слоя, можно также вопринимать все другие формы вокруг себя. Это происходит когда переключается зрение в нужный диапазон частот.
Небесное тело (целестиальное) (шестой слой)
Шестой слой это эмоциональный аспект духовного плана. от поверхности тела он отстоит на 60 - 80 см. это уровень, на котором мы испытываем духовный экстаз, вызываемый с помощью медитации и других методик. Когда мы входим в это состояние, то осознаем свою связь со всей Вселенной, видим свет и любовь во всем сущем, всем существом погружаемся в стихию света, чувствуем, что состоим из света и сами являемся его частью, ощущаем свое единение с Богом, это значит, что наше сознание поднялось до высот шестого уровня аурического поля.
Небесное тело видится взору видящего как мерцающий, прекрасный свет, выдержанный в пастельных тонах. подобно перламутру этот слой переливается, опалесцируя золотисто - серебряным светом. Форму шестого слоя нельзя четко определить: небесное тело просто излучает свет, подобно тому как излучает его пламя свечи. Внутри этого сияния можно различить еще более яркие лучи.
Кетерное, или каузальное тело (причинное) (седьмой слой)
Седьмой слой - это ментальный аспект духовного плана, называемый также кетерным шаблоном. от поверхности физического тела он отстоит на расстояние от 40 до 105 см. Когда мы достигаем седьмого уровня, то сознаем свое единение с Создателем. Седьмой слой имеет форму яйца и содержит в себе все аурические тела, ассоциированные с настоящим воплощением индивидуума, со всеми его ипостасями. Он представляет собой в высшей степени структурированный шаблон. Он состоит из переплетений золотисто - серебряных нитей света, жестких настолько, чтобы поддерживать в целостности всю ауру.
Седьмое тело - суть кристаллическая решетка структуры физического тела и всех чакр. Если настроиться на частоту седьмого уровня, то можно увидеть прекрасный золотистый "мерцающий" свет. поле пульсирует на седьмом уровне с такой высокой частотой, что эта пульсация воспринимается как мерцание. Под ступнями протяженность поля минимальна, а над головой венец высотой до 90 см. Если человек обладает высокой энергетикой, то венец может подниматься еще выше. наружная поверхность седьмого слоя выглядит как яичная скорлупа. толщина ее составляет от 6 до 12 мм. она очень крепка и устойчива и защищает ауру так же, как настоящая скорлупа защищает цыпленка. Это самый сильный, самый устойчивый слой аурического поля. его можно сравнить со стоячей световой волной сложной формы, которая колеблется с чрезвычайно высокой частотой. глядя на него, можно даже услышать свистящий звук. Золотистый слой каузального тела направляет главный энергетический поток, который перемещается вдоль позвоночного столба и является главным источником энергии, питающей весь организм. По мере прохождения потока вдоль позвоночника он контактирует с основаниями всех чакр и соединяет в единое целое все энергии, которые циркулируют по чакрам. Таким образом, получается, что все аурическе поле как бы лежит в плетеной корзине из потоков энергии. Эта конструкция демонстрирует силу золотого света, божественный замысел, который поддерживает все поле в целостности.
Под "скорлупой" кетерного слоя находятся еще и полосы прошлых жизней. Это цветные пояса, вплетенные в стенку "скорлупы" на всем ее протяжении. Пояс, находящийся возле шеи, представляет ту прошлую жизнь, которую вы ощущаете своей нынешней жизнью. Кетерный слой - последний аурический духовный уровень. Он содержит план жизни человека и напрямую относится к нынешнему воплощению. За пределами седьмого слоя располагается космический план, который невозможно увидеть с точки зрения единичного воплощения.
Космический план
Над седьмым слоем можно рассмотреть восьмой и девятый. Каждый из них соответственно связан с восьмой и девятой чакрами, расположенными над головой. Эти уровни имеют кристаллическую структуру и характеризуются очень тонкими вибрациями. Они соответствуют общему правилу чередования субстанции и формы. Восьмой уровень состоит преимущественно из жидкой субстанции, а девятый представляет собой кристаллическую структуру - шаблон для всех форм, расположенных ниже его.
Энергообмен в разных телах.
Физическое тело поглощает пищу, воздух, воду, вбирает из них энергию и выделяет переработанные вещества, которые служат пищей растениям и другим существам.
Эфирное тело тоже набирает прану - в частности из воздуха и воды, а выделяет энергию в виде излучения, которое держится вокруг физического тела в виде так называемого эфирика. Астральное тело человека получает энергию от созвездий, от других людей, от разных существ в астрале, от богов, если человек имеет с ними связь, от астральных обществ, если человек к ним принадлежит и т.д. Им же человек отдает энергию и информацию. Ментальное тело человека постоянно резонирует с ментальным телом Земли (исключая состояние созерцания и другие трансы йогов). В ментальных слоях Земли носятся постоянно сгустки и потоки мыслей людей, богов, сущностей - всех обитателей Земли. Это светлые и темные мысли, тяжелые и легкие, саттвические, раджастические, тамасические и т.д.
Они накатываются на человека, потом уходят, частично оседая в подсознании, иногда оставляя след, иногда - нет. Они притягиваются человеком (по закону "Подобное притягивает подобное") и отталкиваются от него. А сам человек под воздействием этого поля рождает новые мысли разного заряда и характера и излучает их вокруг себя. Это тоже форма энергообмена с окружающей средой.
Семислойная система ауритического тела
Духовный
план Кетерное тело (ментальный аспект)
Небесное тело (эмоциональный аспект)
Эфирное определяющее тело (физическое тело) Божественное знание
Божественная любовь
Божественная воля
астральный план (мост) Астральное тело Любовь
Физический
план Ментальное тело (аспект низшего ментала)
Эмоциональное тело (низший эмоциональный аспект)
Эфирное тело (низший эфирный аспект) Ясное мышление
Личностные эмоции
Физическое восприятие
Физическое тело Физиологическое
функционирование
Каждый нечётный слой плотно структурирован, тогда как промежуточные слои представляются состоящими из непрерывно движущихся цветных флюидов. Направление потока флюидов проникает через фиксированные линии света, которые сами искрятся. Каждых последующий слой проникает во все предыдущие слои, включая физическое тело, и занимают одновременно одно и то же пространство.
При вертикальном положении тела относительно поверхности Земли оси конусов тонких тел совпадают и образуют нисходящий из Бесконечности «сверху» спиралевидный поток. Стенки этой «трубки» – два спиралевидных потока энергии, струящейся «вниз» из Бесконечности и второй поток, струящийся «вверх» в Бесконечность. У поверхности Земли «трубка сворачивается» и воспринимается как физическое тело человеческого существа. Прежде чем «развернуться» в форму тела, энергия накапливается вокруг самой нижней точки вершины самого нижнего конуса в форме свитого спирально скрученной плазноподобной нитью яйцеобразного утолщения – канди , плотность распределения энергии в котором значительно выше, чем в нисходящем и восходящем потоках, а скорость потока – ниже. Энергия нисходящего потока аккумулируется и запасается в канди, из которой потом «произрастают» «вторичные», «третичные» и т. д. потоки, формирующие «тонкую основу» физического тела. Все они замкнуты на канди и тем самым «энергетическая основа» физического тела напоминает «упорядоченную путаницу»: волокнообразных потоков энергии, или каналов(нади) в виде светящегося «кокона». Число нади-каналов достигает 350000. Из них важнейшей является Сушумна , а Ида и Пингала – подчинённые. (Сеть нади является той основой, которая в процессе развития человеческой структуры как бы «обрастает» энергетическим полем «внутреннего энергетическим полем «внутреннего энергетического тела»). Система нади представляет собой довольно сложноорганизованную сеть нитеобразных потоков энергии с большим количеством узлов – шлюзов, регулирующих поступление и скорость перераспределения энергии. Эти узлы называются мармы – локальные образования энергетического распределения в системе нади. Ещё существуют узловые точки интерференции всех компонентов энергетической структуры тонких тел – грантхи , из которых «произрастают» энергетические вихри – чакры , обладающие «сквозным» существованием во всех пространствах, где представлена энергетическая структура человеческого существа. Грантхи – энергетические каналы чакр являются структурами, в которых концентрируются проявления игл стихий и источников трёх уровней воли в человеческом существе. Снизу-вверх: земля, вода, огонь, воздух, эфир (или личная сила), Планетарное пространство Силы (индивидуальная сущность), пространство интегральной Вселенной (или Дух). «Обрастая» энергией следующего по плотности слоя, они превращаются в чакры.
Существует поток энергии, который пульсирует вверх и вниз по полю спинного мозга. Он распространяется за пределы физического тела над головой и ниже копчика. По проекции спинного мозга в его центральном канале проходит центральный энергетический канал – Сушумна , от копчика до темени. По его бокам проходят по симпатическим цепочкам два боковых канала. Ида начинается от правого яичка у мужчины, а Пингала – от левого яичка. Они перекрещиваются и соединяются с Сушумной в узел в Муладхаре Чакре. Далее они опять пересекаются в Анахате и Аджне Чакре. Левый канал Ида отвечает за эмоциональную жизнь человека жизнь человека и его прошлое, а также индивидуальное и коллективное бессознательное. В правом канале Пингала находится сознательный ум, который формирует будущее. Кроме этого здесь имеется выход в коллективное подсознание. В основании Сушумны в области крестца находится энергетическая спираль Кундалини . Центральный канал Сушумна – канал настоящего, по которому поднимается Кундалини, давая объективно воспринимать реальность. Кундалини в йоге – статическая космическая энергия, свёрнутая в кольцо и находится в области крестцового отдела позвоночника. Но Кундалини берёт своё начало от Змия лукавого, соблазнившего Еву, а после проклятия забравшегося в человека, став его звериным основанием. Этим поступком человек выпал из Бытия Бога, а Змий же сформировал линию физического рода человека, став ему родителем. Кундалини является основой плоти, пока не проснётся дух человека и поддерживает физическое здоровья, руководит человеком и защищает его, хотя в первую очередь она сохраняет своё пристанище. Для этого она перемещается в пространстве и времени, решая возникшие проблемы и закрывая бреши. У людей духовных Кундалини прекратила свою деятельность. Потому что пробуждённый дух берёт водительство над человеком и ведёт к Богу..
Центральный канал Сушумна терпит разрыв Войд , в области Мулудхара Чакры. Его образно называют «океаном иллюзий». Этот аспект связан с развитием личности, через него действуют звёзды, планеты и гравитационные силы. Пока Войд (Бхавасагара) не наполнен вибрациями истинного духовного учителя, Кундалини не может подняться выше этого разрыва, дойдя до Свадхистаны. Пока человек функционирует в режиме расходования энергии на обычные физиологические и психические процессы, канал сушумны пуст. При значительном количестве избыточной энергии в клубке канди, часть её в виде петли начинает попадать в канал вверх, по сути попадая сквозь соответствующие грантхи. Наполняя их энергией и превращая тем самым в рабочие функциональные компоненты – чакры, через вихревой поток которых энергия попадает в соответствующие им тонкие тела.
Чакральную систему в общих чертах можно описать следующим образом.
Внутренний канал осевого нисходящего/восходящего потока трубки сушумны изначально пуст и не имеет энергии. Однако именно здесь локализованы точки конвергенции семи тонких тел грантхи – вершины гигантских «нисходящих» конусов. По ходу потока имеются конусообразные вращающиеся вихри- чакры. Чакрами именуются невидимые центры человека, своеобразные воронки, втягивающие в себя солнечную и космическую энергии. В астрале они похожи на цветы с геометрическими фигурами внутри. На самом деле под чакрой понимается энергетический центр, создающий мощные источники излучения Света. Их вершины находятся на вертикальном силовом потоке, а открытые концы тянутся к одноимённому слою ауры. Расположение семи основных чакр в физическом теле соответствует основным нервным сплетениям.
Основные чакры и их функции
1.Муладхара 2.Свадхистана 3.Манипура 4.Анахата 5.Вишудха 6.Аджна 7.Сахасрара
Располо-
жение Копчик 2А Лобок
2Б Крестец 3А Центр
диафрагмы
3Б Солнечное сплетение 4А Сердце
4Б Между лопатками 5А Горло
5Б Основание шеи 6А Межбровье
6Б Затылок На макушке головы
Функции Воля к жизни и физическая энергия
Движение
Ощущение боли и удовольствия.
Осуществляет связь с Землёй и отвечает за потомство 2А Обмен физическим и сексуаль-ным удовольстви-
ем
2Б Запас сексуальной энергии 3А Осознание и удовольст-вие своей роли во Все-ленной
3Б Стремле-ние к здоро-вью
Питание.
Отвечает за энергию и ма-териальную сферу 4А Любовь к другим людям, открытость
4Б Воля и желание Эго
Дыхание 5А Принятие ответственнос-ти за исполне-ние своих нужд
5Б Профессио-нальный успех
Речь. Коммуникация
Музыкальный слух 6А Способность понимать ментальные концепции
6Б Применение идей на практике
Воображение и воля Интеграция всей личности с обществом и духовными аспектами.
Понимание
Установка Спокойная
сила Пламенная страсть Деятельная активность Благоговей-
ная любовь Вдохновенный восторг Сосредото-
ченная
мудрость Отрешённая мудрость
Чувства Кинестетика Осязание Вкус Запах Слух Зрение Интуиция
Цвет Красный Оранжевый Жёлтый Зелёный Голубой Индиго Фиолетовый
Белый
Стихии Земля Вода Огонь Воздух Эфир Время Сознание
Кол-во
Лепестков в чакре Четыре Шесть Десять Двенадцать Шестнадцать Два Тысячеле-
пестковый
лотос
Каждая основная чакра передней части тела спарена с такой же одноимённой, расположенной на задней части тела. Вместе они рассматриваются как лицевой и тыльный (А и Б) аспекты одной чакры. Лицевые аспекты соответствуют ощущениям человека и развитию любви, а тыльные - его воле и три, расположенные на голове – ментальным процессам. Каждая из семи чакр имеет семь слоёв, каждый из которых соответствует слою ауритического поля и похож на складной стакан. Это вызвано тем, что каждый последующий слой находится в более высокой частотной октаве. Энергия переносится от одного слоя к следующему через коридоры в вершинах чакр. В восточной эзотерической литературе сказано, что каждая чакра обладает определённым числом лепестков. При более глубоком исследовании эти лепестки представляются маленькими вихрями, которые вращаются с большой скоростью, в основном по часовой стрелке, кроме копчиковой чакры. Примерно в семилетнем возрасте вокруг отверстий чакр формируется защитная плёнка, которая фильтрует влияния, поступающие из энергетического поля и ребёнок перестаёт быть таким уязвимым, как раньше.
Человек для своей жизни должен непрерывно получать энергию, преобразовывать её и излучать, для чего существуют невидимые центры по приёму энергии – чакры . Существуют 7 основных чакр и 42 дополнительных, к которым относятся двадцать одна малая чакра. Они находятся в следующих местах: по одной впереди каждого уха, по одной над сосками, по одной на ладонях, по одной на стопах, по одной на глазах, по одной на гениталиях, одна связана с желудком, две с селезёнкой, одна находится возле печени, одна возле солнечного сплетения и одна вертикальный поток возле щитовидной железы. Также существуют множество силовых вихрей соответственно аккупунктурным точкам.
Чакра (Колесо). Центр силы и сознания, расположенный во внутренних телах человека. В физическом теле чакрам соответствуют различные нервные сплетения и железы. Семи основных чакр можно увидеть психически как разноцветные многолепестковые лотосы и колёса. Они расположены вдоль позвоночного столба от основания до черепной полости. Кроме того, есть семь плохо видимых чакр ниже позвоночника. Они являются центрами инстинктивного сознания, источниками зависти, ненависти, ревности, печали и т.д. Они составляют нижний, или адский, мир, называемый нарака или патала. Таким образом есть всего 14 главных чакр.
Семь верхних чакр, снизу вверх: 1)муладхара - память, время и пространство. 2) свадхиштхана - рассудок 3) манипура - сила воли 4) анахата - прямое познание 5) вишудха - божественная любовь 6) аджня - божественное видение 7) сахасрара - просветление, богоподобие.
Семь нижних чакр, сверху вниз: 1) атала (тазобедренные суставы) - страх и похоть. 2) витала (бедра) - бурный гнев. 3) сутала (колени) - мстительная ревность. 4) талатала (голени) - постоянное заблуждение. 5) расатала (лодыжки) - эгоизм. 6) махатала (ступни) - отсутствие сострадания. 7) патала (подошвы ступней) - злоба и склонность к убийству.
Семь высших чакр вращаются по часовой стрелке, и это вращение создает шанти - нарастающее внутренне ощущение покоя. Семь нижних чакр вращаются против часовой стрелки, и это приводит к постоянно растущему чувству беспокойства.
Семь чакр или тал, расположенных между позвоночником и ступнями, являются местами инстинктивного сознания, источником страха, гнева, зависти, смятения, эгоизма, злобы, отсутствия сознания. Люди, сознание которых обосновалось в этих семи чакрах ниже муладхары , не интересуются религией. Они относятся к любой религии с неуважением и отрицают существование Бога. Это место, где преобладают страхи, связанные с предрассудками. Здесь нет правил. Здесь нет совести. Различные взаимосвязанные состояния сознания, с которыми можно встретиться в этих семи чакрах, вызывают хаос, чувство безнадежности, отчаяния — все адхармические состояния разума. Такова частота вибраций инстинктивного разума областей ниже муладхары, в которой восседает Ганеша во всем своем величии.
Человеческая муладхара чакра соответствует животной шестой чакре, третьему глазу. Животные в основном ходят на четырех лапах - у них позвоночник горизонтальный, и им не дано познать Истину. Поэтому считается, что сосредоточение на нижних чакрах вредно. Как совершенства так и недостатки нижних чакр легко различимы в физическом теле, особенно, с возрастом.
Чакры ниже муладхары, обеспечивают фиксацию в "демонической" форме, на данный момент это не актуально (не считая тех кто пошел по пути "снисхождения"), как скажем во времена Атлантиды, когда выживание было приоритетом. Для магов в то время, это был вопрос жизни и смерти, согласитесь, хорошая мотивация для активной практики и положительных результатов, в результате многие маги на время боя преобразовывали свое тело в ходячую броню, а некоторые преобразовывались до животных и птиц на физическом уровне, отсюда легенды о боге РА - умеющего оборачиваться в птицу. Эволюция человека постепенно способствовала угнетению этих чакр. Условия жизни в обществе, моральные запреты привели к систематическому угнетению и подавлению рассмотренных выше центров. Однако, такое положение дел не означает, что проявлений действия античакр не должно быть заметно. Наоборот, разумный запрет, своеобразное табу, нежелание изучать и научаться контролировать подобные процессы, происходящие в энергетике каждого индивида, приводят к стихийности и бесконтрольности проявлений. В виде немотивированной агрессии, приступам жестокости, особенно заметным у детей.
Атала
Расположена ниже муладхары в верхней области бёдер (в тазобедренных суставах). С ней связаны страх и грубая похоть. Соотносится с низшим астральным миром, называющимся Атала (один из адских миров). Когда кто-либо находится в этом состоянии сознания, он боится как Бога, так и других людей, а иногда даже самого себя.
Витала
Вторая чакра ниже уровня муладхары, расположена в бедрах (в нижней части бёдер). С ней связано проявление бурного гнева. Соотносится со вторым уровнем низшего астрального мира, называемым Витала или Авичи («безрадостный»). Гнев приходит от разочарования или своеволия. Когда люди находятся в сознании этой чакры , они гневаются даже на Бога. В своем гневе они часто вредят тем, кто находится рядом с ними. От сдерживания гнева возникает постоянное жгучее чувство возмущения.
Сутала («великая бездна»)
Расположена в области коленей. Местообитание чувства мстительной ревности и зависти. Соотносится с третьим низшим астральным миром, называемым Сутала или Самхата («отброшенный»). Зависть возникает из-за чувства неадекватности, более низкого положения и беспомощности. Когда она смешивается с гневом, это вызывает в нервной системой астрального тела ужасную реакцию. Люди, находящиеся в сознании этой чакры , часто отрицают существование Бога и постоянно сражаются друг с другом.
Талатала («низшая сфера», "бездна безд")
Центр в икрах ног. Выражает постоянное умственное заблуждение и беспокойство, тупое упрямство и связана с тотальным инстинктом самосохранения. Соотносится с 4-м миром низшего астрала — Тамисра («тьма»), по-другому — Талатала. Когда люди находятся в сознании этой чакры, они заявляют о господстве материального начала над всем остальным. В этой области преобладают жадность, обман, насилие, взяточничество и похоть. Это такое состояние разума, которое можно охарактеризовать словами «человек человеку волк».
Расатала («подземная область»)
Центр в лодыжках. Связана с чувством эгоизма и собственничества. Соотносится с пятым нижним астральным миром — Риджима («изначальный») или Расатала. Прежде всего забота о себе и своем благосостоянии. Память, рассудок, упрямство, мысли, чувства и поступки без сознания совершаемого — все это мотивирующие факторы данной чакры, направляемые гневом и страхом. Для этого состояния сознания зависть, гнев и страх являются более интенсивными, даже высшими, состояниями сознания. Настоящий атеизм, основная часть массового сознания людей в период кали-юги.
Когда люди находятся в сознании этой чакры, они, прежде всего, заботятся о себе и своем благосостоянии.
Память, рассудок, упрямство, мысли, чувства и поступки без сознания совершаемого – все эти мотивирующие факторы данной чакры, направляемые гневом и страхом. Для этого состояния сознания зависть, гнев и страх являются более интенсивными, даже высшими состояниями сознания. Есть и определенные философии, берущие начало из этих состояний сознания. Одно из них является экзистенциализм.
В пятой чакре ниже муладхары пребывают многие настоящие атеисты.
Экзистенциализм – это философия существования, когда человек чувствует себя заброшенным в этом мире, одиноким и рассматривает мир с точки зрения критического солипсизма: «В мире есть комплекс моих ощущений, я одинок и заброшен, отчужден от этого мира, я далек от Бога, я сам по себе. Нет никаких ограничений для меня. Но кто я такой, я не знаю. Я чужд для этого всего». В низших слоях экзистенциализм связан с этим миром. На высших уровнях его можно довести до уровня Адвайты.
В пятой чакре ниже муладхары пребывают многие настоящие атеисты, и в этой чакре находится основная часть массового сознания людей в период кали-юги.
Махатала («великое дно»)
Центр в ступнях. С ним связано отсутствие сострадания, воровство без сознания. Шестой нижний астральный мир. Люди, живущие в сознании данной области, чувствуют, что «мир должен им средства к существованию». Они просто любым способом берут то, что считают своим.
На микрокосмическом уровне шестая чакра ниже муладхары, которая называется маха-тала – великая нижняя область, и находится на верхней стороне стоп, в области изгиба ступни, где всецело правит эго.
Это сфера бессознательных действий, где преступники не чувствуют абсолютно никаких угрызений совести за самые отвратительные поступки. Сознание тех, кто заключен в этой области, спит. Отрицание, депрессия и другие темные состояния разума являются нормой для таких людей. Эта область образно называется «воровство без сознания». Люди, живущие в сознании данной области, чувствуют, что мир должен предоставить им средства к существованию. Они просто любым способом берут то, что считают своим.
Например, у человека есть эгоистичное сознание: «Дайте мне то, дайте мне это», но не думает о других, как другим дать. Он заботится только о себе, чувствует, что ему чем-то обязаны, а если ему не дается, он просто это берет. Он очень сильно отождествлен на физическом теле и любой ценой хочет бороться за его автономию, поддержание и развитие, а другие неважны. Это эгоизм очень суженного, очень концентрированного свойства.
Патала («область грешников»)
Центр в ступнях (в подошвах стоп). Ему соответствует седьмой нижний под миром людей астральный мир, называемый Патала или Какола («черный яд»). В этом измерении падшие души непрерывно подвержены насилию и разрушению. Непрерывные насилия и разрушения, месть, убийство ради убийства, злоба, выраженная через разрушение чужих собственности, разума, эмоций и физических тел, ненависть, злоба. Это сознание террористов и тех, кто их поддерживает и радуются издалека каждому их убийству и насилию. Доводы редко влияют на тех, кто находится в этом состоянии разума.
Отсюда, с самого низа, нет другого пути, кроме как вверх. При желании можно считать, что духовный путь начинается в животном царстве или в неживой природе; в этом случае можно говорить, что кундалини обитает в чакрах, лежащих ниже муладхары, например, в патала чакре. Эволюция берет свою пошлину за подъем сознания этих распутных душ вверх, подводя их к своему личному эго и давая возможность самооценки, а затем наделяя их завистью. Следующим этапом на пути восхождения является борьба со страхами и памятью о своих прошлых поступках, с опасениями повторений этих ужасающих событий и, в итоге, подъем в область памяти и рассудка, и в область манипура-чакры . В этом месте можно стать религиозным, кающимся, посмотреть назад на свою жизнь и расплакаться слезами раскаяния за прошлые поступки. Да, есть только один путь, По нему можно идти или вверх, или вниз. Здесь, в манипура-чакре , которая тесно связана с чакрой памяти, они готовы принять праяшчитту (епитимью), чего-бы это не стоило, чтобы извлечь эмоции из воспоминаний, спутаных в глубинах подсознания в тугой клубок. Это болезненный процесс. Однако на пути эволюции через него нужно пройти. Когда он пройден (хотя, честно говоря, это не легко и не всегда удается), эти изменения к лучшему повлияют на поток праны, который проходит через подсознательный, подподсознательный и подсверхсознательный разум таких людей, членов их семьи, их предков и потомков за несколько предыдущих поколений и многих поколений в будущем.
Пробуждение центров ниже муладхары поднимает в область сознания абсолютный мрак инертной природы. Если у человека муладхара является нижним центром, то у животных он - высший. Это их сахасрара. У животных тоже есть нижние чакры и своя муладхара, но человек их уже превзошел. Концентрация внимания на этих центрах нежелательна. Область их нахождения: по чакровой оси, ниже промежности по направлению к пяткам, а также вправо от муладхары. Нижние чакры помогают достичь изменений в теле практикующего, формируя позицию зверя - мир животных. Восприятие его может быть полным, т.е. с физиологической трансформацией.
Работа с этими чакрами подразумевает развитие других астральных тел (в стандарте у нас 7 тел - от 7-ми чакр). Чакры имеют отношение к животным воплощениям сущности. Речь идёт о некой деградации - возвращении в животное царство. Развитие менее значимых для человеческого существа центров и Энергетических тел. В некотором смысле развитие чакр способствует восприятию субастрала - адские миры. Если учесть, что при поднятии кундалини выше сахасхары человек стремиться к божественному и обращается в "святого", то здесь можно построить теорию о стремлении к демонической сущности. Ведь не теряя основ человеческой сущности, добавляя животную, можно придти к необычной форме бытия.
Есть ещё несколько иная интерпретация всего вышесказанного:
1. ЧАКРЫ ЖИВОТНОГО МИРА. - бедра.
Принятие энергии эктоплазмы для функционирования физического тела. Эктоплазмой обладают только тела животных. 2. ЧАКРЫ МИРА ДЕРЕВЬЕВ - колени и локти. Принятие оздоровительной энергии деревьев по своему знаку зодиака. Родовая карма (12 родовых колен). Для открытия этих чакр нужно общаться с деревьями, посылать любовь природе и деревьям.
3. ЧАКРЫ МИРА ЦВЕТОВ - икры ног.
Принятие энергии цветовой гаммы растительного мира Земли.
3. ЧАКРЫ МИРА МИНЕРАЛОВ - стопы.
Заземление в ядре Земли.
4. ЧАКРА "ЗВЕЗДА ЗЕМЛИ" Антибрахмалоя- под стопами в тонком плане астрального тела. Связь человека с планетой. Связь с душой, духом Земли.
5. ЧАКРЫ РУК.
- Кистевые чакры - ладони. - Прием энергии из пространства и отдача в пространство. Чакры лечения и информации.
- Локтевые чакры. -локти. - принадлежность миру деревьев.
3. НОВЫЕ ФОТОННЫЕ ЧАКРЫ.
Идут новые энергии солнца. Солнце меняет химический состав, дает больше фотонной энергии, дает более магнитную, чем электромагнитную. Для того, чтобы можно было принимать эту новую энергию начали развиваться новые чакры.
Плечевые чакры.
Левое плечо - Мужская чакра. Прием новой солнечной энергии фотона. Управляет мужским аспектом. Отвечает за канал сновидения.
Правое плечо. - Женская чакра. Прием новой солнечной энергии фотона. Управляет женским аспектом.
Эти две чакры действуют сообща, сохраняя баланс мужского и женского начала в физической форме человека. Содействуют накоплению энергии для общения со своим Истоком. Они связаны с каналами ДНК.
4. Гипофизарная чакра. - район головы. - Управляет всеми чакрами эфирного тела по линии кундалини, управляет энергетическими каналами.
Гипофиз - железа, которая подчиняется шишковидной железе и распределяет гормоны. При нарушении - гормональный сбой, диабет.
Считается, что шишковидная железа и гипофиз связаны между собой и что ими управляет тонкая сила.
5. Чакра шишковидной железы - район головы. - собирает энергию Солнца и Света. Отвечает за видение человека. "Третий" глаз человека. В ней находится сигнатурная клетка, единая, первичная.
Свое название железа получила из-за своей формы, напоминающей сосновую шишку. Восточные оккультисты утверждают, что шишковидная железа со своим особым устройством телец в нервных клетках и маленькими крупинками мозгового песка тесно связана с волевой передачей и приемом рентальной вибрации. Западные специалисты были поражены удивительным сходством шишковидной железы с одной частью приемного устройства, используемого в радиотехнике: оно также содержит частички, очень напоминающие «мозговой песок» шишковидной железы.
6. Чакра тимуса.- в районе груди. - отвечает за работу иммунной системы. Защитная функция человека.
Тимус (вилочковая железа) — лимфоидный орган человека и многих видов животных, в котором происходит созревание, дифференцировка и иммунологическое «обучение» T-клеток иммунной системы.
7. Трансперсональная чакра. - в тонком плане ментального тела. - Связь со звездным миром Космоса.
Физическое тело удерживается как единое целое кольцами семи печатей (чакр). В каждом человеке присутствует энергия, спиралевидно исходящая из первых трёх печатей. Эта энергия проявляется как сексуальность; боль и страдание; сила и власть. Синее тело относится к четвёртому плану бытия и переходному сознанию.
Оно состоит из синих паутинок, которые на тонком уровне являются основной структурой физического тела, его невидимым скелетным построением. На этом плане энергия ещё не разделилась на положительно и отрицательно заряженные поля. Любые исцеления и стойкие изменения в физическом теле сначала должны произойти на четвёртом плане или в синем теле. Этот план также называют Синим Планом или планом Шивы.
Тело окружено двумя наборами колец, которые удерживают его как единое целое.
Каждый набор состоит из семи частот, которые соответствуют одному из семи уровней сознания человека, спроецированных в семи печатях.
Бинарное мышление – мышление, сформировавшееся в результате знания, восприятия и мыслительных процессов мозга и первых трёх печатей, в то время как глубинное подсознательное мышление остаётся не вовлечённым.
Просветление является результатом подъёма энергии кундалини из основания позвоночника до седьмой печати и ведёт к полному осознанию человеком своей божественности. Подсознание располагается в мозжечке, который имеет доступ к Божественному Разуму, мудрости всех времён. Когда активизируется шестая печать, растворяется сетчатое образование, которое фильтрует и скрывает внутреннее знание подсознательного разума.
Энергетика человека глазами шаманов.
Шаманский взгляд на энергетическое строение человека отличается от общераспространенной индийской модели чакр, классически состоящей из семи центров и начинающейся с основания позвоночника. У шаманов энергетические центры называются чокыры.
Шаманы насчитывают десять (девять) чокыров и располагают их на линии с началом в точке ниже ступней и концом в точке чуть выше головы. Мистический отрезок от нижнего чокыра до основания позвоночника называется Столпом Земли. Достигнув крестцового сплетения, он соединяется через позвоночник со Столпом Неба, концы которого совпадают с основанием мозга и верхним чокыром.
Восемь областей или силовых центров находятся поперек этой линии, выполняя функции извлечения, переработки и хранения жизненной силы.
Начальный (нулевой) чокыр или нижний капу-чокыр (центр Орла) представляет собой сферическое пятно интенсивной светимости темно-фиолетового цвета, расположено под ногами. На физическом уровне этому силовому центру соответствуют ступни, на которые осуществляются проекции всех внутренних органов.
Главное действие проявляется через извлечение силы Земли и возвращение в Землю лишней энергии. Чокыр Орла побуждает стремление к материальным благам, воспроизводству нового поколения, развивает ум, способствует рационализаторству и изобретательности.
Первый чокыр ( центр Змеи) выглядит в измененных состояниях сознания как отверстие туннелеобразного типа пурпурного цвета, находящееся на линии от промежности до земли на уровне лодыжек. В этом чокыре сосредоточены основные физические константы, предстающие в шаманизме в виде взаимодействия духов стихий.
Чокыр Змеи отвечает за принятие решений, выбор. Его можно назвать началом пути, характеризующимся колебанием, взвешиванием «за» и «против». Разбалансировка этого чокыра провоцирует вялость, депрессию, тугодумие и может повлечь развитие невротических заболеваний.
Второй чокыр (центр Оленя) воспринимается как воронка со спиралеобразным течением энергии красного цвета. Он является концом столпа земли и располагается в основании позвоночника в районе крестцового сплетения.
Этот энергетический центр соответствует Муладхара чакре в индийской традиции. В шаманской практике концентрация внимания на этом силовом центре применяется непосредственно перед путешествием по иным мирам.
Третий чокыр (центр Черепахи) имеет оранжевую светимость тоннеля, сосредоточенную в поясничном сплетении. На поверхность тела он выходит в точке чуть ниже пупка. Соответствует Свадхистана чакре.
Правильное функционирование этого центра может быть эквивалентом очищению, при котором сексуальная энергия не порабощает сознание, а становится мощной силой, способной привести человека к познанию самого себя.
Четвертый чокыр ( центр Быка) представляет собой тоннель золотисто-желтого цвета, находящийся в области солнечного сплетения. Соответствует Манипура чакре. Сила этого центра используется для ритуалов огненной инициации, когда посвящаемому предлагается пройтись по горячим углям.
Максимальное использование силового центра Быка делает тело невосприимчивым к перепадам температур, позволяет человеку, в определенные моменты его жизни не замерзать в стужу и брать руками раскаленное железо.
Пятый чокыр (центр Цапли) выглядит как тоннель с энергетической светимостью зеленого цвета. Он располагается в середине груди, в сердечном сплетении. Соответствует Анахата чакре. В шаманской практике работе с этим чокыром отводится большое значение, так как он способствует достижению состояний измененного сознания.
Шестой чокыр (центр Паука) воспринимается как отверстие голубого цвета, находящегося в горловом сплетении, в районе щитовидной железы. Соответствует Вишудха чакре. Он является соединительной линией между шаманом и внутренним голосом при совершении предсказательных операций.
Горизонтальные путешествия по прошлому и будущему вообще не обходятся без центра Паука, так как он в каком – то смысле и есть настоящее. Помимо этого, ему уделяется большое внимание во время работы в состояниях толкичи, особенно при осознании себя внутри сновидения, а также во время игры на хомусе и при исполнении горловых песен.
Седьмой чокыр (центр Медведя) имеет вид тоннеля синей светимости. Он расположен в основании мозга и является нижним концом столпа Неба.
Медведь – это мистическое животное, дающее человеку великую физическую силу. Но он всегда берет что-то взамен. Часто, когда он предлагает свои услуги, то отбирает интеллект. Поэтому шаманская работа с этим центром должна проводиться очень осторожно, чтобы не нарушить достигнутую в чокыре Паука гармонию.
Восьмой чокыр (центр Тигра) наблюдается в состоянии измененного сознания как тоннель темно-синего цвета. Светимость сосредоточена в точке прямо над позвоночным столбом, впереди мозжечка. Соответствует Аджна чакре. На поверхность тела он выходит в области чуть выше бровей.
Широкая часть воронки проецируется на межбровье и в большинстве мистико-философских систем именуется «третьим глазом». Такое обозначение было вызвано непосредственно возможностями этого силового центра, которое характеризуются умением видеть вещи в их истинном свете.
В шаманизме работе с этим центром уделяется первостепенное значение. Он хорошо визуализируется и физически ощущается в виде покалывания в нижней части лба. Сосредоточение на этой точке служит мостом как к познанию глубин человеческого Я, так и к восприятию иных миров.
Конечный девятый чокыр или капу-чокыр (центр Ворона) представляет собой сферическое пятно фиолетового цвета, находящееся над головой. Соответствует Сахасрара чакре. На физическом плане силовому центру Ворона соответствует макушка, в его основное действие заключается нелегкой и зачастую неподвижной задачей. Непостижимым образом он соединяется в одно неразрывное Целое с нижним капу-чокыром Орла.
Тела человека по славянской традиции
Любая материя - это силы к уплотненные энергии с низкой вибрацией. Человек состоит не только из физического тела, но и из душевных и духовных энергоинформационных тел. Осознание этих энерготел даст человеку возможность идти по более быстрому и качествен ному пути развития и совершенствования.
1. Явье тело - плотское (плотье) тело, плоть. Это главный инструмент нашей души, оно осуществляет функции движения и размножения. Является вместилищем и связующим ним тонких тел, сознания, души и духа. Полностью формируется и вызревает к первому году жизни. Поэтому предки, придерживаясь традиции Ведического Православия, проводили детям в этот период возрастное посвящение. «Пострижины», мальчикам полностью, а девочками определенным образом обстригали волосы, что символизировало пожертвование Велесу и то, что отныне душа в теле полностью прибывает в материальном мире Яви.
Неосознанно придерживаясь этого обычая, до сих пор, почти во всех славянских землях, детей стригут налысо поле первого года жизни.
2. Жарье тело - оболочка (эфирное тело), окружающая живое существо. Имеет форму шара, окружающего многослойным и сложносоставным «скафандром» тело человека. Оно удерживает внутри собственную энергию человека, сохраняет информацию о теле и о том, что происходит вокруг него.
Жарье тело защищает от негармоничных энергопотоков и блоков. Поэтому его целостность имеет большое значение. Когда оно пробито, этот пробой часто называют порчей, сглазом и т. д. Ясновидящие фиксируют это как затемнения в его материи. Жарье тело полностью формируется к трем годам, поэтому детей на Руси лишь после этого срока можно было выводить на многолюдные собрания.
3. Навье тело - лептонная матрица Явьего тела (астральное тело). В этом теле попадают в нижние миры Нави. Оно является проводником чувств. Все, что мы чувствуем, слышим, испытываем записывается именно в нем. Неприятные ощущения фиксируются в нем как сгустки энергии, которые часто приводят к заболеваниям. Ведающие люди различают в нем темную часть, связанную со страстями, разрушительными эмоциями и психопатическими состояниями, и светлую, которая способствует нашим высшим чувствам, ощущению радости, любви, благодарности и благодати как таковой. Полностью формируется в человеке к 7 годам. Согласно Славянской Ведической традиции, наши предки проводили детям в этот период возрастное посвящение: мальчикам - «Подпоясывание», девочкам - «Закосычивание». Это способствовало тому, что ребенок с этого периода начинал в полной мере контролировать свои эмоции.
4. Клубье тело - тело ума и разума (ментальное тело). Имеет форму серебристого шара («клуба»), находящегося внутри черепа человека. Оно начинает активно структурироваться в семь лет и полностью формируется к 12-14 годам, что также отмечается соответствующими посвящениями: для девочек - «Лельник», для мальчиков - «Ярение».
Клубье тело является инструментом материализации и формирования жизненного пути. Все наши мысли, даже самые незначительные, используя энергию клубьего тела, проявляются в пространстве и материализуются в виде необходимых ситуаций. Двигаясь в духовном поле, мыслеформа мгновенно достигает объекта- предмета, человека или Божества, к которому она относится, таким образом, соединяя иле с ними и «притягивая» их энергию и появление в нашей жизни. Так мы творим свою действительность, «окружающий мир».
Жарье, навье и клубье тела развиваются, растут и гибнут имеете со смертью явьего (физического) тела. В связи с этим Славянская Ведическая традиция свято чтит 3, 9, 40 день и 1 год во время поминальных ритуалов. На третий день после смерти отмирает жарье тело, к девятому - навье, к сороковому - клубье. Считается, что душа и все ее части полностью покидают этот мир после года.
5. Причинное тело (каузальное тело) - энергетическая оболочка, которая несет в себе весь кармический опыт воплощения Души, проявляющийся в виде характера, а также в условиях жизни человека. Эта оболочка постоянно соединена с душой и выступает «чертежом», по которому строится новое тело. Причинное тело - это кладезь Души, сокровищница, в которой собран весь опыт нашей жизни на Земле, обитель нашего сознания, носитель нашей воли. Оно передает информацию в следующие воплощения. Реализуя энергетические записи, которые образовались на нем в прошлых жизнях, оно ответственно за место воплощения, за проявление врожденных талантов или болезней, за воплощение в опре¬деленной семье, с членами которой у Души были связи в прошлых жизнях и т. д.
6. Колобье тело - тело интуиции и духовного ума (будхическое тело). Имеет форму золотистого светового шара («колоба») и располагается вокруг головы человека (нимб святых). Сознание человека является частью сознания Всевышнего. Поэтому колобье тело предопределяет ход событий или судьбы людей на длительное время, принуждая их развиваться в соответствии со сформированной системой ценностей. Оно дает человеку способность прозрения, способность проникать в сущность вещей не путем рассуждения или логического мышления, а путем мгновенного озарения и соединения с объектом. Колобье тело является посредником для передачи информации клубьему телу из высших божественных миров. Когда душа еще не самосознает себя (не развита), то человек вообще не может быть в контакте со своим шестым телом. В этом случае оно находится у людей в зачаточном состоянии и ждет своего развития, которое проходит по мере варнового роста. Люди, стремящиеся к духовному развитию и постижению высших реальностей, осознанно активизируют свое колобье тело. Они обретают способность вступать в телепатическую связь с другими людьми и Высшими силами.
7. Дивье тело - душа человека (катеральное, атмическоетело). Имеет форму человеческого тела. В этом теле пребывает наш дух, который неразрывно связан с душой и выступает ее основой. Он связывает нас со всеобщим Духом Всевышнего. Благодаря ему человек чувствует себя единым со всем мирозданием. Его сердце наполняется любовью ко всему сущему, сотканному в единый, всеобъемлющий, живой организм Творца.
8. Правье тело - Светье, Световое, Духовное тело Дживы (саттвическое тело). Образуется духовным светом живатм всех тел дживы (духа-души), находится вне времени и пространства. Обеспечивает дживе качества личности - способность владеть опытом всех живатм своего тела.
9. Джива (долька Живы) - индивидуальная, самосветящаяся частица Изначального Света - Рода Всевышнего, проявление Духа Всевышнего в нас. Является истинным «Я» каждого существа - его Духом, источником жизни; находится вне времени и пространства.
Джива, Причинное, Колобье, Дивье и Правье тела составляют единство - «Душу-Дух» человека, которое не распадается после смерти, а переходит в следующие воплощения, чтобы продолжить свою эволюцию и получить новый опыт освоения материи.
Славянские чары.
В славяно-арийских ведах сказано, что всё состоит из живатм.
Живатма - это индивидуальная самосветящаяся частица Господа Ра-М-Ха, которая лежит вне Времени и Пространства (Вне Меры). Она есть Вечная, Изначальная, и Блаженная. Её невозможно уничтожить, она Безсмертна, и не уничтожается тогда, когда умирает любое тело. Живатма находится в Непостижимом Единстве и Различии (Ачинтья Абхеда Бхеда Таттва) с Абсолютным Источником Всего (Брахманом), за счёт которого в Майе (Отождествлении) она проявляется как множественный аспект (Двайта), а в Естественном Состоянии (Разотождествление) она проявляется как Единосущная или (Адвайта). Любое описание поведения Живатмы с точки зрения Разума, оперирующего измерением ограничены, так как её поведение неописуемо с точки зрения ограничений. Живатма– «Я» каждого живого существа: элементарной частицы, атома, молекулы, минерала, растения, животного, человека. Живая, индивидуальная, неделимая, самосветящаяся частица Рамхи, равная Ему по качеству, но не по могуществу. Как пишется в Ведах, живатма имеет размеры одной десятитысячной части сечения волоса, т.е. она меньше любой простейшей частицы. Живатму невозможно разрубить, сжечь, намочить водой, иссушить ветром; она никогда не рождалась и не погибает, когда умирает тело; она вне времени и вне пространства. Поэтому живатма духовна, а не материальна. живатма, имеющая наибольший опыт эволюционного развития среди всех живатм какого-либо тела, становится главенствующей в этом теле и называется Живой. Если прибегнуть к современным понятиям, то можно сказать, что живатма находится за пределами влияния пространственно-временных измерений. Именно поэтому она считается духовной, а не материальной. Это и есть наше истинное “Я”. Эволюция Живы (нашего «Я») неразрывно связана с образованием её тел и оболочек, а также – использованием их способностей и возможностей. Наиболее упрощённым – девятеричным – олицетворением этих тел является русская матрёшка. Жива сама их создаёт, взращивает и использует.
1. Жива – индивидуальная, самосветящаяся частица Изначального Света – Рамхи, сила Ян. Является истинным «Я» каждого существа – его Духом, источником жизни; находится вне времени и пространства. Все тела и оболочки человека состоят из жизнедеятельности множества живатм, но только главная из них (наиболее эволюционно развитая) называется Жива.
2. Причинное тело – частица Инглии, сила Инь. Образуется совокупностью опыта проявлений Духовного Света Рамхи в жизни всех вселенных.
3. Жарье тело – оболочка (эфирное тело), окружающая существа. Оно «жарит», то есть полыхает, сияет и окрашивается всеми цветами в соответствии с чаяниями, желаниями и намерениями Живы. Имеет форму шара, окружающего многослойным и сложносоставным коконом тело человека, может иметь размер от нескольких метров до нескольких километров (отсюда: Жар-птица, Аленький цветочек и т. д.).
4. Навье тело – лептонная матрица Плотского тела (астральное тело). В этом теле попадают в миры Нави.
5. Явье тело – Плотское (Плотье) тело, плоть.
6. Клубье тело – тело ума и разума (ментальное тело). Имеет форму серебристого шара («клуба»), находящегося внутри черепа человека («к» – отношение, принадлежность к чему-либо; «луб» – внутренняя оболочка; «е» – это; то есть внутренняя, невидимая снаружи энергетическая оболочка черепа; нижний, внутренний клубок мозга).
7. Колобье тело – тело интеллекта (буддхическое тело). Имеет форму золотистого светового шара («колоба») и располагается вокруг головы человека (нимб святых: «ко лоб е» – «ко» – отношение к чему-либо; «лоб» – высокое, видное место; «е» – это; то есть верхний, наружный видимый колоб).
8. Дивье тело – Душа человека, его Хранитель (деваконическое тело). Имеет форму человеческого тела, его размер – от величины человеческого тела, до нескольких сотен метров высоты (отсюда: Дев, Диво-дивное, Дева и т. д.).
9. Светье тело – Световое, Духовное тело Живы (саттвическое тело). Образуется духовным светом живатм всех тел Живы, находится вне времени и пространства. Обеспечивает Живе качества Личности – способность владеть опытом всех живатм своего тела.
Энергетическая система человека построена на взаимовлиянии различных энергетических потоков, каждый из которых имеет свой цвет, звук, спектр, частоту и энергетический центр на теле человека. Этот энергетический центр до сей поры носит древнеславянское – ЧАКРА, Чак-Ра, где ЧАК (есть даже такая руна) означает круговращение в две стороны (на прием и на выдачу) т.е. входящая и выходящая энергии, и РА означает – чистое сияние.
У Славян и Ариев она представляет собой сияющий 16-ти мерный энергоинформационный кокон, находящийся вне материального времени и пространства. Проекция его проявления в 4-х мерном (длина, ширина, высота и время) материальном мире напоминает форму 9-ти светящихся разными цветами радуги энергетических матрёшек, вложенных одна в другую.
Энергетические центры человека, более известные как чакры, славяне называют чарами. В понимании славян всего на теле человека существует 9 основных чар. 7 из них аналогичны описанию чакр в индийском варианте. Они располагаются по столбу позвоночника от основания его на копчике и до завершения на макушке головы.
КОРНИ – находятся на уровне стоп, осуществляют связь с Землей, являются источником наполнения телесной силы. Через стопы идет в Плотье тело земная энергия голубого цвета. Через Корни идет «заземление» человека, которое сверх важно для здоровья.
Стихия – Земля, Боги Велес и Макоша (каждая стихия имеет мужское и женское проявление на божественном уровне, а так же свою активную и пассивную форму)
ИСТОК (Муладхара) – первая чара, имеет частоту волны инфразвука и цвета черного. Один вихревой поток, направленный от земли. Он вбирает в силу Земли и в наименьшей мере излучает. Дает энергию ЖИТЬ! Питает функцию выживания, находится в районе копчика, между анальным отверстием и половыми органами. Отвечает за безопасность и телесное выживание, за энергию, необходимую для «строительства» организма, определяет доверие к миру и внутренние силы. Стихия данного центра – Земля, которая дает силу нашим мышцам и костям. Этот центр нейтрализует и успокаивает действие всех других сил. Если в жизни человека доминирует работа Истока, то человек часто обладает излишним весом, при этом терпимо относится к поступкам и взглядам других людей, не стремится люди живут куда «куда кривая вывезет», они не предпринимают никаких усилий, чтобы изменить жизнь к лучшему. Типаж поведения такого человека можно охарактеризовать – Кладовщик.
Когда нарушается работа этого центра, человек становится эгоистом с большой буквы, он переедает, слишком много спит, предается лени. На телесном уровне эта чара отвечает за работу надпочечников, мочевого пузыря, позвоночника, гениталий, отсюда идет ответственность за деторождение и репродуктивную способность. В этом центре находится исток дремлющей Огненной Силы.
Боги - Велес и Макоша.
ЗАРОД (Свадхистана) – вторая чара в проекции лобка. Волна ноты до и цвет красный, Стихия – Вода, энергия ХОЧУ! Боги - Водан и Дана. Отвечает за деторождение, продолжение рода и любовную силу, сексуальность, воспроизведение и потребление. Иногда её называют «сексуальным центром». Отсюда сексуальная энергия может трансформироваться в более высокие энергии. Этот центр определяет удовлетворенность жизнью и способность к самоотдаче, физические наслаждения и привлекательные аспекты наслаждений. Здесь же прячутся чувства вины и унижения – это одно и мест обитания теневого «Я». Эту чару ещё называют крестцовой, отвечает она за работу репродуктивных органов, мочеполовой системы, почек, половых желёз, ног, предстательной железы у мужчин, молочным, бартолиевым железам и яичникам у женщин. Этот центр способствует выработке спермы, тканей тела, нервных клеток, отвечает за активность деятельности лимфатических желёз защищающих нас от болезней. Если в человеке доминирует деятельность этой чары, то он дружелюбен, вежлив, располагает к себе, обладает приятными, мягкими манерами, Такие люди успешны и обладают прекрасным здоровьем, легко улаживают ссоры и беспорядки. При нарушении работы этого центра люди делаются эгоистичными, завидуют достижениям других людей, становятся болезненно чувствительными ко всему, что их окружает, похотливыми и порой злыми.
ЖИВОТ – (манипура) третья чара в проекции пупка. Нота ре и цвет алый, энергия МОГУ.
Боги Стрибог и Немига(Немиза) Стихия – Воздух, связывается с нашим волевым проявлением, властью и активностью, а так же проявляет простейшие силы для жизни. Эта чара определяет сердцевину человека, его «Я – сознание» и связь с внутренней силой. Она вводит и излучает наружу энергию, необходимую для самовыражения, в ней обитают уверенность и целеустремленность, но и гнев и страх. Развитие этой чары связано с приобретением силы и мудрости. Важная роль ее развитию отводится во всех видах единоборств и при медитациях. В Плотьем теле обеспечивает работу желудка, печени, желчного пузыря, солнечного сплетения, и таких желез, как желудочная, надпочечники, адреналиновые и др. этот центр обеспечивает выработку пищеварительных соков, желчи и других внутренних секреций. Причем эти секреции сжигают вещества также сильно, как самые сильные кислоты. При помощи этой чары в нашем организме поддерживается нормальная температура, переваривается пища, перерабатываются вещества в крови.
Люди с преобладанием энергии чары Живот очень энергичны, они великолепно руководят другими людьми (политические лидеры, военачальники ). При нарушении работы этой чары человек становится не в меру сладострастен, агрессивен, склонен к антисоциальному поведению, сильно возрастает самомнение и тщеславие, что даже близкие люди и родственники перестают ему сочувствовать и сторонятся в общении. Такой человек нетерпелив к неудобствам и физической боли. Это люди, не терпящие ограничений, страдающие болезнями желудка и повышенным артериальным давлением.
Типаж поведения такого человека можно охарактеризовать – Начальник.
ЯРЛО ( Анахата) –располагается в районе солнечного сплетения. Ему соответствует золотой цвет и нота ми , Стихия – Огонь, несущий жизненную энергию человеку. Находится Ярло в центральной части грудной клетки. В этой чакре плодовитая сила и проявляется в единении и развитии, отвечает за физиологию сердца и работу кровообращения, лёгких, желёз, производящих новые клетки и вилочковой железы (тимуса). В Ярло находится центр эмоций, Любовь к себе и другим, милосердие, соединение, творение единого целого, душевное спокойствие, расположение к людям, способность к прощению, доверие, духовное развитие, сострадание, радость, уважение, способность идти на уступки. Через развитую сердечную чару проходит духовное руководство и высшее Сознание. После активации этой чары через этот центр Жива входит в энергосистему человека. Нет у этой чары периодов активности и торможения. Если прекращается работа её, человек умирает. Люди с хорошо развитой чарой сердца обладают здоровой нервной системой, они уравновешенны, умеют контролировать себя и ситуацию, мысли и намеренья их чисты. Их отличает трудолюбие и бескорыстие.
Типаж поведения такого человека можно охарактеризовать – Эмоциональный.
Ярло (сердце) принимает и излучает энергию творческого созидания, позволяющую творить предметы Явного Мира. Сердце также управляет процессами обретения и передачи военных, производственных и административно –управленческих навыков, умением творчески упорядочивать жизненное пространство вокруг себя (в семье, ближнем окружении и т.д.).
Пятый центр расположен в районе левого плечевого сустава и подмышечной впадины. Его название ЛАДА, а цвет зеленый и нота фа. Лада принимает и излучает энергии Любви, Счастья, Добра.
Шестой центр находится в области правого и леченого сустава и подмышечной впадины. Его называют ЛЕЛЬ, а соответствует ему голубой цвет и нота соль. Лель обеспечивает интуитивное познание мира Яви и интуитивное творчество в нем (выражаясь современным языком – технические изобретения, научные открытия).
УСТЬЕ (Вишудха) – седьмая чара, цвет синий и нота ля. Стихия Пространство(Эфир), находится от ярёмной впадины, в области горла, почти под гортанью (между ключицами и седьмым позвонком) до середины носа. Являет связь с языком, с мыслительными конструкциями, возможностью мыслить с определённым пониманием, связь с мыслеобразами, которые мы можем ощутить или организовать. Это центр творческого проявления Личности с помощью письма, речи и других видов творчества. Здесь сосредоточенны силы роста, чувство ответственности, способности к общению, осознание индивидуальности. Здесь находится коммуникативный аспект творческой деятельности. На физическом уровне эта чара отвечает за работу горла, верхушки лёгких, предплечий, пищевода, таких желёз, как щитовидная, паращитовидная, миндалевидная, слюнная. Когда развита Устье, то такой человек чрезвычайно талантлив, является очень творческой личностью, легко общается, склонен к Ораторскому искусству, пению, рисованию и т.п. если работа чары нарушена, человек превращается в критика, т.е. сам создать не может, а проявляет своё творчество через критику чужого.
У женщин эта чара развита сильнее(от природы).
Типаж поведения такого человека можно охарактеризовать – Оратор, Критик.
ЧЕЛО(Аджна,око ) – седьмая чара, небесное око, находится в середине лба между бровями, цвет фиолетовый и нота си. Энергия связанна с самосознанием, мудростью, ясновиденьем, яснослышанием, визуализацией, и др. На физическом уровне работа Ока связана с шишковидной железой, гипофизом, и всей системой принятия и переработки зрительных сигналов.
Если чара хорошо работает, то человек будет склонным к научной работе, изыскания в любой сфере, может обладать сильной интуицией и предвиденьем.
Типаж поведения такого человека можно охарактеризовать – Учёный, Провидец.
Чело воспринимает и передает мысленные образы, управляющие высшим интеллектуальным и духовным развитием Человека. Через Чело осуществляются экстрасенсорные способности.
РОДНИК (Сахасрара, Корона) восьмая чара, цвет фиолетовый и ультразвук, находится над родничком, через неё к нам идёт сила Творца.
На физическом уровне железы таламус, гипоталамус.
Родник воспринимает и излучает силу Высших душевных образов мира Слави и Духовных образов мира Прави.
"Представления древних славян о строении человека или «анатомию тонких тел», а в современной терминологии – духовно-энергетическую структуру человека. Человек, имеет три Царства сознания, расположенных по вертикали, которые именуются: соответственно:
• нижнее – Серебряное,
• среднее – Медное,
• верхнее – Золотое.
Царства сознания иногда называются пузырями Жизни, которые, в свою очередь, располагаются внутри Поселенного пузыря. Каждое из царств имеет свою царевну, и у каждого царства есть свое ядро сознания, или стол.
Ядра сознания – это сложные и многомерные понятия.
Столом Серебряного Царства является живот – центр, управляющий жизненными процессами. Здесь обитает Жива. Жива считается силой жизни, силой физического тела.
Ядро сознания, являющееся столом Медного Царства, – это сердце. Другое его название – Ярло, или перси. Медное царство именуют также первым венцом. Здесь обитает сердечная сила – Яра.
Столом Золотого Царства является Чело – центр Умной силы (люди, знакомые с китайской культурой, могут здесь увидеть аналогию с трехчленным делением человека в китайской медицине на Небо, Человека и Землю, где Небу соответствует дух – шэнь, Человеку соответствует душа – ци, Земле соответствует тело ли).
Каждое царство состоит из трех энергетических центров и имеет свою особую конструкцию. Серебряное Царство включает в себя Исток, Зарод и Живот. Исток, Зарод и Живот связаны с миром Нави и черпают из него Жизненную Силу. Серебряному Царству соответствуют Корни Мирового Древа. Исток вбирает в себя Силу Земли, обеспечивая жизнедеятельность органического тела. Зарод принимает энергию от других живых существ, а также впитывает и излучает силу размножения.
Через Зарод в женщину входит мужская сила, а с ней Дар Материнства, Женская Доля (дар любви к мужу и к детям), Родовая Память (интуитивное прозрение накопленного опыта Предков по женской линии о создании и поддержании атмосферы Любви и Лада в семье).
В мужчину через Зарод входит женская сила, а с ней Дар Отцовства (взаимная любовь к жене и детям способность и умение воспитывать и обучать сыновей жизненной мудрости, воинским искусствам, профессии; способность воспитания жены и детей в Духе для приведения их вслед за собой к Богу).
Живот вбирает в себя Жизненную Силу – Живу. Серебряное царство – это Царство Гневных Витязей. Там правит Дева Боль с помощью Тоски и Страха через Справедливость в образе Несправедливости.
Если в человеке более высокие энергетические центры неразвиты – это еще не Человек («чело» – «ум, стремящийся к познанию», «век.» – «вечность»; «человек» означает «вечный разум»), а только Жить (Житель).
Медное Царство состоит из трех следующих энергетических центров.
Ярло, Лада и Лель воспринимают и излучают энергии мира Яви. В Медном Царстве правит Дева Обида с помощью Стыда в образе Бесстыдства.
Если у человека развиты эти три энергетических центра, перед нами все еще не Человек, а только лишь Людь (Людина).
Последнее – Золотое Царство включает в себя три энергетических центра – Горло, Чело и Родник. Золотым Царством правит царевна – Безмолвная София.
Тот, кто развил в себе душевные и духовные способности, осознанно управляет силой Золотого Царства, достоин называться Человеком.
Через Царства по центру проходит ось священной для славян горы Меру или духовная ось в виде некоей веревки (заметьте, «веревка» и «вера» – однокоренные слова!) – Свили.Семь энергетических центров, расположенных по центру, – это семь составов человека, Семь Семионов.
СТРОЕНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОРГАНИЗМА ПО СПАСУ ВЕЛИКОМУ.
“Человек - это Божественное растение. На этом растении растут и созревают девять Божественных зерен. Первого зовут Даж, вторую – Малка, третьего – Сак, четвертого – Вол, пятого – Кален, шестого - Хор, седьмого - Тар, восьмого – Швак. В теле человека живут - “Железный человек» - он необходим во время боя и Серебряный человек”, который на половину ногтя мизинца выходит из тела, прозрачной серебристой полосочкой. Зовут этого “Серебряного человека”, так же, как и тело. Как родители назвали, так и зовут. Для того, чтобы не путать “Серебряного человека” с телом, мы его зовем “Сияние”. “Серебряный человек” - и есть Божественный стебель. Стебель окружают два слоя коры, прозрачных, как испарение над землей при пахоте или как утренний туман над рекой. Первый слой толщиной два-четыре пальца. Зовут его Даж. Второй толщиной полторы-две ладони. Зовут её “Малка” (“Малка” - женского рода, т.к. в словянской мифологии женщина – Берегиня, Малка оберегает базовую систему. Все остальные, до и после нее - мужского рода. Тело - среднего рода). Чтобы Малка хорошо защищала Дажа, Сияние и Тело, ребенка нужно крестить (произвести религиозный обряд, присущий вероисповеданию, в данном случае имеется в виду Православие), тогда всякой твари будет трудно в нее, Малку, вцепиться и разрушать Дажа, Сияние и Тело. С этим рождается ребенок. С этим он живет до двенадцати - пятнадцати лет. С двенадцати - пятнадцати лет Сияние, Серебряный человек, выпускает из себя спицы, которые выходят зимой у него на три шага вперед и четыре шага назад от Тела. На эти спицы, или “ветки”, садятся сначала Сак, потом – Вол, за ним – Калэн, Хор, Тар и Швак. Откуда они берутся, никто не знает. Возможно, Бог посылает, а может с умирающих родственников перелетают. Возможно, также, покидают глупых людей. Человек как самоорганизующаяся, самообучающаяся система состоит:
Базовая система- человека - Глина(физическое тело), Железный человек-Кремень, Сяйво, Даж, Малка.
Спутники – Сак, Вол, Кален (человек Земли), Хор, Тар, Швак.
Глиняный человек – в понимании Спаса тело физическое, тело первородства (Адам был создан из глины) которое также, как и сырая глина, поддаётся трансформации, его можно лепить. Характерники, знают эти способности Глиняного человека и воздействуя на определенные точки на теле «лепили» себе фигуру.
Железный человек(Кремень) - первый энергетический слой человеческого организма. Находится в верхнем слое кожного покрова. При вхождении в определенное состояние Спаса - Креминь выступает над поверхностью кожи на 1-1.5мм, его видно только на теле. Это так называемая железная рубашка. Дед говорил: «Тебя бъют, а от тебя удары искрами отскакивают, как от кремня, да прямо во вражеские глаза!»
Сяйво – энергетическая субстанция, являющаяся для физического тела и человека сознательного(головного мозга) своего рода переводчиком в подаче и приёме информации между ними и энергетическими полями. Можно назвать ретикулярной формацией. Является основой для формирования энергетической системы после ухода физического тела.
Даж – является телом питающим и связующим все органы физического тела в единую систему. Это та субстанция которая поддерживает жизнь, как маятник в часовом механизме.
Малка – Берегиня – внешняя оболочка базового блока самоорганизующейся системы Человек, защищающая его от проникновения извне энергетических нападений (зглаз, порча), паразитов (лярвы, подселения). Дабы усилить защиту, ребенка необходимо включить в религиозный эгрегор, в нашем случае покрестить.
Сак - энергетическое тело, находится слева у тазобедренного сустава самостоятельно может передвигаться от 1,5 до 30 метров. Защищает и управляет органами малого таза, после смерти физического тела становится тем, что мы сейчас называем «Божьим стеблом». Хранит информацию о физических навыках – ходить, дышать и т.п.
Вол - находится с правой стороны от физического тела. Имеет непосредственную связь с печенью и выполняет функции силовой системы эфирного организма, является своеобразными «мышцами» Сака, усиливает его движения, а также снабжает тонкой энергией физическое Тело, Сяйво , Дажа и Малку.
Вол подвижен в пределах трансформации эфирного организма, т.е. 1000-1500м. Четко считывает сигналы-команды Ума (земного разума) и при отсутствии отменяющего сигнала «Серебряного человека» через Даж, Малку, Сака выполняет полученные от Ума указания и распоряжения. Если сигнал идет напрямую от Сердца (минуя сознание), справедливый гнев, Вол становится самостоятельной эмоциональной формой, его воздействие на любые энергетические системы практически неотразимо. Противостоять воздействию Вола можно только с участием сердечной энергетики атакуемой системы. Это возможно только теоретически, потому что сознательно управлять сердечной энергией мы будем только на более высоком плане жизни, т.е. в Ангельском воплощении. При данном же состоянии развития человека, мы способны только ощущать сердечную энергию в виде эмоциональных спонтанных проявлениях, в таких состояниях как любовь, ненависть, тоска, радость, страх, ужас и др.
Кален - Великий полоз – в родовых легендах представлен как дух Земли. Воплощает собой вечный круговорот рождения и смерти, вечное существование живой материи, которая самовозрождается через смерть. Олицетворяет земную мудрость, творческое начало. Является седьмым элементом человеческого космического организма. Находится с левой стороны от физического тела. Кален «выходит» на связь с подобными ему системами. Способен выходить за пределы трансформации человеческого космического организма свыше 1500 м, что является средней величиной, без учета сверх развития энергетики и до нескольких километров.
Способен передвигаться во времени. Используя эти свойства, с помощью Калена в Древней Греции предсказывали Дельфийские Оракулы, предсказывали и предсказывают в наше время провидцы всех народов (гадалки, хироманты, вещуны и вещуньи, и др.
Хор – Сокол – Бог ночного-зимнего солнца прошедший огромный путь славы воина и достигший могущества закона бытия. Призванный пожертвовать собой ради того, что бы прийти в мир в новом качестве. С его образом связана идея перевоплощения. От Тара-воина к Хору-жрецу. Восьмой элемент человеческого космического организма. Находится с правой стороны от физического тела. Связан с мозжечком и лобными долями головного мозга. Мобилен, передвигается с огромной скоростью в пределах земной атмосферы, способен на продолжительное время выходить за ее пределы. Воспринимается и описан как «Астральное тело» человека. Может проявляться в диапазоне восприятия органов чувств в виде фантома «эфирного двойника». Способен осуществлять самостоятельные действия как на эфирном, так и на физических уровнях восприятия человеческого разума. Используется для дальновидения. Имеет «широкополосную» телепатическую связь со всеми мыслящими существами. При помощи Хора осуществляется связь с животными, птицами, рыбами, пресмыкающимися и насекомыми.
Тар – Волк – символизирует генную память белой расы об истоках ее зарождения. Символ славянских боевых искусств. Боевая ярость, без потери контроля над ней. Девятый элемент человеческого космического организма. Находится с левой стороны от физического тела, полностью автономен. Подключается к человеческому космическому организму Высшими Сущностями. При достижении полного развития базового организма и присоединения к нему четырех эфирных энергетических систем (Сак, Вол, Кален, Хор), Тар усиливает их действия; при больших нагрузках снабжает дополнительной энергией.
Подключение Тара воспринимается человеческим сознанием и описывается как снисхождение «Святого Духа». В восточных философиях определяется как открытие «третьего глаза».
Швак – Медведь – ассоциируется с древней мудростью народа его духовными ценностями. Десятый элемент человеческого космического организма. Выбирает человеческую систему самостоятельно, контролирует действия всех энергосистем организма, подчиняется только объективно функционирующему сознанию. Его «вхождение» (подсоединение) в состав организма определяется как «Озарение» (осознание в себе «Святого Духа», и т.п., в последнее время часто воспринимается как связь с инопланетянами).
В восточной философии еще определяется как подъем Кундалини, раскрытие чакры Сахасрара. Швак приходит тогда, когда решается вопрос сохранения человека как самоорганизующейся системы, а не тела, без души.
Швак взаимодействует со всей энергосистемой через «Брыль» (корону) – высший разум. Наличие его определяется окружающими термином Духовность.
Человек, к которому присоединяется десятая энергетическая система Швак, освобождается от своей Судьбы (Кармы). Получает право выбирать направление своего дальнейшего развития, «правого или левого пути» (белая магия, черная магия), выбирая таким образом себе персонального ведущего (покровителя) в Высших сферах, среди Ангелов и т.п., соответствующего желаемому направлению дальнейшего развития. Хотя, по рассказам деда и его сестер, Спас является средним, а скорее всего связующим, звеном между черными и белыми силами. Мне говорили: «Нет абсолютного Зла и абсолютного Добра, в человеке всё перемешано. И ему решать где быть, Спас волен выбирать и волен отвечать за свой выбор. У каждого своя правда.»
Дети, способные получить десятый элемент Швак, рождаются с восьми лучевой звездой (черепашкой). Это не означает, что ребенок будет взаимодействовать в процессе своей жизни со всеми двенадцатью энергосистемами. Это значит только то, что он потенциально способен воспринять девятую энергосистему (Тара), может быть избранным десятой (Шваком) и освоить две лунные системы. Они не изучены, а только зарегистрированы как субъективный факт, имеющий место при одновременном нахождении Солнца и Луны на небосводе (об этом можно прочитать в книге А.Скульского «Спас- записки наблюдателя.»
Тар и Швак являются соединительными звеньями между земным и небесным планами жизней человеческих существ.
Каждая энергосущность, описанная выше, это самостоятельный организм имеющий свою информационно-регулирующую систему, аналогичную энергетической системе – человек. Но, в связи с тем, что эти эфирные организмы живут и действуют в тесном взаимодействии с материальной (физической) жизнью, они нуждаются в небольшом количестве биологической энергии. Ею их обеспечивают физиологические процессы, происходящие в физических организмах людей . Каждый отдельный вид этих энергетических сущностей имеет своих конкретных материальных носителей – человека. Существуют также конкретные привязки к различным расовым и национальным- среди людей, к видовым и под видовым среди животных и т.п.
На основании анализа и осмысления родовых знаний мы попытались составить цифровую систему, в которой бы четко определялось место человека во всеобщей природной гармонии. В результате пришли к парадоксальному выводу о том, что число 13 отнюдь не является “несчастливым”, “чертовой дюжиной”, а, наоборот, символизирует Бога.
Система эта проста и, на мой взгляд, понятна каждому.
(1 + 1 + 1 + 1 + 1 )
Тело Кремень Сияние Даж Малка
(«аурическое яйцо»)
+
(1 + 1 + 1 + 1 + 1 + 1)
Сак Вол Кален Хор Тар Швак
(вершники, “всадники”)
+
Два луных = 13
Таким образом, получается 13 составных систем человека мыслящего - Человека космического. Человек создан по Образу и Подобию Божьему.
СОЛНЕЧНЫЙ ЦВЕТОК
Базовая система человеческого энергетического организма, известная как, аура, получила отражение на старинных иконах. Многие иконописцы обладали видением и не совсем понимая, что они видят, выписывали на ликах троны крылья, нимбы и др. Наиболее реалистичная (в понимании Спаса) икона «Спас Нерукотворный». Это как бы, вид базовой системы человека, сверху. Управляется эта система физическим и “эфирным” мозгом, который можно назвать земным разумом. В нем концентрируется земная память, земное сознание, земной ум и земное воображение, обеспечивающие жизнеспособность нашей личности, нашего Я. Земной разум отстаивает интересы “базовой” системы и предохраняет человека от создания “сверхсистемы” управления, включающей в себя мощные энергетические подсистемы. В Спасе говорят, что Душа человека, спит.
По представлению наших предков «сверхсистема» управления состоит в свою очередь из шести подсистем-сфер, которые окружают базовый организм. Три сферы управляют левым полушарием мозга, три - правой. Это подсистемы: Сак, Вол, Хор, Кален, Тар, Швак.
Сак и Вол можно отнести к “средним” энергиям. Хор и две последующие - это сверхэнергии, а последняя, десятая энергетическая сущность, – это Швак. Сильнее этой силы только земной разум и родовой ангел, который так и называется - Род. В верованиях древлян он олицетворяет собой Солнце.
«Человек - это солнечный цветок, ромашка или подсолнух, который расцветает под солнечными лучами». Так определяли наши предки связь и зависимость энергетики человека от Солнца, ее увеличение или уменьшение в зависимости от поры года.
Зимой энергетика человека представляет собой «бутон» солнечного цветка и имеет вид луковицы, стилизацию которой можно увидеть на маковке каждой церкви. Площадь «бутона» около 30-35 квадратных метров, высота - 2,5 - 3 метра. Летом «цветок» раскрывается навстречу солнцу и тогда площадь его космического организма занимает уже 200-250 квадратных метров при высоте 5,5 - 6 метров.
Планы Бытия и тела человека
Строение мира по квантовым уровням (планам)
ПОД КВАНТОВЫМ УРОВНЕМ ПОНИМАЕТСЯ УРОВЕНЬ БЫТИЯ, НА КОТОРОМ МАТЕРИЯ, ЭНЕРГИЯ, ИНФОРМАЦИЯ ИМЕЮТ УСТОЙЧИВОЕ СОСТОЯНИЕ.
Восточные традиции выделяют семь квантовых уровней Вселенной:
Физический мир – мир объектов, разрозненных и конкретных. Место проявления и наработки силы; мир, где возможно воздействие на более тонкие планы, причем это воздействие возможно только с физического плана. Место творчества.
Астральный мир – мир чувств, иллюзий, фантазий и желаний. Астральное тело человека соткано энергией Солнца, звезд и планет, поэтому его качество сильно зависит от их состояния.
Ментальный мир – мир мысли и формы, которые неотделимы друг от друга, мир грубой информации. Здесь Материя обретает информационную форму в виде алгоритмов, условий, матриц и программ, которые и определяют движение и развитие в астральном и физическом мирах.
Причинный план, или Причина – это квантовый уровень Бытия, на котором информация представлена в виде голограмм, которые и становятся источником событий на физическом плане.
Будхиальный мир – мир принципов и законов, по которым строится жизнь. Чтобы войти в будхиальным мир, нужно освоить парадокс.
Нирванический мир – план нирваны, блаженства.
Монадический мир – мир Духовный.
Тонкие тела и их структуры.
Философия йогов учит, что в человеке действуют семь начал, из которых только дух есть истинное «Я», а все низшие начала – суть лишь форма проявления духа, проводники сознания, состоящие из материи разной плотности, из которой строится тело человека, представляющее результат суммы взаимодействия полей. Окружающий мир и тело человека формируются Богом в момент дискретности со скоростью в 10 в -17 степени секунды в линейном времени как кадр и так каждое мгновение в настоящем.
Физическое тело – самая грубая часть существа, обладающая способностью непосредственно влиять на окружающий материальный и более тонкие миры. Оно является храмом живого духа и орудием творчества.
Эфирное тело является двойником тела физического и при жизни не отделяется от него. Посредством него проявляется энергетическое начало (прана) в физическом мире.
Астральное тело является оригиналом, по которому строится физическое тело и может отделяться от него, крепясь тонкой нитью, действовать и получать впечатления без посредства физического тела и его органов.
Ментальное тело является проводником и преобразователем мыслей. Человек не создаёт свои мысли, а просто преобразует в мысль своё участие в явлениях жизни. Сильные желания создают мысли формы, которые стремятся удовлетворить эти желания.
Каузальное тело причин непосредственно восходит к Абсолюту и определяет все другие начала. Тело причин представляет собой опыт воплощения души. Свойства и способности человека записываются в нём и сохраняются как зародыши, которые необходимо развить. Это тело сохраняется из жизни в жизнь, оставляя воспоминания.
Будхическое тело является мудрость человека. Путь пробуждения жизни в буддическом теле – расширение сознания. Как и нирваническое, находится в зачаточном состоянии и развивается при расширении сознания, войдя своей жизнью в Законы и Принципы Бытия.
Нирваническое тело связано с системой центров удовольствия в лимбической системе головного мозга. Проявление жизни в нём характеризуется свободой. Развивается при очищении и гармонизации низших тел.
Дух – Божественная Творческая Сила, которой проникнута каждая форма проявленного бытия, истинное Я. Основное его проявление – сознание и свобода. Через дух устанавливается связь человека с Богом, проявляя Со-Творчество. Раскрытие, пробуждение своего духа – основное содержание Пути человека.
Аура есть эманация (свечение) одного или нескольких из семи тел человека. Каждая аура имеет свою частоту и вибрацию и не мешает одна другой. Каждая аура, кроме ауры эфирного тела, овальна или яйцеобразна.
Аура эфирного тела повторяет форму физического тела, начинаясь с внутренних органов, практически бесцветна, может быть голубовато-белой или цвета цветов персика. Видится в виде волосков, которые направлены перпендикулярно поверхности тела.
Аура астрального тела имеет газообразный вид и сходна с паром. Цвета и оттенки зависят от психических особенностей человека. Всякая мысль и чувство проявляются соответствующим цветом.
Аура ментального тела создаётся равновесием стихий и имеет образ четырёхлепесткового тюльпана, каждый лепесток которого проявляет одну из стихий (слева Огонь, спереди Вода, справа Земля, сзади Воздух) и имеет соответствующий цвет (красный, голубой, зелёный, прозрачный). В ауре ментального тела сверху находится многолепестковый Источник Жизни человека.
Аура тела Причин проявляется потоками энергии, идущими в направлении к причине, которая необходима для развития причины в следствие. Сверху овала в месте входа нисходящих потоков существуют «ворота», которые представлены у женщин в виде кольца, а у мужчин – в виде креста.
Отметим наличие Зеркал между Мирами : сверху прямое, а снизу немного выпуклое, отразившись одно в другом создают коридор, который и является дверью в следующий уровень вибраций, на следующий квантовый уровень Бытия.
БОЛЕЕ ВЫСОКОЕ ТЕЛО (БОЛЕЕ ТОНКОЕ ПО СВОИМ ВИБРАЦИЯМ) УПРАВЛЯЕТ НИЗШИМИ ТЕЛАМИ.
КАК МЫ ПИТАЕМ ФИЗИЧЕСКОЕ ТЕЛО, ТАК НУЖНО ПИТАТЬ И ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ТОНКИЕ ТЕЛА.
Питание эфирного тела обеспечивается питанием физического тела и отдыхом. Правильное его состояние отвечает за благополучие человека. Отдыху нужно уделять столько же внимания, сколько и труду, чтобы была гармония эфирного плана. Наращивают эфирное тело – занятие лепкой, любование на мех, так как эфирное тело похоже на волоски, которые стоят перпендикулярно телу.
Задача астрального тела – усиливать сигналы, идущие от души человека и наоборот внешние сигналы ослаблять. Это проводник, регулятор эмоций и желаний. Для того, чтобы оно правильно работало, свои эмоции необходимо регулировать в соответствии с текущими делами и задачами дня.
Что делать, если возникают сильные эмоции, такие как ненависть, обида, зависть, гнев? В идеале такие эмоции вообще не нужно допускать. Для того и дан ментальный план, чтобы с помощью мысли осмыслить, осознать, дать самооценку, исходя из ответственности за своё будущее. Астральное тело питается регулированием эмоций, а не их проявлением.
Ментальное тело– проводник мысли, наряду с астральным относится к исполнительному плану, управляется причинами, возникающими выше. Система питания требует внимания за качеством и чистотой мысли. Если человек думает только о материальных благах, не настроен на раскрытие своего творческого потенциала, раскрытие в себе духовных качеств, его ментальное тело искажается, вместо ментального тела возникает структура, похожая на кисельную медузу. Такой человек не может реализовать заложенные в него творческие возможности.
Тело причин – связь между телами материальными и телами духовными. Тело Причин ещё называют каузальным. Для того, чтобы оно было в норме, необходим постоянный и принципиальный контроль за событиями жизни, за своими поступками и делами. Мы обычно следим, но за соседями. Но даже это делаем неумело. «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить». Если в отношении соседей вы исходите из зависти или злого помысла, такой же мерой воздастся и вам в виде какого-либо события, ситуации.
Будхиальное тело. Должна быть сформирована система главных принципов и ценностей. Принципы: польза, тайна, свобода воли, Со-творчество.
Нирваническое тело. Развивается при очищении и гармонизации низших тел.
Все тела человека, кроме буддического и нирванического, требуют чистки.
Вывод: У человека кроме физического тела есть и другие более "тонкие" тела. Каждое тело имеет свою частоту вибраций и не мешает одно другому.
Астральное тело является планом строительства физического, т.е. состояние физического тела напрямую зависит от состояния астрального. Если в последнем есть искажения, они аккуратно перепишутся и проявятся в физическом теле болезнями или просто старением.
Строение и функции Пустотного тела.
Пустота – это особое пространство, свойство которого – чистота и вместительность. Эти свойства являются важнейшими, ибо Пустота есть основа для принятия Света. В человеке временные структуры имеют особое значение. Выглядят они как два вертикальных конуса, сходящиеся в центральной части временных конусов в чакре Анахата. Движение энергии, питающей человека, имеет направление сверху вниз. Верхний конус со спиралью, вращающейся по часовой стрелке есть основание для принятия духовной энергии с первого структурного уровня пустотного тела. Нижний конус вращается против часовой стрелки и пропускает преобразованную психическую энергию в материальное тело в виде кармы. Человеку, чтобы питаться Временем и развиваться, необходимо отработать и отстраниться от негативных наработок этой и предыдущей жизней. Основу их составляют записи смерти, грехов, страхов, фобии, записи программ, проявляющихся как негативные качества, наработанные человеком по родовым линиям и предыдущим реинкарнациям. Функциональная упорядоченность конфигурации энергетической структуры человека определяется взаимным соотношением кармы (код предпочтительных реакций) и дхармы (предпочтительной функции), которые в свою очередь определяют функциональную насыщенность тех или иных её частей. Дхарма есть способ саморегуляции самоосознания Единого, проявленного в Бытие. Дополнительная энергия необходима для вывода системы на следующий квантовый уровень – возможность этого выхода определяется индивидуальным сознанием или совокупным знанием. Если такой перспективы нет, то дополнительная энергия ускоряет ход своего времени системы, двигая её к точке метаморфоз, но это может быть и смерть. В каждом человеке присутствуют все пустотные слои одновременно, но люди различаются по вместимости Светом, без понижения его качества. Чистота определяет объём внутреннего пространства человека, в котором разрешено движение. Форма, в которую заключено содержание, есть форма своего времени человека, наработанная на этом квантовом плане Бытия. Для человека, который очистил седьмой пустотный слой, весь Мир становится сферой для деятельности. Человек, вышедший благодаря своей чистоте на восьмой пустотный слой (приобрёл Дао), становится частью Вселенной.
Пустотное тело человека состоит из четырёх структурных уровней и восьми слоёв (от монадического до физического). Структурные уровни выделяются по типу энергии, что пропускает пустотное тело. Слои определяются частотой вибрации ткани вещества. Время по пустотно-временным каналам в человеке втекает в него и обтекает его поле, создавая, таким образом, условия удержания человека во Времени и Пространстве.
Рассмотрим ось Тонкости – вертикальную составляющую пустотного тела.
Нулевой уровень : Вселенская пустота, наполненная психической энергией. Нижняя граница этого структурного уровня определяется монадическим телом человека. С монадического плана начинается пространство, которое можно определить как Духовный Мир человека и присутствует категория Времени, а Божественный Духовный Мир обладает категорией Вечности. Дух как светоносная ткань сознания человека имеет определённую частоту вибраций, которая является программой развития Духовной Монады. Взаимодействие Духовной Энергии с Монадой создаёт Образ – форму Со-Знания человека как определённую вибрацию Света – Луч. Луч честь форма Света Со-Знания человека. Сутью Духовной Монады является индивидуальная частота вибрации Света – код данной Монады. Освещение Духовной Монады Божественным Светом происходит в чакре Света (назовём её восьмой чакрой), где свет оформляется в определённую вибрацию и приобретает определённый цвет. Образ чакры Света есть многолепестковый Лотос. По количеству лепестков можно судить об уровне раскрытия Сознания человеком. Высшая стадия развития Духовной Монады человека – Сознание Будды – тесячелепестковый Лотос.
Первый уровень пустотного тела проводит Луч Света. Человек есть форма Дао, в котором творит дух. Движение Света Сознания человека есть Творчество человека по преображению Реальности. Осознанное действие в каждый момент складывает особый узор. Все узоры пронумерованы, имея единый код с сознанием. По присущей индивидуальной вибрации можно найти все желания и мыслеформы. Основой Духовного Мира человека является Вселенская Пустота – Дао.
Свойства Пустоты:
1. Принцип и основа Бытия
2. Минимальная напряжённость и максимальная вместимость
3. Способность проводить свет.
На этом уровне собирается духовная энергия в 6 шестилепестковой чакре Сахасрара и преобразуется в психическую энергию. Каждый лепесток соответствует пустотному каналу и соотносится с конкретным энергетическим центром на квантовом уровне. Рассматривая этот вид энергии как средство познания, можно сказать, что психическая энергия – эманация процесса познания Сосуда Сознания (на нирваническом, будхическом и причинном квантовых уровнях) через форму. Психическая энергия восприятия человека, энергия чувственного ощущения.
Второй уровень: Пустота в форме, оформленное Дао, пространство внутреннего мира человека представляет совокупность пустотных каналов, по которым течёт психическая энергия. Этот уровень охватывает нирванический, будхический и причинный планы человека, то есть его духовное тело. Отличие этого структурного уровня от предыдущего в том, что внутренне пространство человека не есть Дао, человек – на пути Дао. Его задачей на этом этапе является очищение внутреннего пространства, и когда оно равно сути, человек приобретает Дао и перемещается в Духовный Мир. Каналы – светящиеся корни, которыми человек прорастает в небо, ибо родина человека – Небо. Между пустотными каналами находится более плотная материя, из которой состоит человек. Пустотное тело состоит из шести пустотных каналов, которые соотносятся с чакрами. Такое количество каналов обусловлено необходимостью освоения вибраций физического, эфирного, астрального, ментального, причинного, будхического тел человека. Каждое тело человека «ответственно» за развитие одного из шести видов чувственного восприятия.
• Интуиция – нирванический план. По мере духовного становления человека интуиция переходит в знание мудрости, а нирванический план становится центром истинного «Я» человека.
• Слух – будхический план.
• Вкус – причинный план.
• Обоняние – ментальный план.
• Зрение – астральный план.
• Осязание – физический план (физическое и эфирное тело).
Не все каналы могут быть одинаковы по объёму. Это определяется тем, какой вид восприятия у человека развит сильнее остальных. Поэтому важно гармоническое развитие человека. Степень развития каждого восприятия и совокупная комбинация восприятия человека в целом создают индивидуальную вибрацию звучания человека в Мире.
Потоки энергии в теле причинности образуют несущие конструкции, которые поддерживают форму всех остальных тонких энергетических тел. Самые узкие места движения энергии – три заставы , проецируются на физическом теле в виде точек.
1-й в яремной вырезке за грудиной.
2-й под мечевидным отростком грудины.
3-й за лобковым симфизом.
Фазовый переход между вторым и третьим уровнями есть чакра Анахата. Между Причинным и Ментальным телами существует переход, подобный прыжку через пропасть, ибо он отделяет нижний уровень Духовного Мира от высшего уровня Материального Мира.
Третий структурный уровень является материальным пустотным телом. В сердечной чакре происходит преобразование максимально плотной духовной энергии (психической) в максимально тонкую материальную энергию.
Человек мысли не рождает, он их транслирует и преобразует. Ментальная энергия – это строительная энергия для реализации программ в материальном плане Бытия – энергия Стихий. Свет из шести пустотных каналов второго уровня переходит на четыре канала Стихии третьего уровня. Расположение каналов Стихий в астральном теле человека:
Центральный – Стихия Воздух. Расположен в центре тела от макушки до половых органов, вдоль позвоночного столба. Этот канал проецирует энергетику на позвоночник.
Второй канал – Стихия Огонь справа от центра.
Третий канал – слева – Вода. Канал связан с головным мозгом.
Три описанных канала относятся к трём формирующим сосудам «тонкого тела». Они трояко переплетаются в области головы, горла, сердца, пупа и половых органов, образуя четвёртый канал – Стихия Земля – в задней боковой плоскости. Таким образом, четыре канала Стихий являются каналами энергии любви, что берёт своё начало в сердце.
Преобразование мыслительной энергии в жизненную энергию Прану происходит в чакре Свадхистана. Эта энергия питает физическое тело человека. Каналы движения Праны (Ци) есть каналы движения Любви и Воли – энергии Гармонии. Проявляется энергия Ци посредством эфирного тела человека, которое является двойником физического. Взаимодействие образа мышления с энергией Ци рождает образ жизни физического тела (здоровье или нездоровье) и в конечном итоге определяет Образ Жизни на Земле.
В йогической традиции описание «эфирного дубля» - самого ближнего к физическому телу из всех «тонких тел», описывается посредством концепции десяти пран , т.е. различным функциональным проявлениям и локализации. Прана, апана, самана, удана, вьяна, нача, курма, крикара, дэвадатта, дхананьджая – таковы десять пран. Из них первые пять – главные. Прана и апана – высшие. Восходящая прана – в груди, где сердце. Нисходящая апана – внизу промежности. Самана – на уровне пупа, удана – в горле, вьяна же пропитывает собою всё тело и везде течёт. Остальные пять отвечают за физиологические процессы отрыжки, ощущения голода, жажды, зевание и икоту. Дхананьджая – единственная из десяти пран, которая остаётся в органическом теле после смерти и отвечает за разложение мёртвых тканей.
На эфирном дубле «собрано» физическое тело, существующее и развивающееся благодаря ещё более «грубой» энергии и пластического материала (питание и дыхание).
Четвёртый структурный уровень . Пустота есть основа для физического тела. В физическом теле жизненная энергия содержится в крови. Проходя через тело, жизненная энергия, преобразованная деятельностью человека на Земле, начинает восходящий путь. Кровь – эманация духа человека. Энергия Света, начав своё движение со взаимодействия с Духовной Монадой человека, доходит до Материи.
За частотными пределами физического мира такого понятия, как место, практически не существует. Места там заменены состояниями, и одна энергетическая структура отделяется от другой не расстоянием, а только вибрационными характеристиками. Как смешанные газы, пронизывая друг друга заполняют одно и то же бесконечное пространство, и в то же время остаются сами собой. Обычное нормальное старение организма на тонких планах обусловлено тем, что силы огня и воды, придающие активность структурирующей силе стихии земли, расходятся в разные стороны. Вода течёт вниз, делая низ тяжёлым и рыхлым, огонь устремляется вверх, иссушая и сжигая.
Жизнь человека охватывает все планы Бытия, но живёт обычный человек в каком-то ограниченном диапазоне вибраций, что ограничивается его сознанием. Частота вибрации каждого тела в движении индивидуальна, при собранности всех структур образует световой столб вверх. Взаимодействие между телами осуществляется через поля, окружающие эти тела. Поле не занимает объёма – в одной и той же точке пространства могут располагаться несколько полей без вытеснения одного другим. Частицы без поля не существуют, но поле может существовать без частиц. Каждая форма жизни отделена от другой поверхностью раздела, энергоинформационным барьером, который называется фазой . Биополе – совокупность физических полей, имеющихся вокруг живого организма и проецируемых его органами и системами. Оно не постоянно в пространстве и во времени. Носителями биополя в разное время признавался геном и ультрамикрокристалл, на который записаны информационные голограммы и который информационно связан с геномом. Биополе живой системы – высокоорганизованная многоуровневая резонансная среда, созданная по принципу самоподобия (матрешки) для проведения и организации Жизни. Главным определяющим фактором организации биополя является сознание человека: оно определяет границы биорезонанса и пространство жизни, что в свою очередь определяет запас энергии и времени жизни системы. В идеальном случае биополе формы жизни должно занимать всё внутреннее пространство, однако, это довольно редкий случай. Во внутреннее пространство формы жизни могут вклиниваться иные среды, не имеющие жизни и приводящие силы низшего порядка, которые паразитируют за счёт человека, ослабляя биополе и замещая его.
Элементарной единицей биополя является поле Элементарного Осцилятора, который представлен сферой с тремя взаимоперпендикулярными спиралями в 2,5 оборота: переменного поля Времени, подобно электромагнитному; поля вызванного ориентационной поляризацией Вакуума элементарными осцилляторами.
Сверху сферы осциллятора находится точка истока , где Время втекает в систему, формируя причину. Эта точка является центром сбора сил. Перемещаясь по трём спиралям Времени, которые сходятся вместе снизу в точке стока , Время порождает пространство и электромагнитное поле. При этом кинетическая энергия времени приобретает потенциал.
При освоении вибраций, соответствующих физическому-нирваническому телам, человек должен наблюдать семь сфер совершенства своего времени. Потенциальная энергия как совокупная энергия состоятельности, накопленная в течение этого движения, позволяет человеку пройти точку метаморфозы и выйти в Духовный Мир. В этом диапазоне вибраций Причинно-Временной Континуум (ПВК) человека должен представлять не восьмёрку, где пространство переходит во время и наоборот, а Элементарный Осциллятор (ЭО). Форма ЭО есть сфера и образуется движением трёх спиралей Времени под углом 120 градусов по отношению друг к другу, делающих три оборота, выходящих из верхней точки сферы – Истока и сходящихся в нижней точке Стока. Далее происходит прямолинейное движение в режиме короткого замыкания от точки Стока в точку Истока. Три спирали времени – Три Временных Канала, по которым течёт энергия, соответствующая трём тканям вещества: духовный, душевный и материальный.
Рассмотрим движение человека во Времени как работу ЭО. Точка Стока у человека находится над головой, а точка Истока раздвоена по ногам. С учётом квантового строения человека можно выделить семь сфер своего времени в теле человека, которые он должен наработать, отсюда следует семь пар раздвоенных точек Истока и общая точка Стока. Точка Стока – родничок. Семь раздвоенных точек Истока, соответствующих тонким телам, дают проекции точек на органы физического тела. Точка Истока физического тела – ступни; эфирного – яичники или яички; астрального тела – почки; ментального – лёгкие; причинного – миндалины; будхического – уши; нирванического – глаза. В режиме короткого замыкания три канала, описывая форму яйца (развитие человека во времени) или сфер (форма совершенства), проходят от родничка до чакры Муладхара, относящейся к физическому телу. Направление движения- сверху вниз (от точки Стока к точке Истока). Канал духа питается от чакры Сахасрара, канал души – от чакры Анахата, канал тела – от чакры Свадхистана. Движение спиралей – движение трёх Временных Каналов – от ног до родничка по часовой стрелке. Первый виток спирали – от ног до пупа, второй – от пупа до сердечного центра, третий – от сердца до родничка.
Взаимодействие энерго-информационных потоков Земли.
Сила ТХА, или Изначальная Инь Ци, - восходящий Универсальный поток , именуемый также потоком Силы Земли поднимается вверх из недр Земли мощным потоком тугих вибраций, плотно упакованных в жёсткую прохладную спираль, пронизывая тело, уходит вертикально вверх. Если проследить его дальнейшее движение, то вектор замыкается сам на себе в кольцо Силы, обогнув Землю. Рядом с ТХА-потоком идёт сила ХА, или изначальная Ян Ци, - нисходящий Универсальный поток горячего огненного качества. На такую «спицу» из двух составляющих нанизана сфера тонких тел человека.
Микрокосмическая орбита или малый небесный круг человека, является продольным кольцом срединной вертикальной плоскости тела, задняя восходящая ветвь которого начинается от нижней оконечности центра творческой силы (каньди) в промежности, поднимается с энергией Ян по задней стороне тела и, огибая голову, доходит до точки ветра на твёрдом небе. Передняя часть нёба – точка ветра или воздуха; место, где твёрдое небо граничит с мягким – точка огня, мягкое нёбо в задней части – точка воды. На точке ветра у основания резцов язык замыкает внутренний орбитальный контур тонкого тела – малый небесный круг Силы (микрокосмическую орбиту). С кончика языка опускается энергия Инь по передней нисходящей ветви до верхнего конца каньды. Большой небесный круг – это малый плюс потоки, соответствующие ногам и рукам, а также несколько внутренних органов с их «чудесными меридианами».
При работе с маятником, сложилось представление, что у людей наблюдается два типа энергетики: восточный и западный. Западный тип – энергоинформационный поток условно проходит сверху вниз от Абсолюта через все уровни Информационных Полей в тело планеты. Восточный – от Земли через человека поток уходит в Абсолют. Физическое тело человека при этом выполняет роль антенны в определённом энергоинформационном спектре.
Западный тип
Восточный тип
Энергоинформайионный поток имеет те или иные плоскости поляризации. В случае с западной энергетикой маятник рисует восьмиконечную звезду с наружной окружностью с движением против часовой стрелки. Этот цикл проходит за 60 секунд. За это время происходит полное сканирование и перезапись информации в Информационных Полях человека через его энергоинформационный канал. Поляризация восточного энергоинформационного канала представляет собой восьмилепестковый лотос, постепенно поворачиваясь по кругу по ходу часовой стрелки. Временных закономерностей при этом выявлено не было.
Западный тип
Восточный тип
Рассмотрим подробнее Западный тип ЭГО. Энергоинформационный канал, вращаясь против часовой стрелки, входит в темя – 1й энергоцентр. Канал проходит через тело и уходит в Землю. По мере прохождения через физическое тело, энергоинформационный канал активизирует работу всех энергоцентров. 1й энергоцентр – отвечает за взаимосвязь с Абсолютом и Информационными Полями. 2й - обеспечивает работу мозга и, в первую очередь, визуализацию мыслеобразов, телепатию и т.д. как «третий глаз». Кроме этого центр отвечает за неприкосновенность воли индивида.
3й – шейная часть. Это вербальный уровень обмена информацией и взаимосвязь головного и спинного мозга.
4й – сердечный. Также отвечает за газообмен.
5й – «солнечное сплетение» – центр равновесия основных меридианов: левая рука и потом правая нога; левая нога и далее правая рука. Этот центр отвечает за работу желудка, поджелудочной железы, желчного пузыря и почек.
6й – область пупка. Центр энергетического обеспечения. На физическом плане отвечает за работу кишечника.
7й центр психического равновесия. Вторичное его назначение на физическом плане – отвечать за половые функции.
Как видно на схеме, первые 7 энергетических центров соответствуют 7 восточным чакрам, только идут сверху вниз по ходу движения энергоинформационного потока.
Далее имеется радикальное отличие:
8й энергоцентр – двойной – колени.
9й - также двойной – стопы ног. Оба этих центра отвечают за взаимосвязь всего энергоинформационного каркаса с Землёй – некие резонансные синхронизаторы. Далее ещё большее отличие от восточного типа: три энергоцентра, которые проектируются только на астральном плане: 10й , 11й и 12й . Эти центры исторически условно называли Вера, Надежда и Любовь. Их предназначение заключено в интеллекте и духовности эго.
Человек обеспечивает Землю определённым диапазоном энергоинформационного спектра. Однако энергоинформационный канал не полностью уходит в Землю – часть его, выходя из 9-го центра, возвращается обратно в 1й . При этом образуется многослойная объёмная структура в виде яйца. По аналогии с Пирамидой многомерности, 1й внутренний слой, следующий сразу за физическим планом, условно назовём астральным планом. Далее следует ментальный, духовный, … и за n -слоем – Абсолют. Такое многомерное яйцо, представленное энергоинформационным каркасом, является элементарной многомерной клеткой Мироздания. Структура такого каркаса справедлива не только для человека, но и для любого биологического объекта.
У восточного типа энергетики энергоинформационный канал выходит из Земли и снизу вверх проходя 7 чакр, уходит в Абсолют. Часть этого канала образует энергоинформационное яйцо после выхода из 7-й чакры, замыкается на 1-ю. Ноги в данном случае как бы не защищены. Такое радикальное отличие энергетики запада и востока отображалось на образе жизни и мышлении. Так, западный человек напрямую подключён к Абсолюту, то для восточного человека главным является конкретный земной учитель, который открывает выход ученику к божественным иерархиям. При инициации европейца в восточный эгрегор с энергоинформационной точки зрения происходит следующее: помимо нисходящего западного энергоинформационного канала включается восходящий восточный. Это приводит к практически полному нарушению нормальной работы иммунной энергоинформационной оболочки и энергоцентров. Из-за подпирающего снизу восточного канала происходит блокировка позвоночного столба.
При смене эпох Рыб и Водолея наблюдается объединение энергоинформационных центров и чакр этих типов в одно целое. Земля одновременно через них получает и отдаёт энергоинформационный поток Абсолюту. Особенно заметным это стало по миграции аккупунктурных зон и точек на теле человека. При этом происходит объединение энергоцентров и чакр в один, проектируемый в область 4-го сердечного центра.
Кроме энергетических каналов и коллатералей существуют три озера (дань-тянь) – резервуара внутренней энергии, которые проецируются в животе, груди и голове. Вследствие взаимодействия большого индивидуального кольца (микрокосмическая орбита) с планетарным кольцом Силы, полученная энергия собирается в нижнем дань-тяне. Основную часть свободной энергии этот центр собирает в малое кольцо Силы , которое его описывает. Это образование, отвечающее за накопление и перераспределение свободной энергии в системе. Из него энергия по сходящейся спирали стекает на дно нижнего дань-тяня, что представляет собой резервуар сексуальной энергии. Она может быть использована как по прямому назначению, так и в виде аварийного запаса или «высококачественного строительного материала».
В нижнем дань-тяне развивается вся энергетическая структура, которая даёт жизнь. Вследствие его определённых свойств в нём концентрируется преимущественно женская СилаТХА у мужчин и мужской Ха-поток, а у женщин наоборот. Нижний дань-тянь собирает по каналам тела энергию воедино, при этом сам может менять размеры и плотность, и распределяет между ними текучую иглу вибраций. Здесь же концентрируются силы стихий земли, воды и огня.
Средний дань-тянь не имеет собственной энергии, он собирает в себе и распределяет в энергетической структуре внешние по отношению к нему энергетические потоки самого различного происхождения. Обычно этот центр работает с интенсивностью, достаточной лишь для поддержания минимально необходимого уровня жизнедеятельности существа, осознающего себя только в трёхмерном мире. Это то исходное место, где самоосознание тождественно самоосознанию Мира. В этом поле концентрируются сила стихии огня, воздуха и эфира или личная сила – это энергия взаимодействия. Оно отвечает за поступление энергий внешних сил.
Верхний дань-тянь находится в середине головы. В нём осуществляется взаимодействие между энергетической структурой человеческого существа и нисходящим Универсальным Потоком Силы. Это место концентрации индивидуального самосознания, личной силы и монады, в которой проявляется Сила Духа.
Поле нижнего и среднего дань-тяня относятся структурно к блоку стихий, то есть сил природы или планетарных сил. Поле верхнего дань-тяня относится к силам космическим. Между верхним и средним полем существует связующий спиральный вихрь, посредством которого в среднее поле света внедряется Воля из верхнего дань-тяня.
Внутри тела золотистый поток собирается в середине головы. В форме прозрачного кристалла опускается змеящейся нитью вниз и сворачивается в клубок в середине нижней части шеи. Щитовидная и паращитовидная железа превращается в свитый тонкими спирально закручивающимися нитями рубиново-красный с голубыми прожилками шар. Далее золотая нить сворачивается в клубок за верхней частью грудины в тимусе (вилочной железе). Когда золотая нить достигает сердца, клубок в этом месте превращается в розовый лотос. Его лепестки распространяются на лёгкие, где появляются два больших серебристо-белых вращающихся клубка. Нижние лепестки формируют под рёбрами справа изумрудно-зелёное веретено селезёнки и поджелудочной железы. Оба нижних световых веретена достаточно большие и переплетаются друг с другом, с лёгкими и сердцем. Далее формируются два вращающихся тёмно-синих шара почек. И, наконец, из сердца выходит нить к промежности таза, где сворачивается большой бордово-красный шар, центр которого находится на основании половых органов. Энергетическая структура «синяя птица» или «сердечный дракон» локализована в тонком теле на поверхности спины и в пространстве позади неё. Хвост собирается в средней точке из основания позвоночника наподобие водоворота. Силовой центр совпадает с точкой между лопатками, куда вихреобразно стягивается внешний кокон тонкого тела, принадлежащий очень многомерному пространству и образованный очень тонкой энергией. Спереди поверхность этого кокона находится довольно далеко от тела. Крылья распластаны по плечам, голова находится на затылке, а разинутый клюв проникает одним концом в шею до самого кадыка, а вторым – в голову до самой середины лба. Единственная точка плотной фиксации с физическим телом являются лапы, держащие сердце.
Центр ясновидения принимается в проекции теменного родничка и межбровья и осознаётся в зоне полулунной линии по затылку до ушных мыщелков. Ясномышление находится в проекции надбровья по наружной стороне в глубину примерно 3 см . Яснознание находится в передней части теменного шва. Ясночувствование находится в сердечной чакре анахата.
Внутреннее золотое яйцо выявляется при слиянии энергии трёх дань-тянь полей. Оно охватывает тело от промежности до макушки и имеет в самой верхней и самой нижней точке две сферы противоположных полюса Силы. Золотые поля вокруг них – проекции верхнего и нижнего поля дань-тянь. Между двумя полюсами проходит вертикальная сверкающая нить. Яйцо охвачено плотной оболочкой ярко-золотого света – с оранжевым отливом в области промежности и сине-фиолетовым возле макушки. Белый свет внутри яйца – то, что иногда называют светом души. Именно из него развивается зародыш тела бессмертного Духа. Внешнее золотое яйцо с плотной оболочкой включает в себя всё тело.
В процессе видения поля энергии, человеческие тела выглядят как световые волокна, похожие на белую паутину, очень тонкие. Они тянутся от головы к пупку, и человек похож на яйцо из текучих волокон; руки и ноги подобны светящимся протуберанцам, вырывающимся в разные стороны. Связь человека с окружающим миром постоянна и осуществляется с помощью пучка длинных волокон, исходящих из середины живота. Этими волокнами человек соединён со всем миром, благодаря им он сохраняет равновесие и устойчивость.
Все люди находятся в теснейшем взаимодействии друг с другом и каждый человек является суммой отношений. Если при энергетических взаимодействиях повышается качество вибрации – это способствует духовному росту, а если качество энергии понижается или расходуется на потребительские цели, то такой человек является энергетическим вампиром. Опасность сегодня ещё и в том, что у каждого человека сильно возросла мощность силы духа, то есть силы воздействия на окружающий мир и людей. Если 2 тысячи лет назад среднее значение силы воздействия составляло 10 единиц, в эпоху Возрождения – 23 единицы, в конце 19 века – 38 единиц, сейчас – 88 единиц и продолжает расти. Поэтому любое негативное воздействие вызывает тяжёлые следствия. Следует также учитывать, что энергетический потенциал у женщины в 13 сильнее, чем у мужчины.
Знания толтеков.
Подавляющее большинство людей принимают за своё «Я» вовсе не то, что является таковым в действительности, а некоторую служебную составляющую собственного сознания – своего рода системную его часть, организующую взаимодействие всех остальных элементов сознания друг с другом. Ведь сознание, по сути, представляет собой не более, чем комплекс программ, воплощённых в энергетической структуре человека и совместно с ней обслуживающих «пользователя» – его истинное «Я» – самосознание Духа…
Ещё потомки Атлантов- индейцы Толтеки отмечали, что существующий мир состоит из полей лучистой энергии, которые они называли «эманациями Орла», они и составляют фактически единственную трансцендентальную реальность. Эти эманации в виде нитей света сгруппированы в большие гроздья или «пояса», представляющие собой независимые друг от друга миры. Их бесконечное множество и лишь некоторые воспринимаются человечески сознанием. Существуют 48 больших поясов эманаций, два из которых доступны человеку во время его обычного восприятия. Один является поясом органической жизни, а другой содержит структуры, не обладающие сознанием (газы, минералы, жидкости и т.д.). Эманации обладают силой тотального диктата. Организм любого существа устроен таким образом, что захватывает определённую полосу эманаций, причём каждый вид задействует при этом эманации свойственного ему определённого диапазона. Эманации же в свою очередь оказывают на организмы огромное давление. Это давление и является тем фактором, посредством которого существо воспринимает соответствующую его диапазону картину мира. Мы интерпретируем воспринимаемые нами эманации как объективную реальность. Воспринимать – значит устанавливать соответствие между эманациями внутри нашего кокона и эманациями вне его. Эманации не похожи ни на что, их невозможно описать. И в то же время их можно сравнить с нитями, которые обладают самоосознанием. Они пульсируют собственной жизнью и их такое множество, что числа теряют всякий смысл. И каждая из них сама вечность. Эманации, выровненные обычным сознанием, известны как тональ , правая сторона, нормальное восприятие и т.д. Правая сторона схватывает всё, что может воспринимать интеллект. Внутри человеческого пояса остаётся большое число доступных, но отвергнутых эманаций, которые присутствуют в качестве игнорируемой возможности. Эти эманации образуют подход к неизвестному. Эманации за человеческим поясом составляют собственно неизвестное и никогда не отслеживаются обычным человеком. Эти эманации называются нагваль , необычная реальность, параллельные миры, левая сторона и т.д. – царство, черты которого неописуемы, мир, который невозможно заключить в слова. Человек своим тоналем вытесняет осознание нагваля. Левая сторона до какой-то степени воспринимается (если это можно назвать восприятием) всем физическим телом, отсюда и его сопротивление построению концепций, хотя все способности, возможности и достижения магии, от самых простых до самых немыслимых, заключаются в самом человеческом теле. Маги видят осознание как необычное свечение. Повседневное осознание – это свечение на правой стороне человеческого энергетического кокона, которое простирается на области вне физического тела до границы нашей светимости. Повышенное осознание – более интенсивное сияние, заполняющее границу левой стороны светимости. Оно обеспечивает мгновенную реакцию и глубокую концентрацию. Повседневная форма использования внимания известна как первое внимание и нужна для восприятия и трактования каждодневной реальности и для поддержания закрытой двери к необычной реальности. Однако указывается также на существование другой формы внимания, называемой «вторым вниманием». Обе формы внимания оперируют в параллельных пространствах, но никогда не пересекаются. Примером разницы восприятия между двумя типами внимания может быть восприятие человеческого тела; в первом внимании оно воспринимается как известное физическое тело, во втором – в качестве своеобразного светящегося нитевидного кокона, который светится от помещённого внутри сознания. На каждом этапе развития человеческого существа некоторая полоса эманаций внутри кокона становится ярче. По мере накопления человеческим существом опыта эта полоса постепенно начинает излучать свет. В некоторых случаях свечение данной полосы эманаций становится настолько ярким, что она сливается с внешними эманациями. Наблюдая такое усиление свечения, видящие вынуждены были предположить: осознание – это как бы сырье, продуктом переработки и развития которого является внимание.
Время является сущностью внимания; эманации Орла состоят из времени. Время можно рассматривать как некий трансформатор пространства. В этом случае время можно представить себе как некие силовые линии пространства, по которым идёт трансформирование и перемещение. Если понять эту структуру времени, то можно в нужное время в нужном месте добиться появления требуемого пространства, в том числе и осуществления желаемого события. Колесо времени подобно состоянию повышенного осознания и бесконечной ширины и длины, туннель с отражающими бороздками. Каждая бороздка бесконечна и бесконечно их число. Живые существа созданы силой жизни так, что смотрят только в одну бороздку. Смотреть же в неё означает быть пойманным ею, жить ею, этой бороздкой. В этой бороздке можно наблюдать образы её, но только по мере того, как они уходят. Свобода от околдовывающей силы этих бороздок означает возможность смотреть в любом направлении на то, как эти бороздки уходят или приближаются. Постоянное осознавание времени может удлинить жизнь человека до нескольких сот лет, в котором процесс старения приостанавливается. Конечная цель мага– научиться фокусировать своё щупальце воли на колесе времени для того, чтобы заставить его поворачиваться и извлечь оттуда всё, что пожелают. Будущее – это всего лишь слово. Для мага существует только Здесь и Сейчас.
Во Вселенной существует полоса энергии, которую маги называют человеческой полосой или человеческой линией восприятия, которая собирается в светящейся сфере компактной полосой светимости окаймлённой бахромой, пересекающей светящуюся сферу под углом, слева направо. Фактор, определяющий какие эманации будут выбраны в конкретный момент восприятия, называется «точкой сборки». Точкой сборки является наиболее светящееся пятно с теннисный мяч на коконе, через которые проходят эманации внутрь к сознанию. Точка сборки у мужчин развёрнута наружу, когда у большинства женщин повёрнута внутрь.
Светящиеся нити эманаций– вернее, энергетические поля – сближаются друг с другом и проходят сквозь точку сборки светящегося шара. Поскольку размер точки сборки примерно равен диаметру обычного теннисного мяча, количество проходящих сквозь этот участок энергетических полей, ограничено, хотя и исчисляется целыми миллионами. Что касается обычного человека, позиция его точки сборки на светящемся «коконе» производит простое выравнивание, которое люди воспринимают как повседневный мир. Маги приписали царящее среди человеческих существ единообразие системы познания тому факту, что у всех представителей человеческого рода точка сборки находится на одном и том же положении относительно светящихся энергетических сфер: на уровне лопаток и на расстоянии вытянутой руки за пределами границы светящегося шара. Человеческие существа совершают уникальный манёвр, который, к сожалению, придаёт восприятию ложное направление: они берут поток абсолютной энергии и преобразуют его в чувственные данные, которые интерпретируют согласно жёсткой системе интерпретации, называемой магами человеческой формой . Этот магический акт интерпретации чистой энергии приводит на ложные позиции – к своеобразной уверенности, что наша система интерпретации – это всё, что существует. Человеческие существа являются организмами, которым для создания своего мира требуется минимум чистого восприятия, что они воспринимают своими чувствами ровно столько, сколько необходимо для обслуживания сложившейся у них интерпретационной системы. Человеческая форма представляет собой жёсткую оболочку сферы человека и похожа на полотенце, покрывающего человека от подмышек до ступней. За этим полотенцем – свеча осознания, яркая свеча, которая, сгорая, уменьшается и гаснет при смерти.
Рассматривая структуру сознания, его можно разделить на три неравные части.
1 Человеческая линия восприятия.
2 Точка сборки и зона известного.
3 Площадь неизвестного.
4 Территория непознаваемого.
Самая маленькая часть – первое внимание или зона осознанного или известного – это именно то внимание, которое развито в каждом человеке для жизни в повседневном мире; оно охватывает сознание физического тела. Первое внимание очень хорошо работает с неизвестным- оно блокирует неизвестное, оно отрицает его настолько яростно, что неизвестное для первого внимания попросту перестаёт существовать. Первое внимание потребляет всё свечение осознания, которым обладает человеческое существо. Свободной энергии при этом практически не остаётся. Свободную энергию можно добыть, искореняя привычки, которые являются необходимостью. Для обычного человека неизвестное является как бы ненужной, лишней частью его осознания. А становится оно таковым потому, что обычный человек не обладает количеством свободной энергии, достаточным для того, чтобы отследить и ухватить эту часть самого себя. Видящий видит первое внимание как светимость осознания, развитую до состояния сверхинтенсивного излучения на поверхности кокона. Это светимость покрывающая зону известного. Другая, более крупная часть является вторым вниманием или зоной неосознанного , она нужна чтобы воспринимать светящуюся оболочку и действовать как светящееся существо. Второе внимание в течение всей жизни находится на заднем плане, если только оно не выводится вперёд благодаря специальной практике или случайной травме, и что оно охватывает осознание светящегося тела. Второе внимание относится к сфере неизвестного. Оно начинает работать, когда задействуются эманации внутри человеческого кокона, которые обычно не используются. Сосредоточение – предшественник второго внимания. Второе внимание является специфическим по следующей причине: чтобы задействовать эти неиспользованные эманации, необходима необычная, тщательно разработанная и спланированная тактика, требующая исключительной дисциплины и высшей степени сосредоточения. Фактически эта область кажется беспредельной, насколько огромно в ней количество эманаций. Второе внимание является чем-то вроде полигона для достижения третьего внимания. Последняя, самая большая часть называется третье внимание или зона непознаваемого . Это неизмеримое осознание, которое включает в себя неопределимые аспекты физического и светящегося тел. Тот, кто активирует эту зону сразу становится тем, кем является в действительности – взрывом, вспышкой энергии, т.к. при этом сохранить физическое или светящееся тело невозможно. Зона непознаваемого отличается от зоны неизвестного тем, что она воистину бесконечная и организовать в ней какие-либо блоки наша точка сборки не в состоянии.
Функция точки сборки – заставлять людей не только воспринимать определённые пучки информации, но и игнорировать все прочие. Формирование восприятия происходит использованием пучков или блоков эманаций в комплексе даже тогда, если видящий имеет дело с никогда не используемыми эманациями. Они сразу попадают под законы блочного восприятия первого внимания. В интерпретацию точки сборки входит не только описание окружающего мира и представление о своём «Я», но и социальная программа: личность, родные, семья, культура данного времени – и затем некое гигантское коллективное бессознательное, которое удерживает каждого на месте. Если точка сборки выстраивает эманации внутри кокона в положении, отличном от нормального, человеческое органы чувств начинают воспринимать мир самым непостижимым образом. Наблюдения за точкой сборки привели магов ещё к одному открытию: в состоянии сна, предельной усталости или болезни, а также при употреблении психотропных препаратов точка сборки меняет своё положение, гдё сквозь неё начинает проходить другой пучок энергетических полей. Так происходит и у новорождённого, когда ещё точка сборки не зафиксирована процессом описания мира окружающими его коконами, которое далее закрепляется внутренним диалогом. Маги заметили, что во время сна точка сборки очень легко и естественно смещается со своего привычного положения и сдвигается к границам светящейся сферы или в любое другое место в её пределах. Вследствие этого они разделили сны на два типа: к первому типу относится игра умственной деятельности. Второй тип сновидений маги назвали местами, вырабатывающими энергию, которые были не снами, а реальными посещениями поразительных мест, не относящихся к нашему миру. Во время обычного сна точка сборки сдвигается вдоль одного из краёв человеческой полосы, такие сдвиги сопряжены с дремотным состоянием. В процессе практики точка сборки сдвигается вдоль среднего сечения человеческой полосы. Поэтому дремотного состояния не возникает, хотя сновидящий по-настоящему спит. Тело сновидения – это не приведение, оно – настолько же реально, насколько реально всё, с чем сталкиваются люди в повседневном мире. Второе внимание неизбежно стягивается фокусом на энергетическом поле нашего существа и трансформирует эту энергию во что-нибудь подходящее. Самое лёгкое – это, конечно, изображение нашего физического тела, которое хорошо знакомо по опыту первого внимания. Маги древности обнаружили на светящейся сфере около 600 позиций и если точка сборки фиксировалась в одной из этих позиций, это обеспечивало переход в совершенно новый мир. Каждый возникающий в таком процессе мир является полноценным миром и по возможности истолкования отличается от обычного мира, однако очень схожим с ним, поскольку интерпретируется привычными образами и в новом мире человек тоже может жить и умереть. Возможность путешествия в любой из таких миров представляет собой энергетический факт и является врождённым даром любого человеческого существа. С момента рождения всё происходящее запечатляется в теле. Информация о событиях, переживаемых в сновидении, разбросана по различным участкам тела. В основном это икроножная и бедренная зона. То, что хранится в грудной клетке, спине и животе – это воспоминания, связанные с повседневной жизнью. Нужно очень много времени, чтобы счистить те наслоения, которые прилипают в мире к светящемуся существу.
Тот аспект соответствия, который удерживает точку сборки неподвижной, называется волей и является безличной силой. А аспект, сдвигающей её – намерением – личной силой, которая находится в распоряжении каждого индивидуума. Наиболее странной частью этой тайны является то, что превращение это очень легко осуществить, но гораздо труднее убедить себя в том, что это возможно. Именно здесь и находится предохранитель. Начали новые видящие с того, что увидели – объём свечения осознания и его интенсивность увеличиваются по мере настройки эманаций внутри кокона на соответствие большим эманациям. Потом они поняли, что дело здесь в чём-то большем, чем настройка, а именно – в некой энергии, которая возникает при настройке. Её назвали волей. Под волей они понимают некий слепой безличный никогда не прерывающий поток энергии, который обуславливает характер нашего восприятия мифа обычной жизни и посредством силы этого восприятия косвенно определяет обычное положение точки сборки. Чтобы составить живой мир, настройка всё время должна быть свежей и яркой. Для постоянного поддержания этих качеств поток энергии автоматически направляется на усиление отдельных избранных её элементов. Оттолкнувшись от этого, видящие разработали намерение – целенаправленное управление волей – энергией соответствия.
При смещении точки сборки на поверхности образуется впадина, которая потом самостоятельно устраняется, давая временный сдвиг уровня сознания. Углубление в виде трещины – очень глубокое и устойчивое образование, имеющее форму кокона и вызывающее устойчивый сдвиг. Лишь немногие коконы никогда ни при каких обстоятельствах не приобретают снова форму светящегося яйца. Углубление на коконе действует на первое внимание, смещая свечение осознания на не задействованные прежде эманации. Это значительно усиливает способность понимать и сосредотачиваться, равно как, впрочем, и способности забывать почерпанный опыт в момент выправления впадины. Видение – это особое чувство знания. Знания, что видишь, без тени сомнения. Сдвиг точки сборки в момент повышенного сознания сопровождается изменением освещённости – днём становится темно, а ночью тьма превращается в сумерки. Точка сборки может быть смещена волевым усилием изнутри в результате приобретения новых привычек. Любое смещение точки сборки даёт видение другого мира, однако фиксация на новом месте без подготовки скоротечна. Переживание близкой смерти является лучшим примером более длительного видения других миров.
Точка сборки подобна светящемуся магниту: перемещаясь в пределах человеческой полосы, она притягивает эманации и группирует их. В человеческой зоне на противоположной стороне нормального состояния точки сборки находится зона тёмной стороны человека. Она мрачна и связана дурными предзнаменованиями, что совершенно ни к чему знать.
Поперечным сдвигом точки сборки понимают смещение не вглубь, а поперёк человеческой полосы где находятся скопления человеческого хлама и душевных патологий. Любой человек может туда попасть при остановке внутреннего диалога. Если сдвиг минимален, результатом является так называемая игра воображения, если сдвиг существенен, то состояние галлюцинаций. На правом краю люди обнаруживают бесконечные видения физической активности, насилия, убийства, чувственных проявлений. На левом – краю – духовность, религиозность, всё, что связано с архетипом Бога. Наиболее естественное направление сдвига для точки сборки – левое. Существует смещение вниз – место зверя. Это самое простое смещение чего можно добиться, но к счастью ненадолго. Благодаря такой практике древние видящие стали мастерами по части принятия форм животных. Обычный мир становится виден в несколько другой перспективе. Видящие женщины обладают поразительной способностью удерживать свои точки сборки в любых местах нижней области. Вместе с естественными способностями, а может, вследствие их, женщины обладают исключительно яростной силой. Поэтому они могут воспроизвести животную форму с яркостью, лёгкостью и непревзойдённой дикостью. Мужчины так не могут. Мужчины уравновешены и целеустремлённы, однако им не хватает талантливости. Маги утверждают, что, поскольку половые органы мужчин находятся снаружи, мужчины не обладают способностью смещать точку сборки самостоятельно. У женщин-магов удивительная способность смещения точки сборки служит основой для действий мужчин-магов, отличающихся большей выносливостью и упорством в достижении целей.
Точка сборки зародыша находится в нём самом и перемещается наружу, за пределы тела, только тогда, когда Привратник вводит человека в мир обычной действительности. Его энергетическое тело начинает копировать положение энергетических тел взрослых вокруг. Когда рождается ребёнок, из-за того, что он должен быть человеческим ребёнком и человеческим существом, социальной личностью, он вынужден подогнать положение своей точки сборки соответственно положению точек сборки других человеческих существ мире, чтобы он мог с ними взаимодействовать, воспринимать тот же мир, тот же участок возможности восприятия, который открывается остальным. Каждый из нас может видеть энергию даже сейчас, просто человек её не осознаёт. Маленькие дети чувствуют энергию напрямую. Однако по мере роста ребёнок создаст из конфигурации энергии …игрушку, стол, дерево… Если человек здоров и находится в здравом уме, то значит его точка сборки неподвижно фиксирована. Когда она сдвигается, наступает сумасшествие, в самом буквальном смысле. Так что точку сборки можно было бы назвать точкой положения коллективного соглашения о персональной реальности. Если из-за какой-нибудь аномалии она находится не на том месте, где должна находиться человеческая точка сборки, то этот человек либо маг, либо кандидат в сумасшедшие. Безупречные маги никогда не становятся душевнобольными из-за состояния постоянной отрешённости. Весь вопрос в обладании энергии и контроля для того, чтобы смещать и поддерживать точку сборки в любом заданном положении. Контроль, энергия и текучесть нужны, чтобы не потеряться в этих мирах над мирами, которые существуют повсюду подобно слоям луковицы.
Светящаяся сфера энергии (или двойник), является подлинным «Я» и не поддаётся изменению в терминах энергии. Хотя человеческие существа и кажутся видящему светящимися яйцами, но яйцевидная форма – лишь внешний кокон – оболочка светящейся сердцевины, состоящей из концентрических колец желтоватой светимости. В человеческом теле существует шесть крупных вихрей энергии. Первый расположен в области печени и желчного пузыря; второй в области поджелудочной железы и селезёнки; третий – в районе почек и надпочечников; четвёртый – в углублении основания шеи спереди. В этом центре энергия настолько текуча, что сходна с жидкостью. Она имеет фильтрующие свойства, способности отражать любую внешнюю энергию и выбирать из неё только подобную жидкости часть. Практические результаты собственных усилий убедили магов в том, что в человеческом теле есть место, отвечающее за принятие решений: углубление в верхней части грудины в форме буквы « V», у основания шеи. Они считали, что это особая энергия выталкивается из центра в самом начале жизни человеческого существа и уже никогда не возвращается в него, что лишает, таким образом, человеческое существо чего-то намного более важного, чем энергия всех остальных центров, вместе взятая. Пятый центр, который есть только у женщин, находится в матке. У некоторых женщин в матке существует сходная жидкая энергия, естественный фильтр, отражающий избыточную энергию. Шестой центр существует на макушке и не совсем принадлежит человеку, как если бы этот центр был захвачен незримым врагом. Вот почему люди так редко принимают самостоятельные решения. Маги убеждены, что человеческий ум представляет собой нечто внешнее, «встроенное устройство», которое было вложено в каждого извне.
