Восстание в Столбищах 1918 года

История села Столбищи.
Авторы- Андрей Елистратов, Ольга Лапина.

Глава 6.
Часть 6.2. Восстание в Столбищах 1918 года



Из статьи «Русский бунт» от 6.10.20. автор Вадим Андрюхин.

«…Ситуация здесь для красных властей в середине 1918 года сложилась очень тревожная – и в связи с приближением чехо-словацкого белого фронта, и с многочисленными крестьянскими восстаниями…

Одним из таких восстаний стали драматические события в селе Столбищи Сергачского уезда 17-20 июля 1918 года. Когда детально знакомился с  архивными данными об этих событиях, то лишний раз убедился в том, что главная линия противостояния в эпоху гражданской войны проходила вовсе не по линии красные-белые, а по линии крестьяне и другие крестьяне. Самое страшное случалось тогда, когда эта линия беспощадно разделяла целые семьи и ближайших родственников…
Итак, село Столбищи, Больше-Андосовская волость Сергачского уезда. Судя по всему, село было зажиточным – здесь жили бывшие государственные крестьяне, то есть не знавшие крепостного права и имевшие земли поболее , чем их соседи, до самой революции 1917 года пребывавшие под фактической властью помещиков.
Кроме того, здесь сложилась солидная прослойка перекупщиков хлеба, именуемых в простонародье кулаками. Многие жители села, судя по архивным данным, активно выезжали на работы в разные части страны,  на угольные шахты Донбасса, например, но особенно - в Закаспийскую область, где трудились квалифицированными рабочими в местных железнодорожных мастерских. 
А ещё село славилось своими умельцами в деле изготовления колёс для телег.   Если сравнивать с нынешним временем, то этих мастеровых можно приравнять к профессиональным автомобильным слесарям – ибо телеги, кареты, повозки были в то время главным средством передвижения…
Словом, серьёзной социальной прослойки для пришедших осенью 1917 года к власти  большевиков здесь практически не было. Тем не менее, именно это село было малой  родиной известного сергачского большевика Михаила Ивановича  Санаева, который сыграл немалую роль в деле укрепления Советской власти во всём уезде. Такой вот парадокс…»

Здесь, при упоминании нашего земляка Санаева Михаила Ивановича, сделаем небольшое отступление от темы. В годы революции и становления Советской власти ни у кого не было ровной и простой судьбы. Пожалуй, именно на примере Санаева М.И. мы находим тому самое яркое подтверждение. Он был из тех, кто сразу принял новую власть, стал одним из ярых ее защитников. Часто, вероятно, для этого приходилось ломать себя, разрывать дружеские и родственные связи, быть жестким и даже жестоким.  У него были личные встречи со Свердловым Я.М., Лениным В.И., Крупской Н.К.  Расскажем о нем подробнее чуть позже.
Итак, продолжим.

Из статьи «Русский бунт» от 6.10.20. автор Вадим Андрюхин.


«…Зато рядом картинка была куда менее оптимистичной -  соседние деревни и  сёла,  бывшие помещичьими,  до революции сильно страдали от безземелья, и по этой причине многие здешние крестьяне реально  не могли выбиться из нужды.
Ещё до прихода к власти большевиков они по всему уезду разгромили все барские  имения и принялись активно делить землю. И вот тут свой голос подали мужики из Столбищ, посчитавшие, что и они имеют право на бывшие барские угодья.
Особо схлестнулись по этому вопросу с жителями соседнего села Старинское, бывшая вотчина известных нижегородских  помещиков Приклонских. Информации об этом сохранилось очень мало, но,  судя по всему, именно земельный  фактор  и сыграл в дальнейшем свою драматическую роль – столбищенские  претендовали на обширные пахотные участки и луга между обоими сёлами, но старинские с этим были категорически не согласны.

