Владимир Боровиковский казак, художник

Владимир Боровиковский: художник, запечатлевший православную душу казачества.

История казачества в России находится на пересечении военного и культурного развития страны, и множество художников увековечили богатую и сложную историю этого невероячтного явления на нашей планете. Один из таких художников – Владимир Боровиковский, великолепно воплотивший дух и красоту казачьего мира на своих полотнах, жоть он не нарисовал ни одного казака. Вот такой парадокс.

Владимир Боровиковский родился 4 августа 1757 года в украинском городе Миргороде. Происходящий из казачьего рода, он был сыном иконописца, который передал ему свою любовь к искусству. Владимир начал свое творческое путешествие уже в раннем детстве, помогая отцу выполнять различные заказы. Его первыми моделями были дворяне Миргорода, с которыми он познакомился в 1770-х годах.

Несмотря на то, что творчество Боровиковского в то время было ограничено полуремесленным искусством, он уже проявлял свою индивидуальность и талант в портретистике. Он умел выразить характер и душу человека через свет и цвет, создавая полутоновые и тонкие оттенки. Его работы отличались непосредственностью и живостью, что позволяло зрителю войти в мир изображенных людей.

В 1787 году Боровиковский получил приглашение от поэта Василия Капниста расписать дом в Кременчуге, где должна была остановиться императрица Екатерина II. Её посещение Кременчуга было связано с её поездкой в Крым. Своими произведениями на стенах и созданными живописными панно Боровиковский завоевал внимание и признание Екатерины II. Её приглашение переехать в Санкт-Петербург стало для художника новым витком в его творческой карьере.

В 1788 году Боровиковский отправился в столицу и там начал свое сотрудничество с известными художниками и литераторами того времени. Он жил у архитектора и поэта Николая Львова, познакомился с писателем Гавриилом Державиным и Иваном Хемницером. Благодаря Львову Владимир смог найти учителей живописи – известных портретистов Дмитрия Левицкого и Иоганна Лампи.

Владимир Боровиковский продолжал активно работать и писать портреты. В этот период он стал получать свои первые официальные заказы, в числе которых был портрет горничных дворянской семьи Львовых. Картина эта прославилась своей точностью и детализацией, выраженными в полутоновых и тонких оттенках.

Но Владимир Боровиковский не ограничился только портретами. Он продолжал писать иконы и использовал ту же талантливую технику, чтобы передать священность и красоту этих произведений искусства. В начале 1790-х годов были созданы 37 икон для главного собора Борисоглебского монастыря в Торжке.

Однако наибольшую известность Владимир Боровиковский приобрел как портретист. Его работы успели завоевать расположение петербургской знати и членов императорской семьи. В 1795 году он был удостоен звания академика живописи за портрет великого князя Константина Павловича. Его скилл и талант привлекли внимание Екатерины II, которая просила его изобразить персидского принца Муртазу-Кули-хана.

После смерти Екатерины II он заработал признание и благосклонность Павла I. В конце 1790-х годов Владимир Боровиковский создал портреты дочерей Павла I – Александры и Елены. Он также создал для императора парадный портрет, на котором Павел I позировал перед самим художником.

Искусство Владимира Боровиковского оставило свой след в истории искусства и истории казачества в России. Его талантливая и выразительная живопись подарила нам уникальную возможность окунуться в мир истории и прочувствовать красоту казачьего наследия.
Всемирно известный русский живописец Владимир Боровиковский был не только талантливым портретистом, но и художником, чьи работы находили место не только в дворянских семьях и императорском дворе, но также в православной церкви.

Одним из направлений в его творчестве была работа над церковными заказами. Он несколько раз изображал духовных лиц, включая российских митрополитов Михаила и Амвросия, а также главу Грузинской православной церкви Антония. Кроме того, он создавал картины религиозного содержания и писал иконы. Особенностью его подхода к созданию икон было то, что перед началом работы над каждой иконой он заставлял читать вслух Евангелие или житие святого, которого предполагал изобразить. Это помогало ему вникнуть в духовное содержание изображаемых святых и передать его в своих работах.

Благодаря графу Александру Строганову, Боровиковского пригласили работать над убранством Казанского собора в Петербурге. Здесь он сотрудничал с другими известными художниками, такими как Григорий Угрюмов, Алексей Егоров, Василий Шебуев и Андрей Иванов. В это время он писал в своих письмах о том, что его главная обязанность - работа над этим великолепным собором. Это было для него большой честью и ответственностью, так как он был вовлечен в создание священного пространства.

Боровиковский также преподавал в Академии художеств и имел студентов, среди которых были такие известные художники, как Алексей Венецианов и Иван Бугаевский-Благодарный. Он был членом масонской ложи "Умирающий сфинкс" и впоследствии присоединился к мистическому кружку Екатерины Татариновой. Однако, в своих записных книжках Боровиковский выражал разочарование в этих обществах из-за отсутствия искренности и подлинности в отношениях между их членами.

В последние годы своей жизни Боровиковский занимался работой над иконостасом церкви Смоленского кладбища в Петербурге, но к сожалению, не успел его закончить. Он скончался 18 апреля 1825 года. Его похоронили на Смоленском кладбище, а в 1931 году его могилу перенесли в Александро-Невскую лавру.

Владимир Боровиковский был скромным и скрывающимся человеком, не женился и не имел детей. В своем завещании он просил раздать свое имущество бедным. Его работы изначально находились в частных коллекциях и дворцовых усадьбах, однако после революции они были национализированы и переданы в Третьяковскую галерею.

Творчество Владимира Боровиковского – это не только портреты знаменитостей и благородных особ, но также религиозные картины и иконы, которые до сих пор восхищают своими мастерством и глубиной смысла. Он был одним из великих мастеров русской иконописи и в нем слились талант художника и исследователя русской истории. Его работы не только украсили Россию, но и прославили ее за ее пределами.