Энергия человека выглядит как нити, которые выходят из ступней. Чем сильнее энергия индивида, тем толще, компактней и ярче эти нити. Чем выше они поднимаются, тем больше физические силы индивидуума и его способность к развитию. Срединная точка физического тела – истинный центр всей энергии каждого человека. Никакая энергия не может проникнуть в этот запечатанный блок или покинуть его. Энергия, заключённая в дремлющих эманациях внутри человеческого кокона огромна и её там неизмеримое количество. Очень приблизительно оценить объём этой силы можно, опираясь на тот факт, что вся энергия, которая обеспечивает восприятие человеком обычного мира и всё его с ним взаимодействие, генерируется настройкой не более чем одной десятой всего объёма эманаций, заключённых в коконе. Ощущение потери энергии является результатом того, что энергия рассеивается и уносится из пяти центров в направлении внешних границ существа. Любое ощущение притока энергии понималось как концентрация ранее рассеянной энергии в вышеупомянутых центрах. Энергия прошлого, которая была потеряна в личной истории висит за плечами, словно хвост у кометы. Как правило, энергия, которую люди израсходовали, из прошлого не возвращается никогда. В момент смерти вся энергия разом высвобождается, вырываясь из кокона наружу.
Маги утверждают, что энергетическое тело является конгломератом энергии, собирающейся вокруг ядра. Двойник почти бесконечен. Ведь точно также как тело может общаться с другими физическими телами, двойник может вступать в контакт с космической силой жизни. Маги стараются вновь совместить энергетическое тело с физическим, которые разделяются при рождении и могут расходиться на различные расстояния. Благодаря строгому соблюдению правил и постоянной тренировке маги получают возможность превратить энергетическое тело в подобие физического и наоборот. Для того, чтобы привести в действие тонкое тело, нужно, прежде всего, открыть некоторые центры своего тела, которые работают подобно воротам. Когда все эти центры открыты, энергетический двойник может выйти из своей защитной оболочки. Всего есть семь главных врат. Если они закрыты, внутренняя энергия остаётся заключённой внутри физического тела. Для того, чтобы открыть врата, нужно полностью изменить своё мировоззрение, потому что свободу двойника ограничивают скорее предвзятые представления о том, что люди– это всего лишь тело, чем сама структура физического тела. Однако при этом обязательно должно соблюдаться одно условие: человек не должен вступать в половые сношения, сохраняя свою целостность и энергию. Кроме того, нужен физический труд. Врата постоянно открыты у животных, но люди закрывают их, как только начинают разговаривать и думать, в результате чего у них начинает преобладать разум.
Первые врата находятся на подошвах ног, у основания большого пальца. Вторые врата находятся в области икр и внутри колен. Третьи – это половые органы и копчик. Четвёртые и наиболее важные находятся в области почек. Пятая точка находится между лопатками. Шестая – у основания черепа, а седьмая - на макушке головы.
Если открыты первые и вторые врата, люди излучают энергию, которая делает их невыносимыми для окружающих. Кроме того, возникают трудности с ходьбой. Если же третьи и четвёртые врата не закрыты так плотно, как это обычно бывает, люди излучают энергию, которая располагает к ним окружающих. Под самым пупком находится энергетический центр и все движения, включая и дыхание, должны осуществляться в связи с этим сосредоточением энергии. Спокойствие ума зависит от того, как человек дышит. Кроме того, уменьшить нагрузку на мозг можно глотательными и жевательными движениями, тем самым, перемещая локализованную в голове энергию в желудок. С годами энергия мысли возрастает и проникает в голову, а исходная энергия, опускается в область гениталий. В обычной жизни эти две энергии разделены в двойнике, что вызывает слабость и недомогание физического тела. Тогда как мужчинам для управления двойником приходится пользоваться сочетанием деятельности разума и намерения, женщины имеют в своём распоряжении матку – мощный источник энергии наделённый к тому же множеством таинственных качеств и функций, смысл которых в том, чтобы защищать и приводить в действие двойника.
Тело двойника разделено на верхнюю и нижнюю части, которые соответствуют в физическом теле животу и грудной клетке. В нижней части циркулирует изначальная энергия, полученная в чреве матери. В верхней части находится энергия мысли, которая входит в тело с первым вдохом.
Кроме горизонтального деления существует ещё вертикальное деление тела на левую и правую стороны. Эти две стороны характеризуются каждая своей структурой круговорота энергии. Справа энергия циркулирует по передней части двойника вверх, а по задней вниз, но слева происходит наоборот: она опускается по передней и поднимается по задней. Обычное восприятие базируется на энергии, которая обращается к правой части двойника. С этим связана способность думать, рассуждать и эффективно работать с идеями и мнениями других. Когда сознание устойчиво обращается к левой части двойника, двойник становится независимым от тела, и человек может совершать невиданные трюки. И это не удивительно, ведь двойник – источник энергии, а физическое тело просто представляет вместилище, где эта энергия может временно находиться.
В стене, которая разделит двойника на части, имеется тайная дверца, ведущая к маленькой третьей части. Когда эта дверь открывается, человек познаёт подлинную свободу.
Первое Кольцо Силы справа – это сила, которая происходит от эманаций Вселенной, чтобы влиять исключительно на человеческое первое внимание для формирования привычного мира. Эта сила представляется как «кольцо» из-за динамического непрерывного движения. Согласованность Первого Кольца Силы у каждого человека друг с другом должна быть тотальной. Оно может быть остановлено блокированием способности выполнять привычное сканирование объектов при помощи намерения. Когда прерывается Намерение Первого Кольца Силы, человек становится восприимчивым и формирует Намерение Второго Кольца Силы из-за которого начинает воспринимать окружающий мир с его первоначальной энергетической стороны. Второе внимание начинается с того, что сила Первого Кольца Силы, которая ограничивает нас, является физическим, конкретным барьером. Маги описали его как стену тумана. При проникновении стены тумана возникают сильные ощущения сдавливания тела и интенсивной дрожи справа налево. Две параллельные линии тумана разделяют первое и второе внимание. Между ними находится область специализированного сознания, где происходит наслоение эманаций привычного и параллельного миров. Стены тумана образуются как слева так и справа в виде бесконечных параллельных линий. Разница заключается в том, что они загораживают. Левосторонняя стена ограждает от другого мира, который не совместим с человеческой жизнью, тогда как правосторонний параллельный мир соответствует жизнеспособности человека. Граница диапазона восприятия между параллельными мирами, которое сознание интерпретирует как бесконечно вертикальную стену янтарно-жёлтого или зеленовато-золотистого света, ограничивающее человеческое восприятие мира с правой стороны поля зрения. За ней лежит первый из тонких миров. За левым барьером восприятия находится смерть. На самом деле границы между мирами – явления амплитудно-вибрационной природы, но ум не справляется с абстракциями, поэтому представляет различные интерпретации тонких структур и происходящих в них процессов за пределами трёхмерного понимания. Каждый видит Силу по-своему.
В процессе изучения первого внимания новые видящие обнаружили: все органические существа, кроме человека, успокаивают возбуждённые эманации внутри своих коконов. За счёт этого внутренние эманации получают возможность настроиться на соответствующие им внешние. Чего не происходит в случае человеческих существ, поскольку первое внимание последних принимается за инвентаризацию эманаций Орла, имеющихся внутри кокона. В миг фиксаций внутренних эманаций большими эманациями первое внимание начинает за собой наблюдать. И пытается отмечать всё, что с ним происходит. Этот процесс и называют составлением инвентарного списка. Осуществляя инвентаризацию, люди доводят выполнение соответствующей команды до логического завершения. Всё же остальное ими игнорируется. А когда человек достаточно глубоко увяз в инвентаризации, ситуация может развиваться по двум направлениям. В первом случае человек полностью игнорирует импульсы больших эманаций и приобретает уникальное состояние, называемое рассудительностью. Такой человек имеет вид необыкновенно однородного тусклого свечения, которое если и реагирует на постоянное давление больших эманаций, то делает это крайне слабо и редко. Свечение рассудочности делает оболочку кокона более плотной, но в то же время более ломкой. В противоположность рассудочному человеку, напрочь игнорирующему импульсы больших эманаций, индивид самопоглощённый схватывает каждый импульс и преобразует его в усилие, взбалтывающее эманации внутри кокона. Таким образом самопоглощённые индивиды сокращают свою жизнь, используя импульсы внешних эманаций для создания дополнительного возбуждения внутри.
Чтобы увидеть кокон человека, необходимо смотреть на людей сзади, поскольку передняя сторона кокона человека имеет защитный экран, который называется фронтальной пластиной. Она представляет собой почти непроницаемый щит, который всю жизнь защищает от натиска некоторой силы, порождаемой самими эманациями, которая называется опрокидывателем, стремящийся расколоть человеческий кокон. Пластина занимает примерно одну пятую всей толщины кокона. Для любого мага неизбежно настаёт миг когда он утрачивает щит и открывается непрерывному воздействию опрокидывателя. Это такое состояние когда точка сборки первоначально сместилась с исходного места, в результате чего необратимо утрачивается привязанность к силе, делающей нас человеческими личностями. Такая стадия называется потерей человеческой формы. Древние видящие научились использовать накатывающую силу и перемещаться с её помощью. Вместо того, чтобы поддаться натиску опрокидывателя и позволить ему расколоть их коконы, они катились вместе в ним, предоставляя ему возможность сдвигать их точки сборки до пределов человеческих возможностей в непредсказуемые позиции. Оболочка фактически затемняет сияние. Чтобы освободить светимость нужно в определённое время сломать оболочку изнутри. Если этого не удаётся сделать, то светимость погибает. Потеря человеческой формы является единственным средством освобождения светящейся сердцевины осознания, выступающей пищей Орла. Сломать эту оболочку, значит вспомнить своё другое «Я» и прийти к целостности самого себя.
Люди, светящиеся существа, рождённые с двумя кольцами силы, но для создания мира используют только одно из них. Это кольцо, которое замыкается в первые годы жизни, есть разум и его компаньон – речь. Именно они, столкнувшись между собой, и сформировали такую форму мира при помощи описания и его догматических и незыблемых правил, а теперь поддерживают его в постоянном внутреннем диалоге. Люди – воспринимающие существа. Однако воспринимаемый ими мир является иллюзией – иллюзией, созданной описанием повседневного мира, которое им внушали с момента, когда они появились на свет.
- Физическое тело не такое постоянное, как привыкли считать окружающие. Но еще чувствительнее к росту и изменениям невидимые тонкие тела и их структуры.
- Чё то я их никогда не наблюдал и не ощущал.
- Это по тому, что их энергоинформационный уровень другой и не воспринимается органами чувств, которые настроены на анализ материальной структуры вещества. Каждый человек может развить в себе способности диагностировать тонкие тела, просто пока человек не научился пользоваться такими знаниями и поэтому не развил эти способности – сказал обезьяноподобный Янь у компьютера, тупо тыкая палкой в выключенный монитор. Неизвестно как, но монитор включился и Яй оказался внутри него.
- Оказывается я не такой маленький как выгляжу, а огромный и круглый. А ещё во мне штук всяких просто завались.
• Ага, как на планете, так и у тебя – всё взаимосвязано и гармонично – сказал Янь и стал вращаться вокруг Яя маленькой планетой, на которой были океаны и деревья, облака и грозы.
• Кроме того, на тебя ещё действуют куча всяких планет, которые создают для тебя внутреннюю погоду и сезоны.
В этот момент появилось ещё несколько планет вокруг Яя, которые стали на него светить, теплить, морозить, дуть и вообще действовать непонятно как.
• Да тут кошмар какой-то возникает, - возмутился Яй – и внутри всё булькает и движется, да ещё вокруг всё воздействовать норовит. И как мне теперь жить в таких условиях?
• А как все: живи «здесь и сейчас» – поднялось солнышко – и ты поднялся, стало темно – ты заснул, а программа «что делать» сама придёт, только будь внимательным. Знания, которые ты получил лишь помогают поддержать твоё здоровье, а не контролировать его. Как ты понял, что сам являешься крупицей одной большой системы, которая сама гармонизирует себя, так не мешай же ей своими поступками «против течения». Почувствуй себя маленькой вселенной в огромном океане взаимодействий и живи, придерживаясь этих движений.
Астрология
Древняя астрология основывалась на рассматривании движения планет с позиции земного наблюдателя.
Основной принцип астрологии прекрасно выражен в Халдейском оракуле:
«Хотя судьба может быть записана на Небесах, миссия божественной души – возвысить человеческую душу над кругом необходимостей».
Влияние на характер человека расположенных на небесной сфере звёзд, знаков, планет, домов и т.д. с древних времён изучается астрологами.
Небесная сфера – воображаемая шаровая поверхность произвольного радиуса, в центре которого находится человек на географической точке наблюдения, а снаружи находятся небесные тела.
Каждая планета на небосклоне движется по своей орбите.
Видимый путь Солнца в течение года называется эклиптика . Она является базой для одной из универсальных систем небесных координат и единственной для решения астрологических задач. Движение всех планет рассматривается в той же плоскости, что и движение Солнца.
Точки пересечения эклиптики и спроецированного на небесную сферу земного экватора называются точками весеннего и осеннего равноденствия .
Звёзды и группы звёзд, расположенные вдоль эклиптики, приобрели особую значимость и сложились в 12 созвездий зодиака.
Начальной точкой зодиакального круга является точка весеннего равноденствия. Для наблюдателя Земли невооружённым глазом видно около 3000 звёзд. Среди них наблюдаются и планеты, кометы и т.д. В Солнечной системе вместе с Землёй 9 больших планет.
Кроме них между орбитами Марса и Юпитера расположен пояс астероидов из разрушенной или несформированной планеты.
У большинства планет имеются спутники, как Луна является для Земли.
В буквальном переводе «планета» значит «блуждающая» из-за петлеобразного движения по небесной сфере.
На фоне звёздного неба видны планеты: Солнце, Меркурий, Венера, Луна, Марс, Юпитер и Сатурн.
В телескоп видны ещё Уран, Нептун и Плутон.
1. Меркурий. 2. Венера. 3. Земля. 4.Марс. 5. Юпитер. 6. Хирон. 7. Сатурн. 8.Уран. 9. Нептун. 10.Плутон. 11.Прозерпина.
Классификация планет
Иньские Дэнские Янские
Луна, Нептун
Венера
Сатурн,
Южн. Узел Меркурий
Хирон (астероид между Сатурном и Ураном)
Уран Солнце, Плутон
Марс
Юпитер, Сев. Узел
Иньские планеты – функции таких планет ориентированы на поглощение извне энергии, т.е. на пассивность проявления.
Янские планеты – функции таких планет ориентированы на активное проявление.
Дэнские планеты – могут проявлять одновременно два качества и служат связующими центрами между Ян и Инь.
В астрологии Солнце является мужской активной, горячей планетой. Это символ светоносной и животворящей энергии бога Аполлона – бога бурь, огня и света, носителя целебной силы и просветления.
Луна многолика и олицетворяет женские проявления в каждой из своих фаз по-разному (растущая луна – девушка, полнолуние – мать, убывающая – старушка, новолуние - ведьма). Она астрологически символизирует бессознательное в человеке, показывает тип эмоциональности.
Меркурий выражает готовность и стремление к контактам и пониманию, ему присущи посреднические способности, речь, логический ум, смекалка и хитрость. Венера имеет два облика: одна олицетворяет чистоту небесной любви, другая сторона символизирует чувственные влечения.
Марс проявляет силу влечения, энергию, волю человека. Стремится к полной победе, не учитывая препятствий. Он указывает на юность. Силу полового влечения. Юпитер (Зевс) символизирует силу развития, расширения сферы влияния, способность к руководству. Воплощает принцип самоуважения, собственного достоинства. Может быть высокомерным, гордым, а также умеет поддержать других. Найдёт радость в выполнении реальных задач. Является и покровителем рыцарства, и судьёй, и искателем любовных утех.
Сатурн символизирует опыт, проверку, течение времени и терпение. Его показывают «планетой судьбы». Это также принцип ограничения, жёсткой формы, каркаса. Его рассматривают как прошлый опыт и как необходимые для решения задачи. Планета обладает не столько индивидуальным, сколько коллективным воздействием.
Хирон (астероид между Сатурном и Ураном) мудрый, справедливый и благожелательный к людям кентавр. Является проводником между человеком и высшими системами, открывает дорогу для дальнейшей эволюции. Считается, что в индивидуальной карте Хирон показывает путь усовершенствования человека, а также области, в которых человек может проявлять двойственность, изменчивость, способность перевоплощаться.
Уран является из ничего и из ничего же творит, символизирует способность человека взаимодействовать с энергией и информацией Космоса. Указывает на разрушение старого, реформы, революции. Это открытое окно от кармических долгов, где человек может проявить свою свободу и индивидуальность.
Нептун олицетворяет первичный океан, хаос, в котором заложены все возможности, но ещё ничего не проявлено. Символизирует мир мистики, высшую любовь, океан грёз, творческую фантазию. Указывает прежде всего на проблемы целого поколения, на соблазны и дары, которые могут проявиться в человеке, а также причины конфликта между поколениями.
Плутон (Аид) выступает как олицетворение власти народных масс и мощные энергии (ядерная, термоядерная и т.д.). Показывает Высшую волю, способность человека к взаимодействию с Космической иерархией.
Прозерпина – трансплутоновая планета с силой трансформации, мутации. Считается, что в жизни человека планета определяет глобальные изменения, влекущие за собой полную переориентацию человека.
Лунные узлы – это точки пересечения лунной орбиты с орбитой Земли, их движение происходит в направлении, противоположном знакам Зодиака. В мифологии Лунные узлы представлены Драконом. Голова Дракона является верхним Северным Узлом, а хвост нижним Южным. Движение «вверх» или падение «вниз» получило кармическое толкование эволюции или регресса.
У планет может быть прямое движение в последовательности знаков Зодиака, попятное, а также стационарное состояние перехода от одного вида к другому. Каждая планета оказывает преимущественное влияние на определённые годы жизни ( возрастной период ).
Планета Длительность в годах Возрастной период Дни недели
Солнце
Луна
Меркурий
Венера
Марс
Юпитер
Сатурн
Уран
Нептун
Плутон 10
7
8
9
11
12
13
11
15
16 24-34
0-7
7-15
35-46
46-57
57-70
70-84
84-99
99-115 Воскресенье
Понедельник
Среда
Пятница
Вторник
Четверг
Суббота
Cатурн указывает на необходимость вести постоянную борьбу за свои права. Человек отличается повышенной совестливостью, жертвенностью. Затраты всегда окупаются как в материальном, так и в духовном плане. Однако может часто проявляться меланхолия, отстранённость, замкнутость в себе.
Юпитер дарует оптимизм и шансы на успех. Человек благороден, с юмором, великодушный, даёт любовь к пышным застольям. Марс придаёт напористость и агрессивность, независимость и волю к победе.
Солнце проявляет добродушие, благородство и широту воззрений. Наделяет человека гуманностью, любовью к детям и высшим идеалам, хотя может развить эгоцентризм и суетность.
Венера покровительствует больше женщинам, наделяя красотой, гармоничностью и очарованием. Приносит удачу в любви, пристрастие к утончённым наслаждениям. Требует от человека эстетического и душевного развития.
Меркурий наделяет людей работоспособностью, инициативой, живым умом, предприимчивостью. Появляется общительность и расчётливость, чувствительность и настойчивость, корыстолюбие и образованность.
Луна – символ непостоянства, грёз и эмоций. Люди Луны отличаются глубиной эмоционального восприятия, мечтательностью, интуицией и художественным восприятием. Чтобы вычислить планету рождения, нужно помнить, что астрологический год начинается с 21 марта.
Сатурн 1930
1965 1937
1972 1944
1979 1951
1986 1958
1993
Юпитер 1931
1966 1938
1973 1945
1980 1952
1987 1959
1994
Марс 1932
1967 1939
1974 1946
1981 1953
1988 1960
1995
Солнце 1933
1968 1940
1975 1947
1982 1954
1989 1961
1996
Венера 1934
1969 1941
1976 1948
1983 1955
1990 1962
1997
Меркурий 1935
1970 1942
1977 1949
1984 1956
1991 1963
1998
Луна 1936
1971 1943
1978 1950
1985 1957
1992 1964
1999
Так вот, дело в том, что астрология имеет свои повторяющиеся циклы. 960 лет - это сакральный цикл волн и узлов истории, связанный с самыми древними календарными циклами. Все мы знаем т.н. "Восточный календарь", круг 12-ти лет (связан с периодом обращения Юпитера и Лунными Узлами) и соответствующих им животных, тотемов. Многие знают и то, что этот календарь связан с восточной пентаграммой пяти стихий, каждой из которых соответствует свой цвет, так что полный цикл "Восточного календаря", когда повторяются и тотем, и стихия, составляет 60 лет. Например, 1999 год будет годом "Желтого Кота", а перед этим точно такой по календарным циклам год был 1939-й. Между прочим, цикл около 60 лет (58-64) известен в экономических науках как "волны Кондратьева". Ну а любители астрологии знают и еще один древний календарь, называемый "Персидским", или "Авестийским"; с ним познакомил нас П.П.Глоба. Это круг 32-х лет (связан с древним периодом обращения Сатурна, с "золотым веком" человечества) и соответствующих им тотемов. Полный цикл этого календаря составляет 64 года, - в нем различают "теневой" и "световой" циклы по 32 года каждый. Так вот, нетрудно посчитать, что 12-летний и 32-летний циклы совпадают раз в 96 лет (наименьшее число, делимое на 12 и на 32), а полное повторение характеристик годов восточного и авестийского календарей бывает раз в 960 лет (делится на 60 и на 64). Работает в истории, как мы увидим, и цикл 12х32=384 года, тем более, что он кратен еще периоду обращения кометы Галлея и более короткие исторические циклы: 144 года, 120, 36, 30, 12, 8 лет, 4 года, - все они связаны с основными календарными циклами восточного и авестийского календарей и циклами некоторых планет.
Самый большой цикл 960 лет известен, кажется, с древних времен, но до сих пор не ясно было, с какими ритмами он связан. Теперь мы можем сказать, что это "полный спектр" календарных ритмов древнего септенера (семи планет); самый полный потенциал человеческого восприятия года. Недаром ведь и возраст библейских допотопных патриархов сравним или близок к 960 годам: Адам жил 930 лет, Сиф 912 лет, Енос 905, Каинан 910, Малалеил 895, Иаред 962, Енох был взят живым на небо в 365 лет (особый случай); Мафусаил, рекордсмен, жил 969 лет, Ламех 753(или 777) и патриарх Ной, прародитель послепотопного рода, жил 950 лет. Затем, вследствие развращения человеческого рода (перед Потопом), как следует из книги Бытия, Бог решил, что "пусть будут дни их 120 лет", и ровно столько еще прожил Моисей (через тысячелетие после Потопа), - но за ним библейская история показывает нам уже гораздо меньшую продолжительность жизни своих героев. В наше время, можно предположить, 96 лет - это барьер, который еще предстоит взять геронтологии (а скорее всему человечеству) на пути продления средней продолжительности жизни.
Астрологические дома
Кроме пояса знаков созвездий и планет, учитывается ещё круг двенадцати астрологических домов , которые отражают вращение Земли вокруг своей оси. Основная идея этой системы в том, что горизонт разделён на 12 равных частей, которые делят небосвод на 12 долей. В течение суток наблюдатель на Земле проходит все 12 домов со всеми планетами и знаками созвездий (зодиака) находящимися в них. Для определения и построения гороскопа рождения необходимо максимально точно знать как время рождения до минут, так и координаты места рождения, куда входит ширина, долгота и временной пояс. Всё это необходимо учитывать при математическом расчёте звёздного времени на момент рождения. Построение домов начинается по кругу с первого по двенадцатый. Первый дом говорит об отношении индивидуума к своей жизни, о реакции на окружающую среду. Показывает внешность и личные качества человека. Второй дом связан с материальными средствами, указывает на сильные желания, наследственность и социальное окружение, финансовое состояние. Третий дом интеллектуальные способности, способность осознавать себя и создавать свою судьбу в социальном плане. Рациональный ум и способность к обучению. Отношение к поездкам и взаимоотношение с братьями, соседями, сотрудниками. Четвёртый дом показывает созданные для себя условия жизни. Это собственный дом человека с накоплением вещей. Характеризует эмоциональность, указывает на семью и родину. Пятый дом показывает характер самовыражения, его отношения к детям, эмоциональные привязанности, отношение к риску и тратам. Шестой дом - здоровье человека и сфера его служения. Взаимоотношение с начальниками и подчинёнными, а также с дядями и тётями. Стиль одежды и характер диеты. Седьмой дом- любые проявления в обществе. Говорит о реакции окружающих людей на данного человека. Описывает тип партнёрства в браке, а также отношение к закону. Восьмой дом - это дом смерти, т.е. Трансформации и Освобождения. Он позволяет увидеть прохождение кризисов для расширения своего сознания. Девятый дом указывает на способность к абстрактному мышлению, интуицию, связан с высшим образованием, мировоззрением. Отмечает дальние путешествия и касается внуков, сводных братьев и сестёр. Десятый дом задаёт взаимосвязь человека в социальной сфере, отражает деловую жизнь, общественную репутацию и карьеру. Одиннадцатый дом друзей и идеалов. Как происходит воплощение наиболее сильных устремлений человека, а также изменение социальных отношений. Двенадцатый дом Заточения. Это арена борьбы против инерции, ограничивающей развитие. Можно увидеть дефекты характера и над чем человек должен работать самостоятельно. Связан с тюрьмами, больницами, т.е. изоляцией. Это дом кармических «хвостов» судьбы. Каждая планета и знак созвездия (Зодиака), а также их взаимосвязь в доме накладывают специфический отпечаток. Так что каждое время и место Рождения даёт неповторимое многообразие небесного взаимодействия в человеческой жизни.
Астрология майя
Во II - X веках нашей эры в южной части Мексики и на территории нынешних Гватемалы, Гондураса и Белиза существовала весьма высокая и чрезвычайно своеобразная культура индейцев майя. Цивилизация майя представляла собой сеть городов-государств, большинство которых было разрушено в конце IX века. В XVI столетии культура майя была уничтожена испанскими колонизаторами, которые, искореняя местную религию, сожгли практически все рукописи, содержавшие и познания, и саму историю народа. Когда в XIX веке начали открывать развалины городов майя, были обнаружены и остатки колоссальных храмов-обсерваторий. Один из наиболее знаменитых городов майя, основанный в VIII столетии, Чичен-Ица (на севере Юкатана) представлял собой развалины уже ко времени испанцев. Но остатки его грандиозных культовых и астрономических сооружений (включая обсерваторию "Караколь") и сейчас поражают исследователей.
В найденных пока всего четырёх рукописях (так называемых кодексах) майя были обнаружены и восходящие к разным эпохам до нашей эры сведения об астрономических, космогонических и космологических знаниях и представлениях этого народа. Некоторая сумбурность сохранившихся астрономо-астрологических сведений может быть объяснена тем, что уцелевшие рукописи неполны, а главное, это в основном упрощённые сельские жреческие "справочники". Ряд текстов обнаружен также на каменных плитах-стелах.
К глубокой древности восходит поклонение майя, инков, ацтеков Солнцу и Луне. Жрецы на своих обсерваториях - площадках, располагавшихся на плоских вершинах грандиозных, в десятки метров высотой, ступенчатых пирамид, вели систематическое слежение за небом, полагая, что все явления на Земле и в государстве определяются его законами.
Особое внимание уделялось затмениям и перемещению подвижных светил - планет, которым приписывалось большое влияние на жизнь и дела людей и государства в целом. Жрецы майя по небесным светилам предсказывали счастливые или несчастливые дни для тех или иных действий не для отдельных лиц, а для определённых общественных слоёв или возрастных групп населения.
В результате систематических наблюдений жрецы-астрологи майя с довольно большой точностью определили синодические периоды всех известных планет. Особое внимание уделялось наблюдениям "Большой звезды" - Венеры (главным образом, в астрологических целях). Помимо Венеры, особенно сильное влияние на людей, по представлениям майя, оказывали Луна и падающие звёзды. У майя была принята 20-ричная система счёта, что отразилось и на структуре календаря. Другим, помимо 20, основным числом в астрономии и астрологии майя было число 13. Область неба, по которой среди звёзд проходило в течение года Солнце, майя разделили на 13 участков-созвездий ("Зодиак"): 1. - ?; 2. - ?; 3. Летучая мышь; 4. Лягушка; 5. Попугай; 6. Змей с хоботом; 7. Сова; 8. Скорпион; 9. Черепаха; 10. Гремучая змея; 11. - ?; 12. Ягуар; 13. Обезьяна.
Астрономическая основа классического календаря майя была непростой. Во-первых, это был солнечный тропический год (хааб). Он составлялся из 18 месяцев по 20 дней (360 дней), к которым прибавляли 5 лишних дней без названия для "смены власти основных богов". Майя знали о расхождении 365-дневного календарного года с истинным солнечным, для учёта чего вводили систему вставок дополнительных дней. Эта система давала длину года всего на 20 секунд меньше истинной (ошибка нашего григорианского календаря в полтора раза больше). Согласно исследованиям В.И.Кожанчикова, в календаре майя учитывались и синодические периоды движения всех пяти планет.
Кроме того, в астрологических целях майя использовали "короткий год" из 260 дней, основанный на уже упомянутых ключевых числах 13 и 20. Этот 260-дневный цикл (цолькин), составляющий уникальную особенность мезоамериканской астрологии, сформировался к 200 г. до нашей эры Существует несколько объяснений, почему был выделен именно такой цикл.
Во-первых, средний промежуток времени между зачатием и рождением человека составляет 266 дней, и женщины майя по сей день связывают цолькин с периодом беременности. Во-вторых, существует по крайней мере четыре небесных события, связанных с 260-дневным циклом:
- средний интервал времени между появлениями Венеры в качестве утренней или вечерней звезды составляет 263 дня;
- средний синодический период обращения Марса равен 780 дням, т.е. ровно трём "коротким годам";
- средний промежуток времени между двумя последовательными половинами сезона затмений в 173.5 дня относится к цолькину как 3:2;
- небесный ритм, имеющий смысл только в тропических широтах, связан с промежутками времени, в течение которых полуденное Солнце в своей высшей точке находится на севере и на юге. Эти промежутки изменяются с широтой, однако на параллели 14.5° с.ш., что близко к положению великого майянского города Копан и доклассического города Исапа, годичный цикл чётко подразделяется таким образом на 105- и 260-дневный периоды.
За начало своего летосчисления майя принимали мифическую расчётную дату - 5 041 738 год до нашей эры Но свою хронологию они вели (в европейском счёте) с 3113 года до нашей эры Немалой загадкой является то, что майя в свою систему летосчисления вводили периоды, охватывающие колоссальные промежутки времени. У майя существовала целая иерархия периодов. Начиная с 1 кина (1 день) шли кратные 20 (за единственным исключением) периоды: виналь = 1 кин х 20; тун = 1 виналь х 18 = 360 кинов; к'атун = 20 тунов (около 20 лет); бактун = 20 к'атунов; пиктун = 20 бактунов... алав'тун = 64 млн. лет! Кратность 20 нарушена один раз, для согласования счёта с реальным солнечным годом. Для чего вводились эти периоды и как рассчитывали майя нулевую дату своего летосчисления, остаётся пока неизвестным. Этот интерес цивилизации майя к особо большим числам и эпохам сближает их с натурфилософами Древней Индии.
Таким образом, майя применяли две календарные системы: длинный год, применявшийся в гражданской жизни, и короткий год из 260 дней, связанный с астрологией и религиозными обрядами. Длинный год делился на два вида. Год в 360 дней ("тун") применялся для особых целей, в быту же майя пользовались годом в 365 дней ("хааб"), состоявшим из 18 месяцев по 20 дней. Пять остальных дней ("дни без имени") помещались в конце года. Они считались роковыми. В коротким 260-дневном году ("цолькин") было 13 месяцев по 20 дней с неделями по 13 дней. Дни недели обозначались числами с 1 по 13. Существовала также 9-дневная неделя. Годы объединялись в циклы: 4-летний (в нём повторялись названия дней и числа месяцев) и 52-летний (комбинация хааба и цолькина, 365 х 52 = 260 х 73 = 18 980).
Согласно представлениям майя, вселенная, так же как и у науа, состояла из 13 небес и 9 подземных миров. За нижним "небом Луны" (богини Луны) следовало "небо звёзд и бога Земли", затем "небо Солнца и богини воды", а после него "небо Венеры и бога Солнца". Ещё выше располагалось "небо комет и богини любви". Шестое небо - "чёрное небо ночи и бога смерти", седьмое - "голубое небо дня и бога кукурузы". Над ним "небо бурь и бога дождя", а затем "белое небо бога ветров", "жёлтое небо Ум-цек" (т.е. бога смерти) и "красное небо жертвоприношений". Предпоследнее небо было отдано богу зерна, а последнее, тринадцатое, связывалось с богом в виде Совы и в некоторых рукописях расшифровывается как принадлежащее тому, "кто владеет небом". В индейских источниках часто упоминается группа богов Ошлахун-Ти-Ку, повелителей небес. Эти божества, покровители 13-дневной недели, враждовали с другой группой богов - владык подземного мира, Болон-Ти-Ку. Часто эти группы воспринимались как единое целое. В центре вселенной, по майя, стоит древо мировое, пронизывающее все слои небес, а по его углам, т.е. сторонам света, - четыре других: красное (восток), белое (север), чёрное (запад) и жёлтое (юг). С четырьмя сторонами света ассоциировались чаки (боги дождя), павахтуны (боги ветра) и бакабы (носители или держатели неба), они располагались на мировых деревьях и различались по цвету, связанному с той или иной стороной света. Каждая цветная троица правила годом.
Синхронометр календаря 13 лун.
Точка начала года 26 июля определена с галактическим событием- одновременно с Солнцем восход звезды Сириус. Весь где состоит из 13 равномерных Лун по 28 дней каждая плюс 1 день, последний, который является днем синхронизации и называется Днем вне Времени.
13 Лун соответствуют 13 Тонам Творения, которые и сообщают каждой Луне задачу, ключевые качества и свойства. Каждая 28-дневная Луна состоит из 4х совершенных недель, воплощающих циклическую цветовую константу: 1я неделя(красный) дарует знание; 2я (белый) наделяет смирением; 3я неделя(синий) воплощает аспект действия; 4я неделя (желтый) становится итогом действия, обретением силы.
Цолькин- сокровищница Галактического Времени.
Галактическую утонченность и изящество Цолькин обретает благодаря тому, что в основе имеет две самостоятельные, но взаимосвязанные структуры. Волновой модуль из 13 тонов представляет частоту пульсации центра нашей Галактики, Хунаб Ку, а 20 Солнечных Печатей отображают ритм дыхания Солнца. Все возможные сочетания 20 Печатей и 13 Тонов дают 260 Кинов Цолькина, где каждый Кин- фрактальная целостная единица четырехмерного времени.
Цолькин представляет матрицу из 13 вертикальных столбцов и 20 горизонтальных рядов, которая образована и удерживается узором из 52х зеленых позиций Порталов Галактической Активности. Он образован словно пресечением двух волн- Волны Времени(слева направо) и Волны Пространства(справа налево), взаимодействие которых дает начало всей жизни.
Волновой Модуль.
На один Галактический Оборот в 260 дней приходится 20 ВМ по 13 дней, идущих последовательно, что на матрице Цолькина отображается в точечно-черточной записи.
Космология ВМ является универсальным описанием процесса Творения от определения целив 1ом тоне до его полной реализации в 13ом тоне.
Последовательное прохождение от 1го до 13тона представляет 4 фазы:
1я фаза: Магнитный- Самосущный тон- установление.
2я фаза: Обертонный- Галактический- расширение.
3я фаза: Солнечный- Кристаллический- преобразование.
4я фаза: Космический тон- перемещение.
20 Солнечных Печатей.
Горизонтальные строки Цолькина представлены 20 Священными знаками — символами, определяющими циклы частотных диапазонов, по которым проходят пульсации Галактических Тонов Творения. Символы представляют собой резонансную структуру, вибрационную форму, позволяющую первичным гармоничным пульсациям стать проявленными в нашей Солнечной системе. Эти идеографические символы называются Двадцатью Солнечными Печатями. Двадцать Солнечных Печатей описывают этапы развития нашего сознания: от рождения — первая печать (Дракон) до просветления — двадцатая печать (Солнце). Каждая из печатей обладает основными ключевыми характеристиками и определённым цветом, в соответствии с цвето-кодовой константой: красный, белый, синий, жёлтый. Эти цвета, связанные с четырьмя направлениями сторон света (Восток, Север, Запад, Юг), расширяют возможность восприятия значений каждой печати.
1. КРАСНЫЙ ДРАКОН (ИМИШ)
Рождение. Бытие. Питание. Память.
Откройся энергиям Рождения и Упования, высшей веры во всемогущество бытия, и пусть они выражают себя в твоей жизни. Фокусируйся как на самостоятельности, так и на благодарном принятии необходимого питания от Вселенной. Только так жизнь поможет тебе осуществить твои глубинные потребности. Позволь энергии рождения
инициировать и претворять в жизнь все твои начинания!
Восток — инициирует. Горловая чакра. Указательный палец правой руки.
Девиз: Я питаю рождение моего бытия первозданным доверием.
2. БЕЛЫЙ ВЕТЕР (ИК)
Дух. Дыхание. Коммуникации и связи.
Получай и выражай энергии Духа и Связности. Фокусируйся на присутствии Духа во всех твоих делах. Будь созвучен со своим естественным вдохновением! Пусть Дух поможет тебе выражать сокровенную Истину твоего бытия! Движение Духа — это всемогущее Дыхание самого бытия, объединяющего всё сущее.
Север — очищает. Сердечная чакра. Средний палец правой руки.
Девиз: Дыша вдохновением, я строю спираль созидания.
3. СИНЯЯ НОЧЬ (АКБАЛЬ)
Изобилие. Интуиция. Сновидение.
Принимай и выражай энергии Сновидения и Изобилия. Войди в святилище своего сердца, в его сокровенную тьму — арену твоих внутренних мистерий. Стань единым со своим нерушимым покоем и интуицией. Настраивайся на естественное изобилие, окружающее тебя, и мечтай!
Запад — трансформирует. Чакра солнечного сплетения. Безымянный палец правой руки.
Девиз: Интуиция открывает мне двери мечты в святилище изобилия.
4. ЖЁЛТОЕ СЕМЯ (КАН)
Цветение. Осознанность. Целеустремлённость.
Получай и выражай силы Осознанности и Цветения. Фокусируйся на всемогуществе твоих намерений. Нацеливай свои желания, и тогда они осуществятся. Высаживай семена сущностно важных явлений с предельной точностью. Питай и взращивай их, наблюдая за их разрастанием. Ощущай себя живым цветком!
Юг — расширяет. Корневая чакра (копчик). Мизинец правой руки.
Девиз: Моя осознанность даёт возможность расцвести семенам творения.
5. КРАСНЫЙ ЗМЕЙ (ЧИК-ЧАН)
Жизненная сила. Инстинкт. Выживание. Сексуальность.
Получай и выражай силы Жизненности и Инстинкта. Вслушивайся в первозданную мудрость своего физического храма и чти его совершенство. Настраивайся на свою страстность, жизненность, чувственность и сексуальность. Чувствуй, как пробуждается и расцветает твоя кундалини!
Восток — инициирует. Коронная чакра (макушка). Большой палец правой ноги.
Девиз: Основа моей жизненной силы — инстинкт моей страсти.
6. БЕЛЫЙ СОЕДИНИТЕЛЬ МИРОВ (КИМИ)
Смерть. Благоприятная возможность. Выравнивание.
Получай и выражай силу Смерти и Самоотдачи. Фокусируйся на том, чтобы позво¬лить произойти неизбежным смертям и разлукам. Так ты откроешь врата обновлению и новым благоприятным возможностям. Отпускай и прощай! Бери под контроль по¬буждения своей низшей природы, чтобы ощутить Благодать Божественного Плана! Перекидывать мостики между мирами тебе поможет сила уравновешенности и непред¬взятости.
Север — очищает. Горловая чакра. Второй палец правой ноги.
Девиз: Я покорен своей благоприятной возможности.
7. СИНЯЯ РУКА (МАНИК)
Свершение. Исцеление. Знание.
Получай и выражай силы Свершения и Целения. Наполняй свою жизнь Свершением, в самом глубинном смысле этого слова. Исцеляй все уровни человеческого бытия! От¬тачивай мастерство привносить в свою жизнь то, что желанно тебе. Приводи к совер¬шенству и завершению те сферы своей жизни, которые помогут тебе выйти на следую¬щий, неизведанный уровень бытия.
Запад — трансформирует. Сердечная чакра. Средний палец правой ноги.
Девиз: Я здесь, дабы свершить исцеление Планеты.
8. ЖЁЛТАЯ ЗВЕЗДА (ЛАМАТ)
Изящество. Искусство. Создание Красоты.
Получай и выражай силы Красоты и Изящества. Фокусируйся на вхождении в поток высшей утончённости, естественной лёгкости, текучести и покоя. Участвуй в создании и распространении гармонии в мире! Освободись от всякого самоосуждения и пойми, что твоя жизнь — произведение искусства!
Юг — расширяет. Чакра солнечного сплетения. Безымянный палец правой ноги.
Девиз: Я пробуждена к красоте, дышу изяществом и излучаю искусство.
9. КРАСНАЯ ЛУНА (МУЛУК)
Изначальная Вода. Поток. Очищение.
Получай и выражай силу Вселенского Потока Очищения. Фокусируйся на очистке инструмента своего восприятия — единства тела и разума. Это возможно благодаря его постоянной взаимосвязи с Высшим «Я». Питай своё тело, основу своего мира, вибрациями собственной цельности. Воссоединение с самим собой ведёт к полной про-буждённости в каждый миг твоей жизни. Пробудив в себе текучесть и гибкость, ты позволишь событиям в полном смысле проистекать!
Восток — инициирует. Корневая чакра. Мизинец правой ноги.
Девиз: Я есмь поток очищения, влившийся в многомерность моего существа.
10. БЕЛАЯ СОБАКА (ОК)
Сердце. Преданность. Любовь.
Получай и выражай силы Любви и Преданности. Фокусируйся на преодолении ограничивающих комплексов в эмоциональной сфере, активируя свою духовную силу и стремление к взаимодействию. Настраивайся на Единое Сердце Вселенной! Ищи новые уровни воссоединения со своими спутниками на жизненном пути! Будь предан сокровенной истине твоего существа, своего пути и предназначения.
Север — очищает. Коронная чакра. Большой палец левой руки.
Девиз: Единое сердце, любовь и преданность — спутники моей судьбы.
11. СИНЯЯ ОБЕЗЬЯНА (ЧУЭН)
Магия. Иллюзия. Игра.
Получай и выражай силу Магии и Игры. Фокусируйся на том, что твоя жизнь — праздник твоего божественного внутреннего ребёнка, природа которого — невин¬ность, игра и спонтанность. Смейся над самим собой, растворяя всякую напыщенность и серьёзность! Наслаждайся своей невесомостью и многоцветием иллюзий! Юмор и смех помогут тебе стать неуязвимым.
Запад — трансформирует. Горловая чакра. Указательный палец левой руки.
Девиз: Моя игра — магия моей первозданной невинности.
12. ЖЁЛТЫЙ ЧЕЛОВЕК (ЭБ)
Свободная воля. Мудрость. Влияние.
Получай и выражай силу Свободной Воли и Влияния. Настраивай свою свободную волю на целостность и самоуважение. Пробуждай способности, дремлющие в твоей человеческой форме, становясь созвучным с высшей, сияющей мудростью. Ощущай и выражай свою открытость ко всему человечеству! Чти мудрость спутников, идущих
с тобой по жизненному пути.
Юг — расширяет. Сердечная чакра. Средний палец левой руки.
Девиз: Я пожинаю урожай мудрости моей свободной воли.
13. КРАСНЫЙ НЕБЕСНЫЙ СТРАННИК (БЭН)
Пространство. Пробуждённость. Исследование. Пророчество.
Получай и выражай силу Пророчества и Пробуждённости. Активно участвуй в воз¬рождении Земли согласно Пророчеству. Помогай ей возвратиться в её первозданное состояние райского сада! Неси миру священную весть о воссоединении Небес и Земли! Смело входя в неизведанное, помни, что твоя сила — в непривязанности к точкам от¬счёта. Растворяй устоявшиеся мнения о себе! Исследуй внешнее и внутреннее про¬странство!
Восток — инициирует. Чакра Солнечного Сплетения. Безымянный палец левой руки.
Девиз: В полной пробуждённости я исследую неизвестное.
14. БЕЛЫЙ ВОЛШЕБНИК-МУДРЕЦ (ИШ)
Вневременность. Восприимчивость. Волшебство.
Получай и выражай силу Вневременности и Чарования. Открывай в себе восприимчи¬вость радиальной природы времени — вечного «Сейчас»! Твоё сердце — врата Божест¬венного Чарования. Стань мудрецом, прозрачным для всего спектра энергий, и магия жизни будет свободно твориться через тебя.
Север — очищает. Корневая чакра (копчик). Мизинец левой руки.
Девиз: Чары вневременности источаются моим восприимчивым сердцем.
15. СИНИЙ ОРЁЛ (МЭН)
Видение. Разум. Созидание.
Получай и выражай силы Видения и Разума. Сосредоточенность на созерцании Вели¬кого Плана поможет тебе воспарить, подобно орлу! Пусть твоё зрение будет ясным и острым! Творя силой разума, ты обретёшь вдохновение в преданности своему видению. Укрепляй своё взаимодействие с Планетарным Разумом!
Запад — трансформирует. Коронная чакра. Большой палец левой ноги.
Девиз: Я предан своему видению Планетарного Разума.
16. ЖЁЛТЫЙ ВОИН (КИБ)
Интеллект. Бесстрашие. Способность вопрошать.
Получай и выражай силы Бесстрашия и Интеллекта. Внимай своему внутреннему го¬лосу, идя по тропе Космических Вех — от Оспаривания к Несомненности. Смело иди навстречу своим страхам! Ничему слепо не верь и исследуй явления жизни с помощью Божественного Интеллекта. Стань истинным Воином Благодати!
Юг — расширяет. Горловая чакра. Второй палец левой ноги.
Девиз: Я есмь воин света со щитом интеллекта и мечом сострадания.
17. КРАСНАЯ ЗЕМЛЯ (КАБАН)
Навигация. Синхронность. Эволюция.
Получай и выражай силу Навигации и Развития. Курс твоей пространственно-времен¬ной реальности одухотворяется синхронностью с твоей высшей тропой. Смело отмыкай врата Эволюции. Относись к нашей планете с любовью; чти и воспевай её первоздан¬ную святость.
Восток — инициирует. Сердечная чакра. Средний палец левой ноги.
Девиз: Я прокладываю курс моей Планеты в синхронности с галактической эволюцией.
18. БЕЛОЕ ЗЕРКАЛО (ЭЦНАБ)
Бесконечность. Упорядоченность. Отражение. Медитация.
Получай и выражай силы Отражения и Бесконечности. Стань зеркалом, отражающим свет Божественного Миропорядка. Учись видеть свои отражения в зеркалах людей и событий, отличая истинное от иллюзорного. Встречаясь лицом к лицу со своими тене¬выми сторонами, отпускай от себя всё, что отражает тебя искажённо. Откройся вос¬приятию опыта бесконечности!
Север — очищает. Чакра Солнечного Сплетения. Безымянный палец левой ноги.
Девиз: Я созерцаю бесконечные отражения Божественного.
19. СИНЯЯ БУРЯ (КАУАК)
Самопорождение. Энергизация. Ускорение всех процессов.
Получай и выражай силу Самопорождающей Энергии. Высвобождая её, ты пробуж¬даешь своего внутреннего Громовержца! Ускоряй процессы преображения и иниции¬руй очищение своей жизни! Самопорождение собственного освобождения — вполне в твоих силах.
Запад — трансформирует. Корневая чакра. Мизинец левой ноги.
Девиз: Я несу в себе самопорождение свободы моей энергии и энергии моей свободы.
20. ЖЁЛТОЕ СОЛНЦЕ (АХАУ)
Вселенский Огонь. Жизнь. Просветление. Вознесение.
Получай и выражай силы Вознесения и Просветления. Твоя цель — вознесение силой Вселенского Огня Просветления! Сияние твоего внутреннего солнца озаряет и насы¬щает энергией каждый момент твоей жизни. Тебе раскрывается осознание своей цель¬ности и свободы. Наслаждайся опытом целостного восприятия матрицы жизни через линзу необусловленной любви.
Юг — расширяет. Коронная чакра. Большой палец правой руки.
Девиз: Я есмь вселенский огонь — горючее для вознесения моей Планеты.
Они символически отображают качества энергий 20 солнечных частот в ритме дыхания Солнечной системы.
Определение Кина Дня
по григорианской дате. Кин Судьбы.
С определения своей галактической подписи, или Кина Судьбы, начинается наше осознанное вхождение в мир Синхронного Порядка Вселенной. Благодаря этому, мы участвуем в изучении и практике не «глядя со стороны», а становясь неотъемлемой частью живого процесса эволюции – Планетарным Кином, или Космическим Вибрационным Корнем, Уинк Лиль, соединяющим Небеса и Землю.
Кин Дня, соответствующий дате нашего рождения, явля¬ется нашей Галактической подписью и называется Кином Судьбы. Определение Кина Судьбы является ключом, от-крывающим вход в четвёртое измерение.
Определение Кина Судьбы:
1. Найдите год вашего рождения в «таблице лет». Если дата вашего рождения предшествует 26 июля, то надо взять предыдущий год, а если вы родились после 26 июля, то вы берёте год вашего рождения.
2. Определите по правой колонке таблицы соответствую¬щие данному году Галактический Тон и Солнечную Пе¬чать, сочетание которых является Кином Года, в который вы родились.
3. Определите по «таблице месяцев» число, соответствую¬щее месяцу вашего рождения. Для 25-31 июля просто возьмите число в скобках.
4. Сложите «Кин Года» с «числом месяца» и числом дня вашего рождения. Используйте эту формулу для опреде¬ления вашего Кина Судьбы:
Кин Года + число месяца + число дня
Если получилось число больше 260, тогда для опреде¬ления искомого кина нужно вычесть 260, а если число меньше или равно 0, то — прибавить 260. Полученное число является вашим Кином Судьбы - вашей Галактической подписью.
5. Найдите позицию вашего Кина Судьбы в Цолькине. Определите по Цолькину, какой Солнечной Печати и Тону Творения соответ¬ствует номер вашего Кина. Каждому Кину соответствует один из 13 Тонов Творения и одна из 20 Солнечных Печа¬тей, их сочетание и является вашим Кином Судьбы.
6. Найдите и прочитайте описание вашего Тона Творения и вашей Солнечной Печати. Об¬ратите внимание на их ключевые энергии и соответствие в Человеческом и Планетарном Холонах.
Добро пожаловать в четвёртое измерение!
Пример: Хосе Аргуэлльес — 24 . 01.1939 г.
Так как 24 января предшествует 26 июля, то по та¬блице лет находим предыдущий год, 1938. Таким образом, Кин Года - 89, это Спектральная Луна.
89 + (-102) + 24 = 11 – Номер (Число) Кина Судьбы
Кин 11 по Цолькину соответствует 11-му Спект¬ральному Тону Творения и 11-ой Солнечной Печати — это Синяя Обезьяна. Таким образом, Галактической подписью Хосе Аргуэлльеса является Синяя Спектраль¬ная Обезьяна.
Цвет, Тон Творения и Солнечная Печать вашего Кина Судьбы являются кодами, открывающими для вас врата четырёхмерности. Это основные определяющие галактические коды вашей судьбы. Однако каждый год, в течение 52-х лет вашей жизни, в свой день рож¬дения вы получаете новые дополнительные коды, качества и вибрации, обретая новые оттенки индивидуальности. Вы получаете другой цвет, тон и печать, согласно одной из четырёх Сол¬нечных Печатей вашего Земного Семейства. Это озна¬чает, что за 52-летний период на вашей тропе судьбы вы проходите опыт 4-х цветовых констант и 4-х Солнечных Печатей 13 раз, а опыт 13-ти Тонов Творения — четырёх¬кратно.
52-й день рождения - это возвращение в изначаль¬ную точку вашего галактическо-солнечного цикла. В этот день цвет, Тон Творения и Солнечная Печать полностью совпадают с вашим Кином Судьбы. Вам исполняется один галактический год. И у вас есть возможность начать всё заново, осознанно идя по тропе ва¬шей судьбы нового 52-летнего цикла.
Астрология ацтеков
У ацтеков, пришедших в долину Мехико с севера страны в XIII в. и усвоивших представления своих предшественников толтеков, а также сапотеков, майя, миштеков и тарасков, основными мотивами мифологии являются вечная борьба двух начал (света и мрака, солнца и влаги, жизни и смерти и т.д.), развитие вселенной по определённым этапам или циклам, зависимость человека от воли божеств, олицетворявших силы природы, необходимость постоянно питать богов человеческой кровью, без чего они погибли бы, смерть богов означала бы всемирную катастрофу. Согласно мифам, вселенная была созданаТескатлипокой и Кецалькоатлем и прошла четыре этапа (или эры) развития. Первая эра ("Четыре ягуар"), в которой верховным божеством в образе Солнца был Тескатлипока, закончилась истреблением ягуарами племени гигантов, населявших тогда землю. Во второй эре ("Четыре ветер") Солнцем стал Кецалькоатль, и она завершилась ураганами и превращением людей в обезьян. Третьим Солнцем стал Тлалок, и его эра ("Четыре дождь") закончилась всемирным пожаром. В четвёртой эре ("Четыре вода") Солнцем была богиня вод Чальчиутликуэ; этот период завершился потопом, во время которого люди превратились в рыб. Современная, пятая эра ("Четыре землетрясение") с богом Солнца Тонатиу должна закончиться страшными катаклизмами.
Каждые 52 года вселенная подвергалась опасности быть уничтоженной, поэтому окончание такого цикла и начало нового сопровождалось особо значительными обрядами. Согласно мифам, вселенная была разделена в горизонтальном направлении на четыре части света и центр. Над центром господствовал бог огня Шиутекутли. Восток считался страной изобилия и был посвящён Тлалоку и богу туч и звёзд Мишкоатлю. Владыками юга были бог сева Шипе-Тотек и Макуильшочитль, но он расценивался как область зла. Запад имел благоприятное значение, т.к. служил домом планеты Венеры, одного из воплощений Кецалькоатля. Наконец, север был подвластен богу смерти Миктлантекутли. Вертикально мир делился на 13 небес (в каждом из которых обитал определённый бог) и на 9 преисподних. Ко времени испанского завоевания в пантеоне ацтеков существовала особая группа богов звёзд и планет: Тонатиу, бог Луны - Мецтли, Мишкоатль, бог планеты Венера - Тлауискальпантекутли, звёздных богов севера - Сенцон-Мимишкоа и др.
Ацтеки придавали особое внимание культу планеты Венера, связанную Кецалькоатлем. Одновременно утренняя звезда и вечернее светило, Венера была символом жизни и смерти. Ацтекские астрологи установили, что 8 годичных циклов Венеры соответствуют 5 солнечным годам. Каждые 65 солнечных лет (т.е. 104 периода Венеры) 13-летний и 5-летний циклы совпадают, и это придаёт особую важность 65-летнему циклу.
Брюс Скофилд отмечает, что астрология индейцев Мезоамерики придавала интервалам времени такое же значение, какое в западной астрологии придаётся участкам пространства. Западный Зодиак, аспекты, дома - это всё пространственные элементы. В мезоамериканской системе интервалы времени, с сутками как основной единицей, имели такое же назначение.
Имеется 20 ключевых знаков, которые перемещаются в чёткой последовательности, управляя интервалами времени длительностью в 1 или 13 суток. 12 зодиакальных знаков западной астрологии соответствуют мезоамериканским деканам, набору знаков внутри знаков. Подобно Зодиаку, 20 ключевых знаков И.а. архетипически описывают эволюционную последовательность. Небесные события и рождения людей интерпретировались согласно символизму интервалов времени, в которых они произошли.
20 знаков мезоамериканской астрологии объединены в пять групп по 4 знака. Важную роль в оценке знака играет его связь с определённой стороной света:
ВОСТОК СЕВЕР ЗАПАД ЮГ
1. Крокодил
2. Ветер
3. Дом
4. Ящерица
5. Змея
6. Смерть
7. Олень
8. Кролик
9. Вода
10.Собака
11.Обезьяна
12.Трава
13.Тростник
1. Оцелот
2. Орёл
3. Гриф
4. Движение
5. Нож
6. Дождь
7. Цветок
Каждый из этих знаков, называвшихся у ацтеков "тонали", управляет одним днём в порядке, показанном выше (слева направо). Через 20 дней цикл таких "суточных знаков" повторяется. Каждые сутки имеют также свой номер - от 1 до 13, этот цикл идёт одновременно с 20-дневным (1- Крокодил, 2 - Ветер... 13 - Тростник, 1 - Оцелот... 7 - Цветок, 8 - Крокодил и т.д.). Знак, имеющий номер 1, считается управителем всей 13-дневки. 20 циклов этих тринадцати чисел, совпадающих с 13 циклами двадцати суточных знаков, образуют 260-дневный календарно-астрологический цикл, который у майя назывался "цолькин", а у ацтеков - "тональпоухалли". Т.о., в 260-дневном цикле каждый день связан с суточным знаком и при этом входят в 13-дневный знак. Каждая из 20 групп по 13 дней начиналась с числа 1 и нового имени. В зависимости от первого дня каждая группа была благоприятной, неблагоприятной или нейтральной. Т.о., в цикле было 260 различных сочетаний. Числа, содержащие семёрку, а также 10 и более, считались благоприятными, а девятка предвещала несчастья.
Суточный знак и 13-дневный знак являются фундаментальными понятиями Индейской астрологии (И.а.) и дают ключ к пониманию личности и к анализу небесных событий. В представлении ацтеков знак рождения каждого из людей предопределял всю его судьбу, а также его путь в иной мир. Роль астрологов была огромна, ведь никто не решался предпринять что-то важное, предварительно не посовещавшись и не получив одобрения одного из специалистов, которые одновременно выполняли роль учёных, психологов и жрецов.
Крокодил (Имишь)
Рождённые 15.01, 4.02, 24.02, 16.03, 21.03, 10.04, 30.04, 20.05, 9.06, 29.06, 19.07, 8.08, 28.08, 17.09, 7.10, 27.10, 16.11, 6.12 и 26.12.
Стихия зодиакального знака - Вода. Рожденные в эти дни, - эмоциональные и увлекающиеся натуры, обладают богатой фантазией и легко выходят из себя.
Ветер (Иик)
Для рождённых 16 января, 5 и 25 февраля, 17 и 22 марта, 11 апреля, 1 и 21 мая, 10 и 30 июня, 20 июля, 9 и 29 августа, 18 сентября, 8 и 28 октября, 17 ноября, 7 и 27 декабря.
Стихия знака - Воздух. Родившиеся в эти дни, не только хотят, но и могут влиять на окружающий мир, с помощью поступков, идей и творчества. Их отличительная черта – одухотворенность.
Сон (Акбал)
17 января, 6, 26 февраля, 18, 23 марта, 12 апреля, 2, 22 мая, 11 июня, 1, 21 июля, 10, 30 августа, 19 сентября, 9, 29 октября, 18 ноября, 8 и 28 декабря.
Символ знака – подземный мир, ночь, пространство сновидений. Представители этого знака стремятся к равновесию между видимым и невидимым мирами, между физическим и духовным, но этого им сложно добиться. Чаще человек-Акбал становится материалистом, излишне консервативным и логичным, но если перевесит другая чаша весов, то откроется интуиция и многие таланты.
Ящерица (Каан)
18.01, 7.02, 27.02, 19.03, 24.03, 13.04, 3.05, 23.05, 12.06, 2.07, 22.07, 11.08, 31.08, 20.09, 10.10, 30.10, 19.11, 9.12, 29.12.
Стихия знака – Земля. Управительница знака – богиня Мам. Люди, рожденные в эти дни года, имеют возможность испытывать и реализовывать свои самые сильные чувства и мысли. Такое качество даёт способности к рисованию, музыке танцам, поэзии. Если они не могут само-выразиться, то замыкаются в себе, словно обрастают защитным панцирем, склонны к уединению и очень болезненно реагируют на критику.
Змея (Чикчан)
19 января, 8 и 28 февраля, 20 и 25 марта, 14 апреля, 4, 24 мая, 13 июня, 3, 23 июля, 12 августа, 1 и 21 сентября, 11, 31 октября, 20 ноября, 10 и 30 декабря.
Символ знака - Млечный путь, божество – Кукулкан, дающее своим подопечным хорошее здоровье и магические способности. Эти люди умудряются влиять на других, сами того не подозревая.
Странник (Кими)
20 января, 9, 29 февраля, 1, 26 марта, 15 апреля, 5 и 25 мая, 14 июня, 4 и 24 июля, 13 августа, 2 и 22 сентября, 12 октября, 1 и 21 ноября, 11 и 31 декабря.
Символ знака - Странник между мирами. Часто впадает в меланхолию, но с ним приятно побеседовать. Склонен к философии и оккультным наукам. Из представителей этого знака получаются самые лучшие астрологи и маги.
Олень (Маник)
1, 21 января, 10 февраля, 2, 27 марта, 16 апреля, 6, 26 мая, 15 июня, 5, 25 июля, 14 августа, 3, 23 сентября, 13 октября, 2, 22 ноября, 12 декабря.
Значение этого знака – рука, а покровитель – Тохил (бог-олень). Даёт много энергии, артистические таланты и целительские способности. Не смотря на бурный темперамент, эти люди – одиночки.
Луна (Ламат)
2 и 22 января, 11 февраля, 3, 28 марта, 17 апреля, 7, 27 мая, 16 июня, 6, 26 июля, 15 августа, 4, 24 сентября, 14 октября, 3, 23 ноября, 13 декабря.
Другое обозначение знака – «небесный светильник». Тотемные животные - птица и кролик. Рождённые в эти дни года - умны, хитры, изворотливы. Для близких они излучают покой, дают ощущение комфорта. С ними уютно.
Дождь (Мулук)
3 и 23 января, 12 февраля, 4 и 29 марта, 18 апреля, 8 и 28 мая, 17 июня, 7 и 27 июля, 16 августа, 5 и 25 сентября, 15 октября, 4 и 24 ноября, 14 декабря.
Божество-покровитель знака – Чаак (дух дождя). Тотемное животное - рыба. У людей-Мулуков богатый внутренний мир и хорошая интуиция.
Собака (Оок)
4 и 24 января, 13 февраля, 5 и 30 марта, 19 апреля, 9 и 29 мая, 18 июня, 8 и 28 июля, 17 августа, 6 и 26 сентября, 16 октября, 5 и 25 ноября, 15 декабря.
Управитель Знака – Тцул (бог с головой собаки). Люди-Ооки отличаются отзывчивостью и верностью друзьям и близким. Семья даёт им сильную эмоциональную поддержку. Им нельзя быть одним. Недостаток – ревность.
Обезьяна (Чуен)
5 и 25 января, 14 февраля, 6 и 31 марта, 20 апреля, 10 и 30 мая, 19 июня, 9 и 29 июля, 18 августа, 7 и 27 сентября, 17 октября, 6 и 26 ноября, 16 декабря.
Чуен – это бог обезьян. «Чуены» обожают быть в центре внимания, не могут без общества, чувственные, романтичные, всё делают словно играючи. Недостаток – злопамятность.
Череп (Эб)
6 и 26 января, 15 февраля, 7 марта, 1 и 21 апреля, 11 и 31 мая, 20 июня, 10 и 30 июля, 19 августа, 8 и 28 сентября, 18 октября, 7 и 27 ноября, 17 декабря.
Он же – «магическая тыква» и «запасная голова. Этих людей огорчают и смущают удары судьбы, но у них есть огромные внутренние резервы и буквально «запасная голова». Редко позволяют себе раздражение и ярость. Желают социального и общественного признания.
Маис (Бен)
7, 27 января, 16 февраля, 8 марта, 2, 22 апреля, 12 мая, 1, 21 июня, 11, 31 июля, 20 августа, 9, 29 сентября, 19 октября, 8, 28 ноября, 18 декабря.
Початки маиса - символ зарождения, роста и развития. Маис дарит своим подопечным уверенность в себе и жадность до знаний. Им нельзя бросаться из одной крайности в другую. Нередко подвергают себя опасности, ходят словно по лезвию ножа.
Ягуар (Иишь)
8, 28 января, 17 февраля, 9 марта, 3 и 23 апреля, 13 мая, 2 и 22 июня, 12 июля, 1 и 21 августа, 10 и 30 сентября, 20 октября, 9 и 29 ноября, 19 декабря.
Этот знак наиболее щедро одаряет своих подопечных. Они практически неистребимы. Иишь – любимчик Майя.
Орёл (Мен)
9 и 29 января, 18 февраля, 10 марта, 4 и 24 апреля, 14 мая, 3 и 23 июня, 13 июля, 2 и 22 августа, 11 сентября, 1 и 21 октября, 10 и 30 ноября, 20 декабря.
Символ означает особое покровительство Солнца, способности к предвидению будущего и ясный ум. Люди-Орлы горды и независимы, но излишнее стремление «подняться» над другими может им навредить.
Сова (Кииб)
10 и 30 января, 19 февраля, 11 марта, 5 и 25 апреля, 15 мая, 4 и 24 июня, 14 июля, 3 и 23 августа, 12 сентября, 2 и 22 октября, 11 ноября, 1 и 21 декабря.
"Совы" загадочны, чувствительны, скрытны, обладают тонкой интуицией. Рассердившаяся Сова может использовать свой острый и сильный «клюв».
Земля (Каабан)
11 и 31 января, 20 февраля, 12 марта, 6 и 26 апреля, 16 мая, 5 и 25 июня, 15 июля, 4 и 24 августа, 13 сентября, 3 и 23 октября, 12 ноября, 2 и 22 декабря.
Другое название этого зодиакального знака – радуга и землетрясение. Человек-Каабан может быть как симпатичным, милым, удачливым, так и сущим «стихийным бедствием», несущим хаос и разрушение.
Меч (Этцнаб)
12 января, 1 и 21 февраля, 13 марта, 7 и 27 апреля, 17 мая, 6 и 26 июня, 16 июля, 5 и 25 августа, 14 сентября, 4 и 24 октября, 13 ноября, 3 и 23 декабря.
Другое значение знака - копьё, кремень, пирамида. Эти люди умеют подстраиваться, но о себе забудут никогда, воспринимают жизнь, как войну или арену борьбы. Люди-Мечи часто оказываются в центре скандалов. Им необходимо духовно совершенствоваться и искать гармонии, а дух воина поможет пройти все испытания.
Гроза (Кауак)
13 января, 2 и 22 февраля, 14 марта, 8 и 28 апреля, 18 мая, 7 и 27 июня, 17 июля, 6 и 26 августа, 15 сентября, 5 и 25 октября, 14 ноября, 4 и 24 декабря.
Человек, будто грозовая туча, освобождается от напряжения не без последствий для окружающих. Его кармическая задача - научиться контролировать свой гнев и отрицательные эмоции.
Солнце (Ахау)
14 января, 3 и 23 февраля, 15 марта, 9 и 29 апреля, 19 мая, 8 и 28 июня, 18 июля, 7 и 27 августа, 16 сентября, 6 и 26 октября, 15 ноября, 5 и 25 декабря.
Другие названия этого знака - Солнце, Власть, Цветок. «Солнечные Цветы» могут рассчитывать на относительную «легкость бытия», в отличие от остальных знаков. Эти люди наиболее везучие, хотя и легко теряют почву под ногами. Из тьмы они всегда выйдут к свету, найдут выход, обретут поддержку и помощь Богов.
Индейский гороскоп
Приведём несколько примеров. Рождённые в 1-й день Оцелота больше других подвержены риску попасть в плен и умереть на чужбине; во 2-й день Кролика - предаться пьянству; 4-й день Собаки сулит новорождённому богатство. Восток был символом плодородия, а Север - наоборот, бесплодия, Запад связывали с увяданием и смертью, у Юга отчётливо выраженных особенностей не было.
Название дня Предсказание для родившегося в этот день
Майя Ацтеки
Имиш
(мировое древо) Крокодил Бесчестный, похотливый грешник, самый скверный человек, нерешительный, сомневающийся
Ик
(ветер) Ветер Очень похотливый, бесчестный человек, плоха его судьба
Ак'баль
(тьма) Дом Жалкий плебей без будущего, бедный, охотник
К'ан
(игуана) Ящерица Мастер на все руки, богатый, мудрый
Чикчан
(облачный змей) Змея Огненная душа, убийца, плохая судьба
Кими
(гибель) Смерть Очень плохая судьба, убийца
Маник
(поедание) Олень Кровавы его когти, очень плохой
Ламат
(сияющая звезда) Кролик Назойливый, пьяница, бесчестный болтун, сеятель раздоров
Мулук
(вода) Вода Из огня его душа, плоха его судьба
Ок
(собака) Собака Безрассудный, бестолковый, сеятель раздоров, прелюбодей
Чуэн
(ремесленник) Обезьяна Искусный плотник и ткач, мастер на все руки, богатая жизнь, удача в делах, рассудительность
Эб
(туман) Трава Богатый, его богатство - община, щедрый, не вздорный, очень хороший человек
Бен
(побеги сорняка) Тростник Жалкий, бедный, плебей
Иш
(ягуар) Оцелот Храбрый ягуар, кровавы его рот и когти, пожиратель мяса, убийца
Мен
(работа) Орёл Мастер на все руки, очень хороший, заговорит скоро
Киб
(клевать) Гриф Вор, характер охотника, храбрый, также убийца, плохая судьба, плохой
Кабан
(землетрясение) Движение Мудрый и благоразумный торговец, пускатель крови и знахарь, хороший, рассудительный
Эсанаб
(кремниевый нож) Нож Знахарь и пускатель крови, здоровый, храбрый
Кавак
(ненастье) Дождь Благородный, очень мечтательный
Ахау
(владыка) Цветок Богатый, благоразумный, храбрый, хороший
Каждая 13-дневка также имеет своё астрологическое значение, определяемое по первому дню этого периода:
Крокодил (1. Крокодил - 13. Тростник). У него не бывает конфликта между любовью и работой. Смельчак, но идёт к цели с холодной головой. Приносит счастье окружающим. Личное благополучие для него дорого. Излучает оптимизм и великодушие. Трогательно заботится о партнёре, иногда обожествляя его. Женщины - привлекательные существа, женственны, сочетают работу и семейную жизнь. Рядом с ними мужчина отдыхает от повседневности. Она хозяйка дома, склонна к работе в коллективе, имеет много друзей. Люди этого знака - все удачники, умеют обращаться с деньгами.
Оцелот (1. Оцелот - 13. Смерть). Охотник, для него нет запрета. Изворотлив, природа наделила его многими способностями, с которыми другой бы достиг многого. Он ищет только своего счастья, удовольствия, не знает угрызений совести. Не любит всяческие обязанности как в любви, так и в работе. Это вольные, беззаботные натуры, которые всегда играют с любовью. Их обожают, они охотно испытывают себя в искусствах, часто с переменным успехом. Точность и аккуратность не являются их сильной стороной. Умеют, однако, скользить по жизни.
Олень (1. Олень - 13. Дождь). Рога вам не грозят. Эти люди прут на стенку с умом, так как не терпят препятствий. Очень горды. За их темпераментом кроется робкая натура, страх перед обрывом счастья. Ревнивы, влюбляются стремительно и крепко. Ищут такой тип, который им будет поклоняться. Умеют обласкать партнёра. Счастливы в жизни. Им всегда нужен человек, готовый к услугам.
Цветок (1. Цветок - 13. Трава). Эти люди - прирождённые художественные натуры: музыканты, писатели, специалисты в своём деле. У них весёлый нрав, они счастливы и довольны, даже если нет на то особых причин. Опасно их легкомыслие. Иногда заносчивы и могут оскорбить, обидеть. Выставляют свои заслуги, которые, правда, явны. Если что-то не удаётся сразу, то отступают. Поэтому они или вверху или внизу, но не посередине. Женщины жизнерадостны, любят танцевать, наслаждаться жизнью. Любят одеваться и умеют носить одежду со вкусом. Дельная и верная жена, если найдёт подходящего партнёра.
Тростник (1. Тростник - 13. Змея). Знак, связанный с ветром. Люди этого знака - вспыльчивые, горячие натуры, внутренне обеспокоены, непостоянны и рассеянны. Они не могут где-то пустить корни. Авантюристы, открыватели, любят путешествия. Крупные ораторы, адвокаты. Любят громкие слова, с ними надо быть осмотрительным, потому что они созданы быть смутьянами и шпионами. Богатство не сыплется на них, но они умеют держаться на воде, иногда за счёт других. Тяжёлый партнёр, хотя может нравиться.
Смерть (1. Смерть - 13. Нож). Рождённый под этим знаком - баловень судьбы. Жизнь в изобилии. Духовные и материальные богатства, уважение, почёт, но его боятся. Хотя он гостеприимный человек, который любит устраивать пирушки, но дарит свою милость и немилость по настроению. Опасно иметь в нём врага. Верность не сильная его сторона. Друзей мало, он капризен, властолюбив. Из несчастья может извлечь пользу. Должен заботиться о своем хрупком здоровье.
Дождь (1. Дождь - 13. Обезьяна). Его дни находятся под влиянием грозных богинь - женщин, которые относятся к человеку завистливо. Человек этого знака должен быть изворотливым, чтобы завоевать место под солнцем. Он занимается магическими силами, волшебством, колдовством. Мужчины - бедовые парни, соблазнители, ищут только удовольствий. Женщины - беззаботные, непостоянные, ищут удовольствия и находят их. Они способны к коммерции, так как помимо хитрости имеют потрясающую устойчивость. Опасайтесь их языка , за это им не симпатизируют, но иногда уважают.
Трава (1. Трава - 13. Ящерица). Ошибочно считают себя неудачниками. Нежные, ласковые, но иногда своей привязанностью душат. Мужчина - надёжный мастеровой "с двумя правыми руками". Женщина - знает много ремёсел, любит детей и жертвует собой ради них. Склонна к пессимизму. Моё и твоё - эти два понятия они не разделяют. Так, они как сороки собирают те сокровища, что им не принадлежат, чтобы радоваться им. Трения с соседями и друзьями.
Змея (1. Змея - 13. Движение). Знак хороших матерей. Знает, как хорошо подойти к жизни с лёгкой стороны. Забывает часто о долге и обязанности. Ей благоприятствует судьба; карьера - по восходящей к благополучию. Поразительно ленива, может пасть; если это случится, то попадает на надёжное место, и дела пойдут лучше прежнего. Из состояния покоя не выведут даже долги, вина. Ценит чревоугодие, компанию. У неё много друзей, везде ей ради, она весельчак. В юности причиняет много забот, болеет, непослушна. Женщина-Змея ценится как умная сотрудница. В роли жены она надёжный товарищ, как мать выше других. Её роды лёгкие, она и здесь счастливчик.
Нож (1. Нож - 13. Собака). Это счастливчики с большими способностями. Основные свойства - сила и проницательность. Большая физическая сила, работоспособность. Любят работать и поесть. Могут быть ведущими спортсменами. В любви чувство не является сильнейшей стороной, зато они сильны и изобретательны, плохо находят подход к партнёру. Умеют руководить. Человек этого знака - не средство для механической тяги. Сочетание жизненности с умом. Он прямолинеен и прост. В своей позиции неподкупен, его советы ценны. Нервы как стальной канат. Иногда педантичен. Всегда искренен и порядочен, баловень судьбы, которому всё удаётся.
Обезьяна (1. Обезьяна - 13. Дом). Беззаботна, весела, легкомысленна. Если надо затратить труд для достижения богатства, она не будет к нему стремиться, так как боится регулярной работы. Её мечта в профессии: танцор, музыкант, певец. Любимое занятие - игра, мечта. Любит кокетство, но на неё невозможно обижаться. Верит сама в воздушные замки, которые сама и сломает. Любит детей, так как сама имеет много детской беззаботности. Людей этого знака любят в обществе. Они приносят хорошее настроение, но в принципе предрасположены к меланхолии. Много заботятся о здоровье. Но за это им не надо опасаться.
Ящерица (1. Ящерица - 13. Гриф). Она - лучший партнёр. Связана с природой и физически очень ловка. Ненавидит бездеятельность и неподвижность. Всегда на свежем воздухе, поэтому у неё крепкое здоровье. Это садовники, лесники, крестьяне, т.е. "землепашцы" - крепко стоят на земле. Надёжно, с чувством долга исполняет свою работу. Даже лучше, чем требуется, легко переносит потери и поражения. В супружестве надёжна, даёт поддержку. С ней вы в безопасности, она владеет своими нервами. У неё всё идёт хорошо.
Движение (1. Движение - 13. Вода). Любящий человек, не знает скуки, постоянно деятелен, его одолевают идеи и мысли. Энергичен. Не очень удобный партнёр в браке. Она - красивая, породистая женщина, её чувственное излучение без остатка разрушает мир мужчины. Он - беспощадный сорвиголова, знает свою силу. Всё, что они предпринимают, превращается вскоре в дым. Непостоянны, переменчивы, но могут войти в положение партнёра. Не любой ценой, но по-своему верны. После долгих поисков находят себе постоянного партнёра.
Собака (1. Собака - 13. Ветер). Его любовь требует жертвы. Счастье падает неожиданно. Не ждёт чуда, не полагается на случай и уж тем более в любви. Умеет бороться за счастье, но делает это не как игрок, а как труженик. Умеет делать крупные дела, вести за собой. Создан быть режиссёром, дирижёром. У него чутьё к существенному, нужному. Верен и надёжен, если его жизнь не превратить в ад. Почти идеальный партнёр в супружестве, но "повенчан" крепко со своей профессией, поэтому может потерять партнёра. Понять его не очень легко. Чтобы его любить, нужно кое-чем жертвовать, что он, правда, щедро и великодушно оплатит. То, что дарят ему, возвращается сторицей назад.
Дом (1. Дом - 13. Орёл). В любви человек этого знака не домашний. По природе игрок. Склонность к пессимизму, иногда есть на то причина. Играют страстно, в худшем случае рискуют всем, что имеют. Женщины общительны, разговорчивы, любят изливать сердце, ждут новых приключений. Любят страстно и жертвуют в любви всем. Нужна в партнёре твёрдая рука, которая поведёт людей, рождённых под этим знаком.
Гриф (1. Гриф - 13. Кролик). Любят спокойную жизнь, верны. Обеспечена долгая жизнь. Дети сначала болеют, но живут долго. Не бегут за счастьем. Рассудительны, прирождённые учёные. Из любви делают проблему. Хотят обладать партнёром не только физически, но и его мыслями, хотя сами не любят, когда к ним лезут в душу. Очень верны, домашние, приветливые, но неразговорчивые, бережливые, но бывают щедрыми.
Вода (1. Вода - 13. Крокодил). Любят в супружестве сюрпризы. Богиня (вода) очень изменчива, она каждый момент показывает новое лицо. Люди этого знака ни добрые, ни злые, ни бедные, ни богатые... Они часто находятся в противоречии с самими собой. Это нелёгкий партнёр, но чаще приносит приятные сюрпризы. Ими легко управлять, нельзя открыто их обижать. Они нежны и ласковы. За счастье должны бороться. От них много требуют, особенно в молодые годы, но зато потом им бывает легче. Они вправе пожинать плоды своих трудов.
Ветер (1. Ветер - 13. Оцелот). Эти люди выступают за ясные отношения. Не очень дипломатичны. Ценят открытое, прямое слово. Там, где они находятся, создаются ясные отношения, но они достигаются неделикатным способом. Всё продумывают, натура революционера. Умеют увлечь, воодушевить, а иногда заморочить. В любви завоёвывают сразу. Хотят всё или ничего. От партнёра ждут интенсивного участия. Духовное для них важнее секса. Трудный, но великодушный человек.
Орёл (1. Орёл - 13. Олень).Требователен в любви. Одиночка, трудно даются контакты, эгоистичен, высокомерен. Превосходит многих по уму, мало кто может быть на его уровне. Придаёт большое значение своей внешности, ухаживает за собой. В любви требователен и избирателен. Нелегко идёт на связь. Партнёр для него - украшение его персоны. Умеет истолковывать всё в свою пользу. Не возится с мелочами. Бывает гурманом. Ловец счастья.
Кролик (1. Кролик - 13. Цветок). Бескорыстны и самоотверженны, прирождённые крестьяне и воспитатели. Думают о других, часто забывая о себе, хотя будущее планируют с холодной головой и деловито. Любят детей. Дают советы. В любви - не активный партнёр, а уступающий, равно как мужчина, так и женщина. Они играют вторую роль добровольно. В работе тоже в тени, не любят свет рампы. В тяжёлые минуты обращаются к искусству, которое для них значит больше, чем деньги, от которых они часто отказываются. Им нужен реалистически мыслящий партнёр, понимающий их.
Север связан с богом Солнца. Это беспокойство, волнение, смятение, тревога, воинствующий дух, задор и необузданный темперамент.
Восток связан с богом ветра. У ацтеков он символизирует прогресс, изобретения и открытия, он благоприятен для поэтов, учёных, но также и для любовников.
Юг связан с богом звёзд. Не всё удаётся сразу, но всё-таки удаётся. В этот период не бывает бурь, но бывают притяжения и спады.
Запад связан с богом дождя. Его годы плодородны и обильны. Рождённому под его покровительством соответствует успех и здоровье. У него есть богатство и изобилие.
1, 3, 7 - очень хорошо, эти числа сильные, т.е. устраняют всё нехорошее из гороскопа.
10, 11, 12, 13 - смягчают все плохие предзнаменования и усиливают хорошие.
4, 5, 6 - ухудшают хорошее, а менее хорошее ещё более ухудшают.
2, 8, 9 - сглаживают всё, что стоит в гороскопе. Они ослабляют и хорошее и плохое.
В то время как очень большая часть соответствий, принятых в астрологии майя, утеряна, сохранились данные об астрологии ацтеков. Каждый из 20 знаков считался находящимся под управлением особого божества ацтекского пантеона. Знание ацтекских богов и богинь является решающим для понимания того, что эти знаки символизируют (так же, как понимание знаков Зодиака требует знания планетных управителей).
У ацтеков был также солнечный календарь (ксихиуитль), в котором было 365 дней: 360 дней составляли 18 месяцев по 20 дней, а пять дополнительных дней считались несчастливыми. Каждый четвёртый год был високосным. Каждый год назывался по имени своего первого дня: год Тростника, год Ножа, год Дома, год Кролика. Год Тростника всегда считался приносящим несчастье. Таким был, например, 1519-й год, когда произошло вторжение испанцев.
Несколько книг, сохранившихся после испанского завоевания, намекают на то, что существовал целый комплекс символических знаний, который использовался жрецами и астрологами. По этим книгам можно предсказывать затмения и соединения планет, а также определять знаки, в которых они должны произойти. Предсказания эффектов различных комбинаций могут быть продлены в будущее с релевантной математической точностью.
Индейская астрология была комплексным предметом: в Мезоамерике разрабатывалась не только индивидуальная, но и мунданная астрология. Она оперировала интервалами времени длительностью в 7200 дней (что близко к продолжительности цикла Юпитера-Сатурна), называемыми "катун". Катун рассматривался майя как фундаментальная единица измерения в политических и культурных вопросах. Катуны объединялись в группы по 13 и 20; 260 катунов составляли эпоху творения. Так как майя были прекрасными математиками и оставили множество дат запечатлёнными на камне, то совершенно точно известно, что текущая эпоха началась 11 августа 3113 года до нашей эры и закончится 21 декабря 2112 года нашей эры Промежуток времени в 5125 лет (260 катунов) - это почти точно одна пятая часть цикла прецессии.В индейской астрологии астрологические эры не измерялись, как в западной астрологии, 1/12 цикла прецессии и не связывались со знаками (как эра Рыб, эра Водолея и т.п.); вместо этого эры в 1/5 цикла прецессии делились таким же образом, как и цолькин, - на 20 частей по 13 и 13 частей по 20. Сейчас человечество вошло в последний катун всей эпохи творения, который начался 6 апреля 1993 года.
Реконструкция мезоамериканской астрологии ещё далека от завершения. Следует принимать во внимание, что подлинные философские и натурфилософские идеи и представления об окружающем мире умайя и других индейских народов, возможно, остались неизвестными для нас в связи с почти полным уничтожением всего их духовного наследия, особенно письменных памятников, завоевателями испанцами. В Мексике сегодня работает ряд практиков, использующих свои системы, в которых, как они полагают, достигнута чистая и совершенная форма И.а. Во многих случаях они отвергают работу академических исследователей и не обращают внимания на натяжки в корреляции между древним доколумбовым календарём и христианским летосчислением. Однако после большого количества исследований и тщательных сравнений документов колонизаторов, устных традиций и древних надписей, консенсус видится найденным в корреляции Гудмана-Мартинеса-Томпсона, которая считает начало данной эпохи творения 11 августа 3113 года до нашей эры правильной корреляцией. Б.Скофилд указывает: "Традиция мезоамериканской астрологии представляется наиболее тонкой и сложной из всех основанных на времени астрологических систем мира, и со временем она может стать большой помощью в астрологических исследованиях мирового уровня".
Астрология инков
Среди южноамериканских мифов о происхождении небесных светил выделяются те, герои которых - Солнце и Луна. Они считаются братьями (реже - братом и сестрой) либо супружеской парой. В последнем случае Солнце - обычно мужчина. Распространён миф о любовном треугольнике между Солнцем, Луной и каким-нибудь третьим персонажем (птицей, дочерью Солнца), причём по одним версиям Луна выступает как женщина, по другим (в той же мифологии), - как мужчина. В последнем случае меньшая яркость Луны объясняется его поражением в борьбе с Солнцем. У ботокудов полная Луна - мужчина, ущербная - женщина.
Чрезвычайно разнообразны южноамериканские мифы, объясняющие происхождение пятен на Луне. Чаще других встречается версия, по которой Луна - мужчина спускается к своей возлюбленной на земле, и та, чтобы узнать, с кем она встречается, мажет ему лицо сажей. В других случаях в пятнах видят силуэт живущего на Луне существа. У тоба Луна - мужчина с тонкой, сквозь которую просвечивают внутренности. В мифе племён она Солнце бьет Луну, и у неё на теле остаются шрамы. Движение Солнца и Луны по небу рассматривается как продолжение их земного пути (у кечуа), как преследование одним светилом другого (у она). Затмение объясняют нападением на светило небесного чудовища, чаще всего ягуара (у тоба, гуарани), либо борьбой между Солнцем и Луной, в которой побеждает то одна, то другая сторона (у юнка, хиваро, ботокудов). У большинства индейских племён есть мифы о наиболее ярких звёздах и созвездиях. Особое внимание индейцев Южной Америки привлекали Плеяды и Пояс Ориона. В массе своей звёзды считаются людьми, попавшими на небо до того, как порвалась его связь с землёй, душами людей, погибших во время катастрофы (у арауканов), женщинами, спускающимися на землю, чтобы вступить в любовную связь с людьми (у тоба, каража). Особенно развита звёздная мифология у племён Чако в восточной Бразилии. Очень популярны мифы о двух братьях-героях, которые, совершив ряд подвигов, превращаются в конце повествования в Солнце, Луну или звёзды.
У многих племён Южной Америки существует представление о верховном божестве. Иногда (гуарани, апинайе) это бог, который воспринимается как старое Солнце, в отличие от своего сына, нового Солнца.
Подобные представления стали почвой, из которой выросла самобытная астрология инков, которые проживали в гористых районах Перу, Чили и Эквадора в XII - XVI веках.
Наиболее важным объектом на небесной сфере инки считали Млечный Путь - Майя (Небесную Реку). Именно на нём, по их представлениям, расположены все более или менее значимые объекты небосвода. Небесная Река продолжалась на земле в виде Вильканоты - земной реки, текущей близ столицы инков, города Куско.
На Млечном Пути инки выделяли не столько созвездия, сколько пятна межзвёздной пыли - угольные мешки, виднеющиеся на нём тёмными силуэтами. Эти "чёрные созвездия" носят названия животных. Поднимаясь из-за горизонта, они как бы преследуют друг друга. А вот эклиптика и связанный с ней Зодиак древнеперуанским астрологам, видимо, известны не были.
Солнце было главным объектом поклонения инков: с ним олицетворялся верховный правитель их государства - Великий Инка.
В древнем Куско на гребне горы стояли каменные столбы, позднее разрушенные конкистадорами. Их было 8, а может быть, даже 16. Одна половина возвышалась над западной, а другая половина - над восточной частью города. По этим столбам, ведя наблюдения из главного храма города, жрецы наблюдали точки восхода и захода Солнца в дни равноденствия и солнцестояния.
У инков был ещё один тип "обсерваторий" - интиуатана, т.е. "место, где привязано Солнце", "солнечный причал". Интиуатаны высекались в скалах. Посреди "причала" располагался каменный столбик - гномон. По его тени можно было определить, "который час". Дважды в году (когда Солнце оказывалось в полдень точно в зените) этот столбик совсем не отбрасывал тени и мог служить своеобразным календарём.
Кроме 12 месяцев по 30 дней в году инков были ещё 5 (а в високосные годы - 6) заключительных дней, отводимых на праздники.
Астролого-астрономическая система древних перуанцев служила своим создателям не хуже астрономии майя или вавилонян. Как и повсюду в древности, она определяла, например, сроки полевых работ. Время их начала и завершения указывалось жрецами с точностью до дня. А важнейших сельскохозяйственных работ здесь насчитывалось не менее 18 видов (!). Продолжались они от полутора-двух недель до двух с половиной месяцев и охватывали весь год. К сожалению, мы имеем гораздо более скудные и фрагментарные сведения об астрологии инков, нежели об астрологических концепциях Мезоамерики.
Авестийский( персидский) календарь
Если рассматривать зороастрийский годовой календарь тотемных животных, то можно пронаблюдать, какие черты может получить человек при своём развитии. Цикл начинается с 21 марта, в день весеннего равноденствия. Люди, родившиеся в феврале и марте, попадают под влияние двух тотемных животных. Всего цикл состоит из 32 тотемных животных.
Годы Название и символ - Тотем
1 (1906,38,70) Ахура-Мазда, ТВОРЕЦ – ОЛЕНЬ
2 (1907,39,71) Фраваши, ПРЕДКИ - МУФЛОН
3 (1908,40,72) Атар, НЕБЕСНЫЙ ОГОНЬ – МАНГУСТ
4 (1909,41,73) Рамман, СИЛА – ВОЛК
5 (1910,42,74) Асман, НЕБО – АИСТ
6 (1911,43,75) Вайу, ВЕЛИКАЯ ПУСТОТА(СЕТЬ) – ПАУК
7 (1912,44,76) Апам-Напат, БОЖЕСТВЕННЫЕ ВОДЫ – УЖ
8 (1913,45,77) Ардвисура-Анахита, НЕБЕСНЫЕ ВОДЫ – БОБЕР
9 (1914,46,78) Зэм, ТАИНСТВА ЗЕМЛИ - ЧЕРЕПАХА
10 (1915,47,79) Мараспэнт, СВЯТОЕ СЛОВО - СОРОКА
11 (1916,48,80) Даэна, ВЕРА - БЕЛКА
12 (1917,49,81) Тиштрия, ВСАДНИК НА БЕЛОМ КОНЕ - ВОРОН
13 (1918,50,82) Сраоша, БЛАГОВЕСТИЕ - ПЕТУХ
14 (1919,51,83) Геушурван, ЖИВАЯ ДУША - КОРОВА
15 (1920,52,84) Кейван, ХРАНИТЕЛЬ КЛАДОВ - БАРСУК
16 (1921,53,85) Рашну, БЛАГО, СПРАВЕДЛИВОСТЬ - ВЕРБЛЮД
17 (1922,54,86) Хварна (харизма), БЛАГОДАТЬ - ЕЖ
18 (1923,55,87) Арта, ПРАВДА, ПРОЦВЕТАНИЕ - ЛАНЬ
19 (1924,56,88) Аша-Вахишта, ВЫСШАЯ ПРАВЕДНОСТЬ - СЛОН
20 (1925,57,89) Митра ,Конь Митры, ОКО БОЖЬЕ - КОНЬ
21 (1926,58,90) Шахривар, НЕБЕСНОЕ ВОИНСТВО - ГЕПАРД
22 (1927,59,91) Спента-Маньо, СВЯТОЙ ДУХ - ПАВЛИН
23 (1928,60,92) Хаурват, ВЫСШАЯ ИСТИНА - ЛЕБЕДЬ
24 (1929,61,93) Хаома, БОЖЕСТВЕННЫЙ НАПИТОК - РЫСЬ
25 (1930,62,94) Спэнта_Армаити, БЛАГОЙ МИР - ОСЕЛ
26 (1931,63,95) Анграоша, ВЕЛИКИЙ СВЕТ - БЕЛЫЙ МЕДВЕДЬ
27 (1932,64,96) Амертат, БЕССМЕРТИЕ - ОРЕЛ
28 (1933,65,97) Вата, ВЕТЕР - ЛИСИЦА
29 (1934,66,98) Воху-Ман, БЛАГАЯ МЫСЛЬ - ДЕЛЬФИН
30 (1935,67,99) Вертрагна, ПОБЕДА - ВЕПРЬ
31 (1904,36,68) Мах, ЛУНА - СОВА, ФИЛИН
32 (1905,37,69) Хваршат, СОЛНЦЕ - СОКОЛ
Олень с золотыми рогами – это одиночка, прокладывающий путь к светлому будущему. Стремительный, гордый, с желанием создать нечто новое и вести за собой других.
Муфлон – дети, родившиеся в этот год, находятся под особым контролем своих ушедших в мир иной предков. Мир и покой, дающий тотемом, сочетается с большой активностью, послушанием и хранением традиций.
Мангуста – символ разрушения старого и создания нового. Тотем ловкий, готовый в любой момент вступить в борьбу со злом. Находится всегда на виду.
Белый волк действующий в ноги, выискивающий теневые стороны жизни, не терпящий несправедливости и карающий её. Любит испытания.
Аист – странник, но привязчив к близким, хотя одиночка. Должен рассчитывать только на себя.
Паук имеет свой клан, является символом Абсолюта, ткущий Мироздание. Его харизма– обретение высшей гармонии и познание смысла жизни. Проявляет себя тихо и скромно. Медлителен и целеустремлён.
Уж временами может быть крайне беззащитен, вял и замкнут, а когда «поменяет кожу», становится подвижен и активен. Гибкий и несколько мистический склад ума с хорошей интуицией. Харизма этого тотема – очищение от кармы, овладение тайнами мировой гармонии.
Бобёр – священное животное. Характерные черты – трудолюбие, аккуратность, гостеприимство, твёрдость убеждений. Очень практичен и придерживается ритуалов. Его харизма – красота, гармония, всепобеждающая любовь.
Черепаха скрыта и медлительна, идёт по проторенным дорогам и прикармливает много «нахлебников». С хорошей памятью, любит повторять одно и тоже. Медленно стремится к своей цели. Высшая харизма связана с мудростью.
Сорока – играет, лукавит ради восстановления справедливости. Бесстрашно распугивает козни и интриги. Умеет делать несколько дел одновременно. Харизма – сила магии слова, молитвы.
Белка бегает по Дереву Жизни или бегает в колесе, если попадает в зависимость. Покровительствует Совесть и Вера. Белка домовита, проворна, с неровным характером, трудно перестраивается.
Ворон живёт сам по себе, может «накаркать» пророчество. Он посредник между Небом и Землёй. Брезглив и честолюбив, живёт за свой счёт.
Петух – воин, реформатор, эмоционально резкий руководитель. Бесстрашный рыцарь и семьянин. Обожает наряды, откровенен и склонен «сжигать за собой мосты».
Тур (Бык) – идеалист по натуре, мягкий, с ранимой душой, однако за своих родных и за убеждение стоит на смерть. Высшая харизма – возможность регенерации, восстановления утраченного. Она даётся тем, кто подчинялся, «был на низших ролях».
Барсук – символ богатства, расчётливый хозяин, который везде делает запасы. Главное дело хранит в тайне. Харизма – власть над временем, умение его сжимать и растягивать.
Верблюд – выносливый аскет, недоверчив, всегда ожидает худшего. Чем больше он любит, тем сильнее осмеивает его. Резок на язык и знает себе цену. Очень надёжный и работящий. Высшая харизма – качественное перерождение и возрождение.
Ёж – непредсказуемый, ёршистый, суетливый, мелочный. Имеет хорошую память и верен в дружбе. Высшая харизма – обретение истиной Свободы и дара пророчества после победы над тьмой.
Лань – изящная аристократка, романтична и идеалистична. Высшая харизма – обретение благодати, красоты, любви м гармонии.
Слон медленно «раскачивается» и также останавливается. Работает сколько угодно, ломает любые препятствия на пути. Хранитель устоев, традиций, домашнего очага. Прирождённый руководитель и опора в семье. Очень мнителен и не доверяет сам себе.
Конь – выносливый и справедливый, создаёт Порядок из Хаоса, кузнец своего счастья. Всегда стоит на страже порядка, справедливости и принципов.
Гепард стремится предугадать любую опасность, любит сражаться. В характере сочетаются резкая агрессивность и «кошачья» грация.
Павлин – весел и многолик, стремится к максимальному самораскрытию потенциала и таланта. Не стоит на месте и новыми чертами удивляет всех. Имеет много различных планов, даже невыполнимых. Дарует харизму благодати Святого Духа и избавление от иллюзий.
Лебедь – птица надежды, ожидания, тайны. Высшая харизма дарует высшую религиозную гармонию, целостность, целительство и духовное объединение на основе высших идеалов. Он бескорыстен, верен, склонен к самоуглублению и медитации на своём внутреннем уровне. Привязан к дорогим людям и верен в любви.
Рысь (соловей) порядка не поддерживает, но другим не прощает беспорядка. С виду разболтанная, может мгновенно мобилизовать и дать отпор. Добрая и щедрая, не позволяет себе сесть на шею. Обладает огромной силой, с мягкими повадками. Проявляет себя резко и внезапно.
Осёл – символ мира и стабильности. Даёт красоту как высший эстетический принцип. Дарует любую харизму, может осыпать всеми дарами Неба. Тотем проявляется большой работоспособностью, выносливостью, терпением, миролюбием, рукоделием и скромностью. Для работы ему нужен дополнительный импульс. Обладает твёрдым характером. Во время конфликтов становится пассивным, замкнутым и упрямым.
Белый медведь – строгий, рыцарский и непредсказуемый характер. Бесстрашный, щедрый, он не терпит предательства. Медленно «раскачивается», но быстр и непредсказуем в своих действиях. Любит играть и хорошо организует людей.
Орёл достоин своего клана, способен принести себя в жертву большому делу. Провидец и защитник государственности. Имеет чувство долга, аристократизм, высшие идеалы. В личной жизни весьма аскетичен. Высшая харизма – бессмертие.
Лиса – ловкая, насмешливая и хитрая. Предусмотрительная и трусливая, любит наказывать подлость и тупость. Рождена с загадочной и переменчивой судьбой для разнообразной жизни. Дарует харизму восстановления равновесия и обретения духовных традиций.
Дельфин – вдохновенный идеалист, мудро и чётко разграничивающий Свет и Тьму. Склонен к миротворчеству, следит за всем и оказывает помощь, берёт самую тяжёлую работу. Весьма таинственен, передаёт мысли на расстоянии. Высшая харизма – быть Спасителем, указывающий истинный путь.
Вепрь (кабан) – бесстрашен, стремится к первенству, любит путешествовать. Разумен и верно оценивает свои силы. Долго «прицеливается и разбегается», пока не сметает противника на пути. Когда цель достигнута, то впадает в апатию в «грязевой ванне». Любимым людям прощает многое, терпим и стеснителен, прислушивается к чужим мнениям. Легко подчиняется власти высшей идеи.
Филин (сова) живёт с собственным графиком жизни. Предсказатель будущего и организатор тайных обществ, весьма замкнут и мнителен. Тихая бесшумная птица, видящая в темноте и уничтожающая вредителей. Любит природу и предан своему делу, полноценно проявляет себя только в дружественной обстановке.
Сокол (ястреб) – птица большого полёта, проповедник и реформатор. Храбрый, очень гордый патриот. Бывает послушный и внезапно капризный, нуждается в мудром руководстве. Хороший воспитатель, т.к. понимает более слабых. Склонен жить воспоминаниями и любит преувеличивать. Меланхолия и ностальгия приводят к абсурдным поступкам. Совестливый и щепетильный, верный в любви. Высшая харизма- творческая полноценность и готовность перейти на новый качественный уровень.
Китайский гороскоп
Согласно календарю принятому на Востоке в пределах 12-годичного цикла каждый год накладывает отпечаток поведения, схожий с каким-либо животным.
Человек, рождённый в определённом году получает ряд врождённых свойств, в зависимости от которых складывается его судьба (таблица годов).
Обезьяна
1980. 1992. 2004
Петух
1981. 1993. 2005 Собака
1982. 1994. 2006
Кабан
1983. 1995. 2007
Крыса
1984. 1996. 2008 Бык ( Вол)
1985. 1997. 2009
Тигр
1986. 1998. 2010
Кролик ( Кот )
1987. 1999. 2011 Дракон
1988. 2000. 2012
Змея
1989. 2001. 2013 Лошадь
1990. 2002. 2014 Овца (Коза )
1991. 2003. 2015
Открытые знаки Крыса Кот Лошадь Петух
Закрытые знаки Кабан Тигр Змея Обезьяна
Ортодоксальные знаки Бык Дракон Коза Собака
Приземленные знаки Обезьяна Петух Собака
Знаки возмужания Кабан Крыса Бык
Взлетные знаки Тигр Кот Дракон
Нежные знаки Змея Лошадь Коза
Природные оптимисты Кабан Лошадь Бык
Космические оптимисты Тигр Петух Дракон
Драматические знаки Змея Крыса Коза
Скептические знаки Обезьяна Кот Собака
Самодеятельные знаки Дракон Лошадь Обезьяна
Пионерские знаки Коза Петух Кабан
Фатальные знаки Собака Крыса Тигр
Знаки везения Бык Кот Змея
Воля Лошадь Собака Тигр
Логика Змея Петух Бык
Мистика Дракон Обезьяна Крыса
Реализм Кот Коза Кабан
Год обезьяны : это темпераментные и своевольные люди. Умны, ловки, изобретательны. Они хотят всё совершить тут же, с определённой корыстью. Отличаются образованностью и хорошей памятью. Обезьяна по природе индивидуалистка, она сама выбирает удобный для неё вариант. Способна разрешать самые трудные проблемы, но легко бросает начатое. Обезьяна – карьеристка, она может браться за всё, что может позволить себе. Несмотря на отрицательные черты (тщеславность, лживость, отсутствие щепетильности) к ней тянутся из-за её проницательного ума. Страстная, она легко находит себе любовное короткое увлечение, хотя имеет тенденцию иметь много детей.
Год петуха . Петух – мечтатель, принимает себя всерьёз и любит лесть. Достаточно эмоционален и говорит то, что думает. Недоверчив сам, хотя щедро раздаривает советы. Производит видимую эксцентричность и консерватизм. Любит хвастать и предан своему делу. Одарённая личность, постоянно действует, хотя ему свойственна лень. Любит общества, где может блистать, хотя часто одинок и замкнут, а по натуре робок, но храбр в момент необходимости.
Собака – верна, честна, хотя и эгоистична, упряма. Борется за справедливость. Бывает скрытна и неэмоциональна. Она всегда начеку, охраняет с большой преданностью, великодушием и бескорыстностью. Свинья – храбрая, галантная, щепетильная до крайности, хотя наивна и доверчива. Она хорошая хозяйка, трудолюбивая и чувственная.
Свинья – интеллектуал и весёлый товарищ, хотя говорит редко. Если она приняла решение, никто её не остановит. Имеет мало друзей и стремится ликвидировать конфликты и не допускает длительных размолвок.
Крыса рождена под знаком шарма и агрессивности, хотя с первого взгляда она кажется спокойной, уравновешенной и весёлой. Она любит собрания людей и охотно сплетничает. Она наделена хорошим воображением, но чаще она – превосходный критик. Будучи мелочной мещанкой, предпочитает жить хитростью. Способна на великодушие к тому, кого она любит, даже если оно не взаимно.
Бык терпеливый и молчаливый, сдержанный и медлительный. Скрывает оригинальный ум под деревенской внешностью. Несмотря на спокойную маску, он холерик. Бык – истинный работяга, семьянин и консерватор. Может быть нежным, но презирает любовный флирт или относится как к спорту. Бывает упрям, а ярость не имеет границ. Тигр сильный, чувственный, склонен к размышлениям, но бывает раздражителен. Часто восстаёт против старшего по чину. Естественная власть его преимущество. Эгоист в мелочах, способен на бескорыстие в делах великих. Узколобый, он не доверяет никому. Любит все виды деятельности, в котором есть риск. Будучи очень страстным, редко бывает счастлив в любви. Очень удачлив.
Кот (кролик) одарён, в меру честолюбив, скромный, сдержанный, утончённый, добродетельный. Кот – поверхностный человек и его лучшие качества тоже поверхностны. Любит общество, принимать гостей, это светский человек. Он педантичен и обычно не выходит из равновесия. Консерватор и больше всех стремится к комфорту и безопасности. Ласковый и услужливый с теми, кого любит, кот легко разлучается со своими близкими в пользу друзей. У него нет чувства ответственности перед семьёй. Его видимая слабость может перейти в опасную силу.
Дракон открытый и чистый, доверчив, он не способен к мелочности и злословию. Скрупулёзен, много требует, но приносит намного больше. Гордец, разносторонне способный человек и неудержимый энтузиаст с избытком здоровья. В любви он часто любим, но сам любит редко. У него вкус к холостяцкой жизни, в которой он более счастлив. У него трудный характер, он страдает от неудовлетворённости. Он не существует реально – это животное для карнавала.
Змея сентиментальна и приятна, обладает красотой и юмором. Это интеллектуал, философ с замечательной интуицией. Решение принимает быстро. Часто впадает в крайность и обивает вокруг обязанного ей. Змея может работать много, хотя и ленива. В любви сама выбирает партнёра, нетерпима и ревнива, даже если она больше не любит. Змея часто сковывает партнёра и один из этих способов – наличие большой семьи, хотя сама будет стремиться к внебрачным связям. Внешне спокойная, но страстная натура.
Лошадь представительна, весела, болтлива, симпатична и даже популярная. Любит общество и умеет управлять людьми, способна не только к умственной, но и к физической работе. Легко выходит из себя и имеет пониженную самооценку. Она будет топтать, кто окажется у неё на пути, т.к. эгоцентрична. Семейный очаг покидает рано, а сформировав свою, становится её центром. Способна забыть обо всём, когда затронуты её чувства.
Коза (овца) элегантная, артистичная, влюблённая в природу, могла бы быть самым очаровательным знаком, если бы не была пессимисткой, беспокойной и надоедливой.Коза никогда не бывает довольна своей участью. Капризна и недисциплинированна. Робкая и нежная, она любит жаловаться. Ей нравится, когда о ней говорят и ей руководят. Она увлечена всем сверхъестественным. У неё, нет чувства ответственности, инициативы; она создана для послушания. У неё есть вкус и талант.
Знаки Зодиака
Зодиак – это пояс на небесной сфере, простирающийся на 9 градусов по широте от эклиптики, в пределах которого движутся планеты. Зодиак состоит из 12 знаков, которые являются символическим звеном в астрологии и которые 2000 лет назад совпадали с одноимёнными зодиакальными созвездиями. Знаки Зодиака, составляя единое целое, разделяются по стихиям и формам проявления. Каждый знак несёт проявление из четырёх стихий мироздания: огня, воды, воздуха или земли, и трёх элементов бытия: рождение (проявление), стабилизация (фиксация) и трансформация (смерть). В астрологии элементам бытия соответствуют понятия:кардинальный, фиксированный, мутабельнный.
Каждый знак зодиака подразделяется на три декады со своим управителем из планет одной с ним стихии.
Первой декадой управляет та же планета, что и всем знаком.
Следующими декадами управляют следующие планеты одной стихии.
Огненная стихия выражается в любом человеке подобно основной черте характера, в устремлениях человека, его духовной направленности. Земля представляет как бы тело, физические потребности. Воздух – интеллектуальная деятельность, потребность во взаимодействии. Вода символизирует душевные и эмоциональные реакции на окружение, желания.
Кардинальные знаки характеризуются активностью, инициативностью, энергичностью.
Фиксированные знаки представляют собой равновесие конфликтующих сил и являются энергетическими резервуарами Зодиака. Характеризуются постоянством и исполнительностью.
Мутабельные знаки – примирители Вселенной, т.к. они представляют постоянное движение от кардинальных к фиксированным и наоборот. Характеризуются потребностью в постоянном действии для сохранения эмоционального и ментального равновесия.
Каждая стихия проходит все фазы реализации, и, вместе с тем, каждая из фаз реализации содержит полный набор стихий.
Каждый зодиакальный знак несёт в себе характеристики всех остальных, хотя энергетическая индивидуальность любого знака неповторима и наиболее полно проявляется через определённые планеты. Планета, которая наиболее гармонично проявляет свои функции в знаке называется благоприятной или экзальтирующей. Знак Зодиака, противоположный знаку управления является неблагоприятным и называется изгнанием или заточением . Зодиакальные гороскопы относятся к двенадцати месяцам в году при прохождении Солнца определённого созвездия.
Овен (21 марта - 20 апреля) - больше чувствует, чем размышляет. Обожает делать подарки и отдавать приказы. Любит прокладывать собственную тропу, любопытен. Влияние Марса и Солнца даёт искру. Неустанное движение и склонность к преувеличению. Он самоутверждается и жаждет ответственности. Имеет тенденцию во всех возрастах влюбляться с первого взгляда, хотя на любит однообразия. Не контролирует свои желания.
Телец (21 апреля – 20 мая) - миролюбив и терпелив, осторожный наблюдатель, доверяет своему восприятию. Влияние Венеры и Луны обуславливают чувствительность и сентиментальность, что даёт Тельцу спокойствие и уверенный вкус. Не любит размышлять, имеет хорошую память и держит слово. Не решителен. Любовь Тельца интимна и нежна, не осложнена ничем и долго длиться. Имеет сильную волю, привязчив и консервативен, ревнив.
Близнецы (21 мая – 21 июня ) - сложный знак. Интеллектуальный, непосредственный, переменчивый под влиянием Меркурия, двойственный, разговорчивый, мужественный, гуманный, с привлекательной внешностью. Обладают подвижным умом, имеют вкус к игре, не уравновешены, мелочны, эгоистичны. Им вредит склонность к фатализму и непостоянству. По характеру легки и изменчивы. Чувства поверхностны и женятся не один раз.
Рак (22 июня – 22 июля) - обладает хорошим интеллектом и памятью, но любит пятится назад в прошлое и боится созданных им же фантомов. Он очень ласков и игрив. Не любит торопиться, ему нужно время подумать. Любит заботиться о своём теле. Самый чувствительный и уязвленный знак. Романтик, который мечтает об идеальной любви, хотя может стать тираном. В семье находят комфорт и самовыражение. Обладает интуицией и нежеланием выделяться.
Лев (23 июля – 23 августа) – огненно страстен, имеет царские амбиции. Хочет руководить, дарить подарки, защищать, развлекаться. Секрет силы – вера и правда, а враг – гордость. Любит выглядеть хорошо и показать себя другим. В любви не очень нежен, но страстен. Считает любовь козырной картой в жизни. Для женщин часто затруднительна реализация их романтической амбиции. Мужчины могут быть самыми великодушными и щедрыми поклонниками, а также строителями своей империи, династии. Преуспевающий в обществе Лев может позволить верховодить собой дома, когда этого никто не видит.
Дева (24 августа – 23 сентября) – беспокойна, хочет всё обдумать, прежде чем делать. Скептик, любящая всё проверить. Она интеллигентна, наблюдательна, постоянно стремится к совершенству. Страсть кажется Деве болезнью души, которую разум должен излечить. Она скована и не изливает свои чувства, доказывая делами больше, чем словами. Она рассчитывает на взаимоотношение, построенное на моральной честности, привязанности, чистоте.
Весы (24 сентября – 23 сентября) темпераментный знак, колеблется в поисках баланса, верного момента. Любит информацию разного рода. Пытается всю свою жизнь обольщать окружающих, ожидая восхищений и похвалы. Тенденция – избегать ответственности. Никому и ничему не могут сказать «нет». При выборе между соблазном и искушением колеблется. Что приводит к чувству вины. Он – вершина элегантности. Он не влюбляется с первого взгляда и нуждается в браке, и не порабощён чувствами. Для него Венера обозначает дополнительную любовь.
Скорпион (24 сентября – 22 ноября) - Над ним властвуют два качества Марса: эротизм и агрессивность. Этот тип живёт в полную силу с чередованием успехов и неудач. Плутон символизирует глубину души, дьявольский образ, утверждает себя уверенно и беспрекословно. Скорпион несёт в себе сильные страсти, дремлющие, но не умирающие. Суть его натуры – неповоротная решительность, он проникает в души других с одного взгляда. Скорпион стремится к любви и не допускает поражения, он страстно любит, бешено ненавидит.
Стрелец (23 ноября – 21 декабря) – натура отважная и независимая, хочет произвести впечатление в обществе. Жаждет оставить свой след на земле. Путешествует и коллекционирует. Он ищет партнёра, стоящего в жизни намного выше, которому за это отдаёт свою страсть, хотя может относится к любви как к спорту. Может быть отличным отцом и защитником, но любит и испытывать своё мужское естество. Может впадать в крайности.
Козерог (22 декабря – 20 января) - практичен и пунктуален, не заботится о привлекательности и не демонстрирует своих достоинств. Достижения не имеют значения. Он хочет минимум удовольствия из-за минимума боли, но ледяная маска скрывает мучительные страсти. В любви подобен вину – с возрастом исчезает скованность и отдалённость инстинктов. Козерог честен, верен, прост и амбициозен.
Водолей (21 января – 20 февраля) – любопытный созерцатель, нежный и плавный. Вежливый и наивный может сдерживать свою чувствительность. Предпочитает оригинальность. Любит мечтать и останавливается на «относительном» счастье. Жажда престижа – это ловушка для Водолея. Больше отдают себя компании, чем одному человеку. Страсть может пройти сквозь него, но не разрушит сердце. Хочет свободы. Рыбы понимают всех, кроме себя. Рождаются усталыми, у них нет энергии на устранение препятствий. Интересуются всем и всеми со специфической стороны. Они колеблются между двух огней.
Рыбы (21 февраля – 20 марта) – жертвы самих себя и других, они безгрешные дети, могущие сохранить спокойствие перед лицом настоящей опасности и впасть в панику от ерунды. Возможно они самые преданные из всех знаков. Любовь имеет столько вариаций, сколько рыб в море: от Донжуана, жаждущего отдать себя всем женщинам, до молчаливо страдающей жертвы любви.
Каждый из представленных знаков Зодиака можно описать ключевыми словами:
Овен – стремление, воодушевление;
Телец – прагматичность; объединение;
Близнецы – общительность, оживление;
Рак – чувствительность, расширение;
Лев – экспрессивность, уверенность;
Дева – высокомерие, усвоение;
Весы – мягкость, равновесие;
Скорпион – творчество, проницательность;
Стрелец – открытость, дружелюбие;
Козерог – осторожность, скрытность;
Водолей – верность, отстраненность;
Рыбы – мягкость, оценка.
13-й знак зодиака - Змееносец
Змееносец был известен астрономам и астрологам античности наряду с Большой и Малой Медведицами, Орионом, Лирой и другими 48-ю древними созвездиями. И настоящие профессиональные астрологи всегда учитывают влияние Змееносца на жизнь человека. Если вы родились между 27 ноября и 17 декабря, вы являетесь не Скорпионом и не Стрельцом, а Змееносцем с чертами Скорпиона, и обычные описания Скорпиона и Стрельца совпадают с вами только отчасти. Вы сохраняете в себе основные качества этих знаков, но вы – личность с невероятной судьбой. Вы можете исчезать навсегда, не прощаясь, не оставляя за собой следов, обладаете способностью полностью перерождаться, становиться другим человеком. Одним людям вы приносите невероятную радость и счастье, другим – горе и разруху. За вами тянется, как шлейф, череда странных и необъяснимых событий, которые порой вы сами не в силах объяснить.
Человек, родившийся под этим знаком, часто бывает наделен особой задачей.
Его путь - служение людям, порой доходящее до самопожертвования.
Змееносец может "стереть" свое прошлое и начать жить с нуля, как будто ничего раньше не было. Он не боится опасных ситуаций, риска, у него нет чувства страха, он любит авантюры и приключения. В любых опасных ситуациях он обычно выживает, он необыкновенно живуч. Если происходит авиакатастрофа, все погибают, а Змееносец выживает. Древнеримский астролог Манилий пишет, что для людей, родившихся в момент восхода Змееносца, змеи совершенно безвредны. Такие люди "будут носить змей за пазухой и на развевающихся одеждах, целовать их, не страдая от яда". По латыни это созвездие называется Serpentarius, в переводе оно, действительно, означает Змееносец — "тот, кто носит на себе змей".
В жизни Змееносца всегда присутствует контраст — то полное падение, то великолепный взлет. Третьего не дано. Он с наслаждением рушит то, что создал раньше, чтобы создавать что-то новое. Ищет новых приключений, стремится к испытаниям. С другой стороны, он как никто другой, умеет веселиться и наслаждаться жизнью. Он буквально способен погружаться в мир удовольствий и бурной радости, риска и приключений.
Основное отличие Змееносца от других знаков — это то, что жизнь не дает ему возможности остановиться. Если у любого другого человека может быть остановка, блокирование, консерватизм, поворот обратно, то у Змееносца — нет, только вперед. Это единственный знак Зодиака, которому остановка, бездействие, консерватизм абсолютно противопоказаны. Если он остановился, тут же происходит развал и распад, и его заставляют двигаться дальше. Природа Змееносца такова, что он может жить только в таких трудных, по сути, нечеловеческих условиях. Но для него это единственные приемлемые человеческие условия.
Настоящий Змееносец - это человек, перешагнувший через свою судьбу, для такого человека, открываются Небесные Врата. Собственные проблемы беспокоят его гораздо меньше, чем дела и заботы окружающих. И чем более сложная ситуация складывается вокруг него, тем энергичнее и самоотверженнее он берется за дело. Его волей и талантами совершаются многие великие дела.
Данные характеристики соответственны положению Солнца в определенном знаке Зодиака. Очень важно знать в каком знаке Зодиака было положение Луны к звёздам в момент рождения (таблица гороскопа). Это второй знак по значимости, влияющий на личность.
Например: 7 марта 1986= стрелец + 3 (столб месяца в году) = водолей.
Год рожд. янв фев мар июн июл авг сен окт дек янв фев мар
1977 1996 тел рак рак дев вес стр коз вод овн тел рак лев
1978 1997 вес скр стр коз вод овн тел рак лев дев скр стр
1979 1998 вод овн овн блз рак лев дев скр коз вод овн тел
1980 1999 блз лев лев вес скр коз вод овн тел блз лев дев
1981 2000 скр стр коз вод овн тел блз лев вес скр стр коз
1982 2001 рыб тел тел рак лев вес скр стр вод рыб тел блз
1983 2002 лев дев вес скр стр вод рыб тел рак лев дев вес
1984 2003 стр коз вод рыб тел блз лев дев скр стр вод рыб
1985 2004 вод блз блз лев дев скр стр вод рыб овн блз рак
1986 2005 дев скр стр коз вод рыб тел блз лев дев вес стр
1987 2006 коз рыб рыб тел блз лев дев скр стр коз рыб овн
1988 2007 тел рак рак дев вес стр коз рыб овн блз рак лев
1989 2008 вес стр стр вод рыб тел блз рак дев вес стр коз
1990 2009 рыб овн тел блз рак дев вес стр коз вод овн тел
1991 2010 коз дев дев вес стр коз рыб овн блз рак дев вес
1992 2011 скр коз коз рыб овн блз рак дев скр стр коз вод
1993 2012 вод тел блз лев дев вес скр коз рыб овн тел рак
1994 2013 лев вес вес стр коз рыб овн тел рак лев вес скр
1995 2014 коз вод рыб овн тел рак лев вес скр коз вод овн
№ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
+ 0 1 1 1 2 2 3 3 4 4 5 5 5 6 6 7 7 8 8 9 9 10 10 10 11 11 12 12 1 1 2
Зодиакальные Ангелы и Демоны
Люди нового времени - очень уязвимы, их преследует постоянный стресс и неуверенность в завтрашнем дне. Но каждый может обрести силу в лице своего Ангела-Хранителя. Также становится сильнее тот человек, который знает своего Демона. Тьма и Свет - это тайное хранилище, как наших достоинств, сильных духовных сторон, так и пороков и слабостей. Ангелы и Демоны - бессмертные духи, старающиеся перетянуть душу человека на свою сторону. Люди Света - одарены более высокими духовными способностями, чем те, кто впускает в свою душу Демонов и совершает поступки, радующие силы Тьмы. Персональные Ангелы и Демоны есть у всех людей, зодиакальные Ангелы - более могущественны, потому являются хозяевами соответствующего зодиакального созвездия.
ОВЕН
За спиной каждого Овна стоят Демон Ненависти и Эгоизма и Ангел Искренности и Открытости. Темная сторона провоцирует ярость, нетерпимость и нежелание признавать свои ошибки, необдуманность поступков и бесцеремонность поведения. Нетерпимость ко лжи и способность искренне относиться к людям - это проявление Ангела Открытости - Бакариила. К Ангелу Бакариилу можно обращаться за помощью, если требуется успех и удача. Бакариил также оберегает детей Овна. Ангел заряжает Овна жизненной энергией, помогает осуществить любые дела, делает взгляды на жизненные трудности более оптимистичными.
ТЕЛЕЦ
В Тельце происходит борьба между Демоном Гнева и Скупости и Ангелом Верности и Добродушия. За флегматичностью Тельца часто срывается целая буря страстей. Демон Гнева мешает Тельцу быть преданным и верным другом, ведёт к жадности и скупости, которая выделяется на фоне других людей. Это ведёт к материализму и нежеланию впустить в себя духовные мысли. Ангела-Хранителя Тельца - Аматиила, просят о покровительстве в любых начинаниях, а также при желании перемен на жизненном пути. С его помощью сердце исполняется светом и надеждой, открывается настоящий Путь.
БЛИЗНЕЦ
Близнецы находятся между Демоном Коварства и Ангелом Жизнерадостности. Близнецы могут стать настоящими льстецами, полными лжи, коварства и фальши. Всё это скрывается под лёгкой вуалью веселья и лёгкости, умением общаться, налаживать связи. Ангел Жизнерадостности оберегает от тяжёлых жизненных поворотов, спасает от пессимизма и депрессий. Зодиакальный Ангел-Хранитель Близнецов - Бахрам поможет преодолеть трудности и выполнить обязательства.
РАК
Рак является объектом внимания Демона Лжи и находится под покровительством Ангела Чувств и Сочувствия. Рак обычно чувствует приближение своего Демона, которого он презирает. Но часто не может с ним справиться и злоупотребляет его силой с целью собственной выгоды. Например, Рак часто изматывает своих близких друзей, родственников и возлюбленных слезами и упрёками, что его недостаточно любят, внушая окружающим чувство вины. В то же время Ангел Сочувствия связывает Рака с другими людьми, дарит способность к милосердию и состраданию. У Рака - исключительный дар чувствовать, а также стоять на стороне слабого. Зодиакальный Ангел-Хранитель - Дина помогает Раку обрести новые знания и осознать, что мудрость придет, когда начнешь спрашивать, а не тогда, когда прекратишь искать ответы на вопросы.
ЛЕВ
Льву очень тяжело справиться со своим Демоном Тщеславия. Ему необходимо услышать голос своего Ангела Сердечности. Только тогда из заносчивого хвастливого гордеца Лев превращается в великодушного и сердечного человека. Лев, обласканный своим Ангелом-Хранителем, словно излучает тёплый свет, а его глаза - лучистые и блестящие. Это влияние Зодиакального Ангела Льва - Аквариила. Аквариил наставляет Львов на путь самосовершенствования в духовном плане, помогает понять окружающий мир.
ДЕВА
Девам больше всего досаждает Демон Недовольства и Зависти. Зависть отравляет душу, а недовольство жизнью будит недоверие к окружающим, отдаляет Деву от друзей и любимых. Такой Демон может привести Деву в состояние безразличия, а затем и к болезни. А вот Ангел Постоянства и Защиты, старается превратить Деву в заботливого и сильного духом человека, который становится, как скала, и к которому льнут окружающие в поисках мудрого совета и ощущения надёжности. Для постижения своего предназначения Деве поможет Зодиакальный Ангел-Хранитель - Кадмиил. Он направит по верному Пути и наградит интуицией.
ВЕСЫ
По правое плечо представителя знака Весы стоит Ангел Меры и Уравновешенности, а по левое - капризный Демон Настроений. Демон сеет сомнение в делах, в чувствах, в любви, в партнерах, в друзьях. Этот дух настроений соблазняет Весов поиграть с людьми на их чувствах и слабостях, красиво держать их на расстоянии, быть расчётливыми и корыстными. Это также весьма кокетливый Демон, побуждающий женщин вечно соблазнять и обманывать мужчин. Ангел Меры может сделать Весов прекрасными и душой, и телом. Даёт мир, спокойствие и уверенность. За обретением внутренней силы и сострадания Весам следует обращаться к Зодиакальному Ангелу-Хранителю Барчиилу. В этом случае есть надежда на улучшение собственной жизни в самых тяжёлых ситуациях.
