В духе и истине

   Что такое  " поклонение Отцу в духе и истине "?
   Поклонение в духе – это восторг благодарности Создателю за переживание движения вечного, живого духа в смертном теле.
   Поклонение Отцу в истине – это служение, исполнение воли Всев-шнего всем, что у тебя есть, по законам Пятикнижия и пророков.
   При общении с праведником, можно ощутить излучение энергии святости, так как, чем больше человек самоотверженно выполняет волю Всев-шнего, тем больше каждая клеточка его тела наполняется духом святости.
   Переживание благодарности за движение духа в твоём теле таинственным, необъяснимым образом соединяется с любовью к Отцу, к Всев-шнему.
   Любовь сопровождается потерей страха перед  диктатом обстоятельств, абсолютным доверием Любимому, желанием слиться с ним и с Его волей. Пример абсолютного доверия и любви к Всев-шнему – действия Авраама и Ицхака во время жертвоприношения Ицхака.
   Всё, что я сейчас написал, невозможно объяснить человеку, не ощущающему в себе движение духа, не испытывающего благодарности к Создателю, не знающего любви.
   Бездуховная оболочка не испытывает благодарности, доверия и любви к Создателю.
  Но в каждой бездуховной оболочке присутствует потенциал пробуждения, который в любой момент может быть задействован опять-таки по совершенно необъяснимой причине – по безграничному милосердию и любви Творца к своим созданиям.
   Так что, может оказаться, что моя корявая писанина принесёт кому-то пользу.
   Так вот: есть движение духа в теле, и есть слова о движении духа. Слова – это слова, а не дух. Слова – это информация, это дорога, это дорожная карта с обозначениями, которая может привести к тем, или другим чувствам.
   Поэтому, после разрушения Храма еврейские мудрецы начали создавать Талмуд – подробную дорожную карту, которая должна была сохранить народ, не дать ему ошибиться, свернув не туда, и  забыть своё предназначение.
   Конечно, мудрецы хорошо понимали, что карта – это карта, а не дух. Поэтому, огромный пласт текста Талмуда –
 это " агадот " – притчи, написанные зачастую очень иносказательно с уклоном в сторону художественных образов, обобщений и вымыслов.
   Но, чтобы правильно понимать притчи, надо хотя бы, опять-таки, каким-никаким духом обладать.
   Поэтому, кому дал Б-г – воспринимает и понимает, а кому не дал – учит законодательную часть.
   Почему надо учить законодательную часть. – Потому, что надо хотя бы на примитивном уровне понимать текст и смысл законов. Человек, обладающий святым духом, но абсолютно безграмотный не может сам по себе догадаться, что " око за око " – это не садизм, а денежная компенсация за потерю зрения.
   Вообще, все эти выражения, типа:  " око за око ",  " плата за блудницу и за собаку " пришли к евреям за сотни лет  до получения Торы.  В древних языческих храмах посвящали женщин в храмовые проститутки, чтобы деньги, получаемые за их услуги, вносились в языческий храм.
   Тора, выступая против жестокости, рабства и проституции, пользуется языком, понятным евреям поколения пустыни.
   Через несколько тысяч лет невозможно понять Пятикнижие без комментариев.
   Комментарии начали писать задолго до рождения Иисуса Христа. Разрабатывать дорожную карту описания тщательного исполнения законов началось тоже задолго до рождения Иисуса Христа.
   Весь современный раввинистической иудаизм родом оттуда. После греческого завоевания Иудеи, после римского завоевания Иудеи, в период непрекращающейся гражданской войны просто не было другого выхода.
   Пророки, духовно одарённые люди безжалостно уничтожались. Перед разрушением Храма дело дошло до того, что верующих паломников начали убивать прямо на территории Храма во время праздника.
   Надо было как можно быстрее спасать Святое Писание от забвения. В период тотального беззакония надо было записать объяснения к исполнению законодательной части Торы, надо было передать будущим поколениям традицию.
   Всем этим занимались фарисеи, которые во время Иисуса Христа выдвинулись в духовные руководители народа.
