Летописи о Брянщине

 
ЛЕТОПИСИ О БРЯНЩИНЕ



В настоящей книге автор изложил все сообщения летописных источников, связанные с Брянщиной. Учитывая тот факт, что раньше ссылки на летописные источники позволяли себе лишь люди определённого круга с собственными суждениями и умозаключениями, допускавшими субъективизм, автор настоящего сборника предоставляет читателю право самому проверить качество перевода летописей на современный русский язык, в том числе и авторского перевода в настоящей книге, следующего за летописными текстами в Примечаниях. Комментарии к летописным текстам объясняют суть произошедших событий с уклоном на обзор истории Брянщины. В Приложениях приводятся статьи автора настоящего сборника, связанные с древней историей брянских городов, сёл и значимых исторических героев. Тексты, выделенные курсивом, косвенно связаны с Брянщиной, обычные тексты – прямая связь.


ТЕКСТЫ ЛЕТОПИСЕЙ, СВЯЗАННЫХ С СОБЫТИЯМИ НА БРЯНЩИНЕ



Лаврентьевская и Суздальская летопись по академическому списку. Москва. 1962 г., издательство «Восточная литература».
Полное собрание русских летописей (ПСРЛ), том.1
(Список середины XIV в.)

«…Поляномъ же живущемъ особе, якоже рекохомъ, сущимъ от рода словеньска, и нарекошася поляне, а деревляне от словенъ же, и нарекошася древляне; радимичи бо и вятичи от ляховъ. Бяста бо 2 брата в лесех, - Радим, а другий Вятко, - и пришедъша съдоста Радим на Съжю, и прозвашася радимичи, а Вятъко седе съ родом своимъ по Оце, от него же прозвашася вятичи. И живяху в мире поляне, и деревляне, и север, и радимичи, вятичи и хрвате» (столбец 12)(1).
«И радимичи и вятичи, и северъ один обычай имяху: живяху в лесе, якоже и всякий зверь, ядуще все нечисто, и срамословье в них предъ отьци и предъ снохами, и браци не бываху въ них, но игрища межю селы, схожахуся на игрища, на плясанье и на вся бесовьская песни, и ту умыкаху жены собе, с нею же кто съвещаше ся; имяху же по две и по три жены. И аще кто умряше, творяху трызну надъ нимъ, и по семъ творяху кладу велику, и възложахуть и на кладу, мертвеца сожжаху, и посемь собравше кости вложаху в судину малу, и поставляху на столпе на путях, еже творять вятичи и ныне» (стлб. 13-14) (2).
«В лето 6360, индикта 15, наченшю Михаилу царствовати, начя ся прозывати Руска земле»(стлб.17)(3).
[6367] «А козари имаху на полянех, и на северех, и на вятичехъ, имаху по беле и веверице от дыма» (стлб.19)(4).
[6393]«Посла к радимичемъ, рька: «Кому дань даете?» Они же реша: «Козаромъ». И рече им Олегъ: «Не дайте козаромъ, но мне дайте». И въдаша Ольгови по щьлягу, якоже и козаромъ даяху. И бе обладая Олегъ поляны, и деревляны, и северяны, и радимичи, а с уличи и теверцы имяше рать» (стлб.24)(5.).
[6472]«И иде на Оку реку и на Волгу, и налезе вятичи, и рече вятичемъ: «Кому дань даете?» Они же реша: «Козаромъ по щелягу от рала даемъ» (стлб. 65)(6).
[6474] «Вятичи победи Святославъ, и дань на нихъ възложи» (стлб.65)(7).
[6489] «В сем же лете и вятичи победи, и взъложи на ня дань от плуга, якоже и отець его имаше»(стлб.81-82)(8).
[6490] «Заратишася вятичи, и иде на ня Володимиръ, и победи я второе»(стлб.82)(9).
[6492] «Иде Володимеръ на радимичи. Бе у него воевода Волъчий Хвостъ, и посла и  Володимеръ передъ собою, Волъчья Хвоста; сърете радимичи на реце Пищане, и победи радимиче Волъчий Хвостъ. Темъ и Русь корятся радимичемъ, глаголюще: «Пищаньци волъчья хвоста бегають». Быша же радимичи отъ рода ляховъ; прешедъше ту ся вселиша, и платять дань Руси, повозъ везуть и до сего дне»(стлб.83-84)(10).
[6493] «Иде Володимеръ на Болгары съ Добрынею, съ уемъ своимъ, в лодьях, а торъки берегомъ приведе на коних: и победи болгары»(стлб. 84)(11).
[6496] «И рече Володимеръ: «Се не добро, еже мало городъ около Киева». И нача ставити городы по Десне, и по Востри, и по Трубежеви, и по Суле, и по Стугне. И поча нарубати муже лучьшие от словень, и от кривичь, и от чюди, и отъ вятичь, и от сихъ насели грады; бе бо рать от печенегъ. И бе воюяся с ними и одолая имъ» (стлб.121)(12).
[6604] «Святополкъ же и Володимеръ поидоста на Олега Чернигову; Олег же выбеже изъ Чернигова, месяца мая въ 3 день, в суботу. Святополкъ же и Володимеръ  гнаста по немъ, Олегъ же вбеже в Стародубъ и затворися ту; Святополкъ же и Володимеръ оступиста и в граде, и бьяхутся из города крепко, а си приступаху къ граду, и язвени бываху мнози от обоихъ. И бысть межю ими брань люта, и стояше около града дний 30 и 3, и изнемогаху людье в граде. И вылезе Олегъ из града, хотя мира, и вдаста ему миръ, рекше сице: «Иди к брату своему Давыдови, и придета Киеву на столъ отець наших и дедъ наших, яко то есть старейшей град в земли во всей, Кыевъ; ту достойно снятися и порядъ положити». Олег же обещася се створити, и на семь целоваша крестъ (стлб.230) В се же время приде Бонякъ с половци къ Кыеву, в неделю от вечера, и повоева около Кыева, и пожже на Берестовемь дворъ княжь. В се же время воева Куря с половци у Переяславля, и Устье пожже, месяца мая 24 день. Олег же выйде изъ Стародуба, и приде Смолинску, и не прияша его смолняне, и иде к Рязаню»(стлб.231) (13).

«Поучение» Владимира Мономаха.

«…а ту зиму повоеваша половци Стародубъ весь, и азъ шедъ с черниговци и с половци, на Десне изьимахом князи Асадука и Саука, и дружину ихъ избиша. И на заутрее за Новымъ Городом разгнахомъ силны вои Белкатгина, а семечи и полонъ весь отяхомъ»(стлб.248)(14).
«И Стародубу идохом на Олега, занеся бяше приложилъ к половцем. И на Богъ идохом, с Святополком на Боняка за Рось»(стлб.249)(15).
«Не хотел бо крови твоея видети у Стародуба: но не дай ми богъ крови от руку твоею видети, ни от повеленья твоего, ни котораго же брата»(стлб.254)(16).
[6654] «В то же лето иде Изяславъ к Давыдвичема на снем, и посла я на Олговича с сыномъ своимъ Мстиславом, и поидоша к Новугороду, и много зла створиша около Новагорода, и бежа Корачеву, и посла по нем Изяславъ Шварна, и  Изяслава Давыдвича, и взяша полона много у Корачева. Стослав же воротивъся прочна наше опять, а сам бежа в Вятиче, и воротишася в своя си»(стлб.314)(17).
[6662] «Гюрги же не помяна злобы брата его и его, давъ ему миръ а сам иде г Кыеву, пришед же ста оу Стародуба, и ту приеха к нему Святославъ Олговичь, веля ему прияти в любовь сыновца своего Всеволодича. Гюрги же и тому миръ дасть, повелевъ ему поити по собе г Кыеву, а сам поиде г Кыеву»(стлб.344) (18).
[6667] «Тое же зимы приде Изяславъ с Половци, и повоева волость Смолиньскую, и пославъ ко Андрееви к Гюргевичю Ростову, и проси оу него дщери за своего сыновца, за Святослава, и испроси оу него помочь, и посла к нему сына своего Изяслава со всем полкомъ, и Муромьская помочь с нимъ, зане пришли бяхуть, Русскии князи, на Святослава на Володимерича, и оступили и бяхуть во Въсчижи, он же бьяшеться с ними из города, ожидая помочи от Изяслава от стрыя своего, и от тести своего от Андрея, Святослава же оба Олговичь, и Всеволодичь, и ини князи слышавше идуща Изяслава Андреевича, с силою Ростовьскою, оубоявшеся давше ему миръ, възратишася опять, Изяслав же Давидовчь, и Изяслав Андреевичь слышаша възратившеся ихъ и иде Изяславъ в Вятиче, а Ондреевичь Изяславъ воротися къ отцю своему Ростову»(стлб.350)(19).
  [6793] «Романъ князь Брянскыи приходилъ ратью к Смоленску, и пожже пригород, и отиде в своя си»(стлб.482)(20).
[6808] «Того же лета Олександръ Глебовичь, ис Смоленьска приходилъ ратью г Дорогобужю, и оступя город воду отялъ, Андреи Вяземскыи князя приде с Вяземци, и поможе Дорогобужьцемъ, и оубиша оу Олександра сына, а самого  Олександра ранили князя, и брата его Романа, а Смолнянъ оубили 200 человекъ, и Олександръ взвратися в своя си»(стлб.485)(21).
«Того же лета, Митрополитъ Максимъ, не терпя Татарьского насилья, оставя митрополью и збежа ис Киева, и весь Киевъ разбежалъся, а митрополитъ иде ко Бряньску, и оттоле иде в Суждальскую землю, и со всем своимъ житьем» (стлб.485)(22).
[6805] «Того же лета князь Александръ Глебовичь взя лестью княжение Смоленьское под отцемъ своимъ»(стлб.528)(23).
[6806] «…князь Федоръ Ярославъскыи, иде ратью къ Смоленьску» (там же)(24).
[6807] «…того же лета преставися князь Федоръ Ярославскыи»(там же)(25).
[6849] «…тое же зимы оубиша князя Глеба Святославича Брянци»(стлб.531) (26).


Ипатьевская летопись. Москва. 1998 г., издательство «Языки русской культуры».
ПСРЛ, том 2
(Список конца XIV в.)

[6498] «…и рече Володимер. се не добро есть мало городов около Кыева. и нача ставити городы по Десне.и по Оустрьи.по Трубешеви и по Суле. и по Стугне. и нача нарубати мужи лутши от Словенъ. и от Кривичь. и от Чюдии. и от Вятичь. и от сихъ насели грады бе бо рать от Печенегъ и бе воюяся с ними и одоляша имъ» (столбец 106)(27).
[6604]«Святополкъ же и Володимеръ идоста на Олга къ Чернигову. И выбеже Олегъ ис Черьнегова, месяца маия, въ 3 день, в суботу, Святополкъ же и Володимеръ, гнаста по немъ, Олегъ же вбеже въ Стародубъ и затворися ту. Святополк же и Володимеръ оступиста оу городе, и бьяхуся из города крепко, а си приступаху къ граду, и выязвене бываху мнозе от обоих, и бысть межи ими брань люта, и стояша около града, дни, 30 и 3, и изнемагаху люди в городе, и выиде Олегъ из города хотя мира, и вдаста ему миръ рекуще сице, иди къ брату своему Двидови, и приидита къ Кыеву, на столъ отець нашихъ и дедъ нашихъ, яко то есть стареи в земле нашеи Кыевъ, и туто достоить снятися, и порядъ положити. Олегъ же обещася створити. И на семь целоваша хрестъ в се же веремя прииде Бонякъ с Половьце къ Кыеву оу неделю от вечера и повоеваша околъ Кыева и пожьже на Берестовомъ дворъ княжь в се же веремя воева Куря с Половце Переяславля, и оустье пожьже, месяца маия, 24, Олегъ же вниде и со Стародуба вонъ, и прииде къ Смоленьску, и не прияша его Смолняне, и иде к Разаню...»(стлб.221) (28).
[6649] «…и посла Всеволодъ противоу емоу, и ре брате поиду семо. Святославъ же, еха к немоу, и Стародуба, и не оуладися с нимъ о волостехъ, иде Святославъ Коурьскоу…»(стлб.309)(29).
[6650] «…Всеволодъ же не хотя того, оже ся братiа съвъкоупила въ диноу мысль, посла къ Давидавчема река има, отстоупита вы от братоу моею, аз вам наделю, она же перестоупиша хрестьное целование отстоуписта от Игоря и от Святослава,  къ братоу Всеволодоу. Всеволодъ же рад бывъ разлоученью ихъ, и оуладився, о волость, и да Берестии, Дорогичин, и Въщижь, Орминоу, а братома пославъ и да има, Игореви Городечь, Гюргов, и Рогачевъ а Святославоу Клеческъ, и Черторыескъ, и тако разидошася»(стлб.312)(30).
[6654] «…они же рекоша. княже не стряпая поеди. зде ти не о чемъ быти. нетуть ни жита ни что. поиди в лесную землю. и оттоуде ти ся близъ слати къ отцю своему Гюргеви. и тако побеже Святославъ из Новагорода Корачеву дружина же его  они по нем идоша. а друзии осташа его. и жена и дети с нимъ.(стлб.334) и ятровъ свою Игоревую поя со собою новгородци же Северские дружи. и розъярився рече братьи свои. пустите мя по немъ. аче самъ утечеть мене. а жену и дети от него отъоиму имение его въсхыщю и тако испросивъся у Изяслава у Мьстиславли и у Володимира у брата своего.и поеха поима у Изяслава Шварна.и братье.дружину иде ис Путивля на Севъско и на Болдыжь. просте бо бе ему путь Корачеву. и ту прибегоша. зажитници яша бо у них Берендиче. 3 муже. Уведавъ же Святославъ оже пришли на нь и посла на не дикыя Половце и яша у них неколико Берендичь весть бысть же Святославу оже пришелъ на нь Изяславъ Давыдовичь похвалиливъся и перебралъ дружину у братьи и безъ возъ пришелъ бе на конихъ. в трехъ тысячахъ. Святославу же бы из головы любо же дати жену и дети и дружину на полонъ любо голову свою сложити.Святославъ же сгадавъ с братьею и с Половци с мужи своими възря на Бога на святую Божницю изниде въ сретение ему въ день четвертокъ месяца генваря въ 16 день.бе же въ тъ(стлб.335)день положение веригамъ святаго апостола Петра и тако Богъ и сила животворящаго хреста погна я Изяславъ Мстиславичь и Володимиръ Давыдычь.пославша брата своего Изяслава с Шварномъ.а сама по немъ идоста прешедшимъ же имъ лесъ Болдыжь и ту бяхуть стали обеду и прибеже мужь к Изяславу Мьстиславичю и рече ему брата ти Изяслава победи.Святославъ и дружину вашю Изяславъ же то слышавъ Мьстиславичь ражеже сердце болма на Святослава бе бо храборъ крепокъ на рать исполчи вое свои поиде на Святослава къ Корачеву и Давидвичь Володимиръ с ним и Святославъ Всеволодичь с нимъ бежащая дружина сретахуть и и възвращахуться опять Корачеву. Изяслава же долго не бы.Оли полудни приеха к нимъ иде же Изяславъ Мьстислаличь и Володимиръ Давидовичь тотъ день весь идоша Оли до ночи Кърачеву и сташа не дошедше Корачева и бысть влягомо и приде имъ весть ис Корачева оже Святослав отъ приятели оже Изяславъ Мьстиславичь идетъ на нь.Кърачеву и съ братьею.и воеваша у Корачева много и бежа за лесъ у Вятиче Святославъ.Олговичь рече братома своима Володимиру Изяславу Давидовичема(стлб.336): чего еста хотела волости то ва есмь изяскалъ ото Новгородъ и что Святославле волости.а то вама а самъ възратися Киеву и то рече что же будеть Игорева в той волости челядь ли товар ли то мое а что будеть Святославле челяди и товара то разделим на части и тако створиша и пришед Изяславъ Мьстиславичь къ Киеву и бе Игорь разболелъся в порубе и бе боленъ велми.и присла Игорь къ Изяславу моляся и кланяяся река тако брате се болен есми велми а прошю у тебя пострижения была бо ми мысль на пострижение еще въ княженьи своемъ ныне же у нужи се и боленъ есмь велми и не чаю собе живота он же сжаливъси и рече аще была тя мысль на пострижение в томъ еси воленъ но язъ тя и бес таче выпущаю болести деля твоей и тогда пославъ повеле над нимъ порубъ разоимати и тако выяша ис поруба вельми больнаго.и несоша у келью до осьмого же дни толко ему Богъ душю вороти.не можеть бо ни пити ни ести.и повеле ся постричи Ефимью епископу потомъ Богъ отда ему немощи.и приведоша Киеву в монастырь святаго Федора и призва игумена и братью свершив же ся обещалъ пострижеся въ манастырь(стлб.337): святаго Федора въ скиму. и Давидовича идоста къ Дъбрянску а Всеволодичь Святославъ в Корачевъ и посла Козельску.ко Святославу стрьеви своему рекъ ему Изяславъ ти Мьстиславичь пошелъ Киеву. а Давидовича съ Смоленскимъ Ростиславомъ хочета ити по тобе и тако Давидовича пришедша стаста Дъбряньске а Святославъ с Козельска иде до Дедославля же иде Святославъ къ Осетру и ту отступи его Иванко Берладникъ къ Ростиславу Смоленьскому князю вземъ у Святослава 200 гривенъ серебра же 12 гривни золота»(стлб.338)(31).
  [6655] «В то же веремя прибегоша из Роуси децкы, и поведаша (стлб.341) емоу Володимира в Чернигове а Изяслава оу Стародоубе. Святослав же приде къ Дедославлю, и тоу придоша к немоу дроузии Половце, Токсобичи и пристави к нимъ Соудимира Коучебича, и Горена, и посла я на Смолняны и повоеваша верхъ Оугры. В то же веремя выбегоша посадничи Володимери, Изяславли, из Вятичь, изъ Бряньска, и изъ Мьченьска, и изъ Блеве, и оттоуда иде Девягорьскоу, иде заемъ вси Вятичи и Добрянескъ и до Воробиинъ Подеснье Домагощь, и Мценескъ»(стлб.342)(32).
[6663] «В лето 6663. Оусрете и Святославъ Олговичь, свата своего Гюргя оу Синина мосту, оу Радоща ии снястася, тогда же оусрете и, Всеволодичь оу Стародуба, и приехавъ оудари ему челомъ, река, избезумилъся есмь, Святославъ же Олгович поча молитися свату своему Дюргеви, и веля ему прияти в любовъ, сыновца своего Всеволодича. Гюрги же тому миръ дасть, и целова хрестъ к Дюргеви на все воли, его, и къ строеви, и повеле ему Дюрги, съ собою поити Киеву, и поидоста къ Стародубу, оттуда же поидоста к Чернигову…»(стлб.477)(33).
[6663] «…сыновець его Святославъ Всеволодичь, и целова к нему хрестъ тогда же прида ему 3 городы, а Сновескъ собе отъя и Корачевъ и Воротинескъ занеже бе его отступилъ и поиде Святославъ Олгович Сновьску»(стлб.479)(34).
[6664] «Въ то же лето, бежа Володимиричь сыновец Изяславль, из Березаго во Вщижь, и зая оу него все городы Подеснескыя. Всеволожь не створив извета хрестьному целованию, къ стрьеви своему, и яся по Ростислава по Смоленскаго князя а отъ строя отступивъ, и приде к нему Мьстиславичь и Стародуба, в засаду»(стлб.484)(35).
[6668] «Ко Изяславу же придоша Половци мнози, и иде с ними к Воробеине, и к Росусе и туде повоевавъ иде к сыновцю своему, ко Вщижю. Тои же зимы, оттуде иде на Смоленьскую волость, Изяславъ и повоевавъ, и тама много зла створиша, Половци, взяша дашть боле тмы а иные исекоша. Изяславъ же оттоле, посла къ  Дюргевичю къ Андреевичю испроси оу него дщерь, за сыновца своего за Святослава, и испроси у него помочь, и посла к нему сына своего Изяслава, съ всим полком своимъ и Муромьская помочь, с нимъ зане пришли бяху Рускии князи на Святослава на Володимирича, и оступили бяху въ Вщижи бяшеть же с ними (стлб.508) из города, ожидая Изяслава стрыя своего с помочью, и отъ уте своего от Андрея, Святослава же оба Олговичь и Всеволодичь, и Рюрикъ и, инии князи слышавше идуча Изяслава, Андреевича с силою многою, Ростовьскою, оубоявшеся, и даша ему миръ. Възворотишася Изяславъ же Давыдовичь Изяславъ Андреевичь, слышав оузворотившихъся, и иде Изяславъ, оу Вятиче, а Андреевичь, Изяславъ взворотися ко отцю своему Андрееви в Ростов, с того же пути оу Вятичь, тогды же, и снимастася, на Волоце съ Андреемъ, съ Гюргевичемъ, тогда же Андреевну приведоша за Святослава, за Володимира въ Вьщижь.
Том же лете поиде Святославъ Олговичь, ко Вщижю, на Святослава, на Володимирича, и на Всеволодича, с ним оба ходиста, и Рюрик с Киевьскимъ полкомъ, и Олегъ Святославич Романъ и Смоленьска, и Всеславъ ис Полотьска, Кстятинъ, Серославичь, с Галичаны, и стояша около его 5 недель, и створиша с нимъ миръ, и на томъ целова хрестъ, Володимиричь, къ Святославу яко имети ему его въ отца место, и въ всеи воли его, ему ходити, и тако възворотишася въ свояси»(стлб.509)(36).   
[6675] «В лето 6675 оумре Святославъ Володимиричь, въ Вщижи внук Давидовъ. Том же лете взя рать, Святославъ Всеволодичь, съ Олгом, про Володимича Олегъ бо просяше въ правду наделения Святослав же не пода ему, но вда брату своему лепшюю волость, а сына посади въ Вщижи, Ростиславъ же оусмотривъ правду, оже Святославъ обидитъ Олга, тем же нача помогати Олгови, много же посыла Ростиславъ къ Святославу веля ему оу правду наделити Олга, и добра имъ хотя Святославъ же не послуша его Олегъ же поеха къ Ста(стлб.525)родубу Стародубци бо прислалися бяху ко Олгови оупереди помочь Ярославля в городъ, и горожаномъ, нелзе бе мысли своея створити. Олегъ же воротяся опять, гневы много взя в полонъ»(стлб.526)(37).
[6683] «В то же лето зача рать Олегъ Святославичь, послася кь шюриномъ своимъ, и поведе е на брата своего Святослава на Черниговъ и пришедше Ростиславичи и Ярославъ, пожгоша Лутаву и Моровиеск, целовавше крестъ в возворотишася во свояси Олегъ же с братома приде къ Стародубу но города не взя, но что скота, около Стародуба, всехъ сел, заемь, и гьна кь Новугороду»(стлб.599)(38).
[6693] «Божиею помочью, взяша веже Половецькеи, много полона, и конии, месяца априля, въ 21, на самыи великъ день, тогда же Святославъ князь, иде въ Вятиче Корачевоу ороудеи дела своихъ»(стлб.637) (39).   
[6701] «Тое же зимы воеваша Половци, по Оубережи поимаша Торкы Святослава бо и Рюрикъ много стояша оу Василева, стерегше земле своея, и еха Святославъ за Днепръ в Карачевъ, а Рюрик еха во свою волость…»(стлб.679)(40).
[6702] «Святослав позва братью свою, в Роговъ Ярослава, Игоря, Всеволода, и поча с ними доумати, хотя на Рязаньскии князи, бяхоуть бо имъ речи про волости, и послашася ко Всеволодоу в Соуждаль, просячися оу него на Рязань. Всеволодъ же ихъ воле не створи, и возратися Святославъ ис Карачева съ Юрьева дни, и ехаша лете на санехъ»(стлб.679)(41).   
[6732] «Се же паки млади князи Данилъ Романовичь, Михаилъ Всеволодичь, Всеволодъ Мьстиславичь Кыевьскый, инии мнозии князи»(стлб. 741)(42).
  [6743] «И потомь приде Ярославъ Суждальскый и взя Киевъ подъ Володимеромъ, не моча его держати, иде пакы Суждалю. И взя под нимъ Михаилъ, а Ростислава, сына своего, оставив Галичи. И отъяша от Данила Перемышль. Бывшю же межю ими овогда миру, овогда рати»(стлб.777)(43).
[6746] «Михаил бежа по сыну своемь передъ татары Угры, а Ростиславъ Мьстиславичь Смоленьского седе Кыевъ. Данилъ же еха на нь, и я его, и остави в немь Дмитра, и вдасть Кыевъ в руце Дмитрови обьдержати противу иноплеменьных языкъ, безбожных татаровъ»(стлб.782)(44).
«…яко бежалъ есть Михаилъ ис Кыева в Угры, ехавъ я княгиню его и бояръ его поима, и город Каменець взя. Слышавъ же се Данилъ, посла слы река: «Пусти сестру ко мне, зане яко Михаилъ обеима нама зло мыслить». И Ярославъ услыша словеса Данилова, и бысть тако, и приде к нима сестра, к Данилу и Василку, и держаста ю во велице чести»(стлб.782-783)(45).
  «Король же не вдасть девкы своей Ростиславу и погна и прочь. Идоста Михаилъ и Ростиславъ ко уеви своему в Ляхы и ко Кондратови. Присла бо Михаилъ слы Данилу и Василку, река: «Многократы согрешихо вам и многократы пакости творях ти. Что ти обещахъ и того не створих. Аще коли хотяхъ любовь имети с тобою, невернии галичане не вдадяхут ми. Ныне же клятвою клену ти ся, яко николи же вражды с тобою не имамъ имети.» Данилъ же и Василко не помянуста зла вьдаста ему сестру и приведоста его из Ляховъ. Данилъ же светъ створи со братом си, обеща ему Киевъ Михаилови, а сынове его Ростиславу вдасть Луческъ. Михаил иже за страхъ татарьскый не сме ити Кыеву. Данилъ же и Василко вдаста ему ходити по земле своей, и даста ему пшенице много и меду и говядъ и овець доволе. Михаилъ же уведевъ приятье Киевьское и бежа со сыномъ своимъ во Ляхы Кондратови. Приближившимъ же ся татаромъ, то не стерпе туто, иде в землю Воротьславьску и приде ко месту Немецкому именемъ Середа. Узревши же немци, яко товара много есть, избиша ему люди, и товара много отъяша и унуку его убиша. Михаилу иже не дошедшю и собравшуся, и бысть в печали величе: уже бо бяхут татари пришли на бой ко Иньдриховичю. Михаилъ же воротися назадъ опять Кондратови»(стлб. 783-784)(46).
  «В лето 6769. Бысть тишина по все земле. В ты же дни свадба бысть у Василка князя у Володимере городе: нача отдавати дщерь свою Олгу за Андреа князя Всеволодича Чернигову»(47).
[6771] «Послал бяшеть Миндовгъ всю силу за Днепр на Романа на Бряньского князя»(стлб.860)(48).
«Въ прежерченом же лете Миндовгова оубитья бысть свадба оу Романа князя оу Бряньского. И нача отда(стлб.861)вати милоую свою дочерь, именемъ Олгоу, за Володимера князя, сына Василкова, внука великого князя Романа Галичскаго. И в то веремя рать приде литовьская на Романа. Он же бися с ними и победи я, самъ же раненъ бысть, и не мало бо показав мужьство свое. И приеха во Брянескь с победою и честью великою. И не мня раненъ на телеси своемъ за радость, и отда дочерь свою. Беаоухуть бо оу него иные три, а се - четвертая - сия же бешеть ему всих милее. И посла с нею сына своего старейшего Михаила и бояръ много»(стлб.861-862)(49).
[6782] «Посемь же Тройдений, забывъ любви Лвовы, послав городняны, веле взяти Дорогичинъ. И Тридъ с ними же бяшеть, се же ведашеть о городе, како мочно взяти. Излезе же и ночью, и тако взяша и на самы Великъ День, избиша и все от мала и до велика. Се же слышав, Левъ печаленъ бысть о семь велми, и нача промышляти, и посла в татары ко великому цареви Меньги-тимереви, прося собе помочи у него на Литву. Менгутимерь же да ему рать и Ягурчина с ними воеводу и заднепрескый князи все да ему в помочь, Романа Добряньского и сыномь Олгом, и Глеба князя смоленьского, иныихъ князий много. Тогда бо бяху вси князи в воли в тотарьской. Зиме же приспевше, и начаша ся пристраивати князи русцеи, и Левъ, Мьстиславъ, Володимерь. Идоша же с ними князи Пиньсции и Туровьсцеи. И бысть идущим имъ мимо Турово къ Случку, ту ся сня с татары у Случка. И тако поидоша вси воборзе к Новугородъку. И не дошедше рекы Сырьвяче, ту же сташа на нощь. А заутра рано всташе поидоша и перешедше реку до света, ту же и дождаша света. Восходящю же солнцю, и начаша изряживати полкы. Изрядивша же полкы, и тако идоша к городу. Татаром же идяху по праву своимъ полкомъ, а отъ нихъ Левъ идяше своимъ полкомъ, а от Лва Володимеръ по леву своимъ полкомъ. Татари же прислаша ко Лвови и к Володимерови, тако рекуче: «Дети наше виделе, оже рать стоить за горою. Пара идеть ис коней. А пошлете люди добрыи с нашими татары, ать усмотрять, что будеть». Они же послаша с ними добрыи люди, и тако ехавше, осмотреша, оже нетуть рати, но паря идяшеть со истоковъ, текущихъ из гор, зане морозе бяхуть велице. И тако придоша к городу,  сташа около его. Мьстиславъ же бяшеть не притяглъ, пошелъ бяшеть от Копыля, воюя по Польсью, ни Романъ, ни Глебъ, тии князи Заднепресции, но токмо и одинъ Олегъ, сынъ Романов, притяглъ. Пришелъ бо бяше напередъ с татары. Татарови же велми жадахуть Романа, абы притягл. Левъ же лесть учини межи братьею своею, утаився Мьстислава и Володимера, взя околний градъ с татары, а детинець остася. Завътра же по взятьи города приде Романъ и Глебъ с великою силою. И гневахуся вси князи на Лва: Мьстиславъ, Володимеръ, и тесть ему Романъ Дьбряньскый, и Глебъ Смоленьскый, и инии князи мнози, вси гневахоться на нь про то, оже не потвори ихъ людми противу себе, самъ взя городъ с татары. Сдумали же бяхуть тако, оже бы имъ всимъ вземше Новъгородокъ, тоже потомь поити в землю Литовьскую. Но не идоша гневомъ про Лва, и тако возвратишася во свояси. Тако же от Новагородъка, приеха Олегъ въ Володимеръ ко своей сестре. Володимиръ бо зовяше тогда тестя своего по велику, тако река: «Господине отче, поедь, побудешь во своемъ дому, и дщери своей здоровье видишь». Роман же отопреся ему, тако река: «Сыну мой Володимеру, не могу от рати своей ехати. Се хожю в земли ратной. А кто ми доправить рать мою домовь? А се в мое место сынъ мой Олегъ ать едеть с тобою». И целовавшася, и тако поехаша во свояси»(стлб.871-874)(50).

Новгородская первая летопись старшего и младшего взводов. Москва. 2000 г., издательство «Языки русской культуры».
ПСРЛ, том 3
(1-я половина XIV - начало XVI веков)

[6472] «И абие поиде на Оку реку и на Волгу. И налезе Вятици, и рече Вятицемъ: «кому дань даете». Они же реша: «Козаромъ дань даем по щьлягу от рала»(с.117)(51).
 [6472]  «Иде на Оку реку и на Волгу. И налезъ Вятицы, и рече къ Вятицемъ: «кому дань даете». Они же рекоша: «Козаромъ даемъ по щелягу отъ орала даемъ имъ»(с.438)(52).
[6472] «Иде на Оку реку и на Волгу. И налезе Вятичи, и рече Вятичамъ: «кому дань даете». Они же реша: «Козаромъ по щилягу от ралъ даемъ имъ»(с.521)(53).
[6474] «Победи Святославъ Вятицевъ и дань на них возложи»(с.117)(54).
  [6474] «Победи Святославъ Вятицъ и дань на нихъ возложи»(с.438(55).
[6474] «Вятчи победи Святославъ и дань на нь възложи»(с.521)(56).
[6489]«Семъ же лете и Вятици победи, и возложи на них дань от плуга, якоже и отець его имаше»(с.130)(57).
[6489]«В сем же лете и Вятчи победи, и възложи на нь дань от плуга, якоже отець его имаше»(с.529)(58).
[6490]«Заратишася Вятици; иде на ня Володимиръ и победи я второе»(с.130)(59).
[6490]«Заратишася Вятчи; иде Володимеръ на ня и победи а второе»(с.529)(60).
[6492]«Иде Володимиръ на Радимице. И бе у него воевода Волчии Хвост, и посла пред собою Володимиръ Волъчиа Хвоста; и срете Радимичи на реце Пищани, и победи Влъчии Хвостъ Радимиче; темь же и Русь корят Радимиче, глаголюще: «пищаньци волъчиа хвоста бегали». Беша же Радимиче от рода Ляховъ; пришедше ту ся вселиша, и платять дань Руси, повозъ везуть и до сего дни» (с.131)(61).
[6492]«Иде Володимеръ на Родьмчи. И бе у него воевода Волъчии Хвостъ, и посла предъ собою Володимеръ Волъчьа Хвоста; и срете и Радьмичи на реце Пещане, и победи Волъчи Хвостъ Радимичи. Темь Русь корять [Радимиче], глаголюще: пещамичи вольчьа хвоста бегали. Беша же Радьмичи от рода Ляховъ; [пришедше] ту ся вселиcя, и платять дань Руси, повозъ везут и до сего дни»(с.530)(62).
[6496]«И рече Володимиръ: «не добро есть малъ город около Кыева», и нача ставити городы по Десне, и по Въстри и по Трубежю и по Суле и по Стугне, и нача порубати мужи лучьшии от Словенъ и от Кривиць и от Чюди и от Вятиць и от всех град; бе бо рать от Печенигъ; и бе бьяся с ними и одоляя имъ»(с.159)(63).
[6496]«И рече Володимеръ: «не добро есть мало городовъ около Киева», и нача ставити городы по Десне, и по Востре и по Трубежю и по Суле и по Стугне, и нача порубати мужи лутшии от Словенъ и от Кривичь и от Чюдеи и от  Вятичь, от всех град; бе бо рать от Печенегъ; и бе бьяся с ними и одоляа имъ»(с.551)(64).
[Трубчевский князь Святослав]:
[6740] «Приидоша из Цернигова Борисъ Негоцевичь, Михаль съ братомъ, Петре Водовиковиць, Глебъ Сменовъ братъ, Миша, съ княземь Святославомь опять въ Русь, урозумевъ, яко си слъгаша имъ, они же въгонивше въ Пльсковъ, яша Вячеслава, и бивъше его, оковаша и»(с.71)(65).
«Приидоша ис Чернигова Борисъ Негочевиць, тысячкыи, Михаилъ с братом, и Водовикович Петре, Глебъ Сменовъ, брат Борисович, Миша, съ князем Святославомъ Трубечьскым на средоговение, и быша в Буици, селе святого Георгиа, и оттоле въспятися назадъ князь Святославъ в Русь, и уразумевъ, яко сии солгаша имъ; они же вгониша в Плесковъ и яша Вячеслава Горислалица (с.280) и бивъши его, оковаша»(с.281)(66).
[6801]«Того же говенья (с.327) посла великыя князь Андреи князя Романа Глебовича и Юрья Мишинича, Андреяна тысячкого, в мале новгородцовъ к городу Свеискому; пришибошася вторник на похвалнои недели крепко, и застрелиша с города мужа добра Ивана Клекачевича, и мнози ранены быша; тои же нощи, по грехомъ нашимъ, бысть оттеплее, росполися вода под городом, а конемъ не бысть корма; и отъидоша, и приидоша вси здравии, нь ранении; а Иванъ Клекачевич привезенъ преставися с тои ране»(с.328)(67).
[6819] «В лето 6819. Ходиша новгородци воиною на Немецкую землю за море на Емь съ князем Дмитрием Романовичемъ, и переехавше море, взяша первое Купецьскую реку, села пожгоша, и головы поимаша, а скот исекоша; и ту убиенъ бысть  Костянтинъ, Ильинъ сынъ Станимировича, в загоне. Потом взяша Черную реку всю, и тако по Чернои придоша к городу Ванаю, и взяша город, и пожгоша; а Немци взбегоша на Детинец: бяше бо место велми силно, твердо, на камени высоце, не имея приступа ниоткуду же; и сослаша с поклоном, просяще мира; новгородци же мира не даша. И  стояша 3 дни и 3 ночи, волость труче, села великая пожгоша, обилие все потравиша, а скота не оставиша ни рога; и потом идуче, взяша Кавгалу реку и Перну реку, и выидоша на море, и приидоша здорови вси в Новгородъ»(с.93)(68).
[6819] «В лето 6819. Ходиша новгородци воиною на Немечькую землю за море, на Имь съ княземъ Дмитриемъ Романовицемъ, и переихавше море, взяша первое Купечьскую реку, села пожгоша, и головы поимаша, а скотъ исъсекоша; и ту убиенъ бысть Костянтинъ, Ильинъ сынъ Станимировичь, в загоне. Потомъ взяша Черную реку такоже всю (с.333), по Чернои придоша къ городу Ванаю, городъ взяша, и пожьгоша; а Немци вбегоша в Детиниць: бяше бо место то велми твердо, понеже бо на высоце камене, не имея приступа ниоткуду же; и съслаша с поклономъ, просяще мира; новгородци же мира не даша. И  стояша 3 дни и 3 ночи, волость труще, села великая пожгоша, обилье все потратиша, а скота не оставиша ни рога; и потомъ идуще, взяша Кавгалу реку, Перну реку, и выидоша на море, и приидоша здрави в Новъгородъ, и радъ бысть владыка и Новъград весь»(с.334)(69).
[6839] «И оттоле поиха владыка на Брянескъ и прииха в Торжокъ, на память святого Священномученика Акепсимы…»(с.344)(70).
[6848] «Тои же зиме месяца декабря въ 6, на Николинъ день убиша брянци князя Глеба Святъславица, и в то время и митрополит ту бяше, и не возможе уняти их, нь вышедше изъ церкви святого Николы»(с.353)(71).
[6909] «Тои же осени прияша смолняне князя своего Юрья Святослалича на княженье, а княжа наместьника Витовтова князя Романа Бряньскаго убиша»(с.397)(72).
[6953] «Тои же зиме князь великыи Василеи насла Тотаръ два царевица на литовьскыи городы, на Вязму и на Брянескъ, и на иныи городы безвестно, и много потратиша, и въ полонъ сведоша и пожьгоша, мало и не до Смоленьска»(с.424)(73).
 
Без даты:
« А се Киевьскыи гроди:…на Десне…Брянескъ,…Трубческъ…Коршов на Сосне (с.475)…Попова гора…»(с.476)(74).
«А се Литовьскыи:…Стародуб на Лане, Мьглинъ, …Карачевъ…»(с.476)(75).

Новгородская четвертая летопись. Москва.2000 г., издательство «Языки русской культуры».
ПСРЛ, том.4, ч.I
(Конец XV века)

[6496] «И рече Володимеръ: «се не добро, ежемало городъ около Киева». И нача ставити городы по Десне и по Вострi и по Трубешеве, по Суле и по Востоугне, нарубати моужи лоучшеи и отъ Словен и отъ Кривиць и от Чюди и от Вятиць, и от всихъ насели грады; бе бо рать отъ Печенегъ, и бе воюяся с ними и одолевая имъ» (с.90) (76).
[6839] «И оттоле поеха владыка на Брянескъ и приеха в Торжек ноября, 3…» (с.264)(77).
[6848] «Тои же зимы оубиша Брянци князя Глеба Святославлича; а в то время митрофолитъ тоу бяше и не взъможе оуняти ихъ, но вышедше изъ церкви святаго Нiколы»(с.268)(78).
[6849] «Тои же зимы оубьенъ бысть князь Глебъ Святославличь Брянскии отъ своихъ Брянцевъ клятыхъ, декабря 6, на Нiколин день»(с.271)(79).
[6883] «Того же лета князь Дмитрiи поиде ратью къ Тфери на князя Михаила Александровича, а с ним тесть его князь великий Дмитрiи Костянтинович Суздальски…, князь Романъ Михайловичь Брянскии, князь Роман Семеновичь Новосильскии…»(с.301)(80).
[6888] «…въ западномъ же полку въ дубравах утаивъ благородного и храброго брата своего князя Владимира Андреевича, да с ним некоего мужа мудра и храбра Дмитрия Михайловича Волынца, да князя Романа Михаиловича Брянского, да князя Василья Михайловича Кашинского, да князя Романа Новосилского»(с.486)(81).
[6909] «Тои же зимы прiаша Смолняни князя своего Юрия Святославича на княжение, а Витовтова наместника князя Романа Бряньского оубиша…»(с.390)(82).
[6909] «А князь Романъ Михайловичь Брянскiи тоу тогда седелъ отъ Витовта, оубьен бысть жалостно нужною смертiю, а княжноу его и дети отпоустиша, а наместници Витовтовы поимаша, и боляръ, которыи не хотели отчича князя Смоленского или Бряньскыих или Смоленскыхъ и паки седе в немъ въ своеи отчине»(с.391) (83).
[6954] «Тои же зимы князь великiи Василеи насла Татаръ два царевича на Литовскiи городы, на Вязму и на Брянескъ, и на иныи городы безвестно, и много потратиша, и в полонъ сведоша и пожгоша, мало не до Смоленьска»(с.440)(84).

Новгородская четвертая летопись. Псковская первая летопись.
Санктпетербург, 1848 г.,
ПСРЛ, том 4, части IV- V
(конец XV - начало XVI веков)

Новгородская четвертая летопись

«Год 6737. Томъ же лете поиде князь Михаилъ въ Чернигов къ братьи, а сына своего Ростислава остави въ Новъгороде: «а мне» рече «дай Богъ исправити вся правда Новгородцкая, тоже отъ васъ пояти сынъ свой…»(с.29)(85).
«В лето 6755. Убьенъ бысть въ орде князь Михаилъ Черниговьскiй и Феодоръ, бояринъ его, за веру Христову, сентября 20» (с.38)(86).
«В лето 6806…Того же лета князь Феодоръ Ярославьскiй събра вои многы, и иде ратью къ Смоленьску на сыновца своего Александра, и бився отступи, и приде къ Ярославлю»(с.45)(87).
[6885] «…беаху сынове Олгердови: Андрей, Дмитрiй…»(с.72)(88).
[6888] «Беаше всеа силы и всихъ ратей числомъ съ полтораста тысящь, или съ двесте; еще же къ тому приспеша, въ той чинъ рогозный, издалека велицiи князи Олгердовичи поклонитися и послужити: князь Андрей Полоцкiй и съ Плесковичи, братъ его князь Дмитрiй Бряньскiй съ всеми своими мужи…»(с.77)(89).
[6888] «Тогда же на томъ побоищи, убьени быша на съступе: князь Феодоръ Романовичь Белозерскiй и сынъ его Иванъ, князь Феодоръ Торускiй, братъ его Мьстиславъ,…Александръ Пересветъ, бывый преже боляринъ Бряньскiй…»(с.81)(90).
[6907] «А се имена избитыхъ князей Литовскыхъ: Полоцкiй князь Андрей Олгердовичь, братъ его Дмитрiй князь Брянскый,…князь Андрей пасынокъ Дмитрiевъ…»(с.104)(91).
[6909] «Олегъ Рязанскiй прiидоша къ Смоленьску, а въ городе въ Смоленьске бысть мятеж и крамола, онiи хотяху Витовта, а друзiи отчича; князь же Юрьи сослася съ гражаны, граждани же Смолняни, не могуще терпети налоги и насильства отъ иноверныхъ отъ Ляховъ, и прiяша князя Юрья, и предашася и градъ ему отвориша; а князь Романъ Михайловичь Брянскiй ту тогда седелъ отъ Витовта, убьенъ бысть жалостно нужною смертiю, а княгиню его и дети отпустиша, а наместници Витовтовы поимаша, а боляръ, которые не хотели отчича князя Смоленьского, или Бряньскыхъ, или Смоленьскыхъ, техъ всехъ посекоша…»(с.105)(92).
[6910] «Того же лета князь Родославъ Олговичь Рязаньскiй поиде ратью на Брянескъ, и стретиша его князи Литовскыи, Лугвенiй, Александръ Патракiевичь Стародубскiй, и бысть имъ бой у Лютьска, и поможе Богъ княземъ Литовьскымъ и побиша рать Рязаньскую; и ту изымаша князя Родослава…»(с.106)(93).
[6909] «Той же осени прiяша Смолняне князя своего Юрья Святъславлица на княженiе, а наместника Витовтова князя Романа Бряньского убиша…»(с.143)(94).

ПСКОВСКАЯ  ПЕРВАЯ  ЛЕТОПИСЬ

«Въ лето 6367. Имаху дань Варяги, приходяще изъ заморья, на Словянехъ, и на Чюди, и на Мери, и на всехъ Кривицехъ отъ мужа по белей вевериче, а на Козарехъ, и на Поланехъ, и на Севирянехъ, и на Вятичахъ по белей векшице съ дыму»(с.173)(95).
[7043] «Того же лета поганая Литва взяша Стародубъ городъ, подкопавшися 200 саженъ да подкатиша бочку зелей и зажгоша, и скочи стены 4 сажени да стрелница, и сшедше секошася руками имаючися; и премогоша Литва и городъ сожгоша, а людей в полонъ поведоша, месяца августа 29»(с.300)(96).

Псковские летописи. Москва, 2000 г., издательство «Языки русской культуры»
ПСРЛ, т. 5, выпуск 2
(конец XV - начало XVI веков)

[6367] «…имаху дань Варяги, приходяще из замория, на Словенах и на Чюди и всехъ Кривицех от мужа по белеи вевериче; а на Козарех и на Полянех и на Севирянех и на Вятичах по белеи векшище з дыму»(с.73)(97).
[7043] «Того же лета поганая Литва взяшя Стародоуб город, подкопавшися 200 саженъ, да подкатиша бочкоу зелеи и зажгоша; и скочи стены 4 сажни да и стрелница; и, шшед, и секошася, руками имаючися; и премогоша Литва, и город сожгоша, а людеи оу полонъ поведоша, месяца августа 29»(с.228)(98).

Софийская первая летопись Старшего извода. Москва. 2000 г.,
издательство «Языки русской культуры».
ПСРЛ, том 6, выпуск 1

«Радимичи же и вятичи от ляховъ. И беста бо два брата в лесехъ: Радимъ, а другыи Вятко. Пришедше, седоста Радимъ на Рсьшу, и прозвашася радимичи, а Вятко седе с родом своимъ по Оце, от него же прозвашася вятичи и до сего дни. И живяаху в мире поляне, древляне, северъ, бужане, радимичи, вятичи, ховрати, дулеби…»(столбец 7)(99).
«[А] радимичи и вятичи, и северяне одинъ обычаи имуть: живяаху в лесехъ яко же и всякий зверь, ядуще все нечсто, срамословие в нихъ предъ родители, и племени не стыдятся. Браци не бывааху в них, но игрища между селы, и схожахуся на игрища и на вся бесовская плясания, и ту умыкаху и себе жены, с нею же све[ча]вся, имахуть же и две, и по три жены.
[Аще] кто умряаше у нихъ, и творять тры[зну] над нимъ, и по семь творяаху кладу велику, и възложать на кладу м[е]ртв[е]ца, и [со]жгуть и, и по семь собравше кости,[и вло]жать в судину малу, и поставляа[ху] на путехъ на столпехъ, еже творят[ь вя]тичи и до сего дни»(стлб.8)(100).
[6362] «Начало земли Рустеии»(стлб.13)(101).
[6367] «А козари имааху дань на полянехъ и на северянехъ, и на вятичехъ по беле векшици от дыма»(стлб.13)(102).
[6415] «Иде Олегъ на Греки, а Игоря остави в Киеве. Поя же варягъ множество и словени, и чюдь, кривичи и мерю, поляны и северы, и деревляны, и радимичи, вятичи и хорваты, дулепы, и тиверци, иже суть толковины: си звахутся от грекъ Великая Скуфия»(стлб.24)(103).
[6452] «Игорь совокупи вои многы: варягы, русь и поляне, и словены, и кривичи, вятичи и тиверцы, и печенегы ная, и талии у нихъ поима. И поиде на Грекы в лодияхъ и на конехъ, хотя мьсти ти себе»(стлб.38)(104).
[6472]«Иде на Оку реку и на Волгу и налезе вятичи, и рече вятичемъ: «Кому дань даете?» Они же реша: «Козаромъ по щьлягу от рала даем»(стлб.54)(105).
[6474] «Победи С[вя]тославъ вятичи и дань на нихъ положи»(там же)(106).
[6489]«Того же лета и вятичи победи и възложи на нихъ дань от плуга, яко же и о[те]ць его имаше»(стлб.69)(107).
[6490]«Заратишася вятичи, и иде на ня Володимеръ и победи я 2-е»( там же)(108).
[6492]«Иде Володимеръ на радимичи, и бе у него воевода Волчеи Хвостъ, и посла предъ собою Володимеръ Вълчая Хвоста, и срете я на реце Пищане, и победи радимичи Волчеи Хвостъ. Темь и русь корятся радимичемъ гл[аголю]ще: «Пищанци Волчая Хвоста бегаютъ.» Быша же радимичи от рода ляховъ прешедше ту, ся вселиша и платять дань руси и повозъ везуть и до сего дни»(стлб.71)(109)
[6496] «И рече Володимеръ: «Се не добро еже малъ город[о]въ, еже около Киева». И нача ставити грады по Десне, и по Въстри и по Трубежеви, по Суле и по Въстугне, нача нарубати мужи лутьшими от словенъ и от кривичь, от чюди, от вятичь, и от сех насели грады; бе бо рать от печенегъ; и бе воюяся с ними, и одолевая имъ»(стлб.105)(110).
[6604] «Олегъ же прибеже къ Мурому и затвори Ярослава в Муроме, а самъ выиде въ Стародубъ и оттуду иде къ Рязани»(стлб.208)(111).
[6801] «Того же говенья великии кн[я]зь Андреи Александровичъ посла кн[я]зя Романа Глебовича  с новогородьци, с малыми вои к городу свеискому, и приступиша к нему въ вторникъ на похвалнои недели, и бишася крепко, но города не взяша, а сими язвени мнози быша, и приидоша въсвояси»(стлб.362)(112).
[6805] «Князь Александръ Глебович взя лестию подъ отцемъ княжение Смоленьское»(стлб.364)(113).
[6806] «Того же лета кн[я]зь Феод[о]ръ Ярославьскыи собравъ воя многы, иде ратию къ Смоленьску на сыновца своего кн[я]зя Александра и бися по многы дни у града, и не взя его, бе бо крепокъ велми, и възвратися къ Ярославлю»(там же)(114).
[6818] «В ту же зиму по Кр[е]щ[е]ньи Петръ митрополитъ киевьскыи и всея Руси приеха въ Д[е]брянескъ, а кн[я]зь Василии прииде ратию татарьскою ко Д[е]бряньску на кн[я]зя С[вя]тослава, митрополитъ же Петръ рече С[вя]тославу: «Поделися, с[ы]ну, со кн[я]земъ Василиемъ кн[я]жениемъ или бежи из города!» С[вя]тослав же наде[стлб.369]яся на мужество свое, рече: «Брянци мя, г[о]с[поди]не, не пустятъ, хотять за мене головы своя покласти.» И не послуша слова отца своего митрополита и бився много своимъ дворомъ, и ту убиенъ быст[ь]»(стлб.370)(115).
[6819] «Ходи кн[я]зь Дмитрии Романовичь с новогородьци на Немецьскую землю за море на емь и переехавше море, первое взяша Купецькую реку, и села пожгоша, и в полонъ поимаша многых, и скоты посекоша. И ту убиенъ быст[ь] Костянтинъ Ильинъ с[ы]нъ Станимирова в загоне. И потом взяша Черную реку и все села по Чернои реце повоеваша, и приидоша къ городу Ванаю и городъ взяша, и пожгоша, а  немци вбегоша в детинець. Бе градъ отъ крепокъ велми на камени высоце, не имея приступа никудыи же. И прислаша Немци с поклономъ к новогородьцемъ, просячи мира у нихъ, новогородьци же миру имъ не даша и стояша у града того 3 дни и 3 нощи, волости их воюючи, и села великая ихъ пожгоша и обилие все потравиша, а скота не оставиша ничто же. И потомъ взяша, и выидоша на море, и приидоша в Новъгородъ все здорови»(стлб.370)(116).
[6839] «И оттоле поеха вл[а]д[ы]ка на Брянескъ, и приеха въ Торжекъ м[е]с[я]ца ноября въ 3»(стлб. 406)(117).
[6848] «Того же лета на зиму м[е]с[я]ца декабрия въ 6, на память с[вя]т[о]го великого отца Николы архиеп[и]с[ко]па Мирьскаго, убиши брянци кн[я]зя Глеба С[вя]тославич[а]. В то же время и митрополитъ  быст[ь] въ Бряньсце и не възможе уняти ихъ, но выведьши изъ ц[е]ркви с[вя]т[о]го Николы и убиша и»(стлб.412)(118).
[6880] «Князь Михаило тверскыи подвелъ рать литовьскую втаю, кн[я]зя Кестутия, кн[я]зя Андрея полотескаго, кн[я]зя Дмитрия дрютьскаго, князя Витовта и иных кн[я]зей много литовьскых…»(стлб.441)(119).
«И оттоле поидоша кождо въсвояси, а кн[я]зь Кестутии с литвою от Кашина поиде по новоторжьскым волостемъ мимо Торжекъ, а кн[я]зь Ондреи полотескыи со кн[я]земъ Дмитриемъ дрютьскымъ, мимо Тферь идучи, много зла сътвориша кр[е]стьяномъ»(стлб.442)(120).
[6883] «И [того же] лета велики кн[я]зь Дмитрии Ивано[вич по]иде ратью ко Тфери на кн[я]зя Ми[хаила] Александрович[а], а с нимъ тесть его к[нязь ве]лики Дмитрии Костянтинович сужд[аль]скыи,…кн[я]зь Романъ Михаилович добряньскыи, кн[я]зь Романъ Семенович новосельскыи, кн[я]зь Семенъ Костянтинович оболеньскыи, брат его кн[я]зь Иван Костянтинович торуськыи…»(стлб.446)(121).
[6885] «Беяху с[ы]н[о]ве Олгирдови: Андреи, Дмитрии…»(стлб.450)(122).
[6888] «Еще же к тому приспеша вътчинъ разных издалече велиции кн[я]зи Олгирдович[и], кн[я]зь Андреи Олгирдович съ пьсковичи полотескыи и брат его кн[я]зь Дмитрии Олгирдович дебрянскыи съ всею силою бряньскою, приехаша поклонитися и послужити великому кн[я]зю Дмитрию Иванович[у]»(стлб.458)(123).
[6888] «Тогда же на томъ побоищи убиенъ быс[ть] на ступе князь Феод[о]ръ Романович белосерьскыи[стлб.466]…Александръ Пересветъ, бывъ преже бояринъ добряньскыи, и ини мнози, их же имена суть писана въ книгах животных…»(стлб.467)(124).
[6907] «И се имена избитых кн[я]зеи литовскых, кн[я]зь Ондреи полотескыи Олгирдович, братъ его Дмитрии дебряньскыи, кн[я]зь Иванъ Дмитриевич Киндырь, кн[я]зь Ондреи, пасынокъ Дмитриевъ…»(стлб.517)(125).
[6909] «М[е]с[я]ца авгус[та] кн[я]зь Юрьи С[вя]тославич да кн[я]зь Олегъ резанскы приидоша ко Смоленьску, а в городе Смоленьсте быст[ь] мятежь и крамола, инии Витовта хотяху, а иные кн[я]зя Юрья и предашася, и градъ ему отвориша. А кн[я]зь Романъ Михаилович брянскыи ту тогда седелъ от Витовта и убиенъ быст[ь] нужною см[е]ртию, а кн[я]гиню его и дети отпустиша, а наместници Витовтови поимаша, а бояры, которые не хо[стлб.521]тели отчича кн[я]зя Юрья, или брянескых, или смоленьскых тех всех посекоша. И тако кн[я]зь Юрьи взя Смоленескъ, свою отчину, и седе на столе въ своеи отчине»(стлб.522)(126).
[6910] «Того же лета ходиша кн[я]зь Ярославъ Олгович резанскыи на Брянескъ ратью, и сретоша кн[я]зи ег[о] литовскыи Лугвени, Александръ Патрекеевич стародубьские и быст[ь] им бои у Любутьска, и поможе б[о]гъ кн[я]земъ литовскым, и побиша рать резаньскую, и ту изъимаша кн[я]зя Ярослава и приведоша его в темницю, г[лаго]лемую тюрму, и быст[ь] в такове нужи 3 лета, дондеже Витовтъ взя окупъ на немъ 2000 рублев и отпусти»(стлб.522)(127).

Софийская вторая летопись. Москва. 2001 г., издательство «Языки русской культуры».
ПСРЛ, том 6, выпуск 2



[6906] «Тогда ж[е] кн[я]зь велики Дмитреи Иванович и с бра[ть]ею послаша во Ц[а]рьград много м[и]л[о]стини оскудениа ихъ ради с черньцом Родионом Ослябятем, еже былъ бояринъ любутьски, тако ж[е] и кн[я]зь Михаило Тверьскы с протопопом Даниилом. Ц[а]рь же и патриярхъ бл[а]годариша их повелику и прислаша к великому кн[я]зю икону чюдну, на неи [ж[е] суть написан Спас ризице] белои, стоит же та икона во  ц[е]ркви его Бл[а]говещениа на его дворе и до сего дни на левои стороне на поклоннои»(стлб.2)(128).
[6907] «А се имена избитых князеи литовскихъ князь Андреи Полотьскии  Ольгордович, братъ его князь Дмитреи Брянскии, князь Иванъ Дмитреевич Киндырь, князь Андреи, пасынок Дмитреевъ…»(стлб.3-4)(129).
«Избиша ж[е] тогда кн[я]зеи: кн[я]зя Ондреа Олгердовича Полотскаго и брата его Дмитрея Добрьньскаго, и Ивана Дмитриевич[а] Кидыря, Андрея, пасынка Дмитреева…»(стлб.7)(130).
[6909] «Месяца августа князь Юрие Святославичь да князь Олегъ Рязанскии приидоша ко Смоленску, а в городе Смоленску бысть мятеж и крамола, овии хотяху Витовта, а друзии вотчича князя Юрия. Князь же Юрий сослася з горожаны с смолняны, смолняне же не могуще терпети насилства от иноверных от ляхов и прияша князя Юрия, и предашася, и град отвориша. А князь Романъ Михаиловичь Бряньскии ту тогда седел от Витовта и убиенъ бысть жалостно нужною смертию, а княгиню его и дети отпустиша, а наместници Витовтовы поимаша, а бояръ, которые отчичя не хотели князя Юрия, или Бряньскихъ, или Смоленскых, тех всехъ посекоша. И тако князь Юрие взя Смоленескъ свою отчину и седе на столе во своеи отчине»(стлб.7-8)(131).
[6910)] «Того же лета Ярославъ Олгович Рязанскии идеть ратью на Брянескъ, и срете его Лугвен[ь] и Александро Патрекеевичь Стародубьски и побиша его у Люботска, и самого поимав приведоша к Витофту, и оковавъ его, вверже в темницю, и быс[ть] в неи три лета в велицеи нужи, дондеже даша на нем две тысящи рублевъ»(стлб.10)(132).
«Того же лета ходи князе Ярославъ Ольгович Резанскии на Брянескъ ратию, и сретоша его князи литовския Лугвении, Александръ Патрекеевичь Стародубьскии и бысть имъ бои у Любутьска, и поможе богъ княземъ литовскымъ, побиша рать резанскую, и ту изнимаша князя Рослава, и приведоша его нужею к Витовту, и сковаше его, ведоша его в темницю, глаголемую тюрму, и пребысть в такои нуже и в ыстоме 3 лета, дондеже Витовтъ взя окупъ на немъ 2000 рублев и отпусти»(стлб.9-10)(133).
[6911] «Тое же осени женися кн[я]зь Ондреи Дмитреевичь у кн[я]зя Александра Патрекеевичя на Москве и поя дщерь его Огрофену»(стлб.11)(134).
[6923] [1415] «Тое же осени Витофтъ собравъ еп[и]с[ко]пы, иж[е] во области его, Иоанна Черниговскаго, полатьскаго Феодосиа, лучьскаго Деонисиа, володимерьскаго Герасима, холмьского Харитона, туровськаго Еуфимиа, и реч[е] к нимъ: «Аще не поставите митрополита в моеи области, то зле умр[е]те». Они ж[е] неволею поставиша на Киеве митрополита и постави себе митрополита на Киеве Григорья Цамблака болгарина ноября 15, не шлючи ко Ц[а]рюграду. Сии бо Витофтъ верою латынянъ, не ведущи закона(стлб.41) б[ож]иа, сотвори се не по правилом с[вя]тых о[те]ць»(стлб.42)(135).

Послание польскому королю от римского папы от 6950 г.(1442)
«…Которое ж[е] случение тот наш наместникъ папа от няго принялъ и ц[е]рк[о]вь реч[ен]ную киевъскую с литовскими и со всеми нижними сторонами, с нижними рускими с тыми толко, которыи подлугъ уряду грецкаго и под послушеством архиеп[и]скопа мешкают и будуть, яко под пенством твоего кн[я]жениа и твоеи опеки живут от московьских и от сторонъ вышшее и которое стороны чересъ ощепца и противника и те же злочестиваго с[ы]на Ионы черньца, которы ж[е] учинилъ архиеп[и]с[ко]пом руским и отсел его, и отнялъ, и отвернулъ, и отделилъ тую киевсъску ц[е]рк[о]вь с нижшими сторонами преж[е]реченными, Бряньску, Смоленьску, Перемышльску, Туровску, Луцьску, Володимерьску, Полотску, Холмъску, Галицску бискуповъ, ег[о] намесниковъ, ему тогды через того нашего намесника истинне преписаны и преданы, яко особно архииеп[и]с[ко]пьству опеце и к уряжению и хвалебно, и братии нашей с[вя]тое римское ц[е]ркви гардиналов ради произволениа, в ко(стлб.99)торыхъ личбах и урядех тогды есмя были, уставилъ и сказалъ и те же изрядилъ»(стлб.100)(136).
[6954] «Единъ Федоръ Басенокъ не восхоте служити ему, кн[я]зь же Дмитреи повеле возложити на него железа тяжки и за сторожи дрьжати его. Он же подговорив пристава своего и убеже из желез, и беже к Коломне, и тама лежа по своим приателем и многих людеи подговоривъ с собою, пограби уезды коломеньские, побеже в Литву с многими люд[ь]ми и прибеже во Брянескъ ко кн[я]зю Василию Ярославичю, далъ бо бе король кн[я]зю Василью [сыну Ярослава Владимировича Серпуховского - К.С.] Дьбрянескъ в вотчину, да Гомеи да Стародубъ(стлб.113) да Мьстиславль, и иные многие места. И кн[я]зь Василеи Ярославичь далъ Дьбрянескъ кн[я]зю Семену Оболеньскому да Федору Басенку»(стлб.114)(137).
[6955] «И еще не вышедшим имъ из Литовьскои земли, кн[я]зь Василеи Ярославич въ Мстиславли, а с нимъ Ряполовские три, да кн[я]зь Иванъ Стрига, да Ощера и иные многие дети боярьскые с ними, а въ Бряньске кн[я]зь Семен Оболеньскои да Басенок, да многи ж[е] дети боярьские с ними, и в то время прииде весть по кн[я]зю Василью въ Мьстиславль, что кн[я]зь велики выпущенъ, а дана Вологда, а пригонилъ Данила Башьмакъ. А въ Д[ь]брянескъ пригонилъ ко кн[я]зю Семену некто киянинъ, Полътинкою зовуть, а лежалъ тот на Москве от кн[я]гини Настасии Александровы на вестех про великаго кн[я]зя, да из Брянска погонил к Киеву, а сказалъ им ту же весть, с чем и Башмакъ проганил. Кн[я]зь же Василеи Ярославичь со всеми бояры и со всеми люд[ь]ми, и с женами и з детми поидоша изо Мъстисловля, а изъ Д[ь]бряньска кн[я]зь Семенъ да Басенокъ, також[е] со всеми, и снидошас[ь] вси в Пацине»(стлб.119)(138).
[7008] «И Яков Захарьичь пошелъ с Москвы маиа въ 3-ю н[е]д[е]лю, и пришедъ в Литовскую землю, городокъ Дбрянескъ взялъ, а воеводу и наместника дбрянского пана Станислава Браташевич[а] поимал и вл[а]д[ы]ку дбряньского поималъ же и послалъ их к великому князю на Москву»(стлб.362)(139).
[7016] «И княз[ь] великии Василеи Иванович всея Руси велелъ воеводам своимъ отступити къ Бряньску. Да послалъ княз[ь] велики с Москвы воеводу своего князя Василья Данилович[а] Холъмского къ Бряньску ж[е] ратью противу короля»(стлб.384)(140).
[7017] «И княз[ь] великии Василеи Иванович всея Руси, почтивъ пословъ королевских, и отпустилъ их к королю ок[тебря] въ 10 д[е]нь, а воеводам своимъ из Брянска велелъ к Москве поити, а рат[ь] розпустити, а король поиде из Смоленьска к Вилне» (стлб.385)(141).

Летопись по Воскресенскому списку. Москва. 2001 г. Издательство «Язык русской культуры».
ПСРЛ, том 7




[6604] «И поидоста Святополкъ и Володимеръ на Олга Чернигову, Олегъ же выбеже изъ Чернигова во Стародубъ, месяца маiа 3 день, Святополкъ же и Володимеръ оступиста и во граде; и бiяхуся со града крепко, а сiи приступаху ко граду, и язвени бываху мнози отъ обоихъ. И бысть межи има брань люта. И стояху около града днiи 33, изнемогаху людiе во граде. И выиде Олегъ из града, хотя мира, и вдаста ему миръ, ркуще сице: «иди ко брату своему Давыдови, и прiидита къ Кiеву, на столъ отец нашихъ, яко тамо достойно есть совокупившеся и управленiе положити». Олегъ же обещася сотворити и кресть целова на томъ. Въ се же время воева Куря съ Половци у Переяславля и Устiе, месяца маiя въ 24. Олегъ же вышедъ изъ Стародуба и иде Смоленьску, и не прiяша его Смолняне, и иде къ Резаню…»(с.9)(142).
[6654] «И тако побеже Святославъ из Новагорода Корачеву, дружина же его инiи по немъ идоша, а инiи осташа, и жена и дети съ нимъ, и ятровь свою Игореву поя съ собою. Новгородцы же Северскiе послаша ко Изяславу Мстиславичю, и къ Давыдовичемъ и ко Всеволодичю Святославу, ркуще: «Святославъ лишися насъ, поиде к Корачеву». Изяславъ же Давыдовичь тогда разгордевся и разъярився и рече братiи своей: «пустите мя по немъ, аще самъ утечетъ у мене, а жену и дети отъиму у него, и именiе его возму»; и испросися у братiи, и взем у Изяслава воеводу его Шварна и у братiи дружину, и иде изъ Путивля на Севьско и на Болдыжь, переки бо бе ему путь къ Корачеву; и ту прибегоша зажитницы, яша бо у нихъ Берендичь три мужи; уведавъ же Святославъ, оже пришла на нь, и посла на них дикiе Половци, и яша у них неколико Берендичь. Бысть же весть Святославу, оже пришелъ на нь Изяславъ Давыдовичь, похвалився, перебравъ дружину у братiи и безъ возъ пришелъ бе въ трехъ тысящахъ, Святославу же не бе где сядети, любо выдати жену и дети и дружину на полонъ, любо голову свою сложити, и съгадавъ со братьею и съ Половци и съ мужи своими, и помолився Богу изыде противу имъ генваря 16; и тако погна ихъ. А Изяславъ Мстиславичь со братьею отпустивши Изяслава Давыдовича изгономъ на Святослава, а сами по немъ поидоша, прешедшемъ же имъ лесъ Болдыжь, и сташа ту на обедъ, и прибеже къ нимъ мужь и рече имъ: «брата вашего Изяслава победи Святославъ и дружину вашу». Слышавъ же то Изяславъ Мстиславичь, и ражже сердце свое болма на Святослава, бе бо храборъ и крепокъ на рати, и исполчи воя своя и поиде на Святослава къ Корачеву, а съ нимъ Володимерь Давыдовичь и Святославъ Всеволодичь; бежащая же дружина сретаху ихъ и возвращахуся съ ними къ Корачеву, Изяслава же долго не бе, оли о полудне прибеже к нимъ, идоша тотъ день весь и до нощи, и сташа не дошедъ Карачева. И бысть въ лягомо прiиде имъ весть из Карачева, яко слышавъ Святославъ отъ приятелевъ, оже идутъ  на нь вся братья, и повоева Карачевъ, и бежа за лесъ в Вятичи»(с.37)(143).
«Давыдовичи поидоша отъ Корачева ко Дебряньску, а Святославъ Всеволодичь оста в Корачеве, а оттуду посла въ Козелескъ ко стрыеви своему Святославу, глаголя: «Изяслав Мьстиславичь пошел къ Кiеву, а Давыдовичи съ Ростиславомъ Мьстиславичемъ съ Смоленьскимъ хотятъ ити по тобе». Давыдовича же пришед стаста во Дебряньсце, а Святославъ изъ Козелска иде Дедославлю…»(с.38)(144).
 [6655] «Въ то же время прибегоша изъ Руси децкiе и поведаша ему Володимера в Чернигове, а Изяслава во Стародубе.
Святослав же прiиде къ Дедославлю, и ту прiидоша къ нему друзiи Половци, Тоскобичи, и пристави къ нимъ Судимира Кучевича и Горена, и посла я на Смолияны, и повоеваша Угры верхъ; слышавши же то посадници Володимири и Изяславли, выбегоша изъ Вятичь, и изъ Дьбряньска, и изъ Мченьска, и изъ Облове. Святославъ же оттуда иде Девягорску, и зая все Вятичи и до Бряньска, и до Воробiины по Десне, и Домагощь и Мченескъ; тогда же прiидоша къ нему бродници и Половци мнози, уеве его»(с.39)(145).
[6664] «Того же лета иде Юрьи Володимеричь ко Зарубу на снемъ съ Половци, поемъ съ собою Изяслава Давыдовича и Святослава Олговича, и сотвори ту миръ съ ними. Бысть же ихъ многое множество, Изяславъ же поемъ ихъ и иде съ ними къ Березому на Святослава Володимерича, бежалъ бо бе отъ него, и зая все городы его Подесньскiе, и не сотворивъ извета крестному целованiю къ нему и яся по Ростислава(с.64) по Смоленьского князя; и прiиде же къ нему въ засаду Мстиславичь из Стародуба, а Юрьи отъ Заруба иде къ Кiеву, поемъ съ собою Святослава Олговича»(с.65)(146).
[6665] «Изяславъ же вниде в Кiевъ, маiя в 19, а сыновца своего Святослава Володимерича остави въ Чернигове съ всемъ полкомъ своимъ. И прiиде Святославъ Олговичь со Всеволодичемъ Святославомъ Чернигову, Володимеричь же не пустяше ихъ въ городъ, но нача съ ними битися; видевше же то Святославъ съ сыновцемъ своимъ Всеволодичемъ, идоста отъ города и шедше сташа за Свиною рекою. И прiиде Изяславъ изъ Кiева с полкы своими, и Мьстиславъ Изяславичь с нимъ, а Святославъ Володимерич иде къ нимъ изъ города; и сташа противу себе обе реку, и начаша слати межи собою, и тако умиришася и крестъ целоваша межи собою, и даша Святославу Олговичю Черниговъ, а Всеволодичю Новъгород, а Изяслав иде во свой Кiевъ, и со княгинею и съ детми и съ дружиною всь, и тако разидошася»(с.66)(147).
[6667] «И сняшася тогда в Лутане Изяславъ, и Святославъ Олговичь, и сынове его Олегъ и Игорь, и Всеволодичь Святославъ, и бысть веселiе въ нихъ по 3 дни и дарове мнози…»(с.68)(148).
«Изяславъ же дошедъ Мунарева ждаше ту сыновца своего, послалъ бо его бе противу Половцемъ дикымъ, веля имъ поити къ себе вборзе; и прiиде ему весть, оже Мстиславъ, и Володимеръ, и Ярославъ и Галичане идуть къ Кiеву, Изяславъ же прiиде къ Василеву, и ту постиже его Святославъ сыновецъ его съ Половци многыми»(с.69)(149).
 «Прiиде ко Изяславу къ Белугороду болшая помочь, и прiиде бо къ нему Башкордъ въ 20 тысящахъ, вотчимъ Святославль Володимерича, бе бо мати его бежала въ Половци и шла за нь...»(с.69)(150).
«И яко бысть полнощи, и поидоша Берендичи и Торци къ городу кричачи, Изяславъ же уразумевъ лесть ихъ и вседъ на конь, гна до становищь ихъ и виде ихъ горящихъ, и возвратися воспять; и поемъ сыновца своего Святослава Володимерича, и побегоша на Вышегородъ ко Гомью, а по княгиню посла въ Кiевъ, а яся ея в Гомьи ждати…»(с.69)(151).
«Тое же зимы пришедъ Изяславъ съ Половци, и повоева волость Смоленьскую; и посла ко Андрееви Юрьевичю въ Ростовъ и проси у него дщере за сыновца своего за Святослава Володимирича, и дасть за него. Тоя же зимы прiидоша на Володимерича Святослава Рустiи князи, и обступиша и въ Вжищи; Изяславъ же въ то время посла ко Андрееви, прося ему помощи; Андрей же посла сына своего Изяслава со всемъ полкомъ своимъ и Муромьская помощь съ нимъ. Святославъ же Володимеричь бьяшется съ Рускыми князи изъ града крепко, ожидая помощи отъ Изяслава стрыя своего и отъ Андрея тести своего. Святослав же Олговичь и Всеволодичь и инiи князи слышаша идуща Изяслава Андреевича съ силою Ростовьскою и убояшася даша ему миръ и возвратишася; Изяславъ же Давыдовичь и Изяславъ Андреевичь слышавше ихъ возвратившихся, и возвратися Давыдовичь въ Вятичи, а Ондреевичь къ отцю Ростову»(с.72)(152).
[6670] «Того же лета Рюрикъ, и Святополкъ Юрьевичь Туровскы, и Святополкъ Всеволодичь съ братомъ Ярославомъ, и Олег Святославичь, и Володимеричь Святославъ, и Кривьскiе князи идоша къ Случьску на Володимера Мстиславича…»(с.76)(153).
[6674] «Того же лета преставися Святославъ Володимеричь, внук Давыдовъ, во Вжищи. Святославъ же Всеволодичь с Олгомъ Святославичемъ про волость его рать замыслиша: Олегъ бо просяше въ правду наделенiя, Святославъ же не да ему, но вда брату своему лучшую волость, а сына посади въ Вжищи. Ростиславъ же усмотривъ правду, оже Святославъ обидить Олга, и нача помогати Олгови, много бо посыла Ростиславъ ко Святославу, веля ему въ правду наделити Олга, добра имъ хотя; Святославъ же не послушаше его, Олегъ же поиде къ Стародубу, Стародубци бо бяху прислали к нему; упереди же помощь Ярослава Всеволодича въ городъ, и не бе лзе гражаномъ мысли своея учинити. Олегъ же возвратися со гневомъ, и много людей поима въ полонъ» (с.78)(154).
[6731] «…съ ними же князи молодiи: князь Данило Романовичь сынъ Мстиславича, князь Михайло Всеволодовичь Чрниговскiй внукъ Святослава Олговича…»(с.130)(155).
[6737] «Иде князь Михайло въ Черниговъ ко братiи, а сына Ростислава остави въ Новегороде, и рече: «дай Богъ правда Новгородскаа исправити, то же сынъ мой отъ васъ пояти…»(с.134) (156).
[6783] «Въ то же лето ходиша Татарове и Рустiи князи на Литву, и не успевше ничто же, возвратишася назадъ; но много зла створиша Татарове идуще христiяномъ»(с.172)(157).
[6793] «Князь Романъ Проньскiй приходи ратью къ Смоленьску, и бися у города, и пожегъ пригородiе отъиде прочь»(с.179)(158).
[6806] «Того же лета князь Феодоръ Ростиславичь Ярославскiй Чръный, собравъ рать многу, иде на сыновца своего на князя Александра Глебовича ко Смоленску; и бився по много дни у города, и не взя его, бе бо велми крепокъ и возвратися ко Ярославлю»(с.182)(159).
[6808] «Того же лета князь Александръ Глебовичь Смоленьскiй Ростиславича приходи ратью к Дорогобужу, и оступивъ городъ воду отня; князь же Андрей Вяземскiй прiиде ратью съ Вяземци и поможе Дорогобужцемъ, и убиша у Александра сына, а самого и брата его Романа ранили, а Смолнянъ убили 5 человекъ, и тако со срамомъ отъиде»(с.182)(160).
[6818] «В ту же зиму, по Крещенiи, Петръ митрополитъ Кiевьскiй и всея Русiи прiиде во Брянескъ, и въ то время князь Василей прiиде ратью Татарскою ко Брянску на князя Святослава; митрополитъ же Петръ рече Святославу: «поделися, сыну, со княземъ Васильемъ княженiемъ, или бежи изъ города». Святославъ же, на мужество свое надеяся и на многу силу Брянску, рече: «Брянци мя, господине, не пустятъ, но хотятъ за мене головы своя положити»; и не послуша слова отца своего митрополита, и поиде противу рати. Соступившемъ же ся имъ, и бысть сеча зла; Брянци же выдаша князя Святослава, коромолници суще, поврьгше стяги своя, бежаша; князь же Святославъ дворомъ своимъ токмо много бився, и тако ту убiенъ бысть априля 2 день. Петръ же митрополитъ затворися тогда во церкви, и ту съхрани его Богъ от поганыхъ»(с.185)(161).
[6819] «Ходи князь Дмитрiй Романовичь с Новгородци на Немецкую землю, за море, на Емъ; и переехавше море пръвое взяша Купецку реку, и села пожгоша, и въ полонъ поима многых, и скоты посекоша; и потомъ взяша Чръную реку и все села по Чръной реце повоеваша, и прiидоша къ городу Ванаю, и взяша его и пожгоша, а Немци вбегоша в детинець; бе же градокъ той детинець велми крепокъ, на высоце месте, на камени, и не имея приступу ни откуду же. И прислаша Немци с поклономъ къ Новгородцемъ, просяще мира у нихъ, Новгородци же миру имъ не даша, и стояша у града того 3 дни и 3 нощи, волости ихъ воюющи, и села ихъ великаа пожгоша, и обилiе все потравиша, а скота не оставиша ничто же; и назадъ идуще, взяша реку Кавгалу и Пръну реку и выидоша на море, и прiидоша къ Новугороду все поздорову»(с.186)(162).
[6848] «Тое же зимы, месяца декабря 6, убиша Бряньци князя Глеба Святославича, выведши изъ церкве святаго Николы; бе же въ то время въ Бряньсце и митрополитъ Фегнастъ, и не возможе уняти ихъ»(с.206)(163).
[6849] «Тое же зимы женися князь Иванъ Ивановичь, внукъ Даниловъ, у князя Дмитрея у Дбряньскаго»(с.207)(164).