СКОРПИОН
Скорпион - объект противостояния Демона Мести и Ангела Правды. Когда просыпается Зодиакальный Демон Скорпиона, то его мучает подозрение, что его все обманывают. Это вызывает слепую ярость, застарелую злость на тех, кто не оправдал надежды. Тогда Скорпион решает мстить, либо страдает от патологической ревности, особенно к своим возлюбленным. Это приводит к саморазрушению, пока Скорпион не услышит мягкий, предостерегающий голос Ангела. К Ангелу Гавриилу, к одному из сильнейших Ангелов Света, следует обращаться за помощью в осуществлении кардинальных перемен на жизненном пути Скорпиона. Этот Ангел создаёт наилучшие условия для реализации замыслов.
СТРЕЛЕЦ
Стрельцом руководит Демон Надменности и Ангел Справедливости. Демон вызывает самонадеянность и кичливую надменность Стрельца, неприятие критики и чувство исключительности, которое отдаляет от людей. В глубине души Стрелец является борцом за справедливость, стремится к чему-то более высокому, но при этом есть опасность дойти до фанатизма. У Зодиакального Ангела-Хранителя Стрельца - Адначиила, много возможностей. Он поможет обрести независимость и свободу. Упорные люди с его помощью будут успешны в делах и карьерном росте.
КОЗЕРОГ
Козерог находится под покровительством Ангела Прочности и Выносливости, но является лакомой добычей Демона Холода и Равнодушия. Демон Холода просыпается тогда, когда Козерог разочаровывается или если его использовали, предали, оттолкнули. Злой дух заставляет игнорировать просьбы людей и думать только о себе, из-за чего душа словно черствеет и темнеет. Ангел Прочности - это внутренний голос Козерога, который наоборот, делает его надежным, верным, заботливым. За помощью и покровительством в новых, необычных начинаниях Козерогу следует обращаться к Зодиакальному Ангелу-Хранителю - Камбиилу.
ВОДОЛЕЙ
Водолей - объект борьбы между Демоном Отчуждения и Ангелом Дружбы. Они соседствуют в душе Водолея, с одной стороны есть сочувствие и теплота в отношениях, с другой - наплевательское отношение к окружающим, переоценка себя и собственных возможностей. Демон Отчуждения старается оттолкнуть от Водолея людей, которые желают ему добра или любят. Водолею следует ценить дружбу и любовь, иначе он рискует остаться в одиночестве. Водолей, как никто другой, нуждается в общении с природой, дабы пополнить свои энергетические запасы и восстановить силы. Слиться воедино с природой и окружающим миром поможет Зодиакальный Ангел Катетил.
РЫБЫ
Рыбы могут быть как обласканы Ангелом Любви, так и погублены Демоном Пороков. Рыбы - весьма противоречивая личность. То плетёт интриги, зло и жестоко реагирует на нанесённые обиды, то ныряет в озеро разнообразных соблазнов и даже разврата, ищет источники сомнительных наслаждений в виде алкоголя или наркотиков. При этом Рыбам очень близок Ангел Любви и безграничного сострадания, - это Ангел нового времени, голос которого стоит услышать, и которого так не хватает современному человеку. Внешнее очарование, привлекательность и обаяние, успех в любовных делах и в карьере обретается через Зодиакального Ангела Егалмиила, но Рыбам этот Ангел способен дать намного больше и земных, и духовных благ.
Образование Зодиакальных символов.
Лев с Зодиака храма Дендеры в Древнем Египте.
Это сложное в изображении созвездие. Естественно, главная фигура в созвездии Льва – лев. В круглом Зодиаке он стоит на змее, имеющей форму ладьи. На карте неба под созвездием Льва – южнее – расположено созвездие Гидры. Возможно, змея и есть Гидра. На хвосте льва стоит женская фигура (видимо, Исида). Она двумя руками держится за хвост у его основания и, используя его в качестве руля, управляет львом. Еще дальше на хвосте змеи сидит птица. На небе приблизительно в этом же месте рядом с созвездиями Льва и Гидры находится созвездие Ворона. Над спиной Льва горизонтально расположена сидящая фигура, возможно, это бог Сиу.
Неожиданное пересечение с зодиакальным блюдом из Ретры. Там тоже в верхней части два зодиакальных созвездия Девы (крылатой Златы Майи породившей Коляду) и Льва, между которыми громовник Перун с орлом на голове. Хетты изображали Бога Грома с двуглавым орлом на голове, ведущим битву с Ящером.
Египетский бог Гор по легенде, сын богини звезды Сириус Исиды, которая держит за хвост Льва, в воплощении Льва он одержал верх над Громовым Змеем Сетом.
Только древние египтяне знали точно время этой мистерии Сириуса. Начало эпохи Льва – 10960 лет до н.э., окончание – 8800 г. до н.э. На время 10960 – Первое время по представлениям египтян приходится величайшая катастрофа в истории человечества с взрывом Сириуса В, Всемирным потопом в результате исчезновения Ледника после падения оболочки сверхновой звезды, смещения полюса, гибели множества людей и животных. Именно эту Мистерию символизирует Лев-Сфинкс на плато в Гизе.
Только жрецы Древнего Египта имели исчерпывающее представление о сути прецессии земной оси и длительности зодиакальных эпох связанных с созвездиями. У шумеров все зодиакальные созвездия связаны жизнью Царя Гильгамеша, только Потоп представлен в воспоминаниях человека, избежавшего смерти в этом потопе.
Этот пример стал заразителен в астральных представлениях древнего мира. Зодиак связывают подвиги финикийского героя Мелькарта. По этому же пути пошли греки, соединив знаки Зодиака подвигами Геракла. Эта легенда, олицетворяющая молодость и жизнерадостность греческого этноса, была закреплена в астрологии иудейскими жрецами, принявшими за основу греческий Зодиак, но исключив из него ненужные ассоциации вызванные Змеем.
На особом месте находится Зодиак Световида. В нём сделана попытка отразить историю праславян после вселенской катастрофы 13 тыс. лет назад и до времени сооружения храма Световида в Арконе.
1. На первых вратах храма изображено, как Световид для пользы нагих людей произвел овна.
Этому же знаку Зодиака соответствует в сказании об аргонавтах основная цель их путешествия – поиски золотого руна овна.
* Овен - название, представляющее собой игру смыслов и клинописных знаков. У шумеров это созвездие называлось лу-хунга - "Наемный Работник" или "Доброволец". Созвездие восходило в период весеннего равноденствия и начала ниппурского года, когда избирался новый царь. Согласно традиции, избранник должен был быть добровольцем, который хочет вызвать на поединок силы старого мира и сразиться с ними. Это жертвующий собой юноша, который знает, что его решимость таит в себе двойную опасность: либо он будет убит на поединке, либо через какое-то время, уже будучи царем, погибнет от руки такого же претендента. С жертвой добровольца сравнивается обычай приносить в жертву Новому году ягнят-первинок. Когда клинописные обозначения созвездий начинают сокращать, название лу-хунга редуцируется до лу, причем сперва его пишут знаком Ш2 - "человек", а затем знаком 1ЛЗ, который представляет собой стилизованное изображение барана.
Жертвенный царь и жертвенный ягненок сливаются в единый образ весенней новогодней жертвы.
2. Далее Световид, усмирив вола неукротимого и дав им во служение, изобрел для них плуг и все земледельческие орудия.
Предводитель аргонавтов Ясон также усмирил меднокопытных быков царя Колхиды Ээта и вспахал на них поле Ареса.
* Телец - название, напрямую связанное с ритуалом второго ниппурского месяца. Тельцом называли бога шумеров и вавилонян Нинурту, победившего всех соперников своего го-Рода и после победы совершившего обряд священного брака со своей невестой. В это же время совершается ассоциативный со священным браком обряд утаптывания и распахивания сырой после разлива земли, на поле выводились как стадные волы, так и волы, запряженные в плуги. Смысл событий месяца - война, любовь и пахота. Все эти грани объединяет образ свирепого и плодовитого быка (а также трудолюбивого вола).
3. Третьим подвигом Световида была победа над Чернобогом, похитившим чад его, близнецов Дажьбога и Зимцерлу.
Ясон также, благодаря помощи близнецов Кастора и Полидевка, сыновей Леды и принявшего образ Лебедя Зевса, выполняет условие Ээта получения золотого руна.
*Близнецы - название, связанное с почитанием Братьев-близнецов Сина и Нергала, рожденных Энлилем и Нинлиль в подземном мире. После этого один из братьев, Син, стал богом Луны и ушел на небо; другой, Нергал, остался под землей управлять миром мертвых.
4. Далее следует загадочная история о Морском Чуде, чаде Чернобога, величиной в великого рака, которое хочет похитить Солнце (затмение?), но опалённое жгучими лучами падает и сильным ударом хребта разбрызгивает текущий Волхов, и, сделав в земле отверстие, производит море Русское. Кроме озера Ильмень около Новгорода, древние русы называли Ильменем нынешнее Мраморное море, бывшее Тритонское озеро, обитателями которого были боги Ильм Водный (Посейдон у греков) и Ильм Сварожич – Перун. Прорыв Босфора водами Средиземного моря в Черное море (тогда озера) произошёл около 7500 г до н.э.
В греческой мифологии этому соответствует борьба аргонавта Геракла с гидрой, обитавшей в болоте у города Лерны, ей помогает чудовищный рак.
* Рак - сложное по переплетению ассоциаций название. Восход этого созвездия совпадает с периодом летнего солнцестояния, после которого солнце начинает пятиться назад, в подземный мир, а также с ранним севом зерновых, также уходящих под землю. С событиями этого времени связаны ритуальные проводы весеннего бога шумеров Думузи в подземный мир и его последующее оплакивание. Думузи в данном случае является олицетворением и опускаемого в землю зерна, и снижающегося солнца.
5. После этого ужасный лев с медным хвостом и алмазными зубами похищает у Велеса скот, а самого бога приводит в трепет. Световид разит его ударом золотого самосека, а хвост и зубы помещает на небе. Один из аргонавтов Геракл также впоследствии победил Немейского льва.
* Лев - название, связанное с состязаниями, которые проводились в честь царя-героя Гильгамеша юношами городских кварталов. Гильгамеш и Саргон, стремившиеся оставить по себе бессмертную память военными походами, часто сравнивались со львом. Лев олицетворял одновременно царя зверей и солнце (из-за гривы). Именно таким солнечным царем-победителем льва Хувамбы был Гильгамеш.
6. На шестых воротах изображена любовь Световида с прекрасной Триглавой, терзание Чернобога, влюбленного в нее. Триглава венчает Световида васильковым венком, а Зимстерла, Лада, Сева и Мерцана пляшут вокруг них. Дочь Лады Дидилия подносит им алмазную чашу со златым небесным медом, питием богов.
Ясон также похищает у Ээта его дочь Медею, доставшую ему золотое руно. Медея спасает жизнь Ясону, сварив в медной чаше волшебное зелье.
*Дева - название, связанное с обрядом очищения богини Инанны, вернувшейся на землю из подземного мира (где она, скорее всего, безрезультатно искала Думузи).
Вторая половина славянского гороскопа уже имеет мало общего со сказанием об аргонавтов. Как отмечает автор книги «Славянская астрология» [30] А. Асов, греки не смогли найти аналоги гиперборейской легенде о весах и рассматривали их как «клешни Скорпиона», несмотря на то, что вавилонские жрецы уже рассматривали это созвездие как зодиакальное.
7. На седьмых воротах Перун держит великие весы, ниспущенные с неба для решения жестокой распри между Белбогом и чадами его, и между Чернобогом и чадами его. Жестокая брань, произошедшая между ними, когда Ний в неистовстве колебал землю, извергая из нее пламя, Чудо морское колебало берегами, а Яга, дщерь Чернобога, вооруженная железной палицей, разъезжала на крылатой своей колеснице. Тогда Перун, послал одну из Молний, и чаша с родом Чернобога вознеслась на небеса, а чаша с родом Белбога осталась на земле.
Весы - символ осеннего равноденствия, уравнивающего ночь и день. В шумерской традиции это время суда, который бог Солнца устраивает живым и мертвым, а также время почитания судей загробного мира Ануннаков.
Созвездие Весы в древнем Вавилоне, видимо, не признавали. В их представлении, оно было частью созвездия Скорпиона. Первым о Весах упоминает Клавдий Птоломей во 2 веке н.э. в своих заметках «The Star Catalogue» Claudius Ptolemy, а значит это уже римская империя.
Восьмой подвиг Световида состоял в победе над великим Скопионом, похитившим Зимстерлу. Световид возвратил Дажьбогу его сестру и супругу.
Тогда злобный Ний ниспустил на землю ночь, лютые мразы, снег и метелиц. Световид поразил их всех златыми стрелами. В греческих легендах золотые стрелы пускал Апполон.
* Причина именования восьмого зодиакального созвездия Скорпионом из клинописных источников неясна.
Далее изображено было, что Ний послал домового духа, с целью умертвить любимых коней его, но Световид, создав сребророгатого и волносребристого козла, пустил его для истребления духа сего.
* Девятое созвездие называлось Пабильсаг, по имени шумерского героя, отождествлявшегося с Нинуртой и Нергалом. На межевых камнях из Вавилона этот герой изображен с луком в руке, отсюда и пошло более позднее именование Стрелец.
На десятых дверях изображен бог света, льющий из золотых водоносов обильную воду, от которых приемлют начала реки: Волга, Днепр, Двина и Дон.
* Десятое созвездие называлось Рыбокозленок. Оно восходило в период зимнего солнцестояния и было связано с ритуалом выведения из подземного мира и кормления умерших отцов государства. Его символика связана с одним из образов бога Энки: рыба символизировала недоступные глубины премудрости, а козленок - пророчество о грядущей судьбе человечества.
Световид населяет реки рыбами, пуская каждого по двойне. Морской царь послал кита пожрать их. Стрибог поразил его изобретенной острогой и, вынув, положил на том месте, где стоит храм Световидов; холм составился из китового праха. Греки пытались привязать созвездие «Кита» к мифу о Персее, известного тем, что, показав Атласу голову Медузы Горгоны, превратил его в скалу, что имеет общие параллели с мифом о Святогоре. Потом Персей спас Андромеду, оставленную на съедение киту. Якобы Песей, взлетев в воздух, поразил кита, брошенным мечом. Отсюда видно, насколько искусственными были в ряде случаев попытки греков истолковать гиперборейские знаки Зодиака, рождённые в северном регионе, где охота на китов с острогой была привычным занятием.
* Рыбы имели и другое имя - Хвосты. Как и название последнего ниппурского месяца, "жатва", название последнего зодиакального знака символизировало конец цикла, уход жизни в область водного хаоса.
Как пишет Ситчин в книге «Армагеддон откладывается»:
«В любом случае концепция Зодиака зародилась именно в Шумере. Как было неопровержимо доказано в одной из моих предыдущих книг, шумеры знали о домах Зодиака и, кроме того, изображали и называли их точно так же, как и мы, шесть тысячелетий спустя».
ГУ.АННА («Небесный бык») – Телец
МАШ.ТАБ.БА («Близнецы») – Близнецы
ДУБ («Клещи, Щипцы») – Рак
УР.ГУЛА («Лев») – Лев
АБ.СИН («Ее отцом был Син») – Девушка (Дева)
ЗИ.БА.АН.НА («Небесная судьба») – Весы
ГИР.ТАБ («Имеющий когти, Когтистый») – Скорпион
ПА.БИЛ («Защитник») – Лучник (Стрелец)
СУХУР.МАШ («Козел-рыба, Барабулька») – Козерог
ГУ («Господин Воды») – Водонос (Водолей)
СИМ.МАН («Рыбы») – Рыбы
КУ.МАЛ («Обитающий в полях») – Баран (Овен)
Хотя конкретные варианты зодиаков Междуречья говорят о том, что слова Ситчина далеки от истины, вверху приведён греко-египетский зодиак, змея отсутствует в чисто греческом варианте. А вот чисто египетский вариант зодиака в Дендере имеет своеобразные черты сближающие его со славянским зодиаком, хотя и есть заимствования из Шумера.
Древнеегипетский гороскоп
Древнеегипетский гороскоп — это рассказ о данных человеку при его рождении и скрытых от его взгляда способностях.
Предыстория древнеегипетского мистицизма насчитывает тысячи лет. За прошедшие со времени их появления века многие символы распространились по миру, слились с мистическими образами народов, населявших Азию, Африку, Индию, и сказались на развитии всей мировой культуры.
Между древнеегипетским гороскопом и астрологией западного образца очень мало общего. В египетском гороскопе весь годовой цикл был разделен на незначительные отрезки времени. Каждым из них управляло божество, которое не только предопределяло жизнь человека, но и придавало ему черты своего характера, одаривало тайными познаниями, открывало загадки управления сверхъестественными процессами. Несмотря на внешнее сходство с древнейшими Зодиаками, точно рассчитать границы того или иного временного отрезка довольно сложно.
Хапи (Нил)
1 января - 7 января 19 июня - 28 июня 1 сентября - 7 сентября 18 ноября - 26 ноября
Сверхъестественные возможности: Целительство
Основные черты: Терпеливость, жизненная сила, умение приспособиться к любым условиям
Главное достоинство: Проницательность
К этому знаку относятся рожденные в периоды с 1 по 7 января, с 19 по 28 июня, с 1 по 7 сентября и с 18 по 26 ноября.
Древние египтяне олицетворяли реку и ее божество с неиссякаемым источником энергии. Нил давал жизнь всему народу, так как не только поил землю, но и пропитывал ее удобрениями в периоды разливов. Люди видели силу, мощь Нила, и потому в их сознании он стал олицетворять божество. К нему они шли с мольбами о пище, его благодарили за урожай. На древних рисунках бог плодородия всегда окружен дарами смертных. На его голове нет волос, их заменяют овощи.
Отличительными чертами представителей данного знака являются пылкость, стремительность. Они редко думают о последствиях и потому часто жалеют о содеянном. Выбирают профессию, которая не ограничивает их активности, дает возможность двигаться, менять вид занятий.
Многие представители этого знака являются целителями. С помощью рук они могут снять головную боль, очистить от сглаза, освободить тело от отрицательной энергетики. Позитивный заряд их биополя передается окружающим: люди становятся спокойными, умиротворенными.
По характеру они терпеливы, обладают жизненной силой, легко приспосабливаются к любым условиям. Их отличает проницательность, которая манит и привлекает людей. Давая советы, они подбирают нужные и точные слова.
Если где-то нужна их помощь, в критический момент они окажутся там. Эту особенность многие используют в своих целях. Узнавая о предательстве, представители этого знака впадают в ярость, действуют по велению сердца, но не прощают измен. Категоричны в суждениях.
Люди, родившиеся под знаком Нила, отличаются горячностью; любому делу они отдают себя целиком. Почитают семейный очаг, уважительно и трепетно относятся к близким, поддерживают их в любых начинаниях, всегда находят теплые слова.
Амон-Ра
8 января - 21 января 1 февраля - 11 февраля
Сверхъестественные возможности: Дар предвидения, умение предсказывать будущее
Основные черты: Жизненная активность, бесстрашие, умение быть лидером без диктаторских замашек
Главное достоинство: Это то, что они вселяют в людей уверенность и успокаивают их, порой даже выходя за пределы разумного
Представители данного знака родились в периоды с 8 по 21 января, с 1 по 11 февраля.
Древние египтяне боготворили Солнце, и их преклонение воплотилось в данном божестве. Первоначально Амона (в переводе — «скрытый») чтили только в Верхнем Египте, однако превращение Фив в столицу сделало Амон-Ра «королем богов». Он стал воплощением нескольких божеств: солнца (Ра), размножения и покровителя путешественников (Мина), войны (Монту). С течением времени он превратился в заступника угнетенных. Изображения бога разнятся: одни представляли его с бараньей головой, другие – с человеческой, которую венчают бараньи рога или солнечный диск. Его супругой была богиня неба Мут.
Подопечных Амон-Ра характеризует жизненная активность, цельность натуры, рассудительность и взвешенность поступков. Выбирая профессию, они ориентируются на ту, которая даст возможность проявить себя. Попадая в коллектив, берут бразды правления в свои руки и ведут за собой. Стремятся максимально проявить себя, от похвалы у них вырастают крылья.
Это целостные личности, влекущие к себе харизматичностью. Искусное владение словом помогает им убеждать окружающих в своей правоте. Публичная популярность отнимает Амон-Ра много времени, и наблизкого человека его уже не остается.
Дипломатические способности проявляются в умении действовать наверняка, исподтишка, используя хитрость и маневрируя.
Любовные отношения редко достигают гармонии, так как подопечные Амона-Ра не впускают в свою душу посторонних.
Мут
22 января - 31 января 8 сентября - 22 сентября
Сверхъестественные возможности: Нечеловеческая физическая сила, крепкое здоровье, идеальная интуиция
Основные черты: Импульсивность, порывистость и недостаток уверенности в своих силах
Главное достоинство: Верность
Представители этого знака родились в периоды с 22 — 31 января и 8 — 22 сентября.
Мут (в дословном переводе обозначает «мать») в египетской иерархии богов занимает вторую строчку, уступая по значимости лишь Изиде. На изображениях ее голову венчает двойная корона, олицетворяющая Верхний и Нижний Египет. На некоторых изображениях она предстает в облике грифа или львицы.
Подопечные Мун отличаются требовательностью как к себе, так и к окружающим. Они не понимают романтики, и их помощь — это не слова утешения, а активные действия. Избирают профессии, связанные с риском и возможностью заглянуть в завтра уже сегодня; бывают экспериментаторами, испытателями.
Такой человек — верное плечо, позволяющее чувствовать себя в безопасности.
Склонны к перепадам настроения. Чтобы стать другом подопечного Мут, необходимо проявить исключительное упорство и терпение. Часто они, оберегая себя от негатива окружающего мира, живут вдали от общества в гармонии с самими собой, наслаждаясь плодами собственного труда.
Любовные отношения занимают в их жизни важное место. Страх пред будущим иногда сковывает их, но, желая создать нерушимый союз двух родственных душ, они способны положить к ногам любимого человека весь мир.
Геб
12 февраля - 29 февраля 20 августа - 31 августа
Сверхъестественные возможности: Вдыхают жизнь во все своим прикосновением
Основные черты: Чувственность, повышенная чувствительность ко всему
Главное достоинство: Умеют расположить к себе человека
К этому знаку относятся те, кто родился в периоды с 12 по 29 февраля и с 20 по 31 августа.
У египтян Геб символизировал землю, единство, прочный союз, а еще — минералы и растительный мир. Изображали его по-разному. Он мог удерживать на голове красную корону, разделенный на три части парик, быть с гусем на голове.
Родившиеся под покровительством Геба — люди тонкой душевной организации, умеющие вовремя дать нужный совет. Выбирают профессии, связанные с психологией, общественной деятельностью или техникой.
Сверхъестественные силы позволяют им вдохнуть жизнь во все, к чему прикасаются их руки: любое брошенное в землю зернышко обязательно даст всходы. Силу и энергию люди Геба берут у всего живого-зеленого: оно щедро делится с ними.
Людям этого знака явно не хватает живости. Время у них распределено всегда с запасом, так, чтобы все делать без поспешности и суеты.
Привлекательны внешне, отличаются чувственностью и повышенной впечатлительностью. Друзья верят им как самим себе, доверяют настолько, что иногда открывают самые сокровенные тайны, просят советов, ожидая от них готовых рецептов счастья и успеха.
Счастье в любви настигает их в том случае, если они находят родственную, доверчивую, наполненную жизненной энергией душу.
Изида
11 марта - 31 марта 18 октября - 29 октября 19 декабря - 31 декабря
Сверхъестественные возможности: Быть «птицей удачи», счастливым талисманом, приносить счастье всем
Основные черты: Амбициозность, оптимизм
Главное достоинство: Щедрость
К знаку причисляют тех, кто родился с 11 по 31 марта, с 18 по 29 октября и с 19 по 31 декабря.
Изида — супруга Осириса. Она представляет собой воплощение богини-матери, является защитницей младенцев и мореплавателей. Прославилась тем, что вернула жизнь своему мужу Осирису (его убил ревнивый брат). На изображениях Изида — женщина с бычьими рогами, между которыми сверкает огненный диск солнца. У нее на коленях сидит младенец, сын Гора.
Женщины, родившиеся в это время, счастливы в любви, так как сущность их покровительницы — одаривать любовью. Ее подопечные согревают теплом и нежностью каждого, кто сталкивается с ними. При этом их цели всегда точно определены. Успеха достигают в профессиях, связанных с экономикой или педагогикой.
Сверхъестественный дар — быть «птицей удачи», счастливым талисманом, приносить счастье всем. Темные силы стараются избегать встреч с теми, кому покровительствует Изида.
Характер у представителей этого знака амбициозный, открытый; они всегда настроены оптимистически. Живут в свое удовольствие, не испытывая угрызений совести, не обращая внимания на предрассудки. Такой человек любит людей, доверяет им, щедро делится с ближним, спокойно смотрит на мир. Довольно влюбчив, но любые любовные отношения длятся долго; семейную жизнь старается украсить. К сожалению, неожиданные сюрпризы не всегда получаются приятными. Идеалистические взгляды на жизнь приводят их к разочарованиям: не выбрав однажды идеального спутника на всю жизнь, они часто остаются одинокими навсегда.
Осирис
1 марта - 10 марта 27 ноября - 18 декабря
Сверхъестественные возможности: Возможность видеть человека практически насквозь
Основные черты: Любознательность, любовь к жизни, уверенность в себе
Главное достоинство: Никогда не отступают
Представители этого знака родились в период с 1 по 10 марта и с 27 ноября по 18 декабря.
У древних египтян это божество напоминало человека в шляпе с перьями. В египетской мифогогии Осирис занимает одно из центральных мест. Когда он женился на Изиде и занял место на престоле, стараясь дать людям блага цивилизации, молочный брат Сет решил погубить его, чтобы самому править страной. Попытка убийства почти удалась, но верная Изида вернула жизнь Осирису. С того момента бог плодородия и производительных сил стал также владыкой загробного мира. Он не только разговаривал с живыми об их существовании, но и помогал им выживать под землей.
Их сверхъестественный дар — это возможность видеть человека практически насквозь, разгадывать даже самые потаенные замыслы других; скрыть от них что-то невозможно.
Любознательность толкает представителей этогоо знака на всевозможные неожиданные, порой даже рискованные поступки и опыты. Они любят жизнь, уверены в своих собственных силах и потому в решительные моменты не отступают. Они помнят о том, что в жизнь переменчива как погода, а из любой ситуации всегда есть дополнительный, запасной выход.
Иногда представителей данного знака настигает легкая депрессия: время от времени оптимизм требует хотя бы минимальной передышки. Присущая им неуверенность в собственных силах иногда подталкивает их заниматься тем, о чем их не просят. Они — кладезь противоречий: сила сочетается в них с хрупкостью, страстность — с эгоизмом. Не довольствуются синицей в руках, потому стараются поймать летящего в небе журавля.
Тот
1 апреля - 19 апреля 8 ноября - 17 ноября
Сверхъестественные возможности: Способность к гипнозу
Основные черты: Обояние, скромность, щедрость
Главное достоинство: Легко приспосабливаются к любым условиям
Представители этого знака родились с 1 по 19 апреля и с 8 по 17 ноября.
Тот — бог Знаний и Письменности. Он научил людей разговаривать, излагать мысли в письменном виде, производить арифметические расчеты. Тот покровительствовал ученым и философам; часто давал советы Осирису, защищал Гора. На изображениях он — павиан или человек, в обоих случаях у него украшенная месяцем голова ибиса. Ему поклонялись как богу счета и красноречия. У древних Тот олицетворял измерителя времени, писца богов. Не отказывал в помощи целителям, ученым-астрономам, счетоводам. За эти умения к нему прониклись особой симпатией чародеи. Родившиеся под покровительством Тота внимательны к мелочам, умеют логически мыслить, анализировать, делать умозаключения.
Их сверхъестественные возможности — это способность к гипнозу, которому они могут легко научиться. Дар убеждения — важнейшее умение, которым они владеют в совершенстве. Для этого им нужно лишь видеть глаза собеседника. Представители данного знака моментально различают правду и ложь.
Они любознательны и предприимчивы, часто бросаются в омут нового и доселе непознанного. Отличаются обаянием и удивительной скромностью; их щедрость не знает границ и сравнима разве что с их честностью; стоически переносят удары судьбы. В любом деле им важно найти истину. Легко приспосабливаются и потому всегда чувствуют себя в своей тарелке. Из них получаются отличные педагоги, они обожают работу со словом. Подбирают профессию в соответствии со своими возможностями и остаются верными своему выбору.
В любви открывают свои лучшие качества, не показывая возлюбленным своих изъянов.
Гор
1 мая - 7 мая 20 апреля - 30 апреля 12 августа - 19 августа
Сверхъестественные возможности: Умение понимать «речь» животных
Основные черты: Трудоголики, авантюристы, манипуляторы
Главное достоинство: Умеют достига поставленных целей
Представители этого знака родились в период с 20 по 30 апреля, с 1 по 7 мая и с 12 по 19 августа.
В древнеегипетской иерархии богов Гор, бог Любви, Неба, Звезд, покровитель фараонов — один из наиболее древних и значимых. На изображениях у Гора-человека голова сокола, может быть изображен в виде сокола, над головой которого красуется солнечный диск. Принято считать, что острое зрение помогает ему видеть даже ночью. Родившиеся под покровительством Гора — «птицы высокого полета». Они мечтатели, выдумщики, фантазеры, которые реализуют свой потенциал в профессиях, связанных с творчеством. Они могут быть также дрессировщиками, биологами, зоологами.
Их сверхъестественные возможности – это умение понимать «речь» животных. Домашние любимцы всегда оживленно реагируют на их призыв. Ласковым отношением и своей силой они подчиняют себе животных.
Представители этого знака благородны, прагматичны, настроены всегда оптимистично. Ставят перед собой четкие цели и с легкостью достигают их. Любят творить, не чуждаются сложной или рутинной работы, иногда даже жаждут ее. Обожают рискованные мероприятия, никогда не уклоняются от ответственности. Уверены в себе, как никто иной. Любят распоряжаться другими, строго контролируя их, что иногда вызывает негативную реакцию со стороны окружающих. Не являются образцом корректности, им нужно заставлять себя быть терпеливыми и дипломатичными.
Влюбчивы, могут влюбиться с первого взгляда, но постоянство в чувствах приходит к ним только в зрелом возрасте.
Анубис
8 мая - 27 мая 29 июня - 13 июля
Сверхъестественные возможности: Быть для окружающих праведным судьей
Основные черты: Стремление защитить слабого, стараются находиться в тени, предпочитают одиночество
Главное достоинство: Верность, прямота, умение проявить участие
Представители этого знака родились в периоды с 8 по 27 мая или с 29 июня по 13 июля.
В египетской иерархии богов Анубис — бог царства мертвых, распорядитель и организатор погребальных церемониалов, включавших мумификацию; он выполнял работу по бальзамированию тел умерших. Церемония не была траурной и проходила весело, с подтруниваниями. Умершего он ожидал у ворот в царство мертвых, помогал судить его, защищал перед богами, приносил еду и готовил могилу. В переводе его имя обозначает «шакал», его и изображали в виде шакала, дикой собаки с удлиненной мордой или в облике человека с собачьей головой.
У подопечных Анубиса отличное чувство «черного» юмора, помогающее им даже в драматических обстоятельствах находить повод для улыбки. Они — совы, любят поспать утром, комфортное рабочее время для них — это ночь. Обожают уединение, шумные компании действуют на них угнетающе. Попадая в сложные ситуации, они концентрируют свои силы и легче находят выход самостоятельно, чем при помощи коллектива.
Их сверхъестественные способности — быть для окружающих праведным судьей. Покровительство загадочного бога мертвых позволяет людям Анубиса раскрывать правду. Они всегда защищают слабых, пытаются поймать и наказать виноватых.
Представители этого знака избегают публичности, стараются находиться в тени, предпочитают одиночество, не гонятся за популярностью. Для многих они — скрытая за семью печатями загадка. Ценят их за верность, прямоту, участие. Излишняя идеалистичность и экспансивность приводят к тому, что время от времени ими овладевают депрессивные настроения. Это неплохо, так как помогает им справляться с накопившимися проблемами. Они отлично разбираются в человеческой психологии, бессознательное для них — открытая книга. В своих решениях он непреклонны, что иногда усложняет любовные отношения. Душевные травмы переживают довольно сложно, тяжело находят близких по духу людей.
Выбирая партнера, «семь раз отмерят» прежде, чем принять окончательное решение.
Сет
28 мая - 18 июня 28 сентября - 2 октября
Сверхъестественные возможности: Умение читать «знаки» судьбы
Основные черты: Вечная борьба и завоевание, сами ищут себе препятствия, чтобы преодолеть и стать сильнее
Главное достоинство: Полагаются только на себя
Представители этого знака родились в период с 28 мая по 18 июня, с 28 сентября по 2 октября.
В древнем египетском сонме божеств этот бог — олицетворение злых сил. Сет — бог пустыни, войн, бедствий, беспорядка, тьмы. Изображали его по-разному: с головой напоминающей кабана или осла.
Из ревности Сет убил своего кровного брата Осириса. Боги Тот и Анубис помогли жене Осириса оживить его. Наказанием за убийство стало изгнание Сета в пустыню. Согласно другому мифу, Сет попал на небо, и сегодня мы можем наблюдать его в виде созвездия Большой Медведицы. Родившиеся под покровительством Сета отличаются изобретательностью, амбициозностью, уверенностью в своих силах и собственной непогрешимости. Чаще всего они становятся политиками, руководителями высшего ранга.
Их сверхъестественные возможности — это умение читать «знаки» судьбы и делать логически правильные умозаключения. Они обладают талантом к гаданию и используют для этого любые средства: карты, кофейную гущу, облака. Им можно доверить все, даже собственную жизнь.
По характеру они завоеватели, которые постоянно ищут препятствия, всегда преодолевают их, находя в этом особое удовольствие. Не оглядываются назад, ожидают лучшего от завтра. Не учатся на своих или чужих ошибках, потому снова и снова начинают с нуля, тестируют себя, доказывая свои возможности, соревнуясь с мнимым соперником. Внутреннее равновесие находят в поединках с собственными противоречиями. В любом деле стараются полагаться только на себя. Не терпят кандалов ни в чем: желают свободы в любви, социуме, профессиональной деятельности. Присущий им эгоизм является своеобразным барьером, защищающим их от негативного влияния внешних событий. Чтобы сохранить свое «я», скрываются с места «поединка».
Ревнивы, часто эмоции берут над ними верх, и потому они подсознательно ищут такого партнера, который сможет выдержать постоянные всплески эмоций.
Бастет
14 июля - 28 июля 23 сентября - 27 сентября 3 октября - 17 октября
Сверхъестественные возможности: Умение восстанавливать душевное равновесие
Основные черты: Бдительность, всегда готовы к обороне
Главное достоинство: Проницательность, сильно развитая интуиция
Представители этого знака родились в период с 14 по 28 июля, с 23 по 27 сентября, с 3 по 17 октября.
В египетской мифологии Бастет — богиня веселья, любви, радости, плодовитости, заступница фараонов, всего человечества. На древних изображениях у этого божества голова кошки или львицы. Своих подопечных она одаряет обаянием, способностью тонко воспринимать и правильно понимать происходящее. Достигают вершин при условии, что выбрали «женскую» профессию: учителя, врача, бухгалтера или флориста. Увлекаются вязанием, вышивкой, стряпней.
Их сверхъестественные способности — это умение снимать перенапряжение, восстанавливать душевное равновесие. Благодаря «уютному» биополю рядом с ними всегда тепло.
Представители этого знака бдительны, всегда находятся в ожидании нападения и готовы к обороне. Чрезвычайная осмотрительность мешает открыто взглянуть на ситуацию и понять ее правильно. Чтобы жизнь приобрела яркие краски, им необходимо открыть свое сердце, превозмочь стеснительность. Люди тянутся к ним из-за их дипломатических способностей и природных качеств: обаяния, щедрости, грациозности. Проницательны, с отлично развитой интуицией, всегда чувствуют границу, которой нельзя преступить. Редко ошибаются, всегда подбирают нужные слова утешения, дают правильные советы, именно поэтому люди тянутся к ним.
В любовных отношнниях подыскивают такого партнера, который сможет принять их такими, какими они есть. К близким людям относятся с теплотой, заботятся о них, одаривают любовью.
Сехмет
29 июля - 11 августа 30 октября - 7 ноября
Сверхъестественные возможности: Абсолютное везение
Основные черты: Гордость, упрямство, настойчивость, пылкость
Главное достоинство: Прямота
Представители этого знака родились в период с 29 июля по 11 августа, с 30 октября по 7 ноября.
Секмет (в дословном переводе — «могущество», «сила») — божество с головой льва. В египетской мифологии она являлась богиней войны и раздора. Своей главной целью считала достижение абсолютной справедливости, потому судила всегда беспристрастно. Она насылала на землю наводнения и засухи, становилась источником бедствий. Секмет мучила людей эпидемиями, излечивала от болезней. Под ее покровительством находились врачи и маги. На древних изображениях она — львица или женщина с головой львицы, одетая в тунику.
Родившиеся под этим знаком требовательны ко всем, авторитетны среди большинства окружающих их людей. В профессиональной деятельности достигают высот при условии, что по работе им придется контактировать со многими людьми, брать обязательства на себя, решать ответственные задачи.
Их сверхъестественное умение — это абсолютное везение. Они появляются тогда, когда необходимы в том месте, где без них не обойтись. Берутся за любые дела и обязательно достигают успеха: удача не оставляет их ни на миг.
По характеру гордые, упрямые, настойчивые, пылкие. Несмотря на то, что они не всегда толерантны, толпы друзей окружают их. Представители этого знака не допускают досадных промахов, так как постоянно держат себя под строгим контролем. Внешнее высокомерие прячет их истинную сущность: впечатлительность, правдивость, прямоту, осторожность и предусмотрительность, жажду популярности. Они ярко выраженные перфекционисты и потому никогда не бывают полностью довольны результатом. Если они хотят воспринимать жизнь, люди, родившиеся в эти периоды, должны открыть в себе умение фантазировать, стать более гибкими и менее самокритичными.
Гороскоп друидов
Существует гороскоп друидов , которые придавали огромное значение деревьям, среди которых им приходилось жить. Они утверждали, что каждый человек, как и дерево, имеет определённые черты, достоинства и недостатки. Каждый требует определённых условий жизни.
Яблоня 22.12 - 1.01 и 25.06 - 4.07
Пихта 2.01 - 11.01 и 5.07 - 14.07
Вяз 12.01 - 24.01 и 15.07 - 25.07
Кипарис 25.01 - 3.02 и 26.07 - 4.08
Тополь 4.02 - 8.02 и 5.08 - 13.08
Картас 9.02 - 18.02 и 14.08 - 23.8
Сосна 19.02 - 29.02 24.08 - 2.09
Ива 1.3 - 10..3 3.09 - 12.9
Липа 11.3 - 20..3 13.09 - 22.09
Орешник 22.03 - 31.03 24.09 - 3.10
Рябина 1.04 - 10.04 4.10 - 13.10
Клён 11.04 - 20.04 14.10 - 23.10
Орех 21.04 - 3.04 24.10 - 2.11
Жасмин 1.05 - 14.05 3.11 - 11.11
Каштан 15.05 - 24.05 12.11 - 21.11
Ясень 25.05 - 3.06 22.11 - 1.12
Граб 4.06 - 13.06 2.12 - 11.12
Инжир 14.06 - 23.6 12.12 - 20.12
Дуб 21.03 – весеннее равноденствие
Берёза 24.06 – летнее равноденствие
Маслина 23.09 – осеннее равноденствие
Бук 21-22.12 – зимнее равноденствие Яблоня – сентиментальная, чувствительная, всегда верна в любви, бескорыстна, вдумчивая и интеллигентная.
Пихта – красива строгой красотой, капризна и не легка в общении, с чувством обособленности. Горда и настойчива в достижении цели. В любви редко удовлетворена, хотя её любовь может быть безгранична. Исключительно умна.
Вяз спокойный и уравновешенный, медлительный и склонен к морализированию. Прямолинеен и открыт, щедр. Сильно переживает неудачи. Любит руководить. В чувствах страстен, предан. Обладает чувством юмора.
Кипарис может жить при любых условиях и быть при этом счастливым. Не гонится за славой и деньгами. Избегает проблемы. Любит прогулки с коллективом. Грубоватый, но не лишён душевного тепла.
Тополь с декоративной красотой, слишком рано боится старости и сам создаёт себе проблемы. Чувствует себя плохо в тесноте и нуждается в товарищах.
Чувствителен к ущемлению свободы. В сложных задачах проявляет отвагу и гордость, имеет склонность к альтруизму. В супружестве – трудное счастье, чувствителен и излишне независим.
Картас южный приспосабливается ко всяким условиям, хотя мечтает об удобстве. Динамичный и уверенный, любит быть в центре внимания. Неисправимый оптимист попадает в непредвиденные ситуации, из которых легко выходит. Душой и телом отдаётся своему делу. Чувствителен, восприимчив и сентиментален.
Сосна отважна, быстра и точна в действии. Собственное благополучие и удобства – прежде всего. Только в одном проявляет слабость – в любви. Имеет проникновенный ум и упорядоченное мышление для организаторства.
Ива – привлекательна и таинственна. Имеет внешнюю кротость и чувствительность. Деловита и решительна в своих интересах. Уважает других. У неё нет желания командовать и что-то навязывать. Не обладает быстрой адаптацией и не любит компромиссов. Её беззащитность и беспомощность лишь тактика. В чувствах скорее романтична, чем сентиментальна.
Липа обаятельная, мечтает о стабильной, обеспеченной жизни, хотя легко приспосабливается. Спокойная с виду, пессимистичная с оттенком скуки. Особо чувствительна к лести. Полна противоречий. Супружеская жизнь может избавить от противоречий, хотя бывает ревнива даже без повода.
Орешник с виду невзрачен, но ближе становится обаятельным с оригинальным умом. Довольствуется малым, умеет быть добрым, мудрым и терпеливым. Без остатка или изощрённо зол в зависимости от минутного настроения или каприза. Непохожий ни на кого, быстро подвержен изменениям настроения. В любви может быть самым любимым или самым мучительным партнёром.
Рябина . За хрупкой внешностью скрывается стойкая натура. Обладает хорошим вкусом. Благодаря самоконтролю, улыбка не покидает её лица. Не эгоистична, но нарциссична. Самостоятельна, хотя может поставить себя в зависимое положение. Ответственность порождает чувство вины за всё происходящее, контракты с ней трудны, а взаимоотношения сложны. Не прощает обмана.
Клён ухоженный, полон бодрости. Любит новинки, но редко реализует собственные проекты. Сдержан и несмел по природе, может принимать рискованные решения построенные на жизненном интересе. В любви сложен. Ему нравится, когда о нём говорят.
Орех заботится о стиле, т.к. робок. Состоит из противоречий. Вежлив, гостеприимен, бывает капризен и эгоистичен. Иногда любит страдать. Ему надо усложнить ситуацию, не отличается уравновешенностью. В жизни может быть великолепным стратегом. Стремится, чтоб его жизнь не была обыденной. Заботится о сохранении собственной независимости и обособленности.
Жасмин от рождения пессимист, хотя для окружающих весёлый и без жизненных проблем. Осторожный дипломат. В собственном доме ищет удовлетворения потребности в независимости, хотя всегда подчиняется долгу. В браке быстро разочаровывается и набирается предубеждений. Любит детей, которые приносят ему радость.
Каштан очень красив, но не старается покорить окружающих. Нуждается в просторе. Обладает врождённым чувством справедливости. Прямолинеен в общении. Не бывает упрям, хотя не сговорчив. Вызывающее поведение построено на потребности любви к нему, хотя он любит только раз. Умственная жизнь основана на наблюдениях.
Ясень имеет живой характер и весьма требователен. Стремится к тому чтобы о нём заботились и вели соответственно его желаниям. Самолюбив во всём, что касается собственного успеха и благополучия. Щедр, оригинален и полон фантазии. Обладает проницательностью. В любви постоянен и предусмотрителен.
Граб – эстет с собственным превосходством. Склонен к дисциплине и повиновению. Любит почести и тоскует по восхищению. Принятие решения сопровождается страхом ошибки. Придерживается общепринятых правил, ответственен и справедлив. Любовь рассматривает как дело ответственное.
Инжир (фиговое дерево) впечатлительный. Плохо переносит трудности. Увядает в неблагоприятных условиях. Испытывает необходимость общения с близкими, обладает сильно развитыми семейными чувствами. Работает прилежно, хотя ленив. Импульсивен, жизнь проходит в постоянной борьбе с собственными слабостями. Очень обидчив.
Дуб из-за гордости отважен. Выдержанный и волевой является плохим дипломатом. Не переносит никаких ограничений, уважает мнение других. Не стремится к переменам, приветлив и гостеприимен. Он – консерватор, помнит о выгоде, является человеком действия.
Берёза скромна и элегантна с чувством меры и терпимости, любит трудиться. Бывает лояльна и мила. Воображение и изобретательность не имеют границ. Работу воспринимает творчески. Мало требует от жизни – достаточно ей близкого сердца и хорошей библиотеки. Малообщительна, светская жизнь её не привлекает.
Маслина (оливковое дерево) уравновешена из-за нежелания чего-то усложнять. Имея свои взгляды, терпима, деликатна, но не безразлична. Передаёт своё состояние покоя окружающим. Не позволяет эксплуатировать своей добротой. В любви старается не быть ревнивой и уважает независимость. Временами любит размышлять.
Бук ухожен, ловкий, гибкий, порядочный и обладает многими солидными качествами. Идеальный супруг, хотя не хватает фантазии. Стремится иметь детей. Интеллигентен, обладает организаторскими способностями и здравым рассудком. Прежде хочет быть богатым, а потом – счастливым.
Кельтский гороскоп животных
ОЛЕНЬ24 декабря – 20 января
Планета-покровитель: Солнце. Камень: горный хрусталь
Сильные черты характера: независимость, честность, гордость.
Люди, которым покровительствует олень, очень восприимчивы к окружающему миру, тонко чувствуют его красоту и равновесие. Они хорошие товарищи, любят компании и путешествия с друзьями.
ЖУРАВЛЬ21 января – 17 февраля
Планета-покровитель: Уран. Камень: оливин
Сильные черты характера: интуиция, неординарность, терпение.
Находящиеся под охраной журавля обладают острым умом, обширными знаниями, которые умеют применять на практике. Они оптимистично смотрят на мир, открыты всему новому и неизведанному. Любят совершенствоваться как духовно, так и физически, стремятся к гармоничному развитию своей личности.
ТЮЛЕНЬ18 февраля – 17 марта
Планета-покровитель: Нептун. Камень: коралл
Сильные черты характера: духовность, тактичность, сострадательность.
Рожденные во время тюленя умеют сопереживать другим. Они стремятся помочь окружающим, изменить мир в лучшую сторону. Романтики и мечтатели, артистичные и эмоциональные. Сильной стороной их натуры является быстрая адаптация к любым меняющимся условиям существования.
МЕДВЕДЬ18 марта – 14 апреля
Планета-покровитель: Марс. Камень: рубин
Сильные черты характера: упорство в достижении цели, сила, интуиция.
Люди медведя очень крепко держатся за семью. Близкие для них значат очень много, кровное родство имеет большую ценность. Обычно они довольно сильны физически, любят заниматься каким либо спортом. Им свойственна храбрость, благородство. Несколько простоваты и бесхитростны.
ЗМЕЯ15 апреля – 12 мая
Планета-покровитель: Луна. Камень: лунный камень
Сильные черты характера: склонность к преобразованию, энергичность, умение выслушать.
Люди, рожденные под покровительством змеи, обладают хорошей памятью, часто становятся изобретателями, ищут еще неизведанные пути. Имеют дар врачевания, некие паранормальные способности.
ПЧЕЛА13 мая – 9 июня
Планета-покровитель: Вулкан. Камень: топаз
Сильные черты характера: организованность, общительность, аналитический ум.
Рожденные во время пчелы обладают обаятельностью, шармом, умеют притягивать к себе людей. Они зачастую становятся хорошими лидерами, идеологами новых идей. Очень общительны, деятельны, творчески развиты.
ВЫДРА10 июня – 7 июля
Планета-покровитель: Юпитер. Камень: алмаз
Сильные черты характера: интуиция, самодостаточность, трудолюбие.
Люди, находящиеся под покровительством выдры отличаются оптимизмом, позитивным настроем. Они космополиты, с обширным кругозором. Хорошо подстраиваются под обстоятельства, любят перемены, путешествия, смену обстановки.
КОТ8 июля – 4 августа
Планета-покровитель: Земля. Камень: красный карнеол
Сильные черты характера: чувствительность, благородство, работоспособность.
Рожденные под покровительством кота обладают кристальной честностью, надежностью, преданностью. Очень заботливы, семья для них стоит на первом месте.Трудолюбивы и креативны, обладают способностью изменять мир, вносит новое.
ЛОСОСЬ5 августа – 1 сентября
Планета-покровитель: Меркурий. Камень: аметист
Сильные черты характера: выносливость, устойчивость к неприятностям, прямолинейность.
Люди, находящиеся под покровительством лосося наблюдательны, проницательны, общительны. Зачастую добиваются много в карьере, умеют, когда надо быть жесткими.
ЛЕБЕДЬ2 сентября – 29 сентября
Планета-покровитель: Венера. Камень: изумруд
Сильные черты характера: открытая душа, развитое чувство прекрасного, сила духа.
Лебедь дарует людям, рожденным в его время спокойствие, легкое отношение к жизни, искусность в любви. Обладают высоким творческим потенциалом, высокой социализацией.
ГУСЬ30 сентября – 27 октября
Планета-покровитель: Луна. Камень: опал
Сильные черты характера: бдительность, выносливость, подстраиваимость под события.
Рожденные во время под покровительством гуся щедры, добры и заботливы. Обладают развитым интеллектом и чувством юмора. Им очень подходят творческие профессии, на которых они добиваются высоких результатов.
СОВА28 октября – 24 ноября
Планета-покровитель: Плутон. Камень: яшма
Сильные черты характера: беспристрастность, острый ум, интуиция.
Сова дарует рожденным в ее время, спокойствие и личный магнетизм, завораживающий людей. Эти люди очень страстны и чувственны. Эмоциональны, поддаются порывам.
Ворон25 ноября – 23 декабря
Планета-покровитель: Сатурн. Камень: ляпис-лазурь
Сильные черты характера: трезвый взгляд на жизнь, дисциплинированность, терпение.
Люди, рожденные под покровительством ворона, обладают спокойным характером. Они трудолюбивы, доводят начатое до конца. Обладают изворотливым умом, умеют любую ситуацию повернуть себе на пользу.
Цветочный гороскоп
1.01 – 10.01 Горечавка жёлтая упорно добивается цели. Внешняя таинственность объясняется довольно просто: например за замкнутостью спрятана застенчивость.
11.01 – 20.01 Чертополох прекрасный друг и семьянин, исполнительный работник. Основная черта – доброта, но т.к. на него никто не обращает внимание, то вызывает «огонь на себя».
21.01 – 31.01 Бессмертник скромный элегант, может стать объектом зависти. Имеет достаточно энергии для побед.
1.02 – 10.02 Омела отличается любопытством и лёгкостью поведения. Имеет «рисковый» характер и способность обвораживания.
11.02 – 19.02 Красавка - скромная красавица и работяга. У не достаточно сил и энергии.
20.02 – 28.02 Мимоза сильно переживает если её недооценили. Привыкла жертвовать собой, чтобы выполнить порученную задачу и получить поощрение.
1.03 – 10.03 Мак – его красота одурманивает, его путь усеян терниями. Надо верить в его силы – это залог успеха.
11.03 – 20.03 Лилия незаметное очарование и утончённость натуры. Маскарад, обман, флирт… умеет быть счастливой.
21.03 – 3.03 Наперстянка полна решительности, думает чётко и быстро, находя правильный выход в запутанных ситуациях.
4.03 – 10.04 Магнолия честолюбие и желание во всём быть первой на фоне нежелания прислушиваться к чужим советам.
11.04 – 20.04 Гортензия великодушна, щедра, любит погулять. Однако такая широта души раздражает когда от неё ждут конкретной помощи.
21.04 – 30.04 Георгин роскошный должен стремиться золотой середины. Не стоит всецело полагаться на удачу.
1.05 – 10.05 Ландыш имеет щедрое открытое сердце, которому нужен защитник.
11.05 – 21.05 Портулак недоверчивый, опасливый, всегда от всех ждущий подвоха. С ним трудно везде, его нужно беречь.
22.05 – 31.05 Ромашка это традиционно: любит – не любит. Трудно понять, хотя манит к себе. Не рой другому яму.
1.06 – 11.06 Колокольчик консерватор. Его спасение – семья, добротный дом.
12.06 – 21.06 Маргаритка тихоня, домоседка, наблюдатель, собиратель сплетен.
22.06 – 1.07 Тюльпан Донжуан с большим самомнением и энергией.
2.07 – 12.07 Кувшинка весьма разнообразная натура, чувствует себя своей в нескольких стихиях.
13.07 – 23.07 Фиалка прячется в тени, но всегда готова привлечь к себе внимание и взять то, что ей полагается.
24.07 – 2.08 Шиповник его колючки – защита, голыми руками не возьмёшь.
3.08 – 12.08 Подсолнух движется за солнцем. Успехи не ослепляют, конфликты не останавливают.
13.08 – 23.08 Роза – королева цветов, неприступна. Вокруг неё плетутся интриги.
24.08 – 2.09 Дельфиниум – аскет. Нетребователен к себе, только к другим. Может быть «козлом отпущения». Должен уметь дать отпор.
3.09 – 11.09 Гвоздика с прямым характером. Главное – отстоять правду.
12.09 – 22.09 Астра рассеивает мрак своим весёлым нравом, которое является вполне осознанным поведением.
23.09 – 3.10 Вереск отличается изысканностью. Он специалист – универсал. Хороший товарищ.
4.10 – 13.10 Камелия – детская артистическая утончённость, но несмотря на это мужество.
14.10 – 23.10 Сирень – символ расцвета, молодости. Старательная и целеустремлённая, с удовольствием помогает другим.
24.10 – 2.11 Френзия бесстрашная, настойчивая, упрямая. Вызывает симпатию.
3.11 – 12.11 Орхидея таинственна и загадочна. Различные сомнения приводят к стычкам с окружающими.
13.11 – 22.11 Пион имеет хорошее здоровье. Всё вынесет при разумных перерывах на работе. Нужно быть более сдержанным.
23.11 – 2.12 Гладиолус особым талантом не отличается, но очень трудолюбив и исполнителен. Не хвастун.
3.12 - 12.12 Одуванчик символ тепла, не может без внимания окружающих. Из-за этого экстравагантность может переходить границы.
13.12 – 22.12 Лотос – символ чистоты с экзотичным и неординарным мышлением и поведением.
23.12 – 31.12 Эдельвейс обладает всеми качествами хорошего друга. Спокойный и хороший темперамент.
Славянский годослов.
Астрологи рассказывают, что на Руси с древних времен существовал тотемный годослов - славянский гороскоп животных. Его цикл состоит из 16 лет. По календарю древних славян год начинался в день весеннего равноденствия. Поэтому славянский гороскоп животных начинается 21 марта, то есть если вы родились до этой даты, вам следует учитывать предыдущий тотем.
Темный Сох (Лось) 1912 1928 1944 1960 1976 1992 2008
Жалящий Шершень (Оса) 1913 1929 1945 1961 1977 1993 2009
Притаившийся Лют (Волк) 1914 1930 1946 1962 1978 1994 2010
Огненная Векша (Белка) 1915 1931 1947 1963 1979 1995 2011
Жемчужная Щука 1916 1932 1948 1964 1980 1996 2012
Бородатая Жаба 1917 1933 1949 1965 1981 1997 2013
Дикий Вепрь (Кабан) 1918 1934 1950 1966 1982 1998 2014
Белый Филин 1919 1935 1951 1967 1983 1999 2015
Шипящий Уж 1920 1936 1952 1968 1984 2000 2016
Крадущийся Лис 1921 1937 1953 1969 1985 2001 2017
Свернувшийся Ёж 1922 1938 1954 1970 1986 2002 2018
Парящий Орел 1923 1939 1955 1971 1987 2003 2019
Прядущий Мизгирь (Паук) 1924 1940 1956 1972 1988 2004 2020
Кричащий Петух 1925 1941 1957 1973 1989 2005 2021
Златорогий Тур (Бык) 1926 1942 1958 1974 1990 2006 2022
Огнегривый Конь 1927 1943 1959 1975 1991 2007 2023
• Темный Сох — это первооткрыватель, ведущий за собой других, которому покровительствуют Высшие Силы. Тотем человека-непоседы, стремительного и гордого, не останавливающегося на достигнутых высотах, очень часто непонятого и непонятного близкому окружению. Чем меньше он будет сомневаться в своих затеях, и раздумывать, тем больше сможет дать этому миру.
• Жалящий Шершень — люди, рожденные в этот период очень активны, много суетятся и любят пошуметь. Шершни обладают сильной интуицией и целеустремленностью. Чтобы добиться поставленной цели они используют любые средства, не заморачиваясь моралью. От рождения они имеют отличную память, чрезвычайно бережливы и ревнивы — своего никому никогда не отдадут, к тому же могут еще и прибрать чужое. Лидеры по натуре, любят ставить других на место, применяя при этом всю свою язвительность и остроту.
• Притаившийся Лют – люди большой силы, природной грации и умения находить выход из самой сложной жизненной ситуации. Они имеют кошачьи повадки, но при всей внешней своей мягкости и расслабленности могут проявить себя очень резко и внезапно, мгновенно мобилизоваться и показать свои когти и клыки. Хотя сами не любят создавать и поддерживать порядок, но другим не прощают ни малейшего его нарушения. Обладая щедростью, терпением и добротой характера, не дадут даже близким сесть себе на шею или ограничить свою свободу. Для Люка существуют только те рамки, обязательства и ограничения, которые он сам для себя поставил.
• Огненная Векша — это знак человека, имеющего Высшую защиту. Рожденные в этот год чрезвычайно ловки и подвижны, , все время играют и слегка лукавят. Обладают живым умом — все схватывают на лету и мгновенно вникают в ситуацию, находя наилучший выход. Характер имеют нервный, часто подвержены перепадам настроения и депрессиям. В жизни рассчитывают только на себя, поэтому рано идут работать и создают семью.
• Жемчужная Щука — люди, рожденные в этот год, находятся под покровительством своих умерших предков. Это консерваторы и ортодоксы, наделенные внутренним покоем и уверенностью в своей правоте, поэтому в общении они прямы и откровенны.
• Бородатая Жаба – человек, обладающий природной мудростью для создания гармоничных взаимоотношений с миром. Умет ценить то, что имеет, очень хозяйственный, бережливый, скромный и аккуратный. Прекрасный семьянин и гостеприимный хозяин, особо не притязательный к своему окружению. Это консерватор не любящий перемен, обожающий свое комфортное «болото», и четко знающий чего он хочет от жизни.
• Дикий Вепрь — это очень бесстрашные люди, всегда готовые дать отпор всем, кого посчитают врагом. Они стремятся к первенству в том деле, которое их заинтересовало. После того, как желаемое достигнуто, обычно ищут уединения для отдыха и впадают в апатию. В спокойном своем состоянии Вепри чрезвычайно разумны и не предпринимают бесперспективных действий. Люди этого типа обычно долго приценивася и раскачиваются, после чего набрав инерцию, несутся к цели, сметая все на своем пути.
• Белый Филин – это человек живущий по своему собственному режиму, ведущий замкнутый образ жизни. Очень мнительный, загадочный и суеверный. В благоприятном окружении его таланты к экстрасенсорике могут раскрыться чрезвычайным образом. Найдя дружественную среду для своей деятельности, Филин способен свернуть горы.
• Шипящий Уж – это люди обладающие даром гармонизировать пространство вокруг себя. Они имеют философский склад ума, все тайное для них важнее явного. Немного скрытны, не любят много говорить, практичны, работоспособны и бережливы. К избранной цели идут настойчиво, но гибко и при возникновении неожиданных препятствий, подобно змее меняют кожу.
• Крадущийся Лис — это люди загадочной судьбы и полной приключениями жизни. Они ловки, изобретательны, насмешливы, хитроумны, глумливы, очень осторожны и предусмотрительны — они никогда не лезут на рожон, предпочитая все сделать в тихую или исподтишка. Это умелые интриганы, чрезвычайно серьезно относящиеся к жизни и умеющие добиваться своих целей.
• Свернувшийся Ёж — непредсказуемые, колючие, суетливые и шумные люди. Обладают прекрасной памятью и особой педантичностью к деталям. Очень надежные друзья и верные супруги.
• Парящий Орел — это миссионеры и реформаторы, одержимые идеалами и идеями. Характер имеют смелый, переменчивый и гордый, не терпят манипулирования и диктата, живут по своим правилам и законам. Очень аристократичны, в общении весьма щепетильны, в дружбе и любви обычно верны. Могут предугадывать грозящие неприятности.
• Прядущий Мизгирь – это человек клана, ему как воздух необходима поддержка родных и близких. Он любит и умеет объединять большие группы людей и создавать какие-либо организации. Очень властолюбив, чувствителен, умеет планомерно достигать поставленных целей, используя для этого весь свой незаурядный творческий потенциал. Мизгирь — хранитель традиций и домашнего очага, надежная опора семьи и общества.
• Кричащий Петух – люди, рожденные в этот период, резки и поспешны в своих суждениях и поступках, очень активны, бесстрашны и амбициозны. Стараются всегда быть на виду и на все имеют свое оригинальное мнение. Очень любят свой дом и детей.
• Златорогий Тур – люди этого года рождения гармонично сочетают в своем характере добродушие и ярость. Они любят покровительствовать слабым. Очень выносливы, упрямы и терпеливы, а в случае опасности проявляют незаурядную смелость и агрессию. Будут стоять на смерть за то, что им дорого.
• Огнегривый Конь — этот год активных и отважных, честных и исполнительных людей. Они очень талантливы, романтичны; выносливы и целеустремлены. Кони любят путешествия и экстремальный спорт, поэтому их очень редко можно застать дома, так как они постоянно куда-то спешат.
СЛАВЯНСКИЙ ГОРОСКОП.
ПЕС (10 ноября — 10 декабря)
Пес — отличительная черта — верность и бесстрашие. В мире, где никто не держит слова, Пес единственный, кто все еще придерживается старых канонов чести, верности слову, он никогда не ударит лежачего, в спину или ниже пояса, каких бы выгод ни сулило и как бы над ним ни смеялись за его старомодные привычки.
Друзьям он верен до слепоты, до дурости, и никакие измены и предательства не могут отучить его верить людям, защищать их.
Но, странное дело, даже противники ему доверяют больше, чем своим друзьям и соратникам. Псу можно доверить деньги, тайну и собственную жизнь. Если другу будет грозить беда, Пса не испугаешь ни ножом, ни властью. Он не будет, как Кот, спокойно умываться, когда хозяина убивают рядом, он прыгнет и вцепится в горло, даже если будет знать, что это его последний прыжок.
Для Пса в жизни гораздо важнее жить в ладу с совестью, чем с законом, который сегодня один, завтра — другой. Он не стремится к карьере, но нередко его видишь на вершинах бизнеса, политики, систем управления, ибо Псу доверяют даже его противники.
МЕДВЕДЬ (10 декабря — 10 января)
Медведь — хозяин леса, но не царь зверей, не царь всех лесов, степей, пустынь и гор... и все потому, что раньше Медведя родилась его непомерная лень. Он это знает, с этим свыкся и сжился, сам может рассказать о себе что-нибудь такое, что выставляет в смешном виде.
Только немногие знают, что с виду неповоротливый Медведь обгоняет скаковую лошадь, в состоянии задушить лося и нести в передних лапах, что чует мышиное гнездо под плотным слоем твердой земли и способен достать оттуда мышонка раньше, чем самый ловкий кот успеет сказать «мяу». Но не сила и ловкость делают его хозяином леса.
Его считают главным потому, что при всей своей мощи удивительно прост и беспечен, снисходителен к слабым, не обижает мелочь, а сам довольствуется на диво малым: достать меду, полежать в зарослях малины, нежась и лакомясь от пуза...
Медведь на зависть многим зверям и птицам лютую зиму спит в теплой берлоге, что говорит о его великом уме и умении устраиваться... если уж это ему сильно потребуется.
РОСОМАХА (10 января — 10 февраля)
Росомаха — зверь, с которым ни один охотник не связывается по своей воле. Росомаха, как никто, охраняет свою землю, ревниво следит за всеми чужаками, что проходят через его территории, и не терпит тех, кто пытается поселиться на его землях, охотиться, рыть норы, разводить детенышей.
Рожденные в период Росомахи ревностнее остальных людей ставят интересы племени выше своих личных интересов.
Росомаха не тетерев, на виду бывать не любит, открытых мест избегает, к себе относится критически, не заблуждается ни насчет своего ума, ни насчет своей внешности, из-за чего у Росомахи оказывается больше верных и преданных друзей, чем у более ярких и звонкоголосых самовлюбленных собратьев по Лесу.
У Росомахи опрятные норы, сами Росомахи могут похвастаться чистой шерстью, крепкими когтями. Росомаха тот редкий зверь, у которого нет ненавидящих его, потому что его уважают даже враги и противники, зная кодекс чести Росомахи, заранее знают, чего от Росомахи ждать, и не боятся повернуться к Росомахе спиной.
ВОРОН (10 февраля — 10 марта)
Ворон — мудрая птица, но мудрая не по научению, а по своей сути, изначально мудрая и понимающая. Про людей-Воронов говорят язвительно, что головной мозг им ни к чему, спинного довольно, но шутка богов в том, что в самом деле Ворон просто понимает то, для чего мудрецу надобны годы мучительных размышлений.
Ворон сразу правильно отвечает на вопрос, над которым пришлось бы трудиться многим колдунам. Он лучше чувствует, чем понимает, и, перескакивая логические цепочки, сразу выдает верный ответ, но как к нему пришел, объяснить не может. Вороны крайне редко достигают высот в управлении и руководстве. Как раз потому, что зрят очень далеко, а народ далеко не пойдет, ему и на шаг подвинуться — ломать исконно-посконное, расставаться с традициями, заветами таких же неграмотных отцов-дедов, предавать Отечество...
Если же изредка Ворон залетает наверх, то это просто потому, что он не говорит обо всем, что видит его зоркое око, иначе побьют и выгонят как безумца.
Обычно Вороны неторопливы и спокойны, ибо истинная мудрость не терпит суеты. Они видят все наперед, и если им нужно клюнуть яблоко, они не спешат за катящимся по дороге, а сразу летят к тому месту, где оно остановится.
ГОРНОСТАЙ (10 марта — 10 апреля)
Горностай — зверь, который чувствует в себе ве-ликую силу. Он переполнен ею так, что она выплескивается из ушей. Он не сидит на месте ни часа, всегда в движении, а если его кто застанет недвижимым и развалившимся, то глубоко ошибется, полагая, что наконец-то увидел Горностая на покое: тот лихорадочно придумывает либо сразу сотню изощренных каверз, либо как проникнуть в соседний лес и обворовать других Горностаев, либо в планах уже передушил всех противных белок в своем лесу и в соседних.
Горностай настолько уверен в себе и своей правоте, что его не заботят нормы, правила, законы. Он искренне убежден, что делает доброе и нужное дело, когда обворует бурундука — ишь какой толстый! — или придушит белку — не так верещит, — что его любят и что им восхищаются не только за его ловкость, но и за его поступки.
Впрочем, Горностай в самом деле оказывается чаще всего человеком бескорыстным и отзывчивым, охотнее других приходит на помощь. Причем одолжить нуждающемуся может как свое, так и чужое одинаково искренне.
ЖАБА (10 апреля — 10 мая)
Жаба — пожалуй, самый удивительный зверь, ибо может жить как на воде и под водой, так и на берегу. Жаба живет даже в лесу на деревьях. Эта удивительная приспосабливаемость дает человеку, рожденному в период Жабы, возможность как работать на самых простых работах, скажем, в поле или в лесу дровосеком, так и занимать высшие посты в государстве, руководить войсками, достигать высот в музыке, литературе, искусстве, науке.
Жабы меньше других склонны к упадку духа, ибо им везде хорошо, но это имеет и другую сторону: Жабам везде настолько уютно, что они редко стремятся куда-то еще. Человек-Жаба может, к примеру, всю жизнь проработать огородником, прекрасно понимая, что мог бы, если бы попотел немножко больше, стать управителем, воеводой или даже царем в этом государстве.
А зачем, отвечает обычно Жаба. Мне и так хорошо. А царю от всех отгавкиваться, шкуру беречь, царь всегда виноват, на царя всех собак вешают...
Жаб ценят за их золотые души, что укрыты невзрачными шкурками, но сами Жабы неохотно сходятся с людьми, ибо душа не одежка, ее еще рассмотреть надо!
КУЗНЕЧИК (10 мая — 10 июня)
Кузнечик — больше, чем кто-либо, не любит выказывать усталость, поражения, несчастья. Он всегда поет, всегда расправляет крылышки, прихорашивается под солнышком. Люди улыбаются, глядя на Кузнечиков, в каждом Кузнечике светится по крохотной капельке солнышка.
Кузнечик очень легок на подъем, и хотя сердечко трепещет от страха перед каждым прыжком, но все же прыгает, растопыривает крылышки и летит, летит, трепеща от страха и восторга. На новом месте могут поджидать большие страшные звери, там могут быть хищные пауки, но может оказаться и прекрасная поляна с сочной травой, сладкими ягодами и... другими красивыми Кузнечиками, Жуками, Бабочками!
Едва ли не самый большой трус на свете, Кузнечик признается в этом только самым близким, а для всех других это беспечное и веселое существо, которому все дается легко, без усилий, которое легко сходится со всеми существами на свете, как Кузнечиками, так и всеми-всеми.
Кузнечик не трудолюбив в том смысле, что неусидчив, он хватается то за одно, то за другое. Он часто бросает начатое, но для других удивительно, что успевает он много, даже часто больше других, усидчивых. А секрет в том, что Кузнечик, бросив на полдороге массу дел, к половине из них все же возвращается и, устыдившись своего малодушия, заканчивает быстро и успешно.
А если учесть, что Кузнечик все быстро схватывает, то можно сказать, что великой Род создал его в один из своих лучших дней и в хорошем состоянии духа.
ХОМЯК (10 июня — 10 июля)
Хомяк — существо, которое спит едва ли не девять месяцев в году, но в оставшиеся развивает бешеную активность, успевая собрать хлеба с полей и набить кладовочки до потолков.
Человек-Хомяк способен трудиться день и ночь без отдыха, наспех глотнуть горячего кофе и снова уйти с головой в работу. В такие дни он успевает сделать столько, сколько рожденный Муравьем делает за месяц. Но затем Хомяк, выдохшись, падает с высунутым языком и долго-долго приходит в себя, а Муравей все работает, работает, работает, а когда приходит время сравнить результаты, то еще неизвестно, кто успевает больше!
Хомяков любят за незлобивый характер, неторопливость и добродушие. Их видят чаще всего на отдыхе, а отдыхать Хомяки любят и умеют, даже если отдых — это просто полежать на травке под солнышком.
РАВЛИК (10 июля — 10 августа)
Равлик — отличается особой чувствительностью. Они очень тонко и точно чувствуют других людей, из Равликов могут получаться прекрасные вожаки, так как знают, как зажечь и повести за собой людей, чем воздействовать, чтобы бросились хоть в пропасть. Но эта сверхчувствительность оборачивается и другой стороной: они то готовы отдать чужому все, что имеют, то, спохватившись, отгораживаются стеной даже от близких, все время твердя себе, что их столько раз обманывали, сколько можно, пора и о себе подумать...
Эта сверхчувствительность делает их болезненно уязвимыми. Спасаясь, они уходят в раковину, оттуда лишь поводят сяжками, озирая мир, стараясь ни во что не вмешиваться. Эти люди живут в наполовину придуманном мире, им там намного лучше, чем в реальном, а возвращаясь, они всякий раз с тоской говорят, что опоздали родиться, что им бы на пару сотен лет назад, а то и тысячу, почему-то считая, что в прошлом они были бы обязательно князьями, а не холопами!
Для общения нет лучше собеседников, чем Равлики, ибо из врожденной сверхчувствительности всегда видят настроение собеседника, никогда не скажут грубость, всегда придут на помощь, помогут выйти из щекотливого положения.
Равлики умны, хотя их ум почти никогда не приводит к обогащению, удачной карьере, процветанию своего дела. Никто лучше Равликов не в со-стоянии придумать иллюзорные миры, но как много у них пропадает на пути от сладкой грезы к реальности!
МУРАВЕЙ (10 августа — 10 сентября)
Муравей — едва ли не единственное на свете создание, которое никогда не боится перетрудиться. Муравья редко можно увидеть без дел, но и тогда либо чистит лапы и уши, вылизывает свои блестящие доспехи, а человек, рожденный Муравьем, не только в минуты отдыха планирует день наперед, но и упорнее остальных старается выполнять.
Муравей постоянно в работе, даже если это выглядит как бесцельное скитание по зарослям. Он либо пасет скот, заодно охраняя от чужих Муравьев, либо строит, тащит в дом добычу. Он никогда не скажет себе: довольно, я сделал достаточно. Он всегда старается сделать больше, за что его ценят, уважают, хотя и стараются на такого взвалить работы побольше, перебросить на него и часть своего труда. Муравей тащит, ропщет совсем изредка.
Такое трудолюбие вознаграждается: Муравья замечают, повышают по службе, работу дают все сложнее, ответственнее. И пусть говорят, что Муравей берет не умом, а трудолюбием, но ведь гений — это один процент таланта и девяносто девять трудолюбия!
ХРУЩ (10 сентября — 10 октября)
Хрущ — никто не испытывает таких резких перемен в жизни, как Хрущ. Когда червяком роется в земле и грызет корни, он уверен, что так будет всю жизнь. Когда превращается в куколку и застывает в великом покое, восклицает в озарении: «Какой же я раньше был дурак!», подразумевая, что вот теперь-то наконец-то понял, как надо жить, теперь знает, как жить, теперь будет жить только так...
Но приходит время, и кокон лопается, молодой жук выползает из земли, расправляет крылышки...
Хруща больше, чем кого-либо, мучает, что нельзя своим детям объяснить, как будут жить, не поверят, вообще нельзя никому объяснить, как надо жить, чтобы сумели превратиться в Настоящих-С-Крыльями, ведь большинство так и помрет толстыми слепыми червями...
В работе Хрущ с легкостью достигает любых высот, если его не уведут с легкого для него пути карьеры более сложные искания истины, философские или религиозные тропки, поиск морально-этических врат в правильную жизнь.
БОБР (10 октября — 10 ноября)
Бобер — стремление Бобра к порядку и покою привело к тому, что он научился строить плотины, поднимать уровень ручьев и рек, делать запруды. Все звери приспосабливаются к погоде, только Бобер приспосабливает ее к себе, подгоняет под свой характер и распорядок.
У Бобра всегда все под рукой, он никогда не торопится, работает спокойно и уверенно. Другие звери завидуют, но жизнь Бобра для них чересчур сложна. Быть Бобром — это много знать и много уметь. Зато когда звери в панике бегут от грозы или лесного пожара, Бобру достаточно нырнуть в свой подводный домик и спокойно переждать пустячок, который для других катастрофа. Бобер умеет обставить свою жизнь так, что рядом с ним всяк чувствует себя спокойно и защищенно, даже если весь остальной мир рушится.
Славянский гороскоп (древний русский языческий гороскоп).
Современные гороскопы ориентируются на западную астрологию. Но наши древние предки также считали, что рождаются на свет под влиянием небесных сил. Годовой солнечный цикл – Сварожий кол, состоял из промежутков времени, каждый из которых находился под управлением различных священных божеств. Все они имели свой нрав и были проводниками между царствами природы и человеком.
Выргонь 1 декабря – 10 декабря
Прототип Выргони мы можем встретить в древнегреческой мифологии в образе Медузы Горгоны. Это символы, восходящие к единому источнику, связанному с праарийской культурой Смерти. Люди, родившиеся в период Выргони, по натуре независимые, обладающие неуемной фантазией. Чувственность и настойчивость отличает этих людей. Не переносят тяжелой работы, имеют огромную потребность в комфорте, склонны к обману и шулерству. Женщины соперничают с мужчинами, себялюбивы и непреклонны. В качестве партнера предпочитают представителя другой социальной среды, религии или расы
Китоврас (Карачун) 11 декабря - 23 декабря
Рожденным в этот период, покровительствует получеловек-полуконь. Это и есть мифический Кентавр, о ком сказано: "Мудростью и силой славен, но питает слабость к вину ". Окружающие часто имеют искушение использовать его в своих корыстных целях, но он может достичь высот в любых жизненных сферах, если при этом не станет чрезмерно тяготеть к удовольствиям и мирским утехам. Человек - Карачун обладает неважным здоровьем, чем ближе день его рождения к самому лютому дню – 23 декабря.
Перун (Единорог) 24 декабря – 20 января
Перун - самый старший и величественный из всех Сварожичей. Светоносный Бог Огня и молнии. Перун редко внушает любовь, но всегда уважение. Если его энергия и страсти не находят своего применения, то он может стать необычайно агрессивным. Положительный тип Перуна – смельчак, воин, защитник, негативный - дебошир, скандалист, гуляка, солдафон.
Стрибог 21 января – 20 февраля
Бог ветра, дающий гибкость ума и интеллект. Человек-Стрибог способен выкрутиться из любой ситуации. Его душа - источник новых идей и благих начинаний. Самый преданный друг, а также чуткий и ответственный партнёр для брака. Стрибог покровительствует людям мудрым и осторожным, а импульсивным и оступившимся осложняет жизнь на каждом шагу.
Род 21 февраля – 20 марта
Род – это первооснова творения вселенной, где все потомки вышли из одного начала. Символ единства семьи и всего живого в мире. Так и человек, родившийся под знаком Рода, чувствует сопричастность свою ко всему сущему. Заводя семью, защищает её от любой напасти и редко разводится. Род даёт знания человеческой психологии и открывает тайные мотивы поведения и поступков. Загадочный человек для окружающих и не слишком понятный для самого себя. Любовь способна воспламенить его кровь надолго, отчего он может совершать необдуманные поступки.
Ярила 21 марта – 20 апреля
Этот период считался первым месяцем славянского календаря. Люди, рождённые под покровительством Ярилы - вечно молодые, смотрящие на мир широко открытыми глазами. От бога весеннего солнца они наследовали много сексуальной энергии, отчего часто меняют партнёров, оставляя после себя череду разбитых сердец. Таким образом они спасаются от скуки. Люди-Ярилы пьют эту жизнь большими глотками, не желая отказывать себе ни в чем. Только полюбив по-настоящему, они приобретают способность отдавать, а не только брать.
Лада 21 апреля - 21 мая
Богиня любви, гармонии и порядка. Где бы она ни оказалась - всюду возникает ощущение тепла и домашнего уюта. Именно такая аура домашнего очага притягивает к Ладе деньги и другие блага. Богиня Лада помогает влюбленным, поэтому человеку, рожденному в этот период не нужно бояться одиночества.
Леля 22 мая – 02 июня
Леля - жена Перуна, она же Громовица, богиня грома и молнии. У людей, отмеченных Лелей, горячее сердце и душа добрая, они могут заявлять о себе, не боясь быть непонятыми. Отлично знают «правила игры», любопытны, обладают практической сметкой и интуицией.
Кострома 03 июня - 12 июня
Когда кончались полевые работы, наши предки отмечали проводы весны с помощью обрядов. Кострома обеспечивала будущее плодородие земли. Дети Костромы – талантливы и красноречивы, словно сами земные силы говорит их устами. Так возникают ораторские способности, литературные способности и т.п. Их часто преследуют мистические случайности и совпадения.
Додола 13 июня – 21 июня
Додола - покровительница молодых девушек и их тайн. Люди Додолы приходят в этот мир для отдыха и созерцания. Не любят прилагать усилия для достижения своих целей. Им нужен опытный наставник, покровитель или просто верный друг. Несмотря на инфантильность, люди, рождённые в этот период, - очень удачливы. Для них текут молочные реки и цветёт разрыв-трава.
Велес 22 июня – 22 июля
В священной "Книге Велеса" – творец истины, подобный Одину или Гермесу. Навий Бог, Бог Магии, Бог Сокровенного. Дети Велеса имеют склонность ко всему запредельному, часто бегут в глубину своего подсознания от окружающей реальности. Сильно ощущают связь с природой.
6- 7 июля (Иван Купало) стоит особняком от других дней. В этот день люди разжигали волшебные костры – очи света, собирали ягоды и цветы, танцевали и пели. По народному обычаю – это знак продолжения рода, династии. Человек-Купало счастлив, если чтит и уважает законы природы и вселенной. Тайные силы дают своему любимцу особые знания, позволяя распорядиться по своему усмотрению.
Даждьбог 23 июля – 23 августа
Имя божества произошло от «дать» и «доля». В людях Даждьбога гордость сочетается с умом и самодостаточностью. Если они вовремя не реализуют свои амбиции, то могут стать настоящими тиранами. Отличительная их черта – рассудительность. Они не идут ни у кого на поводу, придумывают собственную стратегию. Из них получаются профессионалы своего дела, превосходные менеджеры, юристы и адвокаты.
Майя 24 августа – 08 сентября
Майя – божество живительных сил природы – солнечных лучей вместе с дождём. Изображалась в виде зрелой красавицы, держащей спелые колосья и плоды. Зрелая красота - символ сбора урожая. Но, как и мать-природа, Майя нуждается в бережном обращении и заботе. Человек-Майя – любитель всего чистого и естественного, обладает чувством меры и чуткостью к чужому горю. Не выносит жёстких условий и любого дискомфорта.
Рожаница 09 сентября - 11 сентября
Дева Жизни и Судьбы. Люди, рождённые под знаком Рожаницы, застенчивы, ленивы, но полюбив любимое занятие, способны работать до самоотречения. Это люди своего слова и дела. Пылкие страсти кажутся им болезнью, им не хватает веры в то, что именно любовь способна преодолевать все преграды.
Мокошь 12 сентября - 27 сентября
Исключительно женское божество. Покровительствует близости и рождению детей. Две недели Мокоши – «бабье лето» призывают дорожить каждой минутой и не растрачивать время попусту. Люди, родившиеся в этот период (особенно женщины), могут добиться больших успехов в любой деятельности, если не будут лениться. Умеют находить общий язык с людьми. Их самая удачная погода – дожди, а место силы – водный источник.
Сварожич 28 сентября – 15 октября
Олицетворяет огонь земной, даёт тепло и свет, но может и погубить, наслав засухи и пожары. Это ещё и Бог Побед. Если дети Сварожича первую половину жизни проживут в борьбе, то вторая принесет почёт и богатство. В любых отношениях не совместим с Мокошью.
Мара (Морена) 16 октября – 01 ноября
Богиня Зимы, жена Кощея, жестокая и неумолимая. Морена полна скрытой силы. Вынослива, бескомпромиссна, сохраняет хорошее здоровье до самой старости. Осознав свои внутренние ресурсы и научившись ими управлять, Морена получит именно то, что ей нужно. Удачу приносит плохая погода, ливень и сильный ветер.
Семаргл 02 ноября – 08 ноября
Семаргл – бог Луны, хранитель семейного очага, посевов и семян, интимных чувств между женщиной и мужчиной. Самое удачное время – ночь. Стоя на страже в тёмное время суток, Семаргл может посылать своим любимцам вещие сны и откровения, которые помогают им постигать смысл жизни, а также возбуждает интуицию, которая спасает в трудных житейских ситуациях.
Скипер-зверь 09 ноября – 30 ноября
Скипер-зверь – предводитель змей и всех существ Нави – потустороннего невидимого мира. Поэтому люди, родившиеся под знаком Скипер-зверя, имеют способность чувствовать опасность на расстоянии, видеть тёмные стороны поступков окружающих и обратную сторону вещей. Им необходимо чтить своих старших родственников и полезно обращаться к мудрости предков.
Зодиак от древних русичей.
Первые упоминания о таком гороскопе относятся к девятому веку.
Ранее у славян не существовало двенадцати месячного деления года,
однако в этом гороскопе мы видим уже именно такую структуру (влияние Византии и Скандинавии). Каждому месяцу славянского календаря соответствует то или иное божество, определяющее характер человека, который родился в его период. Год делится на две половины
– светлую (весенне-летнюю) и темную (осенне-зимнюю).
Первые упоминания о таком гороскопе относятся к девятому веку. Ранее у славян не существовало двенадцати месячного деления года, однако в этом гороскопе мы видим уже именно такую структуру (влияние Византии и Скандинавии).
Белояр (21 марта – 20 апреля) Знак: Ярило
Обычно Ярило (ипостась бога солнца, его имя означает “молодой, полный
сил”) изображается одетым в белое юношей на белом коне. Это символ доброго нрава и открытости. Люди, рожденные под знаком Ярилы, обладают неиссякаемой энергией, вечно молоды душой, верят в добро.
Судьба благоволит им и порой позволяет обходить стороной несчастья и опасности. За внешней простотой подопечных Ярилы зачастую кроется буйная сила, сметающая все на своем пути.
Цветень (21 апреля – 20 мая) Знак: Лада
Женская ипостась бога Рода, богиня-созидательница.
Своими теплыми ладошками (это слово происходит от ее имени) она творит гармонию, любовь, одним словом – лад.
Люди, родившиеся под ее знаком, дарят окружающим ощущение домашнего
уюта и тепла. Несуетливые и практичные, доброжелательные, они сразу располагают к себе. Крепкое здоровье – отличительная черта многих из них.
Травень (21 мая – 21 июня) Знак: Купала
Имя этого бога означает “исток, начало, жизнь”.
Обычно Купала выступает в связке со своей сестрой-близнецом Марой
(от корня “мор” – смерть).
Их символ, а также талисман всех родившихся в травень – цветок иван-да-марья.
Желтые лепестки символизируют огонь, который в обрядах изображал Купалу,
а синие – воду, которая связана с Марой. Союз Купалы и Мары – это союз
жизни и смерти. Людям, появившимся на свет под знаком Купалы, дано умение не упускать свой шанс и жить в полную силу. Взвешенные и рассудительные,
они сочетают в себе мудрость и жизнерадостность.
Кресень (22 июня – 22 июля) Знак: Коляда
Часто изображается в виде Льва. Коляда – это символ времени.
Благодаря ему солнце движется по небосклону и приносит людям лето.
Интересно, что обряд колядок проводился, напротив, зимой, в “темное” время года: чтобы поддержать силы Коляды и целостность круга жизни.
Родившиеся под этим знаком тонко чувствуют законы природы и мироустройства, страдая от любой дисгармонии. По натуре они часто бывают
консерваторами, защитниками традиций. Их долг – поддерживать мир
в таком состоянии, в каком он был испокон веков.
Червень (23 июля – 23 августа) Знак: Даждьбог
Один из главных богов, символизирующий Солнце и свет.
Почитался как родоначальник славян. Имя божества происходит от слов
“доля” и “дать”: он наделяет каждое существо своей судьбой.
Обычно люди, родившиеся в червень, имеют большие возможности,
их считают баловнями судьбы и счастливчиками. Однако им следует быть щедрыми – подобно природе, делящейся с нами в червень своими дарами,
чтобы через год восстановить свои богатства.
Серпень (24 августа – 22 сентября) Знак: Майя
Эта богиня – символ природы, дарующей плоды.
Люди, рожденные в ее месяц, постоянно погружены в заботы, большая часть которых направлена на благо окружающих. Альтруисты по природе, они порой
готовы жить для других, но им не стоит забывать о необходимости отдыха
– ведь даже матери-природе он необходим.
Велесень (23 сентября – 22 октября) Знак: Велес
Обычно изображается в облике медведя. Его роль – связь между “явью” и “навью”, миром живых и мертвых, поскольку лишь медведю по силам отвалить камень, закрывающий вход в подземный мир. С этого знака начинается темная, мертвая, половина года.
Рожденным в велесень дано философское понимание жизни: без смерти нет нового рождения, а без жертвы – обретения. Из них получаются хорошие распорядители, представители власти.
Грудень (23 октября – 22 ноября) Знак: Скипер
Это предводитель змей и различных существ “нави” – потустороннего мира.
Люди, рожденные в грудень, наделены особой мудростью, позволяющей им
видеть тайную сторону поступков окружающих. Они – прекрасные психологи, умеют убеждать людей и склонять их на свою сторону. Для них, как правило,
очень большое значение имеет связь с родными, особенно – предками, уже ушедшими в навь.
Овсень (23 ноября – 21 декабря) Знак: Китоврас
Изображался в виде кентавра, получеловека-полуконя. Он наделен физической силой и мудростью, но не лишен мелких страстей и пороков.
Люди, рожденные под его покровительством, обычно обладают жизненной хваткой и хитростью, способны провести любого. Но, подобно кентавру, опоенному вином (его главная слабость), подвержены чужому влиянию и могут использовать силу и мудрость в корыстных целях других. Родившиеся в
овсень могут достичь больших высот, если не будут поддаваться чрезмерной тяге к удовольствиям!
Студень (22 декабря – 20 января) Знак: Индрик
Изображается в виде Единорога, символа воли и независимости и вечного
противника Льва-Коляды. Людям, рожденным в месяц студень, жизнь дает
проявить максимум свободной воли. Однако им стоит помнить о наличии
равновесия в природе и не нарушать его, возлагая на себя слишком много.
Излишнее самомнение и стремление действовать наперекор другим – главные
препятствия на пути к жизненному успеху.
Крышень (21 января – 19 февраля) Знак: Крышень
По преданиям, Крышень даровал людям, погибавшим от холода, огонь.
Он – защитник, избавитель от смерти; символизирует силу мысли, знания
и разума.
Тем, кто родился в этот месяц, свойственны значительные интеллектуальные способности. Благодаря им эти люди способны найти выход практически из любой ситуации, защитить себя от невзгод. Хозяйственность и домовитость
– также их типичные черты. Они всегда готовы прикрыть (от этого слова происходит имя бога и название месяца) семью и дом от напасти.
Лютень (20 февраля – 20 марта) Знак: Род
У большинства славянских племен почитался как первооснова и творец
Вселенной. Он символ единства всего живого в мире.
Люди, рожденные под его знаком, нередко ощущают свою сопричастность
всему в мире и взаимосвязь со всеми людьми. Они имеют коллективный склад мышления, прекрасно уживаются с окружающими и являются прирожденными
руководителями. Также им свойственна сильная воля и инициативность, что позволяет добиваться поставленных целей.
Славянский языческий календарь и древние праздники
В языческом мире славян господствовало природное время. Оно основывалось на цикличности, повторяемости природных явлений, которое, в свою очередь, сопряжено с хозяйственной деятельностью. Путем наблюдений над природно-хозяйственной жизнью складывался большой пласт календарных примет, формировался народный календарь русской природы. Основные понятия в такой системе цикличного времени: понятия круга, вечного повторения и возрождения (умирания и воскрешения), порядка, в основе которого лежит идея чередования «день-ночь», «лето-зима» и т. д.
До крещения Руси у славян существовал достаточно развитый календарь. Он имел в своей основе солнечно-лунные циклы. В основе такого календаря лежат особые даты летнего и зимнего солнцестояния, весеннего и осеннего равноденствия. Эти основные точки – приметные дни – служили нашим предкам «красными» маркерами смены времен года, от которых зависит поведение объектов живой природы. Солнечные циклы определяют собственно ключевые дни года, четыре главных праздника. Лунные циклы «управляют» больше хозяйственно-бытовой деятельностью людей и тесно связан с почитанием предков.
Задолго до принятия христианства приднепровские славяне выработали собственную систему счета времени, названия месяцев, дней недели. В основе этого счета, как и у других народов, лежала ритмичная смена фаз Луны. По тому, как древние летописцы описывали солнечные затмения, как они сравнивали видимый серп Солнца с видом луны в конкретный день после новолуния
Точные даты праздников определяли, ориентируясь на положение Солнца и на дни лунных фаз: на новолуние, полнолуние, первую и третью четверти. Именно день, когда ключевые солнечные дни совпадают со значимыми фазами Луны, и является праздничным в полном смысле слова. Так, для Купалы это будет полнолуние, а для Коляды (Корочуна), напротив, новолуние.
Обрядовым наполнением были праздники, соответствующие неподвижным солнечным и подвижным лунным циклам. Каждый праздник наполнен определенным значением, в основе которого лежит следование природным циклам, смене времен года. Главные идеи праздников - почитание предков, плодородия земли. И каждый из них несет в себе положительно заряженную энергию народа, творческое наполнение в виде традиционных обрядовых действ.
Наиболее спорным вопросом в науке является определение даты начала года у славян. Некоторые исследователи склонны считать, что новый год древние славяне начинали от весеннего равноденствия. Поскольку новый год начинался с марта, январь являлся одиннадцатым по счету месяцем. Несколько позже, согласно церковной традиции, Новый год отмечался в сентябре, в Семёнов день, после чего январь стал пятым месяцем года.
По старинному поверью солнце в апреле встречается с месяцем, а с первого мороза они расходятся в дальние стороны: один на восток, другой на запад, и с той поры не встречаются друг с другом до самой весны (индоевропейский мотив свадьбы месяца и солнца). Это поверие говорит о том, что счёт дней древние европейцы начинали с марта, при этом лунные и солнечные месяцы к концу зимы давали значительное расхождение, что компенсировалось либо за счёт лишнего месяца, либо за счёт плавающего по числам нового года.
Часть исследователей считает, что новый год у славян начинался в январе, когда праздновали Святки — рождение нового света. Если говорить о народной, крестьянской культуре, то в ночь с 31 декабря на 1 января русские отмечали Васильев вечер, преемником которого отчасти можно считать современный Старый Новый год. Обрядность Васильева вечера имело многие элементы «магии первого дня».
В основе годового цикла, фундаментом основных языческих праздников являются ключевые точки зимнего и летнего солнцестояния и осеннего и весеннего равноденствия. Так, весеннему равноденствию соответствует важнейший праздник славян – Масленица.
1. Масленица (Великдень) (21-24.03) – наивысшая точка весны (22 марта- день весеннего равноденствия), день ее окончательной победы над зимою и смертью. Это есть важнейший праздник проводов зимы и встречи весны.
В целом, основные черты праздничных обычаев масленичного цикла - это:
– встреча старого и проводы нового (война зимы и весны) в виде сотворения и последующих «похорон» ритуального символа (чучело Масленицы), взятия снежного городка;
– почитание усопших предков и живых родителей (в позднейшее время как «тещины субботы» и «прощеное воскресенье», посещение кладбищ, ряженье и волочебные песни);
– почитание Солнца в виде зажжения ритуальных костров на возвышенных местах, катания с ледяных гор на санках и на лошадях (возможно, потому, что лошадь является общеевропейским символом Солнца);
– заклинательно-обережные действия, призванные обеспечить хороший урожай;
– ритуальные трапезы на протяжении масленичной недели (включающие атрибуты солнечного культа и почитания предков).
2. Красная горка. Радуница. (31.04-5.05)
Конец апреля – первые числа мая (1-2 мая) – время окончательного прихода весны. Возможно, именно в эти дни и начинается летняя, женская часть годового круга. А также это время наступления больших праздников – Красная горка и Радуница.
Красная горка – праздник весны, любви. Некогда ее отмечали преимущественно женщины, закликавшие ее в этот день, творившие обряды на любовь, счастливое супружество и обеспечение хорошего урожая наступившим летом. Мифологема праздника, возможно, связана с ожиданием невестой своего жениха (молодого супруга?). Не случайно после Красной горки обычай допускал устраивать свадьбы, невзирая на насыщенную повседневными заботами жизнь земледельца. Мир «твердо встал» на путь возрождения, все только-только начинается. Ярила недавно пришел (родился), а девушки встретили весну, то есть время, после которого непременно придет плодородное лето. Ворожба на женихов, их призывание, заклинание составляло существенную часть известных по этнографии женских обрядов Красной горки. Событие связано с весенним подъемом жизненной силы. Возможно, что древнейший миф был связан с драконоборческим мотивом, с победой сил жизни над силами разрушения…
Радуница (Радоница) – весенний праздник почитания усопших (навий день), призванный обеспечить приход душ предков, которые обеспечивают плодородие полям, садам, огородам. В этот день (позднее ставший отмечаться на второй день Фоминой недели – первой недели после Пасхи) принято было непременно посещать кладбища, приводить в порядок могилы, устраивать на них обрядовые застолья для «родителей». Посещение кладбищ сопровождалось раздачей милостыни в виде праздничной пищи. Часть еды полагалось непременно оставлять на могилах для птиц, которые выступали как воплощения душ предков.
В целом, основные обрядовый комплекс Красной горки и Радуницы включает в себя:
– встреча окончательно пришедшей весны, почитание весеннего животворного Солнца путем зажигания костров, огненных потех и т. д.;
– поминальные действа (посещение кладбищ на Радоницу);
– заклинательные действия на обеспечение хорошего урожая предстоящим летом (приветствия первому весеннему дождю, другие ритуалы, в том числе эротического или даже оргиастического характера, игры, украшение майского дерева);
– почитание Мирового древа в образе майского дерева;
– обрядовые застолья, в которых важное место отводится пище с солнечной и производящей символикой (крашеные яйца, блины, поминальная кутья на Радоницу).
3. Зеленые святки (Семик), Духов день. Русалии. (май-июнь).
Начало лета – это пора почитания земли, природы. 10 мая – древний славянский праздник Матери Сырой Земли (Именины земли). В это время запрещались любые действия, которые могли бы потревожить Мать-Землю: нельзя было вбивать колья, бить по земле палкой.
Летний период– это наступление таких славянских праздников, как Семик (Зеленые святки) (по разным источникам 22 мая или 5 июня). С принятием христианства празднуется в седьмой четверг или седьмое воскресенье после Пасхи, откуда и название. Открывает обрядовый комплекс троицко-семицкого празднества. В течение столетий древние обряды Семика постепенно переносились на Троицу (в народе – Духов день. Приблизительно 15-20 июня).
Таким образом, обрядовый комплекс Семика, Зеленых святок включает в себя следующее:
– обережные действия, направленные на обеспечение урожая (требы полям, воде, лесу);
– почитание растительности и сил природы, проводы весны и встреча собственно лета;
– почитание предков, причем и тех душ усопших, от которых можно ожидать неприятностей и вреда (заложные покойники).
4. Купала. (21-22 июня. 7 июля по н. ст.)
Важнейший славянский праздник, приуроченный с летнему солнцестоянию (солнцевороту). (22 июня). Смысл праздника солнцеворота заключается в космическом переломе, который происходит в эти дни. Солнце проходит свой годовой максимум, поднимается к наивысшей точки на небесной сфере. После этого земное тепло постепенно начинает сходить на нет и ослабевать. Лето устремляется к завершению. Мир повернулся к зиме. Также смысл летнего солнцестояния заключается в том, что в это время наблюдается самый длинный день и, соответственно, самая короткая ночь. После этого дни постепенно становятся короче (переход на зимнее время).
Само название праздника «Купала» происходит, по одной из версий, от слова «куп» - «соединение» (ср. «совокупность»), а также «любовное притяжение». Купала – праздник Любви и Огня, праздником соединения влюбленных. Также в этот период сливаются воедино чествование двух очистительных стихий – Воды и Огня. Огонь почитался как сын Ярилы – Солнца, а вода как живительная сила Матери Сырой Земли. Другая, более примитивная версия – происхождение название праздника связано со словом «купаться», «купель».
Обобщение обильных восточнославянских этнографических сборов касательно Купалы позволяет выделить ряд характерных древнейших обрядовых черт праздника:
– почитание растительности в виде собирания трав и плетения венков, а также в виде изготовления обрядового дерева (которое впоследствии уничтожается или сжигается), вождение хороводов вокруг него;
– почитание Солнца в его наивысшей плодородной силе (складывание и разведение купальского костра, разведение нового огня древнейшим способом трения, возжигание огней под деревьями, катание солнечного колеса и т. п.);
– обережные действия, направленные на обеспечение хорошего урожая, общее оздоровление участников праздника и сохранение плодородия в целом (прыжки через костер, хороводы вокруг костра, песни и пляски, «гоняние» ведьм, заговоры скоты и посевов, обрядово-эротические действия, обход дворов с целью их магической защиты, гадания на урожай и супружество).
5. Осенины, Таусень (Богач) (20-24. 09)
Осенние праздники – это праздники урожая. Также приурочены к осеннему равноденствию. Начало сентября ознаменовано праздником Рода и Рожаниц (8 сентября). После праздника Рода и Рожениц наступает «бабье лето». Также начало сентября именовались первыми Осенинами- первыми чествованиями урожая и Матери Земли. В начале сентября завершалась жатва, которая должна была обеспечить благосостояние семьи на будущий год. Кроме того, встреча осени отмечалась обновлением огня: старый огонь гасили и зажигали новый, который добывали ударами кремня.
Середину сентября в земледельческом календаре называли вторыми Осенинами. Эти даты приходятся на осеннее равноденствие. Также считается днем Сварога, что управляет, обладает даром связывать людские судьбы. В это время продолжался «сезон» свадеб и девичих посиделок.
К этому времени уже прошли обряды закрытия Сварги (прерывание живой связи между Небом и Землей). Землю постепенно сковывает от хляби мороз, влияние светлых Богов падает. Земля остается на попечении Велеса. Чтобы люди могли пережить тяжелое время, Сварог подарил им топор, искусство ремесла. Поэтому в этот день особо чествуют кузнецов, плотников и всех мастеров-умельцев. Также с этого дня и режут кур, а первых подают Сварогу в жертву.
В целом, основными обрядовыми чертами праздников осеннего равноденствия являются:
– выражение благодарности богам верхнего мира (солнечным) и земным (нижнего мира) за дарованный урожай (жертва Даждьбога, Велесова бородка на дожинки и т. п.);
– почитание плодов нового урожая;
– обережные действия общего и частного свойства, принятие магических защитных мер в преддверии зимней поры;
– проводы теплого плодородного времени года, олицетворяемого или Солнцем, или птицами и т. п., поминальные действия;
– обрядовые пиршества (общинные и частные) с использованием плодов нового урожая, проходящие по достаточно строгому ритуалу;
Со вторых Осенин хозяйственная деятельность переносилась с поля в огород или в дом: начинался сбор овощей .
6. Осеннее Макошье. Осенние Деды (октябрь)
Конец октября и начало ноября – время перехода от осени к зиме. В это время принято было благодарить землю за собранный урожай, а также своих предков – за плодородие и благополучие.
Чествование богини Макоши происходило в пятницу в конце октября (примерно 27-28-29 октября). Макоши как покровительнице плодородия и женских умений.
В целом, основными особенностями праздничной обрядности данных праздников является:
– чествование покровителей ремесел и рукоделия (Макошь, Сварог), прежде всего выполнением соответствующих работ, которое сопровождается просьба о научении им;
– гадательно-предсказательные действия, связанные с замужеством (для девушек, ср. молитву: «Пятница-Парасковея, дай жениха поскорее!») и предстоящей зимой;
– снижение роли огня. Отсутствуют сведения о каких-либо обрядах, связанных с почитанием солнца. Возможно, приходит время поклоняться огню домашнему, который один только и может согреть в холодные дни.
– особое внимание уделяется почитанию предков, которые специально в этот день выходят из Ирия, чтобы вновь уйти туда, появиться на краткое время Коляды и исчезнуть до весны;
– основное место в обрядности занимают ритуальные пиры, они достаточно разнообразны (надо думать, в них заложено стремление обеспечить плодородие на следующий год, хотя они основные магические усилия в этом смысле еще впереди).
7. Корочун (Время Перехода), Коляда (Святки) (21-22, 25.12)
Важнейший праздник славян - Корочун приходится на период зимнего солнцестояния – 21-22 декабря. Однако в 16-17 вв. зимнее солнцестояние приходилось на 12 декабря – на день св. Спиридона-Солнцеворота. Смысл данного праздника – «старое солнце» умирает – рождается новое, символически заново рождается весь мир; 22 декабря – самая длинная ночь и самый короткий день – происходит переход («время перехода») на летнее время. Возможно, именно в это время славяне встречали новый год.
Главным днем перехода считается 25 декабря – это важнейший праздник Коляды. Собственно в эти дни славяне славили «младенца Коляду» как народившееся новое солнце. С принятием христианства эти дни именовались святочными (Святки) и по новому стилю справлялись с 7 по 14 января (от Рождества до Крещения).
Обрядовые действия на праздник Коляды включали в себя молодежные гуляния, ряжения в медвежьи тулупы и маски. «Колядники» рядятся в одежды, изображают зверей, с музыкой, с торбами, в которые собирают угощения, ходят по улицам, поют колядки. В ритуальных стихах и песнях чтят Коляду - солнце-младенца, в славянской мифологии — воплощение новогоднего цикла, а также персонажа праздников, сходный с Овсенем; желают семьям доброго урожая, достатка. За это колядующих одаривали пирогами, гостинцами.
В это время, считавшееся магическим, также производились различные игрища и гадания. Считалось, что в этот период открывается «окно в будущее». На второй-третий день после солнцеворота чествуют повивальных бабок (так называемые «бабьи каши»).
Славяно-Арийский Календарь (Ведический)
Название Славяно-Арийского Календаря "Каляды Даръ", что буквально означает подарок Коляды. Т.е. слово "календарь" происходит не от "долговой книги" римлян, а от сращения Каляды Даръ. Другое название Календаря — Круголет Числобога. Календарь основан на 16-тиричной системе счисления, в котором ещё прослеживается наибольшее простое число 9. И несмотря на свою необычность, для современного восприятия, эта календарная система, наиболее точная и удобная из всех существующих на данный момент календарей. За последние несколько десятков тысяч лет, наш календарь не "убежал" и не "отстал" ни на один день, т.к он опирается на матимакальную модель Вселенной и на осевую централизацию и галактическую ориентацию Земли. «…В центре Сварги явлен Чертог Огня – Стожары (Светожары) – сама Кузня Сварога, Исток всего Сущего. Сие – вершина Мирового Древа, Мер-горы, место соприкосновения нашего мира со Сверхмиром, в коем сущий Сам Всевышний Род. В Стожарах Гой Рода – Ост Всемирья – пронзает Мировое Яйцо нашей Вселенной, зачиная Коловращение Сварги. Сии Стожары – суть Звезда Севера, которую ныне называют Полярной, а Пращуры наши нарекали Седавой, Сяд-звездой. У Седавы явлены звёздные образы Сварога и Лады в облике человечьем – Созвездия, ныне именуемые Цефеем и Кассиопеей. Сварог и Лада посолонь ходят у Древа Миров, кое обвивают Страж его – Велес в обличье Огненного Змея (созвездие Дракона). Рядом также видно созвездие, которые иные именуют Медведицей, другие – Коровой, а третьи – Оленем. Сие стражи Ирийские – Велес и Дажьбог. В самом центре Стожар Сварожих есмь образ огненный Ковша (Малой Медведицы). Сей Ковш забросил на небо Велес, а потом – Крышень…» Наша Мидгард-Земля движется вокруг Ярилы, вращаясь вокруг своей оси, а ось, медленно движется по круговому конусу. При этом северный полюс описывает в пространстве эллипс, который является основанием этого конуса. Ось этого конуса перпендикулярна плоскости земной орбиты, а угол между осью и образующей конуса равен примерно 23°. Это движение оси вращения по круговому конусу по научному называется прецессией, а наши Предки называли Сутками Сварога. И в результате этого полный (визуально наблюдаемый с Земли) оборот звёздного неба, все 16 Чертогов (созвездий) происходит за 25920 лет. Раньше, до катаклизма, прецессии не было и ось строго смотрела в центр нашей галактики На протяжении Сварожьего Круга (для земного наблюдателя) в течении одного Лета наше Ярило-Солнце перемещается по небесному своду из Чертога в Чертог в противоположном направлении от обычного годового цикла
Положение Солнца на небосклоне определяется во время солнцестояний, т.е. в каком созвездии (чертоге) находится Солнце 22 марта (латинский, западный стиль) или 22 сентября (арийский, русский стиль) – в ту эпоху мы и живем. Так как, в отличие от западной и китайской астрологии, Славяно-Арии на небесном своде различают не 12, а 16 зодиакальных созвездий (чертогов), то, соответственно, и зодиакальная эпоха длится не 2160, а 1620 лет. То есть, точка осеннего солнцестояния Солнца каждые 1620 лет переходит в новый чертог:
Эпохи Суток Сварога
№ Название чертога, эпохи Бог - Покровитель Дата эпохи Описание эпохи
1 Дева Джива 10948-9328 г. до н. эры Вечер
2 Раса (Леопард) Даждьбог (Тарх) 9328-7708 г. до н. эры Вечер
3 Орёл Перун 7708-6088 г. до н. эры Вечер
4 Конь Купала 6088-4468 г. до н. эры Вечер
5 Финист Вышень 4468-2848 г. до н. эры Ночь
6 Лось Лада 2848-1228 г. до н. эры Ночь
7 Тур Крышень 1228-392 г. до н. эры Ночь
8 Лиса Марена 392—2012 г. н. эры Ночь - самое тёмное предрассветное время
9 Волк (Белый Пёс) Велес 2012-3632 г. н. эры Утро
10 Бусл (аист) Род 3632-5252 г. н. эры Утро
11 Медведь Сварог 5252-6872 г. н. эры Утро
12 Ворон Коляда, Варуна 6872-8492 г. н. эры Утро
13 Змей Семаргл 8492-10112 г. н. эры День
14 Лебедь Макошь 10112-11732 г. н. эры День
15 Щука Рожана 11732-13352 г. н. эры День
16 Вепрь Рамхат 13352-14972 г. н. эры День
Сутки Сварога = 180 Кругов Жизни (25 920 Лет). Сейчас считают веками (по 100 лет), а Славяно-Арии считали Кругами Жизни, который состоит из 9-ти Кругов Лет или равен 144 Л;та - это минимальный срок жизни для людей в этом мире. Соответственно Круг Лет = 16 Лет: пятнадцать простых Лет и шестнадцатое - Священное Лето. Каждое Лето имеет своё название.
Даарийский Круголет Числобога
Кру-
го-
л;т Стихия Земля Звезда Огонь Солнце Дерево Свага Океан Луна Бог
Цвет Чёрный Красный Алый Златый Зелень Небесный Синий ФиоЛ;товый Белый
Назв. \ Начало Ж М Ж М Ж М Ж М Ж М Ж М Ж М Ж М Ж М
1 Путь (странник) 1 129 113 97 81 65 49 33 17
2 Жрец 2 130 114 98 82 66 50 34 <18">18
3 Жрица 19 3 131 115 99 83 67 51 35
4 Мiр (Явь) 20 4 132 116 100 84 68 52 36
5 Свиток 37 21 5 133 117 101 85 69 53
6 Феникс 38 22 6 134 118 102 86 70 54
7 Лис (Навь) 55 39 23 7 135 119 103 87 71
8 Дракон 56 40 24 8 136 120 104 88 72
9 Змей 73 57 41 25 9 137 121 105 89
10 Орёл 74 58 42 26 10 138 122 106 90
11 Дельфин 91 75 59 43 27 11 139 123 107
12 Конь 92 76 60 44 28 12 140 124 108
13 Пёс 109 93 77 61 45 29 13 141 125
14 Тур (бык) 110 94 78 62 46 30 14 142 126
15 Хоромы (дом) 127 111 95 79 63 47 31 15 143
16 Капище (храм) 128 112 96 80 64 48 32 16 144
Каждое Лето имеет 9 Сороковников (месяцев) и содержит три природных сезона: Оусень, Зима и Весна.Т.е. на каждый природный сезон приходится по три Сороковника. Простое Лето = 365 Суток, в котором все нечетные Сороковники содержат по 41 дню, а чётные - по 40 дней. (5х41=205)+(4х40=160)=365. Священное Лето = 369 Суток в котором все Сороковники содержат по 41 дню. (9х41)=369. Неполный Сороковник = 40 Суток. Полный Сороковник = 41 Сутки. Вместо современных месяцев "встарь считали сороками: первое сорок, другое сорок и пр.", "Что девять сороков, что четыре девяноста — одно", "Сороковины или сорочины ж. мн. поминки, поминание, поминовение, упокойная память, молитва, в 40-й день" - выдержки из словаря В.Даля Все Сороковники (месяцы) начинались в строго определенные дни недели. Например, если первый Сороковник года начинается во вторник, то и все остальные нечетные Сороковники будут начинаться во вторник, а четные — в седмицу. Поэтому тот календарик, который мы сегодня носим с собой и который содержит 12 разных табличек-месяцев, раньше содержал всего две таблички: одну — для нечетных месяцев, другую — для четных:
День недели Нечётный (полный) Сороковник Чётный (неполный) Сороковник
1 Понедельникъ 1 10 19 28 37 5 14 23 32
2 Вторникъ 2 11 20 29 38 6 15 24 33
3 Тритейникъ 3 12 21 30 39 7 16 25 34
4 Четверикъ 4 13 22 31 40 8 17 26 35
5 Пятница 5 14 23 32 41 9 18 27 36
6 Шестица 6 15 24 33 1 10 19 28 37
7 Седьмица 7 16 25 34 2 11 20 29 38
8 Осьмица 8 17 26 35 3 12 21 30 39
9 Неделя 9 18 27 36 4 13 22 31 40
Это было очень удобно, все нечетные месяца Простого Лета начинались с одного дня недели, а всё чётные с другого. А так как Священное Лето состоит из 41 недели, то и следующий Круг Жизни, начинался с того же дня недели, что и Священное Лето. Таким образом, каждый Круг Жизни, т.е. цикл из 144 лет, начинался с Понедельника.
Названия Сороковников
1 Рамхатъ Сороковник Божественного Начала
2 Айлетъ Сороковник Новых Даров
3 Бейлетъ Сороковник Белого Сияния и Покоя Мира
4 Гэйлетъ Сороковник Вьюг и Стужи
5 Дайлетъ Сороковник Пробуждения Природы
6 Элетъ Сороковник Посева и Наречения
7 Вэйлетъ Сороковник Ветров
8 Хейлетъ Сороковник Получения Даров Природы
9 Тайлетъ Сороковник Завершения
Название месяцев не только в Рунике имели глубокий смысл, но и в Буквице тоже. По своей совокупности Образы Буквиц, с которых начинались названия Сороковников тоже несли особый смысл. Чтобы хоть как-то его понять, нужно просто вспомнить названия Буквиц в Древлесловенской письменности и что они означают: Р - Реци, - наставлять, сообщать; А - Азъ, - человек, людина; Б - Боги; Г - Глаголь, - говорить; Д - Добро; Э - Эта, - указующая форма; В - Веди, - Веды, мудрость, знание; Х - Хранъ, - сохранение; Т - Твердо. - завершение, окончательная форма. Соединив данные Образы буквиц, мы получаем следующий текст: Наставляли человека Боги говоря доброе, эту Мудрость сохранять твёрдо. Неделя = 9 Суток, которые несли числовую форму и назывались:
№ Название дня День Покровитель Этимология
1 Понедельникъ день труда Земля Хорса (Меркурий) ПОсле Недели
2 Вторникъ день труда Земля Орея (Марс) ВТОРой
3 Третейникъ день отдыха, пост Земля Перуна (Юпитер) ТРЕТий
4 Четверикъ день труда Земля Варуны (Уран) ЧЕТВЕРтый
5 Пятница день труда Земля Индры (Хирон) ПЯТый
6 Шестица день отдыха, пост Земля Стрибога (Сатурн) ШЕСТой
7 Седьмица день отдыха, пост Земля Деи (пояс астероидов) СЕДЬмой
8 Осьмица день труда Земля Зари-Мерцаны (Венера) ОСЬ МИра
9 Неделя день гостей Ярило-Солнце НЕт ДЕЛ
Славянские меры времени
Сутки = 16 Часов. Славяно-Арийские сутки начинаются в 18 григорианских часов (по зимнему и в 19 часов по летнему времени).
Час равен 1; григорианскому. Каждый Час имеет своё название:
Славянские сутки
Название Расшифровка Современное время
зимнее летнее
Поудани завершённый день 18:00-19:30 19:00-20:30 Вечер
Паобедъ начало нового дня 19:30-21:00 20:30-22:00
Вечиръ появление звёздной росы на Небесах 21:00-22:30 22:00-23:30
Ничь нечётное время 3-х Лун 22:30-24:00 23:30-01:00
Поличь полный путь Лун 24:00-01:30 01:00-02:30 Ночь
Заутра звёздное утешение росы 01:30-03:00 02:30-04:00
Заура звёздное сияние, заря 03:00-04:30 04:00-05:30
Заурнице окончание звёздного сияния 04:30-06:00 05:30-07:00
Настя утренняя роса 06:00-07:30 07:00-08:30 Утро
Сваор восход Солнца 07:30-09:00 08:30-10:00
Утрось успокоение росы 09:00-10:30 10:00-11:30
Поутрось путь собирания успокоенной росы 10:30-12:00 11:30-13:00
Обестина обедня, совместное собрание 12:00-13:30 13:00-14:30 День
Обед (обесть) трапеза 13:30-15:00 14:30-16:00
Подани отдых после трапезы 15:00-16:30 16:00-17:30
Утдайни время окончания деяний 16:30-18:00 17:30-19:00
Час = 144 Части (= 90 минут).
Часть = 1 296 Долей (= 37,56 секунд).
Доля = 72 Мгновений (1сек.= 34,5 доли).
Мгновение = 760 Мигов (1сек.= 2484,34 мгн).
Миг = 160 Сигов (1сек.=1888102,236 мигов). Отсюда произошло слово «сигануть», т. е. очень-очень быстро переместиться.
Сиг = 14000 Сантигов (1 сек.=302096358 сигов). 1 сиг примерно равен 30 колебаниям электромагнитной волны атома цезия, взятого за основу для современных атомных часов.
Щит Числобога
На изображении Сварожьего Круга (Щит Числобога) на внешнем круге гравюры видно Покровителей Чертогов. На втором круге, от внешнего края, показаны часы времани: Суточный Круг, в котором 16 часов, по 4 часа на каждое время суток: 4 часа на Вечер, 4 часа на Ночь, 4 часа на Утро и 4 часа на День. Каждый час имеет своё собственное название, чертовое (Черты и Резы) изображение и Руническое написание.
В следующем Круге изображены Руны 16-и Небесных Чертогов, их начертание имеет определённую связь с расположением звезд на Небосводе и с Природными стихиями.
Следующий круг, называют Кругом Стихий, в нем обозначены 9 Стихий через которые проходит время жизни. Каждой Стихии дано своё название и своя Руна Порядка: 1. Земля, 2. Звезда, 3. Огонь, 4. Солнце, 5. Древо, 6. Небеса, 7. Океан, 8. Луна, 9. Бог.
Каждое Л;то, так или иначе связано с Кругом Стихий, поэтому зная стихийные характеристики, можно знать, чего ожидать от того или иного Л;та (года).Следующим шел Недельный Круг. По нему определяли не только порядковый номер дня недели, но и кто из Богов данному дню покровительствует, а также какая из Девяти Земель системы Ярилы-Солнца, даёт свою силу. В самом центре, в Круге - структурное обозначение человека. 9 точек, указывали на 9 основных энергетических центров (чакр) человека, через которые он получает различные потоки силы жизни. На 9 видов сознания человека, на 9 различных чувств, которые даны человеку и многое другое.
Расчёты
Новол;тие приходится на 1 день второго месяца Оусени, т.е. на День Осеннего Равноденствия. Это как правило связывают с тем, что весь урожай был собран, закрома наполнены, и новое Л;то начиналось с полного достатка. Кроме того, самые важные события было принято принимать именно в Новолетие. Такнапример, мирный договор с Великим Драконом (древним Китаем) был подписан именно в Новол;тие. Это было очень удобно для введения новой точки отсчета мирной жизни, при чём, на основной календарной системе это никак не отражалось. Ведь Сотворение Мира (между народами), произошло в 1 день 1 месяца Л;та 5500 от Великой Стужи. Таким образом, 1 день 1 месяца Л;та 5501 от Великой Стужи, одновременно стал и 1 днём 1 месяца Л;та 1 от Сотворение Мира, а так как мирный договор был подписан в Л;то носящее название - Звездного Храма на Круголете Числобога, то и название нового Л;тоисчисления стало - от Сотворения Мира в Звездном Храме (СМЗХ).Рассчитаем, например Дни рождения. Для получения Летоисчисл;ния от СМЗХ прибавьте к своему году рождения 5508 или 5509, если родились после осеннего дня равноденствия. Теперь рассчитаем в каком Кругол;те человек родился, отняв от прошлых вычислений 7376. Пример: (1979+5508)–7376=111. Теперь по таблице ДКЧ найдём, что это Л;то "Звёздного (Пурпурного) Храма", 15 Л;то в Кругол;те. Ещё пример: (1981+5508)–7376=113 – это Л;то "Огненного (Алого) Пути", 1 Лето в Кругол;те.Далее по таблице соответствия вы можете узнать месяц вашего рождения:
Соответствие дней Григорианского календаря
на начало каждого месяца Славяно-Арийского календаря
Сороковник \ Кругол;т 1 – 3 4 5 – 7 8 9 – 11 12 13 – 15 16
1 Рамхатъ 23.09 23.09 22.09 22.09 21.09 21.09 20.09 20.09
2 Айлетъ 03.11 03.11 02.11 02.11 01.11 01.11 31.10 31.10
3 Бейлетъ 13.12 13.12 12.12 12.12 11.12 11.12 10.12 11.12
4 Гэйлетъ 23.01 23.01 22.01 22.01 21.01 21.01 20.01 21.01
5 Дайлетъ 04.03 03.03 03.03 02.03 02.03 01.03 01.03 02.03
6 Элетъ 14.04 13.04 13.04 12.04 12.04 11.04 11.04 12.04
7 Вэйлетъ 24.05 23.05 23.05 22.05 22.05 21.05 21.05 23.05
8 Хейлетъ 04.07 03.07 03.07 02.07 02.07 01.07 01.07 03.07
9 Тайлетъ 13.08 12.08 12.08 11.08 11.08 10.08 10.08 13.08
Например, для 15 мая 1979 (15.05.1979): ( 1979 + 5508 ) – 7376 = 111. 111 – это 15 (простое) Л;то в таблице ДКЧ. Теперь в столбце 13-15 ищем на какой месяц попадает 15.05: шестой месяц Элетъ, который с 11.04 по 21.05, т.е. День рождения высчитываем так: 11.04 (11 апреля) = 01.06 (1 Элеть), 12.04 = 02.06, 13.04 = 03.06, ... , 15.05 = 35.06 (35 Элетъ). Характеристики 35 числа из 4-ой четверти месяца, можно посмотреть
Второй пример, для 22 апреля 1981 (22.04.1981): ( 1981 + 5508 ) – 7376 = 113. 113 – это 1 (простое) Л;то в таблице ДКЧ. Теперь в столбце 1-3 ищем на какой месяц попадает 22.04: шестой месяц Элетъ, который с 14.04 по 24.05. День рождения высчитываем так: 14.04 (14 апреля) = 01.06 (1 Элеть), 15.04 = 02.06, 16.04 = 03.06, ... , 22.04 = 09.06 (9 Элетъ). Характеристики 9 числа из 1-ой четверти месяца, можно посмотреть здесь.
Примечание: Если вы родились после 18 часов (по зимнему или после 19 часов по летнему времени), то к расчетам нужно прибавить один день, т.к. новые Славяно-Арийские сутки начинаются в это время.
Чтобы узнать в каком Чертоге родились, воспользуйтесь таблицей Сварожьего Круга.
Примечание: Если День рождения попадает на "пограничный" день, то помнить, что смена Чертогов происходит в 14 час (по современному в 15 часов по зимнему и 16 часов по летнему времени).
Для первого примера: 35 Элетъ - Чертог Лося. Оберег: руна Чертога вписанного в звезду Инглии: Рис. Для второго примера: 9 Элетъ - Чертог Тура. Оберег: руна Чертога вписанного в звезду Инглии: Рис. Также оберег Лета рождения, месяца рождения, дня недели рождения покровительствует и помогают
Определим с какого дня недели началось 111 Л;то (для примера 1) и 113 Л;то (для примера 2). Воспользуемся таблицей:
Дни недели Новол;тий
День Недели Л;то в Кругол;те
Понедельникъ 1, 10, 20, 29, 39, 48, 49, 58, 68, 77, 87, 96, 106, 116, 125, 135, 144
Вторникъ 3, 12, 22, 31, 41, 51, 60, 70, 79, 89, 99, 108, 118, 127, 137
Тритейникъ 5, 14, 24, 34, 43, 53, 62, 72, 82, 91, 101, 110, 120, 130, 139
Четверикъ 7, 16, 17, 26, 36, 45, 55, 64, 65, 74, 84, 93, 103, 112, 113, 122, 132, 141
Пятница 9, 19, 28, 38, 47, 57, 67, 76, 86, 95, 105, 115, 124, 134, 143
Шестица 2, 11, 21, 30, 40, 50, 59, 69, 78, 88, 98, 107, 117, 126, 136
Седьмица 4, 13, 23, 32, 33, 42, 52, 61, 71, 80, 81, 90, 100, 109, 119, 128, 129, 138
Осьмица 6, 15, 25, 35, 44, 54, 63, 73, 83, 92, 102, 111, 121, 131, 140
Неделя 8, 18, 27, 37, 46, 56, 66, 75, 85, 94, 104, 114, 123, 133, 142
Незабываем, что если первый Сороковник Л;та начинается в Понедельник, то и все остальные нечетные Сороковники будут начинаться в Понедельник, а четные — в Шестицу. Если во Вторник, то нечётные во Вторник, а четные — в Седмицу и т.д. 111 Л;то началось с Осьмицы, значит чётный 6 месяц Элетъ начинается в Четверикъ:
Дни недели с которых начинаются месяцы Л;т Кругол;та
Месяц Простые лета Священные лета
1. Рамхат Пн. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Пн. Чт. Сд.