   Выдвинулись-то они выдвинулись, но вместе с ними выдвинулось формальное исполнение закона, обрядность, а не духовность.
   Иисус критиковал фарисеев и пытался спасти народ через Любовь – пытался личным примером научить Любви, заразить Любовью, взорвать социальное болото, социальный гадюшник Абсолютным Подвигом Любви.
   Несомненно, что ему многое удалось – за ним пошли даже сборщики податей, его энергия жива до сих пор. Евангелие – это Книга Любви.
   Но проблема в том, что Любовь, не ограниченная законом, превращается в любовь к беззаконию, в ненависть к инакомыслящим – превращается в свою противоположность.
   Сам Иисус был очень мудрым человеком и понимал, к чему приведёт неисполнение закона. Поэтому, он не желал устранения закона – наоборот, он желал устражения закона, но это невозможно было сделать одновременно с проповедью Любви.
   В результате христианскую религию создал апостол Павел, который вообще ни у кого и ничему серьёзно не учился. Он не был ни  учеником Иисуса Христа, ни учеником  других апостолов, ни учеником фарисеев. Ему до грамотности, до мудрости Иисуса было как до неба.
   Конечно, учение Христа взорвало в нём солнце Любви, но отринув обязательное исполнение закона, посчитав необязательным следование " дорожной карте ", он подменил учение своего духовного учителя всепрощенчеством, безграничным индульгированием и в конечном итоге – вседозволенностью.
   Ему удалось Красоту Абсолютной Любви смешать в одну кучу с тотальной безответственностью.
   С одной стороны, апостол Павел, конечно, гений ( создать такую религию – надо уметь ), с другой стороны – ему почему-то в голову не пришло, что мир создан Любовью Всев-шнего, и создан и может существовать именно тем, что Всев-шний эту Свою Любовь изо всех сил ограничивает.
   Если бы Всев-шний не ограничивал Свою Любовь, мы бы все со всем миром мгновенно бы  сгорели без остатка.
   Настоящая Любовь – всегда требовательная любовь с ответственностью и наказаниями, с ограничениями и тяжёлым трудом, а не тупое провозглашение символов веры.
   Безграничная в смысле безответственности любовь вскармливает паразитизм, рабство и рано, или поздно приводит к сатанизму.
   Апостолу Павлу почему-то не пришла в голову самая простая мысль: – Откровение прежде всего направлено против рабства, против права сильного, против жестокой эксплуатации, против стяжательства, воровства и обмана, против унижения личности.
   Настоящий ученик Иисуса Христа не может занимать соглашательскую позицию с работорговцами.
   Ко времени пророка Мухаммеда фарисеи сохранили, по крайней мере, информацию и закон, а христиане потеряли всё, кроме Книги Любви, которая излучала энергию, скорее всего,  вопреки христианству, а не из-за христианства.
   Видя такое дело, Мухаммед, будучи торговцем, человеком с прагматичным складом ума, решил создать свою религию, простую, как двери в Рай: достаточно быть преданным Всев-шнему, готовому умереть за него, несколько раз в сутки молиться, провозглашая символы веры, соблюдать религиозные законы, соблюдать диетарные законы – и ты сто процентов будешь поклоняться Аллаху в духе и истине.
   Казалось бы, всё в новой религии  должно было быть хорошо, почему же мы видим, что мусульмане не только не построили справедливое общество, но и находятся в постоянной войне как с друг другом, так и со всем миром?
   Может быть, всё дело в заявлении Торы о том, что евреи будут питаться от росы небесной, которая всегда в наличии, европейцы ( потомки Эсава ) будут жить мечом, а арабы – " их рука на всех, и руки всех на арабах "?
   Но мусульманство исповедуют не только арабы, а мечом живут не только в Европе, но и в Африке.
      Конечно, всё, о чём говорили пророки, сбылось, сбывается и сбудется. Но мы сейчас обсуждаем, главным образом не народы, а религии. В иудаизме великолепная, подробная дорожная карта. Проделана огромная самоотверженная работа, чтоб сохранить народ и передать информацию. Талмуд написан так, что изучающий его, вольно  или невольно должен просветлеть, раскрыть и освободить мышление. Все молитвы составлены так, чтобы молящийся не забывал и плакал о разрушенном Храме. Почему же мёртво так кругом?