Без дат

«А у князя у Андрея у Дмитреевича  у Можайского дети князь Иванъ, побежалъ въ Литву, да князь Михайло Ондреевичи. А у князя у Ивана у Андреевича дети князь Ондрей да князь Семен Стародубьской; а у князя у Андрея у Ивановича сынъ былъ князь Феодор, а убили его Брянчане»(с.238)(165).
«А се грады Кiевьскiе:…Брянческъ…Трубьческъ…Попова гора…»(с.240)(166).
«А се грады Литовскiе:…Стародубъ, на Мне Меглин…»(с.241)(167).
«Радимичи и Вятичи отъ Ляховъ. Бяста бо два брата въ Лясехъ, Радимъ, а другый Вятко; пришедше же и седоша Радимъ на Рсьшю, и прозвашася Радимичи; а Вятко седе съ родомъ своимъ на Оце, отъ него же прозвашася Вятичи и до сего дне. И живяху въ мире Поляне, Древляне, Северъ, Бужане, Радимичи, Вятичи, Ховрати»(с.264)(168).
«А Радимичи, и Вятичи, и Северяне единъ обычай имуть, и живяху въ лесехъ якоже всякый зверь, ядуще все нечисто, срамословiе въ нихъ предъ родители, и племени не стыдятся; браци не бываху въ нихъ, но игрища межу селы, и схожахуся на игрища и на вся бесовъскаа плясанiа, и ту умыкааху себе жены(с.264), съ нею же кто совещався; имяхуть по две и по три жены.
Аще кто умреть у нихъ, и творяхуть тризну надъ нимъ, и по семъ сотворять кладу велику, и возложать на кладу мрътвеца, и сожгуть е, и по семъ собравше кости, и вложать въ судину малу, и поставляху на путехъ на столпехъ; еже творять Вятичи и до
сего дне»(с.265)(169).
[6362] «Въ лето 6362. Начало Рустей земли»(с.267)(170).
[6392] «Посла Олегъ къ Радимичемъ: «Кому дань даете?» Они же рекоша: «Козаромъ»; и рече имъ: «дайте мне», и даша Олгову по щьлягу, якоже и козаромъ даяху»(с.270)(171).
[6472] «И иде на Оку реку и Влъгу, и налезе Вятичи, и рече: «кому дань даете?» Они же реша: «Козаромъ по щьлягу от рала даемъ»(с.287)(172).
[6474] «Победи Святославъ Вятичи, и дань на нихъ положи»(с.287)(173).
[6489] «Того же лета и Вятичи победи, и возложи на нихъ дань отъ плуга, якоже и отець его имаше»(с.295)(174).
[6490] «Заратишася Вятичи, и иде на нь Володимеръ, и победи ихъ второе»(с.295)(175).
[6496] «И рече Володимеръ: «се не добро, еже мало городовъ около Кiева». И нача ставити грады по Десне, и по Остри, и по Трубежеви, по Суле и по Востугне; нача порубати мужи лутчшiе отъ Словенъ, и отъ Кривичь, отъ Чюди, и отъ Вятичь, и отъ сих насели грады; бе бо рать отъ Печенегъ; и бе воюяся съ ними и одолевая ихъ»(с.313)(176).


Продолжение летописи по Воскресенскому списку. Москва, 2001 г., издательство «Языки русской культуры».
ПСРЛ, том 8


[6878] «Того же лета князь великiй Дмитрей Ивановичь посылалъ въевати города Дьбрянска»(с.17)(177).
 [6883] «…и поиде съ Волока месяца iиоля въ 29 день, а съ нимъ: тесть его князь Дмитрей Костянтиновичь Суждалскiй, князь Володимеръ Андреевичь,…князь Романъ Михайловичь Дьбрянскiй, князь Романъ Семеновичь Новосилскiй, князь Семенъ Костянтиновичь Оболенскiй, братъ его князь Иванъ Костянтиновичь Торускiй…»(с.22)(178).
[6887] «Тоя же зимы великiй князь Дмитрей Ивановичь събра воа многа, и посла брата своего Володимера Андреевича, да князя Андрея Олгердовича Полотского, да князя Дмитрiа Михаиловича Волынского и воеводы своа многiа, и отпусти ихъ воевати Литовскыхъ городовъ и волостей; они же шедше взяша городокъ Трубческъ и Стародубъ, и иныя многiя волости и села тяжко плениша, и възратишася въсвояси съ многою корыстiю. Князь же Дмитрей Олгердовичь Трубчески не ста противу на бой, но выиде изъ города и съ княгинею своею и зъ детми и съ боары, и иде на Москву къ великому князю Дмитрiю Ивановичю; князь же великiи прiатъ его съ любовiю, и дасть ему градъ Переаславль съ всеми пошлинами»(с.34)(179).
[6888] «…еще къ тому приспеша вотчинъ (с.35) разныхъ издалеча велици князи Олгердовичи, князь Андрей Олгердовичь Полотьскiй съ Псковичи и братъ его князь Дмитрей Олгердовичь Дьбрянскiй съ всею Брянскою силою, приехаша поклонитися и послужити великому князю Дмитрею Ивановичю»(с.36)(180).
«Тогда же на томъ побоище, убiенъ бысть на съступе князь Феодор Романовичь Белозерскiй, и сынъ его князь Иванъ, князь Феодоръ Торусскiй, братъ его князь Иванъ Мьстиславъ…, Александръ Пересветъ, бывъ преже бояринъ Брянскiй, и инiи мнози…»(с.40)(181).
[6908] «Се же имяна князей Литовьскихъ избитыхъ тогда на бою томъ: князь Андрей Полотскiй Олгердовичь, братъ его Дмитрей Дьбрянскiй, князь Иванъ Дмитреевич Кидырь, князь Андрей пасынокъ Дмитреевъ…»(с.73)(182).
[6909] «Того же лета, месяца августа, князь Юрiй Святославичь да князь Олегъ Рязанскiй прiидоша къ городу Смоленску; а въ Смоленсце бысть въ то время мятежь и крамола, овiи хотяху Витофта, а друзiи отчича своего. Князь [же] Юрьи съслася с горожаны, а они не можаху тръпети насильства от поганыхъ Ляхов и предашася князю Юрiю, отвориша ему городъ; а въ граде сиделъ тогда отъ Витофта князь, Романъ Михаиловичь Дьбряньскiй, и наместници Витофтовы поимаша, князя же Романа убиша, и боаръ побиша Дьбряньскых и Смоленьскых, которые князя Юрiа не хотели, а княгиню Романову и дети отпустиша. И тако князь Юрьи взя Смоленескъ, и седе въ своей отчине, в Смоленсце»(с.231)(183).
 [6910] «Того же лета князь Родиславъ Олговичь Рязанскiй иде ратью на Брянескъ, и сретоша его Литовьстiи: князь Семенъ Лугвени Олгердовичь, князь Александръ Патрекеевичь Стародубьскiй, и бысть имъ бой у Любутска, и побиша Литва Рязанцовъ, а князя Родислава изнимаша, и приведоша его с нужею къ Витофту, и сковавше его, въвръгоша въ темницу, и пребысть въ нужи той великой 3 лета, дондеже Витофтъ взя на немъ 2000 рублевъ окупа и отпусти его»(с.75)(184).
[6916] «Месяца iюля 26 прiеде къ великому князю изъ Дьбрянска князь Литовьскiй Швитригайло Олгердовичь служити, а съ нимъ владыка Дьбрянскiй Исакiй, да съ нимъ же князь Патрекей Звенигородскiй, и князь Александръ Звенигородскiй, исъ Путивля князь Феодор Александровичь, князь Семенъ Перемышльскiй, князь Михаило Хотетовьскы, князь Урустай Менскiй, и бояре Черниговскiе, и Добрянскiи, и Стародубьскiи, и Любутскiе и Рославскiе; князь же великiй Василей Дмитреевичь прiать его съ честiю, и дасть ему градъ Володимерь со всеми волостми и съ пошлинами и съ селы и съ хлебомъ, такоже и Переславль, потомуже, и Юрьевъ Польскiй, и Волокъ Ламскый, и Ржеву и половину Коломны»(с.82)(185).
[6954] «Одинъ Феодоръ Басенокъ не въсхоте служити ему, князь же Дмитрей повеле возложити на него железа тяжка и за сторожи дръжати, онъ же подговоривъ пристава своего и убежа изъ железъ и беже к Коломне; и тама лежалъ по своимъ прiателемъ и многихъ людей подговорилъ съ собою, пограби уездъ Коломеньскiй, побеже въ Литву съ многими людми и прибеже въ Дьбрянескъ къ князю Василiю Ярославичю; Дьбрянескъ далъ бо бе король князю Василiю Ярославичю  въ вотчину, да Гомей, да Стародубъ, да Мстиславль, и иные многiе места, и князь Василей Ярославичь далъ Дьбрянескъ князю Семену Оболенскому да Федору Басенку»(с.117)(186).
[6955] «И еще не вышедшимъ имъ изъ Литовьскiе земли князь Василей Ярославичь въ Мстиславли, а съ нимъ Ряполовскiе три, да князь Иванъ Стрига, да Ощера и иные многiе дети боярьскiе съ ними, а въ Дьбрянске князь Семенъ Оболеньской, да Басенок, да многы же дети боярьскiе съ ними, а въ то время приде весть къ князю Василiю въ Мстиславль, что князь велики выпущенъ, а дана (c.119) ему Вологда, а пригонилъ Данило Башмакъ; а въ Дьбрянескъ пригонилъ къ князю Семену некто Кiянинъ, Плътинкою зовутъ, а лежалъ тотъ на Москве отъ княгини Настасiи Олелковы на вестехъ про великаго же князя, да изъ Брянска погонилъ къ Кiеву, а сказалъ имъ ту же весть, съ чемъ и Башмакъ пригонилъ. Князь же Василей Ярославичь съ всеми бояры и съ всеми людми, и зъ женами и зъ детми поидоша из Мстисловля, да изъ Дьбряньска князь Семенъ да Басенокъ, такоже съ всемъ, и снидошяся вси в Пацине…»(с.120)(187).
[7008] «И Яковъ Захарьичь пошелъ с Москвы месяца маiа въ 3, въ  неделю, и пришедъ въ Литовскую землю городъ Дбрянескъ взятъ, а воеводу и наместника Дбрянского пана Станислава Барташевича поималъ и владыку Дбряньского, и послалъ ихъ къ великому князю на Москву»(с.239)(188).
[7043] «Король же Жигимонтъ послышавъ то, что въеводы великого князя подо Мстиславлемъ, а иные великого князя люди на его земле на Себеже городъ ставятъ, и послалъ король за своими воеводами, а велелъ имъ итти съ всеми людми и съ нарядомъ, съ пушками и съ пищалми, къ великого князя городу.  Въеводы же королевы, панъ Юрьи Миколаевъ Родивиловича, да Андрей Немировъ, да Лятцкой гетманъ Янъ Торновской да изменникъ великого князя князь Семенъ Белской, идучи къ Стародубу Гомень взяли, а въ Гомье въ те поры былъ наместникъ князь Дмитрей княжь Дмитреевъ сынъ Щепинъ, а прибылые люди въ городъ не поспели, а были тутошнiе люди немногiе. Въеводы же королевы отъ Гомья пошли къ Стародубу, а пришли къ Стародубу месяца iюля, съ всемъ королевымъ нарядомъ, съ пушками и съ пищалми, и прибылнихъ людей съ ними много, иныхъ земель король наймовалъ жолнеръ, и пушкарей и пищалниковъ, а съ ними и подкопщики. И начаша Литовскiе  люди приступати къ городу съ сторонъ съ всехъ и начаша бити исъ пушекъ и исъ пищалей; а зъ города въевода князь Феодоръ Овчина противъ велелъ стреляти исъ пушекъ же и исъ пищалей, и билися съ ними зъ города крепко, а того лукавства подкопыванiа не познали, что напередъ того въ нашихъ странахъ не бывало подкопыванiа. Въеводы же Литовскiе оступивъ градъ да стали за турами близко города, да и подкопалися, и городъ зажгли и взяли, и воеводу князя Феодора Овчину съ собою свели, да и людей многыхъ собою въ полонъ свели, а иныхъ пересекли, и прочь пошли»(с.290)(189).

Летописный сборник, именуемый Патриаршей или Никоновской летописью. Москва, 2000 г., издательство «Языки русской культуры».
ПСРЛ, том 9
(Вторая половина XVI века)

«Радимичи же и Вятичи от Ляховъ. Бяста бо два брата в Лясехъ, Радимъ, а другый Вятко, и пришедше, седоша Радимъ на Сжу, и прозвашася Радимичи, а Вятко седе съ родомъ своимъ на Оце, отъ негоже прозвашася Вятичи и до сего дни»(с.5)(190).
 «А Радимичи и Вятичи, и Северяне единъ обычай имуть: живутъ в лесехъ, якоже и всякый зверь, ядуще все нечсто, срамословiе в нихъ предъ родители, и племени не стыдятся, и браци не бывають въ нихъ, но игрища межъ селы ихъ, и схожаются на игрища и на вся бесовьскаа плясанiа, и ту умыкаютъ себе жены, съ нею же кто съвещавъ преже; имяхуть же по две и по три жены.
Аще кто умряше у нихъ, и творяху тризну надъ нимъ, и по семъ творяху кладу велику, и възложать на кладу(с.5) мертвеца, и сожгуть и, и по семъ собравше кости и вложатъ въ судно мало, и поставляху на путехъ на столпе, се же творятъ Вятичи и до сего дни»(с.6)(191).
[6471] «И абiе поиде на Оку реку и на Волгу, и налезе Вятичи; и рече Вятичамъ: «кому дань даете?» они же реша: «Козаромъ дань даемъ, по щелягу отъ рала» (с.31)(192).
[6474] «Победи Святослав Вятичи, и дань на нихъ взя»(с.31)(193).
[6489] «Также и Вятичи победи, и възложи на нихъ дань отъ плуга, якоже отець его ималъ»(с.41)(194).
[6490] «Заратишася Вятичи, и иде на ня Владимеръ, и победи я второе»(с.41)(195).
[6492] «Иде Володимеръ на Радимичи. И бе у него воевода Волчiй Хвостъ, и посла предъ собою Володимеръ Волчьа Хвоста, и срете Радимичи на реце на Пищане, и победи ихъ; темь же Русь корятъ Радимичь глаголюще: «Пищанцы волчьа хвоста бегаютъ». Беша же Радимичи отъ рода Ляховъ и пришедше ту, ся вселиша и платятъ дань Руси и повозъ везуть и до сего дни»(с.42)(196).
[6498] «Нача ставити Володимеръ грады по Десне, по Выстри, по Трубежу, по Суле, по Встугне, и насели ихъ Словены, сиречь Ноугородцы, Кривичи, сиречь Смолняны, Чудию, и Вятичи, а самъ воюяся съ Печенеги и одолевашя имъ»(с.58)(197).
 [6604] «…и Володимеръ идоста къ Чернигову на  Олга, Олегъ же выбежа ис Чернигова в Стародубъ, месяца маiа въ 3 день, въ субботу. Святополкъ же и Володимеръ, оступиша и во граде, бiахутся изъ града крепко, а сiи приступаху ко граду, и язвени бываху мнози отъ обоихъ; и бысть межи ими брань люта, и стояше около града днiй 30 и 3, и изнемогаху людiе во граде. И вылезе Олегъ изъ града, и хотя мира, и вдаста ему миръ, рекше сице: «иди къ брату своему Давыду, и прiидите къ Кiеву на столъ отець наших и дед нашихъ, яко тъи есть старейшiй градъ во всей земле нашей, Кiевъ, ту достойно снитися, и на порядъ положити». Олегъ же обещася се сотворити, и на семъ целова крестъ»(с.125)(198).
«Олегъ же выйде изъ Стародуба, и приде къ Смоленску, и не прiаша его Смолняне, и иде к Рязани...»(Там же) (199).
[6654] «И прiиде весть къ великому князю Святославу Олговичю, что градъ его Путимль взятъ быстро, и вся именiа его разграблена быша, и хотятъ за нимъ вси ити къ Новугороду Северскому, и оступити его въ Новегороде Северскомъ, и взямше его ослепити и злей смерти предати, онъ же  скоро побеже ко граду Корачеву, и скоро за нимъ поиде въ погоню князь Изяславъ, сынъ Давыдовъ, внукъ Святославль, правнук Ярославль, праправнук великого Владимера, въ четырехъна десятехъ тысящахъ, хотя рукама изымати его и всехъ, иже с нимъ. Князь же Святославъ Олговичь со княземъ Иваномъ Юрьевичемъ, и со княземъ Емгазею и съ Половци иде противу князя Изяслава Давыдовича, и одоле князь Святослав Олговичь.  Князь же Изяслав Давыдовичь прибеже ко Изяславу Мстиславчю, великому князю Кiевьскому, и ко братьи; они же вси поидоша на князя Святослава Олговича, онъ же побеже и отъ того своего града Корачева, въ Вятичи»(с.170)(200).
«Князь же Изяславъ Давыдовичь и братъ его Володимеръ Давыдович поидоша за княземъ Святославом Олговичемъ к Брянску, а братаничь его князь Святославъ, сынъ Всеволода Олговича, оста во граде Карачеве»(с.171)(201).
[6655] «Глебу же пришедшу къ Святославу Олговичю, и начаша собирати воинства, таже прiидоша къ Святославу Олговичю и Половци; онъ же собра воинства, и шедъ взя грады Вятичи, и Брянескъ, и Обловескъ, и Ревягорескъ, и Доробинескъ по Десне реце, и Домогощь, и прiиде къ Мъченску, и поиде къ Крому на князя Изяслава Давыдовича»(с.173)(202).
[6659] «Того же лета иде Изяславъ на Володимера, и возвратися у Карачева»(с.191)(203).
[6660] «Того же лета князь велики Юрьи Долгорукiй Владимеричь Маномашь Суждальскiй слышавъ, яко Градокъ его разкопаша сожгоша, и люди вся разведоша, и посла ко княземъ Рязанскимъ, призывая ихъ на помощь къ себе, и поиде самь и з детми своими, и съ Ростовци, и з Суждалци, и съ нимъ князь Ростиславъ Ярославичь Рязанскiй и Половци мнози, что ни есть ихъ межи Волги и Днепра, и идоша въ Вятичи, и взяша ихъ, и Мченескъ, и Глуховъ»(с.193)(204).
«И поиде Юрьи съ сынъми своими и съ Ростовцы, и съ Суздалцы, и Рязаньскiе князи Ростславъ Ярославичь съ братiею и съ полки своими съ нимъ, такоже и Половци Орьплюеве и Токсобичи, и вся Половецкая земля, что ихъ ни есть межи Волгою и Днепромъ, и поидоша на Вятичи, и взяша ихъ, таже на Мченескъ, да на Спашь, да на Глуховъ, ту же и сташа»(с.194)(205).
[6662] «Того же лета поиде изъ Суждаля князь Юрьи Долгорукiй Владимеричь Мономашь Суждалскiй з детми своими и со всеми Ростовци и з Суждалци въ Русь, и бысть имъ моръ, не точiю въ конехъ, но и въ воинстве ихъ, яковъ же не былъ никогда же. И пришедшу ему въ Вятичи, и ста не дошедъ Козелска…»(с.198)(206).
[6663] «Тогда же князь велики Кiевский Ростислав Мстиславичь, внукъ Владимера Маномаха, съ того бою прибежа въ Смоленскъ, и услыша яко близь Смоленска стоитъ князь велики Суждальскiй Юрьи Долгорукiй Владимеричь Маномашь, и устрашися и смятеся премного, непщева, яко на него прiиде князь Юрьи Долгорукiй; онъ же даде ему миръ, и иде в Русь к Кiеву, и пришедъ ста у Стародуба, и тамо прiиде къ нему князь Святославъ Олговичь, и целовася съ нимъ, и обычную беседу сотворивъ, и рече ему, да приметь въ любовь и миръ сыновца его князя Святослава Всеволодича; онъ же даде и тому миръ и любовь, и повеле имъ да шествуютъ съ нимъ къ Кiеву»(с.202)(207).
[6665] «Князь велики же Изяславъ Давыдовичь Чръниговскiй пришедъ въ Кiевъ, вся имениа его взятъ, и дружину его поима, овехъ оковы железными связа, а другихъ въ темницы всади, и сяде на столе на великомъ княженiи в Кiеве, месяца маiа въ 18 день, а сыновци его съ нимъ, а князя Сятослава Владимерича остави въ Чернигове. И прiидоша на него князь Святославъ Олговичь и князь Святославъ Всеволодичь, он же отбися отъ нихъ: они же шедше сташа за Свиною»(с.208)(208).
[6666] «И сняшася тогда въ Лутане Изяславъ, и Святославъ Олговичь, и сынове его Олег и Игорь, и Всеволодичь Святославъ и Володимеричь Святославъ и бысть веселiе въ нихъ по три дни и дарове мнози»(с.212)(209).
«Онъ же не послуша ихъ, и поиде з гордостiю похваляся, съ нимъ же иде и братаничь его князь Святослав Владимеричь и мнози князи Половецкiа съ Половци»(с.212)(210).
«Князь велики же Кiевьскiй Изяславъ Давыдовичь сiа слышавъ, и въ той часъ спешно поиде на нихъ со множествомъ вой, и со князи Половецкыми и съ Половци, и оступиша градъ, и бысть бой крепокъ зело и сечя зла. И на другiй день прiиде къ нему Половецкiй князь Башкордъ, вотчим братаничя его Святослава, сына Владимерова, внука Святославля, правнука Ярославля, праправнука великого Владимера, съ двадесятью тысящь Половець, и сослася князь велики Кiевскiй Изяславъ Давыдовичь съ князем Мстиславомъ Изяславичемъ о мире и о любви. И сему бывшу, прiиде демонъ, и лукавствы своими прелсти и разврати сердца мужей Изяславлихъ, и возста на него крамола отъ домашнихъ его, и мнози бежаша отъ него во градъ, а инiи яве идоша ко князю Мстиславу Изяславичю. Князь велики же Кiевскiй Изяславъ Давыдовичь видевь таковую беду и напасть на себя, устрашися и вострепета зело, и возплакавъ побеже скоро з братаничемъ своимъ со князем Святославомъ Владимеричемъ на Вышеградъ к Гомью, а по княгиню свою посла гонцевъ скоро зело в Кiевъ»(с.213)(211).
[6667] «Того же лета князь велики Изяславъ Давыдовичь съ Половци воева Смоленскiа власти; тогда же и братаничя своего князя Святослава Владимеричя жени у великого князя Ростовского и Суждалского Андрея Боголюбскаго, Юрьева сына Долгорукаго, у внука Владимера Маномаха»(212).
«Того же лета прiидоша князь Святославъ Олговичь и князь Святославъ Всеволодичь на князя Святослава Владимеричя, и обьступиша его во граде в Вереищи. Онъ же бiашеся съ ними изъ града крепко, и посла вестники къ дяде своему къ великому князю Изяславу Давыдовичю и къ тестю своему къ великому князю Ростовскому и Суздалскому Андрею Боголюбскому, Юрьеву сыну Долгорукаго, внуку Владимера Маномаха. Князь велики же Изяславъ Давыдовичь сiа слышавъ, начяти скоро сбирати воинства, хотя самъ ити на помощь; такоже и тесть его князь велики Ростовскiй и Суждальскiй посла къ нему въ помощь сына своего князя Изяслава, а его шурина, со многимъ воинствомъ; такоже и Муромскiе князи въ помощь послаша свою силу къ нему. Они же слышавше идуща на нихъ великого князя Изяслава Давыдовичя со многою силою, такоже и князя Изяслава Андреевичя со многою силою, такоже и Мурамского князя воеводу со многою силою, и убоавшеся смиришася съ ними, и скоро возвратишася восвоаси. Князь велики же Изяслав Давыдовичь слышевъ ихъ смирившеся, и иде въ Вятичи, а князь Изяславъ Андреевичь возвратися ко отцу своему въ Ростовъ»(с.216)(213).
[6674] «Того же лета преставися князь Святославъ Владимеровичь, внукъ Давыда Изяславичя»(с.233)(214).

Летописный сборник, именуемый Патриаршей или Никоновской летописью. Москва. 2000 г., издательство «Языки русской культуры».
ПСРЛ, том 10
(Вторая половина XVI века)



[6694] «Того же лета совещавшеся Олгови внуци поидоша на Половци, и сняшася у Переяславля: Игорь Святославичь со двема сыны изъ Новагорода изъ Северскаго, и Всеволодъ ис Трубческа, и братъ его Святославъ Олговичь изъ Рылска, и сыновець ихъ и Чърниговская помощь, и прiидоша въ землю Половецкую…»(с.12)(215).
«Того же лета здумавше Олгови внуци ити на Половцы, не ходиша бо съ князьми Русскими, но поидоша сами собою, ркуще: «мы есми цы не князи, таковы же себе хвалы добудемъ». И сняшася у Переаславля Игорь Святославичь изъ Новагорода Северьскаго съ двема сынома, и братъ его Всеволодъ ис Трупча, и Олговичь Святославъ изъ Рылска, и Черниговскаа помощъ, и вниидоша въ землю Половецьскую»(там же)(216).
[6733] «И ту прiиде къ нимъ вся земля Половецкая со князи своими; князь же Мстиславъ Мстиславичь Галичскiй въ двадесятихъ тысящахъ преиде Днепръ на сторожи Татарскiа, и победи ихъ, а останокъ ихъ побеже съ воеводою Гонябекомъ, его же погребоша жива въ землю, хотяще ублюсти, и нашедше его убиша. И то слышавше вси князи Русстiи поидоша за Днепръ реку з безчисленымъ воинствомъ: князь велики Кiевскiй Мстиславъ Романовичь, Ростислав внукъ, съ Кiаны, князь велики Смоленскiй Володимерь Рюриковичь, внукъ Ростиславль, и Черниговстiи князи, и Галичскiа, и Волынскiа, и Курскiа, и Трубческiя, и Путимьскiа и всехъ(с.90) странъ все князи со множествы безъ числа воинствы»(с.91)(217).
[6794] «Князь Романъ Брянскiй прiиде ратью къ Смоленску, и посадъ пожже, и ко граду приступа, и власти и села повоева, и отъиде во свояси»(с.166)(218).
[6802] «Того же лета князь велики Андрей Александровичь посла князя Романа Глебовичя съ Новогородци, и Юрья Михайловичя, и Андрея тысятцкаго ко граду Свейскому; и пришедимъ имъ тамо на похвалную неделю, и многихъ Новогородцевъ з города побиша, и Ивана Клековичя, велика и храбра и славна мужа, з города застрелиша, и многихъ раниша. Таже наста оттеплiе велiе, и бысть(с.170) нужа велiя и людемъ и конемъ, и едва возвратишеся во свояси, и мнози мрътвы быша; а Иванъ с тое раны и преставися»(с.171)(219).
[6806] «Того же лета князь велики Федоръ Черный Ростиславичь Ярославскiй, собравъ рать многу, иде къ Смоленску на братаничя своего на князя Александра Глебовичя, внука Ростиславля, правнука Мстиславля (с.171), праправнука Давидова, препраправнука  Ростиславля, пращура Мстиславля, прапращура Владимера Маномаха, и пришедъ подъ градъ, и стоавъ много и бився крепко, и возвратися въ Ярославль, града не взявъ»(с.172)(220).
(6807) [1299] «Того же лета пресвященный Максимъ, митрополитъ Кiевскiй и всея Руси, не терпя насилiа отъ Татаръ въ Кiеве, поиде изъ Кiева, и весь Кiевъ разыдеся; а митрополитъ иде изъ Кiева къ Брянску, а отъ Брянска иде в Суздальскую землю, и тако пришедъ съ крылосомъ и со всемъ житiемъ своимъ, и сяде въ Володимери, и въ Суздале, и въ Новегороде въ Нижнемъ и прочая тамо прилежащая места»(с.172)(221).
[6809] «Того же лета князь Александръ Глебовичь Смоленскiй, внукъ Ростиславль, правнукъ Мстиславль, праправнукъ Давидовъ, препраправнук Ростиславль, пращуръ Мстиславль, прапращуръ Владимера Маномаха, ходи ратью къ Дорогобужу, и градъ оступи и воду отня, и много зла людемъ сотвори. Князь же Андрей Вяземскiй прiиде на него подъ Дорогобужь ратью, и поможе Дорогобужцемъ. И убиша тогда подъ Дорогобужемъ у князя Александра Глебовичя Смоленского сына его, а самого князя Александра Глебовича и брата его князя Романа Глебовича раниша, а рати его Смолнянъ убиша двесте человекъ»(с.173)(222).
[6817] «Того же лета князь Святославъ Глебовичь выгна братаничя своего князя Василiа изъ Брянска, и самъ сяде на княженiи въ Брянске. Того же лета князь Василей Брянскiй иде во Орду ко царю жаловатися на дядю своего, на князя Святослава Глебовичя...»(с.177)(223).
[6818] «Пресвященный Петръ, митрополит Кiевскiй и всеа Руси, иде в Брянескъ, и срете его князь Святославъ со многою честiю. Того же лета прiиде съ Татары ратью князь Василей на дядю своего, на князя Святослава Глебовичя Брянскаго, и бысть мятеж велiй во граде въ Брянске; Петръ же митрополитъ рече князю Святославу Брянскому: «поделися, сыну, з братаничем своимъ съ Василiемъ княженiемъ, или оставив ему вся, бежи изъ града, а не бейся». Князь же Святославъ Глебовичь Брянскiй, надеяся на свою силу и на мужество, бе бо крепокъ теломъ и мужественъ зело, и възнеслъся умомъ своимъ и многою силою Брянскою, отвещавъ, рече: «господине! Брянцы мя не пустять, хотяти за меня главы своя сложити», и тако не послуша Петра митрополита, якоже есть писано: сынъ ослушливъ вскоре прiиметъ месть, и паки рече: да не хвалится силный силою своею, вси бо надеющеся силе своей погибоша. И тако князь Святославъ Глебовичь ратью великою въ силе мнозе за полднища изыде противу рати Татарскiа, и зьступишася на бой, и помрачиша стрелы Татарскiа воздухъ, и бысть аки дождь, таже копьи и саблями сняшася, и бысть сечя зла; Брянцы же выдаша князя Святослава Глебовичя Брянскаго: крамолницы суще, и стяги пометаша, и сами побегоша. Князь же Святославъ точiю съ своимъ дворомъ много бився съ Татары, и последи убiенъ бысть въ полку. Петръ же митрополитъ затворися тогда въ церкви, и Богъ тамо съхрани его отъ поганыхъ Татаръ, якоже писано есть: избавлю избраннаго моего отъ оружiа люта, и осеню надъ главою его въ день брани»(с.177)(224).
[6818] «Того же лета князь Василей Брянскiй ходи съ Татары къ Карачеву, и уби князя Святослава Мстиславичя Карачевского»(с.178)(225).
[6821] «Умре царь Тахта Татарьскiй. Того же лета преставися князь Александръ Глебовичь Смоленскiй, внукъ Ростиславль, правнукъ Мстиславль, праправнук Давидовъ, препраправнук Ростиславль, пращуръ Мстиславь, прапращур Владимера Маномаха. Сего сынове: Василей, Иванъ»(с.178)(226).
[6822] «Преставися князь Василей Александровичь Брянскiй, внукъ Глебовъ, правнукъ Ростиславль, праправнукъ Мстиславль, препраправнукъ Давидовъ»(с.178)(227).
[6838] «Того же лета женися въ Брянске князь Василей Михаиловичь Тверскiй, внукъ Ярославль, правнукъ Ярославль, праправнукъ Всеволожъ»(с. 203)(228).
[6840] «Архiепископъ Новогородцкiй Василей съ посадники оттуду идоша къ Брянску, и отъ Брянска прiидоша къ Торъжку, месяца Ноября 3 день…»(с.205)(229).
[6842] «Того же лета прiиде ратью съ Татары князь Дмитрей Брянскiй къ Смоленску на князя Ивана Александровичя, и бившееся много взяша миръ»(с.206)(230).
[6848] «Того же лета злыа крамолницы, съшедшеся вечемъ, Брянцы убиша своего князя Глеба Святославичя; тогда же бысть и Феогнастъ, митрополитъ Кiевскiй и всея Русiи, тамо, но не може ихъ уняти»(с.212)(231).
[6849] «Того же лета князь Иванъ Ивановичь, внукъ Даниловъ, женися у князя у Дмитрiа у Брянскаго»(с.213)(232).
[6850] «Тое же зимы преставися Феодосiа княгини Ивана Ивановичя»(с.215)(233).
[6864] «Тое же осени воевалъ Олгердъ Гедимановичь Брянескъ и Смоленескъ, и у князя Василiа Смоленьскаго полонилъ сына»(с.228)(234).
«Того же лета князь Василей прiиде изо Орды отъ царя съ пожалованiемъ, и сяде на княженiи въ Брянскъ, и мало время пребывъ тамо и преставися; и бысть въ Брянске мятежь отъ лихихъ людей, и замятня велiа и опустенiе града, и потомъ нача обладати Брянскомъ князь велики Литовскiй»(с.228)(235).

Патриаршая или Никоновская летопись.Москва.1965 г., издательство «Наука»
ПСРЛ, тома 11-12
(Вторая половина XVI века)
Том 11


[6868] «Того же лета князь велики Дмитрей Ивановичь събравъ воинства много и посылалъ рать къ граду Бряньску»(с.12)(236).
[6880] «В то же время князь велики Михайло Александровичь Тверскiй подвел тайно рать Литовскую на градъ Переславль, князя Кестутья, Олгердова брата, Гедимановича, да князя Андреа Олгердовича Полотскаго, да князя Витовта Кестутьевичя, и князя Дмитрея Друтскаго, и иныхъ многихъ князей съ многими силами…»(с.17)(237).
[6883] «Того же лета князь велики Дмитрей Ивановичь Московскiй со всею силою събрався, и со всеми князи Русскими совокупяся, и поиде къ Волоку, и ту прiидоша къ нему вси князи Русстiи: тесть его князь великiй Дмитрей Костянтиновичь Суздалскiй,…и князь Романъ Михаиловичь Брянскiй, и князь Романъ Семеновичь Новосилскый, внукъ великого князя Михаила Чръниговскаго»(с.22)(238).
[6885] «Сiи же суть пръвыя жены его сынове: 1.Андрей, 2.Дмитрей…»(с.26)(239).
«Бе же у Олгерда Гедимановича дщи Феодора, иже родися отъ Тверянки, ее же даде за князя Святослава, Титова сына Корачевскаго, Мстиславля внука, правнука блаженнаго Михаила Черниговскаго великомученика, его же убилъ за православную веру нечестивый царь Батый, праправнука Всеволожа, препраправнука Святославля, пращура Олгова, прапращура Святославля, препрапращура Ярославля Владимерича. А у Гаманта князя Литовскаго дщерь Елену понялъ за себе другiй Титовъ сынъ Андреянъ Звенигородцкiй, внукъ Мстислава Карачевскаго, правнукъ великого князя Михаила Черниговскаго, великомученика, праправнукъ Всеволожь, препраправнукъ Святославль, пращуръ Олговъ, прапращуръ Святославль, препрапращур Ярославль Владимеричя. А третей сынъ Титовъ князь Иванъ Козелскый, внукъ Мстислава Карачевскаго, женился у великого князя Олга Ивановичя Рязанскаго, правнукъ великого князя Михаила Черниговскаго великомученика. - Того же лета Андреяна Звенигородцкаго сынъ князь Феодоръ побилъ Татаръ многихъ. Бе же сей князь Феодоръ Звенигородцкiй, Андреяновъ сынъ, Титовъ внукъ, Мстислава Карачевскаго правнукъ, великомученика Михаила Черниговскаго праправнукъ, теломъ великъ зело, и храбръ на супостаты, и крепость и силу многу имея»(с.26)(240).
[6886] «Поставленiи же его епископи сiи суть: 1.Игнатей епископ…9. Нафанаилъ епископъ Брянскiй,…20. Григорей архiепiскопъ Чръниговскiй…»(с.33)(241).
[6887] «Тое же зимы князь велики Дмитрей Ивановичь собравъ воя многи. и посла ратью брата своего изъ двуродныхъ князя Володимера Андреевича, да князя Андрея Олгердовичя Полотскаго, да князя Дмитрея Михайловича Волынскаго, и иныя воеводы и боаре и велможи многи, и отпусти ихъ месяца Декабря въ 9 день, въ пятокъ на Литовскую землю; они же, шедше, взяша градъ Трубческъ и Стародубъ, и иныа многи страны и власти повоеваша, и возвратишася со многымъ богатством во свояси. А князь Дмитрей Олгердович Трубческiй не сталъ на бой, ни поднялъ руки противу великого князя, но со многымъ смиренiемъ изыде изъ града, и со княгинею своею, и з детми своими, и з бояры, и приiде на Москву въ рядъ къ великому князю Дмитрею Ивановичю, и урядися у него въ рядъ и крепость взя. Князь великiй же давъ ему крепость и рядъ, и прiа его съ честiю великою и со многою любовiю, и даде ему градъ Переславль и со всеми пошлинами»(с.45)(242).
[6888] «Повеле же князь велики заутро рано въ неделю всемъ княземъ и бояромъ и воеводамъ выехати на поле и уряди коемуждо полку воеводу; и взя къ себе князь велики въ полкъ Белозерьскiа князи съ воиньствы ихъ: бе бо удалы зело и мужествени; а правую руку уряди брата своего князя Володимера Андреевичя, давъ ему въ полкъ Ярославьскiа князи съ воинствы ихъ; а левую руку уряди князя Глеба Бряньскаго…»(с.54)(243).
[6889] «И въ лето 6889, месяца Сентября, пришедшу великому князю Дмитрею Ивановичю на место, нарицаемое Березуй, за двадесять и три поприща до Дону, и ту прiидоша къ нему Литовъстiи князи поклонитися и послужити: князь Андрей Олгердовичь Полотскiй со Псковичи, да братъ его князь Дмитрей Олгердовичь Брянскiй съ воинствы своими; сiи же князи помощи о Бозе сътвориша много великому князю Дмитрею Ивановичю»(с.55)(244).
«И, възставше, начаша глаголати Литовьстiи князи Олгердовичи, князь Андрей и князь Дмитрей, братiа Ягайла Олгердовичя Литовьскаго, глаголюще сице: «аще пребудемъ зде, слабо будетъ воиньство сiе Русское; аще ли на ону страну Дона перевеземся, крепко и мужественно будетъ: вси бо живота отчаются, съ чясъ смерти ожидающе; да аще одолеемъ Татаромъ, да будетъ слава тебе и всемъ; аще ли избьени будемъ отъ нихъ, то общею смертiю вси купно умремъ; а противу велицей силе ихъ никтоже да не устрашайся: не въ силе бо Богъ, но въ правде, и егоже хощетъ милуетъ, тому и помощь даеть»(с.56)(245).
«И уже близъ себя сходящимся обеимъ силамъ, выеде изъ полку Татарскаго богатырь великъ зело, и широту велику имея, и мужествомъ великимъ являася; и бе всемъ страшенъ зело, и никто же смеаше противу его изыти, и глаголаше кождо другъ ко другу своему, дабы кто противу его изшелъ, и не идяше никтоже. Тогда убо преподобнаго игумена Сергiа Радонежьскаго изящный его послушникъ инокъ Пересветъ начять глаголати великому князю и всемъ княземъ: «ничтоже(с.59) о семъ смущайтеся; велiй Богъ нашъ и велiа крепость Его; азъ хощу, Божiею помощiю и пречистыа Его Матере, и всехъ Святыхъ Его и преподобного игумена Сергiа молитвами, съ нимъ видетися». Бе же сей Пересветъ, егда въ мiре бе, славный богатырь бяше, велiю силу и крепость имея, величествомъ же и широтою всехъ превзыде, и смысленъ зело къ воиньственому делу и наряду, и тако по повеленiю преподобного игумена Сергiа возложи на себя святую схиму, аггельскiй образъ. И знамянася святымъ крестомъ и окропися священною водою, и простися у духовнаго отца, таже у великаго князя и у всехъ князей и у всего христьяньскаго воиньства и у брата своего Ослебя; и возплака князь велики и все князи и все воиньство великимъ плачемъ со многыми слезами глаголюще: «помози ему, Боже, молитвами пречистыа Ти Матере и всехъ святыхъ, якоже древле Давиду на Голiада!» И тако инокъ Пересветъ, послушникъ преподобного игумена Сергiа, поиде противу Татарьскаго богатыря Темирь-мурзы, и ударишася крепко, толико громко и силно, яко земле потрястися и спадоша оба на землю мертви и ту конець прiаша оба; сице же и кони ихъ въ томъ часе мертви быша»(с.60)(246).
«И преиде на другое место, и виде Сергiева черньца Пересвета и близъ его народчитаго богатыря Татарьского и, обратився, рече къ сущимъ съ нимъ: «видите, братiе, начялника, той бо победи(с.64) подобна себе; отъ того было многимъ питии горкую чашу»(с.65)(247).
«Бысть же избьеныхъ отъ Мамая яко и число превозходяше на томъ побоище; убьени же быша нарочитые и велицые и удалые зело, ихъже имена суть сiа: князь Феодоръ Романовичь Белозерьскiй и сынъ его князь Иванъ; князь Феодоръ Семеновичь; князь Иванъ Михайловичь; князь Феодор Торусскiй; князь Мстиславъ братъ его;…Сергiевъ чернець Пересветъ, емуже имя Александръ; бывый преже бояринъ Бряньскый; бе же сей удалець и богатырь славенъ зело и смысленъ къ воиньственому делу и наряду»(с.65)(248).
[6907] «А се имена убитыхъ князей Литовскихъ: князь великий Андрей Олгердовичь Полотцкiй, князь велики Дмитрей Олгердовичь Брянскiй, братъ ихъ, изъ двоюродныхъ князь Михайло Евнутьевичь, внукъ Гедимановъ, князь Иванъ Дмитреевичь Киндырь, князь Андрей Дмитриевъ пасынокъ…»(с.174)(249).
[6909] «…а се крамола бысть въ Смоленсце: инiи Витофта хотяху, а инiи мнози своего вотчича(с.185) из стариннаго великаго князя Юрья Святославичя. И пришедшимъ имъ ко граду Смоленску, и посла къ нимъ князь велики Олегъ Ивановичь, возвещая имъ сице: «аще не отворите града и не прiимете господина вашего великого князя Юрья Святославичя Смоленскаго на его отчину и дедину, на великое княженiе Смоленское, то убо имамъ много время стоати и васъ предати мечю и огню; изберите убо себе, иже хощете: или смерть, или животъ». Они же предашася, и мнози радостни быша господину своему великому князю Юрью Святославичю, инiиiже ненавидях у его. Онъ же вшедъ во градъ Смоленескъ, месяца Августа, Витофтовыхъ воеводъ Ляховъ изсече; тогда убо, въ граде седелъ отъ Витофта наместникъ и воевода князь Романъ Михаиловичь Брянскiй; он же и того уби, и бояръ Брянскихъ и Смоленскихъ изби, которые не хотели его; а княгиню Романову и дети отпустиша»(с.186)(250).
[6916] Того же лета, месяца Iюля въ 26 день, прiиде къ великому князю Василью Дмитреевичю на Москву изъ Брянска князь Литовьскiй Съшвитригайло Олгердовичь служити, съ нимъже и владыка Брянскiй Исакiй, да съ нимъ же князь Патрекей Звенигородскiй, да князь Александръ Звенигородцкiй изъ Путимля, да князь Феодоръ Александровичь, да князь Семенъ Перемышльскiй, да князь Михайло Хотевскiй, да князь Уруста Менскiй и бояре Черниговстiи и Брянстiи и Стародубстiи и Ярославскiе. Князь велики же Василей Дмитреевичь прiатъ его съ великою честiю и далъ ему градъ Володимерь со всеми волостьми и съ пошлинами, и з селы, и съ хлебы землеными и стоячими, также и Переславль со всемъ потому же, такоже и Юрьевъ Полскiи со всемъ потому же; такоже и Волокъ Ламскiй со всемъ потому же, и Ржеву, и половину Коломны»(с.204)(251).
Том 12
 
[6953] «Тоя же зимы князь великiй Василей Васильевичь послалъ дву царевичевъ на Литовскiа грады ратiю, на Вязму, на Брянескъ и на иныа грады, безвестно. И они,  шедше, много воеваша и избиша и смерти предаша и пожгоша, мало не до Смоленска, и въ полонъ поведоша: и много зла сътвориша Литовской земле и възратишася въ свояси съ многимъ богатствомъ»(с.63)(252).
[6954] «И прибеже въ Дебренескъ къ князю Василью Ярославичю, далъ бо бе король князю Василью Дбрянескъ въ вотчину, да Гомей, да Стародубъ, да Мъстиславль, и иные многые места»(с.69)(253).
[6973] «О поставленiи Филиппа на митрополию. Князь же великiй Иванъ посла по братью свою и по вся епископы земли своеа, такоже и по архимандриты и игумены честныа. И якоже снидошася князи, братiа великого князя, и вси епископи земли Русьскiа и весь освященный соборъ, архимандриты и игумены и протопопы и прочiи священници, изволенiемъ же великого князя и его братiи и всехъ епископовъ, бывшихъ тогда на избранiи томъ, и всего священнаго собора избраша Суздалского епископа Филиппа быти митрополитомъ всеа Русiи. Быша же на поставленiи его епископи: Ростовскiй архiепископъ Трифанъ, Дбрянскiй епископъ Еуфимiй, - тогда же и столъ даша Суздальскый тому, - Рязанскiй Давидъ, Коломенскiй Геронтiе, Сарайскiй Васiанъ; а елицiи не пришли на поставленiе его, а тiи прислаша послы и грамоты своя и подписашася вси заодинъ. А поставленъ бысть месяца Ноября митрополитомъ всеа Русьскiа земли»(с.116)(254).
[7008] «И Яковъ Захарiичь пошелъ съ Москвы м(еся)ца Маiа въ 3 день, въ неделю, и, пришедъ въ Литовскую землю, город Дбрянескъ взя, а воеводу и наместника Дбрянского пана Станислава Барташевича поималъ и владыку Дбрянскаго, и послалъ ихъ къ великому князю на Москву»(с.252)(255).
[7008] «Iаковъ Захарiевичь пошелъ съ Москвы м(еся)ца Марта въ 3 день, въ неделю, и пришед въ Литовскую землю, городъ Дебрянскъ взятъ, а воеводу и наместника До-(с.264)брянского пана Станислава Барташевича поималъ и послал къ великому князю къ Москве; а земскихъ людей и городскихъ привелъ къ целованiю за великого князя Iоанна Василiевича всеа Россiи»(с.265)(256).

Патриаршая или Никоновская летопись. Москва. 1965 г., издательство «Наука».
ПСРЛ, том 13
(Вторая половина XVI века)

XIII(1)

[7016] «И начаша воеводы великого князя Василiя Ивановича всеа Русiи Литовскую землю воевати и пленити и жещи и сещи, и прiидоша близко Вилны. Слышавъ же то король Жихгимонтъ и поиде самъ противу воеводъ князя великого къ Орши, и отъ Орши къ Смоленску. И князь великiй Василей Ивановичь всеа Русiи велелъ воеводамъ своимъ отступити ко Брянску, да съ Москвы послалъ князь великiй воеводу своего князя Василiя Даниловича Холмскаго ко Брянску же ратiю противу короля. Король же Жихдимонтъ изъ Смоленска прислалъ къ великому князю Василiю Ивановичю всеа Русiи о опасе на посла своего, и князь великiй Василей Ивановичь всеа Русiи опасную грамоту на посла далъ королю»(с.9)(257).
[7017] «И князь великiй Василей Иванович всеа Русiи съ королемъ Жихдимонтомъ миръ и вечное докончанiе взялъ; а городы Русскiа и съ волостми, свою отчину, да и князей служебныхъ, князя Василiя Ивановича Шемякина, да князя Василiя Семеновича Стародубскаго, и Новосилскихъ князей, и Одоевскихъ, и Воротынскихъ, и Белевскихъ, и Трубецкихъ, и Мосальскихъ, и со ихъ вотчинами, написалъ во свою сторону; и грамоты докончалныа написаша на всей воли великого князя Василiя Ивановича всеа Русiи. И князь великiй Василей Ивановичь всеа Русiи почтивъ пословъ королевскихъ и отпустилъ ихъ къ королю, Октября в 10 день, а воеводам своимъ изо Брянска велелъ поити къ Москве, а рать розпустити»(с.10)(258).
[7027] «А изъ Стародуба Северскаго велелъ князь великiй поити наместнику и воеводе князю Семену Феодоровичю Курбьскому, да князю Ивану Федоровичю Оболенскому, Петру Федоровичю Охлябинину и инымъ своимъ воеводамъ со многими людьми»(с.34)(259).
[7042] «Въ лето 7043. Сентября, приходили воеводы Жигимонта короля, Андрей Немировъ и иные воеводы со многими людми подъ Стародубъ съ нарядомъ, съ пушками и пищалями. И наместникъ Стародубьской, князь Федоръ Васильевичь Телепневъ, вышедъ изъ города, съ Литовскими людми бился да многихъ побилъ; а воеводу желнерского, Суходолскимъ зовутъ, да 50 пищалниковъ поимали и къ великому князю прислали. И воеводы Литовьскiе отъ города и прочь пошли; да отъ Стародуба идучи, у Радогоща посад пожгли и оттого и город згорелъ; а въ городе згорелъ наместникъ Матфей Лыковъ»(с.80)(260).
[7042] «Тое же осени, Ноября, изъ Стародуба князь велики посылалъ воеводъ своихъ Литовскiе же земли воевати со многими людми; въ болшомъ полку князя Федора Васильевича Телепнева Овчину-Оболенского да князя Ивана Тимофеевича Тростенского, а въ передовомъ полку князя Костянтина Ивановича Курлетева, а въ сторожевомъ полку князя Дмитрея Ивановича Шкурлетева»(с.83)(261).
[7043] «Въ лето 7043. О Стародубе. Месяца Септеврiа въ 3, король Жигимонтъ, съвещаниемъ злыхъ изменниковъ великого государя и его матери великой княгини Елены князя Семена Бельского, Ивана Лятского, - ихъ возмущение, въста от нихъ мятежь, отъ пакостновазнивых и гордоумныхъ и ложныхъ, подоостриша Латыньство на своего православнаго государя, - и на его украйные места великiе дръжавы прислалъ король воеводъ своихъ съ многыми людми, Андреа Немирова, въеводу Кiевъского, наместника Кричевского, и иныхъ своихъ воеводъ; и королевы воеводы, съ многыми людми пришедъ подъ Стародубъ, посадъ зажьгли. И въевода великого князя князь Александръ Кашинъ изъ града противъ Литовскых людей выславъ Андрiа Левина не со многыми людми, и Божiимъ милосердiемъ и пречистыа Богоматери помощiю великаго государя люди подъ городомъ, Оньдрей Левинь Литовъскыхъ людей многихъ побилъ, а сорокъ человекъ пищалниковъ живыхъ изымалъ, со обрезаныхъ денегъ и подмесу и въ томъ было христьяньству великая тягость; въ старой гривенке было полтретья рубля, а въ ноныхъ гривенькахъ велели делати по три рубли. А подделщиковъ, которые люди денги подделывали и обрезывали, техъ велели обыскивати, и иные, обыскавъ, казнили. А старымъ денгамъ впрокъ ходити не велели»(с.85)(262).
«О Радогоще - и идучи отъ Стародуба мимо Радогощь, посадъ у города Радогоща зажгли. И люди градские на Литовъскыхъ людей изъ града вышьли, а въ граде тогда былъ наместникъ Матфей Лыковъ и пострадал за благочестiе крепце, и отъ пасаду и городъ згорелъ, и наместникъ во граде, а жену его и детей въ полонъ взяли, и много христiанства поплениша. И оттоле пришедъ Литовскые люди къ Почапу и постоявъ часъ, и прочь пошли. А великiй государь Иванъ Васильевичь и великаа государыни мати его Елена отъ короля не бреглися, а въ своихъ воеводахъ измены не чаялъ, и на те свои украины воеводъ своихъ съ людми не посылалъ, а велелъ быти и беречи воеводамъ своимъ на Коломне, и темъ своимъ изменникомъ въ Серпухове, и по иным местомъ воеводамъ своимъ отъ Крымьскаго царя и царевичевъ. Краль же видевъ, что отъ великого князя къ нему прибегли два воеводы, а на Стародубьскыхъ украйнахъ прибылныхъ людей великого князя нетъ, и онъ послалъ на те украйны людей своихъ по техъ изменниковъ науку. И князь великiй Иванъ Васильевичь и мати его великая княгини Елена послышавъ Литовъскыхъ людей на своихъ украйнахъ, и послалъ воеводъ своихъ часа того на те украйны противъ Литовьскыхъ людей; и Литовскыи воевода сведавъ, что великого князя воевода идутъ противъ ихъ, и они, не дождавъ воеводъ, поидоша съ украйны великого князя и съ пленомъ»(с.86)(263).
«Воеводы - же королевы панъ Юрьи Миколаевъ Родивиловича, да Ондрей Немировъ, да Лятцкой гетман Янъ Торновской да изменникъ великого князя князь Семен Белской, идучи к Стародубу, Гомей взяли. А в Гомее въ те поры былъ наместникъ князь Дмитрей княжъ Дмитреевъ сынъ Щепинъ; а прибылые люди въ городъ не поспели, а были тутошнiе люди немногiе Гомьяне. Воеводы же королевы отъ Гомья пошли къ Стародубу; а пришли къ Стародубу месяца съ всемъ королевымъ нарядомъ, съ пушками и съ пищалми; и прибылныхъ людей съ ними много иныхъ земль королъ наймовалъ, желнерь и пушкарей и пищалниковъ, а съ ними и подкопщики. И начаша Литовскiе люди приступати къ городу со всехъ сторонъ и начаша бити ис пушекъ и ис пищалей; а з города воевода князь Федоръ Овчина противъ велелъ стреляти ис пушекъ же ис пищалей и битися съ ними з города крепко, а того лукавьства подкопыванiа не познали, что напередъ того въ нашихъ странахъ не бывало подкопыванiа. Воеводы - же Литовскiе, оступивъ градъ, да стали за турами близко города, да и подкопывалися, и город зажгли и взяли, и воеводу князя Федора Овчину съ собою свели, да и людей многыхъ съ собою въ полонъ свели, а иныхъ пересекли, и прочь пошли»(с.87)(264).
[7044] «Тое-же осени, Октября, повеленiемъ великого князя зделанъ градъ Почапъ землянъ на старомъ же месте»(с.88)(265).
«И въ то же время послалъ князь великiй и его мати въ другое место Литовскые же земли въевати из Стародуба, тоя же осени и того же месяца Ноября…»(с.89)(266).
«Тое же весны зделанъ градъ Старо-(с.89)дуб, на старом месте, землянъ»(с.90)(267).
[7043-7045] «А король въ то время въеводамъ своимъ велелъ идти на великого князя украйну, на Стародубьскiе места…»(с.95)(268).
«Тако краль же умыслилъ своимъ лукавствомъ: людей своихъ многыхъ послалъ подъ Стародубъ, а въ Крымъ краль послалъ царю и къ царевичемъ многiе дары и съ великымъ моленiемъ, чтобы пошли ему на помощь на великого князя украинные места…»(с.96)(269).
«…и князь великiй послалъ людей своихъ къ Стародубу противъ Литовьскыхъ людей»(с.96)(270).
«Князь же великiй слышавъ приходъ Татаръ Крымскыхъ на свою украйну Литовьскымъ людемъ на пособь, и отпусти воеводъ своихъ на Коломну того же дни, Августа 18, боярина своего въеводу князя Димитрiа Феодоровича Белского да князя Феодора Михайловича Мстиславьского и иныхъ своихъ воеводъ; а людей своихъ, которыхъ послал былъ къ Стародубу противъ Литовскыхъ людей, и князь великий велелъ ихъ воротити на брегъ по Оке-реке»(с.97)(271).
« - О Стародубе. Литовскые же воеводы, видевь градъ преданъ отъ воеводы, и поидоша подъ Стародубъ и чааше того же и стоаше много дней у Стародуба съ великымъ нарядомъ, съ пушечнымъ и съ пищалнымъ, четыредесять тысящь Литовьскыхъ людей. Бе въ граде въ Стародубе великаго князя воевода князь Феодоръ Василiевичь Телепневъ Оболенскiй не со многыми людми, но воюяся съ ними мужествене и не дааше имъ приступати къ граду и бiашеся съ ними много. Литовьскiе же люди видевъ градъ малъ, а людей въ немъ мало, но воеводскою храбростiю крепокъ и людскымъ мужествомъ, и слышавь Литовскые люди пришедшихъ Татаръ на помощь къ себе на Резаньскую украйну, и начаша подкопъ чинити по подземелiю къ граду. И подкопавшеся подъ стену градъскую, и наставиша въ яму ту подъ стеною множество бочекъ съ пушечнымъ зелiемъ, а гражаномъ того коварьства не ведуще, и позажгоша тамо свечи. И догореша свечи до зелiа, и внезапу гражаномъ гряну акы громъ страшенъ съ молоньею и розорва стены градъскые место велико; гражаномъ же ужаснымъ бывшимъ, и загореся градъ, и Литва приступиша къ граду со все стороны градные, а иные на градъ вскакаша, а к полому месту многое множество приступиша Литвы и желнырей. Князя же Феодора жива взяли и вой его овехъ яша живыхъ, а иныхъ избиша, а инiи мнози утекоша. Бысть же сiа месяца Августа 29, загореся(с.98) градъ, а въ граде было всехъ людей 13 тысящ, мужей и женъ. И видевъ Литовьскые въеводы и своихъ людей множество избiено, а градъ згорелъ, и поидоша прочь, не заруба града»(с.99)(272).
[7044-7049] «- О Стародубе. Того же месяца 10 повелениемъ великого государя Ивана Василiевича и самодръжца всея Русiи и его матери великой государыни Елены початъ градъ Стародубъ делати земьленъ на старомъ же месте и доделанъ того же лета, Иулiа въ двадесятый день. - И того же месяца Иулiа послалъ князь великiй изъ Стародуба въевати Литовьскые земли въеводъ своихъ князя Ивана Василiевича Гориньского и иныхъ своихъ въеводъ съ многыми людми»(с.110)(273).
[7050] «Того же месяца приходилъ царевичь Крымьскый Иминъ-Кирей съ многыми людми на Северьскые места, къ Путивлю и къ Стародубу и къ Новугороду-Северьскому: и въеводы великого князя языкы у нихъ поимали и на Москву прислали 20 Татариновъ, а иныхъ побили, а они, повъевавъ Северу, и прочь пошли»(с.142)(274).
[7051] «Тоя же весны, Iюня 6, згоре градъ Стародубъ весь отъ молнiи, а посада Богъ помилова»(с.145)(275).

XIII(2)

[7070] «Марта же въ 25 день царь и великiй князь Иванъ Васильевичь всея Русiи, з Жигимонтомъ - Августомъ королемъ додръжавъ перемирiе по перемирнымъ  грамотамъ до Благовешенiева дни, и за королево неисправленiе послалъ в Литовскую землю рать свою а велелъ Шигалею-царю отпустити изъ Смоленска царевича Ибака да царевичя Тахтамыша да царевича Бекбулата да бояръ и воеводъ Ивана Васильевича Шереметева Болшово да Ивана Михайловича Воронцова и иныхъ воеводъ многихъ со многими людми и съ Тотары и съ Мордвою. И они пришли въ Литовскую землю на Святой неделе безвестно, и воевали Оршу и Дубровну и Мстиславъ, и слободы у Орши пожгли, а у Дубровны посады пожгли же, и полонъ многiй поимали. А изъ Стародуба велелъ идти  Путивльскому наместнику князю Григорiю Мещерскому съ товарыщи…»(с.340)(276).
«Пришед тогда ис Карачева воевода Василей Ондреевичь Бутурлинъ з Болховичи и съ Карачевцы, Болховскихъ местъ воевати имъ не дали, но во многих местехъ въ загонехъ Крымскихъ людей побили и языки имали и полонъ многой отполонили»(с.342)(277).
[7071] «Того же месяца [июля - К.С.] въ 21 день приходилъ на цареву и великого князя украйну на Северскiе места изъ Канева князь Михайла Вишневецской съ Черкасы Каневскими и з Белогороцкими Татары изгономъ войною, многiе волости Черниговскiе и Стародубскiе и Ноугороцкiе и Почапскiе повоевали и въ Радогоще посадъ пожгли. И посылали за княземъ Михайломъ изъ Новагородка-Северского наместникъ князь Иванъ Щербатой тамошнихъ жилцов детей боярскихъ въ головахъ Богдана да Василiя Александровыхъ з детми боярскими и съ казаки и съ посацкими людми Десною-рекою въ судехъ. И сошли его на Богринове перевозе, и многих людей и Черкасъ и Татаръ побили и потоптали, и многой полонъ Руской отполонили, и княже Михайловъ Вишневецского стругъ со всемъ его воинскимъ нарядомъ и коморника его Богданка на томъ стругу взяли, и многихъ языковъ взяли и ко царю и великому князю въ слободу Александровскую прислали»(с.367)(278).
[7072] «Того же лета, Февраля въ 9 день, царь и великiй князь Иванъ Василiевичь всея Русiи и сынъ его царевичь Иванъ съ своими богомолцы съ Пиминомъ архiепископомъ Великаго Новаграда и Пскова, съ Никандромъ архiепископомъ Ростовскимъ и Ярославскимъ, съ Трифономъ архiепископомъ Полотцкимъ, съ Офонасiемъ епископом Суздалскимъ и Торусскимъ, съ Семiономъ епископом Смоленским и Брянскимъ, съ Филофеемъ епископомъ Рязанскимъ и Моромскимъ, съ Варлаамомъ епископомъ Коломенскимъ и Каширскимъ, съ Матфеемъ епископомъ Сарскимъ и Подонскимъ, со Иоасафомъ епископомъ Пермьскимъ и Вологодцскимъ и съ своими бояры уложилъ о томъ, что отца его и богомолца Макарiа митрополита всея Русiи въ животе не стало, а церковь Божиа вдовъствуетъ и престолъ великiа Россiя преосвященныхъ прежнихъ митрополитовъ чюдотворцовъ Петра и Алексiа и Ионы безъ пастрыря, и кому благоволитъ Богъ и пречистая Богородица и Русстiи чюдотворци Петр и Алексiй и Иона быти в дому Пречистыя митрополитомъ…»(с.378)(279).
«И егда снидошася наши богомолцы, и мы съ ними советъ положили съ теми своими богомолцы, съ архiепископы и епископы, съ Пиминомъ архiепископомъ Великого Новаграда и Пскова, съ Никандромъ архiепископом Ростовским и Ярославскимъ, съ  Трифономъ архiепископом Полотцкимъ, съ Афанасiемъ епископом Суздалскимъ и Торусскимъ, съ Семiономъ епископомъ Смоленскымъ и Брянскимъ, съ Филофеем епископомъ Ря-(с.378)занскымъ и Муромскимъ, съ Варлаамомъ епископом Коломенскимъ и Коширскимъ, съ Матфеемъ епископом Сарскимъ и Подонскимъ, со Iасафомъ епископом Пермьскимъ и Вологодцскимъ, и со архимандриты и с ыгумены и со всемъ освященнымъ соборомъ, что отецъ нашь и богомолец митрополитъ носитъ черной клобукъ, а прежнiе Русскiе первопрестолницы митрополиты и чюдотворцы Петр и Алексiй, и Иван архiепископъ Новогородскiй, и Леонтiй, и Игнатiй, Iсаiя, Ростовстiи чюдотворцы, носили белые клобуки, и тому бы отцу нашему и богомолцу митрополиту высокопрестолная древняа почесть учинити: носити бы ему белой клобукъ съ рясами, потому что прежнiе Русскiе первопрестолници и чюдотворцы Петръ и Алексiй митрополити писаны на образех въ белыхъ клобукехъ, да и Иванна архiепископа Ноугородскаго и Леонтiа и Iсаiя и Игнатiа Ростовскыхъ чюдотворцовъ пишутъ въ белыхъ клобукехъ»(с.379)(280).
«И для сего уложенiя язь царь и великiй князь Иванъ Василiевичь всеа Русiи съ своими богомолци съ архiепископы и епископы и съ архимандриты и с ыгумены и со всемъ освященнымъ соборомъ сiю грамоту для укрепленiа велели написати. И къ сей грамоте велелъ государь печать свою привесити и мы, архiепископы и епископы, Пиминъ архiепископъ Великого Новаграда и Пскова, Никандръ архiепископъ Ростовскiй и Ярославскiй, Трифон архiепископъ Полотцкiй, Афонасiй епископъ Суздальскiй и Торусскiй, Симiонъ епископъ Смоленскiй и Брянскiй, Филофей епископъ Рязанскiй и Муромскiй, Варлаам епископъ Коломенскiй и Коширский, Матфей епископ Сарскiй и Подонскiй, Иосафъ епископ Пермьскiй и Вологодцскiй къ сей грамоте руки свои приложили»(с.380)(281).
«А Марта въ 5 день, въ третье воскресенiе Великаго поста, повелениемъ благочестиваго царя и великаго князя Ивана Васильевичя, всеа Русiи самодръжца, поставленъ бысть на митрополiю старец Афанасiй, прежебывшiй протопопъ Благовещеньскiй, Русскими архiепископы и епископы, Пиминомъ архiепископомъ Вели-(с.380)кого Новаграда и Пскова, Никандромъ архiепископомъ Ростовскимъ и Ярославьскимъ, Трифономъ архiепископомъ Полотцкимъ, Афонасiемъ епископомъ Суждальскимъ и Торусскимъ, Филофiемъ епископомъ Рязаньскимъ и Муромскимъ, Семiономъ епископом Смоленьскимъ и Брянскимъ, Варлаамомъ епископом Коломеньскимъ и Коширскимъ, Матфеемъ епископомъ Сарскимъ и Подоньскимъ, Iоасафомъ епископомъ Вологодскимъ и Пермьскимъ и всемъ освященнымъ соборомъ»(с.381)(282).
«А напередъ пословъ Федора Салтыкова и Янболдуя-князя царь и великiй князь въ Крымъ къ Девлетъ-Кирею царю отпустилъ съ Москвы гонца его Ащабаша Вруха съ товарыщи, а съ Ащибашемъ вместе къ Девлетъ-Кирею царю послалъ своего посланника Григорiа Злобина сына Петрова з грамотою. И Григорiа Злобина на дороге, не дошедъ Стародуба-Северского за дватцать верстъ, у Егорiа Святого на Розсохе не стало…»(с.382)(283).
[7074] «Того же лета, месяца Iюня въ 28 день царь и великiй князь Иванъ Васильевичь всея Русiи говорилъ со княземъ Володимеромъ Ондреевичемъ и съ своими богомолци съ архiепископы и епископы: съ Пиминомъ архiепископомъ Великого Новаграда и Пскова, з Германомъ архiепископомъ Казанскимъ и Свiяжскимъ, съ Никандромъ архiепископомъ Ростовскимъ и Ярославскимъ, съ Елеуферiемъ епископом Суждальскимъ и Торусскимъ, съ Семiономъ епископом Смоленьскимъ и Бряньскимъ, съ Филофеемъ епископом Рязаньскимъ и Муромскимъ, со Iосифомъ епископомъ Коломеньскимъ и Коширскимъ, съ Галактiономъ епископом Сарскимъ и Подонскимъ, со Iоасафомъ епископом Вологоцкымъ и Пермьскимъ, и съ архимандриты и игумены и со всемъ еже освященнымъ соборомъ, и со всеми бояры и съ приказными людми, да и со князми и з детми боярскими и з служилыми людми, да и з гостми и съ купцы и со всеми торговыми людми, что Литовскiе послы панъ Троцкiй Юрьи Олександровичь Хоткевичь съ товарыщи безъ Ливонскiе земли на перемирье делати не хотятъ, а написати бы Ливонскiе земли въ перемирную грамоту: которые городы за царем и великим княземъ, те за царемъ и великимъ княземъ и написати, а которые Немецкiе городы за королемъ, те бы за королемъ и написати; и толко те городы Немецкiе написати въ перемирную грамоту за королемъ, и впередъ какъ за те городы и стояти? и пригоже ли ныне за то стояти?»(с.402)(284).
«А Июля же въ 25 день, въ четвергъ, повеленiемъ благочестиваго царя и великого князя Ивана Васильевича всея Русiи самодръжца поставленъ бысть на святый великiй престолъ великихъ чудотворцовъ Петра и Алексiя и Ионы на Русскую митрополiю игуменъ Соловецкой Филипъ Колычовъ Русскими архiепископы и епископы: Пиминомъ архiепископомъ Великого Новаграда и Пскова, Германомъ архiепископомъ Казанскимъ и Свяяжскимъ, Никандромъ архiепископомъ Ростовскимъ и Ярославскимъ, Елеуферiемъ епископомъ Суждальскимъ и Торусскимъ, Филофеемъ епископомъ Рязанским и Муромским, Семiономъ епископомъ Смоленскимъ и Брянскимъ, Варламомъ епископомъ Коломенскимъ и Коширскимъ, Галахтiономъ епископомъ Сарским и Подонскимъ, Iоасафомъ епископомъ Пермьскимъ и Волоцкимъ, и всемъ еже освященнымъ соборомъ»(с.403)(285).
[7043] «Въ лето 7043-го, Сентября въ 11 день приходили воеводы Жигимонта короля, Андрей Немировъ и иные воеводы, со многими людми подъ Стародубъ съ нарядомъ, съ пушками и пищалями. И наместникъ Стародубъской князь Федоръ Васильевичь Телепневъ вышелъ изъ го(с.420)рода, съ Литовскими людми бился и многихъ людей побилъ, а воеводу желнырскаго, Суходолскимъ зовутъ, да 50 пищалниковъ поималъ и къ великому князю прислалъ. А воеводы Литовскiе отъ города и прочь пошли; да отъ Стародуба идучи, у Радогоща посадъ пожгли, и оттого и городъ згорелъ, а въ городе згорелъ наместникъ Матфей Лыковъ»(с.421)(286).
«Тое же осени, Ноября, изъ Стародуба князь велики посылалъ воеводъ своихъ Литовскiе же земли воевати со многими людми…»(с.422)(287).
«Король же Жигимонтъ послышавъ то, что воеводы великого князя под Мстиславлемъ, а иные великого князя люди на его земле на озере на Себеже городъ ставятъ, и послалъ король за своими воеводами, велелъ имъ итти со всеми людми и съ нарядомъ и съ пушками и съ пищалми къ великого князя городу къ Стародубу. Воеводы же королевы панъ Юрьи Николаевъ Родивиловича да Ондрей Немировъ да Лятцкой гетманъ Янъ Торновской да изменникъ великого князя князь Семенъ Белской, идучи къ Стародубу, Гомью взяли: здалъ имъ воевода великого князя князь Дмитрей княже Дмитреевъ сынъ Щепинъ и встретилъ ихъ вне града Гомьи, понеже въ то время прибылные люди великого князя въ городъ въ Гомью не поспели, а были тутошние люди немногiе Гомьяне. Воеводы же королевы отъ города отъ Гомья пошли къ Стародубу, а пришли къ Стародубу месяца Iюля со всемъ королевымъ нарядомъ, съ пушками и съ пищалми, и прибылныхъ людей съ ними много, и иныхъ земль король наймовалъ желнырей и пушкарей и пищалниковъ, а съ ними подкопщики. И начаша Литовскiе  люди приступати къ городу со всехъ сторонъ и начаша бити исъ пушекъ и исъ пищалей; а з города воевода князь Федоръ Овчина противъ велелъ стреляти ис пушекъ и ис пищалей и битися съ ними з города крепко; а того лукавства, подкопу подъ городъ, не позналъ, что напередъ того въ нашихъ странахъ не бывало подкопу подъ городъ. Воеводы же Литовскiе, оступивъ градъ, да стали за турами блиско города, да и подкопалися, и городъ зажгли и взяли, и воеводу князя Федора Овчину съ собою свели и людей многихъ съ собою въ полонъ вели, а иныхъ пересекли, и прочь пошли»(с.424)(288).
 [7044] «Тоя же осени, Октября, повеленiемъ великого князя зделанъ град Почапъ земляной на старомъ же месте»(с.424)(289).
«О Стародубе. Того же месяца Априля въ 10 день повеленiемъ великаго государя Ивана Васильевича и самодръжца всея Русiи и его матери великiа государыни Елены початъ градъ Стародубъ делати земленъ на старомъ же месте и доделанъ того же лета Iулiа въ 20. - Тое же весны зделанъ бысть градъ Стародубъ на старомъ же месте земляной»(с.427)(290).
[7050] «Того же месяца приходилъ царевичъ Крымскый Минли-Гирей со многими людми на Северскые места къ Путивлю и къ Стародубу и къ Новугороду Северскаму. И Божiимъ милосердiемъ великого князя воеводы многих Татаръ побили и языки у нихъ поимали и на Москву къ великому князю Ивану Василiевичю прислали 20 Татариновъ, а иныхъ побили. А царевичь повоевавъ Северу и пошелъ изъ украйны вонъ»(с.440)(291).
[7051] «Тоя же весны, Июня 6, згоре градъ Стародубъ весь отъ молнiи, а посада Бог милова»(с.443)(292).