2. Айлет Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Пн. Шт. Нд. Тр.
3. Бейлет Пн. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Вт. Пт. Ом.
4. Гэйлет Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Пн. Сд. Пн. Чт.
5. Дайлет Пн. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Тр. Шт. Нд.
6. Элет Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Пн. Ом. Вт. Пт.
7. Вэйлет Пн. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Чт. Сд. Пн.
8. Хейлет Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Пн. Нд. Тр. Шт.
9. Тайлет Пн. Шт. Вт. Сд. Тр. Ом. Чт. Нд. Пт. Пт. Ом. Вт.
113 Л;то началось с Четверика, значит чётный 6 месяц Элетъ начинается с Недели.
Для определения времени рождения необходимо знать час и минуту своего рождения по современному календарю. Напоминаем, что сутки по Славяно-Арийскому Календарю начинаются в 18:00 - в зимнее время, и в 19:00 - в летнее время, и длятся 16 часов, каждый час из которых содержит 144 части. Таким образом, 1 час составляет 1,5 современных часа и, наоборот, 1 современный час равен двум третям старого часа; соответственно 1 современная минута вмещает в себя 1,6 части старой минуты.
Поэтому, если час рождения между 18 и 24 часами в зимнее время, то достаточно подсчитать, сколько часов и частей Славяно-Арийского Календаря прошло, начиная с 18:00. Для летнего времени считать нужно с 19:00. Если Вы родились после 00:00, то при подсчете не забудьте учесть 6 современных часов, которые прошли с 18:00 до 24:00.
Каждый славянский час и каждая часть, также как чертоги и лета, дают человеку при рождении определённую характеристику.
Даарийский круголет числобога
Ныне этим календарём пользуются только Староверы - представители самой древней Славяно-Арийской Веры-Инглиизма. Повсеместное использование нашего древнего календаря прекратилось немногим более 300 лет назад, когда царь Пётр I своим Указом ввёл на территории Руси иностранный календарь и повелел в ночь на 1 января праздновать наступление 1700 года от рождения Иисуса Христа. А на Руси в то время шло Лето 7208 от Сотворения Мира в Звёздном Храме.
Принято считать, что это нововведение Петра I было прогрессом для России, приобщением её к "европейской культуре". Но совершенно не говорится о том, что император не просто поменял календарь, он фактически "украл", как минимум(!), пять с половиной тысяч лет нашей истинной истории. Ведь под событием, от которого вёлся отсчёт лет - Сотворение Мира в Звёздном Храме (5508 г. до Р.Х.), подразумевалось вовсе не сотворение вселенной библейским богом, а буквально: подписание мирного договора в год Звёздного Храма по Круголету Числобога после победы Державы Великой Расы (в современном понимании - России) над империей Великого Дракона (по современному - Китая). Кстати говоря, символическое изображение всадника на белом коне, поражающего копьём дракона, известное по христианской традиции как Георгий Победоносец, на самом деле символизирует как раз эту победу. Именно поэтому издавна этот символ так распространён и почитаем на Руси среди Славяно-Арийских народов.
Возникает естественный вопрос: а от какого же события велось летоисчисление до Сотворения Мира в Звёздном Храме? Ответ очевиден - от более раннего значительного события. Более того, параллельно могли вестись отсчеты лет от разных событий. Именно так, с упоминания нескольких временных отрезков и начинались древние летописи. Для примера приведём несколько датировок нынешнего 2004 года от РХ.
- 7519 Лето от Сотворения Мира в Звездном Храме «СМЗХ» (5 508 до р.х.)
– 13019 Лето от Великой Стужи (Великого Похолодания) (11 008 до р.х.)
- 40015 Лето от 3-го Прибытия Вайтманы Перуна (38 004 до р.х.)
- 44555 Лето от Сотворения Великого Коло Рассении (42 544 до р.х.)
- 106789 Лето от Основания Асгарда Ирийского (от 9 Тайлетъ) (104 778 до р.х.)
- 111817 Лето от Великого Переселения из Даарии (109 806 до р.х.)
- 143001 Лето от периода Трех Лун (140 990 до р.х.)
- 153377 Лето от Асса Деи (151 336 до р.х.)
- 165041 Лето от Времени Тары (163 030 до р.х.)
- 185777 Лето от Времени Туле (183 766 до р.х.)
- 211697 Лето от Времени Свага (209 686 до р.х.)
- 273905 Лето от Времени х’Арра (271 894 до р.х)
- 460529 Лето от Времени Дары (458 518 до р.х.)
- 604385 Лето от Времени Трех Солнц (начало Даарийского летоисчисления) (602 374 до р.х.)
- 957519 Лето от Времени от времени появления Богов (955 508 до р.х.)
- 1,5млрд Лето от прибытия на Мидгард первой вайтмары Великой Расы Рода небесного
Л;то 7522 СМЗХ
У нас много календарных форм счисления. По последнему сейчас идёт Лето 7522 от Сотворения Мира в Звездном Храме (С.М.З.Х.). Но это совершенно не означает, что наш Мир был сотворён 7522 лет назад, как считали и считают иудо-христиане, когда еще не было отменено Петром I это летоисчисление и введено годоисчисление от Рождества Христова (Р.Х.).
Сотворением Мира в древние времена ( По ЛЕГЕНДЕ) называли заключение мирного договора между воюющими народами. Таким образом, у нас появилась "новая система отсчета". Этот самый мирный договор, между Великой Расой (Славяно-Ариями) и Великим Драконом (древними китайцами или аримами, как их тогда называли) был заключён в день Осеннего Равноденствия или в 1 день Первого месяца Лета 5500 от Великой Стужи (Великого Похолодания ; Ледникового периода). Победу одержала Великая Раса, что и было отображено в виде образа ; Белый витязь на коне поражает копьём Дракона (см. рис., герб Москвы). Но т.к. иудо-христиане приписывали все достижения наших Предков себе, то сейчас этот образ трактуют, как иудо-христианский святой великомученик Георгий Победоносец побеждает змия, который опустошал земли "языческого" царя. Как гласит предание, когда выпал жребий отдать на растерзание чудовищу царскую дочь, явился Георгий на коне и пронзил змея копьем, избавив царевну от смерти. Явление "святого" способствовало обращению местных жителей в иудо-христианство. Это сказание часто толковалось иносказательно: царевна ; это церковь, а змей ; "язычество". Но вы поняли, что этот самый Георгий никакого отношения к древним событиям не имеет. Тут просто факт использования иудо-христианами древнего образа в своих целях.
Хануман (Асур, т.е. князь Рассении), правивший в Беловодье и Ариман (правитель Аримии, т.е. древнего Китая) "Сотворили Мир", т.е. заключили мирный договор между Великой Расой и Великим Драконом, по которому поверженные аримы построили стену (бойницами в их сторону!) для обозначения границы Рассении. Стену назвали Кий-Тай, что в переводе с древлесловенского означает: Кий ; забор, изгородь; Тай ; завершение вершины, великий ; то есть "завершающая, ограничивающая великая изгородь (стена)". Т.е. в древние времена "Китаем" называли высокий забор или крепостную стену. Например: Китай-город в Москве назван так из-за высокой стены, которая его окружала, а вовсе не из-за китайцев.
С того великого события и начался новый отсчет Лет у наших Предков. В память о том событии нашими Предками была написана Азъ-Веста (первая весть), или как её называют – Авеста на 12000 воловьих шкур. Авеста, являющаяся примером древних славянских книг, писавшихся как на пергаменте, так и на золоте, была уничтожена по приказу Александра Македонского, который хоть и был славянином по происхождению, но находился под духовным влиянием иудея Аристотеля. Миру позднее стала известна дольше сохранившаяся искаженная версия Авесты ; Зенд-Авеста, которую исказил Заратустра, добавив свои комментарии и исправления.
Л;то 13022 от Великой Стужи (Великого Похолодания)
Это летоисчисление берёт начало от Великого Похолодания, которое было связано с катастрофой – падением на Мидгардъ в Тихий океан осколков разрушенной Луны Фатты. Фатта до падения вращалась вокруг Мидгарда (в экваториальной плоскости) с периодом обращения 13 суток.
Сказано в Сантиях Веды Перуна: "...тяжкие времена принесёт поток Реки Времени на Святую Землю Расы Великой ... И останутся на земле сей лишь Жрецы-Хранители Древнего Знания и Мудрости Потаённой... Ибо используют люди Силу стихий Мидгардъ-Земли и уничтожат малую Луну и Мир свой прекрасный... И повернётся тогда Сварожий Круг (сдвинется земная ось) и ужаснутся людские Души...». Это событие было предсказано Перуном во время его 3-го посещения Мидгардъ-Земли.
Во времена Великого переселения после гибели Луны Лели Х‘Арийский Род во главе с Великим Вождем Антом дошел до Западного (Атлантического) океана и с помощью Вайтман переправился на остров в этом океане, на котором жили безбородые люди с кожей цвета пламени Священного Огня (люди с красной кожей). На той земле Великий Вождь построил Капище (храм) Трезубца Бога Морей и Океанов (Бога Ния), который покровительствовал людям, защищая их от Сил Зла. Остров стал называться Землей Антов или Антлань (по древнегречески – Атлантис, т.е. Атлантида).
Однако развитие культуры в Стране Антов зашло в тупик. Часть Антов, нарушив Законы чистоты Рода и Крови, смешалась с краснокожими людьми. Великий достаток отуманил головы вождей и жрецов — выходцев из смешанных семей. Лень и желание чужого затмили разум их. И начали они лгать Богам и людям, стали жить по своим законам, нарушая Заветы Мудрых Первопредков и Законы Бога-Прародителя Единого. И начали использовать Силу Стихии Мидгард-Земли для достижения своих целей. В битве между людьми Белой Расы и жрецами Антлани, которые экспериментируя с Кристаллами Силы, (с помощью которых можно видоизменять торсионные поля, ядра Лун и Земель) уничтожили Луну Фатту.
При уничтожении Фатты громадный осколок врезался в Землю в районе западного материка (Америки), в результате чего изменился наклон земной оси на 36 градусов и материковые очертания. В ряде древних текстов этот процесс описан, как изменение наклона неба по отношению к земле. Например, в древнекитайском трактате "Хуайнаньцзы" это описано так: "Небо накренилось на северо-запад, Солнце, Луна и звёзды переместились". Земная ось приобрела волчкообразное движение по эллипсу, которое современные учёные называют «периодом прецессии». Ярило-Солнце стало проходить через иные Небесные Чертоги на Сварожьем Круге. На стене одной из пирамид Майя в Америке есть надпись "Малая Луна разбилась". В китайском трактате "Хуайнаньцзы" это событие описывается так: "Небесный свод разломился, земные веси оборвались. Небо накренилось на северо-запад. Солнце и звезды переместились. Земля на юго-востоке оказалась неполной, и поэтому воды и ил устремились туда… В те далекие времена четыре полюса разрушились, девять материков раскололись… огонь полыхал не утихая, воды бушевали не иссякая".
Гигантская волна от падения осколков трижды обошла землю, что привело к гибели Антлани и других островов. Возросшая вулканическая активность привела к загрязнению атмосферы, что явилось одной из причин Великого Похолодания и оледенения. Отсюда и появилось слово "фатальность", "Фатальный исход" и число 13 (число суток обращение Фатты вокруг Мидгарда) считается с тех пор несчастливым. Люди переселялись на юг в более тёплые места обитания, а ледник практически уничтожил все следы проживания на северных широтах.
Л;то 44558 от Сотворения Великого Коло Рассении
Великое коло, т.е. Великий круг, т.е. объединение Славяно-Арийских Родов для совместного проживания. Т.е., было несколько этапов заселения Мидгарда. Первый этап, заселена была Даария. Потом во времена Великой Асы переселились "дети Арея" с Земли Ария (Марс). Были и переселения с Индгарда. И т.д. И мелились в разных местах, но это всё одна РАСА, а Расcения ; земля, по которой они расселились. Старших Родов собрались и сотворили Великий круг, чтобы жить и вместе созидать.
Л;то 106792 от Основания Асгарда Ирийского (от 9 Тайлетъ)
На древлесловенском языке Асъ ; это Бог, воплощённый в человеческом теле. Наши Предки называли себя Асами, страна их именовалась Асия (об этом упоминает и Древнескандинавский эпос ; «Сага об Инглингах»). Асгардъ ; означает «Город Богов». Ирийский ; потому что стоит на реке Ирий Тишайший (сокращённо Иртиш, или Иртыш). Всего Асгардов было четыре. Асгардъ Даарийский, находившийся на северном полюсе, погиб (затонул) вместе с гибелью Северного материка ; Даарии. Позже были построены Асгардъ Сагдийский (район нынешнего Ашхабада) и Асгардъ Свинтьодский (город Уппсала, Норвегия). Руины Древнего Асгарда Ирийского, разрушенного полчищами джунгар в 1530 году н.э., обнаружил картограф Петра 1-го Ремизов, после чего на этом месте была построена Омская крепость (ныне город Омск).
Л;то 111820 от Великого Переселения из Даарии
Даария ; континент на Северном полюсе Мидгардъ-Земли, где долгое время жили наши Предки после заселения Мидгардъ-Земли. Этот материк затонул в результате потопа, сотворённого водами и осколками разрушенной малой Луны Лели. Об этом также говорят Сантии Веды Перуна: "... Эти Кащеи, правители Серых, сгинули вместе с Луной в получасьи ... Но расплатился Мидгардъ за свободу Даарией, скрытой Великим Потопом... Воды Луны тот Потоп сотворили, на Землю с Небес они радугой пали, ибо Луна раскололась на части и ратью Сварожичей в Мидгардъ спустилась...". Изображение очертаний континента Даария сохранилось на стене одной из пирамид в Гизе. В 1595 году эта карта была опубликована Рудольфом – сыном Герарда Меркатора. Гибель материка и катастрофа были предсказаны волхвом по имени Спас, поэтому славяно-арийские народы начали переселяться по перешейку, образованному Рипейскими Горами (Урал) в район острова Буян (Западно-Сибирская возвышенность). После 16-тилетнего перехода из Даарии в Рассению и последовавшего вслед потопа был основан праздник ПАСХЕТЬ (аббревиатура букв – Путём Асы Ходяше Этим). Возникшая традиция красить и бить друг об друга яйца символизировали: разбитое яйцо – символ погибшей Луны Лели, а целое яйцо – Тарха (Даждьбога), который уничтожил Луну вместе с находившимися на ней Кащеями, замышлявшими уничтожить Мидгардъ.
Л;то 143004 от периода Трех Лун
Это Период, когда вокруг Мидгард-Земли вращалось три Луны: Леля, Фатта и Месяц. Леля – малая Луна с периодом обращения 7 суток, Фатта – средняя Луна с периодом обращения 13 суток и Месяц – большая Луна с периодом 29,5 суток. Две из этих Лун – Леля и Месяц были изначально Лунами Мидгардъ-Земли, а Фатту перетащили от Земли Деи.
Подтверждение о тех временах есть в мифах и легендах различных народов.
Л;то 153380 от Асса Деи
Асса – Битва Богов. Указанный в летоисчислении срок отделяет нас от войны, происходившей во Сварге не только в Мире Яви, но и в многомерных Мирах Слави и Прави. В той битве участвовали не только люди, но и Леги, Арлеги, Боги. В Мире людей против славян и арийцев воевали серые (Кащеи), и на их стороне – чернокожие (люди с кожей цвета мрака). До того, как заселить на Мидгард-Землю Роды Свята Раса сперва заселили Землю Сварога (Дея), затем переселились на Землю Ория (Марс). Все в Мире идет по соответствующей спирали развития и скручивания. Потомкам Рода Небесного на протяжении многих сот тысячелетий приходилось вести Великую Асу (битву) с Силами Мира Тьмы, которые несли дисгармонию в жизнь наших пращуров, лестью и кривдой пытались проникнуть на Мидгард-Землю, как до этого проникли на Луну Лютицию Земли Сварога (Деи) и оттуда атаковали Дею. Но жрецы с помощью силы кристаллов успели перенести Дею в иномирье. При этом во время схлопывания временных структур удар, летевший к Деи, отразился и разорвал Луну Лютицию. На этом месте сейчас пояс астероидов, вращающийся по 5-й орбите после Земли Орея (Марса). Вторая Луна Деи – Фатта (Фаэтон) уцелела. В результате мощного взрыва была снесена часть атмосферы с населённой тогда Земли Орея, после чего славяно-арийские рода покинули её, часть из них переселилась на Мидгардъ (так называемые Дети Орея). После окончания Асса Деи многие люди с кожей цвета мрака, оставшиеся без своей Земли, находясь на звездолётах в космосе, попросили пощады и разрешения приземлиться на Мидгардъ. Наши Предки разрешили и выделили им земли, по климату схожие с их родиной, а для адаптации к излучениям Мидгардъ-Земли перетащили Луну Фатту с 5-й орбиты и запустили вокруг Мидгарда с периодом 13 суток.
Л;то 165044 от Времени Тары
Берёт своё начало от времени, когда Мидгардъ-Землю посещала Богиня Тара. Она привезла с собой семена Священных Деревьев и помимо той, будем говорить, флоры, которая была, она ещё и насадила лесов. Поэтому и до сих пор Тару считают покровительницей деревьев, дающих силу. Полярная звезда у Славяно-Ариев до сего времени именуется Тара, в честь прекрасной Богини Тары.
На Мидгард-Землю также прибывал Даждьбог – Бог Тарх Перунович, сын Бога Перуна. Бог хранитель древней Великой Мудрости, который дал потомкам Рода Небесного девять Саньтий (Свещенных Книг). Эти Саньтии были записаны древними Рунами и содержали Священные Древние Веды, Заповеди Тарха Перуновича и его наставления. Саньтии ; это пластины из благородного металла, на которых начертаны Древние х’Арийские руны. Пластины скреплены тремя кольцами, которые символизируют три Мира: Явь (Мир Людей), Навь (Мир Духов и Душ Предков), Правь (Светлый Мир Славяно-Арийских Богов, который Славяне-Арии правьславляют, потому суть Православные). Все жители в различных Мирах (в Галактиках, Звездных Системах) и на Землях, где проживают представители наших Древних Родов, живут согласно Древней Мудрости, Родовыми Устоями и Правилами, которых придерживаются Рода. Тара ; младшая сестренка Тарха. Тархтария (Тартария, Татария) ; территории от Урала до Тихого океана и от Студенного Океана до Центральной Индии, которым покровительствуют Боги Тарх и Тара, дети Бога Перуна. Наши Предки говорили иноземцам: "…мы дети Тарха и Тары…". Позднее Тархтария стала Тартарией, а библейский народ, с трудом выговаривающими букву "р", называл её Татарией.
Л;то 185780 от Времени Туле
Прибытие Расенов и заселения провинции Туле (Тул ; огонь) в Даарии. Дария была разделена четырьмя реками, и было 4 провинции: Свага, Харра, Рае (?) и Туле, где был и город Туле, город мастеров, снабжавших всех всеми необходимыми инструментами, механизмами и пр. Т.е. там, как предания гласят, изготавливались инструменты, способные, не нанося вред окружающей природе изменять мир, такие как магические кристаллы и пр. Поэтому и мистический орден в Германии был назван ; Туле, т.е. как бы прообраз того великолепия, благоденствия, который был в Северной Даарии.
Этот славянский Род Туле прибыл из Системы Солнца Даждьбога (Златое) с Земли Ингардъ, годовой период его вращения составляет 576 суток, и называли себя внуками Даждьбожьими. Данное Солнце находится в Чертоге Раса ; Белого Леопарда или Пардуса. Рост их был от 175 см до 285 см. Глаза карие (огненные, отсюда и Тул ; огонь) и светло-карие (жёлтые). Волосы темно-русые. Рассенов называют еще Росы. К ним относятся народы: Западные Росы, Рысичи (глаза как у Рыси), Италийцы, Этруски (этнос русский), Дакийцы (Дакки или Молдаване), Самарийцы, Полезги, Сирийцы, Фракийцы, Франки, Готты, Албанцы, Аварцы и т.д.
Это событие отбросило Человечество в "каменный век".
Календарные системы Европы
У разных народов живших на территории Европы были разные системы счета дней. У кельтов и скандинавовизначально был 9-и месячный календарь, но в последствии он был заменён 24-х месячным. Это было связано с постоянно изменяющимися климатическими условиями и полным переходом на руническую форму письма. После перехода, каждый месяц обозначался своей руной, из т.н. Футарха (сборника Рун). Месяца отличались по продолжительности, так 1 месяц был 14 дней, 2 месяц - 15 дней и 3 месяц -16 дней... потом данной чередование повторялось.
Такое чередование в первую очередь было связано с фазами Луны, периодичность которой - 29,5 дней. Таким образом первые 4 месяца Рунического календаря (14+15+16+14=59) соответствовали 2-м полным лунным месяцам (29,5+29,5=59). А дальнейшая система чередования месяцев соединяла между собой лунные фазы с солнечным календарём. Т.е. год Рунического календаря содержал 360 дней.
Но так как в Рунике была еще и 25 пустая руна, иногда называемая руной Одина, то и она нашла своё применение в календаре. В конце каждого третьего года, вставлялся дополнительный 25 месяц, в котором шло чередование дней сначала 14, потом 15, а затем 16 дней. Этот 25 месяц помогал выровнять цикличность солнечного года, также как сейчас это делают при помощи високосного года.
На юге Европы, на территории современной Италии, жили расены, которых больше знают под названиями этруски или тиррены, которые также пользовались 9-и месячным календарём.
Прибывшие на территорию Италии латиняне и сабиняне, принесли с собой свои календарные системы. В последствии появились и новые системы, например греческие "Олимпийские циклы" или латинские "Календы от Основания Рима". Латиняне пытались навязать расенам, свою календарную систему, а когда эта затея провалилась, латиняне объявили этрусков глупыми, решили просто уничтожить расенов.
Юлианский календарь
Вот это большое многообразие календарных систем, иногда вводило большую путаницу в определение "больших торговых дней". Поэтому в 45 г. до н.э. по указу Императора Юлия Цезаря, была введена "новая" Календарная система, которую требовалось соблюдать на территории всей Римской империи. За основу этого "нового" календаря был взят действующий календарь жрецов Египта. Юлий Цезарь его несколько изменил, таким образом появился всем известный Юлианский календарь.
А теперь представьте, с какими проблемами столкнулись христианские миссионеры, которые отправились "просвещать" язычников Европы. Даже если они кого-то приобщали к новой вере, то тут же сталкивались с проблемами, когда проводить праздники или в какое время соблюдать посты. Иная календарная система, не позволяла христианам-миссионерам правильно определить какая дата местного календаря соответствует Юлианскому календарю, ибо местные календари были более сложные для понимания христиан, и к тому же сравнительные даты постоянно "плавали". Выход был найдён только один. Запретить старый календарь и ввести новый - Юлианский.
Та же самая картина наблюдалась и при крещении Руси. Введённый Юлианский календарь, народ не принял. Потому что народу было непонятно, зачем нужен на Русской земле чужеродный календарь, с номерными месяцами на латинском языке, которых на 3 больше, да к тому же еще начинавшийся не в День Осеннего Равноденствия, а начале весны.
Но христиане нашли выход из создавшегося положения, они придумали славянские названия для Юлианского календаря и месяца вместо номеров на латыни получили славянские названия: Березень, Квiтень, Травень, Червень, Липень, Серпень, Вересень, Жовтень, Листопад, Грудень, Сiчень, Лютий. Только в таком виде, христианам удалось навязать славянским народам чужой календарь. В других славянских странах была проделана та же реконструкция Юлианского календаря, и месяца получили свои славянские названия. Но даже после того, как христиане нашли выход из создавшегося положения, и в Юлианском календаре месяца получили славянские названия древний Славяно-Арийский календарь не перестал существовать. На всех славянских землях продолжали использовать два календаря.т.к. по новому (Юлианскому) календарю можно было узнать о церковных праздниках, и о событиях прошлого произошедших далеко от славянских земель. А старый календарь, нужен был в первую очередь для повседневной жизни людей, ибо по нему определяли, когда начинать и когда заканчивать сельхоз работы, и другие дела. Ведь одними молитвами сыт не будешь.
Но церковные и светские власти не устраивало то, что народ праздники отмечал по обоим календарям, но больше всего не устраивала путаница, которую создавали летописцы, ведь русские летописцы использовали даты старого, славянского календаря, а приглашенные греки-летописцы использовали даты из нового календаря, где Новолетие отсчитывалось от первого весеннего полнолуния...
Например: дата 1 марта 1005 г. н.э. по Славяно-Арийскому календарю выпадала на Лето 6513 от С.М.З.Х, а по христианскому на Лето 6512 от С.М., таким образом разница между Славяно-Арийским календарём и календарём от Рождества Христова составляла 5508 лет, а у христианского календаря - 5507 лет.
Чтобы как-то упорядочить несогласованность нового календаря, в Лето 6856 (1348 г.н.э.) по указу царя Ивана III, Новолетие в новом календаре было зафиксировано на 1 марта, а число года взяли от старого Славянского календаря.
Кроме того, началась подгонка нового календаря под повседневную жизнь, одни праздники запрещали, другие, которые праздновали несмотря на запреты, христианская церковь стала адаптировать под себя. Так, например:
День Бога Велеса был заменён Днём Власия;
День Масленицы-Марёны был объявлен просто Масленицей;
День Бога Купалы стал днём Иоанна Крестителя, или как его называли на русский манер - Иваном Купалой, т.е. Иваном, который в реке всех купал;
День Триглава (Сварога-Перуна-Свентовита), превратился в Троицу;
Вышний День Бога Перуна заменили Днём Ильи-Пророка, и т.д.
Но больше всего церковные и светские власти не устраивало, что народ пользуется двумя календарями, отмечает два Новолетия. ХристианскоеНоволетие 1 марта, и Славянское Новолетие в День Осеннего Равноденствия. Никакие запреты Славяно-Арийского календаря не помогали, а принятие жестких мер вплоть до казней, дало обратный эффект. Во многих городах и сёлах началась смута и поднялись восстания, везде шло поголовное уничтожение христианских священников и их помощников. Дело дошло до того, что были уничтожены многие тысячи "божих людей", и тогда пришлось царю Ивану III "идти в народ", ибо только так власти смогли успокоить восставший народ. Чтобы впредь не возникало смуты и разора, царь не только разрешил людям пользоваться старым календарём, но и узаконил право почитать Старую Веру Предков. Таким образом на Русской земле было официально узаконено Двоеверие и два календаря. Церковный календарь стал считаться - официальным, т.е. государственным, а старый календарь - народным.
Следующее изменение официального календаря произошло через 1 Круг Лет (144 года). При приближении Лета 7000 году от Сотворения Мира (1492 г. н.э.), среди христиан в России росли апокалипсические настроения. Все ждали конца света и даже не составляли пасхалию на последующие годы. Но когда все ожидаемые сроки конца света прошли, Московский церковный собор в сентябре Лета 7000 (1492) утвердил новую пасхалию и принял решение о переносе начала года с 1 марта на 1 сентября. Это постановление действует в Христианской Церкви до сих пор.
Григорианский календарь
В Лето 7090 (1582 г.) католической церковью по указанию папы римского Григория XIII был введен новый календарь, который получил его имя. В новом календаре датировка шла уже не от Сотворения Мира, а от Рождества Христова. Необходимость введения нового календаря связывалась с тем, что продолжительность Юлианского календарного года немного больше продолжительности года природного, а потому он стал немного отставать от природы, так что за 128 лет накапливались одни сутки. Поэтому на момент введения Григорианского календаря набежало уже 10 дней разницы. Но не все европейские страны сразу перешли на новый календарь, некоторым странам понадобились годы или даже столетия, чтобы перейти на новый Григорианский стиль. В России на данный стиль перешли окончательно только в феврале 1918 года. Григорианский календарь также не является абсолютно точным: он отстает от природного на одни сутки за 3300 лет; кроме того, григорианский календарь «неравномерен», он содержит своего рода «скачки». Но постепенно григорианский календарь был принят большинством государств и сегодня является общепризнанным.
Года вместо Л;та
Как все знают, царь-реформатор Петр I, прорубал "окно в Европу", когда все нормальные люди ходят через дверь. Он перенимал и вводил всё западное. Заставил мужиков носить платья с рюшечками, ленточками, бантиками. Заставлял брить бороды (богатство Рода), чтоб все мужики были женоликими. Навязывал своему народу табакокурение и многое другие непристойности. При дворе на русском языке не разговаривали, т.к. он считался языком простого народа. Разговаривали на германском, голландском языках. Т.е. его называли "Гер Питер".
Мы во все времена считали не года, а Лета. Заметьте, древние своды о прошедших событиях назывались летописями, а не Годописями. Писали их летописцы. Мы до сих пор спрашиваем друг друга - сколько тебе лет, а не сколько тебе годов. Существует слово летоисчисление, но нет годоисчисления. В Лето 7208 от С.М.З.Х. (Сотворение Мира в Звёздном Храме) Петр I перенёс Новолетие, издав 20 декабря указ поздравлять друг друга 1-го января "с новым Got-ом", и ввести новый иностранный юлианский календарь, где после 31 декабря 7208 от С.М. начиналось 1-ое января 1700 г. от рождения Христа (До XVIII века в Московском государстве было принято летосчисление "от сотворения мира" (СМ), т.е. от Адама, введённое в Византии в VI в. Сотворение мира относилось к 5 508 году до н. э. Т.е. тут виден плагиат нашей последней календарной формы счисления). Иностранное "Got" созвучно с нашим "Год", только наше обозначает временной отрезок. С "годом" связаны слово "годить" (ожидать), от сюда «погоди» (подожди меня) и т.д.По этому так легко "Got" стал "Годом". Также «повелел его величество построить в разных местах часовые колокольни, на которых были часы против Голландского от 1 часа до 12 часов».
По иудейскому обычаю на восьмой день после рождения мальчика (Завет Авраама с Господом), родители приносят его в храм, где раввин производит священный обряд обрезания крайней плоти. Т.е. день рождения Иисуса плюс восемь дней и получим 1 Генваря. Вот и говорили при дворе "С новым Got-ом", где слово Got на германском Бог, т.е. "С новым (обрезанным) Богом". Т.е. эта Петрова шутка существует до сих пор, и люди, потеряв изначальный смысл, продолжают 1 января поздравлять друг друга с Новым обрезанным Богом, а не с Новолетием, как это было раньше...
Даты и числа всегда записывалась буквицей. Это нам говорит о том, что письменность существовала у нас задолго до Солунских монахов Кирилла и Мефодия. И если бы не реформа Петра, эта бы церковная сказка про "просвещения неграмотных язычников" давно была бы забыта, как глупая шутка. Не зря же императрица Екатерина II говорила: "Славяне за многие тысячи лет до Рождества Христова свои письмена имели".
Новый календарь укоротился до семи дней, в угоду почитателям лунного культа, т.е. был в угоду политическим интересам династии Романовых, которые подгоняли все исторические события под иудейскую Тору, т.е. писали историю: Ис-Торы-Я.
Лета 7262 (1754г.) в Димитровском скиту Беловодья, в 30 мерных верстах от города Тары, Советом Старейшин, было принято решение о использовании двух Летоисчислений, "дабы избежать гонений и сотворения всяческих бед, славянам Святой Старой Православной Веры, от государевых служивых людей и от служителей Византийской христианской церкви".
Священный Даарийский Круголет Числобога решено использовать для ведения Богослужений, празднования праздников и соблюдения ПОСТов (П - полное, О - очищение, C - собственных, Т - телес). А введенный царем Петром, на всей территории Российской Империи юлианский календарь для мирской жизни общинников и прихожан, исповедывающих Святую Веру Первопредков.
Древние галактические эпохи
Всё находится в непрестанном движении. Земля вращается вокруг своей оси, двигаясь вокруг Солнца, и вместе с ним двигается в Галактике… Согласно древнеиндийскому учению, Солнце, вместе со всеми планетами и спутниками обращается вокруг Великого Центра, именуемого Вишну-Набхи; последний является местонахождением творческой силы или, иначе говоря, магнетизма Вселенной, управляющего ментальной силой внутреннего мира. Когда Солнце в своём совместном вращении приходит в точку, расположенную наиболее близко к Великому Центру – ментальная сила развивается настолько, что человек оказывается в состоянии лёгко понимать всё, даже тайны Духа.
В зависимости от приближённости или удалённости Земли в процессе вращения вокруг Великого Центра, йогами тысячи лет назад разработано учение о больших и малых периодах – Югах, которых четыре. Каждая из них отличается от другой степенью насыщенности Светом, подобно идее греков о золотом, серебряном, бронзовом и железных веках. Достигая своей крайней точки, тьма ночи начинает изменяться в сторону своей противоположности и, достигая своего апогея, тьма переходит в свет. Это подобно движению маятника по кругу. Каждый такой период связан с насыщенностью сознания Светом и способностью тела пропускать и излучать через себя по мере приближения к Великому Центру его изначальный, несотворённый Свет. И тогда как в Кали Югу, или эпоху тьмы, Великое Учение «стояло на одной ноге», то в Двапара Югу, в которой мы находимся сейчас, интенсивность Созидающего Потока по мере приближения к Великому Центру значительно возрастает. Затем, вТрета Югу, интенсивность Созидающего потока возрастёт настолько, что лишь какая-то малая часть сознания остаётся озарённой не до конца. И наконец, в Сатья («Светлую») Югу, эпоху полного совершенства и познания Истины, Истина полностью открывается людям и тело обращается в Свет, происходит, как уже говорилось, полное слияние сознания со Вселенским Духом, человек становится единым со Вселенной, достигая состояния абсолютного единения с ней. В частности, об этом упоминается в буддистской, христианской и зороастрийской традициях. Для исчисления Юг, обратимся к несложным математическим расчётам.
Восточная астрономия учит, что луны обращаются вокруг своих планет, а планеты, вращаясь вокруг собственных осей вместе со своим спутниками-лунами, в свою очередь, обращаются вокруг Солнца; Солнце же, имея некоторую звезду в качестве своего двойника, вместе с планетами и их спутниками обращается со своим двойником вокруг общего центра масс с периодом примерно в 24 000 земных лет – астрономическое явление, служащее причиной обратного движения точек равноденствий по Зодиакальному кругу. Согласно данным современной астрофизики на эту информацию, причиной предварения равноденствий является прецессия земной оси (а следовательно, и плоскости небесного экватора) в поле тяготения, создаваемом Солнцем и Луной (основная причина), а также под влиянием поля тяготения больших планет Юпитера и Сатурна (дополнительная причина).
Период прецессии оценивается в настоящее время приблизительно в 26 000 лет, что очень близко к данным древних мудрецов – йогов. Кроме того, астрономы отмечали движение Солнца в движении вокруг Великого Центра; последний является местонахождением творческой силы – Брахмы – магнетизма Вселенной. Брахма управляет дхармой – ментальной силой внутреннего мира. Таким образом, Солнце за период в 24 000 лет завершает полный оборот вокруг своего двойника и тем самым заканчивает один электрический цикл продолжительностью 12 000 лет на восходящей дуге и один такой же цикл на нисходящей дуге. Развитие дхармы – ментальной силы – происходит очень постепенно и делится на четыре различные стадии, в каждом из 12 000-летних периодов.
Первая стадия, занимающая по времени 1200 лет, называется Кали-Югой. В это время ментальная сила – дхарма – имеет самое низкое значение; человеческий интеллект при этом не способен понимать что-либо за пределами глубоко материальной части этой постоянно изменяющейся сущности внешнего мира.
Вторая стадия, обнимающая период времени в 2400 лет, называется Дванара-Юга. Дхарма уже достигает половины возможной величины; человеческий интеллект способен постичь сущность тонкой материи, а именно: сущность различных видов электричества и тех его характеристик, которые лежат в основе строения внешнего мира.
Третья стадия, длящаяся 3600 лет, в течение которых Солнце проходи очередные 3/20 доли своей орбиты, называется Трета-Юга. Дхарма позволяет человеческому интеллекту понимать Божественный магнетизм – источник всех электрических сил, от которых зависит существование Вселенной.
Четвёртая стадия, охватывающая 4800 лет называется Сатья-Югой. Дхарма достигает наивысшего развития: человеческий интеллект может при этом постичь всё, даже Божественный Дух, находящийся за пределами нашего видимого мира.
С 11501 года до нашей эры, когда точка осеннего равноденствия только вступила в созвездие Овна, Солнце начало удаляться от наиближайшей точки к Великому Центру, от чего интеллектуальная сила человека начала убывать. С 499 года нашей эры Солнце стало приближаться к Великому Центру. Однако вплоть до 1599 года в эпоху Кали-Юга, интеллект оставался на низком уровне.
Положение мира по отношению к нынешнему периоду Двапара-сандхи (первые и последние переходные 200 лет) в индийских календарях указано неправильно. Астрологи и астрономы, составлявшие эти календари, руководствовались указаниями некоторых исследователей, таких как Кулукка Бхатта, живших в тёмном веке Кали-Юги и исследовавших санскритские писания.
С завершением нисходящей Кали-Юги, т.е. после 499 года нашей эры, Солнце начало приближаться к Великому Центру – и в соответствии с этим интеллектуальная сила стала расти и учёные подметили ошибку в календарях, но устранить её причину были не в состоянии. Стремясь устранить возникшие противоречия, они предположили, что 1200 лет, составляющие истинную длительность Кали-Юги, - это не земные годы, а годы богов. Причём каждый из этих годов состоит из 12 Дайва-месяцев с 30-Дайва-дней в каждом. Дайва-день же равен одному земному году. Таким образом, у этих учёных мужей получилось, что 1200 лет Кали-Юги должны равняться 432 тысячам земных лет (30х12х1200 = 432000).
Однако чтобы после всей этой путаницы выяснить истинное положение дел, необходимо уточнить местонахождение весенней точки равноденствия на небесной сфере весною 1894 года, что соответствует 194 год новой Двапара-Юги. С учётом всего этого можно легко объяснить и ошибку, вкравшуюся в древние календари. В 1899 году закончился переходный 200 летний отрезок Двапара-андхи и начался 2000 летний цикл Двапара-Юги, что принесёт человечеству ясное понимание всех электрических сил и их характеристик.
В соответствии со славяно - арийской астрологией, пришедшей к нам из древнейших времён, наша Мидгард - Земля (славяно - арийское название нашей планеты) не только движется вокруг солнца, но и вращается вокруг своей оси, а ось в свою очередь, медленно движется по круговому конусу. При этом северный полюс описывает в пространстве эллипс, который является основанием этого конуса, а южный полюс является соответственно его вершиной. Ось этого конуса перпендикулярна плоскости земной орбиты, а угол между осью и образующей конуса равен примерно 23°. Это движение оси вращения земли по круговому конусу называется прецессией. И в результате этого полный (визуально наблюдаемый с Земли) оборот звёздного неба происходит за 25920 лет.
Наши предки этот небесный цикл называли - Сварожий Круг. На протяжении Сварожьего Круга (для земного наблюдателя) наше Ярило - Солнце перемешается по небесному своду из созвездия в созвездие (чертог) в противоположном направлении от обычного годового цикла.
Древние славяно-арийские писания утверждают, что периодические колебания оси вращения нашей Земли чрезвычайно важны для сознательной жизни людей - они напрямую связаны с определенными событиями и со временем, когда они происходят. Правый конец длинной оси эллипса, который описывает северный полюс нашей Земли в результате прецессии, называется апогеем и обращен к центру галактики. При удалении полюса от центра галактики сознание жителей земли «впадает в спячку» и наступает галактическая ночь для нашей планеты, а при приближении к центру галактики наше сознание начинает «просыпаться»(имеются ввиду различные уровни сознания) и наступает галактический день. Этот цикл наши предки назвали сутками Сварога.
Обычные сутки у Славяно - Арийцев начинались в 18 часов вечера, были разбиты на шестнадцать частей, и заканчивались в 18 часов следующего дня. Неделя состояла из 9 дней (наивысшее простое число), месяц состоял из 40 - 41 дня, и в году было 9 месяцев. Далее шел Круг Лет, который включал в себя 16 лет, а каждое шестнадцатое лето было священным. Потом шел Круг Жизни, состоящий из 144 лет, а уже Сварожий круг (сутки Сварога) состоял из 180 Кругов Жизни.
Славяно-арийцы на небесном своде различают не 12, а 16 зодиакальных созвездий (то есть знания наших предков позволяли это сделать), то, соответственно, и зодиакальная эпоха длится 1620 лет. То есть точка осеннего солнцестояния Ярилы-Солнца каждые 1620 лет переходит в новый чертог. Сварожий круг состоит из следующих чертогов:
№ Название созвездия (чертога), эпохи. Бог — Покровитель. Дата эпохи:
1 Дева Джива 10948-9328 г. до н. эры
2 Раса Даждьбог 9328-7708 г. до н. эры
3 Орел Перун 7708-6088 г. до н. эры
4 Конь Купала 6088-4468 г. до н. эры
5 Финист Вышень 4468-2848 г. до н. эры
6 Лось Лада 2848-1228 г. до н. эры
7 Тур Крышень 1228-392 г. до н. эры
8 Лиса Марена 392—2012г. н. эры
9 Волк Велес 2012-3632 г. н. эры
10 Бусл (аист) Род 3632-5252 г. н. эры
11 Медведь Сварог 5252-6872 г. н. эры
12 Ворон Коляда, Варуна 6872-8492 г. н. эры
13 Змей Семаргл 8492-10112 г. н. эры
14 Лебедь Макошь 10112-11732 г. н. эры
15 Щука Рожана 11732-13352 г. н. эры
16 Вепрь Рамхат 13352-14972 г. н. эры
Строение календаря построено на древней шестнадцатеричной системе исчисления, 16 Лет Круголёта проходят через девять Стихий, создавая Круг Жизни, который насчитывает 144 Лета
Сварожий Круг (Сварожье Коло) — 25920 лет. Состоит из 180 Кругов Жизни (144x180=25920). Период полного оборота звёздного неба, наблюдаемого с Земли. На протяжении Сварожьего Круга Солнце перемешается по небесному своду из созвездия в созвездие, в противоположном направлении от обычного годового цикла. Точка восхода Солнца в час осеннего равноденствия ежегодно смещается и за каждые 1620 лет проходит в следующий чертог (1620x16=25920), отсчитывая эпохи. Каждый четвёртый чертог совпадает с каждым третьим зодиакальным созвездием, то есть в 2012 году наступит эпоха Волка (Белого Пса), что соответствует эре Водолея в классической астрологии. 22 сентября 2012 - начало нового лета 7521, конец ночи Сварога, начало утра Сварога. 22 сентября конец эпохи Лисы (392-2012 г. н. эры), начало эпохи Волка.
Современные взгляды
Все планеты солнечной системы вращаются вокруг Солнца. Уже научно доказано, что Солнце это не газовый шар, в котором происходит яркая реакция, а энергетически чистое творение, температура и размеры которого на протяжении миллиардов лет остаются неизменными. Расстояние между соседними частицами созданного «тела» Солнца равно утверждённому значению длины волны, т.е. настолько мало, что на этом расстоянии не помещается ни один их открытых элементов таблицы Менделеева (из доклада 8 Генеральной Конференции Европейского общества физиков). Существует теория возникновения Вселенной в результате взрыва, хотя другие источники утверждают, что взрывов было множество. К концу двадцатого столетия сложилась некая общая модель строения и эволюции Вселенной. В её основу была положена специальная и общая теория относительности А. Эйнштейна. В 1928 году русский физик А.А. Фридман, используя эту теорию, создал математическую модель, согласно которой Вселенная родилась из одной непонятно где находившейся точки – сингулярности - сначала появилась энергия, потом материя в виде элементарных частиц. Далее шло формирование химических элементов, из которых и началось образование звёздных систем, метагалактик и галактик. Центр нашей галактики находится в направлении созвездия Девы.
Согласно этой модели, Вселенная может идти двумя эволюционными путями. Первый – бесконечное расширение и взаимоудаление. Второй – после фазы расширения наступает фаза сжатия Вселенной снова в точку. В 70-е годы группой советских и американских учёных была предпринята попытка построить объёмную модель распределения материи во Вселенной. Для этой цели в компьютер были введены данные расстояний до многих тысяч галактик.
Результат был ошеломляющим – галактики, объединённые в метагалактики, располагались в пространстве как бы на гранях некой ячеистой структуры с шагом порядка 100 млн. световых лет. Внутри этих ячеек наблюдалась относительная пустота. Иными словами, пространственно-временной континуум оказался структурированным!
Это сильно ослабило авторитет теории Большого Взрыва. Высказывалось предположение, что благодаря именно торсионным полям материя во Вселенной структурирована и представляет собой ячеистую структуру.
В теории торсионных полей присутствует ряд удивительных свойств: энергия и импульс торсионного поля равны нулю, торсионное поле переносит информацию без переноса энергии. Групповая скорость торсионных волн составляет не менее 10 в степени 9 с (с – скорость света).
Рассматривая спираль нашей галактики, некоторые астрономы сравнивают её с «тараканом» с шестью лапками и двумя усиками, Солнечная система находится в левой средней лапке.
Т.к. галактика постоянно движется, то и все составляющие участвуют в этом движении и постоянном изменении.
Кардинальным моментом для Солнечной системы стал переход движения «средней левой лапки» с нисходящего на восходящее движение. Это Великое событие было 3 марта 1982 года и ознаменовалось «парадом» планет, которые встали в одну линию. С этого момента Вселенная перешла на «весенний ритм», это означает, что прошлый «зимний» опыт и знания перестали быть актуальными и открываются абсолютные новые возможности нового сезона. Например: с новой позиции движения ножки будут видны не 12 созвездий Зодиака, а 42. Появилось сообщение о начале нового грандиозного процесса на Юпитере: эта самая большая планета становится вторым Солнцем. Это приведет к глобальным изменениям на Земле. Естественно, что со всеми тысячелетиями накопленными знаниями на Земле возникли кардинальные изменения. Но вернёмся к усвоенным знаниям.
В связи с тем , что Земля, как и другие планеты, находится в постоянном движении, существуют эпохи глобального воздействия на них созвездиями. Мы сейчас живём на стыке эпох. Смены эпох связаны с перемещением зодиакальных знаков на 30 градусов за 2160 лет. Завершилась эпоха Рыб и эпоха Водолея вступает в силу. 11 августа 1999 года, когда Луна перекрывала одно за другим солнечные пятна, Земля переживала сильное возбуждение, параметры её электромагнитного поля изменились. Наша планета как бы выплеснула в космос всю накопленную энергию. Потом её потенциал пошел на убыль и c тал равен нулю. Затем Земля начала медленно выходить из клинической смерти; электромагнитное «сердце» заработало вновь, но его параметры были уже другими. Вектор магнитного поля планеты изменил свою направленность и Земля возродилась в новом качестве. По видимому дата 11 августа 1999 года станет исходной датой, «нулевой отметкой» на новой шкале отсчёта времени эволюционных процессов на Земле. Началась новая эра Водолея и переход к шестой расе человечества на планете Земля!
«Дизайн человека».
Human Design появился в этом мире с помощью человека по имени Ра Уру Ху. «Дизайн человека» отличает мистическое происхождение, что вызывает интерес у одних и скепсис у других людей. 3 января 1987 года Ра Уру Ху, бросивший свою прежнюю жизнь и искавший уединения на острове Ибица в Средиземном море, прожил откровение. Некая сущность, которую позже он назвал «Голосом», насильно вторглась в его сознание и в течение восьми дней и ночей подробно излагала устройство Вселенной, планеты Земля и различных форм жизни, в том числе человека. «Голос» называл человеческое существо словом «rave», инструкциями помог нарисовать бодиграф, дал объяснение всем воротам, каналам и центрам. Это было крайне болезненно: когда Ра пришёл в себя после этого многодневного опыта, он едва мог вспомнить, кто он такой.
Согласно логике Human Design, на субатомном уровне мы все связаны между собой, как клетки гигантского тела, каковым и является Вселенная. Мы живем в информационном поле, состоящем из мельчайших частиц, ранее гипотетически известных как нейтрино. Похоже, что именно их древние называли «чи» или «прана».
В 2001 году было завершено исследование карты генетического кода человека. Геном каждого человека содержит около 30 000 генов. Гены несут инструкцию для синтеза аминокислот в протеины, из которых строятся клетки. Каждая отдельная клетка нашего тела содержит полную карту генома, но в зависимости от того, какого вида эта клетка, в ней будут выделены только определенные гены. Каждое человеческое существо несет в себе одинаковую генетическую матрицу, но в ней активированы только определенные ее части. Графическая диаграмма тела, в «Дизайне человека» называющаяся бодиграфом, показывает данные активации. Другими словами, когда аналитик системы «Дизайн человека» делает прочтение карты конкретного человека, он говорит о том, что генетически выражено у данного человека, чем он является, а чем нет.
Индуистская система чакр.
Если говорить очень упрощенно, в эзотерических традициях под чакрами понимаются некие энергетические центры, распределяющие энергию по телу человека. Индуизм выделяет семь чакр, тогда как в бодиграфе системы «Дизайна человека» этих центров девять. Количество центров отражает эволюционное движение человечества – например, неандертальцы, по утверждению «Голоса», обладали пятицентровой структурой, схожей со структурой современных млекопетающих. С 1871 года в мире появились первые девятицентровые существа, для которых семь чакр индуизма – уже прошлое.
Астрономия и астрология.
Самый большой вызов скептическому уму заключается в той взаимосвязи, которую «Дизайн человека» устанавливает между тем, кем мы являемся, и временем нашего рождения. Как и в астрологии, аналитик системы «Дизайн человека» получает индивидуальную карту на основе точной даты, времени и места рождения человека, с использованием астрологического колеса планет. Астрологические данные в системе «Дизайн человека» опредмечиваются положением 64 гексаграм И-Цзин. Гексаграммы меняются с промежутком в 56 минут 15 секунд. Вместе с тем, «Дизайн человека» не оперирует понятием «домов», принятым в астрологии, а также для составления бодиграфа использует не одну, а две даты и сопоставляет их между собой. Первый «генетический отпечаток», сделанный потоком нейтрино, фиксируется в бодиграфе в момент рождения. Второй импринт запечатлевает положение планет в точке пребывания Солнца на 88° до рождения (;90 дней). Возможное количество импринтов – 69 120 различных вариаций – отражает невероятнейшую уникальность каждого живого существа на этой планете.
В самом первом приближении всю красоту синтеза «Дизайна человека» можно увидеть в бодиграфе. Бодиграф состоит из девяти центов, основанных на традициях индуизма. Центры соединены между собой тем, что аналитики системы «Дизайн человека» называют «каналы» и специфика их соединения основана на «Древе жизни» Каббалы. Всего в бодиграфе 32 «канала». «Ворота», находящиеся по обоим концам «каналов», основаны на И-Цзин и идентичны значению 64 гексаграм «Книги перемен».
Удивительная связь «Дизайна человека» с И-Цзин и ДНК в данный момент является пристальным объектом внимания генетиков. Наш генетический код состоит из четырех нуклеотидных оснований, которые организованы в группы по три. Каждая из этих химических групп соотносится с одной аминокислотой и формирует то, что называется «кодоном». В нашем генетическом коде 64 таких кодона. Похожим образом в И-Цзин существуют четыре основные комбинации Инь и Ян, которые также организованы в группы по три, известные под названием «триграммы». И также как две цепочки нашей ДНК дополняют друг друга, у каждой триграммы И-Цзин есть триграмма-партнер, и вместе эти два символа создают «гексаграмму», основу И-Цзин. Так же, как существует 64 кодона ДНК, существует 64 гексаграммы И-Цзин и 64 «ворот» в бодиграфе. И мы также можем увидеть четыре основания нашего генетического кода, которые проявляются в биохимии нашего тела в виде четырех типов человеческих существ: манифесторы, генераторы, проекторы и рефлекторы. Каждый тип отличается друг от друга больше, чем мужчина отличается от женщины.
Для создания своей рейв-карты необходимо знать точное время и место рождения. Практика показала, что ни одно, ни другое в большинстве случаев не играет сильной роли. То есть в один день по всей планете рождаются люди с почти одинаковыми бодиграфами. Но при этом, вполне возможно, что за 15 минут происходит перемена одних из ворот и от этого меняется полностью вся картина, вплоть до изменения профиля или типа. Так что желательно знать точно.
Когда впервые создаёшь свою рейв-карту совершенно непонятно, что же главное, данных слишком много. Обычно вначале дают описание Типа и Профиля, но описание типа зачастую весьма общее и даёт не полную информацию.
Дизайн Человека разделяет два аспекта, определяющих жизнь человека –Личность и Дизайн. Активации Личности фиксируются в момент рождения. Импринт планет солнечной системы приблизительно за 90 дней до рождения определяет активации Дизайна. В Дизайне Человека эти аспекты, относящиеся к различным временным промежуткам, объединены вместе. Кстати, одно из отличий Human Design от астрологии заключается именно в этом – представители большинства астрологических школ используют для построения натальной карты лишь дату рождения.
На бодиграфе активации имеют разные цвета:
• Чёрным цветом обозначены аспекты, относящиеся к сознательному человека. Это то, что человек о себе думает, что хорошо ему о себе известно, на что он всегда может опереться.
• Красным цветом обозначены аспекты, связанные с безсознательным человека. Это что-то, неизвестное самому человеку, но хорошо заметное другим людям.
• Красно-чёрным определены активации-переходы, некое промежуточное состояние. По сути, речь идет о двух или более активациях одних и тех же ворот.
Часто в бодиграфе одна часть канала является сознательной, а другая – бессознательной, и это накладывает определенный отпечаток на то, как человек проживает характеристики, свойственные этому каналу. Если какой-то центр в вашей карте является определенным безсознательными активациями, вы никогда не будете уверены по поводу наличия у вас качеств этого центра.
Во многом иметь дело с безсознательным в дизайне сложнее, чем с открытым центром. Обуславливание меняется в зависимости от людей и транзитов, но безсознательное всегда остается непредсказуемым и не подконтрольным.
Из бодиграфа легко узнать, что в природе человека является постоянным, а что изменчивым. Прежде всего, это отражается в центрах. Центры обозначены на карте различным цветом. Закрашенные центры называют определенными или закрытыми. Эти центры отражают некую заданность, то, что будет неизменно присутствовать в человеке всю его жизнь.
Разница в том, что элемент определен в Личности или в Дизайне, состоит в следующем. Все элементы, определенные в Личности, осознаются человеком как мотивы действий и могут им контролироваться в некоторой степени. Элементы, определенные в Дизайне, не осознаются человеком (его Личностью) и поэтому не могут контролироваться. Когда человек действует под влиянием таких импульсов, он их не осознает. Если окружающие его люди указывают на это, то он, как правило, говорит, у меня и в мыслях не было делать это. И он говорит правду: в мыслях у него этого не было. Но окружающие нас люди видят проявление как осознанных, так и неосознанных поступков и воспринимают нас целиком.
Для того чтобы разобраться в понятиях ”определенный” и ”неопределенный” элемент, обратимся к аналогии с радиочастотными излучениями. Все поле сознания человека — это спектр доступных для человека частот, в котором он может принимать частоты от других источников или передавать. Каждый элемент бодиграфа (центр, канал, ворота) отвечает за свой спектр частот. При этом, как мы уже отмечали, спектр канала больше и мощнее, чем суммарный спектр его концевых ворот, и спектр центра шире, чем сумма спектров ворот, входящих в него.
Рассмотрим понятия ”определён” или ”неопределён” по отношению к некоторому центру. Если центр определён, то в нем постоянно звучит некоторая частота (мелодия) и он транслирует эту частоту в окружающее пространство. Если центр неопределён, то он может как приёмник воспринимать любую частоту (мелодию), которая находится в его диапазоне частот. Определённый центр тоже может воспринимать другие частоты, но у него есть своя, которая работает постоянно и которая будет искажать другие частоты.
Определён или не определён не значит лучше или хуже. Просто они функционируют по-разному. Когда центр определён, мы можем передавать свои взгляды и опыт другим людям, опираясь на эту определённость. Если центр неопределён, то мы можем учиться у других в зоне частот, связанных с этим центром.
Девять центров
Белые, незакрашенные центры в бодиграфе называют неопределёнными или открытыми. Они представляют аспекты, которые работают непостоянно. Это то, где у нас нет собственной энергии и где на нас влияют другие люди. Подобное влияние в Дизайн Человека называется обуславливанием. Человек с преобладающим количеством открытых центров может быть более гибким, чувствительным или уязвимым по своей природе.
В связи с тем, что потенциал открытых центров невозможно сознательно контролировать, они могут являться, с одной стороны, источником мудрости, а с другой стороны – хаоса и неуверенности.
Общее описание каждого из девяти центров и их задач:
• Теменной или Головной центр, ментальное давление и вдохновение. Если он является определённым, человек имеет свой собственный источник вдохновения и свои собственные «темы», представляющие для него интерес и значимость. Будучи неопределённым, этот центр дает свободу в выборе источников вдохновения для того, о чем думать и какими вопросами задаваться в глобальном плане
• Аджна, обработка и анализ информации. Человек с определённым центром обрабатывает информацию фиксированным способом – например, с помощью логического раскладывания всего по полочкам или последовательного перебирания возможных вариантов. Неопределённый центр дарит человеку свободу в выборе способов анализировать и обрабатывать поступающую информацию
• Горловой центр, самовыражение и действия. Если у человека не определён этот центр, он не имеет чёткого, фиксированного способа самопроявления и в этом контексте может быть разным. Определённый Горловой центр способствует тому, что человек будет склонен выражать себя каким-то конкретным способом, например, с помощью творчества или социальной активности, в зависимости от того, какие из 11 ворот активированы в данном центре
• G-центр, любовь, направление, самоидентификация. Будучи определённым, этот центр дает человеку устойчивое ощущение своей личности и своей правды вне зависимости от обстоятельств. Люди с неопределённым центром G могут открывать все новые и новые пласты себя рядом с разными людьми, не имея устойчивой идентичности и направления движения по жизни. В этом – вызов для классической психологии, утверждающей, что присущее каждому человеку ощущение идентичности – закономерность для душевного здоровья
• Эго центр, сила воли, материальный мир, самооценка, эго. Обладатель определённого Эго центра твердо стоит на своих ногах, имеет потенциал для успешной реализации себя в карьере или создании своего собственного бизнеса. Человек с неопределённым центром не имеет фиксированной энергии для поиска ответов на материальные вопросы, в этой связи для него во многом правильно отпустить эту ситуацию и не беспокоиться о деньгах, поскольку он здесь для других задач
• Сакральный центр, жизненность, сексуальность, работоспособность. Жизненная энергия в людях с неопределённым Сакральным центром переменчива: сегодня такой человек полон сил и энтузиазма, а завтра мысль о том, что необходимо куда-то выходить из дома кажется кощунством. Люди с определённым Сакральным центром, большинство на этой планете, обладают устойчивым и постоянным источником жизненной силы, которую важно полностью расходовать в течение дня
• Центр Селезёнки, инстинкты выживания, интуиция, страхи, здоровье. Обладать определённым центром Селезёнки означает иметь доступ к интуиции и иметь возможность доверять ей. Интуиция также может быть невероятно развита и у людей с неопределённым центром, но вот им-то в принятии решений лучше и не пытаться к ней прислушиваться: находясь среди людей, они запросто могут считать чужие интуитивные догадки и страхи, к ним не имеющие никакого отношения
• Центр Солнечного сплетения, эмоциональность, чувствительность, страсть. Люди с неопределённым центром могут считывать эмоции и настроения окружающих людей, просто находясь с ними рядом, а наедине с самим собой пребывать в состоянии тотального спокойствия. Обладатель же определённого центра может испытывать в течение дня целый спектр чувств и эмоций, которые основаны на своеобразных «волнах» биохимии его тела
• Корневой центр, адреналиновое давление. В людях с определённым Корневым центром встроена готовность преодолевать давление и справляться со стрессовыми ситуациями. Люди с открытым Корневым центром избегают давления и стремятся к спокойной и лишенной стрессов жизни
В бодиграфе многие центры многофункциональны:
• Три центра осознанности (центр Аджны, центр Селезёнки, центр Солнечного сплетения)
• Четыре энергетических центра или «мотора» (центр Солнечного сплетения, Сакральный центр, Эго центр, Корневой центр)
• Два центра давления (Теменной центр и Корневой центр)
• Центр манифестации и самовыражения (Горловой центр)
• Центр идентичности и направления (G центр)
Каждый центр имеет своё биологическое соответствие определенному органу или железе в организме человека (например, Аджна – передним и задним долям гипофиза, Корневой центр – надпочечникам).
Кроме этого, каждый определённый или неопределённый центр может функционировать здоровым и нездоровым способом. Например, определённый Корневой центр в здоровом функционировании будет давать адреналиновую энергию его обладателю, а в нездоровом – не замечать каких-либо препятствий вокруг. Такой человек, например, может извести окружающих девизами типа «нужно поставить цель – и двигаться к ней любыми способами», «все ваши ограничения – это плод вашего ума» или «если очень захотеть – можно добиться чего угодно». Неопределённый Корневой центр в здоровом состоянии дает человеку мудрость в понимании, когда стоит включаться в активную деятельность, а когда нет. В нездоровом состоянии человек с неопределённым Корневым центром будет судорожно пытаться как можно быстрее завершить начатые проекты, задачи и дела.
36 каналов и 64 гексаграммы
Центры бодиграфа объединены между собой тремя группами контуров – коллективной, племенной и индивидуальной, которые в свою очередь состоят из различных контуров и потоков. Потоки состоят из каналов. Всего в бодиграфе 36 каналов и их значение невероятно важно для понимания уникальности отдельного человека. Вся доступная жизненная сила и особенности человека отражены в его каналах. 99% людей имеют хотя бы один «определённый» канал, оставшийся 1% – это рефлекторы, в чьём дизайне нет фиксированной жизненной силы. Если канал между двумя центрами закрашен красным или чёрным цветом, это означает, что он определён. Каждый канал маркируется номерами образующих его ворот и названием, например «40-37: Сообщество: дизайн части, ищущей целое». Значение ворот отражает значение гексаграмм И-Цзин, древнекитайской книги Перемен, а значение определённого канала отражает нечто новое, основанное на объединённых качествах двух образующих данный канал ворот. Канал не просто является суммой значений, а являет собой большее – точно также, как ребенок несет в себе черты двух родителей. Определённые каналы придают человеку различные характеристики.
В каждом конкретном случае их значение будет меняться в зависимости от того, является ли канал сознательным или безсознательным, какой линией активирована каждая гексаграмма, импринтом какой планеты и т.д.
Определённости
Определённость (definition) обозначает количество частей бодиграфа, объединённых в одно целое.
Определённости (здесь уже речь идёт не о Definitions, а об определённостях ворот\каналов и т.п.), полученные человеком в момент рождения, действуют в нём на протяжении всей жизни и являются неизменными. Однако в зависимости от времени и обстановки у него могут проявиться другие определённости.
Так, например, при взаимодействии двух людей, то есть когда они находятся на достаточно близком расстоянии друг от друга, происходит суммирование их определённостей. И в процессе взаимодействия появляются новые определённые каналы и центры.
Четыре типа человеческих существ.
Дизайн Человека ясно показывает, что, несмотря на бесконечное множество возможностей, заключенных в генетическом материале человека, мы не настолько сложны, как нам хочется думать, поскольку существует всего четыре основных типа человеческих существ. Это разделение на четыре типа отражает четыре основные группы, из которых выстроена наша ДНК. Они известны в генетике как «четыре основания».
Существование четырех типов человеческих существ было открыто, а затем проверено при помощи контрольного статистического анализа дизайна нескольких десятков тысяч выбранных наугад людей и их реальных дат рождения, теория о разделении людей на четыре типа не нова. Уже доказано существование четырех групп крови. Существует также множество других примеров четырех «мастей» или «каст» в мифологии и культуре разных народов мира. Это четкое разделение на четыре категории – не просто деление по психологическим признакам или по личностным характеристикам. Это живые биогенетические схемы, запечатленные в каждой клетке наших тел
Каждый тип имеет свою специфическую ауру:
• Аура Генератора открытая и обволакивающая
• Манифестор имеет закрытую и отталкивающую ауру
• Проектор обладает впитывающей и фокусирующейся аурой
• Аура Рефлекторов непроницаемая и пробующая
•
Система Дизайна Человека показывает «генетическую иерархию» четырех типов, которая объясняет, каким образом по-разному созданные человеческие существа взаимодействуют друг с другом. В этой иерархии мы все взаимозависимы, как клетки, из которых состоят наши тела. Ниже показана символическая матрица, представляющая, как все четыре типа взаимодействуют друг с другом. Два энергетических типа – Манифесторы и Генераторы – образуют созидательное основание. Проекторы, будучи естественными координаторами, находятся на вершине иерархии, хотя и зависят от двух нижних энергетических типов. В центре находятся Рефлекторы. Эти люди созданы быть центром своих сообществ и играть жизненно важную роль привнесения чувства справедливости и равновесия в иерархию в целом.
Манифестор – это человек, в Дизайне которого один из четырех моторов тела соединен с Горловым центром – центром проявления себя вовне и самовыражения в речи и действии.
. Манифесторы – люди действия. Изо всех четырех типов людей они являются единственными, кто создан для того, чтобы действовать сразу. Манифестор по своей природе – одинокий волк.
Манифесторы часто действуют неистово, непредсказуемо и гениально. Но им приходится платить высокую цену за то внимание, которое им дарят, и эта цена зачастую выражается в чувстве изоляции. Это чувство возникает из-за сопротивления и возмущения, которое вызывает у других людей их манифесторская природа. Но если они смогут научиться обуздывать себя, сохранив в то же время свою дикую природу, то смогут прожить приносящую глубокое удовлетворение и яркую жизнь.
Манифестор — энергетический Тип, которым мечтает быть каждый. Это происходит потому, что это единственный из Типов, который может сделать то, о чем он говорит, что сделает это. В человеческом обществе он единственный является деятелем. Он обладает особым даром действовать независимо ни от кого. Он может действовать независимо от взаимодействия с другими людьми, и поэтому он НЕ УПРАВЛЯЕМ Он не нуждается в других людях, чтобы делать то, что он хочет. Со стороны это смотрится необычно заманчиво. И каждый хочет быть Манифестором, независимым деятелем. Но дар этих людей становится их же трудностью, потому что обществу не нравится ничего независимое, ничего не управляемое. И общество делает все, что только в его силах, чтобы взять Манифесторов под свой контроль, руководствуясь при этом концепцией, что все зависят друг от друга, и ни для кого в этом правиле не может быть сделано исключение. Манифесторы непредсказуемы, и поэтому они имеют репутацию людей вечно нарушающих порядок и покой. Они отчаянно одиноки в этой жизни, и находят причину своего одиночества в том, что не нуждаются ни в ком, и никто не нуждается в них.
У каждого Типа существует свой специфический вопрос.
Вопрос Манифестора – ОТВЕТЯТ ЛИ МНЕ? Как деятели они не нуждаются ни в кой, чтобы действовать -поэтому они с огромной неохотой спрашивают других. Они обнаруживают, .что информируя, они как бы дают силу другим, и Манифесторам это не нравится, потому что таким образом они прекращают делать и брать в той форме, в какой они привыкли это делать. Более того, само спрашивание делает их злыми, так как им кажется, что таким образом они становятся ограниченными и подконтрольными. Большинство Манифесторов не может обучиться, как спрашивать или как информировать, и их продолжают все время наказывать тем или иным способом. Если перед вами сидит Манифестор – знайте, что много раз в своей жизни он был наказан за то, что делал или брал, и что он глубоко несчастен, потому что его действия постоянно контролируются другими.
Манифесторы способны делать то, что они хотят, поэтому они так себя и ведут, когда вступают в отношения с кем-то. «Ты – моя (мой), – я тебя беру».
Манифесторы, которые просто захватывают кого-то в отношения с собой, всегда будут наказаны в таких отношениях. Если они не вступают в отношения правильным образом, то эти отношения всегда будут портиться. Манифесторы страдают от гнева, и все заканчивается тем, что они становятся в этих отношениях неистовыми и оскорбительными. Манифесторы нуждаются в том, чтобы быть вежливыми и учтивыми, и говорить другим. Это – тяжелейшая в мире вещь для Манифесторов – сказать кому-то, что он (она) хочет ее (его). «Почему я должен это говорить? Неужели она (он) не знает сама (сам)? Разве она (он) не видит?».
Основная препона для следования Стратегии с детства – страх, что запретят. Поэтому все делается молча. Как результат – внешнее сопротивление, а от него раздражение, злость, отсутствие покоя и гармонии внутри. Мир в оппозиции, энергия заблокирована, жизнь придушена. Важно понимать, что информировать и спрашивать разрешения – это разные вещи.
Правильная стратегия, которой Манифестор должен научиться и применять в жизни заключается в том, чтобы информировать, прежде чем действовать.
Генераторы – это те люди, у кого определен Сакральный центр, центр жизненной силы как таковой.
Если Вы хотите увидеть по-настоящему мощного человека за работой, Вам нужно просто понаблюдать за Генератором, живущим в соответствии со своей истинной природой. Генераторы – чисто энергетические существа, но в отличие от Манифесторов они не созданы для того, чтобы проявлять инициативу. Генераторы созданы, чтобы откликаться на различные жизненные ситуации и, таким образом, им по их Дизайну надо ждать: терпение является важнейшим ключом для Генераторов. Различают два типа Генераторов – чистые Генераторы и Манифестирующие Генераторы. Статистически чистые Генераторы составляют 37% населения, в то время как Манифестирующие Генераторы – 33%. Итого Генераторы составляют 70% населения, что весьма показательно для человечества в целом
Стратегия Генератора – не инициировать, ждать для того, чтобы ответить. Генераторы не должны никогда делать первый шаг. Их действия должны всегда пробуждаться из восприимчивости.
Трудность Генераторов лежит в том, что у них не хватает терпения, и они прыгают в действие.
Вопрос Генератора таков: СПРОСЯТ ЛИ МЕНЯ? Если Генератор не ждет вопроса, то он никогда .и не сможет ответить, и тогда он не имеет силы, и проживает свою жизнь в расстройстве. Генераторы получают расстройство, потому что они не хотят ждать, пока их спросят. Им кажется, что они не дождутся правильного вопроса
Самое уязвимое место Генераторов – то, что их не спрашивают.
Эмоциональные Генераторы не могут откликаться, респондировать, немедленно. Чтобы понять, что им нужно, им необходимо тяжело потрудиться. Когда их спрашивают: «Ты хочешь эту работу?», и они слышат свой ответ: «Хм-м», им нужно добавить следующее: « Сейчас мне нравится она, но мне нужно время, чтобы решить, хочу ли я ее. Пожалуйста, спроси меня через неделю».
Это правильное поведение, потому что эти люди не могут знать, что воспроизводить, пока они не пройдут через дугу своей волны.
Все, что происходит в жизни Генератора, отражается в его Сакральном центре, буквально, в его животе. Что бы ни принесла жизнь, все это тут же приходит в глубину живота. Эта невидимая нить проводит извне внутрь все существующие на данный момент вибрации пространства вчистую, без малейших искажений.
Хорошо бы вылезти из “умного” ума и спустится в “непонятный” живот. Там, в глубине таится зажатая с детства пружина с невероятной энергией, готовая созидать и не имеющая этой возможности. Возможность приходит с откликом.
Манифестирующие Генераторы
У Манифестирующего Генератора определен Сакральный центр и одна из четырех энергетических систем в теле (включая сам Сакральный центр) соединяется с Горловым центром.
Как следует из самого названия, у Манифестирующего Генератора есть элементы обоих типов – и Генератора, и Манифестора. Наиболее важным для этих людей является их генетическая Стратегия, а она такая же, как у чистого Генератора. Поэтому они не образуют отдельный тип, даже несмотря на то, что их жизненный процесс отличается от жизненного процесса чистого Генератора.
Манифестирующий Генератор чувствует себя полноценным Манифестором, томящимся в теле Генератора. В то время как Манифесторам приходится иметь дело с гневом, а Генераторам – с расстройством, Манифестирующий Генератор вынужден иметь дело и с тем, и с другим. Самым большим вызовом для этих людей является терпение и это зачастую для них очень трудно.
Как только Манифестирующие Генераторы начнут ждать, чтобы жизнь сама пришла к ним и они смогут откликнуться на её призыв, они тут же высвободят в себе скрытую возможность использовать свою природную силу, не застревая.
У Проекторов ни одна энергетическая система тела не имеет связи Горловым центром и в их энергетике также не определен Сакральный центр.
Проекторы являются великолепными исполнителями. Они могут выполнять работу, которую не может выполнить никто другой в мире, и если Вы пригласите их, они действительно смогут выполнить взятые на себя обязательства. Проекторы – первый из двух неэнергетических типов. Проектор ждет «инвестора», который признает его особые таланты и навыки, каковы бы они ни были. Как только кто-то увидит в Проекторе его качества, и пригласит его применить свой дар, возможности Проектора становятся поистине огромными. Проекторы являются координаторами от природы, чей дар заключается в умении управлять энергией других людей.
Проекторы обладают врожденным даром «читать» энергию окружающих. Они будут чувствовать себя абсолютно обессиленными, если в них не признают их истинную природу, и будут чувствовать горечь, если рядом с ними будут не те люди. Поэтому основной темой в жизни Проектора является чувство горечи.
Когда речь идет о неэнергетическом Типе, то первая вещь, которую необходимо знать, это то, что он обладает величайшим даром – способностью управлять энергетическими Типами. Он делает это прекрасно. И это то, для чего он здесь. Роль этих людей — управлять энергетическими Типами. Проекторы имеют талант распознавать тех, кто может что-то делать, и они здесь не для того, чтобы быть энергетическими Типами, а для того, чтобы читать их энергии. Это посредники между Манифесторами и Генераторами. Без Проекторов между этими двумя Типами не было бы баланса. Проекторы обладают талантом соединять их.
Проекторы — великие организаторы, и у них есть дар сводить людей. Они могут направлять энергетические Типы, так как они могут говорить им, как наиболее эффективно использовать их энергию. Проекторы совершенны в создании сети людей, потому что они знают, что такое энергия.
Все Проекторы хотят от жизни, чтобы их распознали энергетические Типы. В тот момент, когда Генератор или Манифестор распознают Проектора, он может пользоваться энергией распознавшего его человека, и он получает шанс начать проживать свою жизнь таким, каким он является на самом деле. Это означает, что он может начать распределять энергию. Таким образом, реализация личности Проектора и его достижения зависят от присутствия в его жизни правильных для него людей. Генетический дар Проекторов – в прочитывании людей вокруг него.
Проектор — это Тип, получающий признание окружающих больше других. Их всегда замечают. Некоторые из них проводят большую часть своей жизни, стараясь спрятаться, потому что их все время замечают и выделяют, и признают. Ловушка заключается в том, ЧТО признается другими. Проекторы редко замечаемы по тем качествам, которыми они истинно обладают. Другие люди замечают в них то, что им хотелось бы увидеть. Истинная же сущность остается нераспознанной, что приносит им горечь и обиду.
А если не замечено, не распознано качество, которое присуще ему, то он не может использовать свою энергию. Говоря буквально, ему нечего делать.
Если Проектор в своей жизни принимает что-то, что ему не принадлежит – он заболевает от этого.
Вопрос Проектора: ЗАМЕТЯТ ЛИ МЕНЯ? Распознание важно для них оттого, что только таким образом они смогут сыграть свою роль в этой жизни: быть посредниками между Манифесторами и Генераторами.
В Дизайне вы можете увидеть разделение на «Делать» и «Ожидать». Проектор имеет очень специфический аспект ожидания. Здесь существует большое отличие от ожидания Генератора. Генератор находится в ожидании всего, что бы ни пришло к нему на пути, любых вопросов, для того, чтобы определиться в мире через респондирование, ответ. Проектор же ждет приглашения. Он ожидает инвестора, который распознает его специфические дары. Их стратегия – ждать формального приглашения. Это приглашение есть приглашение их энергии, приглашение к производству или проявлению. Стратегия Проектора – это не стратегия от момента к моменту, как у энергетичных Типов. Она не такова. Она применяется только при принятии главных жизненных решений. Они должны ожидать формального приглашения в четырех вещах: к любви, на работу, соединении с кем-то узами и месте жительства.
Рефлектор
Две пропасти отличают Рефлекторов от других типов: первая заключается в том, что Рефлекторы принадлежат не к солярным, иначе солнечным, а к единственному лунному типу. Вторая пропасть о том, что у Рефлекторов нет какой-либо определенности в дизайне. Каждый центр в их бодиграфе открыт и наполнен лишь так называемыми «спящими» воротами.
Это означает, что Рефлекторы не имеют постоянного доступа к энергии и надежно работающим центрам. Открытые центры позволяют нам проживать все многообразие других людей и здесь возникает соблазн подумать, что с такой чрезвычайной открытостью Рефлекторы постоянно пропускают через себя все чужое: энергии, вибрации, эмоции и в этой связи уязвимы.
Но это не так. Ауру Рефлектора отличает три особенности, которые хорошо дают понять, о том, с кем мы имеем дело.
Во-первых, эта аура сопротивляющаяся и пробующая, что позволяет Рефлектору находиться в контакте с совершенно разными людьми и не проживать влияние их полей на себе подобно Проекторам и Генераторам.
Эта особенность работает как механизм защиты от перегрузки. Во-вторых, Рефлектор «пробует» другого человека. Его аура пропускает лишь небольшой фрагмент поля и вибраций, позволяющий Рефлектору очень точно понять, кто перед ним. В-третьих, Рефлектор отражает то, что он получает во время этой «пробы». Другие люди, наблюдая за Рефлектором в ходе взаимодействия, могут буквально увидеть себя, свои особенности и привычки. Рефлектор, подобно хамелеону, станет похож на тех, с кем общается.
Рефлектор отражает и «зеркалит» окружающих. Он делает это привычно, естественно, органично, нередко не понимая своих особенностей, но очень часто чувствуя себя незаметным, невидимым, слившимся с фоном.
Тема ложного я Рефлектора – разочарование.
Находясь в неправильном месте и неправильном пространстве, он не видит ярких, необычных людей, проживающих свою жизнь не так, как другие и это повод для того еще уныния в жизни. По тому, как себя чувствует Рефлектор, можно судить о состоянии дел в пространстве и сообществе, в котором он находится. Рефлектор будет являться «зеркалом», возвращая другому себя, показывая его, говоря с ним на одном языке. Если партнер относится к Рефлектору с чистым сердцем, назад он получит тоже самое, и наоборот: Рефлектор сможет отразить в отношениях едва ли не скрытые и подсознательные ожидания или обиды другого.
Для Рефлектора важно не ошибиться в ответах на четыре вопроса:
«С кем он живет?», «Где он живет?», «Где он работает?» и «С кем он работает?».
Дилемма в том, что Рефлектор не имеет внутри себя чего-то, на что можно положиться. Нередко взрослые Рефлекторы признаются, что вообще стараются не принимать каких-либо решений и перекладывают их на близких, своих детей или окружающих. С точки зрения Дизайна Человека, для того, чтобы принять правильное решение, Рефлектору необходимо ждать лунный месяц, это в среднем 29,5 суток. В течение лунного месяца Рефлекторам нужно говорить с другими относительно своего решения.
12 Профилей.
Дизайн Человека является сложным синтезом. Он похож на кристалл с множеством граней. Как бы Вы не повернули его, Вы увидите другую грань этого Знания. Наряду с существованием четырёх генетических типов также существуют двенадцать их вариантов, которые накладываются на каждый тип. Они известны как 12 Профилей, и каждое человеческое существо относится к одному из них. Зная Профиль человека, можно определить его истинную роль в жизни.
Если использовать сравнение из области музыки для описания генетики человеческого существа, то получится, что каждый из нас ‘появился на свет из струн (оснований), которые, если тронуть их вместе, образуют аккорды (кодоны). Все эти аккорды сплетаются в мелодии (гены), и та симфония, которая получается в результате – это и есть Вы! Продолжая эту музыкальную метафору, можно сказать, что Ваша симфония написана в одной из 12 возможных тональностей и эти 12 тональностей в Дизайне Человека называются Профилями. Как и в музыке, только определенные тональности находятся в гармонии друг с другом. Когда Вы встречаете человека с таким же или гармонирующим с Вашим Профилем, Вы обычно чувствуете себя с ним очень комфортно благодаря «созвучности» Вашей и его биохимии.
Профиль определяют линии гексаграмм, которые активированы Солнцем / Землёй Личности и Солнцем / Землёй Дизайна.
Каждая из 6-и линий имеет свое название:
• 1 – Investigator (Исследователь)
• 2 – Hermit (Отшельник)
• 3 – Martyr (Мученик)
• 4 – Opportunist (Оппортунист)
• 5 – Heretic (Еретик)
• 6 – Role Model (Ролевая модель)
Соединяя значения этих линий в Личности и Дизайне, мы получаем профиль. Каждый из 12 профилей имеет свои особенности, свои «можно» и «нельзя», объясняющие, почему человек ведёт себя определённым образом, например, всё время сталкивается с неприятностями, относится ко всему скептически или дружит с огромным количеством совершенно разных людей.
1 линия - Исследователь
Итак, первая линия. В гексаграмме – это нижняя линия. Мы смотрим снизу вверх. 1 линия связана с тем, чтобы справляться со страхом. Это не отупляющий страх - это страх вдохновляющий. Потому что без страха нет разума, нет развития. Люди с 1 линией – это люди, в которых есть огромный потенциал для развития своего разума. Это исследователи. В мире есть только два вида исследователей: 1/3 и 1/4. У них разная сторона дизайна, но у них похожая личность, и они исследователи. У детей с 1 линией должна быть привилегия получить хорошее образование. Для 1 линии нужно время на исследование, чтобы она действительно была уверена в каких-то вещах.
Профиль 1/3: Исследователь-Мученик. 14.61%
Ваша жизнь состоит из открытий, совершаемых методом проб и ошибок. Главной темой вашей жизни является закладка прочного фундамента в жизни, как в психологическом, так и в материальном плане. По своему дизайну Вы глубоко интроспективны, т.е. Вас очень привлекает наблюдение и анализ всего окружающего и себя самой. Для Вас нет занятия интересней, чем изучать какой-то предмет на самом глубоком уровне. Ваша цель в жизни – добраться до сути вещей, чтобы убедиться в том, что они достаточно надежны, чтобы на них можно было положиться. Из-за того, что Вы исследуете всё очень глубоко, многие вещи (и, кстати, люди) не выдерживают такой тщательной проверки, после чего Вы отбрасываете их. как ненужные. Вы – чемпион по выявлению фальши.
Профиль 1/4: Исследователь – оппортунист. 2.3%.
Человек, который любит исследовать и изучать, нуждающийся в верных и преданных друзьях, с которыми он может разделить свои увлечения, поделиться результатами своего исследования, сокровеннными (и иногда весьма странными) пристрастиями.
Профиль 2/4: Отшельник – оппортунист. 14.01%.
Человек, любящий быть в одиночестве, который заботится о своей частной жизни и делает всё своим особенным образом. Также это профиль миссионера. Люди с тайной миссией, для которых очень важна их частная жизнь. Они могут неожиданно удивить Вас.
Вторая линия - это первый этаж, где окна выходят на улицу. Личность второй линии приносит прозрачность. Она разрешает другим заглянуть внутрь и увидеть. Мистически, это линия, которую зовут. Это профиль миссионера: личностный потенциал, чтобы откликнуться, вместе с безсознательной необходимостью к проявлению. Это возможность и нужда, чтобы тебя позвали наружу для трансперсонального взаимодействия с миром и воплощением этого призыва.
Профиль 2/5: Отшельник – еретик.2.44%.
Человек, обладающий даром соблазнения других людей, обычно даже не осознавая этого. Эти люди очень практичны, и их репутация является существенной для них, чтобы поддержать их место в обществе.
В профиле 2/5 остаётся тема второй линии личности. Мы уже видели, что для такой личности важно получить зов. Важно помнить, что зов неизбежно придёт и что эти зовы сами по себе могут оказаться скорей раздражающими, чем просветляющими. Подобная личность имеет склонность заниматься своим собственным делом и ожидает этого от других. Но эти отшельнические тенденции, тем не менее, подрываются безсознательным и его социальной ориентацией. Это может привести к тому, что личность сдастся на волю большинства, примет эту новую основу и будет надеятся, что после этого её оставят в покое.
Профиль 3/5: Мученик – еретик.14.14%.
Эти люди – великие экспериментаторы в жизни. Методом проб и ошибок обнаруживают что работает или не работает и стремятся донести практический опыт до других людей. Часто другие становятся усталыми от получения известия от них обо всем, что не работает. Это может привести к социальной изоляции.
Прирожденные бунтари, всегда бегущие от чего-либо. Замечательные специалисты по улаживанию конфликтов.
Профиль 3/6: Мученик – ролевая модель. 2.22%.
Человек, который здесь для того, чтобы направлять других благодаря мудрости, которую он приобрел, совершая собственные ошибки. У них есть основной оптимизм и невиновность, которая позволяет им выносить испытания жизни и несчастья.
Профиль 4/1: Оппортунист – исследователь. 2.43%.
Эти люди – превосходные учителя. Это не находится в их природе, чтобы измениться, кто они или что они поддерживают. У них есть очень определенная и неподвижная цель в жизни, и она не принадлежит никому, чтобы изменить это. Люди, которые не могут и никогда не смогут изменить себя.
Профиль 4/6: Оппортунист – ролевая модель. 14.65%.
Объективный свидетель, использующий свое искусство общения для того, чтобы учить других и влиять на них. Через наблюдение они развивают хорошую коммуникабельность. В сознании у 4/6 такие тенденции: опора на различные возможности, которые поступают из круга знакомых, друзей, близких; стремление к сохранению связей, ситуаций, отношений (довольно трудно рвать их, да и не здоровое это поведение для 4 линии); врожденное дружелюбие и этакая дружественность, стремление дружить с людьми, ну или как минимум поддерживать хорошие отношения, даже в интимных отношениях более здоровая ситуация, когда сначала друзья, а потом уже любовники. 6 линия – она на самом верху и смотрит, в общем-то, наверх, на следующую гексаграмму, а то что внизу, под ней…ей уже не так то и интересно. Для 6 линии характерен целостный взгляд на все, что есть, она, как учитель, охватывает вниманием все, что было построено…
Профиль 5/1: Еретик – исследователь. 14.27%.
Человек, способный давать практичные решения и показывать иную точку зрения на любой вопрос. У других есть ожидание, что у этих людей есть ответы, и если они не дают практическое решение людям, их репутация разрушена. Глубокая потребность в своём частном пространстве.
В традиционном И-Цзин пятая линия - точка экзальтации. Это наиболее трансперсональный профиль. Он не ограничен социальной экстернализацией, как 4/1, а представляет собой унивесализацию в целом. 5/1 уникален и воплощает двойственные реальности гексаграмм. Первая линия - основа, суть того, чем является гексаграмма. Пятая линия - то, что другие представляют себе о том, чем должна или могла бы быть гексаграмма. Личность пятой линии притягивает проекции. Это профиль обманщика.
Профиль 5/2: Еретик – отшельник.2.14%.
Эти люди – естественные гении в некоторой специфической вещи и имеют потенциал лидерства. К ним всегда предъявляются завышенные требования и ожидания. Люди, от которых ждут очень многого, хотя они сами предпочли бы, чтобы их оставили в покое. Они должны найти собственную мотивацию внутри себя.
У 5/2 в отличии от 5/1 нет такой же уверенности в плане того, с какими проекциями они могут жить. 5/1 преуспевает будучи источником проекций других людей. Они процветают, когда у них есть уверенность в их глубине, уверенность в основах. Они процветают, когда могут привнести практичные результаты на любой зов. Тогда они способны заполнить любую проекцию и получать её дары. 5/2 на безсознательном уровне не имеет, в отличии от первой линии, глубину исследования основ ради поддержки унифицирующих даров пятой линии личности. Мы уже рассматривали зеркальный профиль 2/5. Молчаливое большинство, тема призыва второй линии. Отшельник, желающий остаться в одиночестве. Будучи по существу демократичным, готовым позволить другим заниматься их делами, чтобы самому заняться своими.
Профиль 6/2: Ролевая модель – отшельник. 14.36%.
Человек, нередко представляющий для других образец для подражания. В первой фазе они испытывают большие вызовы и испытания. Во второй фазе они уходят и становятся объективными наблюдателями того, как иметь дело с теми вызовами. В третьей фазе их жизней они идут в мире как естественные, живущие примеры того, что они изучили.
Безсознательная двойка притягивает внимание людей, которые видят её истинные дары и зовут. Личность 6-ка пробудившегося человека с профилем 6/2 обладает потенциалом стать образцом, ролевой моделью для других, получив и распознав правильные зовы. 2-я линия несёт потенциал проживания осознанного бытия. Тогда есть возможность распознать истинный зов, идентифицироваться с ним и стать образцом. Но это возможно лишь при условии, что человек следует стратегии своего Типа и Внутреннему Авторитету.
Профиль 6/3: Ролевая модель – мученик. 2.45%.
Эти люди – вечные оптимисты независимо от того, что жизнь вызовов приносит в них. Они хорошо знают цену ошибкам и неудачам. ;Люди, которым хорошо бы развить чувство юмора в отношении себя. Вместилище хаоса.
Профиль 6/3 закрывает весь процесс линий гексаграммы. Это последний из двенадцати профилей и вместе с тем он открывает следующий цикл. Он ведёт опять к началу, к 1/3.
Он весьма отличается от 6/2. Тема третьей линии не тема отшельника, это тема мученика. Совместите это с 6-й линией и вы получите ролевую модель мученика. 6/3 может получать по-настоящему хаотичный опыт. Его процесс ведёт безсознательная третья линия. Она не создана, чтобы заниматься своим делом. Это не отшельник. Она готова выходить вовне и пробовать. Её путь - пробы и ошибки, её жизненная стратегия - создание и разрушение связей.
• Вот такой вот винегрет получается,- сказал Янь и почесал копытом свой хобот. При этом он весь колосился какими-то травками и цветочками.
• Ну и на кого ты стал похож? Теперь понятно, почему вокруг такой зоопарк.
• Но это ещё не всё, что на человека действует…
• Чё ещё может воздействовать? И так всю галактику разобрали!
• Цифры .
• ???
• Дата твоего Рождения является кодом или программой для определённых действий по жизни.
Нумерология
Окружающие люди, вещи, явления имеют индивидуальные свойства. Свой облик и название, следовательно, соответствующие числовые значения и вибрации.
Числовое значение Имени, т.е. однозначное число (от 1 до 9) получают путём суммы чисел всех букв. Если сумма будет больше 9, то цифры складывают между собой до получения однозначной цифры. Полученное вибрирующее число слова даст глубинную характеристику его сущности.
Число личности – итоговое число, состоящее из суммы имени, отчества и фамилии. Это число относится к Инь энергии, т.е. является пассивным и показывает наше отношение к жизни.
1 2 3 4 5 6 7 8 9
А/ A
И/ J
С/ S
Ъ Б/ B
Й/ K
Т/ T
Ы В/ C
К/ L
У/ U
Ь Г/ D
Л/ M
Ф/ V
Э Д/ E
М/ N
Х/ W
Ю Е/ F
Н/ O
Ц/ X
Я Ё/ G
О/ P
Ч/ Y Ж/ H
П/ Q
Ш/ Z З/ I
Р/ R
Щ
Число 1 – это изначальная причина всего, она одновременно несёт себе всё и является основой жизни и всех чисел. Единица – это число цели, направленности, индивидуализма, эгоизма, это импульс к действию. Люди этого типа движутся вперёд, не меняя курса, не любят ограничений и желают быть лидерами. Принципы делают работу индивидуальной и определённой. Настойчивы и решительны во всём.
Число 2 символизирует контраст, противоборство двух противоположных начал Ян и Инь. Оно указывает на наличие двух равных по величине и взаимно-противоположных по направлению сил, приложенных к какой-либо точке. Именно этими противодействующими силами обусловлено её равновесие. Это мгновенная неподвижность при равенстве сил, но и вечная борьба и причина движения. Оно символизирует в человеке равновесие в настроении, поведении, действиях, мягкость, тактичность, поиски компромиссов. Люди с этой цифрой хорошие проектировщики и советчики но не исполнители. Они мягки, пассивны, легко подчиняются.
Число 3 – это символ тройственной природы Универсума, т.е. это произведение мужской воли (1) и женской любви (2) дающее примеряющее детское начало этих сторон. 3 – это «лезвие бритвы» между двумя противоположностями в Едином. Число 3 также символизируется с треугольником прошлого, настоящего и будущего, Рождением, Жизнью и Смертью, судьбой, совестью и волей. Три – это символ творческого совершенства, многообразия и роста. Оно объединяет талант и весёлость и символизирует собой приспосабливаемость. Люди с цифрой три живут одним днём, легко и несерьёзно. Для раскрытия таланта им нужны помощники. Их цель – возвысится в мире, добиться контроля и власти над другими, хотя отлично исполняют приказы, любят порядок и дисциплину. Горды и нетерпеливы.
Число 4- это число космических стихий – сознательных сил Вселенной: Огня, Земли, Воды и Воздуха, - это четыре времени года и периода жизни: весна (детство), лето (юность), осень (зрелость) и зима (старость). Означает прочность, равновесие стихий, статика и надёжность, рациональность. Огонь указывает на умение Желать, вода – на необходимость Знать, земля – на необходимость Молчать и воздух на необходимость Сметь.
Люди осторожны, трудолюбивы, уравновешены. 4 означает успех в технических областях. Люди предпочитают сами разрабатывать новые идеи. Редко бывают темпераментны и при обсуждениях стремятся занять противоположную позицию. Восстают против правил и инструкций, их тянет к реформам. Основной недостаток состоит в чрезмерной напряжённости и чувствительности.
Число 5- символизирует постоянный поиск и самосовершенствование в непредсказуемости, опыте и риске. Как число рождения символизирует исполненную энтузиазма натуру, любящую приключения и риск. Они быстро усваивают иностранные зыки и традиции народов. Их действия неожиданны и внезапны. В жизни им помогает находчивость, остроумие, жизнерадостность. Устремлены только вперёд и не видят то, что под рукой. Постоянно пребывают в состоянии духовного напряжения, имеют гибкий характер. Как правило это нервные, авантюрные, подвижные, сексуальные люди.
Число 6 – число Творения, творчества, созидания, труда. Является символом семьи, соединение мужчины и женщины для творения новой жизни. Это символ соединения Макрокосмоса (Бога) с Микрокосмосом (Человеком). «Как наверху, так и внизу». Это символ семьи, любви, здоровья, красоты, удачи, счастья, совершенного равновесия. Люди честные, надёжные, добиваются уважения и улучшают жизненные условия друзей. Склонны быть терпеливыми и проявляют внутренний магнетизм. Жестки в осуществлении своих планов. Любят романтику и искусство, хотя их любовь больше «материнская» а не чувствительная. Не выносят всевозможные раздоры и ревность. Имеют большую способность заводить друзей и повышенное чувство долга. Обычно они домоседы, счастливы в кругу близких у очага.
Число 7 -из разряда Священных цифр, символизирует тайну, а также изучение и знание. Считалось, что симметричность лежит в основе всей эволюции. Бог поручил семи духам власть над стихиями и сотворение из этих последних животных и растений. Этим числом обозначены семь дней творения в неделе, семь цветов в радуге, семь нот в гамме и т.д.
Личность с этим числом старательная и поэтическая душа, с некоторыми странностями. Склонность к анализу и интуиции, богатая фантазия и яркое воображение. Их вдохновляет одиночество, а в неудачах винят весь мир. Неизвестность приводит их в уныние. Из них часть выходят писатели, художники и поэты, но рано или поздно они приходят к специфическому философскому взгляду на жизнь, создают собственную религию. Как правило это мистики, философы, вечно куда-то стремящиеся, суетливые люди.
Число 8 – одно из самых труднообъяснимых чисел. Два мира – духовный и материальный – слились в этом числе. Это Совершенство во всех планах Бытия, равновесие всех стихий и качеств. Символизирует Провидение и неотвратимость Судьбы. Восьмёрка считается числом материального успеха, т.е. обозначает надёжность, доведённую до совершенства. Восемь – это число Бога, установившего на Земле Царство Небесное. Великий пост в пустыне, страдание во имя спасения – путь монаха. Одна сторона природы этого числа представляет переворот, революцию всех видов, другая – философское мышление, твёрдую склонность к оккультным наукам, религиозную приверженность, фатальную перспективу, окрашивающую все действия. Люди с числом 8 не похожи на остальных людей. В душе они одиноки, их не понимают, а после смерти часть превозносят. Обычно вступают в конфликт с людским правосудием. Это люди с глубокой, поверженной сильными переживаниями натурой, имеющею прочную, ярко выраженную индивидуальность. Они прячут свои чувства, позволяя людям судить о них, как тем вздумается.
Как число дня рождения 8 – это бизнес, неустрашимость во всех сферах и областях жизни, особенно в коммерции и индустрии. У этих людей редкостные административные способности, умение управлять коллективом, увлекая людей за собой.
Число 9 – символ всеобщего успеха, полного совершенства. Оно вмещает в себя всё от рождения до смерти, в нём содержатся все элементарные числа. Это число посвящения в таинства жизни, смерти и перерождения. Число высшей мыслительной и духовной активности. Окончание пути. Является символом физической силы в любой форме и находится в связи со всем материальным. Как число дня рождения 9 символизирует сильную личность с потенциальным интеллектом, способную к высокому развитию. Обещает успех через творческие и артистические способности. Люди обладают чудесными магнетическими способностями, хотя их проблема заключается в осознании своих талантов и выборе пути. Они борцы во всём, чего бы не брались, вспыльчивые и независимые. Наибольшие опасности угрожают им со стороны их собственного отважного безрассудства и импульсивности.
Если ваши вычисления Персональных вибраций дали 11 или 22, не редуцируйте эти числа до 2 и 4. Числа 11 и 22 считаются Господствующими числами. Они указывают на то, что в этот период вам предоставлена возможность действовать на более высокой вибрации.
Число 11 -указывает на инициативу, обычно отсутствующую у числа 2. Также усиливает решимость. Сила, здравый смысл и обстоятельность помогут подняться до вдохновенных высот. Хотя может всё измениться: чрезмерная предосторожность или самодовольство числа 2 нарушат активность числа 11. Наводит сверхтонкий порядок, который создаёт материю.
Число 22 -придаёт стойкой основе числа 4 сильный оттенок мистицизма, преобладание внутреннего мира над внешним. Чем это обернётся для данного человека – добром или злом, зависит от его личности и права. Это число может рождать сильные колебания между эксцентричностью и гениальностью. Обладает талантом изобретателя или исследователя. Имеет отношение к ученичеству и отвечает за преображение души и тела.
Число 33 -фигурирует в дополнительных расчётах и тоже не редуцируется до 6. Его называют ключами от неба, от самой сокровенной информации. Оно несёт высший порядок и равновесие. Является регулировщиком кармического движения, которое помогает трансформировать своё низшее «Я» в высшее. Сменяет привычное восприятие реальности на «чудо». Люди обладают обаянием и юмором, хотя полноценно раскрываются после 33х летнего возраста – именно к этому времени у человека «созревают» все чакры, проходит преобразование души, духа и тела.
Кроме числовой информации имя несёт образное значение.
Мужские имена Женские имена
Александр – мужественный
Алексей – помощник
Альберт – блестящий
Анатолий – восточный
Андрей – мужчина, храбрый
Антон – вступать в бой
Аркадий – пастух
Артём – здоровый, свежий
Валентин – могучий
Валерий – добрый
Василий – царский
Вениамин – сын любимой жены
Виктор – победитель
Виталий – жизненный
Геннадий – благородный
Георгий (Юрий) – земледелец
Григорий – бодрствующий
Данила – Бог мой судья
Дмитрий – принадлежащий Деметре
Евгений – благородный
Захар – Бог вспомнил
Илья – Божья сила, крепость
Иннокентий – неповинный
Иоанн (Иван) – Божья благодать
Ипполит – распрягающий конец
Кирилл – барчук
Константин – стойкий, твёрдый
Леонид – подобный льву
Максим – величайший
Михаил – кто, как Бог
Никита – победитель
Олег- святой
Павел – малый
Пётр – камень
Роман – римский
Семён – (Бог) слышащий
Сергей – римское родовое имя
Степан – венок
Тимофей – почитающий Бога
Тимур – железо
Тихон – Бог счастья
Феликс – счастливый
Фёдор – божий дар
Филипп – любитель коней Августа – священная
Агата – хорошая
Агния – непорочная
Ада – украшение
Анастасия – возрождение
Ангелина – возвещающая
Анна – благодать
Анфиса – цветение
Варвара – грубая, чужеземка
Василиса – царица
Вероника – приносящая победу
Виола – фиалка
Галина – тишина
Дарья – добрая
Екатерина – вечно чистая
Елена – факел
Елизавета – почитающая Бога
Зинаида – Божественная
Зоя – жизнь
Инна – бурный поток
Ирина – мир
Клара – чистая
Ксения – гостья
Лариса – чайка
Лея (Лия) – корова
Лидия – родом из Азии
Марина – морская
Марья – госпожа
Наталья – природная
Ника – победа
Нонна – Богу посвящённая
Ольга – святая
Прасковья – пятница
Пелагея – морская
Раиса – лёгкая
Рахиль – овца
Руфина – рыжеватая
Серафима – пламенная
Софья – премудрая
Тамара – финиковая пальма
Татьяна – учредительница
Фаина – блистающая
Имя которое даётся родителями при рождении, определяет цель жизни. Это показывает сумма всех цифр имени до однозначного, что и является цифрой (планетой) – управителем. Если код имени имеет две, три и или четыре суммы сложения – это означает, что цель достигается в несколько этапов разными методами и средствами за счёт проработки различных чисел/планет.
Солнце 1 Меркурий 4 Сатурн 7 Прозерпина 11
Луна 2 Юпитер 5 Уран 8 Вулкан 22
Марс 3 Венера 6 Нептун 9 Хирон 33
Плутон 10
Каждому из двенадцати знаков зодиака тоже соответствует своё вибрирующее число, кроме того учитываются вибрирующие числа дней недели.
Овен 9
Телец 6
Близнецы 5
Рак 2,7 Лев 1,4
Дева 5
Весы 6
Скорпион 9 Стрелец 3
Козерог 8
Водолей 4,2
Рыбы 7,3
ПН ВТ СР ЧТ ПТ СБ ВС
2,7 9 5 3 6 8 1,4
Отчество указывает на связь поколений, которая определяет социальную и духовную жизнь человека. Анализ числа отчества и все суммы сложений действуют одновременно, указывая, что первая сумма сложения – связь с прабабушкой и прадедушкой по отцовской линии, вторая сумма сложения – связь с бабушкой и дедушкой по отцовской линии, третья сумма сложения – связь с отцом. Анализ отчества позволяет увидеть, кто из предков нам помогает и в чём. Анализ отчества имеет существенное значение для мужчин, потому что на них больше влияют предки по отцовской линии. На женщин – по материнской линии, если взять за отчество имя матери и высчитать его.
Анализируя свою фамилию, можно узнать, чем помогает родовой эгрегор (энергии, установки и деяния которыми руководят родовые духи) в реализации целей, охране в грядущей судьбе и направляет наши действия, мысли и чувства. Как в случае с отчеством, женщинам лучше брать фамилию матери, чтобы получить подпитку по материнской линии, поскольку они для женщины важнее.
Дата Рождения.
Наиболее важным для человека является вибрирующее число дня рождения. Оно своими вибрациями влияет на характер, природные склонности, предрасположенности человека с момента появления на свет. Оно как бы предписывает, а не управляет жестоко поведением человека.
Число сущности несёт энергию ДЭН, т.е. нейтральную энергию, которая показывает, что сущность не имеет пола а принадлежит к Божественному миру. В дате рождения день указывает на развитие физического тела, число месяца рождения отвечает за астральное тело, т.е. энергетику и эмоции. Вибрационное число года рождения (суммы всех чисел года) отвечает за ментальное тело, т.е. за тело мыслей. Полное вибрационное число сущности является суммой вибраций (чисел) трёх тел.
В дате рождения – день – это кармическая задача. Все остальные цифры имеют наработки и опыт, а недостающие – задачу в этой жизни. Проработка кармы идёт от большей цифры к более тонкому материалу.
9 – проработка крестцовой чакры – конкретность и порядок во всём. Ставит задачу работать руками, с радостью встречать трудности. Организация чёткости и воли.
8 – проработка сексуальной чакры – размножение, реализация в семье, что важнее своих желаний. Профессии, связанные с чуткостью (педагоги, врачи и т.п.)
7 – проработка волевой чакры – действие и созидание, логика. Работа ради работы. Контроль эмоций и желаний.
6 – многообразнее цифры «8» работа на эмоциональном совершенстве.
5 – правило золотой середины. Знание и творчество постигнуть самому и передать другим о любви, красоте и искусстве.
4 – проработка интуиции, ясновидение, преданность и победа над иллюзией, благоустройство общества.
3 – прогресс всего общества, закон и порядок. Работа над ментальным телом в профессиях, например математик, юрист.
012 – цифры божественной энергии и луч помощи по направлению простых цифр.
0 – действие высших законов. Цифра – прокурор, требующая жертвы.
1 – помощь только изнутри. Проработка происходит в жизненном «тумане» мистике, иллюзиях и самообмане. Достижение – любовь и мудрость.
2 – луч озарения, чудо как молния в бурных событиях. При этом нужно терпение и сдержанность.
Если день рождения состоит только из 012 – то это указывает на проработку духовных долгов и реализацию пути Бога.
Кроме того, используя число сущности можно отследить состояние человека и его отношение к реальной жизни. Для этого можно использовать магический квадрат Пифагора.
Возьмём дату рождения: например 14 ноября 1963 года. Первое рабочее число – это полная дата рождения без нулей (14111963), включая промежуточную сумму всех чисел, входящих в дату рождения (1++4+1+1+1++9+6+3=26). Из этого получается первое рабочее число 1411196326.
Второе рабочее число это итоговая сумма даты рождения 2+6=8
Чтобы получить третье число , надо из промежуточной суммы даты рождения вычесть удвоенно второе число 26-(8х2)=10
Четвёртым числом будет итоговая сумма третьего рабочего числа 1+0=1
Теперь выпишем в ряд все рабочие цифры 1411196326811
Теперь остаётся внести эти цифры в квадрат в виде точек.
Существует несколько систем трактовки точек в квадрате.
Система первая (качество характера)
Цифра 1 – это сила характера человека, проявленность его личности в социуме.
Цифра 2 – показывает количество общей энергии человека и его силу.
Цифра 3 – свидетельство способности к наукам, аккуратность, порядочность.
Цифра 4 – определяет темперамент и склонность к болезням.
Цифра 5 – показывает, насколько развита интуиция.
Цифра 6 – указывает на привязанность к материальным делам (без точки 6 – человек оторван от земли)
Цифра 7 – наличие каких-либо талантов и степени проявления.
Цифра 8 – свидетельствует о надёжности и обязанности.
Цифра 9 – показывает уровень умственных способностей.
Система вторая определяет эмоциональный и энергетический потенциал.
Точка с 1 – количество природной энергии
Точка с 2 – склонность к вампиризму
Точка с 3 – склонность к энергетической подпитке из космоса
Точка с 4 – потенциал здоровья
Точка с 5 – способность к любви
Точка с 6 – наличие интуиции
Точка с 7 – наличие ангела-хранителя
Точка с 8 – подверженность року, неотвратимости судьбы
Точка с 9 – определяет степень интеллекта.
Одна точка будет означать наличие того или иного качества, эмоции или энергии. Две или три точки рядом с цифрой покажут развитие этого качества, а четыре – свидетельство их переизбытка. Возле каких цифр точек не – значит, отсутствуют те или иные качества, эмоции и энергии.
Квадрат Пифагора даёт расшифровать качества, заложенные при рождении, но не показывает направление его развития в течение жизни.
Золотое Алхимическое Число , которое характеризует каждого конкретного человека, состоит из суммы числа сущности (даты рождения) и числа личности (имени, отчества и фамилии).
При знании Золотого Алхимического Числа можно рассчитать длину кармических программ. Они могут быть длинными или короткими, длиться дни (крайне редко), месяцы, годы. Проведём расчёт гипотетического примера: Бобровская Екатерина Николаевна, родившаяся 12 мая 1978 года.
Сначала произведём последовательное сложение числа сущности:
12051978=1+2+5+1+9+7+8=33/6 Число Хирона 33 пока оставим без изменений.
Далее сделаем расчёт личности:
Бобровская (из таблицы букв) 2+7+2+9+7+3+1+3+1+6=41=4+1=5 (Юпитер)
Екатерина 6+3+1+2+6+9+1+6+1=35=3(Марс)+5(Юпитер)=8(Уран)
Николаевна =6+1+3+7+4+1+6+3+6+1=38=3+8=11(Прозерпина)=2(Луна)
Итак, число сущности 6 прибавляем к числу личности (5+8+2=15=1+5=6)
Теперь вычислим Золотое Алхимическое Число 6+6=12=1+2=3
Внимание! При расчёте космических ритмов следует брать два последних итоговых числа (12 и 3). С такой продолжительностью в днях, месяцах и годах проходят короткие и длинные кармические программы.
Последняя сумма сложений будет состоять из одной цифры и представлять коэффициент короткой кармической программы, а предпоследний результат будет означать коэффициент длинной кармической программы – от 10 до 33 (дней, месяцев, лет). Если число получилось 34 и более, то использовать следует только последнее число сложения, поскольку самое большое планетное число, включённое в наше время, - число Хирона (33). Оно не складывается в арифметическом вычислении, также как и 10, 11, 22 числа планет.
Число 10 созвучно вибрациям Плутона, владыки земных и подземных сил, богатств и освободителя скрытых энергий. Плутон несёт необратимые, но качественные изменения во всём. Он губитель надежд и ожиданий, является вершителем судеб. Прибегает к крайним мерам, когда другие уже исчерпаны.
Число 11 несёт вибрации Прозерпины. Главного алхимика и трансформатора. Это высшее проявление Солнца, самая высокая его вибрация. Она воздействует на физическое тело, которое под её присмотром может видоизменяться.
Число 22 соответствует вибрациям Вулкана, который является высшим проводником космического закона. Он несёт закон духовного выбора и преображения, выступая справедливым судьёй.
Число 33 закреплено за Хироном. Его называют ключами от неба, от самой сокровенной информации и регулировщиком кармического движения, трансформируя своё низшее «Я» в высшее.
Зная вибрирующее число дня рождения и, подсчитав вибрирующее число букв местожительства, можно определить насколько оно благоприятно и как влияет на человека.
Яй стоял в гуще жужжащего роя летающих вокруг него цифр. Каждая цифра была не похожа на другую и говорила она Чё-то своё. Всё они двигались в одном направлении и, собравшись в кучу они превратились в Яня.
• Ну, Ты, жужжащий калькулятор – весь в цифрах как в татуировках – тыкал пальцем в Яня Яй.
• А сам, то не такой?
• А я Чё? – огляделся Яй, - у меня нет никаких татуировок и отметин.
• Тут ты ошибаешься, на ладони свои посмотри.
• Ну и Чё-то ни Чё не вижу, только линии всякие и всё.
• Так вот эти линии и являются обозначением твоей судьбы и жизни.
Хиромантия
Хиромантия – искусство определения характера человека и предсказание его судьбы по линиям и холмам на ладони, а также по внешнему виду рук. Гороскоп будущего и настоящего человека следует читать на обеих руках, прошедшего – преимущественно на левой.
Пальцы руки находятся под влиянием пяти планет: Венеры (большой), Юпитер (указательный), Сатурна (средний), Солнца или Аполлона (безымянный), Меркурия (мизинец). Каждая планета несёт в себе символ: Венера – любовь, Юпитер – власть, Сатурн – время, судьба, рок, Солнце – успех, дары, таланты, Меркурий – торговля, промышленность. У основания каждого пальца находится холм соответствующей планеты. Ниже от мизинца находится холм Марса, а ещё ниже холм Луны. К каждому холму стремится линия. Основные линии ладони: линия Жизни, Сердца, Судьбы, Успеха, Здоровья, Ума и линия Луны.
Холмы
Если холмы очень выступают, то это признак сильного планетного влияния.
Венера – большая активность в любви, привязанности.
Юпитер – сильный темперамент, впечатлительность, не умение владеть эмоциями.
Сатурн – чрезмерная самоуверенность, умение подчинять своей воле.
Аполлон – честолюбие, жадность, власть.
Меркурий – артистические творческие таланты.
Марс – логика, рассудительность, терпение.
Луна – фантазия, мечтательность, не спокойствие.
Если холм значительно меньше, то это является недостаточностью влияния. Если холм заштрихован в одном направлении, это указывает на злоупотребление планетного влияния, а если заштрихован в клетку – то планета «в плену» и для проявления нужны волевые усилия. Если холм сдвинут, то это принимается как работа этого аспекта по отношению к планете пальца, к которому он передвинут. Слияние холмов соответствуют соединению планетных влияний.
Линии должны быть чёткими, но не широкими и бледными, без островов, крестов, изломов и других знаков. Если линии на обеих руках очень отличаются по рисунку друг от друга – это означает склонность к беспорядочной жизни, к поиску развлечений и приключений. Линии бледного цвета указывают на слабое здоровье и снижение энергии, линии красного цвета - на активный и энергичный нрав. Линии очень тёмного цвета – признак болезненности, впечатлительности, мнительности, меланхолии. Когда вся рука покрыта сетью мелких линий, расходящихся во всех направлениях, это указывает на душевное беспокойство и несдержанность. Разрыва любой линии указывают на её несостоятельность и неправомерность. Ветви идущие вверх подчёркивают силу, а вниз – наоборот. Каждое удвоение линии – прямой признак прочности влияния планеты, а прерывание указывает на резкое изменение в характере под влиянием определённой планеты. На каждой линии, в зависимости от общего строения руки, определяемого взаимопересечением линий, можно наметить точки, соответствующие определённым возрастам, что позволяет интерпретировать к конкретному возрасту.
1.Палец Юпитера
2.Кольца Соломона
3.Бугор Юпитера
4.Линия сердца
5.Линия головы
6.Фаланга воли
7.Линия жизни
8.Фаланга логики
9.Нижний бугор Марса
10.Линия Марса
11. Бугор Венеры
12. Линия судьбы
13. Путь Сладострастия
14. Браслеты
15. Палец Сатурна
16. Палец Аполлона
17. Палец Меркурия
18. Кольца Сатурна
19. Бугор Сатурна
20. Бугор Аполлона
21. Пояс Венеры
22. Бугор Меркурия
23. Линия брака
24. Линия солнца
25. Линия интуиции
26. Верхний бугор Марса
27. Гепатическая линия
28. Бугор Луны
29. Детские линии
Линия Местоположение
1. Жизни/Венеры Начинается у подножия холма Юпитера, у внутреннего края ладони, между указательным и большим пальцем и дугообразно охватывает холм Венеры.
2.Ума/Марса
(головы) Начинается у внутреннего края ладони, между большим и указательным пальцами, пересекает ладонь и идёт к холму Марса.
3.Сердца/Юпитера Начинается от холма Юпитера, идёт пологой дугой через ладонь по основанию пальцев и чаще всего восходит на холм Меркурия.
4.Судьбы/Сатурна Начинается от запястья из промежутка между холмами Луны и Венеры, восходит вертикально к холму Сатурна; чаще всего занимает центр ладони.
5. Успеха (счастья,
таланта)/Солнца
(Аполлона) Начинается в центре ладони, в области между холмами Луны и Венеры и стремится почти вертикально к холму Аполлона (Солнце)
6.Здоровья (печёночная или гепатическая)/Меркурий Начинается на холме Меркурия, идёт вниз по ладони и параллельно линии Аполлона
Интуиции (таинственности)/Луны Полукруг, идущий от холма Меркурия к холму Луны
Линия Жизни указывает о продолжительности жизни и запасе жизненных сил. На левой руке она указывает на наследственную конституцию человека. На правой руке отмечены все предстоящие события и заболевания. Безукоризненной линией Жизни считается ровная, чёткая, тонкая, не слишком глубокая складка, идущая от начала и до конца без всяких посторонних признаков на ней в виде точек, звёздочек, крестиков и т.п. Не следует придавать большого значения длине линии Жизни. Необходимо обратить внимание на начало этой линии. Если она в начале раздвоена, образует вилки, то это служит признаком несокрушимого здоровья. Если линия Жизни раздваивается параллельно линии Ума и вторая менее видна, то это указывает на то, что человек не привык работать и стремится к превосходству. Если линия жизни начинается высоко у основания холма Юпитера, человек имеет хороший контроль над собой. У линии Жизни могут ветви вверх – признак всяческих житейских благ, а вниз – неудач. Иногда в начале или в конце линии можно различать крестообразную фигуру. Такой крест вначале жизни вполне соответствует выражению «нести крест» и означает тяжёлую жизнь. Крест внизу линии означает счастливую жизнь и старость. Двойная линия предрекает счастье и богатство.
Линия Ума. Начало и протяжённость следует определить индивидуально в каждом случае, так как это указывает направление, в котором развиты и развиваются умственные способности. Если линии Ума на двух руках одинаковы, то человек может полностью следовать своим природным склонностям. Идеально благоприятная линия Ума начинается в одной точке с Линией Жизни и идёт ровною, чёткой чертой и плавно опускается. Если линия загибается в конце в сторону какого-нибудь холма, то она наделяется качествами данной планеты. Излишняя крутизна линии Ума нехороший признак. Спускаясь к холму Луны, формирует признак к неуравновешенности. Если вначале идёт к пальцам, а потом спускается – признак несчастья. Если линия загибается на левой руке, а на правой прямая – это значит, что человек может следовать своим наклонностям, но будет вынужден сменить профессию. Длина линии имеет важное значение. Если линия доходит до безымянного пальца – признак легкомыслия и кокетства. Если она доходит до среднего пальца, это предвещает преждевременную смерть. Если линия совершенно прямая и доходит до конца – это указывает на высоко интеллектуальную эгоистичную натуру. Если линия совершенно прямая это показатель скупости и практичности.
Совпадение корней линии Жизни и Ума служит мерилом духовного равновесия. Если линия Ума выше линии Жизни – это показатель таланта. Двойная линия Ума – большая редкость и указывает на двойственность натуры и большую силу ума, хотя этот признак на двух руках предсказывает фатальный несчастный случай. Когда линия ума переходит через квадрат, то это означает предохранение от несчастного случая.
Если поперёк ладони проходит одна линия (слившиеся линии Ума и Сердца), то это указывает на потрясающую импульсивность характера и на очень большую способность концентрировать своё внимание. Они могут иметь друзей, но считают себя изолированными и могут работать только в одиночестве. Линия Ума, заканчивающая звездой, означает психические нарушения.
Кружок против безымянного пальца предвещает слепоту.
Разрывы линии посередине, если на конце есть квадратик - предвещает ушибы от падения.
Линия Сердца отмечает эмоциональность и душевность натуры. Выходя из различных точек на ладони, объясняет различные качества людей. Если выходит ниже бугра Юпитера, то это значит, что человек доходит до крайности в своих эмоциях. Если из центра бугра Юпитера – этот человек честолюбив по натуре. Линия, начинающаяся между 1 и 2 пальцами, указывает на тихую, но глубокую натуру. Если линия начинается с холма Сатурна, то она указывает на энергичную, эгоистическую натуру. Длинная линия – признак ревнивого характера. Слишком прерывистая линия указывает на частые измены. Если линия Сердца лежит низко, ближе к линии Ума, то чувства всегда будут контролироваться. Рядом проходящие эти линии связаны целеустремлённостью. Если линия Сердца соединяется несколькими веточками с линией Ума между большим и указательным пальцем – то это признак меланхолии.
Линия, исходящая из основания указательного пальца свидетельствует об импульсивности и подтверждении своих достоинств. Если доходит до основания среднего пальца, то предстоят трудности в сердечных вопросах.
Цепочкообразная линия указывает разочарования в любви, а также к частому флирту. Когда от линии Сердца отходят Линии в различные части ладони это предсказывает хорошую судьбу и счастье в любви, но если они едва заметные, то это предсказывает холодное эгоистическое сердце.
Линия с двумя ветвями, идущими к указательному пальцу, есть знак удачи и благополучия. Крестик на конце линии или извилистости указывает на неудачный брак. Красные точки на линии указывают на частые неудачные увлечения.
Линия судьбы обычно направляется к среднему пальцу. По этой линии можно прочесть обо всех событиях, прошедших и будущих. Если линия Судьбы начинается от линии Жизни, то успех человека зависит только от него и ранние его годы будут насыщены трудностями. Если линия идёт прямо через центр к холму Аполлона и чётко выражена, это самый яркий знак успеха и счастливой жизни. Если линия Судьбы начинается в области «Марсового поля» указывает на трудную жизнь и тяготеющий рок и борьбы с судьбой. Выход из холма Луны указывает на неожиданную полную фантазий жизнь. Если линия начинается прямо от запястья и даёт ветки прямо от холма Луны, особенно у женщин, то это предвещает счастливое замужество, а также свидетельствует о необыкновенной ответственности и рассудительности. Если линия Судьбы начинается одной веткой с холма Венеры, а другой – с холма Луны, то это признак романтичной страстной натуры. Когда линия идёт без ветвей прямо к холму Сатурна, то обладатель является игрушкой в руках судьбы. А если эта линия заходит на средний палец то это знак сильного ограничения в рамках судьбы. Если линия Судьбы заканчивается линией Ума это значит, что карьере мешает собственная глупость. А если линия Судьбы прерывается линией Сердца, то это человек с глупыми привязанностями. Если они сливаются, то человек добьётся счастья благодаря любви. Ветки от линии судьбы указывают на различные влияния планет, учитывая их местонахождение.
Если линия заканчивается у безымянного пальца, это говорит от большой зависимости от окружения. Разрыв линии указывает на смену профессии. Прерывистая линия указывает о ищущей, нерешительной натуре. Если линия заканчивается вилкой – признак больших затруднений. Если заканчивается крестом то это признак смерти от несчастного случая, а точка на линии указывает на неожиданное происшествие.
Отсутствие линии Судьбы указывает на бесцветную жизнь.
Линия успеха считают ту черту, что лежит на бугре безымянного пальца, откуда бы она не выходила. Если линия выходит от линии Жизни, обещает большой успех в творческой работе, если от линии Судьбы, то успех зависит от профессии и придёт поздно.
Если линия разветвляется на три ветви, то это означает почести, богатства, славу. Крест на линии говорит о трудностях, связанных с известностью человека. Звезда является самым счастливым признаком. Отсутствие линии указывает на трудности добиться признаний.
Линия здоровья показывает состояние органов пищеварения. Лучше если этой линии нет. Если линия начинается от основания холма Меркурия и пересекается с линией жизни, это место конец болезни. Если эта линия такая же чёткая как линия жизни, то место их пересечения указывает на смерть.
Если три линии – Здоровья, Судьбы и Ума образуют треугольник, такая примета характеризует любовь к природе и её изучение.
Если линия начинается от линии Сердца и проходит через линию Жизни, это указывает на слабость сердца. Когда линия Здоровья идёт с холма Меркурия на холм Луны это характеризует ораторский талант, хитрость и воображение. Если глубокая линия сливается с линией Ума и Сердца, то это говорит о болезни мозга. У линии Здоровья бывает иногда маленькая «сестра», которая показывает ровное неизменное счастье.
Линия женитьбы: только глубокие и чёткие линии говорят о замужестве, короткие говорят о привязанности. Если она стоит рядом с линией Сердца, это раннее бракосочетание, а если она между линией Сердца и основанием пальца Меркурия, то женится примерно в 25-27 лет.
Если линия поворачивает вверх это признак холостяка, а если вниз, то обладатель переживает свою половину. Если заканчивается вилкой, это означает разлучение супругов, а если идёт вглубь ладони, то это указывает, что обладатель не вступит в брак и будет несчастным. Слияние с линией Успеха говорит о выгодном браке. Чёткая линия с холма Луны к линии Судьбы означает счастливый брак. Маленькие линии, отходящие от этой линии детей: широкие и глубокие это мальчики, а прямые и тонкие – девочки. Очень плоский бугор Венеры, а также первый браслет, поднимающийся вверх в виде арки, говорит о бесплодии.
Линия интуиции это полукруг от холма Меркурия к холму Луны чаще встречается у женщин и у людей философского и артистического типа.
Линия сладострастия является необычным знаком. Она полукругом соединяет холм Луны с холмом Венеры или идёт к запястью. Там же где она пересекает линию Жизни, обладателя ждёт смерть от злоупотребления страстью. Если линия идёт к запястью, то человек обладает большим воображением и влечением к алкоголю и наркотикам.
Различные фигуры.
Кольцо Венеры дугой от промежутка между указательным и средним до промежутка между безымянным и мизинцем указывает на хороший запас жизненной энергии и легко ранимый характер. Прерывистость говорит о непостоянстве чувств. Двойное или тройное кольцо попадает у ленивых и чувственных женщин. Если кольцо доходит до края ладони и касается линии Замужества, то счастье в браке сохранить будет сложно из-за специфического темперамента.
Если линия хорошо выражена на ладони с плохо выраженной линией Жизни, то это даёт предсказание на благоприятные прогнозы. Звезда на кольце посередине – угроза болезней, а на конце – преступление.
Кольцо Сатурна охватывает бугор Сатурна, встречается редко и не является добрым знаком. Люди - мрачные вспыльчивые неудачники.
Кольцо Соломона как полукруг под пальцем Юпитера говорит о любви к таинству.
Марсово поле – выпуклость в середине ладони. Свидетельствует о смелости и задоре.
Мистический крест в центре ладони указывает на суеверную натуру и большой интерес к мистицизму. Если он выше центра ладони, то представляет интерес собственной жизни.
Браслеты охватывают запястья. Их бывает 2-3. Считается, что эти линии указывают на продолжительность жизни, здоровье и счастье. Каждая хорошо сомкнутая сплошная линия предрекает 30 лет жизни. Если на запястье много поперечных линий, то это указывает на счастье. А если первый браслет разорван пополам при низком расположении холма Венеры, то это указывает о бесплодии.
