Бытие как способ понятия человеческого разума. II

 Глава II

Пустота- это то, что человек никогда не сможет познать с помощью разума или
других средств познания. Но даже пустоту человек может познать и представить, так же, пустота не может существовать в мире, в котором и есть бытие. Я считаю, что пустота более сложный элемент, чем бытие, всё ,что я сейчас говорю о пустоте, тоже считается не корректным, человек не может не ошибаться, но и быть правым о том, о чем не знает. Не какая вещь не может исчезнуть не оставив следов, по-другому говоря вещи которые побывали в бытие не могут перенестись в пустоту.

 Но возьмём человеческий разум, он не когда не был в мире бытия. Условно я разделяю мир так: общий мир, который объединяет все последующие миры, о которых я расскажу. Мир пустоты, ну или пустой мир- этот мир который не постижим не какими способами живого разума человека. Мир бытие- это мир, в котором существует все что мы можем осознать или узнаем и поймем в будущем, это и есть «наш мир», в принципе мир бытия это синтез зримого и незримого бытия. И самый сложный мир после пустоты- это мир разума, о котором мы подробно поговорить чуть позже. Человеческий разум существует в своем отдельном мире, я считаю, что при смерти человека разум объединяется со вселенским сознанием полностью абсурдной. И я поясню свою точку зрения, если разум человека переноситься в глобальный разум вселенной или можно назвать это «Богом», то зачем эти действия, они не несут ни кого смысла, хранить чей то разум, абсолютно бессмысленно. Но давайте ответим на вопрос, зачем это нужно? Не может ли со стороны «Вселенского разума» эти действия могут быть бессмысленны? Если даже Вселенная «накапливает» разум, это просто не имеет смысла! Ведь, чистый разум не имеет ни какой практической пользы, я бы дал ему название «пустой разум». Он не имеет не какого смысла существования, просто не логично, хотя будет ошибкой искать в «действия Вселенной» логику, но даже если так зачем создавать мир «Пустого разума» ни для человека, ни для Вселенной он не имеет не какой пользы.