«Повесть о честном житии царя и великого князя Фёдора Ивановича всея Руси». «Новый летописец».Москва, 1965 г., издательство «Наука».
ПСРЛ, том 14
(Середина XVII века)



[После 7111] «Онъ же Гришка поиде на Северу и прiиде во Брянескъ, и во Брянске съ нимъ сошлися такiе жъ воры чернцы Мисайло Повадинъ съ товарыщемъ. Съ нимъ же соединеся, пойде съ нимъ вместе въ Новъ-(с.59)городокъ Северской въ Спасской, монастырь, тутъ же поживе немного»(с.60)(293).
«Царь же Борисъ ноипаче повеле крепити заставы, и прибавиша до Брянска, чтобъ нихто изъ Литвы и въ Литву не ходилъ, все укрываючи, чтобъ вести не было на Москве»(с.61)(294).
«Царь же Борисъ посла на Северу воеводъ своихъ со многою ратью боярина Дмитрея Ивановича Шуйского съ товарыщи на три полка. Они же прiидоша во Брянескъ, а той же окаянный Гришка стоялъ под Новымъ городкомъ. Бояре же о томъ писаше къ царю Борису. Царь же Борис, слышав боярское писмо, и посла боярина своего князя Федора Ивановича Мстиславского съ товарыщи со всею ратью. Бояринъ прiиде во Брянескъ и пошолъ изо Брянска на тово окаянного Гришку подъ Новъ городокъ. Подъ Новымъ же городкомъ бысть бой и гневомъ Божiимъ Рускихъ людей побили, сево же храброво воеводу, князя Федора Ивановича, ранили во многихъ местехъ. Бояре жъ отоидоша въ Стародубъ Северской»(с.62)(295).
«Той же Гришка нача тово князь Василья жаловать: тако жъ никому таково времени не было, что ему. Потомъ же иные грады, Рылескъ, такожъ воеводъ поимаху и, связавъ, приведоша къ нему. Потом же Украиные городы: Царевъ городъ, Белгородъ, Асколъ, Валуйка, Курескъ и Камаритцкая волость везде воеводъ, переимающе, вязаху и къ нему посылаху»(с.62)(296).
«Бояре же князь Федоръ Ивановичъ Мстисловской съ товарыщи поидоша со всею ратью подъ Рылескъ, въ Рыльске жъ сидеша изменники князь Григорей Роща Долгорукой да Яковъ Змеевъ и стреляху з города изъ наряду по полкамъ, ни блиско къ городу не припускаху, а то и вопiяху, яко «стоимъ за прироженного государя». Бояре же видеша ихъ злую измену и необращенье къ государю и, не похотя крови христiянскiя проливати, отъ Рыльска отоидоша въ Комарицкую волость въ Радогороцкой острогъ»(с.62)(297).
«Царь же(с.62) Борисъ слышав, что бояре от Рылска отъидоша, прiидоша въ Комарицкую волость, и посла ближнихъ своихъ людей, столниковъ и стряпчихъ и дворянъ Московскихъ и всякихъ чиновъ людей и дворовых»(с.с.63)(298).
«Первое же зачало крови христiянскiе въ Путимле городе князь Григорей Шеховской измени царю Василью со всемъ Путивлемъ и сказа Путимцамъ, что царь Дмитрей живъ есть, а живетъ въ прикрыте: боитца  изменниковъ убивства. По томъ же Путимле измениша городы Монастыревское, Черниговъ, Стародубъ, Новъ городокъ»(с.70)(299).
 «149. О Воре Стародубскомъ, како назвася царемъ Дмитрiемъ
Богу же попущающу, а врагу действующу, видя Богъ наши неправды и лукавство, ноипаче же любви не имехомъ, всякие казни наведе на нас грехъ ради нашихъ. Аки волны морскiе: едина погибаетъ, а другая воставаетъ, тако же наши беды и напасти; то беда полегаше, а другая грехъ ради нашихъ воставъше.
В лето 6116 прiиде въ Стародубъ Северской человекъ незнаемой и назвася Андреемъ Андреевымъ сыномъ Нагово, съ нимъ же прiиде товарыщъ, сказалса Московской подъячей Олешка Рукинъ; а иные сказываютъ детина. А прiидоша неведомо откуда и сказаша, что пришли отъ царя Дмитрiя къ нимъ. И сказаша Стародубцамъ, что царь Дмитрей присла ихъ напередъ себя для того, таки ль ему все ради: а онъ живъ въ скрыте отъ изменниковъ. Стародубцы же имъ все возопиша единодушно, что «все мы ему ради; скажите намъ, где онъ ныне, и поидемъ все къ нему головами». Той же Олешка Рукинъ сказа имъ во все люди: «здеся есть у васъ царь Дмитрiй». Они же начаша ево спрашивати. Онъ же имъ не сказа. Они же ево взяша и поведоша къ пытке и начаша ево пытати. Онъ же имъ с пытки сказа: «сей есть царь Дмитрей, кой называетца Ондреем Нагимъ». Стародубцы же все начаша вопити и начаша звонити въ колокола. Начальному же воровству Стародубець Гаврила Веревкинъ. Нача ево все почитати царемъ и писаху грамоты въ Путивль, въ Черниговъ, въ Новгородокъ. Они же к тому воровству тотъ часъ присташа и начаша к нему збиратися, собрався, послаша къ царю Василью подъ Тулу Стародубца сына боярского и писаша отъ себя въ грамотахъ къ царю Василiю, что будто подъискалса подъ нимъ царства. Той же сынъ боярской прiиде подъ Тулу и дьяволом научен бысть: говорилъ царю Василью встрешно, что «премой ты, подъ государемъ нашимъ подъ прироженымъ царемъ подыскалъ царства». Царь же Василей повеле ево пытати, и созгоша на пытке ево до смерти. И онъ умре, говорил те же речи; тако ево окоянную душу ожесточилъ дiяволъ, что за такова Вора умре. Воръ же, собрався Северскихъ городовъ съ воровскими людьми, и пойде подо Брянескъ. Царь жо Василей слышав то, что идетъ Воръ подо Брянескъ, и велелъ послати изъ Мещерска воеводе Григорью Сунбулову резвыхъ людей, что проведати про вора и городъ Брянескъ зжечь. Григорей же послалъ ратныхъ людей наскоро полтретья ста человек, а голову имъ велелъ выбрати межъ себя самимъ, како они излюбятъ. Они же выбраша голову Брянченина Елизарья Безобразова и прiидоша къ Брянску, а въ ту пору изо Брянска все люди вышли, къ Вору на встречю. Они же городъ Брянескъ сожгоша и прiидоша опять въ Мещоскъ. Воръ же поиде и ста въ Карачеве, а исъ Карачева поиде х Козельску и пришел на князь Василья Масальсково и многих ратныхъ людей побилъ и рохмистра Литовскаго Мартьяша Мизинова взялъ живаго, а подъ иные городы посла воеводъ; Дедиловъ и Кропивну и Епифань взяша взятiемъ» (с.76)(300).
«151. О посылке во Брянескъ воеводъ.
Воръ же, слыша, что взялъ царь Василей Тулу, и побеже на Северу и, пришедъ, ста въ Трупческе. Царь же Василей послалъ воеводъ своихъ еще ис-подъ Тулы подо Брянескъ, велелъ итти из Мещоска воеводе Григорью Сумбулову. Григорей же прiиде во Брянескъ и сяде во Брянске; а после послалъ во Брянескъ воеводъ князя Михаила Федоровича Кашина да Ондрея Никитича Ржевского. Они же, пришедъше во Брянескъ, воеводу Григорья Сумбулова отпустиша а сами на осыпи поставиша острогъ.
152. О приходе Литовскихъ людей въ Стародубъ къ Вору и осаде.
Прiиде къ Вору изъ Литвы полковникъ Литовской съ не великими людми и слышаху то, что царь Василей пошелъ къ Москве, а рать всю роспустиль. Нача говорити Вору, чтобы идти подо Брянескъ: «покаместа де у царя Василья учнуть збиратца ратные люди, а мы де тотъ замокъ, шедъ, возьмемъ.» Воръ же ево слышалъ и нача збиратися. Къ нему же нача прибывати Литовскiе люди. И собрався, пошелъ подо Брянескъ, и пришедъ и Брянескъ осадиша и тесноту Брянску великую зделаша. Во обоихъ сиденiи бяша теснота яко за все бьющееся: за воду и за дрова; и гладь бысть великой, яко начаша и лошади поедати.
153. О приходе къ Вору донскихъ казаковъ, и приведоша вора жъ Федку, что назвася царевичемъ.
Прiидоша же къ Вору казаки и привезли съ собою жъ вора, назвавшагося царевичемъ Феодоромъ, царя Федора Ивановича сыномъ, а ему будто племянникъ. Брянску жь ноипаче зделаху утесненiе. Той же Воръ, кой назвался царевичемъ Дмитрiемъ, тово вора Федку, которова привезли казаки з Дону, подо Брянскимъ убилъ до смерти. Къ Вору жъ ноипаче прибываху изъ Литвы Литовскiе люди и прiидоша къ нему многiе воровскiе люди. Брянску же ноипаче утесненiе великое: едва отъ нихъ возмогоша во Брянску сидети.
154. О посылке подо Брянескъ боярина князя Ивана Семеновича Куракина съ ратными людми.
Царь же Василей, слышавъ Брянску(с.77) ото враговъ тесноту великую, и посла съ Москвы боярина своего князя Ивана Семеновича Куракина, а изъ Мещоска велелъ напередъ идти воеводе князю Василiю Мосальскому и съ ратными людми.
Князь Василей же поиде напередъ подо Брянескъ, не дождався князя Ивана Семеновича, и прiиде подо Брянескъ къ реке имянуемой къ Десне. Градъ же Брянескъ стояще на другой стороне отъ нихъ реки. Литовскiе же люди стояху подъ стеною и по берегу великiе реки. Ратные же люди смотриша на городъ на Брянескъ, плакахуся горко какъ бы имъ помочь и ту великую реку Десну перейти, что бысть въ то время пора зимная, до Рожества Христова за десять день, а вода велика, идущу же по реке лду. Како убо возможно из рещи, какое дородство и храбрость Московскихъ ратныхъ людей, яко же лже уподобися. Невозможно никому тово изрещи, яко жъ убо въ книжномъ писанiи тово не обретохъ, и бысть выше существа человеческого. Видяху убо свою братiю ратныхъ людей погибающихъ и слышаху отъ нихъ изо Брянска рыданiе и плачь великiй, и моляху убо ихъ со слезами, глаголюще; «помозите намъ погибающимъ». Они же возопиша все единогласно: «лутче намъ всемъ погибнути и померети видети свою братiю въ конечной погибели; аще и помремъ за православную христiянскую веру и за святыя Божiя церкви, и мы у Христа венца воспрiимемъ мученическа». И взяша вси другъ у друга прощенiе и начаша въ великую реку метатись все единодушно. И поплыша за реку ко граду, лду же великому ихъ осилевающу. Они же, аки дивiе зверiе, ледъ розгребаху и плывуще и стреляху по нихъ. Они же отнюдь не сумняхуся и не бояхуся смерти. О велiе чюдо содея Богъ надъ рабы своими! Како въ такой великой реке и въ такiе великiе морозы отъ такова великого лду утесненiя ни единъ человекъ, ни лошадь не погибе.
Брянчане же видяху ихъ пловущихъ къ себе и выидоша имъ на помочь. Литовскiе же люди видеша ихъ къ себе жестокосердiе и храбрость и помочь и со Брянска поотступиша мало отъ брегу. Они же, переплывъ реку, вышедше на берегъ, и встрепехнушась, аки дивiе зверiе, и напустиша на техъ на Литовских людей и на Рускихъ воровъ и побиша ихъ много и живыхъ поимаша. Кои же у нихъ сидели въ шанцахъ, пехота, они же поидоша на нихъ и въ шанцахъ начаша побивати. Брянчане же и достальные, видячи надъ собою милость Божiю, и выидоша къ нимъ все изъ града на помочь. Туто жъ прiиде къ реке бояринъ князь Иванъ Семеновичъ Куракинъ съ ратными людми и видялъ же, что граду Брянску помочь учинишась. Они же, видя такую помочь, милость Божiю, что такое предивное дело зделалось немногими людьми, граду своему храбръствомъ помочь учинили, отъ града тово Вора отбиша. Той же воевода князь Иванъ въ те поры сталъ за рекою, укрепишася, постави острогъ. И тое же нощи бысть мразъ великiй, та река стала. Той же князь Иванъ Куракинъ чрезъ реку многи запасы перепровади во Брянескъ и издоволи ихъ запасы всякими. Той же Воръ съ Литовскими людми преиде на ту страну реки, на которой стояли ратные люди, и прiиде на нихъ, хотя ихъ побити. Они же съ ними бiющеся беспрестанно, и бою бывшу велiю, и разыдошась. Видячи же воеводы на себя нашествiе, отойдоша отъ нихъ въ Карачевъ, а Брянескъ наполнишась всякими запасы, что ничемъ не скудны быша. Той(с.78) же Воръ пойде за ними х Карачеву и виде, что в Карачеве воеводы укрепишася пойде мимо Карачевъ къ городу къ Орлу»(с.79)(301).
«Царь же Василей посла бояръ своихъ противъ Вора и повелъ имъ стояти въ Болхове, брата своего боярина князя Дмитрея Ивановича Шуйсково съ товарыщи. Онъ же прiиде и ста въ Болхове и стоялъ въ Болхове до весны. Весною же пойде къ Орлу. Воръ же и етманъ Ружинскiй съ Литовскими людми пойде противъ ево, и соидошася съ нимъ въ субботний день и начаша битися. Грехъ ради нашихъ воевода въ передовомъ полку князь Василей Голицынъ исторопися, яко же убо и болшому полку наченше мятися, многiе же и побегоша въ сторожевой же полкъ. Стояще тому же князь Ивану Куракину съ теми ратными людми, кои были подо Брянскимъ, и напусти своимъ полкомъ и ихъ отняли»(с.79)(302).
«Пришедимъ же на Северу Литовскимъ людемъ, полковнику Лисовскому, подо Брянескъ, и ко Брянску приступаша и ничево не зделаша. И поидоша ото Брянска х Карачеву и Карачевъ взяша и воеводу князя Юрья Шеховского послаша въ Литву, а сам сяде въ Карачеве. Государь же слыша про то, и посла на него боярина своего князь Дмитрея Михайловича Пожарсково да воеводу Степана Истленьева да дьяка Семово Заборовского. Князь Дмитрей же приде въ Белевъ. Туто же приидоша и достальные казаки воровскiе и вину свою къ государю принесоша и целоваху крестъ и поидоша з бояриномъ. Князь Дмитрей же Михаиловичь изъ Болхова приде х Карачеву. Лисовской же, слышавъ то, что идетъ за нимъ бояринъ, Карачев выжег и пошелъ верхнею дорогою къ Орлу»(с.136)(303).
«Лисовский же пойде въ Московское государство, похваляся. Богъ же ево окоянного не попусти: приде бо въ Камарицкую волость и внезапу спаде съ коня и свою окоянную душу испроверже»(с.140)(304).
«Послы же съ Москвы прiидоша въ Троицкий монастырь и укрепишася и послаша къ посломъ, где бы съехатися, и приговорили съехатися отъ Троицы семь верстъ въ Троицкомъ селе Сваткове. Бояре Московскiе послаша въ закладе дворянъ, а Литовскiе люди прiехаша въ Троицкой монастырь и съехалися послы въ селе Сваткове. И на первомъ съезде у нихъ ничево добра не зделалось, разошлися бранью, а на другомъ съезде мало съ ними бою не бысть, а на третьемъ съезде помирились на четырнатцать летъ и на 6 месяцъ, а отдали къ Литве городовъ Московскихъ: Смоленескъ, Белую, Невль, Красной, Дорогобужь, Рославль, Почепъ, Трубческъ, Себежъ, Серпеяскъ, Стародубъ, Новь городокъ, Черниговъ, Монастыревской и записьми укрепилися»(с.148)(305).

Рогожский летописец. Тверской сборник. Москва. 2000 г., издательство «Языки русской культуры».
ПСРЛ, том 15
(1534 год)


Без дат
«…а друзии седоша по Десне, и по Семе  и по Суле, и нарекошася Севери…»(стлб.19)(306).
«Радимичи же и вятичи от Ляховъ. О Радимичехъ. И беста бо два брата въ Лясехъ, Радимъ, а другiй Вятко; и пришедше седоста Радимъ на Рсьшу, и прозвашася Радимичи; Вятко седе съ родомъ своимъ по Оце и отъ него прозвашася Вятичи»(стлб.23)(307).
[6474] «Въ лето 6474. Победи Святослав Вятичи, и дань на нихъ положи»(стлб.65)(308).
[6489] «Иде Володимерь къ Ляхомъ, и зая грады ихъ, Перемышль, и Червень и ины грады, иже суть и до сего дни подъ Русiю. Того же лета и Вятичи победи, и възложи на нихъ дань отъ плуга, якоже и отець имаше»(стб.75)(309).
[6490] «Заратишася Вятичи, и иде на ня Володимеръ, и победи а второе»(стлб.75)(310).
[6492] «Иде Володимерь на Радимичи, и бе у него воевода Волчей Хвостъ, и посла предъ собою Володимерь Волъа Хвоста; и срете а на реце Пищане, и победи Радимичи Волчей Хвостъ; темь и Русь корятся Радимичемъ глаголюще: «Пищанци волчья хвоста бегають». Быша же Радимичи отъ рода Ляховъ; пришедши же, въселишася ту, и платять дань Руси и повозъ везутъ и до сего дни»(стлб.77)(311).
[6604] «Князь великiй Святополкъ и Володимерь Всеволодичь послаша къ Олгу Святославичу въ Черниговъ, зовущи его къ Кiеву, хотящи положити межи себе порядъ предъ Кiаны; онъ же не всхоте ити къ нимъ възбоявся. И поидоша на него ратiю к Чер(с.183)нигову, онъ же выбежа вь Стародубъ, и пришедше оступиша его въ граде, и стояша 33 дней; онъ же изнемогъ, вьсхоте мира, и даша ему миръ, ркуще: «иди кь брату Давыду, кь Смоленьску, и съ нимь прiиди къ Кiеву, и тамо управу положимъ»(стлб.184)(312).
[6654] «И прiиде весть къ Святославу, яко градъ его взятъ и вся сущая его тамо разграблени быша, а на нь идутъ хотяще его оступити въ Новегородце, онъ же бежа оттуду къ Карачеву. И поиде за нимъ въ погоню Изяславъ Давыдичь въ трехъ тысящахъ, разгордевся, хотя рукама изымати его и вся сушаа съ нимъ. Святославъ же то слышавъ, и не бе уже где ся ему дети; и погадавъ з братiею, Иваномъ Юрiевичемъ Долгорукого, и съ сыновцем своимъ Иваномъ Ростиславичемъ и Володимеромъ Святославичемъ и съ Половци, иде противу ему и одоле ему. Изяслав же Давыдовичь прибеже къ братiи, они же вси поидоша на Святослава; то же слышавъ Святославъ, пограби Карачевъ, беже въ Вятичи»(стлб.207) (313).
«Давыдичи же поидоша за Святославомъ къ Дебряньску, а Святославъ Всеволодичь Олговича оставь Карачеве, а Святославъ изъ Козельска иде къ Дедославлю; ту же разболеся у него Ивань Юрiевичь. Онъ же поиде къ Сестру, и ту присла ему(стлб.207) Юрiй Долгорукiй изъ Суждаля помочь, 1000 бронникъ; а Давыдичи то слышавше, не смеша по немъ ити, но возвратистася изъ Дедославля» (стлб.208)(314).
[6655] «Того же лета Юрiй посла къ Святославу сына своего Глеба, и прiидоша къ нему Половци; онъ же зая все (грады): Вятичи, и Брянець, Обловескъ, Девягорескъ, и до Воробины по Десне, и Домагощи, и прiиде къ Мченьску, и поиде къ Хрому на Изяслава Давыдовича»(стлб.208)(315).
[6772] «Того же лета седе на столе Ярославъ Тферскыи и бысть князь великы Владимирскыи и Новогородскiи. Того же лета оженися въ Новегороде Великомъ и поятъ за ся дщерь Юрiеву Михаиловича»(стлб.33)(316).
[6822] «Въ лето 6822 преставися Василiи князь Добрянскыи Александровичь»(стлб.36)(317).
[6822] «Преставися князь Василей Брянскый Александровичь»(стлб.408)(318).
[6838] «В лето 6838 оженися князь Василiи Михаиловичь въ Дьбрянске»(стлб.45)(319).
[6838] «Оженися князь Василей Михаиловичь въ Брянске»(стлб.417)(320).
 [6841] «Того же лета на зиму приiде ратью Дмитреи князь Бряньскыи на Смоленскъ съ Тотары Калънтаи и Чирича съ многыми воеводами и взяща миръ с Ываномъ»(стлб.47)(321).
[6847] «Той же зыми убiенъ бысть князь Козелскый Андрей Мьстиславичь отъ своего братанича, от Пантилеева сына, и отъ окаанного Василiа, месяца iуля 23»(стлб.422) (322).
[6848] «Тое же зимы злые коромолници, сшедшеся вечемъ, Брянци оубиша князя Глеба Святославича месяца декабря въ 9 день, на память святаго отца Николы»(стлб.53)(323).
[6849] «Тое же зимы князь Иванъ Ивановичь оженися оу князя оу Дмитрiа оу Дьбряньского»(с.54)(324).
[6849] «Той же зыми убиша Глеба Святославича (про)клятiи Брянци»(стлб.422)(325).
[6864] «Того же лета Сижского сынъ Иванъ седе съ Литвою во Ржеве. Тое же осени воевалъ Олгердъ Брянескъ и Смоленескъ, смоленского сына Оувара полонилъ»(стлб.65)(326).
[6865] «Того же лета князь Васiлии Смоленскыи приде изъ Орды селъ на княженьи в Дьбряньске и мало пребывъ только осмь недель, преставися и бысть въ Бряньске лихостию лихихъ людеи замятня велика и опустенье града и потом нача обладати Олгердъ Брянскомъ»(стлб.65) (327).
[6880] «…а князь Андреи Полоцкiй да Дрютскый Дмитрей, мимо тверь идучи, много пакости учиниша»(стлб.431)(328).
[6883] «Того же лета князь великiй Дмитрiи Ивановичь, собравъ всю силу…пошел ратiю къ Тфери…А с нимъ…князь Романъ Михаиловичь Брянскыи…»(стлб.111)(329).
[6885] «…и бе сыновъ Ольердовехъ имяна имъ: Андрей, Дмитрей…»(стлб.436)(330).
[6888] «Въ лето 6888. А се писанiе Софонiа Резанца, Брянского боярина, на похвалу великому князю Дмитрiю Ивановичу и брату его князю Володимеру Андреевичу»(стлб.440)(331).
[6907] «А се князи побитыи Литовскыи: князь Андрей Полотскый и Дмитрей братъ его Брянскый Олгирдовичи, князь Михайло Евнутьевичь, князь Иванъ Дмитрiевичь Кындирь, князь Андрей, пасынок Дмитрiевъ…»(стлб.458)(332).
[6909] «Князь Юрый Святославичь седе на Смоленску на своей отчизне; а князя Романа изыма нужной смерти предаша, а бояръ Смоленьскыхъ посекоша»(стлб.462)(333).
[6922] «На ту же осень, месяца октобра 12 день, преставися князь Дмитреи Романовичь, въ мнишескомъ чину нареченъ Прокопей»(стлб.486)(334).

Летописный сборник, именуемый летописью Авраамки.Москва.2000 г., издательство «Языки русской культуры».
ПСРЛ, том 16


«…Радимици и Вятици отъ Ляховъ, и Поляне вси живяху мирно, и Древляне вси живуще в миру»(стлб.35)(335).
[6805] «Потомъ на лето князь Федоръ Ярославьский собра воя многы, и иде къ Смоленьску на сыновца своего, князя Александра, и бивься отступи, и приде къ Ярославлю»(стлб.57) (336).
[6818] «А по Крещении Петръ митрополитъ приеха въ Бранескъ, а князь Василей приде ко Бряньску ратью Тотарскою Святъслава; митрополитъ же рече Святославу: поделися, сыну, с Васильемъ княжениемъ, или бежи из града. Святославъ же надеяся на свое мужество и рече: Брянци ми, господине, не пустять, хотять за мене головы своя покласти. И не послуша митрополита, отца своего, и бився много своимь дворомъ, и ту убиенъ бысть»(стлб.58)(337).
[6819] «Того же лета воеваша Новгородци Амь, съ князем Дмитрием Романовицомъ, переехавше море, и възяша Купечскую реку, села пожгоша, и люди поимаша, а скот исекоша; и ту убиенъ бысть в загоне Костянтинъ, Ильниць Станимировичь. И Черную реку плениша, и град Ванай вземше пожгоша, а Немци вбегоша в детинец: бяше бо место крепко, на камени высоце, не имея приступа ниоткуду: и съслашася с поклономъ, просяще мира, Новгородьчи же стояша три, волость травяще, села великая ижгоша, обилье все истравиша, а скота не оставиша ни рога; и оттуду идущи, воеваша по Кавгале реке и по Перне, и выидоша на море, и в Новъгородъ придоша вси здорове»(стлб.59)(338).
[6839] «И оттоле поеха владыка на Брянескь, и прiеха в Торжок, Ноября 3»(стлб.68)(339).
[6849] «Той же зиме убiенъ бысть князь Глебъ Святославличь Браньскый отъ своихъ клятыхъ Брянцовъ, Декабря 6, в Николинъ день, и митрополитъ былъ ту, но не може ихъ уняти»(стлб.74)(340).
[1372] «В лето 6880, индикта въ 10, по Велице дни, в Фомину неделю князь Михайло Тферскый подвелъ рать Литовьскую втай, князя Кестутья и Андрея Полотьского, Дмитрея Дрючьского, да Витовта и инiи князи мнози, а с ними Литва, Жемоть, Ляхы; а сам же Михайло Тферьскый, съ своею ратью единою Тферьскою, пришедъши, взя градъ Дмитровъ, а посадъ и села пожьже, а бояръ многое множество и людей съ женами и детми сведе въ Тферь»(стлб.95)(341).
«И оттоле поидоша князи койждо въ свояси, князь Кейстутiй съ своею Литвою от Кашина по новторьскымъ волостемь мимо Торжокъ, а князь Андрей Полотьскый съ княземь Дмитриемъ Дрютьскымъ, мимо Тферь идущи, много зла сътвориша хрестьяномь...»(стлб.96)(342).
[6883] «Того же лета поиде князь Дмитрiй ратью ко Тфери, на князя Михаила Александровича, а с ним:…князь Романъ Михаиловичь Брянскы, князь Романъ Семеновичь Новосильскый, братъ его князь Иванъ Торужьскый…»(стлб.99)(343).
[6888] «…еще же к тому приспеша, в той чинъ рагозный, издалеча, велицiи князи Олгердовици поклонитися и послужити: князь Андрей Полочкый с Плесковици, братъ его князь Дьмитрiй Бряньскый съ всими мужи»(стлб.109)(344).
[6888] «Тогда же, на томъ побоищи, убьени быша на съступе: князь Федоръ Белозерский, и сынъ его Иванъ…(стлб.115)…Александръ Пересветъ, бывый преже бояринъ Браньскый...»(стлб.116)(345).
[6907] «…и бысть сеча зла зело, якоже не бывала такова в Литовьской земле с Татары; и по грехомъ ихъ тако случися горе немалое Литовскым детемъ, изнеможенiе бысть, и ту съступе убиша: князя великого Андреа Олгердовица, брата его, князя Михаила Евнутьевича, князя Глеба Святославича Смоленьского, князя Ивана Кындыря Михаиловича, Михаила князя Данильевича, брата его князя Дмитрiа, князя Михаила Подбереского, брата его князя Александра, князя Федора Патракiевича Рыльского, князя Андрея Дрютьского, князя Ивана Ямонта, наместника Смоленьского, и всехъ князе именитых 74…»(стлб.145)(346).
[6909] «Той же осени приаша Смолняне князя своего Юрья Святъславлича на княженье, а наместника Витовтова князя Романа Бряньского убиша; и приходи князь Витовтъ съ всею силою Литовъскою к Смолень(стлб.146)ску, и стоя под городомъ Смоленьскомъ 4 недели и бише городъ пушками, и отъиде отъ города, мир взем по старине. А Смолняне, съ княземь Юрьемь, бояръ своихъ избиша, которыи переветъ держаша к Витовту на князя своего Юрья»(стлб.147)(347).
[6953] «Той же зиме князь великый Василей Васильевичь насла Татаръ, два царевича, на Литовскыи городы: на Вязму, и на Брянескь, и на иные городы, безвестно, и много потравиша, и в полонъ сведоша, и пожьгоша мало не до Смоленьска…»(стлб.186)(348).

Симеоновская летопись. Москва.
Издательство «Знак». 2007 г.,
ПСРЛ, том. 18 (XVI в.)


«Радимичи бо и Вятичи от Ляховъ. Бяста бо два брата в Лясехъ, Радимъ, а другому Вятко. И пришедъша седоста Радимъ на Съжю, прозвашася Радимичи; а Вятко седе съ родомъ своимъ по Оце, от негоже прозвашася Вятичи.
Иже бяху в мире Поляне и Деревляне, Северъ и Радимичь и Вятичи, и Хрвате»(с.6)(349).
«И Радимичи, и Вятичи, и Северъ одинъ обычаи имяху, живяху в лесе, якоже всякии зверь, ядуще все нечисто, срамословье в нихъ предъ отьци и предъ снохами; браци не бываху въ нихъ, и игрища межю селы, схожахуся на игрища, на плясанье и на вся бесовская игрища; и ту оумыкаху жены собе, с неюже кто съвещашеся; имяху же по две и по три жены. Аще кто оумряше, творяху трызно надъ нимъ; а по семь творяху кладу велику и възложахуть и на кладу мертвеца сожьжаху; и по семь собравше кости вложаху в судину малу…»(с.6)(350).
«А Козари имаху на Полянехъ, и на Северехъ, и на Вятичехъ имаху по белеи веверице от дыма»(с.7)(351).
«Въ лето 6393. Посла къ Радимичемъ рька: камо дань даете? Они же реша: Козаромъ. И рече имъ Олегъ: не даите Козаромъ, но мне даите. И въдаша Ольговi по щьлягу якоже Козаромъ даху. И бъ обладая Олегъ Поляны и Деревляны, Северены и Радимичи; а Суличи и Тиверци имяше рать»(с. 9)(352).
«Въ лето 6415. Иде Олегъ на Грекы: а Игоря остави въ Кыiве. Поя же множьство Вярягъ и Словене, Чюдь, Кривичи, Меря, Поляне, Северъ, Деревляны, Радимичи, Вятичи, Хорваты, Дулебы i Тиверьць, яже суть Толковины. Си вси звахуся отъ Грькъ великая Скуфь»(с.12)(353).
«Въ лето 6793 князь Романъ Брянскыи приходилъ ратью къ Смоленьску и билъся у города, и пожже пригородье, и отъиде прочь въ свояси»(с.81)(354).
«Въ лето 6806…Того же лета князь Федоръ Ярославскiи Черныи Ростиславичь, събравъ рать многу, иде къ Смоленску на своего братаничя князя Александра, и бився крепко у Смоленска и отъиде опять въ свояси, въ Ярославль, а города не взялъ»(с.84)(355).
«Въ лето 6808…Того же лета князь Александръ Глебовичь изъ Смоленска приходилъ ратью къ Дорогобужу и, оступя городъ, воду отнялъ. Князь же Андреи Вяземскiи прiиде ратью съ Вяземци, и поможе Дорогобужцемъ, и убиша у князя Александра сына, а самого князя ранили, и брата его князя Романа ранили, а Смолнянъ убили 200 человекъ; князь же Александръ възвратися въ свояси»(с.84)(356).
«Остави Кiевъ митрополитъ.
Того же лета митрополить Максимъ, не терпя Татарскаго насилiа, остави митрополiю, иже въ Кiеве, и избеже ис Кiева и весь Кiевъ розбежеся, а митрополитъ иде  къ Брянску, оттоле въ Суждалскую землю, и тако седе въ Володимери съ клиросомъ и съ всемъ житiемъ своимъ»(Там же) (356а).
«Того же лета преставися князь Федоръ Черныи Ярославскiи и Смоленскiи, и въ Ярославли въ чернецехъ и въ скиме»(Там же)(356б).
«В лето 6818 пресвященныи Петръ митрополитъ прiеха въ Дъбрянескъ. Во то же время прiиде князь Василеи ратью Татарскою къ Дбряньску на князя на Святослава. Петръ же митрополитъ рече князю Святославу: «поделися, сыну, съ Васильемъ княженiемъ, или оступися ему, а самъ поиди прочь и не бiися». Князь же Святославъ, надеяся на свою силу и мужество, и възнесеся умомъ и многою силою Брянскою, отвещавъ рече: «господине, Брянци мя не пустятъ, хотятъ за мя головы своя сложити», и въ томъ не послуша Петра митрополита; яко же есть писано: сынъ ослушливъ прiиметъ въскоре месть, и пакы рече: да не хвалится силныи силою своею, вси бо надеющеся силе своеи погибоша. И тако князь Святославъ ратью великою въ силе тяжце за полдни изыде противу рати Татарскыя, и поткнуша межи себе копьи, и съступишася обои, и бысть сеча зла. Брянци же выдали князя Святослава, коромолници суще, стяги своя повергоша, а сами побегоша. Князь же Святославъ токмо съ своимъ дворомъ много бився, последи убьенъ бысть на полку, месяца Апреля въ 2 день. Петръ же митрополитъ затворися тогда въ церкви, и Богъ съхрани его тогда цела отъ поганыхъ Татаръ; якоже въ писанiи речеся: избавлю избраннаго моего отъ оружiа люта и осеню надъ главою его въ день брани»(с.87)(357).
«Въ лето 6848[1340]…Тое же зимы сшедшеся злыя коромолници вечемъ Брянци убиша князя Глеба Святославичя, месяца Декабря въ 6 день, на память святого отца Николы»(с. 93)(358).
«В лето 6849…Тое же зимы князь Иванъ Ивановичь оженися у князя Дмитрея у Брянскаго»(с.94)(359).
«В лето 6878…Того же лета князь Дмитреи Ивановичь събра воя многы и послалъ воевати города Бряньска»(с. 109)(360).
«В лето 6883…Того же лета князь великiи Дмитреи Ивановичь, подвижася съ силою многою, събравъ воя многы, въ силе тяжце поиде ратью къ Тфери на князя Михаила Александровичя, а съ нимъ князи мнози и кiиждо отъ своихъ градовъ съ своими полкы, а съ нимъ тесть его, князь великiи Дмитреи Костянтиновичь Суждальскыи(с.115),…князь Романъ Михаиловичь Бряньскыи, князь Романъ Семеновичь Новосильскiи, князь Семенъ Костянтиновичь Оболеньскыи, князь Иванъ, братъ его, Торушьскыи, и вси князи русстiи, кыиждо съ своими ратьми, служаще князю великому…»(с.116)(361).
«Въ лето 6885 умре князь великiи Олгердъ Гедимоновичь Литовскiи…Имеаше же 12 сыновъ, отъ первыа жены пять, а отъ другыя, отъ Тферянки седмь; беаху сынове Олгердовы: Андреи, Дмитреи, Костянтинъ, Володимеръ, Федоръ, Гульянъ, Кирибутъ, Скиригаило, Ягаило, Свитригаило, Коригаило, Лугвенiи»(с.118)(362).
«Въ лето 6885…Тое же зимы промежу говенiи, месяца Февраля въ 12, преставися пресвященныи Алексеи, митрополитъ всеа Руси…(с.118)…Бяху же епископи ставленiа его: первыи Игнатiи, епископъ Ростовскыи, Василеи, епископъ Рязанскыи, Феофилактъ, епископъ Смоленьскыи, Иванъ Сараискыи, Парфении Смоленскыи, Филимонъ Коломенскiи, Петръ Ростовскыи, Феодоръ Тферскiи, Нафанаилъ Брянскыи, Афанасiи Рязанскыи, Алексеи Суждальскыи, Алексеи Новогородцкiи, Великаго Новагорода, Василеи Тферскiи, Данило Суждалскiи, Матфеи Сараискыи, Арсенiи Ростовскiи, Еуфимии Тфер(с.120)скiи. Герасимъ Коломенскыи, Григореи Черниговскiи»(с.121)(363).
«Въ лето 6887…Тое же зимы князь великiи Дмитреи Ивановичь събра воя многы, и посла съ ними брата своего князя Володимера Андреевичя, да князя Андрея Олгердовичя Полотьскаго, да князя Дмитрiа Михаиловичя Волынскаго, и иныа воеводы и велможи и бояре многые, и отпусти я месяца Декабря въ 9 день, въ пятокъ, отпусти ихъ ратью на Литовскыя городы и волости воевати. Они же сшедшеся взяша городъ Трубьческыи и Стародубъ, и ины многы страны и волости и села тяжко плениша, и вси наши вои, Русстiи полци, цели бывше, прiидоша въ домы своя съ многыми гостьми. Князь Трубьческыи, Дмитреи Олгердовичь не сталъ на бои, ни поднялъ рукы противу великаго  князя, и не бьяся, но выиде изъ города съ книгинею своею и з детми и съ бояры своими, прiеха на Москву градъ къ князю великому Дмитрiю Ивановичю, бивъ челомъ и рядися у него. Князь же великiи прiа его съ честью великою и съ многою любовiю, и дастъ ему градъ Переяславль, и съ всеми его пошлинами»(с. 129)(364).
«Въ лето 6888…И ту убьени быша въ суиме: князь Феодоръ Романовичь Белозерскiи,…Александръ Пересветъ и инiи мнози»(с.130)(365).
«Въ лето 6898…Тогда же вси епископи прiаша кождо свою епископью, ркуще: се Кипрiанъ митрополитъ, пришедъ отъ Кыева, седе на Москве на своеи митрополiи, такоже на(с.139) Ростовскую епископью Феодоръ архiепископъ, а на Суждалскую епископью Ефросинъ епископъ, а на Рязань Еремеи епископъ, на Черниговъ Илiа епископъ, на Брянескъ Исакеи епископъ, а Феодосiи епископъ бысть Турову, тiи вси епископи кiиждо свою епископью приаша»(с.140)(366).
«Въ лето 6908… Того же лета месяца Августа седе князь Юрьи Святославичь на Смоленске, на своеи отчине, а князя великого Романа Михаиловича Брянского ялъ и убилъ»(с. 148)(367).
«Въ лето 6909…Того же лета… месяца Августа князь Юрьи Святославичь да князь Олегъ Рязанскыи прiидоша  къ городу Смоленьску, а въ Смоленьске бысть въ то время мятежь и крамола: овiи хотяху Витовта, а друзiи отчича своего. Князь же Юрьи съслася з горожаны, а они не можаху терпети насильства отъ поганыхъ Ляховъ, и предашася князю Юрью, отвориша ему градъ, а въ граде седелъ тогда отъ Витовта князь Романъ Михаиловичь Дьбрянскы, и наместници Витовтовы поимаша, князя Романа убиша и бояръ Дьбрянскихъ побиша и Смоленскыхъ, которые князя Юрья не хотели, а княгиню Романову и дети отпустиша; и тако князь Юрьи взя Смоленескъ и седе въ своеи отчине»(с.149)(368).
«Въ лето 6910…Того же лета князь Родославъ Олговичь Рязанскiи иде ратью на Дебрянескъ, и сретоша его князи Литовьстiи, князь Семенъ Лугвени Олгердовичь, князь Александръ Патрекеевичь Стародубскыи, и бысть имъ бои у Любутьска, и побиша Литва Рязанцевъ, а князя Родослава изнимаша и приведоша его съ нужею къ Витовту и, сковавше его, въвергоша въ темницу, и пребысть въ нужи тои великои 3 лета, дондеже Витовтъ взя на немъ 3000 рублевъ окупа и отпусти его»(с.150)(369).
«Въ лето 6916…Месяца Июля 26 прiиде къ великому князю изъ Дьбрянска князь Литовскыи Швитригаило Олгордовичь служити, а съ нимъ и владыка Дьбрянскiи Исакiе, да съ нимъ же князь Патрекеи Звенигородцкiи и князь Александръ Звенигородцкiи съ Путивля, князь Феодоръ Александровичь, князь Семенъ Перемышльскiи, князь Михаило Хотетовскiи, князь Уруста Меньски, и бояре Черниговскые и Дьбрянскiе и Ста(с.154)родубскые, и Любутьскые и Рославскые. Князь же великiи Василеи Дмитрiевичь прiатъ его съ честiю и дасть ему градъ Володимерь съ всеми волостьми и съ пошлинами, и съ селы, и съ хлебы; такоже и Переяславль по томуже, и Юрьевъ Полскiи, и Волокъ Ламскiи, и Ржеву, и половину Коломны»(с.155)(370).
«Въ лето 6954…Одинъ Федоръ Басенокъ не всхоте служити ему. Князь же Дмитреи повеле възложити на него железа тяжкы и за сторожи держати его. Онъ же подговаривъ пристава своего, и убеже изъ железъ, и беже къ Коломне и тамо лежалъ по своимъ прiателемъ, и многыхъ людеи подговоривъ съ собою, пограби уезды Коломенскые, побеже въ Литву съ многыми людми, и прибеже въ Дебренескъ къ князю Василью Ярославичю. Далъ бо бе король князю Василiю Дьбрянескъ въ отчину да Гомеи, да Стародубъ, да Мстиславль и иные многые места. И князь Василеи Ярославичь далъ Дьбрянескъ князю Семену Оболеньскому да Федору Басенку»(с.199)(371).
«Въ лето 6955…И еще не вышедшимъ имъ изъ Литовскые земли, князь Василеи Ярославичь въ Мстиславле, а с нимъ Ряполовскые три да князь Иванъ Стрига, да Ощера и иные многые дети боярскые съ ними, а въ Дьбряньске князь Семенъ Оболенскои да Басенок, да многые же дети боярскые съ ними, и въ то время прiиде весть къ князю Василiю въ Мстиславль, что князь великiи выпущенъ, а дана ему Вологда, а пригонилъ Данило Башмакъ, а въ Дьбрянескъ пригонилъ къ князю Семену некто Кiанинъ, Полтинкою зовуть, а лежалъ тотъ на Москве отъ княгини Олелковы на вестехъ про великаго же князя, да изъ Дьбряньска погонилъ къ Кiеву, а сказалъ имъ туже весть, с чемъ и Башмакъ пригонилъ. Князь же Василеи Ярославичь съ всеми бояры и съ всеми людми и съ женами и з детми поидоша изо Мстиславля, а изъ Дьбряньска князь Семенъ да Басенокъ такоже съ всемъ, и снидошася вси въ Пацине»(с.202)(372).
«Въ лето 6973 Септемврiя 13 Феодосiи митрополитъ остави митрополiю, сниде въ манастырь къ Михаилову Чюду.
Поставленiе Филиппа на митрополiю. Князь же великiе посла по братiю свою и по вся епископы земли своея, такоже и по архимандриты и игумены честныя, и якоже снидошася князи, братiа великаго князя, и вси епископи земли Русскыя и весь освященныи собор, архимандрити и игумени и протопопи, и прочiи священници, изволенiемъ же великаго князя и его братiи и всехъ епископъ, бывшихъ тогда на избранiи томъ, и всего освященнаго собора избраша епископа Филиппа Суздальскаго быти  митрополитомъ всеи Руси. Быша же на поставленiи его епископи: Ростовскiи архiепископъ Трифонъ, Дьбрянскiи епископъ Еуфимiи, тогда же и столъ даша Суздалскыи тому, Рязанскiи Давыдъ, Коломенскiи Геронтiе, Сарскiи Васьянъ, а елици не пришли на поставленiе, а ти прислаша послы и грамоты своя и подписашася вси за единъ. И поставленъ бысть месяца Ноемврiа митрополитомъ всеи земли Русскои»(с.216)(373).

Львовская летопись. Санктпетербург. 1910 г.,
 ПСРЛ, том 20
(XVI век)



«…а Родимичи и Вятичи отъ Ляховъ. Бяста бо 2 брата въ Лясехъ. Радимъ и Ватко. И пришедше седоста, Радимъ на Рьсше, и прозвашеся Родимичи, а Вятко по Оце, отъ негоже прозвашеся Вятичи, иже есть Рязанци. И живяху въ мире Поляни, Древляне, Северъ, Бужане, Радимичи, Вятичи, Ховрати»(с. 42)(374).
«А Радимичи, и Вятичи, и Северяне одинъ обычай имуть: живяху въ селехъ, якоже и всякiй зверь, ядуще все нечисто, срамословiе въ нихъ предъ родители, и племяни не стыдятца: браци не бываху у нихъ, но игрища межи селы, и схождахуся на игрища и на въся бесовскаа плесанiя, и ту умыкаху собе жены, съ неюже кто свещався, имяхуть же по две и по три жены. А аще кто умряше у нихъ, и творять трызну надъ нимъ, посемъ творяху колоду велику, и возложа на колоду мертвеца, и сожгуть и; посемъ, собравше кости, и положить въ судину малу, и поставляху на путехъ на столпехъ, еже творять Вятичи и до сего дни»(с. 42)(375).
«Въ лето 6366…Въ то же время Козари имяху дань на Полянихъ, на Северянихъ, на Вятичахъ по беле векшице отъ мужа»(с. 43)(376).
«Въ лето 6389…Посла къ Радимичемъ, река: «кому дань даета?» Они же реша: «Козаромъ». Они же рече: «мне давайте». И вдаша Ольгови по щлягу,(с. 44)якоже Казаромъ даяху. И бе бо обладаша Олегъ Поляны, и Древляны, и Северяны, и Родимичи, и Пауличи и Тиверичи и имяше рать»(с. 45)(377).
«Въ лета 6414. Иде Олегъ на Греки, Игоря оставивъ въ Кiеве. Поя же съ собою множество Варягъ, и Словенъ, и Чюдь, и Кривичи, Меря, и Поляне, и Севера, Деревляне, и Родимичи, и Вятичи, и Хорваты, и Дулепы, и Тиверици, яже суть толковани: си вси звашеся отъ Грикъ Велика Скуфiа»(с. 46)(378).
«Въ лета 6474. Вятичи победи Святославъ и дань на нихъ возложи»(с.59)(379).
«Въ лето 6496…И рече Володимеръ: «не добро есть: мало городъ около Кiева». И нача ставити грады по Десне, и по Въстрiи, и по Трубежю, и по Суле, и по Стугне, и нача порубати мужи славнiи отъ Словенъ, и отъ Кривиць, и отъ Чюди, и отъ Вятиць, и отъ всехъ градъ»(с. 81)(380).
«Въ лета 6604. Святополкъ и Володимеръ послаша къ Ольгови, рекущь: «поиди въ Кiевъ, да положимъ рядъ Рустей земли предъ епискупы и игумены, предъ мужи отець нашихъ, да быхомъ оборонили землю Русскую от Половець». Олегъ же воспрiимъ смыслъ буй, и рече: «несть лепо судити мене епискупу, ни черньцу, или смердомъ». И рекоста Святополкъ и Володимеръ: «то се ты ни на поганые съ нами идешь, ни къ намъ на советъ, то ты мыслиши на нас». И выбежа Олегъ изъ Чернигова въ Стародуб. Святополкъ же и Володимеръ оступиста городъ Стародубъ, и бысть брань люта, и стояша дни 33. Онъ же изнеможе, восхоте мира; и дасть ему миръ, и рекуще сице: «иди ко брату своему Давыдови ко Смоленску, и придита въ Кiевъ, яко то есть старый городъ, и ту достоить положити порядъ». Олегъ же обещася сотворити тако и на семъ целова крестъ. Въ се же лето воева Куря съ Половцы у Переяславля, и Устье позже. Олегъ же выде изъ Стародуба, приде во Смоленескъ, и не прiяша его Смольняне, иде къ Рязани»(с. 97)(381).
 «Въ лета 6654…И приде весть Святославу, яко градъ его взятъ, и вся сущая его разграблена бысть, а на нь идутъ, хотячи его изымати въ Новегородце, онъ же бежа оттуды Корачеву. И поиде за нимъ въ погоню Изеславъ Давыдовичь въ четырехъ тысящахъ, разгордевся, хотя руками изымати, и всехъ, иже съ нимъ бяше. Святославъ же то слышавъ, не бе уже, где ся ему дети тогда, со братьею Иваномъ Юрьевичемъ, и съ сыновцемъ своимъ Иваномъ Ростиславичемъ, и съ Половцы и иде противу ему, и одоле ему. Изеславъ же прибежа ко братьи, они же вси поидоша на Святослава. То же слышавъ Святославъ, пограби Корачивъ и бежа во Ятичи, Изеславъ же Мстиславичь именiе, и волости, и грады дасть Давыдовичемъ, Изеславу и Володимеру, и Святославу Всеволодичю, а что Игорево, и то все собе поима, иде х Кiеву. И въ то время Игорь въ порубе боленъ бе и просяше черничества; Изеславъ же повеле его постричи, и бысть постриженъ въ Переславли отъ епискупа Еуфимья. Потомъ же оздрави, ведоша его въ Кiевъ, въ манастырь святаго Феодора, ту и скиму возложи на нь. Давыдовичи же поидоша за Святославомъ ко Брянску, в Всеволодичь оста въ Карачеве, а Святославъ иде сквозе леска г Дедославлю»(с. 108)(382).
«В лето 6655…Того же лета Юрьи посла ко Святославу сына своего Глеба, прiидоша же къ нему Половцы; онъ же зая съ Вятичи Брянескъ, и Обловескъ, и Диревягорескъ, и до Воробины, по Десне Домагощь, и поиде ко Мчинску, и приде ко-х Крому на Изеслава Давыдовича»(с. 109)(383).
«Въ лето 6662…Тогда же Ростиславъ преслася изъ Смоленьска ко стрыеви, прося у него мира; Гурьи же не помяну злобы брата его, ни его, давъ ему меръ, а самъ иде х Кiеву. Пришедъ ста у Стародуба, и ту прiеха Святославъ Ольговичь, веля ему прiяти сыновца своего Всеволодича; и да миръ и тому»(с. 117)(384).
«Въ лета 6665. Изеславъ Давыдовичь нача рать замышляти на Юрья, сложися съ ними Ростиславъ Мстиславичь и Изеславъ Мстиславичь. Юрьи же тогда разболеся, преставися месяца маiя 15, и положиша во Спасе на Берестовемъ; многа зла сотворися: пограбиша бо именiя его и дружину его Суздальскую. И вниде Изяславъ въ Кiевъ маiа 19, а сыновца своего Святослава остави въ Чернигове съ полки своими. Прiидоша на него два Святослава,(с. 118) Ольговича и Всеволодичь, и отбися отъ нихъ: они же шедше, сташа за Свиною. И приде Изеславъ и Мстиславъ съ полки ис Кiева, и сташа противу нихъ; и ту смиришася, и даша Ольговичю Черниговъ, в Всеволодичю Новгородъ, а Изеславъ со княинею и з детьми своими иде Кiеву»(с.119)(385).
«Въ лета 6667…Того же лета Изеславъ нача замышляти рать на Ярослава Галичского, ища волости Иванови Берладнику; и зваша съ собою Святослава Ольговича и Всеволодича, они же не хотяху, но и самому не веляху Ольговичи. Онъ же не послушавъ ихъ, поиде на нь, похваляся, съ нимъ же Святославъ, сыновець его, и Половцы мнози. И приде ему весть, оже идеть на нь Мстиславъ Святославичь, и Володимеръ Мстиславичь, и Ярославъ Галичскiй, и внидоша въ Белгородъ; еще прiиде къ нему Изеславъ х Кiеву со множествомъ вой и Половци многи, начаша битися крепко изъ града. Еще же приде къ нему Башкордъ Половчинъ, вотчимъ Святославлъ, сыновца его, 20000»(с. 119)(386).
«Тое же зимы пришедъ Изеславъ, воева Смоленскую власть. Тогда же жени сыновца своего Святослава Володимерича у Ондреа у Юрьевича. Тое же зимы идоша Ольговичи на Святослава и отступиша и въ Вежищи, онъ же бьяшеся съ ними крепко; Андрей, тесть его, посла ему въ помощь сына Изеслава, тако же иде къ нему стрый его Изеславъ въ помощь: и то слышавше Ольговичи, идоша прочь»(с. 120)(387).
 «Въ лета 6674…Преставися Святославъ Володимеричь, внукъ Давыда Изеслава Давыдовича»(с. 123)(388).
«Въ лета 6806. Засуха бысть велика. Того же лета Феодоръ Ростиславичь ходи къ Смоленьску на сыновца своего Александра Глебовича, и стоявъ, не взя града, возвратися»(с.172)(389).
«Въ лета 6807…Тогда преставися князь Феодоръ Ростиславичь Черъный, внукъ Мстислава Давыдовича Смоленьскаго, и положенъ бысть во Ярославли во Спасе, сентября 9, въ черньцахъ и въ скиме, отъ него же многа суть чюдеса и изцеленiе безъчислена всемъ приходящимъ съ верою»(там же)(390).
«Въ лета лета 6808. Князь Олександръ Глебовичь Смоленскiй ходи ратiю къ Дорогобужу, и оступивъ, и воду отня. Князь же Андрей Вяземскiй приде и поможе имъ; и убиша князя Александра сына, а самого брата раниша, а Смольнянъ убиша двести человекъ»(там же)(391).
«Въ лета 6818. По крещенiи приде митрополитъ Петръ во Брянескъ. И въ то время приде князь Василей ратiю съ Татары на князя Святослава. Рече ему Петръ митрополитъ: «поделися съ нимъ вотчиною, или збежи». Онъ же надеяся на мужество и на множество вой, не послуша его; на томъ бою убiенъ бысть, апреля 2: Брянци бо емшеся по нь, и на бою выдаша его, стяги повергьше, а онъ своимъ дворомъ многа бися. Петръ же митрополитъ во церкви затворися и избысть»(с. 173)(392).
«Въ лета 6839…а Василей архiепискупъ, бояся Литвы, иде на Кiевъ. Посла за нимъ князь Литовскiй 300 Литвы, они же того уидоша. У Чернигова угони ихъ князь Феодоръ Кiевскiй въ баскакехъ, въ пятидесятъ человекъ; а им бе весть, укрепишася, сташа противу тверди, и даша откупъ съ себе. Оттоле идоша ко Брянску, таже къ Торжку; въ то время бе ту князь Иванъ»(с.179)(393).
«Въ лета 6849…Тое же зимы Иванъ Ивановичь женися у Дмитрея у Добрынского»(с.181)(394).
«Въ лета 6879…Того же лета князь велики Дмитрей Ивановичь посылалъ воевати города Брянска Литовского»(с. 193)(395).
«Въ лета 6883…Князь же велики разосла по вои свои, а самъ иде къ Волоку; и ту прiидоша къ нему вси князи Рустiи: князь Дмитрей Костентиновичь,…Роман Михаиловичь Брянскiй, Романъ Семеновичь Новосильскiй, и Костентинъ Семеновичь(с.195) Оболенскiй, и братъ его Иванъ Турускiй, и прочiи князи со всеми силами своими; поидоша съ Волока, iюля 29»(с.196)(396).
«Въ лета 6885. Умре Литовскiй князь Олгердъ, и седе по немъ сынъ его Ягайло. Бе же всехъ сыновъ его 12: отъ первые жены 5, а отъ Тверрянки 7. Се же имена ихъ: Андрей, Дмитрей, Костеньтинь, Володимеръ, Федоръ, Корибутъ, Скиригайло, Ягайло, Лугвень, Швитригайло, Мнигайло»(с.197)(397).
«Въ лета 6887…Тое же зимы князь великiй посла князя Володимера на Ондрея Олгердовича и Дмитрея Волонского; они же шедъ взяша Трубческъ и Стародубъ, и многи волости повоеваша; а князь Дмитрей Олгердовичь не ста на бой, поиде къ Москве, и съ княинею, и з бояры; и прiять его князь велики въ любовь, дасть ему Переславль со всемъ»(с.200)(398).
«Въ лета 6888…Отъ начала бо такова Русская сила не бывала: бе бо все силы близъ двусотъ тысечь. Бяше же тогда съ нимъ Ондрей Олгердовичь со Псковичи и Дмитрей со Брянци»(с. 201)(399).
«А убiенъ бысть на ступи князь Федоръ Романовичь Белазерскiй, сынъ его Иванъ, и князь Федоръ Турускiй, братъ его Мстиславъ,…Александръ Пресветъ, бывъ преже бояринъ Брянскiй, и инiи мнози, ихже имена написана въ книгахъ животныхъ…»(там же)(400).
«Въ лета 6908…Избиша же тогъда князей: князя Ондрея Олгердовича Полотского и брата его Дмитрея Добрыньского, Ивана Дмитреевича Кидыря, Андрея пасынка Дмитреева…»(с.219)(401).
«Въ лета 6909…Того же лета во Смоленци крамола бе: инiи Витофта хотяху, а инiи вотчича князя Юрья Святославича. А сей пришелъ бе къ городу съ тестемъ своимъ Ольгомъ Резаньскимъ, и сослася съ ними, они же предашеся ему, не могуще терпети насилье Ляховъ. Тогда ятъ князь Михаила Романовича Брянского, а княиню его отпусти, а боляръ Смоленьскихъ изби, которые не хотели его; и седе на своей отчине, августа месяца»(с.220)(402).
«Въ лета 6910…Того же лета Ярославъ Ольговичь Рязанской иде ратiю на Брянескъ. И срете его князь Лугвень и Александръ Патрекеевичь Стародубскiй, и побиша его у Лубутска, а самого поимавъ, приведоша къ Витофту. И оковавъ его, вверже въ темницу; и бысть въ ней три лета въ велицей нужи, дондеже даша на немъ две тысещи рублевъ»(с.220)(403).
«Въ лета 6916…Iюля 26, прiидоша къ великому князю служити изъ Литвы князь Швитригайло Олгердовичь изъ Брянска, съ нимъ владыка Исакей, да съ нимъ князь Патрекей Звенигороцкiй, а князь Олександръ Звенигороцкiй же, и ис Путимля князь Феодоръ Олександровичь, и князь Семенъ Перемышльслiй, и князь Урустай Именскiй, и боляре Черниговскiи, и Стародобскiе, и Любучскiя, и Ярославскiя. Князь же велики прiятъ его съ честiю и дасть ему градъ Владимерь со всемъ, тако же и Переславль, и Юрьевъ, и Волокъ, и Ржеву, и половину Коломны»(с. 225)(404).
«Посланiе же х королю Польскому Андрею въ лето 6950 отъ папы Пiуса Римскаго о Сидорове ученике митрополитове о митрополите Григорiе Литовскомъ, поставленымъ въ Риме.
«Пiусь бискупъ, слуга слугъ Божiихъ, намилейшему о Христе сыну Казимиру королю Польскому освеченому поздравленiе и апостольское благословенiе…А которые подъ паньствомъ твоего княженiя и твоей опеки живуть, отъ Московскихъ и отъ сторонь вышше, которое стороны чересъ ощепца и противника и тежь злочестиваго сына Iону черньца, который же учинился архiепискупомъ Рускимъ и отселъ его и отнялъ и отвернулъ и отделилъ ту Кiевскую церковь съ нижними сторонами прежереченными, Брянску, Смоленску, Перемышльску,(с.254) Туровску, Луцску, Володимерску, Полотцку, Холмску, Галицску бискуповъ его наместниковъ, - ему тогды черезъ того нашего намесника истинне преписаны и преданы, яко особно архiепискупьству, къ опеце и ко уряженiю, и хвалебной братiи нашей святое Римское церкви гардиналовъ ради произволенiя, въ которыхъ личбахъ и урядехъ тогды есмя были, уставилъ и сказалъ и тежь изрядилъ»(с.255)(405).
«Въ лета 7008…И князь великый Иванъ Васильевичь всея Руси тое для нужи князя Семена и князя Васильа принялъ въ службу и послалъ о нихъ съ отказомъ Ивана Телешова, а съ розметною послалъ къ великому князю Александру Офонасьа Шеенка Вязмятина, а ко княземъ послалъ воеводу боярина своего Якова Захарьича и иныхъ своихъ вое(с.370)водъ со многими людьми. И Яковъ Захарьичь пошолъ съ Москвы маiа въ 3, въ неделю, и пришолъ въ Литовскую землю, городокъ Дбрянескъ взять, а воеводу и наместника Дбрянского пана Станислава Браташевича поималъ, и владыку Дбрянского поималъ же, и послалъ ихъ на Москву»(с. 371)(406).
«Въ лета 7016…И начаша воеводы великого князя Васильа Ивановича всеа Руси воевати и пленити, жещи и сещи и прiидоша близко Вильны; слышав же то король Жихдимонтъ, и поиде самъ противъ воеводъ великого князя къ Орше, а отъ Орши къ Смоленску. И князь великый Василей Ивановичь всея Руси велелъ воеводамъ своимъ отступити ко Брянску, да послалъ князь великый съ Москвы воеводу своего князя Василья Даниловича Холмъского къ Брянску же ратью противу короля»(с.380)(407).
«Въ лета 7017…И князь великый Василей Ивановичь всеа Руси, почтивъ пословъ королевскыхъ, и отпустилъ ихъ х королю октября въ 10 день; а воеводамъ своимъ изъ Брянска велелъ къ Москве поити, а рать роспустити…»(с. 381)(408).
«Въ лето 7043…И королевы воеводы со многими людьми, пришедъ подъ Стародубъ, посадъ зажгли; и воевода великого князя князь Александръ Кашинъ изъ града противъ Литовскихъ людей выслалъ Андрiя Левина не со многими людьми, и Божiимъ милосердiемъ и пречистые Богоматери помощiю, великого государя люди подъ городомъ, Ондрей Левинъ Литовскихъ людей многихъ побилъ, а сорокъ человекъ пищальниковъ живыхъ изымалъ со всемъ нарядомъ и съ пищальми да доброво человека королева Суходольского. И Литовскые люди отъ того дрогнувъ, и прочь пошли того же дни. И идучи отъ Стародуба мимо Радогощь, посадъ у города Рагоща зажгли. И люди градскые на Литовскыхъ людей изъ града вышли, а во граде тогда былъ наместникъ Матфей Лыковъ и пострадалъ за благочестiе крепце; и отъ посаду и городъ згорелъ, и наместникъ въ городе, а жену его и детей въ полонъ взяли, и много христiяньства поплениша. И оттоле пришедъ Литовскые люди къ Почапу, и постоявъ часъ, и прочь пошли»(с. 425)(409).
«И въ то же время послалъ князь великый и его мати въ другое место Литовскые земли воевати изъ Стародуба тоя же осени и того же месяца ноября воеводъ своихъ, въ болшомъ полку князя Федора Васильевича Телепнева Овчину да князя Ивана княжь Тимофеева сына Тростенсково, а въ передовомъ полку князя Костянтина Ивановича Курлятева, а въ сторожевомъ полку князя Дмитреа Ивановича Курлятева же со многими людьми»(с.427)(410).
«А король въ то время воеводамъ своимъ велелъ идти на великого князя украйну, на Стародубскые места, пану Юрью Николаеву сыну Родивиловичю старосте Городенскому, да Андрею Немирову, да Ляцкому гетману Яну, да князю Илiе Острожскому да Торновскому, да великого князя изменнику князю Семену Бельскому; а Ляцкого велелъ краль за сторожи дрьжати. Тако краль же умыслилъ своимъ лукавствомъ: людей своихъ многихъ послалъ подъ Стародубъ, а въ Крымъ краль послалъ ко царю и къ царевичемъ многiе дары и съ великимъ моленiемъ, чтобъ пошли ему на помощь на великого князя украйные места…»(с. 430)(411).
«И князь великый Иванъ и великаа княгини мати его боголюбиваа Елена, видевъ посланника своего и Исламова человека съ таковою грамотою пришедшихъ, веру яша по своей христiянской и великой православной вере, и князь великый послалъ людей своихъ къ Стародубу противъ Литовскыхъ людей»(там же)(412).
«Князь же великый слышавъ приходъ Татаръ Крымскыхъ на свою украйну Литовскимъ людемъ на пособъ, и отпусти воеводъ своихъ на Коломну того дни, августа 18, боярина своего и воеводу князя Дмитреа Федоровича Бельского да князя Федора Михаиловича Мстиславского и иныхъ своихъ воеводъ; а людей своихъ, которыхъ послалъ былъ къ Стародубу противъ Литовскихъ людей, и князь великый велелъ ихъ воротити на брегъ ко Оке реке»(с. 431)(413).
«О Стародубе. Литовскые же воеводы видевъ градъ преданъ отъ воеводы, и поидоша подъ Стародуб, и чааше того же, и стоаше много дней у Стародуба съ великымъ нарядомъ пушечнымъ и пищалнымъ четыредесять тысячь Литовскыхъ людей. Бе во граде въ Стародубе великого князя воевода князь Федоръ Васильевичь Телепневъ Оболенскый не со многими людми, но воюяся съ ними мужествене, и не даша имъ приступати ко граду, и бiяшеся съ ними много. Литовскые же люди, видевъ градъ малъ, а людей в немъ мало, но воеводцкою храбростiю крепокъ и людцкимъ мужествомъ, и слышавъ Литовскые люди пришедшихъ Татаръ на помощь къ себе на Рязанскую украйну, и начаша подкопъ чинити по подземелью ко граду. И подкопавшеся подъ стену грацкую, и наставиша въ яму ту подъ стеною множество бочекъ съ пушечнымъ зелiемъ, а гражаномъ того коварства не ведуще, и позажгоша тамо свечи. И догоре свеча до зелья, и внезапу гражаномъ гряну, акы громъ страшенъ съ молонiею, и розорва стены градцкые место велико; гражаномъ же ужаснымъ бывшимъ, и загореся градъ, и Литва приступиша(с.431) ко граду со все стороны градные, а иные на градъ въскакаша, а къ полому месту многое множество приступиша Литвы и желнырей, - и тако градъ взяша, а воеводъ великого князя, князя Федора Васильевича Овчину Оболенского да Микыту Ивановича Немятово Колычова да князя Семена Федоровича Сицково взяша живыхъ, а воеводу князя Петра Семеновича Ромодановского убиша, а вои великого князя овехъ живыхъ яша, а иныхъ избиша, а инiи мнози утекоша. А Микыты Ивановича Колычова на третей же день не стало, понеже взяша его ранена вельми. Бысть же сiа месяца августа 29 загореся градъ; а во граде было всехъ людей 13 тысячь мужей и женъ. И видевъ Литовскiе воеводы и своихъ людей множество избiено, а градъ згорелъ, и поидоша прочь, не зарубая града. Воеводы же великого государя, Богъ далъ, выидоша здравы съ великою корыстiю и со многимъ пленомъ, воевавъ грады Литовскые ото Мстиславля, Кричевъ, Радомль, Могилевъ, Княжичи, Шковъ, Копосъ, Оршу, Добровну, - остроги имали и посады жгли, и людей многихъ побили и живыхъ имали. И учинилася весть великого князя воеводамъ въ Литовской земле, что Литва подъ Стародубомъ стоять, а Татарове Крымскые были на Рязанской украйне, а стоять на поле, и воеводы великого князя того ради не пошли къ Вилне и возвратишася въ Смоленескъ. И прiидоша на Москву сентября»(с. 432)(414).
[7044] «О Стародубе. Того же месяца 10, повеленiемъ великого государя Ивана Васильевича самодрьжца всеа Руси и его матери великой государыни Елены, початъ градъ Стародубъ делати земленъ на старомъ же месте; и доделанъ того же лета iулiа въ 20. И того же месяца iулiа послалъ князь великый изъ Стародуба воевати Литовскые земли воеводъ своихъ князя Ивана Васильевича Горинского и иныхъ своихъ воеводъ со многими людми»(с.438)(415).
«Въ лето 7050-го…Того же месяца приходилъ царевичь Крымскый Иминь Гирей со многими людми на Северскые места, къ Путивлю и къ Стародубу, и къ Новугороду Северскому; и воеводы великого князя языкы у нихъ поимали, и на Москву прислали 20 Татариновъ, а иныхъ побили; а они повоевавъ Северу, и прочь пошли»(с. 460)(416).
«Въ лето 7051-го…Тоя же весны, iюня 6, згоре градъ Стародубъ весь отъ молнiи, а посада Богъ помилова»(с.463)(417).

Книга степенная царского родословия.
ПСРЛ, том 21
(1560-е годы)

Часть первая. Санктпетербург, 1908 г.

«Родъ Смоленскихъ князей.  Смоленстiи князи отъ великаго князя Владимера Манамаха: Владимиричь Мстиславъ; Мстиславичь Ростиславъ; Ростиславичь Давидъ; Давидичь Мстиславъ; Мстиславичь Ростиславъ; Ростиславичи Феодоръ, Глебъ; Глебовичь Александръ; Александровичь Иванъ; Ивановичи Святославъ; Святославичь Юрьи; Юрьевичь Феодоръ, и по та места взятiе Смоленску отъ Витофта»(с. 3)(418).
«26. О Брянскомъ и Путимьльскомъ и о Дорогобужскомъ взятiи и о победе на Литву, иже на Ведроши и у Мстиславля»(с. 54)(419).
«…Олегъ же многихъ окрестныхъ одоле въ лета 6415 и до самого Царяграда прiиде по морю во дву тысящь кораблихъ, съ нимъ же Словении, Чюдо, Меря, Поляне, Севера, Древляне, Радимичи, Вятичи, Хорватии, Дулебы, Тивирицы…»(с.61)(420).
«По убiенiи же сего Ярополка бысть Владимиръ единъ самодержець всей Русстей земли, седе же въ Кiеве во осмое лето по смерти отца своего Светослава месяца iюня 11 въ лето 6486; и тако великiй князь Владимиръ самодержъствуя и везде многимъ сопротивнымъ одолевая и Ляхи обладая и прiя грады ихъ, Перемышль и Червень и прочая грады, тако же и Вятичи и Радимичи и нижнiе Болгары, Вольжскiя и Камскiя покори…»(с.69)(421).
«Глава 41. Победа на Печенеги и поставленiе градовъ. Блаженный же и равноапостольный Владимиръ непрестанно подвизашеся, всюду простирая благочестiе и слышавъ же, яко Печенези многи прiидоша и много зла сотвориша христiяномъ. Онъ же, уповая на милость Божiю, изыде противу ихъ со множествомъ воиньства. Богу же помогающу ему, многихъ Печенегъ поби, и мало ихъ избежаша отъ руку его, и возвратися съ победы, воздая хвалу Богови; умысли сотворити избаву христiяномъ отъ Печенегъ и нача ставити многи грады по Десне и по Въстри и по Трубежу и по Суле и по Въстугне; и насели ихъ Словены, иже суть Новогородцы, и Кривичи, иже суть Смольняне, и Чудью, иже суть Немцы, и Вятичи»(с. 109)(422).