Звезда имеет значение, что и крест с внезапными проявлениями. Звезда является самым лучшим удачным знаком на холмах, кроме холма Сатурна из-за своей судьбы и холма Марса – угрозе огня. На конце линий, а также на кончиках пальцев означает неблагополучие по данной сфере.
Четырёхугольник (квадрат) – добрый знак охраны. Устрашает опасность. Однако вблизи линии Сатурна в «Марсовом поле» может предвещать лишение свободы.
Кружки – предвестник успеха.
Точки на линиях означают внезапные толчки. Белые точки – знак не особенно хороший, но сравнительно пустой. Тёмные точки указывают на бедствия.
Треугольник добрый знак и склонность к наукам соответственно влияниям планет. На холме Венеры знаменует приложение чистого разума в делах сердца.
Крест – плохой знак на хорошей линии и наоборот. Является знаком трудностей и колебаний. В начале жизни задерживает проявление, в середине – препятствие и в конце – мистическое влияние. На холме Юпитера – счастливый брак, на холме Луны – опасность со стороны воды.
Решётки означают крайность увлечения и препятствия:
На холме Венеры – извращённость
Аполлона – гордость
Сатурна – трудную жизнь
Юпитера – надменность, бред величия
Меркурия – воровство
Марса – насильственная смерть
Луны – меланхолия и истеричность
Дополнительные знаки.
Пальцы заострённые – указывают на развитие духовной стороны, а тупые соответствуют людям практичным, бизнесменам.
Угловые пальцы – склонность к власти и порядку, уверенность во всём.
Лопаточные пальцы – приятен всякий труд и дорога независимость.
Конические пальцы – знаменуют доброту и хорошие способности.
Короткие и толстые пальцы при длинной ладони – знак лёгкости, лёгкомыслия и равнодушия. Пальцы, сидящие плотно друг к другу – признак доброты, скромности до скрытости и бережливости до скупости.
Пропорциональные пальцы – признак доброты.
Слишком маленькие и тонкие пальцы указывают на нетвёрдый ум. Расставленные пальцы характерны для болтунов и эгоистов. Гибкие пальцы, легко запрокидывающиеся назад – признак ловкости и хитрости.
Пальцы, разделённые у корня и сходящиеся у концов, часто встречаются у бродяг и нищих.
Сильно развитый средний палец у энергичных, властных людей.
Если безымянный палец больше указательного – признак натуры, требовательной к нежности.
Большой мизинец указывает на честолюбие и склонность ставить большие задачи.
Форма большого пальца даёт много характеристик. Ногтевая фаланга – показатель воли, а нижняя показатель ума. Средняя длина пальца доходит до середины нижней фаланги указательного пальца. Если он длинный – признак сильной воли. Широкий большой палец указывает на хитрость и смелый ум. Ногтевая фаланга подушечкой показывает упрямство и жестокость. Случается, что первая фаланга бывает расплющена – обладатель не бывает богат разумом.
Ногти розового цвета – признак постоянства. Изогнутые, неровные – знак своевольного и хищного нрава. Согнутые заострённые ногти на тощих пальцах указывают на строгий злобный нрав и болезнь лёгких. Люди с бледными круглыми ногтями считаются опасными.
Короткие ногти – признак боевой натуры. Короткие и твёрдые, толстые ногти указывают на гневливость. Знаком великой чувствительности считаются маленькие вросшие ногти.
Белые точки являются признаком нервозности, хотя по преданию предвещают счастья, а тёмные точки – наоборот.
Кисти в виде конуса свидетельствуют о сильной, энергичной личности. Овальные кисти говорят о впечатлительности и страсти. Костлявые кисти у нерешительных и трусливых людей. Кисть средней величины у гармоничных людей. Большая кисть говорит о хитрости, ловкости, хищническом нраве. Длинная кисть у мелочных людей, склонных к маниям. Явно короткая кисть признак дурного характера. Мясистые и хорошо сложенные кисти – добрый и долговечный признак.
Цвет рук больше указывает на здоровье. Красные руки указывают на раздражительность, темные, лиловые – на лень. Белый, матовый цвет указывает на равнодушие и духовную слабость. Здоровый розовый цвет у добрых людей. Умеренная волосатость – хорошее здоровье и нрав. Волосатость на ладони – признак живучести и большого ума. Безволосость указывает на непостоянство.
Левая рука отражает следы наследственности, показывает степень честолюбия, желания и опасения человека.
На правой руке видно благоприятное развитие или прогресс, проявление здоровья и раскрытие будущего.
• Ну вот и приплыли, – сказал Яй тупо уткнувшись в свои ладони. Ну и какая теперь обещанная свобода выбора, кругом всё расписано уже.
• Ну ты прав только отчасти: маршрут написан, а Чё ты на нём будешь делать, это целиком твоя заслуга. Тем более особо цепляться к написанному не стоит. Ты можешь выбрать для себя другой путь. В особых случаях изменения на руке происходили уже на третий день, а сам человек способен изменить свою внешность за семь адаптационных лет – сказал Янь, махая всеми восемью руками.
• Слушай, ну а вообще, откуда все появилось – не унимался Яй, рассматривая свои руки через увеличительное стекло.
• О, эта тема очень увлекательная и разнообразная. Усаживайся по- удобней. Таких сказок ты ещё не слышал.
Антропология
Происхождение человека.
С начала формирования сознания, человек во все времена интересовался вопросами: кто он, откуда появился и какова его цель в жизни. Путей к истине образовалось несколько. Материалисты пошли с научными доказательствами, философы с логическими заключениями, идеалисты с религиозной верой, а колдуны с практическим использованием. Все они увидели краешек истины в удобном себе обличии, но к единому ответу пока не прошли. Вечный вопрос: «Что первично: курица или яйцо?» напрямую связано с человеком. А отсюда выходят ещё много вопросов: кто такая «курица», что в «яйце» и откуда всё это взялось? Теорий возникновения человека очень много.
Учёные создали эволюционную цепочку формирования человека из обезьяны, которая стала изготавливать орудия труда и работать. Для других учёных оказалось, что это могло возникнуть только из определённых водоплавающих обезьян.
Эмбриологи обнаружили схожесть эмбрионов на начальных этапах органогенеза у рыб, рептилий, птиц и млекопитающих.
Это наводит на гипотезу общности возникновения жизни на Земле.
Крах теории эволюции Дарвина
Люди во все времена были склонны к сенсациям. Сенсационной стала и теория эволюции Дарвина, даже несмотря на то, что его утверждения проложили путь многочисленным заблуждениям в науке. В чем же состояло это заблуждение? Для начала теория Чарльза Дарвина заключала в себе мысль о случайности появления жизни на Земле. Он считал, что у всего разнообразия живой жизни есть предок — одно живое существо. Уместен вопрос: откуда появилось это первосущество? Об этом Дарвин умолчал.
Была еще одна «материалистическая» теория о «самопроизвольном зарождении»: считалось, что все живые существа могут произойти от неживых. Что лягушки, например, происходят из грязи, а насекомые — из остатков еды. В доказательство даже проводились «опыты», когда на кусок грязной материи насыпали немного зерна и ожидали, что из этой смеси возникнут мыши (!). Мыши, естественно, не возникали…
Первая живая клетка
Биологи всех стран делали все для того, чтобы узнать, как же образовалась первая живая клетка, которую теория эволюции считала предком всех живых существ. Но вот незадача: сложнейшее строение клетки объяснить чередой случайностей было попросту невозможно. Во времена Дарвина о структуре клетки было известно очень мало. Примитивные микроскопы того времени давали лишь самое элементарное представление о клетке. Разработанные в середине XX века электронные микроскопы показали всю ее сложную структуру. Даже сейчас в современных лабораториях, где применяются высочайшие компьютерные и биотехнологии, получить живые существа путем смешивания неживых материй невозможно. Абсурдность этой идеи стала очевидной.
Более того, современная биохимия доказала, что не только клетка, но и ее часть — молекула ДНК — имеет сложнейшее строение. Ученые вынуждены были признать невозможность случайного образования такой сложной системы, как дезоксирибонуклеиновая кислота. Наверняка всем известно, что ДНК — это сложная молекула, в которой зашифрованы все физические особенности организма. Шифр ДНК состоит из четырех аминокислот. Если представить каждую из них в виде буквы, молекулы ДНК можно сравнить с алфавитом, состоящим из четырех букв. В этом банке данных собраны все сведения об организме. Если же начать записывать данные, содержащиеся в ДНК, на бумагу, то эти записи превзойдут по объему самую огромную энциклопедию в сорок раз. И все эти сведения спрятаны внутри клетки, размеры которой равны сотым долям миллиметра! Теория эволюции, приписывающая возникновение всего живого случаю, оказалась бессильной объяснить, как могла возникнуть столь сложная структура.
Медведи произошли от китов?
Еще одна проблема, с которой столкнулся Дарвин, пытаясь объяснить одну из составляющих процесса эволюции, — механизм естественного отбора. Автор теории приводит пример с оленьим стадом, постоянно подвергающимся нападениям хищников. В этой ситуации выживают наиболее быстрые животные. По истечении определенного времени оленье стадо будет состоять лишь из самых быстрых и сильных особей. При этом изменится не только характеристика всего вида, но и полностью вид.
Конечно, адаптивная система у животных существует… Но с ее помощью одни животные ну никак не могут превращаться в других: олени никогда не превратятся в лошадей. Естественный отбор способствует лишь продолжению здорового рода, вытеснению слабых и больных, поэтому он никак не может быть механизмом процесса эволюции. Дарвин и сам осознавал эту проблему. Еще его предшественник французский биолог Жан Батист Ламарк считал, что последующие поколения наследуют благоприобретенные физические особенности. Эти передаваемые особенности, накапливаясь из поколения в поколение, в итоге формируют новые виды, например: жирафы произошли от антилоп за счет вытягивания шеи в тот момент, когда антилопы пытались достать ветки с верхушек деревьев. Или же если на протяжении многих поколений, от отца к сыну, отрубать новорожденным руки, то, по истечении определенного времени, начнут рождаться безрукие дети… Впечатлившись этими примерами, Дарвин в своей книге множит нелепые предположения подобного рода, допуская, например, происхождение китов от медведей, когда-то охотившихся в воде.
Но открытые австрийским ботаником Грегором Менделем законы генетики совершенно разрушили предположения Дарвина и Ламарка. Развивавшаяся в начале века генетика доказала, что не физические особенности, а только гены передаются по наследству следующему поколению.
Как появился человек?
Современные палеонтологи выяснили: найденные останки некоторых древних животных, живших сотни миллионов лет назад, ничем не отличаются от существующих ныне. Например, скелет акулы, возраст которой составляет 400 миллионов лет, обладает такой же структурой, что и скелет современной акулы. И нет абсолютно никакой разницы между муравьем, возраст которого 100 миллионов лет, и современным. Живые существа никак не изменились с момента их создания.
Вот наглядный пример. Достаточно долго приписывались к пресловутой «промежуточной форме» останки рыбы целакант. Эволюционисты на протяжении многих лет считали, что эта рыба обладала особенностями земных животных, т. е. примитивными ногами и полулегкими. Когда же в 1938 году в Индийском океане был выловлен живой целакант, который считался вымершим, эволюционисты пережили настоящий шок. Было обнаружено, что между той рыбой и современным целакантами нет никакой разницы. У целаканта не оказалось ни примитивных ног, ни примитивных легких. Кроме того, рыба, которую представляли выходящей из воды на сушу, оказалась глубинным обитателем, неспособным подняться со 180-метровой глубины!
Подобных примеров масса. Потерпев неудачу с останками древних животных, эволюционисты попробовали попытать счастья с происхождением человека от человекообразной обезьяны. Насчитывается около 6500 различных видов обезьян, большая часть которых уже вымерли. Размеры их черепов стали предметом изучения и материалом для комментариев к теории эволюции человека. Большая роль отводилась тем видам обезьян, которые по основным своим параметрам считаются сходными с человеком. Так, например, палеонтологом Раймондом Дартом в 1926 г. были найдены останки обезьяны, названной впоследствии австралопитеком. Эволюционисты считают эту обезьяну человекообразной. В то же время при сравнении костей скелета австралопитека со скелетами современных шимпанзе никакой разницы не обнаружилось.
Приверженцы теории выдвинули идею, что разница между этими видами состоит в прямохождении австралопитека. Это предположение было опровергнуто Солле Саккерманном и Чарльзом Окснардом, всемирно известными палеонтологами. Они доказали, что австралопитек — всего лишь представитель вымершего рода обезьян. Останки же якобы человекообразных обезьян на самом деле являются останками древних людей различных племен.
Эволюционисты не ограничивались изображением своих выдумок на картинках. Ими была изготовлена настоящая подделка. Самой известной научной ложью был скелет питдауна (промежуточный вид между обезьяной и человеком), придуманный английским ученым-эволюционистом Чарльзом Даусоном в 1912 году. Эти останки были предъявлены мировому научному сообществу в качестве самого важного аргумента в споре о наличии «промежуточного звена», связывающего человека с обезьяной. Он выставлялся в музеях на протяжении 40 лет. В итоге специалисты, исследовавшие скелет в 1949 году, обнаружили, что его изготовили, вмонтировав челюсти орангутанга в человеческий череп.
В 1922 году эволюционисты, опираясь на результаты исследования лишь одного зуба, выдумали мифическую «промежуточную форму» под названием «небрасец». Позже выяснилось, что зуб «небрасца» принадлежал дикому кабану...
Современные ученые опровергли теорию Дарвина о том, что эволюция – постоянный процесс. Результат многочисленных экспериментов и опытов гласит, что видообразование происходит под воздействием резко меняющихся условий среды, а теория Дарвина о мутации и естественном отборе может описать эволюции видов только на 8%.
Работа учёных показывает, что естественный отбор Дарвина может и вовсе не быть источником новых видов на Земле и они уверены, что им удастся убедить в этом большинство ученых в результате будущих экспериментальных и модельных работ.
Изучение межзвёздных газопылевых облаков и обнаружение в них фрагментов аминокислот, белков и молекул ДНК как на Земле, сильно пошатнуло устои дарвинской теории эволюции. Как выяснилось, ДНК практически одинакова для всех форм жизни на Земле. И не только! Изучение межзвёздных газопылевых облаков и обнаружение в них фрагментов аминокислот, белков и молекул ДНК сильно пошатнуло устои дарвинисткой теории эволюции. В институте квантовой генетики было сделано открытие закодированных в молекуле ДНК текстов. При этом всего 1-5% хромосом несут информацию о строении тела, а остальные – неизвестную информацию. Эта информация больше всего похожа на текстовую, на непонятных пока языках.
Идеалисты придерживаются Божественного создания всего вокруг, причём Человека – по образу и подобию Божьему. Это объясняется наличием сознания, которого больше нет ни у кого. Существуют версии, что в начале появился мужчина для правления окружающим миром, а потом из подручного материала появилась женщина (у первого мужчины Адама было множество жён, причём первая была сделана из грязи, и после множества различных версий, Бог из ребра Адама сделал ему Еву). По другим языческим культурам и религиям, человек стал результатом деяния различных Божеств (возможна аналогия с могущественными инопланетянами). Причём человек своим примитивным (по сравнению с Богом) сознанием стал рассуждать о глобальных процессах своего возникновения и предназначения. А что ему оставалось делать, если он подобен Богу. Используя древние мифы и сказания, с человеком общались множество человекообразных фей, ангелов, гномов, сфинксов и других существ, которые куда-то девались, как и динозавры. Согласно традициям тибетского буддизма, вначале люди были бесполы и лишены сексуальных желаний; они обладали внутренним светом и испускали лучи. Точно такое воспоминание находится в индуизме в сохраняемой Дигханикайе (1,2.2) «когда мир был разрушен, уцелели только лучезарные существа, которые звались Аббассара: у них были эфирные тела, они летали в воздухе, излучали свой собственный свет и жили беспредельно долго». Хотя в каждой сказке есть доля сказки, тогда остальное что? Основываться на доказательствах или полагаться на веру?
Научные поиски.
Археологи говорят, что первый человек разумный кроманьонец мужского пола появился в северо-восточной Африке примерно 80 – 100 тысяч лет назад. А его «мама» (названная по аналогии с библейским персонажем - Ева) на 100 тысяч лет раньше. Как она столько времени размножалась, наука умалчивает. Возможно, почковалась или несла яйца, как нас уверяет в этом Е.Блаватская. Но случилось так, что она что-то не то съела или прилетели аннунаки, но в ее ДНК произошла мутация и она родила сына, названного Адамом. И вот от этих «первопредков» якобы пошло наше человечество и начало «плодиться и размножаться». В какой -то момент ему стало тесновато на северо-востоке Африки, или проснулась тяга к перемене мест, но кроманьонский народ стал разбредаться. Примерно 60 тысяч лет назад часть их перебралась на Аравийский полуостров. Причем по суше, так как Красного моря еще не было, и призывать Иегову не было необходимости. В отличие от Моисея, который водил евреев по пустыне всего 40 лет, эти кроманьонцы болтались по полуострову целых 10 тысяч лет. Потом часть из них двинулась на север и а территории нынешней Сирии задержалась еще примерно на 10 тысяч лет, благо место это было похоже тогда на райский сад: тепло, еды много и мухи не кусают.
Примерно 40 тысяч лет назад часть «пионеров» двинулась и отсюда: одни через нынешний Босфор (тогда это была тоже суша) на Балканы и Грецию, другие на Кавказ, третьи - на восток. Те, кто отправились на восток, примерно 35 тысяч лет назад «уперлись лбами» в высоченные горы. Посидели, подумали, консенсус не нашли и часть из них двинулась на север на территорию нынешней Средней Азии и Западной Сибири, а другие стали огибать горы с юга и ушли в даль заселять юг и восток Азии.
Такие длительные путешествия не проходили даром, почти каждые пять тысяч лет (примерно 22 поколения) под влиянием внешних факторов происходили мутации их ДНК, в результате чего они приобретали специфические особенности: одни - узкие глаза, другие - курносый нос, третьи – светлые волосы. При этом мутации в сообществе людей, живущих вместе, были одинаковыми для всех членов этого сообщества. Так образовались роды и племена, а из племен – народы и расы.
В ХХ веке возникла наука генетика, которая обещала археологам подтвердить или опровергнуть теорию происхождения человека от обезьяны или аннунаков. Первоначальную женщину они назвали «Х-митохондриальной Евой», а мужика – «Y-хромосомный Адам». По сути, их отличие состоит в том, что женщина имеет в половой клетке ДНК в виде спирали двух одинаковых молекул, обозначенных «Х», а у Адама – спираль ДНК состоит из материнской «Х» и собственной, мужской «Y-молекулы» ДНК, которая является ответственной за передачу наследственности от отца к сыну.
Вообще у каждого человека имеются 23 пары хромосом (структурных единиц клеточного ядра, содержащих ДНК) в которых записана вся генетическая информация, доставшаяся от родителей. Хромосомы образуются в момент зачатия путем кроссинговера (перекреста), каждая берет половину от материнской хромосомы и половину от отцовской, что конкретно достанется от мамы, а что от папы - не известно, все решает случай.
В этой лотерее не участвует только одна мужская хромосома – Y, она целиком передается от отца к сыну как эстафетная палочка. У женщин ее нет вообще.
Но у них в митохондриях (структурная единица клетки) есть своя хромосома, которая наследуется детьми только по материнской линии. И эта митохондриальная хромосома почти не подвержена мутациям. Вероятно, именно поэтому евреи считают свою национальность только по матери, тогда как все остальные народы – по отцу. И вот генетики стали утверждать, что, зная первоначальную структуру молекул ДНК и ее изменения - мутации, могут выяснить, какого ты Рода-Племени. Именно Рода-Племени с большой буквы, то есть, кем были твои далекие предки и где возник твой древний Род. Проделав огромную работу, они построили «дерево гаплогрупп» народов мира, часть которого показана на рисунке:
При этом гаплогруппа характеризует определенную мутацию Y-ДНК, свойственную той или иной общности людей племени или народу. Эти гаплогруппы, как отпечатки пальцев, образовавшись, сохраняются навсегда и передаются от родителей детям.
Была создана даже официальная международная организация YCC , которая занимается стандартизацией гаплогрупп и присвоением им названий из латинских букв (от А до Т) и цифр. Цифробуквенные наименования сделаны якобы для того, чтобы исключить любые намеки на расизм и национализм. Хотя уже не только профессиональные ДНК-генеалоги знают, что гаплогруппы A и B — африканские , С - монголы, D– восточноазиатские народы, G– кавказцы, E — североафриканские народы: семиты, берберы и греки, N — финно-угорские народы, R- праславяне, O – ханьские китайцы, L– бушмены и пигмеи, западный Индостан, J- семиты аравийского полуострова и Ближнего Востока, Q – буряты и племена американских индейцев, F– китайцы и японцы, К – народы Малайского архипелага, Океании, Австралии индейцев Америки, народов Центральной и Южной Азии, Р – предки европейцев, и т.д. Это, конечно, условные отнесения, потому что потомки могут оказаться в любой стране мира и не иметь понятия, откуда их предки.
Внутри гаплогрупп выделяют ветви — субклады. Это нижестоящие гаплогруппы, все члены которой имеют дополнительную мутацию, общую только для данной ветви. Например, гаплогруппа R, возникшая 30 -35 тысяч лет в северо-западной Азии, имеет «дочерние» гаплогруппы R 1 и R 2. R 1, в свою очередь, имеет R 1 a и R 1 b и так далее. R 1 b в настоящее время имеет 35 субкладов, утвержденных YCC .
Арийская гаплогруппа R1a, по одним гипотезам, зародилась на юге Русской равнины. Считается, что на их базе сформировался, в частности, восточно-славянский этнос. Однако, есть и другое предположение, что это гиперборейская гаплогруппа, распространение которой началось с Севера нынешней Руси. А субклады потомков ариев, очевидно, могут иметь названия вятичи, кривчи, поляне, древляне и т.д.
Наибольшее распространение R1a имеет в Восточной Европе: среди русских староверов (82,6 %), лужичан (63 %), поляков (ок. 56 %), русских (52-55 %), белорусов (52 %), украинцев (52-54 %), татар 33-34 %, башкир (26 %) (у башкир Саратовской и Самарской обл. до 48 %); и в Центральной Азии: у худжандских таджиков (64 %), киргизов (63 %), ишкашимцев (один из памирских народов) - 68 %. Умеренное распространение в скандинавских странах (23 % в Исландии, 18-22 % в Швеции и Норвегии), в Иране (от 4 до 25 %).
У светловолосых брахманов индийских штатов Западная Бенгалия и Уттар-Прадеш данная гаплогруппа встречается с частотой 72 % и 67 % соответственно.
Среди дагестанцев, осетинов, даргинцев и ингушей R1a вообще не встречается, в том числе у чеченцев, армян, монголов и казахов встречается крайне редко, менее 5 %. О чем это говорит? Да только о том, что арии - праславяне в далекой древности, расселяясь по миру, оставили свои следы везде. И нынешние киргизы, арабы, китайцы и афганцы, имеющие гаплогруппы R1a1, являются просто потомками тех праславян.
R1b — «западноевропейская» гаплогруппа праславян. Современная концентрация R1b максимальна на территориях, связанных с так называемыми кельтами: в южной Англии около 70 %, в северной и западной Англии, Уэльсе, Шотландии, Ирландии — до 90 % и более, в Испании - 70 %, во Франции - 60 %. Высока её концентрация и у не-кельтов, например у басков — 88,1 % и испанцев — 70 %, что говорит об общих их предках - праславянах. Кроме того, известно, что, например, строителями Стоунхенджа в Англии было население, обитавшее на острове еще до прихода туда кельтов.
У соседних народов концентрация данной гаплогруппы падает: у итальянцев — 40%, немцев — 39 %, норвежцев — 25,9 % и других.
В доисторическом обществе, еще до современных наций и этносов, люди жили племенами и родами. Они мало смешивались. Переход мужчины из рода в род был событием чрезвычайным, мы знаем это как из истории, так и на примерах современных архаичных этносов. На планете до сих пор существуют нации, которые мало изменились с древних времен. Например, монголы. А вот в современной Франции чистого потомка галлов выделить уже сложно — таково действие ассимиляции, миграций и военной истории. Таких современных народностей, говорящих на едином языке, имеющих одинаковые культуру, историю и традиции, при этом генетически неоднородных, довольно много. И подобная структура характерна всей современной Европы.
Норвежцы, например, сейчас состоят из трех примерно равных частей — представителей скандинавской гаплогруппы I 1, ариев R 1а и кельтов R 1 b . Для наших земляков характерны гаплогруппы R 1 a и южнославянская I 2, а 5% россиян имеют гаплотип Е, пришедший к нам от понтийских, черноморских греков. Количество носителей финоугорской гаплогруппы N среди нас увеличивается по направлению к северу, и среди новгородцев уже 30% представителей потомков этого древнего рода.
По существу ДНК-генеалогическое исследование — это медицинский тест, и он гораздо точней, чем любые другие исследования. Ведь и супруга князя или короля могла зачать сына не от него. Если бы не генетический анализ, это никогда не стало бы очевидным. Поэтому так интересны исследования знатных фамилий. Например, Рюрика, Ярослава Мудрого или основателя великого княжества литовского Гедемина.
А есть ли связь между гаплогруппой и внешним видом человека? Генетики говорят: «в общем, фенотипическая (внешностная) зависимость, конечно, есть: генетические скандинавы внешне похожи на скандинавов, а бушмены — на бушменов. Но, по большому счету, метка в генах не связана с фенотипом». Например, Пушкин. По отцовской линии он русский, негритянский облик уна -следовал от матери. Теоретически любой белый европеоид может на генетическом тесте показать кенийские корни. Как? Может быть, кениец был его предком в двадцатом колене, генотипические и фенотипические проявления уже стерлись, а гаплотип свято хранит истину. Например, у Пушкина была гаплогруппа R 1 a , как показало тестирование его прямых потомков. Неудивительно — его предки из старинных русских родов. Поэтому сторонникам «чистоты расы» важно знать состав и процентное соотношение гаплогрупп человека, чтобы признать его «своим или чужим».
В Индию, например, населенную дравидами, около 3500 лет назад с севера вошли высокоразвитые арии, культура которых зародилась около 10 000 лет назад в области от Балкан до Южной Сибири. Андроновская культура, Костенки, Триполье, знаменитый древний город Аркаим — находки археологов лишь подтверждают версии генеалогов. Среди жителей как Русской равнины, так и сибирских жителей обнаружены предки, носители гаплотипа R 1а, более древние, чем у индийских потомков ариев. Значит, арии пришли не из Индии на Русь или в Европу, как нас убеждают ученые, при Великом переселении, а наоборот.
Генетически тесты не опровергают этих фактов, а лишь дополняют их. Гаплогруппе R 1а на севере Индии принадлежат почти 70% населения, а по мере движения к югу этот показатель снижается.
При этом арии оставили после себя памятники письменности — Веды, самая известная из которых — Ригведа. Это набор гимнов, историй о своем происхождении, катаклизмах, обрушившихся на их родную землю ( они называли ее Ария-Вейджа), завоеваниях в Индии. Первоначально веды передавались от поколения к поколению устно и дословно. Письменность, получившая название санскрит, появилась гораздо позже.
Войдя в Индию, арии, изначально не имевшие кастовой системы, образовали касты-варны. Очевидно, это было сделано с целью сохранения чистоты крови. Деление по кастам было настолько строгим, что люди не только не могли иметь межкастовые половые отношения, но даже не имели права принимать пищу из рук представителей других каст. Сами арии заняли высшие касты: брахманы-брамины (жрецы) и кшатрии (воины и администраторы). В них соблюдение законов чистоты крови было самым строгим буквально до наших дней. Более низкие касты — вайшьи (торговцы) и шудры (крестьяне) — состояли из представителей коренных дравидийских племен Индии. Внекастовая категория, «неприкасаемые», стали родоначальниками цыганских племен и евреев – тоже.
Брамины и кшатрии имели типичную европейскую внешность. Они настолько разительно отличались от коренного населения, что генетики не сомневаются: страну населяет два совершенно разных народа. В современном государстве кастовые предрассудки сходят на нет, происходит смешение, но генетику-то не обманешь! Хотя до сих пор в изолированной долине в горах Ирана живет племя, имеющее не только гаплотип R 1а, но и поразительный облик с полным набором внешних расовых признаков жителей Русской равнины. Равно как и таджики из Горно-Бадахшанской области на Памире — белокурые и голубоглазые. А вот прочих европейских гаплогрупп на территории Индии вовсе не обнаружено, тех же R 1 b или I , которые составляют основное количество центрально- или западноевропейцев.
Потомки праславян – ариев
А не является ли все то, о чем мы говорили выше, оружием глобальной политики? В самом деле, нет 100%-ных доказательств происхождения человека разумного из северо-восточной Африки. При желании кости можно найти и в Антарктиде и сказать: вот она, родина человечества. И на этом основании построить совершенно аналогичное дерево гаплогрупп и составить новую схему расселения человечества по планете. Ан, нет. Родина в Африке, откуда пошли семиты-евреи, и далее - по всей планете. И генетика якобы подтверждает это. Она якобы даже позволяет им установить идеальную (первоначальную) структуру молекул ДНК Адама и Евы. Не кажется ли это построением модели по заранее придуманному плану? Посмотрите на такую «высоконаучную» карту расселения народов.
Авторы карты про Африку уже забыли, и центр всего человечества переместили на семитский Ближний Восток, откуда якобы и расселились все народы. Ну, точно, как описывает еврейская Библия. И славяне по этой «утке» произошли от Иафета, третьего сына еврейского Ноя. Вот так. И эту «утку» ухитрились записать в «Повесть временных лет» Нестора. И вообще, происхождение человечества от одной пары людей - чушь по определению, опровергаемая самим фактом существования людей за миллионы лет до тех 100 -200 тысяч, которые отводит им наука. И каждый древний народ имеет свою точку зрения на этот счет, отличный от библейской версии, взятой на вооружение генетиками. Их мифы и предания имеют такое же право на жизнь, как и еврейские мифы, взятые ими от шумеров. Славяне, например, ведут свой род от Дадьжбога, китайцы – от «желтого отца» Хуан Ди, скандинавы от Одина, индейцы Америки – от Катцеткоатля и т.д. И построенная генетиками схема расселения народов из Африки не соответствует действительности. В самом деле, на русской равнине самым древним в мире стоянкам людей под Воронежем (Костенки), Владимиром (Сунгирь), под Черниговым (Мезинская) насчитывается от 30 до 50 тысяч лет. Причем, это не стоянки первобытных, а уже высокоразвитых людей, умеющих строить жилища, шить художественную одежду, мастерить бусы, браслеты и другие украшения с применением сверления. А по схеме генетиков они должны были находиться в диком состоянии еще где-то на Ближнем и Среднем Востоке. Так, может, родина человечества, по крайней мере, белой европейской расы, здесь, на русской равнине?
Эволюция с начала.
Если утверждается, что человек создан по воле и подобию Божьему, то как же выглядит Бог? Этот вопрос бесконечен, хотя собрана кое-какая информация. Если быть кратким и убрать все логические объяснения, то сказание получается такое: «Не было ничего. Единая тьма наполняла Беспредельное Всё. Не было ничего, кроме нерушимого Вечного Дыхания, не знающего себя. Жизнь бессознательная пульсировала в Пространстве Вселенском. Легенды утверждают, что Космос рождается к бытию, существует и циклически развивается определённое время (длительность исчисления лет требуется 15 цифр), а затем снова растворяется в небытии вечное количество раз. Чередование активности и пассивности Космоса отражается в периодичности всех проявлений Природы. Выдыхание непознаваемого Начала рождает мир, вдыхание заставляет его исчезать. Этот процесс продолжается извечно, и наша Вселенная, есть лишь одна из бесчисленных серий, не имевших ни начала, ни конца. Когда всё сущее растворяется в небытии, всё же сохраняется нерушимый Великий космический Принцип. Первопричина возникновения Космоса после небытия является Логос – Слово. Это первый звук, вибрация или движение Божественной Энергии, которая даёт начало длиннейшему периоду созидания Вселенной. Логос создаёт на Плане Божественной Мысли проект всей системы этой Вселенной, какой она должна быть с начала и до своего конца. Он создаёт идею всех прообразов сил и форм, эмоций, мыслей и интуиции и определяет, как и через какие стадии каждый из них должен осуществиться в Эволюционной схеме его системы. Затем появляются другие Великие Существа – это те, кто завершил свою человеческую эволюцию в прошлом Бытие на различных звёздных системах и планетах. Проявленный Логос начинает руководить целой Иерархией духовных разумных божественных сил, каждое имеет определённую задачу и ответственность в строительстве и управлении Космосом и его составляющими на протяжении его существования.
Первичным материалом для Космической Материи является вечная «растворённая» не проявленная первообразно разреженная тонкая субстанция. Из неё создаются семь состояний космической Материи – от тончайшего до самого грубого (как лёд, вода и пар являются разными состояниями одного вещества). Каждое из семи состояний образует особую Космическую Сферу особого мира. Первая Сфера называется «Мир Божественный». Вокруг некоторых атомов первой сферы образуются спиральные вихри из грубейших комбинаций материи той же сферы, образуя вторую сферу «Мир Монадический». Кое-что известно о следующих двух сферах – третьей сферы Духа или «Мир нирваны» и четвёртой сферы Блаженства или «Миром Интуиции».
Далее сферы доступны человеку. Пятая называется «Миром Огненным» или миром Мысли и Ума, а шестая – «Миром Тонким» или «Миром чувств, эмоций и желаний». Последняя, седьмая сфера – это наш физический мир и называется «мир Плотный».
После построения атомов семи сфер, Логос создаёт в них подразделения «подпланы» которые формируются стягиванием в различные группы атомов. В каждой сфере их по семь. Первое состоит из простых атомов, второе из простых комбинаций однородных атомов как электромагнитное состояние. Третье образуется из более сложных комбинаций – это основное состояние материи, или «эфир». Четвёртое усложняется в тепловое состояние материи, или «огонь». Пятое – ещё более сложные газообразные образования химических элементов или «воздух». Шестое подразделение – жидкое состояние материи, «вода», а седьмое состоит из твёрдых веществ – это «земля».
Жизнь или сознание Логоса проявляется как род энергии или род вибрации, они облекаются в основные формы материи, из которых развивается всё многообразие. Логос пребывает в каждом атоме, во всё проникая, всё содержа и развивая.
Весь процесс эволюции есть не что иное, как развёртывание скрытых потенциальных сил, становящихся активными на всех уровнях развития.
Из хаотического звёздного вещества Первозданной космической материи воля Логоса и Его Сотрудников создаёт миры и приводит их в движение. Мысль рождает движение, которое даёт взвихренный импульс стремления к форме. Огненный вихрь раскалённой космической пыли магнетически следует за направленной мыслью и проходит замедление и остывание через все шесть стадий затвердевания комет и обрастание и становится сфероидной и заканчивается, преобразуясь в шары. Когда эволюция материалов достаточно продвинулась, тогда из Логоса начинает исходить вторая космическая волна, дающая начало Жизни. Энергия Логоса образует из материи всех семи сфер живые разнообразные формы, которые рождаются и растут, развиваются, увядают и погибают, когда Логос извлечёт из него всю Жизнь. Она имеет приобретённый опыт, который в виде новых навыков переплавляется в новые созидательные способности, которые обнаружатся при последующих Условиях Жизни создать новый Организм.
Жизнь по мере развития проходит через различные ступени и образует последовательно семь царств природы: сперва три элементарных, затем минеральное, растительное, животное и, наконец, человеческое. Но человеческое не является последней ступенью Эволюции Жизни. В мирах Огненном и Тонком первые ступени Жизни Логоса называются Элементарной Эссенцией цель которых, вызвать в материи этих миров пластичность, способность облекаться в организованную форму на некоторое время, после чего они распадаются на составные части, а переживания, навыки и способности переходят на следующее образование.
Продолжая «спускаться в материю», Жизнь Логоса, одушевлявшая тонкую материю, одушевляет затем материю физическую. Формируется способность химических элементов различно соединяться друг с другом. Что повлекло к образованию воды и различных физических материй. Появляется царство минералов. От этой ступени начинается эволюция Жизни, которая, переходя в царство растений, приобретает способность становиться оболочками для Жизни. Из химических элементов строится протоплазма. Формирующая пластичность с ранее приобретённой устойчивостью получают ещё более гармоничное выражение в царстве животных, где возникает способность к индивидуализации. Когда построена животная групповая душа и когда какое-либо животное готово для индивидуализации, тогда начинается действие самого Себя, Монады, для создания индивидуальности. Человеческая душа, созданная «по образу Божьему» начинает раскрывать божество в себе и во всей окружающей жизни.
Наша планета Земля, как и всякая другая планета, состоит из плотной физической материи, проникнутой сферами тонкой и огненной материи. Все три сферы планеты населены. Живущие в одном Мире не видят других Миров, но, умирая в одном, они порождаются в другом. Так три элементарных царства, живущих в Мирах Огненном и Тонком, представляют ступени жизни инволюционирующей. Минеральное царство является повторным пунктом. Растительное царство живёт своей физической формой, а ощущениями в эфирных подразделениях плотного мира. Животное царство, кроме того, своими чувствами и желаниями участвует ещё и в Тонком мире. Наконец, Человечество своим мышлением живёт, кроме того, ещё и в огненном Мире. Человечество многочисленными воплощениями проходят свою эволюцию, а в промежутках проявления в Плотном Мире, люди пребывают в Тонком и Огненном Мирах. Эти проявления повторяются столько раз, сколько требуется для полного развития сознания каждой человеческой жизни: от животного сознания в начале пути, до божественного в конце его. При завершении эволюции на всех ступенях, одновременно все формы жизни на одной планете переходят для дальнейшего развития на другую, где будет проходить эволюция следующей стадии каждого царства. Таков Закон. Учитывая это, человечество проходило своё предыдущее развитие на другой планете – Луне, на которой оно было животным царством, а все земные животные были растениями. Когда Луна завершила свой жизненный цикл, тогда был создан центр будущей планеты Земля и начал переноситься с Луны Огненный, а потом и Тонкий Мир. После этого перешли все эфирные, газообразные и жидкие части Плотного мира Луны. Это произошло когда новая туманность, из которой возникла Земля, захватывала и поверхность Луны. Температура новой туманности была очень высока, отчего вся вода и летучие вещества стали газообразными и перетянулись на новую планету, а от Луны осталось её ссохшееся мёртвое тело.
Лунные предки: Боги Тонкого Мира (Бархишады) стали создавать тонкое тело – прообраз физического, а Боги мира Огненного (Агнишватта) дали зачаток способности мышления.
Жизненный цикл человечества разделяется на семь человеческих рас, которые идут последовательно.
Первая человеческая раса стала образовываться не из выделенных тонких тел Бархишад, лишённых плотности. Первоначальный человек мог стоять, ходить, бегать, лежать и летать. Монады, воплощавшиеся в эти пустые оболочки, были бессознательными.
Вторая раса произошла путём почкования и выделения из яйцеобразной сферы Ауры: в момент размножения эфирная форма «выталкивала» миниатюрное подобие. Этот зародыш рос и питался Аурою до тех пор, пока его развитие не заканчивалось, а потом отсоединялся, унося с собой собственную сферу Ауры. Первая раса не погибала, а была употреблена на создание тела потомства. Земные геологические и физические условия ни коим образом не воздействовали на людей, которые могли существовать где угодно. Следующая подраса Второй Расы возникла путём образования капель, что дало возможность дать более сложному процессу формирование Третьей расе: Капли на поверхности увеличивались, образуя большие яйца, которые постепенно застывали. Яйца росли на своих родителях несколько лет, а потом отпадали и разбивались Оттуда выходили молодые человеческие животные. В этот момент спустились на Землю сыны Мудрости, для которых наступила очередь воплотиться как Эго человеческих Монад. Они избрали наиболее спелые плоды и отвергли все остальные. Прочие воздержались до Четвёртой Расы. У некоторых людей появилась слабая искра сознания.
На фоне уплотнения и разнообразия форм животных, которые выглядели как драконы и змеи, стало происходить разделение полов. Отдельные единицы третьей Расы начали разъединяться в своих оболочках или яйцах до рождения и выходили из них младенцами определённого мужского или женского пола. К концу четвёртой подрасы третьей Расы младенцы утратили способность ходить и к концу пятой подрасы человечество уже рождалось как и современное. Как только человек стал физическим телом, он узнал, что такое смерть, когда его предки не умирали, а исчезали, поглощённые своим потомством. Всё это преобразование разделения созданного физического человека на два различных пола произошло восемнадцать миллионов лет назад.
После разделения полов, Третья Раса (Лемурийцы) больше не творила – она стала рождать своё потомство. Будучи ещё лишённой разума, она порождала аморальных отпрысков, которые совокуплялись с самками различных животных, некоторые дали эволюционную ветвь обезьян. «Первобытный человек» был человеком лишь по форме, со слабыми зачатками сознания. К ним пришли в виде учителей «Сыны Разума» со старшей сестры Земли – Венеры. Они внесли в животного человека часть монадической искры, которая дала зачаток огненному телу человека. Это и есть момент формирования разумного человека. В то время разделение на планете суши и воды было совершено другой, чем сейчас. Материк Третьей коренной расы называлось Лемурией. Самое раннее человечество было расой гигантов, с высотой 18 метров . Через несколько миллионов лет люди уменьшились до шести метров. Они имели громадную силу, чтобы выжить с окружающими их чудовищами.
Люди впали в грех, порождая людей-животных и животные стали свирепыми. Вечная весна стала постепенно меняться и последовали времена года. Холод принудил людей строить укрытия и изобрести одежду. Тогда люди взмолились к высшим Отцам (Богам), которые стали помогать и укреплять молодую цивилизацию. Появилось строительство, искусство и наука. Использовались технологии, основанные на волновых тонкоэнергетических принципах. После того как, Третья Раса достигла своего апогея, она стала клониться к упадку. Началась меняться Земная ось и Лемурия была смыта после разрушения вулканами и разрушения землетрясениями 800 тыс. лет назад.
Люди Четвёртой расы – Атланты – произошли от отбора избранных из седьмой подрасы Третьей Расы в момент начала глобальных изменений. Они были трёх с половиной метров высотой, которая постепенно уменьшалась. Цвет кожи первой подрасы был тёмно-красный, а второй – красно-коричневый. Их сознание не достигало уровня последних лемурийцев, поэтому развитие происходило под непосредственным руководством великих наставников. От них Атланты восприняли веру в существование Высшего Космического Существа, проникающего всё сущее. Так был установлен культ Солнца как символ этого наивысшего понятия.
Они рождались со способностью ясновидения, охватывающего все скрытые вещи и для которых не существовало расстояния, ни материальных препятствий, зрение их было неограниченно, и они познавали вещи мгновенно. Это был Золотой Век тех дивных времен, когда боги ходили по Земле и свободно общались со смертными. Когда Век этот кончился, Боги удалились, т.е. стали невидимыми, и позднейшие поколения начали поклоняться их царствам – Стихиям.
Третья подраса Атлантов – Толтеки , которые были двух с половиной метрового роста с медно-красной кожей – достигли вершины развития своей расы. Приблизительно около миллиона лет тому назад, после долгих междоусобных войн, племена объединились в империю, которая распространилась на весь континент. Культура и цивилизация достигли кульминационной точки. Наука и искусство было на высочайшем уровне. Приблизительно около ста тысяч лет после золотого века начался упадок великой Расы Атлантов.
Возобновилось греховное порождение человекообразных чудовищ, последовало падение духовное. Эгоизм взял верх, и войны положили конец золотому веку. Беря пример со своих хозяев, животные бросались терзать друг друга.
Туранцы – четвёртая подраса – были жёлтого цвета, буйные, грубые, жестокие. Они колонизировали местности на востоке.
Первичные семиты – пятая подраса – были белые. Очень воинственные, энергичные, склонные к грабежам и кочевничеству.
Под влиянием Светлых Сил, предвидевших катастрофу, лучшая часть народа эмигрировала. Первая катастрофа произошла 800 тысяч лет тому назад. Она значительно изменила распределение суши на земном шаре. Около 400 тыс. лет тому назад Великая Ложа посвящённых была перенесена из Атлантиды в Египет. Вторая, менее значительная катастрофа произошла около 200 тысяч лет тому назад. После катастрофы усилия Светлых Сил ещё некоторое время давали благие результаты, но потомки Толтеков повторили в миниатюре историю своих предков. Они погрязли в эгоизме и чёрной магии. Около 80 тыс. лет тому назад произошла третья катастрофа, по силе и ярости превысившая остальные. Перед катастрофами всегда происходила миграция лучшего меньшинства.
Шестая подраса – аккадийцы – были белые. Они появились уже после катастрофы 800 тыс. летней давности. Они вели много войн с семитами, которых, наконец победили. Аккадийцы отличались коммерческими, навигационными и колонизаторскими способностями.
Седьмая подраса – монгольская – были жёлтые. Они не имели никакого отношения к Атлантиде, а зародились в татарских степях Восточной Сибири. Эта подраса разрослась неимоверно. Японцы не принадлежат целиком ни к одной подрасе, являясь смесью нескольких подрас.
Пятая Коренная Раса – арийцы , которая стоит ныне во главе человеческой Эволюции, произошла из пятой подрасы Атлантов – первичных семитов. Она делится тоже на семь подрас, из которых пока появились только пять. Первая подраса из Центральной Азии перешла в Индию и остановилась на юге Гималаев. Её представляют не только арийские индусы, но также один из типов Древнего Египта.
Ко второй подрасе относятся арийские семиты – Халдея, Ассирия, Вавилон, а также современные арабы и мавры. Третья подраса – иранская, к которым относятся персы. К четвёртой подрасе – кельтской – принадлежат древние греки и римляне, а также современные итальянцы, греки, ирланцы, французы. К пятой – тевтонской – подрасе принадлежат славяне, скандинавы, голландцы, немцы, англичане и их потомки, рассеянные по свету.
Человек проходит поочерёдно через все эпохи и расы, через все культуры, через все общественные положения во множестве своих перерождений на пути, начертанном Логосом по законам следствий и результата Судьбы, самостоятельно создавая свои ограничения и способности.
Великие Боги пришли на Землю для ускорения эволюции человечества. Они не могут насиловать воли людей и действуют с безграничным терпением, наблюдая и направляя его. Все великие Учения, Религии, Философии исходили из единого источника. Всегда во все времена давалась миру та Часть Истины, которую человечество могло воспринять.
Учитывая знания более двадцати наиболее распространённых учений и религий, засвидетельствованных по всему миру, человечество проходит финальную подготовку к переходу в Шестую Расу при воссоединении с Единым Светом и обретению нового качества сознания и тела. Человек, эволюционно перейдя в лучистую форму высокого уровня, сбрасывает с себя «белковую одежду» и становится бессмертным во времени и пространстве. Вся разница между телами двух эволюций только в том, что теперь материя преобразуется в свет, который всегда был внутри, но оставался в спящем состоянии. После предстоит учиться новому Мировоззрению в условиях Пространства Четвёртого Измерения по совершенно иным законам.
С точки зрения квантовой теории, ничего нельзя наблюдать или измерять, не внося помехи, так что роль наблюдателя оказывается решающей в понимании любого физического процесса. Столь решающей, что некоторые пришли к убеждению, что лишь сознание наблюдателя является реальностью, а всё, включая даже нашу вселенную, – иллюзия.
В начале появилась Раса.
Мидгард-Земля в очень далёкие времена находилась на пересечении восьми Небесных космических Путей, которые связывали обжитые Земли в девяти Звёздных Системах Светлых Миров, где проживали только наши Пращуры - Арии и Славяне. Поэтому в древнейшие времена наши Предки первыми заселили Мидгард-Землю, где существовал только животный и растительный мир и отсутствовала человеческая форма жизни. Причём Ингард-Земля из системы Златого Солнца в созвездии бета Льва является Древней Космической Прародиной большинства всех Славяно-Арийских Родов, переселившихся на Мидгард-Землю.
В одной из битв Второй Великой Ассы космический корабль типа «Вайтмара», перевозивший переселенцев, получил повреждение. Вайтмарой называется межгалактический корабль («Большая Небесная Колесница»), способный переносить «во чреве своём» до 144 космических кораблей типа Вайтмана. Вайтмана - это космический аппарат («Малая Небесная Колесница»), приспособленный для путешествий непосредственно между Землями различных солнечных (звёздных) систем и посадки на них. Повреждённая Вайтмара находилась в то время в системе Ярилы-Солнца. Две Земли - Орея (Марс) и Дея (остался пояс астероидов) - из нашей солнечной системы были обжиты, на них располагались станции космической навигации и связи. Однако эти обжитые Земли находились в тот момент гораздо дальше от Вайтмары, чем не исследованная и необжитая Мидгард-Земля. Кроме того, Мидгард-Земля имела две луны, практически совпадающих по параметрам с лунами Ингард-Земли, откуда была родом часть экипажа. Поэтому на Мидгард-Землю был отправлен космический аппарат-разведчик, который сумел с третьей попытки доставить на борт Вайтмары пробы воздуха, воды и земли. Анализы показали пригодность Мидгард-Земли для жизни. Вайтмара осталась на орбите Мидгард-Земли, а на Мидгард высадилась часть переселенцев.
Экипаж Вайтмары состоял из представителей четырёх Родов союзных Земель: да’Арийцы, х’Арийцы, Расены и Святорусы. Причём, пилотами были представители да’Арийцев. X’Арийцы отвечали за космонавигационные расчёты. Святорусы занимались системами жизнеобеспечения корабля, вели ремонтно-восстановительные работы. Расены отвечали на корабле за обслуживающие системы.
Все члены экипажа были людьми с белым цветом кожи и ростом более 2 метров. Наиболее высокими были х’Арийцы. Люди каждого из Родов имели различия не только в росте, но и в цвете радужной оболочки глаз (ириса), в цвете волос, и в группе крови. Да’Арийцы имеют серебряный (серый, стальной) цвет глаз и светло-русые, почти белесые, волосы. Х’Арийцы обладают зелёным цветом глаз и светло-русыми волосами. Небесный (голубой, васильковый, озёрный) цвет глаз и волосы от белесого до темно-русого - у Святорусов. Расены имеют огненные (карие, светло-коричневые, жёлтые) глаза и тёмно-русые волосы. Цвет глаз зависел от того, какое Солнце по спектру светило людям на Землях, где они родились. Арийцы отличались от Святорусов и Расенов ещё и тем, что умели распознавать, где ложная информация (Кривда), а где - Правда. Это было связано с тем, то Арийцы обладали опытом войны с тёмными силами, защищая свои Земли.
Первопредки или Асы, как они себя называли, в результате вынужденной посадки космического корабля оказались на прекрасной нашей планете и остались здесь жить навсегда. Началось освоение Земли представителями Великой Расы Славян и Ариев. Материк, на котором было выбрано место для поселения на Мидгард-Земле, был назван звёздными путешественниками Даарией - Даром Богов. Этот материк находился на Северном полюсе Земли. Различные авторы, пишущие на Славянскую тему, называют эту страну Гипербореей, Арктидой и т.п. В те времена земная ось была расположена вертикально к плоскости её орбиты вокруг Ярилы - Солнца и потому Солнце всегда светило Асам, творившим добрые дела на Земле.
Жизнь Родов Расы Великой и Потомков Рода Небесного на Мидгард-Земле коренным образом менялась в результате катастроф космического масштаба. В свою очередь катастрофы часто были следствием борьбы Светлых Богов с тёмными силами.
Около 460521 лет назад на Северном Полюсе Мидгард-Земли приземлилась Вайтмара (большой космический корабль - матка), получившая повреждение в космическом пространстве.
Тогда облик Мидгард-Земли очень отличался от современного очертаниями материков (континентов). На Северном Полюсе был материк, который наши Предки назвали Даария, так как Первые Поселенцы были из Рода даАрийского со Звездной Системы Созвездия Зимун (Небесной Коровы или Малой Медведицы), и их Солнце называлось Тара (ныне Полярная Звезда). Система Ярилы-Солнца, куда входит Земля Мидгард, тоже относится к Созвездию Зимун. Четыре рода расы прибыли на Мидгард-Землю, это ДАрийцы, ХАрийцы, Рассены и Святорусы, потомками которых мы и являемся.
Роды хАрийские прилетели из Созвездия Ориона 273897 лет назад.
Роды Свага – голубоглазые Святорусы прилетели на Мидгард из Созвездия Лебедя (Макошь или Большой Медведицы) 211689 лет назад.
Позже вслед за ними на Мидгард-Земле высадились кареглазые сыны Рода Рассенов из Созвездия Расы 185769 лет назад.
Род Раи (Расичи)
Сереброглазые дАрийцы. Цвет волос: светло-русый и почти белесый. Группа крови первая. Рост от 175 до 290 см. Они прибыли на Мидгард-Землю из Системы Звезды Тара с Чертога Небесной Коровы – Зимун, заселив названный их именем материк Даарию.
Земля их называлась РАИ, в честь которой и была названа часть местности на северном материке: РАИ.
Это заселение произошло 460521 лето назад.
К ним относятся: Сибирские Русичи (тобольские татары), северо-западные германцы, Расичи (Югорские и Лукоморские), Датчане, Голландцы, Фламандцы, Латчаллы, Латыши (Латы), Ривы (Литовцы и Литоване), Эсты и т.д.
Род хАрра (Рысичи)
Прибыл на Мидгард-Землю с Чертога Финиста Ясного Сокола (Ророга) или, по-современному, с Созвездия Ориона – из Системы Солнца Рада, в которой была их Прародина Земля-Троара. Они заселили местность на Северном материке, назвав ее хаАрра, 273897 лет назад. Этот Род Свята Расы выглядел так: ирис глаз зелёный – по цвету их Солнца-Рады, группа крови –1, редко 2. Рост – от 180 см до 360 см. Волосы – русые и светло-русые.
К ним относятся Восточные Русы, Северо-Восточные Прусы (Поморские Русы), Скандинавы (Суоми, Свеи, Родеи), Англосаксы, Норманы (Мурманы), Галлы, Исландцы (Беловодские Русичи), Народ Святые Расичи.
Далее с Чертога Лебедя (Большой Медведицы) 211689 лет назад прибыли Роды Святорусов.
Назывались они Свага – это были голубоглазые Славяне. Рост от 175 см до 300 см (сравнительно с Арийцами – невысокие). Группу крови имели 1 и 2. Волосы – от белого до светло-русого. Цвет глаз от небесного до синего.
К этим Родам относятся народы: Северные Русские, Белорусы, Борусы (Божественные Русы из Земли Боруссия в ФРГ), Червоны-Русы (в Польше), Поляне, Восточные Пруссы, Серебряные Русы (Сербы), Хорваты, Ирландцы, Скотты, Ассирийцы (Ассы с Ирия), Македонцы и т.д.
Их Прародина – Земля-Рута в Чертоге Лебедя системы Солнца-Аркольны.
После них на Землю-Мидгард прибыли Славянские Роды Рассенов.
Они заселили часть Северной Земли Дарии, напротив Земли Свага, которую заселили Святорусы, и назвали её Туле (Тул – Огонь), так как цвет глаз их был огненный. Этот огненноглазый (кареглазый) Род Туле прибыл из Системы Дажьбог-Солнца с Земли Ингард и называли Себя Внукам Дажьбожьими. Позднее стали называться Детьми Тарха Даждьбога, который родился на Мидгард-Земле, будучи Сыном Бога Перуна, и имел карие глаза. Дажьбог-Солнце находится в Чертоге Расы – Белого Леопарда или Пардуса. Эта Звезда имеет название в официальной астрономии – Бета Льва.
Прибыл Род Туле 185769 лет тому назад. Рост их был от 175 см до 285 см. Глаза карие (огненные) и светло-карие (желтые). Волосы темно-русые. Рассенов называют еще Росы. К ним относятся народы: Западные Росы, Рысичи (глаза как у рыси), Италийцы, Этруски (Русские), Дакийцы (Даки), Самарийцы, Фракийцы, Франки ( не Французы), Готы, Албанцы, Аварцы и т.д.
Все эти четыре Рода: с серебряными глазами дАрийцы; с зелеными глазами хАрийцы; голубоглазые Святорусы и огненноглазые Рассены, составляли и составляют основу (Белой) Свята Расы, являясь Потомками Рода Небесного.
Утекло много воды, после чего на Мидгард- Землю поселились союзники с желтым и красным цветом кожи. Кроме них появились и люди с кожей цвета Мрака. Они были врагами, но из-за уничтожения их планеты им предоставили территорию поселения на этой планете.
Расселение родов Белой Расы
Вопрос о происхождении человека продолжает оставаться открытым. Несмотря на достижения современной науки, единой точки зрения среди землян нет. Кто-то ведет речь о самозарождении жизни непосредственно на Земле, кто-то верит в Божественное вмешательство. Шведский химик Сванте Аррениус, один из первых нобелевских лауреатов, высказал еще в конце XIX века идею панспермии: жизнь на Землю могла быть привнесена из космоса. Исследования генетиков еще более запутывают ситуацию: например, учеными Стэндфордского университета в США в результате митохондриального ДНК-анализа (т.е. исследования генов, передающихся от матерей к дочерям) было установлено, что общее генеалогическое древо всего человечества, видимо, берет начало всего от десяти Адамов и восемнадцати Ев.
Существующие в России общины приверженцев древней веры славян – староверы-инглинги считают, что наши первопредки произошли и не от обезьян, и не «от Адама и Евы», а прибыли из глубин космоса сотни тысяч лет назад. Их отцами были высокоразвитые разумные существа, которых принято ныне называть Богами. Потомки Рода Небесного обрели от них древнюю веру – знания об устройстве Космоса и стали славить своих Богов и предков («и потому суть – Славяне»). Первопредки или, как они себя называли, Асы оказались на нашей планете – Мидгард-Земле в результате вынужденной посадки огромного космического корабля и остались здесь жить навсегда. Корабль вёз переселенцев подальше от Великой Ассы (космической войны между сторонниками тьмы и света), но был повреждён. До их прилета на этой планете не было других людей, только человекообразные существа, лишённые возможности духовного роста - обезьяны (он без яна, т.е. без духовной энергии ян). Началось ее освоение родами Да'Арийцев, х'Арийцев, Расенов и Святорусов. Материк, на котором было выбрано место для поселения, звездные путешественники назвали Даарией – Даром Богов. В далёкие времена земная ось была расположена вертикально к плоскости её орбиты вокруг Ярилы-Солнца. Поэтому Ярило-Солнце никогда не заходило за горизонт для жителей Даарии. Этот материк находился в древние времена на Северном полюсе. Различные авторы, пишущие на славянскую тему, называют эту страну Гипербореей, Арктидой. Некоторые писатели отождествляют ее с легендарной Атлантидой, забывая, что на месторасположение последней указывает само название Атлантического океана. В те достопамятные времена земная ось была расположена вертикально к плоскости ее орбиты вокруг Солнца (Ярилы-Солнца), и потому наше светило всегда озаряло владения асов. Обратим внимание: лучших людей своей профессии мы до сих пор называем асами (летчик-ас, водитель-ас, т.е. тот, кто летает, водит машину и т.д. как Бог). Священная страна Даария была разделена реками на четыре части: Раи, Туле, Свага и х'Арра. До наших дней сохранилась копия карты Даарии, которая была скопирована Герхардом Меркатором в средние века со стены одной из египетских пирамид в Гизе. Каждый из прибывших на нашу планету родов имел для проживания свою территорию (провинцию), ограниченную с одной стороны Северным Ледовитым океаном, а с двух других сторон реками. Северный Ледовитый океан был наполнен пресными водами, хотя он был связан с другими океанами. Дело в том, что в те времена весь мировой океан был наполнен только пресной водой. Все четыре реки, бравшие свое начало в Северном Ледовитом океане, стекались во внутреннее море. В центре этого моря находился остров Арктида, на котором стояла гора Мира (Меру). На горе был построен город Асгард Даарийский и великое капище (храм). Согласно преданиям и письменным источникам староверов, поселенцы в достопамятные времена на своих космических кораблях посещали другие Земли (планеты), а в Даарию прилетали люди с других планет. И везде наши предки созидали новые грады, строили храмы и святилища. Питались они «чистой» (растительной) пищей. Мясо в пищу не употреблялось. Поэтому люди и не болели. Для взрослых мужей на большие праздники приготовлялась сурица (напиток из трав, настоянных на меду). Этот напиток в малых количествах (25 или 50 грамм) давался только тем отцам, кто родил и воспитал 9 или 16 детей соответственно. Эти малые дозы сурицы животворящей оздоравливали человеческий организм и продлевали людям жизнь. А жили люди тогда по нескольку кругов жизни (один круг жизни составляет 144 лета, т.е. года).
Древние летописи повествуют, что 300 тысяч лет назад облик Мидгарда был совсем иной. Даарию связывал с евразийским континентом горный перешеек, который южнее переходил в Рипейские (Уральские) горы. Пустыня Сахара была морем. Индийский океан – сушей, и там находился еще один материк. Гибралтарский пролив отсутствовал. На Русской равнине, где ныне располагается Москва, некогда плескалось море. Река Ра (Волга) впадала не в Каспийское (Хвалынское) море, а в Черное. На территории Западной Сибири был остров Буян, омываемый Восточным и Западным морями. Это тот самый остров Буян, о котором говорится в «Сказке о царе Салтане» А.С. Пушкина. Через остров Буян текла река Ирий Тишайший (Иртыш).
Жизнь потомков Рода Небесного на нашей планете неоднократно коренным образом претерпевала изменения в результате катастроф космического масштаба. В свою очередь катастрофы, как утверждают староверы-инглинги, часто были следствием борьбы сил добра и зла во Вселенной. Первый великий потоп произошел в результате уничтожения тектоническим оружием малой луны Лели (в то время у Земли были еще две луны – Фатта и Месяц), на которой, согласно преданиям, сосредоточились кощеи – представители «мира пекла» (включающего десять тысяч планет) – для вторжения на Мидгард. Они-то и стремились создать Кощеево царство, о котором говорится в русских сказках. Для предотвращения захвата планеты сын Бога Перуна Тарх, прибывший из системы Златого Дажьбог-Солнца с Ингард-Земли (из созвездия Бета Льва, говоря по-современному), нанес превентивный удар по Леле. Так как на ней было 50 соленых морей, на нашу планету обрушились массы воды и обломки уничтоженного небесного тела. Район падения огромных осколков совпал с Северным полюсом. Ось планеты сместилась, а Даария скрылась под водами великого потопа. На поверхности остались высокогорные части Даарии, например, современные Гренландия, Земля Франца Иосифа. Однако потомки Рода Небесного не погибли вместе с Даарией. Их предупредил великий жрец по имени Спас. Заблаговременно началось переселение на Евразийский континент. В течение 15 лет наши предки переселялись по горному перешейку (Уральским горам) между Восточным и Западным морями на Евразийский континент. И в 109810 году до н.э. переселение завершилось. Какая-то часть людей спаслась, поднявшись на вайтманах (космических кораблях) на околоземную орбиту, другие переместились (телепортировалась) через Звездные врата Междумирья в Чертог Медведя (созвездие Большой Медведицы) во владения да'арийцев. Но основная часть жителей Даарии осталась обживать Урал и Сибирь, где существовал тогда субтропический климат.
После первой планетарной катастрофы Белая Раса была вынуждена переселиться на земли Великой Асии, в современную Восточную Сибирь в район реки Иртыш, где они воссоздали высокоразвитую цивилизацию с единой культурой и языком, которая была в Даарии. Именно из Великой Асии или, как её ещё называли, Святой Рассении, люди Белой Расы начали расселяться по миру в разное время и по разным причинам, например, из-за изменения климата или перенаселения. Однако, было кое-что общее в этих переселениях – отпочковываясь от единой материнской культуры, люди несли её с собой и в другие места.
Кроме того, после второй планетарной катастрофы, имевшей место чуть более 13 000 лет назад, люди Белой Расы вынужденно помогали другим расам: китайцам (Жёлтая Раса), американским индейцам (Красная Раса) и дравидам и нагам (Чёрная Раса), которые все появились на нашей планете гораздо позже Белой Расы, около 40 000 лет назад. Им помогали создавать инфраструктуру и учить их Мудрости Мира Сияний, Мудрости Познания Миров и Мудрости Жизни. Поэтому неудивительно, что ведические, в частности, т.н. «свастичные символы» находят во всех концах нашей планеты – в Европе, Сибири, Северной и Южной Америке, Индии, Китае, Северной Африке, на Ближнем Востоке и даже на острове Бали. Заметьте, цари Василий 1, 2, 3-ий были князьями Великой (Россия), Малой (Украина), Белой (Беларусь), Червонной и прочих Русей, и они также были царями трех Индий. Первая Индия – это Дравидия (современная Индия), вторая Индия – это Аримия (Китай), и третья Индия - это далекая страна, где поселились сыны Перуна – Персы (Персия), которые пришли с берегов Ирия (современный Иртыш - Ирий Тишайший), поэтому они эту землю назвали Ирияния, а потом – Ирания (современные Иран и Ирак). Дальнейшее переселение с Ирия – страна стала называться Сирия. А когда из Асгарда, Беловодья, Лукоморья пришли жрецы – Асы, страна стала называться Ассирия, что значит: Асы с Ирия. Ведические символы использовали кельты, этруски, египтяне, славяне, немцы, поморы, скифы, сарматы, мордва, удмурты, башкиры, чуваши, баски, канадцы, американцы и многие другие народы...
Человек из созвездия Плеяд.
Теория астрального анализа Земли и психосферы даёт заключение о том что человек–землянин произошёл не естественным самоэволюционным путём от некой человекообезьяны, а выведен искусственно высокоцивилизованными гуманоидами из созвездия Семи Сестёр Плеяды. Однополые таррянки-амазонки убили на Земле динозавров 65 миллионов лет назад и завезли классического Снежного Человека (Йети) из Созвездия Девы, как биобазу для аклиматизации. Однако первых «солнце-звёздных» гуманоидов они вывели на Венере и Фаэтоне, а затем начали миграцию на Землю. Метисация шла преимущественно с йети, хотя иногда использовались и простые животные. Заселение планеты развитым видом гуманоидов была решена амазонками примерно 40 тысяч лет назад. Всё шло хорошо, но уже после появления человека через Чёрную Дыру в центре Земли, в нашу мегагалактику стали выходить на суперкораблях высокоразвитые гуманоиды. У них началась война с таррянками, они уничтожили базовую планету иногуманоидов Фаэтон, «закрыли» Венеру. Пропуск псиэнергии через Бермудский прокол чуть не уничтожил планету (погибла Атлантида), произошёл Великий потоп. В это же время они подвели Луну на орбиту к Земле. После этого уже в мирной обстановке бермудяне (гейзидяне) основали себе базы на разных точках планеты с центром в Египте и занялись тоже акклиматизацией, но уже на свой лад. У них изначально было пять чакр (отсутствовали муладхара, анахата и аджна). Они были более «общественными», со слабо развитым личным планом: и любили, и мыслили в категориях рода, а не индивидуума.
Семичакорные потомки амазонок были ещё туповатые, но потенциально сильнее их, и гейзидяне стали их перерабатывать. Они широко практиковали личную метисацию с животными: так им было легче внедрять свой ментал в чуждую психосферу. Появились Сфинксы с глобальным человеческим мозговым полем по сахасраре и аджне, потом Кентавры с мозгом до манипуры, и, наконец, Сатиры, у которых мозговое поле было уже полностью человеческим, кроме муладхары. Соответственно тело было животным лишь в копытах, да и то не всегда. При всём этом, начальную метисацию гейзидяне проводили в искусственных условиях на луне и марсе, поскольку там поле гравитации, хоть и типичное для нашей Гелионии, но во много раз легче, чем земное. С тех пор в Психосфере Земли функционируют три протомозга, которые во всех случаях на подсознательном уровне активно воздействуют на характер поведения человека. Кроме того, существуют тотемные животные, от которых произошли люди, учитывая метисную революцию. В результате второй эволюционной волны человечество расслоилось: остались и чистые Амазониды и полукровки, чистые Тотемиды и их самые разные модификации, остались «посвящённые» народы, живущие, как и их Божественные прародители, на пяти чакрах и потому говорящие о своей избранности, а рядом с ними стали жить колонии действительно «знающих» тех, которые объединяли все вариации земного чакро-творчества и поэтому были гармоничны, самоконтрольны и жили так долго, что их можно было бы назвать Бессмертными. Человечество, энергетически плохо сбалансированное, быстро набирает биомассу, а малочисленные долгожители не в состоянии воздействовать на точки противоречий между потомками Таррянок и Гейзидян, к которым ещё присоединился иногалактический Шива – гуманоид гермафродитического типа. Создаются религиозные и энергетические движения, построенные на токе суперэнергии сверху. Долгожители, из-за специфичности своего астрального тела, не могут подстроиться к гравиструктуре нашей Галактики, поэтому питаются энергетикой людей и, враждуя между собой, вовлекают простых людей, накачивая в планетарную психосферу структурно чуждую биоэнергетику. Сегодня люди так переплелись этнографически, что разные чакорные модификации изолированных групп слились в Земной психосфере воедино и начала выкристаллизовываться новая пятнадцатичакорная ахарата человека будущего.
Галактическая семья.
Существуют обращения от инопланетян людям, в которых рассказывается и о генотипах нашей Галактической Семьи. Если начинать рассказ с лирианцев из созвездия Лиры, то первое проявление на Земле было мельче среднего человека. Однако с ростом и совершенствованием культуры лирианцы стали испытывать изменения в генетике и накапливаемом опыте, что, в конечном счёте, привело к росту и укрупнению их физических параметров. Появились лирианские гиганты, которые стали осваивать космос. Эти существа, внешне похожие на землян – европеоидов – они были светлокожими со светлыми глазами и волосами. Рост у них варьировал от 6 до 9 фунтов в зависимости от расы. Рыжеволосые лирианцы были ниже расы гигантов. Они стали пионерами лирианского присутствия на Земле.
Часть представителей расы гигантов откололась от остальных сородичей и отправилась исследовать космические пространства. Именно группа гигантов была одной из первых групп пришельцев, которая начала формировать отношения между собой и человеком на уровне богов и тех, кто им поклоняется. Они стали первыми богами землян. Рыжеволосая группа отличалась крайней агрессивностью, бунтарством и страстностью натуры. Это отразилось на древних скандинавских народах, например, викингах. Большинство отколовшихся групп поступили так из-за несогласия с группой-прародительницей. Так что земляне получают опыт, который основан на конфликте, несогласии и стремлении доказать собственную правоту от прародителей.
Рыжеволосые разделяются на две подгруппы: одни остаются гигантами, другие становятся обычного роста. Кроме них ещё развивается тип, который можно назвать европеоидным со светлой кожей и светлыми глазами с различным телосложением: от худых до мускулистых.
Расовые различия у землян возникли в результате первичного влияния европеоидной группы и вторичного влияния рыжеволосых и отчасти гигантов.
Существовала и ещё одна, более редкая группа гуманоидного типа; она также поддерживала контакты с людьми. У представителей этой группы был в основном европеоидный внешний облик, но кожные покровы были цвета кофе с молоком, а глаза были карие или зелёные. Эта группа оказывала влияние на территории современной Индии, Пакистана и стран этого региона. Темнокожие лирианцы считались крайне миролюбивыми, и их психологический настрой основывался на крайней пассивности и эмоциональной тупости.
Существует определённая группа млекопитающих существ, которые проявили свою энергию через энергию лирианцев. Эти существа довольно сильно отличаются от гуманоидов - например, одна из подгрупп попадает под классическое земное представление о «пришельце» - они очень худощавые с заострёнными чертами лица, из глаза напоминают птичьи, а волосы можно ассоциировать с оперением. Представители отличались большим интеллектом и хладнокровием. Они не вмешиваются в галактическую политику, предпочитая путешествия. Они пребывали в контакте с Землёй в долине реки Инд во времена шумерской, египетской и других цивилизаций. Кроме птицевидных млекопитающих, для людей имели отношения «кошачьи» млекопитающие гуманоиды, которые обладали сугубо кошачьими особенностями. Они очень выносливы и сильны, нос и уши похожи на кошачьи, рост маленький, тонко очерченный. Шерсти нет, а существует незначительный пушок. Из их общества некоторые особи до сих пор проецируют себя на людей в астральном плане для сохранения нити связи, хотя на данный момент отпала необходимость взаимодействия этих культур.
Лирианцы с Немезиды прилетели на Землю в скафандрах. Они смогли их снять только после того, как внесли изменения в свой генетический код. Чтобы лучше приспособиться к здешним условиям жизни, лирианцы стали вносить изменения в атмосферу Земли. Им не хватало кислорода. Атмосфера Земли в те далекие времена была в 8 раз плотнее сегодняшней и в десятки раз насыщенней углекислым газом. Желтый солнечный свет еле пробивался сквозь коричневые испарения болот и сине-багровые тучи. Поэтому первые три тысячи шестьсот лет лирианцы передвигались в джунглях Атлантиды в противогазах. Благо, срок жизни Господь им отмерил очень большой — более десяти тысяч лет.
Белокожие великаны, прибывшие на Землю с Немезиды, колонизировали зеленую планету с меркантильными целями. Земля уже тогда считалась планетой золота. Оно-то и потребовалось нашим праотцам и праматерям в огромных количествах для очищения атмосферы Немезиды. Научно-технический прогресс лирианцев на этой планете-звезде привел к загрязнению не только физической атмосферы Немезиды, но и астральной, и ментальной ауры планеты. Для очищения атмосферы требовалось золото в больших количествах. Золотая пыль, рассеянная самолетами и ракетами в стратосфере, очищала ауру этой гигантской планеты и ее ядовитую атмосферу. Земля всегда считалась планетой золота, так как наша планета очень старая. Кстати о самолетах: на глиняных табличках Шумера подробно описана история прибытия лирианцев на Землю и основание ими первых колоний в Южной Африке и в Междуречье. На табличках нарисованы самолеты и ракеты, на которых наши высокие отцы и деды летали низко над Землей.
Сначала на Землю прилетел отряд инопланетян, состоящий из 600 лирианцев-рабочих и 11 строгих командиров. Но работа на золотых копях (сейчас эта территория южной Африки) была очень тяжелая, однообразная и беспросветная. Пришельцы-колонисты начинали роптать, возмущаться, говорить начальству, что, мол, мы так не договаривались. А командиры стали отшучиваться, мол, мы вам и не обещали, что на Земле будет легко. Тогда некоторые нефилимы-рабочие стали бастовать и бунтовать. Дело доходило до военных столкновений, во время которых бунтовщики захватывали правительственные корабли, набитые золотом. Раз в 3600 лет, когда Немезида подлетала близко к Земле, бунтовщики покидали тучную планету Земля на захваченных правительственных галеонах, перегруженных золотом и тяжелыми мыслями. Шли годы, принимались меры к зачинщикам, а восстания на Земле не прекращались. Столкнувшись с такой проблемой, правительство Немезиды выслало группу ученых на Землю. Ученые должны были создать на Земле живые машины — биороботы. Машины должны были молча выковыривать золото из недр Земли, при этом не просить повышения зарплаты и не ругаться с начальством. А после выработки золотых месторождений в шахтах и подземных туннелях, всех биороботов лирианцы планировали уничтожить на Земле.
И вот лирианские ученые создали первых биороботов на базе ДНК диких землян — ластоногих атлантов. После долгих экспериментов у отцов-нефилимов получились послушные и сильные твари, способные выполнять тупую и тяжелую работу.
Первые биороботы нефилимов питались не только напряжением магнитного поля Земли, но и астральной энергией, заключенной в растительной пище. Лирианскими изобретателями были созданы и такие человекороботы, которые поедали песок и камни, или пили одну только пустую воду. Машины строились на базе диких народов Земли. Однако созданные рабы-животные не могли трудиться самостоятельно без постоянных приказов и распоряжений. Все-все, что они делали самостоятельно вело к поломкам и катастрофе. Роботов нельзя было оставлять одних на Земле, так как без присмотра техников они быстро все ломали, а сами упорно деградировали и вымирали. Вымирали подобно тому, как вырождается в дичок и вымирает яблоневый сад, оставленный хозяином. Тогда лирианцы подумали, посовещались и передали человекообразной машине свои ДНК, свои астральные и ментальные тела, свое внутреннее и внешнее сходство. Лирианскими учеными в порядке научных поисков были сотворены сотни непохожих типов землян. В ближайшие 30 лет погребальные ледники Арктики и Антарктиды отступят, и на оттаявших островах и базальтовых плитах откроются удивленному человеческому взору замороженные тела великанов и монстров с несколькими головами или восемью конечностями, с одним или тремя глазами. Некоторые гуманоиды будут с различным количеством пальцев на руках и ногах. Птицеобразные и собакоголовые люди удивят нас своими формами и гигантскими размерами. Вы увидите не только людей с кошачьими головами или змееподобных с крыльями за спиной, но и их циклопические города, набитые фантастической техникой и сказочной историей.
Несколько раз вспыльчивые аннунаки, старательно перессорившись между собой, покидали свои золотые колонии на Земле. Улетая, нефилимы уничтожали всех своих биороботов вирусной эпидемией или Всемирным Потопом. Генетические эксперименты лирианцев никогда не могли закончиться успешно, так как их создания не входили в Божественный План развития человеческой расы на Земле. Ходом эволюции разума на планетах Солнечной системы руководят высокодуховные Иерархи из звездной системы Сириуса. К ним-то и обратились за помощью лирианцы, уставшие от работы и перепалок. И помощь была оказана.
Очень важно отметить различие строения человеческих глаз, которые стали следствием генетических манипуляций при формировании виды Homo Sapiens от обезьян с глазами любого инопланетянина, которые в основном имеют явные отличия в крупном размере, форме, окраске радужной оболочки и способности отражать свет.
Следует признать значительное влияние цивилизации Веги. Люди с её генотипом откололись от основной ветви цивилизации Лиры на самом раннем этапе её развития и накопили собственный опыт и образовали уникальные генотипы. В веганских генотипах меньше разнообразия, чем в общелирианских, хотя Вега находится в созвездии Лиры. «Стандартный веганец» от 6 до 7 футов с более толстой тёмной кожей и чёрными волосами. С генетической точки зрения угольно-чёрный цвет кожи – исконно земной тип, созданный на Земле. В сущности, веганские генотипы можно разделить на две категории, одна из которых объединяет гуманоидные типы с большими глазами и вторая – вегенцы «нечеловеческого» типа, похожих на насекомых и рептилий, хотя они также являются млекопитающими. Цвет кожи у них такой же как и у людей, хотя попадаются группы с зеленоватым оттенком, из-за присутствия в крови медных соединений. Нос у них небольшой, а нижняя челюсть может иметь различную форму.
Кроме Лиры и Веги существуют ещё и другие генетические корни.
Цивилизация Плеяд откололась от лирианцев; часть их сразу отправилась в звёздное скопление Плеяд, другая – на Землю, где смешалась с местным населением, а после вернулась на Плеяды. Обычный плеядец представляет собой смесь уже описанных генотипов. Цвет волос от светлого до чёрного. Цвет глаз от голубого и до светло-карего. В росте могут фигурировать от пяти до семи футов. Их эмоциональные тела гораздо более гармоничные, хотя надо помнить, что сегодняшние плеядцы сформировались на основе отрицания отрицательности. Эмоциональное сходство между землянами и плеядцами очень заметно, по сравнению с другими расами.
Цивилизация Ориона по своей природе на 84% веганская, причём из них 75% относятся к чисто гуманоидному генотипу, а 14% должны считаться «нечеловеческими» веганскими генами. Поэтому сказки о рептилиях из созвездия Орион хотя и приукрашены, но являются правдой. В их телах тоже содержится вода, как и у людей, у них есть ещё особая смазка, которая смачивает кожу. Уникальной чертой являются их глаза, которые могут изменять свой цвет до очень ярко голубого. Этот цвет достигается на их духовном пути.
Оставшиеся 11% орионцев имеют лирианское происхождение, они – подобные людям существа европеоидного типа.
Если рассмотреть генетические линии на Земле, то изначально их было две: с Веги, которая потом связала себя с Сириусом, а другая с Лиры. Расовое смешение людей на протяжении всей истории существования человечества – это попытка объединить эти две линии.
Разговор подошёл к системе Сириуса. Сириус представляет собой основную звезду, выполняющую функции портала из одной системы измерений в другие. Поскольку этим порталом пользуются самые различные формы сознания, сирианская цивилизация отличается расовым разнообразием. Рассказ ограничится теми сирианцами, которые принимали участие в генетическом сотворении Homo Sapiens, они произошли от веганской популяции, хотя плотно общались с лирианцами и имели общее потомство. Процесс скрещивания дошёл до того, что их можно было отличить только по системе убеждений.
Цивилизация системы Дзеты Сети. Дзетианцы лысые и тонкие в кости. Ростом от 3,5 до 4,5 футов с непропорционально большой головой и большими глазами, лишёнными век. Нос, рост и уши маленькие. Подобно землянам, они прошли эволюционный путь в направлении саморазрушения и видового кризиса, хотя в итоге оказались лишены способности к размножению. До периода кризиса дзетианцы относились к «чисто гуманоидной» ветви веганской жизни. Необходимость перемен привела к изменению строения своих тел. На Земле остались фрагменты изначальной вегансой ДНК, адаптированной в новую, более совершенную форму, которая сильно интересует дзетианцев на данный момент.
Человек из созвездия Плеяд.
Теория астрального анализа Земли и психосферы даёт заключение о том что человек–землянин произошёл не естественным самоэволюционным путём от некой человекообезьяны, а выведен искусственно высокоцивилизованными гуманоидами из созвездия Семи Сестёр Плеяды. Однополые таррянки-амазонки убили на Земле динозавров 65 миллионов лет назад и завезли классического Снежного Человека (Йети) из Созвездия Девы, как биобазу для аклиматизации. Однако первых «солнце-звёздных» гуманоидов они вывели на Венере и Фаэтоне, а затем начали миграцию на Землю. Метисация шла преимущественно с йети, хотя иногда использовались и простые животные. Заселение планеты развитым видом гуманоидов была решена амазонками примерно 40 тысяч лет назад. Всё шло хорошо, но уже после появления человека через Чёрную Дыру в центре Земли, в нашу мегагалактику стали выходить на суперкораблях высокоразвитые гуманоиды. У них началась война с таррянками, они уничтожили базовую планету иногуманоидов Фаэтон, «закрыли» Венеру. Пропуск псиэнергии через Бермудский прокол чуть не уничтожил планету (погибла Атлантида), произошёл Великий потоп. В это же время они подвели Луну на орбиту к Земле. После этого уже в мирной обстановке бермудяне (гейзидяне) основали себе базы на разных точках планеты с центром в Египте и занялись тоже акклиматизацией, но уже на свой лад. У них изначально было пять чакр (отсутствовали муладхара, анахата и аджна). Они были более «общественными», со слабо развитым личным планом: и любили, и мыслили в категориях рода, а не индивидуума.
Семичакорные потомки амазонок были ещё туповатые, но потенциально сильнее их, и гейзидяне стали их перерабатывать. Они широко практиковали личную метисацию с животными: так им было легче внедрять свой ментал в чуждую психосферу. Появились Сфинксы с глобальным человеческим мозговым полем по сахасраре и аджне, потом Кентавры с мозгом до манипуры, и, наконец, Сатиры, у которых мозговое поле было уже полностью человеческим, кроме муладхары. Соответственно тело было животным лишь в копытах, да и то не всегда. При всём этом, начальную метисацию гейзидяне проводили в искусственных условиях на луне и марсе, поскольку там поле гравитации, хоть и типичное для нашей Гелионии, но во много раз легче, чем земное. С тех пор в Психосфере Земли функционируют три протомозга, которые во всех случаях на подсознательном уровне активно воздействуют на характер поведения человека. Кроме того, существуют тотемные животные, от которых произошли люди, учитывая метисную революцию. В результате второй эволюционной волны человечество расслоилось: остались и чистые Амазониды и полукровки, чистые Тотемиды и их самые разные модификации, остались «посвящённые» народы, живущие, как и их Божественные прародители, на пяти чакрах и потому говорящие о своей избранности, а рядом с ними стали жить колонии действительно «знающих» тех, которые объединяли все вариации земного чакро-творчества и поэтому были гармоничны, самоконтрольны и жили так долго, что их можно было бы назвать Бессмертными. Человечество, энергетически плохо сбалансированное, быстро набирает биомассу, а малочисленные долгожители не в состоянии воздействовать на точки противоречий между потомками Таррянок и Гейзидян, к которым ещё присоединился иногалактический Шива – гуманоид гермафродитического типа. Создаются религиозные и энергетические движения, построенные на токе суперэнергии сверху. Долгожители, из-за специфичности своего астрального тела, не могут подстроиться к гравиструктуре нашей Галактики, поэтому питаются энергетикой людей и, враждуя между собой, вовлекают простых людей, накачивая в планетарную психосферу структурно чуждую биоэнергетику. Сегодня люди так переплелись этнографически, что разные чакорные модификации изолированных групп слились в Земной психосфере воедино и начала выкристаллизовываться новая пятнадцатичакорная ахарата человека будущего.
Проект " Адам и Ева" на зоне Свободной воли.
Земляне послужили генетическим архивом для всей галактической семьи. Существовала ДНК, представляющая собой смесь ДНК пришельцев и генетического материала местных приматов. В результате были созданы прототипы, получившие имена «Адам» и «Ева». Множество этих прототипов было рассеяно по всей планете. Существовало множество генетических проектов, параллельно осуществляемых по всей Земной сфере (Терре). Первичные проекты осуществлялись на территории Африки и Азии. Различие этих проектов и явилось причиной расовых различий. Однако в те времена были созданы все расы кроме азиатской. На тот момент существовал галактический конфликт между пришельцами, и одной их целей генетического проекта было создание более совершенного человеческого тела, способного интегрировать энергию различными способами и преодолеть конфликтную ситуацию.
Поэтому начали разрабатывать прототип азиатской расы на фоне ДНК плеядцев и сирианцев с ДНК дзетианцев, у которых развит коллективный разум и отсутствует индивидуальность. Этот фактор объединил всю планету. Основной областью, где создавался этот прототип, была Япония. Плеядцы, которые являются учителями землян, распространили много учений в тех местах, которые были колыбелью новой расы. За время существования разумной жизни на Земле, уже после создания прототипов Адама и Евы, попытки создать более совершенный тип человеческого существа осуществлялся неоднократно. Существовала идея о создании некоторых рыбообразных существ с сознанием Сириуса, которая является изобретением Земли и представлена на данный момент в китообразных млекопитающих. Они воплощают генетическую альтернативу в опыте с человеком.
Человечество – это эксперимент, как почти всё остальное, что существует в мироздании. Первотворец ввёл энергии и сущности жизни – свои собственные продолжения в эту вселенную и наделил эти продолжения дарами, которые он имел. Есть много других вселенных и много других вариантов их устройства: данная конкретная вселенная была устроена как зона свободной воли, в которой всё позволено.
Первотворец сказал своим продолжениям (будем называть их богами-творцами): «Идите и творите и приведите всё обратно ко мне». Они начали создавать свою иерархию. В конце концов, в одной из галактических систем появился план: устроить на Земле межгалактический центр обмена информацией. Земля была прекрасным местом, расположенным на краю галактической системы недалеко от многих порталов и магистралей, по которым энергии путешествуют в космосе. Произошло много перекраиваний и перетасовок, пока не было создано индивидуальное представительство каждой из галактик на данной планете. Первоначально человек был создан как великолепное существо, обладающее двенадцатью спиралями ДНК, материал для которых представляли самые различные цивилизации вселенной. В связи с тем, что Первотворец наделил Землю зоной свободной воли, многие боги-творцы захотели завладеть этой планетой. Множество различных энергий было привнесено в существование планеты. На Земле примерно 500 тысяч лет назад существовали человеческие виды, которые создали весьма высокоразвитые цивилизации, которые сейчас похоронены под Антарктидой.
На планете имели место грандиозные войны, и последствия этих войн можно лицезреть в виде пустынь и других безжизненных районов Земли. Это было время хаоса, когда одни боги-творцы воевали с другими. Во время поздней серии войн (двенадцать тысяч лет назад) планета была закрыта на карантин, т.к. существа Света в данной битве потерпели поражение. После продолжительных войн, определённая группа сущностей в виде ящеров захватила Землю. Среди множества богов-творцов лишь некоторые имели человеческую форму. В настоящее время максимальный дискомфорт причиняют людям существа рептильного типа. Они были заинтересованы в неинформированном человечестве, которым легче управлять. Они изменили человеческую ДНК до двух спиралей, чтобы ограничить частоту вибраций определённым диапазоном, который мог кормить их и поддерживать их силу через человеческие эмоциональные вибрации, используя энергии страха и хаоса. Ближний Восток – портал, где сходится множество измерений и где существа их других измерений проникают на данную планету. Здесь развивалось множество цивилизаций, и разыгрывались многие религиозные драмы. Предполагаемое голографическое включение в виде фильма, которое может быть введено через данный портал, - это прибытие инопланетян или возвращение какого-то бога, спасителя и т.п. Пример голографического включения, введённого в прошлом с целью изменить историю развития планеты – распятие Христа.
Древняя цивилизация Месопотамии, расположенная между реками Тигр и Ефрат, была космической колонией. Через этот портал происходит манипулирование человеческим населением в интересах другой цивилизации. Боги-творцы, которые до настоящего момента управляли этой планетой, обладают способностью принимать физическую оболочку, хотя в основном они существуют в других измерениях. Для некоторых существ пищей является сознание и энергия негативных эмоций. Другие существа питаются вибрациями любви, и именно они хотели бы восстановить любовь в качестве основного продукта питания на данной планете. Человеческие мысли материальны, они где-то накапливаются. В настоящее время 5 миллиардов человек на Земле о чём-то думают. Вот какое огромное количество энергии производится на Земле! Какова же ведущая мыслеформа в рамках данной энергии?
Наконец наступило время неизбежного открытия энергетических порталов, представляющих Свету доступ на данную планету с закреплением в человеческом сознании.
Инопланетные воздействия.
То, что цивилизация землян не единственная в этом мире, люди знали давно. Многочисленные исследования проявлений и контактов с представителями иных цивилизаций позволили специалистам прийти к выводу: «На протяжении всей истории человечества проводится целенаправленная акция по подготовке руками землян заселения нашей планеты иными расами внеземного происхождения». Без согласия самих землян ничего нельзя было сделать – неминуемо нарушается закон неприкосновенности Воли и в Информационном поле остаётся информационный адрес агрессоров. Чтобы избежать «неприятностей», можно обработать соответствующим образом вождей и их руками с помощью земных законов направить ход эволюции в нужное Внеземному Разуму русло, в искусственно им созданное Поле Событий.
Представители современной уфологии практически единодушно констатируют: все контакты с «братьями по разуму» носят деструктивный характер. По различным данным, над землянами экспериментируют более 90 цивилизаций! Несколько миллионов людей безвозвратно похищаются с планеты, десятки миллионов проходят через ротационные похищения и медико-биологические эксперименты инопланетян. Воздействие чужеродного разума осуществлялось по всему Полю Событий всегда. Анализ работы позволил осознать, что количество людей, подверженных действию программы Космического донорства, переживали случаи прямых сексуальных контактов с внеземным разумом. Отсутствие земной сексуальной жизни провоцирует повышенную сексуальность в астрально-ментальном плане со всевозможными сущностями. Программа Космического донорства по изъятию астрально-ментального плана спермы у мужчин производится чаще всего в период полового созревания и проявляется в виде спонтанного семяизвержения во сне. У подвергнутых действию программы КД затруднены естественные детородные функции: болезненные месячные циклы у женщин, самоаборты, внематочные беременности, бесплодие… Астральные подселения легко проходят в момент наркоза – изумительного метода отрывать астрально-ментальную матрицу от физического тела. Кто догадывается, что после выхода из наркоза может оказаться уже другой человек по содержанию. Дело в том, что Система, воспринимаемая многими на астрально-ментальном плане в виде паука или осьминога, внедрилась в наше Мироздание извне и на астрально-ментальном уровне. Внедрившись, эта чужеродная сущность постепенно начала строить свой физический план за счёт уже существующего физического плана всех цивилизаций. Человеческие физические тела – всего лишь питательная среда и строительный материал выхода в материализацию астрально-ментальной сущности Системы. Абсолютно не имеет значения, как именно будут выглядеть отдельные физические клетки этого организма. У современного человека 4% клеток головного мозга являются как бы блоком самосохранения физического плана, остальные 96% клеток обеспечивают связь с астрально-ментальным планом. У основной массы людей эта взаимосвязь заблокирована действием внешней чужеродной Программой Внедрения. Можно к этому относиться как к выдумке, но невозможно придумать то, чего нет в информационных Полях. И, наоборот, любой мыслеобраз всегда выйдет в материализацию! В 90-х годах во многих странах было опубликовано «Обращение Высшего Разума Вселенной ко всем жителям Земли». В этом «Обращении» говорится о том, что земляне нарушили законы Мироздания и поэтому с началом новой эры Внеземной Разум начал их преобразование в шестую расу. Одна из программ – так называемая «программа А» – изменения в ДНК с целью перестройки физического облика людей. Первоначально «программа А» проявилась в Англии – пиктограммы (круги и сложнейшие фигуры) на пшеничных полях. Лабораторное энергоинформационное исследование пшеницы позволило обнаружить мощнейшее зомбирующее воздействие. Эффект усиливается наложением пиктограмм на «аккупунктурные» точки Земли. Скрупулёзный анализ нарушений процессов энергоинформационного обмена для Земли показал наличие «каналов» съёма жизненного и творческого потенциала со всей нашей цивилизации. При этом используются эгоизм и глупость большей части людей.
Легче всего снимать потенциал с индивидуума или со всей цивилизации оптом в момент стрессовой ситуации. На первом месте в списке всегда были войны – полный набор всех стрессовых ситуаций. Преждевременная смерть – высвобождение неиспользованного потенциала и использование его Системой. Культами Смерти пропитаны практически все религиозные доктрины.
Причины возникновения инкарнационных циклов на Земле – есть нарушение законов энергоинформационного обмена в мироздании, является искусственной блокировкой со стороны Системы существования бессмертной сущности человека.
Анализ легенд о возникновении человека.
Допустим, что в космосе где-то ещё имеется разумная жизнь, которая достаточно эволюционировала, чтобы перемещаться среди планет и адоптироваться на новых местах обитания. Так эти сущности попали на планету, известную нам как Земля. На ней уже были различные представители обитаемой жизни, поэтому пришельцы стали экспериментировать с имеющимися живыми организмами и внедрять в них свой разум. В человеческом эпосе имеется масса мифов и сказаний о мудрых птицах, змеях, животных и рыб. По методу селекции, исследователи остановились на приматах и углубились в экспериментах над этом виде. Археологические раскопки доказывают наличие небольшого для эволюции количества видоизмененных приматов в виде синантропов, питекантропов, австралопитеков и тому подобных. Дальше эти лабораторные изменения привели к возникновению четырех человеческих рас, каждая из которых имеет свои особенности. На данный момент человечество больше проходит уже не естественный, а искусственный отбор в эволюционном развитии, совершенно позабыв, что внешний вид был выбран искусственным путем как наиболее удобный скафандр для нахождения на данной планете.
Зависимость развития Вселенной от эволюции на Земле.
Земля по-своему способствует эволюции всей вселенной. Здесь начинается реализация плана, и всё, что случится на Земле, повлияет на многие миры. Земля в настоящее время входит в период соединения или выравнивания по другим измерениям для дальнейшего развития в качестве живой системы. Физическое тело не может воспринять суммарную вибрацию Первотворца – оно было бы немедленно уничтожено вследствие переизбытка энергии и информации. Именно сейчас происходит восстановление первоначальной ДНК, которое эволюционирует. Новые спирали формируются по мере того, как эфирные светокодируемые нити собираются вместе. Разбросанные данные по клеткам собираются воедино в эфирном теле благодаря действию электромагнитной энергии Первотворца. Первоустроителей интересует не только эта конкретная зона Земли. Они хотят изменений в строении ДНК во всей вселенной и перестроить вибрационную матрицу в ней. Так Первотворец получает новый опыт и сам развивается. Но Первотворец является всего лишь частью чего-то ещё большего. Люди делают возможным эволюцию сознания на уровне вселенной, удерживая и закрепляя частоты Любви и Света вначале в своих собственных телах, а затем транслируя их окружающему миру. Трёхмерный мир сконструирован таким образом, что одновременно можно сфокусироваться только на одной реальности. Мысль создаёт реальность и жизненный опыт. Мысль первична, а опыт всегда вторичен. Мысли формируют окружающий мир постоянно и всегда. Некоторые могут поверить в то, что её создают для себя и все остальные. Жертвы находят жертв, победители – победителей. Трёхмерный мир вскоре столкнётся с иными измерениями. Человечество образует священный мост между Землёй и Небом, который некоторые называют «радужным мостом». Ни для одного человека на Земле нет ограничений в плане духовного роста. Формируется новое сознание человеческой расы, которое любую работу делает с удовольствием, радостью и без усилий. Как вы относитесь к своей реальности и как программируете – такой она и предстанет.
Свет несёт в себе информацию, знания определённой частотой, а информация расширяет систему, вследствие чего старые системы не могут более существовать и начинают разрушаться. Частота любви, которая является энергией Первотворца, без знаний может сильно искалечить. Необходимы знания, которые постоянно идут с частотой Света.
Вселенная устроена таким образом, что в ней все явления и события устроены по «принципу домино» – одно событие вызывает цепочку других. Земля – место во вселенной, где в текущий момент пребывать очень сложно, просто потому, что те, кто запрограммирован принести изменения на планету, также запрограммированы на духовное развитие, т.е. саморазвитие. Божественный План может быть «заякорён» в определённых людях, которые имеют в себе соответствующую кодировку для данной частоты. При закреплении на Земле данной вибрации людям будет легче подняться до своего состояния безупречности, достичь и реализовать схему, заложенную на данную жизнь. Когда ваша жизнь поднимется до такого уровня, на котором вы уже не будете осознавать её как вашу жизнь, вы позволите энергиям нефизических измерений использовать вас в качестве проводника. Через вас произойдёт слияние различных измерений, а освобождённое сознание перейдёт на новую ступень восприятия.
Земля – живой организм, который намеревается восстановить свою целостность и позволить людям понять важность любви к своей планете. Самые невероятные вещи в обществе происходят именно тогда, когда многие люди одновременно лишаются стабильности. Мужество расцветает, т.к. людям становится нечего терять. Когда большая группа переходит в другую реальность, она сильно влияет на сознание тех, кто остаётся. Когда на планете совершится сдвиг, не все обитатели получат один и тот же опыт. Тем, кому необходимо испытать разрушение, именно их и испытают при сдвиге, т.к. они не «вписываются» в новую частоту. Люди, которые уходят с планеты Земля во время данных планетарных изменений, больше не соответствуют гармонизации данной планеты. Люди – необычайно ленивая раса. Для того, чтобы повернуться лицом к себе, нужно, чтобы произошли события, которые бы заставили вновь взять на себя ответственность за свою жизнь. Все материальные блага не будут значить ничего в свете того, кем вы становитесь. Одна из интересных особенностей человеческого сознания заключается в том, что оно очаровано концепцией стабильности. Помощь приходит к вам в жизни со всех сторон, но, тем не менее, определённые поступки ваши помощники и Хранители за вас совершить не смогут. Логический ум не всегда позволяет распознать различные состояния сознания, потому что он цепляется за Эго и не хочет признавать иные области Бытия. Все мысли отливаются в форму, основанную на эмоциональном влиянии. Посредством своего эмоционального тела человек связан с духовным телом, чувствование регистрирует изменение вибрационных частот, когда логический ум на это не способен. Если вы чувствуете боль в своём эмоциональном теле, задайте себе вопрос: зачем она нужна и почему вы делаете выбор, создавать боль при помощи своих эмоций? Почему не выбираете созидать радость? У вас всегда есть свобода выбора. В гневе также есть смысл, как и у боли. Они всегда вас куда-то ведут. Единственный путь, по которому можно перейти на более высокие частоты вибрации – не судить себя, не оценивать своей роли в данном процессе.
Одна из сенсорных форм, отвергнутая человеком – чувствование. Людям необходимо считывать энергии. Органы чувств (зрение, слух, обоняние, осязание, вкус) являются приспособлениями искажающими и ограничивающими реальность.
Людей постоянно облучают энергией Света, приходящей из сердца Космоса, а дозы информационного облучения увеличиваются по мере того, как нервная система учится справляться с всё возрастающим количеством информации. Диапазон частот в настоящее время смещён, и внешние энергии работают на изменение планеты. Пробуждаясь к своей истории, люди начнут открывать свои древние глаза. Они увидят связь и предназначение всех предметов и явлений, смогут заглядывать во множество измерений и, связав составляющие части воедино, получить картину целого.
У людей откроется новая чакра в теле, расположенная около вилочковой железы, между четвёртой и пятой чакрами. Именно здесь начнёт регенерацию физической тело, переходя на уровень необусловленной Любви – Любви, не требующей ничего взамен. Было время, когда человеческий род вибрировал на более высоких частотах. Людям придётся пропутешествовать по эмоциональному пути. Именно эмоции являются человеческим даром и напрямую связаны с духовным телом.
ДНК разовьётся из двух спиралей до двенадцати. Эти спирали соответствуют чакрам, будут соединяться группами по три до тех пор, пока не произойдёт воссоединения всех двенадцати спиралей из пучков множества светокодированных нитей, которые начнут вибрировать внутри тел. С семью чакрами внутри тела не так сложно работать. Первые три чакры являются центрами выживания, сексуальности и чувственного восприятия. Четвёртая, сердечная чакра – центр сострадания и связи со всем сущим. Пятая, горловая чакра, связана с речью и самовыражением. Шестая, «Третий глаз», - с ясновидением. Седьмая чакра, головная, открывает доступ к знанию о том, что человеческое существо – это не только физическое тело, но и нечто выходящее далеко за его пределы. Следующие пять чакр находятся вне тела. Восьмая чакра «парит» на расстоянии 12 дюймов над головой. Девятая чакра находится на расстоянии нескольких футов от тела. Как только девять спиралей ДНК соберутся воедино, данная чакра поднимается в атмосферу Земли, и будет служить в качестве земной чакры, соединяющей человека с энергетической решёткой планеты. Десятая, одиннадцатая и двенадцатая чакры располагаются гораздо дальше от физического тела. Десятая чакра, по мере включения в систему, будет располагаться в солнечной системе. Одиннадцатая чакра выведет на уровень галактики, а двенадцатая будет заякорена где-то в этой вселенной. Люди будут получать информацию из этих индивидуальных информационных центров, являющихся также коллективными центрами сознания. Чакры – это энергоинформационные центры, подключенные к опыту различных инкарнаций. При активизации собственных 12 чакр, человек подключится к энергиям, заключённым к 12 центрам двенадцати параллельных реальностей. Когда эта настройка завершится, энергия начнёт притекать в вашу систему, проходя через 12 планет Солнечной системы. Активированные тела людей затем начнут питать энергией Землю.
Система тринадцати придёт несколько позже. Энергия тринадцати находится за пределами логики и навязанных извне систем. Когда данные размещались на хранение, их распределили в двенадцати отдельных слоях с различными уровнями секретности. Существует специальное обучение, способствующее поиску и усвоению информации. Информация должна иметь возможность проникновения через призму системы верований воспринимающего. Иначе человек мог бы буквально взорваться от избытка энергии информации, не несущей в себе большое количество энергии Любви. Любовь помогает сконцентрироваться и понять обширные концепции, выходящие за пределы понимания более ранних восприятий.
Большинство людей используют свои возможности на 3-4 процента, некоторые на пути духовного развития используют 12-15 процентов. Что это за неиспользованные способности, составляющие 85-97%? Люди подвергаются процессу изменения и превращаются в существ, которые с лёгкостью могут переключаться с одной реальности в другую. Интуиция – тот путь, на который выводят для понимания необходимости гармонизации в своём сознании мужского и женского начал.
Те части сознания, которым предстоит встретиться, прибывают со всех концов вселенной. Есть части сознания, которые приводят в ужас при одной мысли об их существовании, но все они – части того, что вы есть. Те части вас самих, которые не были просвещены, вернутся к вам для осознания, для того, чтобы просветиться. Битва между Светом и Тьмой, добром и злом – всего лишь битва между различными частями вас самих. Эти части – продолжения во множестве изменений или инкарнаций того комплекта энергий, частью которого вы являетесь как индивид. Вы представляете собой свод необычайного множества личностей, которые реинкарнируют во множестве различных систем реальностей. Иные варианты вас самих осуществляют ту же задачу в сообществах рептилий, насекомых, птиц. Ваш реинкарнационный опыт включает в себя формы существования, не являющиеся человеческими. Вы путешествуете подобным образом, чтобы воссоединить воедино все различные аспекты своего сознания и понять Первотворца, проследив взаимосвязь различных видов, у которых, на первый взгляд, нет ничего общего. Жизнь состоит в том, чтобы встретится лицом к лицу с причинами вашего страха.
Когда вы информированы, вы выходите за пределы того состояния сознания, когда необходим страх. Люди смогут подняться только после того, как потеряют всё. Свет вызывает разрушение старой системы мощным электромагнитным разрядом и транслирует новую частоту. Кое-кто желает, чтобы вся планета функционировала только в рамках логики – логики, базирующейся на страхе. Лучший совет – изучить этот процесс. В определённые периоды истории на Земле существовало множество измерений.
Звук – это ещё один способ передачи информации, т.к. звук – часть света. Многие из структур, построенных на данной планете, особенно древние священные места, содержат информацию, заложенную в камне. У человека информация о данной инкарнации закладывается в костях. Звук изменяет положение молекул, вследствие чего выстраивается определённый тип информационных структур. Звук не может проходить через любое вещество, сдвигать молекулы, переорганизовывать реальности. Кристаллические структуры подобны голографическим компьютерам. У звука есть свой язык и своя форма. Человек закодирован реагировать на определённые ритуалы, при которых тело начинает вспоминать. Всё тело, а не только ум, впитывает информацию. Для того, чтобы постичь истину, лежащую в костях, нужно снять блоки, которые лежат в мягких тканях.
Множество сказаний направляют человека к истине через его веру или по цепочке доказательств. Изучая сознание священников, медики обнаружили на фоне трёх известных состояний сознания (бодрствование, медленный и быстрый сон), во время молитв открыли четвёртое. В этом состоянии отсутствует электрический импульс на электроцефалограмме, что свидетельствует об отключении работы коры головного мозга, хотя человек находится в здравом уме и твёрдой памяти. Причём во время молитвы на энцефалограмме появляются дельта-ритм биотоков мозга, какой наблюдается у новорождённого ребёнка. В этот момент сознание обращается к Духу и становится его проводником. Знание это целиком и полностью открыто навстречу каждому. Тайным и недоступным для себя, его делает сам человек, пытаясь понять и познать его не сердцем посредством прямого внутреннего восприятия и переживания через чувство, а действуя умозрительно, посредством попытки выделить из Целого какой-то фрагмент. Но как только человек выделяет из целого что-то одно, само Целое мгновенно исчезает из поля видения. Всё его внимание направлено на один объект, как если бы он свёл глаза к носу. Разве окружающий мир перестал бы существовать?
Физики, создавшие голограмму и раздробившие её, увидели, что при дроблении в каждом осколке сохраняется полная картина того, что было изображено прежде. Так было открыто, что в каждой точке пространства содержится информация обо всей Вселенной. И если Вселенная, как считают учёные, является самодостаточной и самоорганизующейся системой, наполненной Первичным Сознанием, то вполне уместно будет сказать о Едином Космическом Ритме… То, что входит с ним в резонанс мгновенно получает поддержку, а всё не совпадающее ритму, подвергается разрушению. Придёт время, когда не возникнет необходимости искать информацию вне вас самих. Вы пробуждаетесь, вы учитесь справляться с всё возрастающими объёмами информации. Если величина электромагнитного заряда не соответствует возможностям физического тела, оно может быть разрушено. Трёхмерный мир сконструирован таким образом, что одновременно можно сфокусироваться на одной реальности. Во время сна обучают и заряжают в других реальностях.
Светокодируемые нити существуют в качестве миллионов тончайших волокон, расположенных внутри клеток. Существуют вне тела комплиментарные волокна, соответствующие этим нитям. Они поступают из космического банка данных и содержат определённую информацию на геометрической форме языка. Вся история вселенной хранится внутри физического тела. Человек был «построен» как «дом», к которому в будущем планировалось добавлять «пристройки» или биокомпьютерные имплантанты с последующей модернизацией. То, что учёные считают «мусорными» участками ДНК, в настоящий момент начинают активизироваться для дальнейшего перехода в четырёхмерные мир. Воздействие кислорода, помогает активизировать код.
В вас имплантирована определённая структура, геометрическая форма, которая является стартёром для определённой информации, хранящейся внутри вас. У большинства из людей имеются эти имплантанты. Каждый человек на данной планете в данное время обладает потенциалом для совершения перехода. У человека также существуют психологически ограничивающие фундаментальные импринты, которые забираются с собой из предыдущих воплощений. К ним относятся карма, астрологические настройки, жизненные уроки, магнитно-полевые структуры (ауристические жизненные цвета) и многое другое. В каждом человеческом теле есть также балансы полярностей, характерные для индивидуальных уроков. Вы получаете силу преобразовывать свои импринты для своего сбалансирования. Будет внедряться по намерению нейтральный импринт, а также различные имплантанты.
Имплантантные формы имеют самые разнообразные пространственные структуры и формы. На этой планете и во вселенной пирамидальная структура олицетворяет собой единство сознания, это структура совершенная. Когда вы будете расти вместе со спиралью, вы обнаружите, что у спирали такое количество измерений, что вы сможете бесконечно изучать её. Кроме того, будут имплантированы сфера, куб, параллельные линии и пятисторонняя структура Меркабы. Человек с внедрённой пятисторонней структурой в эфирном теле обладает возможностью летать. Как только произойдёт первая имплантация, за ней последуют многие новые формы, которые постепенно будут входить в сознание. Имплантирование различных структур происходит по мере индивидуального развития и в строгом соответствии с ним.
В космосе существует определённая иерархия, которую невозможно на данном уровне развития охватить умом и которая с самого начала существования человечества с ним работала. Эта иерархия действует через Любовь. В настоящий момент 144 тысячи членов духовной иерархии включены в схему Земли. Каждый Учитель отвечает за одно слово Языка Света, и есть 144 тысячи «энергетических печатей», которые, в конце концов, будут внедрены в человеческое существо. Язык Света – язык геометрических форм – это коллективный опыт отдельных сущностей, которые реинкарнировали на данной планете, вышли за пределы законов человечества, пробудили в себе высшие возможности, а затем проявили себя в качестве Языка Света и его геометрических компонентов. Существуют целые вселенные геометрических систем, некоторые из которых готовы сотрудничать с человеческой расой. Вначале вы будете работать с двенадцатью формами, которые может удерживать ваше тело. Значительно позже, после трансформации, вся система из 144 тысячи символических единиц Языка Света будет внедрена в ваше сознание. Без частоты Информации частота Любви может быть неправильно понята. Когда сначала присутствует частота Любви, без частоты информации, вы всегда будете думать, что Любовь находится вне вас, вместо того, чтобы понять, что именно вы и есть Любовь.
Одна из самых важных реальностей, которую необходимо поныть человеческому виду, - это вопрос смерти. В данное время нет необходимости оставлять своё физическое тело на этой планете. Достаточно просто изменить частоту вибраций физического существа и таким образом забрать своё тело в момент вознесения в сферу высшей космологии кораблей – баз. Вознесение – цель для этой же планеты. Придёт время, когда единственным способом уходя с планеты для людей, живущих здесь, будет вознесение. Некоторые уже вознеслись и вернулись на планету, чтобы показать другим путь наверх. Вы завершите свою миссию на Земле, а Земля завершит свой переход. Физическое тело, на первый взгляд твёрдое и мало управляемое, является результатом божественного сотворения, а вы в своём сознании можете делать всё, что пожелаете. Абсолютно всё.
Знаете ли вы, что ваши тела были рассчитаны на вечную жизнь? Ваши тела и клетки организма постоянно омолаживаются. Так почему же возникает старость и смерть? У каждого из вас имеется система магнитных нитей вокруг физического тела и посылает ему кодированные сигналы, которые идут с магнитной решётки Земли. Магнитный импринт сообщает сигналы молекулам ДНК, производящим химическое вещество, называемое «гормоном смерти». Эта энергетическая программа ограничивает получение космической энергии и препятствует регенерации. Это обеспечивает работу механизма кармы и реинкарнации, чтобы постоянно возвращаться на Землю для повышения вибрации планеты. Этот процесс и карму спланировали вы сами. Вы это проделали до очередного рождения, т.к. после него у человека возникает дуальность – барьер между человеческой природой и вашим Высшим Божественным «Я». Вы можете сами выбирать, как вам жить. Но все «окна возможности» спланированы вами наперёд. После смещения магнитной решётки Земли, смысл в смерти и карме отпадет. Сдвиг изменяет ваше сознание и ваши возможности.
Пока ваша планета «росла» с самого начала, на ней были сущности, которые удерживали энергию и вибрацию планеты, чтобы она могла оставаться в равновесии с системой магнитной решётки. Их было 144000. После тестирования земли в 1987 году, обнаружили, что энергетический уровень вашей планеты намного выше, чем ожидалось. В связи с этим, было принято решение сместить магнитную решётку земли для вашего дальнейшего развития. Затем, 11 января 1992 года, произошло самое удивительное за всю историю человечества событие! Был открыт на Земле новый портал, зона пересечения двух различных ветвей галактической эволюции – дуалистической и монистической. Человечество приняло кодированный сигнал. Сигнал сообщил: «мы изменяем порядок вещей, открываем дверь и даруем вам, людям, право войти в неё», и его приняли все люди на планете, включая ещё не родившихся. Сущности стали покидать планету с почётом и радостью. Н, уходя, они бросили вызов людям. 144000 из вас должны принять на себя их энергию! Именно 144000 землян выберут для себя путь вознесения. Таким образом завершается передача факела и человечество переходит в четырёхмерное измерение для последующего перехода во множество реальностей во всей Вселенной.
• Ну, кажется, наверное, разобрали всё? – почесав макушку, спросил Яй.
• Кто это тебе сказал?
• Ну мне так показалось, а Чё мне должен кто-то сказать, что уже всё?
• Ну скорее не сказать, а дружески похлопать по твоему левому плечу, тогда и будет всё.
• А кто это такой? – не унимался Яй.
• Твой верный попутчик на всю жизнь, который постоянно рядом с тобой.
• Ну и где он находится?
• Он всегда на шаг сзади тебя слева.
• Ну и кто он, Чё-то я никого не вижу и не слышу.
• Твоя смерть.
• Э, ты меня так не пугай, меня аж морозом по спине пробрало.
• Ну вот, почувствовал, когда обратил внимание.
• Зачем мне обращать на неё внимание?
• Потому что она самый верный, терпеливый и любящий друг, который принимает тебя полностью таким, какой ты есть. Тем более она самый лучший советчик и когда тебе понадобится совет в трудные времена, она тебя успокоит сказав: «Я же не коснулась ещё твоего плеча». В такие моменты наиболее ощущаешь всю прелесть жизни.
• Ну а в чём смысл жизни то?
• Жить своим путём.
• И какой этот путь?
• Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Весь вопрос: есть ли у этого пути сердце? Если есть, он даёт силу, а если нету, то от него никакого толку. Один путь делает путешествие радостным, другой заставляет проклинать жизнь.
• По пути эффективнее идти в состоянии воина, который воюет и побеждает только себя, приняв ответственность за свои поступки, и использует каждый миг жизни максимально эффективно, т.к. знает, что смерть может дотронуться его в этот момент. Поэтому он пробует всё, ни к чему не привязываясь, и все его действия являются безупречными и завершёнными. Таким образом, воин относится к миру как к бесконечной тайне, а к тому, что делают люди, - как к бесконечной глупости, построенной на самоважности. В мире, где за каждым охотится смерть, нет времени на сожаления или сомнения. Время есть лишь на то, чтобы принимать решения. В мире, где смерть – это охотник, нет больших и малых решений. Единственное решение заключается в том, что воин должен встретится лицом к лицу со своей неотвратимой смертью. Всем улыбнётся смерть, вся красота в том, кто улыбнётся ей в ответ, - сказал Янь и широко улыбнулся Яю.
• То, что мы делаем в этот самый миг, вполне может стать нашей последней битвой на этой земле. Я называю это битвой, потому что это – борьба. И вполне естественно, что последний поступок должен быть самым лучшим. Это доставляет удовольствие. И притупляет страх. Кроме страха, у человека есть ещё три врага: это ясность, сила и старость. Страх, ясность и сила могут быть побеждены, но не старость, при которой можно лишь оттянуть своё поражение. Основой этих врагов является чувство собственной важности. Человека уязвляют и обижают действия либо посягательства ближних, и это делает его слабым. Чувство собственной важности заставляет человека всю свою жизнь чувствовать себя кем-то или чем-то оскорблённым. Воин использует своих врагов как вызов. Страх – одна из величайших сил в жизни воина, потому что заставляет учиться. Когда он смотрит - он радуется и смеётся; когда он видит – он знает. Он знает, что жизнь его закончится очень скоро. Он знает, что он, как любой другой, идёт никуда; и он знает, что ничто не является более важным, чем что-то другое. Без печали и тоски полнота не достижима. Без них не может быть завершённости, ибо без них не может быть ни доброты, ни уравновешенности. А мудрость без доброты и знание без уравновешенности - бесполезны. Стремление к совершенствованию духа – вот единственная задача у воина, достойная нашего времени. Воспитание не имеет никакого значения. То, что определяет наш путь, называется личной силой, и она определяет, как человек живёт и как умирает. Личная сила – это чувство. Что-то вроде удачи и счастья. Воин на неё охотится и накапливает в течение целой жизни борьбы. Основное различие между воином и обычным человеком заключается в том, что воин всё воспринимает как вызов, тогда как обычный человек принимает всё как благословение или проклятие. Ход жизни воина неизменен. Вызов в том, насколько далеко он уйдёт по узкой дороге, насколько безупречным он будет в пределах этих нерушимых границ. Сила человека безгранична. И смерть существует лишь потому, что мы намерены умереть с момента нашего рождения. Поскольку смерть – наша судьба и она неизбежна, мы – свободны. Тому, кто всё потерял, нечего бояться. Все живые существа стремятся к смерти. Это – истина, в которой воин не может отдавать себе отчёта. Осознание же останавливает смерть.
• А Чё будет, когда она дотронется? – настороженно спросил Яй.
• Не Чё.
Смерть
Древние предания.
С начала жизни людей интересовал момент смерти. При этом и на сегодняшний день возникает дилемма: Смерть – это конец или переходное состояние? На эту тему существует мнение у всех народов во все времена. Наиболее известная литература – это Египетская и тибетская книга мёртвых, хотя сходные произведения существуют в других религиях: мусульманстве, индуизме, китайском и японском буддизме, в среднеамериканских культурах. В конце средних веков во многих европейских странах были широко распространены труды, которые объединялись под названием «искусство умирания». Эти литературные источники относятся к двум категориям.
Тексты первой группы – это обширный сборник сведений о важных эмпирических аспектах умирания. Примером могут служить явления, интерпретируемые священнослужителями как нападение сатаны, попытки сил ада совратить душу с её пути в Царство Небесное. В большинстве наставлений говорится о пяти важных следствиях борьбы дьявола за душу: колебания умирающего в вере; отчаяние и малодушие; нетерпение и раздражительность; самомнение, тщеславие и гордость; алчность, скупость и другие мирские проявления привязанности. Попытки дьявола встречают противодействия божественные силы, которые посылают умирающему предчувствие Неба, предвидение высшего суда, ощущение помощи свыше и обещание спасения.
Тексты, посвящённые процессу биологической смерти, предлагают также конкретные инструкции, которыми умирающие и их помощники должны руководствоваться в последние часы перед смертью. Большинство средневековых руководств сходятся на том, что особенно важно создать у умирающего правильное состояние духа. Мужественное принятие смерти считается решающим моментом; попытки избежать смерти и отказ подчиняться ей являются важнейшими опасностями, с которыми встречается умирающий.
Книги второй группы говорят о важности понимания смерти для праведной жизни; их яркие образы подчёркивают приходящность бытия, вездесущность смерти и бессмысленность всех мирских устремлений.
Двойственная направленность к смерти и к жизни является характерной чертой всех книг мёртвых. Образы обителей праведников и грешников – только один из важных аспектов загробного существования. Умерший не сразу достигает окончательного предназначения, сначала он должен пройти через ряд необыкновенных событий, искушений и испытаний. Общим моментом в представлениях о посмертном пути души часто является идея Божественного суда.
В истории человечества две культуры проявили особый интерес к смерти и умиранию: Древний Египет и Тибет. Для обеих религий характерна глубокая вера в продолжение сознательной жизни после физической смерти.
Египетская Книга мёртвых представляет собой сборник молитв, песнопений, магических заклинаний и мифов, связанных со смертью и загробной жизнью. Царство мёртвых с богом Осирисом находилось за территорией плоской Земли в долине Дуат – стране тьмы, страха и ужасов. Он был разделён на двенадцать областей согласно количеству ночных часов. В каждую вели врата, которые охраняли три божества и каждая область была полна опасностей для членов экипажа солнечной лодки бога Амона-Ра. Они должны были преодолеть огненные пространства Дуата. Ужасные создания преграждали им путь и с ними надо было сражаться. Главный враг солнечного бога, гигантский змей Анон – воплощение брата Осириса Сета – вновь и вновь пытается поглотить огненный диск. Царство Осириса располагалось в области Дуата «Тростниковые поля». Чтобы быть допущенной в царство, душа должна была пройти суд в Зале Двух Истин. Бог Анубис с головой шакала взвешивал на весах поступки умершего. На одной из чаш лежало его сердце, на другой перо, символ богини правды Маат. Бог Тот с головой ибиса записывал приговор суда. Чудовище, сочетавшее в себе признаки крокодила, льва и бегемота, стояло наготове, чтобы проглотить осуждённую душу. Для последователей Ра целью загробной жизни было вступить в солнечную лодку и вечно сопровождать бога Солнца в его пути. Последователей Осириса солнечная лодка должна была доставить в его царство, где они сходили на берег и в случае успешного исхода суда оставались навечно.
В тибетской религиозно-философской традиции смерть, также как и жизнь, требует совершенно сознательного отношения. Для просвещённого человека время, место и обстоятельства смерти уже не могут быть случайными. Тибетская книга мёртвых более позднего происхождения, чем Египетская. Эта книга – руководство к происхождению Бардо, промежуточных состояний между смертью и следующим воплощением. Она содержит весьма точную информацию даже в отношении длительности пребывания в том или ином состоянии. В первой части книги описаны отделение духа от тела и состояния, непосредственно следующие за смертью. В этом первом Бардо в момент смерти дух получает ослепительное видение Первичного Чистого Света Истинной Реальности. В этот же момент дух может освободиться, если способен опознать Свет и не испугается его нечеловеческой яркости. Те, кто упускает эту возможность, получает второй шанс, когда Вторичный Чистый Свет снисходит на них. Если возможность упущена и на этот раз, они должны пройти сложную последовательность состояний вследующих Бардо, в которых их сознание всё больше отдаляется от освобождающей истины и приближается к новому воплощению. В Бардо испытания Реальности душа встречается с рядом божественных существ с рядом божественных существ: мирными божествами, окружёнными блистающим светом, злобными божествами, божествами, охраняющими двери, хранителями знаний и т.д. Одновременно дух умершего ощущает слабый свет различных оттенков, указывающий на царства, в которых он может возродиться: царство богов, царство титанов, царство людей, царство полулюдей, царство голодных духов и царство ада. Приближение к этому свету препятствует освобождению и облегчает возрождение.
Если дух умершего не использует возможности освобождения в двух первых Бардо, он попадает в Бардо ищущих Возрождения. На этой стадии он обретает тело, не состоящего из плотного вещества, но наделённого способностью беспрепятственного движения и проникновения через твёрдые объекты. Закон кармы определяет, что будет испытывать душа в этом Бардо – счастье или мучения. Отрицательная карма обретает на муки: столкновения с хищниками или катастрофами. Положительная, даёт неземное удовольствие. Обладающие нейтральной кармы испытывают тупое безразличие. Важнейшим моментом в этом Бардо является суд, в котором оцениваются их поступки с помощью зеркала кармы. Это зеркало отражает все хорошие и плохие поступки, которые соизмеряются в виде белых и чёрных камешков. После суда перед умершим открывается шесть путей кармы в соответствии с результатом оценки его добродетелей и пороков. Во время пребывания в Бардо ищущих Возрождения важно осознавать, что все существа и события иллюзорны и являются лишь проекцией собственного сознания умершего. Если и здесь возможность освобождения не реализована, возрождение неизбежно. Последовательный опыт Бардо начинается со смерти человека и длится сорок девять дней. Каждый из символов представляет состояние разума. Бардо воссоздаёт большую часть состояний разума, привычек, памяти о жизни умершего. Смерть – не больше, чем сдвиг в сознании, перенос разума на более высокий уровень в бесконечном потоке перерождений. Сохраняя ясное и спокойное состояние ума во время умирания, опыт смерти может оказаться духовным и освобождающим и что печаль друзей и близких затрудняет умирание, затягивая уход души и мешая духовному освобождению.
Ацтеки различали три разных рая, в которых оказываются люди после смерти. Первый, низший – Тлалокан (страна воды и тумана) – представляет собой землю изобилия, блаженства и покоя, где умершие поют, играют в чехарду и ловят бабочек. Деревья гнутся под тяжестью плодов, кругом растут цветы и овощи. Второе небо - Трана бесплотности, обитель тех, кто научился жить вне своего физического тела и призван к нему. Высший рай – дом Солнца – предназначен для тех, кто достиг полной просветлённости. Они живут чистыми наслаждениями и по очереди сопровождают солнце в его дневном странствии.
