Исаф и Иаков

   Арабы и евреи спорят (конечно, заочно): кто герой, а кто тать, Исаф
или Яков. Понятно, каждая из семитских ветвей считает своим прародителем
одного из братьев. Пусть спорят, а по мне так оба "хороши". Один
продаёт свои права за похлёбку, другой интригует против брата. Что
поделаешь, древнейшее и недоброе правило майората: одному - всё, другому -
ничего. Так звери изгоняют из стаи ненужную подросшую особь. И для меня
вся эта история - повествование о приобретении человеческого.
   Я не буду обсуждать все события, предшествовавшие возвращению Якова,
не знаток Ветхого Завета. Меня интересует сам финал. И первое из событий,
противоборство в пустыне в этом контексте крайне важно. Сама борьба -
метафора, спор Якова с судьбой. Но странно восклицание: "Ты победил". Бога
победить невозможно. Я полагаю, что переписчики не сказали того главного:
победил судьбу, а теперь, став личностью, вправе становиться и человеком.
И Яков это посыл реализует.
   Он возвращается, конечно, из ностальгического чувства. Только эта
ностальгия имеет в человеке часто агрессивный вектор. Известный "Драг нах
Остен" - самая настоящая ностальгия. Поясняю: Немцы - сборная нация из
германцев, славян и англосаксов (поисковик в Интернете). А арии -
вовсе группа народов, живших в степях средней азии.
   Человечество любит возвращаться, чтобы захватить свои родовые истоки,
психология - штука универсальная. Пусть даже это не написано в Ветхом Завете,
Яков, скорее всего, шёл за окончательным разрешением своего комплекса. А
навалиться для победы лучше всего скопом. Но он принимает противоположное
решение. Делит свою стаю надвое. Подозреваю, чтобы сохранить жизнь
и имущество своим детям. Но идёт под очевидную казнь.
   Принято считать, что Исаф взревновал, возмутился нахальством брата,
его решением возвратиться. Так, да нет так: он обязан был (майорат) наказать
"изменщика".
   Но опять - тот посыл из богоборческой метафоры. "Это - твой брат. И у
него есть, чем жить." А место здесь - пустыня, если сможешь выжить, живи.
Братья обнимаются, и всем известны слова Исафа (повторять не буду).
   Главное здесь - финал, хеппи энд. Нет, не победительно-голливудский,
а человеческий. И Вывод:
   Братство выше первородства.