Часть вторая. Санктпетербург, 1913 г.

«Сему же великому князю Ивану Ивановичю шьтинадесять летъ по отьцыхъ оставшю, по семъ же единому лету минувшю, законному браку прiобщися, поятъ себе сожитьницю дщерь Дьмитрiя Добряньскаго, именемъ Александру»(с. 343)(423).
«Глава 5. Постриженiе и преставленiе великаго князя Ивана Ивановича.(с.344)…И съ таковымъ теплейшимъ желанiемъ съ миромъ къ Богу отиде, отъ него же воспрiимъ небесная селенiя и царство бесконечьное. Благородное же тело его положено бысть въ соборней церкви святого архангела Михаила, идеже и отець его, въ лето 6867. По немъ же въ шестое лето и христолюбивая супружьница его, великая княгиня« Александра, во инокиняхъ Марiя, къ Богу отиде и положена бысть въ царскомъ ихъ дому, въ монастыри у Спаса»(с.345)(424).
«Глава 1. Сiй Богомъ препрославленный и достохвальный великiй князь Дмитрiй, иже родися отъ благородну и отъ пречестну родителю, великаго князя Ивана Ивановича и отъ матери великiя княгини Александры…И тогда, прiимъшу ему скипетро земьнаго царствiя отеческое наследiе Руськое великое княженiе, по данней ему благодати отъ Бога, державствуя же благославно и богомудрено со благочестивою своею матерiю, великою княгинею Александрою»(с. 393)(425).
«Глава 3. Преставленiе великiе княгини Александры. Тогда и боголюбивая великая княгиня Александра, святая мати сего достохвального великаго князя Димитрiя, последова благонравнымъ стопамъ блаженнаго си супруга, великаго князя Ивана Ивановича. Въ шестое лето по отшествiи его къ Богу тако же потьщася своимъ благимъ произволенiемъ во иноческiй чинъ облещися, и претворено бысть имя ея во инокиняхъ Марiя. Совершено же и въ самый великiй образъ святыя схимы пострижеся, и въ таковомъ во истинномъ смиреномудрiи трудолюбезно житiе совершивъ, благодарствуя Бога, Ему же и душу свою съ миромъ въ руце предаде. Честное же тело ея положено бысть въ преименитомъ граде Москве въ монастыри у Спаса въ приделе, идеже и ныне соборная церкви въ царственомъ дому ихъ»(с.394)(426).
 «Князь же Васiлий Ярославичь, слышавъ сiя, и побеже въ Литву, съ нимъ же и князь Симiонъ Ивановичь Оболеньскiй. Король же князю Василiю поручи въ обдержанiе грады Дъбрянескъ, Гомень, Стародубъ, Мьстиславль и прочiе многiе места»(с. 466)(427).
«Глава 10. Мнози князи и боляре и царевичи снидошася служити великому князю. Къ нему же тогда мнози боляре со многими людьми прiидоша во Тверь. Князь же Василiй Ярославичь во Мьстиславле, съ нимъ же Ряполовскiе три и князя Иванъ Стрига и Ощера со многими людьми, а въ Бряньску князь Семенъ Оболенскiй со многими же людьми вси вкупе совещашася оставити жены и чада въ Литовстей земьле, а самимъ поити и великаго князя выняти изъ Углеча»(с. 467)(428).
[7008] «О Стародубьскомъ и о Шемятиче. И паки того же месяца прислаша къ великому князю Ивану Васильевичю, всеа Русiи государю, князь Симiонъ, княжь Ивановъ сынъ Ондреевича Можайскаго, и князь Василей, княжь Ивановъ сынъ Дьмитрiевичь Шемякинъ, бити челомъ, дабы взялъ ихъ къ себе и со отчинами, занеже прiиде на нихъ велiя нужа о Греческомъ законе. Еще же великiй князь Александръ и прочихъ иныхъ делехъ по доконьчанiю неисправилъ. И тоя ради належащая нужа великiй князь Иванъ Васильевичь всеа Русiи князя Симiона и князя Василья прiятъ ихъ въ службу себе и со отчинами ихъ. О нихъ же и со отказомъ посла Ивана Телешева къ великому князю Александру. Къ нему же и съ разметьнымъ писанiемъ посла Афонасья Шеенка Вязмятина. Ко княжемъ же посла великiй князь воеводу своего Якова Захарьича и иныхъ воеводъ со многими людьми.
Глава 26. О Брянскомъ и о Путивольскомъ и о Дорогобужьскомъ взятiи и о победе на Литву, иже на Ведроши и у Мьстиславля. Iяковъ же Захарьичь поиде и градъ Брянескъ взя, воеводу же и наместника Бряньскаго, пана Станислава Браташевича, поималъ и послалъ его къ великому князю на Москву. Земскихъ же людей и градскихъ приведе ко крестному целованiю за великаго князя Ивана Васильевича всеа Русiи. И оттуду поиде Яковъ Захарьичь ко князю Симiону Можайскому и ко князю Василью Шемякичу и укрепи ихъ крестнымъ целованiемъ, еже служити имъ государю великому князю Ивану Васильевичу всеа Русiи и со отчинами своими»(с. 574)(429).
«Победа и пленъ на Литву. И того ради тогда же великiй князь и отъ себе посла Литовскiе земьли воевати Авдувлетя, царевича Шибаньскаго, и многихъ воеводъ своихъ со многими людьми, такоже и отъ многихъ Украинъ: отъ Новгородскiя, и Пьсковскiя, и отъ Стародуба Северскаго, и иныхъ своихъ воеводъ отинуду со многими силами»(с.598)(430).
[7039] «Прiидоша же кралевскiе воеводы со многими людьми, съ ними же многъ нарядъ пушечьной, и воеваша Стародубъ и Радогощь и Почапъ и Черниговъ и Смоленскiе места. На нихъ же воиньство великаго князя, выходяще изъ градовъ техъ, многихъ побиваху. Великiй же князь слышавъ сiя и посла на нихъ воеводъ своихъ»(с.631)(431).
«А изъ Стародуба воеводы воевали Речицю, Свиславль, Горволь, Петровъ городокъ, Мозырь, Случескъ, Рогачевъ, Бобруческъ, Туровъ, Брятинъ, Лобичь и до Нова града Литовскаго посады пожьгли и власти и села»(там же)(432).
 «Тогда же краль повеле воеводамъ своимъ ити на Стародубскiе места и Крымьскихъ царя и царевичевъ многою мьздою подгнети въ помощь себе»(с. 632)(433).
«Литовстiи же людiе посадиша въ Гомье своихъ людей, сами же поидоша къ Стародубу, чающе тако же получити его. Въ немъ же бяше воевода мужественъ: аще и немного бысть съ нимъ людей, но крепко супротивяся ратнымъ и ко граду не даде приступити имъ. Ратьнiи же много дней стояша у Стародуба и подкопъ тайно подъ градомъ учинивше и пушечьнымъ зелiемъ градъ зажьгоша. И стены градныя падоша месяца августа 29. Изъ града же мнози людiе утекоша, инiи же побiени быша, прочiи же пленени. Въ тоже время великаго князя воеводы, шедше отъ Мьстиславля, воеваша Кричевъ, Радомль, Могилевъ, Княжичи, Шкловъ, Копосць, Оршу, Дубровну: у всехъ техъ остроги поимали и посады жгли и людей многихъ побили и живыхъ имали. Къ Вилне же того ради не поидоша, яко прiидоша къ нимъ вестници, иже Литва стоятъ подъ Стародубомъ, а Татарове на Рязани. Литве же помагаютъ»(там же)(434).
«Того же месяца 10 повеленiемъ великаго князя градъ Стародубъ начаша делати. И того же лета великiй князь посла изъ Стародуба воеводъ своихъ со многими людьми воевати Литовскiе земьли»(с. 633)(435).

Указатель именъ личныхъ.

«…Димитрiй Романовичъ, кн. Брянскiй (Добрянскiй) тесть Iоанна Кроткаго, 343»(с.682)(436).

Русский хронограф.
Санкт Петербург,
Типография М.А.Александрова, 1911 год
ПСРЛ, том 22
(XVI век)

Часть I. Хронографъ редакции 1512 г.

«О войне Олгове на Царьград. При семъ Лве цари поиде на Греки в лето 6415, а Игоря остави на Кiеве и поять с собою многи языки: Варяги, Словене, Чюдь, Кривичи, Меряне, Поляне, Северы, Древляне, Радимичи и Вятичи, Хорваты и Дулебы и Тивичи. Сихъ всехъ нарицаху Греции Велика Скiфiа»(с.354)(437).
«В лето 473. И победи Казары и градъ ихъ Беловежу взя и Ясы и Касогы и победи Вятiчи»(с. 359)(438).
«В лето 489 взятъ Владимеръ грады Лятьцкыя и дань на нихъ возложи, победи Вятичи и Ятвяги»(с. 366)(439).
«В 92 лето победи Радимичи…»(Там же)(440).
«В лето 501 прiидоша Печенези на Трубеж, и Владимеръ иде противоу имъ»(с.367)(441).
«В лето 885 оумре князь велики Литовъскiй Олгирдъ Гедимоновичь…Бяше же оу Олгирда сыновъ 12: оу первыа жены 5 сыновъ, оу Тверяньки 7: первый Андрей, 2 Димитрiе, 3 Коньстянтинъ, 4 Владимеръ, 5 Феодоръ, 6 Кербутъ, 7 Скиргайло, 8 Ягойло, 9 Коргайло, 10 Логовенiй, 11 Швитригайло, 12 малъ умре»(с. 413)(442).
«В лето 6888…И сочте князь велики своея силы 100000, а у князей его 70000. Оуслышав же то князь Андрей Олгирдовичь Полотьскый со всеми Полочаны прiиде на помощь великому князю и братъ его князь Димитрiе Бряньскiй с Бряньчаны, и Пъсковичи к нему прiидоша»(с. 414)(443).
«Оубитыхъ князей и боляръ великихъ с пятнацать и Левъ Морозовъ и Семенъ Миликовъ, с ними же Александр Предсветъ и чернець Ослябя багатыри и инехъ множество безчислено, а тамъ оу нихъ бататырь же былъ Татаринъ, егоже оуби Ослябя, да и самъ отъ его ранъ оумре»(с. 415)(444).
«В лето 907…А се имена оубитыхъ князей Литовъскыхъ: князь Андрей Олгiрдовичь Полотскый и братъ его князь Димитрiе Бряньскiй, князь Михайло Евьнутьевичь, князь Иванъ Димитреевичь Киндырь, князь Андрей, пасынокъ Димитрiевъ…»(с. 423)(445).
«В лето 909…Того же лета князь Родославъ Рязанскiй Олговичь поиде ратью на Брянескъ и срете его князь Лугвеней Олгирдовичь у Любутьска и победи его и самаго Родослава ятъ и прiведе к Витовту и всади его в турьму. И сиде 3 годы, и взяша на немъ окупа 2000 рублевъ»(с. 424)(446).
«…по тому же правнукъ его князь велики Владимеръ крестися и все земли наши крести: Русскую, нашу Словеньскую и Мерьзскую и Кривичьскую, Весь, рекъше Белозерьскую, и Муромъ и Вятичи и прочаа…»(с. 476)(447).
«В лета 7008-го…И князь великiй ихъ пожалывалъ въ службу и с вотчинами принялъ, а противъ ихъ послалъ воеводъ своихъ, Якова Захарьича и иныхъ своихъ воеводъ. И яко вшедъ в Литовскую землю, Брянескъ взялъ, а оттоле пошелъ ко княземъ, да со князьями сшедшися, и Путимлъ взялъ»(с. 514)(448).
«В лета 7042-го…Того же лета приходили Литовския люди к Радогощу, да и городъ сожгли и наместьника Матфея Лыкова в городе сожгли, а детей его в полонъ взяли и полону много имали»(с.523)(449).
«В лета 7043-го…А Литовские люди того лета приходили на Северския городы, да Стародубъ взяли и Гамей. А Стародубъ взяли подкопомъ и на Усекновение Иоанна Предтечи, а стояли подъ Стародубомъ шесть недель, а воеводу великаго князя взяли в Стародубе, князя Федора Васильевича Оболенскаго, и иныхъ воеводъ, а места Стародубския пусты учинили и людей много в полонъ имали, а из Гомья наместника, князя Дмитрея княжь Дмитреева сына Щепина, сослали»(с. 524)(450).
«В лето 7008…И князь великiй пожаловалъ ихъ, принялъ служити к себе и с вотчинами, а к зятю своему, къ великому князю Александру Литовскому, с розметными послалъ воеводъ своихъ Якова Захарьева i иныхъ. И Яковъ взя градъ Брянескъ, а оттоле со князми шедъ и взяша Путимль, а Юрьи Захарьичь взя градъ Дорогобужь»(с.535)(451).


Русский хронограф.
Петроград,
Типография М.А.Александрова, 1914 год
ПСРЛ, том 22
(XVI век)



Часть II. Хронограф Западно-Русской редакции.

«Во осмое же на десять лето царства Лва Премудраго, а отъ Адама в лето 6414, князь великiй Олегъ Киевскiй поиде на Греки, а Игоря остави в Киеве, поять с собою Варягъ множество и Словенъ и Чюдь и Кривичь и Мерянъ и Полянъ и Северъ и Древлянъ и Радимичь и Вятичь и Ховратъ и Дулепъ и Тиверцовъ. Отъ Грекъ же сiи вси зовоми суть Велика Скифiя»(с. 156)(452).
«При семъ князь великiй Киевскiй Святославъ Игоревичь иде на Оку реку и на Волгу и обрете Вятичи в лето 6471 и въпроси ихъ, кому дань даютъ. Они же реша: «Даемъ Козаромъ по щлягу отъ рала»»(с.163)(453).

Ермолинская летопись. Санктпетербург, 1910 г.
ПСРЛ, том 23
(Первая половина XVI века)

«А Вятичi седяху вверхъ по Оце отъ Муромы, и Радимичи же, сни бо приидоша два брата отъ Ляховъ, Радимъ и Вятко, и седоша ту, и прозвашеся Рязаньци»(с. 2)(454).
«В лето 416. Олегъ ходи на Греки со множествомъ вои, въ 2000 кораблихъ, а с нимъ Словене, Чюдь, Кривичи, Меря, Поляне, Северяне, Деревляне, Вятичи, Хорвате, Дулепы, Тивирици»(с. 4)(455).
 «В лето 474. Святославъ на Вятичи дань возложи»(с. 7)(456).
«В лето 6489. Володимеръ ходи на Ляхи и зая грады ихъ: Перемышль, Черненъ и прочiи; и Вятичи, шедъ, победи»(с. 13)(457).
«В лето 492. Посла Володимеръ на Радимичи Волчья Хвоста, и победи ихъ»(с. 14)(458).
«В лето 496…А самъ нача грады ставити: по Десне, по Въстри, по Трубежю, по Суле, по Въстугне, и насели ихъ Словены, Кривичи, Чюдью, Вятичи; а с Печенеги воевашеся и одолеваше имъ»(с. 15)(459).
«В лето 6604. Владимиръ и Святополкъ послаша ко Ольгу, зовущее его хъ Кiеву, хотящи положити поряду межы себе предъ Кiаны; он же не въсхоте ити къ нимъ взъбоявься. И поидоша на него к Чернiгову, он же выбежа в Стародубъ. И пришедъ обьступиша его въ граде и стояше 33 дни; он же изнемогъ восхотеша мира. И даша ему миръ, рекуще: «приди г Кiеву, и тамо управу положимъ»»(с. 26)(460).
«В лето 654…И прiиде весть къ Святославу, яко градъ его взятъ и вси сущая его разграблена, а нань идуть, хотяще его обьступити в Новегородце. Он же бежа оттуду ко Корачеву. И поиде за нимъ в погоню Изяславъ Давидовичь в четырехъ тысящахъ; разгордеся, хотя руками изыматi его и всехъ, иже бяше с нимъ. Святославъ же слыша, не бе где ся имъ дети, погадалъ зъ братьею своею и со отцемъ своимъ Иваномъ Ростиславичемъ и Володимеромъ Святославичемъ, и с Половцi и иде противу ему, и одоле ему. Изяславъ же прибеже ко братии, они же вси поидоша на Святослава. То же слышавъ Святославъ, пограби Карачевъ и бежа въ Вятичи. Изяславъ же Мстиславичь имение, волостi, грады Давидовичемъ; а что Игорево, то себе взя и иде х Киеву. А в то время Игорь в порубе боленъ бе и просяще чернечества. Изяславъ же повеле его, выпустивъши, пострищи; и бысть пострижень в Переяславли, отъ епископа Еуфимiя. Потом же оздраве, и ведоша его в Киевъ, в монастырь святаго Феодора. И ту схиму възложыша нань. Давидовичи же поидоша за Святославомъ к Бряньску, а Всеволодичь оста в Карачеве, а Святославъ прииде в Колтескъ, и ту присла ему Юрьи помощь 1000 броннiкъ. А Давидовичи, то слышавше, и не сме по немъ итi, но возратистася к Дедославлю»(с. 33)(461).
«В лето 6655…Того же лета Юрьи посла ко Святославу сына своего Глеба, и приидоша же к нему Половци. Он же зая Вятичи, и Брянескъ, и Обловескъ, и Вягорескъ, и Доробины по Десне, Домагощь; и прииде ко Мченьску, и поиде ко Хкрому на Изяслава Давидовичя. И ту угонiша ихъ послы отъ Володимера Изяславича и отъ Святослава Всеволодичя, и целоваше к нему крестъ, яко быти имъ за единъ. И прiшедше Давидовичи к Чернигову, послаша с лестию ко Изяславу Мстиславичю с лестию, глаголюще: «Святославъ заялъ власть нашу, Вятичи, поидемъ нань»»(с. 34)(462).
«В лето 665. Изяславъ Давидовичь почя рать замышляти на Юрья, и сложися с нимъ Ростиславъ Мстиславичь, Юрьи же тогда разболеся и преставiся маи 15. И много зла створися, и разграбиши именiе его и дружыну его Суздальскую. Изяславъ вниде в Киевъ мая 19, а сыновьци своего Святослава  остави в Чернигове с полки своими. И приидоша на него два Святославъ Ольговiчь и Всеволодичь, и отбися отъ нихъ; они же, шедше, сташа за Свиною. И прiиде Изяславъ и Мстиславъ с полки изъ Киева и сташа противъ имъ, и ту смiришася: даша Ольговичю Чернiговъ, а Всеволодичю Новегородъ. Изяславъ и со княгинею, и зъ детьми, и со всемi своимi иде к [К]иеву»(с. 41)(463).
«В лето 667…Того же лета Изяславъ начя замышляти рать на Ярослава Галицького, ища волостi Иоанови Берладнику, и зваше с собою Святославовъ, Олговичя и(там же) Всеволодичя; они же не хотяху, но и самому Ольговичю не веляху. Онъ же не послуша ихъ, поиде нань, похваляяся; с ним же Святославъ, сыновець его, и Половци мнози. И прииде ему весть, оже нань идетъ Мстиславъ Святославичь и Володимеръ Мстиславичь а Ярославъ Галичски. И внидоша в Белъгородъ, а Изяславъ прииде к городу со множествомъ вои и с Половци многими; и начяша бится с нимi крепко изъ града. Еще же прииде к нему Башкордъ Половчинъ, вотчим Святославль, сыновца его, со двадца[ть]ю тысящами»(с.42)(464).
«Тоя же зимы, пришедъ Изяславъ воева Смоленъскую волость; тогда же жени сына своего Святосла[ва] Володимерича у Ондрея у Юрьевичя. Тоя же зимы идоша Олговичи на Святослава, обьступиша вежище его; он же бьяшеся с нiми крепко. Андреi, тесть его, посла ему в помощь сына Изяслава, такоже иде устрои его Изяславъ в помощь; и то слыша Ольговичи идоша прочь»(с. 43)(465).
«В лето 674…Преставися Святославъ Владимерiчь, внукъ Давидовъ Изяславичи»(с. 46)(466).
«В лето 6693…Того же лета поидоша на Половцi Олгови внуци: Игорь Святославiчь из Новаграда изъ Северьского со двема сынома, братъ его Всеволодъ изъ Трубьческа и Олговичь Святославъ, сыновець ихъ, из Рыльска. Прiидоша в землю ихъ, доидоша вежь ихъ. И ту сретоша ихъ, онi же побiша ихъ, и жены и дети ихъ поимаша, и поидоша по нихъ, глаголюще: «шедше, избьемъ ихъ всехъ; аще будетъ то и до лукоморья за нiми». А ти [и]хже побили, останокъ ихъ прибежаша ко дружыне своеи, и погибель свою понедующе, тако идоша противъ княземъ, а по иныхъ послаша. Сретшеся и бiшася 3 днi и се прииде множество иныхъ Половець, а си изнемогоша и коиi(с.53) ихъ: по 3 бо дни к воде ихъ не пустиша. И ту бысть сечя зла, и неши бо бьахуся; и избiша Русь, а князеi всехъ изымаша, яко вестi не бе про нихъ»(с.54)(467).
«В лето 754…Сеи убо князь великiи Михаилъ Черниговскiи, сынъ Всеволожь, внукъ Олговъ, правнукъ Святославль, праправнукъ Ярославль, сына великаго князя Владимера, крестившаго Рускую землю. Того же великого князя Михаила Черниговского сынове: князь великiи Романъ Черниговскiя, бездетенъ и не родословился; вторыи сынъ Мстиславъ Карачевскои и Звенигородскiи; третеи сынъ Семiонъ Глуховскои и Новосилскои; четвертои сынъ Юрiи Врижскои и Торускои. У Юрiа сынъ болшои Костянтинъ, и у Костинтина сынъ болшои Иванъ, у Ивана первои Никита, другои Василеи. Мстислава Корачевьскаго сынове: Титъ, вторыи Ондреянъ Звенигород(с. 81)скои. Титове сынове: Святославъ, Олгердовъ зять; вторыи Иванъ Козелскои. Ондреяновъ сынъ Звенигородскаго Федоръ; Федоровъ сынъ Олександръ; Александровы сынове Глебъ да Иванъ; Глебовы сынове Василеи да Иванъ да Федоръ; Ивана Олександровичя сынове Звенець да Ноздроватои»(с. 82)(468).
«В лето 6806. Засуха бысть велика. Того же лета Феодоръ Ростиславичь ходи къ Смоленьску а сыновца своего Александра Глебовичя, и много стоявъ, не взя града, возвратися»(с.  94)(469).
«В лето 6807…Тогда же преставися князь Феодоръ Ростиславичь Черны, внукъ Мьстислава Давыдовича Смоленьского, и положенъ въ Ярославли, въ Спасе, сентебря 9, въ черньцехъ и въ скиме, отъ негоже и ныне многа суть чюдеса…»(с. 95)(470).
«В лето 6808. Князь Александръ Глебовичь Смоленски, ходивъ ратью к Дорогобужу и отступивъ, воду отня; князь же Андреи Вяземскi прииде, поможе имъ, и убиша Александра сына, а самого, брата Романа раниша, а Смолнянъ убиша 200 человекъ»(там же)(471).
«В лето 6818. По Крещении Петръ митрополитъ прииде въ Брянескъ, и въ то время прииде князь Василеи ратью съ Татары на князя Святослава, и рече ему мiтрополитъ: «поделися, сыну, с нимъ отчиною или сбежи». Онъ же надеяся на мужество и на множество вои, и не послуша, и на томъ бою убьенъ бысть, апреля 2: Брянци бо емшеся по немъ, и на бою выдаша его, стяги поврьгше, а онъ своимъ дворомъ много бися. Петръ же мiтрополитъ въ церкви затворiся, избысть»(с. 97)(472).
«В лето 6839…а Василеи архиепископъ, бояся Лiтвы, иде на Киевъ. И посла за нимъ весть митрополитъ, яко посла за нимъ князь Литовьски триста Литвы, они же того уидоша. И у Чрьнигова угони ихъ князь Феодоръ Киевьски въ баскакехъ 50 человекъ, а имъ бе несть: и окрепльшеся, сташа противу въ тверди, и даша окупъ съ себе, и оттоле идоша к Бряньску, таже къ Торьжку въ то время бе ту князь велики Иванъ»(с. 104)(473).
«В лето 6849…[Тое] же зимы Иванъ Ивановичь женися у Дмитрея у Дьбрянскаго»(с. 106)(474).
«В лето 6881. Въ неделю Фомину князь Михаило Тверьски поведе втаю рать Литовьскую; князя Кестутия съ сыномъ Витофтомъ и Олгердовичевъ, Дмитрея Полотьскаго и Андрея Друтьскаго, а иныхъ князеи многихъ; и съ нимъ Литва, Ляхы, Жемоть»(с. 117)(475).
«Тогда же Михаило брата своего князя Михаила Васильевичя, приневоли въ свою волю, и оттоле Кестути поиде мимо Тръжекъ, и съ нимъ князь Михаило тогда же идучи наместники своя посади въ Торжьку, а князь Андреи Полотъски и Дмитреи Дрютьски мимо Тферь идоша и много зла хрестьяномъ учиниша и отъидоша»(там же)(476).
«В лето 6883…Князь же велики розосла по вои свои, а самъ иде къ Волоку, и ту прiидоша къ нему вси князи Руссти: князь Дмитреи Костянтиновичь, князь Во[ло]димеръ Андреевичь(с. 118), князь Борисъ Костяньтиновичь,…Романъ Михаиловичь Дбряньски, Романъ Семеновичь Новосильски, Костянтинъ Семеновичь Оболеньски и братъ его Иванъ Торусски, и прочии кънязи со всеми силами своимi; и поидоша с Волока, июля 29»(с.119)(477).
«В лето 6885. Умре Литовьски князь Олгердъ, и седе по немъ сынъ его Явгаило. Бе же всехъ сыновъ у него 12: отъ жены прьвои пять, и отъ Тферянки седмь; се же имена ихъ: Андреи, Дмитреи, Костянтинъ, Володимеръ, Феодоръ, Корибутъ, Скиригаило, Ягаило, Лугвень, Швитригаило, Минигаило»(с.120) (478).
«В лето 6887…Тое же зимы князь велики посла князя Володимера и Андрея Олгердовича и Дмитрея Волыньскаго воевати Литовьского: они же, шедъ, взяша Трубческ и Стародубъ, и многи власти повоеваша. А князь Дмитреи Олгердовичь Трубчески не ста на бои, но поиде къ Москве, со княгинею и съ бояры; и приятъ его князь велики въ любовь и да ему Переславль со всемъ»(с. 124)(479).
«В лето 6888…Се же слышав князь велики…собра вои своихъ 100000 и сто, опроче князеи Русскихъ и воеводъ местныхъ; отъ начала бо такова сила Русская не бывала, бе бо все силы близъ дву сотъ тысящь. Бяху же съ нимъ Олгердовичь Андреи со Пъсковичи, Дмитреи съ Дбрянци…»(с. 125)(480).
«Тогда же Руси множество бе избито; убьенъ бысть на ступе князь Феодоръ Романовичь Белозерьски, сынъ его князь Иванъ Феодоровичъ Торусскы, братъ его Мьстиславъ,…Александръ Пересветъ, преже бывъ бояринъ Дбряньскы…»(с. 126)(481).
«В лето 6908…Избиша же тогда князеi: Андрея Олгердовича Полотьскаго, брата его Дмитрея Дьбряньскаго, Ивана Дмитреевича Кидыри, Андрея пасынка Дмитреева…»(с. 137)(482).
«В лето 6909…Того же лета въ Смоленьсце крамола бысть: инии Витофта хотятъ, и инiи вотчича хотять, князя Юрьа Святославича; а сеи пришедъ ко граду со тьстемъ своимъ Олгомъ Рязаньскымъ, и сослася съ ними, они же предашася ему, не могуще тръпети насилия Ляховъ. И уби тогда въ граде князя Романа Михаиловича Дбряньскаго, а княгиню его отпусти, и бояръ изби Смоленьскыхъ и Дбряньскыхъ, которыи не хотели его, и седе на своеи отчине, августа месяца»(с. 138)(483).
 «В лето 6910…Того же лета князь Ярославъ Олговичь Рязаньски иде ратью на Дбрянескъ, и срете его князь Лугвень и Александръ Патрекеевичь Стародубьскы и побиша у Любутьска, и самого поимавъ, приведо[ша] къ Витофту и, оковавъ его въврьгоша въ темницю; и бысть въ неи 3 лета въ велице нужи, донележе даша на немъ 2000 рублевъ»(там же)(484).
«В лето 6916…Iюля 26 прииде великому князю служити изъ Литвы князь Шитригаило Олгердовичь изъ Дбрянска, съ нимъ же владыка Исакеи, да съ нимъ князь Патрекеи Звенигородьскы, и князь Александръ Звенигородьскы изъ Путивля, и князь Феодоръ Александровичь, и князь Семенъ Перемышльскы, и князь Ми[хаило] Хотетовьскъ, и князь Урастаи Меньскы, и бояря Черниговьскые, и Дбряньскiе, и Стародубскые, Лубутьскые, и Ярославьскые. Князь же велики приятъ его съ честью и дасть ему градъ Володiмерь съ всемъ, такоже и Переславль, и Юрьевъ, и Волокъ, и Ржеву, и половину Коломны»(с. 142)(485).
 «А се имена всемъ градомъ Рускымъ, и далнимъ и ближнимъ.
…А се Киевьскiи: …Остречьскыи на Десне,…Сновескъ, Брянечьскъ,…Трубеческъ,…Коршовъ на Сосне. На Воръскле:…Попова Гора…(с.163)
…А се Литовскiи: …Стародубъ на Мне, Меглинъ,…Белобережiе,…Карачевъ…(с.164)(486)
«В лето 6993…Тое же зимы поставленъ Суздалю епископъ Нифонтъ, архимандритъ Симановскыи, а Брянскои владыка сиделъ в Суздале и скончася»(с. 184)(487).
«В лето 973. Феодосiи митрополитъ оставилъ митрополiю и сниде в монастырь к Михаилову Чюду, и поставленъ бысть на митрополiю Филiпъ, епископъ Суждалскiи, а столъ Суждалскiи даша тогда Дбрянскому епископу Еуфiмiю»(с. 191)(488).
«В лето 7008…Тогда же напредъ, того же лета посылалъ князь великiи царя Меагаметъ-Амiня да Якова Захарьича и с нiми иныхъ воеводъ своихъ многыхъ на Литовскую землю, они же, шедше, многiа грады и волости и села поплениша и людеи многихъ мечю i огневи предаша, а иныхъ в пленъ ведоша. А се имена темъ градомъ, тогда взяша: Брянескъ, Трубескъ, Почапъ, Радогощь, Путiвль, Любецъ, Чечерескъ, Пропорескъ, Попова Гора, Дроковъ, Мъглинъ, да привели за великого князя князеи Русскихъ: князя Семена, княжь Iванова сына Андреевича Можаиского, да князя Василья, княжь Iванова сына Дмiтреевича Шемякина, и съ ихъ городы: за княземъ Семеномъ Стародубъ да Черниговъ да Гомiи, а за княземъ Васильемъ городъ Северскiи да Рылескъ. И князь великiи пожаловалъ, придалъ имъ к темъ ихъ городомъ: князю Семену Почапъ да Мглинъ да Дроковъ, да Попову Гору, а князю Василью Путивль да Радогощь да Северскую землю»(с. 196)(489).

Типографская летопись. Москва. 2000 г., издательство «Языки русской культуры»,
ПСРЛ, том 24
(Ростовское летописание XVI века)


Без даты

«…Радимичи же и Вятичи же отъ Ляховъ. Беста бо два брата в Лясехъ: Радимъ, а другый Вятко. Пришедше седоста: Радимъ на Рсьжоу, и прозвашася Радимичи, а Вятко седе с родом своим по Оце, они же прозвашяся Вятичи и до сего дне. И живяху в мире Поляне, Древляне, Северъ, Боужине, Радимичи, Вятичи, Ховрати»(с.4)(490).
«А Радимичи и Вятичи, и Северяне единъ обычай имуть: живяху в лесехъ, якоже и всякый зверь, ядоуще все нечисто, срамословiе в нихъ предъ родители, и племени не стыдятся, брацы не бывахоу в нихъ, но игрища межи селы, и схожахуся на игрища и на вся бесовьскаа плясанiа, и тоу умыкааху себе жены, с неюже кто свечався, имяхуть же и по две и по три жены. И аще кто оумряше оу нихъ, и творяахоу трызну надъ нимъ и по семъ творяху кладоу великоу, и возложать на кладу мертвеца и сожгуть и, и посемъ собравше кости, и вложать в судиноу малоу, и поставляхоу на столпехъ на поутехъ, еже творятъ Вятичи и до сего дне»(там же)(491).
[6360] «В лето 6360, индикта 15, наченшю Михаилоу царствовати, и начася прозывати Рускаа земля» (с.5)(492).
[6367] «…а Козари имахоу дань на Полянехъ(с.5) на Северянехъ и на Вятичахъ по беле векшице отъ дыма»(с.6)(493).
«В лето 6393 посла Олегъ к Радимичемъ, река: «Кому дань даете?» Они же реша «Козаромъ.» И рече имъ: «Дайте мне.» И вдаша Олгови по щьлягоу, якоже и Козаромъ даахоу»(с.8)(494).
«В лето 6415 иде Олегъ на Грекы, а Игоря остави в Киеве, поя же Варягъ множество и Словении и Чюдь и Кривичи и Мерю и Поляны и Северы и Древляны и Радимичи, Вятичи и Хорваты, Дулепы и Тивирицы, иже соуть толковины. Сiи звахуся отъ Грекъ Великiа Скуфия»(с.90)(495).
«В лето 6452 Игорь съвокупи вои многы: Варяги, Русь и Поляны и Словени и Кривичи, Вятичи и Тивирцы и Печенегы наа и тали оу нихъ поима и поиде на Грекы в лодiахъ и на конехъ, хотя мьстити себе»(с.16)(496).
[6472] «Иде на рекоу Окоу и на Волгоу. И налезе Вятичи. И рече Вятичемъ: «Комоу дань даете?» Они же рекоша: «Козаромъ по щлягу отъ рала даемъ»(с.24)(497).
[6474] «Победи Святославъ Вятичи и дань на нихъ положи»(с.24)(498).
[6489] «Того же лета и Вятичи победи и возложи нань дань отъ плуга, якоже отець его имаше»(с.30)(499).
[6490] «Заратишяся Вятичи и иде на нихъ Володимеръ и победи ихъ второе»(с.30)(500).
[6492] «Иде Володимеръ на Родимичи. И бе оу него воевода Волчей Хвостъ. И посла передъ собою Волчея Хвоста. И срете и на реце Пищане. И победи Радимичи Волчей Хвостъ, темь и Русь корять Радимичи глаголящь: «Пищаньцы Волчьа Хвоста бегаютъ.» Быша же Радимичи отъ рода Ляховъ; пришедше, тоу ся вселиши дань Роуси и повозъ везуть»(с.31)(501).
[6496] «И рече Володимеръ: « Се не добро, еже мало городовъ около Киева». И нача ставити грады по Десне, и по Въстри и по Трубежи, по Суле и по Въстугне. Нача нарубати моужи лучии отъ Словенъ и отъ Кривичь и отъ Чюди и отъ Вятичь, и отъ сихъ насели грады. Бе бо рать от Пе[че]негъ, и бе воюяся с ними, и одолеваа имъ»(с.39)(502).
[6847] «Того же лета оубьенъ бысть князь Козелскiй Андрей Мстиславичь отъ своего братанича Васильа, Пантелеива сына, iюля 23»(с.117)(503).
 [6848] «Тое же зимы дек[абря] 6 оубиша Брянцы князя Глеба Святославича, вышедши изъ церкви святаго Николы; бе же в то время во Добрянце и митрополитъ Феогнастъ, и невозможе оуняти ихъ»(с.117)(504).
 [6849] «Тое же зимы женися князь Иванъ Ивановичь оу Дмитрея Брянского»(с.118)(505).
 [6878] «Того же лета князь великий Дмитрей Ивановичь посылалъ воевати города Дебряньска»(с.126)(506).
[6883] «И поиде с Волока месяца iюля въ 29 день, а с нимъ тесть его Дмитрей Костянтиновичь Соуздальскый,…князь Романъ Михайловичь Дебряньскый, князь Романъ Семеновичь Новосил(с.130)скы, князь Семенъ Костянтиновичь Оболенскый, братъ его князь Иванъ Костянтиновичь Торускы…»(с.131)(507).
  [6887] «Тое же зимы посла князь великый Дмитрей Ивановичь брата своего князя Володимера Ондреевича да князя Андреа Олгердовича Полотского да князя Дмитреа Михайловича Волынского и воеводы своя многыа на Литву, и взяша градъ Трубческъ и Стародоубъ и ины многы страны поимаша и взратишяся. Князь же Дмитрей Олгердовичь Трубческый не ста на бой, но иде к великому князю Дмитрею Ивановичю, и князь великы да емоу Переславль и съ всеми пошлинами»(с.143)(508).
[6888] «…еще к томоу приспеша времени князи Литовстiи Олгердовичи, князь Ондрей Полотьскiй съ Пъсковичи и братъ его князь Дмитрей Дебряньскiй, съ силою Дьбряньскою, прiехаша бо тогда служити великомоу князю Дмитрею Ивановичю»(с.144)(509).
[6888] «Тогда же на томъ побоищи оубьенъ бысть на сступе князь Феодоръ Романовичь Белозерьскый…, Александръ Пересветъ, бывъ преже бояринъ Дебрянскiй, инии мнози, ихже имена написана соуть в книгахъ животных…»(с.147)(510).
«В лето 6898 прiиде на Москву изъ [Царя]града Кипреянъ митрополитъ, а с нимъ прiидоша два митрополита Гречина: Матфей и Адреанъ Полотскiй и Никандръ Гааньскый. Тогда же прiидоша с нимъ на епископи свои епископъ Рустеи: на Ростовъ прiиде Феодоръ епископъ, емоуже дасть патреархъ въ Цареграде архиепископью, на Суждале Ефросимъ архиепископъ, на Черниговъ, на Брянескъ Исакей архиепископъ, на Рязани Еремей епископъ, на Туровъ Феодосий епископъ»(с.158)(511).
[6908] «Се же имена князей Литовьскыхъ, избитыхъ тогда на бою томъ: князь Андрей Полотскый Олгердовичь, брат его Дмитрей Дебряньскiй, князь Iоанъ Кидырь, князь Андрей пас[ын]окъ Дмитреевичь…»(с.168)(512).
[6909] «Того же лета, месяца августа, князь Юрьи Святославичь да князь Олегъ Рязанскiй прiидоша къ городоу Смоленскоу, а въ Смоленце в то время бысть мятежъ и крамола: овiи [хотяху] Витофта, а друзiи очича своего. Князь же Юрьи съслася с горожаны, а они не можаху тръпети насильства отъ поганыхъ Ляховъ и предашяся князю Юрью, отвориша емоу град. Въ граде седелъ отъ Витовта тогда князь Романъ Михайлович Дебрянскый, и наместници Витовтови поимаша, княз[я] же Романа оубиша и бояръ побиша Брянскыхъ и Смоленскихъ, которые князю Юрью не хотели добра, а княгиню Романову и дети отпоустиша. И тако князь Юрьи взя Смоленьскъ, седе въ своей очине»(с.168)(513).
 [6910] «Того же лета князь Родиславъ Олговичь Рязанскый иде ратiю на Брянескъ. И сретоша его князи Литовстiи: князь Семенъ Лугвений Олгердовичь, князь Александръ Патрекеевичь Стародубьскый, и бысть имъ бой оу Любоутка. И побиша Литва Рязанцевъ, а князя Родислава поимаша и приведоша его с нужею къ Витовтоу и, сковавше его, въвръгоша его въ темницю. И пребысть въ ноужи той 3 лета, дондеже Витовтъ взя на немъ окоупъ 2000 рублевъ, отпусти его»(с.169)(514).
[6911] «Тое же осени, ок[тября] въ 8, женися князь Ондрей Дмитреевичь на Москве у князя оу Александра оу Патрекеевича Стародоубьскаго поятъ дщерь его Огрофену»(с.169)(515).
[6916] «Того же лета, iюля 26, прiиде к великомоу князю изъ Дьбрянска князь Литовскый Швитригайло Олгердовичь слоужити, а съ нимъ владыка Дьбрянскый Исакей, да с ним же князь Патрекей Звенигородскый, и князь Александръ Звенигородскый, ис Поутивля князь Феодоръ Александровичь, князь Семенъ Перемышльскый, князь Михайло Хотетовскый, князь Оуроустой Менскый и бояре Черниговскi и Дебрянскы и Стародубскыи и Лоубутескыи и Ярославскыи. Князь же великый Василей Дмитреевичь приать его съ честiю и дасть ему градъ Володимерь со всеми волостьми и с пошлинами и с селы и с хлебомъ, такоже и Переславль, по томоу же i Юрьевъ Полотскый и Волокъ Ламскый и Ржеву и половину Коломны»(с.174)(516).
«В лето 7000 осмое князь великый Иванъ Васильевичь всея Роуси послалъ своихъ воеводъ, Якова Захарiича и иныхъ воеводъ, на Литовьску землю, да и царя Махмедименя посылалъ на Литовскоую землю, а с нимъ были великого князя воеводы, князь Феодоръ да братъ его князь Иванъ Палетскый. Они же, шедше, многые грады и власти и села поплениша, а людей многыхъ мечю и огневи предаша и иныхъ в пленъ поведоша. Се имена темъ градомъ, которые взяты: Брянескъ, Почяпъ, Радогощ, Путивль, Любець и иные грады, а Путивль взяли на Спасовъ день Преображенiа»(с.214)(517).
«В лето 7016, генваря 15, бысть миръ великому князю с королемъ с Жидимонтомъ. В великого князя стороне городовъ и волостей: городъ Мченескъ, Рылескъ, Поутимлъ, Радогощ, Почяпъ, Стародубъ, Черниговъ, Гомей, Попова гора, Брянескъ, Воротынескъ, Мещескъ, Серпеескъ, Опаковъ, Дорогобужь, Вязма, Белая Торопець и иные городы и волости, да и князей слоужебныхъ: князя Василья Ивановича Шемячича, князя Василья Семеновича Стародоубскаго и Новоселскихъ князей, Одоевскихъ и Воротынскихъ и Белевскихъ, да и Трубетскихъ князей  и Мосалъскихъ и съ ихъ вотчинами написали в докончальную грамоту въ великого князя сторону, да и целовали на томъ панове его, что королю до техъ городовъ дела нетъ»(с.216)(518).

Без даты: из духовной Ивана Васильевича III

«А Кипреянъ митрополитъ менилъ с моимъ дедомъ с великимъ княземъ Василiемъ Дмитреевичемъ своими бояры: черньцемъ Андреемъ Ослебятемъ, Дмитреемъ Афинеевичемъ, Стефаномъ Феофановичемъ, Демьяномъ Райковичем, Михайломъ Раемъ. Бывшу оуставу царемъ Львомъ Премудрымъ»(с.233)(519).

Московский летописный свод конца XV века. Москва. 2004 г., издательство «Языки славянской культуры»,
ПСРЛ, том 25



[6604] «И поидоста Святополкъ и Володимеръ на Олга къ Чернигову. Олегъ же выбеже ис Чернигова въ Стародубъ месяца мая въ 3 день. Святополкъ же и Володимеръ оступиста и въ граде, и бьяхутся съ града крепко, а си приступаху къ граду, и уязвени бываху мнози от обоих. И бысть межи ими брань люта, и стояша около града днии 30 и 3 и изнемогаху людие въ граде, и выде Олегъ из града, хотя мира; и вдаста ему миръ, рекуще сице: «иди къ брату своему Давыдови, и приидета къ Киеву, на стол отець наших и дедъ наших, яко тамо достоино есть совокупившися и управление положити». Олегъ же обещася створити и кресть целова на том. В се же время приде Бонякъ с Половци къ Киеву в неделю вечеръ и повоева около Киева и пожьже на Берестовем дворъ княжь. Се же время воева Куря с Половци у Переяславля и Устье пожьже месяца маия въ 24. Олегъ же вышед изъ Стародуба и иде Смоленску, и не приаша его Смолняне, и иде к Рязаню»(с.16)(520).
[6654] «Давыдовичи поидоша от Корачева къ Дьбряньску, а Святослав Всеволодичь оста в Корачеве и оттуду посла в Козлескъ къ стрыеви своему Святославу, глаголя: «Изяслав Мъстиславич пошел къ Киеву, а Давыдовичи съ Ростиславом Мъстиславичем съ Смоленьским хотят ити по тобе». Давыдовичи же пришедше стаста в Дьбряньсце, а Святославъ ис Козельска иде Дедославлю»(с.39)(521).
«Слышавше же Давыдовичи, оже присла Юрьи помочь Святославу, и не сместа по нем ити, но созваша Вятичи и реста имъ: «се есть ворог и нам и вам, да ловите убити его лестию и дружину его избейте, а имение его на полон вам»(там же)(522).
«В лето 6655. Иде и Гюргии воевать Новгородские волости и пришед взя Новый Торгъ и Мъсту всю взя, а къ Святославу посла Юрьи и повеле ему Смоленьскую волость воевати. И шед Святославъ взя люди Голядь верхъ Поротвы, и ополонишяся дружина его повелику. Посла же к нему Юрьги, река: «буди, брате, ко мне на Московъ»(с.39)(523).
[6655] «В то же время прибегоша из Руси децкие и поведаше ему Володимера в Чернигове, а Изяслава въ Стародубе»(с.40)(524).
 «Святослав же прииде къ Дедославлю. И ту приидоша к нему друзии Половци, Тоскобичи, и пристави к ним Судимира, Кучебина и Горена, и посла я на Смольяны, и повоеваша Угры верхъ. Слышавъ же то посадници Володимири и Изяславли выбегоша и из Вятич и из Добряньска и изъ Мценьска и из Облове. Святославъ же оттуда иде Девягорьску и зая все Вятиче и до Бряньска и до Воробиины по Десне, и Домагощь и Мценескъ»(с.40)(525).
[6662] «Слышевъ же Ростиславъ Юрья идуща, и выслася к нему исъ Смоленьска, прося мира. Юрьи же не помянув злобы брата его, ни его и да ему миръ, а самъ иде къ Киеву. Пришед же ста у Стародуба, и ту прииде к нему Святослав Олговичь и нача ему глаголати, да бы принялъ в любовь сыновца его Святослава Всеволодича»(с.60)(526).
  [6663] «Изяславъ же поем ихъ иде с ними к Березову на Святослава Всеволодича, бежал бо бе от него, и заа все городы его Подесеньские, и не створивъ извета крестному целованию к нему и пояся по Ростислава, по Смоленьского князя; и прииде же к нему в засаду Мъстиславич ис Стародуба, а Юрьи от Заруба иде къ Киеву поемъ съ собою Святослава Олговича»( с.61)(527).
[6665] «Изяславъ же вниде в Кыевъ мая в 19, а сыновца своего Святослава Володимерича остави в Чернигове со всем полком своим. И прииде Святославъ Олгович со Всеволодичемъ Святославом Чернигову, Володимеричь же не пустяше их в город, но нача с ними битися. Видевше же то Святославы идоста от города, и шедше сташа за Свиною рекою. И прииде Изяслав ис Кыева с полкы своими и Мъстислав Изяславич с ним, а Святославъ Володимерич выиде к ним из города, и сташа противу себе об реку и начаша слати межи собою и тако умиришяся и крест целоваша межи собою даша Святославу Олговичю Черниговъ, а Всеволодичю Новъгород, а Изяслав иде въ свои Кыевъ, и съ княгинею и с детми и съ дружиною весь, и тако раззидошяся»(с.63)(528).
[6667] «И целоваста крестъ межи себе на всеи любви; и сняшася тогда в Лутане Изяслав и Святославъ Олговичь и сынове его Олегъ и Игорь и Всеволодич(с.64) Святославъ и Володимеричь Святославъ, и бысть веселие велие в них по три дни и дарове мнози…»(с.65)(529).
«…Изяславъ же прииде к Василеву. И ту постиже его Святославъ, сыновець его, с Половци многыми, и поиде оттуду к Белугороду, и пришед къ Белугороду ста на Кыевъскомъ пути, а Мъстиславъ съ братьею вниде въ Белгород, и начаша крепко битися, приездяче къ городу, а они из града выходяще бьяхутся крепчае. Прииде же ко Изяславу к Белугороду большаа помочь, и прииде бо к нему Башкордъ въ 20 тысящах, вотчим Святославль Володимиричя, бе бо мати его бежала в Половци и шла за нь»(с.65)(530).
«И яко бысть полнощь, и поидоша Берендичи и Торци къ городу кричачи, Изяславъ же уразуме лесть их и всед на конь гна становищь их и виде ихъ горящих и взратися  въспять. И поемъ сыновца своего Святослава Володимерича беже Изяславъ от Белагорода къ Гомью, а по княгиню посла в Кыевъ, а яся еа в Гомьи ждати…»(с.66)(531).
[6667] «Того же лета приидоша Половци мнози къ Изяславу Давыдовичю к Выреви, и поиде Изяславъ к Чернигову со всею силою Половечскою на Святослава на Олговича, и сташа возле Десну по Крырову оли до устия. У Святослава же тогда бе сыновець его Святослава Всеволодичь и Рюрикъ Ростиславич; а Ростиславъ взял бяше у Святослава Всеволода сына его, уверяа Кыяны и Берендеи, бяху бо не верующе ему за свое согрешение»(с.67)(532).
«Тоя же зимы пришед Изяславъ с Половци и повоева волость Смоленскую; и посла къ Андрееви Юрьевичю в Ростов и проси у него дщере за сыновца своего за Святослава Володимирича, и дасть за него. И тоя же зимы приидоша на Володимира Святослава Рустии князи, и отступиша и въ Вжищи; Изяславъ же в то время посла къ Андрееви, прося ему помощи; Андреи же посла сына своего Изяслава со всемъ полком своим, и Муромскаа помощь с ним. Святослав же Володимерич бьяшется с Рускыми князи из града крепко, ожидаа помощи от Изяслава стрыя своего и от Андреа тести своего. Святослава же Олговичь и Всеволодичь и инии князи слышаша идуща Изяслава Андреевича съ силою Ростовскою, и убояшася даша ему миръ и взратишяся. Изяслав же Давыдович и Изяславъ Андреевич слышавше ихъ възратившихся, и взратися Давыдович въ Вятичи, а Ондреевич къ отцю Ростову»(с.68)(533).
[6670] «Томъ же лете Рюрик и Святополкъ Юрьевич Туровскы и Святополкъ Всеволодич съ братом съ Ярославом и Олегъ Святославич и Володимиричь Святославъ, и Кривискыи князи, идоша к Лучску на Володимера Мъстиславича. Володимеръ же увидевъ силу ихъ и даста имъ миръ и Лучьска съступися имъ, а самъ иде къ Киеву къ брату Ростиславу…»(с.72)(534).   
[6674] «В то же лето преставися Святославъ Володимерич, внук Давыдовъ, въ Вжищи. Святославъ же Всеволодич с Олгом Святославичем про волость его рать замыслиша, Олегъ бо просяше въ правъду наделеньа, Святославъ же не да ему, но вда брату своему лутчьшую волость, а сына посади во Вжилищи. Ростиславъ же усмотривъ правду, оже Святославъ обидит Олга, и нача помагати Олгови, много бо посыла Ростиславъ къ Святославу, веля ему въ правду наделити Олга, добра имъ хотя; Святославъ же не послуша его. Олегъ же поиде къ Стародубу, Стародубци бо прислали ся бяху к нему; упереди же помощь Ярослава Всеволодича в город, и не бе лзе гражаномъ мысли свое учинити»(с.73)(535).
[6694] «И сняшася у Переяславля Игорь Святославич из Новагорода Северского съ двема сынома, и брат его Всеволод (с.91) и с Трупьча, и Олгович Святослав из Рыльска, и Черниговъская помощь, и вниидоша в землю Половечьску»(с.92)(536).
[6793] «Князь Романъ Проньски приходи ратью къ Смоленьску и бися у города и пожегъ пригородье отъиде прочь»(с.156)(537).
[6806] «Того же лета князь Федоръ Ростиславич Черныи собравъ рать многу иде на сыновца своего на князя Александра Глебовича ко Смоленьску и бився по многи дни у города и не взя его, бе бо велми крепокъ и взратися къ Ярославлю»(с.158)(538).
[6818] «В ту же зиму по крещеньи Петръ митрополит Киевски и всея Руси прииде в Дьбрянескъ, и в то время князь Василеи прииде ратью Татарскою ко Дьбряньску на князя Святослава. Митрополитъ же Петръ рече Святославу: «поделися, сыну, со княземъ Васильемъ княженьемъ или бежи из города». Святослав же на мужество свое надеяся и на многу силу Дьбряньскую рече: «Брянци мя, господине, не пустятъ, но хотять за мене головы свои положити». И не послуша слова отца своего митрополита и поиде противу рати. Съступившемъ же ся имъ и бысть сеча зла. Брянци же выдаша князя Святослава, коромолници суще, повергъше стягы своя бежаша. Князь же Святославъ со двором своимъ токмо много бився и тако ту убьенъ бысть априля въ 2 день. Петр же митрополитъ затворися тогда въ церкви, и ту сохрани его богъ от поганыхъ»(с.159)(539).
[6819] «Ходи князь Дмитреи Романовичь с Новгородци на Немецкую землю за море на Емь. И переехавше море первое взяша Купецьску реку и села пожгоша и в полонъ поимаша многых и скоты посекоша и по томъ взяша Черную реку и все села по Чернои реце повоеваша. И приидоша къ городу Ванаю и взяша его и пожгоша, а Немци вбегоша в детинец. Бе же градокъ тои детинец велми крепокъ на высоце месте на камени и не имея приступа ни откуду же. Прислаша Немци с поклономъ к Новогородцемъ, просяще мира у них. Новгородци же миру имъ не даша и стояша у града того 3 дни и 3 нощи, волости их воюющи, и села их великая пожгоша и обилье все потравиша, а скота не оставиша ничто же. И назад идуще взяша реку Кавгалу и Перну реку и выидоша на море и приидоша в Новгород все по здорову»(с.159)(540).
[6839] «А оттоле поиде владыка на Дбрянескъ и прииде в Торжекъ ноября въ 3…»(с.170)(541).
[6848] «Тое же зимы месяца декемъвриа въ 6 убиша Брянци князя Глеба Святославича, вышедши из церкви святого Николы; бе же въ то время во Дьбряньсце и митрополит Фегностъ и не взможе уняти их»(с.172)(542).
[6849] «Тое же зимы женися князь Иван Иванович у Дмитрея у Дьбряньского»(с.173)(543).
[6878] «Того же лета князь великий Дмитреи Ивановичь посылалъ воевати города Дьбряньска»(с.185)(544).
[6881] «По велице дни в фомину неделю князь Михаило Тферьскыи подвелъ рать Литовскую в таю, князя Кестутья съ сыномъ Витовтомъ, князя Андрея Полотьскаго, князя Дмитрея Друтьскаго, и иных князеи Литовскых, а с ними Литва, Ляхи, Жемоть. И приидоша изгоном без вести въ среду на фомине неделе, как обедню отпеваютъ, к граду къ Переславлю…»(с.187-188)(545).
«…а князь Андреи Полотскыи и съ князем Дмитрием Дрютъскимъ мимо Тферь идоша и много зла сътвориша християномъ»(с.188)(546).
[6883] «Поиде с Волока месяца иуля въ 29 день, а с ним тесть его князь Дмитреи Костянтиновичь Суздальскы, князь Володимеръ Андреевич…,князь Романъ Михайловичь Дьбряньскы, князь Роман Семенович Новосильскы, князь Семенъ Костянтиновичь Оболенскы, братъ его князь Иванъ Костянтинович Торускыи…»(с.190)(547).
[6885] «Бе же не единъ еси сынъ у Олгерда, но 12 сыновъ бяше у него, от перьвыя жены 5, а от другыя от Тверянкы, от сестры княжи Михаиловы Александровича 7. Се же имена их: Андреи, Дмитреи…»(с.193)(548).
[6887] «Тое же зимы велики князь Дмитрии Иванович, събравъ воя многы, и посла брата своего князя Володимера Андреевича да князя Андрея Олгердовича Полотьского да князя Дмитрея Михайловича Волынского и воеводы свои многыя и отпусти их воевати Литовъскых городов и волостеи. Они же шедше взяша городъ Трубческъ и Стародубъ и ины многы страны, волости и села, тяжко плениша и възратишася во свояси со многою корыстью. Князь же Дмитреи Олгердовичь Трубческыи не ста противу на бои, но выиде из града со княгынею своею, з детми и з бояры, и иде на Москву к великому князю (с.200) Дмитрею Ивановичю. Князь же великы приять его с любовью и дасть ему град Переславль со всеми пошлинами»(с.201)(549).
[6888] «И прииде на Коломну…Еще же к тому приспеша времени князи Литовъстии Олгердовичи, князь Андреи Полотьскыи съ Пъсковичи и брат его князь Дмитреи Дьбряньскыи съ силою Дьбряньскою, приехаша бо тогда служити великому князю Дмитрею Ивановичю»(с.202)(550).
[6888] «Тогда же на томъ побоищи убьенъ бысть на съступе князь Федоръ Романовичь Белозерьскыи, сынъ его князь Иванъ, князь Федор Торусскыи…Александръ Пересветъ, бывъ преже бояринъ Дьбрянскыи и инии мнози, ихъ же имена написана суть въ книгах животных»(с.204)(551).
[6908] «Се же имена князеи Литовскых, избитых тогда на бою том: князь Андреи Полотьски Олгердович, брат его Дмитреи Дьбряньскыи, князь Иванъ Дмитреевич Кыдырь, князь Андреи пасынокъ Дмитриевъ…»(с.229)(552).
[6909] «Того же лета месяца августа князь Юрьи Святославич да князь Олег Рязанскы приидоша къ городу Смоленьску, а въ Смоленьсце бысть в то время мятежь и крамола, овии хотиху Витовта, а друзии отчича своего. Князь же Юрьи сослася с горожаны, а они не можаху терпети насильства от поганых Ляхов и предашася князю Юрью, отвориша ему град, а во граде седелъ тогда от Витовта князя Романъ Михаилович Дьбряньскыи, и наместници Витовтовы поимаша. Князя же Романа убиша и бояръ побиша Бряньскых и Смоленьских, которои князя Юрья не хотелъ, а княгиню Романову и дети отпустиша. И тако князь Юрьи взя Смоленескъ и седе въ своей отчине»(с.231)(553).
[6916] «Месяца июля 26 приеде к великому князю изъ Бряньска князь Литовъскы Швитригаило Олгердович служити, а с ним владыка Дебряньскы Исакыи, да с ним же князь Патрекеи Звенигородскы и князь Александръ Звенигородскы ис Путимля, князь Федор Александрович, князь Семенъ Перемышльскы, князь Михаило Хотетовскы, князь Урустаи Меньскыи, и бояре Черниговъскые и Дебряньскые и Любутьскые и Рославъскые. Князь же велики Василеи Дмитреевич приять его с честью и дасть ему град Володимерь со всеми волостьми и с пошлинами и съ селы и съ хлебом, тако же и Переславль, по тому же и Юрьевъ Польскы и Волок Ламъскы и Ржеву и половину Коломны»(с.237)(554).
[6954] «И прибеже в Добрянескъ ко князю Василью Ярославичю, далъ бо бе король князю Василью Дебрянескъ в вотчину, да Гомеи да Стародубъ да Мстиславль, и иные многые места, и князь Василеи Ярославич дал Дебрянескъ князю Семену Оболеньскому да Федору Басенку»(с.266)(555).
[6955] «А коли князь Дмитреи выпущал еще великого князя, а князь Василеи Ярославичь в Литве буда, а того и не веда, а здумал з бояры великого князя, что, оставивъ жены и дети в Литовскои земле, поити искати великого князя, как бы его выняти изъ Углеча. И учиниша себе срок всем снятися в Литовскои волости, в Пацине. И еще не вышедшим имъ из Литовскои земли, князь Василеи Ярославич въ Мстиславле, а с ним боаре Ряполовскые три, да князь Иванъ Стрига, да Ощера и иные многы дети боярстие с ним, а въ Дьбряньсце князь Семен Оболенскои, да Басенок, да многы же дети боярские с ними. И в то время прииде весть по князю Василью во Мстиславль, что князь велики выпущенъ, а дана ему Вологда, а пригонилъ Данило Башьмакъ. А во Брянескъ пригонилъ ко князю Семену нехто Кианинъ Полтинкою зовут, а лежал тот на Москве от княгини Олелковы на вестехъ про великого же князя, да из Дьбряньска погонил къ Кыеву, а сказал им ту же весть, с чемъ и Башмак пригонилъ. Князь же Василеи Ярославич со всеми боары и съ всеми людьми и з женами и з детми поидоша изо Мъстиславля, а изъ Дебряньска князь Семен да Басенок, тако же съ всем, и снидошася вси в Пацине»(с.268)(556).
 
Текст по Эрмитажному списку.   

[6654] «И тако побеже Святославъ из Новагорода Крачеву, дружина же его инии по нем идоша, а инии осташа, и жена и дети с нимъ, и ятровь свою Игореву поя с собою. Новгородцы же Северские послаша ко Изяславу Мстиславичю и къ Давидовичемъ и ко Всеволоду Святославу, рекуще: «Святославъ лишився нас поиде Крачеву». Изяслав же Давидовичь тогда разгордевся и разъярився и рече братии своеи: «пустите мя по немъ, аще самъ утечеть у мене, а жену и дети отъиму у него, и имение его возму.» И испросися зде у братии, взем у Изяслава воеводу его Шварна и у брати дружина, и иде ис Путивля на Севско и на Болдыж, переки бо бе ему путь ко Крачеву, и ту прибегоша зажитницы, аша бо у них Берендичи три мужи. Уведавше Святослав же, оже пришла на нас, и посла на них дивие мужи Половци, и яша у них Бернъдичи неколико. И бысть же весть Святославу, оже прииде на нь Изяслав Давидович и похвалився, перебрав дружину у братии и всево пришед в трех тысящах, Святославу же не бе где сядети, либо выдати жену и дети и дружину на полон, либо голову свою сложити. И сгодав з братиею и с Половци и с мужи своими и помолився богу изыде противу им генваря 16 и тако погна их. А Изяславъ Мстиславичь з братиею отпустивши Изяслава Давидовича изгономъ на Святослава, а сами по немъ поидоста. Прешед же им лес Болдыже и сташа ту на обед, и прибеже к ним мужъ и рече: «брата вашего победи Изяслава Святославъ и дружину вашу». Слышавше то Изяславъ Мстиславич и ражже сердце свое болма на Святослава, бе бо храборъ и крепокъ на рати, исполчивъ воя своя и поиде на Святослава х Корачеву, а с ним Володимер Давидовичъ и Святослав Всеволодичь. Бежаще дружина же сретаху их и возвращахуся с ними х Корачеву. Изяславъ же долго не бе, оли о полудне прибеже к нимъ. Идеша тотъ день и нощь весь и сташа не дошед Корачева. И бысть влягомо прииде приятелев, оже идуть на нь вся братия, и повоевавъ Корачевъ и бежа за лесъ Вятичи»(с.390)(557).
[6808] «Того жъ лета князь Александръ Глебовичь Смоленскии Ростиславича проходи ратию к Дорогобужу и оступив городъ воду отня. Князь Андреи Вяземскии прииде ратию Вяземци и поможе Дорогобужцем, и убиша Александра сына, а самого и брата его князя Романа ранили, а Смолнян убили 200 человек, и тако со срамом отъиде»(с.392)(558).


Вологодско - Пермская летопись. Москва - Ленинград. 1959 г., издательство Академии Наук СССР,
ПСРЛ, том 26

«…Радимичи же и Вятичи от Ляхов. И беста бо два брата в Лятех: Радим а другии Вятко. Пришедше же, седоста Радим на Ршу, и прозвашася Радимичи, Вятко седе по Оце, от него же прозвашася Вятичи. И живяху в мире Поляне, Древляне, Север, Бужане, Радимичи, Вятичи, Ховрати, Дулепи…»(с.12)(559).
«А Радимичи и Вятичи, и Северяне один обычай и закон имуть: живяху в лесехъ, аки звери, и ядуще все нечисто, и срамословие пред родители не стыдятся. И браци у них не бывають, но игрища межи селы; и схожахуся на игрища и на вся бесовская дела, и ту умыкаху себе жены, и имяху себе жены по две и по три. Аще кто умрет у них, творятъ над ним трызну велику. И по сем возложать мертвеца на кладин велик и сожгутъ, и, собравше кости, вложат в судину малу, и поставляютъ при пути на столпех. Тако творят Кривичи и Вятичи, вси невегласи, не ведуще закона божия, но сами себе законъ творятъ»(Там же)(560).
[6367] «…а Казари имаху дань на(с.14) Полянех и на Северянех, и на Вятичех по беле векшицы от дыма»(с.15)(561).
[6452] «Игорь совокупи вои многи: Варяг и Русь, и Полян, и Словен, и Кривич, Вятич и Тиверци, и Печенеги ная, тали их у них поима и поиде на Греки в лодьях и на конех, хотя мстити себе»(с.18)(562).
[6455] «Иде Олга к Новугороду и устави по Мьсте погосты и дани и по Лузе дани и оброки, и ловища ея суть по всеи земли, знамения и места, и погосты, и сани ея стоятъ въ Пскове, и по Днепру перевесьща и села и по Десне; есть село Олзино и до сего дни»(с.18)(563).
[6472] «Иде  на Оку реку и на Волгу, и налезе Вятичи, и рече Вятичем: «кому дань даете.» Они же реша: «Козаром по щелягу от рала даем»(564).
[6489] «Того же лета и Вятичи победи и возложи на них дань от плуга, яко же отецъ его имаше»(с.21)(565).
[6490] «Заратишася Вятичи, и иде на нь Володимеръ и победи я»(Там же)(566).
[6492] «Иде Володимеръ на Радимичи, и бе у него воевода Волчеи Хвостъ. И посла пред собою Володимер Волчья Хвоста, и стрете я на реце Пищане. И победи Радимичи Волчеи Хвостъ и возложи на них дань»(Там же)(567).
[6496] «И рече Владимеръ: «се не добро, мало градовъ около Киева.» И нача ставити грады по Десне и по Вьстри, и по Трубежеви, и по Суле и по Вьстугне, нача на(с.30)рубати лучшими людьми от Словен и от Кривич, и от Чюди и от Вятич, и от сих насели грады, бе бо рать от Печенег и бе воюя ся с ними и одолевая им»(с.31)(568).
[6801] «Того же говенья великии князь Ондреи Александрович посла князя Романа Глебовича съ малыми вои к городу Свеискому, и бишася крепко у града, города не взяша, а сами многи язвени быша и отъидоша»(с.96)(569).
[6818] «В ту же зиму по крещении Петръ, митрополитъ Киевски и всеа Русии, приеха в Брянескъ, а князь Василеи прииде ратью Татарскою г Брянску на князя Святослава. Петръ же митрополитъ рече Святославу: «поделися, сыну, со князем Васильемъ княжениемъ или бежи из града». Святослав же, надеяся на мужество свое, рече: «брянцы мя, господине, не пустят, хотят за меня головы своя покласти». И не послуша слова отца своего митрополита и бивъся много двором своимъ, и ту убиенъ бысть»(с.97)(570).
[6819] «Ходи князь Дмитреи Романович с Ноугородцы на Неметцкую землю за море, на Емь. И приидоша къ городу Ванаю и город взяша, и пожгоша, и многое множество повоева, и приидоша в Новгород все здрави»(там же) (571).
[6848] «Того же лета на зиму убиша Брянцы Глеба Святославича»(с.113)(572).
[6880] «Индикта по велице дни, в фомину неделю, князь Михаило Тферскои подвелъ рать Литовскую в таю, князя Кестутья, князя Ондрея Полотскаго, князя Дмитрея Дрютского, князя Витофта и иных князеи много Литовских, а с ними Литва, Жомоть, Ляхи»(с.120)(573).
[6885] «Беяху сынове Олгердовы: Ондреи, Дмитреи…»(с.123)(574).
[6887] «И рече ему князь велики Дмитреи Иванович: «даи ми два воина от полку своего, то и ты пособствуеши с нами». Он же рече: «коих, господине». Князь же велики рече о двою братех, о Пересвете и о Ослябяти. Преподобныи же скоро повеле им готовым быти, своим ратником. Они же скоро сотвориша послушание преподобнаго. Он же скоро дастъ им в тленных место нетленное оружие, крестъ Христовъ на скимах и повеле им вместо шеломов воздевати на собя, и дастъ их в руце великому князю, ркуще: «се тебе мои оружницы, а твои изволницы». И рече им: «миръ вам, братия моя, постражите, яко доблии страдальцы христовы». И дастъ им христово знамение, миръ и благословение. Князь же великии обвеселися сердцем  и поиде к Москве…»(с.131)(575).
«Выеде же Печенег ис полку Татарского пред всем, мужеством являлся и хоробруя, подобен есть древнему Гольяду. Видев же его Пересвет чернець, Любчанин родом, иже бе в полку у Владимера у Всеволожа, и двигся ис полку вонъ, и рече: «сии человек ищет подобна себе, аз же хощу с ним видетися». И бе на нем шелом архааггельского образа, вооружен бе скимою по повелению игумена Сергия. И рече: «отци и братия мои, простите мя грешнаго, и брат мои Ослебя, моли бога за мя». И напусти на Печенега того и рече: «игумен Сергий, помози молитвою своею». Он же паки устремися противу ему. Крестьяне же вси воскликнуша: «господи, помози рабу своему.» И ударишася крепко, мало что земля под ними не проторжеся. И спадоша оба с конеи на землю и умроша, ни един от единаго не отъиде. И наставшу 3 часу дни»(с.141)(576).
«Прииде же на иное место, обретоша Пересвета черньца и близ его лежаща нарочитого богатыря Григорья Капустина. И рече князь великии: «братия, видите ли своего чиноначальника, тои бо победи подобна себе, от него же было пити многим людем горкую чашу». И ста на месте своем и повеле собранною трубою трубити»(с.144)(577).

