Святая Троица Творцов - Холос, Информация и Время

                Целое больше, чем сумма его частей.

                Аристотель


                похоже, что Вселенная на самом деле — шалость первичной информации,
                а материальные объекты являются её сложным вторичным проявлением.

                Пол Дэвис, New Scientist, 01.30.1999


                Время является важнейшим и самым загадочным свойством Природы.
                Представление  о времени подавляет наше воображение.   
                Недаром умозрительные попытки философов античности, схоластов средневековья
                и современных ученых, владеющих знанием наук и опытом их истории,
                понять сущность времени оказались безрезультатными.
                Вероятно, это происходит потому, что время сближает нас
                с глубочайшими и совершенно неизвестными  свойствами Мира,
                которые едва ли может предвидеть самый смелый полёт человеческой  мысли.   

                Н.А. Козырев   



Примерно полтысячелетия назад, в середине XVI века, на смену геоцентрической системе мира Птолемея, в которой Земля (греч. — Гея) была в центре мироздания, пришла гелиоцентрическая система мира Коперника, в которой Солнце (греч. — Гелиос) является центральным небесным телом Солнечной системы.

В начале XXI века начинают вырисовываться контуры Времяцентрической динамической системы мира (Времяцентризма), в которой в центре мироздания находится Время с большой буквы.

В начале XXI века начинают вырисовываться контуры Времяцентрической системы мира (Времяцентризма), в которой в центре Мироздания находится Время с большой буквы.

Время с большой буквы в системе Времяцентризма — это  уже не только Абсолют Ньютона, тИкающий одинаково и одновременно во всех самых удалённых уголках Вселенной.

Это уже не только «единственное фундаментальное понятие», вернувшееся в физику из безвременья теории относительности благодаря стараниям Ли Смолина.  (Его книга так и называется: «Возвращение времени. От античной космогонии к космологии будущего».)

Это уже не замороженный в вечности мир теории относительности, столь любимый физиками, а воспетый лириками динамичный и подвижный как ртуть «миг между прошлым и будущим», который «называется Жизнь». (Живи настоящим!)

Это уже не измеритель длительности, не то, что показывают часы, не ось системы координат на графиках, не математический символ t, а некая физическая реальность, на чём настаивал визионер, подвижник и русский Аристократ Духа XX века Николай Александрович Козырев.            

В системе Времяцентризма Время с большой буквы — это уже некая физическая, а то и метафизическая реальность, которая служит источником всех видов движения и энергии, а также Творцом и Вседержителем всей природы, как мёртвой, так и живой, и одушевлённой. (Обозначим его большой русско-латинской буквой Т=Творец=Time.)

Каждое неуловимое Мгновенье, каждый элементарный Миг между прошлым и будущим, каждый Квант Времени — Т, каждый молниеносный и быстротечный Момент настоящего — тот самый лирический, а теперь и физический «миг между прошлым и будущим» — заключает в себе Целое:  и вечность, и огромный Мир, и бесконечность, и Небо, и землю:

              В одном мгновенье видеть вечность,
              Огромный Мир — в зерне песка,
              В единой горсти — бесконечность
              И Небо — в чашечке цветка.

Или, как сказал Лао-цзы, «величайшее заключается в мельчайшем».

В этой короткой, но чрезвычайно ёмкой фразе древнего мудреца с Востока заключена суть философии холизма. А философия холизма, в свою очередь, тесно смыкается с философией античного неоплатонизма, в центре которой находится Единое. Из проистечения трансцендентного Единого от переизбытка его творческих сил и без убыли прародителя творится весь явленный мир. Это называется «эманация».

В философии Времяцентризма каждый новый Миг Времени объемлет в себе в свёрнутом виде необъятное Единое. Примерно об этом говорил крупнейший немецкий мыслитель XV века, философ, стоявший на позициях неоплатонизма, теолог-пантеист  и видный учёный своего времени Николай Кузанский:

         «бесконечное единство есть свёрнутость всего. Да единство ведь и значит, что оно соединяет всё» [1].

Именно в свёрнутом Единстве заключены в потенции и материя, и Жизнь, и Мысль. Это Единство носит не материальный, а информационный характер. Это могучая потенция информации (обозначит её латинской буквой I=Information). Она является Информационным Зодчим Вселенной. В ней в свёрнутом, потенциальном, квантово-информационном виде Единого и Целого заключён весь призрачный мир бушующей материи.