   Христианство день и ночь промывает мозги верующим любовью, а они в массовом порядке выбирают секс.
   Ислам день и ночь толдычит о верности, преданности, готовности отдать жизнь за Аллаха, а мусульмане в массовом порядке исповедуют ненависть к любому инакомыслию.
   В чём дело? Разве все религии не стремятся поклоняться Отцу в духе и истине?
   А дело в том, что истина не бывает человеческая. Истина бывает только божественная.
   Люди не способны создать истинную религию. Люди могут создать только подмену истинной религии.
   Современный иудаизм с феноменальным Талмудом – это подмена, это временная замена службы в Храме и правильного устройства общества. Какими бы фарисеи не были бы праведными, умными и самоотверженными, но руководить еврейским народом должен только Б-г через священников, пророков и царей – через Святой Дух, которым Он осеняет своих избранников. Храм – это Обитель Б-га. Храм был построен для того, чтобы Б-г жил среди нас.
   В человеческом теле живёт дух, душа. В храме живёт Всев-шний.
   Если из тела вынуть душу, то тело превратится в кусок мяса и быстро начнёт вонять. Душу ничем нельзя подменить, заменить.
   Если разрушить Храм, то Присутствие Б-га останется, но оно будет таким незначительным, что только взаимная беспричинная любовь защитит нас от смерти.
   Взаимная беспричинная любовь, конечно, поддерживает дух и вызывает восторг поклонения Отцу, но в поклонении заложено служение; а правильное служение Отцу возможно только по Его истине, а не по домыслам апостола Павла. Искажение истины приводит к нравственной катастрофе.
   Надо хорошо понимать, что только пророк ( проводник Воли Б-га ) может отменить на короткий промежуток времени то, что Б-г приказал определённым образом делать постоянно.
   Если человек говорит, что после прихода Иисуса Христа можно не выполнять какие-то заповеди, то этот человек не пророк, а в лучшем случае просто больной.
   Если человек заявляет, что он пророк и точно знает, что евреи и христиане не справились со своим предназначением, и поэтому, надо трансформировать Пятикнижие и Евангелие в Коран, то этот человек не пророк, а в лучшем случае тяжело болен.
   Если кто-то верит, что Талмуд способен заменить живое общение с Б-гом в Храме, то этот человек минимум тяжело болен. Даже древние еврейские мудрецы хорошо понимали, что Талмуд – это костыль для инвалида, а не живая нога.
   Как же поклоняться Отцу в духе и истине? – Надо прилепиться к Всев-шнему всем сердцем, всей душой, всем, чем ты можешь и просить у него одухотворённости, чтобы исполнять с любовью Его Волю. А Его Воля выражена в заповедях Торы, которые нельзя ни отменять, ни каким-либо образом искажать; упрощать в них что-то, добавлять к ним что-то, или отнимать от них что-то.
   Надо помнить, что евреи сами по себе не смогли бы стать народом. Рабы народом не становятся. Во времена Моисея евреи опустились до
предпоследнего уровня духовной нечистоты. Ещё чуть-чуть – и спасать бы было некого.
   Только в заслугу предков, только из-за того, что Всев-шний обещал праотцам вывести их потомков из Дома рабства, только из-за того, что евреи продолжали давать своим детям еврейские имена – Б-г спас евреев.
   Разве человеческий разум мог бы предположить, что из этих покалеченных людей можно создать народ?
   Но Б-г именно из них создал свой народ.
   Разве можно было предположить, что прабабкой царя Давида станет презренная моавитянка? А она стала.
   Если Б-г сказал через пророка, что народы мира перекуют мечи на орала – значит перекуют. Если Б-г сказал, что будет одна религия на всех, одно знание Б-га на всех – значит так и будет. Б-г спасает тех, кто способен зарезать идолов, порождённых человеческим разумом и уйти от сытой кормушки, от рабской пайки в пустыню служить Всев-шнему. Служить в духе и истине.