Повесть о Мамаевом побоище по Лондонскому списку

«И выеде же Паченезин ис полку Татарского, пред всеми мужеством являшеся и хоробруа, подобенъ бысть древнему Гольяду. Видевъ же его Пересветъ чернець, Любчанинъ, иже бе в полку у Володимера Всеволожа, и двигся ис полку вънъ. И рече Пересветъ: «сии человекъ ищеть подобна себе, азъ же хощу с нимъ видети». Бе же шоломъ на нем архаггельскаго образа, въоруженъ схимою по повелению игумена Сергиа. И рече: «отци  братьа моа, простите мя, грешнаго, и брат Ослебя, моли бога за мя, грещнаго». И напусти на Печенега того, и рече: «игуменъ Сергии, помогаи намъ молитвою твоею». Онъ устремися противу ему, христиане же вси въскликнуша: «боже, помози рабу своему», и ударишася…зь велики то и рече к своимъ «…братье, гости наша ближуть, водят себ…денную, а едини у них успеша, весели бо…ша». И рече: «уже бо время подобно, час прииде». Ударишася коиждо по коню своему и к…кнуша вси единогласно: «с нами богъ»(с.339)(578).
«И пакы на ино место приед, наиде своего наперьстника Михаила Ондреевича Брянска и близ его лежаща Семена Мелика, твердово сторожа, а близ его же их лежаща Тимофеа Волуевича убита»(с.341)(579).
«В то же время услышели князь Ондреи Полотцкии и князь Дмитреи Брянскии Олгердовичи, что велика туга належит великому князю Дмитрею Ивановичю Московскому и всем православным христьяном от безбожнаго царя Мамая, и рекоша: «отъидем мы к великому князю Московскому на помощь, беста бо есмя отцем и братом ненавидими, но богом возлюблени, бе бо есмя едино крещение, от мачехи своеи, княгини Анны, яко клас доброплодныи тернием подавляеми». Не свещаста бо ся промежи собою князи, и посла князь Ондреи къ брату своему ко князю Дмитрею таино грамоту, в неи же писано: «веси ли, брате мои милыи, яко отець наш отверзе нас от себе. Но паче отець небесныи присвои ны к себе и дав нам закон свои ходити по нему и отрешитися нам пустошныя суеты. Но скончаем подвигъ добрыи Христу, начальнику христьянскому, поидем, брате, к великому князю на помощь. Ныне, брате, великому князю Московскому велика туга належит от поганых измалтян, но еще и брат наш Ягаило поработает ему, но Олег Рязанскии приводит их. Нам же подобает апостольское слово скончати: «братия, в бедах пособивыи бываите». И помыслив, что нам, родителем, противитися. И евангелистъ Лука рече усты спасителя нашего: «предани будете родители вашими, братиею, умрети имате имяни моего ради, претерпевыи до конца, тои спасенъ будет», но излезем, брате, от подавляющаго сего терниа и присадимся ко истинному винограду хрестьянскому, делателю нам рукою христовою. Ныне, брате, подвигнемся не земнаго ради живота, но небеснаго, еже дастъ господь творящим волю его». Прочет же грамоту князь Дмитреи, нача плакатися от радости рече: «владыко человеколюбче, даи же рабом своим хотение совершити и сего почесть добраго подвига показати, его же открыл еси брату моему старшиему. Днесь, господине, по твоему изволению готов есми, колько моего воиска готови суть со мною вкупе, божиею благодатию совокуплении быхом и иныя деля брани, належащих от Дунаиских Варяг. Но ныне, брате, слышах, яко приидоша ко мне медокорящи из Северы, а кажут: князь велики на Дону туто хощет ждати поганого Мамая. И подобает нам идти на Северу и туто совокупитися. И коим путем утаимся брата своего Ягаила, дабы нам не бранил». По малех же днех снидошася желанно два брата со всеми своими силами. И видевше и возрадовашася, яко же иногда Иосиф с Веньямином, изглядавше свое многое воиско и возвеселишася сердцем. Бяше бо вооруженни воини и ратници. И приспев борзо на Дон и наехавше великого князя еще об сю страну Дону на месте, нареченном Березуи. И ту совокупилися великие полци. Князь же великии Дмитреи Иванович з братом своим со князем Володимером Ондреевичем возрадовашася велми велице их силе, яко неудобь видети таковому востанию, яко братиа оставиша брата поругана, яко же иногда поругашеся волсви Ироду, приидоша сии в помощь нам. Князь же великии почти их великими дары, тако же в путь идоша, радуюся о святемъ дусе, земнаго же всего отвергъшеся, чающе небеснаго живота, часа смертнаго». Рече же князь великии: «братиа моя милая, коея ради потребы приидосте семо. Но господь посла вас в путь свои, воистинну естя ревнители праотца нашего Аврама, яко от племени воскорми Лота. Яко аще подобни естя добле-(с.135)ственному великому князю Ярославу, яко тои отмсти обиду братии своеи». Скоро же весть посла ко пресвященному митрополиту Кипреяну и рече: «яко Ольгердовичи приидоша ко мне со многими силами, а брата своего Ягаила оставиша»(с.136)(580).
«И рекоша ему Олгердовичи: «аще ли, господине, хощеши крепкаго воиска, то сего дни повели возитися за Дон, да не будет ни единого мыслящего назад, да всяк бьется безо лести. А велицеи силе его не веруи, яко же не в силе богъ, но в правде. Ярослав бо перевезеся реку, Святополка победи, Александръ же, реку перешед, короля Свеиского победи. А ты, бога нарек, тако же сотвори. Аще побьем поганых, то вси живи будем, аще ли нас побьют, то вси общею смертью умрем, ото князя и до простых людей. Тем бо словесем крепится великое воиско твоих витязеи»(с.136)(581).
[6906] «А си имена избитых князеи Литовских: князь Ондреи Полотскии Ольгирдович, брат его князь Дмитрей Брянски, князь Иван Дмитреевич Киндыр, князь Ондреи, пасынок Дмитреев…»(с.167)(582).
[6909] «Князь Юрьи Святославич да князь Олегъ Рязанскии приидоша къ Смоленьску, а в городе Смоленсте бысть мятеж и крамола, инии Витофта хотяху, а инии князя Юрья отчича. Князь же Юрьи сослася со гражаны с Смольняны. Смолняне же не могуще терпети насильства от иноверных Ляхов и прияша князя Юрья, и предашася, и град ему отвориша. А князь Роман Михаилович Брянскии ту тогда сидел от Витофта, и убьенъ бысть нужною смертию, а княгиню его и дети отпустиша. А наместницы Витофтовы поимаша, а бояръ, которые не хотели отчича князя Юрья, или Брянских, или Смоленских, тех всех посекоша. И тако князь Юрьи взя Смоленескъ, свою отчину, и седе на столе въ своеи отчине»(с.169)(583).
[6910] «Того же лета князь Ярославъ Ольгович ходи Рязанскии на Брянескъ ратию, и стретоша его князи Литовские Лугвении, Александръ Патрекеевич Стародубскии. И бысть имъ бои у Любутска, и поможе богъ князем Литовским, и побиша рать Рязанскую. И ту изымаша князя Ярослава и приведоша его к Витофту, и поведоша его в темницу. И бысть в такове нуже 3 лета, донде же Витофтъ взя на нем окуп 2000 рублев и отпусти»(с.169)(584).
[6954] «…одинъ Федор Басенок не восхоте служити ему. Князь же  Дмитреи повеле его сковати  и за сторожи держати его, он же подговорив пристава его и убежа из желез, и бежа къ Коломне; и тамо лежал под своим при(с.202)ятелем, и многих людеи подговорил с собою, пограби уезды Коломеньския, побеже в Литву со многими людьми и прибежа въ Брянескъ ко князю Василью Ярославичю, дал бо бе король князю Василью  в вотчину Брянескъ да Гомеи, да Стародуб, да Мстиславль и иные многие места. И князь Василеи Ярославич дал Брянескъ князю Семену Оболенскому да Федору Басенку»(с.203)(585).
[6955] «И еще не вышедшим из Литовскои земли, князь Василеи Ярославич во Мстиславле, а с ним Ряполовские три да князь Иван Стрига, да Ощера, и иные многие дети боярские с ними, а в Бряньске князь Семен Оболенскои да Басенок, да многи же дети боярские с ними, и в то время приде весть князю Василью во Мстиславль, что князь великии выпущен, а дана ему Вологда, а пригонил Данило Башмак. А во Брянескъ пригонил(с.205) ко князю Семену некто Кианин, Полтинкою зовут, а лежал тот на Москве от княгини Настасьи Олельковы на вестех про великого же князя, да из Брянска погонил х Киеву, а сказал им ту же весть, с чем и Башмак пригонил»(с.206)(586).
[7008] «И Яков Захарьичь пошол с Москвы маиа в 3, в неделю, и пришед в Литовскую землю, град Брянескъ взял и воеводу и наместника Брянскаго пана Станислава Барташевича поимал и владыку Бряньского, и послал их к великому князю на Москву»(с.293)(587).
[7016] «И князь великии Василеи Иванович всеа Русии велел воеводам своим отступити к Брянску, да с Москвы послал князь великии воеводу своего князя Василья Даниловича Холмьского къ Брянску же ратию со многими же людьми противу короля»(с.300)(588).
[7017] «И князь великии Василеи Иванович всеа Русии с королем Жидымонтом миръ и вечное докончание взял, а городы Русскиа, свою же отчину да и князеи служебных, князя Василья Ивановича Шемячича да князя Василья Семеновича Стародубьского, и Новосильских князеи, и Одоевских, и Воротынских, и Белевских, и Трубетцких, и Мосальских и сь их вотчинами, написал во свою сторону; и грамоты докончальные написаша на всеи воле великого князя Василья Ивановича всеа Руси; почтив послов королевских и отпустил их х королю октября в 10 день. А воеводам своим из Брянска велелъ поити к Москве, а рать розпустити»(с.300)(589).
[7043] «И в кою пору воеводы великого князя в розстрое, а Литовъские воеводы князь Илья княж Костянтинов сын Острожского да государевы великого князя изменники князь Семен Бельскои да Иван Лятцкои и иные Литовские воеводы со многими людьми пришед под великого князя город под Гомеи, и город Гомеи взяша, а великого князя наместник князь Дмитреи Щепин и со княгинею из города ушол. И оттоле приидоша под город Стародуб и стояли под Стародубом восмь недель. А с Литовскими воеводами был в наемнои силе Прусского короля гетман именем Торновскии королева Жыдимонтова сестричича, и тот своими Прусскими хитростми и Туретцкими под город под Стародуб подкопался, и грех ради наших город Стародуб взяша и многих людеи посекоша и поплениша, и наместника и воеводу Стародубского великого князя, князя Федора Васильевича Оболенского Овчину, взяша в полон, а князя Юрья Ситцкого да князя Петра Ромодановского, да Федора Денисьева Рязанца убиша и иных многих детеи боярских побиша. И в полон поведоша болши пятинатдати тысяч, а градских людеи безчисленое множество побиша и в полон поведоша, и град Стародуб из основаниа разориша» (с.317)(590).
«И в кою пору воеводы великого князя в розстрое, а Литовъские воеводы князь Илья княж Костянтинов сынъ Острожского да государевы великого князя изменники князь Семенъ Бельскои да Иван Лятцкои и иные Литовские воеводы со многими людьми пришед под великого князя город по Гомель и город Гомель взяша. А великого князя наместник князь Дмитреи Щепин и съ княгинею из города ушол. И оттоле приидоша под город под Стародуб и стояли под Стародубом восмь недель. А с Литовскими воеводами был в наемнои силе Прусского короля гетманъ именем Торновскии королева Жидымантова сестричича, и тот своими Прусскими хитростми и Туретцкими под город подъ Стародуб подкопался, и грех ради наших город Стародуб взяша и многих людеи посекоша и поплениша, и наместника и воеводу Стародубского великого князя Федора Васильевича Оболеньского Овчину взяша в полон, а князя Юрья Ситцкого да князя Петра Ромодановского да Федора Денисьева Рязанца убиша и иных многих детеи боярских побиша и в полонъ поведоша болши пятинатцати тысяч, а градских людеи безчисленное множество побиша и в полонъ поведоша, и град Стародуб из основаниа разориша…» (с.322)[Окончание Синодального Списка](591).

Никаноровская летопись. Сокращённые летописные своды конца XV века. Москва - Ленинград. 1962 г., издательство Академии Наук СССР,
ПСРЛ, том 27

[6367] «А Казари имаху дань на Полянех и на Северянех, и на Вятичех по беле векъшици от дыма»(с.18)(592).
[6452] «Игорь совокупи вои многи, Варягъ и Русь, и Полянъ, и Словен, и Кривичъ, Вятич и Тиверцы, и Печенеги ная, тали их оу них поима, и поиде на Греки в лодьях и на конех,(с.20) хотя мстити себе»(с.21)(593).
[6472] «Иде на Оку реку и на Волгу, и налезе Вятичи. И рече Вятичемъ: «Кому дань даете?» Они же реша: «Козаромъ по щлягу от рала даемъ»(с.21)(594).
(6489) [981] «Того же лета и Вятичи победи и возложи на них дань от плуга, яко же отецъ его имаше» (с.23)(595).
[6490] «Заратишася Вятичи, и иде на нь Володимеръ и победи я»(там же)(596).
[6492] «Иде Володимер на Радимичи. И бе оу него воевода Волчеи Хвостъ; и посла преже собою Володимеръ Волъчьего Хвоста; и срете я на реце Пищане, и победи Радимичи Волчеи Хвостъ, и возложи на них дань»(там же)(597).
[6801] «Того же говенья великии князь Андреи Александровичь посла князя Романа Глебовича с малыми вои к городу Свеньскому; и бишася крепко оу града, города не взяша, а сами многи язвени быша, и отъидоша»(с.53)(598).
[6818] «В тоу зимоу по крещении Петръ митрополит Киевскии и всея Руси приеха в Дебрянескъ, а князь Васелеи прииде ратию татарскою к Дьбрянску на князя Святослава. Петръ же митрополит рече Святославу: «Поделися, сыну, со князем Васильем княжением или бежи из града». Святослав же, надеяся на множество свое, рече: «Брянци мя, господине, не пустят; хотят за меня головы свои покласти». И не послуша слова отца своего митрополита, и бився много двором своим, и ту оубиен бысть»(с.55)(599).
[6819] «Ходи князь Дмитреи Романович с новгородцы на Немецкую землю за море на Емь. И приидоша ко градоу Ванаю, и город взяша и пожгоша, и многое множество повоева, и приидоша в Новгород все здрави»(там же)(600).
[6848] «Того же лета на зиму оубиша бранцы Глеба Святославича»(с.64)(601).
[6880] «…князь же Михаило Твирскии подвелъ рать Литовскую втаю: князя Кестутья, князя Андрея Полотьскаго, князя Дмитрея Трютьскаго…»(с.68)(602).
«…а князь Ондреи Полотьскии и со князем Дмитреемъ Дрютьским, мимо Тфирь идучи, много зла сотвориши(с.68) христианомъ»(с.69)(603).
[6883] «Того же лета великии князь Дмитреи Иванович поиде ратию ко Тфири на князя Михаила Александровича, а с нимъ тесть его князь великии Дмитреи Костянтинович Суждальскии,…князь Роман Михаилович Дебряньскии…»(с.69)(604).
[6885] «Беяху сынове Олгирдови: Ондреи, Дмитреи…»(с.70)(605).
[6888] «Еще же к тому приспеша вотчин разных издалеча велицыи князи Олгирдовичи: князь Андреи Олгирдовичь со псковичи Полотскии и брат его князь Дмитреи Олгирдович Дьбрянскии со всею силою брянскою приехаша поклонитися и послужити великому князю Дмитрею Ивановичю»(с.72)(606).
«Тогда же на том побоищи оубиени бысть на сступе: князь Феодоръ Романович Белозерскии, сынъ его князь Иванъ,…Александръ Пересветъ, быв преже боярин дьбрянскии, и инии мнозии, их же имена суть писаны в книгах животных…»(с.75)(607).
[6906] «И си имена избитых князеи литовских: князь Андреи Полотскии Олгирдович, брат его Дмитреи Дьбрянскии и князь Иван Дмитреевич Киндырь, князь Андреи пасынок Дмитреевъ…»(с.90)(608).
[6909] «А князь Юрье Святославич да князь Олегъ Рязанскии приидоша к Смоленску, а в городе Смоленсте бысть мятежь и крамола: инии Витофта хотяху, а инии князя Юрья отчица. Князь же Юрье сослася с горожаны смолняны; смолняне же, не могуще терпети насилства от иноверных Ляхов, и приаша князя Юрья, и предашася, и град ему отвориша. А князь Романъ Михаилович Брянскии тоу тогда седилъ от Витофта, и оубьенъ бысть нужною смертию, а княгиню его и дети отпустиша, а наместницы Витофтовы поимаша, а бояръ, которые не хотели отчица князя Юрья или брянских, или смоленских, тех всех посекоша. И тако князь Юрьи взя Смоленескъ свою отчину и седе на столе во своеи отчины»(с.91)(609).
[6910] «Того же лета ходи князь Ярославъ(с.91) Ольгович Рязанскии на Брянескъ ратию. И сретоша его князи литовские: Люгвении, Александръ Патрекеивич Стародубскии; и бысть имъ бои оу Любутска. И поможе богъ князем литовским, и побиша рать Рязанскую, и ту изымаша князя Ярослава и приведоша его к Витофту, и поведоша его в темницу, глаголемую тюрму. И бысть в таковеи нуже 3 лета, донде же Витофтъ взя окупъ на нем 2000 рублев и отпусти»(с.91)(610).
[6955] «А во Бряньске и князь Семионъ Оболеньскои да Басенокъ, да многи же дети боярские с ними. И в то время прииде весть князю Василью во Мьстиславль, что князь великии выпущенъ, а дана ему Вологда, а пригонил Данило Башмакъ. А во Брянескъ пригонил ко князю Семиону некто киянинъ, Польтинкою зовутъ, а лежал тот на Москве от княгини Настасии Олексеевы на весътех про великого же князя, да из Брянъска погонил Киеву, а сказалъ имъ ту же весть, с чимъ и Башмакъ пригонил. Князь же Василеи Ярославич со всеми людми и съ бояры, и женами, и з детьми поидоша изо Мъстиславъля, а из Брянска князь Семенъ да Басенокъ, тако же со въсеми, и снидошася в Пацине»(с.113)(611).
[7111] «И тако собрався с людми многими с полъскими и литовскими, и прииде в Киевъ, и приястъ грады порубежные: Чернигов и Путивль, и Стародуб, и обвлада страною Московския земли, глаголемою Северою»(с.149)(612).
[6415] «Иде Олегъ на Грекъ, а Игоря остави в Киеве, и поя с собою Варягъ множество, и Словени, и Чюдь, и Кривичи, и Мерианъ, и Поляны, и Северы, и Древляны, и Радимичи, и Вятичи, и Хорваты, и Дулебы»(с.178)(613).
[6474] «Вятичи победи Святослав и дань на них возложи»(с.189)(614).
[6490] «Победи Вятичь»(с.196)(615).
[6492 «Иде Володимеръ на Радимичи, и бе у него воевода Волчеи Хвостъ, и победи Радимичь»(там же)(616).
[6818] «Петръ митрополит приеха по Крещении въ Брянескъ; а в то время князь Василии Брянскии прииде ратью татарскою на Святослава. Петръ же митрополит рече Святославоу: «Сыну, азъ тя благословляю: поделися с Васильем княжением или бежи из града». Святослав же надеяся на свое мужество, и рече: «Отче святыи, брянци мя не пустять, хотять за меня головы своя сложити». И не послуша слова отца своего, и вышед из града, бися много двором своимъ. И убиен бысть князь Святославъ Брянскыи»(с. 237)(617).
[6847] «Оубиен бысть князь Андреи Козелскыи от своего братанича Василиа»(с.238)(618).
[6885] «Бяше же оу Олгерда сыновъ 12, у прьвые жены 5 сыновъ, а у тверянкы семъ: 1. Андреи, 2. Дмитреи…»(с.248)(619).
[6888] «Услышав же то князь Андреи Олгордович Полотскии, и прииде к великому князю Дмитрию Ивановичю поклонитися и послужити съ всеми полочяны и пьсковичи на помощь. Брат его князь Дмитрии Олгердович Бряньскии прииде на помощь великому князю поклонитися и послужити съ всеми брянчаны»(с. 252)(620).
«Тогда же убиеных князеи и воеводъ московскыхъ: князь Федор Романович Белозерскии…, Александръ Пересвет, чернец Ослябя, тои все князи и воеводы; и иных множество бесчисленое посечено»(с.253)(621).
[6907] «А се имена убитых князеи [литовских] и жидовских: князь Андреи Олгердовичь Полотскии, князь Дмитрии Олгордович Брянскии, князь Михаило Евнутьевич, князь Иван Дмитриевич Киндырь, князь Андреи, пасынок Дмитриевъ…»(с.263)(622).
[6916] «Того же лета прииде к великому князю из Брянска князь литовскии Швитригаило Олегердович служити, а с ним владыка брянскии, да князь Патрекии, Звенигородцкии, да князь Александръ ис Путимля, и князь Феодоръ Александрович, князь Семенъ Перемышльскии, князь Михаило Хотетовскии, князь Уриста Менскии, и бояре черниговские, и стародубскые, и любутские. Князь же великии Василеи Дмитриевич прият его с честию и дасть емоу столный град Володимеръ со всеми пошлинами, и Переславль, и Юрьевь Полскии, и Волок Ламскии, и Ржову, и половиноу Коломны»(с.265)(623).
[6474] «Победи Вятичи»(с.312)(624).
[6490] «Победи Вятичи»(с.313)(625).
[6492] «Победи Радимичи»(с.313)(626).
[6818] «Петръ митрополитъ приеха по Крещении въ Брянескъ; а в то время князь Василии Брянскыи прииде ратью татарскою на Святослава. Петръ же митрополитъ рече Святославоу: «Сыноу, азъ тя благославляю: поделися с Василиемъ княжениемъ или бежи из града». Святослав же надеяся на свое моужьство, и рече: «Отче святыи, брянци мя не поусьтять, хотять за меня головы своя сложити». И не послоуша слова отца своего, и вышед из града, бися много двором своимъ. И оубиенъ бысть князь Святославъ Бряньскыи»(с. 322)(627).
[6847] Оубиенъ бысть князь Андреи Козельскии от своего братаничя Василиа»(с.324)(628).
[6883] «Слышав же то князь великии Димитрии Иванович, и събра вои, поиде къ(с.329) Тфери, а с нимь князь великии Дмитрии Костянтиновичь, тесть его, Соуздальскии,…князь Иванъ Михаилович Брянскии…»(с.330)(629).
[6885] «Беаше же оу Олгирда сыновъ 12, оу первыа жены 5 сыновъ, а оу тверянкы 7: 1.Андреи, 2.Дмитреи…»(Там же)(630).
(6888) [1380] «Оуслышав же то князь Андреи Олгордович Полотьськии, и прииде къ великому князю Дмитрию Ивановичю поклонитися и послоужити съ всеми полочяны и пьсковичи на помощь. Брат его князь Дмитрии Олгердовичь Бряньскии прииде на помощь великому князю поклонитися и послоужити съ всеми брянчаны»(с.332)(631).
«Тогда же оубиеных князеи и воевод московьскых князь Феодоръ Романовичь Белозерскии,…Александр Пересветъ, чернець Ослебя, то все князи и воеводы; и иных множство бесчисленое посечено»(там же)(632).
[6907] «А се имена оубитых князеи литовскых: князь Андреи Олгердовичь Полотьскии, князь Дмитрии Олгердович Бряньскыи, князь Михаило Евноутьевичь, князь Иванъ Дмит -(с.338) реевичь Кындырь, князь Андреи, пасынокъ Дмитреевъ…»(с.339)(633).
 [6909] «Того же лета князь Юрьи Смоленскии седе на Смоленсце на отчине своеи, а наместниковъ Витовътовых поималъ, а иных посеклъ»(с.339)(634).
[6910] «Того же лета князь Родославъ Олговичь Рязанскии поиде ратью на Брянескъ, и срете его князь Лоугвении, Олгердовичь съ литовскою силою оу Любоутьска, и бысть имь бои, и одоле князь Лоугвении, а князя Родослава ялъ и приведе к Витовтоу, и всадиша его в тюрмоу, и сидел 3 лета, и взяли на нем окоупа 2000 роублевъ»(там же)(635).

Летописный свод 1497 г. Летописный свод 1518 г.(Уваровская летопись). Москва – Ленинград. 1963 г., издательство Академии Наук СССР,
ПСРЛ, том 28

«А Вятичи сидяху верх по Оце от Муромы. А Радимичи по Сеже, сии бо приидоша два брата от Ляхов, Радим и Вятко, и седоша ту»(с.13)(636).
«В царство же Михаилово начася призывати Русская земля, при нем бо и ходиша Русь на Царьград, в лето 360» (там же)(637).
[6366] «А в то время имяху дань Варязи из замория на Чюди, и на Словенах, и на Веси, и на Кривичех. А Козари - на Полянех, и на Северех, и на Вятичех, по беле вереце от дыма»(там же)(638).
[6492] «Посла Володимер на Радимичь Волчья Хвоста и победи их»(с.17)(639).
[6496] «А сам нача ставити грады по Десне, по Въстри, по Трубежи, по Суле, по Въстугне, и насели их Словены, и Кривичи, Чюдю, и Вятичи»(с.18)(640).
 [6604] «Володимер и Святополк послаша по Олгу, зовущи его х Киеву, хотяще положити поряд межи себе пред кияны. Он же не восхоте ити к ним, възбуявся. И поидоша на него к Чернигову. Он же выбеже в Стародуб. И пришед оступиша его во граде и стояша 33 дни. Он же, изнемог, восхоте мира. И даша ему мир, рекуще: «Иди к брату Давиду к Смоленску, а с ним прииде х Киеву, и тамо оуправу положим»(с.24)(641).
[6654] «И прииде весть Святославу, яко град его взят и вся сущая его разграблена быша, а на нь идут хотяще его оступити в Новегородце. Он же беже оттуду к Корачеву. И поиде за ним в погоню Изяслав Давидовичъ в трех тысящах, разгордевся, хотя руками изымати его и всех, иже с ним. Святослав же, то слышав, и не бе оуже где ся ему дети, и погадав з братею Иоанном Юрьевичем, и с сыновцем своим Иоанном Ростиславичем, и Володимером Святославичем, и с Половцы иде против ему, и одоле ему. Изяслав же прибеже к братии. Они же вси поидоша на Святослава. То же слышав Святослав, пограби Корачев, бежа в Вятичи…»(с.28)(642).
«Давидовичи же поидоша за Святославом к Бряньску, а Всеволодичь оста в Корачеве, а Святослав из Козелска иде к Дедославлю»(там же)(643).
[6655] «Того же лета Юрьи посла к Святославоу сына своего Глеба. Приидоша же к нему Половцы. Он же зая все Вятичи, и Брянеск, и Обловеск, и Девягореск, и до Воробины по Десне, и Домагощ, и прииде ко Мценьску, и поиде к Крому на Изяслава Давидовича»(с. 28)(644).
«В лето 665. Изяслав Давыдовичь поча рать замышляти на Юрия, и сложися с ним Ростислав Мстиславичь и Изяслав Мстиславичь. Юрии же тогда разболесь и преставися, маия 15. И много зла сотворися, разграбиша бо имение его и дружину его суздальскую. И вниде Изяслав в Киев, маия 19. А сыновца своего Святослава Володимерич остави в Чернигове с полки своими. И приидоша на него два Святослава, Олговичь и Всеволодичь, и отбися от них. Они же, шедше, сташа за Свиною. И прииде Изяслав и Мстислав с полкы ис Киева, и сташа против им, и ту смиришася: даша Олгович и Чернигов, а Всеволодичю Новъгород. Изяслав с княгинею, и з детми, и со всеми своими иде в Киев»(с.33)(645).
  [6667] «Того же лета Изяслав нача замышляти рать на Ярослава Галичского, ища волости Иоаннови Берладнику, и зваше с собою Святослава Олговича и Всеволодича. Они же не хотяху, но и самомоу Олговичю не веляху. Он же не послуша их, поиде на нь, похваляся. С ними же Святослав, сыновец его, и Половци мнози. И прииде ему весть, оже на нь идет Мстислав Святославичь, и Володимер Мстиславичь, и Ярослав Галичскии. И внидоша в Белъгород. А Изяслав прииде к городу со множством вои и с Половцы многими. И начаша битися с ним крепко из града. Еще же прииде к нему и Башкорд Половчин, вотчим Святославль, сыновца его, с 20000. И в нощи соглашася Берендеи Изяславли со Мстиславом и побежаша от него к городу. Изяслав же виде, побеже и с сыновцем на Вышегород, Гомью, а по княгиню посла в Киев. Она же беже к зятю Глебу в Переславль, и допровади ю до князя ея ко Гомью. А Половцев ту множество избиша. Мъстислав, и Володимер, и Ярослав внидоша в Киев, декабря 22. И взя Мстислав все имение Изяславле, и посла к Володимерю»(с.33)(646).
«Тое же зимы, пришед Изяслав, воева с Половцы Смоленскую волость. Тогда же жени сыновца своего Святослава Володимерича оу Андрея Юрьевича. Тое же зимы идоша Олговичь на сего Святослава, и отступиша и в вежища. Он же бияхуся с ними крепко. А Андреи, тесть его, посла ему в помочь сына Изяслава. Тако же иде к нему стрыи его Изяслав в помощь, и, то слышавше, Олговичь идоша прочь»(с.34)(647).
[6674] «Преставися Святослав Володимеричь, внук Давидов Святославичь»(с.36)(648).
[6772] «Новогородцы князя Дмитрия Александровича посадиша в Твери, а по князя Ярослава Ярославича послаша, и прииде, генваря 27; тогда же ту и женися оу Юрия Михаиловича»(с.58)(649).
«В лето 806. Засуха бысть велика. И Федор Ростиславичь ходи к Смоленьску на сыновца своего Александра Глебовича, и много стояв, не взя града, возвратися» (с.64)(650).
[6808] «Князь Александр Глебович Смоленскии ходив ратию к Дорогобужу и оступив, воду отня. Князь же Андреи Вяземскии прииде и поможе им. И оубиша оу Александра сына, а самого и брата Романа раниша, а смолнян оубиша 200 человек»(с.64)(651).
«В лето 818. По крещении Петр митрополит прииде в Брянеск, и в то время прииде князь Василеи ратию с Татары на князя Святослава, и рече ему митрополит: «Поделися, сыну, с ним отчиною или збежи.» Он же надеяся на мужество и на множество вои, не послуша, и на том бою убиен бысть, апреля 2. Брянци бо емшеся по нь, и на бою выдаша его, стяги повергъше, а он своим двором много бися. Петр же митрополит в церкви затворися, и избысть»(с.65)(652).
[6839] «И отиде Арсенеи со псковичи от митрополита посрамлен, а Василии архиепископ, бояся Литвы, иде на Киев. Посла за ним весть митрополит, яко посла за ним князь литовъскои 300 человек Литвы; они же того оуидоша. И оу Чернигова оугони их князь Феодор Киевъскии и в баскаких и в 50 человек, а им бе весть, и окрепльшеся, сташа противу в тверди, и даша окуп с себе, и оттоле идоша к Брянъску, так же к Торжку…»(с.69)(653).
[6849] «Тое же зимы князь Иван Ивановичь женися оу Дмитрея оу Добряньскаго»(с.70)(654).
[6881] «В неделю фомину князь Михаило Тферскии подвед втаи рать литовскую: князь Кестутии с сыном Витовфом и Олгердовичем, Андрея Полотскаго и Дмитрия Друтскаго и иных князеи многых…»(с.77)(655).
«И оттоле Кестутии поиде мимо Торжек, а с ним князь Михаило, тогда же, идучи, наместники свои посади; а князь Андреи Полотскии и Дмитрии Дроутьскии мимо Тферь идоша, и много зла христианом оучиниша, и отидоша»(там же)(656).
[6883] «И ту приидоша к нему вси князи русстии: князь Дмитрии Костянтиновичь, князь(с.77) Володимер Андреевичь,…Роман Михаиловичь Бряньскии, Роман Семеновичь Новосельскии, князь Костянтин Семеновичь Оболеньскии и брат его Иоанн Торусскии»(с.78)(657).
[6885] «Бе же всех оу него сынов 12…Се же имена их: Андреи, Дмитрии…»(с.79)(658).
[6887] «Тоя же зимы посла князь великии князя Володимера и Андрея Олгердовичя и Дмитрия Волынскаго воевати литовскаго. Они же, шед, взяша Трубческ, и Стародуб, и многи власти повоеваша. А князь Дмитрии Олгордовичь Трубческии не ста на  бои, поиде к Москве, и с княгинею и с бояры; и прият его князь великии в любовь и даст ему Переславль со всем»(с. 81)(659).
«Бяху же тогда с ним Олгердовичь Андреи со псковичи, и Дмитрии з Брянцы…»(там же)(660).
[6908] «Избиша же тогда князеи: Андреа Олгердовича Полотскаго, и брата его Дмитрия Дебряньскаго, Иоанна Дмитриевича Кидаря, Андрея, пасынка Дмитреева…»(с.89)(661).
[6909] «В Смоленьсце крамола бысть: инии(с.78) Витофта хотяху, а инии вотчича князя Юрия Святославича; а сеи, пришел бе ко граду с тестем своим, Олгом Рязаньским, и сослася с ними. Они же предашася ему, не могуще терпети насилия Ляхов. И оубит ту во граде князя Михаила Романовича Дебряньского, а княгиню его отпусти, и бояр изби смоленьских и дебряньских, которые не хотели его, и седе на своеи отчине, августа месяца»(с.89)(662).
[6910] «Князь Ярослав Олговичь Рязанскии иде ратию на Брянеск, и срете его князь Лугвень и Александр Патрекиевичь Стародубскии, и побиша и оу Любутска, а самого поимав, приведоша к Витофту и, оковав его, вергоша в темницу; и бысть в нем 3 лета в велице нужди, донде же даша на нем 2000 рублев»(с.90)(663).
 [6916] «Июля 26 приеде великому князю служити из Литвы князь Швитригаило Олгердович из Бряньска, с ним же владыка Исакии, да с ним князь Патрекии Звенигородскии, и князь Александр Звенигородский, и князь Алекс из Путимля, и князь Семен Перемысльскии, и князь Михаило Хотетовъскии, князь Оурастаи Меньскии, и бояре черниговъские, и дебряньские, и стародубские, и любутские, и ярославъские. Князь же великии прият его с честию и даст ему град Володимер со всем, и тако же Переславль, и Юриев, и Волок, и Ржеву, и половину Коломны»(с.92)(664).
[6954] «В среду на тои же недели на нощь ослепиша князя великаго и отслаша его на Оуглечьское Поле и с его княгинею, а матерь его, великую княгиню Софию, послаша на Чюхлому. Слышав же то, князь Василии Ярославичь побеже в Литву да князь Семен Ивановичь Оболенскои с ним, а прочие дети боярские и вси людие биша челом князю Дмитрию, и приведе их к целованию крестному всех. Един Феодор Басенков не восхоте служити ему. Князь же Дмитрии повеле возложити на него железа тяжка и за сторожи держати его. Он же подговори пристава своего, и оубеже из желез, и беже х Коломне и тамо лежа по своим приятелем; и многих людеи подговорив с собою, и пограби оуезды коломенскые, побеже в Литву со многими людми, и прибеже в Дебрянеск, к князю Василию Ярославичю; дал бо бе король Василию Дебрянеск в вотчину, да Гомеи, да Стародуб, да Мстислав и иные многие места»(с.106)(665).
(6955) [1447] «Мнози же бояре со многими людми приидоша к великому князю во Тверь. А коли князь Дмитрии еще выпущал великого князя, а князь Василеи Ярославичь в Литве боуда, а того не ведая, здумал з бояры великого князя, что, оставив жены и дети в Литовъской земли, поити искати великого князя, как бы его выняти из Оуглечя, и оучиниша себе срок всем снятися в Литовскои волости в Пацине. И еще не вышедшим им из Литовъскии земли, князь Василеи Ярославичь в Мстиславле, а с ним Ряполовъские три князя, Иван Стрига, да Ощера и иные многие дети бояръские с ними, а в Дебрянске князь Семен Оболенскои да Басенок, да многие же дети боярские с ними. И в то время прииде весть ко князю Василию в Мстиславль, что князь велики выпущен, а дана ему Вологда, а пригонил к князю Семену некто киянин, Полтинкою зовут, а лежал тот на Москве от княгини Настасии Олелковы на вестех про великого князя, да из Дебряньска погонил к Киеву, а сказал им ту же весть, с чем и Башмак пригонил. Князь Василеи Ярославичь со всеми боляры, и со всеми людми, и з женами, и з детми поидоша из Мстиславля, а из Дебряньска князь Семен да Басенок тако же поидоша со всеми, и снидошася вси в Пацыне»(с.108)(666).
[7043] «Того же лета приходили литовские воеводы под город под Стародуб, да стояли под градом 8 недель, да подкопалися под стену, да зелие зажгли и город загорелся, да и секлися промеж собою добре много и в полон взяли князя Феодора Овьчину, а иных высекли чисто, а то было на оусекновение главы Иоанна Предтечи»(с.162)(667).
(6604) [6604] «Володимер и Святополк послаша к Олгу, зовущи его к Киеву, хотяше положити поряд межь себя пред кияны. И он же восхоте ити к нимь, возбуявся и поидоша на него к Чернигову. Он же выбежев Стародуб. И, пришед, оступиша его в град и стояша 33 дни. Он же изнемог, въсхоте мира. И даша ему мир, ркуще: «Иди к брату Давиду к Смоленску, и с ним прииди к Киеву, и тамо оуправу положим»(с.178)(668).
[6654] «И прииде весть Святославоу, яко град его взят и вся сущая его разграблена быша, а на нь идут, хотяще его сступити в Новегородке. Он же бежа оттуду х Корачеву. И поиде за ним в погоню Изяслав Давидовичь в трех тысящах, разгордевся, хотя руками изымати его и всех, иже с нимъ. Святослав же, то слышав, и не бе оуже где ся ему дети, и, погадав з братею Иоанном Юрьевичем, и с сыном своим Иоанном Ростиславичем, и Володимером Святославичем, и с Половци иде против ему, и одоле ему. Изяслав же прибежа к братии. Они же вси поидоша на Святослава. То же слышав Святослав, пограби Корачев, бежа в Вятичи. Изяслав же Мстиславичь имение и волости и город даст Давидовичем: Изяславоу и Володимероу, и Святославоу Всеволодичю, а что Игорево, а то себе поимал, иде к Киеву. И в то время Игорь в порубе болен бе и просяще чернечества. Изяслав же повеле его выпустивши, постричи, и бысть пострижен в Переславли от епископа Ефимиа. Потом же оздрави, и ведоша его в Киев, в манастырь святого Феодора, и тоу и схиму возложиша на нь. Давидовичи же поидоша за Святославомъ к Дьбрянскоу, а Всеволодичи оста в Корачеве, а Святослав ис Козелска иде к Дедославлю. Тут же разболесь Иванко Юрьевичь. Он же поиде к Сестру, и ту Ростиславичь Иван Берладник отступи от него к Ростиславу Смоленскомоу. А Святослав поиде в Полтеск город, и ту присла ему Юрии и помочь 1000 бронник. А Давидовичи, то слышавше, не сместа по нем ити, но возвратистася ис Дедославля. Тое же зимы преставись Иван Юрьевичь, февраля 24. И вземше тело его брат его, Борис и Глеб, идоста к отцу к Суздалю. А Святослав иде вверх по Оце и ста на оусть Поротвы, в Любынске»(с.183)(669).
[6655] «Того же лета Юрии посла к Святославоу сына своего Глеба. Приидоша к немоу с Половци. Он же зая все Вятичи, и Брянець, и Обловеск и Девягореск, и до Воробины по Десне, и Домагощи и прииде к Мценьскоу, и поиде к Хрому на Изяслава Давидовича»(там же)(670).
[6665] «Изяслав почя рать замышляти на Юриа, и сложися с ним Ростислав Мстиславичь и Изяслав Мстиславичь. Юрии же тогда разболелся и преставился, маиа в 15. И много зла сътво-(с.188)рися, разграбиша имение его и дроужину его соуздальскоую. И внеде Изяслав в Киев, маия 19. А сыновца своего Святослава Володимерича остави в Чернигове с полки своими. И приидоша на него два Святослава Олговичи и Всеволодичи, и отбися от них. Они же, шедше, сташа за Свиною. И прииде Изяслав и Мстислав с полки ис Киева, и сташа против им, и тоу смиришась: даша Олговичь Чернигов, а Всеволодичь Новгород, а Изяслав с княгинею, и з детми, и со всеми своими иде в Киев»(с.189)(671).
[6667] «Тое же зимы, пришед, Изяслав воева с Половци Смоленскоую волость. Тогда жени сыновца своего Святослава Володимеровича оу Ондрея Юрьевичя. Тогда же, тое зимы, идоша Олговичь на сего Святослава, и отступиша и в вежищи. Он же бияшеся с ними крепко. А Ондреи, тесть его, посла ему в помочь сына Изяслава. Тако же иде к нему стрыи его Изяслав в помочь, и, то слышавше, Олговичи идоша прочь»(с.190)(672).
[6674] «Преставись Святослав Володимеричь, внук Давидов Святославичя»(с.192)(673).
[6754] «Того же великого князя Михаила Черниговского сынове: князь великии Ро-(с.214)ман Черниговскии, бездетен и не родословился; вторыи сын Мстислав Карачевскои и Звенигородскии; третеи сын Семион Глоуховьскои и Новосилскои; четвертои сын Юрии Брянскои и Тороускои. Оу Юриа сын болшои Костянтин, а оу Костянтина сын болшои Иван, оу Ивана первои Никита, дроугои Василеи. Мстислава Корачевьского сынове: Тит, вторы Ондреян Звенигородскои. Титовы сынове: Святослав, Олгердов зять; вторыи Иван Козелскои. Ондреянов сын Звенигородского Федор; Федоров  сын Олександр; Александровы сынове: Глеб да Иван; Глебовы сынове: Василеи, да Иван, да Федор. Ивана Олександровичя сынове: Звенець да Ноздроватои»(с.215)(674).
[6806] «Засоуха бысть велика. Федор Ростиславичь ходи к Смоленьскоу на сыновца своего Александра Глебовича и, много стояв, не взя града, възвратися» (с.223)(675).
[6808] «Князь Александр Глебович Смоленскии и ходив ратию к Дорогобоужоу и остоупив, водоу отня. Князь же Ондреи Вяземскии прииде и поможе им. И оубиша Александра сына, а самаго и брата Романа раниша, а смолнян оубиша 200 человек»(с.224)(676).
[6818] «По крещении Петр митрополит прииде в Брянеск, и в то время прииде князь Василеи ратью с Татары на князя Святослава, и рече емоу митрополит: «Поделись, сыноу, с ним отчиною или збежи». Он же надеясь на моужство и на множство вои, и не послоуша и, и на том бою убиен бысть, априля 2. Брянци бо емшеся по нь, и на бою выдаша его, стяги повергъше, а он своим двором бишася много. Петр же митрополит в церкви затворився и избысть»(с.225)(677).
[6839] «И отиде Арсенеи со псковичи от митрополита посрамлен, а Василеи архиепископ, бояся Литвы, иде на Киев. Посла за ним весть митрополит, яко посла за ним князь литовскои 300 Литвы; они же того оуидоша. И оу Чернигова оугони их князь Федор Киевскии в баскаках в 50 человек, а им бе весть; и окрепльшеся, сташа противоу в тверди, и даша окоуп себе, и оттоле идоша к Брянскоу, так же к Торжкоу, в то время бе тоу и князь великии Иван»(с.229)(678).
[6849] «Тое же зимы князь Иван Ивановичь женися оу Дмитриа оу Добрыньского»(с.231)(679).
[6881] «В неделю фоминоу князь Михаило Тверскои подвед втаю рать литовскоую: князя Кестоутиа с сыном Витовтом и Олгердовича, Андрея Полотскаго, Дмитриа Дрютскаго и иных князеи многых…»(с.238)(680).
«И оттоле Кестоутии поиде мимо Торжок, а с ним князь Михаило, тогда же, идучи, наместники своя посади в Торжку; а князь Ондреи Полотскии Дмитрии Дрютьскии мимо Тверь идоша, и много зла христианом оучиниша, и отидоша»(там же)(681).
[6883] «И тоу приидоша к немоу вси князи роусстии: князь Дмитреи Костянтиновичь, а князь Володимер Андреевичь(с.239),…Роман Михаиловичь Дбряньскии, Роман Семеновичь Новосилскии, Костянтин Семеновичь Оболеньскии и брат его Иоан Тороусзкии»(с.240)(682).
[6885] «Бе же всех сынов его 12: от первыа пять, а от Тверянки семь. Се же имена им: Андреи, Дмитрии…»(с.241)(683).
[6887] «Тоя же зимы князь великии посла князя Володимира и Андрея Олгердовичя и Дмитриа Волынского воевати Литовского. Они же, шед, взяша Трубческ, и Стародуб, и многое власти повоеваша. А князь Дмитрии Олгердович Трубческии не ста на  бои поиде к Москве, со княгинею и з бояры; и прият его князь великии в любовь и даст емоу Переславль со всем»(с. 244)(684).
«Тогда же и Роуси избито бе множество: …Александр Пересвет, быв преже боярин Дбряньскии…»(с.245)(685).
[6908] «Избиша же тогда князеи: Андрея Олгер-(с.253)довичя Полотского, брата его Дмитриа Бряньского, Ивана Дмитриевича Кидыря, Андрея, пасынка Дмитреева…»(с.254)(686).
 (6909) [1401] «В Смоленсце крамола бысть: инии Витовта хотяхоу, а инии вотчичя князя Юриа Святославичя; а сеи пришед бе ко граду со тестем своим Олгом Рязанским, и сослася с ними. Они же предашася емоу, не могоуще терпети насилия Ляхов. И оуби тоу в граде князя Михаила Романовичя Дбрянского, а княгиню его отпоусти, и бояр изби смоленских и брянских, которые не хотели его, и седе на своеи вотчине, авгоуста месяца. Витовт же тоя осени прииде на нь и много бився оу града, не взя его, отиде, вземь перемирие»(с.254)(687).
[6910] «Князь Ярослав Олговичь Рязанскии и иде ратию на Брянеск, и срете его князь Лоугвен и Александр Патрекеевичь Стародоубскии, побиша и оу Любоутска, и, самого поимав, приведоша к Витовту, и, оковав его, вергоша в темницю; и бысть в неи 3 лета в велице ноужи, дондеже даша на нем 2000 рублев»(с. 254)(688).
(6916) [1408] «Июля 26 приеха великому князю слоужити из Литвы князь Швитригаило Олгердовичь изо Дбрянска, с ним же владыка Исакии да с ним князь Патрикии Звенигородскии, и князь Александр Звенигородскии ис Поутивля, и князь Феодор Александровичь, и князь Михаило Хотетовски, и князь Семен Перемысльки, князь Оурастаи Менскии и бояре черниговские, и брянские, и любоутские, и стародоубские, и ярославские. Князь же великии прият их с честию и дасть емоу град Володимерь, со всем и тако же и Переславль, и Юриев, и Волок, и Ржевоу, и половину Коломны»(с.257)(689).
[1446] «Один Феодор Басенок не въсхоте служити емоу. Князь же Дмитреи повеле възложити на него железа тяжкы и за сторожи дръжати его. Он же, подговорив пристава своего, и оубежа из желез, и бежа к Коломне, и тамо лежа по своим приятелем, и, многих людеи подговоривъ с собою, пограби оуезды Коломенскые, побеже в Литвоу с многими людми, и прибеже в Дбрянеск ко князю Василию Ярославичю; дал бо бе король князю Василию Дбрянеск в вотчиноу, да Гомеи, да Стародоуб, да Мстиславль и иные многие места. И князь Василеи Ярославичь дал Дбрянеск князю Семеноу Оболенскомоу, да Феодоро Басенкоу»(с.274)(690).
[6955] «…а князь Василеи Ярославичь в Литве боуда, а того и не ведая, здоумал з бояры великого князя, что, оставив жены и дети в Литовскои земли, поити искати великого князя, как бы его выняти из Оугличя, и оучиниша собе срок всем снятися в Литовскои волости в Пацине. И еще не вышедшим им из Литовскои земли, князь Василеи Ярославичь в Мстиславле, а с ними Ряполовские три, да князь Иван Стрига, да Ощера и иные многи дети боярские с ними, а во Дьбрянске князь Семен Оболенскои да Басенок, да многие же дети боярские с ними. И в то время приде весть ко князю Василию во Мстиславль, что князь велики выпущен, а дана емоу Вологда, а пригонил Данило Башмак, а во Дьбрянск пригонил ко князю Семеноу некто киянин, Полтинкою зовут, о лежал тот на Москве от княгини Настасии Олелковы на вестех про великого князя, да изо Дьбрянска погонил к Киеву, а сказал им тоу же весть, с чем и Башмак пригонил. Князь Василеи Ярославичь со всеми бояры, и со всеми людми, и з женами, и з детми поидоша изо Мстиславля, а из Дьбрянска князь Семен да Басенок тако же со всеми, и снидошася вси в Пацине»(с.276)(691).
[7008] «И Яков Захариичь пошел с Москвы маиа 3, в не - (с.333) делю, и пришед в Литовскую землю, городок Дбрянеск взят, а воеводу и наместника дбрянскаго пана Станислава Браташевичя поимал и владыкоу дбрянского, и послал к великому князю на Москву»(с.334)(692).
[7016] «Тоя же весны и князь Василеи Ивановичь всея Руси послал воевод своих Якова Захариина, иных многих воевод ратию Литовские земли воевати за королево неисправление; а из Новагорода Великого велел князь великии поити ратию же воеводе своему князю Данилу Василевичю Литовские земли воевати. И начаша воеводы великого князя Василия Ивановичя всея Русии Литовскую землю воевати, и пленити жещи, и сещи, и приидоша близко Вилны. Слышав же то король Жихдимонт, и поиде сам противоу воевод великого князя к Орши, а от Орши к Смоленску.  И князь великии Василеи Ивановичь всея Руси и велел воеводам своим отступити ко Брянску, да послал с Москвы князь великии воеводу своего князя Василя Даниловичя Холмского ко Брянску же ратию противу короля же»(с.342)(693).
[7017] «И князь великии Василеи(с.342) Ивановичь всея Русии с королем Жидимантом мир и о вечном докончянии взял, а городы руские и с волостями и свою же вотчину да и князеи служебных князя Василиа Ивановичя Шемяку, да князя Василя Семеновичя Стародубского, и Новосилских князеи, и Одоевских, и Трубецких, и Масальских и сь их вотчинами и написал в свою страну; и грамоты докончялные написаша на всеи воли великии князя Василя Ивановичя всея Руси, почтив послов королевских, и отпусти их к королю октября в 10 день; а воеводам своим из Брянска велел к Москве поити, а рать розпусти…»(с 343)(694).

Летописец начала царства царя и великого князя Ивана Васильевича. Александро-Невская летопись. Лебедевская летопись. Москва. 1965 г., издательство «Наука»,
ПСРЛ, том 29

[7042] «Месяца сентеврия 3 король же Жигимантъ совещанием злыхъ изменников великого государя и его матери великие княгини Елены князя Семена Бельского и Ивана Лятцкого, их возмущение, въста от них мятежь, от пакостновазнивых и гордоумных и ложных, подостриша Латынство на своего православного государя, и на его украинные места великие державы прислал король воевод своих со многими людьми, Андрея Немирова, воеводу Киевского, наместника Кричевского и иных своих воевод, и королевы воеводы, со многими людьми пришед под Стародуб, посад зажгли. И воевода великого князя князь Александр Кашин из города против Литовских людей выслал Ондрея Левина не со многими людьми, и бъжьим милосердием и пречистые его богоматери помощию великого государя люди под городомъ Андреи Левин Литовских людеи многихъ побил, а сорокъ человекъ пищальников живых изымал со всемъ нарядом и пищальми, да доброго человека королева Суходольского, и Литовские люди, от того дрогнувъ и прочь пошли.
- О Радогоще. Того же дни, идучи от Стародуба мимо Радогощь, посад у города Радогоща зажгли. И люди градские на Литовских людеи из града вышли, а во граде тогда был наместникъ Матвеи Лыков и пострадав за благочестие крепце, и от посаду и город згорел, и наместникъ во граде, а жену его и детеи въ полон взяли, и много крестьянства поплениша. И оттоле пришед Литовские люди къ Почапу и постояв час и прочь пошли. А велики государь Иван Васильевичь и великая государыни мати его Елена от короля не бреглися, а в своих воеводах измены не чаял, и на те свои украины воевод своих не посылал, а велел быти и беречи воеводам своим на Коломне, и темъ своим изменьком в Серьпухове и по инымъ местом воеводам своим от Крымского царя и царевичь. Краль же видев, что от великого князя к нему прибыли два воеводы, а на Стародубских украинах прибыльных людеи великого князя нетъ, и он послал на те украины людеи своих по тех изменников науку»(с.14)(695).
«И в то же время послал князь велики и его мати в другое место Литовские же земли воевати из Стародуба»(с.15)(696).
[7043] «А король в то же время воеводам своим велел итти на великого князя украину, на Стародубьские места, пану Юрью Николаеву сыну Родивиличю, старосте Городенскому, да Ондрею Немирову да Лятцкому гетману Яну да князю Илье Отрожскому да Торновскому да великого князя изменнику княз Семену Бельскому за сторожи, а Ляцково велел краль за сторожи держати. Тако же вместо благихъ злая краль же умыслив своим лукавством: людеи своих многих послалъ под Стародуб…»(с.18)(697).
«И князь велики Иван и великая княгиня мати его боголюбивая Елена, видев посланника своего Исламова человека, с таковою грамотою пришедшихъ, веруяша по своеи крестьянскои и великои православнои вере, и кънязь велики послал людеи своихъ къ Стародубу против Литовских людеи»(там же)(698).
«А людеи своих, которых послал был къ Стародубу противу Литовских людеи, и князь велики велел ихъ воротити на брег ко Оке реке»(там же)(699).
«Литовские же воеводы, видев град предан от воеводы, и поидоша под Стародуб, и чаяше тово же и стояше множество днеи у Стародуба с великим нарядом с пушечным и с пищальным четыредесят тысящ Литовских людеи. Бе во граде въ Стародубе великого князя воевода князь Феодор Васильевичь Телепневъ Оболенскои не со многими людьми, но воюяся с ними мужественно и не даяше им приступати ко граду и бьяшеся сь ними много. Литовские же люди видевъ град малъ, а людеи в нем мало, но воеводскою храбростию крепокъ и людцким мужеством, и слышав Литовские люди пришедших Татаръ на помочь к собе на Рязанскую украину, и нача подкопъ чинити под землею ко граду. И подкопашеся под стену градскую, и наставиша въ яму ту под стеною множество бочекъ с пушечным зельем, а граженом того коварства не ведуще, и позажгоша тамо свечи. И догореша свечи до зелиа, и внезапу гражаном гряну аки гром страшен с молоньею и розорва стены градские место велико: гражаном же ужаснымъ бывшим, и загореся град, и Литва приступиша ко граду со все стороны градские, а иные на град воскакаше, а къ полому месту многие множество приступиша Литвы и желныреи. Князь же Федоръ з городцкими людьми начаша битися с Литвою без милости, и пробився и до кошев Литовскихъ. И ведеша Литва храброство княж Федорово и вои его. И возвратися князь во град, и видев града Литва чрез град меташеся во град, а къ полому месту присовокупишася многое множество Литвы и желныреи, и князь же Федор паки ударися на нихъ со дружиною своею, и разби их, множество потопта Литвы и желныреи, и побив и разися с великие ярости в полки Литовские и утесниша его к телегам х кошевым, и взяли князя Федора жива и вои его овех яша живых, а иных избиша, а ини мнози утекоша. Бысть же сия месяца августа 29 дня, загореся град, а во граде было всех людеи 13 тысящь мужеи и жен. И видев Литовские воеводы и своих людеи множество избьеных, а град згорелъ и поидоша прочь, не зарубая града и слышав великого государя, воевод пришедшихъ из Литовские земли в Смоленескъ и поидоша вон из украины великого князя Литва и Татарове»(с.19)(700).
«И учинилася весть великого князя воеводам в Литовскои земле, что Литва под Стародубом стоятъ…»(там же)(701).
[7044] «О Стародубе. Того же месяца 10 повелением великого государя Ивана Васильевича и самодержца всеа Руси и его матери великои государыни Елены початъ град Стародуб делати землен на старом же месте и доделан того же лета июля 20. И того же месяца июля послал князь великии из Стародуба воевати Литовские земли воевод своих князя Ивана Васильевича Горенского и иных воевод со многими людьми»(с.25)(702).
[7051] «Тоя же весны июня 6 згоре град Стародубъ весь от молнеи, а посада богъ помилдовал»(с.45)(703).
[7043] «Сентября въ 11 день. Приходили воеводы Жигимонта короля Андреи Немиров и иные воеводы со многими людми под Стародуб с нарядом, с пушками и с пищалми. И наместникъ Стародубскои князь Федоръ Васильевичь Телепнев вышел из города, с Литовскими людми бился да многих людеи побил. А воеводу желнерскаго Соходолским зоветь, да 50 пищалников поимали и великому князю прислали. А воеводы Литовские от города и прочь пошли, да от Стародуба идучи у Радогоща посад пожгли, и оттого и город згорелъ, а в городе згорелъ наместникъ Матфеи Лыковъ»(с.128)(704).
«Тое же осени, ноября, из Стародуба князь великии посылал воевод своих Литовские же земли воевати со многими людми: в большом полку князя Федора Васильевича Телепнева Овчину Оболенскаго да князя Ивана Тимофеевича Тростенскаго, а в передовом полку князь Костянтин Ивановичь Курлетева, а в сторожевом полку князя Дмитрея Ивановича Шкурлетева»(с.129)(705).
«Король же Жигимонтъ послышавъ то, что воеводы великого князя под Мстиславлемъ, а иные великого князя люди на его земле на Себеже город ставятъ, и послалъ король за своими воеводами, велел имъ итьти со всеми людми и с нарядомъ и с пушками и с пищалми к великаго князя городу к Стародубу. Воеводы же королевы пан Юрьи Николаевъ Родивиловича да Ондреи Немировъ да Лятцкои гетман Янъ Торновскои да изменникъ великого князя князь Семен Белскои идучи к Стародубу Гомеи взяли: здалъ имъ воевода великого князя князь Дмитреи княже Дмитреев сынъ Щепин и встретил их вне града Гомья. А в Гомье в те поры был наместник князь Дмитреи княже Дмитреев сынъ Щепин, а прибылые люди в город не поспели, а были тутошние люди немногие гомьяне. Воеводы же королевы отъ Гомья пошли к Стародубу. А пришли къ Стародубу месяца июля со всемъ с королевым нарядом с пушками и с пищалми, и прибылных людеи с ними много, иных земель король наимовал желнереи и пушкареи и пищалников, а с ними подкопщики. И начяша Литовские  люди приступати к городу со всехъ сторон и начяша бити ис пушекъ и ис пищалеи. А з города воевода князь Федоръ Овчина против велел стреляти ис пушекъ и ис пищалеи и битися с ними з города крепко, а того лукавства, подкопывания, не познали, что наперед того в нашихъ странах не бывало подкопывания. Воеводы же Литовские, оступивъ град, да стали за турами близко города, да и подкопалися и городъ зажгли и взяли, и воеводу князя Федора Овчину с собою свели и людеи многих с собою в полонъ вели, а иных пересекли и прочь пошли»(с.131)(706).
[7044] «Той же осени, октября, повелениемъ великаго князя зделан град Почяпъ землянои на старом же месте»(там же)(707).
«Тое же весны зделан бысть град Стародуб на старом же месте землянои»(с.132)(708).
[7051] «Тоя же весны, июня въ 6 день, згоре град Стародуб весь от молнии, а посада богъ милова»(с.144)(709).
[7070] «Пришед тогда ис Карачева воевода Василеи Ондреевичь Бутурлин з Болховичи и с Карачевцы, Болховских месть воевати имъ не дали, но и во многих местех в загонех Крымских людеи побили и языки имали и полон многои отполонили»(с.299)(710).
[7071] «Того же месяца въ 21 день приходил на цареву и великого князя украину на Северские места из Канева князь Михаило Вишневецкои с Черкасы Каневскими и з Белогороцкими Татары изгономъ воиною, многие волости Черниговские и Стародубские и Новугороцкие и Почапские повоевали и в Радогоще посад пожгли»(с.321)(711).

Владимирский летописец (до с.147). Новгородская вторая (архивская) летопись. Москва. 1965 г., издательство «Наука»,
ПСРЛ, том 30
( середина – конец XVI в.)




[6362] «И пришедши вси Словении с Дуная и седоша около озера Илмеря, и сделаша град на реке Волхви, и нарекоша Новгород…»(с.13)(712).
«А друзии седоша Словении по Десне реке и Семи реки и по Суле реки»(там же)(713).
«…и нарицахуся Поляне, от них же суть Поляне, а рода Словеньска же. А от сих рода бе Ляхувъ, два брата в Лясех: Радим, а другии Вятко. И пришед радим седе на Сожу, и прозвашася Радимичь. А Вятко с родом своим по Оке седе, прозвашася Вятичи»(там же)(714).
[6367] «…а Козарех имаху дань на Полянехъ и на Северянех и Вятичех, по белки съ дыма и по веверици»(с.14)(715).
[6496] «И нача ставити городы около Киева по Десне, по Остри и по Трубежу и по Суле и по Стугне; и поча наряжати мужи лучшии от Словенъ и от Кривичь, от Чюдь и от Вятичь и от всех, и наседе грады, бе бо рать от Печенегов, и воюяся с ними и одолева им» (с.37)(716).
[6604] «Того же лета иде Святополкъ и Володимеръ Чернигову на Олга, а Олег бежа в Стародубъ. И сътвори Олегъ миръ съ Святополком, и обещася ити Киеву на уряд»(с.52)(717).
[6654] «Того же лета иде Изяслав къ Давыдовичем на снемъ и посла их с сыном своим Мьстиславом на Олговичь. Они же идоша к Новугороду, и много зла сътвориша. А Святополкъ бежа ко Корачеви. И посла по нем Изяслав Шеварна и Изяслава Давыдович Каречеву. Святослав оттоле бежа в Вятичи»(с.63)(718).
[6793] «Ходи князь Романъ Брянскии къ Смоленску ратию, и пожже около града, и возвратися»(с.97)(719).
[6806] «Того же лета князь Александръ Глебовичь Смоленскии ходил ратию к Дорогобужу; князь Андреи Вяземскои прииде в помочь Дорогобужцем, и ту убиша князя Александра сына, а самого ранили, а брата его князя Романа ранили. И князь Александр возвратися к Смоленску»(с.99)(720).
(6818) [6818] «Петръ митрополит иде въ Брянескъ. В то же время князь Василий прииде ратию с Татары къ Бряньску на Святослава. Петръ же митрополит глаголя Святославу: «княже, отступися ему, а любо побеися с ним». Он же надеяся на свою силу, и глаголя: «господине отче, Брянци мя не пустят, а хотят за мене головы своя сложить». И не послуша Святослав митрополита Петра. Князь Святославъ иде против Татаръ, и бысть бои великъ. Брянци же выдаша Святослава и побегоша, а князь Святославъ с своим двором много бишася; тут на полку убиенъ бысть князь Святослав месяца априля 2 день. А Петр митрополит затворися въ церкви, и богъ съхранилъ его от поганых Татаръ»(сс.101-102)(721).
[6819] «Того же лета ходиша Новгородци съ князем Дмитриемъ Романовичем на Немецкую землю, на Емъ, и землю их повоеваша и город взяша Кванаи»(с.102)(722).
[6849] «Тое же зимы месяца декабря 6 день злы коромолники Бранци съшедшеся вечем и убиша князя Глеба Святославичя»(с.107)(723).
[6850] «Тое же зимы князь Иван Иванович женися у князя Дмитрия у Брянского»(с.107)(724).
[6878] «Того же лета князь Дмитрии Ивановичь посылал ратью к городу Брянску»(с.118)(725).
[6882] «Того же лета князь великий Дмитреи Ивановичь ходил ратию къ Тфери на князя Михаила Александровичя, а с ним вси князи Рустии, тесть его, князь велики Дмитреи Костянтинович Суздальскии,…князь Романъ Михайловичь Брянскыи…»(с.120)(726).
[6884] «Имяше Ольгердъ сыновъ у себе 12, от первыя жены 5 сыновъ, а от другои 7 сыновъ: 1. Андреи, Дмитрии…»(с.122)(727).
[6889] «И прииде князь велики Дмитреи Ивановичь на Коломну и с ним князь Андреи Полотцкии и брат его Дмитреи Брянскии и со всеми силами и всем числом полтараста тысящь опроче князеи месныхъ»(с.168)(728).
«В лето 6909. Князь Юрьи Святославличь да князь Олегъ Рязанскыи приидоша к Смоленску, а в Смоленске мятеж и крамола. Смоляне же взяша князя Юрья Святославича и предашася ему, а от Витовта седел князь Роман Михайловичь Брянскои, и убиен бысть от нихъ жалостною смертию»(с.130)(729).
«В лето 7008. Посылал князь великии Иван Васильевичь воевод своихъ Якова Захарьина, да послал царя Махмедеминя, да князь Феодоръ, да князь Иван Палецкие и с ними иных многих воевод на Литовскую землю. Они же шед многи грады и села плениша, а людеи мечю и огню предаша, а иных в полон ведоша, град взяли Брянескъ, а воеводу в нем поимали пана Станислава Бертошовича и к Москве прислали к великому князю, да град взяли Радогощ, да град Любець, да взяли град Путимль на Преображениев день, а воеводу в нем изымали Богдана Путимльского и к Москве прислали к великому князю Ивану Васильевичю»(с.139)(730).

Хроника литовская и жмойтская, и Быховца: Беркулабовская, Аверки и Панцырного. Москва. 1975 г., издательство «Наука»,
ПСРЛ, том 32
(XVI - XVIII века)



Русский шрифт.

[1290] «А гды Мендог все войска свои литовские послал за Днепр на Романа, князя бранского и Довмат теж пошол был на тую войну, яко голдовник ведлуг повинности, а угледевши потом час, вернулся назад з людом своим, вымовившися у гетмана Мендагова великою и гвалтовною потребою»(с.28)(731).
[1321] «А Гедимин осадивши замок Володимерский и место старостами своими и рицерством литовским, тягнул до Луцка противо Лву, луцкому князю, для того, же Дорогичин и Бересте литовское отнял был часу войны крижацкой. Лев, князь луцкий, чуючи, иж Володимер князь володимерский забитый есть от литвы, стрвожился а не ждучи Гедимина, утекл аж до Бранска Северского, до князя Романа зятя своего. А Гедимин, пришедши, облегл замок Луцкий. Шляхта и чернь, видячи, ижь князь их утекл, а их выдал не спротивляючися Гедимину, все зараз, зо всем князством Луцким поддалися и присягу потолного послушества учинили, котрых Гедимин ласскаве принял и замок Луцкий и инныи пригородки старостами своими осадил и обваровал, а на зиму до Берестя ехал и зимовал в нем, а войско  все свое на становиска распустил»(с.37)(732).
[1322] «О поражце литовской над Русью. Потом тягнул Гедимин в Киевские волости, беручи и палячи всюда, где ишол. Видячи то, Станислав, князь киевский, умыслил литве отбиватися, а не ждучи их в Киеве, ним приидуть, мыслил о собе. Княжата тежь иншие северские, видячи, же беда литовская наступует, збиралися до купы противко литве. И так князь переяславский Олег, а луцкий князь Лев, от литвы выгнанный, Роман бранский з рицерством и войсками, якые могли на той час згромадити, стягнулся на ратунок до Станислава, князя киевского, который обозом лежал над Ирпенем рекою три мили от Киева. А злучивши все войска свои в едно великое войско, маючи и от татаров помочь, стояли в справе поготову, чуючи, аж Гедимин от Житомира з литвою спешно против им тягнул. А литва и жимойт, скоро притягнули, зараз поткалися з собою обои войска, в котором бою вонтпливая надея была сих и тых звитязства, аж наостаток Гедимин, стрвожоный, отлучившися от валного войска своего в бок руси, огромным пу(с.32)дом ударил и шики перервал и помешал, же ся муселы згола до бокового бою обернутися. Литва зась и жомойть в одной справе, на чоле и по бокам стоячи, на змешанную русь тым смеле натирали; не могл гвалтовного пуду Станислав, князь киевский, вытрвати, почал назад уступовати, а литва на них притирала сродзе. Олег, князь переяславльский, Роман бранский, Лев луцкий, князеве, не долго на плацу стояли; видячи киян, же с князем своим почали утекать, лечь князь луцкий, которому шло о Луцкое князство, з которого был недавно выгнаный, смеле над инных на литву натирал и з Олгом переяславским, а так в замешаной войне обоих забито. То обачивши, князь Станислав киевский и Роман бранский зараз тыл подали, а рицерство руское розно по полях перхнуло, а литва руснаков аж до ночи гонили, били, секли и имали. Гедимин день и ночь вытхнул и войску своему дал вытхути, а потым руси не даючи на проволоку до збираня войска, притягнул до Киева и, облегши замок добывал его уставичными штурмами. Облеженцов, если бы долго в упоре своем трвали, а доброволне не поддалися, розмаитым каранем грозил. Еднак же кияне, котрые по свежой поражце в месте и замку з жонами и детми и скарбами затворилися, долго и дуже боронилися, сподеваючися и ждучи отсечи от князя своего Станислава, который был ажь на Резань утекл с проигранной битвы с князем Романом бранским. А видячи, же уже выданы суть от пана своего и в надеи ошуканыи, по долгих намовах зезволили едностайне поддатися; а так замок и место Киев поддали великому князю Гедимину. И так против Гедимина вышли напрод митрополит, епископы, архимандриты зо всем духовенством з крестами, корогвами, а за ними панове, бояре и все посполство киевское вышло кляняючися и подаючися в ласку и в державу Гедиминови, там же ему и присягу выполнили. Потым уехал Гедимин през место в замок Киевский, побрал тежь и иншии места: Белъгород, Слеповрон, Канев, Черкасы, добыл теж и Бранска Северскаго и Переяславля, замку столечнаго княжат руских. И так за едным звитязством монархию Киевскую, Волынские и Северские князства ажь до Путивля за Киевом, на 50 миль и далей опановал, и до Литовскаго панства прилучил, на Киеве и инших местах преложил старшим наместником своим Мендогова князя Голшанского Алигимонтовича, кревного своего, который потым окрестился в веру рускую и пановал на Киеве аж до Володимира Олгердовича, князей Слуцких продка з великих князей литовских порадною линиею идучих от Голщи, Витеня, Гедимина и Олгерда. Станислав, великий князь киевский, от Рурика, Трувора, и Синеуса, княжат варазских, также от Игора и Олга род вел, з которых теж есть род княжат Острозских. А будучи поражоный и выгнанный с Киевского князства от Гедимина, утекл до князя резанского, который ему зараз дал в малженство дочку свою Олгу, единачку свою, дал теж ему и все князство Резанское, и пановане на нем, будучи сам в летех старых барзо»((с.38)(733).
[Без даты] «О приходе двох братов Олгердовичов на помочь великому князю Димитрию».
«В то же час сына Олгердовы, Андрей, князь полоцкий, и Димитрий, князь бранский, будучи окрещенны в православную веру через мачеху свою княгиню Анну (для чого отец их Олгерд, поганин ненавидел, але бог любил их), почювши, же в великом фрасунку великий князь московский для нашествия безбожнаго Мамая, соболезневаху ему и они о том. Старший брат же, князь Андрей, послал к меншому брату своему Димитрию потаемный лист, который лист был так написаный: «Ведаеш, брате, же нас отец наш Олгерд от себе откинул и возненавидел для того, же принялисмо веру православную христианскую, але нас бог принял яко отец и создатель наш подвизаймося ж и до смерти за святую веру, а поидем на помочь великому князю Димитрию и всему христианскому народу против поганого царя Мамая». Прочитавши лист князь Димитрий брянский от брата своего Андрея, умилився и со слезами сам в собе мовил: «Дай нам, господи боже, благое и угодное тобе хотение совершити» и послал до брата своего ответ таковый: «Готов естем, брате, ити с тобою з войском своим, котрое мая зобраное на дунайские татаре, и дорога нам лежит на Сивер к Дону, да потай и отца нашего идем, абы нам не заборонил нашего намерения и зыдемся с собою на Северу, и пойдем до великого князя Димитрия». А так пошедши, за малые дни зышлися з собою з великою охотою, як нигдысь Иосиф з Вениамином, целовати любовне и скоро пошли со всеми воинствы ко великому князю Димитрию и недалеко Дону з ним злучилися на месце, названом Березуе. Великий же князь Димитрий, видячи  несподеваную помочь возрадовася велми, благодарячи бога о чудном его промышлении, же дети, оставивши отца своего, пришли ему на помочь. Принял их з честию и великими ударовал дарунками, мовячи: «Не мене ради пришлисте ко мне, но сам господь бог послал вас к нам на помочь христианом против поганых, як негдысь Авраама Лоту, которому и вы подобны есте ныне». Потым великий князь послал весть ко митрополиту Киприяну, же князи Олгердовичи оставивши своего отца, пришли к нему з великим войском на помочь. Митрополит же, учювши тое, прослезися и хвалу воздал богови, глаголющи: «Господи владыко человеколюбче, благодарим ти о толикой твоей милости, яко твоим промышлением и силою сопротивнии наши ветри на тихость прелагаются»(с.51)(734).
«Олгерд еще за живота отца своего Гедимина понял был жону собе именем Юлияну, дочку князя витебского, с которой мел сынов шести, в рускую веру покрещеных. Первый старший назван был Володимиром, той мел з уделу князство Киевское;…Четвертый - Вонгут, Андрей на крещении; того был удел Трубеск, той потым Полоцка и Лукомля добыл мечом»(с.63)(735).
[1401] «А Витолд, мало що вытхнувши, поки з побитых жолнеров Корибутовых лупы забралы жолнере Витолтовы, а своих поховали, тягнул зараз за ним до Новгородка Северского а облегши со всех сторон, уставичне на вежи и на обламки штурмуючи, стены подкопуючи и огонь под них подкладаючи, так долго его добывал, аж взял; там же Корибута з жоною и детми поимал, а побравши скарбы, маетки и риштунки его, замок своими(с.70) осадил и во всем его панстве по местах старосты свои поставил. А Корибута самого з жоною и з детми до Вилня в вязене одослал, где час долгий под сторожею на замку Вышнем Виленском сидел, аж его потым Александер, князь резанский, тесть его, у Витолда выручил и высвободил, шлюбуючи ему от него покой, иж мститися той шкоды не мел, на щю и записалися обадва. В тот же час князство Северское, Новгородок, Бранск Витолт собе привлащил, а Корибутови дал замки на отмену на Подолию и на Волыню, Браслав, Веницу, Сокал и Кремянец, а потым Дмитр Збарачи и Вишневец збудовал и там мешкаючи велми збогател седячи в покою»(с.71)(736).
[1401] «А гды посполство для недостатку живности Швидригайла отступило, тым снадней Витолт добыл и Вышнего замку мурованого и поимал Швидригайла, брата своего стрыечного, которого Ягейлови кролеви до Полщи послал, а сам Витебск рицерством своим осадил. Потым за причиною Ягейла кроля принял его Витолт до ласки своей и дал ему Бранско и Новгородок Северский в державу, але он яко неспокойный, третий раз до крижаков, потым до князя московского заехал»(с.73)(737).
[1400] «И так татаре збили все наше войско и роспорошили, мало где кто сховался або ушол, и то пехотою, снадней в траве (нижли конем) сховавшися. Личба побитых княжат на той войне: Андрей, князь полоцкий, з братом Димитрием, Олгердовичи; князь Иван Димитровичь; князь Иван Борисовичь; князь Глеб Станиславовичь; князь смоленский Василий; Глеб Кориатовичь з братом Симионом; Иван Скиндер; князь Михаил Подберезский; Дмитрий и Феодор княжата Патрикеевичи; Спытко, воевода краковский, который Подолье держал в заставе. А Витолд з Швидригайлом в малой дружине утекли (кони переменяючи) до Литвы»(с.76)(738).
[1412] «Витолт князь Юрея и Олга поразил. Року 1412. Князь Юрий Святославовичь и князь Олег резанский тягнулы з войском до Смоленска, а на той час в замку Смоленском великая незгода межи боярами и посполством была, едны хотели Витолта за пана собе, а другие князя Юрия Святославича, яко то отчича Смоленского князства. И был в той час в замку от Витолта князь Роман бранский поставлен, але его смоляне забили, тылко жону и дети волно пустили, также намесников Витолтовых и всех бояр смоленских, которые князя Юрея не хотели, тих побили. Доведавшися того Витолт, увевшися жалостю, зараз з войском своим Смоленск облегл, а князя Юрия Святославича и Олга резанского поразил и выгнал их пречь до Резани. Осевши повторе Витолт Смоленск, винных всех забойству Романа бранского и бояр его позабивал до троих тисячий, и, абы в Смоленску не было болшей уже бунтов, з князства обернул в воеводство, належачое до Великого князства Литовского, скарбы тежь великие знамедши в замку, побрал, и межи служибные жолнере родделил, а князь Юрий до Венгер ушел, а там гдесь, в войску будучи, под некоторым замком постреленый, умер»(с.77)(739).
[1499] «А так князь московский зараз послал воеводу своего Иякова Захаревича з военными людми на помочь им, з которым людом пошли до Бранска и до Северской земли, а бранщане некоторые, ведаючи о москве умыслне на зраде замок запалили»(с.99)(740).   
[1537] «Кроль Жигмонт, зобравши килконадцеть тисячий войска, послал з ними гетмана Яна Тарновского Литве на помочь, а литовские княжата и панове, и все рицерство литовское забралися охотне для сполного ратунку з гетманом своим Юрьем Радивилом, каштеляном виленским, а злучившися с поляками тягнули за москвою, взяли замок Гомель в Северской земли над Сожем рекою стоячий и место, а потым Стародуб, место и замок головной, великий и мощный облегли, в котором ся был замкнул оный помянутый Овчина, Колычов и Шуский, справцы московские, и люду з ними московского военного 60000 замкнулося. А гды его не могли добыти приступами, з гармат стреляючи, посадили мины, и так, вал вырвавши, запалили место. Там же того Овчину, Колычева и Шуского и инших князев и бояр зацных поимано так, иж тые вязневе, добытая москва, полское и литовское войско перевысшали. А так часть московского войска звлаща старых и мней годных, Ян Тарновский, гетман коронный, казал стинать, а было их болш нижь тысячий 60. Там теж скарбов много и здобычи поляки и литва забрали, и додому все войско в целости с триумфом вернулося»(с.108)(741).
[1565] «А так тые две войска московские великие дивною божиею силою были звитяжоные. Станислав же, пан литовский, замок московский Озерища взял, а Филон, воевода смоленский, з войском руским Почепов место збурил и аж до Стародуба вси волости сплюндровал. А так москаль сидел тихо от того часу»(с.111)(742).
[1578] «А з другой стороны Константин, княжа Острозское, с князем Миколаем Вишневецким преправившися през Днепр, роспустивши в загоны козаков и татар своих, облегли Чернегов, столицу княжат северских здавна, але же ся в замку москва добре боронилася, а пеших до штурму мало было, самое тылко место Чернегов спалил, а загоны по всей Северской земли аж до Стародуба, Радогощи и Початова роспустили, а потом з великими здобычами до дому вернулися»(с.119)(743).
 