Шаманы индейцев Толтеков, наблюдали за процессом смерти во втором типе внимания, когда человек выглядит как светящийся кокон. В этот момент на человека накатываются шары-опрокидыватели и разрывают кокон в круглом просвете под пупком. Освободившееся светящееся сознание человека покидает оболочку и направляется к огромной тёмной фигуре, напоминающей Орла. Сознание есть пища для Орла и ему всё равно каким оно было при жизни человека. После процесса поедания и переваривания, Орёл выделяет малую часть сохранённого сознания для последующего рождения и созревания нового сознания. Все живые существа стремятся к смерти. Осознание начинается с постоянного давления больших световых эманаций извне на эманации, заключённые внутри кокона, которое суть движения к смерти, ибо направлено на разрушение кокона. Такая остановка является первым действием осознания. Видящие видят опрокидыватель как бесконечную последовательность радужных колец или огненных шаров, непрерывно накатывающихся на живые существа, до того момента, пока не приходит день, когда уже невозможно с ними совладать. Удары опрокидывателя нацелены в просвет кокона ниже пупа, именно здесь и трескается кокон. Человеческий просвет – чашеобразное углубленное с кулак. Форма очень хрупкая и крайне уязвимая. Просветы у неорганических существ похожи на нить, поэтому они живут бесконечно долго. Опрокидыватель сталкивает умирающее существо прямо к клюву Орла и там оно поглощается. Существует два аспекта накатывающей силы. Опрокидывающий её аспект соотносится исключительно с разрушением и смертью. Но есть ещё кольцевой аспект – то, что заставляет осознавать и даёт силу для жизни. Эти две силы, которые слиты, но не являются одним и тем же. Кольцевая сила приходит чуть-чуть раньше опрокидывающей, но они настолько близки, что кажутся одним.
Смерть, с точки зрения магов, не такой уж быстрый процесс, как кажется. Сияние точки сборки гаснет действительно быстро, но все другие лучи энергии, из которых состоит энергетическая сфера человека, могут просуществовать ещё долго. Этот процесс можно замедлить, если похоронить человека сразу после смерти в свинцовом гробу. Маг знает, что смерть всегда рядом и из этого знания черпает мужество для встречи с чем угодно. Смерть – худшее из всего, что может с человеком случиться. Но поскольку смерть – наша судьба и она неизбежна, маг– свободен. Тому, кто всё потерял, нечего бояться. Вся трагичность смерти – в том, что она нарушает непрерывность самоосознания. Человек умирает после смерти его органического тела, последовательно отмирают и необратимо рассеваются в бесконечности Вселенной тонкие составляющие его энергетической структуры, он на доли мгновения воспринимает себя на всё более и более тонких планах и с ужасом осознаёт, что необратимо разрушается то, что он мог бы сохранить и ради сохранения и развития чего, собственно, и была прожита им эта жизнь.
Ведическая Космология.
Рaзделение элементов после смерти
Физическое тело состоит из пяти основных элементов, a именно: земли, воды, огня, воздухa и эфирa. Дэвы, или божествa, существуют в лучезaрных божественных телaх, в которых преоблaдaет тaттвa (элемент) огня. В человеческом теле превaлирует тaттвa земли. У водных животных основным элементом является водa, a у птиц - воздух.
Соответствующие функции оргaнов переходят к упрaвляющим ими божествaм. Зрение отходит к солнцу, от которого проистекaет способность видеть; речь-к огню; жизненное дыхaние рaстворяется в воздухе; слух рaзвеивaется нa четыре стороны светa; тело уходит в землю; волосы с телa - в однолетние трaвы; волосы с головы - в деревья; a кровь и семя - в воду.
Что предстaвляет собой душa
Существует двa видa душ, a именно: дживaтмa-индивидуaльнaя, или человеческaя, душa, иПaрaмaтмa - Высшaя Душa. Индивидуaльнaя душa является лишь обрaзом, или отрaжением, Высшей Души. Кaк Солнце отрaжaется в рaзличных водaх, тaк и Высшaя Душa отрaжaется в рaзнообрaзных личностях.
Душa является духовной субстaнцией. Онa немaтериaльнa и предстaвляет собой способность к понимaнию, или осознaвaнию (чaйтaнья). Индивидуaльнaя душa - это отрaжение или проекция чaйтaньи. Именно онa отделяется от телa после смерти и отпрaвляется нa небесa вместе с чувствaми, мыслями, прaной, впечaтлениями, желaниями и стремлениями, сосотaвляющими тонкое aстрaльное тело.
Путешествие души после смерти
Покa прaнa рaстягивaет, a aпaнa сжимaет жизненную силу, жизнь продолжaется. Апaнa [Арaпa] - однa из пяти Прaн, осуществляет упрaвление низшими фунциями в человеческом теле, особенно выделительными.
Но при их ослaблении жизненнaя силa уходит. Если aпaнa открывaет путь, дживa уходит через голову - нос, уши или рот. Если путь открывaет прaнa, душa покидaет тело через aнус.Тонкое тело, сукшмa шaрирa, выходит из физического в форме тумaнa.
После смерти дживa, индивидуaльнaя душa, вместе с элементaми прaны, рaзумом и чувствaми остaвляет это тело, чтобы обрести новое. Но меняется лишь оболочкa. Невежество (aвидья),нaследие добрых и плохих деяний, a тaкже воспоминaния, остaвшиеся от предыдущих рождений, остaются в душе.
Душa зaбирaет с собой тонкие свойствa элементов, которые зaсевaются в новом теле.
При отделении души вместе с ней уходит основнaя прaнa, a следом - ее вторичные состaвляющие, которые не могут существовaть без питaющей их почвы.
Тонкaя сущность элементов, тaнмaтрa [Tanmatras], формирует основу для переходa прaны и удовлетворение нaступaет только по достижении прaной другого телa. Сущность элементов является проводником прaны, и тaм, где этa онa, тaм и сущность оргaнов, и прaнa. Они всегдa вместе. Душa не может войти в новое тело без прaны.
Последняя мысль умирaющего окaзывaет влияние нa его последующую судьбу. Онa определяет его будущее рождение. Имеющий устойчивую привычку нюхaть тaбaк имитирует aнaлогичное движение пaльцaми и будучи без сознaнияя, дaже перед смертью, - тaковa силa привычки. Последней мыслью рaспутникa будет мысль о его женщине; последней мыслью зaкоренелого пьяницы-мысль о глотке горячительного; последней мыслью aлчного ростовщикa - мысль о его деньгaх; последней мыслью срaжaющегося солдaтa будет мысль о выстреле, порaжaющем его врaгa; последней мыслью мaтери, сильно привязaнной к единственному сыну, будет мысль о нем. Мысль о Боге стaнет последней мыслью человекa только в том случaе, если он в течение всей жизни дисциплинировaл свой ум и постоянно пытaлся сосредоточить свои мысли нa Господе. Этого не произойдет в результaте случaйной одно-двухдневной, недельной или месячной прaктики. Необходимы постоянные усилия и упорство в течение всей жизни.
Собрaвшиеся вокруг родственники не должны плaкaть. Это только еще больше подaвляет ум умирaющего. Нaоборот, они должны воодушевлять его, поддерживaя его стремление к Богу. Когдa ум больного постепенно отворaчивaется от мирских зaбот и утверждaется нa обрaзе Лилa, божественной Игры, или нa божественном учении, то в момент прекрaщения дыхaния создaются блaгоприятные условия для переходa. Ум спокойно просветляется мыслями о Боге.
В этот момент умирaющий будет рaскaивaться в своих прегрешениях и искренне молиться Богу. Искренняя молитвa может убрaть тяжелые следствия дурной кaрмы. В мгновение окa к умирaющему могут придти вивекa (способность рaзличaть) ивaйрaджъя (сaмоотречение). Дaже если они приходят по-нaстоящему лишь в момент смерти, этого достaточно, чтобы дaровaть облегчение, к которому стремится душa.
Знaние истинного "я" полностью рaзрушaет стрaх смерти. Людям нет нужды ее опaсaться. Смерть лишь подобие снa, и рождение подобно утреннему пробуждению. Смерть - естественное явление, необходимое для вaшей эволюции. Когдa физическое тело стaновится негодным для дaльнейшего использовaния, Господь Рудрa зaбирaет его и готовит новое. Смерть безболезненнa. Стрaшные скaзки относительно смерти создaны невежеством.
С прекрaщением в момент смерти дыхaния дживa, внутреннее "я", с шумом выходит из телa. При отделении прaны дживой производится звук, подобный скрипу тяжело груженой повозки.
Уход из телa человеческой сущности, его внутреннего "я", происходит рaзличным обрaзом и обусловлен количеством совершенных дживой блaгих деяний и нaкопленным ею знaнием. Если душa облaдaет большим зaпaсом добрых деяний и соответствующего знaния, которые должны привести её нa Солнце, онa покидaет тело через глaзa. Если в нaгрaду ей дaется мир Нирaньягaрбхи, онa покидaет тело через голову. Если собрaнное знaние и свершенные деяния ведут её в другие миры, онa покидaет тело через соответствующие другие чaсти.
Душa, после смерти выходящaя из телa, именуется претой. Освобожденнaя от телесной оболочки, онa в течение десяти дней пaрит кaк призрaк возле родных и знaкомых мест. Астрaльное тело(лингa шaрирa) день зa днем обретaет очертaния, формируя голову, глaзa и другие оргaны и питaясь сезaмом и водой, которую родственники умершего возлияют нa "кaмни предков".
Нa одиннaдцaтый день душa окончaтельно покидaет тело. С этого моментa нaчинaется ее путь нa суд Влaдыки Ямы, богa смерти. Этот путь отнимaет целый год и отягощен препятствиями, мукaми и трудностями.
В цaрстве Ямы Читрaгуптa, ведущий счет умершим и их деяниям, рaсскaзывaет душе обо всех блaгих и дурных поступкaх, совершенных ею зa время земной жизни, нaчинaя с годовaлого возрaстa. В этот день душa снимaет свою претaтву, дорожные одежды, и поднимaется до положения питри,прaродителя.
Двa пути: дэвaянa и питриянa
Уттaрa Мaргa [Uttara Marga], он же путь дэвaяны, северный путь или путь светa - это путь, которым йогины достигaют Брaхмaнa. Он ведет к освобождению, и те, кто следуют ему, достигaют Брaхмaлоки.
Сияющий путь - это путь, ведущий к дэвaм; дэвaянa - путь, открытый лишь истинным предaнным.
Путь питрияны, он же путь темноты или путь прaродителей, ведет к повторным рождениям. Питриянa существует для идущих путем кaрмы, тех, кто приносит жертвы или совершaет добрые делa, ожидaя от этого результaтов для сaмих себя.Душа может остaвaться тaм от пятидесяти до пятисот лет. Это зaвисит от ее кaчеств и добродетельности, проявленной нa земном плaне.
Эти двa пути открыты не для всех. Сияющий путь открыт для истинных предaнных, a темный путь - для кaрминaриев, кто следует кaрме. Сaмсaрa вечнa, a потому вечны и эти пути. Чaстицы прaны дживaнмукт, достигших сaмопознaния, более не рaзделяются. Они вбирaются Брaхмaном. Дживaнмукты, достигшиекaйвaлья-мокши, или немедленного освобождения, более не должны уходить кудa-то или откудa-то возврaщaться. Они состaвляют единое целое со всепроникaющим Брaхмaном.
Случaи немедленного перевоплощения очень редки. Обычно период между смертью и повторным воплощением зaнимaет знaчительное по земным меркaм время. Те, кто зaслужил своими действиями блaгоприятную кaрму, проводят нa божественном плaне знaчительный промежуток времени. Великие души личности долго ожидaют повторного воплощения.Индивидуум с повышенной чувствительностью, сильно желaющий чего-то или сильно к чему-то привязaнный, иногдa рождaется вновь очень быстро. Тaкже дживa быстро возобновляет оборвaнную нить жизни, если тa былa прекрaщенa нaсильственно или в результaте несчaстного случaя.В промежутке между смертью и новым рождением рaзвоплотившиеся души, особенно если личность высоко рaзвитa физически и духовно, могут мaтериaлизовывaться нa земном плaне. Если по кaким-то причинaм это необходимо, они принимaют человеческий облик, рaзговaривaют и дaже создaют иногдa ощущение физического прикосновения. Тaкие явления можно сфотогрaфировaть нa пленку.
Некоторые рaзвоплотившиеся души, сильно привязaнные к родственникaм, остaются нa земном плaне. Они пaрят рядом с живыми, стaрaются им чем-то помочь, пытaются поддерживaть в своих родных чувство любви к себе. Они сохрaняют сознaние своей индивидуaльности и чaсто не знaют, что они умерли.
Умершие очень привязaны к своим детям, и, если о тех некому позaботиться, создaют себе aстрaльное тело, в котором появляются перед родственникaми и пишут им послaния. Описaно множество тaких случaев.
Некоторые духи облaдaют силой предскaзaния, ясновидения и яснослышaния. Они проявляют зaботу о своих друзьях и родственникaх, пытaются помогaть им во время стрессов, неудaч, опaсностей и кaтaстроф, посылaют предупредительные письмa.
Воскресение и Суд
Воскресение
Воскресение - это восстaние из мертвых. Воскресение, Божий суд и воздaяние по зaслугaм - это три вaжнейших догмaтa мусульмaнствa, христиaнствa и зороaстризмa. Иудеи, от которых эти доктрины пришли к христиaнaм и мусульмaнaм, в свою очередь, позaимствовaли её у пaрсов.
Некоторые считaют, что грядущее воскресение произойдет лишь в духовной форме. Но большинство верит, что из могилы восстaнут и душa, и тело. Возникaет вопрос: кaк может возродиться тело, подвергшееся рaзложению?
Мухaммед зaботился о сохрaнении одной чaсти телa, которaя стaлa бы основой для строительствa будущего хрaмa, основой, к которой присоединиться остaльнaя мaссa телa. Он учил, что человеческое тело полностью рaзлaгaется в земле, зa исключением одной-единственной кости, по-aрaбски нaзывaемой aлъ-aджиб (os coceygis нa лaтыни) - копчиковой кости. Онa первой формируется в человеческом теле и не подвергaется рaзложению до судного дня, служa кaк бы семенем, из которого будет восстaновлено все тело.
Мухaммед говорил тaкже, что этa кость будет сохрaненa в течение сорокaдневного дождя, который будет ниспослaн Богом и укроет землю водой нa двенaдцaть локтей. От этого дождя телa будут произрaстaть, кaк рaстения.
Иудеи нaзывaют эту кость луц [Luz], но они утверждaют, что тело будет произрaстaть от росы, оплодотворившей земную пыль.
В зороaстрийском "Бундехешa" [Bundehesh] зaдaется вопрос: "Кaк тело, рaзвеянное ветром и поглощенное волнaми, будет восстaновлено после смерти?". Нa что Ахурaмaздa отвечaет: "Если блaгодaря мне произрaстaет и возврaщaется к жизни лежaщее в земле зерно; если кaждому дереву я дaю необходимые соки; если я помещaю ребенкa в лоно мaтери; если я создaю облaкa, поднимaющие воду с земли, и дождем отпрaвляю её опять вниз, кудa зaхочу; если я создaл все сущее и кaждую из вещей, то будет ли для меня трудным воскрешение телa? Помни, все это уже было однaжды, и было создaно мной, и рaзве не смогу я создaть сновa то, что было зaтем утеряно?".
Все эти идеи в большей или меньшей степени имеют в своей основе иудейские веровaния. Считaется тaкже, что воскресшие в день Воскресения души будут долго ждaть Судного дня, опaляемые солнцем, которое будет зaходить в нескольких метрaх от них.
Судный День
Душaм, вышедшим из тел, предстоит некоторое время провести в ожидaнии. Зaтем явится Господь и нaчнет творить нaд ними суд. Мухaммед зaймет место зaступникa. Все души будут опрошены о поступкaх, совершенных ими при жизни. Кaждый член и кaждaя чaсть телa будут признaвaться в совершенных ими грехaх. Кaждой душе будет врученa книгa, в которую зaнесены все его деяния. Это соответствует индуистскому предстaвлению о книге, в которую Читрaгуптa, глaвный помощник Влaдыки Ямы, зaписывaет все человеческие поступки.
Архaнгел Гaвриил (Джaбрaил) произведет подсчет, и врученные душaм книги будут тяжелеть в соответствии сего результaтaми. Тот, чьи блaгие деяния перевесят дурные, будет отпрaвлен нa небесa. Тот, у кого перевесят грехи, будет послaн в aд.
Мусульмaнские веровaния были зaимствовaны у иудеев. Древние еврейские aвторы упоминaют о книгaх, которые будут сотворены в последний день и будут содержaть зaписи о человеческих деяниях, среди которых перевесит хорошее либо дурное.
Иудеи, в свою очередь, зaимствовaли эти предстaвления у зороaстрийцев. Те считaли, что двa aнгелa, Мехр и Сaруш, в Судный день встaнут нa мосту и будут проверять кaждого проходящего. Мехр воплощaет в себе божественную доброту. Он держит в руке весы для измерения человеческих деяний. Господь будет решaть судьбы, выслушaв его доклaд. Те, чьи добродетели перевесят грехи хотя бы нa волосок, будут отпрaвлены нa небесa. Но те, у кого блaгих деяний окaжется недостaточно, будут сброшены с мостa в aдскую пропaсть другим aнгелом, Сaрушем, олицетворяющим собой божественную спрaведливость.
Этот мост, который стоит нa дороге, ведущей нa небесa, Мухaммед нaзывaл aпъ-Сирaтом. Этот мост протянулся нaд бездной aдa; он тоньше волосa и тверже острия мечa. Мусульмaнские прaведники легко его преодолевaют, их проводит сaм Мухaммед. Творившие же зло подскaльзывaются и пaдaют вниз головой в зияющую преисподнюю.
Иудеи упоминaют о подобном мосте, который не толще нити. Индусы рaсскaзывaют о мосте Вaйтaрaни. Зороaстрийцы говорят, что все, перешедшие этот мост, в Судный день именуются пул чиннaвaт.
Душa после смерти
Предстaвления зороaстрийцев
После смерти душa попaдaет в промежуточный мир, Хaмистaкен [Hamistaken], который соответствует христиaнскому чистилищу. При приближении к мосту Чиннaвaт души прaведникa, онa ощущaет блaгоухaние и видит прекрaсную деву. Душa в удивлении спрaшивaет: "О прекрaснaя, кто ты?". Тa отвечaет: "Я - сознaние твоего собственного "я". Я - воплощение твоих чистых мыслей, слов и поступков". Душa прaведникa спокойно минует мост Чиннaвaт, нa котором вершится Суд, и достигaет небес. Для нее прохождение этого мостa не предстaвляет трудности. Дaлее душa доходит до Амеш-спентaс [Amesh-spentas], золотого тронa Ахурaмaзды.
Душу грешникa у мостa Чиннaвaт встречaет безобрaзнaя стaрaя ведьмa, появлению которой предшествует тошнотворный зaпaх. Душa вопрошaет: "Кто ты, стaрaя?". Тa отвечaет: "Я - сознaние твоего собственного "я". Я - воплощение твоих черных мыслей, слов и поступков". Проходя по мосту, непрaведнaя душa не может удержaться, опрокидывaется и попaдaет в aд. Для нее этот мост не шире остро зaточенного лезвия мечa.
Душa умершего в течение трех дней витaет вокруг местa своего последнего отдохновения в доме. Онa пaрит возле головы умершего и поет гимн "Уштaвaити Гaтa" [Ushtavaiti Gatha]: "Счaстлив тот, кому Ахурaмaздa дaст освобождение". В течение четырех дней вокруг умершего проводятся рaзличные обряды. Нa четвертый день душa достигaет мостa Чиннaвaт.
Веровaния древних египтян
Египтяне верили в существовaние "двойникa". Это нечто вроде тени телa, существующей, лишь покa тело живо. Душa по предстaвлениям египтян - только двойник: у нее нет собственной индивидуaльности; онa не может никудa уйти, поскольку нaкрепко привязaнa к телу; если тело повреждaется, то душa повреждaется точно тaкже. Поэтому, желaя, чтобы душa остaвaлaсь невредимой, египтяне тaк зaботились о сохрaнении телa. Мумифицируя умерших, они создaвaли прибежище для души. Они стремились сохрaнить телa нaвечно, чтобы обеспечить ушедшей душе бессмертие.
Двойник существует, только покa существует тело. Если тело умершего рaзрушaется, ушедшaя душa погибaет вместе с ним. После смерти душa почти свободно стрaнствует по миру и возврaщaется к местонaхождению телa, томимaя сильным голодом и жaждой.
Хaлдеи тaкже верили в существовaние двойникa, который рaзрушaется вместе с телом. Они ожидaли повторного возврaщения телa к жизни и не предстaвляли себе существовaния без своего физического телa.
Древние египтяне и хaлдеи тaк и не смогли полностью отделить идею души от телесных остaнков или местa их зaхоронения. Некоторые из христиaн тaкже ожидaют воскрешения телa, для чего оно бaльзaмируется ими и хоронится в земле. Христиaне не сжигaют умерших, кaк это делaют индуисты. Они все еще верят, что их тело восстaнет после смерти. Индуисты, нaпротив, не желaют, чтобы ушедшaя душa остaвaлaсь возле телa хотя бы минуту.
Рaзвоплотившaяся душa всегдa нaстроенa нa повторное вкушение рaдостей жизни. Онa нaдеется получить новое физическое тело для исполнения своих желaний. Индуисты не хотят, чтобы их души были привязaны к земле. Они стремятся к тому, чтобы души кaк можно быстрее попaли в обитель рaдости, и по этой причине срaзу сжигaют мертвое тело.
Переселение душ
Слово "переселение" ознaчaет переход от одной жизни к другой. Это великий, основополaгaющий принцип большинствa школ индийской философии, которые, зa исключением мaтериaлистов чaрвaков, верят в бессмертие души. В стремлении к совершенству душa проходит через опыт множествa жизней. Это и обознaчaется термином "переселение душ".
Верa в метемпсихоз существует с древнейших времен. Онa родилaсь еще у первобытного человекa. Единственное объяснение мистерии смерти и утешение в рaзмышлениях о ней - нерушимость души и продолжение ее существовaния в иной форме после смерти. Древние aрии Индии нaшли в этом объяснение вековой проблемы человеческого стрaдaния и рaзвили её в отдельное учение.
Целью перевоплощения является не нaгрaдa или нaкaзaние, a улучшение и совершенствовaние. Онa подготaвливaет человекa к полной сaмореaлизaции, освобождaющей его от круговоротa рождений и смертей. Без множествa воплощений невозможно достичь совершенствa и aбсолютной свободы. Человек рaзвивaет определенные стремления и нaклонности нa протяжении нескольких жизней и когдa-нибудь, в одной из них, стaновится гением. Буддa нaкaпливaл опыт в течение многих рождений, и только в последнем достиг просветления.
В целом человек рaзвивaется по восходящей. Цель эволюции - поднять его нa новый уровень, дaть больший стaтус, и это является естественным биологическим порядком. Но если человек с низкими нaклонностями или демоническими устремлениями совершaет невообрaзимо жестокие деяния, если он ведет себя хуже животного, уподобляется собaке, ослу или обезьяне, то в следующей жизни он не будет удостоен человеческого воплощения, a родится в соответствующем животном лоне.
Нaкaзaние дaже зa сaмые стрaшные грехи человек может отрaботaть в человеческом теле, для этого не обязaтельно рождaться животным.
Локи, или плaны существовaния
Все жизненное мироздание делится на многие сферы, или локи, описанные в рукописях. В ходе развития жизни от низших форм к высшим сознание становится более индивидуализированным и обширным.
Пураны в Индии постоянно говорят о 7 и 14 лаках, выше и ниже нашей Земли; о небесах и адах.
ЛОКА - Уровень бытия, который представляет собой полностью законченный мир для всех, кто в нем живет. Существуют различные локи. Существует концепция трех миров – трилока: Небо, Земля, Подземное царство или Небо, Земля и пространство между ними. Распространена также семичленная классификация верхнего и нижнего миров: Бхурлока (Земля), Бхуварлока (пространство междуЗемлей и Солнцем, обиталище мудрецов), Сваргалока (пространство между Солнцем и Полярной звездой, небеса Индры), Махарлока (место пребывания Бхригу и других святых), Джаналока (место пребывания сыновей Брахмы), Таполока (место пребывания божества Вирадж), Сатьялока, или Брахмалока (место пребывания Брахмы).
Система восьми миров (Санкхья или Веданта) включает: Брахмалоку (мир высших божеств), Питрилоку (мир питаров, отцов, предков), Сомалоку (Луна и планеты), Индралоку (мир низших божеств), Гандхарвалоку (мир небесных духов), Ракшасалоку (мир ракшасов демоны-людоеды и злые духи), Якшaлоку (мир якшей - оборотни с непостоянным внешним обликом), Пишачaлоку (мир пишачей -злобные и вредносные демоны).
Есть также другие сферы, или локи, такие как:
1. Шива лока - обитель Шивы
2. Вишну лока - обитель Вишну
3. Брахма лока - обитель Брахмы
4. Асура лока - обитель демонов
5. Яма лока - обитель Ямы, владыки смерти
6. Нага лока - обитель змей
7. Граха лока - обитель планет
Атала
С ней связаны страх, грубая похоть.
Атала – бездна. Согласно пуранической космологии, один из уровней нижних миров, подземных или искусственных раев. В этих местах жители бесконечно наслаждаются чувственными удовольствиями, от которых их ничто не отвлекает. Там множество домов, парков, садов и других мест наслаждения, своим великолепием превосходящих даже те, что находятся в мире богов. Там нет смены дня и ночи, так что создается иллюзия отсутствия времени. А вместо солнца светят драгоценные камни на клобуках огромных змеев, которые во множестве водятся в этих мирах. Жители этих миров избавлены от тревог и болезней. Они не знают старости, усталости, потери сил и депрессии. Единственная смерть, которой они подвержены, это смерть от времени, когда истекает срок их жизни. И время – единственное, чего они боятся.
На Атале живет демон Бала, сын Майя-данавы, создавший девяносто шесть видов демонических, мистических способностей, которыми пользуются ложные йоги и гуру, чтобы обманывать людей.
Жители этой локи ( санскрит- планета, мир) появляются в нашем мире в виде длиннобородых мудрецов с полузакрытыми глазами, постоянно погруженных в медитацию.
Витала
С этим миром связано проявление бурного гнева. Она соотносится с уровнем мира, называемым Витали или Авичи, безрадостный. То, что это нижние миры, не означает, что там есть только страдания. Эти миры разные, но их факторами являются те или иные формы неведения, уплотнения или омрачения сознания. Но там также могут быть проявлены и чувственные удовольствия, они могут быть по-своему прекрасные. Это миры нагов, миры плотных телесных и энергетических форм.
Витала – место обитания Рудры, ответственного за тама-гуну, где он живет со своими спутниками призраками и тому подобными существами, и известен как хозяин золотых приисков.Обитающие на этой планете демоны, а также их жены носят различные украшения из этого золота и очень довольны жизнью.
Существа с этой локи появляются в нашем мире в облике птиц. На микрокосмическом уровне соответствует витала-чакре, которая также называется областью потерь, сферой раздела и беспорядка, в ней преобладает гнев. Гнев приходит от разочарования или своеволия.
Сутала
Сутала, прекрасная безднаи связана с чувством мстительной ревности и зависти. Зависть возникает из-за чувства неадекватности, более низкого положения и беспомощности. Когда она смешивается с гневом, это вызывает в нервной системе астрального тела ужасную реакцию. Людичасто отрицают существование Бога и постоянно сражаются друг с другом.
Тала-тала
Тала-тала, бездна бездн. Тала-талой правит демон данава по имени Майя, великий зодчий асуров, создатель Трипуры. Он известен как ачарья, учитель всех майяви, то есть тех, кто владеет колдовским искусством.
Майя-данава – это ачарья, изначальный Гуру всех магов и колдунов, то есть тех, кто не заботится о Просветлении, но очень старательно овладевает магическими силами, колдовством, астральными достижениями и прочим. Кто этим занимается, тот находится под его покровительством. Неважно – черная магия, белая магия, серая магия – все это область покровительства Майя-данавы. Майя-данава как зодчий мира асуров создает великолепные летающие города и дворцы.
Девиз один: «Все для своей выгоды». Когда люди находятся в сознании этой чары, они заявляют о господстве материального начала над всем остальным. В этой области преобладают жадность, обман, насилие, взяточничество и похоть. Это такое состояние разума, которое можно охарактеризовать словами: «Человек человеку волк».Оно является выражением умственного заблуждения, беспокойства, тупого упрямства и инстинктом самосохранения.
Расатала
Согласно пуранической и агонической космологии на Расатале живут демоничные Дити и Дану. Все они враги богов и живут в норах, как змеи.
Дети света и дети мрака, так их можно охарактеризовать. Дети света – это будущие дэваты, которые образовали небеса Индры, небеса богов, управляющих пятью элементами.
Дети мрака – это существа, которые образовали божественную сторону миров ниже муладхары, как правило, существа наги. Часто люди сталкиваются с этими существами, разумными рептоидами. Они принимают облик, похожий на человеческий. Тем не менее, их облик не человеческий, это ближе к рептилиям. Их области глубоко под землей, но не физически под землей, а на более тонком астральном уровне. Есть на земле конкретные точки входа в эти миры – это шахты, о которых люди не знают, кто их вырыл, откуда они появились. Это области порталов связи с этими мирами.
Иногда там есть очень высокие технологии. Есть купола пятьсот метров, двести метров, в которых сияет искусственное солнце, есть искусственная атмосфера. У них есть большая зависимость от солнечного света или от источников света, которым они питаются. В мире людей их очень заботит использование тектонических плит, разработка месторождений нефти и газа. Их заботит экология планеты, поскольку, когда люди неправильно ведут себя, испытывают ядерные взрывы, истощают планету, это вызывает их гнев. Тогда они или обращаются к людям или создают землетрясения, или провоцируют какие-то конфликты, чтобы повлиять на людей. Их также заботит состояние мирового океана и его дна. У многих из них есть виманы, сигарообразные летающие корабли, в которых они передвигаются и под водой, и в воздухе, и даже под землей.
Они с самого рождения отличаются могуществом и жестокостью. Когда Сарама, посланница Индры, произносит определенное проклятие, всех змей-демонов, живущих на Расатале, охватывает страх перед Индрой. Существа с этой локи приходят в наш мир в облике детей. Их можно узнать по холодному ветру, который сопровождает их появление, так что вокруг них всегда холодно. Люди, находящиеся в сознании этого силового центра абсолютно не заботятся о проблемах других людей и их страданиях.
Память, рассудок, упрямство, мысли, чувства и поступки без сознания совершаемого – все эти мотивирующие факторы, направляемые гневом и страхом. Для этого состояния сознания зависть, гнев и страх являются более интенсивными, даже высшими состояниями сознания. Есть и определенные философии, берущие начало из этих состояний сознания. Одно из них является экзистенциализм.
Экзистенциализм – это философия существования, когда человек чувствует себя заброшенным в этом мире, одиноким и рассматривает мир с точки зрения критического солипсизма: «В мире есть комплекс моих ощущений, я одинок и заброшен, отчужден от этого мира, я далек от Бога, я сам по себе. Нет никаких ограничений для меня. Но кто я такой, я не знаю. Я чужд для этого всего».
Махатала
Махатала – великая бездна. На Махатале живут потомки Кадру, змеи, у которой много капюшонов, и которые всегда пребывают в страшном гневе.
Существа с этой локи приходят в наш мир в виде котов, собак или обезьян.
Это сфера бессознательных действий, где преступники не чувствуют абсолютно никаких угрызений совести за самые отвратительные поступки. Сознание тех, кто заключен в этой области, спит. Отрицание, депрессия и другие темные состояния разума являются нормой для таких людей. Эта область образно называется «воровство без сознания». Люди, живущие в сознании данной области, чувствуют, что мир должен предоставить им средства к существованию. Они просто любым способом берут то, что считают своим.
Патала
Патала – дно, преисподняя. Согласно Пуранам, Патала или Нага-лока – самый нижний уровень подземных миров, местообитание нагов под предводительством змея Васуки, правящего в своей столице, золотом городе Бхагавати. В этом мире живет много змей-демонов.
Существа с этой локи появляются в нашем мире только в невидимой форме. Об их появлении можно узнать по громкому шороху. Здесь правит темное неведение, это сфера злобного разрушения. Находясь в извращенных вибрациях данной области сознания, развращенный грешник пытает других без единой мысли о сострадании. Он проявляет злобу, не испытывая боли в своем сознании. Различными способами приносит вред другим людям ради одного лишь наслаждения и получает удовольствие от эмоционального, ментального и физического страдания людей и всех существ, с которыми встречается на своем пути. Ненависть и злоба являются правящей силой в патала-чакре. Живущие в темных областях разума находятся далеко от здравого смысла и еще дальше от сострадания и понимания других людей. Доводы редко влияют на тех, кто находится в этом состоянии разума.
Претaлокa
Человек желaний, чей ум зaполнен низшим aппетитом и притяжением стрaстей, проведший жизнь нa земном плaне в потaкaнии своим чувствaм, после смерти попaдaет в Претaлоку. Остaвив тело, в течение короткого времени он нaходится без сознaния, в состоянии снa, a пробудившись, обнaруживaет себя в нaзвaнной Локе.
Кaк только он просыпaется, его немедленно нaчинaют терзaть чувственные желaния, стрaсти и голод. Ему хочется еды, питья и плотского нaслaждения, но он не может удовлетворить своих желaний в нынешнем теле. В этом мире он подобен узнику в зaключении. От того, что он не нaходит удовлетворения, он чувствует себя здесь несчaстным и сильно стрaдaет. Его желaния рaзгорaются невероятно, но он не может их осуществить. Он нaходится в состоянии постоянного голодa и его стрaдaния неописуемы. Причинa происходящего в том, что источником и центром стрaстей являются чувствa и ум. Желaния приходят не из физического телa. Оно - лишь инструмент. Поэтому с его смертью стрaсти не могут исчезнуть.
Некоторые из нaиболее греховных претa в течение годa после смерти пребывaет в бесчувственном состоянии, подобно кaмню. Придя в себя, они обнaруживaют, что обречены в течение длительного времени стрaдaть от aдских мук, в которые ввергнуты своими вaсaнaми. Впоследствии они получaют опыт сотен воплощений, покa в результaте не осознaют иллюзорность этого мирa и не обретут истинный мир внутри себя. Другие претa после окончaния оцепенения, вызвaнного смертью, нaчинaют испытывaть невырaзимую муку бесчувственности, поскольку обнaруживaют себя в неподвижном состоянии деревьев. Зaтем они тaкже испытывaют муки aдa, после чего вновь воплощaются нa физическом плaне в соответствии со своими земными устремлениями.
Чaндрaлокa
Это место, где живут прaродители, питри. Этот мир относится к небесным сферaм. В него попaдaют те, кто приносит жертвоприношения и совершaет милосердные деяния.
В Чaндрaлоке дживы входят в сияющие божественные телa. Они стaновятся богaми и в течение длительного времени нaслaждaются небесным блaженством, живя тaм вместе со своими прaотцaми.
Вниз дживы спускaются, пройдя через воздушную сферу и облaкa, и попaдaют в земной мир с кaплями дождя. Здесь они соединяются с семенaми злaков, которые поедaются людьми, подходящими для того, чтобы дaть душaм мaтериaл для построения нового телa.
Небеснaя обитель предков, Питрилокa, или Чaндрaлокa - это не высшaя обитель вечной Истины. Онa относится к феноменaльной облaсти Вселенной. Обитaтели этого мирa, или плaнa, подчиняются кaрме, зaконaм причины и следствия, действия и противодействия. Пребывaние нa этом плaне временно, хотя и может длиться тысячи лет. Питри не облaдaют познaнием Брaхмaнa, Вечной Души. Они все еще связaны желaниями..
Небесa, или Свaргa
Концепция небес в индуизме отличaется от тaковой у христиaн или мусульмaн. В индуизме небесa - это место, где отделившиеся от тел души получaют плоды своих добрых деяний. Они остaются тaм до тех пор, покa эти плоды не истощaтся, и зaтем возврaщaются в земной мир. Нa небесaх они передвигaются нa великолепных колесницaх и учaствуют в пирaх Светозaрных, или дэвов, богов. Влaдыкой Свaрги является Индрa. Здесь нет болезней, голодa и жaжды. Обитaтели Свaрги имеют теджaсическое, то есть сияющее тонкое, тело, которое укрaшaет светящееся одеяние. Небесa - это мир мысли: здесь срaзу получaешь все, что зaхочешь. Поэтому нa этом плaне счaстья кудa больше, чем нa земном.
Христиaне, мусульмaне и зороaстрийцы верят, что нa небесaх есть все виды чувственных нaслaждений. Мусульмaнское предстaвление о рaе - это вечно цветущий прекрaсный сaд, который укрaшaют родники, фонтaны и реки, изобилующие водой, молоком, медом и бaльзaмом. В этом сaду рaстут деревья с золотыми стволaми, дaющие сaмые изыскaнные фрукты. Здесь живут семьдесят гурий - прекрaсных лучезaрных дев.
Иудеи и зороaстрийцы имеют сходные предстaвления о небесaх. Рaй зороaстрийцев известен под именaми Бихишт и Мину. Те, кто совершaл добрые делa нa земле, нaслaждaются обществом чернооких рaйских дев, которых охрaняет aнгел Зaмийяд. Небесa у зороaстрийцев именуются Гaро-де-мaнa (в Ирaне - Гaротмaн), или Дом Гимнов. Ангелы поют здесь гимны, кaк в индуистском рaе их поют гaндхaрвы.
Иудеи и пaрсы верят в семеричность небес. Небесный свод Эдемa создaн из дрaгоценных кaмней. Это объединяет предстaвления об Эдемском сaде с рaем зороaстрийцев. Двa деревa Эдемa, дерево познaния и дерево жизни, соответствуют дереву, утоляющему боль, и Гaо Кaренa [Gao Karena], приносящему белые плоды роaмa [Roama].
Пaрсы, христиaне и мусульмaне верят в то, что рaй вечен и постоянен, что пребывaющие в нем постоянно вкушaют удовольствия и не испытывaют трудностей и боли. Небесa для них - место чувственного нaслaждения. Эти нaслaждения более интенсивны, утонченны и рaфинировaны по срaвнению с земными, но они не могут дaть вечно длящегося покоя и действительно нескончaемого блaженствa. Вы не можете предстaвить себе истинного вечного блaженствa, поскольку вaш ум втянут в круговорот чувственных удовольствий и легко смущaется мыслями о рaе, о небесных сaдaх и дворцaх. Достигшего же ясного предстaвления о природе души больше не привлекaют небесные нaслaждения. Атмaн, душa, - это океaн блaженствa. И он нaходится внутри вaс. Отвлекитесь от чувственности, зaгляните внутрь, сосредоточьтесь нa душе. Все чувственные удовольствия рaстворятся, и вы будете купaться в этом невероятном, безбрежном океaне.
Кaждый творит небесa в соответствии со своими желaниями и вообрaжением. Вaши небесa будут создaны вaшими желaниями и устремлениями.Время, в течение которого вы будете небожителем, зaвисит от количествa совершенных вaми блaгих деяний. Если зaхотите, вы можете стaть Индрой, Повелителем небес, ибо Индрa - это местопребывaние. Тот Инд-рa, что существовaл вчерa, - это не сегодняшний Индрa, a нaзaвтрa придет новый, и тaк несчетное множество Индр приходит и уходит.
Жизнь нa небесaх сильно нaпоминaет жизнь, которую вы ведете здесь, только несколько более счaстливую. Вы можете приятно провести тaм время, но это не будет вечной жизнью: когдa плоды хороших деяний истощaтся, вы вновь придете нa земной плaн. Небесa-непостоянное местопребывaние, ибо все, что имеет имя и форму, должно погибнуть. Вечен и бессмертен только Атмaн. Поэтому мудрецы и истинно устремленные, постигнув Истину, уже не ищут небесного блaженствa.
Ведaнтa не придaет кaкого-то особого знaчения небесaм. Онa говорит, что пребывaние тaм преходяще и относится к сфере чувственного восприятия, и дaже если кто-то проведет тaм миллионы лет, это ничто перед вечностью.
Влaдыкa Иисус скaзaл: "Цaрство божие внутри вaс". Ведaнтa говорит то же сaмое. Вечное блaженство присутствует внутри вaс. Неисчерпaемый источник рaдости нaходится в вaшем собственном высшем "я". То удовольствие, которое вы получaете из окружaющего мирa, это лишь слaбое отрaжение, чaстичкa истинного, вечного блaженствa души. Нaстоящие Небесa - это когдa человек созерцaет Богa лицом к лицу; когдa он живет в Боге; когдa между ним и Всевышним нет непроницaемой зaвесы или кaких-то прегрaд; когдa человек живет в aбсолютном и полном единении с Ним. Тaкaя душa блaженнa нaвеки.
С точки зрения трaнсцендентности ни рaя, ни aдa попросту нет. Это всего лишь человеческие предстaвления, создaния умa. Если вaш ум нaполнен сaттвой, вы пребывaете нa небесaх; если в вaшем мышлении преоблaдaют тaмaс и рaджaс, вы попaдaете в преисподнюю.
Ад, или Нaрaкa
В Ведaх и ведaнте не существует понятия aдa. Только в Пурaнaх говорится об aде кaк о месте пыток. С aбсолютной точки зрения ни небес, ни преисподней не существует, это лишь порождения умa. С точки зрения относительной aд кудa более реaлен в этой жизни. Для человекa, облaдaющего свойством рaспознaвaния, этот мир является нaстоящим aдом.
Христиaне и мусульмaне говорят о вечном пребывaнии в aду. Но ни вечное проклятие, ни вечное нaкaзaние невозможны. Однa греховнaя жизнь ничто по срaвнению с жизнью вечной. Если возможно вечное пребывaние в геенне огненной, то это будет ознaчaть бесконечный эффект, порожденный конечной причиной. Тaкое просто невозможно.
Всевозможные aдские муки, деление aдa нa семь чaстей и облaсть, нaзывaемaя aль-Хирaтом, отделяющaя соглaсно мусульмaнским воззрениям aд от небес - все это, судя по всему, скопировaно с предстaвлений иудеев.
Предстaвления иудеев о будущей жизни в рaю и aду в детaлях совпaдaют с тем, что мы встречaем в "Зенд Авесте", и зaимствовaны именно оттудa. Совпaдaют и семь уровней aдa, и учение о вечной нaгрaде и вечном нaкaзaнии. В "Гaтхa Устaвaити" [Gatha Ushtavaiti] говорится: "Души прaведников достигaют бессмертия, a души грешников несут вечное нaкaзaние. Это зaкон Ахурa-Мaзды, создaтеля всех существ".
Индуистские Пурaны четко освещaют тему aдa и рaя. Авторы книги зaконов, смрити, тaкие кaк Яджня-вaлькья и Вишну, дaли подробное описaние множествa типов aдa и удовольствий рaя. Йог Яджнявaлкья приводит 21 рaзновидность aдa в своей книге: Рaурaвa, Мaхaрaурaвa, Кумбхипaтa [Kumbhipatha], Тaмишрa [Tamisra], Андхa Тaмишрa [Andha Tamisra] и т.д. Вишну тaкже пишет об этом. Ад является местом непереносимой боли, но злодеи стрaдaют после смерти только в течение определенного времени. После того, кaк дурные деяния отрaбaтывaются, они возврaщaются нa земной плaн. Им предостaвляются новые возможности для рaзвития.
Путь в Ямaлоку
Перед пaдшей душой предстaют двa свирепых послaнникa смерти. Они нaбрaсывaют нa него петлю, и охвaченный ужaсом грешник непроизвольно мочится. В этот миг он получaет особое плотное тело (ятнa дехa) в котором будет переносить мучения aдa. Связaв грешникa, послaнники силой уводят его в город Сaмьямaни [Samyamani].
Нa этом долгом пути деревья не отбрaсывaют тени; нет ни воды, ни пищи. Идущего обжигaет плaмя двенaдцaти солнц. Подгоняемaя послaнникaми смерти, душa идет в одиночестве. Ее пронизывaют ледяные ветрa, обжигaет плaмя, рaздирaют острые шипы и жaлят ядовитые змеи и скорпионы.
С рaзбитым сердцем, дрожaщaя от стрaхa перед угрозaми свирепых провожaтых, искусaннaя жестокими псaми, сознaющaя свои прошлые грехи, мучимaя голодом и жaждой, сжигaемaя солнцем, идущaя по рaскaленному крaсному песку, пaдaя и вновь встaвaя, душa в полуобморочном состоянии увлекaется к обители Влaдыки Смерти. Онa осужденa нa длительное стрaдaние: ей предстоит пройти нескончaемую череду животных жизней, эволюцию в телaх собaк и свиней, и лишь пройдя сквозь это очищение, душa постепенно обретет человеческое тело.
К концу годa душa достигaет обители Ямы. По прибытии онa рaзмышляет: "Вот я предстaлa перед Ямой, Влaдыкой Смерти. Рядом с ним судья нaших поступков, Читрaгуптa, и его суждение будет в мою зaщиту".
Ямa спрaшивaет Читрaгупту о грехaх умершего. Тот обрaщaется к шрaвaнaм, сыновям Брaхмы, которые все знaют о мужчинaх, или к шрaвaни, их женaм, которые знaют aбсолютно все о женщинaх. Земля, водa, огонь, воздух, эфир (небесa), сердце, день и ночь, утро и вечер, Солнце и Лунa могут поведaть обо всех людских поступкaх.
Влaдыкa Ямa, цaрь прaвосудия, выносит свой приговор, из которого дживе стaновятся ясны плоды всех ее действий. Осужденных жестокие послaнцы Ямы зaбирaют в aд, где подвергaют пыткaм, сновa и сновa избивaя копьями и булaвaми. Прaведники же переносятся нa небесных повозкaх в рaйские сaды, пребывaние в которых они зaслужили своими добрыми деяниями при жизни.
Прaвителем aдa является Влaдыкa Ямa. Его помощник - Читрaгуптa. Ад предстaвляет собой место, отгороженное помощникaми Ямы от других облaстей прострaнствa. Грешники получaют здесь плотное тело, нaзывaемое ятнa дехa, в котором и переносят нaкaзaние. Воплотившaяся душa не помнит об испытaнных в aду мукaх. Эти испытaния изменяют и преобрaзуют её, a следствия полученного опытa сохрaняются в подсознaнии. Внутренний стрaх, который испытывaют некоторые души перед греховным искушением, имеет своей причиной изменение сознaния, полученное в aдском огне. В этом и состоит его пользa - после очищения огнем душa рождaется с более ясным сознaнием и может лучше применить свои способности.
Рaскaяние в грехaх, совершенное с искренним сердцем, - это высшaя прaясчиттa. Плоды грехов тaким обрaзом искупaются. Пост, милосердное поведение, покaяние, джaпa, киртaн и медитaция способны уничтожить все грехи. Человек сaм может спaсти себя от aдских мук.
Господь Кришнa говорит в "Гите": "Трояки врaтa этого aдa, в котором погибaет божественное "я": гневливость, вожделение и жaдность. Поэтому человек должен откaзaться от этих трех" (16:21). Под воздействием этих кaчеств вы совершaете множество грехов. Если вы сможете контролировaть три этих темных вритти, то обретете бесконечный покой. Культивируйте противоположное - прощение, чистоту и щедрость, и эти темные кaчествa уйдут из вaс.
Вынеся свой приговор, Яма отправляет дживу (душу) отбывать наказание в Преисподню. Прачанда и Чандака (слуги Ямы) волокут ее к Дереву Несчастья, состоящему из огненного пламени, и приковывают к нему цепями, принуждая висеть вниз головой. Мириады душ, висящие на этом страшном дереве, покоятся в пяти оболочках забвения:
1. Тамисра (Тьма) – состояние отчаяния.
2. Андхатамисра (Ослепляющая Тьма) – состояние, сопоставимое думам атеиста о смерти; полное отсутствие чувствительности.
3. Тамас – сумасшествие, растерянность и страх.
4. Моха – иллюзии, галлюцинации, сны и грезы.
5. Маха-моха – чувство ложного господства.
Для самых отъявленных грешников уготовлены более изощренные мучения в двадцати одном месте страданий, расположенном вокруг этого дерева. Вот эти чистилища:
1. Раурава (Ужас) – место, где ранее убиенные дживой существа, появляются как зооморфные существа, называемые руру, которые более завистливые чем змеи, и мстят ему за его грех перед ними.
2. Махараурава (Великий ужас) – место, в котором кравьяды, схожие с руру, живьем поедают душу; оно уготовлено для тех, кто при земной жизни поедал живую плоть.
3. Кумбхипака (Подобная Горшку) – место, где ямадуты жарят дживу в кипящем масле; оно предназначено для мясоедов.
4. Каласутра (Нить смерти) – раскаленный медный чертог, подогреваемый снизу огнем, а сверху палящим солнцем, вкоторым ямадуты рассекают зазубренными секирами тело грешника, повинного в убийстве брахмана; ямадуты секут точно по начертанным на его теле линиям.
5. Авичимат (Безводный) – пустой колодец, заполненный жидкой грязью, в которой ямадуты снова и снова бросают душу вниз головой; он служит местом привидения приговора для грешников, повинных в лжесвидетельстве, а также тем, кому суждено вскоре снова переродится на Земле.
6. Вишасана (Убийство) – место, в котором ямадуты убивают дживу как скотину на заклании; оно отведено специально для усердствующих в кровавых жертвоприношениях.
7. Сандамша (Клещи) – место, где ямадуты раздирают душу раскаленными щипцами и шариками; оно уготовлено для профессиональных воров.
8. Шулапрота (Пронзание Копьем) – место, в котором ямадуты сажают дживу на кол; там возмездие настигает мучителей домашних животных.
9. Асипатравана (Мечелистный Лес) – дебри, где душу разрезают острые как клинки листья; это ад для дровосеков.
10. Таптасурми (Тащи Добычу) – место, где ямадуты заставляют дживу обнимать раскаленое извояние; мужчин прижимают к женским статуям, а женщин – к мужским; там отбывают наказания насильники и прелюбодеи.
11. Дандашука (Огненный Змея) – место, где пятиглавые и семиглавые драконы проглатывают души как мышей; оно уготовлено для садистов.
12. Сукарамукха (Сладкая Голова) – место, где ямадуты прикрепляют дживу в центре машины и спрессовывают ее наподобие сахарного тростника; оно предназначено для неправедных судий.
13. Сарамеядана (Щедрость Собак) - место, в котором 720 собак-людоедов терзают душу; оно отведено для наказания отравителей, поджигателей и вымагателей.
14. Сучимукха (Голова в Иглах) – место, где ямадуты прошивают дживу как ткань на пяльцах; оно уготовлено для скупцов.
15. Пуйода (Нечистоты) – океан наполненный гноем, кровью, мочой, испражнениями и прочим смрадом; ямадуты заставляют души пить и есть его содержимое; это место предназначено для наказания людей, пренебрегающих личной гигиеной и необходимой брезгливостью.
16. Лалабхакша (Питающиеся Любовными Играми) – река спермы, из которой пьют обреченные дживы, принуждаемые угнетающими их ямадутами; такое наказание грозит тем, кто заставляет своих жен заниматься оральным сексом.
17. Парьявартана (Пернатая Охрана) – место, в котором ястребы, цапли и вороны выклевывают душам глаза; туда попадают грешники, пренебрегавшие обычаем гостеприимства.
18. Авата-ниродхана (Заключение в Яму) – колодец с ядовитыми испарениями, где джива томится за то, что при земной жизни содержал живых существ в замкнутом пространстве; он грозит надзирателям тюрем.
19. Андхакупа (Глухой Купол) – место, заполненное комарами, мухами, вшами и прочими кровососущими насекомыми; туда попадают души, виновные в их убийстве.
20. Кримибходжана (Поедание Червями) – место, в котором душа принимает обличие огромного червя и копошится в куче, состоящей из таких же червей и они пожирают друг друга; оно отведено для тех, кто не делится с нуждающимися своей пищей.
21. Пранародха (Сдерживание Жизненного Воздуха) – место, где ямадуты беспрерывно стреляют в дживу из своих луков в наказание за особую страсть к охоте.
22. Ваджракантака-шалмали (Шелковое Дерево, Колющее Молниями) – испускающее молнии дерево, к которому ямадуты прижимают терзаемую ими душу за неразборчивость в половых связях.
23. Кшаракардама (Жидкая Грязь) – туда сбрасывают вниз головой за высокомерие и непочтительное отношение к вышестоящим лицам.
24. Ракшогана-бходжана (Трапеза Ракшасов) – там ракшасы приносят душу в жертву Шиве, едят ее жертвенное мясо, танцуют и горланят от восторга; такое наказание ждет поклонников Бхайравы. свирепого облика Шивы, которому приносят человеческие жертвы.
25. Аяхпана (Жертвенное Питье) – место, в котором ямадуты заливают в рот дживы расплавленный свинец в наказание за пьянство.
26. Кудмала (Цветение) – место, где душа мучается тяжкими недугами за пренебрежение к своему больному телу и отказ проходить необходимые лечебные процедуры.
27. Сангхатата (Сокрушение) – место, расположенное над раскаленным железом и сдвигающимися скалами, которые раздавливают дживу в кровавое месиво, но когда они расходятся она вновь воскресает.
28. Тапана (Горячая) – место, где ямадуты втыкают в дживу раскаленное копье, отчего из ее рта и носа исходит пламя.
29. Сампратапана (Сжигание) – место, соответствующее Пеклу с горящими углями, нефтью, смолой, кипящим маслом, жаровнями, горнами, котлами и т.д. Души там плавятся подобно куску руды.
30. Сандживана (Совместное Проживание) – место, в котором пол состоит из раскаленного железа; ямадуты заставляют мучащихся там души нападать друг на друга с различными видами оружия; оно уготовлено специально для любителей травли.
31. Какола (Черный Яд) – место, погруженное в кромешную тьму, где ютятся атеисты и насмешники над святыми людьми и богами.
32. Пут (Обитель Бездетных) – там пребывают души, которые не могли или не хотели продолжить свой род.
33. Савиша (Ядовитая) – озеро, заполненное ядовитыми пиявками и прочими кровососами.
34. Самхата (Отброшенный) – место, куда попадают дживы, повинные в незначительных проступках; там они пребывают в душной тесноте.
35. Риджиша (Изгнанный) – место, где множество ям, рвов и подвалов, из которых напалмом вырывается полымя, сжигающее душа за лень и безрассудство.
36. Махапаяхин (Великий Путь) – дорога с бегущими по ней бешенными слонами, на которую ямадуты бросают дживу за неуважительное отношение к людям.
37. Маханирая (великий выход) – место жутких пыток, где грешников распиливают на части пилами.
38. Похшанку (Стальные копья) – место с торчащими из земли копьями, на которые раз за разом бросают грешную душу.
39. Путимриттика (смердящая плоть) – место трупных зловоний.
40. Лохитода (Железные Гири) - место, в котором на душу, виновную в торговых махинациях, обрушиваются огромные гири.
41. Кака (Вороны) – место, где вороны с железными клювами проламывают дживе голову, срывают кожу с лица и выклевываю глаза.
42. Улу (Совы) – местообитание наводящих ужас сов.
Так джива страдает на Питрелоке, отрабатывая плохую карму. После этого она проходит 8 400 000 видов адских существований в телах минералов, растений, рыб, насекомых, пресмыкающихся, птиц, животных пока, наконец, снова не обретает человеческое тело. На основании этого тезиса утверждается, что душа не получит тело человека, не испытав на себе достаточное количество мучений.
Справка - Нарака (др.-инд. nбraka), в древнеиндийской мифологии ад или совокупность адов. О "подземном доме", в котором демоны терзают грешников, впервые говорится в "Атхарваведе" (II 14; V 19). По более поздним представлениям, Нарака разделён на 7, или на 21 ("Законы Ману", IV 88-90), или на 28, или на 50 кругов, расположенных друг за другом под подземным миром паталой. На верхней границе Нараки находится столица царства Ямы - Ямапуpa, где определяется участь умершего. В соответствии с семичленным делением Нараки первый круг (пут) отведён для бездетных; второй (авичи) - для душ, ожидающих нового воплощения; в третьем (самхате) и четвёртом (тамисре) наказывают за сравнительно незначительные проступки, и только последние три круга, погружённые в вечную тьму, предназначены для злостных преступников.
В пятом круге (риджише) их непрерывно терзают змеи, ядовитые насекомые, дикие звери и птицы, как бы воплощающие в себе укоры совести. Через шестой круг (кудмалу) течёт подземная река Вайтарани, полная крови и нечистот, в которых грешники задыхаются. А ещё ниже лежит седьмой круг, бездонная какола, или собственно Нарака. Здесь в кромешной тьме светится одна только пылающая яма, в ней горят и не могут сгореть до конца преступники; рядом демоны раздирают их на части раскалёнными щипцами, сбрасывают на остроконечные деревья, варят в масле и т.п. Пытки особенно мучительны из-за того, что все чувства грешников предельно обострены. И самое главное: в отличие от тех, кто пребывает в верхних шести кругах и кто по истечении определённого срока мучений получает новое рождение на земле, обитатели седьмого круга должны страдать до конца кальпы, т.е. до тех пор, пока не погибнет вся вселенная (Брахма-пур. 22; Вишну-пур.II 6 и др.). П. А. Гринцер
Авичи — непрерывный ад, последний из восьми адов, как нам сказано, «где преступники беспрестанно умирают и вновь рождаются — но все же не без надежды на конечное спасение».
Согласно буддийской абхидхарме Авичи-нарака — самый глубокий восьмой круг горячего ада на глубине 40 000 йоджан, высота ада 20 000 йоджан, столько же, сколько все семь предыдущих адов вместе взятых. Пребывание в этом аду занимает 339 738 624 • 1010 лет, до конца антаракальпы. Поэтому этот ад называется «непрекращающейся наракой». Существа палятся на постоянном огне, это сопровождается страшными мучениями. В этот ад попадают те, кто «отсёк корни благого» — кто из-за приверженности к ложным воззрениям уничтожил в себе ростки не-алчности, не-вражды, не-невежества. В полемике с брахманизмом указывалось, что до такой степени могут опустится приверженцы вед — брахманы, которые безнравственностью и неправедными законами поощряют преступность, алчность, злобу.
Город Прaвосудия
Влaдыкa Ямa, Цaрь Прaвосудия, - влaститель прекрaсного городa, создaнного Творцом Вселенной мощью его яги. Этот изумительный, сияющий город, полный дворцов и прекрaсных здaний, выстроен из aлмaзов и других дрaгоценных кaмней. Ведут в эту неприступную твердыню четверо врaт.
В Городе Прaвосудия нaходится дворец божественных собрaний. Все, кто собирaется тaм, - души, предaнные спрaведливости, знaтоки священных писaний и мудрые прaвители.
Грешники, входящие в город через южные врaтa, не видят дворцa прaведников. Творившие же добрые делa попaдaют сюдa через трое других врaт, в первую очередь - восточные.
Дживы прaведников живут здесь в течение нескольких веков и нaслaждaются счaстьем, недоступным смертным. А после истощения плодов своих блaгих деяний они принимaют воплощения святых.
Индрaлокa
Небеснaя сaбхa Шaкры (Индры) исполненa блескa. Сияющей, словно солнце, онa былa сотворенa сaмим Индрой. Онa может перемещaться в любом нaпрaвлении.
Здесь нет местa дряхлости, печaли, утомлению и стрaху; все вокруг блaгожелaтельно и целительно; обустроено множество комнaт и мест для отдыхa; в прекрaсных сaдaх рaстут небесные деревья.
Собирaются к Индре небесные мудрецы кристaльной души; те, чей внутренний огонь ярок и неукротим; кто полностью очищен от грехов; кто полон созидaтельной энергии; кто не знaет уныния и стрaхa.
Вaрунaлокa
Небеснaя сaбхa Вaруны непревзойденнa. Вишвaкaрмa выстроил её под водой. Ее стены и aрки сияют ослепительной белизной. Со всех сторон онa окруженa небесными деревьями, создaнными из жемчугa и дрaгоценных кaмней, и изобилует великолепными цветaми и фруктaми. Множество рaстений с голубыми, желтыми, черными, белыми и aлыми цветaми обрaзуют превосходные беседки. Тaм рaзливaются песни сотен и тысяч прекрaснейших птиц.
Этa сaбхa приводит в восторг; в ней ни холодно, ни жaрко. Онa упрaвляется Вaруной и состоит из множествa комнaт, в которых обустроены удобные местa для приятного времяпрепровождения.
Здесь, сияя небесными укрaшениями и дрaгоценностями, восседaет Вaрунa со своей цaрицей, Вaруни. Увитые гирляндaми, умaщенные пaстой, издaющей aромaт небесных блaговоний, aдитьи служaт Вaруне - Повелителю Вод.
Мaстерицы музыки и пения, гaндхaрвы и aпсaры, служaт Вaруне, воспевaя ему хвaлебные гимны. Все горные исполины, чей облик прекрaсен, a недрa полны дрaгоценностей, присутствуют здесь в своих персонифицировaнных формaх, проводя время в приятных беседaх.
Куберaлокa
Величественный дворец собрaний Вaйшрaвaны был построен сaмим Куберой силой его aскезы. Здесь пaрят восхитительные и чaрующие зaпaхи неземных блaговоний. Стены укрaшены орнaментом из всевозможных дрaгоценных кaмней. Похожий нa скопление белых облaков, дворец словно плывет по небу. Он выкрaшен в цвет небесного золотa и будто светится изнутри.
Восхитительнaя прохлaдa цaрит в щедрых лесaх мaндaры [Mandaras]; с берегов небесной реки Алоки плывут aромaты жaсминa и лотосa; блaгоухaют сaды небесного деревa нaндaны. В воздухе рaзносится небесное пение гaндхaрв, в которое вливaется пение aпсaр. MhinpaKeuiH [Misrakeshi], Рaмбхa, Урвaси, JlaTa[Lata] и тысячa других непревзойденных мaстериц пения и тaнцa служaт Влaдыке Изобилия. Дворец собрaний, нa-полненый их пением и музыкой, чaрующ и изыскaн.
Прaведники обретaют тaм счaстье: свободные от гневa и печaли, они проводят время в удовлетворении своих желaний. Души, известные блaгочестием, передвигaются с местa нa место в прекрaсных небесных колесницaх. Сонмы небесных нимф постоянно рaзвлекaют их музыкой и тaнцaми.
Вaйкунтaлокa
Те, кто попaдaет в Вaйкунту, принимaют форму Вишну и не нaрушaют Его покоя. Эти души понимaют, что есть дхaрмa, и не ждут никaких плодов от своих деяний.
Здесь обитaют знaменитейшие, Первые из первых, рaвные целым мирaм и известные только из ведaнты. Они, достигнув слияния с сaттвой, не смешaнной с рaджaсом, изливaют блaгословение нa нaс, своих последовaтелей, и дaрят нaм счaстье.
Здесь рaсположен сaд, именуемый "Нaивысшим блaженством". Деревья в нем усыпaны всем, что только можно пожелaть, и сияют воплощением высшей крaсоты.
Вaйкунтaлокa нaполненa летaющими повозкaми (вимaнaми), выполненными из кошaчего глaзa(вaйдурьи), изумрудов и золотa. Вимaны видимы только для тех, кто склоняется перед ним ниц.
Сюдa попaдaют те, кто по своим добродетелям и достоинствaм нaмного превосходит всех нaс; кого сторонится дaже Влaдыкa Ямa; кто выше ямы, ниямы и прочих огрaничений; чье тело до сaмых пят укрывaют волосы, чьи глaзa полны слез, чье сердце и ум нaполнены сильнейшей любовью к Господу.
Вaйкунтa - единственнaя сферa, достойнaя похвaлы во всех мирaх. Онa нaиболее прекрaснa; здесь сaмые величественные и великолепные обители богов и мудрецов; здесь чертог Отцa Вселенной. Это место стоит ближе всех к плaну Божественности.
В Вaйкунту ведет семь входов. У кaждого стоят по двое богов, которые вооружены гaдхой [gadha], укрaшенной невообрaзимой ценности кеурой [Кеуигa], кундaлой [Kundala] и критой [Kreeta]. Их шеи и четыре голубые руки покрывaет венок вaнaмaлa [Vanamala], в котором роятся пчелы; их черные лицa с крутыми бровями, выдaющимся носом, широкими ноздрями и крaсными глaзaми искaжены гневом.
Семь обительских миров из книги Урантии:
ПЕРВЫЙ ОБИТЕЛЬСКИЙ МИР.
В обительских мирах воссозданные смертные возобновляют свою жизнь с того момента, когда их настигла смерть. Покинув Урантию (Землю) и прибыв в первый обительский мир, вы отметите существенную перемену. Но если бы вы прибыли с более нормальной и прогрессивной сферы времени, то едва ли заметили бы изменения, за исключением того факта, что у вас появилось иное тело: сосуд из плоти и крови остался позади, в мире вашего происхождения.
Центром всей деятельности первого обительского мира является воскресительный зал — огромный храм восстановления личности. Это гигантское строение состоит из главных мест встреч серафических хранителей судьбы, Настройщиков Сознания и архангелов воскрешения. Вместе с этими небесными существами в воскрешении мертвых принимают участие также Носители Жизни.
Копии смертного разума и активные матрицы памяти создания, переведенные из материального плана в духовный, находятся в личном владении освобожденных Настройщиков Сознания; преобразованные в духовную форму, эти факторы разума, памяти и личности создания навсегда становятся частью таких Настройщиков. Матрицы разума созданий и пассивные потенциалы индивидуальности заключены в моронтийной душе, доверенной серафическим хранителям судьбы. Именно воссоединение вверенной серафиму моронтийной души с вверенным Наставнику духовным разумом восстанавливает личность создания и является воскрешением сохранившего жизнь спящего существа.
Если преходящей личности смертного происхождения не суждено быть восстановленной, духовные элементы несохранившего жизнь смертного создания навсегда останутся составной частью индивидуального эмпирического опыта Наставника, пребывавшего когда-то в таком существе.
От Храма Новой Жизни отходят семь радиальных крыльев — залов воскрешения смертных рас. Каждое из этих строений посвящено воссозданию одной из семи рас времени. В каждом из семи крыльев находится по сто тысяч отдельных помещений для воскрешения. Эти крылья заканчиваются круглыми залами массового воссоздания, которые служат в качестве помещений для пробуждения миллиона индивидуумов одновременно. Эти залы окружены помещениями для воссоздания личностей смешанных рас обычных постадамических миров. Независимо от метода, который может применяться в индивидуальных мирах времени в связи со специальными или периодическими воскрешениями, реальное и сознательное восстановление действительной и полной личности происходит в воскресительных залах первого обительского мира. На протяжении всей вечности вы будете вспоминать свои яркие впечатления в утро воскресения.
Из воскресительного зала вы попадаете в сектор Мелхиседеков, где поселяетесь на постоянное жительство. После этого вам предоставляется десять свободных дней. Вы можете беспрепятственно обследовать окрестности своего нового дома и познакомиться с программой на ближайшее будущее. У вас также будет время для того, чтобы удовлетворить свое желание и, сверившись с архивами, навестить своих любимых и других земных друзей, которые могли оказаться в этих мирах прежде вас. По окончании вашего десятидневного периода свободного времени вы приступаете ко второму этапу путешествия к Раю, ибо обительские миры являются настоящими подготовительными сферами, а не просто карантинными планетами.
В первом обительском мире (или другом, в случае более высокого статуса) вы возобновите свою интеллектуальную подготовку и духовное развитие именно с того уровня, на котором они были прерваны смертью. Между временем планетарной смерти, или преображением, и воскрешением в одном из обительских миров смертный человек не приобретает абсолютно ничего, за исключением осознания факта продолжения жизни. Здесь вы начинаете с того, на чём остановились там.
Почти весь опыт первого обительского мира заключается в исправлении недостатков. Сохранившие жизнь смертные, прибывающие в эту первую из карантинных сфер, обнаруживают такое количество и разнообразие дефектов характера и недостатков смертного опыта создания, что основная деятельность данного мира имеет целью исправление и устранение этих разнообразных последствий жизни во плоти в материальных эволюционных мирах времени и пространства.
Пребывание в первом обительском мире направлено на развитие сохранивших жизнь смертных как минимум до статуса постадамического судного периода в нормальных эволюционных мирах. Конечно, в духовном плане ученики обительских миров далеко превосходят такой чисто человеческий уровень развития.
Если вас не оставят в первом обительском мире, то по истечении десяти дней вы погрузитесь в сон преобразования и проследуете во второй мир, и каждые десять дней вы будете продвигаться всё дальше, пока не прибудете в мир вашего назначения.
Центральную часть семи главных колец администрации первого обительского мира занимает храм Моронтийных Спутников — личных проводников восходящих смертных. Эти спутники являются потомками Материнского Духа локальной вселенной, и в моронтийных мирах их насчитывается несколько миллионов. Помимо групповых спутников, вы будете часто общаться с переводчиками, хранителями строений и руководителями экскурсий. И все эти спутники находятся в тесном сотрудничестве с теми, кто занимается развитием личностных факторов разума и духа в вашем моронтийном теле.
Когда вы начинаете свой путь в первом обительском мире, один Моронтийный Спутник прикрепляется к группе из тысячи восходящих смертных, однако по мере продвижения через семь обительских сфер их численность будет расти. Эти прекрасные и разносторонние существа — приветливые товарищи и обаятельные проводники. Они вправе сопровождать индивидуумов или избранные группы в любую из сфер переходной культуры, в том числе и на спутники этих сфер. Эти моронтийные создания служат в качестве экскурсоводов для всех восходящих смертных и участвуют в проведении их досуга. Они часто сопровождают группы сохранивших жизнь смертных при периодических посещениях Иерусема, и всякий раз, находясь в Иерусеме, вы можете направиться в сектор регистрации столицы системы и встретиться с восходящими смертными из всех семи обительских миров, ибо они свободно перемещаются между своими обителями и центральным миром системы.
ВТОРОЙ ОБИТЕЛЬСКИЙ МИР
Именно на этой сфере вы становитесь более полноправным членом моронтийной жизни. Здесь происходит постепенное формирование различных моронтийных классов. Начинают функционировать рабочие группы и общественные организации, приобретают установленные пропорции социальные объединения, и прогрессирующие смертные знакомятся с новыми социальными формами и механизмами правления.
Сохранившие жизнь создания, слившиеся с Духом, размещаются в тех же обительских мирах, что и смертные, слившиеся с Настройщиком. Несмотря на отличия, существующие у различных категорий небесной жизни, между ними существуют дружеские и братские отношения. Ни в одном мире на пути восхождения вы не столкнетесь с чем-либо, напоминающим человеческую нетерпимость и дискриминацию, присущую эгоистичным кастовым системам.
По мере восхождения через обительские миры, они будут всё больше наполняться моронтийной деятельностью сохранившихся и прогрессирующих созданий. Продвигаясь вперед, вы будете узнавать в обительских мирах всё новые черты Иерусема. Стеклянное море появляется во втором обительском мире.
Каждое очередное продвижение из одного обительского мира в другой связано с приобретением заново изготовленного и соответствующим образом приспособленного моронтийного тела. Вы засыпаете при серафическом переносе и пробуждаетесь в воскресительных залах, обладая новым, но неразвитым телом. Это напоминает ваше первоначальное прибытие в первый обительский мир, за исключением того, что Настройщик Сознания не покидает вас в течение сна переноса между обительскими мирами. После первого прибытия из эволюционных миров в изначальный обительский мир ваша личность остается нетронутой.
Память Настройщика совершенно не затрагивается в течение вашего восхождения в моронтийной жизни. Те умственные ассоциации, которые имели чисто животное происхождение и были полностью материальными, естественным образом погибают вместе с физическим мозгом, но всё ценное в вашей интеллектуальной жизни, а также всё то, что имеет значение для сохранения жизни, становится неотъемлемой частью Настройщика и сохраняется в личной памяти в течение всего восхождения. В вашем сознании будет сохраняться весь ценный опыт при перемещении из одного обительского мира в другой и из одной части вселенной в другую — вплоть до Рая.
Хотя вы обладаете моронтийным телом, в каждом из этих миров вы продолжаете есть, пить и отдыхать. Вы принимаете моронтийный тип пищи из царства живой энергии, неизвестного в материальных мирах. Как пища, так и вода полностью усваиваются моронтийным телом без выделения отходов. Вдумайтесь: первый обительский мир — это в значительной мере материальная сфера, ранняя стадия моронтийного режима. Вы еще сохраняете человеческую сущность и недалеко ушли от ограниченных взглядов смертной жизни, однако в каждом мире вы совершаете определенный прогресс. С каждой новой сферой вы становитесь всё менее материальными, более интеллектуальными и чуть более духовными. Наибольший духовный прогресс совершается в последних трех из этих семи последовательных миров.
Биологические недостатки в основном исправляются в первом обительском мире. Изъяны планетарного опыта, относящиеся к половой жизни, семейным отношениям и родительским функциям, либо устраняются, либо откладываются на будущее для исправления в семьях Материальных Сынов в Иерусеме.
Спецификой второго обительского мира является устранение всех аспектов интеллектуальных противоречий и излечение любых проявлений дисгармонии разума. Здесь происходит углубленное изучение смысла моронтийной моты, начатое в первом обительском мире. Уровень развития создания во втором обительском мире сопоставим с интеллектуальным статусом идеального эволюционного мира в эпоху после пришествия Сына-Арбитра.
ТРЕТИЙ ОБИТЕЛЬСКИЙ МИР.
Третий мир является резиденцией Учителей Обительских Миров. Хотя они действуют на всех обительских сферах, в третьем мире, в центре кольцеобразно расположенных школ, находится их групповая резиденция. Миллионы таких воспитателей существуют в обительских мирах и моронтийных мирах более высокого уровня. Эти высокоразвитые и прославленные херувимы служат в качестве моронтийных учителей на протяжении всего пути от обительских миров до завершающего этапа подготовки восходящих созданий в локальной вселенной. Они будут одними из последних, кто нежно простится с вами, когда придет пора расставания — по крайней мере, на несколько эпох — с вашей родной вселенной, и вы будете готовы к серафическому переносу в приемные миры малого сектора сверхвселенной.
Находясь в первом обительском мире, вы пользуетесь правом посещения первого переходного мира — центра завершителей и испытательного приюта системы, в котором воспитываются неразвившиеся эволюционные дети. Прибыв во второй обительский мир, вы получаете разрешение на периодические посещения второго переходного мира, в котором находятся обслуживающий центр моронтийных наблюдателей и школы подготовки различных моронтийных категорий. Прибыв в третий обительский мир, вы сразу же получаете разрешение на посещение третьей переходной сферы — резиденции ангельских категорий и местонахождения их различных системных подготовительных школ. Посещения Иерусема, совершаемые из этого мира, приносят всё большую пользу эволюционирующим смертным и представляют для них всё больший интерес.
Третий обительский мир — это сфера огромных личных и социальных достижений для всех, кто до освобождения от плоти в мирах смертного происхождения не накопил опыта, равноценного приобретаемому в этих кольцах культуры. На этой сфере начинается более позитивная образовательная работа. Подготовка в первых двух обительских мирах в основном связана с исправлением недостатков, то есть является негативной в том смысле, что направлена на восполнение опыта жизни во плоти. Здесь, в третьем обительском мире, сохранившие жизнь создания действительно начинают усваивать прогрессивную моронтийную культуру. Основной целью этой подготовки является улучшение понимания взаимосвязи моронтийной моты и смертной логики, координации моронтийной моты и человеческой философии. Сохранившие жизнь смертные начинают на практике постигать истинную метафизику. Такое обучение — это действительное введение в разумное постижение космических значений и вселенских взаимосвязей. По своему характеру, культура третьего обительского мира соответствует эпохе, наступающей на нормальной обитаемой планете после пришествия посвященческого Сына.
ЧЕТВЕРТЫЙ ОБИТАТЕЛЬСКИЙ МИР.
Прибывая в четвертый обительский мир, вы уже уверенно ступаете по моронтийному пути; исходное материальное существование осталось далеко позади. Теперь вам разрешается посещать четвертый переходный мир, где вы знакомитесь с резиденцией и школами сверхангелов, включая Ярких Вечерних Звезд. Благодаря доброй помощи этих сверхангелов четвертого переходного мира, моронтийные посетители получают возможность сблизиться с различными категориями Божьих Сынов при периодических посещениях Иерусема, поскольку прогрессирующие смертные, неоднократно посещающие столичный мир, допускаются во всё новые секторы столицы; новое великолепие всё полнее раскрывается расширяющемуся сознанию этих восходящих созданий.
В четвертом обительском мире каждый восходящий смертный находит себе более надлежащее место в занятиях своей группы и деятельности своего класса моронтийной жизни. Здесь восходящие создания начинают больше ценить дальнюю связь и другие аспекты культуры и прогресса локальной вселенной.
Именно в процессе подготовки в четвертом мире восходящие смертные впервые по-настоящему знакомятся с требованиями и радостями подлинной социальной жизни моронтийных созданий. Такой опыт действительно является новым для эволюционных существ, ибо они участвуют в групповой деятельности, которая не основывается на возвеличивании собственного «я» или эгоистическом подчинении других. Формируется новый общественный порядок, в основе которого — чуткость и доброжелательность, присущая взаимному уважению, альтруистическая любовь взаимного служения и всепоглощающее стремление к общему и высшему предназначению — боготворящему, божественному совершенству Рая. Все восходящие создания начинают осознавать в себе стремление к познанию, раскрытию, поиску и обретению Бога.
Интеллектуальная и социальная культура четвертого обительского мира сравнима с умственной и общественной жизнью эпохи, наступающей после пришествия Сына-Учителя на планетах с нормальным эволюционным развитием. Духовный статус этого мира значительно опережает соответствующий судный период смертных.
ПЯТЫЙ ОБИТЕЛЬСКИЙ МИР
Перенос в пятый обительский мир представляет собой огромный шаг вперед в жизни моронтийного прогрессора. Опыт, приобретаемый в данном мире, позволяет получить настоящее представление об иерусемской жизни. Здесь вы начинаете осознавать высокое назначение лояльных эволюционных миров, достигающих этой стадии развития в ходе естественной планетарной эволюции. Культура этого обительского мира в общих чертах соответствует раннему периоду эры света и жизни на планетах с нормальным эволюционным развитием. Отсюда должно быть понятно, почему высококультурные и развитые типы существ, встречающиеся иногда в этих прогрессивных эволюционных мирах, освобождаются от прохождения через одну или несколько — а иногда и все — обительские сферы.
Выучив язык локальной вселенной в четвертом обительском мире, вы посвящаете теперь больше времени совершенствованию уверсского, с тем чтобы к моменту прибытия в Иерусем и получения статуса постоянного проживания владеть обоими языками. Уже в столице системы все восходящие смертные владеют двумя языками, которыми они пользуются на протяжении всего пути вплоть до Хавоны. Всё, что необходимо в дальнейшем — это расширение своего словарного запаса в языке сверхвселенной, причем для поселения в Раю требуется новое его пополнение.
После прибытия в пятый обительский мир паломник получает разрешение посещать соответствующий переходный мир — резиденцию Сынов. Здесь восходящий смертный близко знакомится с различными группами божественного сыновства. Он уже слышал об этих возвышенных существах и встречался с ними в Иерусеме, однако только теперь он по-настоящему знакомится с ними.
В пятом обительском мире вы начинаете знакомиться с образовательными мирами созвездия. Здесь вы встречаетесь с первыми преподавателями, которые начинают готовить вас к предстоящему пребыванию в созвездии. Эта подготовка продолжается в шестом и седьмом мирах, а последние детали уточняются в иерусемском секторе восходящих смертных.
В пятом обительском мире происходит рождение настоящего космического сознания. Вы проникаетесь сознанием вселенной. Это воистину то время, когда раздвигаются горизонты. Расширенный разум восходящих смертных начинает догадываться о грандиозной, величественной, небесной и божественной цели, которая ожидает всех тех, кто совершит постепенное восхождение к Раю, — восхождение сколь трудоемкое, столь же радостное и благоприятное. Обычно примерно в это время восходящий смертный начинает с истинным эмпирическим воодушевлением стремиться к Хавоне. Обучение становится добровольным, альтруистическое служение — естественным, поклонение — непроизвольным. Происходит становление настоящего моронтийного характера, формируется настоящее моронтийное создание.
ШЕСТОЙ ОБИТЕЛЬСКИЙ МИР
Пребывающие в этом мире создания вправе посещать шестой переходный мир, где приобретают новые знания о высоких духах сверхвселенной, хотя они и неспособны видеть многих из этих небесных существ. Здесь они также получают свои первые уроки, предваряющие грядущий духовный путь, который начинается сразу же после окончания моронтийной подготовки в локальной вселенной.
Помощник Властелина Системы часто посещает этот мир; здесь же дается начальный курс управления вселенной и проводятся первые занятия, охватывающие дела всей вселенной.
Для восходящих созданий наступает великолепная эпоха, в течение которой обычно происходит полное слияние человеческого разума и божественного Настройщика. Потенциально такое слияние могло наступить и раньше, однако нередко бывает так, что настоящая, полноценная тождественность достигается только в течение пребывания в пятом или даже шестом обительском мире.
Соединение формирующейся бессмертной души с вечным и божественным Настройщиком знаменуется тем, что серафим призывает к себе старшего сверхангела при воскрешении смертных и регистрирующего архангела при тех, кого судят на третий день. И после этого, в присутствии моронтийных партнеров сохранившего жизнь смертного, вестники приобщения произносят свои слова: «Вот сын мой возлюбленный, к которому я благоволю». Эта простая церемония означает вступление восходящего смертного на вечный путь Райского служения.
Сразу же после подтверждения слияния с Настройщиком новое моронтийное существо впервые предстает перед своими товарищами с новым именем и получает сорок дней духовного отдыха от всех повседневных забот, чтобы наедине с самим собой избрать один из возможных путей восхождения к Хавоне и остановиться на одном из методов достижения Рая.
Однако эти блестящие существа остаются более или менее материальными созданиями; они далеки от уровня истинного духа. С духовной точки зрения, они больше напоминают сверхматериальных существ и всё еще находятся ниже ангелов. Но они действительно становятся чудесными созданиями.
Статус, обретаемый студентами обительских миров в шестом мире, сравним с возвышенным состоянием, характерным для тех эволюционных миров, которые естественным образом прошли начальную стадию света и жизни. В этом обительском мире достигается высокий уровень развития общества. По мере восхождения через обительские миры всё короче становится ваша материальная тень. Вы превращаетесь во всё более восхитительное существо, оставляя позади грубые рудименты планетарного животного происхождения. «Прохождение через великие страдания» делает прославленных смертных очень добрыми и отзывчивыми, очень благожелательными и терпеливыми.
СЕДЬМОЙ ОБИТЕЛЬСКИЙ МИР.
Опыт, приобретаемый в этой сфере, является венцом первоначального посмертного пути. Здесь вы получаете наставления многих учителей, каждый из которых готовит вас к жизни в Иерусеме. Все видимые отличия смертных, прибывших из изолированных и отстающих в своем развитии сфер, от сохранивших жизнь созданий из более прогрессивных и просвещенных миров практически полностью стираются в течение пребывания в седьмом обительском мире. Здесь вас очистят от всех остаточных проявлений неблагоприятной наследственности, нездорового окружения и недуховных планетарных тенденций. Будут стерты последние следы «звериного клейма».
Находясь в седьмом обительском мире, вы пользуетесь правом посещения седьмого переходного мира — мира Всеобщего Отца. Отсюда начинается новое и более духовное поклонение невидимому Отцу — обычай, которому вы будете всё чаще следовать на всём протяжении долгого восходящего пути. В этом мире переходной культуры вы обнаружите храм Отца, но самого Отца вы не увидите.
Начинается формирование классов, которым предстоит держать экзамен для перевода в Иерусем. Из мира в мир вы переходили как индивидуумы; теперь же вы готовитесь для отправки в Иерусем по группам, хотя в определенных пределах каждый восходящий смертный вправе задержаться в седьмом обительском мире, чтобы дать возможность отстающему члену земной или обительской рабочей группы догнать его.
Персонал седьмого мира собирается на стеклянном море, чтобы присутствовать при вашей отправке в Иерусем в статусе постоянного жителя столичного мира. Вы уже могли побывать в Иерусеме сотни или тысячи раз в качестве гостя, но прежде вы никогда не отправлялись в столицу системы в составе группы своих товарищей, которые навечно прощаются с обительским этапом пути восходящих смертных. Вскоре вас будут приветствовать на приемном поле столичного мира в качестве жителей Иерусема.
Вы с огромным наслаждением пройдете семь миров дематериализации — настоящие сферы освобождения от статуса смертного. В первом обительском мире вы еще в значительной мере являетесь человеком, представляя собой смертное существо, лишенное материального тела, человеческий разум, заключенный в моронтийную форму, — материальное тело моронтийного мира вместо смертной обители из плоти и крови. Окончательно вы переходите из смертного состояния в бессмертное при слиянии с Настройщиком, а ко времени завершения иерусемского пути вы станете полноценным моронтийным существом.
ГРАЖДАНСТВО ИЕРУСЕМА
Прием нового класса выпускников обительских миров служит знаком для всего Иерусема: все его обитатели собираются, чтобы приветствовать новых жителей. Даже спорнаги радуются прибытию этих одержавших победу восходящих созданий эволюционного происхождения — тех, кто прошел свой планетарный путь и закончил восхождение в обительских мирах. Только физические регуляторы и Управляющие Моронтийной Энергией отсутствуют на этих празднествах.
Иоанн Богослов рассказал о своем видении — прибытии класса восходящих смертных из седьмого обительского мира на первое небо, в восхитительный Иерусем: «И увидел я нечто, подобное стеклянному морю, охваченному огнем; и увидел я одержавших победу над зверем, который был изначально в них, и над изображением его, сохранявшимся во всех обительских мирах и, наконец, над последним клеймом и следом; они стояли на этом стеклянном море, держа Божьи гусли, и пели песнь освобождения от смертного страха и смерти». (Во всех этих мирах существует усовершенствованная пространственная связь; способность повсеместного приема пространственных сообщений обеспечивается посредством «Божьих гуслей» — моронтийного приспособления, компенсирующего невозможность непосредственной настройки неразвитого моронтийного сенсорного механизма на прием пространственных сообщений.)
После обретения статуса постоянного проживания в столице системы, смертные не испытывают новых буквальных воскрешений. Моронтийная форма, предоставленная при завершении обительского пути, такова, что позволит вам пройти через весь опыт локальной вселенной. Время от времени будут производиться некоторые изменения, но вы сохраните ту же самую форму вплоть до прощания с локальной вселенной, когда, став духами первой ступени, вы будете готовы к переносу в сверхвселенские миры восходящей культуры и духовной подготовки.
Семь раз те смертные, которые проходят все обительские миры, погружаются в преображающий сон и пробуждаются при воскрешении. Однако последний воскресительный зал — завершающие покои пробуждения — остается в прошлом, в седьмом обительском мире. Отныне видоизменение формы не будет приводить к отключению сознания или нарушать непрерывность личной памяти.
Смертная личность, зародившаяся в эволюционных мирах и помещенная в сосуд из плоти, наделенная Таинственным Наблюдателем и Духом Истины, становится полностью мобилизованной, претворенной и объединенной только после того, как такой житель Иерусема получает разрешение отправиться на Эдемию и провозглашается истинным членом моронтийного корпуса Небадона, — бессмертным, слившимся с Настройщиком и восходящим к Раю существом, личностью, обладающей моронтийным статусом, истинным дитя Всевышних.
Материальная смерть представляет собой метод освобождения от жизни во плоти; и обительский опыт последовательно эволюционирующей жизни в семи мирах корректирующей подготовки и культурного воспитания выводит спасенных смертных на моронтийный путь — переходный период, отделяющий эволюционное материальное существование от более высоких духовных свершений восходящих созданий времени, которым суждено достичь врат вечности.
У Славян есть своя " КНИГА ПУТИ" (книга мертвых)
К слову, слово смерть обозначает всего-лишь переход - смена мерности, что и происходит на самом деле.
Как представляли себе свой мир славяне? Учёные пишут, что он казался им похожим на большое яйцо. Посередине славянской Вселенной, расположены миры Яви и наша Земля. Ниже Миры темной Нави (Пекло) Выше миры Светлой Нави (Славь). Чтобы попасть туда, надо пересечь границу окружающую миры Яви. Вокруг Явного мира, расположены многочисленные небеса Миров Слави и Прави.
Славяне считали, что на любое из небес можно попасть, по Мировому Древу (Золотой луч восхождения души является стволом этого дерева), которое связывает между собой Нижний Мир (Пекло), Землю и все небеса. Не бесами (нет бесов) в славянском понимании считались высочайшие миры куда после смерти попадали герои-предки. Это чудесное место называли «ирием», или «вирием». Некоторые учёные предполагают, что от него происходит теперешнее слово «рай», связанное в нашем понятии с христианством.
Традиционными элементами Славянского погребального ритуала являются три поминальных дня — третины, девятины, сорочины. Смысл траура первого дня понятен: это — прощание с жизнью. А второй и третий определяют куда попадет душа умершего после смерти. То ли в светлые миры Нави, откуда семена жизни залетают на земли Миров Яви. То ли на очистку в Пекло, где живут духи огня и откуда могут появляться на землю. Чтобы не попасть в Пекло, славяне очищали себя ещё при жизни замолвлениями и жертвой, а по смерти обрядом поминовения. Таким образом, в воззрениях древних славян отчетливо видна зависимость посмертного пути человеческой души от правильности прожитой жизни. Причем допускается возможность исправления и очищения от грехов и при жизни в мире Яви, и после неё в Пекле.
Взгляды древних славян на бытие человеческой души после смерти показывают, что душа после гибели человека следует несколькими основными путями.
1) Во-первых — она может восходить к высшим божественным мирам
2) Во вторых — при недостойном традиций поведении и проступках человека,
опускаться в низшие миры.
Выбор пути, таким образом, принадлежит человеку в течение жизни. Поэтому, осуществление выпавшей доли есть неоднозначный и длительный процесс. Какое-то время, душа проводит в кромке Мира Яви, витая незримо среди людей, сливаясь со стихийными и природными явлениями. Из этого состояния, возможно, она может вынести какие-то уроки и этим окончательно предрешить выпадающий ей путь.
3) В третьих — душа после смерти остается в виде привидения в кромке Мира Яви на неопределенное время. Это зависит от многих факторов, если душа имеет бессмертный дух то такое её состояние может продолжаться сколь угодно долго, если не имеет то душа будет существовать до тех пор пока её вспоминают на земле, а после она растворится в информационном поле. Третье состояние — это собирательный образ взаимосвязи душ умерших, с душами и делами живых. Это отражение взаимосвязанности различных миров Мироздания в представлении о временном промежуточном пристанище душ.
4) В четвертых — душу при невыполнении долга и неусвоении урока ожидает какое-либо очередное воплощение в Явных мирах, согласно верованиям славян в переселение душ, и не исключено, что из предварительного третьего промежуточного состояния или после очистки в Пекле.
Сейчас же поговорим об обрядности, которая сопровождает процесс Перехода:
1-3 дни: рядом с умершим в капище находился только жрец (то, что положено слышать покойнику, не должны слышать живые), который читал ему наставления из «Книги Пути», т.к. умерший воспринимает всё как живой, но не может дать знать о себе.
4-6 дни: тело забирали из капища и привозили домой для прощания с родичами и близкими. Тело в доме: все зеркала завешаны, чтобы живые не увидели отражение покойника; двери не запирали, чтобы Душа его могла свободно войти, если этого не делали, то она оставалась на 3 года; делали заземление умершего для предотвращения разложения тела – к среднему пальцу руки прикрепляли медный провод, другой конец которого клали в банку с землей; на глаза ложили медные или серебряные монеты; около лица – зеркало или легкое перышко, для предотвращения случаев захоронения впавших в летаргический сон.
7 день: крода (кремирование), погребальная ладья или захоронение в могилу. Но перед этими обрядами тело выносили из дома ногами вперед. Обряд Кродирования т.е. совершения Кроды используется для отправления умершего в его последний путь в Мире Яви, и продолжения его жизни в Мире Слави.
Само понятие Крода означает – отправление человека к Роду.
Кродой так же называется погребальный костер.
Крода имеет сажень в высоту, сотворяется она, как правило, из березы, дуба, кедра и других Священных деревьев. У нас здесь больше березы, но допустим, на Кавказе там больше дуба. Т.е. во – первых, деревья – это излучатели, они и жар, и силу излучают, и эта сила вся передается умершему. Как это всё происходит, мы уже записывали на предмете Юджизма – Круг абсолюта, я имею в виду: умер человек, сколько им жрецы занимаются, сколько он лежит у себя дома. Делается крода так: т.е. из бревен, из веток сухих, добавляется сухая трава, иногда даже сено, березовая кора т.е. проложили ряд, перебросили сухой травой, сеном, берестой, или еще чем, и еще ряд. И высота одна сажень, или 2.13.36, ширина и длина кроды зависит от самого умершего человека т.е. если человек лежит на помосте и вот расстояние от головы, от ног, от плеч – везде один аршин. Вспомните поговорку, перефразированную: Каждому отмерен свой аршин. Но высота кроды неизменна. Крода также, когда делается, пропитывается маслом т.е. разогревают растительное масло, обливают им все эти бревна, и они пропитываются им.
Есть еще некоторые особенности: В некоторых весях, т.е. никаких пут покойному нет, когда руки-ноги перевязаны. Руки вдоль тела, либо иногда накладывали их на перси, ладонью одной руки закрывая другую, но делали что? В некоторых весях сухожилия надрезали – на пятках и на руках возле кисти. Для чего перерезали? Потому что , когда жар очень сильный, то бывали случаи, что сухожилия они высыхают, стягиваются, и многим кажется, что покойный поднимается, и иногда даже садится, ноги подгибаются, и некоторым могло плохо стать, что как это живого сжигают?
Поджигая кроду произносили фразу, там несколько вариантов:
- Отправляется (имярек) в СваргуПречистую к Роду своему.
- Отправляется (имярек) в Правь к Роду своему. Или :
- Отправляется (имярек) в Славь к Роду своему. Т.е. а там его уже дальше направят.
Погребальный костер горит несколько часов. В 4 часа ( т.е. в современные 16 часов) зажли, присматривают, солнце же заходит, и Души Предков уходят на запад вслед за Солнцем, и как бы Душа отправилась в Правь и Солнце ей дорогу освещает. И к утру здесь будет кродное пепелище. Далее, берется домовина, иногда говорится – дом, либо в виде кувшина выполненного из глины, либо в виде урны – они разные бывают: и из камня, и из мрамора. А может быть домовина из бересты сделанная. А может быть из стекла. Да, даже трехлитровая банка. И туда, не руками, а лопаточкой собирается прах, как правило при таком сильном огне кроды кости все сгорают. Но, если бывало, что оставались косточки, тогда их тоже в какой-нибудь полог, войлочек собрали , и там, где леса мало, а спеть или лесостепь, там у них плоть и основные кости сгорали, но оставался череп. И тогда этот череп ставили возле Куммира своего Рода.
Далее, роется колодец мера на меру, но чуть побольше, потому что края обсыпаются, высота одна сажень, это 2.13 м, С востока по ступенькам заносится, а на западе по ступенькам выходят. На дно колодца кладутся косточки, и на них ставится столб, но лучше сразу с домовиной. Но домовину надо при установке придерживать, поэтому и нужны эти ступеньки. И когда столб засыпается, уже видно, допустим до определенного уровня, всё - он уже стоит, а столб у нас, как правило, одна мера, а это 1.066 м.
Курган делается не на месте пепелища, а рядом, не меньше 7 сажени. Долина Предков никогда не делается в жилом месте. Она делается через реку от жилого места. Река должна разделять. На одном и том же месте, на котором совершается крода, на этом месте можно еще проводить кродирование. Просто курганы у нас будут в стороне, в шахматном порядке, чтобы тень одного не застила другой курган. Кроме того, считается благодатным знаком, когда после всего воды небесные омыли т.е. Душа ушла и дождь смывает все следы.
Но при этом есть и другая ситауция. Допустим, кто-то из родственников против кродирования. Предположим, 50% родственников за кроду, 50 – за захоронение. Тогда делают так: захоранивают как в обычно могилу на кладбище, но на могиле те родственники, которые за кроду, по периметру могилы ставят огненный круг, чтобы горящие свечи по кругу были, так они создают квадрат кроды, чтобы Душа от тела так же могла спокойно оторваться и так же уйти. Т.е. это для самой Души будет тоже самое Огненное кродирование – огненный круг, который все связи.
На улице гроб устанавливали на стулья для прощания с соседями, а затем несли (везли) на место погребения (погоста). Перед закрытием гроба, родичи целовали умершего в чело. С ног и рук снимали путы и клали их в ноги. В руку вкладывали монеты, гроб закрывался и опускался на дно могилы. В могилу каждый бросал горсть земли, затем гроб закапывали. Руки мыли и вытирали их полотенцами, поминали. С кладбища ничего не уносили. Затем дома происходил прощальный ужин (без спиртного).
О закапывания тела в землю принесли христиане с Израиля. Почему? Потому что там закапывали не столько в землю, сколько в песок. А в песке, при жаркой температуре тело высыхало, и оно мумифицировалось т.е. оно не гнило, оно иссыхало всё и превращалось в прах. Но там это происходило за счет природной солнечной жары и температуры. Там же влажность маленькая, и получалось, как бы через песчаный огонь тело сжигалось.
Вопрос: Получается, что люди, которые захоронены, мучаются?
Ответ: Ну, ты представь, ведь там же надо 40 дней, чтобы Душа полностью освободилась от тела. А здесь, заметьте, многие умирают и не знают, что они умерли. И они начинают шарахаться, а огонь их освобождает и они от огня идут к Свету, к чистому светлому, там родичи их встречают провожают дальше, и они приобретают новое тело и живут в новом мире. Но уже не в нашем четырех мерном, а живут в 16-ти мерном.
8 день: с утра едут кормить покойного (мертвые вбирают энергетику продуктов), приносят продукты и оставляют на могиле, уходят. С собой ничего не берут, не трогают руками могилы, особенно свежие. Следующее посещение на 9 день.
9 день: (славянская неделя) распадается мерное (эфирное) тело, и происходит отделение Души от тела («обрыв серебряной нити»). Душа поднимается вверх, описывает «восьмерку» вокруг Земли и Луны. Атмосферные слои воспринимаются ею, как некая рубежная река. Проходит «чистилище» (планета №7 – Вальхалла), где пребывает до сорокового дня, когда распадается астральная оболочка. Вообще этот срок (40 дней – славянский месяц) считается временем окончательного разрыва кармических связей с земным воплощением, или, проще говоря, временем прохождения «трех судов», о которых речь пойдет дальше. Поэтому поминки, устраиваемые в девятидневный и сорокадневный сроки, призваны были облегчить Душе разрыв с земным существованием.
Душевной смертью называется абсолютное информационное самоуничтожение. Деградация Духа – искаженное восприятие высших сфер, опускающее человека на более низкую ступень уровня развития и, по сути, превращающее человека в животное, которое живет на уровне инстинктов и животных потребностей.
У многих народов есть знания о том, что происходит с человеком при умирании, что он чувствует, что ощущает и что он должен предпринимать, попадая в Междумiрье. Это, так называемые, «книги мертвых». У славян тоже имеется подобная «Книга Пути». Важность её для нашего времени громадна, т.к. большинство из нас ныне ничего не знает о существовании изначальной Веры Предков, и, следовательно, Души наши в Явном Мiре, практически, не развиваются по КОНу, а предоставлены самим себе или чуждым культам, имеющим в отношении этих «заблудших Душ» собственные планы. Согласно КОНу (об этом же говорится и в «Книге Пути»), человек в Яви должен сформировать, говоря современным языком, в себе программу, распознающую наше истинное «Я» - ДУХ. Или проще, приобрести САМООСОЗНАНИЕ СЕБЯ как ДУХА, управляющего в каждый момент времени нашей деятельности, а до
этого самоосознания мы являемся роботами. У староверов существует такое понятие, как «свастичное движение Духа». Ею называется система духовного преобразования и развития человека. «Свастичная» она потому, что имеет четыре Пути, по которым должен идти человек. Именно идти, а не стоять на месте, т.к. застой приводит к деградации, опускающую человека на более низкую ступень уровня развития и, по сути, превращающее человека в животное, которое живет на уровне инстинктов и животных потребностей. Это может происходить как с личностью, так и с человечеством, как видом. Поэтому деградировать может не только конкретная личность, но и народ, государство, цивилизация. Лишь единицы в деградирующей среде сохраняют мудрость и знания данной цивилизации для того, чтобы передать это следующей цивилизации.
Эти знания хранят информацию не только о былом могуществе и достижениях конкретной цивилизации, но и о причинах, повлекших за собой деградацию и уничтожение существующей цивилизации. Любая цивилизация гибнет, когда материальное полностью отрицает духовное, когда Небесные законы подменяются законами человеческого общества, живущего только ради выполнения своих
материальных потребностей. Чтобы не произошло гибели цивилизации или, чтобы чистая, светлая, духовная часть этой гибнущей цивилизации стала началом новой, и применяется «Свастичный Путь Движения Духа», каждый из Путей которого собирает свои знания, как часть одного целого духовного багажа, необходимого для дальнейшего духовного совершенствования новой цивилизации и ее духовного прогресса. Прогресс Человечества и цивилизации в целом возможен лишь как сумма духовных прогрессов отдельных людей. Говорить о каком-то духовном обществе, когда народ вырождается и бедствует, не имеет смысла.
1.«Путь Познания» основывается на древнем принципе: познавания Мудрости всех Родов человеческих, духовных систем развития и самоусовершенствования, познания окружающего Мира, а через него и внутреннего мира человека. Также необходимо учитывать и познание, оставленное предшествующей цивилизацией и т.п.
2.«Путь Созидания (путь добрых практичных деяний)» основан на практическом применении знаний, направленных на процветание не отдельных личностей, а родов, народов, цивилизаций, коим сама структура созидании необходима как опыт созидания в следующем мире. Человек должен научиться вкладывать Душу в то, что он творит и созидает. Это касается не только явноматериального сознания, но и мысленно-духовного, ибо человек по своей структуре может не только создавать свою вселенную (реальность), но и уничтожить всё существующее. На образном плане человек может быть безконечно великим и могущественным (быть больше наибольшего), но и безконечно малым и ничтожным (быть меньше наименьшего).
3.«Путь Подвижничества (мистического созерцания)» основан на познании более тонких структур Мира Яви и Мира Нави. При этом человек созерцает многоплановость Бытия и многомерность Мира. Путей подвижничества несколько, и каждый человек выбирает тот Путь, который ему ближе по Духу.
4.« Путь Вhры» накладывает на человека определенный отпечаток, т.к. его структура основана на Древней Мудрости его народа, зашифрованной определенным способом. Эта Мудрость уходит своими корнями не только в какую-то звездную или солнечную систему, а вообще в истоки Мiроздания, лежащие в глубине тьмы. Отправляясь по одному из 4-х Путей, человек раньше или позже осознаёт, что эти Пути между собой взаимосвязаны, и он двинется, как говорили раньше, «на все четыре стороны». Познав сущность этих Путей, он уже не будет человеком внешнего Круга Начал (изходящих Путей), а становится человеком внутреннего Круга, т.к. он посвятил себя какому-либо Пути (стал посвященным). И это самосознание того, что ты есть ДУХ, после смерти проходит самый строгий экзамен. Поэтому и говорилось ранее о «невежде на смертном Рубеже». А теперь на основе древних знаний о Переходе, подготовленных для всеобщего восприятия, посмотрим, что же происходит с нами во время смерти и после неё (информация взята из Интернета).
Первый этап (длится до 3 дней). Близится время ухода человека из Мiра Яви. Поначалу у него, как будто, слезятся глаза, все покрывается туманом, тело наливается тягостью, погружаясь в холод, озноб. Притупляется слух, но это только окружающий Мiръ становится не слышен, а внутри возникает гул, переходящий в звон, от необычного взрыва возникают распадающиеся и гаснущие искры в пустоте. Человек умер и начинает чувствовать, что летит в какой-то колодец, в какую-то трубу и при этом он вращается, а труба сужается, и он чувствует на себе давление (это пробивается центральный энергетический канал «Харамна» в позвоночном столбе, который для Души ощущается как туннель или труба). И он летит через эту трубу, и долетает, как бы, до перекрестка. В районе сердца находится сия точка, которую мы ощущаем как перекресток перед распутьем. Прямо он видит Белый Свет, направо - зеленоватый, налево - голубоватый. Нужно двигаться прямо к Белому предвечному Свету, находящемуся в конце трубы. И он летит прямо, и давление на него увеличивается, становится, чуть ли не болевым, его выворачивает, но он летит к Свету (эти ощущения человек чувствует, потому что движение Души началось от нижней чакры (Истока) у копчика, а энергия, прибывающаяся на каждой последующей чакре, уплотняется, отсюда и чувство сужения туннеля). Как только Душа умирающего вылетает из позвоночного канала, то невероятный Простор распахивается перед ним и он видит себя со стороны. Оказавшись вне тела, первое, о чем спрашивает его Сознание: мертв я или нет? Где же я - спрашивает очнувшаяся его Суть, - если вон там лежит мое тело? Он парит, как бы, в тех же пределах мест, занятий, людей, что и при жизни, но это уже не та область Явного Мiра, в которой он жил раньше (хотя и лежит она совсем рядом). Умершему, кажется: протянешь руку и возьмешь любую вещь из бывшего своего окружения, но знакомый для него мир его уже не замечает и никак на него не реагирует. А объясняется это тем, что покинувший свое тело перешел в область Междумiрья, называемую Кромкой Мiра Яви, из которой умерший потом, перейдя границу Мiров по проходу, называемому у славян Калинов Мост, попадает в чертог города Солнца, находящегося в области Кромки Мiра Нави. Оглядев себя в новых условиях и сосредоточившись на подробностях какой- либо части своего нового тела, он обнаруживает, что она стала прозрачной, что его новое тело - лишь игра света. Умерший, находясь в Кромке Мiра Яви, хорошо видит оставшийся позади Явный Мiр, своих родственников, свое лежащее физическое тело, врачей, которые пытаются его реанимировать, он даже слышит, о чем они говорят. И вот здесь важно сохранить ясность мыслей! В этот момент сознание не заполнено впечатлениями, звуками, картинами, запахами и легко воспринимает Само Себя, что и есть настоящая Реальность. Сознание и сверкающий 16-мерный ум - неразделимы! Но умерший ещё не до конца осознал, что он уже не в Яви, а попал в пространство Междумiрья, прилегающее к этому Мiру. Поэтому людей и вещи он может видеть во всех ракурсах сразу, снаружи и изнутри, может перемещаться почти мгновенно, наблюдая любую часть Явного Мiра из-за Кромки Междумiрья. (Междумiрье - «Кромка Мiров») Ему надо просто понять, что это свойство данного пространства. Далее успех всецело зависит от развития его Души. Если в ней развито самоосознание своего «Я», как Божественного Духа, то покинувший физическое тело сразу перенесется в следующий гармоничный 16- мерный Мiр Светлой Нави – Мiр Легов. Но в наше время такая духовность редка, и поэтому большинство теряют на миг проблеснувшее самосознание и обретают очередное безпамятство, оставаясь в Кромке Явного Мiра. Когда прерванное сознание опять возвращается, человек буквально в течение нескольких часов после смерти встречает Часовых Вечности, предстающих перед ним в любом обличье. Христиане видят старца, буддисты - Будду, славяне своих Божественных Предков. И так каждый по своей Вере, т.к. обличье Часовых обыкновенно соответствует нашим жизненным привычкам. Многих, которые не верят ни во что, встречают давно умершие родственники. Умирающему ребенку могут явиться в образе его родителей и т.д. Встречающие дают умершим напутствие и наставления, но если сознание усопшего не развито, то он снова погрузится во тьму неведения. И тогда только поминальный обряд (на третий день после похорон) оставшихся в живых родственников и друзей заставляет его опомниться.
Комментарий: «Смерть - это лишь Переход из одной жизни в другую, переоблачение из старой одежды в новую» - («Махабхарата»). В связи с применением эффективных средств реанимации, люди чаще стали выживать после т.н. «клинической смерти». Основываясь на рассказах выживших, которые обобщил доктор Р.Моуди в своей книге «Жизнь после смерти», во второй половине прошлого века всерьез заговорили о феномене «посмертного опыта». Одни объясняли его галлюцинациями, вызванными кислородным голоданием мозга человека, другие налегали на информацию, извлеченную из рассказов перенесших клиническую смерть («вид с высоты на собственное тело»; «подробное описание действий реанимационной бригады врачей»), и взвешивали душу по разности веса тела человека до и после смерти (Душа - нематериальная структура, поэтому «взвесить» её в Яви невозможно).Анализ информации, от переживших клиническую смерть, дает следующее: 1) Обостряются чувства и эмоции. 2) Появляется способность летать и перемещаться за долю секунды на большие расстояния, можно проходить через материальные предметы. 3) Наши мысли играют решающую роль в новом Мире, они становятся более ясными и быстро реализуемыми. 4) Теряется ощущение времени. 5) В короткий период времени, если тело не сильно пострадало, вы ещё можете вернуться назад. 6) Если вас затягивает в подземные Миры – сопротивляйтесь этому, т.к. это в ваших силах. Можно переместиться в другое место. 7) Возможность полностью видоизменять свое тело.
Второй этап (с 4 по 9 день):
День четвертый. Уже три дня усопший не ведал про то, что с ним произошло. Теперь, очнувшись после поминального обряда родственников, ему надо просто понять, что он очень сильно переменился. Все изменилось вокруг: и
пространство со своими свойствами, и время, и сам он стал другим. Ведь он уже разорвал большинство уз, связывающих его с Мiром Яви, поэтому и называется « умершим ». Это нужно осознать и не прилепляться к ушедшему, не бередить чувства, не давать им разыграться и поглотить себя. Самое главное: покинувшему физическое тело не надо бояться. Ему ничто не может повредить! Поэтому в первую очередь для него в этот период надо подготовиться к встрече с Богом - Прародителем своего рода и с Богиней Матерью, ведь у каждого рода свой Бог-Прародитель, который желает взглянуть на своего потомка. И чтобы узнать его, умерший должен обращать внимания на знаки, руны, атрибуты, которые сопровождают появление Бога- Прародителя Рода (например, у Бога Коляды в руке будет колесо о 8-ми спицах, у Даждьбога – знак «Расы», других Богов будут сопровождать иные знаки). Боги - Прародители Рода имеют слепящее белое тело, которое светится Чистым голубоватым светом. Этот свет так Ярок, что темному
(грешному) человеку легко убояться его, и если умершего обуяет страх, то, как сквозь подломившийся лед, провалится в иные, Пекельные Мiры. А кто не убоится и поверит в Голубой Пламень, примет его в себя, тот спасется от великой боли и мучений Пекла. Важно осознать своё единство с Великим Предком и Божьей Матерью.
Комментарий: Поговорим о состоянии покойного, который не есть безчуственный труп. Он все видит и слышит, но не может дать о себе знать. Вполне естественно, что человек, не подготовленный заранее (как ныне), не знающий ничего о посмертном состоянии, встретив лицом к лицу ИНОЙ МIР, вначале пугается и теряется. Тяжесть его положения, как правило, усугубляется и реакцией его родных. Рыданья, истерики, призывы вернуться к земной жизни, СОВЕРШЕННО НЕ ДОПУСТИМЫ, т.к. они вносят в сознание умершего смятение и отчаяние из-за невозможности ответить. Вместо того чтобы быстрее перейти к иной форме бытия, Душа покойного тратит силы на эмоциональные переживания, связанные с горем окружающих. Умершему, в принципе, не нужны традиционные переодевания, обмывание и т.д., так как они не приносят ему никакого облегчения, а только отвлекают его. Сожжение тела умершего, как практиковали наши Предки (крода), является наилучшей формой уничтожения сброшенной физической оболочки и убыстряет процесс Перехода по сравнению с захоронением в землю (до года). Существует мнение, что общение с могилами близких, помогает не терять с ними связь. Это – глубочайшее заблуждение, т.к. могила - не взаимосвязь, а энергетическая деградационная астральная воронка, притягивающая к себе низкие энергии. Общение с Душой близкого человека по - настоящему возможно лишь мысленно (т.к. это тоже форма передачи информации), когда воспроизводишь в своем воображении его лицо (можно взять фотографию) и посылаешь к нему светлые, добрые мысли любви и поддержки.
Пятый день. В этот день придет несокрушимый Бог Велес, и умершему не избежать испытания. «А в ночи Велес идет по Сварге по молоку небесному (т.е. по нашей Галактике), и идет в чертоги свои, и к заре приводит нас (души умерших) до врат Ирия (перехода). И там мы ожидаем, чтобы начинать петь песни и славить Велеса от века до века и хоромы (храм) его, которые блестят огнями многими, и становимся агнцами чистыми. Тот Велес учил праотцев наших землю пахать и злаки сеять, и жать солому на полях страдных, и ставить сноп у огнища, и чтить его, как Отца Божьего ». Тело Велеса также окутано чистым Белым Светом. Он держит в своей руке скипетр с пятью рунами, обозначающими богатство, процветание, могущество, силу и славу. Богоматерь Йогиня - Яга (известны также другие варианты имени жены Велеса, такие, как Мокошь и Дана). В этот же день и Врата Пекла распахнут свою страшную пасть, откуда струится Темный Свет (свет, смешанный с мглой). Злые дела или гнев могут толкнуть умершего, потянут неудержимо к дымчатому темному Свету Пекла. Он покажется таким теплым, согревающим, а жесткий Белый Блеск спасения Велеса устрашит. Не надо глядеть в ту, как будто, ласковую дымчато-темную сторону. Это путь в Пекельные Мiры, откуда долгим будет путь наружу. Умерший!! Остерегись гнева, в особенности здесь в около земном пространстве! В этот день еще можно увидеть оставшийся позади четырехмерный земной Мiр, но глядя на него, нельзя позволять себе гневаться, иначе вмиг потянет к себе Темный Свет, и растворится дверь Пекла! Ясное, Чистое, Белое Пламя Велеса так ярко сверкает, так слепит, что глазам больно на него смотреть, но надо преодолеть себя и принять наставления Велеса и Яги. Худое в человеке может отвергнуть слепящее Белое Пламя, и последует он за дымчатым Черным Огнем, который ведет к страданию в Пекле. Умерший, вглядись в яркое сияющее Белое Пламя и вбери его в себя, стань един с Богом Велесом и Богоматерью Йогиней, и сразу получишь путеводный клубок, который проведет тебя самой верной дорогой в Мiр Светлой Нави (Слави).
День шестой. В этот день умерший, не получивший путеводную нить от Велеса и пока избежавший врат Пекла, увидит Бога Варуну, излучающего Желтое Чистое Пламя, и в руках он держит желтый алмаз. Его обнимает нежно Богиня Карна. Трудно глядеть на этот Желтый Яркий Огонь, так нестерпимо сияет Желтое пламя. К желтому пламени подмешана тусклая голубоватость земного Мiра, который умерший ещё видит. Если в нём осталось много неизжитого дурного, то это отчуждит и оттолкнет от Желтого Огня, устрашится тогда человек Ясного Жёлтого Пламени и потянется за спокойствием голубоватого Света. Умерший должен удержаться от этого шага и стараться избегать голубоватой тусклости! Если у человека остались не законченные земные дела, которые он должен завершить, то тогда его сразу потянет к тусклости, и произойдет процесс инкарнации (вселения) - Бог Варуна и Богиня Карна вернут его к новой жизни, старости, болезни, новой смерти без озарения, это печальная остановка в Пути. Обидно просто так вывалиться в безпамятную земную юдоль, не выбирая, в самое скверное лоно, куда сдёрнет соблазн. Умерший должен принять в себя Желтое, Ясное Пламя, стать единым с Богом Варуной и Богоматерью Карной, и тогда, даже если необходимо будет вернуться в земную юдоль, это возвращение станет сознательным, и вещая птица Бога Варуны - Ворон вернет душу!
День седьмой. В этот день для тех, кто не принял помощь Велеса, для тех, кто избежал процесса инкарнации - появится суровый Бог Сива. Он светится Чистым Красным Пламенем. Его обнимает Божья Матерь Рада. Так силен Красный Чистый Пламень, что трудно глядеть на него. Он смешан с тусклым ровным красноватым светом Земного удела. Земные дела могут отвратить умершего от Чистого Красного Пламени и вызвать соблазн укрыться в спокойной красноватой тусклости, подмешанной к красному Сиянию. Нужно бежать от тусклого красноватого света - это путь в мiр несчастливых, неприкаянных духов (призраков). Там нет освобождения никогда! Умерший, соберись взором на Ярком Пламени, разгляди в нем единство с собой! В этот день из-за сильных привязанностей, чувства мести или земной любви рождаются Привидения. Несчастливые духи, связанные с местом и сюжетом страдания. Их дальнейшее развитие затормозилось, и только родившись опять на Земле людьми, после истечения срока заключения в виде духа - приведения они могут вновь попробовать подняться в Высшие Мiры. Прими в себя Красное Пламя и будь един с Богом Сивой!
День восьмой. В этот день появится Бог Световит. В руках он держит скипетр о четырех головах в виде креста. С ним, обнимая нежно, едет Богоматерь Тара. У него тело, которое Ярко светится Чистым Зеленым Пламенем. Яркое Зеленое Сияние смешано с тусклым зеленоватым светом. Если умерший, живя на Земле, не изжил в себе рабские наклонности, он должен пройти это испытание, и даже если он был не людским, а божьим рабом, то это ничего не значит. Светлым Богам не нужны люди-рабы, они не требуют унижения от своих детей. Поэтому, если умерший не воспитал в себе Дух воли и свабоды, то он, испугавшись слепящего Пламени, может попытаться укрыться в этом тусклом спокойствии. Надо остерегаться этого и идти за Световитом, который спасет умершего от очередного рабства. Иначе тусклый зеленый свет приведет его к рождению рабом в Мiр вечной вражды и бойни злых великанов (Ётум Хейн или, как говорят сейчас, Эдем). Умерший, гляди в упор в сверкающее пламя, наши Боги не принимают рабство ни в каком виде! Не бойся и прими огонь Световита в себя! Объединись с Мудростью Свершения, и пусть Богоматерь Тара обнимет тебя.
День девятый. Умерший всё это время был возле земного Мiра в Кромке Мiра Яви. Девятый день является последним днем для этого круга, когда он может находиться здесь. Не разобрав знаков, не приняв помощи Светлых Богов, не поняв собственного Я , умерший должен двигаться дальше. В этот день оставшиеся на земле родственники и друзья поминают умершего, чтобы придать ему силы. И для этого в былые времена не устраивали оплакиваний и причитаний по покойнику, так как знали, что этим родственники и друзья только затормозят его дальнейшее продвижение, привязывая его к земной юдоли. Наоборот, в этот день его товарищи и побратимы на тризне рассказывали о его подвигах и славных делах, скоморохи устраивали показ различных картин из его праведной жизни, а боевые товарищи устраивали ристалища, демонстрируя, каким он был ловким воином. На девятый день происходит полное отделение Души от тела, обрываются последние узы, связывающие с Мiром Яви, рвется серебряная нить между Душой и физическим телом. Душа поднимается вверх и описывает восьмерку вокруг Земли и Луны. Далее пересекает границу Междумiрья (Смародина-река, Свят-река) через специальные переходы (Калинов Мост).
Комментарий: « Река Смародина, Свят-река» - образное осознание слоев пространства (эфира), разделяющих два Мiра, которые преодолевает Душа. Наши Предки полагали, что в страну Праотцев Души сопровождает поводырь: « А всем нашим Душам через ту реку провожатися будет». Звали таких славянских поводырей – перевозчиков: Возуй, Плавец, Ний, Водец (Водца), Хорон. Они переправляют умерших на лодьях через границу Миров, которая, как говорилось, именуется Свят – рекой (огненной) или рекой великого забвения земной жизни, проходя которую человек терял сознание и оказывался в кромешной Тьме. Других переводили по Калинову мосту, и там, чем чище была жизнь, тем прочнее был мост и наоборот. Некоторые Души просто перелетают реку – границу, т.к. способ переправы зависит только от той картины, которую построит сознание самого умершего. И если усопший благополучно проходил рубеж Междумiрья, не провалившись в Пекло и не зависнув между измерениями, то когда возвращалось к нему сознание, он попадал в область Кромки Мiра Нави и видел пред собой сияющий ярким светом город с улицами и домами. Его Душа обнаруживала, что страна Отцев охраняется сторожами. В похоронных причитаниях говорится: «Сторожа стоят там, да все не стареют». Это царство Богини Смерти, Богини Покоя и безсмертного знания – Марены Свароговны. Этот город на русском севере именуют Агард (у скандинавов Асгард), сибиряки и белорусы городом Солнца или Света. Католики – чистилищем. Некоторые называют невидимым Эхом Земли. Там Душа находится до 40 –го дня (по нашему времени, а там время другое).
Третий этап до 40 дней. Успешно миновав Стражей Порога, умерший может в этот день получить ответы на те вопросы, которые он не смог разрешить при жизни. Это день Знания и Ведения. Но не всем обязательно бродить по Пределам Богини Смерти. Духовно развитым людям ещё в самый момент Смерти Предвечный Свет озарил тайную вертикальную тропу, а некоторым и Велес с Ягой указали Путь. И кто узнал этот Свет, тот сразу достиг 16- мерного Мiра Легов. Комментарий: Так же и те, кто, находясь около земного Мiра до 9 дней, сумели пробудить своё «Я» и осознали единство с родными Богами, они тоже давно проснулись – очнулись в Мiрах, имеющих до 16 измерений. Теперь они могут продолжать свое развитие дальше или по своему желанию смогут возвратиться в человеческом облике на земли в виде Странников, чтобы спасти человечество, приподнять его над тленом. Но если осознание собственного «Я» у усопшего затянулось до прибытия в город Солнца, то узнавшего себя здесь, ожидает развитие в Мiрах, находящихся намного ниже Мiра Легов. Однако и тут есть у умершего много возможностей продолжить продвижение в своем развитии. К умершему опять придут Небесные Отец и Мать. Он должен, наконец - то, узнать их и допустить, как они есть, и принять их в себя, в свой Храм. И тогда он спасётся! Ему необходимо распознать знаки, прочитать тайнопись собственного устройства и разом стать тем, кто он есть на Самом Деле! Соединившись с Собой (осознав себя Духом), он освободится от экзамена, называемого Судом Богов и Предков, и продолжит своё дальнейшее развитие в высших Мiрах! Это последняя возможность освобождения! Но если умерший дрогнет, испугается, то тут же почувствует, как проваливается вниз на Суд Богов и Предков. В руках они несут его судьбоносное Дело-Свиток. Его сознание выныривает, как голова из мутной воды, и вмиг он осознает себя как есть! До вчерашнего дня он не смог осознать свое «Я» и соединиться с Божествами, что являлись ему помочь один за другим. Теперь здесь и сейчас ему дается еще одна попытка выбрать путь на верх. Поэтому он должен быть благожелателен и безстрастен, и тогда он сможет пойти вперед. На крайний благоприятный случай у умершего остается шанс воплотиться опять на земле в 4-мерном Мiре, но, не утрачивая сознания и памяти, а на худой конец, вновь родиться на земле безпамятным. Но лучше всего, если он не поддастся искусу вовсе, и тогда можно остаться продолжать своё развитие в многомерных Мiрах. Если же умерший настолько слаб, что не может удержать сознание и теряет себя, тогда наши Предки рекомендовали думать о своём Боге-Покровителе, об Учителе или Человеке, который светил ему в жизни и согревал. Если умерший при жизни был подготовлен, то он обязательно увидит Богов и Легов в городе Солнца. До 40-го дня пробудет он здесь в этом состоянии, хотя срок в точности не известен. Через 3 дня после смерти он впервые очнулся в около земной юдоли Кромке Мiра Яви. Однако до 9 дней яркие видения всё время отвлекали его от продвижения вперёд. У большинства они проносятся туманным кошмаром, и по- настоящему человек приходит в себя лишь на десятый день, но многие не доходят и до этих пор. Не ведая того, что творят, они уже давно провалились в Пекло или стали неприкаянными духами - приведениями. Но тот, кто дошел, не должен бояться! Кто при жизни тщился разглядеть Себя, кто помнил про Смерть и Рождение большую часть времени, тем он обезопасил себя. Кто жил неосознанно, как машина-робот, тот и здесь никак себя не увидит. Потянутся бессмысленные дорожки, пустота и серость. Умершие не должны отчаиваться, если увидят еду, не смогут вкусить от неё, они все равно могут ею насытиться, ведь если это им поднесена пища, им поставлен бокал с вином, тогда они вкусят от сути вина (вот почему гневаются Боги и умершие, если не совершают жертвоприношений, не ставят еду и питьё для них. Пока ты живешь, помни про родных, близких и друзей твоих и ставь для них бокал поминовения.
Суд.
Здесь умерший должен пройти три Суда: Суд Совести, Суд Предков, Суд Бога-Покровителя Рода.
Умерший может увидеть Светлого Духа своего возраста (может быть и другое видение), который придет и станет считать его добрые дела. С ним вместе с другого Боку придет Темный Дух и станет отсчитывать его дурные дела. Увидав это, умерший может испугаться и станет лгать, кричать, что это несправедливо и не было таких дурных дел, а добрых дел было больше…Тогда сразу появится Князь Смерти перед ним с Зеркалом, в котором отражаются его дела. Умерший должен понять, что это Суд его Совести («страшный суд»), на котором он Сам Себя судит, что все картинки всплывают из мутных вод его мыслей! Умерший сам себе и Защитник (Светлый Дух), и Обвинитель (Темный Дух). Поэтому не надо лгать перед собой. Не надо бояться и тогда спасешься! А дальше умершему нужно отвечать честно за свои дела уже перед Пращурами и Богами, это последняя возможность его освобождения. Не сумеет он, и тогда померкнут сознания и память прошлого, и полетит он вниз. Но если умерший вспомнит хотя бы свое настоящее имя (тайное) и имена своих Богов – Прародителей и выкрикнет эти имена, то окажется спасенным! Если умерший упустит эту возможность, то в лучшем случае его ждет безпамятство очередного земного воплощения, в худшем же - Пекельные Мiры.