В процессе дискретного переменного тока Времени высокоэнергетическое и высокоорганизованное состояние настоящего момента Времени, заключающего в себе информационное Единое, скачкообразно сменяется низкоэнергетическим моментом превращения прошлого в будущего. Именно в этот момент скачкообразного хода времени, когда миг динамичного настоящего «замораживается» в прошлым, свёрнутый порядок квантово-информационного бытия Единого распадается в развёрнутый порядок многого, являя мир зримой материи в пространстве. Могучая скрытая энергия Времени, несущая в себе информацию, на основе которой оперирует Вселенная, программирует явную энергию: от любой мельчайшей искры, из которой возгорается пламя, до мощнейших вспышек сверхновых.

Так путём эманации происходит материализация Духа. Так из информационного Единого возникает материальное многое. Так из Платонических идей и Шенноновских бит информации  (“bit” — от англ. “binary digit” — «двоичная цифра» или «двоичный разряд») возникает зримая материальная реальность. Так из «шалости первичной информации», измеряемой битами, во Вселенной вмиг появляются материальные объекты. Великий американский физик-теоретик Джон Арчибальд Уилер назвал эту научную концепцию “It from bit” («бытие из бита»).

Так Миг и Бит творят мир. Так Время и Информация вступают в Священный брак, плодом которого служит IT-Мироздание и все его обитатели.

         T+I=Любовь!
         
         I+T=IT (Бытие Информационных технологий Времени)

Это и есть эманация бесконечного количества информации. Так как информация, по словам основателя кибернетики Норберта Винера, служит мерой организации, то речь может идти о бесконечности организации. Эта бесконечность в своём неразрывном холистическом Единстве открыта лишь для чистых дверей восприятия, чистого Знания-Видения:

         «Если бы двери восприятия были чисты,
         всё предстало бы человеку таким, как оно есть — бесконечным».

Об этом молвил живший два века назад Уильям Блейк в «Бракосочетание Рая и Ада».

После краткого лирического отступления вернёмся к физике (греч. — «природе») Времени. Переменный ток Времени подобен скоротечному всеобъемлющему и креативному мгновению настоящего, которое скачкообразно движется из прошлого в будущего.

Миг настоящего летит из прошлого в будущее с самой большой частотой в мире — 1,85•10^43 (1 секунда, делённая на планковское время, равное примерно 5,391 247(60)•10^-44 сек).

Это дискретное, скачкообразное движение подобно движению некой Вселенской «киноплёнки», скрытая информация с которой проецируется на трёхмерный «экран» пространства, создавая иллюзию движения материи. Так возникают «17 мгновений весны» на телеэкране, а также семнадцать порядков секунд (4,35•10^17 секунд, что равно 13,8 млрд лет) Вселенского блокбастера бытия от момента Большого Взрыва до наших дней, которые разворачиваются на 3D «экране» пространства:

             Из крохотных мгновений соткан дождь,
             Течёт с небес вода обыкновенная...

Из движения крохотных мгновений настоящего, спрессованных в секунды, минуты, часы, недели, месяцы, года, столетия, тысячелетия, возникает движение всего мира как Целого, или “Holomovement”.

В своё время Аристотель утверждал: «Целое больше, чем сумма его частей». От греческого слова «Холос» — «Целое» — произошли слова «холизм» (учение о примате Целого над частями), «холистический» (целостный), «голография» (запись Целого). (Обозначим греческого слово Холос — «Целое» — латинской буквой H=Holos.)

Это же ёмкое слово — Холос — дало название новому направлению в науке под названием «голографическая парадигма» и новому слову в английском “Holomovement”, что в переводе на великий и могучий означает «движение Целого». Голодинамика есть Голограмма в движении.

В голографической парадигме Бома-Прибрама, возникают два уровня реальности и два уровня порядка: свёрнутый, или импликативный (“implicate”) порядок и развёрнутый, или экспликативный (“explicate”) порядок бытия. По мнению Дэвида Бома, отца-основателя голографической парадигмы,  первичная  холистическая реальность свёрнутого импликативного порядка содержит в себе в потенциальном, непроявленном, информационном виде всё и вся:

«Поскольку импликативный порядок является основой, произведшей на свет всё сущее, он должен  по крайней мере содержать каждую элементарную частицу, которая была или будет; каждую возможную конфигурацию материи, энергии, жизни и сознания, от квазаров до стихов Шекспира, от двойной спирали ДНК до сил, контролирующих размеры и формы галактик» [2].

То же разделение на два уровня реальности прослеживается в мифах всех народов мира, где есть запредельное всевидящее и животворящее духовное «небо» и смертоносная материальная «земля». В мифологии со Священного брака неба и земли начинается творение мира. Первая фраза Библии гласит: «В начале сотворил Бог небо и землю».

Бом замечает, что импликативный порядок, который он также называет полем «квантового потенциала», с таким же успехом может быть назван Духом.