Латинский шрифт.

[Без даты] «У князь велики Скирмонт, собравши вси войска свои, и поткал его на границу свою, в Койдонове, и поразил того кара и всю его моц татарскую побил, и самого кара убил, и з звитязством великим пошел на Рускую землю, и взял город Мозыр, Чернихов, Стародуб, Карачов, и зо всим в целости, звитязством одержавши, вернулся назад»(с.131)(744).
«И Люборт сидел на Корачеве и навовециа княз корачевски…»(там же)(745).
[Без даты] «И впокойвши землю Жомойскую от немцов, и пошел на князи руския, и приде наперед к городу Володимиру, и князь Володимир володимерски, собравшися з людми своими, у вчини бой лют з князем великим Гидимином. И поможе бог великому князю Гедимину иж князя Володимера володимерского самого вбил и рать его всю побил, и город Володимир возмет. И потом (с.136) поиде на князя Лва луцкого; и князь Лев услышал, што князя Володимира вбила и город Володимир взяли, и он не смел противу стати ему, и побежит до князя Романа, до зятя своего, ку Бранску; а князь и бояре волынские били чолом великому князю Гедимину, абы в них пановал и господарем был, а земли их не казил. И князь велики Гидимин, укрепивши их присягою и оставивши наместников своих у них, и там начнет княжити, а потом на зиму шол до Берестья; вси войска свои розпустил, а сам в Берести зимовал. И скоро велик день минул, и он, собравши вси свои силы, литовский, жомойский и руский, у на другой недели по велице дни пойде на князя Станислава киевского, и пришол возмет город Вручей и город Житомир. И князь Станиславл киески обославшися з князем Олгом речеславлским и з князем Романом бранским и з князем Лвом волынским, которого князь велики Гидимин выгнал з Луцка, и собралися вси у великом множестви людей своих руских, и сподкалися з князем великим Гедимином на реце Рпени под Белымгородом в шести милях от Киева, и вчинил бой и сечу великую. И поможе бог великому князю Гедимину, побьет всих князей руских наголову, и войска их все побитойе на мейсцу зостало, и князя Лва луцкого и князя Олга переяславлского убил, и в мале дружине Станиславл киевски и з Романом бранским утекут до Бранска»(с.137)(746).
«И ислышали то пригородки киевские Вышегород, Черкасы, Канев, Путивли, Слеповрод, што кияне передалися з городом, а господара своего слышали, иж утек до Бранска, а силу его всю побито, и вси пришли до великого князя Гидимина и з тими вышереченными пригородки киевскими и подалися служити, и присягу на том дали великому князю Гидимину»(там же)(747).
«И в тот час, будучи князю Станиславлю киевскому и Бранску, выгнанному од великаго князя Гедимина, и присла к нему книзь Иван резански. Будучи у старости своей, просячи его, абы до него приехал и дочку у него понял именем Олгу, бо сына не мел, толко одну тую дочку, и по смерти его абы был великим князем резанским. И князь Станиславл до него ехал, и дочку у него понял, по смерти его был великим князем резанским»(там же)(748).
«И будучи великому князю Гедимину у великой старости своей, и при своем животе розделил всих сынов своих. И пяти сынов своих посадил на уделех, то ест старшого сына Монтвида на Карачеве да на Слониме, а Наримонта на Пинску, а Олгерда на Креве…»(с.138)(749).

Русский шрифт.

[Нет даты] «По смерти великойе княжны Анны понял князь велики Олгиерд дочку князя великого тверского Ольевну, княжну Ульяну и мел з нею шесть сынов: старший Ягейло Владислав, други Скиргайло; третий Швитригайло; четвертый Корбут; пятый княж Дмитрей Корецки; шестый княж Василей»(с.141)(750).
«И было сынов у великого князя Олгерда дванадцат, и то сут сынове его з тою женою, што понял у князя витебского, по которой и Витебск взял. Мел шест сынов. Первы был Володимир, которы шел удел Киев; други князь Иван Жедевид, которы мел Подолскую землю; третий князь Семен Лингвеней, удел его Мстиславль; четверты Винголт Андрей, удел его Трубческ…»(там же)(751).

Латинский шрифт.

[1396] «Се имена избитых князей литовских: княж Андрей полоцки Кестутевич, брат его княж Дмитрей брански; княж Иван Дмитреевич Скиндир; княж Андрей Дмитриевич, пасынок его; княж Глеб Кориатович; брат его княж Семен; княж Михайло Подберески; брат его княж Дмитрей; княж Федор Патрикиевич Волски, княж Ямонтович, княж Иван Юрьевич Белский, пан краковски з Лахов, пан Спытко; тот там же забит»(с.148)(752).
[1401] «В лето шест тысячное девятсот девятое (г.1401) князь Юрий Светославич да князь Олг резански пришли з войском ко Смоленску. На оный час был мятеж и незгода; некоторые хотели Витолда, а иншие князя Юрия отчича. Князь же Юрий сослався смолняны, и они его приняли, и город ему отворили. А князь Роман брански и тут же был от Витолта в заставе; они же его самого убили нужною смертию, а княгиню и дети его отпустил, а наместники Витолтовы поймали, а бояре, которыи не хотели отчича, князя Юрия, смолняне или бранци тых всих посекли»(с.149)(753).
 [1445] «И потом княз велики Казимир, панства свои вспокоивши, у вызвал к соби з Мазовии Михайлушка Жигимунтовича, жалуючи его яко брата своего стрыечного, и дал ему отчизну его, вдел отца Жигимонта, што отец его мил, дел от братии своей, напервей Белско, Бранск, Сураж, Клеческ, Койданов, Бранск, Стародуб; чествовавши его, одпустил на тье хороди»(с.159)(754).
[1499] «И на том змову и присягу межу собою вчинили, што ж им з помощию его воевати Великое княство Литовское безпрестанно, и которые городы и волости они под Литвою поберут, то им все держати. И умовивше и крепку утвердише, и з порадою и умышлением их велики княж московски посылает воеводу своего Якова Захаринича з многими людьми до Бранска и до Северской земли, и яко же пришли недалеко Бранска безвестно. Воеводе же бранскому пану Станиславу Бартошевичу о том жадное вести не было, и он в тот час был у объезде, во дворе королевском на Ушчижи, а в тую ночь з радою бранцов сожжон город Бранск. Москвичи же яко увидали, што город Бранск згорел, и вскоре поспешилися к городу, и без вести пана Станислава Бартошевича у одном селе поймали, и инных многих бранцов с ним, а затим пришедши место Бранское и всю землю посели, и бранци вси присягнули служити великому князю московскому. Уведав же о сем князь Семен Иванович Можайски у князь Василей Ивано-воеводе виликого князя московского, на реку на Контовт, и присягнули служити великому князю московскому со всими городы, со Черниховом, со Стародубом, з Гомлем, з Новымгородском Северским, з Рылском и со всими волостми, што мели под панством Великого княства Литовского. Князь Семен же Иванович Белский первие еще взятиа бранского приехал к Москве и со всею отчизною своею приказался великому князю московскому. Святослав же о сем велики князь Александро литовский, яко тест его великий князь Иван Васильевич московски поднял на него таковую валку, и город Бранск, и многие городы далися ему, и з тыми вымереченными князи присягнули служити ему, посылает ко Смоленску гетмана своего князя Константина Ивановича Острожского…»(с.166)(755).
[1501] «Тое же осени выйеде царь заволский Ших-Ахмет, Ахматов сын, со всею ордою Заволскою з многими силами, а с ним посол великого князя Александра пан Михайло Халецки, прииде в землю Северскую и стал под Новымгородом Северским и под иными городы, землю же всю, мал не до самого Бранска, наполнил безчисленным воинством; Новогородок же Северский и иные некоторые городы подалися царю»(с.168)(756).

Русский шрифт.

[1605] «Того же року 605. Якийся знашол у краю Низовом, а звлаща у дворе князей Вышневецких, якийсь Дмитр Иванович царевич; яко ж бывши при дворе их милости панов радных и собравши войско немалое люду низовского и козаков запорозских, также люду руского множество, с тым людом поехавши, Стародуб, город московский, узял,  лысты по всей Москве разослал, поведаючи себе быти царя Дмитра Ивановича московского, которого еще малого яко бы мел Годун стратити, нижли страшно и до царя Годуно принесено, але не оного Дмитра Ивановича, в него место малое дитятко, а его дивне было сховано и на Украину Низовскую было вывезено. Яко ж о того Дмитра Ивановича животе и мешканю, о бытности его, обычаях и поступках и мешканю его дивне и плачливе и трудно было выписати, яко ж история о нем ест написана по достатку у других летописцах. Яко ж не по малом часе оный Дмитр Иванович з людом, взявши град Стародуб и Москву, осел, а Годуна с царства своего Московского согнал…»(с.190)(757).
[1607] «А потом пан Рагоза, врядник чечерский, за ведомостю пана своего его милости Зеновича, старосту чечерского, оного Дмитра Нагого на Попову Гору, то ест за границу Московскую пустил, со слугами своими его пропровадил. А коли приехал до Москвы, то ест Поповы Горы, там же его москва по знаках царских и по писаных листах, которые он, утекаючи з Москвы по замках написавши давал, - через тые уси знаки его познали, иж он ест правдивый певный царь восточный Дмитр Иванович, праведное солнце. Тут же почали радоватися, в шаты убиоры коштовные одели; потом конного люду семсот до него прибегло. Тут же почал лысты писати до Могилева, до Орши, до Мстиславля, Кричева, до Менска и до всих украинных замков, абы люде рыцерские, люде охотные до онаго Дмитра Нагого прибывали, гроши брали его. И заразом с Поповы Горы оный Дмитр Нагой, сей мнимый царь московский, осел замок московский Стародуб»(с.192)(758).
[1285] «Гедимин, князь великий литовский, Русь плюндрует. Року 1285, Кгедимин Витенесовичь, великий князь литовский з войском литовским и жмойтским, немцов наголову поразивши, притягнул зненатска в землю Добринскую и всю сплюндовал. Потым того ж року, не складаючи зброи з себе, з тым же войском литовским и жмотским, также з русью полоцкою, тягнул против волынским княжатам и напервей взял Володимер, забивши Володимира Лвовича, князя володимерского, а осадивши Володимер старостою своим и рицерством литовским, тягнул до Луцка против Лва Даниловича, князя луцкого, ижь Дорогичин и Бересте литовское выдрал был Литве. Лев слышачи то, же Володимер князь володимерский, сын его, есть поражоный и забитый от Гедимина, стрвожился собою и утекл до Брянска Сиверского до князя Романа, зятя своего, а Гедимин притягнул до Луцка и облегл замок»(с.210)(759).
[1321] «Кгедимин, князь литовский, тягнет на Киев. Потом Гедимин тягнул в Киевские волости, бурячи и палячи, що видячи Станислав, князь киевский, змовился з иншими княжаты северскими и збиралися противко литве. Князь переяславский Олег, князь луцкий Лев, Роман бранский з рицерством и войском, якое могли на той час згромадити, стягнулися на ратунок до Станислава князя киевского, котрый обозом лежал над Ирпенем рекою, три мили от Киева. И злучивши в купу войско свое, котрое было велми великое, такъже и от татаров маючи помочь, стояли ушиковавшися в справе, чюючи, же Гедимин з литвою от Житомера идет смеле и спешно против им. В тым литва и жмод скоро притягнули; зараз обои войска натерли на себе гвалтовне, з луков и кум стреляючи, влагнями, шаблями и киями биючися, муж с мужем, конь с конем тесно ся скупили, крик, гук, громот отвсюль огромный. Битва з обу сторон еднаково трвала, наостаток Гедимин стрвожился, видячи своих барзо много побитых, отлучился с полком едным от валного войска на сторону, а потым з великим криком ударил в бок еден на войско руское, и прервал шики стисненые и помешал. Русь же ся з чола мусела противно нему рушити. Литва, русь и жмонд в едной справе на чоле и по боках стоячи, на змешаную русь тым смелей натирали, ижь не могл гвалтовнаго наезду их Станислав, князь киевский, вытрвати, почал назад уступаты, а литва за ними натирала гвалтовне. Олег тежь, князь переяславский, Роман князь бранский, Лев князь луцкий не долго на пляцу стояли, видячи князя Станислава, же з своими кияны уступовал. Еднак же Лев Даниловичь, князь луцкий, котрому ишло о Луцкое князство, с котрого недавно был выгнан, смеле над инших на литву натирал и з Олгом, князем пееяславским. Там же в замешаной битве князя Лва Даниловича и князя Олга забито; а тая война была в тридесятих верстах от Киева над рекою Ирпенью. То видячи Станислав, князь киевский, и Роман, бранский князь, зараз тыл подали, а рицерство розно перхнуло в розсыпку, а литва и жмод ажь до самой ночи гонили, били, секли и имали. А Гедимин на завтрешний день, освенувшии, вытхнул собе и войску своему по працы вчорайшой дал день едень вытхнути, а на другой день, не даючи руси проволоки, притягнул до Киева и облегл замок, добываючи его уставичными штурмами, а облеженцем, если бы долго в упоре своем трвали, а не поддалися доброволне, за добытем напотым каранем без жадной милости грозил. Еднак же кияне, которые по свежой поражце в месть и замку з жонами и детми и  скарбами своими затворилися, долго боронилися и рицерско, сподеваючися от князя своего Станислава ратунку и отсечи, але видячу, же в надеи от пана своего ошукаными зостали, по намовах долгих зезволили и поддали самих себе з местом и замком. А напередь выишол против Гедиминови митрополит, епископы и аржимандриты зо всем духовенством з крестами и корогвами, во всем аппарате духовном, а за ними панове, бояре и все посполство киевское выйшло, бючи чолом и подаючися в ласку и моц великому князю Гедимину; там же ему все присягу и послушество учинили. Потым въехал Гедимин през место в замок Киевский звитязством. Взял, тежь през доброволное подание, и иншие вси пригородки киевские, або волости: Белгород, Слеповрод, Канев, Черкасы; потым добыл и Бранска Северского и Переяславля, замку столечного княжат руских. Так, ижь за едным звитязством монархию Киевскую, Волынскую и князство Северское ажь до Путивля за Киевом миль 40 опановал и до Литовского панства прилучил»(с.211)(760).   

Холмогорская летопись (сер.XVI в.). Двинский летописец (XVII в.). Ленинград. 1977 г., издательство «Наука»,
ПСРЛ, том 33



«А радимичи и вятичи, рекше резанцы, и северьяне един обычай имут, живяху в лесех, яко же и всяк зверь, ядуще все нечисто, срамословие в них пред родители и племени не стыдятся, брацы не бываху в них, но игрища межу селы, и схождаахуся на игрища и на вся бесовская плясания, и ту умыкаху себе жены, с нею ж кто свенчався, имяхут же и по две, и по три жены. И аще кто умираше у них, и творяху трызню над ним, и по сем творяху кладу велику, и возложат на кладу мертвеца и сожгут и, и посем собравше кости, и вложат в судну малу, и поставляют на столпех на пустех, еже творяху вятичи и до сего дни»(с.12)(761).
[6367] «А козари имаху дань на полянех, и на северенех, и на вятичих по беле векшице от дыма» (с.13(762).
[6393] «Посла Олег к радимичам, река: «Кому дань даете?» Они же реша: «Козаром.» И рече им: «Дайте мне.» И даша Ольгови по щьлягу, яко же и козаром даяху»(с.14)(763).
[6415] «Иде Олег на греки, а Игоря остави в Киеве. Поя же варяг множество, и словени, и чюдь, и кривичи, и мерю, и поляны, и северы, и древляны, и радимичи, и вятичи, и хорвати, дулебы, и тиверцы, иже суть толковины, сии звахуся от грек Великая Скифия»(с.15)(764).
[6452] «Игорь совокупи вои многи, варяг, русь, поляны, и словены, и кривичи, вятичи и тиверици, и печенеги ная и тали у них поима, и поиде на греки в лодьях и на конех, хотя мстити себе»(с.17)(765).
[6472] «И посылаше ко странам, глаголя: «Хощу на вы ити.» Иде на реку Оку и на Волгу, и налезе вятичи, иже нарицаются резанци, и рече им: «Кому вы дань даете?» Они же рекоша: «Козаром по шлягу от рала даем»(с.21)(766).
«В лето 6473. Иде Святослав на козары. Слышавше козари и изыдоша противу со князем своим Коганом. И ступишася обои, и одоле Святослав козаров и град их Белую Вежу взял. И языки победи, и касогы» (там же)(767).
«В лето 6474. Победиша Святослав вятичи и дань на них положи»(там же)(768).
[6489] «Того же лета вятичи победи и возложи на них дань от плуга, яко ж отец его имаше» (с.24)(769).
«В лето 6490. Заратишася вятичи, и иде на них Владимир, и победи их второе»(там же)(770).
«В лето 6491. Иде Володимер на радимичи. Бе у него воевода Волчей Хвост, и посла его Володимер пред собою. И стрете и на реце Пищане, и победи радимичь Волчей Хвост, тем и русь корят радимичи, глаголюще от род ляхов, пришедши ту ся вселиша и платят дань руси»(с.25)(771).
[6496] «Помысли же князь великий Владимер, рече: «Недобро, мало градов около Киева». И нача ставити городы по рекам, по Десне, по Востре, по Стугне, по Трубежи, по Суле, и потом наряжати нача и даяти воеводство и в тех городех кияном, избирая лучше люди. И нача водити в те гради людей от словен, и от кривичь, от вятичь, от чюди насели грады, бе бо ратен от печенег» (с.28)(772).
[6654] «И не дашася им путивлицы, донележе приде Изяслав, тако дашася, и посади у них наместники своя, а что есть во граде Святославли, то все разграбиша. И приде весть Святославу, яко град его взят и вся сущая его разграблена бысть, а на нь идут, хотящи его изымати в Новегородце. Он же бежа ту по Корачеву. И поиде за ним в погоню Изяслав Давыдовичь в четырех тысящах, разгордевся, хоте руками яти и всех их с ним бяше. Святослав же, слыша то, не бе уже, где ему детися. Тогда со братьею Иваном Юрьевичем, и сыновцем своим Иваном Ростиславичем, и с половцы иде противу ему и одоле ему. Изяслав же приде ко братьи, они же вси поидоша на Святослава. То же слышав, Святослав пограби Карачев и бежа в Вятичи. Изяслав же Мстиславичь имение, и волости, и град даст Давыдовичем, Изяславу и Володимеру, и Святославу Всеволодичю, а что Игорево, то все себе поима, иде х Киеву. В то время Игорь  в порубе болен бе и просяше чернечества. Изяслав же повеле его постричи, и бысть пострижен в Переславли. Потом же оздраве, ведоша же его в Киев, ту и схиму возложиша на него. Давыдовичи же поидоша за Святославом ко Брянску, а Всеволодичь остался в Карачеве, а Святослав иде к Козелску» (с.43)(773).
[6655] «Того же лета Юрье посла ко Святославу сына своего Глеба. Приидоша же к нему половцы, он же зая с вятичи  Брянеск, и Обловеск, и Деревягореск, и до Воробины, по Десне Домагощь, и поиде ко Мченску, и прииде ко Крому на Изяслава Давыдовича»(с.43)(774).
«Пришедше Давыдовичи к Чернигову и послаша с лестию ко Изяславу Мстиславичю, глаголюще: «Святослав Олговичь зая волость нашу с вятичи, но поиде на него»(с.44)(775).
[6658] «Того же лета слыша Юрье уже град его раскопан и пожжен, поиде сынами своими, с ростовцы и суздальцы, и резанскими князи, поиде в Русь, с ними же и половцы мнози, что ни есть меж Волгы и Днепра. Идоша на вятичи и взяша их, и Мченеск, и Глухов, приидоша ко Олгову» (с.48)(776).
[6662] «Тогда Ростислав присла из Смоленска ко стрыеви своему, прося у него мирови. Юрье же не помяну злобы брата его, ни его, дав ему мир, а сам иде х Киеву. Пришед, ста у Стародуба, и ту приеха Святослав Олговичь, веля ему приняти сыновца своего Всеволодича, и да мир тому»(с.49)(777).
[6667] «В Чернигове ж Святослав Олгович, и бияся с ними о реку, не пустяше их к себе, а к Ростиславу посла помощи прося. Посла и Ярослава Изяславича, и Володимера Андреевича. Слышав же то, Изяслав отъиде в поле. Изяслав же доиде Игорева городища и ту постиже весть ис Чернигова от приятелей: «Не ходи никаможе, брат Святослав болен, а сыновец от него отошел к Новуграду. А вои распусти». Он часа того поиде. А Святославу нездравствующу, а стояше станом пред градом з женою и з детми, а того не ведущу, пришед, нача бродити чрез Десну, а половцы наперед пусти воевати. И то слышав, Ярослав изряди полк свой, а по Владимера Андреевича посла, и по Рюрика Ростиславича, бе бо Володимер близ Чернигова подошел с полком своим, да и с киевским, и галическая помочь прииде вборзе, Володимер уряди полки свои, ста, ждучи Изяслава, и на половцы же побегоша ранены ко Изяславу, ркучи: «О, се рать велика». Он же бежа за реку, а Святослав, и Рюрик, и Володимер возвратишася. Тое же зимы Изяслав Давыдовичь воева Смоленскую власть. Тогда же жени сыновца своего Святослава Володимировича у Андрея Юрьевича» (с.50)(778).
[6672] «Преставися Святослав Володимеровичь, внук Давыда Изеслава Давыдовича» (с.51)(779).
[6805] «Того же года князь Федор Ростиславичь ходи к Смоленску на сыновца своего Александра Глебовича, град не взял»(с.77)(780).
[6808] «В лето 6808. Князь Александр Глебович Ростиславичя Смоленски ходи ратью к Дорогобужью, и опступи, и воду отня. Князь же Андрей Вяземски прииде и поможе им, и убиша князя Александра сына, а самого брата раниша, а смолнян убиша двесте»(там же)(781).
[6851] «Женися Иван Иванович у Дмитрея у Добрынскаго»(с.82)(782).
[6879] «Того же лета князь великий Дмитрей Ивановичь посылал воевати города литовского Брянска»(с.86)(783).
«В лето 6881. Князь Михайло Тферский подвел тай рать литовскую князя Кестутья с сыном Витофтом и Олгердовича Андрея Полотского, Дмитрея Друтского и иных князей многих, литвы, ляхи, жомоть»(с.86)(784).
[6883] «И ту приидоша к нему вси князи рустии: князь Дмитрей, да князь Борис Костянтиновичи,…Роман Михайловичь Брянски, Роман Семеновичь Новосильски, и Костянтин Семеновичь Оболенски, и брат его Иван Торуски, и прочии князи со всеми силами своими поидоша с Волока ко Твери»(с.87)(785).
[6885] «Витовт же заруби град Киев и Чернигов и взял Смоленск и Брянеск»(с.88)(786).
«В лето 6887. Князь великий Дмитрей Ивановичь посла князя Володимера на Дмитрея Олгердовича и Димитрея Волыского. Они же шед, взяша Трубечьск и Стародуб и многие волости повоеваша. А князь Дмитрей Олгердовичь не ста на бой, поиде к Москве, и прият его князь великий в любовь»(с. 88)(787).
[6906] «И се имена избитых князей литовских: князь Андрей Полоцки Олгердовичь, брат его князь Дмитрей Идъбрянский…»(с.93)(788).
[6909] «Князь Юрьи Святославичь да князь Олег Резанский приидоша ко Смоленску. Инии хотяху Витофта, а инии хотяху князя вотчичя. И прияша князя Юрья вотчича, и град ему отвориша. А князь Роман Михайловичь Брянский ту тогда седел от Витофта и убиен бысть. Слышав то князь великий Витофт, и тое же осени приде ко Смоленску на князя Юрья, и стоя много дни под Смоленском, и отиде, взем перемирие»(с.94)(789).
[6910] «Ходи князь Ярослав Олговичь Резанской на Брянеск ратию. И стретоша его князи литовские Люгвений, Александр Патрикеевичь Стародубски. И бысть им бой у Любутска, и поможе бог князем литовским. И ту изымаша князя Ярослава Олговича, и приведоша его к Витофту. И взя Витофт окуп на нем 200 рублев, и отпусти его»(с.94)(790).
[7007] «И Яков Захарьичь пошел с Москвы маия 3 и, пришед в Литовскую землю, город Брянеск взял, а воеводу брянского пана Станислава Барташевича поимал»(с.133)(791).
[7017] «Приидоша к великому князю Василью Ивановичю послы литовские от короля Жидимонта, пан Станислав Глебовичь, о миру, и о любве, и о вечном докончаньи. Князь же великий Василей Ивановичь с королем Жидимонтом мир вечно и докончанья взял, а городы руские с волостьми в свою же отчину, да и князей служебных, князя Василья Шемячича, да князя Василья Семеновича Стародубского, и Новосильских князей, и Одоевских, и Воротынских, и Белевских, и Трубецких, и Мосальских и сь их вотчинами, князь великий написал во свою сторону, и грамоты докончальные написаша на всей воли великого князя Василья Ивановича, почтив послов королевских и отпустил х королю, а воеводам своим из Дебрянска велел поитти к Москве, а рать роспустити»(с.135)(792).

Московский летописец. Москва, 1978 г.,
издательство «Наука», ПСРЛ, том 34
(середина XVI -  первая половина XVII веков)

Постниковский летописец

«Лета 7017 сентября в 19 день приидошя к великому князю послы пан Станислав Глебович, воевода полотцкий, да пан Иван Сопежич моршалко, да Войтех Нарбутов моршялко, да писарь Ивашко Богданов Сопежича от литовского короля Жидимонта о миру. И князя велики сотвори с ним мир, и докончяные грамоты написашя. А князя Василья Ивановича Шемяку да князя Василья Семеновича Стародубского и Новосилских князей, и Одоевъских, и Воротыньских, и Бельских, и Трубетцких, и Мосальских и съ их вотчинами написал князь великий в свою сторону на всей своей воли»(с.10)(793).
«Лета 7042…Того же лета приходили литовския воеводы под Стародуб и под Почеп. Тогда же и Радогощь сожгли и наместника радогощского Матфея Лыкова с собою свели. А стародубские и почапские посады приказчики городовые, а не литва сожгли. А пошли литва из земли лета 7043-го сен[тября] 4 день. Того же лета в пяток приходили в Чернигов литва и к Смоленску. И в Рославле литва посады же пожгли, а нараньи в субботу побегли. Наместник на Смоленску тогды был князь Никита Васильевич Оболенской, а на Стародубе был наместник князь Федор Васильевич Телепнев Овчина»(с. 25)(794).
«В лето 7043…Того же лета июля 20 литовскиа воеводы Гомью засели коромолою. А наместник был на Гомьи князь Дмитрей Щепин. А пришли под город июля 10 день, а город взяли июля 17, на память святого священномученика Анфиногена. А воеводу гомейского и детей боярских отпустили, ограбив, на Москву. Того же месяца пришли литовские воеводы Торновской и иные многие воеводы со многими людьми ис-под Гомья к Стародуби, да с ними великого князя изменник князь Семен Бельской. И стояли под городом пять недель, подкопывалися под стену под городовую. Да, подкопався, город сожгли и воеводу князя Федора Васильевича Овчину Оболенского и иных воевод с собою свели и детей боярских, а иных детей боярских и чернь побишя безчислено много. А в те поры, как литва была под Стародубом, ходили в Литву великого князя воеводы, князь Василей Васильевич и иные воеводы, воевали литовские городы во Мстиславле и в Дубровне, и в Орше, и в ыных городех остроги поймали и посады сожгли. А из Смоленска с нарядом был Дмитрей Данилов подо Мстиславлем. И многие села выжгли и полону много привели. В те жде поры, как литовские люди под Стародубом стояли, великого князя люди в Литовскую землю за рубеж вшед…»(там же)(795).


Пискарёвский летописец

«О князе Ольге, како ходилъ къ Царюграду. В лето 6415 иде Олег на Греки, а Игоря остави в Киеве. Поят же варяг множество и словени, и чюдь, и кривичи, и мерю, и поляны, и северы, и древляне, и радимичи, вятичи, и хорвати, дулебы, и тивирицы, иже суть толковины. И си звахуся от грек Великая Скифия»(с. 37)(796).
«В лето 6452 Игорь совокупи вой многи: варяги, русь, поляны, и словены, и кривичи, и вятичи, и тивирици, и печенеги ная и тали у них пойма; и поиде на Греки в лодиях и на конех, хотя сомъстити себе»(с. 40)(797).
«В лето 6489…Того же лета и вятици победив, возложи на них дань от плуга, яко отець его имаяше»(с. 47)(798).
«В лето 6492 иде Владимер на радимечи. И бе у него воевода Волчеи Хвост. И посла пред собою Владимер Волчья Хвоста. И срете его на реке Пищане, и победи радимичи Волчеи Хвост, тем и русь корят радимичь, глаголюще: «Пищанцы волчии хвоста бегают». Беша же радимичи от рода ляхов, пришедше, ту ся вселища и платят дань Руси и повоз везут»(там же)(799).
«В лето 6496…Помысли же великий князь Владимер, иже не добро мало(с.55) городов около Киева, и нача городы ставити по рекам по Десне, по Востри, по Трубеже, по Суде, 15 по Стугне. По сем наряжати нача и даяти воеводство в тех градех кияном, избирая лучшия люди, нача наводити в те грады от словен, от кривич, от вятич, от чюди и насели грады от тех, бе бо с ними ратен, воюяся с ними и одолевая им»(с.56)(800).
«В лето 6846…Того же лета убиен бысть князь козельский Андрей Мстиславичь от своего братанича Василия Пантелеева сына июля 23 день(с.109)(801).
«В лето 6848…Тое же зимы декабря в 6 день убиша брянцы князя Глеба Святославича, вышедше из церкви святого Николы. Бе же в то время во Брянске митрополит Феогнаст, и невозможе уняти их»(с. 109)(802).
«В лето 6878…Князь великий Дмитрей посылал воевати город Брянеск»(с. 117)(803).
«В лето 6883…Князь же великий Дмитрей Ивановичь видев се, яко князь Михайло тверский сложи к нему крестное целованье, и розосла грамоты во все княжение свое и к братье своей, и повеле всем людем к себе вборзе быти, а сам иде ко Твери…И поиде с Волока июля 29, а с ним…князь Роман Михайловичь добрянской, князь Роман Семеновичь новасилской, князь Семен Костянтиновичь оболенской, брат его князь Иван торуский, и вси князи рустии, коиж[д]е своим полком»(с. 119)(804).
«В лета 6885-го умре великий князь Ольгерд литовский…, а сынов у него бе всех 12: от первые жены 5, ат другия тверянки, от сестры княж Михайловы, 7. Се же имена их: Андрей, Дмитрей, Костянтин, Володимер, Феодор, Корибут, Скиригайло, Якгайло, Коригайло, Лугвен, Швитригайло, Минигайло»(с. 121)(805).
«…Бяху же епископи ставления его: Игнатий, епископ ростовский, Василей рязан-(с. 122)ский, Феофилакт смоленский, Иван сарайский, Парфеней смоленский, Филимон коломенский, Петр ростовский, Феодор тверский, Нафанаил д[о]брянский…»(с.123)(806).
[6888] «…Еще к тому приспеша вотчин розных издалеча велицы князи Ольгердовичи, князь Андрей Ольгердовичь полотский со псковичи и брат его князь Дмитрей Ольгердовичь дьбрянский со всею брянскою силою, приехаша поклонитися и послужити великому князю Дмитрию Ивановичю»(с. 124)(807).
«…Тогда же на том побоище убиен бысть на приступе князь Федор Романовичь белозерский и сын его князь Иван, князь Федор торуский, брат его князь Иван,…Александр Пересвет, быв преже боярин бренский, и инии мнози, их же имена суть писана в книгах животных»(с. 127)(808).
«В лета 6908…Се же имена князей литовских, избитых тогда на бою том: князь Андрей полотский Ольгердовичь, брат его князь Дмитрей дьбрянский, князь Иван Дмитреевич Кидырь, князь Ондрей пасынок Дмитреев…»(с. 150)(809).
«В лета 6909…Того же лета месяца августа князь Юрьи Святославичь да князь Олег рязанский приидоша к городу Смоленску, а в Смоленске бысть [в то] время мятеж и крамола, ови хотяху Витофта, а друзии отчича своего. Князь же Юрьи сослася з горожаны, а они не можаху терпети насильства от поганых ляхов и предашася князю Юрью, отвориша ему город, а во граде сидел тогда от Витофта князь Роман Михайловичь дбрянский, и наместницы Витофтовы поимаша, князя жь Романа убиша и бояр побито дбрянских и смоленских, которые князя Юрья не хотели, а княгиню Романову и дети отпустиша. И тогда князь Юрьи взя Смоленеск и седе во своей отчине в Смоленце»(с. 152)(810).
«В лета 6910…Того же лета князь Родислав Ольговичь рязанский иде ратью на Брянеск и сретоша его [князи] литовский: князь Семен Лугвени Ольгердовичь, князь Александр Патрекеевичь стародубский, и бысть им бой у Любутска, и побиша литва рязанцов, а князя Родислава изнимаша и приведоша его с нужею к Витофту, и сковавше его ввергоша в темницу, и пребысть в нужи той великой 3 лета, дондеже Витофт взя на нем 2000 рублев окупа и отпусти его»(там же)(811).
«В лета 6911…О свадьбе. Тое же осени октября во 8 день же-нися князь Андрей Дмитреевичь на Москве, у князя Александра Патрекеевича у стародубскаго поят дщерь его Огрофену»(там же)(812).
«В лето 6916…О Швитригайле, о князех литовских. Месяца июля в 26 день при[е]де к великому князю из Брянска князь литовский Швитригайло Ольгердовичь служити а с ним владыка дбрянский Исакий, да с ним же князь Патрекей звенигородцкий и князь Александр звенигородцкий, ис Путивля князь Федор Александровичь, князь Семен перемышльский, князь Михайло хотетовский, князь Урустай менский, и бояре черниговскии и дьбрянскии, и старадубскии, и люботские, и ярославские. Князь же великий Василей Дмитреевичь прият его с честию и дасть ему град Володимер со всеми волостьми и з пошлинами, и з селы и с хлебом, тако же и Переславль, по тому же и Юрьев Польский, и Волок Ламский, и Ржеву и половину Коломны»(с. 157)(813).
«В лето 7043 сентября приходили воеводы Жигиманта короля Андрей Немиров и иные воеводы со многими людьми под Стародуб с нарядом и с пушками, и с пищальми. И намес[т]ник стародубский князь Федор Васильевич Телепнев, вышед из города, с литовскими людьми бился да многих побил, а воеводу жолнерьского, Суходольским зовут, да 8 пищальников поймали и к великому князю прислали. И воеводы литовский от города и прочь пошли да, от Стародуба идучи, у Радогоща посады пожгли, и от того и город згорел, а в городе сгорел намес[т]ник Матвей Лыков»(с. 168)(814).
«Тое же зимы ноября з Стародуба князь велики посылал воевод своих Литовские же земли воевати со многими людьми…»(там же)(815).
«Воеводы же королевы, пан Юрьи Миколаевич Родивиловича да Андрей Немиров, да ляцкой гетман Ян Торновской, да изменник великого князя князь Семен Бельской, идучи к Стародубу, Гомень взяли, а в Гомье в те поры был наместьник князь Дмитрей княжь Дмитреев сын Щепин, а прибылые люди в город не поспели, а были тутошние люди [и] прибыльные и немногие. Воеводы же королевы от Гомья пошли к Стародубу, а пришли к Стародубу месяца июля со всем Королевым нарядом, с пушками и с пищальми, и прибыльных людей с ними много иных земель король наймовал: жолнер и пушкарей, и пищальников, а с ними подкопщики. И начата литовския люди приступати к городу со всех сторон, бити ис пушок и ис пищалей. А з города воевода Федор Овчина против велел стреляти ис пушек же ис пищалей, и билися с ними з города и билися крепко. А того лукавства подкапывания не познали, что наперед того в наших странах не бывало подкапывания. Воеводы же литовския, обступив град, да стали за турами блиско города, да и подкопалися, и город зажгли, и воеводу князя Федора Овчину с собой свели, а иных пересекли и прочь пошли»(с. 170)(816).
«В лето 7044…Тое же весны зделан град Стародуб на старом же месте землян»(там же)(817).
«В лета 7111…И царь Борис послал противу его великую рать: бояр и воевод, Мстисловского с товарищи, со многими людьми. И оне пришли в Северу и стали противу его стояти и битца безпрестанно, и кровь проливати за православную християнскую веру. И под Добрынями побили его наголову, и струп лежал на семи верстах стеншися, а в ширину на большое стрельбище. И оттоле побежа в Путимль»(с. 206)(818).

Летописи белорусско-литовские. Москва. 1980 г., издательство «Наука»,
ПСРЛ, том 35

Никифоровская летопись.[В основном, XV в.]

«В лето 6362. Начяло земли Рустеи»(с.19)(819).
[6367] «А от козар имаху дань на полянех и на сев[е]рянех и на вятичех по беле векши от дыма»(там же)(820).
«Иде Олег на Грекы, а Игоря остави в Киеве. И поя же множество варяг и словен, и чюди, и кривичи, и мерю, поляны, и северу, и деревляны, радимичи, вятичи, хорваты, ду[л]епы и тиверци»(с.20)(821).
(6818) [1310] «По Крещении поехал преосвященыи митрополит Петр к Бряньску; в то же время приде ратью татарьскою князь Василии на Святослава бряньского. Митрополит же Петр рече Святославу: «Поделися, сыну, княженьем своим с братаничем Васильем.» Святослав же надеяся на свою силу, и рече: «Брянци, господине, не пустят мя, хотят свои головы класти за мя». И не послуша слова митрополича, ни помяну, яже рече писание: «Сын ослушлив примет месть, надеющи бо ся силе своеи погыбнут». Си убо Святослав выехав в силе тяжце полъдни противу рати, и поткнушя межи собою копиа. Брянци же, повръгши Святослава, бежаша, а князя выдаша. Святослав же бився с своим двором, и убиен бысть. Митрополит же затворися в церкви и цел съхранен бысть от таковаго нахождения поганых, яко же рече: «Избавлю избранного моего от оружиа люта и съхраню входы его и исходы»(с.27)(822).

Супрасльская летопись[XVII - XVIII вв.]

[6367] «От козар имяху дань на полянех и на сивирянех и на вятичех по беле векше от дыма»(с.36)(823).
 «Иде Олег на Греки, а Игоря остави в Киеве. Поя же множество варягъ и словен, и чюдь, и кривичи, и меру, и поляны, и сиверу, и древляны, и радимичи,(с.37) вятичи, хорваты, дулепы и тиверци»(с.38)(824).
[6489] «В семь же лете вятичи победи и возложи на них дань» (с.40)(825).
[6818] «По крещени поеха просвящени митрополит Петр ко Брянску; в то же время приде ратью татаръскою князь Василеи на Святослава бряньского. Митрополит же Петр рече Святославу: «Поделися, сыну, княжением своимь со братаничемь Василиемь». Святослав же надияся на свою силу: «Брянци, господине, не пустять мя, хотять за мене свои головы положити». И не послуша слова митрополича, ни помену же, яко же рече писание: «Сынь ослушливь приимь месть, надеющи бо ся силе своеи погибнуть». Сии убо Святослав выехав во силе тяжьце польдни противу рати, и потькнуша межи собою копия. Брянци же, повергоша оружия, от Святослава бежаша, князя выдаша. Святослав же бивъся и з своимь дворомь, и убиень бысть. Митрополить же затворися во церкви и уси сохранень бысть от такового нахожьдения паганых, яко же рече: «Избавлю избранного моего от оружия люта и сохраню воходы его»(с.45)(826).
[6887] «Того же лета ходи князь Володимерь Андреевичь на Литву и ко Стародубу, а с ним Андреи полоцьки»(с.49)(827).
[6906] «А се имена избиеных князеи литовъскыхъ: князь Андреи полоцкыи Олигирдовичь, брать его Дмитреи бряньскыи, князь Иоан Дмитровичь Кындырь, князь Андреи, пасынокъ Дмитреев…»(с.52)(828).
[6909] «Князь Юрьи Святославичь да князь Олег резаньскыи придоша ко Смоленьску, а в граде во Смоленску бысть метежь и крамола: ови хотяху Витовъта, а друзии оттича, князя Юря. Князь же Юрьи съслався со смолняны и со горожаны. Смолняне же не могуще терпети насилия от иноверных ляхов и прияша князя Юрья, и град ему отвориша. А князь Романь дебряньскыи ту бе. И тогда от Витовъта убиень бысть нужьною смертию, а княгиню его и дети его отпустиша, а намесници Витовътовы поимаша, и боярь, которые не хотели отчита, князя Юрья, или браньских и смоленьскых, тех всих посекоша»(с.52)(829).
«Великого князя Кедмина литовъского было сынов 7: старейши Монвид…Монтивиду даль отець Корачев да Слонимъ…»(с.61)(830).

Слуцкая летопись[XVI в.]

[6906] «И се имена избитых князеи литовьскихъ: князь Андреи и полоцкии Олгирдовичь, брат его Димитреи дьбряньскии, князь Иван Димитревичь Киндырь, князь Андреи, пасынок его Димитреев…»(с.73)(831).
[6909] «Князь Юрьи Святославичь да князь Олег рязанскии приидоша ко Смоленьску, а у граде у Смоленьску бысть метеж и крамола: овии хотяху Витовта, а друзии князя Юрья очича. Князь же Юрьи сослвся и смолняны з горожаны. Смолняне же не могуче тръпети насилия от иноверных ляховъ, и приняли князя Юрья, и град ему отворили. А князь Романь бряньскии ту бе. Тогда от Витовта убит нужною смертию, а княгиню его и дети отпустиша, а наместники Витовтовы поимали, а бояре, которые не хотели очича, князя Юрия, или бряньских, или смоленьских, тех всих посекли»(там же)(832).

Виленская летопись [ нач.XVI в.]

«У великого князя Кгедимина литовского 7 сынов было: старшии Монтивид…Монтивиду отець дал Карачев и Слонимь…»(с.85)(833).

Летопись археологического общества [XVII в.]

«А князь великии Скирмонт, собравши вси воиска свои, и поткал его на границы своеи в Коидонове, и поразил того царя и всю рать татарскую и побил, и самого царя убил, и звитежством великим пошол на Рускую землю, и взял город Мозыр и Чернигов, Стародуб, Карачев, и зо всими силами в целости, звитежство одержавши, вернулся назад»(с.91)(834).
«Князь великии Скирмонт у великои старости своеи умре, а сын его Люборт сяде на Карачове и назовется князь караченскии…»(там же)(835).
 «О великом князи Кгидимине и о битве с князем Владимером володимерским.
И впокоивши землю Жомоитскую от немцов, и пошол на князи рускии, и приде напервеи к городу Володимеру. И князь Владимер володимерскии, собравшися с людми своими, и вчинит бои лют с князем великим Кгидимином. И поможе бог великому князю Кгидимину, иж князя Володимера володимерского убил и рать его всю побил, и город Володимер возмет. И потом поиде на князя Лва луцкого. И князь Лев услышал, што князя Володимера литва убила и город Володимер узяли, и он не смел противу его стати, и побежит до князя Рвоегана, до зятя своего, к Брянску. А князи и бояре волынскии били челом великому князю Кгиндимину, абы в них пановал и господарем у них был, а земли их не казил. И князь велики Кгиндимин, укрекрепивши их присягою и оставивши наместников своих у них там, и начне княжити. А потом на зиму шол до Берестья и з Берестья вси воиска свои роспустил, а сам у Берестьи зимовал. И скоро Велик день минул, и он, собравши вси силы литовскии и жомоитскии, и рускии, и поиде на другои недели по Велице дни на князя Станислава киевского, и пришед возмет город Оуручеи и город Житомир. И князь Станислав киевскии, обославшися с князем Олгом переяславским и с князем Романом брянским, и с князем волынским, которого князь великии Кгиндимин выгнал з Луцка, и собралися вси у великом множестве людеи своих руских, и поткалися вси с князем великим Кгиндимином на реце Рпени под Белым городм, у шести милях от Киева. И вчинили бои и сечу велику, и поможе бог великому князю Кгиндимину, и побет усих князеи руских наголову, и воиско их  все побитое на месцу зостало, и князя Лва луцкого, князя Олга переяславского убил, и в мале дружине Станислав киевскии з Романом брянским утекут до Брянска, а князь великии(с.95) Скиндимин оступит Белгород. И горожане видечи, иж господарь их з воиска побег, а воиско все наголову поражоно, и они не хотечи противитися воиску так великому литовскому. И затым князь великии Кгиндимин пошол со всеми силами своими до Киева и обляже город Киев, и кияне почали ему боронити. И лежал князь великии Кгиндимин под Киевом месяц, а затым здумали межи собою горожане киевскии, иж люцы великого князя не могли терпети болши того без господаря своего, великого князя Станислава киевского. И вслышали то, иж Станислав утек от Кгиндимина и воиско господаря их побито, а в них нет зоставы никоторое, а князь их ни зоставил. И они, змовившися одномысленне, поддалися великому князю Кгиндимину, и шедши з города со кресты игумены и попы и дьяконы, и ворота отворили, и стретили великого князя Кгиндимина честно, и вдарили ему челом, и поддалися служити ему, и присягу свою великому князю Кгиндимину на том дали, и били челом великому князю Кгиндимину, штобы от них отчизны не отнимал.
И князь Кгиндимин при том зоставил и сам честно у город Киев уехал. И слышали то пригородки киевскии, Вышегород, Черкасы, Канев, Путимль, Слеповрод, што кияне передалися з городом, а господаря своего слышали, иж втек до Брянска, а силу его всю побиту, и вси пршили до великого князя Кгиндимина  и с тыми вышереченными пригородки киевскими подалися служити, и присягу на том дали великому князю Кгиндимину. И переяславляне слышали, иж Киев и пригородки киевскии подалися великому князю Кгиндимину, а господарь их князь Олг от великого князя Кгиндимина убит, и они, приехавши, и подалися з городом служити великому князю Кгиндимину, и присягу свою на том дали. И князь великии Кгиндимин, узявши Киев и Переяславль и вси тии вышепреченныи пригородки, и посадил на них князя Миндовгова сына Олкгимонта, великого князя Олшанского, а сам  з великим веселием у Литву возвратися»(с.96)(836).
 «О князи Станиславе киевском, которого выгнал князь Кгиндимин с Киева.
 В тот час будучи князю Станиславу киевскому у Брянску, выгнанному от великого князя Кгиндимина, и прислал ему резанскии Иван, будучи у старости своеи, просячи его, абы до него ехал и дочку у него понял, именем Олгу, бо сына не мел, толко одну дочку, и по смерти его, абы был великим князем резанским. И князь Станислав до него ехал, и дочку у него понял, и по смерти его был великим князем резанским. А князь великии Кгиндимин, прогнавши князеи руских и от немец землю свою упокоивши, и пановал много лет во-в покои»(с.96)(836а).
«И будучи великии князь Кгиндимин у великои старости своеи, и при своем животе розделил усих сынов своих, и пяти сынов своих посадил на в делех, то есть старшого сына Монтивида на Карачове да на Кониме…»(с.97)(837).

Академическая летопись[XVI в.]

«Велики князь Гедимина литовъского 7 сынов было: стареишии Мондивиды…Мондевиду же отець дал Карачев да Слоним…»(с.110)(838).

“Origo regis Jagyelo et witholdi ducum Lithuanie[XVI в.] “(839).

“Aput ducem magnum Lithuanic Gediminum erant septem filii. Primus et senior Montiwid…Montivido suus pater dederat bona ista Bernow et Slonim…”(с.115)(840).

Волынская краткая летопись.[XVI в.]

[6885] «Умре в Литве князь Олгерд Гедимоновичь. Бяше же в Гедимона сынове: Наримонть, Олгерд, Евнутии, Кестутии, Къриад, Люборть, Мантовит. В всеи братии своеи превзыиде Олгерд властию и саномь, и княжение держа. Имяше же Олгерд сыновь 12; от первыя жены пять, а от другыя, от тферскои, 7 сынов Олгердовичь: Андреи, Дмитреи, Костинтин, Володимерь, Корибут, Феодор, Скригаило, Лугвении, Швитригаило, Ягаило, князь Семеон, князь Кербут другии»(с.120)(841).
[6909] «Прияша смолняне князя своего Юрья Святославича на княжение, а наместника Витовтова, князя Романа, убиша брянского Кишку, бо с лхебом ел»(с.121)(842).
[7008] «Того же лета побра велики князь Иван Василевич московскии городы литовскии не сам, но люди свои посылаше, многыи силы, без вести, и взя грады Мценеск, Любутеск, Брянеск, Трубческ, Новгородок Северьскыи, Радогощ, Почопов, Гомеи, Стародуб, Чернигов. С тыми грады предасть князь Семен Ивановичь, изменив целование: Рылеск, Дорогобуж, Мьглин»(с.125)(843).

Летопись Красинского. Летописец Великого княжества Литовского и Жмойтского [XVI в.]

«И потом царь на лето, собравшися з многыми силами и ордами татарскими, пошол на Рускую землю и много зла в Рускои земле вчинил. А князь великыи Шварно, събравши вси воиска свои, и поткал его на граници своеи в Коиданове, и поразил того царя, и всю его моць татарскую побил, и самого царя вбил, и [з] звытежством великым пошол на Рускую землю, и взя город Мозыр, Чернигов, Стародуб, Карачев, и со всим в целости, звытежство одержавши, вернулся назад. И мел князь великый Ямонт трех сынов: старшии Скиргайло, другии Люборт, третии Писимонт. А потом князь великыи умре, и Люборт сядеть на Карачове и назовется великим князем карачевским, а Писимонт на Турове, а Скиргайло на Новегородце; и пануючи им на тых городех много лет»(с.130)(844).

Кроники о великих князех литовских.

«Напервеи у великого князя Кгедимина сем сынов было: старшии сын был Монтивид…Коли ж их отець поделил, напервеи дал Монтивиду Корачов а Слоним…»(с.132)(845).
Летопись Красинского.

«А которых збитого воиска имена суть князеи литовских: князь Ондреи Олкгирдович полоцкии, брат его князь Дмитреи брянскии, князь Иван Дмитръевич, князь Андреи пасынок князя Дмитров…»(с.139)(846).
«Того же году князь Юреи Светославович, князь Олег резанскии пришли к Смоленску. И была в тот час замятня великая в Смоленску: иньшии хотели взяти собе господарем Витовта, а другие хотели князя Юрья, отчича. Тогда же Юреи змовился смолняны з горожаны. Смолняне не могли терпети великое налоги от неверных ляхов и приняли собе отчича, князя Юря, и город ему отворили; а князь Роман брянскии в тот час был тут. Тогда князь великыи Витовт велел того Романа убити, а наместники был свои послал к Смоленскому, и они намесники Витовтовы поимали, а тых бояр смоленских и друцких, которыи не хотели отчича мети князя Юрья, тых всих постинали»(с.140)(847).

Летопись Рачинского [ кон.XVI в.]

«А князь великии Скирмонт, собравшы вси воиска свои, и подкал его на границы у Коидонове, и поразил того царя, и всю рать татарскую побил, и самого цара убил, и з звитяжством великим пошол на Рускую землю, и взя город Мозыр, Чернигов и Стародуб, и Корачев и со всими в цэлости, звитяжство одержавшы, вернулъся назад. И мел князь великии Скиръмонт трех сынов: старшыи Тронята, другии Любарт, третии Писимонт. Князь великии Скирмонт у великои старости своеи умер, а сын его Люборт сядеть на Корачеве и назовется князь корачевскии…»(с.148)(848).
«О великом князе Кгиндимине и о битве с князем Володымерем володимерским.
И впокоивши землю от немцов Жомоитскую, и пошол на князи руские, и прыиде напервеи к городу Володымеру. И князь Володымер володымерскии, собравшыся з людми своими, и вчынить бои велики с князем великим Кгиндимином. И поможеть бог князю великому Кгиндимину, иж князя Володымера володымерского самого убил и воиско его все побил, и город Володымер озметь. И потом поидеть на князя Льва Луцкого. И князь Лев услышал, што князя Володымера литва убила и город Володымер узяли, и он не смел против его стати, и побежыть до князя Романа, до зятя своего, ко Бранску. А князи и бояре волынские били челом великому князю Кгидимину, жебы в них пановал и господарем в них был, а земли их не казил. И князь велики Кгидимин, укрепившы их прысягою и оставившы наместников своих в них, и там погнеть княжыти. А потом на зиму пошол до Берестя и з Берестя вси воиска свои роспустил, а сам у Берести зимовал. И скоро Велик день минул, и он, собравшы вси свои силы литовские, жмоитские и руские, и на другои недели по Велицэ дни поидеть на князя Станиславля киевъского и, прышодшы, возметь город Овручыи и город Жытомир. И князь Станиславль киевскии, обославшыся с князем Ольгом переяславским и с князем Романом бранским, и с князем волынским, которого князь великии Кгидимин выгнал з Луцъка, и собралися вси у великом множестве людеи, и спотъкалися вси с князем великим Кгидимином на рецэ на Ръпени под Белым городом, в шести милях от Киева. И вчынили бои и сечу великую, и поможеть бог великому князю Кгидимину, побъеть всих князеи руских наголову, и воиско их все побито на пляцу зостало, и князя Льва луцького, и князя Ольга переяславского убили, и в малои дружыне Станиславль киевъскии и з Романом бранским утекуть до Бранска, а князь великии Кгидимин оступить Белъгород. И горожане видечы, иж господар их з воиска побег проч, а воиско все наголову побито, и они, не хотечы противитися воиску так великому литовскому, и передалися з городом князю Кгидимину, и прысягу вчынили служыти к Великому князству Литовскому. И затым князь великии Кгидимин пошол со всими силами до Киева и обляжеть город Киев, и кияне почалися ему боронити»(с.152)(849).
«В тот час будучы князю Станиславлю киевскому у Бранску, выгнанному от великого князя Кгидимина, и прыслал к нему князь рэзанскии Иван. Будучы у старости своеи, просечы его, абы до него ехал и дочку в него понял, именем Ольгу, бо сына не мел, дочку толко одну, и по смерти его, абы был великим князем резанским. И князь Станиславль до него ехал, и дочъку в него понял, и по смерти его был великим князем резанским»(с.153)(850).
«И будучы князь великии Кгидимин у великои старости своеи, и пры своем жывоте розделил всих сынов своих, и пяти сынов своих посадил на вделех, то ест старшого сына Монтивида на Корачове да на Слониме…»(с.153)(851).
«У великого князя Олькгирда сынов было дванадцать: от первое жоны пять, а от другое, тверанъки, сем. А то суть имена их: Андреи, Дмитреи…»(с.154)(852).
[6907] «А которых побито князеи литовских имена: князь Андреи Олькгирдович полоцкии а брат его князь Дъмитреи браньскии, князь Иван Дъмитреевич, князь Андреи, пасынок его…»(с.161)(853).
[Без даты] «Того же году князь Юреи Святославович а князь Ольг резанскии прышли к Смоленску, и была в тот час замятня великая: инъшие хотели взяти господарем Витовта, а другие хотели взяти князя Юря, отчыча. Тогды Юреи змовилъся з смолняны, и смолняне не могши терпети великое налоги из ляхов, прыняли собе отчыча, князя Юря, и город ему отворыли, и князь Роман бранскии в тот час был тут. Тогда велел был Витовт того Романа убити, и наместника своего послал к Смоленску, и они наместника Витовтова поимали, а бояр смоленских и друцких, которые не хотели мети отчыча, князя Юря, тых всих постинали в лето 6909»(с.161)(854).
1500. «Того же лета князь московскии забрал вси замки Сиверские и всю Сивер, у головах замки Бранеск, Стародуб, Новгород Сиверскии, Трубеческ, Чернигов, Путивль и иных по Сиверы замков всих шестьдесят»(с.166)(855).
1514. «И помог бог королю Жыкгимонту и воиску литовскому, иж москву наголову побили, и воевод што настаршых усих поимали, на имя князя Михаила Ивановича Булъгокова,…князя Борыса и князя Ивана сына Стародубского,…а детеи бояръских и иных много жывых поимали и до короля Жыкгимонта жывых прыведено у личбе трыста осмдесят»(с.169)(856).
«Лета божого нароженя 1534, инъдикта семого сходечы. Князь великии московскии вмер, а король Жыкгимонт послал воиско свое литовское, и гетман великии пан виленскии, пан Юрыи Миколаевич Радивил, лежал з воиском великим у Могилеве, а воеводу киевского посылал к Стародубу; под Стародубом Овчыну погромили, а под Радогощом»(с.170)(857).

Ольшевская летопись.[XVI в.]

«A xiads vielki Skirmonth, zebrawssi wszitko voysko swoie, i potkal iego na granici swey w Koydanovie, i porazil tego czara i wszitka rota tatarska pobil, I samego csara vbil i zwiciastwem szedl na Ruska ziemia, i wzial zamek Mozir, Czernichov, Starodub, Koraezew»(с.176)(858).
«I xiads Lew vslissal, isz xiedza Volodimira litwa vbili i zamek wzieli Volodimir, i on nie smial przeciwko iemv stac, i poslie do xiedza Romana, do ziecia swego»(с.179)(859).
«I xiads Stanislaw kyewski, obeslawszi sie s xiadzem Olhem pereiaslowskim i z xiadzem Romanem branskim i z  xiadzem volinskim, ktorego xiadz vielki Iedimont vignal z Luczka, i zebrawssi sie wszitci vielkim mnostwem lvdu swego ruskiego, i powstali wszitci naprzeciwko xiedzv vielkiemv Iedimontu na rzece na Rpieni pot Bialem zamkiem w szesci milach od Kyeva, Vczinili boi i sieczenie vielkie. I pomoze bog viekiemv xiedzv Iedimontu pobic wszitkich xiazath ruskich naglova, i voysko wszitko ich pobite na miesczv zostalo xiedsa Lwa luczkiego, xiedza Olga pereiaslowskiego vbil. W maley druzinie Stanislaw kiewsky z Romanem branskim vcieka do Branska, a xiadz vielki Iedimont ostapi zamek Bialu»(с.180)(860).
«I bedacz vielky xiadz Iedimin w vielkiey starosci swego zivota, rozdzielil wszitkich sinow swoich siedmi i posadzil ich na dziale, to iest starssego sina Montivida na Koraczevie i na Slonime…»(с.181)(861).
«Imiona, ktorich tam xiazat litewskich pobito: xiadz Andrzey Olgirdovicz poloczky, brat iego xiadz Dmitrey bransky, xiadz Ivan Dmitrovic xiadz Andrzei, pasinek xiadza Dmitrow…»(с.187)(862).
«Tedi xiadz Iurgi smovil sie zmolniani i z horozani, i smolnianie nie chciely czierzpiec vielkiey nalazi od lachow i przialy sobie oyczicza xiedza Iurgia, i otworzili iemv(с.187) zamek, a xiadz Roman branski w ten czas bil tu. Fedi Vitold kazal bil tego Romana zabic, a namiiestnika swego poslal do Smolinska…»(с.188)(863).
«Radohoscz zezgli pan Andrzei Mirovicz, voievoda kyewski, a pan Czisz, konivssy krolewski, tisiac piecset tridziecci piati»(с.192)(864).
1535. «Homel wzieli w piatek i Starodup tegosz roku kopanim na dzien swietego Iana Sciaciela w niedziela, a na ten czasz bil hetmanem nad voyskiem polskim pan Tarnowski…Tegosz czassu Poczepom wziali i xiadza Owczina Staroduba»(там же)(865).

Румянцевская летопись [кон.XVII в.]

«А князь велики Скирмонт, собравши вси воиска свои, и поткал его на границы своеи в Коидонове, и поразил того царя, и всю рать его татарскую побил, и самого царя убил, и з звитежством великим пошол на Рускую землю, и взял город Мозыр, Чернигов, Стародуб, Карачев и со всеми в целости, зтижство одержавши, вернулся назад»(с.196)(866).
«И князь Лев услышал, што князя Володимира литва убили и город Володимер взяли, и он не смел противу стати ему, и побежит до князя Романа, до зятя своего, к Брянску»(с.200)(867).
«И князь Станислав киевскии, обославшися с князем Олгом переяславским и с князем Романом брянским, и с князем волынским, котораго великии Кгидимин выгнал с Луцка, и собралися вси в великом множестве людеи своих руских, и поткалися вси с князем великим Кгидимином на реце на Рпени под Белым городом, в шести милях от Киева. И учинили бои и сечу велику, и поможе бог великому князю Кгидимину, побъет всех князеи руских наголову, и воиско их все побитое на местцу зостало, и князя Лва луцкого, и князя Олга переяславского убил, и в мале дружине Станислав киевъскии с Романом брянским утекут до Брянска, а князь великии Кгидимин оступичи Белгород»(с.200)(868).
«И услышали то пригородки киевскии, Вышегород, Черкасы, Канев, Путивль, Слеповрох, што кияне передалися з городом, а господаря своего слышали, иж утек до Брянска, а силу его всю побили, и вси пошли до великого князя Кгидимина, и с тыми прежереченными пригородками киевскими подалися служити и присягу на том дали великому князю Кгидимину»(с.200)(869).
«В тот час будучи князю Станиславлю киевскому в Брянску, выгнанному от великого князя Кгидимина, и прислал к нему князь резанский Иван. Будучи в старости своеи, просячи его, абы до него ехал и дочку его понял, именем Олгу, ибо сына не имел, толко одну дочку, и по смерти его, абы был великим князем резанъским. И князь Станислав до него ехал, и дочку у него понял, и по смерти его был великим князем резанским»(с.201)(870).
«И будучи велики князь Кгидимин в великои старости, и при своем животе розделил всех сынов своих, и 5 сынов своих посадил на уделех, то есть старшого сына Монтивида на Карачове да на Слониме»(там же)(871).
[1399] «А которых побито князеи литовских имена: князь Андреи Олкгирдович полоцкии да брат его князь Дмитреи брянскии, князь Иван Дмитреевичь, князь Андреи, пасынок князя, Дмитреев сын…»(с.208)(872).
[1401] «Того ж году князь Юрии Святославовичь да князь Олг резанскии пришли к Смоленску, и была в тот час замятня великая в Смоленску: иншии хотели взяти господарем Витовта, а другии хотели взяти князя Юря, отчича. Тогда Юри смолвился с смоляны з горожаны, и смоляне не могли терпети великое налоги из ляхов, приняли собе отчича, князя Юря, и город ему отворили, и князь Роман брянскии в тот час был тут. Тогда велел был Витовт того Романа убити, и наместника своего послал к Смоленску, и они и наместника Витовтова поимали, а бояр смоленских и друцких, которые не хотели имети отчича князя Юря, тех всех постинали»(с.208)(873).
1530. «…и лежали под Стародубом 5 недель из дел бьючи, оли ж подкопавшися порох запалили, и выкинуло 4 городни и замок взяли. Овчину же князя Федора и много княжат и детеи боярских в полон побрали, а инших постинали, боицов 10 000, а 30000 полону взяли»(с.213)(874).

Евреинова летопись [кон.XVII в.]

«И князь великии Шиварно, собравши все воиско свое, и стретил его, того царя, и всю его силу татарскую побили, и самого царя убил, и с победою великою пошол на Рускую землю, и взял город Мозырь и Чернигов, и Стародуб, и Карачев и со всем в целости и с победою одержавши, пошол назад»(с.217)(875).
«И князь Лев услышал, что князя Владимера литва убила и город Володимер взяли, и он не смел противу его стати, и побежал ко князю Роману, зятю своему, ко Брянску»(с.221)(876).
«И скоро Велик день минул, и он, собравши все силы свое и литовъские, и жемоитцкие, и руские, по Велице дни на другои недели поиде на князя Станислава киевского,и, пришед, взял город Вручеи и Житомир. И князь Станиславъль киевскии с Романом брянским оба убежали в Брянеск»(там же)(877).
«И услышав то пригородки киевские, Вышегород, Черкасы и Канев, Путивль, Слепоброд, что кияне предалися з городом, а господаря своего слышали, что побежал в Брянеск, а сила его вся побита, и все пришли к великому князю литовскому Кгидимину»(там же)(878).
«В то время пребываюж князю Станиславлю, выгнанному ис Киева в Брянеск, и прислал к нему князь Иван рязанскии. Будучи в старости своеи и моля его, дабы ехал к нему и дочь у него понял, имянем Олгу, ибо сына не имел, толко дочь одну, и по смерти его, дабы князем был резанским. И князь Станиславль приехал к нему, и по смерти его был великим князем рязан-(с.221)ским»(с.222)(879).
«И пребывающе в великои старости своеи, и при своем животе разделил всех сынов своих, и пять сынов своих посади на уделех: стареишаго сына Мантвида на Карачеве да на Слониме…»(там же)(880).
«Сынов же было у великого князя Олкгирда двенатцать. То суть сынове его с тою женою, что понял князя витебскаго, с коею Витепск взял, имел семь сынов: первои Владимер, иже удел имел Киев; другои князь Иван Жедевичь, иже имел Подолскую землю; третии князь Семен Лынгвенныи, удел его Трубческ…»(с.223)(881).
«А которых побито князеи литов-(с.223)ских, се имяна им: князя Андрея Олкгирдовича полоцкого, да брата его князя Дмитрия брянского…»(с.229)(882).
«Того же году князь Юре Святославичь и князь Голг рязанскии пришли к Смоленску, и в том времени была замятня великая в Смоленску князеи: хотели взяти князя Юря отчича своего, а иные хотели Витовта. Тогда смоляня не могли терпети великие налоги от ляхов, приняли собе князя Юря господарем, отчича своего, и город ему отворили; и князь Роман брянскии в тот час тут был. Тогда Витов того Романа повелел убити, и наместника своего послал к Смоленску, и смолняне Витовтова наместника поимали и бояр смоленских и друтцких, которые не хотели имети отчича князя Юря, тех всех постинали»(с.229)(883).
1500. «Того же лета [князь] московскии побрал все городы Северские и все Северу, в головах городы Брянеск, Стародуб, Новъгородок Северскии, Трубческ, Чернигов, Путивль и иных шестьдесят городов взял»(с.234)(884).
1534. «Там же в Магилеве гетман литовскии Юре Радивил с воиском лежал пят днии и послал гетмана дворного пана Андрея Немировича, воеводу киевскаго и пана Василя Чижа, конюшего дворного, с воиском на Северу. И пришли под Стародуб, Отчину погромили, а с ним было 3000 людеи, а сам Овчина утек, и много людеи живых поимали. И от Стародуба пошли проч до Радогоща, и под Радогощом князя Борбошина побили и Радогощ город сожгли и много полону побрали, и оттоле ходили под Почап, замком не взяли и пошли во свою землю к Литву на Кричев»(с.236)(885).
1535. «И тех всех ляхов пописали в Берести и пошли к Речицы, там ся сьехали с литовским воиском, обнечовалися у Речицы и от  Речицы пошли к Гомью, и Гомеи город взяли, и от Гомея пошли к Стародубу, и под Стародубом стояли четыре недели и не могли ево достат. И ездил боячи, ибо людеи было в городе прибылых с Москвы и з городов Северских велми много, и стрелба великая. Оли же Ляхове, которые с тем разумели Ербурд с торыщи своими почалися копать под стену городовую, и когда подкопали и подложили зелия под стену з бочками, и зажгли кнотом, и выкинуло четыре городни в неделю на святаго Иванна. В тот час все ляхове кинулис с вороны к тои дире, и москва почала боронитися, и была битва великая над тою дирою. Ту побили москвич и город зажгли, и всех воевод и детеи боярских живых поимали, и воеводу стародубскаго князя Федора Оболенсково Овину взяли, и иных добрых людеи. Детеи боярских гетман полскии Торновскии велел стинати из станов выводя, и стинали их тот де с целыи, и много трупов мертвых стиненых лежаше до тысяче. А иж на переписи было всех людеи и з женами и з детми 24000, и все там погибли, много простых людеи и жен и детеи в полон к Литве отведено. И услышали то москва в другом городе,(с.236) в Почепе, и убоялися того ж, сами город сожгли и побегли к Брянску»(с.237)(886).   

Могилёвская хроника [XVIII в.]

«Az za weyzrzeniem bozkim y nay swietszey panny Maryey j[ego] m[os]c p[an] Syryn, pulkownik j[ego] K[rolewskiey] m[os]ci, poszedszy czata pod Branskiem trafit na wesele (chocz nie proszony) Kniazia Meszczerskiego z drugiemi znacznemi ludzmi, tam na weselu goduiacemi, a zaprosiwszy do siebie na przenosiny, choc sie im nie chcialo za granica, u siebie na przenosiny, choc sie im nie chcialo za granica, u siebie onych trzymat y onych u siebie ile mogac trapil»(с.243)(887).

Устюжские и вологодские летописи XVI - XVIII вв. Ленинград.1982 г., издательство «Наука»,
ПСРЛ, том 37

[6472] «Поиде на Оку, и выиде на Волгу, и наиде вятицы, и речь им: «Кому дань даете?» Они же рекоша: «Козаром по стерлягу от плуга»(с.20)(888).
«В лето 6489. Владимер иде к Ляхом и взя град Перемышль и иные грады многи. Таго же лета и вятицы взял и дань на них возложи от плуга, яко же отец его имаше, по стерлягу»(с.23)(889).
«В лето 6491. Заратишась вятицы. И иде на них Владимер и победи их второе. Таго же году и землю их взя»(с.23)(890).
[6492] «Иде Владимер князь на рядимецы. И бе воевода у него Волче Хвост именем. Посла пред сабою Владимер Волче Хвоста и срете рядимец на реце Пищане. И победи рядимицы Волче Хвост. И тем рядимецы укаряют, глаголяще Волче Хвост. Бышашь рядимецы от рода ляхов и пришед вселишась и плотят дань руси»(с.23)(891).
[6818] «Петр митрополит приеха во Брянеск. А в то время князь Василеи Брянскии прииде на брата своего Святослава. И рече Петр митрополит Святославу: «Сыну, аз тя благословляю, поделися з братом своим княжением.» Он же, надеяся на ся, не послуша, убьен бысть»(с.31)(892).
[6474] «Вятицы взя Святослав и дань возложи на них»(с.59)(893).
[6489] «Иде Владимер к ляхом, и възят град их Перемышль, и Червь, и ины грады многи; того же лета и вятицы взял и дань на них возложи: от плуга, яко же отець его, имаше по стерлягу»(с.62)(894).
[6491] «Заратишася вятицы, и иде на них Владимер и победи их второе»(с.62)(895).
    [6492] «Иде Владимер на рядимицы. И бе воивода у него Волчеи Хвост именем. И посла пред собою Владимир Волчия Хвоста, и стрете рядимицы на реце Пищане, и победи рядимы Волчеи Хвост. И тем рядимиц русь коря, глаголюще. Быша же рядимицы от рода ляхов; пришед ту, вселишася и платят дань руси»(с.62)(896).
[6818] «Петр митрополит приеха во Брянеск, а в то время князь Василеи Брянскии приде на брата своего, на Святослава. Петр рече Святославу: «Сыну, я тебя благословлю, поделися з братом своим княжением». Он же, надеяся на себе, не послуша и убиен бысть»(с.71)(897).
[6888] «Слышав же то князь Андреи Ольгирдовичь Полотьскии и посла весть к брату своему князю Дмитрею Ольгирдовичю, сице ркуще: «Поидем, брате, на помощь великому князю Дмитрею Ивановичю Московскому, идет на Рускую землю поганыи Мамаи, хощет пленити християньство, яко же Батый». То слышав, князь Дмитреи Ольгирдовичь Брянскии и рад бысть. И поидоста оба брата Олгирдовичя к великому князю на помощь, а силы с ними 40000, и достигоша великого князя у Дону»(с.76)(898).
[6916] «Того же лета прииде к великому князю из Брянска князь литовский Швитригайло Олегеръдович служити, а с ним владыка Брянский, князь Патракей, звенигородский князь Александр, ис Путимля князь Федор Александровичь, князь Семен Перемышлеский, князь Михайло Хотетовский, князь Уруста Менский и бояре черниговские, и брянские, и стародубьские. Князь же великий Василей Дмитриевичь приять его с честию и даст ему стольный град Володимерь со всеми пошлинами, и Переславль, и Юрьев Полский, и Волок Ламский, и Ржову, и половину Коломны»(с.168)(899).
[7163] «Как великий государь в Вильне был войною, а дворовыя его государевы воеводы были те же, что и в Смоленске, бояре и воеводы: боярин Борис Ивановичь Морозов, да тесть его боярин Илья Данилович Милославской, да в передовом полку ертоулъном воеводы князь Петр Елмирзичь Черкаской, а в правом полку воевода боярин князь Яков Кунедетовичь Черкаской с товарищи, а в левом полку боярин и воевода князь Никита Иванович Адоевской с товарищи, с князем Михаилом Михайловичем Теркиным Ростовским, последнем полку был воевода, сторожевом, боярин князь Борис Александрович Репьин с товарищи. И князь Алексей Никитичь Трубецкой с товарищи, с князем Григорьем Семеновичем Куракиным, со князем Юрьем Алексеевичем Долгоруким, со князем Семеном Романовичем Пожарским, да со князем Семеном Артемьевым Измайловым, с обоими полками подход был на Брянеск град»(с.177)(900).

