Философия мордобоя

«Враждебность, проявляемая к нам Европой, есть, может быть, величайшая услуга, которую она в состоянии нам оказать. Это, положительно, не без промысла. Нужна была эта, с каждым днем все более явная враждебность, чтобы принудить нас углубиться в самих себя, чтобы заставить нас осознать себя»
(Фёдор Тютчев)



Чудеса иллюзорны. Загадки - плод фантазии и невежества. Так и тайна совести - это творческое изобретение, произведение литературного искусства. То есть, то, чего на самом деле никогда не было, нет и никогда не будет. По крайней мере, в воспроизводимых мерах измерения.

Даже в объективной реальности физического мира не всегда побеждает сила ума и сила гравитации, пропорциональная живой массе. Поэтому нет никакой твердой уверенности и в том, что совесть - это лучшее творческое изобретение человечества. Она ничего не создает, а только регулирует распределение привилегий и благ в условиях ограниченных социальных, то есть, материальных, ресурсов. Этому и служит вся т.н. "духовная" надстройка, включая политику, идеологию, мораль, культуру, этику и т.д., подбросив хомо-сапиенсам в качестве компенсации за развод  удовольствие совестью отличать себя от животного. Адольф Алоизович, наверное, не случайно часто называл совесть "химерой".

Химера - это неосуществимая, несбыточная и странная мечта. Совесть не оценишь, она бесплатна. А вот у ценностей есть определенная цена. Поэтому спекулируют именно совестью, а не ценностями, цену которым знает каждый. Да и стоят ценности недешево. Поэтому сотворение "экономического чуда" путем ограбления соседа и покорение сильными слабых - вот единственная исторически оправданная "нормальная" вершина иерархии моральных ценностей. Для всех времен и народов.

Философы до сих пор не умудрились внятно изложить законы добродетели. Поэтому ни в методологии социальной науки, ни в законах её нет. Как и закона совести тоже. Эти субстанции должны быть не на бумаге, а внутри, в клетках организма - человеческого или государственного. А не как показуха снаружи. Мораль, совесть, справедливость - это пока пустые слова. А не живые клетки здорового организма, обеспечивающие социальный метаболизм и устойчивое поддержание если и не разумной, то, хотя бы, справедливой жизни. Пусть даже не гармонии.

И.Кант считал, что совесть – это показатель человечности. Фридрих Ницше считал, что совесть существуют для того, чтобы люди получали самоудовлетворение от угрызения совести. Шопенгауэр считал, что совесть - это результат страха перед общественным порицанием. Когда о морали и совести говорят те, кто этого добра не имеет, то хочется прислушаться к совету Адольфа Алоизовича, когда ему что-либо говорили о культуре.

Не случайно леденящим сердце пессимизмом веет и от всей философии и Л.Н.Толстого, основанной на морали и совести. Но как бы "вещью в себе" сама по себе существует материя лжи, уже при появлении на свет входящая в нашу кровь и плоть. Её почему-то назвали "чистой совестью". Чистая совесть - это верный признак плохой памяти. Нужна ли она людям? Разумеется! Иначе как бы мы отличали себя от животных и испытывали бы мазохитски-сладострастное удовольствие от чесотки совестливых угрызений совести по поводу несовершенства мира?

Даешь мордобой! И не только интеллектуальный. В этом и состоит главное достоинство всякой демократии - ибо...ибо интеллект является привилегией богом избранных, а мордобой доступен каждому. Международные нормы гуманизма, морали, нравственности, равноправия и социальной справедливости существуют для тех, кто пользуется чужим инструментом управления, но своего не имеет.

Нормы культуры, морали, законы пишутся не из балды, а под себя. Теми, кто пришел к власти, причем исключительно под свои интересы, которые никогда не совпадают с интересами тех, кто власти не имеет. Мы все время пытаемся улучшить весь Мир, Галактику, Вселенную. А в семье, как в ячейке государства, международные нормы гуманизма, равноправия и социальной справедливости нам как-то до лампочки. Не потому ли уже 75% новых семей в т.н. "цивилизованном мире" живут в гражданском браке? Или по брачному контракту.

Философия не такая дура, как это кажется тем, кто не знает, что это такое. Она знает, что делает. Главный смысл всякой философии - это довести дело до мордобоя. Почему разваливают? А строить дурака из себя глупо, а из меня — опасно. Нам бы желудки наполнить, да подгузники поменять. В чем мораль?

Говорить, что ребенок обкакался и дурно пахнет - это некультурно, безнравственно. А нюхать парашу нравственно? Правильно, можно вспомнить о совести, проявить нравственность и надеть на "фейс" противогаз или маску от короновируса, заткнуть нос ватой и задохнуться. Давайте лучше поменяем норму нравственности и будем считать, что у ребенка полные штаны не от плохого питания, а от радости бытия. Голосуем? Или когда голая задница, тогда и полные штаны в радость?