Ранней весной 1918 года они не раз сходились между собой в жестоких драках по этому вопросу, местные сельские советы не раз принимали постановления в свою пользу, и вражда не утихала. А тут ещё и революционные изменения, которые шли по всей России...
… Сразу после Октябрьской революции в Старинское вернулся убеждённый большевик Пётр Иванович Апполонов. Этот человек принадлежал к семье, коих на Руси традиционно именовали вечными правдоискателями и бунтарями. Ещё отец Петра Ивановича постоянно бузил против помещиков, требовал отдать землю крестьянам и вообще хотел справедливости везде и во всём. За это семью Апполоновых отселили за пределы села, в глухой овраг. Сын пошёл по стопам  отца и даже  не раз дрался с помещичьим управляющим, после чего   был вынужден уехать из села. До 1914 года Пётр Апполонов работал официантом на волжских пароходах, а потом был призван в царскую армию.
Армия и начавшаяся Первая мировая война сильно закалила характер Петра Ивановича – солдатский Георгиевский крест, звание  унтер-офицера стали для него заслуженной наградой. На фронте он вступил в большевистскую партию, и на малую родину он возвратился  полный решимости провести  здесь свою революцию. Что он и сделал – первым делом разогнал местный сельский совет, где, по его мнению,  засели подкулачники  и бывшие помещичьи прихлебатели,  создал красную боевую дружину  и вообще сделал село Старинское самой  прочной опорой большевистской власти  всего Сергачского уезда.
В какой мере это отразилось на отношениях с соседними Столбищами? Конечно же отразилось - если старинский сельский совет стал большевистской опорой, то в Столбищах ничего существенного с момента революции не произошло.
Местный, ещё с дореволюционных времён,  староста Яков Алексеевич  Кулагин автоматически был переизбран главой сельского совета. Кем именно был этот человек, судить сложно – никаких подробностей его биографии не сохранилось. Известно только, что был крестьянином-середняком, имел свою мастерскую по изготовлению колёс и, по всей видимости,   являлся хорошим организатором. В вопросах спора о земле жёстко стоял на стороне своих односельчан. Впрочем, до поры до времени этот спор ещё не принимал характера кровавого противостояния. Да и старинские не переходили черту – во всяком случае,   местный красный совет не стремился к более жёсткому конфликту, чем тот, который уже  был…
Равновесие разрушила начавшаяся в России гражданская война.
Как известно, в это время Советская власть ужесточила своё отношение к крестьянству – в стране была введена государственная  хлебная монополия, запрещена частная торговля хлебом, стали изыматься излишки зерна, плюс началась мобилизация в Красную армию.
По стране прокатились массовые крестьянские волнения, нередко сопровождаемые большой кровью. Докатилось это и до Столбищ, где главными зачинателями антибольшевистских настроений стали кулаки, перекупщики хлеба…
… В общем-то, непосредственной причиной восстания в Столбищах стал процесс создания местного комитета бедноты. …»


Давайте разберемся для начала, что  такое  были «комитеты бедноты» в те годы, которые стали камнем преткновения в дальнейших событиях.


Большой юридический словарь, авторы В.Е. Крутских,А.Я. Сухарева, 2003 год

 «...Комитеты бедноты (комбеды) - организации сельской бедноты в Европейской России. Созданы в 1918 году во многих районах. Фактические органы государственной власти. Распределяли помещичьи земли и с/х орудия; совместно с продотрядам и, местными Советами проводили продразверстку, набор в Красную армию. В конце 1918 начале 1919 г. распущены…»


Из статьи « Русский бунт» от 6.10.20.автор Вадим Андрюхин.

«..Скажу лишь, что это была попытка большевиков создать себе из местных бедняков  надёжную опору на селе  - в противовес зажиточной части населения, особенно  в деле принудительных  мероприятий по изъятию хлебных излишков и мобилизации в армию. И если в Старинском комбеда так и не создали  - ибо местный совет и без того был 100-процентно большевистским, то в Столбищах сложилась иная ситуация.

Яков Кулагин, при полной поддержке местных богатеев,   начал открыто саботировать любые мероприятия Советской власти и даже скрывать советские декреты и распоряжения от односельчан. Это встревожило здешних сторонников власти, которые и инициировали создание комбеда – всего около 35-40 человек. Оговорюсь сразу – далеко не все члены Столбищенского комбеда были именно бедняками. Согласно архивным данным,  среди них были и мастеровые, и середняки, и    даже один владелец торговой лавки.
Скорее всего,  то были люди полностью лояльные центральной власти и поддерживавшие её, кроме того, некоторые из них просто  были против  персонально  Якова Кулагина, который, по их мнению, слишком  засиделся в председателях сельсовета.  Понятно, что это сильно встревожила самого Якова Алексеевича, который изо всех сил стал бороться против конкурирующей стороны.
Как потом вспоминали сами жители Столбищ,  в селе фактически сложилось двоевластие – каждая враждующая  группировка проводила свои собрания, нередко тайные, и всё это добром просто не могло закончиться. Масла в огонь сильно подлила  воинская мобилизация…

Дальше я буду описывать события со слов очевидцев, показаний свидетелей,  данных  в уездной ЧК и в губернском Революционном трибунале – эти материалы  хранятся в Государственном архиве Нижегородской области… 
Из показаний бывшего офицера царской армии, занимавшего в 1918 году пост военкома Больше-Андосовской волости Никанора Ивановича Саранского (1921 год):
«В 1918 году,  в июне-июле, согласно приказу военного комиссара Сергачского уезда, номер которого я не помню, необходимо было в срочном порядке взять на учёт  всех солдат старой армии, проживавших в пределах вверенной мне волости.