Новгородская летопись по списку П.П.Дубровского. Москва, 2004 г., издательство «Языки славянской культуры»,
ПСРЛ, том 43
(XVI век)

«Поляном жо живущим, якож(е) рекохом, сущим от рода словенска, а древляне от словен же, и нарекошася древляне; радимечи ж(е) и вятичи от ляхов. И бяста бо два брата в Лясех: Радим, а другии Вятко. Пришедше седоста Радим на Рсьшю, и прозвашася радимечь. Вятко седе с родом своим на Оце, а от негоже прозвашас(я) вятици и до сего дни. И живяху въ мире поляне, древленя, север, бужане, радимичи, хорвати»(с.13)(901).
«Радимичи, вятичи и сиверяне один обычаи имут: живяху в лесех, якож(е) и всякии звер(ь), ядуще все нечисто, срамословие их пред родители, и племени не стыдятца. Браци не бываху в них, но игрище меж селы; схожахуся на игрищи, на вся бесовская плясания, и ту умыкаху собе жены, с нею кто свыцався. И имяхут же по две и по три жены. Аще кто умреше у них, и творяху трызну над нимъ, и посемъ творяху велику, и возложат на кладу м(е)ртвеца и сожгут, и по сем, собравше кости и вложаху в судину малу, и поставляху на путех на столпех; еже творят вятичи до сего дне»(там же)(902).
«В лет(о) 6367…Козари имаху дан(ь) на полянях, и на сьверянех, и на вятицьх по бели векши от дыма»(с. 15)(903).
«В лет(о) 6415. Иде Олег на Греки, а Игоря остави в Киеве. Поя ж(е) множ(е)ство варяг, и словени, и чюдь, и кривичи, и мерю, поляны и северы, древляны и радимичи, вятицы и хорваты, и дулебы, тиверицы, еж(е) суть толковины: си звахуся от грыкъ Велики Скифия»(с. 18)(904).
«В лето 6472. Кн(я)зю С(вя)тославу возрастъшу и возмужавшю, и нача вои совокупляти многи и храбрыи…И иде на Оку реку и на Волгу. И налезе вятици, реч(е) вятицам: «Кому дан(ь) даете?» Они ж(е) реша: «Козаром по шлягу от рала даемъ»(с. 27)(905).
«В лет(о) 6489…Того ж(е) лета и вятицы погуби и возложи на ня дан(ь) от плуга, якож(е) и от(е)ць его имаша»(с. 32)(906).
«В лет(о) 6490. Заратишас(я) вятици, иде на них Володимер, и победи я 2-е»(там же)(907).
«В лет(о) 6492. Иде Володимер на радимицы. И бе у него воевода Волчии Хвостъ, и посла пред собою Володимер Волчия Хвоста, и срети я на реце Пищане, и победи радимицы Волчеи Хвостъ. Темъ рус(ь) корится родимицем, гл(аголю)ще: «Пищанци волчья хвоста бегают». Быша ж(е) радимцы от рода ляхов; пришедше ту, с(я) вселишас(я), и платят дан(ь) руси, и повоз везуто и до сего дне»(с.33)(908).
«И реч(е) Володимер: «Се недобро, еже мало градов около Киева». И нача ставити городы по Десне, и по Въстри, и по Трубешеви, по Суле, и по Востугне. И нача нарубати мужи лучши от словен, и от кривич, и от чюди, и от вятиць, и от сих насели грады; бе бо рат(ь) от печенегъ. И бе воюяс(я) с ними и одолевая имъ»(с.43)(909).
«В лет(о) 6801. Приехаша свеа, поставиша град на Корелскои земле. Тогда посла велики кн(я)зь Андреи кн(я)зя Романа Глебович(а) и Юрья Мишинича, Андрея тысецкаго, в мале новгородцов, к городу Свеискому; и пришибошас(я) втор(ник) похвалнои н(е)д(е)ли крепко, застрелиша з города мужа добра Иван(а) Клекач(е)вич(а), и мнози ранены быша. Тои ж(е) нощи по грехом нашим быс(ть) оттеплие, располишас(я) вода под городомъ, а конемъ не быс(ть) корму; и от(ъ)идоша вси здрави, но ранении, а Иван Клекачевич привезен преставис(я) с тои раны»(с. 102)(910).
«В лет(о) 6804…Того ж(е) лета кн(я)зь Александръ Глебович взя лестию под отцемъ кн(я)жение Смоленьское»(с. 103)(911).
«В лето 6806…Того ж(е) лета кн(я)зь Феодор Ярославскии собра вои многи, иде ратью ко Смоленску на с(ы)новца своего Александра. И бився отступи, приде ко Ярославлю»(там же)(912).
«В лето 6807…Преставис(я) кн(я)зь Федор Ярославскии сен(тября) 19»(там же)(913).
«В лет(о) 6818…В ту ж(е) зиму по Кр(е)щении Петръ митрополитъ Киевскии всея Руси приеха в Бряческъ, а кн(я)зь Василеи ратию татарскою приеха в Брянескъ на кн(я)зя С(вя)тослава. Митрополитъ ж(е) Петръ реч(е) ко С(вя)тославу: «Поделис(я), с(ы)ну, со кн(я)земъ Васильемъ кн(я)жениемъ или бежи из города». С(вя)тослав же, надеяся на свое м(у)жьство, реч(е): «Брянци мя, г(о)с(по)д(и)не, не пустятъ, хотят за мене головы своя покласти». И не послуш(а) слова отца своего митрополита, и бився много своимъ дворомъ, и убьен быс(ть)»(с. 104)(914).
«В лет(о) 6819…Воеваша новгородцы ямъ со кн(я)земъ Дмитриемъ Романовичемъ; переехавше за море, взяша Купецкую реку, села пожгоша и люди поимаша, а скотъ изсекоша. И ту убиен быс(ть) в загоне Костянтинъ Илинич Станимирович. И Черную реку плениша, и Иванград вземше пожгоша. А немцы вбегоша в детинескъ, бяше бо место то крепко, на камени высоце, и не имея приступу ни откуду ж(е), и сослаша с поклономъ, просяще мира. Новгородцы ж(е) стояша 3 дни, волости тручи, села великая зажгоша, обилие все потравиша, а скота не оставиша ни рога. И оттуду идучи, воеваша по Кавкале реце и по Перне, и выидоша на море, и приидоша в Новгород вси здрави»(с. 105)(915).
«В лет(о) 6839…А вл(а)д(ы)ка Васильи, еде с поставления, меж Литвы и Киева уходомъ бежали, а самъ митрополитъ съ своим ч(е)л(ове)комъ грамоту прислал ко вл(а)д(ы)цьи к бояромъ: «Отпустил кн(я)зь изымать вас 300 ч(е)л(ове)къ литвы», и наши того убежали. И приехаша пот Чернигов город, и ту пригнашас(я) киевскии кн(я)зь Феодоръ с бакъсаком татарскымъ во 50 человекъ разбоемъ, и наши остерегоша(ся) и сташа доспев противу себе; мало кровопролития не учинилос(я) промеж ими, нолни наши от себе откуп дали, а Рат(ь) слава протодиякона митрополич(а), изымав, в Киев повели, чрез целование. А кн(я)зь восприимъ срамъ и от(ъ)еха проч(ь), но от Б(ог)а казни не убежа - помроша кони у него. И оттоле поеха вл(а)д(ы)ка на Брянескъ и приеха в Торжок нояб(ря) 1»(с. 110)(916).
«В лето 6849…Тои ж(е) зимы убьенъ кн(я)зь Глеб С(вя)тославлич Брянскыи от своих брянецъвъ клатыхъ д(е)к(абря) 6, на Николин д(е)нь»(с. 114)(917).
«В лет(о) 6880…По Велице дни, въ Фомину н(е)д(е)лю, А кн(я)зь Михаило Тверскии подвел рать литовскую втаи: кн(я)зя Кестутия, Андрея Полоцкаго, Дмитрия Дрючскаго, да Витофта, и ины кн(я)зи мнози, и с ними литва и жомот(ь), ляхи»(с.123)(918).
«О Ольгерде. Оумре в Литве кн(я)зь Оллгердъ Гедиманович…Имья ж(е) 12 с(ы)н(о)въ: от первыя жены 5, а от другия, от тверянки, 7; бяху ж(е) с(ы)н(о)ве Олгердовы: Андрьи, Дмитреи, Костянтин, Володимер, Федор, Корибут, Скиригаило, Губвен, Овитригаило, Ягаило, Коригаило»(с. 129)(919).
«Витофтъ же ста в римъскую веру и устроис(я) на Вилне. Кн(я)зь велики Литовски и нача созидати грады многи зарубиж: Киев и Чернигов, и взя Брянескъ, и Смоленескъ»(там же)(920).
«…лета 6888…Еще ж(е) к тому приспеша в тои чин разных издалеча велици кн(я)зи Олгердовичи, поклонитис(я) и послужити: кн(я)зь Андреи Полоцкии с полоч(а)ны и братъ его, кн(я)зь Дмитрии Брянскии, со всеми своими вои»(с. 132)(921).
«И быша у него тогда в передовомъ полку по б(о)жественьи вере самобратныя кн(я)зь Ондреи и Дмитреи Олгердовичи, да боярин и воевода Микула Васил(ь)евич, да кн(я)зь Федор Романович Белозерскии»(с. 134)(922).
«В западномъ же полку, в дубравах утаив бл(а)городнаго и храбраго брата своего, кн(я)зя Владимера Андреевича, да с нимъ некоего мужа мудра и храбра Дмитрия Михаилович(а) Волынца, да кн(я)зя Романа Михаиловича Брянского, да кн(я)зя Васил(ь)я Михаиловича Кашинского, да кн(я)зя Романовича Новосилского, исполчився поидоша противу себе»(там же)(923).
«Тогда ж(е) на том побоищи убьен бысть на ступе: кн(я)зь Федор Романович Белозерскии и с(ы)нъ его кн(я)зь Иван,…Александръ Пересветъ, бывыи преж(е) боярин брянскии, и инии мнози…»(с. 136)(924).
«В лет(о) 6907…А се имена избитых кн(я)зеи литовских: полоцкии кн(я)зь Ондреи Олгердович, брат его Дмитреи, кн(я)зь Брянскии, кн(я)зь Михаил Евнут(ь)евич, кн(я)зь Иван Дмитреевич Киндыр(ь), кн(я)зь Андреи, пасынок Дмитреевич…»(с. 159)(925).
«В лет(о) 6909…Тои ж(е) осени прияша смолняне кн(я)зя своего Юр(ь)я С(вя)тославлича на кн(я)жении, а Витовта наместника кн(я)зя Романа Брянского убиша»(с. 161)(926).
«М(е)сяца авгус(та) кн(я)зь Юр(ь)и С(вя)тославлич да Олег кн(я)зь Резанскии приидоша ко Смоленску, а в городе во Смоленске быс(ть) мятеж и крамола: овии хотяху Витовта, а друзии отчича. Кн(я)зь ж(е) Юр(ь)и сослал его с горожаны, гражане ж(е) смолняне, не могуще терпети налоги и насил(ь)ства от иноверных ляхов, и прияша Юр(ь)я кн(я)зя, и предашас(я), и град ему отвориша. А кн(я)зь Роман Михаилович Брянскии ту тогда сидел от Витовта, убьен быс(ть) жалос(т)но нужною см(е)ртию, а княгиню его и дети отпустиша, а наместницы Витовтовы поимаша, и бояр, которы не хотели отчича смоленскаг(о) или брянских, тех всех посекоша»(там же)(927).
«В лет(о) 6910…Того ж(е) лета кн(я)зь Родославль Олгович Резанскии поиде ратью на Брянескъ. И стретоша его кн(я)зи литовстии: Лугвени, Александръ Патрекеевич Стародубъскии, быс(ть) имъ бои у Любутьцка. И помож(е) Б(ог)ъ кн(я)земъ литовскимъ, и побиша рать резанскую; и ту убиша кн(я)зя Родославля, и приведоша его нужд(е)ю к Витовту, и сковавше, ввергоша ег(о) в темницу, г(лаго)лемую тор(ь)му. И пребыс(ть) в таковои нужи и во истоме 3 лета, дондеже Витовтъ откупъ взя на немъ 2000 рублев и отпусти его»(с. 163)(928).
«В лето 7044. В осенинах Б(о)жиимъ попущениемъ за грехи наша приходила литва на г(о)с(у)д(а)р(е)ву великого кн(я)зя украину, на Стародубские места, а с собою имуще мног(о) неверныхъ, и в них два злы чародья, и околнымъ градомъ много шкоты створиша: ови плениша, а иных побиваху. И пришедше ко граду Стародубу, много враж(ь)ими мечты граду великие споны творяху, понеж(е) град бе великъ и много в немъ людеи. И умыслиша те злые врази, поткопашася ко граду с пол поприща или мало в далее, и посыпаше злое пушечное зелие, и по мале зажгоша то зелие; и потече огнь ко граду по устроенному месту, и загорес(я) градная стена, а воеводамъ г(о)с(у)д(а)ря великого кн(я)зя сего злаго замысла не ведущимъ и всемъ людемъ во граде. И абие услышаше воеводы и гражане яко громъ великъ, понеж(е) злое зелие вырва часть у градныя стены, и загорес(я) град; и воеводы начаша друг друг(у) гл(агола)ти и всемъ гражаномъ, помянуша слово с(вя)тых 40 м(у(ч(е)н(и)къ: «Братье! Яко аще не ныне умремъ, умремъ убо всяко; но постражемъ н(ы)нь за с(вя)тую православную веру!». И начаша воеводы г(о)с(у)д(а)ря великого кн(я)зя велми битися и вси гражане со иноплеменники, а иноплеменницы ко граду яко вода налияся, и быс(ть) сеча велика и кровопролития много, и елицы пролияша крови своя за с(вя)тую православную веру, велицеи мзды от Б(о)га сподобистас(я). А иные злые чародеи часто зломечтание творяху и злыи замыслы безпрестани деюще, но не их ради злаго замысла сие попущение быс(ть) граду, но Б(о)жиим гневомъ: хотя бо Г(о)с(по)дь наказая нас предати град инопломенникомъ, да иж(е) проч(и) накажются страх Б(о)жии имети и в покаяни быти. И грех ради наших по времени одолеша град иноплеменницы, и воеводъ и всех гражан в пленъ поведоша, и град весь зажгоша, а сами врази со страхомъ ж(е) от(ъ)идоша от места, боящес(я) болшеи силы г(о)с(у)д(а)ря великог(о) кн(я)зя Ивана Васил(ь)евича всеа Руси. И г(о)с(у)д(а)рь кн(я)зь велики повеле того ж(е) лета новои град поставити; и по г(о)с(у)д(а)р(е)ву слову поставиша град в то ж(е) имя Стародубъ в лет(о) 7044, и ц(е)ркви с(вя)щенныя поставиша, елико мощно; и людеи во градъ г(о)с(у)д(а)рь невидимою силою исполни»(с.237)(929).










П р и м е ч а н и я  с переводом текстов летописей на современный русский язык

Настоящая книга представляет собой воспроизведение описанных в полном собрании русских летописей (в дальнейшем – ПСРЛ) событий, связанных с историей населённых пунктов Брянщины и жизнью брянцев. Необходимость такой книги созрела давно. Книги из ПСРЛ, к сожалению, труднодоступны для человека, не только увлекающегося историей, но даже для специалиста. Не все имеют возможность, в частности, пользоваться фондами крупнейших библиотек Москвы и Санктпетербурга, а в провинциальных библиотеках, где существует, в основном, формальный подход к накоплению литературы, полного собрания русских летописей нет. Даже при наличии возможности изучать все летописи, сделать подборку по всем событиям, связанным с Брянщиной, весьма сложно. К тому же многие историки-краеведы часто приводили цитаты из русских летописей, пренебрегая точностью перевода (в связи с особенностями старославянского и древнерусского языков), допускали собственные домыслы и комментарии, не всегда связанные с первоисточниками. Автор настоящей книги ставит целью преодолеть возникшие недостатки, дать максимально точный перевод и позволить самому читателю ознакомиться с оригинальными текстами русских летописей, в случае несогласия с авторским переводом. Все цитаты из летописей располагаются в порядке их публикации (от первого тома до последнего). Каждая летописная цитата сопровождается указанием страницы (или столбца) по первоисточнику. После этого следует арабская цифра, обозначающая порядок расположения текста в Примечаниях, где приводится авторский перевод каждого текста на совремённый русский язык. После каждого переведённого текста стоит римская цифра, обозначающая порядок его расположения в Комментариях, где автор объясняет смысл изложенных событий и анализирует различные, близкие по содержанию или противоречащие друг другу отрывки.
В настоящей книге представлены материалы по следующим летописям ПСРЛ:
Том 1. Лаврентьевская летопись (список середины XIV века);
Том 2. Ипатьевская летопись (список конца XIV века);
Том 3. Новгородская первая летопись старшего и младшего взводов (список 1-й половины XIV – начала XVI веков);
Том 4. Новгородская четвёртая летопись, ч. I (конец XV века);
Том 4. Новгородская четвёртая летопись, чч. IV–V, Псковская первая летопись (конец XV –  начало XVI веков);
Том 5. Псковские летописи (конец XV – начало XVI веков);
Том 6. Выпуск 1. Софийская первая летопись Старшего извода (начало XVI века);
Том 6. Выпуск 2. Софийская вторая летопись (середина XVI века);
Том 7. Летопись по Воскресенскому списку (конец XVI  века);
Том 8. Продолжение летописи по Воскресенскому списку (конец XVI века);
Том 9. Никоновская летопись (вторая половина XVI века);
Том 10. Продолжение Никоновской летописи (вторая половина XVI века);
Тома 11-12. Продолжение Никоновской летописи (вторая половина XVI века);
Том 13. Окончание Никоновской летописи (вторая половина XVI века);
Том 14. «Повесть о честном житии царя и великого князя Фёдора Ивановича всея Руси». «Новый летописец» (первая половина XVII века);
Том 15. Рогожский летописец. Тверской сборник (1534 год);
Том 16. Летописный сборник, именуемый летописью Авраамки (конец XV века);
Том 18. Симеоновская летопись (начало XVI века);
Том 20. Львовская летопись (середина XVI века);
Том 21. Книга степенная царского родословия (1560-е годы);
Том 22. Русский хронограф (середина XVI века);
Том 23. Ермолинская летопись (первая половина XVI века);
Том 24. Типографская летопись (первая половина XVI века);
Том 25. Московский летописный свод конца XV века;
Том 26. Вологодско-Пермская летопись (середина XVI века);
Том 27. Никаноровская летопись (конец XV века);
Том 28. Летописный свод 1497 г. Летописный свод 1518 г. (Уваровская летопись);
Том 29. Летописец начала царства царя и великого князя Ивана Васильевича. Александро-Невская летопись. Лебедевская летопись (вторая половина XVI века);
Том 30. Владимирский летописец. Новгородская вторая (архивская) летопись (середина – конец XVI века);
Том 32. Хроника литовская и жмойтская, и Быховца: Беркулабовская, Аверки и Панцырного (XVI – XVIII века);
Том 33. Холмогорская летопись (середина XVI века). Двинский летописец (XVII век);
Том 34. Московский летописец (середина XVI –  первая половина XVII веков);
Том 35. Летописи белорусско-литовские (XV – XVIII века);
Том 37. Устюжские и вологодские летописи XVI – XVIII веков;
Тот 43. Новгородская летопись по списку П.П.Дубровского (XVI век).
Те летописи, в которых нет сведений о Брянщине, в настоящей книге не приводятся. Это: Том 19. Казанский летописец; том 31. Летописцы последней четверти XVII века. «Мазуринский летописец»; том 36. Сибирские летописи и другие. Автор также не привёл здесь и летописи ПСРЛ с 38-го по 42-й тома (Радзивилловская летопись; Софийская 1-я летопись по списку И.Н.Царского; Густынская летопись; Летописец Переяславля Суздальского; Новгородская Карамзинская летопись.), ввиду того, что тексты в них не дают никаких дополнительных сведений по теме, а лишь дублируют (практически, дословно) уже приведённые в настоящей книге материалы.
Не приводятся здесь и тексты из тома 17 по ПСРЛ (Западно-русские летописи), поскольку сведения, в них опубликованные, имеются в полном изложении в томе 35 по ПСРЛ (Летописи белорусско-литовские), и необходимости дублирования идентичных документов нет.
Материалы, имеющие косвенное отношение к событиям, произошедшим на территории Брянщины, выделены курсивом.  Они приводятся не из всех летописей.

Том 1. Лаврентьевская летопись

1. «…Поляне же, жившие сами по себе, как мы уже говорили, были из славянского рода и [только после] назвались полянами, и древляне произошли от тех же славян и [также не сразу] назвались древляне; радимичи же и вятичи – польского рода. Были ведь два брата у поляков – Радим, а другой – Вятко; и пришли и поселились: Радим – на Соже,  и от него прозвались радимичи, а Вятко поселился со своим родом по Оке, от него получили своё название вятичи. И жили [между собой] в мире поляне, древляне, северяне, радимичи, вятичи и хорваты»(I).
 2. «А радимичи, вятичи и северяне имеют общий обычай: живут в лесу, как звери, едят всё нечистое и сквернословят при родителях и снохах, и браков у них не бывает, но устраивают игры между сёлами, и сходятся на эти игры, на пляски и на всякие бесовские игры и здесь выбирают себе жён по сговору с ними; имеют же по две и по три жены. И если кто [у них] умирает, то устраивают по нему тризну, а затем делают большую колоду, кладут покойника на эту колоду и сжигают, а после, собрав кости, укладывают их в небольшой сосуд и ставят на столбах при дорогах; так вятичи поступают и в наше время»(II).
3. «В 852 году [по византийскому летоисчислению], когда начал царствовать Михаил [византийский император - К.С.], стала известна Русская земля»(III).
4. [859] «А хазары брали с полян,  северян и вятичей по горностаю и белке от дома»(IV).
  5. [885] «Послал [Олег] к радимичам, спрашивая: «Кому платите дань?» Они же ответили: «Хазарам». И Олег им сказал: «Не давайте хазарам, но платите мне». И дали Олегу по серебряной [монете], как раньше хазарам платили. И властвовал Олег над полянами, древлянами, северянами и радимичами, а с уличами и тиверцами воевал»(V).
6. [964] «И [Святослав Игоревич - К.С.] пошёл на Оку реку и на Волгу, и встретил вятичей, и сказал вятичам: «Кому платите дань?» Они же ответили: «Хазарам – по серебряной [монете] с сохи платим»(VI).
7. [966] «Святослав победил вятичей и возложил на них дань»(VII).
8. [981] «В том же году [Владимир Святославович - К.С.] победил вятичей и возложил на них дань – с каждого плуга, как  отец его взимал»(VIII).
9. [982] «Вятичи начали войну, Владимир пошёл на них и победил их вторично»(IX).
10. [984] «Пошёл Владимир на радимичей. Был у него воевода Волчий Хвост; и Владимир послал Волчьего Хвоста перед собой, и встретил [тот] радимичей на реке Пищане, и победил Волчий Хвост радимичей. Оттого русские и дразнят радимичей, говоря: «Пищанцы от волчьего хвоста убегают!» Были же радимичи из польского рода, пришли, осели, платят русским дань и исполняют повозную повинность до наших дней»(X).
  11. [985] «Пошёл Владимир на болгар с Добрыней, своим дядей, в ладьях, а торки берегом прискакали на конях: и победили болгар»(XI).
12. [988] «И сказал Владимир: «Нехорошо, что мало городов вокруг Киева». И начал строить города по Десне, Осетру, Трубежу, Суле и Стугне. И начал набирать лучших людей из словен, кривичей, чуди и вятичей и ими заселил города, потому как шла война с печенегами. И [он] воевал с ними и  побеждал их» (XII).
13. [1096] «И пошли Святополк и Владимир на Олега к Чернигову. Олег выбежал из Чернигова 3 мая, в субботу. Святополк и Владимир гнались за ним, Олег же вбежал в Стародуб и там спрятался; Святополк и Владимир осадили его в городе, и осаждённые ожесточённо сражались из города, а те ходили приступом на город, и было много раненых с обеих сторон. И была между ними беспощадная вражда, и стояли возле города  тридцать три дня, и люди в городе устали. И вышел Олег из города, прося мира, и помирились с ним, говоря так: «Иди к своему брату Давыду, и приходите в Киев к престолу наших отцов и дедов, потому как Киев – старейший город во всей нашей земле; здесь нам нужно собраться и установить порядок». Олег пообещал это сделать, и на том целовали крест. В то же время пришёл Боняк с половцами к Киеву, в воскресенье вечером, и разорил окрестности Киева, и пожёг в Берёстове княжеский двор. В то же время Куря с половцами разорил окрестности Переяславля и сжёг Устье, 24 мая. Олег же вышел из Стародуба и подошёл к Смоленску, но смоляне его не впустили, и [он] пошёл к Рязани»(XIII).
  14. [1090] «…а в ту зиму половцы разорили всю Стародубщину, и я, идя с черниговцами и со своими половцами, на Десне взяли в плен князей Асаука и Садука, а дружину их перебили. И на следующий день за Новым Городом разбили сильное войско Белкатгина, а родственников и пленников всех отняли»(XIV).
  15. [1096] «И к Стародубу ходили на Олега, потому что он сдружился с половцами. И на Буг ходили со Святополком на Боняка, за Рось»(XV).
  16. [1096] «Не хотел ведь я видеть крови твоей у Стародуба; но не дай мне Бог видеть кровь ни от руки твоей, ни от повеления твоего, ни от кого-либо из братьев»(XVI).
  17. [1146] «В тот же год пришёл Изяслав к Давыдовичам на съезд и послал [войско] на Олеговича с сыном своим Мстиславом, [они] пришли к Новгороду и много зла наделали около Новгорода, а [Святослав] бежал в Карачев; тогда Изяслав послал за ним Шварна и Изяслава Давыдовича, и [они] взяли много пленников у Карачева. Святослав же твёрдо держался на своём, бежал в вятичскую землю и возвратился восвояси»(XVII).
18.[1154] «Юрий же, не помня зла от его брата и [от] него, помирился с ним, а сам направился к Киеву, пришёл и остановился у Стародуба, а тут приехал к нему Святослав Олегович, прося его принять в вассалы племянника своего Всеволодовича. Юрий же и с тем помирился, приказав пойти за ним к Киеву, и сам пошёл к Киеву»(XVIII).
19.[1159] «В ту же зиму пришёл Изяслав с половцами и разорил Смоленскую волость и послал [гонца] к Андрею Юрьевичу в Ростов, прося у него [руки] дочери для своего племянника Святослава, и добился от него помощи, и [Андрей] послал к тому своего сына Изяслава со всем войском и муромским ополчением, потому как русские князья пришли на Святослава Владимировича и осадили его во Вщиже, он же отбивался от них из города, ожидая помощи от  Изяслава, своего  покровителя, и от своего тестя Андрея. Оба же Святослава, Олегович и Всеволодович, и князья прочие, услышав, что идёт Изяслав Андреевич с силой ростовской, испугались и заключили мир, вернувшись назад. Изяслав же Давыдович и Изяслав Андреевич, узнав об их отходе, пошли: Изяслав –в вятичскую землю, а Изяслав Андреевич – возвратился к своему отцу в Ростов»(XIX).
20. [1285] «Князь Роман Брянский приходил с войском к Смоленску, сжёг пригород и ушёл назад»(XX).
21.[1300] «В тот же год Александр Глебович из Смоленска приходил с войском к Дорогобужу и, окружив город, перерезал воду; князь Андрей Вяземский пришёл с вяземцами и помог дорогобужцам; и убили сына у Александра, а самого князя Александра и его брата Романа ранили; смолян же убили 200 человек, и Александр ушёл восвояси»(XXI).
22. «В тот же год митрополит Максим, не выдержав насилий от татар, покинул митрополию и бежал из Киева, и весь Киев разбежался, а митрополит пошёл к Брянску, а оттуда пошёл в Суздальскую землю со всем своим имуществом»(XXII).
23.[1297] «В тот же год князь Александр Глебович захватил обманом Смоленское княжение у своего дяди»(XXIII).
24.[1298] «…князь Фёдор Ярославский ходил с войском к Смоленску»(XXIV).
25.[1299] «…в тот же год скончался князь Фёдор Ярославский»(XXV).
26.[1341] «…в ту же зиму брянцы убили князя Глеба Святославовича»(XXVI).

Том 2. Ипатьевская летопись

27. «[990]…и сказал Владимир: нехорошо, что мало городов вокруг Киева; и начал строить города по Десне, Осетру, Трубежу, Суле и Стугне; и начал набирать лучших людей из словен, кривичей, чуди, вятичей; ими же заселил города, а потому как шла война с печенегами, [он] воевал с ними и побеждал их»(XII).
28. См. 13
29.[1141] «…и послал Всеволод против него и сказал: брат, пойду сам. Святослав же, приехав к нему из Стародуба, не договорился с ним о волостях и отправился к Святославу Курскому…»(XXVII).
30.[1142] «…Всеволод же не хотел, чтобы его братья объединились в одном замысле, и послал к Давыдовичам, говоря им: отступите от моих братьев, я вас наделю; они же изменили крёстному целованию и отступились от Игоря и Святослава, [перейдя на сторону] брата Всеволода. Всеволод был рад их разлучению и, договорившись о волостях, дал Берестье, Дорогичин, Вщиж и Ормину, а братьям дал с посланием, Игорю – Городец и Рогачев, а Святославу – Клеческ и Черторыйск; и так разошлись»(XXVIII).
31.[1146] «…они же сказали: княже, поезжай не евши, здесь тебе нельзя быть, нет ни хлеба, ни имущества; пойди в Лесную землю и оттуда же, поблизости, свяжись с отцом своим Юрием. И таким образом побежал Святослав из Новгорода к Карачеву, а дружина его с ним шла и его жена с детьми и невестку свою, жену Игоря, взял с собой; другие же покинули его, [в том числе] дружина из новгородцев-северских. И разъярился [Изяслав Давыдович], говоря братьям своим: «Пустите меня за ним, а то сам сбежит от меня; отниму у него жену и детей, возьму его имущество». И так отпросился у Изяслава Мстиславовича и у брата своего Владимира и поехал, взяв у Изяслава Шварна, а у братьев дружину, из Путивля на Севск и Болдыж, ближе-де ему путь к Карачеву. Тут прибежали снабженцы,[сообщив, что] берендеи захватили 3 человек. Святослав узнал, что пришли на него и послал на них диких половцев, захватив у них нескольких берендеев… Святослав также узнал, что пришёл на него Изяслав Давыдович, похвалявшийся и взявший у братьев дружину, едущий без обоза, конно, в трёх тысячах. У Святослава не было выбора: либо сдать жену и детей в плен, либо сложить свою голову. Святослав же, погадав, с братьями, половцами и своими воинами, положась на Бога и святую Божью Матерь, пошёл на него в Сретение, в четверг, 16 января. Был же в тот день [праздник] возложения вериг святого апостола Петра, и так Бог и сила животворного креста повели его. Изяслав Мстиславович и Владимир Давыдович, послав своего брата Изяслава с Шварном, пошли сами за ним, [когда] же они подошли к Болдыжскому лесу и остановились тут, чтобы пообедать, [некий] человек прибежал к Изяславу Мстиславовичу и сказал ему: «Брат, Святослав победил Изяслава и вашу дружину». Изяслав же Мстиславович, услышав это, разгневался всем сердцем на Святослава, храброго и стойкого в сражениях, поднял своих воинов, чтобы пойти на Святослава к Карачеву с Владимиром Давыдовичем и Святославом Всеволодовичем; а [по пути] им встретилась их бежавшая дружина, и они повернули с ними к Карачеву. Изяслава же долго не было. Только пополудни приехал к ним. Изяслав же Мстиславович и Владимир Давыдович шли весь тот день до самой ночи к Карачеву и остановились, не дойдя до Карачева, и только легли, как пришла к ним весть из Карачева, что Святослав [узнал] от сторонников, что Изяслав Мстиславович идёт на него к Карачеву с братьями. И Святослав Олегович, сильно разорив Карачев, бежал за лес в вятичскую землю. [Изяслав Мстиславич] сказал своим братьям Владимиру и Изяславу Давыдовичам: «Что вы хотели из волостей, то [я] вам изыскал от Новгорода,  и все волости Святослава – ваши, сам возвращусь в Киев и скажу, что если будет в волости товар или люди Игоря, то – моё, а если будет товар и люди Святослава, то разделим на части». И так решив, Изяслав Мстиславович пришёл в Киев, а Игорь заболел в темнице и, будучи тяжело больным, прислал к Изяславу [человека], молясь, кланяясь и говоря так: «Брат, я очень болен и прошу у тебя пострижения; мысль о пострижении была у меня ещё во время княжения, ныне же это нужно, [потому как] я очень болен и не надеюсь выжить». Он же сжалился и сказал: «Если у тебя была мысль на пострижение, в том ты волен, но я тебя и без того отпускаю по причине твоей болезни». И тогда, послав [за людьми], приказал открыть над ним погреб, вытащить из погреба тяжело больного, отнести в келью до нужного дня, если Бог возвратит ему душу, ибо [тот] не мог ни пить, ни есть. И поручил епископу Ефимию постричь его. Потом Бог облегчил его страдания и [его] привели в Киевский монастырь святого Фёдора, призвали игумена и монахов и осуществили его обещание постричься в монастыре святого Фёдора, приняв схиму. А Давыдовичи пошли к Брянску, а Святослав Всеволодович – в Карачев, послав [человека] в Козельск к дяде Святославу, говоря ему: «Изяслав Мстиславович пошёл к Киеву, а Давыдовичи с Ростиславом Смоленским хотят идти на тебя». И так Давыдовичи пошли и остановились в Брянске, а Святослав из Козельска пошёл к Дедославлю. Святослав же пошёл к Осетру, и тут его покинул Иванко Берладник, [шедший] к князю Ростиславу Смоленскому, взяв у Святослава 200 гривен серебра и 12 гривен золота»(XVII).
32.[1147] «В то же время прибежали из Руси судебные исполнители и поведали ему, что Владимир – в Чернигове, а Изяслав – в Стародубе. Святослав же прибыл в Дедославль. Тут пришли к нему союзники половцы, Токсобичи, и назначив [над ними] Судимира Кучебича и Горена, он послал их на смолян. И [они] разорили верх Угры. В то же время посадники Владимира и Изяслава выбежали из вятичской земли, из Брянска, из Мценска и из Блёве, идя оттуда к Девягорску; [Святослав Олегович - К.С.] проходя, занял всю вятичскую землю, и Брянск, и Подесенье до Воробейни – Домагощ и Мценск»(XVII).   
33.[1155] «В 1155 году. Святослав Олегович встретил своего свата Юрия у Синина моста возле Радогоща и остановился, тогда же встретил его [Юрия - К.С.] и Всеволодович у Стародуба, и, приехав, ударил ему челом, говоря: «Потерял я рассудок!» Святослав же Олегович начал молить своего свата Юрия, прося его простить его племянника Всеволодовича. Юрий же помирился с ним, и [Всеволодович - К.С.] целовал крест Юрию, [что будет] в полном подчинении ему и дяде. И Юрий приказал ему пойти с собой в Киев. И пошли к Стародубу, оттуда же пошли к Чернигову…»(XVIII).
34.[1155] «…племянник его Святослав Всеволодович целовал ему [Юрию Долгорукому - К.С.] крест, тогда же Юрий дал ему города, а Сновск оставил себе, так же как Карачев и Воротынск, который окружил, и пошёл Святослав Олегович к Сновску»(XVIII).
35.[1156] «В тот же год, племянник Изяслава Владимирович бежал из Берёзова во Вщиж и занял все его подесенские города. Всеволодович, не изменив крёстному целованию к своему стрыю, направился [под покровительство] князя Ростислава Смоленского, отступив от своего стрыя, и пришёл к нему Мстиславович из Стародуба на стоянку»(XXIX).
36. [1160] «К Изяславу пришли много половцев, и [он] пошёл с ними к Воробейне, к Росухе и, там повоевав, отправился к своему племяннику во Вщиж. В ту же зиму Изяслав пошел оттуда на Смоленскую волость и, повоевав, много зла там натворил, половцы же взяли пленников больше десятка тысяч, а иных поубивали. Изяслав же послал оттуда [человека] к Андрею Юрьевичу, попросил у него дочь за своего племянника Святослава и попросил у него [военную] помощь; и послал к нему [князь Андрей] сына своего Изяслава со всем своим войском и муромским ополчением, потому как ранее русские князья пришли на Святослава Владимировича и осадили его во Вщиже, [тот] же отбивался от них из города, ожидая помощи от Изяслава, своего покровителя, и от своего тестя Андрея; оба же Святослава, Олегович и Всеволодович, Рюрик и прочие князья, услышав, что идёт Изяслав Андреевич со многой силой ростовской, испугались и заключили с ним мир. Изяслав же Давыдович и Изяслав Андреевич, узнав об их отходе, пошли – Изяслав в вятичскую землю, а Изяслав Андреевич возвратился к своему отцу Андрею в Ростов; во время пути в вятичскую землю повстречался на Волоке с Андреем Юрьевичем; тогда же привёл [дочь] Андреевну за Святослава Владимировича во Вщиж.
В тот же год пошёл Святослав Олегович на Вщиж на Святослава Владимировича со Всеволодовичем (с ним оба хаживали), Рюриком с киевским полком, Олегом Святославовичем, Романом из Смоленска, Всеславом из Полоцка и Константином Серославовичем с галичанами; и стояли около него 5 недель, и заключили с ним мир, и на том целовал крест Владимирович Святославу, чтобы признавать его как отца и ходить [в походы] только по его воле; и так возвратились восвояси»(XIX).
37. [1167] «В 1167 году умер во Вщиже Святослав Владимирович, внук Давыда. В том же году началась вражда у Святослава Всеволодовича с Олегом из-за Владимировичева [наследства]. Олег просил справедливого раздела. Святослав же отказал ему, но отдал своему брату лучшую волость, а сына посадил во Вщиже. Ростислав же, понимая правду, что Святослав обидел Олега, начал помогать Олегу тем, что много [раз] посылал [людей] к Святославу, требуя от него наделить Олега по справедливости, ибо хотел им добра. Святослав же не послушал его. Олег же поехал в Стародуб: стародубцы якобы прислали [людей] к Олегу, чтобы он предупредил приход Ярослава в город. Но горожане не смогли осуществить свои замыслы. Олег же, возвращаясь без толку, разгневался и захватил в плен много людей»(XXX).
38.[1175] «В тот же год Олег Святославович начал войну, связался со своим шурином и повёл его на своего брата Святослава на Чернигов; и пришли Ростиславовичи с Ярославом, пожгли Лутаву и Моровеск, [а затем] целовав крест, возвратились восвояси; Олег же с братом пришли к Стародубу, но города не взяли, однако захватили скот возле Стародуба и со всех сёл и отогнали к Новгороду»(XXXI).
39.[1185] «С Божьей помощью взяли половецкие укрепления, много пленников, коней, 21 апреля в сам великий день, в то же время князь Святослав, в результате своих действий, пошёл в Вятичскую землю к Карачеву»(XXXII).
40.[1193] «В ту же зиму приходили половцы; торки взяли в плен Святослава на Побережьи; и Рюрик долго стоял у Василева, охраняя свою землю; и поехал Святослав за Днепр в Карачев, а Рюрик отправился в свою волость…»(XXXIII).
41.[1194] «Святослав позвал своих братьев из Рогова – Игоря, Всеволода – и стал с ними обсуждать желаемый поход на рязанских князей, говоря им речи о волостях, и послали [человека] к Всеволоду в Суздаль, прося [разрешения пойти] на Рязань. Всеволод же их желание не одобрил; [тогда] Святослав возвратился из Карачева в Юрьев день и ехал налегке на санях»(XXXIV).
42.[1224] «А младшие князья были: Даниил Романович, Михаил Всеволодович, Всеволод Мстиславович Киевский и много других князей»(XXXV.)
43.[1235] «Потом пришёл Ярослав Суздальский и взял Киев у Владимира, но не смог его удержать и пошёл снова в Суздаль. Михаил взял у него Киев, а Ростислава, своего сына, оставил в Галиче. И отняли у Даниила Перемышль. И были между ними то мир, то война»(XXXVI).
 44.[1238] «Михаил бежал вслед за своим сыном от татар в Венгрию, а Ростислав Мстиславович, сын князя смоленского, сел в Киеве. Даниил же пошёл походом против него, и взял его в плен, и оставил в Киеве Дмитра; он поручил Дмитру Киев – оборонять его от иноплемённых язычников, безбожных татар»(XXXVII).
45. «…[Ярослав Всеволодович узнал - К.С.] что Михаил бежал из Киева в Венгрию, приехал и захватил в плен его княгиню и его бояр, и город Каменец взял. Узнав об этом, Даниил послал послов, говоря: «Отпусти сестру ко мне, потому что Михаил замышляет зло против нас обоих». Ярослав послушался слов Даниила, так и сделал, и пришла к ним сестра, к Даниилу  и Васильку, и они держали её в великой чести»(XXXVIII).
46. «Король не отдал свою дочь замуж за Ростислава и прогнал его прочь. Пошли тогда Михаил и Ростислав в Польшу, к дяде своему Конраду. [Потом] Михаил прислал послов к Даниилу и Васильку, говоря: «Я много раз грешил перед вами, много раз делал тебе зло. Что тебе обещал, того не сделал. Если хотел жить в согласии с тобой, коварные галичане мне не давали. Сейчас же клятвой клянусь тебе, что никогда не буду с тобой вражды иметь». Даниил и Василько не попомнили зла, отдали ему свою сестру и приняли его из Польши. Даниил, посоветовавшись с братом, обещал Михаилу Киев, а сыну его Ростиславу отдал Луцк. Михаил, боясь татар, не смел идти в Киев. Даниил и Василько разрешили ему ходить за данью по своей земле, дали ему много пшеницы, мёда, быков и овец вдоволь. Михаил, узнав о взятии Киева, бежал со своим сыном в Польшу к Конраду. Когда татары приблизились, он и здесь не стерпел и ушёл в землю Вратиславскую, и пришёл он к немецкому городу по имени Серадзь. Когда немцы увидели, что у него большой обоз, они перебили его людей, отняли много добра, и убили его внучку. Михаил не дошёл и вернулся; он был в большом горе: уже татары пришли воевать к Индриховичу. Михаил же вернулся назад к Конраду»(XXXIX).
47. «Год 1261. Была тишина по всей земле. В те дни была свадьба у князя Василька в городе Владимире: он отдавал свою дочь Ольгу за князя Андрея Всеволодовича в Чернигов»(XL).
 48. [1263] «Послал Миндовг всё войско за Днепр против Романа, брянского князя»(XLI).
 49. «В памятный год убийства Миндовга, о чём мы говорили раньше, была свадьба у брянского князя Романа. Он отдавал свою любимую дочь по имени Ольга за князя Владимира, сына Василька, внука великого князя Романа Галицкого. В это время пришло литовское войско на Романа. Он бился с ними и победил их, но сам был ранен и показал немалое мужество. Он приехал в Брянск с победой и большой славой. Он не чувствовал ран на своём теле от радости, выдавая свою дочь замуж. Были у него ещё три дочери, а эта четвёртая была ему милее всех. И он послал с ней своего старшего сына Михаила и много бояр»(XLII).
 50. [1274] «Затем Тройден, забыв согласие со Львом, послал гроднян, велел [им] захватить Дорогичин. С ним был Трид, он узнал о городе, как его можно взять. Он выступил в поход ночью, и так они захватили город в самый день Пасхи и перебили всех от мала до велика. Узнав об этом, Лев очень опечалился и стал готовиться к войне: послал он к татарам, к великому царю Менгу-Тимуру, прося себе помощи у него против Литвы. Менгу-Тимур дал ему войско и с ним воеводу Ягурчи, и дал ему в помощь заднепровских князей: Романа Брянского с сыном Олегом, и Глеба, князя Смоленского, и иных князей многих. Были тогда все князья в подчинении у татар. Когда настала зима, стали собираться русские князья – Лев, Мстислав и Владимир. С ними пошли и князья пинские и туровские. Когда они пошли мимо Турова к Слуцку, то у Слуцка соединились с татарами. И так все вместе быстро пошли к Новогродку. Не дойдя реки Сырвечи, они остановились до света и там дождались рассвета. И когда стало всходить солнце, начали готовить полки к бою. Построив полки, пошли к городу. Татары шли справа своим полком, а рядом с ними шёл Лев со своим полком, а слева, рядом со Львом, шёл Владимир со своим полком. Татары послали ко Льву и Владимиру сказать: «Наши молодые воины видели, что войско стоит под горой. Пар идёт от коней. Пошлите верных людей с нашими татарами, пусть посмотрят, что это такое». И они послали с ним верных людей, те поехали и увидели, что рати нет, а пар идёт от источников, текущих с гор, потому что были сильные морозы. И так они пришли к городу и остановились около него. Мстислав не пришёл, ибо он пошёл от Копыля, воюя по Полесью, а также не пришли ни Роман, ни Глеб, князья заднепровские, один только Олег, сын Романа, пришёл. Он пришёл ещё раньше, с татарами. Татары очень хотели, чтобы пришёл Роман. А Лев обманул своих братьев – тайно от Мстислава и Владимира он вместе с татарами взял внешние укрепления, а крепость осталась. На другой день после взятия города пришли Роман и Глеб с большим войском. Все князья прогневались на Льва: Мстислав, Владимир, и тесть его Роман Брянский, и Глеб Смоленский и иные многие князья – все они рассердились на него за то, что он не почёл их за людей, равных себе, а сам с татарами взял город. Они задумали так, чтобы всем вместе взять Новогродок, а потом идти [дальше] в Литву. Но, рассердившись на Льва, они не пошли и вернулись к себе. От Новогродка Олег поехал во Владимир к своей сестре. Ведь князь Владимир тогда очень звал своего тестя, говоря так: «Господин и отец, приезжай, побудешь в своём доме и увидишь, как жива-здорова твоя дочь». Роман же отказался, сказав так: «Сын мой, Владимир, я не могу уехать от войска. Я же нахожусь на враждебной земле. Кто доведёт моё войско домой? А вот сын мой Олег вместо меня пусть с тобой едет». И, поцеловавшись, они разъехались по домам».(XLIII)         

Том 3. Новгородская первая летопись старшего и младшего взводов

51. См. 6
52. См. 6
53. См. 6
54. См. 7
55. См. 7
56. См. 7
57. См. 8
58. См. 8
59. См. 9
60. См. 9
61. См. 10
62. См. 10
63. [988] «И сказал Владимир: «Нехорошо, что мало городов вокруг Киева». И начал строить города по Десне, Осетру, Трубежу, Суле и Стугне. И начал набирать лучших людей из словен, кривичей, чуди, вятичей и от всех городов, а потому как шла война с печенегами, [он] воевал с ними и  побеждал их» (XII).
64. См. 63
65.[1232] «Прибыли из Чернигова Борис Негочевич, Михаил с братом, Пётр Вдовикович, Глеб, брат Семёна; Миша с князем Святославом [ушли] опять на Русь, поняв, что те им солгали; они же, приехавши в Псков, схватили Вячеслава и, избив, связали его»(XLIV).
66. «Прибыли из Чернигова Борис Негочевич, тысяцкий, Михаил с братом, Пётр Вдовикович, Глеб Борисович, брат Семёна, Миша с князем Святославом Трубчевским в среду в говение и расположились в Буйце, селе святого Георгия; и оттуда князь Святослав пошёл назад на Русь, поняв, что те им солгали; они же, приехавши в Псков, схватили Вячеслава Гориславовича и, избив, связали его»(XLV).
 67.[1293] «В то же говенье великий князь Андрей послал князя Романа Глебовича, Юрия Мишинича, тысяцкого Андреяна с немногими новгородцами к шведскому городу; во вторник на похвальной неделе жестоко сразились, и был застрелен из города знатный человек Иван Клекачевич, и были ранены многие люди; в ту же ночь из-за наших грехов случилась оттепель, растаял лёд у города, а коням не было корма; и отошли и возвратились  все здоровы и не ранены; а Иван Клекачевич привезён умершим от той раны»(XLVI).
68. «В 1311 году. Ходили новгородцы с войском на Немецкую землю за море, на Емь, с князем Дмитрием Романовичем; и, переправившись через море, заняли сначала Купеческую реку, пожгли сёла, захватили пленников, порезали скот; и там был убит Константин, сын Ильи Станимировича, во время набега. Потом заняли всю Чёрную реку; и так по Чёрной [реке] подошли к городу Ванаю; город заняли и сожгли; а немцы забежали в крепость: то место было очень прочным, на высокой скале, неприступной ниоткуда; и прислали [людей] с поклонами, прося мира; новгородцы же не захотели мириться. И стояли 3 дня и 3 ночи, разоряя волость, сжигая большие сёла, потравив все посевы, не оставив ни скотины; и потом, продвигаясь, заняли реку Кавгалу и реку Пярну; и вышли к морю, и вернулись все здоровыми в Новгород»(XLVII).
69. «В 1311 году. Ходили новгородцы с войском на Немецкую землю за море, на Имь, с князем Дмитрием Романовичем; и, переправившись через море, заняли сначала Купеческую реку, пожгли сёла, захватили пленников, порезали скот; и там был убит Константин, сын Ильи Станимировича, во время набега. Потом заняли Чёрную реку также всю; по Чёрной [реке] подошли к городу Ванаю; город заняли и сожгли; а немцы забежали в крепость: то место было очень прочным, потому как было на высокой скале, неприступной ниоткуда; и прислали [людей]с поклонами, прося мира; новгородцы же не захотели мириться. И стояли 3 дня и 3 ночи, разоряя волость, сжигая большие сёла, потравив все посевы, не оставив ни скотины; и потом, продвигаясь, заняли реку Кавгалу и реку Пярну; и вышли к морю, и вернулись  здоровыми в Новгород, и рады были архиепископ и весь Новгород»(XLVII).
70.[1331] «И оттуда [из Чернигова - К.С.] архиепископ [Василий Калека - К.С.] поехал на Брянск и прибыл в Торжок, в день святого священномученика Акепсимы…»(XLVIII).
71.[1340] «В ту же зиму, 6 декабря, в день святого Николая, брянцы убили князя Глеба Святославовича; и в то время там пребывал митрополит и не смог их успокоить, даже выйдя из церкви святого Николая»(XXVI).
72.[1401] «Той же осенью смоляне приняли своего князя Юрия Святославовича на княжение, а наместника князя Витовта, князя Романа Бряньского, убили»(XLIX).
73.[1445] «Той же зимой великий князь Василий послал двух татарских царевичей на литовские города, на Вязьму и Брянск, и на прочие города тайно, и много было уничтожено, и в плен угнано, и сожжено, едва не до Смоленска»(L).
74. «А это киевские города:…на Десне…Брянск,…Трубчевск…Коршов на Сосне…Попова Гора…»(LI).
75. «А это литовские [города]:…Стародуб на Лане, Мглин, …Карачев…»(LI).

Том 4. Новгородская четвёртая летопись. Часть I

76. См. 12
77. [1331] «И оттуда [из Чернигова - К.С.] архиепископ [Василий Калека - К.С.] поехал на Брянск и прибыл в Торжок 3 ноября…»(XLVIII).
78. [1340] «В ту же зиму брянцы убили князя Глеба Святославовича; а в то время там пребывал митрополит и не смог их успокоить, даже выйдя из церкви святого Николая»(XXVI).
79.[1341] «В ту же зиму, 6 декабря, в день святого Николая, был убит князь Глеб Святославович Брянский своими проклятыми брянцами»(XXVI).
80. [1375] «В тот же год князь Дмитрий пошёл войной на Тверь на князя Михаила Александровича, а с ним – его тесть, великий князь Дмитрий Константинович Суздальский…, князь Роман Михайлович Брянский, князь Роман Семёнович Новосильский…»(LII).
81.[1380] «…в засадном же полку в дубраве спрятал своего благородного и храброго брата князя Владимира Андреевича, а с ним – одного мудрого и храброго мужа Дмитрия Михайловича Волынца и князя Романа Михайловича Брянского, и князя Василия Михайловича Кашинского, и князя Романа Новосильского»(LIII).
82.[1401] «В ту же зиму смоляне приняли своего князя Юрия Святославовича на княжение, а наместника Витовта, князя Романа Брянского, убили…»(XLIX).
83. [1401] «А князь Роман Михайлович Брянский сидел тогда от Витовта [и] предан был жестокой, насильственной смерти, а княгиню его и детей отпустили, а наместников Витовта  и бояр, которые не хотели вотчича князя Смоленского, брянских и смоленских поймали; и [тот] теперь сидел в нём, в своей вотчине»(XLIX).
84.[1446] См. 73
 
Новгородская четвёртая летопись. Части IV- V.

85. «В 1229 году. В тот же год князь Михаил ушёл в Чернигов к родным, а своего сына Ростислава оставил в Новгороде: дай мне, Боже, сказал, соблюсти новгородские законы, иначе заберу от вас своего сына…»(LIV).
86. «В 1247 году. Был убит в Орде князь Михаил Черниговский и боярин его Фёдор за христианскую веру, 20 сентября»(LV).
87. «В 1298 году…В тот же год князь Фёдор Ярославский собрал много воинов и пошёл войной на Смоленск на своего племянника Александра; и, сразившись, отступил и вернулся в Ярославль…»(XXIV).
88.[1377] «…у Ольгерда были сыновья: Андрей, Дмитрий…»(LVI).
89.[1380] «Было всех сил и всех войск числом до полутора тысяч или двести; к тому же ещё подоспели в тот грозный момент издалека великие князья Ольгердовичи, чтобы поклониться и послужить: князь Андрей Полоцкий с псковичами [и] его брат князь Дмитрий Брянский со всеми своими воинами…»(LVII).
90.[1380] «Тогда же в том побоище были убиты при столкновении: князь Фёдор Романович Белозерский и сын его Иван, князь Фёдор Тарусский, его брат Мстислав,…Александр Пересвет, бывший прежде брянским боярином…»(LVIII).
91. [1399] «А это имена убитых литовских князей: полоцкий князь Андрей Ольгердович, его брат Дмитрий, брянский князь,…князь Андрей, пасынок Дмитрия…»(LIX).
92. [1401] «Олег Рязанский подошёл к Смоленску, а в городе Смоленске царили мятеж и крамола; одни хотели Витовта, а другие – вотчича; князь же Юрий связался с горожанами; горожане же смоленские, не способные терпеть налоги и насилия от иноверных поляков, приняли князя Юрия и предались [ему], и городские [ворота] ему отворили; а князь Роман Михайлович Брянский, [который] сидел тогда там от Витовта, был предан жестокой насильственной смерти; а его княгиню и детей отпустили; и схватили наместников Витовта; а бояр, которые не хотели вотчича, смоленского князя, брянских и смоленских, тех всех перебили…»(XLIX).
93.[1402] «В тот же год князь Родослав Олегович Рязанский пошёл с войском на Брянск; и его встретили литовские князья Лугвений, Александр Патрикеевич Стародубский; и между ними произошло сражение у Любутска; и Бог помог литовским князьям и [они] разбили рязанское войско; и там был схвачен князь Родослав…»(LX).
94. См. 72
95. «В 859 году. Варяги, приходившие из-за моря, взимали дань со словен, чуди, мери и со всех кривичей по гороностаю и белке от мужчины, а с хазар, полян, северян и вятичей – по горностаю и белке от дома»(LXI).
96. [1535] «В тот же год язычники-литовцы взяли город Стародуб, подкопавшись на 200 сажень и подкативши бочку пороха, подожгли; и оторвались стены и стрельница на четыре сажени; и, столкнувшись, рубились, руками хватаясь; и одолели литовцы и город сожгли, а людей повели в плен, 29 августа»(LXII).

Том 5. Псковские летописи.

97. См. 95
98. См. 96

Том 6. Софийская летопись Старшего извода. Выпуск 1

99. «Радимичи же и вятичи – из поляков. Жили два брата в Польше: [один] – Радим, а другой – Вятко. Придя, поселились, Радим – на Соже, назвавшись радимичи, а Вятко поселился со своим родом по Оке, от него же получили своё название, [оставшееся] и до наших дней, вятичи. И жили [между собой] в мире поляне, древляне, северяне, бужане, радимичи, вятичи, хорваты, дулебы…»(I).
100. «А радимичи, вятичи и северяне имеют один обычай: живут в лесу, как любой зверь, поедая всё нечистое; сквернословят при родителях, не стыдясь соплеменников. Браков у них не бывает, но лишь игры между сёлами; и сходятся на игры и всякие бесовские пляски; и там выбирают себе жену, по сговору с ней; имеют же по две, и по три жены.
Если кто у них умирает, то устраивают по нему тризну; кладут покойника на колоду, сжигают и после этого, собрав кости, укладывают [их] в небольшой сосуд и ставят на столбах при дорогах; так вятичи поступают и в наше время»(II).
101.[854] «Началась Русская земля»(III).
102. См. 4
103.[907] «Олег пошёл на греков, а Игоря оставил в Киеве. Взял множество варягов, словен, чуди, кривичей, мери, полян, северян, древлян, радимичей, вятичей, хорватов, дулебов и тиверцев, иначе толковинов: они прозываются греками Великая Скифия»(LXIII).
104.[944] «Игорь собрал много воинов: варягов, русских, полян, словен, кривичей, вятичей и тиверцев; и нанял печенегов, захватив у них заложников. И отправился на греков на ладьях и лошадях, желая сам им отомстить»(LXIV).
105.См.  6
106. См. 7
107. См. 8
108. См. 9
109. См. 10
110.[988] «И сказал Владимир: «Нехорошо, что мало городов вокруг Киева». И начал строить города по Десне, Осетру, Трубежу, Суле и Стугне; начал набирать лучших людей из словен, кривичей, чуди и вятичей и ими заселил города, а потому как шла война с печенегами, [он] воевал с ними и  побеждал их» (XII).
111.[1096] «Олег же примчался к Мурому и осадил Ярослава в Муроме, а сам отправился в Стародуб и оттуда пошёл на Рязань»(XIII).
112. [1293] «В то же говение великий князь Андрей Александрович послал князя Романа Глебовича с новгородцами с небольшим войском к шведскому городу и осадили его во вторник на похвальной неделе и  жестоко сразились, но города не взяли; многие были ими ранены и ушли восвояси»(XLVI).
113.[1297] «Князь Александр Глебович захватил обманом Смоленское княжество у своего дяди»(XXIII).
114.[1298] «В тот же год князь Фёдор Ярославский собрал много воинов и пошёл войной на Смоленск на своего племянника князя Александра и сражался много дней у города, но не взял его, потому как [город] был очень укреплён, и вернулся в Ярославль»(XXIV).
115. [1310] «В ту же зиму, после Крещения, митрополит киевский и всей Руси Пётр приехал в Брянск, а князь Василий пришёл с татарским войском к Брянску на князя Святослава; митрополит же Пётр сказал Святославу: «Поделись, сын [мой], с князем Василием княжением или беги из города!» Святослав же, рассчитывая на своё мужество, сказал: «Брянцы, господин [мой], [меня] не отпустят, хотят за меня сложить свои головы». И не послушал слов своего отца митрополита, и долго сражался силами [одной] своей дружины, и так был убит»(LXV).
116.[1311] «Князь Дмитрий Романович ходил с новгородцами на Немецкую землю за море, на Емь; и, переправившись через море, заняли сначала Купеческую реку, пожгли сёла, захватили много пленников, порезали скот. И там был убит Константин, сын Ильи Станимировича, во время набега. И потом заняли Чёрную реку и все сёла вдоль Чёрной реки разорили; и подошли к городу Ванаю и город заняли и сожгли; а немцы забежали в крепость; был тот город очень укреплён, на высокой скале, неприступной ниоткуда. И  немцы прислали [людей]с поклонами к новгородцам, прося у них мира; новгородцы же не захотели мириться и стояли у того города 3 дня и 3 ночи, разоряя их волости, сжигая большие сёла, потравив все посевы, не оставив ни скотины. А потом решили уйти к морю и вернулись все здоровыми в Новгород»(XLVII).
117. См. 77
118.[1340] «В тот же год, зимой, 6 декабря, в день святого великого отца Николая, архиепископа Мирского, брянцы убили князя Глеба Святославовича. В то же время в Брянске пребывал митрополит и не смог их успокоить; но, выведя [князя] из церкви святого Николая, [они] убили его»(XXVI).
119.[1372] «Князь Михаил Тверской тайно привёл литовское войско, князя Кейстута, князя Андрея Полоцкого, князя Дмитрия Друтьского, князя Витовта и многих других литовских князей…»(LXVI).
120. «И оттуда пошли каждый восвояси, а князь Кейстут с литовцами пошёл от Кашина по новоторжским волостям мимо Торжка, а князь Андрей Полоцкий с князем Дмитрием Друтьским, проходя мимо Твери, много бед наделали христианам»(LXVII).
121. [1375] «В тот же год великий князь Дмитрий Иванович пошёл войной на Тверь на князя Михаила Александровича, а с ним – его тесть, великий князь Дмитрий Константинович Суздальский…, князь Роман Михайлович Брянский, князь Роман Семёнович Новосильский, князь Семён Константинович Оболенский, его брат князь Иван Константинович Тарусский…»(LII).
122. См. 88
123.[1380] «Ещё к тому же подоспели из дальних разных вотчин великие князья Ольгердовичи: князь Андрей Ольгердович с полоцкими псковичами и брат его князь Дмитрий Ольгердович Брянский со всей брянской силой; [они] приехали поклониться и послужить великому князю Дмитрию Ивановичу»(LVII).
124. [1380] «Тогда же в том побоище были убиты при столкновении: князь Фёдор Романович Белозерский…Александр Пересвет, бывший прежде брянским боярином, и многие другие, чьи имена записаны в памятных книгах…»(LVIII).
125. [1399] «А это имена убитых литовских князей: полоцкий князь Андрей Ольгердович, его брат Дмитрий Брянский, князь Иван Дмитриевич Киндырь, князь Андрей, пасынок Дмитрия…»(LIX).
126. [1401] «В августе месяце князь Юрий Святославович и князь Олег Рязанский подошли к Смоленску, а в городе Смоленске царили мятеж и крамола; одни хотели Витовта, а другие – князя Юрия; и предались [ему], и городские [ворота] ему отворили. А князь Роман Михайлович Брянский, [который] сидел тогда там от Витовта, был предан насильственной смерти; а его княгиню и детей отпустили; и схватили наместников Витовта; а бояр, которые не хотели вотчича, князя Юрия, брянских и смоленских, тех всех перебили. И так князь Юрий занял Смоленск, свою вотчину, и воссел на столе в своей вотчине»(XLIX).
127. [1402] «В тот же год князь Ярослав Олегович Рязанский пошёл с войском на Брянск; и его встретили литовские князья Лугвений, Александр Патрикеевич Стародубский; и между ними произошло сражение у Любутска; и Бог помог литовским князьям и [они] разбили рязанское войско; и там был схвачен князь Ярослав, и его привели в темницу, называемую тюрьмой, и [он] пребывал в такой нужде 3 года, пока Витовт, взяв за него выкуп в 2000 рублей, не отпустил [его]»(LX).

Софийская вторая летопись.

128.[1398] «Тогда же великий князь Дмитрий Иванович с братьями послал в Царьград богатую милостыню, по причине их бедности, с монахом Родионом Ослябей, который был любутским боярином; так же [поступил] и князь Михаил Тверской [, послав милостыню] с протопопом Даниилом. Царь же и патриарх очень их благодарили и прислали великому князю дивную икону; на ней же написан Спас в белой ризе; та икона стоит в церкви Благовещения на его дворе и до сего дня на левой, поклонной, стороне»(LXVIII).
129. См. 125
130. «Убили же тогда князей: князя Андрея Ольгердовича Полоцкого и брата его Дмитрия Брянского, князя Ивана Дмитриевича Киндыря, Андрея, пасынка Дмитрия…»(LIX).
131. [1401] «В августе месяце князь Юрий Святославович и князь Олег Рязанский подошли к Смоленску, а в городе Смоленске царили мятеж и крамола; одни хотели Витовта, а другие – вотчича, князя Юрия. Князь же Юрий связался с горожанами, со смолянами; смоляне же, не способные терпеть насилия от язычников-поляков, приняли князя Юрия и предались [ему], и городские [ворота] отворили. А князь Роман Михайлович Брянский, [который] сидел тогда там от Витовта, был жестоко предан насильственной смерти; а его княгиню и детей отпустили; и схватили наместников Витовта; а бояр, которые не хотели вотчича, князя Юрия, брянских и смоленских, тех всех перебили. И так князь Юрий занял Смоленск, свою вотчину, и воссел на столе в своей вотчине»(XLIX).
132.[1402] «В тот же год Ярослав Олегович Рязанский пошёл с войском на Брянск; и его встретили Лугвений и Александр Патрикеевич Стародубский и разбили его у Любутска; и, схватив [его] самого, привели к Витовту, и, заковав его, посадили в темницу; и был [он] в ней три года в страшной нужде, пока не отдали за него две тысячи рублей»(LX).
133. «В тот же год князь Ярослав Олегович Рязанский пошёл с войском на Брянск; и его встретили литовские князья Лугвений, Александр Патрикеевич Стародубский; и между ними произошло сражение у Любутска; и Бог помог литовским князьям и [они] разбили рязанское войско; и там был схвачен князь Ярослав, и его привели силой к Витовту, и, заковав его, посадили в темницу, называемую тюрьмой, и [он] пребывал в такой нужде и в отчаянии 3 года, пока Витовт, взяв за него выкуп в 2000 рублей, не отпустил [его]»(LX).
  134.[1403] «В ту же осень женился князь Андрей Дмитриевич [, породнившись с] князем Александром Патрикеевичем, в Москве, взяв его дочь Аграфену»(LXIX).
135.[1415] «В ту же осень Витовт, собрав епископов своей страны, Иоанна Черниговского, Феодосия Полоцкого, Дионисия Луцкого, Герасима Владимирского, Харитона Холмского, Ефимия Туровского, и сказал им: «Если не поставите митрополита в моей стране, то умрёте лютой смертью». Они же были вынуждены поставить себе и в Киев митрополита Григория Цамблака, болгарина, 15 ноября, не посылая [его] в Царьград. Таковое Витовт, католик, не зная закона Божия, сотворил не по правилам святых отцов»(LXX).
136. «…Папа принял объединение, которое [осуществил] наш наместник, и церковь упомянутую киевскую с литовскими и со всеми южными областями, не с теми только южными русскими, которые  придерживаются греческого закона и мешкают подчиниться архиепископу и поддастся власти твоего княжения и твоей опеки под влиянием московской и северной сторон, которое [возникло] от отщепенца и противника нечестного сына, монаха Ионы, которого [наместник] поставил архиепископом русским, а [потом] снял его, и устранил, и отвратил; и отделил ту киевскую церковь с южными упомянутыми областями, [назначив] Брянску, Смоленску, Перемышлю, Турову, Луцку, Владимиру, Полоцку, Холмску, Галичу епископов, его наместников, [которые] ему через того нашего наместника истинно преданы, особенно архиепископской опеке и обрядам, и хвале, и воле  братьев наших кардиналов святой римской церкви, [создавших] существовавшие тогда службы и каноны, [которые] закрепил, обосновал и исполнил»(LXXI).
137.[1446] «Один Фёдор Басёнок не захотел ему служить; князь же Дмитрий приказал заковать его в тяжёлые оковы и держать под стражей. Он же, подговорив своего пристава, бежал из заключения и прибыл в Коломну и там, скрываясь у своих приятелей, собрав вокруг себя многих людей, разорил коломенские уезды, сбежал в Литву со многими людьми и прибыл в Брянск к князю Василию Ярославовичу, потому как король дал князю Василию [сыну Ярослава Владимировича Серпуховского - К.С.] в вотчину Брянск, Гомель, Стародуб, Мстиславль и иные многие места. А князь Василий Ярославович дал Брянск князю Семёну Оболенскому и Фёдору Басёнку»(LXXII).
138.[1447] «И ещё не вышли из литовской земли князь Василий Ярославович, [пребывавший] в Мстиславле с тремя Ряполовскими, князь Иван Стрига с Ощерой и другими многими боярскими детьми, князь Семён Оболенский и Басёнок, [пребывавшие] в Брянске, когда пришла весть князю Василию в Мстиславль, что великий князь освобождён и [ему] дана Вологда, от прискакавшего Данилы Башмака. А в Брянск к князю Семёну прискакал некий киевлянин, по прозвищу Полтинка (а служил тот в Москве у княгини Анастасии Александровны как вестник о великом князе, да [он потом] из Брянска поскакал на Киев), и сообщил им ту же весть, что и Башмак принёс. Князь же Василий Ярославович со всеми боярами и людьми, с жёнами и детьми пошли из Мстиславля; а из Брянска князь Семён и Басёнок тоже со всеми, и встретились все в Пацине»(LXXIII). 139. [1500] «И Яков Захарович вышел из Москвы в 3-ю неделю мая, и, придя в Литву, взял городок Брянск, а воеводу и наместника брянского пана Станислава Барташевича пленил, и епископа брянского пленил также, и послал их к великому князю в Москву»(LXXIV).
140. [1508] «И великий князь всей Руси Василий Иванович приказал своим воеводам отступить к Брянску. Также великий князь послал своего воеводу князя Василия Даниловича Холмского с войском к Брянску против короля»(LXXV).
141. [1509] «И великий князь всей Руси Василий Иванович, почтив послов королевских, отпустил их 10 октября к королю, а воеводам своим приказал идти из Брянска на Москву, а войско распустить; а король пошёл из Смоленска на Вильно»(LXXVI).

Том 7. Летопись по Воскресенскому списку.