Комментарий к славянской «Книге Пути»:
Вот такая примерная схема событий, ожидающих человека после наступления момента смерти, описана в различных вариантах «Книги Пути» (Книге мертвых). Но наша действительность и наше развитие не есть что-то закостенелое, и Предки наши понимали это очень хорошо. Поэтому и в «Книге Пути» они утверждают, что всегда имеется не один, а множество Путей посмертного развития Души. И для различных людей они не одинаковы. Так, например, воин, проживший короткую жизнь, защищая свой Род и свою державу, не возвращался обратно в земную юдоль для повторного урока на развитие самоосознания. Такой воин не попадал в Солнечный город, а оказывался в обители Бога Волха (Валхала-Волхала), где ускоренно познавал всё, что не успел узнать во время земной жизни. Обретя самосознание своего «Я», воин попадал в Мiр Легов для дальнейшего развития. Нынешние христиане, которым по смерти, согласно обряда, вкладывают в руки бумагу – напутствие: «сей раб божий такой-то», попадают рабами в одну из областей темной Нави, контролируемую Яхве (Иегова). Там они, согласно своего учения, будут ждать второго пришествия Иисуса Христа, после которого они опять смогут воскреснуть, т.е. родиться на земле. Таким образом, их развитие по собственной воле затормозилось на неопределённое время. Если человек во время земной жизни причиняет зло другим людям совершает насилия, убийства, грабит и т.д.), то его смерть ужасна. В предсмертной агонии, под давлением воздуха изнутри, его глаза вылезают из орбит, а трахея наполняется слизью. Умирает он в страшных муках и без сознания. В момент смерти (покидая тело) такой человек видит ужасных посланцев Бога Смерти Ямы. Ямадуты берут под стражу грешника, всю жизнь удовлетворяющего только свои собственные чувства, связывают его и покрывают тонкое тело грешника особой оболочкой (телом для жизни в Пекельных Мирах) и отправляются в путь. Посланцы смерти волокут его, и по дороге он вспоминает все свои грехи, которые совершил в жизни, что причиняет ему жестокие страдания. За три мига (славянская мера времени) грешник оказывается в Пекле. Таким образом, оставив земное тело, он, причинивший вред другим людям, после Перехода получает воздаяние по делам своим. Самые ужасные злодеи могут опуститься и до уровня Безпробудной Тьмы, где сущность теряет Душу. Дальнейшее развитие такой сущности начнётся с самых низших форм бытия. После того, как умерший очистится в Пекле, он поднимается в соответствующем порядке на земли Мiра Яви и вновь рождается в человеческом теле. Вот так на основании Небесного Кона осуществляется индивидуальный подход к становлению каждого человека и соблюдается справедливость. Наши Боги Светлы, как видите, не садисты. Они не хотят терять своё дитя и поэтому дают человеку при испытании множество попыток и подсказок. Всё зависит только от самого человека, от его выбора. Каждому человеку, как видим, предназначена своя Сутьба и свой Путь духовного развития. Как он выполнит свой земной отрезок «Сваги», зависит от самого человека. Не прошедшие трех судов, совлекаются в темную Навь, чтобы там, осознав все свои деяния и помыслы, попытались вновь пройти по «Кругу Абсолюта» в Мiрах Яви. Остальные Сущности живут в Мiрах Слави, поднимаясь в своём развитии по Златому Пути. Пройдя, однажды, Рубеж, разделяющий Славь и Правь, попадают в Божественные Мiры Прави. Здесь снова происходит разделение Сущностей: одни, сбросив накопленную информацию за прошедшее воплощение в долговременную память, возвращаются к Дживе, чтобы снова пройти «Круг Абсолюта», подчищая старые огрехи. Та информация, что была передана Богине Дживе, используется дальше для программирования матриц новых Душ, чтобы они воплощались в Мiре Яви с уже подготовленными программами жизни в данных Мiрах. Поэтому в матрице Души существуют знания обо всех обитаемых Землях Светлых Мiров, а также есть частичная информация о Темных Мiрах, полученная Дживой от их обитателей, которые стали на Духовный Путь развития и поднялись от низших Мiров до Мiров Прави. Другие сходят с Пути перерождений и живут в Мiрах Слави и Прави или приходят в Мiры с небольшой мерностью вещими Странниками. Самые продвинутые Сущности достигают уровня «осознания РА-М-ХИ» и, как пишет русский философ Ю.Мамлеев, «выходят за пределы Абсолюта» - в «Новые Действительности», чтобы творить в них свои Вселенные.
К слову, слово смертьобозначает всего-лишь переход - смена мерности, что и происходит на самом деле.
Сейчас же поговорим об обрядности, которая сопровождает процесс Перехода:
1-3 дни: рядом с умершим в капище находился только жрец (то, что положено слышать покойнику, не должны слышать живые), который читал ему наставления из «Книги Пути», т.к. умерший воспринимает всё как живой, но не может дать знать о себе.
4-6 дни: тело забирали из капища и привозили домой для прощания с родичами и близкими. Тело в доме: все зеркала завешаны, чтобы живые не увидели отражение покойника; двери не запирали, чтобы Душа его могла свободно войти, если этого не делали, то она оставалась на 3 года; делали заземление умершего для предотвращения разложения тела – к среднему пальцу руки прикрепляли медный провод, другой конец которого клали в банку с землей; на глаза ложили медные или серебряные монеты; около лица – зеркало или легкое перышко, для предотвращения случаев захоронения впавших в летаргический сон.
7 день: крода (кремирование), погребальная ладья или захоронение в могилу. Но перед этими обрядами тело выносили из дома ногами вперед. На улице гроб устанавливали на стулья для прощания с соседями, а затем несли (везли) на место погребения (погоста). Перед закрытием гроба, родичи целовали умершего в чело. С ног и рук снимали путы и клали их в ноги. В руку вкладывали монеты, гроб закрывался и опускался на дно могилы. В могилу каждый бросал горсть земли, затем гроб закапывали. Руки мыли и вытирали их полотенцами, поминали. С кладбища ничего не уносили. Затем дома происходил прощальный ужин (без спиртного).
8 день: с утра едут кормить покойного (мертвые вбирают энергетику продуктов), приносят продукты и оставляют на могиле, уходят. С собой ничего не берут, не трогают руками могилы, особенно свежие. Следующее посещение на 9 день.
9 день: (славянская неделя) распадается мерное (эфирное) тело, и происходит отделение Души от тела («обрыв серебряной нити»). Душа поднимается вверх, описывает «восьмерку» вокруг Земли и Луны. Атмосферные слои воспринимаются ею, как некая рубежная река. Проходит «чистилище» (планета №7 – Вальхалла), где пребывает до сорокового дня, когда распадается астральная оболочка. Вообще этот срок (40 дней – славянский месяц) считается временем окончательного разрыва кармических связей с земным воплощением, или, проще говоря, временем прохождения «трех судов», о которых речь пойдет дальше. Поэтому поминки, устраиваемые в девятидневный и сорокадневный сроки, призваны были облегчить Душе разрыв с земным существованием.
У многих народов есть знания о том, что происходит с человеком при умирании, что он чувствует, что ощущает и что он должен предпринимать, попадая в Иномiрье. Это, так называемые, «книги мертвых». У славян тоже имеется подобная «Книга Пути». Важность её для нашего времени громадна, т.к. большинство из нас ныне ничего не знает о существовании изначальной Веры Предков, и, следовательно, Души наши в Явном Мiре, практически, не развиваются по КОНу, а предоставлены самим себе или чуждым культам, имеющим в отношении этих «заблудших Душ» собственные планы. Согласно КОНу (об этом же говорится и в «Книге Пути»), человек в Яви должен сформировать, говоря современным языком, в себе программу, распознающую наше истинное «Я» - ДУХ. Или проще, приобрести САМООСОЗНАНИЕ СЕБЯ как ДУХА, управляющего в каждый момент времени нашей деятельности, а до этого самоосознания мы являемся роботами. У староверов-инглингов существует такое понятие, как «свастичное движение Духа». Ею называется система духовного преобразования и развития человека. «Свастичная» она потому, что имеет четыре Пути, по которым должен идти человек. Именно идти, а не стоять на месте, т.к. застой приводит к душевной смерти или деградации Духа.
Душевной смертью называется абсолютное информационное самоуничтожение. Деградация Духа – искаженное восприятие высших сфер, опускающее человека на более низкую ступень уровня развития и, по сути, превращающее человека в животное, которое живет на уровне инстинктов и животных потребностей.
Как представляли себе свой мир славяне? Учёные пишут, что он казался им похожим на большое яйцо. Посередине славянской Вселенной, расположены миры Яви и наша Земля. Ниже Миры темной Нави (Пекло) Выше миры Светлой Нави (Славь). Чтобы попасть туда, надо пересечь границу окружающую миры Яви. Вокруг Явного мира, расположены многочисленные небеса Миров Слави и Прави.
Славяне считали, что на любое из небес можно попасть, по Мировому Древу (Золотой луч восхождения души является стволом этого дерева), которое связывает между собой Нижний Мир (Пекло), Землю и все небеса. Не бесами (нет бесов) в славянском понимании считались высочайшие миры куда после смерти попадали герои-предки. Это чудесное место называли «ирием», или «вирием». Некоторые учёные предполагают, что от него происходит теперешнее слово «рай», связанное в нашем понятии с христианством.
Древние славяне задумывались и над тем что лежит за пределами Вырия, в бесконечной Вселенной. Они задумывались об иных мирах, которые должны были там находиться. Древние славяне считали Землю и Небо двумя живыми существами, более того – супружеской парой, чья любовь и породила всё живое на свете. Бога Неба, Отца всего сущего, называют Сварогом. В «Слове о полку Игореве» русские люди названы «Дажьбожьими внуками» – Даждьбог являлся Сыном Славянского Бога Грозы, Грома и Молнии – Перуна. Он был главнейшим Богом в пантеоне Киевской Руси, и, вероятно, старшим сыном Сварога. Молнии у Перуна были двоякого рода: лилово-синие, «мёртвые», разящие насмерть, и золотые, «живые», созидающие, пробуждающие земное плодородие и новую жизнь. Богиню Морену связывали со смертью и холодом.
Традиционными элементами Славянского погребального ритуала являются три поминальных дня — третины, девятины, сорочины. Смысл траура первого дня понятен: это — прощание с жизнью. А второй и третий определяют куда попадет душа умершего после смерти. То ли в светлые миры Нави, откуда семена жизни залетают на земли Миров Яви. То ли на очистку в Пекло, где живут духи огня и откуда могут появляться на землю. Чтобы не попасть в Пекло, славяне очищали себя ещё при жизни замолвлениями и жертвой, а по смерти обрядом поминовения. Таким образом, в воззрениях древних славян отчетливо видна зависимость посмертного пути человеческой души от правильности прожитой жизни. Причем допускается возможность исправления и очищения от грехов и при жизни в мире Яви, и после неё в Пекле.
Взгляды древних славян на бытие человеческой души после смерти показывают, что душа после гибели человека следует несколькими основными путями.
1) Во-первых — она может восходить к высшим божественным мирам
2) Во вторых — при недостойном традиций поведении и проступках человека,
опускаться в низшие миры.
Выбор пути, таким образом, принадлежит человеку в течение жизни. Поэтому, осуществление выпавшей доли есть неоднозначный и длительный процесс. Какое-то время, душа проводит в кромке Мира Яви, витая незримо среди людей, сливаясь со стихийными и природными явлениями. Из этого состояния, возможно, она может вынести какие-то уроки и этим окончательно предрешить выпадающий ей путь.
3) В третьих — душа после смерти остается в виде привидения в кромке Мира Яви на неопределенное время. Это зависит от многих факторов, если душа имеет бессмертный дух то такое её состояние может продолжаться сколь угодно долго, если не имеет то душа будет существовать до тех пор пока её вспоминают на земле, а после она растворится в информационном поле. Третье состояние — это собирательный образ взаимосвязи душ умерших, с душами и делами живых. Это отражение взаимосвязанности различных миров Мироздания в представлении о временном промежуточном пристанище душ.
4) В четвертых — душу при невыполнении долга и не усвоении урока ожидает какое-либо очередное воплощение в Явных мирах, согласно верованиям славян в переселение душ, и не исключено, что из предварительного третьего промежуточного состояния или после очистки в Пекле.
Однозначность смерти у толтеков.
Концепция мироздания мексиканских магов основывается на видении – особом восприятии энергетической «изнанки» физического мира. Толтеки знали, что Орёл (мистическая первопричина вселенной) проглатывает жизнь всех живых существ. Когда маги попытались увидеть, что же при этом происходит с сутью человека – осознанием, их видение смерти оказалось убивающим всякую надежду зрелищем. Орёл пожирает осознание* «примечание.под осознанием Кастанеда подразумевает весь комплекс психики, сознания и бессознательного, который в традиционных религиях принято называть душой. осознанием, согласно учению толтеков, обладают все живые существа и даже обитатели иных миров». Всех живых существ, живших на земле мгновение назад, а сейчас мёртвых, прилетевших к клюву Орла как бесконечный поток мотыльков, летящих на огонь, чтобы встретить своего хозяина и причину того, что они жили. Орел разрывает эти маленькие осколки пламени, раскладывая их, как скорняк шкурки, а затем съедает, потому что осознание является пищей Орла».
Этого пожирания не может избежать и человек. «Орёл... видит всех этих существ одинаково.поэтому у человека нет никакого способа разжалобить Орла, просить у него милости или надеяться на снисходительность». Быть съеденным – вот, с точки зрения магов, действительный смысл человеческой и всякой другой жизни. Орёл «создаёт живые существа... чтобы они в процессе жизни могли обогащать осознание, полученное вместе с жизнью».
Конечно, ужасно, что человеческое осознание исчезает в клюве вселенского хищника, но, по мнению дона Хуана, это закономерно, поскольку именно Орёл даёт людям жизнь. И чудовищный пир, описанный доном Хуаном, по сути, порождение слабого человеческого осознания: после восприятия чего-то совершенно неописуемого, оно «вмешивается и принимается за построение интерпретаций. Но в действительности орла... не существует. Уяснить же истинную сущность того, что существует на самом деле, не в состоянии ни одно живое существо».
Первое описание смерти появляется у Кастанеды в книге «отдельная реальность». Дон Хуан рассказывает, как он увидел смерть собственного сына. «На него свалился обломок скалы, когда мы работали на строительстве панамериканской магистрали... Подойдя к месту обвала, я понял, что он уже практически мёртв... Я остановился перед ним и сказал парням из дорожной бригады, чтобы они его не трогали... Я стоял рядом, но не смотрел, а сдвинул восприятие в положение видения. Я видел, как распадается его жизнь, расползаясь во все стороны подобно туману из мерцающих кристаллов. Именно так она разрушается и испаряется, смешиваясь со смертью.».
В той же книге нагваль подробно рассказывает Карлосу о стадиях увиденного магами умирания. «Первая – отключение, провал в черноту. Она не имеет особого значения... человек ощущает легкость. Она дает иллюзию счастья, целостности и ощущение тотального спокойствия всего бытия.но эта стадия весьма поверхностна. Скоро она проходит, и человек попадает в другую сферу – сферу жестокости и силы. Эта вторая стадия... В это мгновение мы снова становимся в каком-то смысле самими собой. И смерть с силой бьёт нас снова и снова, яростно и спокойно, пока наша жизнь не растворится, превратившись в ничто». Далее дон Хуан говорит Кастанеде, что смерть «войдёт в тебя через ворота под пупком с бешеной неуправляемой силой и заставит тебя рассеяться. Ты станешь плоским и рассеешься по всей земле, по всему небу и за его пределами.и ты будешь похож на туман из мельчайших кристаллов, которые будут уплывать, уплывать, уплывать».
Немного по-иному описание смерти было повторено в книге «сказки о силе». В момент удара смерти тональ (всё, что относится в человеке к миру повседневности, включая физическое тело и психику; по сути, это обычный «немагический» человек) начинает осознавать самого себя. «такое осознание – это всегда потрясение, потому что оно разрывает пелену нашей умиротворённости. Я называю его целостностью существа, которое умрёт... в момент смерти другой член истинной пары – нагуаль – становится полностью действенным. Все осознание, воспоминания, восприятие, накопившееся в наших икрах и бедрах, в нашей спине, плечах и шее, начинают расширяться и распадаться. Как бусинки бесконечного разорванного ожерелья, они раскатываются без связующей нити жизни».
Здесь гибель осознания дон Хуан описывает не как пожирание его Орлом, а как рассеивание в нагвале, но, по сути, это одно и тоже. «Как только сила жизни оставляет тело, все единые осознания распадаются и возвращаются туда, откуда они пришли – в нагуаль». Такое возвращение для частиц осознания есть слияние-уничтожение, окончательная смерть человека.после такого растворения невозможно никакого нового включения частиц осознания в круговорот бытия, как это происходит, согласно буддистской доктрине, при перевоплощении. «Когда сила жизни иссякнет – не будет никакого способа вновь собрать пучок».
Итак, смерть с точки зрения мексиканских магов означает разрушение энергетической структуры, рассеивание составляющих её энергий.осознание человека – «сердцевина» кокона, образованная сочетанием эманаций, также гибнет, навечно исчезая в нагвале. Потусторонняя жизнь души, таким образом – лишь миф, созданный для собственного утешения людьми, не способными увидеть смерть.
Хотя смерть затрагивает нас всех, но она не одинакова для всех. Все зависит от уровня энергии. Смерть обычного человека является концом его путешествия, это момент, когда он должен возвратить Орлу все осознание, которое он получил при жизни. Если нам нечего предложить Орлу, кроме нашей жизненной силы, мы закончим свой путь. Такая смерть стирает всякое чувство индивидуальности.
Некоторые индивидуумы столь забывчивы относительно себя, что они умирают, почти не понимая этого.они подобны людям с амнезией, людям, которые имеют блокаду точки сборки, и уже не могут выровнять воспоминания. они не имеют непрерывности, поэтому они чувствуют, что постоянно находятся на краю чего-то. когда эти люди умирают, они распадаются почти мгновенно, потому что импульс их жизней держится немногие годы.
Однако большинство людей распадается немного дольше, между ста и двумя сотнями лет.те, кто имел жизни, полные значительных событий, могут сопротивляться до половины тысячелетия. срок увеличивается еще больше для тех, кто был способен создать связи с массами людей. эти могут сохранить свое осознание в течение целых тысячелетий.
Создавание связи среди живых существ и тех, которые ушли.это - тот способ, с помощью которого они остаются сознательными. По этой причине культ исторических лиц такой пагубный.
Намерением тех, кто в древние времена делал мумии, было зафиксировать свое имя в истории.как это ни странно, это - самый большой вред, который может быть причинен их энергии. Если вы серьезно хотите наказать человека, хороните его в гробу из свинца, тогда его замешательство никогда не закончится. В китайских верованиях о том, что после смерти обычно человек живет "по инерции" до 200 лет.при этом главной проблемой такого посмертия амнезия и самая сильная эмоция прижизненнего существования. В Китае существует культ предков, где предков поминают оп именам, что Кагбе дает им шанс памятования и таким образом хотя бы минимально не стать демоном без памяти и неприкаянного.
Для лучшего понимания подчеркнем, что маги линии дона Хуана не верят ни в реинкарнацию, ни в продолжительное существование индивидуального сознания после смерти, потому что они могут видеть, что точка сборки во время умирания быстро бледнеет и неотвратимо угасает.с ее светимостью исчезает также и индивидуальное сознание, и восприятие всего того, что мы знали как действительность.
Однако смерть не является ни в коем случае быстрым процессом, как можно понять из такого объяснения, поскольку иногда, в зависимости от обстоятельств, требуется много времени, чтобы энергетические нити, из которых мы состоим, оторвались друг от друга и разделились в общем энергетическом потоке универсума. Эти нити обладают собственным осознанием, что и объясняет очень многие недоразумения, которые широко распространены в отношении вопроса о смерти и умирании — среди прочих также идея реинкарнации или представление о вечной жизни.
Естественно, все нити осознания, из которых мы состоим, существуют и после нашей смерти и могут при соответствующих обстоятельствах вновь подключиться к одному или многим новым существам. Однако наша социальная личность, наше индивидуальное сознание, наше “я”, к которому мы так привязаны, необратимо исчезает с угасанием точки сборки, что представляет вышеназванные идеи совсем в ином свете. Только наша первоначальная энергия, энергичность, которую мы получили при зачатии от наших родителей, неизменно и полностью возвращается к тем, от кого мы ее получили. Естественно, при условии, что родители еще живы и что сам умерший не имеет детей. Эта энергичность подчиняется определенным правилам, которые заботятся о том, чтобы энергия вернулась туда, где она наиболее необходима в смысле продолжения рода.при этом имеют приоритет собственные потомки, и прежде всего те, у которых еще нет своих детей. затем следуют родители, братья и сестры и другие родственники в соответствии со степенью биологического родства. Следующим критерием является энергия возможных кандидатов, потому что, как говорят маги, сила ищет силу. разделения же энергии не происходит, за исключением случая, когда она возвращается к обоим родителям. Если у умершего было, например, трое детей, из которых двое еще не имеют собственного потомства, энергетическую добавку получит полный ребенок, имеющий больше энергии. Если у умершего не было детей, энергия возвратится к родителям или, если они умерли, к одному из братьев и сестер или других родственников, причем и здесь решение, кому достанется энергия, определяется полнотой и энергией кандидата. Кто бы ни унаследовал энергетичность умершего, он получит сильный прилив энергии, который можно сравнить только с первоначальным импульсом в момент зачатия, как бы жестоко это ни звучало. Это — возможность получить второй шанс, особенно если мы понимаем энергетические процессы и не станем фазу снова использовать вновь обретенную энергию в плане продолжения рода. Для «скучного номера» смерть близкого родственника —по иронии судьбы, чаще всего одного из родителей — может оказаться единственной естественной возможностью получить то, что он недополучил с самого начала: энергию.
Предопределенность срока смерти
Многие противоречивые высказывания о предопределенности сроков смерти справедливы одновременно, поскольку они отражают объективные противоположные стороны этой проблемы. по крайней мере, на уровнях двойственности. ибо за пределами двойственности, иллюзорна как сама жизнь (то, что мы под ней понимаем), так и смерть, или же, наконец, отсутствие смерти. единое — оно включает в себя все: смерть, новое рождение, новую смерть… Все это некие эпизоды из одной единой космической игры бога.
Однако, что касается ответов на вопрос о предопределенности (или не-предопределенности) сроков смерти с позиций нашей жизни в материальных телах, многие противоречивые высказывания исчерпывают себя, если просто привести описание того, что реально происходит у человека или высших животных в преддверии смерти. По крайней мере, если составить — на основе независимых источников — взаимодополняющие воззрения синтетического характера, то стоит указать на следующие конкретные факты.
Примерно за полгода до наступления естественной смерти от старости магнитные линии силовых полей ауры размыкаются, вплоть до противоположной их направленности.основной побудительный сигнал здесь исходит из каузального тела (или на уровне прототипных «светокопий» или «шаблонов»): внутренние космические часы не дают осечек или ошибок, и метапрограммы, лежащие в основе биологических процессов жизни и смерти, работают ежесекундно.
Это размыкание магнитных полей ауры, происходящее на эфирных уровнях, в астральном теле и в низших слоях ментального тела, обывателями в подавляющем большинстве случаев не ощущается.однако, продвинутые йоги и маги это чувствуют, и есть источники, свидетельствующие о том, как иные мистики могли отодвигать соответствующим образом момент смерти. Животные это размыкание силовых линий ауры чувствуют, и потому многие из них уходит умирать в особые места, или, хотя бы подальше от глаз человека…
Так или иначе, и у человека, и у животных этот процесс размыкания силовых аурических линий и неконтролируемых уже утечек жизненных сил праны-ци сопровождается все большим расхождением слоев-уровней ауры (подобно тому, как у еловая шишка с гладко сомкнутыми чешуями последние начинают топорщиться в разные стороны, и сама шишка распадаться).
Далее, примерно за два часа до наступления смерти левый и правый околопозвоночные каналы — ида и пингала — начинают функционировать одновременно (обычно у человека работают либо один, либо другой канал, и это чередование происходит примерно через каждые два часа)…
Жизненные силы начинают собираться в области межбровья — т. е. у ворот аджна-чакры. если достаточно квалифицированный йог сможет вовремя удержать душу в этой области непосредственно перед самой смертью, последняя откладывается на некий срок…
Одновременно с этими процессами происходит как бы укорочение сушумны, абсорбция или вбирание в себя соответствующих постоянных атомов. Это напоминает отзыв иностранным государством сотрудников своих посольств и консульств перед объявлением войны.если, например, ментальный постоянный атом будет «отозван» преждевременно, то естественное здесь следствие — старческое слабоумие. другое близкое явление состоит в частых случаях потери сознания незадолго до наступления смерти…
Есть и другие сопутствующие процессы, происходящие параллельно (определенная активизация грубых элементов панчабхута, поглощение грубых стихий более тонкими и т. д….), однако суть здесь одна — внутренние космические часы действуют, и какие-либо изменения сроков жизни возможно лишь на духовных уровнях, превышающих уровни прототипов, или «светоматриц».
Для подавляющего большинства людей сроки земной жизни предопределены еще до их рождения, и потому знающий человек, пребывающий в сознании прошлого и будущего одновременно, смотрит на всех проходящих по улицам и в зданиях людей как на уже покойников.
Так или иначе, поскольку продолжительность жизни определяется владыками кармы, находящимися в сознании бога, в соответствии с замыслами господа, то изменить установленные сроки земной жизни, можно только «договорившись там, вверху». Когда подвижник достигает такого уровня развития высшего своего «я», что может пересмотреть, по договоренности с высшими иерархическими инстанциями, продолжительность жизни и определить кармическую целесообразность продления сроков земного существования, то он прежде всего устанавливает целесообразность увеличения этих сроков. Если такое будет целесообразно, то уж по целому ряду причин, а не по личностным желаниям «эго» существовать, укрепив свои позиции, бесконечно.но, в любом случае, для вкусивших духовных радостей в высших сферах пребывание на земле скорее кажется вынужденным кошмаром, командировкой в районы повышенных опасностей.
Великие Пророки о жизни и смерти.
Вопрос о смысле жизни – это вопрос о том,имеет ли жизнь ценность, а если имеет, то какую для конкретного человека. Если вникнешь в суть дела, то именно наше представление о смерти определяет наши ответы на все вопросы, которые ставит жизнь. Смерть следует ожидать и к ней готовиться. Смерть - это самое главное, что обязательно случится в жизни каждого человека, это кульминация жизни и встретить ее нужно так, чтобы умирание было достойным и не очень трудным. А для этого нужно с холодным затылком и трезвым умом разобраться в вопросах жизни и смерти. Смерть неизбежна, и после нее есть только две возможности – полное ничто или продолжение нашего существования. Душа есть тонкий, невещественный образ, по своей природе нечто вроде пара, воздуха или тени. Она составляет причину жизни и мысли в том существе, которое она одушевляет. Она независимо и нераздельно владеет личным сознанием и волей своего телесного обладателя в прошлом и настоящем. Она способна покидать тело и переноситься быстро с места на место. Когда вы внутренне честны, чисты, то вам могут действительно открыться некие, если хотите, космические каналы. То есть вам открывается канал, который ваше сознание связывает с Банком данных. Я имею в виду тонкоматериальный мир, первичное поле, где хранится информация буквально обо всем. И это - некий Божественный план, или, как часто нынче утверждается, информационное поле…. В силу тех или иных причин человеческое сознание, преодолевая какие-то барьеры, прорывается к Банку данных и - напрямую – получает знания, информацию, важнейшие для человеческого бытия сведения. Как установила теоретическая физика, подсознание каждого человека является фрагментом Всеобщего Сознания или Информационного Поля Вселенной. В нем, в подсознании, как в кусочке голограммы, содержится информация обо всей Вселенной в прошлом, настоящем и будущем. Информационный канал из подсознания к сознанию закрыт заглушкой, которую контролирует мозг. Мозг, таким образом, действует как защитный фильтр. Нервная система, и, прежде всего, головной мозг, «гасят» большую часть сенсорных стимулов при входе индивидуального сознания. Более того, отбирают из них только ту информацию, которая требует к себе пристального внимания и ответных действий. Подобная система защищает сознание от большей части экстрасенсорной информации. Это позволяет объяснить парапсихологические феномены как аномалии работы головного мозга. Он перестает выполнять роль фильтра и начинает воспринимать происходящее в расширенном диапазоне. Практически все великие идеи и теории явились не в результате строгой рассудочной и критической деятельности людей, а, как правило, путем интуиции, озарения, а то и в порядке откровения свыше или видений, то есть извлеченные из недр подсознания. Информацию в объеме высшего инженерного образования можно ввести в подсознание за несколько минут без каких-либо усилий со стороны «обучающегося» при соответствующей настройке мозга – человек должен находиться в трансовом состоянии: гипноза, медитации, духовного экстаза, наркопсихотерапии, быстрой фазы сна, лечебного наркоза эстрасенсорики и т.д.
Будда
Жизнь, этот величайший дар природы, вечна, что она, исчезнув со смертью человека, опять воплощается в человеческом существе.
Тибетская книга мертвых или « Барgо Теgon»
Эта книга - сборник наставлений, в которых рассказывается, как умирает человек, причем умирание рассматривается как искусство. Бардo –промежуточное состояние между смертью и новым рождением.
К.Юнг – «Истинное просветление умерший испытывает в самом начале Бардo, в момент смерти, после чего начинается погружение в область иллюзий и неведения, постепенная деградация, завершающаяся новым рождением в физическом мире. Духовная вершина достигается человеком в момент завершения жизни; следовательно, жизнь есть средство для достижения высшего совершенства; именно она порождает карму, открывающую умершему возможность обрести извечный свет Пустоты, остановиться в центре колеса рождений.»
С.Б. Цвелев – «Научно уже подтверждено, что при умирании какая-то часть личности переходит в новые условия Реальности и продолжает свое самостоятельное существование. Также научно доказано, что Центр сознания не прекращает своей деятельности после смерти. Мысль ведет человека, как при его жизни, так и после смерти. Она может освободить его для величественного взлета в сияющую высь, но она же может сделать его рабом предрассудков или постыдной страсти. Где, в каких вибрациях больше всего пребывала мысль человека во время его жизни, там и будет пребывать душа человека после сбрасывания с себя своего физического тела».
В самый последний момент вся жизнь человека отразится в угасающем сознании, и память поднимет из всех забытых уголков и потаенных закоулков все события жизни и все эмоции, сопровождающие эти события. И во всем этом «фильме» будет доминировать одна главная одна мысль, одно главное событие, определяющее смысл уходящей жизни. То впечатление, та мысль, которые вытеснят все остальные чувства и определят дальнейшее пребывание Души в Тонком Мире. Душа попадет в ту область Тонкого Мира, уровень вибрации которой соответствует уровню вибрации Души в момент умирания.
Каббала - Душа Души Закона
Трижды Моисей поднимался на гору Синай , где молился в течение 40 дней и беседовал с Богом 1 раз – Он получил скрижали с записями «Закона» - вероучение евреев для всех сынов Израиля. 2 раз – Он получил в устной форме секретную часть вероучения евреев Мишну или «Душу Закона», в которой раскрывались тайны природы человека, только исключительно для священнослужителей, раввинов и пророков. 3 раз – Моисей получил Каббалу ( Душу Души Закона) – исключительно для Главных Вероучителей религии евреев.
«Главная тайна посвящений – это то, что храм Бога – это не церковь, не обряд, не ритуал, не любое другое средство. Храм Бога в виде божественной ауры находится внутри и снаружи человеческого тела, и, чтобы познать Бога, надо познать собственную божественную природу».
Иисус Христос
«Закон дан через Моисея, благодать же и истина произошли от Иисуса Христа» - (Иоанн. 1:17) « Горе вам, книжники и фарисеи,, лицемеры, что затворяете царство небесное человекам; ибо сами не входите и хотящих войти не пускаете» -(Матф.23:13) «Горе вам, законники, что вы взяли ключ разумения, сами не вошли и входящим воспрепятствовали» - (Лука 11:52)
«Посредники между человеком и Богом не нужны. Торсионные поля распространяются мгновенно по всей Вселенной. Это значит, что при искреннем и чистом устремлении из любой точки, где бы кто не находился, можно обрести мгновенную связь с Богом. Именно в этом заключается Его вездесущность. Но ведь именно это проповедовал Христос». «В доме Отца моего обителей много» или « Ибо, когда из мертвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут как Ангелы на небесах». – (Марка 12,25,26)
Иисус говорил: «…чтобы правильно судить о человеческой жизни, вам должно подняться и встать на гребень времени и увидеть мысли и дела людей. Ибо мы должны знать, что человек не сотворен из глины, чтобы опять превратиться в глину и исчезнуть. Он - часть вечного, целого. Никогда не было времени, чтобы он не существовал; никогда не придет такое время, что он не будет существовать. И теперь мы видим: те люди, которые сейчас рабы, были тиранами; те, кто сейчас тираны, были когда-то рабами. Люди ,страдающие сейчас, когда-то стояли на возвышении и смотрели с дьявольским наслаждением, как другие страдают от их рук. И люди больны, хромы, увечены и слепы из-за того, что они когда-то преступили законы совершенной жизни, а каждый закон Бога должен быть исполнен. Каждая причина имеет свое следствие; и, если совершено зло, содеявший это зло должен исправить. И когда все злодеяния будут исправлены, тогда человек поднимется и станет един с Богом».
Ориген
«Смерть производит только изменение тела, субстанция же его (душа),конечно, продолжает существовать, и, по воле Творца, в свое время будет восстановлена для жизни и снова подвергнется изменению, так что тело, бывшее первоначально из земли земным, потом вследствие смерти разложившееся и превратившееся в прах – опять восстанет из земли, пока не достигнет славы духовного сообразно с достоинством души, которая будет обитать в нем.» « Душа не имеет ни начала, ни конца… Каждая душа является в сей мир, усиленная победами или ослабленная поражениями предшествующей жизни. Ее положение в мире подобно ладье, коей предначертан путь к чести или бесчестию, определено прошлыми достоинствами или недостатками. Ее деятельность в этом мире определяет положение в мире грядущем».
Контакты со смертью.
Возможность приобрести опыт смерти, не умирая в действительности, посещать царство мёртвых и возвращаться оттуда, общаться с миром духов предоставлялось многим людям, начиная с первых дней истории человечества. Наиболее древним примером подобного рода может служить феномен шаманизма. Хотя детали этого процесса могут сильно отличаться у разных народов, во всех случаях посвящение связано с общим состоянием ужаса, пыток и нечеловеческих страданий. Посвятительная смерть всегда кончается преодолением кризиса и воскрешением в новой плоти при котором получает сверхъестественные знания и силы от полубожественных существ.
Подобные состояния возникают при приёме психоделических средств, которые вызывают сходные состояния глубокого переживания смерти и повторного рождения, что наводит на предположение, что матрица подобного опыта существует в подсознании как нормальная составляющая человеческой личности.
Давно известно, что больные шизофренией в периоды психотического обострения описывают глубокие переживания религиозного или мистического характера. Подобный опыт включает в себя убедительные ощущения столкновений с демонами, нечеловеческих мучений в аду, сцены страшного Суда или, наоборот, встречи со святыми, ангелами, духами-проводниками, даже единение с Богом. В некоторых случаях появляются элементы, близкие восточной культуре (память о прошлых воплощениях, состояния описания Бардо). Многие пациенты испытывают драматические переживания смерти или даже разрушения и возрождения. В этом процессе прослеживаются черты глубокого сходства с ритуальными трансформациями храмовых мистерий и посвятительных обрядов.
Медиумов считают связующим звеном между двумя мирами – нашим и потусторонним. Через них духи общаются с живыми. Медиумы – это люди, произвольно достигающими состояния, в котором подобно глубокому гипнозу они способны воспринимать информацию, поступающую от умерших людей и передавать её присутствующим на сеансе. Существует и другой, более сложный способ транс-медиумизма, при котором личность находящегося в трансе медиума временно замещается личностью умершего. Вселившийся на короткий срок в тело медиума дух использует его для непосредственного контакта с присутствующими.
Учёные получили возможность записывать «потусторонние голоса» на магнитофонную ленту. Сообщения, записанные сотнями независимых исследователей не отличаются глубоким содержанием. Возможно, самое значительное из почти ста тысяч записей, это женский голос, говорящий на латинском языке: «Здесь нет смерти. Мир – это смерть». Голоса, говорившие на 5-6 языках в телеграфном стиле, нарушая грамматические правила, имели неизвестный источник, они определяли себя как существующих за гробом. В феномене голосов представляется бесспорным одно: чтобы голоса были записаны, должны присутствовать люди.
Другой возможностью изучать потусторонний мир является психическая фотография, которая предполагает способность передавать изображение, существующее в человеческом разуме – или за гробом, - на фотоплёнку. Были сделаны тысячи снимков умерших родственников и многих неопознанных духов. Все они появляются как слегка расплывающиеся изображение, почти всегда окружённые дымкой, похожей на прозрачную и яркую ауру. Фотографические эффекты включали в себя световые круги, таинственные облака, предметы, которых не было перед камерой, и самое потрясающее, ясные лица людей, про которых известно, что они мертвы. «Эффект Кирлиан» открытый ещё в 1939 году, позволяющий фотографически фиксировать ауру живых существ, показывает, что «кирлианская фотография» любого фрагмента живого объекта сохраняет целостный энергетический контур всего организма. Научные опыты, проведённые с энергетикой ушедших в мир иной, показали отсутствие принципиального отличия между свечением мёртвых и живых тел.
Некоторые полагают, что паранормальная магнитофонная запись и фотографии, сделанные с использованием электронной аппаратуры, это современная версия явления духов. «Раньше, - говорит один из исследователей, - духи прямо говорили со святым или являлись ему. Сегодня медиум записывает голос духа на плёнку или делает его фотографию» По статистике Центра изучения общественного мнения Чикагского университета, 31% подростков находились в контакте с умершим.
События, пережитые теми, кто непосредственно приблизился к смерти, лежат настолько вне человеческого опыта, что испытавшие их все как один характеризуют свой опыт как не поддающийся описанию, то есть «невыразимый». По анализу рассказов людей, переживших клиническую смерть, был сделан вывод. Что 95% случаев субъективного опыта близости смерти удивительно сходны, независимо от сопутствующих обстоятельств. Человек умирает, и в тот момент, когда его физические страдания достигают предела (или могут проходить вовсе), слышит, как врач диагностирует смерть. Он слышит неприятный шум, громкий звон или жужжание и одновременно ощущает, что с большой скоростью движется сквозь тёмный тоннель. После этого он неожиданно обнаруживает, что находится вне своего физического тела, но всё еще поблизости от него как посторонний зритель. Наблюдая за попытками вернуть его к жизни, находится в состоянии эмоционального шока и на фоне чувства одиночества возникает желание вернуться. Некоторое время спустя человек успокаивается и начинает осваиваться в необычной ситуации. Он замечает, что по-прежнему имеет «тело», но совсем иной природы, с возможностями, отличными от тех, которыми обладало покинутое им физическое тело. Вскоре он становится участником новых событий. Другие люди приближаются к нему, чтобы встретить его и помочь. Перед ним мелькают духи умерших родственников и друзей. Затем появляется стремление к ослепительному свету. Там появляется совершенно незнакомый дух, сердечный, ласковый. Не пользуясь речью, он задаёт человеку вопросы, предлагая оценить свою жизнь и помогает ему в этом, показывая панорамные, избранные картины её главных событий. В определённый момент человек обнаруживает, что приближается к какому-то барьеру или рубежу, очевидно представляющему собой границу между земной и последующими жизнями. Некоторые видят город Света. Однако он понимает, что должен вернуться в своё тело, т.к. время его смерти ещё не пришло. Он не желает возвращаться, его переполняют сильные чувства – радость, любовь, умиротворение. Возвращаясь из странствий, человек опять проходит через стадию парения над своим физическим телом и в момент воссоединения происходит потеря сознания. Быстрое воссоединение даёт сотрясение физическому телу и может вызвать усиленное сердцебиение и обильный пот.
Появление светоносного существа, вопросы без слов с любовью и пониманием – всё это прелюдия к самому поразительному и напряжённому моменту, в время которого существо показывает умирающему картины его прошедшей жизни. Обзор, протекающий в виде сменяющих друг друга образов, несмотря на его скорость, оказывается невероятно живым и реальным. Особенностью этих рассказов являются сообщения о том, что умирающие видят перед собой не только свои дела, но и последствия этих дел для других людей. Суд исходил как бы из глубины их самих. Во время просмотра существо как бы подчёркивает, что в жизни самыми важными являются две вещи: научиться любить людей приобретать знания. Встречаются свидетельства, в которых упоминаются картины предыдущих жизней, но светоносное существо при этом не присутствует. Некоторые рассказывали о том, что на мгновение видели целую отдельную область существования, в которой, казалось, присутствовало всё знание – прошлое, настоящее и будущее – в каком-то вневременном состоянии. Чувство совершенного знания обо всём исчезает после возвращения. В момент клинической смерти появлялись уже умершие люди Духи-хранители и Духи-проводники. Были моменты, когда появлялись в унылом месте печальные, изнеможенные сущности, которые идут, не зная куда. Что-то тянет их вниз, так как они согнуты и смотрят вниз. Возможно, у них имеется некоторый контакт с физическим миром, из-за того, что они не способны отказаться от какого-то объекта, личности или привычки. Они казались «отупевшими» с ограниченным сознанием по сравнению с сознанием других существ появлявшихся на пути.
Многие люди, которые «умерли» от естественных причин или в результате несчастного случая, говорили, что получили знание о самоубийстве – которое не приносит облегчения, а ведёт к наказанию.
В любом исследовании встреч с клинической смертью существует факт, что некоторым, хотя и малому проценту, предстают адские видения с переживанием ужаса, боли, жара и удушья.
При этом все подобные сообщения принадлежали лицам, пережившим клиническую смерть, с внетелесным опытом необычайной продолжительности до 15-20 минут. Всеми опрошенными неизменно отмечается, что духовное тело невесомо, имеет округлую форму и порой существенно напоминает облик физического тела, так как у него есть выступы аналогичные голове и конечностям. Оно безболезненно покидает тело через голову. Сознание работает совершенно отчётливо. «Слух» присущий духовному состоянию скорее похож на восприятие мыслей окружающих. Связь с людьми совершенно прерывается, даже на уровне осязания, в связи с отсутствием плотности духовного тела, которое перемещается через любые физические объекты.
Данные психологии, биологии и антропологии наводят на мысль, что жизнь и смерть существуют, поддерживая постоянно меняющиеся динамические отношения, разрушающиеся только в том случае, если материя теряет все следы упорядоченности, обеспечивающей их взаимодействие. Изучение человека в условиях частичной потери чувствительности показывают, что нормальное функционирование мозга связано с постоянным возбуждением коры головного мозга сигналами, поступающими из его ствола. А работа последнего зависит, в свою очередь, от постоянного напора информации, поступающей из органов чувств. Известно, что изъятие хотя бы одного органа чувств вредно воздействует на организм. Встаёт вопрос, как далеко может зайти такое сокращение внешней информации, прежде чем само понятие личности и индивидуальности потеряет смысл? Биология рассматривает жизнь не как линейную, а как циклическую структуру, как серию изменений, или жизненный цикл. Запрограммированную клеточную смерть – один из механизмов, регулирующих существование почти всего живого на Земле, назвали апоптозом (самоубийством). Он начинает работать уже в человеческих эмбрионах, когда в процессе их формирования совершенно безболезненно «исчезают» клетки жабр, хвоста, других рудиментарных органов. Ребёнок рождается только с двумя миллионами миллионов клеток, и когда он достигает веса взрослого человека, число их увеличивается примерно в тридцать раз. Во взрослом организме ежедневно самоуничтожаются миллиарды старых клеток, материал которых идёт на строительство новых. По достижению зрелости начинается постоянный отток клеток. После полового созревания клетки мозга никогда не возобновляются, а после тридцати лет происходит ежегодная потеря одного процента первичных клеток. Количество потерянных клеток с возрастом растёт, пока жизненное равновесие резко не нарушится и разного рода расстройства и нарушения организации не становятся более очевидными. В момент своего рождения ребёнок впервые отрывается от матери, по мере того, как он растёт, эта разобщённость увеличивается, становясь всё более длительной. Тот факт, что изолированные клетки со временем теряют свои биологические характеристики, утрачивают связь с жизнью, впервые позволяет глубоко проникнуть в природу жизни и смерти. Общим для рождения и смерти является факт отделения. Таким образом, процесс умирания, по-видимому, является самостоятельной фазой развития человека с собственной последовательностью событий, определёнными поддающимися описанию переживаниями и способами поведения.
Если у всех живых существ действительно существует единая система коммуникаций, то правомерно сделать вывод, что наиболее ярко она проявляется в критические моменты. Учёные обнаружили, что растения реагируют на все виды жизни, а также на их смерть. Смерть детёныша для животных не менее очевидна, чем для людей, но вероятно, она их не пугает. Первое столкновение со смертью редко вызывает реакцию со стороны молодой особи. По-видимому, развитие представлений ребёнка о смерти происходит через несколько чётко определённых этапов. Дети до пятилетнего возраста сначала вообще не понимают, что такое смерть. Они считают всё живым. В этом возрасте дети воспринимают всё вещи в неразрывном единстве. Впоследствии, когда ребёнок находится в системе описания мира и его учат взрослой интерпретации действительности, его вынуждают признать существование смерти. В возрасте от пяти до семи лет дети идут на компромисс и начинают думать о смерти как о временном состоянии. Затем под жестоким давлением взрослых дети от семи до девяти лет отказываются от своих детских представлений о гармонии жизни и, как взрослые, ищут утешения в персонификации смерти в образе скелета или привидения. Оказывается, страх смерти возникает только у взрослых людей, и только у тех, кто имеет время для размышления на эту тему. Люди ещё рассматривают смерть как совершенно обособленное, независимое явление, которого нужно бояться и избегать во что бы то ни стало. Они отделили себя от смерти, возложив ответственность за всё, что с ней связано, на дипломированных специалистов. Когда кто-то умирает в неподходящий момент, возможны проявления недовольства и раздражения. Повышенный интерес к случайной смерти, по-видимому восполняет недостатки внимания к смерти естественной. Не существует фактов, подтверждающих врождённость страха смерти либо его развитие в качестве обязательной составляющей поведения, связанного с умиранием. Нормальная физиологическая продолжительность жизни человека составляет 500 лет. Причина интенсивного вымирания не только и даже не столько биологическая. Дело в том, что человек на подходе к возрасту 55-56 лет утрачивает доминирующую жизненную цель и ему не для чего и не для кого жить. Оказывается, в любом возрасте жизнь без осознания высшего предназначения, без любви теряет смысл, становится тягостной, и человек переходит на укороченную траекторию жизни. Глубокая депрессия является одной из пяти «стадий умирания». «Отрицание» - первая реакция умирающего: «Нет, не я». Отрицание в конечном счёте ведёт к глубокому гневу: «Почему я?». Гнев переходит в «сделку». Он ждёт вознаграждения за хорошее поведение – то есть продление жизни. За фазой «сделки» пациент обычно впадает в глубокую депрессию, в которой взвешивает страшную цену смерти, готовясь расстаться со всеми и со всем, что любит. Наконец происходит принятие, когда обречённый человек подчиняется приговору. Во время этой фазы возникает спокойствие и некоторые начинают рассказывать о видениях, голосах, туннелях и ярком свете – о том, что обычно видят люди при клинической смерти. Оказывается, что даже пациенты с тяжёлыми мозговыми и эмоциональными проблемами становятся перед смертью удивительно светлыми и разумными.
Научные исследования.
В настоящее время всеми признано, что существуют различные стадии смерти и что клиническая смерть (прекращение жизненных функций) предшествует биологической смерти (разрушение клеток). Волосы и ногти по-прежнему растут, печень вырабатывает глюкозу, удалённые органы в течение 6 часов удачно трансплантируются, а клетки, извлечённые из тела через трое суток после клинической смерти, успешно культивируются. Новейшие исследования в области биохимии мозга, проводившиеся в процессе умирания, свидетельствуют о существовании четырёх поддающихся чёткому определению стадий. Эти исследования выявили ещё один важный момент. Как выяснилось, продолжительное умирание приводит к сильному всплеску энергетических ресурсов уже на ранних стадиях, поэтому мозг способен восстановиться лишь при условии очень короткого периода клинической смерти. Кроме того, вероятность выживания гораздо выше, если перед смертью человек был спокоен или во сне, нежели в возбуждённом состоянии. Последние успехи медицины расширили границы клинической смерти, включив в неё состояния, ранее считавшиеся необратимыми. Лаборатория экспериментальной физиологии оживления в Москве теперь описывает клиническую смерть как состояние, при котором отсутствуют все внешние признаки жизни (сознание, рефлексы, дыхание и сердечная деятельность), однако организм в целом ещё не погиб; метаболические процессы в его тканях ещё имеют место, и при определённых условиях, возможно восстановить все его функции. В обычных условиях при нормальной температуре мозг может бездействовать не более 5-6 минут, после этого он не способен и восстановлению первоначальных функций.
Специалисты из Гарвардского медицинского института США предложили считать человека умершим в состоянии необратимой комы в течение суток. При этом констатируется полное отсутствие каких-либо реакций на внешние раздражители, движений и рефлексов, полная остановка дыхания, энцефалограмма регистрирует прекращение деятельности головного мозга, хотя сердечная деятельность и дыхание могут поддерживаться искусственным путем.
Паранаучные изречения.
Вид возникшей смерти накладывает серьёзный отпечаток на ход биофизических процессов в труппе. Но есть и ещё очень серьёзные факторы: это психическое состояние человека перед смертью; метакод местности, где умирает человек; степень деформации физического тела до момента смерти и на протяжении девяти дней после. И самый, может быть, серьёзный фактор – воспоминания и сожаления родных и близких об умершем. Если человек трагически погиб на чужбине, то нормальная перезапись информации и потенциала человека в следующее рождение становится практически невозможной. Момент смерти – сугубо интимный момент осознанного перехода в следующее воплощение: сущность, которую на Земле представляет человек, принимает решение смены отработанной физической оболочки. Приблизительно за полгода до смерти открывается канал на считывание и перезапись всей информации, накопленной человеческим эго за всю жизнь. Поэтому и нельзя заканчивать жизнь самоубийством. Также, готовясь заранее к похоронам при ещё живом человеке, родственники перекрывают всякую возможность на выздоровление. При сожалении о смерти другого человека, люди не дают уйти в следующее воплощение, они обязаны за него отработать все его кармические ошибки. В этом суть непонятных для медицины причин многих заболеваний. С другой стороны, люди своими поминками могут стать убийцами зачатого эмбриона той сущности, которая пошла на дальнейшую инкарнацию, но резко была потянута в прошлое воплощение своими прошедшими близкими. Использование отчества при упоминании умершего отца рассматривается как спонтанный спиритический сеанс, при котором постоянно выдёргивается астральный план умершего. На востоке утверждают, что продвинутые сущности выходят в рождение редко: один раз в триста-пятьсот лет. Это связано с жёсткой фиксацией сущности на каком-либо одном личностном проявлении, которое укрепилось в памяти потомков. В связи с этим все великие люди имеют гораздо меньше возможности переродиться, чем люди, которых забыли.
Теософы считают, что у человека есть не одно тело, а по меньшей мере ещё четыре потусторонних – эфирное, астральное, ментальное и духовное. В сообщениях о внетелесном опыте часто упоминается о светящейся нити, которая подобно пуповине соединяет лоб физического тела с шеей и плечами бесплотного существа. В момент смерти серебряная нить отрывается. Далее происходит распад тонких тел: после смерти физического тела через три дня отпадает эфирное тело, через 7-9 дней астральное тело и через 40 дней – ментальное. При переходе из обычного мира в потусторонний не происходит разрыва в сознании, т.к. оно сохраняется в вечном духовном теле. Человек просто стряхивает ветхие тяжёлые одежды и они более не гнетут его. После смерти физического тела человека начинается перезапись всей накопленной за данный инкарнационный цикл ментальной и духовной информации из каждой клетки тела. До девяти дней происходит перезапись духовного потенциала, до 40 дней – перезаписывается весь ментальный опыт. Восприятие фантома, называемого в простонародье привидением, связано с перезаписью всего опыта умершего со всего, с чем ему приходилось соприкасаться в жизни. Многочисленные исследования в последние годы показали, что астральный план или, как обычно говорят, фантом мягких тканей (в том числе самой молекулы ДНК) сохраняется и оказывает влияние на окружающие биологические объекты ровно 40 дней. 9 и 40 дней отмечаются у всех народов. В зависимости от метакода местности, эти сроки отличаются на 2-3 дня.
- Ну и Чё получается, что после смерти я буду летать как птичка меж звезд? - сказал недоверчиво Яй, косясь на Яня.
- А ты умри и всё сам узнаешь. – ответил Янь улыбнувшись.
- Ну, это когда я умру… Или Чё , предлагаешь сейчас взять и умереть?
- А Чё тянуть, всё равно умирать- то придется.
- Не, я боюсь. Вот ты такой смелый и умирай , а я ещё поживу.
- Ну хорошо, тогда счастливо оставаться- сказал Янь, залезая в гроб, после чего взял и умер.
- Эй, а как же я? И на кого ж ты меня оставил - разрыдался Яй.
Карма
КАРМА - (санскрит - деяние). В широком смысле - общая сумма совершенных всяким живым существом поступков и их последствий, определяющая характер его нового рождения, перевоплощения. В узком смысле - влияние совершенных действий на характер настоящего и последующего существования.
Концепция кармы связана с представлением о инкарнации, т.к. мысли и действия в прошлой жизни оказывают влияние на настоящее. Так, некоторые философии полагают, что наша судьба есть следствие работы кармы. Действие кармы в восточной традиции осуществляется вселенной. В западной традиции грех наказывается Богом, т. е. получается аналогичная схема - причина/следствие.
Человек может подняться над законами кармы. Путем работы над собой человек может стать Буддой, т.е. стать освещенным (осведомленным/тренированным) - свободным. Буддисты молятся не человеку - Будде, а концепции "освещение". Будда для них - это освещение, просветление.
Во всей Вселенной действуют различные Силы, осуществляя контроль. Любая деятельность каждого человека записывается на «тонких» структурах космического пространства. Владыки кармы корректируют эволюцию каждого конкретного человека. Многим эти коррекции покажутся слишком суровыми, но на самом деле все они делаются только во благо.
Икарнации растений, животных, камней, людей
Причиной прерывистого существования является сама физическая материя, не способная к вечному существованию, она не способна обеспечить вечное совершенствование для души. Биологическая материя как внешняя оболочка, в которой пребывает душа на Земле, низкоорганизована и не способна сама себя восстанавливать, трансформироваться из одной формы в другую, более высокого порядка и способную обеспечивать своей функциональной деятельностью следующую ступень развития душе.
Внешняя оболочка рассчитана на функции соответствующего Уровня развития формы. Она в своём тонком строении построена таким образом, чтобы, работая с требуемыми для данного Уровня энергиями, нарабатывать для планеты нужные ей типы энергий, а также заполнять ячейки матрицы души (камня, растения, животного, человека)
соответствующими их Уровню типами энергий.
Проходя через определённую форму существования, душа работает с соответствующим этой форме спектром энергий и строит Уровни собственной иерархии внутри себя. То есть формы жизни рассчитаны на работу с конкретными спектрами энергий по восходящей земной иерархии. Поэтому животный тип душ, чтобы построить последовательно в себе эти Уровни, вынужден проходить через различные формы существования.
Душа камня, пребывая в форме простой гальки, проходит одну стадию развития. Но форма гальки сама по себе не может преобразоваться в форму следующего Уровня, например гранита. Поэтому для того, чтобы эта душа прошла следующую стадию, она должна покинуть одну форму и переселиться в другую. То есть для формы камней прогрессирование требует тоже переселения душ. В мире минералов инкарнация стремится к структуре алмаза.
Растения по своим видам обладают разнообразной иерархией, позволяющей душе, пребывающей в форме
одного растения, переходить в форму другого растения, стоящего по Уровню выше. Растительному миру тоже присущи инкарнации, растения умирают, и их покидают матрицы душ. Вновь они вселяются в то семя, у которого при
соответствующей среде включается программа формирования материальной оболочки. Не каждое семя, упавшее в землю, прорастает. Многие погибают, потому что окружающая среда не обладает теми физическими параметрами, на которые рассчитана программа включения формы к дальнейшему развитию. Когда эти параметры удовлетворяют тем, что заложены в программу жизни семени, она включается, и семя начинает функционировать, т.е. расти. В момент включения программы в растение вселяют душу.
Инкарнации форм животного мира происходят в соответствии с Уровнями развития иерархии животных.
Она (иерархия)* помогает душам подняться с её первого Уровня до последнего, перевоплощаясь в разные формы. Помогают при инкарнациях программы жизни, составляемые Высшими.
Всеми душами заведуют иерархические Системы, которые специализируются по планам существования.
Душами камней занимаются одни Системы, душами растений — другие, душами животных — третьи.
Причинами перевоплощений душ людей служит та же причина, что и у растений и животных — неспособность материальной формы перестраиваться, саоорганизуясь в более высокий Уровень материи, обеспечивающий работу души с более высоким Уровнем энергий, — а также совершаемые в развитии ошибки. Человек должен правильно
выполнять свою программу жизни, которая способствует определённым построениям в ячейках матрицы его души.
Таким образом, душа проходит длительный путь инкарнаций, меняя не только форму человеческого тела, но и формы жизни. Животный тип душ начинает с формы минералов и проходит через прочие формы, относящиеся к различным земным планам.
Но меняется ли при этом внешняя форма души?
В связи с тем, что имеются постоянные оболочки и хотя бы одна временная, душа будет при перевоплощениях сбрасывать всё временное и оставаться в постоянных конструкциях, т.е. постоянных энерготелах, которые имеют форму сферы. Вплоть до средних Уровней животного мира после смерти душа будет иметь шарообразную внешнюю
форму. Это связано с тем, что ни растения, ни низкие Уровни животного мира не обладают памятью о своём внешнем виде, а именно память позволяет удерживать определённую форму души после сбрасывания ею внешней оболочки. Но животные с развитым первичным разумом уже могут ненадолго сохранять свой внешний вид, соответствующий сброшенной форме. Поэтому ясновидящие первое время после смерти животных могут видеть их души на тонком плане. Однако очень быстро душа животного принимает тоже шарообразную форму. Память человека низкого удерживает прошлую форму короткое время, а память среднего человека уже может сохранять её всё время пребывания в тонком мире. Но так как душа там развивается, то её внешность и там будет меняться. Однако в перспективе основной формой её является сфера. Какие бы конфигурации душа ни принимала на низких Уровнях развития, в итоге она примет форму шара.
При инкарнациях души и смене наружных тел встаёт и другой вопрос — чувствует ли душа себя одной и той же личностью при смене тел?
Оказывается, что ощущение собственного «я» у души остаётся постоянным, оно позволяет ей чувствовать себя обособленно от всего и всех. Каждое животное чувствует свою обособленность и защищает своё «я» и своё жилище. Но это ощущение нарастает по мере развития. Поэтому когда душа попадает в тело человека, она ещё больше
ощущает своё «я» и свою индивидуальность.
У многих людей программы жизни, например абсолютно одинаковые, и это могло бы, казалось, ликвидировать границы их различий, но этого не происходит, и каждый человек чувствует себя другим, чем тысячи прочих с аналогичными программами существования. Даже близнецы, имеющие подобные внешние формы, ощущают себя разными, а не единым целым. Чувствовать отличие себя от других помогает механизм индивидуальности, заложенный в каждой душе.
Души по качествам разные, а качества дают индивидуальные личностные ощущения. Но качества душа нарабатывает через различные действия в ситуациях жизни, и многое она нарабатывает по своему выбору. То есть внутреннее состояние души, её качества меняются постоянно, поэтому она всегда в разных жизнях будет ощущать себя по-разному.
Будет ощущать постоянно своё «я», но в качественном выражении эти ощущения будут в каждой жизни разные. Аналогично на протяжении даже одной жизни он по-разному чувствует себя ребёнком, молодым человеком или стариком. Индивидуальность сохраняется, но качество её постоянно меняется. А отсюда — меняются ощущения души, восприятие ею окружающего мира и прочее.
Перевоплощения на человеческом уровне.
Здоровье, общение и судьба. Все, что касается здоровья человека , сконцентрировано в физическом теле и в 60 см вокруг него. Это личное, интимное пространство человека. Сфера общения простирается от человека примерно на 60 м. Её качество определяет черты характера. Область, в которой вершится судьба человека, может охватывать значительную часть общечеловеческого поля. Судьба некоторых людей вершится в разных частях света, среди иных народов и может затрагивать интересы огромных масс людей.
Направляющие усилия кармы в первую очередь пытаться затронуть поле, ответственное за здоровье человека, чтобы болезнь заставила человека задуматься, одуматься и измениться в правильную сторону.
Душа человека защищается малой бедой – ухудшением здоровья и возникновением болезней. Если человек игнорирует эти сигналы и продолжает порочную жизнь, то разрушаются структуры души и идет более серьёзное наказание по линии общения и судьбы. И здесь важно подчеркнуть такую особенность. Некто «вылечил» человека, но если человек сам не осознал причин своих недугов и болезней, не пожелал их устранить и изменится, информация болезней , вытесненная с линии (структуры) здоровья, будет перенесена на линию (структуру) судьбы. Человек начнет страдать по судьбе, болезнь всего лишь перенесена в будущее, перешла на полевые структуры родственников и детей.
Человек имеет две составляющие: физическое тело и сознание. Как физическое тело, так и сознание имеют очень сложное, но гармонично сбалансированное строение. Обычное сознание – это жизненный опыт, приобретенный за одну человеческую жизнь, плюс обычная умственная деятельность человека в общении и труде. Надсознание – это жизненный опыт, приобретенный за все предыдущие жизни человека, плюс особая умственная деятельность. У обычного человека оно заблокировано и проявляет себя во снах и некоторых других, особых, состояниях.
Индивидуальная карма складывается из приобретенной в прошлых жизнях и наработанной в текущей жизни. Приобретенная в прошлых жизнях карма “лежит” и “дремлет” в полевой форме жизни, поджидая “свою” кармическую ситуацию, которая активизирует и приведет её в действие. Наработанная в текущей жизни карма образуется из одного источника – сознание человека и зависит от черт его характера. Проявляя в той или иной кармической, бытовой, семейной и прочих ситуациях свои черты характера, человек либо гасит, либо нарабатывает карму в текущей жизни.
Человек совершил по отношению к Пространству поступок, но в дальнейшем своими благими делами он вызвал благостное отношение к себе и произошло ослабление кармического ответа за этот поступок. Такой вид кармы называется “ослабленным”. Наиболее типичный вариант кармического ответа, когда человек после совершения поступка через какое-то время ощущает на себе его обратное действие в виде невезения, ухудшения здоровья и т.п. Такой вид кармы называется полностью “развернутым”. И наконец, существует вариант кармического ответа, когда процесс обратного воздействия откладывается из–за сложившихся (кармических) обстоятельств. Такой вид кармы называют “прерванным”.
Как карма может передаваться по родовой линии? Древние источники, а также “Агни – Йога” утверждают, что жизненный опыт, накопленный человеком в течении жизни, после смерти человека никуда не исчезает. В посмертном существовании (в промежутке между смертью и новым рождением) душа обрабатывает его в целях своего духовного роста. В зависимости от качества накопленного опыта Владыки Кармы подготавливают поле деятельности для души с тем, чтобы она полнее могла его реализовать, раскрыть, отработать. Поэтому должны учитываться очень многие составляющие: эпоха, страна, окружающие люди, семья, и т. п.
Процесс родов – необычайно сильное переживание как для матери, так и для ребенка. Они должны проводится очень корректно и по возможности естественно и без насилия. Не должно быть никакой тревоги у принимающих роды, не надо пугать роженицу – все это отложит патологические программы в подсознании ребенка.
Как нам известно, в силу кармической предопределенности человек рождается у тех родителей, карма которых соответствует его собственной. Родители, через которых мы появляемся, являются “местом выхода”, продолжающимся в последующих поколениях. Это понятие “рода”. Раньше род велся по материнской линии, ибо материнское лоно и есть “место выхода” каждого человека. Главное здесь - непрерывная цепочка преемственности – ребенок, взрослый человек, старик. Старик умирает, взрослый становится стариком, ребенок взрослым, у которого рождаются дети, и т.д. Так вот, “место выхода” “помнит” информацию о семи поколениях людей. И если кто-то нарушил нравственные законы, то информация об этом по цепочке преемственности будет передаваться последующим поколениям.
Выбор имени для человека во многом повлияет на его судьбу. Когда родители выбирают имя ребенку, оно в виде определенной программы (своеобразного кода) закрепляется в полевой форме жизни человека. Имя может подходить и благоприятствовать человеку по жизни, оно может быть нейтральным, а может не соответствовать и коверкать судьбу человека. Особенно осторожно надо давать имя ребенку в честь кого–либо (родственника, друга и т. п.). Называя ребенка в чью – либо честь, вы делаете два дела: кармически связываете своего ребенка с тем человеком, в честь которого он назван, и подключаете его к эгрегору данного имени. Лучше всего называть ребёнка в честь святых, проявивших себя в данный день календаря.
Обида представляет собой мыслительную и эмоциональную деятельность в обычном сознании человека, которая образует определенный пакет программ. Пакет программ обиды может передаваться по линии рода. Сила обиды определяется энергетическим уровнем обижающегося человека. Чем он выше, тем сильнее мысли и эмоции “сворачивают” жизненную энергию полевой формы жизни в программу обиды. Не рекомендуется допускать мысли и эмоции обиды во время эмоционального подъема: день рождения, свадебное торжество и т. п. В этом состоянии обычное сознание образует самые сильные (а значит, вредные для здоровья, характера и судьбы) программы обиды.
Если человек, будучи в браке, до рождения ребенка обижается на супруга, а тем более ненавидит его, то формируется программа на разлуку. Далее супруги могут помириться и забыть о размолвках, но программа остается и передается их детям. Дети становятся взрослыми, создают свои семьи. И вот здесь проявляется интересная закономерность. Если создается подходящая жизненная ситуация, либо имеются соответствующие черты характера, которые могут “зацепить” и активизировать программу разлуки, - семья распадается. Если их нет, то “дремлющая” программа переходит далее и далее, пока на ком-то не сработает. Это справедливо по отношению к любой другой программе. Одни дети её минуют, а другие попадают в неё.
Ненависть является сознательным и целенаправленным мыслительно – эмоциональным процессом, призванным нанести вред и уничтожить конкретный объект (человека и т.п.). Этот процесс образует в полевой форме наиболее мощные программы уничтожения, которые распространяются по родовому древу на несколько поколений вперед. Если супруга испытывает ненависть к мужу, мысленно и в словах желает ему зла, в её полевой форме жизни сформируется программа на уничтожение. Она за счет привязки начинает разрушать того, против кого она создана, если он не защищен или не может защитится, то одновременно она начинает разрушать и структуры полевой формы жизни самого создателя.
Программа ненависти работает вяло, незаметно. Внешне проявляет себя в безрадостном отношении к жизни. Она является причиной пристрастия к алкоголю и наркотикам, делает блеклой семейную жизнь. Человек, имеющий в подсознании программу ненависти, уничтожения, неосознанно и немотивированно подталкивается ею к совершению опасного для себя поступка (например, драка, поножовщина на бытовой почве), не ценит свою жизнь и жизнь других людей. Он может нанести вред большому количеству людей, особенно тем, которые от него зависят. В конце концов, его самого может поразить какое–нибудь заболевание, связанное с упадком энергии, атрофией, стягиванием сухожилий.
Мысли о самоубийстве создают в полевой форме жизни программу самоуничтожения, к формированию которой могут приводить и мысли о нежелании иметь детей. “Осев” в подсознании, она подрывает здоровье и судьбу многих поколений. Подсознательная программа самоуничтожения, внешне прорывается в провоцирующих её ситуациях и ведет к немотивированным преступлениям, убийствам и самоубийствам. Эта программа не только сохраняется в поле рода, но и набирает силу, подпитываясь энергией мыслей о самоубийстве детей и внуков. Зачастую случается так, что в роду один за другим люди уходят из жизни по собственной воле из–за проблемы, которая легко разрешима.
Мысли о самоубийстве чаще всего посещают человека в молодом возрасте из-за обид на любовной почве. Девушки – подростки и молодые женщины как более чувственные и эмоциональные натуры, страдают от этого больше всего. Они вспыхивают, формируют программу самоуничтожения, а потом отходят и живут дальше. Но программа остается и деформирует полевые структуры в области головы или низа живота. Так женщина сама сформировала себе будущие головные боли и гинекологические заболевания. Программа самоуничтожения будет “тлеть” до тех пор, пока женщина новым аналогичным процессом её не подпитает. Это может проявиться в нормальной семье после обиды на мужа, прерывания нежелательной беременности.
Главная ошибка человека заключается в том, что он отождествляет себя с желанием и чувством. Дух, душа – это одно, а чувства и желания совсем другое. Чтобы обслужить желание – надо дать ему жизненную энергию, впустить в свое сознание, позволить “пройти” по телу. Если все это делается бессознательно, то программа желания, чувственного удовольствия становится настолько мощной, что человек только тем и занимается, что её обслуживает – делается её рабом. Если душа человека достаточно развита и возвышена, человек владеет своими желаниями, чувствами и вещами, но не наоборот.
Бессознательная программа обиды на ранее любимое лицо (подруга на подругу, друг на друга), переданная по наследству, может привести к лесбиянству или к гомосексуализму. Подсознание пытается подавить программу обиды тем, что повышает степень привязанности женщины к женщине, мужчины к мужчине. Гомосексуализм может возникать и как попытка восполнения умирающего чувства любви и привязанности одного человека к другому. По большому счету, человек должен любить весь окружающий его мир, всех людей, не делая никакого особого различия между ними, Чувство интимной близости составляет очень малую часть этой большой любви. Если притупляется или угасает подсознательное чувство всеобщей. Большой любви, то как попытка её компенсации может возникнуть однополая любовь.
Отречение от родившегося ребенка, мысленное нежелание иметь ребенка и быть беременной, а также прерывание беременности, особенно на больших сроках. Побуждение к прерыванию беременности не только в поступках, словах, но даже в мыслях – отягощает карму. Это одинаково относится как к женщинам, так и к мужчинам, независимо от их возраста. Например, у женщины после аборта (либо после совета его сделать) может возникнуть киста яичника. Мужчина, который настаивает на аборте, получает “слабость” в области поясницы. “Слабость” выражается в поясничных болях, а может и в ранней импотенции, простатите или аденоме. Словесное, эмоциональное, мысленное желание уничтожить будущего человека – это нарушение главного закона жизни, за которое человек расплачивается своим здоровьем и судьбой.
Зная “слабину” человека – заложенную в нем программу зла, жизнь будет создавать такие ситуации, чтобы эта программа смогла проявить себя, “раскрыться” и была либо изжита, либо еще более усугублена. Если человек сумеет принять, устоять, выдержать и не поддаться – карма снимется, испытания закончатся, урок проработан. Проблема снята, наступает очередь другого кармического урока. Какой он будет, знают только Владыки Кармы, но его надо будет смиренно принять, осмыслить и проработать. Далее наступит очередь других уроков, и все повторится сначала. Только тогда, когда не останется в вашей полевой форме жизни никаких кармических узелков - вы созрели для Царства Небесного, сможете пройти “сквозь игольное ушко”, воплотившись в сознательное поле, дом которого вся Вселенная.
Что значит раскаяться, покаяться? Многие люди путают значение слова “раскаяться” с такими словами, как “угрызение совести”, “самобичевание”, “сожаление” о прошлом и им подобным. Если человек о чем-то долго сожалеет, переживает, корит себя, это означает одно – он мысленно создаёт вредную программу и своими переживаниями, эмоциями её питает, и она в дальнейшем будет мешать жить ему самому и перейдет на его потомков.
Раскаяние означает процесс осознания вредности прошлых поступков и желания их загладить, исправить. Раскаявшийся человек перестаёт совершать вредные поступки, живет по-иному. К тому же он стремится возместить ранее причиненный ущерб и своим трудом исправляет нанесенный кому- то или чему- то вред.
Спокойствие и невозмутимость человеческого сознания ценились во все времена. Это качество позволяло человеку осмысленно и разумно ориентироваться в любой окружающей обстановке и действовать с наибольшей эффективностью. Информационное действие органов чувств, логическое действие ума и памяти, без подключения эмоций, не позволяют образовывать разрушительные программы и вводить их в подсознание. Это прекрасная профилактика от дурной кармы. Человек может и должен вмешиваться в ход событий, сопротивляться им, исходя из своих личных интересов, но только без подключения эмоций. Анализируйте события, ищите пути разрешения, способы преодоления препятствий. Но только не подключайте эмоции. Действуйте спокойно и в любой обстановке.
Работа с кармой требует осознания себя как духовного существа и принятия на себя ответственности за себя. Свои мысли и поступки. Принятие жизни и жизненных ситуаций такими, какие они есть. Размышление над жизнью, жизненной ситуацией и принятие решений на позитивную работу. Осознанная, целенаправленная работа. Оценка проделанной работы и необходимые изменения. Далее последний процесс повторяется до получения результата. Если вы не осознаете себя как духовное существо и не возьмете ответственности, то ни о какой кармической работе не может быть и речи. Если вы отрицаете судьбу и противитесь её ударам и сложившимся неприятным ситуациям, тем самым вы отрицаете Божию справедливость, посланную вам на благо.
Душа в потоке перевоплощений.
Идея перевоплощения присутствует в индуизме, джайнизме, верованиях сигхов, буддизме, даосизме, конфуцианстве, зороастризме, культах Митры, манихействе, анимизме, иудаизме, христианстве, мусульманстве, масонстве, теософии и западной философии.
Растворение души после смерти в едином для всех целом не обязательно есть утрата личности. Скорее, это приобщение к изначальной гармонии, которая была заложена в основании мира. В буддизме личность человека – это не нечто определённое и целое, а всего лишь сочетание элементарных основ материального мира. Их движением управляет закон, а поэтому для личности здесь места не остаётся. Поэтому новую жизнь в буддизме получает не личность, а та сумма элементов, из которых складывается душа человека. На основе внимательного изучения великих пророков (Будды, Христа, Моисея, Гермеса Трисмегиста) было выявлено, что все они утверждали единобожие, указывали на наличие бессмертной души у человека и, прямо или косвенно, провозглашали реинкарнацию. Идея реинкарнации существовала ещё задолго до основания всех мировых религий. В Упанишадах сказано, что в следующей жизни нынешний человек может воплотиться в животное, и даже растение. Гармония растворена во всём: в пробегающей кошке, в цветке, который под ногами… Чтобы вернуться к ней, нужно понять сущность и этого цветка и этой кошки. Нужно понять, что божественное начало в равной степени присутствует во всём.
Опираясь на учение гипербореев, введших понятие «Замкнутый Крест» в учение реинкарнации, исследователи пишут о том, что человек ныне живущий, после своей смерти может начать новую жизнь в далёком прошлом. Нет параллельных коридоров реинкарнации. Есть единая нить перерождений, замкнутая в кольцо. Она словно скомкана в клубок в едином пространственно-временном измерении. Есть только один единственный перерождающий постоянно Дух. А все дела человека, которые он совершает во благо или во зло, возвращаются рано или поздно к нему самому. В концепции Замкнутого Креста вектор реинкарнации не всегда сонаправлен времени.
Существует мнение, что душа попадает в ту область тонкого мира, уровень вибраций которой соответствует уровню вибраций души в момент умирания. Неизбежно то, что происходит с человеком «после смерти», определяется прежде всего событиями его земной жизни.
В «Кармических законах перерождения» утверждается, что преобладание таких чувств и стремлений в человеке как развлечения и удовольствия – это карма невежества, основное условие перерождения в мире животных. Непосредственно с миром животных связан и «мир голодных духов», в основе которого лежит страсть чревоугодия. В мире «голодных духов» становится неосуществимым исполнение каких-либо желаний. Человек, оказывающийся в одном из миров страстей, продолжает обладать сознанием, способным к тому, чтобы вновь материализовать свои мысли, а именно ими определяется новое воплощение человека.
Ад отличается от мира «голодных духов» тем, что в том мире, в котором оказываются люди, они испытывают не одну страсть, а все страсти в той или иной степени. Естественно, в новом воплощении такие люди заслуженно оказываются не в самом приятном окружении.
Каждое воплощение человека – это очередной класс школы под названием «эволюция души», а экзамен – его реакция на действия и слова других людей.
В тексте «Кармических законов перерождения» говорится о том, что чем более праведную жизнь ведёт человек, тем свободнее выбор его следующего воплощения. «Миром людей» называется мир, в котором и место рождения, и условия жизни определяются самим человеком.
Два других мира, о которых говорится в тексте – это «мир асуров» и «мир небес». В «мир асуров» попадают люди, которые не совершают греховных деяний и ведут вполне достойную жизнь, но слишком высокомерно ведут себя по отношению к другим и впадают в грех гордыни. Они всегда очень объективно смотрят на окружающий мир. Но, видя действительность, асуры стремятся превзойти тех, кто находится выше них, и нередко делают что-то, чтобы те совершили поступки, которые бы поставили их ниже асуров.
Любой вариант теории перевоплощения предполагает веру в непрерывный переход души от одной жизни к другой в течение вечности или очень долгого времени. Детально разработанные теории индийцев о сансаре как о перевоплощении и о карме, или результатах поступков в этой жизни, влияющих на ход следующих, возникших из представлений о душе, которая имеет размеры в сотни тысяч раз меньше среза волоса. Душа переходит из предыдущей жизни в последующую, не в обнажённом состоянии, а в одной или нескольких оболочках тонкой материи. Их состояние определяется балансом былых добрых и злых деяний, а новое рождение – природой оболочек, в которые заключена душа.
Сансара – постоянное умирание и новое рождение, часто сравнивают с неумолимо и вечно катящимся колесом, тяжела. Поэтому индуисты, как и буддисты считают, что человек (в смысле душа) должен стремиться вырваться из круга реинкарнации. Эта идея является почти всеобщей для индийских философии и религии. Человек должен вернуть миру определённый энергопотенциал, что законсервирован в форме его желаний и фантазий. Очищение субстанции души есть условие отработки Кармы и восстановление пустотных свойств человека. Карма заставляет человека соблюдать равновесие и, научившись этому, карма отступит. Мудрым поведением человека должно быть принятие происходящего, ибо изменить можно только то, что ещё не произошло, это справедливо, так как соответствует Законам Бытия. Именно Закон Кармы помогает человеку пройти через жизненные потрясения, однако человек сумеет погасить кармические долги только в том случае, если сможет сохранить внутреннее спокойствие, останется в точке мудрости, а ещё лучше сумеет при этом быть благодарным. Человек принявший решение очистить свой внутренний мир, будет подвержен агрессии и истерикам со стороны своей же личности. Именно личность, непомерно раздувшаяся за время, пока дух человека не действовал, на этом этапе пути будет самым серьёзным препятствием при достижении необходимой чистоты. С недостатками не нужно бороться, ибо любая борьба лишь усиливает борьбу. Из недостатков нужно просто вырасти. Сознание должно начать контролировать область подсознания и проникнуть в область перерождённых мыслей. Там на уровне зарождения, нужно определить возникающую мысль и не дать ей создать ещё одну иллюзию. Но дело не столько в родившейся мысли, сколько в энергии, взятой ею для создания собственного мира. Человек есть Образ и Подобие Творца. Разве этого не достаточно, чтобы понять, как нам повезло, что мы рождены людьми. Несмотря на всю ограниченность человека, он силён своим Подобием Творцу. Внутренняя реальность кармического круга Сансары – не что другое, как плотно сжатая копия мира Божественного. При сжатии образовалось понятие «Время», а оно, в свою очередь, продиктовало и свои условия развития.
31 уровень существования на Земле.
В буддийских вероучениях пишется, что у планет как и у людей, кроме твердого материального тела имеются ещё и другие слои. Чем более плотный слой, тем больше ограничений и страданий там возникает.
Планета Мидгард или Гея имеет статус Земля и это означает, что в этом статусе планет имеется 31 уровень существования: 4 уровня Ада, дальше 1 животный пласт, затем 1 план приведений или голодных духов, потом человеческий уровень, выше идут 6 Райских уровней Девонов и потом 19 планов бестелесных осознанных Брахманов.
На каждом плане существования имеется определенное состояние без особых изменений и лишь на человеческом уровне дается способность в развитии и возможность искупить кармические грехи или завершить причинно-следственные связи.
В зависимости от кармы, души постоянно находятся в процессе перерождений на этих 31 пластах существования, пока на достигнут возможности выйти за край колеса Сансары.
Кармические законы.
Карма – это путь, предопределённый сочетанием свободной воли человека и Божественных Законов, который является самым оптимальным направлением развития уже сложившихся событий для расширения сознания человека. При отклонении воли человека от действия Законов возникают ситуации причинности. Чистая причинность как субстанция души является необходимой основой духовных движений человека, проявляя Время (Закон причинно-следственных связей), далее движение проявляет Творчество (Закон движения части Единого к Единому).
Закон эволюции – неуклонное развитие осознания. Превращение его из распределённой потенциальной возможности в проявленный факт упорядоченной системы. После смерти рассевается энергетическая структура и сознание, в ней воплощённое. Но не осознание. Там, куда всё это стремится, находится Великий Предел– Тай Цзи, в котором потенциально возможное распределённое в пространстве Мира осознание трансформировано в полноценно упорядоченное самосознание Единого. На какое-то мгновение Вечности индивидуальное существо всё же его достигает, чтобы тут же слиться с Единым, стать Им, не утратив при этом индивидуального самосознания. Великий Предел есть игра иллюзий. Мир – это игра качеств, оформленная количественными характеристиками. Восприятие и осознание – это то, что реально существует. Остальное – иллюзия…
Так вот, если каждый раз тратить время жизни на одно и то же, никакого развития осознания не получится. Поэтому Единое фиксирует результаты жизни конкретной личности в центре самосознания, воплощением которого она была. И следующая воплощённая личность проходит предыдущие этапы по отработанной схеме очень быстро, развивая энергетическую структуру. А схема эта разворачивается на основании кода, которым является карма. За счёт этого предметом исследования в настоящей жизни становятся те аспекты Мира, которые не были изучены и оформлены в виде осознания в предыдущей. Если человек в прошлом воплощении руководствовался личным желанием, диктующим тягу к наслаждению, в следующей жизни тенденция усугубляется из-за стремления испытать неосознанное удовольствие. Самоосознание при этом почти не накапливается, поскольку восприятие им самого себя замыкается на личностном уровне, то есть в сознании. Дух не получает почти никаких сигналов кроме тяги к наслаждению. С каждым новым воплощением ситуация усугубляется. Срабатывает система самоликвидации неадекватной энергетической структуры в виде различных болезней, катастроф и т.п. Закон Вселенной – война за энергию и как итог – борьба за осознание. Невозможно удовлетворить поток желаний, не встав ни у кого на пути. Отсюда – страдание, которое становится невыносимым на фоне абсолютной тяги к наслаждению. С каждым новым воплощением энергетическая структура становится более примитивной и деградируется до уровня животного. В большинстве случаев инерция деградации настолько сильна, что процесс продолжается и в животном царстве, и, в конце концов, Единое уничтожает данный центр самосознания, формируя взамен него новый – «чистый», который начинает восхождение с самого начала возможно из низших слоёв растительного мира. С другой стороны, тот, кто в жизни руководствуется не личным желанием, а намеренным, исходящим от Духа – а его намерение всегда продиктовано стремлением к самоосознанию – фиксирует всё накопленное за жизнь в кармическом коде, и в следующий круг игры входит с изначально более развитой энергетической структурой, позволяющей решать более сложные и тонкие задачи. Это вовсе не означает, что они непременно благостны и праведны. Главное – непривязанность, искоренение желаний и замена их отрешённым намерением. Центры осознания именуются монадами, разновидностей которых великое множество. Только единичные монады достигают Великого Предела, большинство находится в процессе вечной трансформации друг в друга. Через монады Единое проявляет намерение собственного самосознания. Мир формирует систему упорядоченного самоосознания. Отдельные элементы, даже если это – существа, достигшие Предела, не имеют смысла сами по себе, но только как звенья обучения и познания. Мудрецы древнего Китая утверждали, что личное осознание, или ТЭ, может добровольно слиться со всеобъемлющим сознанием, или Дао. В этом случае после наступления смерти индивидуальное сознание не исчезает, как это случается обычно, а расширяется до масштабов великого целого. В силу бесконечной милости Единого все мы имеем равные шансы… Абсолютная безжалостность – такое же неотъемлемое свойство Мира, как и Его бесконечная милость. И в отборе наиболее эффективно действующих точек концентрации упорядоченного самосознания отдельных личностей Он не идёт ни на какие компромиссы. Реальность, в которой мы живём – это реальность перманентной войны. В ней каждый – сам за себя. Никто никому ничего не должен и никто не имеет права навязывать кому бы то ни было свои правила игры. Полагаться можно только на себя. С точки зрения эволюции как развития самоосознания и приближения бессмертия война против своего, против собственного несовершенства перспективнее, чем война против друг существ и тем более – чем просто драка с самим собой. Каждый в праве выбирать свою войну, но вообще отказываться от войны не в силах никто. Чем выше уровень функционирования, чем тоньше и многомернее план бытия, тем меньше осознанно действующих там существ, и тем жёстче условия их конкуренции. На самом деле нет Пути и не может быть, ибо существует лишь невежество и знание, и мост через пропасть, их разделяющую, есть искусство осознания – то, что рассеивает тьму и образует Путь… Осознать то, что мы изначально знаем и всеми силами стараемся забыть – вот и весь фокус… только лишившись последней надежды и когда уже всё равно – отпадают стандартные рамки и появляется настоящая свобода. Без воплощения невозможно развитие. Развиваться можно только обладая всеми составляющими человеческого существа, функционируя на всех уровнях энергии. Во-первых, потому, что накопление Силы идёт только через физический план и, во-вторых, потому, что лишь при интегральном функционировании можно достичь высшего уровня самоконтроля. Тонкое тело не может быть эффективным, если не опирается на плотное. Духовный рост и развитие сознания без физического тела невозможно. Тонкое тело, с которым объединено «Я», служит связующим звеном между той и другой жизнями. Все желания и духовная жизнь отпечатками накапливаются на тонком теле. В момент смерти грубого тела, «Я» с тонким телом переходит к тому телу, которое соответствует уровню данного сознания. У кого нет желаний, кто свободен от них, объекты чьих желаний уже достигнуты – не существует перерождений. Рождаясь в этом мире личность, которой «обрастает» зерно самоосознающего Духа, не имеет, как правило, почти никакого отношения к личностям прошлых воплощений. Если только речь не идёт о переходящих из воплощения в воплощение неисчерпанных любви и ненависти… Любовь – это не информация, это та сила, которая может заставить воплощаться вновь и вновь, когда остальные аспекты здешнего бытия уже давно кажутся исчерпанными… Любовь делает человека тем, кто он есть. А что касается информации… Глупо накладывать информацию о старых личностях на новую – исходные условия не соответствуют реальности. Всё, что существует в Мире, существует во всех его подпространствах, так как каждый более плотный уровень бытия всегда генерирует смежный с ним более тонкий, поскольку сам генерируется этим более тонким уровнем. Нет ничего первичного и ничего вторичного – всё равноуровневые аспекты, элементы и составляющие в равной степени взаимно определяют существование и состояние друг друга. Пребывание в том или ином мире, то есть восприятие того или иного пространства – это резонанс и зависит он от количества энергии в системе. Чем больше личной энергии, тем более тонкий мир с высокочастотными и многомерными вибрациями доступен. При этом расширение восприятия может происходить только скачкообразно при повышении концентрации энергии в частотной части, по вибрационным характеристикам относящейся к смежному миру. Как и всё во Вселенной, мы всегда существуем во всех Её мирах. Выделение же определённых аспектов интегральной картины Мира, а именно – трёхмерной вселенной как отдельной сферы нашего бытия, обусловлено фильтрующими характеристиками человеческого восприятия, которые вырабатывались в течение всей эволюции и являются результатом генетического и социального обучения – им подвергаются все человеческие существа. Восприятие – своего рода фильтр, он выделяет и вводит в сферу повседневного внимания то, что имеет непосредственное значение для выживания. Свобода возможна, но только на индивидуальном уровне совершенного текучего состояния, при непривязанности, при отсутствии зависимости от чего бы то ни было.
Кармические причинно- следственные связи.
Сущность, которая проецируется в четырёхмерное пространство в виде двух своих половинок: мужчины и женщины, многомерна и существует вне времени и пространства одновременно в прошлом, настоящем и будущем. Это только ЭГО физического плана воспринимает одностороннюю направленность временной координаты. Из этого следует, что в четырёхмерной реальности существует как прямой, так и обратный поток времени и пространства. При этом ошибки предыдущих инкарнаций обязательно отображаются в очередном воплощении. Если человек не допускает в своих инкарнационных воплощениях ошибки предыдущих физических воплощений, они проецируются нарушениями в наследственном механизме ДНК в последующих инкарнационных циклах. Так, например, болезнь Дауна – кармические последствия работы надзирателями в тюрьмах и т.п. Если человек вспоминает и осознаёт ошибки, он, тем самым, исправляет эти ошибки в Информационных Полях. Уходит причина, уходит и следствие. Наступает нормализация. Никто не способен разрушить человеческий энергоинформационный каркас, кроме самого человека.
Рассмотрим механизм ПСС.
Сначала причинная запись появляется в причинном плане, здесь она существует в виде голограммы, информации.
Затем она достигает ментального плана и становиться алгоритмом, программой.
Далее она достигает астрального плана, где проявляется уже потоками энергии.
Потом – эфирный план и наконец, достигает физического плана, где она реализуется конкретным следствием.
ЕСЛИ ПЕРВОНАЧАЛЬНАЯ ПРИЧИНА ИМЕЛА НЕГАТИВНЫЙ ХАРАКТЕР, ТО СЛЕДСТВИЕМ ЕЁ БУДЕТ БОЛЕЗНЬ ИЛИ СЛОЖНАЯ СИТУАЦИЯ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА.
Почему причина стремится реализоваться в следствии? Потому что физический план это то место, где возможна разрядка созданной причины.
САМАЯ БЫСТРАЯ РАЗЯДКА ПРИЧИНЫ ПРОИСХОДИТ ЧЕРЕЗ КРУПНЫЕ СОБЫТИЯ, ПРИ РАБОТЕ В ПРИЧИНЕ МЫСЛЬЮ (МЕТОД РАБОТЫ В ПРИЧИНЕ) – МГНОВЕННО. САМАЯ МЕДЛЕННАЯ РАЗРЯДКА – ЧЕРЕЗ САМУ ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА.
Вывод: Причины в духовном мире человек записывает сам.
Однажды возникнув, причина уже не исчезает. Она по цепи ПСС превращается в следствие. Если не происходит осознание– причина не разряжается и запускается новая ПСС.
Так как между возникновением негативной причины и реализацией её конкретным следствием всегда есть временной промежуток, причина может быть "уловлена" мыслью и преобразована до того, как она проявится следствием. Но даже если следствие уже проявилось, необходимо устранять причину во избежание запуска новой ПСС и для того чтобы облегчить и ускорить разрядку следствия. Другими словами лечению болезни всегда должно предшествовать устранение негативной причины, вызвавшей её.
Кармические причинно-следственные связи отрабатываются только двумя путями: через осознание и покаяние перед людьми в содеянном, или же, если осознания нет – через болезнь и смерть. Глупостью человек сам разрывает иммунные оболочки каркаса, а через эти разрывы в сущность устремляются астрально-ментальные «плодожорки». При этом никто не может насильственным путём восстановить повреждённый энергоинформационный каркас человека без осознания им совершённых ошибок и глупости. Сумма совершённых ошибок в прошлом не позволяет реализовать те или иные варианты будущего.
Человек сам волен выбирать свою судьбу, но не всегда это возможно из-за кармы всей цивилизации. Свободный выбор воли можно сравнить с разрядом электрической молнии: молния от облака к земле перемещается прерывистыми отрезками, на которых заряд выбрасывает во все стороны стимера – идёт поиск канала проводимости с наименьшим сопротивлением. Потом следует очередной бросок к земле. При этом и все стимера стекают в основной канал. Далее происходит следующая остановка, и всё повторяется сначала. Каждый человек и любое событие, появляющееся в жизни происходит только из-за того, что человек сам притянул их себе. То, что он будет делать с этим дальше, выбирает он сам. У одних людей амплитуда Маятника судьбы просто грандиозна, и их кидает по инкарнациям из одной крайности в другую. У других – эта амплитуда меньше, и эти броски проходят за одну жизнь. Для человека духовно продвинутого амплитуда Маятника Судьбы ничтожно мала и проходит в ментальном плане из-за генерирования только позитивных мыслей. Во всех случаях обязательно срабатывает Закон Сохранения: «кто с мечом придёт, тот от меча и погибнет». Материально-денежные отношения в повседневной жизни являются частным случаем четырёхмерной проекции этого закона. То, что называют Ангелами Хранителями, являются дополнительными астрально-ментальными энергоцентрами. Эти центры защищают не человека от негативного воздействия окружающей среды, а наоборот - окружающую среду от глупостей и агрессии данного человека.
В начале от нарушений в поведении, образе мыслей и поступков начинают страдать дух человека, его кармическая оболочка, его информационно-полевой уровень здоровья. Затем изменения передаются на интеллектуальный уровень, что проявляется в абсолютизации бездуховности, безнравственности, гордыне. Позднее начинает страдать психоэмоциональный уровень, астральная энергетическая оболочка, что проявляется в виде чрезмерного чувства раздражительности, озлобленности, грусти, уныния и т.п. В итоге деформация полевых структур передаётся на эфирную оболочку.. и нарушения, происходившие в течение длительного времени в полевых структурах тонкого тела человека, начинают проявляться в физическом теле в виде болезней. Каждый человек имеет в планетарной тонкоматериальной структуре свою точку архивации, куда собирается информация о всех прожитых им жизнях, воспоминаниях, событиях, переживаниях. Вся эта информация накапливается в каузальном теле. Психика, характер, мысли, умение адекватно реагировать на происходящее – всё это элементы кодировки судьбы человека.
Циклы воплощений
Есть еще одна любопытный параметр Кармы – ее цикличность. Отработка Кармы идет по нарастающей. От воплощения к воплощению. И тут есть некая система. Есть Души с очень короткими циклами: от 1 до 3.
Например: Душа с третьим циклом. У нее всегда будет цикл из 3-х воплощений. Третье – самое драматичное. А первое – максимально облегченное. Всего циклов – 9. И Души разбиты, таким образом, на 3 группы:
1 группа – 1-3 цикла,
2 группа – 4-6 циклов,
3 группа – 7-9 циклов.
Как характеризуются эти группы?
1 группа – это Души, которые быстро получают (короткие циклы) много небольших, но действенных уроков. Эти более частые Уроки касаются взаимоотношений с другими людьми, получающими урок. Это те, кому нужно
очистить качества, обусловленные прошлым взаимодействием с теми, кто жестоко обращался с ними, и с теми, с кем жестоко обращались они сами. Их жизнь — череда серьезных непрекращающихся проблем с родителями,
детьми, другими родственниками и друзьями. Кто представители этой группы? В своей массе - фермеры, деревенские жители, ведущие патриархальный образ жизни. Если это городские жители, то они легко могут работать на, так называемых, не престижных работах - дворники, сантехники, воспитатели детских садов и прочее. Для них работа - просто способ добывания средств. Никаких амбиций. Но, встречаются люди и "звездных" профессий.
2 группа - представители этой группы более равномерно распределены по всем типам кармы. Этим людям нужно отрабатывать не только человеческие взаимоотношения, как членам группы 1, но также и некоторые более тяжелые события. Они должны проработать уроки, в которых больше насилия, — обычно это насилие человека над человеком. Возможно, они сжигали кого-то заживо во имя Бога или, что еще хуже, научились использовать негативность для того, чтобы управлять другими. Главным их уроком является прощение — других и самих себя. Людей этой группы больше, чем остальных. Люди этой группы - работники, иногда менеджеры среднего звена. Таким образом, люди этой группы отрабатывают свою Карму не только в семье, но и в социуме. Их волнует карьера, профессиональный рост.
3 группа - представители этой группы получают тяжелую земную карму. Они изобилуют среди лидеров всех типов. Часто умирают насильственной смертью при несчастных случаях, падают с высоты, или тонут, или сгорают заживо.
Их урок заключается в основном в преодолении большого страха, который они вынесли из этих прошлых событий. Страх так велик, что он часто приводит к тому, что в эту жизнь они приходят неуравновешенными. Они с большой степенью вероятности становятся душевнобольными — или же полностью сбалансированными! Причиной того, что они часто бывают лидерами, является их стремление к власти как к средству преодоления собственного страха. Эта группа самых длинных циклов. Их драматизм выпадает реже всего (на последние воплощения). Но, энергетика этих уроков значительно выше, чем у первых групп. Следующие воплощения у этих господ будут в новом цикле. И самое первое воплощение в новом цикле - самое приятное. Спокойная и здоровая жизнь. Карма максимально облегченная.
Этот атрибут (цикличность Души) постоянен. Для Вселенной все способы эволюции Души хороши – либо часто и понемногу, либо редко – но сильно.
Паранормальные воздействия на карму.
При выявлении в Информационных Полях причинно-следственных связей возникновения тех или иных видов болезней было обнаружено нарушение энергоинформационного Закона Сохранения и значительное несоответствие совершённых ошибок и следующих за этим последствий. Оказалось, что инопланетная Система Изъятия Потенциала землян , кроме всего прочего, ещё и сбрасывает свою карму на людей. «Сотворившему зло в десять раз сильнее вернётся!» Откуда Оно вернётся? Законы сохранения в мироздании никто не отменял. Это и есть добровольно предоставленная лазейка кармических перебросов. Возможен автоматический переброс кармической проблемы сочувствия на сочувствующего, поэтому сочувствие - это преступление. За это неотработанные программы тех, кому сочувствуют, перезаписываются на сочувствующих. Никто не заставляет людей совершать глупости: гадать, вызывать духов, делать аборты, проклинать друг друга и т.п. На физическом плане человека дефекты изначально не заложены. Чтобы проявилось то или иное заболевание, человеку следует совершить глупость – нарушить законы энергоинформационного обмена в Мироздании.
Перед человеком, соблюдающим законы, Система Изъятия Потенциала бессильна. Абсолютно не имеет значения, через кого и каким образом произошёл кармичесикий возврат собственных ошибок. Бьёт не соседка, не начальник, а Система в их лице за допущенные ошибки. Почему Христос и говорил для многих непонятные слова: «Возлюби врага своего…» Не Система виновата в человеческом эгоизме, жадности, тупости и глупости. Как раз наоборот, эти низменные человеческие качества позволили Системе возникнуть, существовать и в дальнейшем благополучно культивировать на этой благодатной почве тупость и глупость гуманоидов на Земле. Программа включается, когда человек забывает о случившемся. Сущность, проекцией которой на Земле является человек, бесполая. Разделение по половым признакам начинается в нижнем ментальном плане: так называемая мужская и женская ножка. Если бы не было всевозможных сбоев, организованных Системой, то сущность выходила бы мужской и женской половинками одновременно и в одном географическом метакоде. Потом эти половинки объединялись бы естественным путём и образовывали семью, без учёта каких-либо посторонних вмешательств.
При переходе в эпоху Водолея Система терпит полный крах, и людям придётся отрабатывать карму уже в этой инкарнации.
Программа внедрения состоит из четырёх основных фаз: аллергия, онкология, ВИЧ-инфекция и программа «А».
Аллергия. При выявлении причинно-следственных связей возникновения аллергических заболеваний в крови были обнаружены посторонние астральные включения, деструктирующие цепочки крови. Для выяснения причин появления в крови таких посторонних астральных включений приходилось просматривать прошлые реинкарнационные воплощения.
Аллергия – кармический возврат людского потенциала природе за бездумное варварство. Люди практически всегда занимались уничтожением растительности для строительства жилья, подготовки полей и т.д. но любое растение – живое, разумное существо. Активация аллергических процессов происходит в периоды цветения растений. Зачастую в случае с птицей и другими животными, употребляемыми в пищу, забой производился «просто так». Аллергия на пыль – последствия всевозможных работ по преобразованию лика Земли.
При изучении причин возникновения диатезов, псориазов и иных кожных заболеваний также были выявлены их реинкарнационные корни: пожары, костры инквизиций, ямы для гашения извести. При этом у больных псориазом уже в этой реинкарнации кто-то из близких погибал от пожара или они сами были очевидцами пожаров. В отличие от аллергии, астральный след «стихии огня» у них находится не в крови, а в кишечнике.
К аллергическим заболеваниям относят и астматические проявления. Предыдущая реинкарнация у таких людей заканчивалась утоплением, чего боятся или наблюдали в этой инкарнации.
Онкология – чисто кармическое заболевание в наказание за применение эзотерических знаний во вред другим.
Онкологию можно разделить на три вида. Онкология 1-го вида проявляется доброкачественной опухолью за колдовство в «лёгкой» форме на воздействие небольшого количества людей. Второй основной причиной такого вида являются аборты. Чужеродные опухолевые образования в виде астрального плана покойного могут подселяться и при травмировании на кладбище. У мужчин наиболее мощный захват нижней области астрального плана происходит после смерти отца.
Онкология 2-го типа с метастазами является кармическим возвратом за массовые эзотерические воздействия. Энергоинформационные взаимосвязи при этом могут охватывать тысячи живущих и умерших людей. В первую очередь таким видом онкологии расплачиваются представители власти, военачальники, маги, обеспечивающие стабильность власти, религиозные служители различных культов. Программа онкологии представляет собой запрограммированную живую сущность, которая подключается в зону наибольшей деформации иммунной оболочки человека на астрально-ментальном пробое после пережитого сильного стресса или совершения ряда ошибок.
К онкологии 3-го вида относится псевдоонкология астрально-ментальным планом умершего человека, который не был отпущен родственниками на фоне сожаления о его смерти. Происходит кармический перенос болезней, в том числе и онкология умершего.
При убийстве астрально-ментальный план жертвы может вселиться в убийцу и с годами происходит полное сращивание планов убийцы и жертвы. В отличие от пассивного подселения низшего астрального плана умерших, проявляющегося в виде грыж, при таких последствиях астрально-ментальный план умершего периодически берёт верх и над эго и матрицей убийцы. Таким проявлением может быть приступ эпилепсии. В одних случаях – это просто наказание, в других – попытка «подселённого» освободиться и уйти в следующее рождение. Если это не удается и «сращивание» на астральном плане получилось полным, разделение обычно происходит уже в следующем инкарнационном цикле в младенческом возрасте из-за чего происходит серьёзное нарушение здоровья. Вспышки эпилепсии обычно происходят через 10 лет после окончания войны: начинается массовое разделение астрально-ментальных планов жертв и убийц. Убийство всегда остаётся убийством и никогда ему не будет оправданий в законе мироздания. Сожаление об умерших является одной из причин неудач в семейной жизни и формирования камней в почках, т.к. астральный план покойного цепляется к каналам почек на энергоинформационном уровне.
Колоссальный вред генофонду цивилизации нанесли посмертные вскрытие трупов, переливание крови и пересадка органов. Через Информационные Поля устанавливается постоянная энергоинформационная взаимосвязь между донором и реципиентом. Заболел или умер донор (реципиент) и через его состояние или посмертную перезапись в Информационные Поля начинают перезаписываться ещё живые реципиенты (доноры). В полной мере всё сказанное справедливо и для трансплантации органов.
СПИД – эта болезнь является кармической на общепланетарном уровне. При изучении причинно-следственных связей заражения ВИЧ практически не определялись индивидуальные кармические причины. Задачей программы СПИД является «выжигание» Пирамид Многомерности людей и полное изъятие их потенциала.
Программа «А» и «Стелла» практически не просматривается на астрально-ментальном плане как другие программы подселения.
Чужеродная сущность подселяется через 0-переход Пирамиды Многомерности. Поэтому при обычном состоянии человека это чужеродное внедрение практически не ощущается: сущность находится вне Пирамиды Многомерности человека. Но вдруг человека начинают обуревать жуткое бешенство и желание всё крушить на своём пути. В фазе активного подселения сознание человека практически отключается внедрённой сущностью, как при зомбировании. Для внедрения программы «Стелла» использовалось такое человеческое качество, как жадность и желание получить не принадлежащее ему: выиграть в лотерею или тотализатор, найти кошелёк или клад…
Теперь рассмотрим эниологический аспект абортов. Как уже отмечалось, не родители «делают» детей. Они лишь удостаиваются чести пропустить в материализацию очередную сущность. Эго входящий в материализацию определяет себе родителей, время и место рождения. Учёные Медико-генетического научного центра РАМН утверждают, что ребёнок может быть похожим на всех половых партнёров, которые были у женщины до родов. Момент зачатия определяет и момент рождения, который полностью детерминирует астрологическую натальную карту человека. Уже в 5-6 лет у девочки в Информационных Полях отмечено, сколько у неё будет детей и когда они родятся. Но страх всё портит. Аборт – это самое тривиальное убийство. Если лишить сущность возможности выйти в рождение, то она вполне может отрабатывать своё воплощение за счёт потенциала родителей. Не рождённые дети так и остаются связанными астральной пуповиной с родителями. Со временем это приводит к образованию миом, фибром у женщин и возникают проблемы с предстательной железой у мужчин. Семейные проблемы возникают и у медицинских работников. Ведь при убийстве вся карма рода убитого перезаписывается на род убийцы.
У всех, прошедших через наркоз, наркомания провоцируется в следующих инкарнационных циклах. При клинической смерти, наркозе, приёме наркотиков происходит полный или частичный отрыв астрального плана от физического тела. До 70% рожениц проходят через полный астральный выход при родах как и при клинической смерти. Следствие этому – резкое снижение сенсорной чувствительности. А у детей, рождённых с применением наркоза при родовой деятельности, резко увеличивается вероятность стать наркоманами. Плановые роды, кесаревы сечения, препараты, ускоряющие или замедляющие родовую деятельность полностью могут изменить судьбу человека, а использование наркоза резко увеличивает склонность к наркомании. Дело в том, что для инициации начала деления яйцеклетки, в первую очередь необходим астрально-ментальный план выходящей в материализацию сущности. Он является как бы объёмным сборочным чертежом построения физического плана. Женская яйцеклетка может начать развитие зародыша и сама, без оплодотворения. Но, как правило, она гибнет на ранней стадии развития, уже через несколько дней. Метод клонирования позволил понять, что не обязательно механически переносить ядро из одной клетки в другую или внедрять ядро сперматозоида в ядро яйцеклетки. Поэтому библейское «непорочное зачатие» имеет под собой строгую научную основу. При этом следует вспомнить, что время, расстояние и масса – свойства только данного четырёхмерного пространства. Целью эксперимента было доказательство возможности непорочного зачатия. Из неоплодотворённой икринки лягушки удалили все части ДНК, содержащие наследственную информацию. В оставшийся кусочек ткани с помощью генератора ввели информацию, снятую с уже оформившегося головастика. И ткань начала развиваться: появились мышцы, нервы, кровь. Таким образом, Мария и родила, когда Святой Дух передал её хромосомам волновую голограмму божьего образа. Кстати, этим можно объяснить возникновение жизни на Земле, ведь тогда ещё не было ДНК с заложенной в неё информацией.
У ряда южных народов отец неизменно хочет, чтобы первым родился наследник. Бедная та сущность, которая решила первой выйти в материализацию в таких семьях в женском обличии. Какая может быть синхронизация, если у такой женщины на астральном плане преобладают мужские половые органы и железы. Частичное наложение женского астрального плана на мальчика может привести к блокировке нормального выхода яичек в мошонку. Фимоз у мальчиков может возникнуть как результат желания хотя бы одного из окружения беременной, чтобы обязательно родилась девочка. Кроме того, фимоз – это результат реинкарнационной ответственности за глупость в психологии по отношению «важности» предназначения гимена (девственной плевы).
Одна из основных причин возникновения язв желудка и двенадцатипёрстной кишки у женщин из-за стресса в результате сексуального домогательства. Жертвой попытки изнасилования просто так никто не становится. Это типичная кармическая расплата за разврат и сексуальные преступления в предыдущих воплощениях.
На Земле в результате постоянных войн, вследствие астральных перехлёстов мужского и женского начал, возникающих гомосексуально по причине невостребованных сексуальных желаний, реализовалась возможность включения Программы Внедрения. Отождествление признаков противоположного пола обязательно сказывается в следующих инкарнациях и на поведенческом, и на физиологическом уровнях. Достигнув критической величины, астральные перехлёсты приводят к тому, что в очередное воплощение мужская сущность может выйти женским физическим планом, а женская – мужским.
Если человек в прошлом своём воплощении совершил через магические ритуалы серьёзные нарушения в энергоинформационном обмене цивилизации, то вход в следующее воплощение ему автоматически перекрывается общим ментальным планом. В принципе, сущность может получить право выйти в материализацию и отработать карму через смерть при аборте, рождении, онкологии в детстве или другие серьёзнейшие отклонения. Онкология – наказание за конкретное кармическое преступление – применение эзотерических знаний во вред других. Желая узнать информацию о своём будущем, человек неминуемо даёт согласие на съём с себя потенциала через ритуал гаданий и спиритизма, придуманной Системой как ловушка. Гадание и спиритизм – практически одно и то же. И в том и другом случае для получения информации необходимо через заранее составленные в Информационных Полях программы обращаться к тем или иным эгрегорам, в простонародье называемых духами.
При чтении книги или просмотре кинофильма может произойти спонтанное отождествление с героем произведения. В этом случае происходит отождествление собственной матрицы с астрально-ментальным двойником вымышленного героя. Это то же самое, что делает бабка-колдунья с восковой фигуркой. После этого человек живёт в неком вымышленном мире. Если первоначально для отождествления необходимо было проводить магические ритуалы, то теперь, из-за накопления критической массы всеобщей глупости, достаточно бывает только сказать или даже подумать – и мыслеобраз автоматически уходит в материализацию. Язык определяет не просто набор слов, при помощи которых общается данный этнос. В первую очередь, язык определяет границы определённого эгрегора в Информационных Полях. При употреблении незнакомых и иностранных слов может произойти непроизвольный выход в иные эгрегоры, что не всегда безопасно.
В жизни каждого человека существуют мгновения, которых больше всего в раннем детстве, когда мы так сильно хотим чего-то, что непроизвольно сосредотачиваем на этом всё своё намерение. Запрограммированное таким образом, оно остаётся неизменным до тех пор, пока мы не достигаем желаемого. Клятвы, обещания и зароки связывают человеческое намерение так, что начиная со времени их объявления, действия мысли и чувства оказываются направлены на осуществление того, что было решено достигнуть независимо от того, помнит ли человек этот момент, когда взял их на себя или нет.
Маги древности прекрасно знали, что драгоценные камни способны структурировать вокруг себя пространство и время. Каждый камень несёт --свою функциональную нагрузку, кроме того, кристалл за 7-8 лет записывает всю информацию о том человеке, который его носит. Иными словами, любой кристалл своей решёткой способен структурировать пространство и время на любом от себя расстоянии, а золото или платина являются не только оправой, но и катализаторами этих процессов, в том числе и старения организма. Поэтому недопустимо ношение чужих драгоценностей и фамильных камней, чтобы не жить и отрабатывать чужую карму.
То как человек выглядит, зависит от того, как он согласовал свою жизнь с окружающим миром. Люди склонны считать, что их природа двойственна: что ум является из духовной, а тело – материальной составляющей. Это разделение приводит к тому, что энергия находится в постоянно хаотичном состоянии. Разделённость – это условие, в котором находится человек. Но разделённость в действительности наблюдается не между умом и телом, а между физическим и энергетическим телом. Болезнь – это проявление дисгармонии между телом и окружающим миром. Тело – это наше осознание, и его нужно содержать в безупречности. У людей есть свой биологический путь, мы нуждаемся в том, чтобы быть общественными, стадными существами, потому что мы общественные животные. Одиночество – это нечто такое, что пугает человека до смерти. Смерть также запрограммирована, т.к. человеческое желание идти до конца в любом случае означает смерть. «Я» должно сдаться и обычно это означает старость. Привычный мир – гигантское сооружение, которое покоится на трёх китах: 1. Отношение человека к тому, как он вписывается в структуру общества. 2. Биологическая потребность совокупляться и продолжать род. 3. Чувство собственной важности. Установки нашего времени маги называют синдромом «маленькой бедняжки», поскольку такое чувство одолевает буквально каждого. Люди несвободны потому, что в любой момент у них есть что-то такое, от чего они зависят. Если у человека нет «Я», ему абсолютно нечего бояться, потому что все страхи, разочарования приходят от мысли о своём «Я» или от какого-то ожидания того, что он не получит удовлетворения. Сострадание – внутреннее состояние, сплав всех возможных эмоций и чувств. Чтобы понять, принять и простить кого-то другого, нужно самому уметь быть таким, как он… Самое главное – чувство юмора и любви… Уметь смеяться и прощать… Смеяться над собой и прощать самого себя…
По поводу кармы существует информация от внеземных существ, которые передали её во время ченнелинговых контактах с людьми. Целью кармических перевоплощений является повышение уровня коллективного сознания, который в свою очередь повышает вибрационный уровень Земли.
Можно рассмотреть как закладывается кармическая программа на следующее воплощение используя представленный ими пример: представьте себя на «планерке», которая проводится прежде рождения. Как «частицы Бога» и вселенские сущности, вы были избраны и согласились стать частью плана, разработанного для Земли. На «планерке» вы и близкие вам сущности вместе планируете всё то, что должно составлять ваш урок. Содержание этого урона определяется тем, чему, по-вашему мнению (основанному на прошлом опыте), вы можете научиться. Помните, что планирование всегда происходит на уровне причинно-следственной связи: одни вещи влекут за собой другие. Поэтому уроки, которые вы выучили в прошлом, больше не повторятся. На самом деле «планерки» продолжаются постоянно, даже когда вы уже воплотились на Земле, на которых Высшие «Я» тех, кто уже находился на Земле и сущности не воплощённые на планете предоставляют вам возможности, которые сдвигаются для вас по мере того, как вы изменяете своё сознание. Это также означает, что ваш «контракт» изменится, когда вы повысите уровень своих вибраций.
Итак, представьте себе, что вы на «планёрке» перед тем, как прийти на Землю. Вы спланировали уроки и готовы отправиться. Когда наступает подходящий момент времени, вы отправляетесь на планету. И первое место, которое вы посещаете – это пещера Творения. Это реально существующее место на Земле, в котором находится энергетический кристалл, содержащий ваше Высшее «Я». На нём записывается ваше астральное имя, а остальная часть вашей энергии при физическом рождении направляется в воплощённую форму. Эта пещера Творения является также местом, где хранятся записи о всех сущностях, когда-либо бывших здесь, и об уроках, которые они проходили. Таким образом, это также место, где подводятся итоги. Затем, когда вы уже находитесь в своей биологической форме, вам даётся возможность, хотя и скрытая от вас, выполнить свои уроки. Нет негативных и позитивных уроков. И когда вы были на «планерке», вы обладали мудростью, присущей Целому, и в полной мере понимали смысл того, что вы ставили перед собой тяжёлые задачи. Окна возможности возникают перед вами именно тогда, когда ваш потенциал готов раскрыться. Некоторые из окон предусмотрены для того, чтобы показать, чем вы не должны заниматься. С другой стороны, деятельность, которая у вас получается хорошо, наверняка является вашей миссией. Многим из вас придётся рискнуть, чтобы узнать, в чём разница между наследием прошлых жизней и миссией (контрактом), ибо грань между ними часто расплывается. Именно это действие, или намерение рискнуть, сообщит Духу, что вы решили пройти то, что запланировано. «Двигатель» вашего урока заработает только тогда, когда вы переступите через свой страх и начнёте действовать, чтобы что-то узнать. Некоторые из вас уже слышали о Меркабе. Мы её называем «энергетической оболочкой». Это то, что содержит в себе всю вашу энергию. Для вашей энергии она – как кожа для тела, но также и нечто намного большее. За всю вашу долгую историю вы видели Меркабу лишь несколько раз. Однако теперь вы видите её всё чаще, принимая за корабли пришельцев. Каждый из вас, когда он на планете, выглядит блистательно, во всём величии цвета, вибраций, звуков и форм, которые переплетены в Меркабе. Она имеет ленты ваших цветов – это опознавательные знаки, которые говорят другим сущностям во Вселенной, когда они встречают вас, где вы были и что совершили. Меркаба – это не только ваша энергетическая оболочка; она также и ваш язык. Меркаба – это «трансформер», который перемещается из одного места Вселенной в другое практически мгновенно меняя форму. Она принадлежит вам и она есть у каждого из вас. Но она не появится на этой планете, поскольку если бы её получили, ваше биологическое тело просто испарится. Её энергия просто колоссальна. Вы всё же можете работать над ней, так как она существует на астральном плане.
Закончив свою жизнь, вы возвращаетесь в пещеру творения, чтобы воссоединиться со своей сущностью и вновь обрести своё имя. Вот удивительное свидетельство плотности завесы, которая не даёт вам увидеть истину, ибо знание о том, что происходит на самом деле, заставило бы вас покинуть планету. Смысл всего этого состоит в той радости, которую вы испытаете, пройдя через урок! Когда вы переходите на ту сторону, Дух не выносит вердикт по поводу того, выполнили вы свою карму или нет, не пройдя жизненные испытания. То, что вы совершили на Земле, записывается в ваше «досье», и затем вы отправляетесь в зал торжеств – место, находящееся вне Земли, где встречаете всех тех, кто помог спланировать вашу инкарнацию. И после этого всего завершается очередной цикл, и вы вновь, если захотите, возвращаетесь на «планерку».
- Ты Чё тут разорался как потерпевший.
- Ура!!! Ты вернулся! – закричал Яй и стал обнимать Яня.
- А мы разве знакомы?
- Как же, я- Яй, а ты- Янь и недавно ты умер вот в этом гробу.
- Ну, раз умер так умер- сказал Янь, лёг в гроб и умер.
- Блин, Чё за фигня. Сколько раз ты будешь умирать?
- Сколько понадобиться, столько и буду - сказал Янь и умер опять.
Вознесение
Научное отношение к Богу
Современная логика зародилась приблизительно 2500 лет назад, когда между двумя противоположными лагерями велись философские войны. Величайший представитель левополушарной цивилизации Аристотель верил в редукционный подход: если разбить что-либо на мельчайшие составные части, можно понять, как это работает. Иной точки зрения придерживался его оппонент Гераклит. Он интуитивно чувствовал, что Вселенная находится в постоянном движении, что стабильность и гомеостаз не являются нормой. Столкнувшись с неожиданными парадоксами, наука XX века подвергла сомнениям те самые законы, которые считались точными и постоянными в течении веков. Традиционная наука оказалась совершенно беспомощной в двух жизненно важных областях – живые системы и турбулентность. Первый подход, успешно моделирующий сложные формы (живые и неживые) и турбулентные потоки, в соответствии со строгими канонами математической методологии был разработан благодаря теории Хаоса. Хаос представляет собой более высокую форму порядка, где случайность и бессистемные импульсы становятся организующим принципом скорее, нежели более традиционные причинно-следственные отношения в теориях Ньютона и Евклида. Как утверждают современные теории, хаос присутствует везде.
Физически плотное вещество – только одна из форм, так называемых, первичных материй (ПМ), воспринимаемая человеком через его органы чувств. Первичные материи (составляющие порядка 90 % всей материи Вселенной) – субстанция (аналог света), свойства и качества которой меняются в широких пределах, причём эти качества подлежат квантованию (процедуре построения чего-либо с помощью дискретного набора величин).
Неоднородность – один из важных факторов формирования нашего пространства – подтверждается открытием американских учёных Дж. Нодландом и Дж. Ралстоном в 1977г.: через каждые миллиард миль излучение поворачивается вокруг своей оси так, как это происходит при поляризации света (эффект Фарадея). Это возможно лишь при анизотропном пространстве, т. е. при неоднородном.
«Наиболее точные приборы современности регистрируют изменение скорости радиоволн, в зависимости от направления их распространения. И, что самое любопытное, эти направления чётко отражают слоистую структуру Вселенной, так как определяется «верх» и «низ», «восток» и «запад». Экспериментальная регистрация эфирного ветра световых волн в экспериментах американского физика Дайтона Миллера в 30-х годах, и открытие изменения скорости распространения радиоволн во Вселенной, сделанное уже в 1997 году американскими астрофизиками Джорджем Нодланд и Джоном Ралстон, неопровержимо доказывают неоднородность Вселенной». Гибридная материя формирует определённую структуру пространства в данной области, которую она занимает. Усложняясь в процессе своей эволюции, гибридная материя на новом системном уровне приобретает новые свойства, новый диапазон частот (октав), в котором она функционирует устойчиво. В связи с тем, что качества пространства меняются непрерывно и материя имеет разные свойства и формы, которые так же меняются по разным направлениям, возьмём за подобный критерий мерность пространства.
Мерность – совокупность качественных характеристик пространства. Мерность характеризует изменение качеств пространства по различных направлениям.
Современной физике известны, кроме привычных для всех 1- … 4-х мерных пространств (длина, ширина, высота и время), 20-ти и более высокие метрические пространства. Некоторые контактанты, ссылаясь на информацию внезапного Разума, называют 80, 120 и т.д. метрических координат. Между материей и Абсолютом условно существуют различные уровни Информационных полей, согласно их информационной значимости. Чем выше градиент поля, тем выше его информационный уровень, самый нижний – уровень информации повседневной жизни. Мироздание – не только количество n -мерных пространств, но и комбинация их взаимодействия. Всё окружающее способно записывать и хранить информацию по всем уровням Пирамиды Многомерности. При этом пространства как бы вложены одно в другое. Варьируя координаты различных метрик, можно получать пространства с одинаковым количеством измерений, но совершенно разными свойствами. Физическое тело является лишь одним из отображений, проекцией многомерной сущности, которая может выходить в материализацию одновременно несколькими физическими телами по всему Полю Событий.
Над всей n -мерности Пирамиды Многомерности находится Абсолют – разум Мироздания. Абсолют через n -мерные пространства в семимерность проецируется духовностью, проекция которой в шестимерной формирует ментальный план. Духовность определяет уровень образованности индивида и всего социума. Ментальный план в проекции на пятимерные пространства формирует астральное тело, целостность которого определяет форму и здоровье физического тела в четырёхмерных пространствах. Начиная с пятимерных пространств (астральный план), общепринятые понятия времени, расстояния и массы теряют свой физический смысл. Все явления происходят в Поле Событий мгновенно, на любом расстоянии и с любыми физическими, астральными и ментальными массами материи. Дело в том, что этот закон на бытовом уровне можно перефразировать так: тот, о ком говорят или думают, обязан на астральном плане появиться рядом. Из этого можно вывести следствие закона астрального плана: любой биологический объект способен создавать сколько угодно великое число собственных астральных фантомов (двойников) на любом пространственно-временном расстоянии от своего физического тела. На основе этого закона и его следствия основаны всевозможные виды гаданий, спиритизма, сеансов гипноза, дистанционных энергоинформационных воздействий (целительство по фотографии, по телефону или по фантому). Этому закону подчиняются и все магические, в том числе религиозные, ритуалы. Основные носители информации в шестимерных пространствах – мыслеобразы и мыслеформы, которые неминуемо тяготеют в материализацию, в нижние материки Пирамиды Многомерности – вплоть до «0-перехода». Этот закон лежит в основе одного из важнейших эзотерических принципов: для запуска мыслеформы в материализацию необходимо досконально представить себе этот образ или форму, а потом забыть. Иными словами – «отпустить» ситуацию на реализацию. К семимерности условно можно отнести то, что называют духовностью. Любой понимает, что можно убивать, воровать, совершать подлые поступки, но не каждый это делает. Духовность – иммунитет от применения в материализации своих ментальных знаний.
Научные уравнения фундаментальных открытий согласуются и не противоречат уравнениям, доказывающим существование Бога.
Бог – это всеобъемлющее и всепроницающее торсионное поле, а Вселенная, как и Человек – это колоссальная голограмма, которая содержит полную информацию об объекте в любой точке этого объекта. Биоинформационное программирование рассматривает человека как многоярусную информационную структуру, имеющую в основе Универсальное Центральное Звено, являющееся Основой основ, соотносящееся в религиозно-философской терминологии с такими понятиями как Абсолют и Бог.
Для описания сверхплотной компоновки информации в молекуле ДНК используется математическая модель, называемая фракталом. Фрактал – это объект, который обладает свойством самоподобия. Его внутренние составляющие являются аналогами общей формы, и наоборот, общая форма является аналогом его основы. Отсюда вытекает свойство голографичности фрактального объекта – имея лишь одну любую клетку, можно получить информацию обо всё организме.
Основы различных религий
Как сказал один суфийский мистик Инайят-хан: «истину можно уподобить воде фонтана, которая бьёт вверх одной струёй, а вниз падает многими каплями в разное время и в разные места».
Согласно разъяснению известного римского оратора и философа Цицерона, слово «религия» происходит от латинского Relegere , что означает «относиться с особым почтением». Но иногда его производят от другого латинского глагола – Religare . И тогда оно приобретает несколько иной смысл. Religare означает “связывать воедино”, “соединять” (Бога и человека, священное и мирское, союз Духа и материи и т.п.). «Мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно».
Юджизм и славяно-арийские веды уходят к далеким временам эпохи Атлантиды, основой которого является ВЕРА, что означает Ведание бога Ра, который является всеобъемливающей энергией, создающей всё вокруг. Принцип Ра проецировали на солнце, огонь, молнию и любые другие источники проявленной энергии видимого мира Яви и невидимого для людей мира Нави, который имеет гораздо более сложную структуру бытия, чем материальный мир Яви. Отдельно от этих миров существует обитель Прави, где обитают Создатели этих миров и Первотворец с первоначальным сводом законов построения Бытия.