С этой целью сотрудники вверенного мне военкомата были направлены  в селения данной волости, я же поехал в село Столбищи. По прибытии в село первым делом обратился в сельский совет, во главе которого стоял Кулагин Яков, объяснив последнему цель моего прибытия, а вместе с тем просил  его содействия.

Вместо этого, Кулагин мне ответил, что никаких солдат на учёт он взять не даст. Не отступая от возложенных на меня обязанностей, я всё же настойчиво стал требовать от председателя Кулагина одного представителя от совета, который бы и участвовал во время приёма на учёт. Но все мои требования были гласом вопиющего в пустыне.

В момент  моего разговора на дому Кулагина, так как канцелярия была в его доме,  с присутствующими лицами, фамилии которых не помню, Кулагин куда-то отлучился и через весьма короткое время вернулся. И обращаясь ко мне сказал: «Ну,  теперь у нас возможна постановка на учёт солдат». И после этих сказанных слов я посмотрел в окно, и увидел, как возле дома Кулагина стала сходиться какая-то группа людей. 

После чего я вышел к этой группе людей, где последние стали смотреть на меня как на зверя. Вслед за мной вышел Кулагин, который обратился к толпе и сказал, что товарищ такой-то к нам приехал и  хочет взять на войну снова всех старых солдат,  смотрите на него. В это время из толпы стали раздаваться голоса: «Никуда не пойдём, а если кому и нужная эта гадская, грабительская власть, то пусть и защищает её, а нам этой власти не надо».

Народу было порядочное количество, а кроме того народ всё спешил и спешил со всех  концов села. В свою очередь я стал было разъяснять смысл приказа, но толпа не хотела меня слушать. На мои слова они кричали: «Долой,  долой!  Убирайся отсюда! Бей его!». За содействием обратиться было некуда…

Я стал поспешно удаляться,  и до  меня стали доноситься слова Кулагина: надо убить этого мерзавца, и к нам он больше не придёт и не приедет. Толпа кричала: «Правильно!». Но они не решились меня убить, и я поспешно оставил это контрреволюционное село…».
По словам Саранского, он срочно направил в Сергач рапорт о случившемся. Но власть долго раскачивалась.

Между тем  сторонники Кулагина времени не теряли: «во все концы близлежащих волостей   стали посылать своих гонцов за поддержкой. Также стали скупать оружие, в том числе и в Васильевском уезде. Платили по сто рублей за винтовку и 20 рублей за каждую пачку патронов».

Почти одновременно  толпа жителей Столбищ с вилами и топорами вышла на спорное со Старинским поле с целью насильно  отрезать себе несколько десятин земли – только чудом дело не дошло тогда до кровопролития, столбищенские лишь покричали, пригрозили, но увидев вышедшую навстречу местную боевую дружину,  разошлись. А 17-го июля 1918 года в Старинское примчались люди из столбищенского комбеда, которые сообщили, что в селе случился мятеж, и комбед разгромлен, а некоторые его члены перебиты...

По всей видимости,  Кулагин решил воспользоваться моментом, чтобы окончательно избавиться от комбеда. Руководимая им толпа,  по свидетельству участника мятежа Григория Захаровича Спиридонова, пошла по домам членов комбеда, чтобы творить самосуд. В этом плане повезло только тем комитетчикам, кто  сумел  бежать в Старинское…
..События в Столбищах сильно взволновали жителей Старинского, к тому же, очевидно,  сказалась и старая «земельная» вражда. Срочно было передано сообщение в Сергач, откуда на следующий  день, по приказу местного Революционного комитета,  явился отряд ЧК в тридцать примерно человек во главе с исполняющим обязанности начальника ЧК Петром Апполоновым.
«От Сергача до железнодорожного разъезда Соколиха мы, тридцать человек, доехали на паровозе. До села Старинского шесть километров шли пешком. Пулемёт несли на плечах», - вспоминал позднее Апполонов. В селе к отряду присоединились ещё человек пятнадцать местного актива и столбищенских комбедовцев. Эти 45 человек вскоре и выдвинулись к мятежным Столбищам.