В величайшей древнеиндийской философской системе адвайта-веданте роль этого скрытого от взора людского, импликативного, духовного порядка играет Брахман. А явный, развёрнутый, экспликативный, материальный порядок — это Майя, иллюзия существования.  Главный принцип адвайта-веданты — «Брахман реален, мир нереален, душа суть то же самое, что Брахман».

В древнеиндийской философской школе санкхьи весь мир появляется в результате соития динамичной материальной стихии Пракрити, находящейся в состоянии непрерывного движения, с Духовным инертным и неподвижным началом Пуруши, увлекаемым потоком Пракрити. То есть Пракрити есть некий Перводвигатель, который движется сам и движет неподвижное инертное духовное начало — Пурушу. Иными словами, Дух движется в потоке материи, подобно тому как щепка не имеет способности самостоятельно двигаться, зато несётся в водном потоке или в порыве ветра туда, куда они ей укажут.

В величайшей древнеиндийской философско-религиозной традиции буддизма, выросшей из санкхьи благодаря Пробуждению её основателя от иллюзорных грёз сознания, есть понятие «сантана», которое означает поток мгновенных состояний элементарных психофизических элементов — «дхарм»:

«Таким образом, согласно теории мгновенности, поток дхарм, образующий живое существо, не только континуален, но и дискретен в одно и то же время. Если использовать современную метафору, его лучше всего сравнить с киноплёнкой: она состоит из отдельных кадров, которые, однако, мы не видим, когда смотрим фильм, и поэтому воспринимаем его как чистый континуум. Вместе с тем различия между двумя соседними кадрами настолько ничтожны, что эти кадры представляются невооруженному взгляду практически тождественными, различия же нарастают и проявляются постепенно. В этом примере каждая новая жизнь — новая серия безначального сериала, нирвана — конец фильма» [3].

Новое, как известно, есть хорошо забытое старое. В новой научной парадигме квантовая информация выполняет роль Пуруши, а физическое время  — источник любого вида движения — выполняет роль Пракрити.

Новый научный подход, который одновременно является и старым философским подходом, означает, что весь Мир существует лишь в потоке Времени как фундаментальной физической реальности.

Каждый элементарный Миг между прошлым и будущим — Квант Времени — ОДНОВРЕМЕННО и МГНОВЕННО охватывает всю Вселенную. Говоря современным языком науки, эта фундаментальная физическая реальность по самой своей природе нелокальна.

Подобная картина Мироздания возникает в причинной механике Н.А. Козырева, где «время — это явление природы, то есть представляет собой некую физическую реальность»  [4].

Согласно этой вполне научной, но тем не менее фантастической картине Мироздания, все материальные тела, все планеты, звёзды и галактики как бы «плывут» в едином временном потоке и поэтому вся энергия Вселенной в равной мере принадлежит любому   из них:

«Главная мысль Козырева заключалась в том, что во Вселенной вообще нет изолированных систем, поскольку все они связаны между собой посредством времени, —  но не условного времени, измеряемого обычными часами той или иной конструкции, а времени как некого фундаментального явления природы. То есть некой непосредственно ненаблюдаемой материи, движение которой со скоростью с2 = Альфа • с1 (где Альфа — постоянная тонкой структуры, а с1 — скорость света) объективно задаёт скорость превращения причин в следствия, то есть скорость и направление полёта «стрелы времени». При этом Козырев утверждает, что такое физическое время переносит энергию от системы к системе МГНОВЕННО, то есть с бесконечно большой скоростью. <...>

По Козыреву, константа с2 (названная им «ходом времени») представляет собой конечную величину, но сама «энергия времени» передаётся от тела к телу МГНОВЕННО. То есть смысл утверждения заключается в том, что все тела Вселенной как бы плывут в едином временном потоке со скоростью с2 и поэтому вся энергия Вселенной в равной мере принадлежит любому из них» [4].
            
Каждый быстротекучий Миг Времени, каждое новое Мгновение Времени, каждый новый Квант Времени, подобно отдельному кинокадру, заключает в себе бесконечное Духовное Целое, или Единое. В этом Едином таится Океан Души, Психея.            

«Священный Брак» Кванта Времени и Бита  Информации в Холистическом Космическом Дворце Бракосочетаний порождает весь бушующий Мир мёртвой природы (греч. — физику), мир жизни (биосферу) и мир сознания (психику).

Так Святая Троица Творцов — Холос, Информация и Время — творит  динамическое Мироздание, исполненное жизни и сознания.


Примечания:


1. Николай Кузанский «Об учёном незнании»
2. Майкл Талбот «Голографическая Вселенная»
3. Е.А. Торчинов Введение в буддологию. Лекция 2 «Основы буддийского учения»
4. В. Жвирблис «"Причинная механика" Н.А. Козырева как механика физического вакуума»

         27 декабря 2023 года