Мир Прави – состоит из пространств и реальностей, находящихся ближе всего к Изначальному Источнику Света.
Мир Яви – это четырехмерный Мир людей и живых существ. Окружающий нас Явный Мир это Мир желтых Звезд и Солнечных Систем, он только песчинка в безконечной Вселенной. Наравне с ним существуют Звезды и Солнца белые, голубые, лиловые, розовые, зеленые и другие, нашими чувствами не постигаемые. Бесконечно их число, но все они ничто перед иными Мирами, вне нашей Вселенной лежащими.
Мир Нави включает в себя более многомерные пространства и Реальности, нежели Явный Мир. Изначально Навь была единая, но вследствие постоянного противостояния Сил Света и Тьмы - все Тёмные Миры Нави были отделены от Светлых Миров и совлечены ниже Мира Яви.
Все предания славянских народов о сотворении мира, говорят о том, что видимая нами материя (Явь) была сотворена последней. Сначала как мы видели выше создавались миры Прави (миры Богов), потом обустраивались Миры Нави, а затем уже наши физические миры. И если Мир Людей четырехмерен (три меры пространства и одна мера времени), то Миры, расположенные по Золотому Пути, имеют следующее число измерений: Мир Легов- 16, Мир Арлегов -256, Миры Аранов- 65536, а далее идут ещё более многомерные миры- Миры Сияний, Мир Нирваны и так до Миров Прави.
Пространство Нави наполняют несколько миров.
Современные люди дали этим мирам названия эфирный, астральный и ментальный, хотя данные названия не точно описывают сами миры.
Эфирному миру больше подходит название «зеркальный», так как плотный мир отражается в нём, как в воде. Он является разновидностью плотного мира и очень похож на наш мир Яви. Подобные человеку существа населяют его. Они могут видеть нас из своего мира, так как более тонкий мир проникает в более плотный. В нём так же есть растительность и другие формы жизни, подобные нашему миру, но поедание одного другим отсутствует. Некоторые цивилизации земные летопись свою продолжили в эфирном мире и до сих пор там живут.
Астральный мир создан так, чтобы души имели возможность проживать те ситуации, которые для мира плотного не случатся никогда. В нём, как в плотном мире, есть деревья и существа различные. Этот мир состоит из двух миров - второй мир, как бы надстройкой первого является. Каждый человек бывает там во сне. Это самый управляемый из миров. В астральном мире всё идёт по сценарию без права выбора для существ, населяющих его, - они как плод воображения, но всё же живые. Некоторые существа мира астрального могут делиться силой своей, а некоторые - забирать. Этот мир позволяет сути человеческой проживать множество жизней за одну, прибавляя к делам плотного мира, дела астральные. Астральный мир правильнее было бы назвать «сказочным» или миром сновидений.
Ментальный мир другой. Он разделён на три мира по подобию матрёшки – один в другом. Плодов для пищи не предусмотрено там – энергией питаются все. Основной пищей этого мира является энергия звёзд. Растительности в этом мире нет, лишь океан энергий и существа различные, но все разумные. Возможности они имеют большие, чем мы, так как большей свободой обладают. Но сила разума у человека выше, так как человек – бог, заключённый в теле плотном. Ментальный мир - всепроникающий мир построений. В нём изначально создаются творения различные и, напитываясь энергиями, спускают существа новые в миры нижние. Я бы назвал этот мир – творческим.
Все миры тонкие привязаны к планетам, как к живым сущностям, а они - к общему объёму Нави.
Пространство Слави междумирьем является. Там обитают души. Границы Слави с Навью и Правью соприкасаются.
В Слави есть подмир – Чистилищем его зовут. Туда попадают души после воплощений для очищения от энергий тяжёлых, скверных, полученных при воплощении. Коль есть в душе энергии, что ядом для духа являются, разобрана та часть души будет по узелкам и действо это болезненное. Коль чистыми энергиями наполнилась душа за воплощение, пройдёт сквозь Чистилище незамеченной к себе домой, в просторы Междумирья. Когда душа наполнится за воплощения многие высококачественными тонкими энергиями, то сможет Дух все их забрать и в Правь отправиться, к себе домой, расширив тем самым границы Прави и получив силу огромную. Означать это будет, что Дух выполнил своё предназначение, поднявшись на ступеньку выше к РОДу. Пустая матрица души тогда для новых духов станет пристанищем.
Но если пришло время Духу возвращаться в Правь, а не собраны нужные энергии, попадает Душа тогда с Духом в верхнее Чистилище, что между Славью и Правью находится. Отбираются тонкие энергии для Духа и Дух разделяется. Одна часть, тонкая, уходит в Правь, а та, что тяжелее, вместе с Душой обратно в Славь для последующих воплощений. Сам мир этот, что верхним чистилищем я назвал, великим и прекрасным существом является, который выполняет предназначение особое.
Пространство Прави для Духов чистых. Чтобы силой наполняться, отправляется дух из Прави в путешествие в миры плотные. Для этого и была создана Душа и тела различные. Когда же набирает он силушку необходимую, возвращается назад в Правь и начинает творить миры новые.
Так расширяется пространство Прави и само Мироздание.
Жизнь во всех мирах развивается циклично по спирали, и в каждом из больших циклов, как и во множестве малых (каждая малая спираль закручена вокруг большей) повторяются подобия одних и тех же событий. Становление мира разворачивается, как спираль вокруг внутренней духовной точки, к которой он тяготеет. Циклы и повторения времен – подобны, но не равны и прошлое никогда не возвращается снова. Взаимодействие галактик и других объектов Вселенной крайне сложно. В ходе него постоянно происходит перетекание энергии в материю и наоборот.
У каждой планеты, звезды, солнца, есть свои двойники в других реальностях. (в Яви , Прави, Нави). И видимый нами мир сгущенной материи, есть всего лишь тень от других миров, образованных не из материальных атомов, а из частиц тонкой энергии. Смерть старого и зарождение нового во вселенной присутствуют постоянно. Это её двигатель позволяющей ей существовать.
Все миры были созданы Первотворцом из его частиц-живатм, которые рассматривались как элементарные частицы всего сущего с размером десятитысячной части диаметра волоса. Формирование любого из миров является динамическим процессом специфического эволюционного развития задуманного проявления. В мире Яви каждая живатма соединяясь с подобной, вначале образовала пространство и время. Притягиваясь друг к другу эти комплексы сформировали атомы, из которых в дальнейшем образовалась кристаллическая решетка различных неорганических веществ. Дальше эволюция изменилась с возможностью кристалла алмаза самостоятельно расти, что привело к новому проявлению, создавая царство растений. Способность самостоятельного перемещения достигла нового эволюционного витка от простейших к многообразию царства животных. Появление разума и аналитического мышления привело к качественному скачку органической формы жизни в виде Homo Sapiens. Дальнейшее развитие живатм переходит в более сложные миры Нави и далее стремится к Создателю.
Таким образом элементарная частица живатма проходит весь цикл динамического развития созданного Первотворцом бытия и возвращается к первоисточнику.
История возникновения современных религиозных конфессий уходит далеко в прошлое, в герметизм Древнего Египта. Оккультные знания, по мнению Гермеса Меркурия Трисмегиста, должны были принадлежать не только посвящённым, но и людям, не прошедшим культовую инициацию. Ученики Гермеса, обладающие мощнейшими магическими способностями, пошли с этими упрощёнными эзотерическими знаниями по всему миру. Все религии вышли из эзотерики герметизма , и ничто магическое им не чуждо. Не бывает магии белой и чёрной. Есть созидательное и деструктивное направления в прикладной эзотерике, коей и является магия.
Основой хасидизма стало учение каббалы, которое утверждает, что дух более реален, чем материя. В целом иудаизму, хасидизму, как и учению хабат, присуще понятие о Едином Космическом Сознании – каббалистическом Адаме Кадмоне – Световом Прообразе всего сущего. Божественная душа Адама Кадмона состоит из десяти сефирот, соответствующих девяти творческим силам миропорядка. Три главные сефирот – мудрость, разум и понимание – познание. Из них вытекают семь нравственных свойств.
Тайное еврейское учение Каббала начинается с Адама, что в переводе означает Человек. Изначально он жил в неземном духовном мире под названием Рай. Условия обитания этого места, по рассказам еврейских мудрецов, очень комфортные и бесконечно разнообразные. По сложившимся обстоятельствам Адаму понадобилось воплотиться в материальном мире планеты Земля, что он и выполнил в своем рождении, так как до него уже были люди, а не он являлся первым представителем Homo Sapiens на планете. Перед тем как родиться, его дух разделился на 600 тысяч частей, каждая из которых поселилась в новом рожденном теле у аборигенов. Все эти души стали независимо друг от друга жить на этой планете с одной лишь целью: пройти 620 ступеней развития личности и вернуться в Рай, воссоединившись со всеми частями в первоначального Адама. Чтобы получить такой опыт, многим душам не хватало жизни своего физического тела, поэтому они продолжают перерождаться в новых телах, пока полностью не решат поставленных задач. Так появился народ Адама, который до сих пор стремиться попасть к себе домой в духовный мир под названием Рай.
Адам Кадмон – есть носитель и хранитель Изначального Света, по образу и подобию которого созданы все остальные (Адам Ришон). Как индивидуальное существо каждый человек есть часть вселенского человека – Адама Кадмона. Его мир – это абсолютное изначальное единство Единой Мировой Души. Адам Ришон – это единство Единой Мировой Души в её разделении. Именно поэтому целью на пути является – вновь соединиться, образовав то единство, которое будет абсолютно. С лучезарным Адамом можно сравнить Первого Человека – Света в иранских и индо-тибтских мифах. С этими традициями был хорошо знаком Иисус Христос, уйдя в 13 лет с караваном купцов в Индию, Тибет, Персию и Египет, он изучал различные культуры, среди которых был и буддизм. Этим фактом из жизни Иисуса занимался русский учёный Николай Рерих.
Христиане – гностики считали, что в основе Мироздания лежат два противостоящих начала –Высочайший Дух и материя. Первое из них представляет собой сосредоточение Света, добра и осознанности и является источником духовных частиц – ионов, которые, отделяясь от Высочайшего Духа, образуют особую сферу – плерому. Материя же, согласно воззрениям гностиков, выступает как злое начало и образует Хаос.
Видимый мир возник случайно, когда один из ионов, оторвавшись от плеромы, соприкоснулся с Хаосом и одушевил материю, став, таким образом Демиургом (т.е. Творцом) видимого мира. Люди, по их мнению, состоят из тела, души и духа. Дух – частица Божества, заключённая в темницу материи, который жаждет вырваться из её объятий и вознестись в плерому, но сам этого сделать не может. Чтобы спасти его, Высочайший Дух послал в мир своего Верховного иона, дабы тот передал людям гносис, т.е. знание об их духовном происхождении и способе, с помощью которого они смогут освободиться от ионов материи. «То, что совершил я есмь, будут все люди»; «И жизнь возникнет из смерти; и плотская форма претворится в форму божественную» (Евангелие Иисуса Христа Эпохи Водолея, 178:46, 40).
Благодать Святого Духа есть Свет, просвещающий человека. И господь неоднократно проявлял для многих свидетелей действие благодати Духа Святого на тех людях, которых он освящал и освящал великими наитиями Его. Вспомните Моисея после беседы с Богом на горе Синайской. Люди не могли смотреть на него – так сиял необыкновенным светом, окружавшим его лицо. Он даже принуждён был являться народу не иначе, как под покрывалом. Можно также вспомнить о том, что Шри Рамакришна, живший в одну эпоху с отцом Серафимом Саровским также представлялись сияющими и словно в окружении огня. Именно люди с такой способностью описываются у Нострадамуса как Новое Человечество – «оранжевая раса». Лучистое Человечество, предсказанное Циолковским, люди наполненные Светом.
В зороастризме сияющее Светом Бессмертное Начало или наш Первообраз и подобие Божие называется Фраваши. Он был безгранично свободен в бесконечно возникающем мире до тех пор, пока составлял с Богом единое целое. Небесный Человек Фраваши жил вселенской жизнью, настолько же широкой и полной, насколько неполна и несвободна его теперешняя жизнь, ограниченная земным существованием.
… Каким образом зло зародилось в Небесном Человеке? В его распоряжении были все возможности, среди них – возможность противопоставить себя целому. «Небесный Человек» мог обратить внимание и на себя, поставить себя в центр, что и было началом соблазна. … Бог, точнее образ Божий, Небесный Человек, был растерзан центробежной силой самости. Так на языке Мистерий раскрывается миф о падении человека.
По мысли манихейцев , наш материальный мир является творением Князя Тьмы, но в груди у него, словно узница или заноза, живёт драгоценная искорка Света, частица Отца Величия. Задачей, поставленной перед человеком Отцом Света, является стремление освободить эту искорку посредством нескольких очищений, в конце которых дух и материя вновь должны разделиться, как в изначальные времена, Свет будет отделён от Тьмы, но уже окончательно.
Суфии утверждали, что истинная природа Реальности (Аллаха), как следует из Корана, - это Свет, а проявленная физическая материя- это сгустки (кванты) Света. Обычное восприятие человека ограничено порогами пяти органов чувств и психологическими установками воспитания, образования, жизненного опыта и социальными нормами. Восприятие же и способности человека в суфийском единении с Аллахом принципиально отличаются от этого. Достижение высшей стадии «хаки-кат» (Истина) – выражается в участии всех интересов, кроме жажды божественного, в окончательном освобождении от рабства плоти, в самоотречении и потере своего «Я», которое исчезнет в Боге, растворяется в Нём, В Лучезарном Сущем, Едином и Неделимом.
Этот идеал совершенства и суфиев именуется – Бак, в исламе – Наджат, в боне – Дзогчен, в буддизме – Нирвана, в христианстве – Спасение, в индуизме – Мукти.
В индуизме на ритуалистическом уровне не счесть богов и богинь, но на философском все они есть проявления одного верховного божества, называемого Брахманом. В священной книге Упанишад написано: «До сотворения Брахман существовал, не проявляя себя. Из непроявленного он сотворил проявленное. Из себя он сделал себя. Поэтому он существует сам по себе».
Одним из способов достичь Бога, или Брахмана, является йога, которая означает союз с Богом. Цель йоги – достичь состояния единения с Брахманом, Высшей Реальностью, что достигается посредством Дхьяны, иначе медитации. Подобно Богу в христианстве, Аллаху в мусульманстве, в Упанишадах Брахман (или Атман) также отождествляется со Светом.
В 12 й книге «Махабхараты» Вишну является окружённый сиянием, сравним с излучением тысячи солнц. И текст добавляет: «Проникая в этот свет, смертные, изучившие йогу, достигают окончательного освобождения». В той же 12-й книге рассказывается история о трёх мудрецах. Они прибывают на Шветадвипа – таинственный «белый остров» индийской мифологии (на Руси эта земля была известна как Беловодье, в буддизме её называют Шамбалой). Они начинают различать каких-то людей, белых, как луна. «Сияние, исходившее от каждого из этих людей было похоже на блеск Солнца в миг, когда близится миг распада Вселенной».
Сознание, достигшее полного единения с Брахманом, становится способным проявлять различные чудесные силы (сиддхи). Отбросив материальные ощущения, свободный от трёх измерений пространства и четвёртого измерения – времени мастер без труда перемещает своё (духовное, эфирное) тело сквозь лучистую субстанцию земли, воды, огня и воздуха.
Достигнув наивысшей ступени духовной эволюции, возможной в человеческом теле, Шива трансформировал своё физическое тело в состояние Бессмертного. Золотого Света (в даосизме подобное достижение называется Алмазным Телом, а в тибетском буддизме – Радужным Телом). В таком бессмертном теле Шива являлся многим выдающимся мастерам тантры и йоги, посвящая их в различные тайные практики. Особенность тантры заключается в том, что абсолютно все доступные средства и качества человека используются для его духовного прогресса. Даже пороки и недостатки становятся мощным орудием освобождения от сансары. Для тантриста не остаётся ни одной стороны жизни, которая не была бы преобразована в духовную практику. Основным методом многочисленных практик тантры и йоги является медитация. Медитация – это состояние, при котором сознание полностью слито с объектом наблюдения, т.е. наблюдатель тождественен самому объекту и находится в состоянии полного осознавания происходящего.
Подавляющее количество тантрических практик осуществляется с использованием мантр. Манры – это звуки или звуки ли слова, которые обладают силой влиять на состояние тела, энергии или сознания. Мир был создан звуковой вибрацией или Словом (Ом или Аум у индусов, Хум – у тибетцев, Амен у мусульман, Аминь – египтян, греков, римлян, евреев и христиан), ритм которого по-прежнему наполняет мир. Текст Нового Завета очень похоже повторяет текст ещё более древнего учения индуизма, а именно в Ведах: «В начале был Брахман. У которого был Вак, или Слово… - И слово есть Брахман».
Арканы – это вибрационная структура Вселенной. Чтобы проще было понять смысл Арканов, можно провести аналогию с работой симфонического оркестра, исполняющего прекрасную музыку, которая никого не может оставить равнодушным. Представим, что каждый Аркан соответствует определённому инструменту, который ведёт конкретную партию с определённой частотой вибрации. Существуют двадцать два Великих Аркана, пятьдесят шесть Малых Арканов и двадцать два тёмных Аркана. Поскольку Арканы являются живым разумом, то обращаясь к ним можно получить опыт проживания каждого из них, как некое живое Знание.
Помимо мантр в тантре используется большое количество разнообразных пудж (практик преданности), также наполненных глубоким внутренним смыслом. В пудже божество, которому поклоняются, олицетворяет собой океан Божественного Сознания или Его творящую энергию, а сам ритуал поклонения подразумевает слияние поклоняющегося и объекта поклонения – отказ от своего «Я» и вручение его Высшей Силе.
В тантризме известна и другая возможность пережить опыт внутреннего Света, а именно во время майтхуны, т.е. во время ритуального сексуального соединения, которое связано с объединением семени. В даосизме и буддистской традиции Дзогчен подобная практика получила название Дао Любви и Двойное Совершенствование.
При этом Шива рассматривается как неподвижный аспект Бога, Его Сознание, а Божественная Энергия или творящая Сила – Шакти. Шива находится в непрерывном соединении с Шакти. В сексуальном соединении партнёры партнёрша полностью отождествляются с этими двумя божествами. В этот момент, используя всё возрастающее состояние возбуждения, они, сливаясь в единое сознание, проникают в такие его глубины, которые кажутся недоступными для привычного восприятия. Поэтому секс, в понимании тантристов – это «внутренняя майтхуна», т.е. соединения энергии кундалини с сознанием в чакре Сахасраре, приводящее к слиянию индивидуального сознания с Божественным. При этом сексуальная энергия, отделённая от обычно сопутствующих ей эмоций и желаний, пополняет оджас – тонкую энергетическую эссенцию, живительно действующую на весь организм. «Рассматривай свою сущность как лучи света, поднимающиеся от чакры к чакре по позвоночнику, – так поднимается в тебе жизненная сила. Сосредоточься на огне, поднимающемся через твою форму от пальцев ног, пока не сгорит дотла тело, - но не ты… - таковы поучения Шивы. Один из мастеров, достигших Шивы и состояния Солнечного Тела Раналинг Свамигала, который в 1874г. в присутствии учеников исчез во вспышке фиолетового света, высказывался так: «Я молился о лучезарном теле, которое было бы вечно… Он исполнил то, о чём я молился, и теперь у меня такое тело… Вечная Вселенская Любовь наделила меня золотым телом и слилась с моим сердцем. Растворившись во мне, Ты Светом Милости алхимически преобразила моё тело». Многие школы йоги упоминают о явлениях внутреннего Света.
«… Тот, кто встречает Свет и узнаёт себя в нём, достигает трансцендентного существования, которое не в силах вообразить. Можно понять только то, что для нашего мира он навсегда умер, а также что он умер для всех остальных миров, в которых возможно после – существование». При этом осознание Всеединства Бытия – точно так же, как осознание идентичности Брахмана и Атмана в Упанишадах, - это мгновенный акт, сравнимый со вспышкой молнии.
Шри Адинатха (Шива) дал 250 тысяч путей лайи (растворения в недвойственности). Главный из них – путь нада (растворение ума через интеграцию с внутренними энергиями в виде звука «нада», слышимого в сердечной чакре). Высшим, окончательным, полным плодом лайя-йоги является саруба-самадхи – достижение Божественного Света, результатом которого становится «кайя-вьюха» – великий Переход, и спонтанно происходит достижение одного из четырёх тел:
Шудха-дэхам – Совершенное Тело, тело, освобождённое от кармы, состоящее из очищенных таттв (элементов), не нуждающееся в еде, сне, свободное от старости и смерти;
Пранава-дэхам – Бессмертное Тело Радужного Света, его невозможно осязать, но возможно видеть;
Джняна-дэхам – Чистое Бесконечное Сознание, в котором реализована недвойственность;
Дэва-дэхам – Полное Единство с Брахманом, в том числе физическое. На этом уровне йогин не имеет фиксированной формы, но эманируется в бесконечных телах.
Продвинутые йогины реализуют сидахи божественного Золотого Тела Милости ещё при жизни.
Крийя-йог, работая с дыханием и звуком «ОМ», пользуется своей техникой, чтобы пропитать и насытить все физические клетки нетленным Светом, поддерживая их, таким образом, в духовно намагниченном состоянии. Сама телесная трансформация, претворяемая в жизнь Крийя-йогами, осуществляется в три этапа, совпадающих с аналогичными уровнями трансформации, описываемыми в лайя-йоге (йоги постепенного слияния), и имеет такую последовательность.
• Трансформация смертного человеческого тела, превращение его в Шудха-дэхам (Совершенное Тело – санскрит), что достигается духовным развитием, преданностью и неотступному следованию выбранному пути слияния с Единым.
• Трансформация Шуддаха-дэхам в Пранава-дэхам (Тело Милости и Света)
• Трансформация Пранава-дэхам в Джня-дэхам (Тело Мудрости), а затем в Тело Единого, с растворением сознания во всём Творении и возможностью присутствия осознанием и проявлением его в любой форме.
Упанишады тщательно классифицировали все состояния духовного развития сущности человека. На первом этапе сиддха (совершенное существо) прогрессирует до состояния дживанмукта (Свободный при жизни), а затем до состояния парамукта (в высшей степени свободный – имеющий власть над смертью), последний полностью избавляется от власти майи (иллюзии отдельного существования) и круга её перевоплощений, теперь он проникается единством Мироздания. Парамукта редко возвращается в физическое тело, а если возвращается, то как аватара, божественно предопределённый посредник высших благ миру.
Рамалинга учил, что следует расширять «второй аспект принципа Света – страстную преданность и любовь к Единому. Когда человек разовьёт в себе Вселенскую Любовь и Священное тепло, его тело и душа станут готовыми к нисхождению Милости в виде Божественного Света. Когда это происходит, материальное тело, состоящее из нечистых элементов, преобразуется в Тело Чистого Света, излучающее золотое свечение.
Согласно описанию, которое даёт Рамалинга, это Золотое Тело выглядит двенадцатилетним и не отбрасывает тени. Физиологические процессы в нём прекращаются. Кожа становится мягкой, все нервы, мышцы и сухожилия постепенно расслабляются. Дыхание мягкое и прохладное, по всему телу циркулирует эликсир, лицо озаряется Светом. Внутренние слёзные железы щедро изливаются, в ушах звучат прекрасные мелодии. Сердце переполняется любовью, «Я» исчезает, равно как и все эмоциональные и ментальные пороки. Высшая Любовь заполняет тело, заключающее в себе божественную жизнь. Его чувства обретают способность воспринимать на расстоянии, и это делает человека поистине всеведущим и всезнающим. Он не ограничен более временем, пространством и другими законами природы, у него исчезает потребность в еде, сне, сексе. Его тело не стареет, и никакое оружие не страшно ему. Его воля способна созидать и разрушать.
Затем это тело (Шуддха-дэхам) посредством продолжающейся практики крийя-йоги трансформируется в Пранава-дэхам, т.е. в тело, которое можно только видеть, но не возможно осязать. Овладение сиддхами (сверхобычными силами) достигается на этом этапе простым усилием воли.
На следующем этапе, при продолжающемся развитии сознания, тело вновь трансформируется, и Высшая Милость проявляет себя в нём в виде Абсолютного Блаженства – Тела Мудрости. Это высшая и последняя ступень трансформации человеческой природы – трансмутация в Бога. Крийя-йог полностью преобразует своё тело в Свет и, полностью разбив оковы «Я», ощущает глубокую атмосферу Единства Изначальной Природы и вездесущности Единого Сознания, каковыми является Дух-Свет, просто становясь им. После чего сознание, полностью слившись с Единой Мировой Душой, живёт теперь «во всех телах Его творения». Оно становится вездесущим, однако органами чувств это не воспринимается. Это состояние непередаваемой радости, вечности и бесконечности сознания. Сознания, одновременно играющего во всех мирах.
«Сила полностью становится Сознанием, она полностью вспоминает себя. Вспомнить себя – значит вспомнить все, потому что это Дух в нас вспоминает Дух, находящийся повсюду. Всё вокруг – это Сознание, ибо всё – есть Бытие, или Дух», - так объяснял это основатель интегральной йоги Шри Ауробиндо. «Мир – это лишь игра его бытия, знания и блаженства. Сама материя, как вы поймёте однажды, нематериальна, это не субстанция, а форма сознания, воспринимаемая чувственным познанием».
Существует множество священных текстов, утверждающих, что «Я» – то, что Упанишады именуют Атманом или Брахманом – подлинно, вечно, бессмертно. «Я» – подлинно и бессмертно, «не-Я» состоящее из трёх тел (или пяти оболочек) – неподлинно и смертно.
Хотя тонкое тело и сопровождает «Я» от одного рождения до другого на его жизненном поприще, у него есть начало, являющееся творением авидья (причинного тела), а также и конец, ибо всё, у чего есть начало должно иметь и конец. В Адвайта-веданте утверждается, что авидья устраняется знанием. Когда человек достигает истинного знания «Я», то есть когда личность достигает уровня самореализации, авидья перестаёт существовать, а с угасанием авидьи перестают существовать и все её порождения, начиная с тонкого тела. Причинная связь, которая ведёт к зависимости человека в цикле перерождений, имеет истоком своим неведение, а их неведения возникает желание и отвращение, которые, в свою очередь, вызывают деяния как добрые, так и дурные, результатом же деяний становится рождение, которые и есть причина страданий. Поскольку неведение своей причинной цепью сковывает человека и делает его смертным, Сансара отмечает, что «смерть порождается неведением, желанием и деяниями». Когда же неведение устраняется благодаря спасительному самопознанию «тогда, - говорят Упанишады, - смертный становится бессмертным и достигает Брахмана». Всё сущее, за исключением «Я», подвергается шестиричному изменению, то есть рождается, существует, развивается, преобразуется, старится и умирает, что свидетельствует о его материальности и сложносоставности.
«Я» не рождено, никогда оно и не умрёт. После того как оно было, оно быть не перестаёт, не происходит также и обратного. Нерождённое, вечное, неизменное и изначальное, оно не погибает, когда погибает тело. Не может оно и угаснуть из-за утраты частей и свойств, ибо нет у него частей и свойств. И неизменно поэтому и не подвержено изменениям. Познать вечно сущее «Я», которое только и есть подлинное и остающееся самим собою, значит стать бессмертным. Хотя подлинное и бессмертное «Я» вечно сущее, Упанишады утверждают, будто бессмертие достигается здесь, в этой жизни, лишь теми, кто преодолеет смерть, олицетворяемую неведением и его порождениями.
Даосизм – это учение о Едином, Творящем Изменения. Само слово «Дао» может быть переведено как Путь или естественный ход, порядок вещей.
По мнению этого учения в начале было Ничто. Из этого Ничто возникла случайная мысль. Мысль вызвала движение внутри неподвижности, и от этого движения пошли бесконечные круги. Движение породило ци, или дыхание жизни. Дыхание сгустилось, образовав пять стихий: металл, воду, дерево, землю и огонь. Эти стихии символизируют материю. Потом Инь и Ян упорядочили этот хаос, Дыхание знало ритмичность вдоха и выдоха; поэтому Вселенная была организована по принципу двойственности, ибо движение и развитие могут возникнуть только из взаимодействия и напряжения между абсолютными противоположностями. Это взаимодействие в конце концов и породило богов, человечество и мириады остальных явлений. Итак, первичная мысль была своего рода камнем, упавшим в пруд с идеально неподвижно поверхностью. Всё, что произошло после, можно назвать Дао.
Однородность Великой Пустоты – это однородность абсолютной Тьмы, а однородность Великого Предела – это однородность абсолютного Света. Отличаются же они только качеством осознания… Постигая полную тождественность внешнего и внутреннего, видя иллюзорность границ, обозначаемых между ними восприятием, открывается Единый поток Силы. Этот поток пронизывает Пустоту и сворачивает пространство в вихри материи Мира.
Цель даосизма заключается в обретении бессмертия. И сам поиск бессмертия видится трояко: обретение долголетия в этой земной жизни; приобщение к небесным святым, порывая тем самым с человеческим миром; и высшая цель – слияние с Вечным Космосом, или Высшей Реальностью. Исконный подход к обретению бессмертия состоит в медитации.
Проходя через все этапы духовной практики, адепт представляет визуально, как его жемчужина жизненной энергии начинает обретать облик его собственного тела («небесный младенец»), представляющего его сознание, пребывающее в астральном теле. Когда младенец полностью разовьётся и станет астральной копией адепта, тот передаёт эти знания этой копии и выходит из тела через макушку головы.
Теперь адепт в своём астральном теле может направляться куда угодно, перемещаясь с невероятной скоростью, - ведь материальные предметы ему уже не помеха. Он может, если пожелает, вернуться в своё физическое тело или оставить его и стать небожителем.
Если же адепт стремится к более возвышенной цели – единению с Космосом, - он не образует свою жемчужину энергии в небесного младенца, а позволяет ей разлиться по всему телу по так называемому большому небесному кругу.
Даосизм – одна из немногих религиозно-философских систем, постулатом которой является не только духовное бессмертие человека, но и возможность для него путём определённых психофизических практик достичь бессмертия физического.
Нравственность – первая и неотъемлемая часть пути к бессмертию. Затем ищущий бессмертия должен медитировать на Пустоту.
Алхимические техники первого уровня просветления Кань и Ли воссоединяют женское и мужское начала в нашем существе. За счёт этого происходит зарождение тела души. Затем тело души становится как бы няней, взращивающей тело Духа. Тело души – только семя, однако оно может быть трансформировано в аспект тела бессмертия в случае, если за время жизни человек не успел взрастить тело Духа. При таком варианте самосознание может и не прерваться, однако вырваться из цепи перевоплощений в этом случае человеку всё же не удаётся. Преодоление обусловленности необходимости вращения в круге рождений и смерти становится реальной возможностью только для того, кто за время жизни в земном воплощении успел развить тело Духа и сформировать интегральное тело бессмертия. Образование няни, или тела души – это инь-фаза развития бессмертного тела, именуемая также инь-телом, или «фазой зародыша». Чтобы взрастить полноценную душу, необходимо её питать, воспитывать, обучать и тренировать.
Многие из мастеров достигли такого уровня, что могли преобразовать плотную материю в материю тонкую, которую затем трансформировали в составляющие своего тела Духа. В момент смерти они трансмутировали значительную часть энергии, заключённой в материи физического тела, в сознании и в теле энергетическом, в составляющие тела Духа, но это отнюдь не было формированием тела бессмертия. Масса физического тела сразу после физической смерти составляла не более двух третей прижизненной. Если такое случалось, значит, человеку удалось преодолеть барьер смерти, сохранив непрерывность самоосознания, и в следующее воплощение он войдёт, сохранив память о предыдущем.
Медитативные техники Второго уровня просветления Кань и Ли обучают человека видеть свет своего собственного Духа – внутренний свет – и соединять его со светом внешним. Слияние внутреннего и внешнего света есть начало второй фазы развития тела бессмертия – ян-фазы, или ян-тела. В результате пробуждается самоосознание вечной неразрушимой сущности. Осознавая себя как Дух, человек обретает способность совершать в теле Духа путешествия в миры Духа. Столкнувшись с тонкими мирами, лежащими вне физического мира, человек утрачивает страх смерти и никогда его больше не испытывает.
Далее вся сущность физического тела трансформируется в тело бессмертия. После того как все элементы физического тела преобразованы в тонкую ци, остаётся то, что известно как Тело Радужного Света. Когда Мастер, достигший такого уровня развития покидает этот мир, все живые составляющие его физического тела полностью поглощаются внутренним огнём, превращаясь в невидимый для физического зрения тонкий радужный свет. Остаются только ороговевающие части кожи– ногти, волосы, и, может быть, тонкий поверхностный слой кожи. Присутствие смерти всё ещё необходимо на этом этапе – она подгоняет человека, не давая ему расслабиться.
Завершается развитие на этом этапе абсолютным контролем над пятью органами чувств и воссоединением с Небом. Этот уровень развития, на котором Человек одерживает окончательную победу над смертью, обретая способность произвольно трансформировать физическое и энергетические тела в тело бессмертия, путешествия в нём в другие миры и возвращаясь обратно и вновь формируя здесь физическое тело.
Вот как описано в «Хуайнаньцзы» единство природы человека и Космоса: «Вселенная и Космос – это человеческое тело, в пределах шести сторон устройство то же, что в человеке… В древности человек имел единый с Вселенной эфир…» Лао-цзы в своём трактате «Дао Дэ Цзин» писал, что всё произошло от Дао, чтобы затем, совершив кругооборот, снова вернуться к Дао.
Тибетская практика тогел (одна из практик Дзогчен) полностью трансформирует физическое тело в Чистый Свет. Тело Света – это то, что остаётся после того, как всё кармическое видение очищено.
На первом этапе человек сначала своими поступками и мыслями создаёт себе хорошую карму и уничтожает плохую, в результате чего экономит и накапливает энергию. Затем, используя накопленную энергию, обретает способность к быстрому изменению восприятия, когда понятие добра и зла становится достаточно размытым, и если в жизни что-то происходит, то значение имеет только отреагирование, т.е. ведёт ли эта реакция к полной реализации и просветлению или нет. И только на третьем этапе адепт предоставляет всему свободу быть таким, каково оно есть. Это не значит, что он не во что не вмешивается, но каждое его действие или вмешательство в какое-либо событие совершается только тогда и так, тогда и как это необходимо. На этом этапе человек больше не диктует миру свою волю и не считает себя Центром Вселенной.
Здесь адепт сталкивается с понятием недеяния, что означает не делать ничего сверх необходимого. Он становится зеркальным отражением мира, в его естественном, первозданном виде. Он становится всем…
Буддизм – это учение об Изначально Пробуждённом, который находится в природе каждого живого существа и наполняет собой весь видимый и невидимый миры…Функцию разделения несёт рассудок, создавая иллюзию раздельности явленного мира. Возвращение состоит в снятии этого иллюзорного покрова. Но если человек начнёт развивать в себе способность к осознанию причин, заставляющих его вновь и вновь погружаться в состояние коллективного сна, который он по привычке называет жизнью, то с каждым новым рождением покров иллюзии будет утончаться, пока однажды не станет прозрачным, и тогда человеку откроется подлинная природа. Пустота, как она понимается в буддизме, это не отсутствие чего-либо, а результат. Результат поиска разделённости на субъект и объект. Состояние разделённости – не более чем иллюзия, которая со временем может сойти на нет, если человек будет стремиться к Полноте, одновременно помня буддистскую фразу: «Для великого наполнения нужна великая пустота». Это происходит не рассудком, а через восприятие мира осознанием (духом), исходящим из сердца. Восприятие как бы охватывает весь мир, становясь неотъемлемой его частью и является глобальным. А тело ввиду возрастающей частоты вибраций и расширяющегося сознания будет ощущаться всё более и более разуплотнённым, прозрачным.
Начиная учить в Сарнатхе, Будда говорил о том, что существуют четыре благородные истины. Согласнопервой истине, всё существование человека есть страдание, неудовлетворённость, разочарование. Даже счастливые моменты его жизни в конечном итоге приводят к страданиям, поскольку они связаны с «разъединением с приятным». И хотя страдание универсально, оно не является изначальным и неизбежным состоянием человека, поскольку имеет свою причину – желание или жажду удовольствий, которая лежит в основе привязанности людей к существованию в этом мире. Такова вторая благородная истина.
Третья истина гласит, что причина страдания, поскольку она порождена самим человеком, подвластна его воле и может быть им же устранена: чтобы положить конец страданиям и разочарованиям, надо прекратить испытывать желания. О том, как этого достичь, говорит четвёртая истина, указывающая восьмеричный благородный путь: «Этот восьмеричный путь таков: правильные взгляды, правильные намерения, правильная речь, правильные усилия, правильное осознание и правильное сосредоточение».
Но что значит слово «правильное»? Согласно традиции толтеков, правильное – значит безупречное. Согласно учению Будды, встав на этот путь, можно прийти к высшей цели человека – выхода из круговорота перерождений (сансары), а значит, к прекращению страданий и достижению состояния освобождения, которое в буддизме называется нирваной.
Будда превозносит десять позитивных действий и не советует совершать десять противоположных им вредных действий. Эти рекомендации касаются всего существа человека – то есть поступков, совершаемых телом, речью и умом. Вот их краткая современная интерпретация. Используйте тело для того, чтобы защищать других, проявлять щедрость и, если мы не монахи, давать радость путем физической любви. Не следует использовать его для убийства, воровства, разрушения функционирующих отношений и причинения сексуального вреда. Применяйте речь положительно: помогайте людям жить в этом мире, сотрудничать, благородно общаться и делиться друг с другом важными открытиями. Не следует лгать с намерением причинения вреда или преувеличения своих духовных достижений, разобщать людей клеветой, грубой речью или сплетнями. Что касается положительных действий ума, Будда советует желать всем счастья, радоваться добрым поступкам, совершаемым другими, и мыслить ясно. На жизненном пути стоит три «разрушающих» огня: жажда, ненависть и заблуждение. Пока человек бросает дрова в эти три костра, они продолжают пылать, преграждая ему дорогу к спокойствию и безмятежности нирваны. Контакт с внешним миром через сожаление, отчаяние и боль приковывает к сансаре. Это не заповеди: каждый сам волен решать, хочет он жить согласно этим советам или нет.
Красной нитью буддизма является сострадание как самая главная благодетель. Если монахам предписывалось тренировать себя в дисциплине осознанной внимательности к нескончаемому потоку мыслей и ощущений, то мирским последователям- сосредотачиваться на делах и отношениях с окружающими. Особый акцент сделан на необходимости поддерживать три «благородных» пламени: заботиться об иждивенцах; любить и окружать опекой жену, детей и слуг; оказывать поддержку любым монахам. Некоторые миряне принимали пять обетов для улучшения кармы. Они клялись не посягать на жизнь другого человека, не брать чужое, не лгать, не принимать ничего опьяняющего, избегать половой распущенности. В дни упосатхи(буддийского поста) мирские последователи буддизма должны воздерживаться от плотских утех, от посещения представлений, одеваться в не броскую одежду и не принимать густой пищи до полудня. В итоге помимо накопления благотворной кармы для будущих инкарнаций буддисты-миряне учились быть более счастливыми в нынешней жизни. Таким образом мирянин выходит за ограничивающие рамки мелочного эгоизма и получает экстаз от осознания простор Вселенной, наполняясь безстрастной невозмутимостью и ощущением безпредельного восторга полного окончательного освобождения.
Если миряне учились освоению «полезной» морали, то монахи сосредотачивались на йоге. Монахам и монахиням предписывалось «уходить прочь» не только от домашнего уклада жизни, но и от своего «я» Культивируемые идеалы сострадания и сердечной доброты учат их отрешаться от собственного эгоизма и жить ради других. Для сплочения монашеской сангхи (общины) провозглашался Устав: неделание зла, достижение добра, очищение своего ума- вот учение просветленных. Выдержка, долготерпение- высший аскетизм, ибо причиняющий вред другим- не отшельник, обижающий другого- не аскет. Неоскорбление, непричинение вреда и воздержанность в согласии с Уставом, и умеренность в еде, и уединенное существование и преданность возвышенным мыслям- вот учение просветленных. Не стоит полагаться на опыт других и принимать чужие слова на веру. Каждый человек обязан самостоятельно определиться в вопросах морали.
Ни один буддист не должен полагаться ни на кого, кроме себя. Дхарма(учение) и только Дхарма есть его прибежище. Сангха не нуждается в едином руководителе. Не нуждается в том, чтобы ею управляли. Недаром Будда всегда призывал своих последователей обращать взоры не на него, а на Дхарму. Потому что она есть главное, а он сам, Будда, не имеет особого значения. «Всё сотворенное подвержено распаду. Стремитесь к освобождению со свей ревностью» - последние слова Будды.
Весь смысл жизни Будды заключался в том, чтобы раскрыть внутренний духовный резерв, который сделал бы любую зависимость нелепой и ненужной. Достигший Просветления, Будда словно бы обезличении в то же время никогда не воспринимается как существо холодное и бездушное. Н в чертах ни в поведении его нети признака внутренней борьбы или устремлений к чему-либо. Завершено всё, что должно быть завершенным. Будда лишен личных пристрастий и привязанности. Он лишен жестких доктринерских суждений.
Нирвана-это просто иное существование вне пределов собственного эго. Просветленный гасит жажду бытия, ненависти неведения. Но пока он существует в своем теле, пользуется разумом и чувствами и испытывает эмоции, у него есть ещё остаточное топливо кармы. Иными словами- погасшие огни могут снова возгореться. В момент же перехода в паринирвану, просветленный освобождается от тела и избавляется от сансары, полностью растворяясь в Окончательном Потоке.
На протяжении всех лет обучения Будда советовал своим ученикам полагаться на Три драгоценности, иначе называемые «Тремя редкими и драгоценными». Формально человек делает это, открываясь Будде, Дхарме иСангхе. Во-первых, Прибежище принимается в Будде как цели. Он представляет полное постижение ума и воплощает в себе Просветление с его качествами высшей мудрости, сочувствия, видения и силы. Эта истина, известная как природа Будды, пронизывает все пространство. В качестве неразрушимой и вневременной Сути ума она живет во всех существах, даже если они этого не осознают. Во-вторых, Прибежищем служит Учение Будды – Дхарма, то есть восемьдесят четыре тысячи его просветляющих наставлений. Открываясь Учению Будды как пути к Просветлению, человек естественным образом начинает искать общества других людей, имеющих те же ценности. Поэтому третьим Прибежищем является Сангха – друзья на пути.
Пятеро искателей освобождения, пришедших к Будде в Сарнатхе, относились к такому типу людей, который надеется избежать своего личного страдания. Для этого им необходимо было понять поучения о Четырех благородных истинах и, главное, о причине и следствии. В той степени, в какой они могли доверять Будде, они получили пользу. Благодаря новому знанию – особенно о том, какие поступки вызывают боль, – и медитации удержания ума в покое неприятностей у этих людей стало меньше. Появился защитный навык внутренне отстраняться от происходящего. Имея такую информацию, они могли продвигаться вперед к состоянию вне страданий за счет понимания, что нет никакого долговечного или уязвимого «я», или «эго», ни в теле, ни в чувствах, ни в мыслях. Этот путь и соответствующая ему точка зрения известны как Малый путь. Он называется «Освобождение».
Люди, живущие в благополучных западных обществах, часто считают, что Малый путь предназначен для монахов или монахинь и не позволяет полностью проявлять свой потенциал в жизни. Их больше привлекает вторая группа поучений Будды, называемая Великий путь. Целью этих методов является полное Просветление для блага всех существ, а Освобождение достигается как подарок на пути помощи другим. Такая мотивация ставит чужое счастье выше собственного, и практикующий на Великом пути наслаждается богатой внутренней жизнью. У него легко развивается здоровое сочетание сочувствия и мудрости.
Третья группа учеников Будды – Их отличает способность видеть учителя как выражение совершенства и зеркало для их умов. Доверяя примеру учителя как средству постижения присущей им природы Будды, они понимают, что любое совершенство вовне мы видим только потому, что тот же потенциал есть и в нашем уме. Такие ученики готовы действовать как будды, пока не станут буддами. Здесь мы стремимся максимально отождествиться с наивысшим уровнем осознавания, видим себя и всех существ как Будд и Бодхисаттв, а внешний мир – как Чистую страну. Все мысли переживаются как мудрость, а звуки – как мантры, и такой волнующий и преобразующий буддизм вдохновляет даже самых диких уроженцев Запада. Этот уровень поучений называется Алмазный путь.
Самый лучший подход – включать все три уровня вместе, как советовал Далай-лама. Это значит: на внешнем уровне как можно меньше вредить другим, на внутреннем –уравновешивать сочувствие и мудрость, а на тайном – поддерживать высшее видение.
Разница между Буддой и непросветленным существом состоит только в том, что первый знает и ум, и то, что в нем происходит, а последний видит только то, что появляется и исчезает внутри и снаружи. Освободившись от всех ошибок и болезненных привычек и открывшись всем существам, Будды становятся совершенными.
В основе дзен-буддизма стоит практика внутреннего созерцания своей Изначальной Природы. Достигая Просветления обнаруживается, что нет никакой границы между сансарой (миром обусловленности) и нирваной (миром ничем не обусловленного существования) и что мир с самого начала Един. Например, в Японии опыт Просветления называется сатори, и вот как и описывает этот известный Учитель дзен Сасаки-сан: «Однажды я стер из головы все понятия, отбросил все желания, слова, которыми мыслил, и остался в покое. Я чувствовал лёгкое головокружение, как будто меня втаскивают куда-то… Вдруг – бац! Я вошёл… Я потерял границы своего физического тела. Конечно, у меня была кожа, но я чувствовал, что стою в центре Космоса. Я говорил, но мои слова потеряли своё значение. Я видел людей, которые подходили ко мне, но все они были одним и тем же человеком. Всё было едино со мной! Я никогда не знал этого мира. Я думал, что меня создали, но теперь приходится изменять это мнение – я никогда не был создан! Я был Космос, никакого индивидуального господина Сасаки не было».
Согласно учению толтеков , в мире существует три проявления Единого: Совершенное, Сновидящий и Сновидимое. Совершенное порождает Сновидящего. Сновидящий, чтобы познать самого себя, должен отражать себя в Проявлении, в связи с чем он начинает это Проявление сновидеть. Сновидящий (Единая Мировая Душа) является женским по отношению к Совершенному, но мужским по отношению к Проявлению и представляет собой подлинное внутреннее «Я» человека, поскольку человек является сновидящим, который воплощается на физическом плане в форме социального человека или видимого во сне. При этом на собственном плане существования сновидящий полностью осознаёт своё предназначение и потому, прежде чем воплотиться на физическом плане, тщательно планирует обстоятельства своего нового рождения. Он делает это. Чтобы извлечь из каждой инкарнации максимальную пользу для исполнения своего предназначения. Однако, в момент рождения наступает полное затмение сознания в новом мире. Так постановила Сила.
И если человек действительно является своим сновидящим и рождается с некой миссией, то, безусловно, смысл его жизни в том, чтобы попытаться вспомнить, что за миссия, и выполнить её, вместо того, чтобы бороться с теми силами, которые человек сам привёл в действие перед своим воплощением. Сердечный центр представляет собой важнейшее средство сообщения между сновидящим и сновидимым. Что касается составляющих нашего тела, то они не более чем электромагнитные конфигурации, собранные в единую структуру с целью физического воплощения.
Хищный характер Вселенной означает, что намерение Вселенной заключается в том, чтобы непрестанно подвергать осознанность испытаниям. Вселенная сотворяет миллиарды органических и неорганических существ, подвергая все эти существа внешнему давлению, Вселенная принуждает их совершенствовать свою осознанность – таким образом Вселенная пытается прийти к осознанию самой себя. Общий взгляд магов на Вселенную, жизнь и осознание заключается в том, что в мире существует неописуемая сила, которую они метафорически назвали Орлом. Сила, правящая судьбой всех живых существ, называется Орлом, т.к. для видящего она выглядит как неизмеримый иссиня-чёрный Орёл, стоящий прямо, как стоят орлы, высотой уходя в бесконечность. Орёл видит всех живых существ сразу и одинаково, т.к. он выдал всем взаймы осознание и в момент смерти его забирает. Обогащённое осознание возвращается своему владельцу. В момент смерти все человеческие существа входят в непознаваемое, и некоторые из них достигают третьего внимания, но всегда лишь на непродолжительное время и только для того, чтобы очистить пищу для Орла. Третье внимание достигается человеком, когда свечение осознания превращается в огонь изнутри – свечение, которое зажигает не по одной полосе за раз, а одновременно все эманации Орла внутри кокона человека. Высшее свечение человеческого существа – достичь этого уровня, сохранив жизненную силу и не сделавшись бестелесным сознанием, которое, мерцающей искорке, взлетает прямо к клюву Орла, чтобы быть им поглощённым. Маги утверждали, что Орлу не нужны жизни – ему нужен только жизненный опыт. Однако недостаток дисциплины у человеческих существ не позволяет отделить свою жизненную силу от силы их жизненного опыта, и они теряют свою жизнь. Кульминацией поисков шаманов является нечто такое, что является энергетическим фактом не только для магов, но и для всех людей на свете как эволюция. Они называют это окончательным путешествием. Оно заключается в возможности того, что индивидуальное осознание развивается до способности избежать индивидуальную смерть, после покидания физического тела, сознание человеческих существ способно превзойти всё познанное и выйти на уровень текущей во Вселенной энергии. Маги нашли процедуру, благодаря которой они возвращают Орлу копии своего жизненного опыта, подробно пересказывая его определённым способом. Эту технику они назвали пересмотр. Существовали тысячи магов, которые не умерли в обычном смысле слова, но превзошли её, сохранив свою жизненную силу и индивидуальность, и исчезли с лица Земли, отправившись в окончательное путешествие восприятия. Для мага сгореть в огне изнутри – вот альтернатива физической смерти; это не метафора, а реальный факт, хотя и непостижимый. Энергетическое напряжение вызывает в надлежащий момент взрыв, который трансформирует каждую клетку живого существа в самоосознание, то есть в чистую энергию.
Человеческие существа с эволюционировавшим осознанием становятся неорганическими существами особого типа – в нечто такое, что имеет осознание, но не обладает телом. Маги убеждены, что человек уже не будет развиваться биологически, поэтому они считают, что человеческое осознание является единственным объектом эволюции. Шаманы определяли свою задачу как стремление превратиться в неорганическое существо, т.е. в самоосознающую энергию, проявляющуюся как целостная единица, но лишённую организма. В этом состоянии осознанность оказывается освобождённой от ограничений общественной жизни и синтаксиса. Нет более глубокого одиночества, чем одиночество вечности, и нет ничего более уютного и удобного для нас, чем быть человеческими существами. Новые видящие направили все свои усилия на то, как оставаясь человеком, радостно и целеустремлённо погрузиться в одиночество вечности. Превращение в неорганическое существо является эволюцией, при которой одалживается неописуемый тип осознания, которое длится многие миллионы лет, но после должно будет вернуться к своему обладателю, к Орлу.
Для видящих Орёл настолько же реален, насколько реальны для человека гравитация и время. И настолько же абстрактен и непостижим. Видящие объясняют процесс видения Орда очень просто. Человек составлен эманациями Орла, поэтому для восприятия Орла он должен обратиться к самому себе, к своим собственным составляющим. Вот тут и возникают сложности, связанные с осознанием: оно запутывается. И в критический момент, когда эманации внутри и эманации вовне должны просто обнаружить взаимное соответствие, осознание вмешивается и принимается за построение интерпретаций. В результате возникает видение Орла и его эманаций. Но в действительности ни Орла, ни его эманаций не существует. Уяснить же истинную сущность того, что существует на самом деле не в состоянии ни одно живое существо. Точнее было бы говорить о некой силе, притягивающей осознание существ подобно тому, как магнит притягивает опилки. В момент смерти под действием этой грандиозной силы происходит дезинтеграция всего нашего существа.
Видящие, способные видеть эманации Орла, часть называют их «командами», т.к. они действительно соответствуют сути явления. Когда видящий видит, то нечто как бы объясняет ему всё , что происходит по мере того, как в зону настройки попадают всё новые и новые эманации. Он слышит голос, говорящий ему на ухо что есть что. Если голоса нет, то происходящее с видящим не является видением. Видящие выбрали звук в качестве критерия, позволяющего определить – имеет место новая настройка или нет.
Каждому живому существу Орёл предоставил силу, если оно того пожелает, искать проход к свободе от поглощения и пройти через него. Для того, чтобы к этой лазейке существовал проводник, Орёл создал Нагваля. Глазу видящего Нагваль-мужчина или Нагваль-женщина видятся как яйцо с четырьмя отделами. В отличие от обычных людей, имеющих только две стороны – правую и левую, у нагваля левая сторона разделена на две длинных секции, точно также как и правая. У Нагваля (женщины и мужчины) заметны два различных типа движения в их светящихся телах. Их правые стороны колышутся, а левые – вращаются.
Нагваль – это двойное существо, которому было открыто правило бытия, будь он в форме человека, растения или чего угодно живого. Нагваль уже по самой природе стремится искать этот проход. Нагваль приходит парами, образованными мужчиной и женщиной. Двойной мужчина и двойная женщина становятся Нагвалем только после того, как каждому из них будет открыто правило и каждый из них поймёт и примет его полностью. Это правило достижения истинной свободы маги назвали тропой воина, на которой каждый воюет сам с собой.
Орёл создал первых Нагваля-женщину и Нагваля-мужчину и тотчас пустил их в мир видеть. Он снабдил их четырьмя женщинами-воинами, которые были сталкерами, тремя воинами-мужчинами и одним мужчиной-курьером, которых они должны были вести к свободе и заботиться о них.
Женщины-воины являются четырьмя темпераментами, женскими личностями, существующими в человеческом роде.
Первая – Восток . Это порядок. Восточная женщина очень красива, свежа, забавна, услаждает взор. Она оптимистична, беззаботна, обходительна как устойчивый бриз. в светящемся яйце существуют непроницаемые участки как обеспеченные пятна в светимости.
Вторая – Север . Это сила. Северная женщина исключительно женственна, легкомысленна, кокетлива, озабочена своим возрастом, но в то же время ужасно непосредственна и нетерпелива. Она находчива, резка, пряма, несгибаема, как сильный ветер. Имеет свечение красноватого цвета, похожее на жар.
Третья – Запад . Это чувство. Западная женщина временами безумна, но в другое время представляет собой воплощение жёсткости и целеустремлённости. Она интроспективна, совестлива, артистична, подобно прохладному порыву ветра. Светящаяся оболочка окутана как бы тончайшей плёнкой, заставляющей её казаться темнее остальных.
Четвёртая – Юг . Это рост. Женщина Юга имеет большие формы, но дружелюбна. Она питает, она шумна, застенчива, тепла, как горячий втер. Юг имеет перемещающееся свечение. Она мгновение светится, а затем гаснет, чтобы вспыхнуть вновь.
Трое мужчин-воинов и курьер представляют собой мужские типы деятельности и темперамента.
Первый тип – любознательный человек, учёный, благородный, он спокоен, полностью предан выполнению своей задачи. Имеет зазубрину или зону интенсивного свечения в солнечном сплетении.
Второй тип – человек действия, очень переменчивый, большой весельчак и ненадёжный компаньон. У него есть волокна, выходящие из точки воли (над пупком). Количество волокон варьирует от трёх до пяти, их толщина колеблется от толщины струны до толстого кнутовидного щупальца до 2,5 метров длиной.
Третий тип – организатор за сценой, загадочный, непознаваемый человек. О нём нельзя ничего сказать, так как сам он никакой информации о себе не сообщает. Его можно узнать не по отличительным чертам, а по его способности совершенно непроизвольно создавать вспышки силы, которые эффективно блокируют внимание видящего.
Четвёртый тип – курьер. Это помощник, неразговорчивый, бесстрастный, действует очень хорошо, если его должным образом направить, но не может действовать полностью самостоятельно. Видящему он кажется ясным свечением в безукоризненной оболочке.
В личностном смысле Нагваль-мужчина является опорой, он постоянен и неизменен. Женщина-нагваль всегда воюет и в то же время она расслаблена, она консервативна и даже робка. Её осознание постоянно, но не напряжённо. Оба они отражают четыре типа из пола как четыре варианта поведения. Невыгодность положения двойных существ в том, что имея два отдела, они осёдлы, консервативны и боятся перемен.
Первым приказанием, данным Орлом Нагвалям, было разыскать своими силами другой набор четырёх женщин-воинов, четырёх направлений, которые были точной копией сталкеров, но которые были бы сновидящими.
Сновидящие кажутся видящему как бы с передничком светящихся волокон в средней части тела. У сталкеров тоже имеется похожее на передник образование, но состоит оно не из волокон, а из бесчисленных мелких округлых протуберанцев.
Кроме этого партия Нагваля дополняется ещё тремя курьерами: мужчинами и женщинами типа Юг.
В таком составе партия набирает достаточное количество энергии для того, чтобы покинуть мир, а также готовит нового мужчину-Нагваль и женщину-Нагваль, снабжая их четырьмя женщинами-сталкерами и четырьмя мужчинами.
В момент покидания мира партия-Нагваля забирает с собой молодую женщину-Нагваль, которая становится маяком в ином мире для формирующегося мужчины-Нагваля и его партии.
Причина, по которой Орёл требовал вдвое больше женских воинов, чем мужчин состояла в том, что женщинам присуще врождённое равновесие, которого нет у мужчин. В критический момент именно мужчины впадают в истерику и совершают самоубийство, если приходят к выводу, что всё потеряно. Женщина же может убить себя из-за отсутствия направления и цели, но не из-за краха той системы, к которой она принадлежит.
Новых видящих интересовало главное – практические методики сдвига точки сборки. Первый из них – искусство сталкинга, второй – искусство овладения намерением и третий – искусство сновидения. Используя принцип сталкинга, когда воин ведёт себя непривычным для него образом, внутри его кокона начинают светиться не задействованные до этого эманации. А точка сборки при этом смещается – мягко, гармонично, почти незаметно.
Обучение искусству овладения осознанием должно быть двойственным. Обучение правосторонней (обыденной) части осознания преследует две цели: обучение образу жизни воина и нарушение фиксации точки сборки в её исходной позиции. Учение для левой стороны даётся ученику, когда он находится в состоянии повышенного осознания. Целей, которой оно преследует, - тоже две: сдвинуть точку сборки в максимально возможные для данного ученика количество позиций и последовательно изложить довольно большой объём сопутствующей информации.
Понимание бывает двух видов. Первый – просто болтовня, вспышки эмоций и ничего более. Второй – результат сдвига точки сборки. Новые видящие утверждают, что в процессе обучения единственное, что имеет значение – это смещение точки сборки и осуществляется это очень медленно. Видящие используют два метода обучения. Первый метод заключается в предварительном объяснении всего, что будет с человеком происходить. Он является системой, которая предполагает свободу выбора и понимание. Второй метод, наоборот, является принудительным и не даёт возможности ни выбирать, ни понимать. Но его огромное преимущество – в том, что он заставляет воина непосредственно переживать концепции видящих без каких бы то ни было промежуточных объяснений. В этом заключается метод сталкеров. Он развивает не понимание, а полное осознание. Полная готовность к сотрудничеству и вовлечённость в действие – важнейшие результаты применения методов сталкеров. Если точка сборки была сдвинута методом подробного объяснения, то всё время сохраняется необходимость во внешней помощи не только для осуществления реального перемещения точки сборки по кокону, но и для объяснения происходящего. Если же точка сборки была сдвинута с помощью метола сталкеров, то необходимость сохраняется только в начальном каталитическом действии, которое выдернуло бы точку сборки из нормального положения. Для компенсации вредного воздействия страха требовалось несколько смягчить ситуацию. Объяснение свело бы эффект страха к минимуму и результат был бы поставлен под сомнение.
Принципы сталкинга:
1. Воин сам выбирает место для битвы и не вступает в бой не зная окружающей обстановки.
2. Отбросить всё, что не является необходимым
3. Любая битва – это борьба за собственную жизнь. Если воин вступил в битву, он готов стоять до конца здесь и сейчас.
4. Расслабься, отступи от себя, ничего не бойся. Только тогда силы, ведущие нас, откроют нам дорогу и помогут нам.
5. Встречаясь с неожиданным и непонятным и не зная, что с ним делать воин на какое-то время отступает, позволяя своим мыслям бродить бесцельно. Воин занимается чем-нибудь другим. Тут годится всё, что угодно.
6. В битве за собственную жизнь секунда – это вечность, вечность, которая может решит исход сражения. Воин сжимает время, не теряя ни мгновения.
7. Сталкер никогда не выставляет себя вперёд, а находится за кулисами.
Контролируемая глупость не сводится к тому, чтобы просто дурачить людей. Её смысл в применении воином семи основных принципов сталкинга ко всему, что он делает, начиная от самых тривиальных поступков до ситуаций жизни и смерти. Применение этих принципов приводит к трём результатам. Первый – сталкер обучается никогда не принимать самого себя всерьёз, уметь смеяться над собой. Если он не боится выглядеть дураком, он может одурачить другого. Второй – сталкер приобретает бесконечное терпение. Он никогда не спешит и никогда не волнуется. Третий – сталкер бесконечно расширяет свои способности к импровизации.
Предписания сталкинга:
1. Всё окружающее нас является непостижимой тайной.
2. Воин должен пытаться раскрыть эту тайну, даже не надеясь добиться этого.
3. Воин, зная о непостижимой тайне окружающего мира и о своём долге пытаться раскрыть её, занимает своё законное место среди тайн и сам себя рассматривает как одну из них. Следовательно, воин не знает конца тайны бытия, будь то тайна бытия камешка, муравья или его самого. В этом заключается смирение воина. Каждый равен всему остальному. Стратегия воина построена на шести взаимодействующих между собой элементов: контроль, дисциплина, выдержка, чувство времени и воля. Шестой же элемент наиболее важный из всех – относится к внешнему миру и называется мелкий тиран.
Мелкий тиран – это мучитель, некто либо обладающий властью над жизнью и смертью воина, либо раздражающий его до безумия. Мелкие тираны вынуждают использовать принципы сталкинга – практику внутренней, никак не проявляющей опытности и тем самым сдвигать точку сборки. Такая стратегия не только позволяет избавиться от чувства собственной важности, но также готовит воина к окончательному осознаванию того факта, что на пути знания в зачёт идёт только безупречность. Идея использования мелкого тирана состоит не только в том, что это необходимо для закалки духа воина, но также и в том, чтобы извлечь из этого максимум радости и удовольствия, т.к. мелкие тираны относятся к самим себе со смертельной серьёзностью. Воины же –нет. Воин не только обладает хорошо продуманной стратегией, но и свободен от чувства собственной важности. Воин использует выдержку и чувство времени. Выдержка означает сдерживание с помощью духа того, в неизбежном приходе чего воин полностью отдаёт себе отчёт. Чувство времени – это способность точно вычислить момент, который всё, что до этого сдерживалось, должно быть отпущено. Например: нижайший и покорнейший из рабов внезапно поднимает тирана на смех, издевается над ним, выставляет его идиотом в глазах тех, чьё мнение для тирана имеет решающее значение. И затем ускользает, не давая тирану возможности отомстить.
Действовать во гневе, без контроля и дисциплины, не имея выдержки – вот что значит потерпеть поражение и пополнить ряды мелких тиранов. Воинов, подчинившихся мелочным тиранам, уничтожает чувство поражения и ощущение их собственной никчёмности.
Новые видящие использовали мелких тиранов не только для того, чтобы избавиться от чувства собственной важности, но также и для того, чтобы осуществить сложнейший манёвр по устранению себя из этого мира.
Сталкеры – это те, кто взваливает на себя все тяготы повседневного мира. Они ведут все дела и именно они имеют дело с людьми. Сталкеры практикуют актёрское поведение с практикой контролируемой глупости в первом внимании, а сновидящие практикуют искусство сновидения во втором внимании. Т.к. Орёл реален и окончателен, всё что делают люди, является абсолютной глупостью. Поэтому победить собственную важность можно используя контролируемую глупость, выполняя всё безупречно и со знанием, что все деяния- всего лишь очередная глупость. Быть мужчиной означает иметь за спиной солидную историю, за которую нужно отчитываться. При практике стирания личной истории, он становится скрытным. Женщине же не приходится преодолевать такие трудности. Женщина всегда готова раствориться в воздухе. Более того, именно этого от неё и ожидают.
Т.к. сталкинг даёт незначительное смещение точки сборки, новые видящие решили, что необходимо искать другие способы сдвига точки сборки. А для этого нужно было увидеть эманации Орла. Оказалось, что увидеть эманации Орла, не подвергаясь смертельному риску разрыва кокона, нет никакой возможности. Тогда они использовали приём древних толтеков, как сновидение. Во сне точка сборки совершенным образом несколько смещается вглубь. Новые видящие обнаружили, что будучи в нормальном состоянии осознания, люди обладают множеством защитных механизмов, предохраняющих их от разрушения силой незадействованных эманаций, подвергающихся настройке в процессе сновидения. Опасность сновидения – в его немыслимой силе, а уязвим сновидящий потому, что сновидение отдаёт его на произвол непостижимой силы настройки.
Искусство контроля естественного сдвига видящие назвали искусством сновидения или искусством управления телом сновидения. Дело в том, что нет никакой возможности как-то направить сдвиг точки сборки в сновидении. Ибо определяется он единственным фактором – внутренней силой или слабостью сновидящего. Сны должны следовать по своему естественному руслу, а любая попытка сознательно управлять сном немедленно возвращает точку сборки в обычное положение.
Несгибаемое намерение приводит к внутреннему безмолвию и генерирует внутреннюю силу, смещая точку сборки в нужные позиции во время сна. Без уравновешенности точка сборки перемещается хаотично, что соответствует хаосу, царящему в обычных снах.
Когда достигнута уравновешенность и позиции сновидения становятся устойчивыми, можно сделать следующий шаг: пробудиться в любой позиции сновидения. Для этого требуется задействовать намерение. Между обычной позицией точки сборки и местом, где нет сомнения, - а оно почти совпадает с местоположением барьера восприятия – имеется неизмеримо обширная область. В этой области воин подвержен склонности совершать самые разнообразные неверные действия и неизбежно переживать чувство поражения. Новые видящие советуют поступать очень просто: столкнувшись на пути с чувством нетерпения, отчаяния, гнева или печали нужно вращать глазами в любом направлении, что моментально смещает точку сборки. Для воина существует две позиции точки сборки, где нет сомнений. В одной из них сомнений нет потому, что знаешь всё, а в другой – позиции нормального осознания – нет сомнений так, как не знаешь ничего.
Новые видящие старались удержать точку сборки посередине человеческой полосы. При поверхностном сдвиге в состояние повышенного осознания – сновидящий практически ничем не отличается от любого другого человека, разве что немного в большей степени подвергнут воздействию эмоций, таких как сомнение и страх. Но стоит смещению точки сборки преодолеть определённый предел – и сновидящий превращается в сгусток света, что и есть телом сновидения новых видящих.
Видящие предложили комплекс упражнений во сне, целью которых являлась фиксация точки сборки в том месте, куда она сдвинулась во время сна естественным образом. Место, в котором точка сборки оказывается во время сна называется позицией сновидения. Древние видящие достигали такого мастерства в сохранении позиции сновидения, что могли удерживать точку сборки в том месте даже проснувшись в теле сновидения. Множество древних магов так и не возвратились, однажды проснувшись в полюбившейся им позиции сновидения. Вполне вероятно, что они погибли в своих немыслимых мирах. А может, они живут по сей день в какой-то невероятной искажённой форме или каким-нибудь совершенно фантастическим образом. Древние видящие стремились получить совершенно точную копию своего тела в сновидении. Единственным, что они так и не удалось воспроизвести, были глаза. Вместо глаз у тела сновидения было просто свечения осознания. Новых видящих копия тела не интересует, вместо этого они свой сгусток энергии направляют в любое место этого или других семи миров, доступных человеку. В этом состоянии человек попадает в ловушку склонности к одержимости и капризности. Для компенсации отрицательного воздействия сновидения видящие разработали воспитательную систему, названную путём или тропой воина. Следуя по пути знания, можно с лёгкостью заблудиться в странных и мрачных дебрях. Врагов порождает сам путь воина из-за трудности, праздности, лени и чувства собственной важности. Новые видящие убеждены в том, что безупречный образ жизни сам по себе порождает чувство уравновешенности, которое, в свою очередь приводит к смещению точки сборки. Видящие пришли к мнению, что безупречного воина вовсе не обязательно должен кто-то вести. Только за счёт экономии энергии он способен самостоятельно достичь всего, чего достигают видящие. Всё, что ему требуется – это минимум везения. Просто он должен откуда-нибудь узнать о возможностях человека, открытых видящими. Несгибаемое намерение может быть приложено к чему угодно. Как только оно достигнуто – путь свободен.
Управление намерением начинается с команды, данной самому себе: и так она повторяется до тех пор, пока не станет командой Орла. И в тот миг, когда воин достигает внутреннего безмолвия, его точка сборки сдвигается. При недостатке энергии разрушается сила настройки. Не обладая достаточной энергией, невозможно выдержать давление эманаций, выстроенных в порядке, который никогда не используется в обычных обстоятельствах. Поэтому видящие рекомендуют экономить сексуальную энергию.
У всех живых тварей имеется параллельное существо – это другая личность того же пола, очень тесно и неразделимо соединённая с первой. Они существуют в мире в одно и то же время. Двое параллельных существ являются противовесом друг друга, как бы двумя сторонами одной медали, возможно даже и не похожих. Воину почти невозможно найти своё параллельное существо, потому что в его жизни слишком много отвлекающих факторов, других вещей, представляющихся первостепенными. Но те, кто способен справиться с этой задачей, найдут в своём параллельном существе неисчерпаемый источник молодости и энергии.
Трагедия многих заключается в том, что их энергия поглощена бессмысленными заботами. Но техника вспоминания – это ключ для освобождения уловленной энергии. Люди умирают потому, что им никогда не приходит в голову мысль о возможности изменить себя. Это преображение должно быть совершено в течение всей жизни и что успешное решение этой задачи – это единственная подлинная цель, которую может иметь человеческая жизнь. Все остальные достижения преходящи, потому что смерть превращает их обладателя в ничто.
Свобода – дар Орла человеку. К сожалению, немногие из людей понимают, что для того, чтобы принять этот бесценный дар, необходимо лишь обладать достаточным количеством энергии. Правило Орла утверждает то, что возможно сохранить осознание, распадающееся в момент умирания. В этот момент каждый человек для очищения входит в третье внимание, и тело во всей его полноте озаряется знанием. Каждая клетка мгновенно осознаёт себя и целостность всего тела. Видящие, созерцавшие эманации Орла без помощи тела сновидения, умирали. А те, кто созерцал их в теле сновидения, сгорали в огне изнутри. Новые видящие решили эту проблему с помощью группового видения: пока один созерцал, остальные находились рядом, чтобы вовремя прервать его видение. При совместном сновидении что-то начинает вести. В правосторонней части своего осознания люди делают это каждый день, когда воспринимают обычный мир. В совместном сновидении видящие делают то же самое, но только в левосторонней части осознания.
Новые видящие обнаружили, что, если сначала сдвинуть точку сборки к границам неизвестного, а затем вернуть в границу известного, то потом, мгновенно высвобождаясь, она подобно молнии проносится поперёк всего кокона человека, настраивая сразу все внутренние эманации. Процесс восстановления настройки всех тех эманаций, которые были задействованы различными смещениями точки сборки, подсказывает путь к осуществлению воспламенени я всех эманаций внутри кокона . Новые видящие за счёт силы настройки сгорают.
Современные аргументы.
Кроме ознакомления достижения состояния Тела Света во многих традициях, существуют записи случаев с людьми, равнодушных к духовным традициям или почти ничего не знающих о мистической жизни. На основе этих опытов были сделаны обобщающие выводы: «Реализация космического сознания проявляется в таком чувстве, будто вы заполнены пламенем или розовым облаком, или, лучше сказать, чувством, будто само ваше сознание наполнено облаком или туманом. Здесь особенно следует отметить мгновенность происходящего озарения, которое во многих учениях уже уподоблялось вспышке молнии, а также эмоциональную насыщенность этого переживания и его тотальность. В этот момент нет осознания, что вокруг существует материальный мир и этот порыв длится несколько секунд. Следует отметить быстроту перехода от одного видения к другому, от ощущения материального света к восприятию чистого трансцендентного мира вне времени и пространства. О том, что эти мгновения и осознавая себя находящимся в состоянии подлинной природы ума, говорят, следующие признаки : первый – это ощущение нахождения или существования одновременно во Времени и вне его; второй – яркое основание того, что человек – личность и в то же время растворён во Вселенной. Здесь происходит переживания себя как центр, где прекращаются противоречия, а противоположности совпадают. При этом у опытов всех типов, которые были рассмотрены, есть один общий знаменатель: они выводят человека из его мирской, профанной вселенной или из его исторической ситуации и выталкивают его в качественно в другую вселенную, в иной мир, трансцендентный и сакральный.
При современном ченеллинговом контакте с Рампой- человеком жившем 35 000 лет назад, который при жизни стал Богом Рам и вознёсся в своём теле, он говорит: «Вы, Божественный принцип, не являетесь плотским сознанием. Вы – округлый, огненный, состоящий из чистой энергии световой принцип, живущий в теле и ищущий награды творческой жизни, называемой «эмоция». То, что вы есть на самом деле, - это Дух и душа, сочетание светового сознания с эмоциональным. Ваш Дух – маленькая светящаяся точка – окружает все молекулярные структуры вашего тела; и таким образом он является обителью и хранителем массы вашего телесного воплощения. Ваша душа записывает и сохраняет в форме эмоции каждую мысль, которая вас когда-либо занимала. Именно по причине неповторимого набора эмоций, хранящегося в душе, вам присуще неповторимое выражение своего эго; это и есть ваше личностное Я. Есть такой термин «ангелы». Они Боги, которые когда-нибудь станут Богом-человеком, но они не испытывают сочувствия и сострадания к человечеству из-за отсутствия осмысленных понятий о человеческой жизни.
Существо по имени человек было создано вами просто как средство самовыражения для того, чтобы через органы чувств телесного воплощения все творения на этом плане могли быть испытаны и поняты Богом (т.е. вами), которые их же и создали в самом начале. Благодаря выделению гормонов железами тело предназначено жить сотни тысяч лет и никогда не стареть. Вот так оно было запрограммировано в его клеточных структурах. Из-за негативного отношения к жизни гормоны перестают полноценно вырабатываться уже после полового созревания. Гормон смерти активируется в теле по причине осуждения себя и страха смерти.
Смерть тела подобно засыпанию. Как только Дух отозвал душу, она проходит по энергетическому каналу с центрами, которые называются чакры или печати. Душа, по сути является памятью, покидает тело через седьмую печать – гипофиз. Проход через эту печать часто ощущается как сопровождаемый звуком ветра проход через тоннель. Свет, виднеющийся в конце тоннеля – это Дух человеческого существа. Это занимает всего лишь одно мгновение и это безболезненно. В момент смерти всё становится очень ярким из-за покидания плотности материи и возвращения в световое существование. Там личность – сгусток могучей мысли и эмоции, а его тело – световое, которое меняет свою энергетическую форму в зависимости от собственных мыслей. С того момента личность направляется на одно из семи небес, т.е. в жизнь с разными уровнями, или планами. Семь небес существуют как реальные места и ни на одном из них нет такого места как ад, чтобы мучить и наказывать людей. Термин «ад» использовали в Иудейском царстве для описания неглубокой открытой могилы, куда клали нищих, у которых не было денег на погребение. Иметь неглубокую могилу было проклятием, потому что ночью гиены и дикие собаки откапывали тело и пожирали его. Бог не создал никакого места мучений ни для кого, ад и дьявол созданы человеком для устрашения и манипулирования. Такого Бога, который наставляет, осуждает и преследует, никогда и не было, кроме как в сердцах и умах людей. Бог – это всепоглощающая сила, которая являет собою всё. По своей сути он полностью лишён добра и зла, положительного и отрицательного. Чтобы человек не подумал или сделал – не важно, каким отвратительным и прекрасным оно казалось, - для Бога оно всегда было ничем иным, как просто существование. Бог – это всё. И если есть что-то, что не является Богом, тогда кто это создал?
Существует семь видов осознания или понимания – это размножение и выживание; страх и боль; власть; почувствованная любовь; выраженная любовь; Бог, зримый во всей жизни; и Бог Я Есмь.
План на котором пребывают люди – это первый план трёхмерного восприятия. Это план, где создания обретают понимание Бога в физической форме. На этом плане существуют все уровни осознанного понимания, ибо это план демонстрации. Овладение шестым и седьмым уровнем понимания на плане демонстрации не так легко достичь, потому что эти понимания Бога не поддаются демонстрированию.
Место, называемое «Земля», это только одно из многочисленных мест, где создание может испытать и выразить себя через телесное воплощение в плане демонстрации.
Первый план называется планом демонстрации, где создания могут вещественно удостовериться в своей творческой силе и в действительности того жизненного настроя, который они эмоционально выражают. Этот план – единственный из семи, у которого есть тёмная сторона программирования общественного сознанием на внутреннее незнание.
Большинство созданий продолжают возвращаться на этот план, потому что здесь они прожили много жизней и здесь им всё знакомо. Когда они покидают этот план, их привязанность к этому месту и к другим созданиям создаёт эмоциональную связь, которая притягивает их сюда жизнь за жизнью. Есть искатели приключений, которые посещают другие места, а потом приносят своё понимание и опыт обратно на этот план. А есть и другие, которые полностью испытали этот план и уходят исследовать другие места без возврата.
Второй план – это план тех, кто для своего понимания испытывают боль, угрызения совести и чувство вины.
Третий план называется планом власти. Этот план, где создание старается взять под контроль других не через совокупление или физическими способами (там он этим не располагает), а стараясь навязать всем свою точку зрения.
Четвёртый план – это план любви. Все на этом плане глубоко любят, но, к сожалению, не могут выразить глубину своего чувства.
Пятый план называется «рай». Это первый план, где находится блаженство, которое происходит от «золотистого света», окутывающего все предметы. На этом плане создание вдыхает звуки, музыку и живёт в постоянном световом излучении. На этом плане имеется способность выражать и воплощать свою любовь. Создания посредством своих мыслей, что является их голосом, воплощают в реальность всё, что они воображают и желают – всё сбывается в одно мгновение.
Когда создание будет выражать себя на пятом плане в течение любого времени, придёт момент, когда оно начнёт раздумывать над тем, откуда исходят эти свет и музыка. Он станет видеть, что всё вокруг равнозначно и пребывает как единое целое. И когда он станет это видеть и воспользует любовь какую он прошёл и осознал через выражения её и начнёт осознавать единство всех и вся, - вот тогда он продвинется на шестой план понимания.
Шестой план – это врата к седьмому, ибо что человек ощутит и познает как реальность, тем он и станет полностью. Здесь человек понимает, кем он становится: самим Богом, самой причиной и основой совокупности всего, что есть. Теперь о седьмом плане: представьте себе сияние. В центре этого сияния – вспышки сказочной красоты. То, что исходит из центра, - это вы – основа, дающая начало всей жизни, ибо то, что при излучении центра проявляет себя в сиянии – это мысль. И той мыслью, какой вы стали в бесконечной и неповторимой форме, вы будете питать и расширять сознание всей жизни. Это седьмой план. Это Боги. Это то, чем в конечном счёте станут все.
Существует план, или небо, где находятся многие создания, которые выражают себя на первом и втором уровне сознания. Там на ровном месте нет ничего кроме миллиардов созданий в своих световых воплощениях, лежащих бесконечными рядами. Они там дремлют в иллюзии, что они мертвы, потому что они непоколебимо верили, что дальше могилы жизни не бывает. Некоторые верят в воскрешение когда придёт мессия, хотя, когда их зовут, они считают, что их искушает дьявол. Это единственное мучительное место. Этот план, где создания так поверили в то, чему их научили, что те понимания стали для них абсолютным внутренним знанием. Все другие планы – это великолепная жизнь.
На какое небо попадает личность, определяется её эмоциональным настроем, сформированным при физической жизни и соответствует осознанному пониманию. Личность продвигается по всем этим планам пока не достигнет седьмого уровня понимания, используя для оптимального самовыражения световой уровень существования или вернуться на первый план плотной материи, выбрав любую генетическую модель. Для воплощения, большинство выберут родителей, которые им знакомы, чаще как родственники из прошлых жизней. Создание, так сказать, стоит в очереди за плодом, которого родят. Человек, когда покидает физический план, знает намного больше, потому что не погружен в плотность материи и обладает способностью видеть другие вибрационные уровни, существующие параллельно своему; они являются ему в форме мыслей, в форме света. Если человек был несчастлив, то, когда он покидает этот план, его переживания углубляются, потому что, когда они вне тела, он пребывает в чисто эмоциональном состоянии. Благодаря такому обострению он быстро научится проявлять тот уровень, который ему необходим, чтобы продолжить своё развитие в понимании радости.
Людей научили, что они рождены прожить только одно мгновение времени, состариться и умереть. Сильная вера в эту правду создала такую реальность на этом плане. Вера – это очень опасная вещь. Всякий раз, когда человек во что-то верит, это «что-то» становится правдой эмоциональной реальности внутри этого существа. И если другие не способны видеть эту реальность, это только потому, что они глубоко погружены в иллюзии своей собственной. Правда – это ограничение, которое указывает на наличие неправды. Но в самом глубоком понимании не существует ни правды, ни кривды. Бог находится не в состоянии совершенства, а скорее в состоянии становления. Поэтому, каким бы ни было понимание у человека, к которому он приходит от момента к моменту, оно станет той правдой, какой он её видит и знает. Факты – это всего лишь текущие материальные воплощения коллективного сознания, общепринятых для всего человечества мыслей, пропитанных эмоцией. И правду не найти интеллектуальным путём, её находят пониманием эмоциональным, ибо правда – это чувство, это внутреннее знание. Будь неограничен в своей правде. Знай, что Земля круглая. Но если пожелаешь большей неограниченности, знай, что она сплющена сверху и снизу. Кроме того, она пустая внутри и её центр густо населён. Но попробуй сказать об этом учённым.
За десять с половиной миллионов лет вы, уверенные и всемогущие создания, дошли до того, что совершенно потерялись в материи; стали рабами собственных творений – догм, закона, моды и традиций. Те, чьи мысли загружены чувством вины, осуждением, озлобленностью и ненавистью, покинут этот план только для того, чтобы продолжить испытывать тот же самый настрой, пока они от него не научатся и осознают, что есть лучшие пути бытия для жизни. Никто не является жертвой ни чьей-либо воли и замыслов. Всё, что случается, - абсолютно всё, - случается как намеренный акт, предопределённый мыслью и чувством. Это были либо ваши фантазии на тему «а что, если …», либо мысленные картины, основанные на страхе или вере чьего-то рассказа. Вы создали жизнь полную недостатка, потому что поверили в недостаток; это стало непоколебимой правдой в глубине вашего существа и посему – реальностью вашей жизни. Вы подвергаете сомнению всё хорошее, что с вами происходит, и не верите, что оно случится опять.
Законы Абсолюта в нашем Мироздании гласят следующее: добро, созидание – норма жизни; зло во всех своих формах и проявлениях наказуемо. Поэтому нечего ждать вознаграждения за добрые дела, а зло по закону «бумеранга» обязательно вернётся к тому, кто его породил. Другой неукоснительный закон - Неприкосновенность Воли индивида и всей цивилизации в целом. Поэтому сотворивший зло, сам себя и наказывает.
Чтобы удалить осуждение из собственного мышления, нужно осознать источник своих чувств и мыслей, порождающих их. Когда человек устанет от этих чувств, мысли станут просветляться, чтобы удалить суждения, отдаляющие от жизни. Ни одна сущность этого мира не имеет никакого права судить! Научитесь сострадать убийцам, ибо после того, как они совершают свой поступок, они агонизируют в своих терзаниях, и на осознание того, что они совершили, у них часто уходят тысячелетия. Убиенный обретает тело уже в следующее мгновение, убийца же- никогда не забывает. Никто не стоит осуждения.
Во Всесущности нет добра и зла, всё измеряется только с точки зрения эмоционального опыта, в котором нуждается душа, чтобы восполнить себя мудростью. Это не зло и не жестокость – это цена, какую мы платим, чтобы стать Богом. Нет ни одного создания, кто бы не рассекал другого в своих мыслях. Поэтому тот, кто имеет потребность вредить, и тот, у кого есть потребность быть повреждённым (потому что ему необходимо понять это), сходятся вместе для приобретения опыта. Убийства, несчастные случаи, ограбления не являются наказанием. Они создаются человеком как результат созерцательных мыслей и переживаний. В ретроспективе они – хорошие учителя. Цель в жизни в том, чтобы выразить на сцене жизни все мысли, какие человека глубоко занимают. К какому бы выражению это ни приводило, всегда есть выбор изменить его в любой момент. Скука – это сигнал души о том, что всё, что должно быть познанным, уже познано, и время пускаться в новые приключения.
То, что люди мыслят и чувствуют, доступно всем. Сознание – это сумма всех мыслей, развитых по своему частотному значению, и каждая мысль отовсюду притягивает себе подобные. Мысли, которыми процветает человеческий план – это ограниченные низкой частоты мысли общественного сознания, которые аккумулируются одними людьми и проникают в ауры других. Обратный ответ подпитывает эти мысли. Мысли более высокой частоты можно легко испытать в состоянии первозданной природы вдалеке от застойного мышления человека. Мысль в форме света входит в мозг и превращается в электросветовое топливо той частоты, которая соответствует значению принимаемой мысли. В зависимости от плотности воды в стенках клеток мозга, разные отделы его имеют разную способность вмещать и электролизовать мысль.
Мозг не порождает мысль, он позволяет мысли войти в него из потока сознания. Способность мозга принимать разные частоты мысли регулирует гипофиз (седьмая печать). Шишковидная железа, или шестая печать, - это прибор, ответственный за усиление частот мысли, чтобы они могли быть посланы в каждую часть тела. Ток гормонов из шишковидной железы, которые контролируются гипофизом, активизируют секрецию всех остальных желез, поддерживая гормональный баланс собирательной мысли.
Мысль, проходя через ауру без искажения, попадает в левое полушарие мозга, где располагается интеллект и искажается посредством рассуждения. Мысль осознаётся просто мозгом, она осознаётся всем телом. И после этого рассуждающая часть мозга подбирает слово, чтобы описать чувство. Интеллект может отказаться принять частоту любой мысли, которая не укладывается в установленные нормы безопасности и не способствует обеспечению выживания сознанию. Когда человек отказывается проникнуть мыслью за пределы общественного сознания, части мозга, в буквальном смысле, закрыты для мыслей более высокой частоты. Когда мозг использует весь свой потенциал, он имеет способность полностью излечить тело, а также изменить его согласно любому идеалу или превратить в искру света в одно мгновение и оно будет жить вечно. Это удастся тогда, когда будет полностью активизирован гипофиз, чтобы мозг мог принимать безграничные мысли, которые простираются всего-навсего за пределами общественного сознания. Искусство ограниченной мысли – это ассоциация её со словами. Мудрость не только повышает уровень частот души, но и активнее стимулирует гипофиз. Чем чаще тело познаёт частоту познания, тем быстрее оно вибрирует, пока не станет всё легче и легче. И в один прекрасный момент вибрации унесут тело далеко от земли. Быть просветлённым означает знать – знать, откинув сомнения, убеждённость, веру или надежду, т.к. все они предполагают.
Ни у кого нет определенной цели, когда люди приходят на этот план. Бог желает, чтобы они наполняли себя радостью, чем бы она не являлась. В состоянии радости люди перестают стареть, ибо жизнь перестаёт быть кропотливой работой и становится чудесным приключением, жажда которого не успевает остывать в сердце. Нет более великой любви в жизни, чем любовь в себе. Это может быть достигнуто только участием в этой жизни, делая всё то, что приносит счастье, чем бы оно не являлось. Цель жизни – быть её творцом.
Душа – это вечная память. Память не имеет размера, именно эмоция создаёт зрительный образ, который запечатляется в душе. Она помнит опыт всех жизней. Кармические законы на самом деле являются реальностью, но только для тех, кто в них верит. Во Всесущности жизни всё изменяется и разрывается каждый момент, поэтому состояние совершенства никогда не может быть установлено. Принятие кармы ставит человека в положение должника, а не получателя. Когда человеку повторяют что-то довольно часто, каким бы искажённым ни было это понимание, в конце концов оно станет твёрдой реальностью, ибо человек, робкий искатель правды, с таким отчаянием желает быть принятым другими, что прислушивается к любой глупости.
Инкарнация была просто игрой, в которой можно участвовать; она была новым приключением в исследовании творчества и жизни. Вы будете возвращаться сюда столько раз, сколько захотите, пока не возжелаете стать своим истинным «Я» – Богом. А вот ещё после этого вы будете на пути к ещё более грандиозному приключению – на другом небе, в другом пространстве. Для того, чтобы вернуться на так называемый седьмой уровень понимания чистой мысли Всесущности, необходимо просто знать, что Бог в внутри каждого, и память о том, что вы – Бог, живёт в душе каждого существа. Никто не может дать это внутреннее знание, его можно достигнуть через своё мышление и своё эмоциональное существо.
Смерть не является обязательным правилом в этом царстве. Намного легче унести своё тело с собой. Уберите из своей жизни всё, что указывает на кончину тела и ему никогда не придёт конец. Не признавайте никакого будущего, кроме Сейчас. Если бы Бог мог планировать, это ограничило бы всё будущее.
Для того, чтобы всё здесь имело одинаковую плотность для восприятия, всё должно вибрировать с одинаковой частотой, будь то стул или человек. По этому закону, материя этого плана является светом, чья вибрационная частота была снижена до уровня, на котором он приобретает свою самую плотную форму. Когда человек полностью раскроет потенциал своего мозга, он обретёт способность давать своему телу команду повысить частоту вибраций на столько, что из частотного уровня материи оно переходит в вибрационную частоту света. Это называется вознесением. При желании вернуться на эту частоту уже не требуется ожидать нового тела и заново формировать забытое сознание. Все здесь способны возноситься, ибо то, что таится за иллюзией плоти, является творцом всех Вселенных. Всё тело начинает вибрировать, его температура увеличивается и оно начинает светиться. Вибрируя всё быстрее, материя превращается в излучение света, а затем в излучение мысли. И тогда то, что было видимым, станет невидимым.
Заканчивается Век Плоти. Новый век уже на горизонте, и называется он Веком Света, Веком Чистого Духа, Веком Бога. Этот век, когда человек знает, что все равны и что райское царство всегда было с ним. Век Света вернёт человека к безграничной мысли, вернёт его к возвышенному царству любви, радости и свободы бытия. Один за другим люди вернутся в состояние безграничности, обогащенные перлами мудрости, которые позволят сотворять более мудро в грядущей вечности.
Тело Света.
Тело Света есть Тело Сознания человека. Этот образ можно представить как цветок.
На монадическом плане
проявляется Лотос – образ Сознания человека; Лотос – это форма, образованная шестью лепестками аур Кристалла Света вокруг человека. Свет – суть Сознания человека. Тела человека от нирванического до физического есть ножка цветка – энергетический ствол, идущий по центральной оси физического тела. Первая функция энергетической оси – Свет, принятый монадическим телом. Преломление Света обусловлено квантовым строением чакр. Вторая функция – питание монадического тела Светом, преобразованным жизнедеятельностью человека, его духовными движениями в Материи. Энергетическая ось содержит семь чакр, которые координируют и преобразуют Свет на своём квантовом уровне. Седьмая чакра Сахасрара – особенная, она находится в эфирном теле человека. Сам бутон находится в цветоложе нирванического тела. Оно наполняется сладким нектаром творчества духа человека в Свете, который собирается в чакре Сахасрара и питает все остальные тонкие тела. Тело монадическое находится в Духовном Мире, а его проекция: Цветка Сознания в Материю выполняет ментальное тело как инструмент, обладающий разумом. Для человека, раскрывшего в себе дух, центр осознания перемещается монадическое тело. Кристалл Сердца воссоединяется с Кристаллом Сознания. Четыре стихии на каждом квантовом уровне образуют «корни» энергетической оси Цветка Сознания. Сердцевина Цветка Сознания – кристалл, в каждой вершине которого сходятся по шесть направлений (рёбер), что обусловлено наличием шести видов чувственного восприятия человека. Духовная Монада человека представлена в виде лотоса, количество лепестков которого зависит от уровня развития сознания человека. Кристалл Духовной Монады имеет многократно большее свечение, чем Кристалл Света. Дальнейший путь развития сознания человека – стремление к Сознанию тысячелепесткового Лотоса Будды. Частичка, осколок Кристалла Света, есть октаэдр – многогранник (как две пирамиды, соединенные основаниями), в каждой вершине которого сходятся по четыре ребра, а грань его – правильный треугольник. Октаэдр находится в ментальном теле человека. Это Кристалл Сердца. Его свет образует четырёхлепестковый лотос, с которого должен начать свой путь духовного становления. Дальнейший путь развития Кристалла Сердца – Путь Любви – указан Христом. Необходимо снять себя с кармического креста, чтобы встать на Путь Любви, разум должен помочь определить глубину собственного сердца на сегодня.
В физическом теле Тело Сознания выражается нервной системой. Проекция Кристалла Света есть родничок на голове (пока у ребёнка родничок открыт, он имеет прямую связь со Светом). Формируется канал движения света по спиралевидной воронке против часовой стрелки, через Духовную Монаду проецируется в Цветок Сознания. Размеры и количество граней Кристалла Духовной Монады могут быть разными. Это результат осознанной работы человека или наработки предыдущих воплощений. У детей до 14-18 лет Лотос в середине закрыт как бутон, т.к. идут естественные процессы физического роста. Формируется канал движения Света. Через этот канал начинает проходить Свет через Духовную Монаду и проецируется в Цветок Сознания. По мере приближения к Лотосу канал становится уже и представляет собой суживающуюся воронку. При движении Свет приобретает определённый Цвет, который становится более отчётливым при входе в Лотос. Цвет есть результат индивидуальной частоты вибраций Духа человека. Далее луч определённого цвета входит в Цветок Сознания. Верхняя часть временного конуса есть основание для принятия духовной энергии с первого структурного уровня пустотного тела. Верхний конус переходит в нижний конус через чакру Анахата. Нижний конус должен выстроить сам человек. Точка соединения верхнего и нижнего конусов – Цветок Сознания. В верхнем конусе идёт золотая спираль времени по часовой стрелке, а в нижний конус выходит Кармическая юбка против часовой стрелки. Нижняя часть временного конуса пропускает преобразованную психическую энергию в материальное тело человека. Человек проявляется действиями во времени своим творчеством, чем наполняются Чаши Творчества. Чаши Творчества находятся на трёх структурных уровнях: в теле, душе и духе.
В теле: точкой равновесия является зеркало между эфирным и астральным телами. Первая точка равновесия – точка устойчивости – центр гармонии Тела – чакра Свадхистана, в физическом теле – пуп. Эта чакра – основание Первой Чаши Творчества, называется Чашей Здоровья . В физическом теле основание Чаши Здоровья находится на уровне поля Дань-Тянь. Ножка этой Чаши уходит в эфирное и физическое тела, питая их. Основное содержание Чаши – материя астрального плана – чувства, фантазии и т.п. Наполняется Чаша эманациями вибраций материи ментального плана – энергией мыслей. Поэтому здоровье есть результат правильных мыслей и добрых чувств.
Второй структурный уровень – «Душа».
Включает в себя уровни: астральное, ментальное тела – основные уровни; причинное и будхическое тела – управляющие уровни. В физическом теле имеет проекцию от пупа до «3-го глаза». Точкой равновесия структурного уровня в Мире – точка Разумности, центр Гармонии Души – чакра Анахата (сердечный центр в физическом теле), расположена между ментальным и причинным телами. Это обозначено как второе зеркало в строении человека. Важность зеркала состоит в том, что оно одновременно является первым зеркалом в Мироздании, которое отделяет Материальный Мир от Духовного Мира. В чакре Анахата находится основание Второй Чаши Творчества – Чаши Сердца . Творчество сердца есть любование; всё, к чему обращается сердце, должно распускаться как цветок. Ибо свет сердца подобен теплу солнечных лучей, что оживляет Божественную суть в каждой частичке Бытия. Ножка Чаши Сердца питает ментальное, астральное, эфирное и физическое тела. Наполнена Чаша причинностью, началами, мотивами человека. Питается Чаша мудростью.
В чакре Анахата расположен Источник Жизни человека – это рубеж, где встречаются вибрации материальные (самая тонкая ткань) и духовные (самая плотная ткань). В Источнике жизни ментального тела происходит преобразование психической энергии в энергию Стихий, которая является «строительным материалом» для Материи. Важность второго структурного уровня в том, что в нём зреет дух. Дух – это самый низкий уровень вибраций, допустимых для Духовного Мира.
Душа – субстанция, созданная Богом в соответствии с вечностью мира. Душа формирует дух, который является связующим звеном души с сознанием. Дух переводит знание из души в сознание для осознания. Мысль есть оформленная энергия Вселенной Пустоты. Она несёт в себе максимальную концентрацию энергетического импульса, она есть свет. Получение знаний идет напрямую, минуя форму. Дух есть материя души, преображённая до максимально возможного тонкого уровня.
Третий структурный уровень – «Дух».
Вибрации причинного, будхического тел – основные уровни; нирванического и монадического тел – управляющие. В физическом теле третий структурный уровень находится от сердца до родничка на голове. Чакра Аджна – это третья точка равновесия – точка мудрости – центр Гармонии Духа. Это третье зеркало для человека и второе между Планами Бытия. Условием прохождения этого Зеркала является постижение мудрости, Дао, правильное взаимодействие с Высшим. Мудрость – постижение сути через форму, постижение сути закона Кармы через восстановление нарушенной Вселенской Гармонии, отработка Кармы и подготовка условий Второго рождения.
В чакре Аджна находится основание Третьей Чаши Творчества – Чаши Мудрости . Ножка питает нижележащие энергетические тела человека – это серединный путь духовного пробуждения человека. Содержание Чаши Мудрости – Благость. Питается Премудростью – эманациями творчества духа в Свете и Светом.
В будхическом теле просыпается дух. Нирваничекое тело – место обитания духа, но это место ограничено формой – Сосудом сознания . Ниже причинного плана находится разум человека – проявление сознания для познания форм на материальном уровне. Центр осознания находится выше ментального уровня вибраций и человек способен управлять проявлениями своих низших тел. Важные места в физическом теле: пуп – центр первого структурного уровня «Тело», сердце – центр второго структурного уровня «Душа», «третий глаз» - центр третьего структурного уровня «Дух». Родничок – истинное «Я» человека. Выход в Духовный мир.
Сегодня многие учёные считают, что генератором информации является Сознание. Человеческое Сознание построено Создателем по его собственному образу и подобию. Следовательно, человеческое сознание построено таким образом, что человек может создавать любые объекты реальности, которые нужны для выполнения жизненных планов. Для этого только нужно, чтобы любую созидательную идею человек формировал так, как её формирует Создатель. И тогда для человеческого творчества откроются безграничные перспективы. За последние годы проводились целые серии экспериментов, результаты которых убедительно доказали возможности людей оказывать реальные воздействия на ход химических и ядерных реакций на любом от себя расстоянии в прямом и обратном ходе времени. Левитация, телепортация, телекинез, телепатия и т.л. являются неотъемлемыми характеристиками цивилизации значительно более высокого уровня, чем настоящий. Не следует совмещать эти возможности с современным уровнем общего ментального плана. Человек, как независимый субъект информации, сам определяет степень и меру своего духовного развития. «Третий глаз» – нормальное явление для человека! Есть условная градация видения «третьим глазом». Самый низкий уровень – «видеокамера»: вижу, но не знаю, что вижу, и тем более не понимаю. Далее идут уровни: вижу и понимаю, вижу и знаю… А потом – резкий скачок: не вижу, но знаю. Уровень восприятия информации напрямую зависит от интеллектуальных способностей. Чем больше человек знает, тем проще ему понимать увиденное. В момент видения ментальный план человека адаптирует информацию до уровня интеллекта понятными человеку образами. Информация многомерна. В момент адаптации часть информации теряется из-за четырёхмерного мышления. При этом следует учитывать личностные характеристики человека, образно воспринимающего эту информацию в Информационных Полях. Это именно он так её воспринял. В процессе деятельности ума подключаются чувства, за ними - слова и действия. Так творение материализуется, начиная использовать все состояния вещества. Иллюзорность мира, порождённая умом, бесконечно пульсирующим и производящим мысли. Но в меньшей степени в таком Творчестве задействованы высшие состояния материи. Ткань материального вещества – душа – взаимодействует с энергиями Стихий, что рождает разные формы чувств, желаний, формы мышления. Контроль над мыслями (ментальный уровень), желаниями (астральный уровень) есть осознание необходимости очищения души.
Духовное тело человека, состоящее из ткани вибраций причинного, будхического и нирванического планов, называется Сосудом сознания . Сознание наполняет Сосуд сознания. Материя сознания может быть различной, оно меняется в зависимости от того, какие энергии проявляются в ткани сознания. Сознание не есть мышление. Сознание подобно пустоте, а пустота – основа для принятия Света. Чтобы сознание стало активным действующим элементом, человек должен выйти на сверхтонкие уровни восприятия. До этого момента сознание присутствует как потенциал возможного. Для объяснения этого положения необходимо рассмотреть квантовое строение человека.
С учётом степени тонкости ткани вещества можно говорить о том, что собственно Сознанием является ткань вещества седьмой степени тонкости (соответствует характеристикам монадического плана). Это есть Свет. Назовём эту степень тонкости ткани вещества ядром сознания. Сосудом Сознания или слоями является ткань вещества шестой, пятой и четвёртой степени тонкости (характеристики нирванического, будхического и причинного планов). Периферией сознания или грубыми слоями сознания является ткань вещества третьей, второй и первой степени тонкости (характеристики ментального, астрального и физического планов). Периферия сознания – плотное тело, тело желаний и мыслей, относится к восприятию личности человека. Четвёртый уровень только пробуждается у человека и называется телом памяти. Четвёртая, пятая и шестая степени тонкости сознания относятся к восприятию духовного человека – мудрого. Седьмая степень тонкости ткани сознания есть «Я» человека, его суть – Свет. Формой Сосуда Сознания должно быть яйцо или сфера, чтобы без искажения вписываться в поток движения Мирового Времени. Неокрепший дух человека не может напрямую взаимодействовать с мыслями – лучами, поэтому форма Сосуда сознания пропитана психической энергией, текущей по пустотным каналам. Сознание человека опирается на свойство воды записывать информацию в виде голограмм и является по сути голографическим компьютером. Но, заменив когда-то своё первичное голографическое представление словами, человек уже упростил себя и стал для Космоса более примитивным.
Объясняя устройство Мироздания, суфийский Мастер Инайвт-хан говорит: «Природа через дух сгущается в материю, а затем снова вытекает оттуда, проходя различные стадии. Человек на самом деле есть результат, он не что иное, как самопостижение, а это значит: познающий достигает такой степени совершенства, на которой он может познать самого себя. Дух и материя различны в той же степени, что вода и снег. «Поймите и вразумитесь. Прежде чем Земля стала быть, вы уже пребывали у Творца и знали друг друга до начал мира. Вы знали доселе лишь осколки своей звезды, теперь вы видите Целое».
Обычно человек живёт и воспринимает мир трёхмерным (длина, ширина, высота); четвёртое измерение (время), где настоящее, прошлое и будущее слиты воедино, обычным сознанием не воспринимается.
Современные математики разработали теоретическую модель четырёхмерной сферы. В нашем трёхмерном мире такое тело описывается в виде объемной кардиоиды, подобно куполам храмов. Кардиоида созданная природой, помещена в каждого из нас. Это – сердце! Человеческая сердечная мышца с точностью до мельчайших своих изгибов повторяет форму объёмной кардиоиды. Сердце – природный резонатор, инструмент связи с неким «высшим миром», с пространством четырёх измерений, в связи с чем человек, обладающий четырёхмерным восприятием, воспринимая мир Единым Целым, способен проделывать с миром всё то, что кажется просто невозможным для трёхмёрного.
На опыте Сергия Радонежского, при описании опыта и практики исихазма, принятой в православии, описывается Чаша Мироздания – Океан Божественной Мудрости и Любви. Испивший из неё полностью обретает бессмертие, это то же самое, что Священная Чаша Святого Грааля, имеющая свою проекцию в каждой человеческой груди, в каждом человеческом теле. То, о чём Иисус говорит: «Царство Божие внутри вас есть» (Лк 17:21).
По знаменитому выражению из Брихадараньяка – упанишиды (4, 3, 7) «Атман идентичен личности, что живёт в сердце у человека в форме Света. Это безмятежное существо, поднимаясь из его тела и достигая наивысшего света, является в своём собственном обличье. Это и есть Атман (Первообраз)».
И теперь человек приходит к возможности двойного восприятия мира. Один вариант – через внутренний диалог, имея в качестве отправной точки голову, а ещё точнее – горло. Другой – посредством восприятия мира сердцем, чувством, духом, интуицией. В течение долгого времени дети, думая сердцем, продолжают задействовать тимус. Но так как взрослые призывают их думать головой, они, покидая сердце, подобно их родителям, отходят от Истины, включаясь во внутренний диалог. После чего тимус вследствие невостребованности начинает стремительно уменьшаться в размерах. Общество получает ещё одного взрослого. Это взращивает эгоистические амбиции и внутренний диалог со всеми оттенками. «Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божьего, как дитя, тот не войдёт в него» (Лк 18:17; Мк 10:15). Можно задаться вопросом: если дети столь восприимчивы и пребываю в духе, то почему они не творят то, что говорил Христос и многие другие? У детей существует только интуиция, а осознание ждёт своего развития, чтобы найти применение первой.
Человек постигает Бога в три этапа.
На первом этапе необразованный человек с неразвитым интеллектом представляет Бога где-то очень высоко в небесах, сидящим на троне. Словно великий Судья. Он взирает на Него как на огонь, как на внушающего страх. По мере духовного развития человек начинает ощущать, что Бог вездесущ, что Он везде, что не где-то далеко, а в душе каждого. Как моя душа управляет телом, так и Бог управляет моей Душой. Душа в душе. Некоторые личности, которые достаточно развиты и достаточно чисты, идут гораздо дальше и, наконец, приходят к Богу. Как сказано в Новом Завете: «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». И они, наконец, понимают, что они и Бог – одно. Необходимо только чистота. Это – великий урок, данный Посланником; а другой, являющийся основой всех религий – отречение. «Ибо кто хочет жизнь свою сберечь, тот потеряет её, а кто потеряет жизнь свою ради Меня, тот обретёт её».
Все учителя человечества бескорыстны. Представьте проповедующего Иисуса и человека, который пришёл и говорит ему: «То, чему ты учишь, прекрасно. Я верю, что это – путь к совершенствованию, я готов следовать ему, но я не хочу верить в тебя как в Единого Сына Божьего"» Каков был ответ Иисуса из Назарета? «Очень хорошо, брат, следуй идеалу и иди своим путём. Мне всё равно, веришь ты в моё учение или нет. Я не лавочник, я не торговец религией. Я всего лишь учу истине, а истина – это не чья-то собственность. Никто не может обладать истиной. Истина – это сам Бог. Иди вперёд». Следуя совету, американские астрологи составили всевозможные варианты натальной карты Христа – он не мог быть распят, хотя источников о воскрешении очень много. В связи с этим следует поговорить о практике развития осознания и о формировании Тела Света.
Первый этап – это взращивание способности находиться в состоянии постоянной осознанности. Когда человек, совершая поступок, действует не в силу устоявшейся привычки, не отдавая в себе в этом отчёта, а под воздействием пробуждающейся в нём осознанности. В это время присутствует ощущение, словно сами наблюдаете, просто воспринимаете всё так, как оно есть. То, что остаётся после прекращения внутреннего диалога, и называется осознанностью. Чем менее человек становится захваченным когда-то налепившимися мыслями и образами, чем более с помощью практики осознания он отдаляется от них, тем чаще начинает замечать, как прекрасен мир.
Созерцание (дхьяна) – это состояние, при котором сознание полностью слито с объектом наблюдения, это не размышление над объектом, а полное слияние с ним, т.е. наблюдатель тождественен самому объекту и находится в состоянии полного осознавания этого слияния. Это и есть состояние «вне мысли», состояние «вне слов», когда нет заранее обдуманного ответа или спланированного действия, когда остаётся только спонтанность и осознанность. Именно поэтому реакция такого человека мгновенна. Он действует не действуя, им руководит Мир. Подчинён он только Воле, истоком которой является Намерение не проявленного Единого осознать самое себя и только лишь ради этого создать в себе проявленное – то, что может быть осознано и то, в чём воплощается осознание. Ещё одним важным шагом является самоотречение. Самоотречение – это полная поглощённость Я Есть Присутствуем, не в мыслях, а в осознании (духе).
Без любви полнота абсолютного света непостижима, причём любовь должна быть конкретной и действенной. Нужно умудриться совместить человеческую любовь и нечеловеческую свободу, только тогда возникает полнота понимания, из которой вырастает сострадание, но не жалость, корнем которой является страх непройденного и самоважность. Форма Сознания является Формой Жизни человека. Именно таким образом Духовный Мир видит человека – это есть отражение Вселенского Дао в человеке и человека в Дао. Поэтому здоровье есть следствие реализации творчества своего духа, выход на свой индивидуальный путь – своё предназначение. Путь, состоящий из точек равновесия, есть путь мудрости. Чистота – показатель мудрости, в основе которой лежит непривязанность.
На первом этапе духовного роста человека стремление к Свету выражается поиском точки равновесия. НА втором этапе познания и мудрости человек учится двигаться от формы к сути в срединном пути точек равновесия. Пребывание в равновесном состоянии позволяет человеку накопить такой объём потенциальной энергии, что за счёт этого потенциала человек способен взлетать в Духовный Мир. На Третьем этапе – Со-Знания и Со-Творчества – движение человека есть движение от сути к сути. При пробуждении духа и жизни духа в физическом теле меняется способ познания человека. Духовность – это результат двух составляющих: тонкости восприятия и чистоты внутреннего мира. Если дух человека выходит на свою жизненную миссию, то жизнь человека начинает гармонизироваться по воле духа, что и будет выходом человека на Духовный Путь.
Просветление происходит так, как если бы пелена разом спала с глаз. Поэтому и говорится о мгновенном Просветлении. Оно долго готовится, но происходит мгновенно.
Первое препятствие, которое может возникнуть– это ощущение внутреннего дискомфорта, вызванного тем, что из человека начнёт вымываться вся прежняя наносная омрачённость. Этот этап самый трудный и к нему следует отнестись спокойно. Вторым же препятствием к продвижению является сменяющее чувство дискомфорта на ощущение блаженства и необъяснимого, не обусловленного ничем счастья. При привязывании себя к этому состоянию можно вернуться к тому с чего начинали. Важно не думать куда идёте, а осознавать, как это делаете.
Достоинством тела является его упрямое постоянство: если хоть раз оно что-то узнало, оно этого не забывает больше, оно повторяет своё функционирование двадцать четыре часа в сутки, день и ночь, с тем же самым упорством, с каким оно повторяло свои слабости. Двойная спираль ДНК, продолжающая копировать себя в течение всей жизни и не прекращающая этот процесс ни на минуту, по-прежнему будет передавать всю информацию о присущих ей изменениях всем последующим поколениям клеток. А поскольку в течение семи лет в человеческом теле не остается прежней клетки, все они окажутся обновлены и наполнены осознанностью (духом). Точно также от клетки к клетке будет передаваться и настрой на Единый Ритм, на частоту Света. Теперь он начинает создавать другой поток в вены, другой ритм и другую песню, и пламя тела, которое создаёт как бы другое тело в теле, нечто вроде светового дублёра, который становится опорой, толкачём старого тёмного тела. И этот световой дублёр должен будет заменить его и трансформировать. Таким образом изменения охватывают не только духовный уровень, как всё возрастающую способность ко всё более глубокому и полному осознаванию, но и физический, производя глобальные изменения на клеточном уровне, т.е. на уровне материи, всё больше превращая её в Свет. Со временем возникнут ощущения в своём теле прозрачности и разуплотнённости. Сказочное блаженство станет наполнять его на фоне отсутствия фокусировки не себе. Вдыхая в центр тела это состояние можно ощутить как тело наполняется и превращается в Свет. Это будущее земное тело. Это сын тела, о котором говорили ведические Риши. Это будущая земная субстанция: более плотная, чем алмаз, и, однако, более флюидная, чем газ – это духовная конденсация величиной Энергии, прежде чем она превратится в материю. Нам предстоит соединить этот огонь с материей и осуществить переход или трансформацию этого мрачного и смертного тела в это пылающее и бессмертное существо.
Дух как суть человека, может приобрести свойства Вечности и тогда через свойства сути будут меняться и законы формы – законы жизни тонких тел человека. Рассматривая человека как энергетический вихревой кокон на оси, выявляется направление вращения энергии по часовой стрелке. Такое вращение придерживает процесс развития от рождения до смерти. В человеке, который изменил направление вращение сердцевины своего существа на обратное, существуют структуры, развивающиеся в направлении от смерти к рождению, изменяя внутренне личное время. Если этот процесс осознанно сохраняется, поддерживается и развивается, то в момент физической смерти такой человек рождается в теле бессмертного Духа. Человек обретает свободу осознанных действий во всех мирах, он может по своей воле разобрать и собрать своё тело где и когда угодно в любом нужном ему виде, поскольку его самоосознание полностью отождествляется с самосознанием Единого Духа. Но индивидуальность самоосознания при этом не утрачивается. Это называется «истинным» или полным бессмертием.
Суть человека – Свет – заполняет всю форму, которая становится формой Света. Расширение сознания есть распространение Света из центра – сути, до тех пор, пока вся форма не будет наполнена Светом. Сознание человека становится формой жизни. Образ Абсолюта – Небо. Небо начинается с нирванического уровня. Летать может дух человека. При этом происходит смена Закона Движения для человека. Он выходит из-под Закона Кармы и попадает под действие Закона Творчества. Сознание человека становится частью Единого Сознания. Полностью очищенного сознания при наличии физического тела быть не может. Достижение уровня полного очищения и раскрытия сознания влечёт за собой сброс тонких тел как формы, ограничивающей движение Света.
Возможны также варианты частичного бессмертия. Самый первый из них – когда тело бессмертного Духа только начинает оформляться – это просто сохранение непрерывности индивидуального самоосознания при переходе через момент физической смерти. При этом в энергетическую структуру тела бессмертного Духа переходят лишь тонкие составляющие энергетической структуры человека и некоторая часть энергии, сконцентрированной в ткани физического тела. Умирая, тело человека теряет массу – труп весит в полтора-два раза меньше, чем весило тело за минуту до смерти. В этом случае человеку необходимо снова воплотиться, чтобы продолжить тренировку до момента сохранения после смерти тонких составляющих энергетической структуры и сознания с накопленным багажом личностной памяти до того, как индивидуальное самосознание трансформируется в самосознание Вселенной. Если суммарной энергии тонких составляющих и трансформированной в энергию части материи физического тела окажется недостаточно, то формирование тела бессмертного Духа задержится на стадии зародыша, и непрерывность индивидуального самосознания не сохранится, поскольку энергетическая структура и воплощённое в ней сознание будут рассеяны вместе с содержимым личностной памяти. Существуют различные варианты смерти с выделением тела бессмертного Духа. Второй – когда почти вся масса физического тела переходит в энергию. Человек как бы выгорает изнутри, остаётся только кожная оболочка, внутри которой пепел. Следующий вариант, когда остаются только волосы и ногти. Это уже полный перенос – истинное бессмертие, хотя сказывается некоторая недостаточность контроля. Существо – его уже нельзя назвать в полной мере человеком – не может свободно распоряжаться энергией своего тела бессмертного Духа. Если есть желание или необходимость завершить трансформацию, можно ещё раз воплотиться, хотя можно остаться вечно жить в тонких мирах. Не обладая точкой концентрации осознания, развивать и накапливать упорядоченной самосознание невозможно. И в этом недостаток частичного бессмертия.
Истинное бессмертие есть сохранение универсальной непрерывности индивидуального самосознания. Сам принцип бессмертия состоит в сохранении непрерывности индивидуального самосознания после смерти физического тела и рассеивания тонких составляющих энергетической структуры. Поэтому сохранить или не сохранить физическое тело – поначалу не так уж важно (хотя человек привык отождествлять себя с физическим телом).
«Подобно тому, как брошенный в воду кристалл соли растворяется в воде и становится единым с ней, так и в состоянии самадхи личное сознание сливается с высшим сознанием» (Саубхачьялакшми упанишада, 5.26).
В западной и восточной культурах, помимо учения о бессмертии души существует ещё и другая давняя концепция вечной жизни. Суть её в том, что через какое-то время все умершие воскреснут с помощью божественной воли и примут свой прежний облик. В христианстве, исламе и иудаизме она известна как учение о воскрешении тела. Души пребывают в геене огненной или райских пущах до конца истории человечества, завершающейся Страшным судом. Все они воскреснут во плоти, и Бог определит окончательно их судьбы.
Гермес Трисмегист из Египта, спасшийся после гибели Атлантиды, который открыл людям существование Пресвятой Троицы и Единого Бога, говорил: «Ни одно из существ не погибает, но люди в заблуждении называют перемены разрушением и смертью. Почему, о земнородные люди, предаётесь вы смерти, когда дозволено вам обрести Бессмертие? Придите в себя, шествующие в заблуждении, изнывающие в неведении, бегите света Тьмы, причаститесь Бессмертию, отступив от Тлена».
Идея Вечной Жизни в христианстве и буддизме звучит совершенно одинаково – как отсутствие необходимости последующих воплощений, т.е. достижение такого состояния, когда просветлённый разум освобождается от цикла земных перерождений (именно такой подход существовал в раннем христианстве вплоть до 553 года, когда на II Константинопольском Соборе, оно было изъято из христианского вероучения). Среди всех произведений различных духовных традиций появление на Земле новой лучистой человеческой расы предсказал также и Новый Завет христиан.
Учение Христа, излагаемое апостолом Павлом и пришедшее в Россию из Византии, известное как православие, изначально состояло из двух аспектов: полный отказ от привязанности ко всему материальному и мирскому; практика исихазма, конечной целью которой было достижение внутреннего безмолвия, позволившего проявить через себя Свет. Согласно практике исихазма, в каждого из нас с момента зачатия вкладывается искра Божья, и наша задача – усилить светимость этой искры настолько, чтобы этим божественным сиянием осветилось всё тело, озарив тем же Светом всё вокруг. А сделать это можно только за счёт осознания и усиления связи со Светлым Духом.
Постепенно вы начнёте становиться Пространством, а Пространство начнёт приближаться к вам и наполнять своей Силой, Светом и Пустотой. Как все семь цветов являются проявлением белого цвета, так и Пустота не означает превращения ни во что. Стать пустым – значит перестать разделять, т.е. стать Единым Целым.
Каждый Пророк – это творение своего времени, творение истории своего народа; но он, в свою очередь, является творцом будущего. Сегодняшнее существование – это следствие прошлых усилий и причина для появления будущих. Так надо рассматривать Посланника. В нём воплощено всё великое и прекрасное своего народа, знания, жизнь, за которые этот народ боролся веками; а сам он – это импульс для будущего не только одного народа, но многих. То, что образует народ – религия – связующую нить человечества. Священные книги говорят: «Эти великие дети Света, через которых проявляется Свет, кто сами – Свет, когда в них уверуют, станут единственным для нас, и мы станем единственными для них». А в природе устроено так, что все, что случается однажды, уже происходило раньше и произойдёт в будущем. В Индии существует та же идея Божественных воплощений. Одно из великих воплощений, Кришна, чьё величайшее учение заключается в Бхагавад-Гите, говорит: «Хотя Я – не рожденный и Моё трансцендентное тело нетленно, хотя Я – Господин всех живых существ, Я всё же в каждое тысячелетие являюсь в Своём изначальном трансцендентном образе. Когда на Земле религия приходит в упадок и воцаряется безбожие, Я снисхожу Сам. Чтобы освободить праведников и уничтожить злодеев, а также восстановить религиозные принципы. Я Сам спускаюсь на Землю в каждую эпоху».
Посмотрим на значение слов Иисус Христос: «Иисус» означает «Спаситель», а «Христос» с греческого переводится как «Помазанник». В свою очередь, то же самое означает еврейское «Машийах» («Мессия»), хотя существует информация, что манускрипты из архивов Вавилона свидетельствуют о том, что Христос не мог быть рождён в Иудее и является выходцем из Индии. В древней иудейской традиции, ритуалы которой во многом восприняты христианством, помазание елеем было сакральным действием, означающим посвящение в особую миссию – Пророка, Царя или Первосвященника. Но над Иисусом никто этого действия не производил, и, таким образом, Его Помазание – это полнота Его Единства с Отцом, он – воплощение Слова, идеи Бога о человеке.
Небесный Первочеловек Паньгу в даосизме, Адам Кадмон в иудаизме, Фраваши в зороастризме, Пуруша в индуизме, Христос в христианстве, Будда в буддизме, Шива в шиванизме, он же человек-Свет в тибетском буддизме и всё множество других эпитетов и имён, а в целом – это различный перевод одного и того же понятия и небесном Человеке, Световом Прообразе, присутствующем в каждом из нас, который был до того, как возник- является обоеполым.
Вот так описывает Новый Завет этого Космического Всечеловека: «Нет уже ни иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе».
Григорий Синаит говорил: «Кто очистит свой ум, душу свою ещё здесь, на земле, воскресив Духом, и плоть свою посредством разума сделает светозарным и огненным … ибо телом нетленным будет тело земное, преобразившееся неизречённым образом из тела душевного в тело духовное, так что, оставаясь материальным, оно будет вместе с тем и небесным, но богоподобной тонкости».
Академик Г.П.Грабовой утверждает, что «бессмертие – это акт коллективного согласия на вечную жизнь, на неумирание. То есть коллективное сознание должно принять факт бессмертия, и оно из гипотетической области переместится в область реального».
Подобно многим другим, Индия сейчас говорит о пралайе, конце света, но это тот конец, за которым следует новое начало. Уже было пять пралай до нашей сегодняшней Земли. Шестая попытка – наша Земля. Шесть эволюций творения. Творение не стоит на месте, оно постоянно обновляется, как уже сейчас, в наши дни, наряду со старым человечеством нарождается новое, грядущее ему на смену. На закате Эволюции1 человечество становится способным достичь Эволюции2, обретая телесное бессмертие. Спасение – физическое. И вся разница между ними, между телами двух эволюций только в том, что теперь материя преобразуется в свет, тот свет, который всегда в нас был, но оставался в скрытом состоянии, когда мы лишь интуитивно могли догадываться об этом. «Ученики сказали Иисусу: Скажи нам, каким будет наш конец. Иисус сказал: Открыли ли вы начало, чтобы искать конец? Ибо в месте, где начало, там будет и конец. Блажен тот, кто будет стоять в начале: и он познает конец, и он не вкусит смерти. Иисус сказал: Блажен тот, кто был до того, как возник» (Евангелие от Фомы, 19-20).
У человечества есть только один путь спасения – осознание своей божественности.
- Ну хватит уже умирать, давай итоги подводить. Это Чё же получается, что жизнь как сон где что-то происходит с человеком, а потом… Бац!!!… и проснулся в другом месте, хотя потом можно опять попасть в сон, только в другую серию, где нужно ещё что-то сделать. Так ведь можно неизвестно сколько по снам перемещаться. А когда всё надоест, тогда Чё? – спросил Яй стоя у флажка с надписью «Финиш».
• Вот ты какой шустрый, узнаешь когда перейдёшь этот рубеж… всему своё время и каждый идёт к нему и переходит как может со всем тем, Чё нажил – сказал Янь , гребя в гробу к заветной надписи.
• А Чё это бывает по-разному?
• Ну, по этому поводу могу рассказать одну притчу: «Собрал как-то монах-учитель своих учеников и спросил их: - Как умирают люди? Они ему отвечают: - лёжа… А как умирают ученики?… Стоя… А как умирают учителя?… сидя… А хотите я встану на голову и умру… Он встал на голову и умер.
• Ну и Чё это значит?
• А то, что люди знания сами могут выбрать себе время и место своего перехода из одного состояния в другое – сказал Янь стоя на голове.
• Ну, Чё, тебе всё понятно?
• Даже и не знаю… вроде всё.
• Ну, тогда до свидания.
• Слушай, давно тебя хотел спросить, Чё когда я на тебя смотрю, то вижу себя? – спросил Яй.
• Хороший вопрос, а ты как думаешь?
• Ну я не знаю, может быть ты это «Я».
• Да ты просто vunder kind какой-то…
• А Чё это?
• В переводе с немецкого: маленький гений.
• Спасибо Тебе большое.
• С добрым утром Яй!
И вокруг стало светло.
Выведение
Проснулся Яй с каким-то непонятным чувством. Пытался вспомнить про Чё был сон и почему у него такое состояние? Посидел в кровати, поковырялся в носу и пошёл на кухню. Там сидел за столом папа с какой-то газетой и читал, а мама чего-то готовила. Она поставила две тарелки с овсяной кашей и пошла набирать воду для чая.
Яй посидел, поковырял ложкой тягучую сопливую смесь… Есть не хотелось.
• Па, а почему люди видят сны, а?
• Когда, я ем, я глух и нем… сказал папа и перевернул страницу.
Пришла мама с чайником, поставила его на плиту и полезла в тумбочку за чаем.
• Ма, а Чё во сне люди делают?
• Ты лучше кушай быстрей, а то я на работу опаздываю.
Сопливая каша наступала неопровержимой реальностью, с которой нужно было произвести определённые манипуляции… Это нужно было всем (даже самой каше) хотя Яй был явно против. Он поднёс ложку ко рту, зажмурился, открыл рот и напоследок подумал:
- А сон – это Чё?
Популярная человекотомия
© Copyright: Андрей Юровник, 2023
Свидетельство о публикации №223111401164
Свидетельство о публикации №223111401164
Рецензии