Столбищенские загодя устроили на церковной колокольне наблюдательный пункт, откуда и пришло сообщение о подходе красного карательного отряда. «Ударили в колокол, народ сбежался к церкви и пошли толпой навстречу отряду из Старинского», - рассказывал позднее мятежник Григорий С.  «Оттуда  с белым флагом шли два человека. Они подошли к нашему обществу. Подошедший сказал, что он военный комиссар и предложил сдать оружие, которое было у нас…
В ответ  Яков  Кулагин   заявил комиссару Апполонову, что  пусть им выдадут бежавших в Старинское членов комбеда, а там посмотрим.   И вообще, если красные хотят силой войти в село, то пройдут только по трупам его защитников.
Словом, переговоры закончились ничем. А потом началась перестрелка. Против красного отряда столбищенские смогли выставить хорошо вооружённую силу примерно в 60-80   бойцов – сказалось и наличие в селе опытных участников Первой мировой войны, и заведомая подготовка к сопротивлению, о которой, как мы помним, рассказывал   военком Саранский.
…Обе стороны рассыпались в цепь и стали поливать друг друга огнём. Наличие пулемёта не дало преимущества красному отряду – по словам  Апполонова, в нём было только  половина ленты патронов, поэтому наличие пулемёта носило чисто психологическое, нежели боевой значение. Первыми не выдержали красные бойцы, которые без приказа командира  бросились в атаку.
Ожидаемо атака захлебнулась… Надо сказать,   это поражение вызвало сильную панику в Старинском, многие жители, опасаясь ответного похода столбищенских, собирались бежать из села прочь, Петру Апполонову стоило больших трудов успокоить этих людей. 
Но столбищенские не собирались никуда наступать. По словам мятежника Лавра Минина,  сразу после этих событий состоялось новое собрание жителей Столбищ, на котором был составлен сельский приговор для Сергачского уездного Совета.
О чём там говорилось, сегодня доподлинно неизвестно. По словам Минина, якобы крестьяне были готовы сдаться на милость только уездного Совета, но на каких-то своих условиях. Впрочем, время для переговоров явно закончилось, и  прибывший в Сергач в качестве парламентёра  Лавр Минин был тут же арестован.
Во-первых, пролилась кровь, чего красная сторона явно прощать не собиралась.
Во-вторых, Яков Кулагин настоял на резолюции собрания, согласно которой члены комбеда полностью лишались своих земельных наделов  (что само по себе только ожесточило комбедовцев,  по сути оставшихся без   самого средства к существованию).
В третьих, мятежники продолжили свои расправы...
Поняв, что обратной дороги уже не будет, Кулагин провёл дополнительную мобилизацию в своё войско. По  свидетельству очевидцев, желания у людей особо не спрашивали - кому-то Кулагин грозил оружием, а кого-то обещал лишить земли в случае отказа идти «на фронт».
 Вокруг  села были вырыты окопы. А в соседние сёла вновь были посланы нарочные с просьбой о поддержке восстания – например, в деревни Ачку и Анду, где якобы такая поддержка была мятежникам обещана. Но и красные тоже не дремали.
В Старинское прибыл воинский  отряд из Арзамаса в 90 человек  с четырьмя пулемётами, на подходе  был и отряд из Нижнего Новгорода с артиллерийским орудием. Рано утром 20-го (или 21-го июля)  1918 года вновь началась перестрелка.  На сей раз бой шёл уже не в пользу мятежников.

Красные взяли в плен одного из повстанцев  и сообщили ему, что скоро прибудет орудие, которое просто сметёт село с лица земли и ответственность за это ляжет именно на мятежников. Этого казалось достаточно для того, чтобы мятежные лидеры  и им сочувствующие спешно  оставили Столбищи. После полудня красные  вступили в село. Восстание было подавлено…»

Нужно признать, что от этих строк сердце щемит. Это уже не те жители села, о которых так умильно пишет корреспондент Нижегородских Епархиальных ведомостей за 1893-ий год. Что, мол, настолько здесь крестьяне усердны в вере, что едва заслышав звуки колокола, призывающего на вечернюю  службу, немедленно бросают свои работу даже в летнюю страду, и устремляются к церкви.  Напомним, что к этому времени в  Столбищах все также почитаемы церкви, и сельчане продолжают исправно посещать службы. Набожны, и помнят все заветы Господа. Что же случилось с этими людьми в одночасье? Или не в одночасье? Случилось. Пережить войну, пережить революцию, переживать перманентно голод, надеяться на лучшее, и каждый день думать о том, чем кормить своих детей завтра. То есть, в восстании приняли участие 60-80 человек.

Многие жители села недавно вернулись с полей сражений Первой мировой войны. Большая часть мужского населения и до 1914-го года служили в царской армии, знали все тонкости военного дела. И уж окопы-то могли рыть  образцово-показательные. И стрелять могли  отменно. И в рукопашный бой идти. И смелости им было не занимать. И ярости. И злости. И остервенения. И ноздри уже не трепетали при запахе крови.  И жестокость появилась, которой ранее не было. Потому что не ты, так тебя.
Брат на брата. Сын на отца.


***В качестве иллюстрации к главе использована фотография села Столбищи, сделанная в период с 1917 по 1930 годы Званцевым Михаилом Петровичем. Фотографии  предоставлены Нижегородским государственным историко-архитектурным
музеем-заповедником.