142. [1096]  «И пошли Святополк и Владимир на Олега к Чернигову. Олег же выбежал из Чернигова в Стародуб 3 мая; Святополк и Владимир осадили его в городе; и [осаждённые] ожесточённо сражались из города, а те ходили приступом на город, и было много раненых с обеих сторон. И была между ними беспощадная вражда. И стояли около города тридцать три дня, и люди в городе устали. И вышел Олег из города, прося мира, и помирились с ним, говоря так: «Иди к своему брату Давыду, и приходите в Киев к престолу наших отцов и дедов; здесь нам нужно собраться и установить порядок». Олег пообещал [это] сделать, и на том целовал крест.  В то же время Куря с половцами разорил окрестности Переяславля и Устья, 24 мая. Олег же выйдя из Стародуба, пошёл к Смоленску, и не приняли его смоляне, и пошёл к Рязани…»(XIII).
143.[1146] «И таким образом побежал Святослав из Новгорода к Карачеву, а дружинники его – одни с ним пошли, а другие остались; а жена, и дети – с ним; и невестку свою, жену Игоря, взял с собой. Новгородцы же северские направили посланца к Изяславу Мстиславовичу, к Давыдовичам и к Святославу Всеволодовичу, сообщая: «Святослав, лишившись нас, пошёл к Карачеву». Изяслав же Давыдович тогда наполнился гордостью, разъярился и сказал своим братьям: «Пустите меня за ним, а то сам сбежит от меня; отниму у него жену и детей, и имущество его возьму». И отпросился у братьев, взяв у Изяслава его воеводу Шварна и у братьев дружину; и пошёл из Путивля на Севск и Болдыж, ближе-де ему путь к Карачеву; тут пришли снабженцы, [сообщив, что] берендеи захватили у них трёх мужчин; Святослав узнал, что пришли на него, и послал на них диких половцев, захватив у них нескольких берендеев. Святослав также узнал, что пришёл на него Изяслав Давыдович, похвалявшийся и взявший у братьев дружину, имея всего три тысячи; у Святослава не было выбора: либо отдать в плен жену, детей и дружину, либо сложить голову; и, погадав с братьями, половцами и своими воинами, помолившись Богу, пошёл на них 16 января; и таким образом обратил их в бегство. А Изяслав Мстиславович с братьями, отпустив Изяслава Давыдовича с набегом на Святослава, пошли сами за ним, пришли к  Болдыжскому лесу и остановились тут [, чтобы] пообедать, [как вдруг] прибежал [некий] человек и сказал им: «Святослав победил вашего брата Изяслава и вашу дружину». Изяслав же Мстиславович, услышав это, разгневался всем сердцем на Святослава, храброго и стойкого в сражениях, поднял своих воинов, [чтобы] пойти на Святослава к Карачеву с Владимиром Давыдовичем и Святославом Всеволодовичем; а [по пути] им встретилась их бежавшая  дружина, и [они] повернули с ними к Карачеву. Изяслава же долго не было, только пополудни приехал к ним; [они] шли весь тот день до ночи и остановились, не дойдя до Карачева. И только легли, [как] пришла к ним весть из Карачева, что Святослав узнал от сторонников, что на него идут все братья, и, разорив Карачев, бежал за лес в вятичскую землю»(XVII).
 144. «Давыдовичи пошли из Карачева к Брянску, а Святослав Всеволодович остался в Карачеве, а оттуда послал [человека] в Козельск к своему стрыю Святославу, говоря: «Изяслав Мстиславович пошёл в Киев, а Давыдовичи с Ростиславом Мстиславовичем Смоленским хотят идти к тебе». Давыдовичи же, придя, остановились в Брянске, а Святослав из Козельска пошёл на Дедославль…»(XVII).
145. [1147] «В то же время прибежали из Руси судебные исполнители и поведали ему [Святославу Олеговичу - К.С.], [что] Владимир – в Чернигове, а Изяслав – в Стародубе. Святослав же прибыл в Дедославль, и тут пришли к нему союзники половцы, Токсобичи, и, назначив [над ними] Судимира Кучебича и Горена, он послал их на смолян; и [они] разорили верх Угры; узнав об этом, посадники Владимира и Изяслава выбежали из вятичской земли, из Брянска, из Мценска и из Облова. Святослав же оттуда пошёл к Девягорску и занял всю вятичскую землю до Брянска и до Воробейни по Десне, и Домагощ и Мценск; тогда же к нему пришли бродники и много половцев от его дяди»(XVII).   
146. [1156] «В тот же год пошёл Юрий Владимирович к Зарубу на съезд с половцами, взяв с собой Изяслава Давыдовича и Святослава Олеговича, и заключил там с ними мир. Было же их [там] великое множество. Изяслав же взял их [с собой] и пошёл с ними к Берёзову на Святослава Владимировича; тот от него бежал и занял все его подесенские города; и, не изменив крёстному целованию к нему, перешёл под [покровительство] Ростислава, смоленского князя; и пришёл к нему в стан Мстиславович из Стародуба; а Юрий от Заруба пошёл на Киев, 19 мая, взяв с собой Святослава Олеговича»(XXIX).
147. [1157] «Изяслав же вошёл в Киев 19 мая, а племянника своего Святослава Владимировича оставил в Чернигове со всем своим полком. И к Чернигову подошли Святослав Олегович со Святославом Всеволодовичем; Владимирович же не пустил их в город, но начал с ними сражаться; увидев это, Святослав со своим племянником Всеволодовичем, отошёл от города и, продвигаясь, остановился за рекой Свиной. И пришёл Изяслав из Киева со своими полками вместе с Мстиславом Изяславовичем, а Святослав Владимирович вышел к ним из города; и стали друг против друга по обеим [сторонам реки], и начали переговоры между собой; и таким образом помирились и целовали друг другу крест; и дали Святославу Олеговичу Чернигов, а Всеволодовичу –Новгород, а Изяслав пошёл в свой Киев с княгиней, детьми и с дружиной; и таким образом разошлись»(LXXVII).
148. [1159] «И встретились тогда в Лутане Изяслав и Святослав Олегович, его сыновья Олег и Игорь, Святослав Всеволодович, и был у них пир целых три дня со многими дарами…»(LXXVIII).
149. «Изяслав, дойдя до Мунарева, ждал там своего племянника, которого послал за дикими половцами, приказывая им идти к нему побыстрей; и пришла к нему весть, что Мстислав, Владимир, Ярослав и галичане идут к Киеву; Изяслав же пришёл в Васильев, и тут его нагнал его племянник Святослав со многими половцами»(LXXIX).
150. «Подошла большая помощь к Изяславу к Белгороду, и пришёл к нему Башкорд с 20 тысячами, отчим Святослава Владимировича, потому как его мать сбежала к половцам и вышла за того…»(LXXX).
151. «А как настала полночь, подошли берендеи и торки к городу с криками; Изяслав же, поняв их ложь, сел на коня, доскакал до их станов, увидел их костры и возвратился назад; и, забрав своего племянника Святослава Владимировича, побежал на Вышгород к Гомелю; а к княгине послал [человека] в Киев, обещая ждать её в Гомеле…»(LXXX).
152. «В ту же зиму Изяслав пришёл с половцами и разорил смоленскую волость; и послал [человека] к Андрею Юрьевичу в Ростов, попросил у него дочь за племянника своего Святослава Владимировича, и [тот] отдал [её] за него. Той же зимой на Святослава Владимировича пришли русские князья и осадили его во Вщиже; Изяслав же в то время послал [человека] к Андрею, прося ему помощи; Андрей же послал своего сына Изяслава со всем своим войском и муромским ополчением; Святослав же Владимирович отчаянно сражался из города с русскими князьями, ожидая помощи от своего покровителя Изяслава и от своего тестя Андрея. Святослав же Олегович, Всеволодович и другие князья, узнав, [что] идёт Изяслав Андреевич с ростовским войском, испугались, заключили с ним мир и ушли назад; [когда] же Изяслав Давыдович и Изяслав Андреевич узнали об их отходе, Давыдович возвратился в вятичскую землю, а Андреевич – к отцу в Ростов»(XIX).
153. [1162]  «В тот же год Рюрик, Святополк Юрьевич Туровский, Святополк Всеволодович с братом Ярославом, Олег Святославович, Святослав Владимирович и кривские князья пошли к Слуцку на Владимира Мстиславовича…»(LXXXI).
154. [1166]  «В тот же год умер во Вщиже Святослав Владимирович, внук Давыда. Началась вражда у Святослава Всеволодовича с Олегом Святославовичем из-за его волости:  Олег просил справедливого раздела, Святослав же отказал ему, но отдал своему брату лучшую волость, а сына посадил во Вщиже. Ростислав же, понимая правду, что Святослав обидел Олега, начал помогать Олегу [тем, что] много [раз] посылал [людей] к Святославу, требуя от него наделить Олега по справедливости, ибо хотел им добра; Святослав же его не послушал; Олег же поехал в Стародуб: стародубцы якобы прислали [людей] к нему, чтобы он предупредил [приход] Ярослава в город с помощью, но горожане не смогли осуществить свои замыслы. Олег же, возвращаясь [без толку], разгневался и захватил в плен много людей»(XXX).
155. [1223] «…с ними же молодые князья: князь Даниил Романович, сын Мстиславовича, князь Михаил Всеволодович Черниговский, внук Святослава Олеговича…»(LXXXII).
156. [1229] «Князь Михаил пошел в Чернигов к родным, а сына Ростислава оставил в Новгороде, сказав: «Дай Бог соблюсти новгородские законы, иначе заберу от вас своего сына…»(LIV).
157. [1275] « В тот же год татары и русские князья ходили на Литву и, ничего не добившись, возвратились назад; но шедшие татары наделали много зла христианам»(XLIII).
158. [1285] «Князь Роман Пронский приходил с войском к Смоленску, сражался у города и, спалив пригороды, ушёл прочь»(XX).
159. [1298] «В тот же год князь Фёдор Ростиславович Ярославский Чёрный собрал много воинов и, пошёл на своего племянника, князя Александра Глебовича, к Смоленску; сражался много дней у города, но не взял его, потому как [город был] очень укреплён, и вернулся в Ярославль»(XXIV).
160. [1300] «В тот же год князь Александр Глебович Смоленский, [сын] Ростиславовича, приходил с войском к Дорогобужу и, окружив город, перерезал воду; князь же Андрей Вяземский пришёл с вяземским войском и помог дорогобужцам; и убили сына у Александра, а его самого и брата Романа ранили; а смолян убили 5 человек; и так с позором ушли»(XXI).
161. [1310] «В ту же зиму, после Крещения, Пётр, митрополит киевский и всей Руси, приехал в Брянск; и в это время к Брянску подошёл князь Василий с татарским войском на князя Святослава; митрополит же Пётр сказал Святославу: «Поделись, сын [мой], с князем Василием княжением или беги из города!» Святослав же, рассчитывая на своё мужество и большую брянскую силу, сказал: «Брянцы, господин [мой], меня не отпустят,  хотят за меня сложить свои головы»; и не послушал слов своего отца митрополита, и пошёл против войска. Когда же они столкнулись, случилась жестокая битва; брянцы же, сущие мятежники, предали князя Святослава, побросали свои знамёна и бежали; князь же Святослав долго сражался [силами] одной своей дружины, и так был там убит 2 апреля. Пётр же митрополит закрылся тогда в церкви, и там его Бог спас от язычников»(LXV).
162. [1311] «Князь Дмитрий Романович с новгородцами ходили на Немецкую землю за море, на Емь; и, переправившись через море, заняли сначала Купеческую реку, пожгли сёла, захватили много пленников, порезали скот; и потом заняли Чёрную реку и все сёла вдоль Чёрной реки разорили; и подошли к городу Ванаю, заняли его и сожгли; а немцы забежали в крепость; была же крепость того города очень прочной, на высоком месте, на скале, неприступной ниоткуда. И  немцы прислали [людей] с поклонами к новгородцам, прося у них мира; новгородцы же не захотели мириться и стояли у того города 3 дня и 3 ночи, разоряя их волости, сжигая их большие сёла, потравив все посевы, не оставив ни скотины; а возвращаясь назад, заняли реку Каргалу и реку Пярну, вышли к морю, и вернулись все здоровыми в Новгород»(XLVII).
163. [1340] «В ту же зиму, 6 декабря, брянцы убили князя Глеба Святославовича, выведя [его] из церкви святого Николая; в то время в Брянске пребывал и митрополит Феогност, но не мог остановить их»(XXVI).
164. [1341] «В ту же зиму князь Иван Иванович, внук Даниила, женился [на дочери] князя Дмитрия Брянского»(LXXXIII).
165. «А у князя Андрея Дмитриевича Можайского [сына Дмитрия Донского - К.С.] [были следующие] дети: князь Иван, [что] сбежал в Литву, да князь Михаил Андреевичи. А у князя Ивана Андреевича [были следующие дети]: князь Андрей да князь Семён Стародубский; а у князя Андрея Ивановича был сын князь Фёдор, а его убили брянцы»(LXXXIV).
166. «А это города киевские:…Брянск…Трубчевск…Попова Гора…»(LI).
167. «А это города литовские:…Стародуб на Мне, Мглин…»(LI).
168. «Радимичи  и вятичи - польского рода. Были ведь два брата у поляков – Радим, а другой – Вятко; и пришли и поселились: Радим – на Соже, и от него назвались радимичами, а Вятко поселился со своим родом по Оке, от него же получили своё название, [оставшееся] и до наших дней, вятичи. И жили между собой в мире поляне, древляне, северяне, бужане, радимичи, вятичи и хорваты»(I).
  169. «А радимичи, вятичи и северяне имеют общий обычай: живут в лесу, как звери, поедая всё нечистое, сквернословят при родителях, не стыдясь соплеменников; и браков у них не бывает, но [устраивают] игру между сёлами, и сходятся на игру и на всякие бесовские пляски, и здесь выбирают себе жён по сговору с ними; имеют же по две и по три жены. И если кто у них умирает, то устраивают по нему тризну, а затем делают большую колоду, кладут покойника на колоду и сжигают её, а после, собрав кости, укладывают их в небольшой сосуд и ставят на столбе при дорогах; так вятичи поступают и в наше время»(II).
170. «В  852 году. Началась Русская земля»(III).
171.[882] «Послал Олег к радимичам, [спрашивая]: «Кому платите дань?» Они же ответили: «Хазарам». И [Олег] им сказал: «Платите мне»; и дали Олегу по серебряной [монете], как раньше хазарам платили»(V).
172. См. 6
173. См. 7
174. См. 8
175. См. 9
176. См. 110

Том 8. Продолжение летописи по Воскресенскому списку

177. [1370] «В тот же год великий князь Дмитрий Иванович посылал войско на город Брянск»(LXXXV).
178. [1375] «…и пошёл из Волока [великий князь Дмитрий Иванович - К.С.] 29 июля, а с ним – его тесть, князь Дмитрий Константинович Суздальский, князь Владимир Андреевич,…князь Роман Михайлович Брянский, князь Роман Семёнович Новосильский, князь Семён Константинович Оболенский, его брат, князь Иван Константинович Тарусский…»(LII).
179. [1379] «Той же зимой великий князь Дмитрий Иванович собрал много воинов и послал своего брата Владимира Андреевича, князя Андрея Ольгердовича Полоцкого, князя Дмитрия Михайловича Волынского и многих своих воевод разорять литовские города и волости; они же по пути взяли городок Трубчевск и Стародуб, а многие другие волости и сёла жестоко разграбили; и возвратились назад с богатой добычей. Князь же Дмитрий Ольгердович Трубчевский не захотел сражаться против, но вышел из города со своими княгиней, детьми и боярами, и пошёл на Москву к великому князю Дмитрию Ивановичу; великий же князь принял его с радостью и дал ему город Переяславль со всеми пошлинами»(LXXXVI).
180. [1380] «…к тому же ещё подоспели из разных отдалённых вотчин великие князья Ольгердовичи: князь Андрей Ольгердович Полоцкий с псковичами и его брат, князь Дмитрий Ольгердович Брянский со всем брянским войском приехали поклониться и послужить великому князю Дмитрию Ивановичу»(LVII).
181. «Тогда же в том побоище был убит при столкновении князь Фёдор Романович Белозерский и сын его, князь Иван; князь Фёдор Тарусский, его брат, князь Иван Мстиславович…, Александр Пересвет, бывший раньше брянским боярином, и многие другие…»(LVIII).
182. [1400] «Вот имена литовских князей, убитых тогда в том сражении: князь Андрей Ольгердович Полоцкий, его брат Дмитрий Брянский, князь Иван Дмитриевич Кидырь, князь Андрей, пасынок Дмитрия…»(LIX).
183. [1401] «В том же году, в августе месяце, князь Юрий Святославович и князь Олег Рязанский подошли к городу Смоленску, а в Смоленске царили в то время мятеж и крамола; одни хотели Витовта, а другие – своего вотчича. Князь же Юрий связался с горожанами, а они, не имея сил терпеть насилия от язычников-поляков, предались князю Юрию, отворив ему городские [ворота]; а в городе тогда сидел от Витовта князь Роман Михайлович Брянский; и были схвачены наместники Витовта; князя же Романа убили, и убили бояр брянских и смоленских, которые не хотели князя Юрия; а  княгиню Романову и детей отпустили. И так князь Юрий занял Смоленск и воссел в своей вотчине, в Смоленске»(XLIX).
184.[1402] «В тот же год князь Родослав Олегович Рязанский пошёл с войском на Брянск; и его встретили литовцы: князь Семён Лугвений Ольгердович [и] князь Александр Патрикеевич Стародубский; и между ними произошло сражение у Любутска; и литовцы  разбили рязанцев; а князя Родослава схватили и привели силой к Витовту; и заковали его, посадив в темницу; и [он] пребывал в той тяжкой нужде 3 года, пока Витовт, взяв за него выкуп в 2000 рублей, не отпустил его»(LX).
185. [1408]  «26 июля из Брянска к великому князю [Василию Дмитриевичу - К.С.] приехал литовский князь Свидригайло Ольгердович на службу, а с ним [прибыли] брянский епископ Исакий, князь Патрикей Звенигородский, князь Александр Звенигородский, князь Фёдор Александрович из Путивля, князь Семён Перемышльский, князь Михаил Хотетовский, князь Урустай Минский, бояре черниговские, брянские, стародубские, любутские и рославльские; великий же князь Василий Дмитриевич принял его с почётом: дал ему город Владимир со всеми волостями, пошлинами и сёлами с хлебом, также и Переяславль, затем Юрьев Польской, Волок Ламский, Ржеву и половину Коломны»(LXXXVII).
186. См. 137
187. См. 138
188. См. 139
189. [1535] «Король же Сигизмунд, услышав, что воеводы великого князя [пребывали] под Мстиславлем, а  другие люди великого князя на его земле близ Себежа строили крепость, послал за своими воеводами и велел им идти со всеми людьми, с обозом, с пушками и пищалями к городу великого князя [Стародубу - К.С.]. Королевские же воеводы пан Юрий Николаевич Радзивилл, Андрей Немиров, польский гетман Ян Торновский и изменник великого князя князь Семён Бельский, продвигаясь к Стародубу, взяли Гомель; а в Гомеле в ту пору был наместником князь Дмитрий, сын князя Дмитрия Щепина, а подкрепление в город не подоспело, и были  [лишь] немногие местные люди. Королевские же воеводы от Гомеля пошли к Стародубу и пришли к Стародубу в июле месяце со всем королевским обозом, с пушками и с пищалями, и многими добровольцами; король нанял жолнеров, пушкарей и пищальников из других стран, с ними же [были] и подкопщики. И начали литовские люди штурмовать город со всех сторон, и начали стрелять из пушек и пищалей; а воевода князь Фёдор Овчина велел стрелять в [них] также из пушек и пищалей; и сражались с ними из города стойко; а обмана через подкоп не проведали, потому как прежде у нас не знали подкапывания. Литовские же воеводы, окружив город, стали за турами близ города, подкопались, подожгли город и взяли [его]; а воеводу князя Фёдора Овчину с собой увели, да  много людей увели с собой в плен, а иных перебили и пошли прочь»(LXII).

Тома 9-13. Никоновская летопись.

190. «Радимичи  и вятичи – польского рода. Были ведь два брата у поляков – Радим, а другой – Вятко; и пришли и поселились: Радим – на Соже, и от него назвались радимичи, а Вятко поселился со своим родом по Оке, от него же получили своё название, [оставшееся] и до наших дней, вятичи»(I).
  191. См. 169
192. См. 6
193.См. 7
194. См. 8
195. См. 9
196. См. 10
  197. [990] «Владимир начал строить города по Десне, Осетру, Трубежу, Суле и Стугне; и заселил их словенами, или новгородцами, кривичами, или смолянами, чудью и вятичами; а сам, воюя с печенегами, побеждал их»(XII).
198.[1096] «…и пошёл Владимир на Олега к Чернигову; Олег же выбежал из Чернигова в Стародуб, 3 мая, в субботу. Святополк же и Владимир осадили его в городе, [осаждённые] ожесточённо сражались из города, а те ходили приступом на город, и было много раненых с обеих сторон; и была между ними беспощадная вражда, и стояли возле города тридцать три дня, и люди в городе устали. И вышел Олег из города, прося мира, и  помирились с ним, говоря так: «Иди к своему брату Давыду, и приходите в Киев к престолу наших отцов и дедов, потому как Киев – старейший город во всей нашей земле; здесь нам нужно собраться и установить порядок». Олег пообещал это сделать, и на том целовали крест»(XIII).
199. «Олег же вышел из Стародуба и пришёл к Смоленску, и не приняли его смоляне, и пошёл к Рязани»(XIII).
200. [1146] «И пришла весть к великому князю Святославу Олеговичу, что его город Путивль быстро захвачен, всё его имущество разграблено и все хотят за ним вскоре идти к Новгород-Северскому, а, захватив его, ослепить и предать жестокой смерти; он же немедленно помчался к городу Карачеву, и вскоре за ним устремился в погоню князь Изяслав, сын Давыда, внук Святослава, правнук Ярослава, праправнук великого Владимира, с четырнадцатью тысячами, желая [голыми] руками схватить его и всех, кто с ним был. Князь же Святослав Олегович с князем Иваном Юрьевичем, с князем Емгазеем и половцами пошли против князя Изяслава Давыдовича; и князь Святослав Олегович победил. Князь же Изяслав Давыдович примчался к Изяславу Мстиславовичу, великому киевскому князю, и к братьям; они же все пошли на князя Святослава Олеговича; он же убежал от того своего города Карачева в вятичскую землю»(XVII).
201. «Князь же Изяслав Давыдович и его брат Владимир Давыдович пошли за князем Святославом Олеговичем к Брянску, а племянник его князь Святослав, сын Всеволода Олеговича, остался в городе Карачеве»(XVII).
202. [1147] «Глеб же пришёл к Святославу Олеговичу, и начали собирать войско; также к Святославу Олеговичу пришли и половцы; он же, собрав войска, продвигаясь, занял вятичские города, [а также] Брянск, Обловск, Ревягорск, Доробинск по реке Десне и Домагощ; и подошёл к Мценску, и направился к Крому на князя Изяслава Давыдовича»(XVII).
203. [1151] «В тот же год Изяслав ходил на Владимира и возвратился [дойдя до] Карачева»(LXXXVIII).
204. [1152] «В тот же год великий князь Юрий Владимирович Долгорукий Мономашич Суздальский, услышав, что его Городец сожгли и разрушили, а всех людей разогнали, послал [гонца] к рязанским князьям, призывая их к себе на помощь; и сам пошёл со своими детьми, ростовцами, суздальцами, с князем Ростиславом Ярославовичем Рязанским и многими половцами, что обитают между Волгой и Днепром, и пришли в вятичскую землю, и заняли её, и Мценск, и Глухов»(LXXXIX).
205. «И пошёл Юрий со своими сыновьями, с ростовцами, с суздальцами, с рязанскими князьями, Ростиславом Ярославовичем с братьями и со своими полками, также и с половцами Орыплюем и Токсобичем и всей половецкой землёй, что пребывает между Волгой и Днепром, и двинулись в вятичскую землю, и заняли её; также [пошли] на Мценск, на Спашь и на Глухов, да там и остановились»(LXXXIX).
206. [1154] «В тот же год пошёл из Суздаля князь Юрий Владимирович Долгорукий Мономашич Суздальский со своими детьми и со всеми ростовцами и суздальцами на Русь; и случился у них мор, не только с конями, но и с воинами их, какового никогда не бывало. И он пришёл в вятичскую землю и остановился, не дойдя до Козельска…»(XVIII).
207. [1155] «Тогда же великий князь киевский Ростислав Мстиславович, внук Владимира Мономаха, примчался после того сражения в Смоленск и, услышав, что близ Смоленска стоит великий суздальский князь Юрий Владимирович Долгорукий Мономаш,  сильно испугался и растерялся, представляя, как на него нападёт князь Юрий Долгорукий; тот же заключил с ним мир и пошёл на Русь к Киеву; а, пройдя, остановился у Стародуба; и там к нему пришёл князь Святослав Олегович и, поцеловавшись с ним и проведя обычную беседу, сказал ему, да примет [он] как родича и друга его племянника Святослава Всеволодовича; он же пожаловал и тому мир да дружбу и приказал им следовать за ним в Киев»(XVIII).
208. [1157] «Князь же великий Изяслав Давыдович Черниговский, придя в Киев, захватил всё его имущество и его дружину, связав всех железными оковами, а других посадив в темницы, сел на великокняжеском столе в Киеве 18 мая со своими племянниками, а князя Святослава Владимировича оставил в Чернигове. И на него напали князь Святослав Олегович с князем Святославом Всеволодовичем; он же отразил их [нападение]; они же, продвигаясь, остановились за [рекой] Свиной»(LXXVII).
209. [1158]  «И встретились тогда в Лутане Изяслав, Святослав Олегович, его сыновья Олег и Игорь, Святослав Всеволодович и Святослав Владимирович, и был у них пир три дня со многими дарами»(LXXVIII).
210.  «Он же [Изяслав Давыдович Киевский - К.С.] их не послушал и пошёл, наполнившись гордыней; а с ним же пошёл и племянник его князь Святослав Владимирович и многие половецкие князья с половцами»(LXXIX).
211. «Князь же великий киевский Изяслав Давыдович, узнав об этом, в тот же час поспешно пошёл на них с множеством воинов, половецкими князьями и половцами, и [они] окружили город [Белгород - К.С.] и состоялась тяжёлая битва с жестокой рубкой. А на другой день к нему подошёл половецкий князь Башкорд, отчим его племянника Святослава, сына Владимира, внука Святослава, правнука Ярослава, праправнука великого Владимира, с двенадцатью тысячами половцев; и великий киевский князь Изяслав Давыдович связался с князем Мстиславом Изяславовичем насчёт мира и дружбы. Но случилось так, что явился демон и своей ложью прельстил и совратил сердца людей Изяслава, и восстали против него его близкие, и многие [из] них сбежали от него в город, а некоторые открыто ушли к князю Мстиславу Изяславовичу. Великий же киевский князь Изяслав Давыдович, увидев такую беду и напасть, постигшие его, сильно испугался, задрожал и, всплакнув, вскоре ускакал со своим племянником, князем Святославом Владимировичем, к Вышгороду на Гомель; а за княгиней очень скоро послал гонцов в Киев»(LXXX).
212.  [1159] «В тот же год великий князь Изяслав Давыдович  с половцами разорял смоленские волости; тогда же [он] женил своего племянника князя Святослава Владимировича [на дочери] великого князя ростовского и суздальского Андрея Боголюбского, сына Юрия Долгорукого, внука Владимира Мономаха»(XIX).
213. «В тот же год князь Святослав Олегович и князь Святослав Всеволодович напали на князя Святослава Владимировича, окружив его в городе Вщиже. Он же, мужественно сражаясь с ними из города, послал гонца к своему дяде великому князю Изяславу Давыдовичу и к своему тестю великому князю ростовскому и суздальскому Андрею Боголюбскому, сыну Юрия Долгорукого, внуку Владимира Мономаха. Великий же князь Изяслав Давыдович, узнав об этом, начал поспешно собирать войско, желая самолично пойти на помощь; также и его тесть, великий князь ростовский и суздальский, послал к нему на помощь своего сына князя Изяслава, его шурина, с большим войском; также и муромские князья послали к нему свои силы. Они же, услышав, [что] на них идёт великий князь Изяслав Давыдович с большими силами, а также князь Изяслав Андреевич с большими силами, а также и воевода муромского князя с большими силами, испугались, помирились с ними и поспешно вернулись назад. Князь же великий Изяслав Давыдович, услышав об их примирении, пошёл в вятичскую землю, а князь Изяслав Андреевич вернулся к своему отцу в Ростов»(XIX).
214. [1166] «В том же году умер князь Святослав Владимирович, внук Давыда Изяславовича»(XXX).
215. [1186] «В тот же год, посоветовавшись, внуки Олега пошли на половцев и встретились у Переяславля: Игорь Святославович с двумя сыновьями из Новгород-Северского, Всеволод из Трубчевска, его брат Святослав Олегович из Рыльска, их племянник и ополчение из Чернигова. И вторглись в половецкую землю»(XXXII).
216. «В тот же год задумали внуки Олега пойти на половцев; не пошли с русскими князьями, но сами собой, говоря: «Пусть мы не князья, если славы себе таковой не добудем». И встретились у Переяславля: Игорь Святославович из Новгород-северского с двумя сыновьями, его брат Всеволод из Трубчевска, Святослав Олегович из Рыльска и черниговское ополчение. И вторглись в половецкую землю»(XXXII).
217. [1225]  «И тут к ним пришли [половцы] со всей половецкой земли со своими князьями; князь же Мстислав Мстиславович Галицкий с двенадцатью тысячами перешёл Днепр у татарской заставы и победил их; их остатки умчались с воеводой Гонябеком, которого закопали живым в землю, желая спасти, но обнаружили его убитым. Услышав об этом, все русские князья перешли Днепр с бесчисленным войском: великий киевский князь Мстислав Романович, внук Ростислава, с киевлянами, великий смоленский князь Владимир Рюрикович, внук Ростислава, черниговские князья, галицкие, волынские, курские, трубчевские, путимльские и князья со всех сторон с большим, бесчисленным войском»(XC).
218. [1286]  «Князь Роман Брянский приходил с войском к Смоленску, сжёг посад, осадил город, разорил сёла и волости и ушёл назад»(XX).
219.[1294] «В тот же год великий князь Андрей Александрович послал князя Романа Глебовича с новгородцами, Юрия Михайловича и тысяцкого Андрея к шведскому городу; и подошли они туда на похвальной неделе и многих новгородцев убили из города; и Ивана Клековича, рослого, храброго и прославленного человека, застрелили из города, и многих ранили. К тому же случилась сильная оттепель, и страшный голод обрушился на людей и лошадей; и едва вернулись назад; многие умерли; умер и Иван от той раны»(XLVI).
220. [1298] «В тот же год великий князь Фёдор Ростиславович Ярославский Чёрный собрал много воинов и пошёл на своего племянника, князя Александра Глебовича, внука Ростислава, правнука Мстислава, пращура Владимира Мономаха к Смоленску; и, подойдя к городу, долго стоял и жестоко сражался; и вернулся в Ярославль, не взяв города»(XXIV).
221. [1299] «В тот же год его святейшество Максим, митрополит киевский и всей Руси, не потерпев насилия от татар в Киеве, ушёл из Киева; и весь Киев разбежался; а митрополит пошёл из Киева к Брянску, а из Брянска пошёл в Суздальскую землю; и так, придя с клиром и со всем своим имуществом, остался во Владимире, Суздале, Нижнем Новгороде и прочих, прилегавших к ним местах»(XXII).
222. [1301] «В тот же год князь Александр Глебович Смоленский, внук Ростислава, правнук Мстислава, праправнук Давыда, препраправнук Ростислава, пращур Мстислава, прапращур Владимира Мономаха, приходил с войском к Дорогобужу, окружил город, перерезал воду и много бед наделал людям. Князь же Андрей Вяземский пришёл на него с войском под Дорогобуж и помог дорогобужцам. И у князя Александра Глебовича Смоленского убили тогда под Дорогобужем сына, а самого князя Александра Глебовича и его брата князя Романа Глебовича ранили; а из его смоленского войска убили двести человек»(XXI).
223. [1309]  «В тот же год князь Святослав Глебович выгнал своего племянника князя Василия из Брянска, а сам сел на княжении в Брянске. В тот же год князь Василий Брянский ушёл в Орду к царю жаловаться на своего дядю князя Святослава Глебовича»(XCI).
224.[1310] «Его святейшество Пётр, митрополит киевский и всей Руси, прибыл в Брянск, и князь Святослав встретил его с большими почестями. В тот же год к Брянску подошёл князь Василий с татарским войском на своего дядю, князя Святослава Глебовича Брянского; и в Брянске произошёл большой мятеж; митрополит же Пётр сказал князю Святославу Брянскому: «Поделись, сын [мой], с племянником своим Василием княжением или, оставив ему всё, беги из города, но не сражайся!» Князь же Святослав Глебович Брянский, рассчитывая на свою силу и мужество, поскольку был очень сильным и храбрым, возгордился своим умом и большими брянскими силами и ответил: «Не отпустят меня брянцы, но хотят за меня сложить свои головы!»; и так не послушал Петра митрополита; а по такому случаю записано: ослушника-сына постигнет месть, и так говорится: пусть не хвалится сильный своей силой; все, кто надеялись на свою силу, погибли. И так князь Святослав Глебович с большим и сильным войском вышел после полудня против татарского войска; и сошлись в битве, и была жестокая рубка; брянцы же предали князя Святослава Глебовича Брянского: сущие мятежники побросали свои стяги и бежали. Князь же Святослав долго сражался с татарами с одной своей дружиной и, наконец, был убит в полку. Пётр же митрополит закрылся тогда в церкви, и там Бог спас его от  татар-язычников, как писано: избавлю избранного моего от жестокого оружия и обеспечу защиту ему в день сражения»(LXV).
225. [1310] «В тот же год князь Василий Брянский ходил с татарами к Карачеву и убил князя Святослава Мстиславовича Карачевского»(XCII).
226. [1313] «Умер царь Тохтэ Татарский. В тот же год умер князь Александр Глебович Смоленский, внук Ростислава, правнук Мстислава, праправнук Давыда, препраправнук Ростислава, пращур Мстислава, прапращур Владимира Мономаха. Его сыновья: Василий, Иван»(XCIII).
227. [1314] «Скончался князь Василий Александрович Брянский, внук Глеба, правнук Ростислава, праправнук Мстислава, препраправнук Давыда»(XCIV).
228. [1330] «В тот же год в Брянске женился князь Василий Михайлович Тверской, внук Ярослава, правнук Ярослава, праправнук Всеволода»(XCV).
229. [1332] «Василий, архиепископ новгородский с посадниками пошёл оттуда [из Киева - К.С.] к Брянску, а из Брянска пришёл в Торжок 3 ноября…»(XLVIII).
230. [1334] «В тот же год князь Дмитрий Брянский подошёл с татарским войском к Смоленску на князя Ивана Александровича, и после многих сражений заключили мир»(XCVI).
231. [1340] «В тот же год жестокие мятежники, брянцы, собрав вече, убили своего князя Глеба Святославовича; тогда же там находился и Феогност, митрополит киевский и всей Руси, но не смог их успокоить»(XXVI).
232. [1341] «В тот же год князь Иван Иванович, внук Даниила, женился [на дочери] князя Дмитрия Брянского»(LXXXIII).
233. [1342] «В ту же зиму скончалась Феодосия, княгиня Ивана Ивановича»(CXC) (О ее браке см. выше - LXXXIII).
234. [1356] «В ту же осень Ольгерд Гедиминович ходил на Брянск и Смоленск и взял в плен сына князя Василия Смоленского»(CXLIII).
235. «В тот же год князь Василий вернулся из Орды от царя с пожалованием и сел на княжение в Брянске, и недолго побыв там, скончался; и в Брянске случились мятеж от недобрых людей, большой беспорядок и запустение города, и затем Брянском овладел великий князь Литовский»(CXLIII).
236. [1370] «В тот же год великий князь Дмитрий Иванович, собрав большое войско, послал его на город Брянск»(LXXXV).
237. [1372]  «В то же время великий князь Михаил Александрович Тверской тайно привёл литовское войско к городу Переяславлю: князя  Кейстута Гедиминовича, брата Ольгерда, князя Андрея Ольгердовича Полоцкого, князя Витовта Кейстутьевича, князя Дмитрия Друтьского и многих других князей с большими силами…»(LXVI).
238. [1375]  «В тот же год великий князь Дмитрий Иванович Московский собрал все силы и, объединившись со всеми русскими князьями, пошёл к Волоку; и туда к нему пришли все русские князья: его тесть, великий князь Дмитрий Константинович Суздальский,…князь Роман Михайлович Брянский, князь Роман Семёнович Новосильский, внук великого князя Михаила Черниговского…»(LII).
239.  [1377] «Вот сыновья от его [Ольгерда Гедиминовича - К.С.] первой жены: 1.Андрей, 2.Дмитрий…»(LVI).
240. «У Ольгерда Гедиминовича была дочь Феодора, которая родилась от тверянки, её отдали за князя Святослава Титовича Карачевского, внука Мстислава, правнука блаженного великомученика Михаила Черниговского (который был убит нечестивым царём Батыем за православную веру), праправнука Всеволода, препраправнука Святослава, пращура Олега, прапращура Святослава, препрапращура Ярослава Владимировича. А дочь литовского князя Гаманта Елену взял за себя другой сын Тита – Адриан Звенигородский, внук Мстислава Карачевского, правнук великого князя Михаила Черниговского, великомученика, праправнук Всеволода, препраправнук Святослава, пращур Олега, прапращур Святослава, препрапращур Ярослава Владимировича. А третий сын Тита, князь Иван Козельский, внук Мстислава Карачевского, правнук великого князя Михаила Черниговского, великомученика, женился [на дочери] великого князя Олега Ивановича Рязанского. В тот же год сын Адриана Звенигородского князь Фёдор разбил много татар. Был же тот князь Фёдор Звенигородский, сын Адриана, внук Тита, правнук Мстислава Карачевского, праправнук великомученика Михаила Черниговского, очень высокого роста, храбрым на врагов, имея большую силу и твёрдость»(XCVII).
241. [1378] «Вот поставленные им [митрополитом Алексием – К.С.] епископы: 1. Епископ Игнатий…9. Брянский епископ Нафанаил,…20. Архиепископ Черниговский Григорий…»(XCVIII).
242. [1379] «В ту же зиму великий князь Дмитрий Иванович собрал много воинов и послал с войском своего двоюродного брата князя Владимира Андреевича, князя Андрея Ольгердовича Полоцкого, князя Дмитрия Михайловича Волынского и других воевод, бояр и многих вельмож, отпустив их 9 декабря, в пятницу, на Литву; они же по пути взяли города Трубчевск и Стародуб, многие другие земли и волости разорили и возвратились назад с богатой добычей. Князь же Дмитрий Ольгердович Трубчевский не стал сражаться, не поднял против великого князя руки, но с большой скромностью вышел из города со своими княгиней, детьми и боярами и пошёл на Москву на службу к великому князю Дмитрию Ивановичу, и заключил с ним взаимный договор. Великий князь, поддержав его и, заключив договор, принял его с большим почётом и многим вниманием, дал ему город Переяславль со всеми пошлинами»(LXXXVI).
243. [1380]  «Рано утром великий князь приказал в течение недели всем князьям, боярам и воеводам выехать в поле и определить воеводу к каждому полку; к себе в полк великий князь взял белозерских князей с их войсками: поскольку были удачливыми и смелыми; по правую руку назначил своего брата князя Владимира Андреевича, дав ему в полк ярославских князей с их войсками; а по левую руку назначил князя Глеба Брянского…»(XCIX).
244. [1381] «В 1381 году, в сентябре, к великому князю Дмитрию Ивановичу, пришедшему на место, называемое Березуй, за пятнадцать вёрст до Дона, прибыли литовские князья, [чтобы] поклониться и послужить ему: князь Андрей Ольгердович Полоцкий с псковичами и его брат, князь Дмитрий Ольгердович Брянский со своими войсками; эти князья, с Божьей помощью, много сделали для великого князя Дмитрия Ивановича»(LVII).
245. «И, вставши, заговорили литовские князья Ольгердовичи, князь Андрей и князь Дмитрий, братья Ягайло Ольгердовича Литовского, говоря так: «Если останемся здесь, русское войско будет слабым; если же на другой берег Дона перейдём, будет сильным и смелым: все боятся за жизнь, ожидая скорой гибели; если победим татар, то будет слава тебе и всем; если же погибнем от них, то все умрём общей смертью заедино; нечего боятся их огромной силы: не в силе Бог, но в правде; а кого хочет пожалеть, тому и помощь подаёт»(C).
246. «И вот при сближении обеих сторон из татарского полка выехал здоровенный богатырь, имевший огромную широту и проявлявший большую храбрость; и был всем очень страшен, и никто не смел выйти против него; и говорили все друг другу, чтобы вышел кто-нибудь против него, но никто не шёл. Тогда же верный послушник преподобного Сергия Радонежского инок Пересвет стал говорить великому князю и всем князьям: «Нисколько об этом не беспокойтесь: велик наш Бог и велика Его сила; я хочу, с помощью Бога, Его пречистой Матери, всех Его Святых и молитв преподобного игумена Сергия, с ним сойтись». Был же тот Пересвет, ещё в мирской жизни, знаменитым богатырём, имея огромную силу и твёрдость, всех превосходя ростом и шириной, способным к военному делу и службе; и вот по указанию преподобного игумена Сергия возложил на себя схиму, [приняв] ангельский образ. И [вот он] осенил [себя] святым крестом, окропился святой водой и простился с духовным отцом, великим князем, всеми князьями, всем христианским войском и своим братом Ослябей; и заплакали великий князь, все князья и всё войско громким плачем, говоря с горькими слезами: «Помоги ему, Боже, молитвами Твоей пречистой Матери и всех святых, как в древности Давиду против Голиафа!» И вот инок Пересвет, послушник преподобного игумена Сергия, пошёл на татарского богатыря Темир-мурзу, и с силой столкнувшись, так громко и мощно, что затряслась земля, оба упали на землю мёртвыми, и пришёл тут обоим конец; также и кони их в тот же час погибли»(CI).
247.  «И пришёл [Дмитрий Иванович - К.С.] на другое место, и увидел Сергиева чернеца Пересвета, а близко от него – знатного татарского богатыря – и обратился с речью к сопровождавшим его: «Видите, братья, военачальника, не победи тот подобного себе, многим бы пришлось испить горькую чашу»(CII).
248. «Было же убито Мамаем огромное число [воинов] в том сражении; были убиты именитые, великие и очень славные; вот их имена: князь Фёдор Романович Белозерский и его сын князь Иван, князь Фёдор Семёнович, князь Иван Михайлович, князь Фёдор Тарусский, его брат князь Мстислав,…чернец Сергия Пересвет, иначе Александр, бывший прежде брянским боярином; был же тот удалец и богатырь очень известен и способен к военному делу и службе»(LVIII).
249. [1399]  «А вот имена убитых литовских князей: великий князь Андрей Ольгердович Полоцкий, великий князь Дмитрий Ольгердович Брянский, их двоюродный брат князь Михаил Евнутьевич, внук Гедимина, князь Иван Дмитриевич Киндырь, князь Андрей, пасынок Дмитрия…»(LIX).
250. [1401]  «…случился в Смоленске мятеж: одни хотели Витовта, а многие другие  – своего отчича из древнего [рода], великого князя Юрия Святославовича. И когда они подошли к городу Смоленску, великий князь Олег Иванович послал к ним [человека], говоря им следующее: «Если не отворите ворота и не примете своего господина великого князя Юрия Святославовича Смоленского на его отчину и дедину, на великое смоленское княжение, то будем долго стоять и предадим вас огню и мечу; выбирайте себе, чего хотите: смерти или жизни». Они же предались, и многие были рады своему господину великому князю Юрию Святославовичу, другие же – ненавидели его. Он же, войдя в город Смоленск, в августе месяце, перебил поляков, воевод Витовта; тогда же в городе сидел наместником Витовта  и воеводой князь Роман Михайлович Брянский; он же убил и его, и бояр брянских и смоленских, которые не хотели его, перебил; а княгиню Романа и детей отпустил»(XLIX).
251.  [1408]  «В тот же год, 26 июля, в Москву к великому князю Василию Дмитриевичу приехал из Брянска литовский князь Свидригайло Ольгердович на службу, а с ним [прибыли] брянский епископ Исакий, князь Патрикей Звенигородский, князь Александр Звенигородский, князь Фёдор Александрович из Путивля, князь Семён Перемышльский, князь Михаил Хотетовский, князь Урустай Минский, бояре черниговские, брянские, стародубские и ярославльские. Великий же князь Василий Дмитриевич принял его с  большим почётом и дал ему город Владимир со всеми волостями, пошлинами и сёлами с хлебом в амбарах и полях, также и Переяславль со всем по тому же [поводу], затем Юрьев Польской со всем по тому же [поводу], также и Волок Ламский по тому же [поводу], Ржеву и половину Коломны»(LXXXVII).
252. [1445] «В ту же зиму великий князь Василий Васильевич послал тайно двоих царевичей с войском на литовские города, на Вязьму, Брянск и другие. Они же, проходя, нещадно разоряли, истребляли, убивали и жгли, едва не до Смоленска, и в плен увели: много наделали беды литовской земле и возвратились назад с богатым имуществом»(L).
253. [1446] «[Фёдор Басёнок – К.С.] примчался в Брянск к князю Василию Ярославовичу; ибо король пожаловал князю Василию в вотчину Брянск, Гомель, Стародуб, Мстиславль и другие многие места»(LXXII).
254. [1465] «Об избрании Филиппа митрополитом. Великий князь Иван послал за своими братьями, за всеми епископами своей земли, архимандритами и добродетельными игуменами. И когда собрались князья, братья великого князя, все епископы русской земли, весь священный собор, архимандриты, игумены, протопопы и прочие священники, волей великого князя, его братьев, всех епископов, бывших тогда на том избрании, и всего священного собора был избран суздальский епископ Филипп митрополитом всей Руси. На его избрании были [следующие] епископы: ростовский архиепископ Трифон, брянский епископ Евфимий – тогда же ему отдали суздальский стол – рязанский Давыд, коломенский Геронтий, сарайский Вассиан; а те, кто не пришли на его избрание, прислали послов и свои грамоты, подписав все, как один. А избран был митрополит всей русской земли в ноябре месяце»(CIII).
255. См. 139
256. [1500] «Яков Захарович вышел из Москвы в 3-ю неделю марта, и, придя в Литву, взял город Брянск, а воеводу и наместника брянского пана Станислава Барташевича пленил и послал к великому князю в Москву; а земских и городских людей заставил целовать крест за великого князя всей Руси Ивана Васильевича»(LXXIV).
 257. [1508] «И воеводы великого князя всей Руси Василия Ивановича  начали разорять литовскую землю, пленить, жечь и рубить, и добрались почти до Вильно. Узнав об этом, король Сигизмунд сам пошёл против воевод великого князя к Орше, а от Орши – к Смоленску. И великий князь всей Руси Василий Иванович приказал своим воеводам отступить к Брянску и послал из Москвы своего воеводу князя Василия Даниловича Холмского к Брянску с войском против короля. Король же Сигизмунд прислал из Смоленска к великому князю всей Руси Василию Ивановичу [известие], что боится за своего посла; и великий князь всей Руси Василий Иванович дал королю охранную грамоту для посла»(LXXV).
258. [1509] «И великий князь всей Руси Василий Иванович заключил с королём Сигизмундом вечный мир; русские же города с волостями, свою вотчину, вместе со служилыми князьями Василием Ивановичем Шемякиным, Василием Семёновичем Стародубским, новосильскими князьями, одоевскими, воротынскими, белёвскими, трубецкими и мосальскими с их вотчинами записал в свою страну; и грамоты о вечном мире были написаны по всей воле великого князя всей Руси Василия Ивановича. Великий князь всей Руси Василий Иванович, одарив королевских послов, отпустил их к королю 10 октября, а своим воеводам приказал идти из Брянска на Москву, а войско распустить»(LXXVI).
259. [1519] «Великий князь приказал пойти из Стародуба наместнику и воеводе князю Семёну Федоровичу Курбскому, князю Ивану Фёдоровичу Оболенскому, Петру Фёдоровичу Охлябинину и другим своим воеводам с большим числом людей»(CIV).
260. [1534]  «В 1534 году. В сентябре приходили воеводы короля Сигизмунда Андрей Немиров и другие с большим числом людей под Стародуб с обозом, пушками и пищалями. И стародубский наместник князь Фёдор Васильевич Телепнёв, выйдя из города, сразился с литовцами и многих разбил; а воеводу жолнеров Суходольского и 50 пищальников пленили и отослали великому князю. И пошли литовские воеводы от города прочь; да, идучи от Стародуба, сожгли посад у Радогощи, от чего сгорел и город; а в городе сгорел наместник Матвей Лыков»(CV).
261. [1534]  «В ту же осень, в ноябре, великий князь посылал из Стародуба своих воевод с большим числом людей разорять литовские земли; в большом полку – князя Фёдора Васильевича Телепнёва Овчину-Оболенского и князя Ивана Тимофеевича Тростенского, в передовом полку – князя Константина Ивановича Курлятева, в сторожевом полку – князя Дмитрия Ивановича Шкурлятева»(CVI).
262. «В 1535 году. О Стародубе. 3 сентября король Сигизмунд, посовещавшись со злыми изменниками великого государя и его матери великой княгини Елены Семёном Бельским и Иваном Лятским, возмутителями, мятежниками, вредителями, честолюбцами и лжецами, настроившими католиков против своего православного государя, послал на окраины его великой державы своих воевод с большим числом людей – Андрея Немирова, киевского воеводу, кричевского наместника и других своих воевод; и королевские воеводы с большим числом людей, подойдя к Стародубу, сожгли посад. А воевода великого князя князь Александр Кашин  послал из города против литовцев Андрея Лёвина с небольшим числом людей; и с Божьим милосердием и помощью пречистой Богоматери под городом люди великого государя, [ведомые] Андреем Лёвиным, разбили многих литовцев, а сорок человек пищальников живыми пленили с обрезанными деньгами и подмесом; а в том была огромная беда христианам; в старой гривенке было полтора рубля, а из новых гривенок заставляли делать по три рубля. А фальшивомонетчиков, которые подделывали деньги и обрезали, велели обыскивать, а иных, обыскав, казнили. И не велели впредь использовать старые деньги»(CV).
263. «О Радогоще; и проходя от Стародуба мимо Радогощи, сожгли посад у города Радогощь. И городские люди вышли из города на литовцев, а в городе тогда пребывал наместником Матвей Лыков, который сильно пострадал за благочестие; от посада сгорел и город с наместником; а его жену и детей взяли в плен и много пленили христиан. А оттуда литовские люди пришли к Почепу и, простояв час, ушли прочь. Великий же государь Иван Васильевич и великая государыня, его мать Елена, не защищались от короля, не ожидая измены от своих воевод, и на те свои окраины не посылали своих воевод с людьми, а велели своим воеводам стоять дозором в Коломне, а тем своим изменникам в Серпухове, и своим воеводам из других мест [стоять] против крымского царя и царевичей. Король же, узнав о бегстве к нему двух воевод великого князя и что на стародубских окраинах нет подкрепления от великого князя, послал по совету тех изменников на те окраины своих людей. Князь же великий Иван Васильевич и его мать великая княгиня Елена, узнав [о нашествии] литовцев на их окраины, послали против литовцев в тот же час своих воевод на те окраины; и литовские воеводы, узнав, что против них идут воеводы великого князя, не дожидаясь воевод, ушли с окраины великого князя с пленниками»(CV).
264. «Воеводы же короля – пан Юрий Николаевич Радзивилл, Андрей Немиров, польский гетман Ян Торновский и изменник великого князя Семён Бельский – по пути в Стародуб заняли Гомель. А в Гомеле в ту пору был наместником князь Дмитрий Дмитриевич Щепин; а подмога в город не подоспела, и в городе были лишь немногочисленные гомельчане. Королевские воеводы пошли от Гомеля к Стародубу; а пришли к Стародубу за месяц со всем королевским обозом, с пушками и пищалями; король нанял многих иноземцев, как подкрепление к ним, жолнеров, пушкарей, пищальников и подкопщиков с ними. И начали литовцы осаждать со всех сторон город, стрелять из пушек и пищалей; а воевода князь Фёдор Овчина велел тоже стрелять из пушек и пищалей и стойко сражаться с ними из города; а того обмана с подкопом не подозревали, [потому что] раньше не было подкопов в наших краях. Литовские же воеводы, окружив город, стали за турами недалеко от города, подкопались, подожгли город и заняли [его]; а воеводу князя Фёдора Овчину с собой увели; также и многих людей увели с собой в плен, а иных порубили и ушли прочь»(LXII).
265. [1536] «В ту же осень, в октябре, по приказу великого князя был построен земляной город Почеп на прежнем месте»(CVII).
266. «И в то же время великий князь и его мать послали из Стародуба [войска] в другое место разорять литовские земли, в ту же осень и тот же ноябрь месяц…»(CVI).
267. «В ту же весну был построен земляной город Стародуб на прежнем месте»(CVIII).
268. [1535-37] «А король в то время приказал своим воеводам идти на окраину великого князя, на Стародубщину…»(CIX).
269. «Так король придумал свою хитрость: отправил под Стародуб большое число своих людей, а в Крым  послал к царю и царевичам богатые подарки с мольбой, чтобы пришли к нему на помощь на окраины великого князя…»(CIX).
270. «…и великий князь послал своих людей к Стародубу против литовцев»(CX).
271.  «Великий же князь, услышав о нашествии крымских татар на его окраину для помощи литовцам, отправил в тот же день, 18 августа, своих воевод к Коломне: своего боярина воеводу князя Дмитрия Фёдоровича Бельского, князя Фёдора Михайловича Мстиславского и других своих воевод; а своих людей, которых только что послал к Стародубу против литовцев, великий князь приказал возвратить на берег реки Оки»(CXI).
272. «О Стародубе. Литовские воеводы, увидев, что город [Гомель - К.С.]  предан воеводой, пошли к Стародубу, надеявшись на то же, и стояли четырнадцать тысяч литовцев много дней у Стародуба с огромным обозом, с пушечным и пищальным. Был же в городе Стародубе воевода великого князя князь Фёдор Васильевич Телепнёв-Оболенский с малым числом людей, мужественно с ними воевавших, не дававших им приближаться к городу и долго с ними сражавшихся. Литовцы видели, что город невелик и людей в нём мало, но храбростью воеводы и мужеством людей держится, слышали, что к ним на помощь пришли татары на рязанскую окраину, и начали устраивать подкоп через подземелье к городу. И подкопавшись под городскую стену, установив в ту яму под стеной множество бочек с пушечным порохом, [пользуясь тем, что] горожане не ожидали такого коварства, зажгли там свечи. Когда же свечи догорели до пороха, над горожанами внезапно грянул словно страшный гром с молнией и разорвал городские стены на огромный пролом; горожане же пребывали в ужасе; загорелся город, и литовцы атаковали город со всех городских сторон; а некоторые [из них] на стену вскочили, а к провалу прибежало очень много литовцев и жолнеров. Князя же Фёдора пленили живым и взяли в плен некоторых его воинов живыми, а других перебили, а многие другие сбежали. Случилось же это 29 августа; загорелся город, а в городе всего было 13 тысяч человек, мужчин и женщин. И литовские воеводы, видя, что убито много своих людей, а город сгорел, пошли прочь, не ломая стен»(LXII).
273. [1536-41]  «О Стародубе. 10-го числа того же месяца по приказу великого государя и самодержца всей Руси Ивана Васильевича и его матери великой государыни Елены начали строить земляной город Стародуб на прежнем месте и достроили в тот же год, двадцатого июля. И в тот же месяц июль великий князь послал из Стародуба своих воевод князя Ивана Васильевича Горинского и других с большим числом людей разорять литовские земли»(CVIII).   
274. [1542] «В тот же месяц [март - К.С.]  крымский царевич Эмин-Гирей приходил с большим войском на Северскую землю к Путивлю, к Стародубу и к Новгороду-Северскому; и воеводы великого князя взяли у них «языков» и прислали в Москву 20 татар, а других перебили; они же, разорив Северщину, ушли прочь»(CXII).
275. [1543] «В ту же весну, 6 июня, сгорел весь город Стародуб от молнии, а посад Бог помиловал»(CXIII).
276. [1562] «25 марта царь и великий князь всей Руси Иван Васильевич расторг с королём Сигизмундом-Августом перемирие по перемирным грамотам до дня Благовещения и за несоблюдение королём [договора] послал на Литовскую землю своё войско, и приказал царю Шихалею отправить из Смоленска царевича Ибака, царевича Тохтамыша, царевича Бекбулата, бояр и воевод Ивана Васильевича Шереметьева Большого, Ивана Михайловича Воронцова и других многих воевод с большими отрядами, с татарами и с мордвинами. И они пришли в Литовскую землю тайно на Святой неделе, разорили Оршу, Дубровну, Мстиславль и пожгли у Орши слободы; а возле Дубровны пожгли посады и взяли много пленных. А из Стародуба [царь] приказал идти путивльскому наместнику князю Григорию Мещерскому с товарищами…»(CXIV).
277.  «Воевода Василий Андреевич Бутурлин с болховцами и карачевцами прибыл тогда из Карачева, [и хотя] им не позволили сражаться на болховских землях, [они] во многих местах разбили из засад крымских татар, взяли «языков» и отбили много пленных» (CXV).
278. [1563] «В тот же месяц [июль - К.С.], 21-го числа, на окраины царя и великого князя, на северские земли, приходили из Канева князь Михаил Вишневецкий с каневскими черкасами и белгородскими татарами внезапным набегом, разорили многие черниговские, стародубские, новгородские и почепские волости, а в Радогоще сожгли посад. И наместник Новгорода-Северского князь Иван Щербатый послал на князя Михаила местных жителей – боярских детей, казаков, посадских людей – во главе с Богданом и Василием Александровичами по реке Десне на судах. И настигли его на Богриновом перевозе, перебили и затоптали многих воинов, и черкасов, и татар, отбили много русских пленников, а парусник князя Михаила Вишневецкого со всем его военным обозом и его напарника Богданка на том паруснике захватили [в плен], взяли много «языков» и прислали к царю и великому князю в Александровскую слободу…»(CXVI).
279. [1564]  «В тот же год, 9 февраля, царь и великий князь всей Руси Иван Васильевич со своим сыном царевичем Иваном, со своими богомольцами, с архиепископом Великого Новгорода и Пскова Пименом, с архиепископом ростовским и ярославским Никандром, с полоцким архиепископом Трифоном, с епископом суздальским и тарусским Афанасием, с епископом смоленским и брянским Симеоном, с епископом рязанским и муромским Филофеем, с епископом коломенским и каширским Варлаамом, с епископом сарайским и подонским Матфеем, с епископом пермским и вологодским Иоасафом и со своими боярами постановили о том, что ушёл из жизни его отец и богомолец митрополит всей Руси Макарий, а Божья церковь вдовствует, престол прежних преосвящённых митрополитов-чудотворцев Петра, Алексия и Ионы без пастыря и к кому расположен Бог, пречистая Богородица и русские чудотворцы Пётр, Алексий и Иона, чтобы быть митрополитом в Пречистом доме…»(CXVII).
280. «И когда наши богомольцы сошлись, мы посоветовались с теми своими богомольцами, с архиепископами и епископами, архиепископом Великого Новгорода и Пскова Пименом, с архиепископом ростовским и ярославским Никандром, с полоцким архиепископом Трифоном, с епископом суздальским и тарусским Афанасием, с епископом смоленским и брянским Симеоном, с епископом рязанским и муромским Филофеем, с епископом коломенским и каширским Варлаамом, с епископом сарайским и подонским Матфеем, с епископом пермским и вологодским Иоасафом, с архимандритами, игуменами и со всем освящённым собором, что наш отец и богомолец митрополит носил чёрный клобук, а прежние русские первопрестольные митрополиты-чудотворцы Пётр, Алексий, Иван, новгородский архиепископ, Леонтий, Игнатий, Исайя, ростовские чудотворцы, носили белые клобуки и чтобы тому нашему отцу и богомольцу митрополиту была оказана высокопрестольная старинная почесть: носить белый клобук с рясами, потому что прежние русские первопрестольники и чудотворцы митрополиты Пётр и Алексий изображены на иконах в белых клобуках, также Ивана, архиепископа Новгородского, Леонтия, Исайю и Игнатия, ростовских чудотворцев, изображают в белых клобуках»(CXVIII).
281. «И для этого решения я, царь и великий князь всей Руси Иван Васильевич, со своими богомольцами, с архиепископами и епископами, архимандритами и игуменами и со всем освящённым собором велел для надёжности написать эту грамоту. И к этой грамоте государь приказал подвесить свою печать и мы, архиепископы и епископы, Пимен, архиепископ Великого Новгорода и Пскова, Никандр, архиепископ ростовский и ярославский, Трифон, архиепископ полоцкий, Афанасий, епископ суздальский и тарусский, Симеон, епископ смоленский и брянский, Филофей, епископ рязанский и муромский, Варлаам, епископ коломенский и каширский, Матфей, епископ сарайский и подонский, Иоасаф, епископ пермский и вологодский подписали настоящую грамоту»(CXIX).
282. «А 5 марта, в третье воскресенье Великого поста, постановлением благочестивого царя и великого князя, всей Руси самодержца, Ивана Васильевича, русскими архиепископами и епископами, архиепископом Великого Новгорода и Пскова Пименом, архиепископом ростовским и ярославским Никандром, полоцким архиепископом Трифоном, епископом суздальским и тарусским Афанасием, епископом рязанским и муромским Филофеем, епископом смоленским и брянским Симеоном,  епископом коломенским и каширским Варлаамом, епископом сарайским и подонским Матфеем, епископом вологодским и пермским Иоасафом и всем освящённым собором, был поставлен на митрополию старец Афанасий, прежде бывший благовещенским протопопом»(CXX).
283. «Перед [тем как отправить] послами Фёдора Салтыкова и Янболдуя-князя царь и великий князь отпустил в Крым к царю Девлет-Гирею из Москвы его гонца Ащибаша Вруха с товарищами; а вместе с Ащибашем к царю Девлет-Гирею отправил своего посланника Григория Петровича Злобина с грамотой. Но Григорий Злобин по дороге, не дойдя двадцати вёрст до Стародуба-Северского, в [день] святого Георгия, у Рассухи, скончался…»(CXXI).
284. [1566] «В тот же год, 28 июня, царь и великий князь всей Руси Иван Васильевич советовался с князем Владимиром Андреевичем, со своими богомольцами, с епископами и архиепископами: с Пименом, архиепископом Великого Новгорода и Пскова, Германом, архиепископом казанским и свияжским, Никандром, архиепископом ростовским и ярославским, Елеуферием, епископом суздальским и тарусским, Симеоном, епископом смоленским и брянским, Филофеем, епископом рязанским и муромским, Иосифом, епископом коломенским и каширским, Галактионом, епископом сарайским и подонским, Иоасафом, епископом вологодским и пермским, архимандритами и игуменами, со всем ими освящённым собором, со всеми боярами и приказными людьми, с князьями и детьми боярскими, со служилыми людьми, с гостями, купцами, всеми торговыми людьми, о том, что литовские послы пан Тракский Юрий Александрович Ходкевич с товарищами не хотят идти на перемирие без ливонских земель; а [следовало бы] записать в перемирную грамоту те ливонские земли, города которых [будут принадлежать] царю и великому князю, а за королём записать те немецкие города, которые [будут принадлежать] королю; и записать королю в перемирную грамоту какие немецкие города, и потом как эти города отстаивать, и нужно ли теперь за это бороться?»(CXXII)
285. «25 июля в четверг по воле благочестивого царя и великого князя, всей Руси самодержца, Ивана Васильевича, русскими архиепископами и епископами Пименом, архиепископом Великого Новгорода и Пскова, Германом, архиепископом казанским и свияжским, Никандром, архиепископом ростовским и ярославским, Елеуферием, епископом суздальским и тарусским, Филофеем, епископом рязанским и муромским, Симеоном, епископом смоленским и брянским, Варламом, епископом коломенским и каширским, Галактионом, епископом сарайским и подонским, Иоасафом, епископом пермским и волоцким и всем ими освящённым собором был поставлен на святой великий престол великих чудотворцев Петра, Алексия и Ионы на русскую митрополию соловецкий игумен Филипп Колычёв»(CXXIII).
286. [1535] «В 1535 году, 11 сентября, воеводы короля Сигизмунда Андрей Немиров и другие с большим войском приходили под Стародуб с обозом, с пушками и пищалями. И наместник стародубский князь Фёдор Васильевич Телепнёв вышел из города, сражался с литовцами, перебил многих людей, а воеводу жолнеров, по имени Суходольский, и 50 пищальников захватил [в плен] и отослал [их] к великому князю. А литовские воеводы пошли прочь от города; но, отходя от Стародуба, сожгли посад у Радогощи, а от того и город сгорел и в нём наместник Матвей Лыков»(CV).
287. «В ту же осень, в ноябре, великий князь посылал из Стародуба своих воевод с большим войском разорять литовские земли…»(CVI).
288. Король Сигизмунд, узнав, что воеводы великого князя под Мстиславлем, а другие люди великого князя ставят на его земле на озере Себеже город, послал [людей] за своими воеводами и приказал им идти со всеми войсками, с обозом, с пушками и пищалями к городу великого князя Стародубу. Воеводы же короля – пан Юрий Николаевич Радзивилл, Андрей Немиров, польский гетман Ян Торновский и изменник великого князя князь Семён Бельский – по пути в Стародуб заняли Гомель: сдал им [город] воевода великого князя князь Дмитрий Дмитриевич Щепин и встретил их за городом Гомелем; а подмога от великого князя в город Гомель не подоспела, и в городе были лишь немногочисленные гомельчане. Королевские воеводы пошли от Гомеля к Стародубу; а пришли к Стародубу в июле месяце со всем королевским обозом, с пушками и пищалями; и подмоги у них было много; король нанял иноземцев, жолнеров, пушкарей, пищальников и подкопщиков с ними. И начали литовцы осаждать со всех сторон город, стрелять из пушек и пищалей; а воевода князь Фёдор Овчина велел тоже стрелять из пушек и пищалей и стойко сражаться с ними из города; а того обмана с подкопом под город не подозревали, [потому что] раньше не было подкопов под город в наших краях. Литовские же воеводы, окружив город, стали за турами недалеко от города, подкопались, подожгли город и заняли [его]; а воеводу князя Фёдора Овчину с собой увели; и многих людей увели с собой в плен, а иных порубили и ушли прочь»(LXII).
289. См. 265
290. «О Стародубе. В тот же месяц, 10 апреля, по приказу великого государя и самодержца всей Руси Ивана Васильевича и его матери великой государыни Елены  начали строить земляной город Стародуб на старом месте и доделали [его] в тот же год 20 июля.
 В ту же весну был построен земляной город Стародуб на старом же месте»(CVIII).
291. [1542] «В том же месяце [марте – К.С.] крымский царевич Менгли-Гирей с большим войском приходил на северскую землю к Путивлю, Стародубу и Новгород-Северскому. И по Божьему милосердию воеводы великого князя перебили много татар, захватили у них «языков» и прислали в Москву великому князю Ивану Васильевичу 20 татар, а других перебили. А царевич, разорив Северщину, ушёл из окраин вон»(CXII).
292. См. 275

Том 14. «Повесть о честном житии царя и великого князя Фёдора Ивановича всея Руси»
293. [1604] «Он же Гришка пошёл на Северщину и прибыл в Брянск; и в Брянске к нему присоединились такие же преступники – Мисаил Повадин с товарищем. Объединившись с ним, все вместе пошли в Новгород-Северский, в Спасский монастырь, где немного пожили»(CXXIV).
294. «Царь же Борис строжайше приказал укреплять заставы, доведя их до Брянска, чтобы никто не ходил из Литвы и в Литву тайно, скрывая от Москвы сведения»(CXXV).
295. «Царь же Борис послал на Северщину своих воевод – боярина Дмитрия Ивановича Шуйского с товарищами – с  большим войском в три полка. Они прибыли в Брянск, а тот проклятый Гришка стоял под Новгородом. Бояре же сообщили о том царю Борису. Царь же Борис, узнав [содержание] боярского письма, послал своего боярина князя Фёдора Ивановича Мстиславского с товарищами со всем войском. Боярин прибыл в Брянск и отправился из Брянска на того проклятого Гришку под Новгород. Под Новгородом произошло сражение и Божьим гневом было убито много русских людей, а того храброго воеводу, князя Фёдора Ивановича, ранили много раз. Бояре же отошли в Стародуб-Северский»(CXXVI).
296. «Тот Гришка начал обхаживать того князя Василия [князя Рубец-Масальского – К.С.]: никому он не уделял столько времени, сколько ему. Затем [захватили] другие города, [например] Рыльск, также схватили воевод и, связав, привели к нему. Затем  из других окраинных городов – Царёв-города, Белгорода, Асколя, Валуйска, Курска и Комарицкой волости – схватили всех воевод, заманили, связали и к нему послали»(CXXVII).
297. «Бояре же князь Фёдор Иванович Мстиславский с товарищами пошли со всем войском под Рыльск; в Рыльске же сидели изменники – князь Григорий Роща-Долгорукий и Яков Змеев – которые стреляли из города из пушек по полкам, не подпуская [их] близко к городу, и даже кричали, что «стоим за прирождённого государя». Бояре же, видя их подлую измену и непризнание государя и не желая пролития христианской крови, отошли от Рыльска в Комарицкую волость в Радогородскую крепостцу»(CXXVIII).
298. «Царь же Борис, узнав, что бояре отошли от Рыльска и прибыли в Комарицкую волость, послал [туда] своих приближённых, стольников, стряпчих, московских дворян, людей различных чинов и дворовых»(CXXIX).
299. «Первым положил начало пролития христианской крови в городе Путивле князь Григорий Шеховской, изменив царю Василию со всем Путивлем и сообщив путивльцам, что царь Дмитрий жив и живёт скрытно: боится изменнического убийства. По примеру Путивля изменили города: Монастырщина, Чернигов, Стародуб, Новгород»(CXXX).
300. «149. О  Стародубском Преступнике, который назвался царём Дмитрием
Когда Бог допускает, враг действует; видел Бог нашу несправедливость и ложь, особенно же отсутствие дружелюбия, и всячески нас покарал по причине грехов наших. Подобно морским волнам, когда одна исчезает, а другая поднимается, наши беды и напасти; то беда – полегче, но другая из-за грехов наших встаёт.
В 608 [в тексте опечатка, должен быть 7116 или 1608 год – К.С.] году в Стародуб прибыл неизвестный северский человек, назвавшийся Андреем Андреевичем Нагим, а с ним был товарищ, назвавшийся московским подьячим Алёшкой Рукиным; некоторые говорили, что силач. А пришли неведомо откуда и заявили, что явились к ним от царя Дмитрия. И сказали стародубцам, что царь Дмитрий прислал их перед собой для того, [чтобы узнать] как ему рады: он жив и скрывается от изменников. Стародубцы же крикнули им единодушно, что «все мы ему рады! Скажите нам, где он теперь, и [мы] все пойдём к нему рабами». Тот же Алёшка Рукин сказал им при всех: «Здесь и есть у вас царь Дмитрий». Они же стали его спрашивать. Но он им не сказал. Они же схватили его, повели к пытке и стали его пытать. Он же им сказал во время пытки: «Царь Дмитрий тот, кто прозывается Андреем Нагим». Стародубцы же все стали кричать и звонить в колокола. Начало же преступлению [положил] стародубец Гаврила Верёвкин. Все стали чтить его [самозванца – К.С.] царём и посылать письма в Путивль, Чернигов и Новгород. Они тот час же присоединились к тому преступлению и стали собираться к нему, а собравшись, послали к царю Василию под Тулу сына боярского, стародубца, и написали от себя в письмах к царю Василию, что отыскался претендент на его царство. Тот же боярский сын прибыл под Тулу и, наученный дьяволом, сказал царю Василию при встрече, что «наглый, ты, у государя нашего, прирождённого царя, царство захватил». Царь же Василий приказал его пытать; и его сожгли на пытке до смерти. Но он, умирая, говорил те же слова, так дьявол ожесточил его проклятую душу, что за того преступника умирает. Преступник же, собрав из преступных городов разбойников, пошёл к Брянску. Царь же Василий, узнав, что Преступник идет к Брянску, приказал воеводе Григорию Сунбулову послать из Мещерска скорых людей, чтобы узнать о преступнике и сжечь город Брянск. Григорий же послал наскоро пятнадцать воинов и поручил им самим выбрать начальника, какой им нравится. Они же избрали начальником брянца Елизария Безобразова и прибыли в Брянск; а в ту пору все люди вышли из Брянска на встречу к Преступнику. Они же сожгли город Брянск и вернулись в Мещерск. Преступник же прибыл и остановился в Карачеве, а из Карачева пошёл к Козельску и напал на князя Василия Масальского, перебил многих воинов, взял живым ротмистра литовского Мартьяша Мизинова, а на другие города послал воевод; взял штурмом Дедилов, Крапивну и Епифань»(CXXXI).
301. «151. О посылке в Брянск воевод.
Преступник же, узнав, что царь Василий взял Тулу, помчался на Северщину и, придя, остановился в Трубчевске. Царь же Василий послал ещё из-под Тулы под Брянск своих воевод, приказал воеводе Григорию Сумбулову идти из Мещерска. Григорий же прибыл в Брянск и сел в Брянске; а после [царь] послал в Брянск воевод князя Михаила Фёдоровича Кашина и Андрея Никитовича Ржевского. Они же, прибыв в Брянск, отпустили воеводу Григория Сумбулова, а сами поставили на насыпи крепостцу.
152. О приходе литовцев в Стародуб к Преступнику и осаде.
К Преступнику из Литвы прибыл литовский полковник с небольшим войском и узнал, что царь Василий пошёл к Москве и распустил всё войско. Начал [он тогда] говорить Преступнику, чтобы идти на Брянск: «пока-де у царя Василия начнут собираться войска, мы, по пути, захватим тот замок». Преступник, послушав его, начал сборы. К нему стали прибывать литовцы. И собравшись, пошёл на Брянск, а придя, осадил Брянск и создал в Брянске небывалую тесноту. В обоих лагерях была теснота и за всё приходилось сражаться: за воду и за дрова; и настал [такой] страшный голод, что начали есть лошадей.
153. О приходе к Преступнику донских казаков, доставивших преступника Федьку, который прозвался царевичем.
К Преступнику прибыли казаки и привезли с собой преступника же, прозвавшегося царевичем Фёдором, сыном царя Фёдора Ивановича, а ему, будто бы, племянником. Брянску же ещё хуже стало. Тот Преступник, что назвался царевичем Дмитрием, казнил того преступника Федьку, которого казаки привезли с Дона. К Преступнику всё время прибывали литовцы из Литвы, приходили к нему и многие разбойники. Брянску же становилось всё хуже: едва хватало сил усидеть в Брянске.
154. О посылке под Брянск боярина князя Ивана Семёновича Куракина с войском.
Царь же Василий, узнав [, что] Брянск [терпит] огромную беду от врагов, послал из Москвы своего боярина князя Ивана Семёновича Куракина, а перед этим приказал воеводе князю Василию Масальскому с войском пойти из Мещерска.
Князь Василий сразу же пошёл к Брянску, не дожидаясь князя Ивана Семёновича, и прибыл под Брянск к реке, называемой Десна. Город же Брянск стоял на другой от них стороне реки. Литовцы же стояли под стеной и по берегу большой реки. Воины смотрели на город Брянск, тяжело страдая, [что не могут] им помочь и перейти ту большую реку Десну, потому что была тогда зима, за десять дней до Рождества Христова, а по широкой воде плыл лёд. Как можно изложить [произошедшее] о силе и храбрости московских воинов, чтобы не солгать? Никто не смог бы об этом сообщить, потому как нет об этом ничего в книгах, и было [это] выше человеческих возможностей. [Они] видели своих воинов-братьев погибающими, слышали из Брянска их вопли и громкие стенания и их молитвы, произносимые со слезами и словами: «Помогите нам, погибающим!» Они же все, единогласно, вскричали: «Лучше всем нам погибнуть или умереть, [чем] видеть полную погибель своих братьев! Если же умрём за православную христианскую веру и за святые Божьи церкви, то воспримем у Христа мученический венец!» И попросив друг у друга прощения, все единодушно бросились в большую реку. И поплыли через реку к городу, несмотря на ледяной холод. Они, словно дикие звери, разгребали лёд, плыли и стреляли по ним.  Они совсем не колебались и не боялись смерти. Какое великое чудо совершил Бог над своими рабами! Как в такой большой реке и в такие большие морозы от такого небывалого холода не погибли ни один человек и ни одна лошадь!?
Брянцы же, увидев их плывущими к ним, вышли им на помощь. Литовцы же, видя их злобу к себе, храбрость и помощь из Брянска, несколько отступили по берегу. Они же, переплыв реку и выйдя на берег, встряхнулись, как дикие звери, набросились на тех литовцев и русских преступников, много их перебили и взяли живьём. Они пошли и на пехоту, сидевшую в окопах, и стали убивать их прямо в окопах. Брянцы же и остальные, видя над собой Божью милость, вышли все к ним на помощь из города. Тут же подошёл к реке боярин князь Иван Семёнович Куракин с воинами и увидел, что городу Брянску оказана помощь. Они же, видя такую помощь, Божью милость, что немногие люди совершили столь небывалое дело, оказали своему городу помощь храбростью, отогнали того Преступника от города. Тот же воевода князь Иван остановился в то время за рекой и укрепился, поставив крепостцу. И в ту же ночь ударил сильный мороз, и река стала. Тот же князь Иван Куракин много переправил через реку в Брянск продовольствия и обеспечил их вдоволь всякими припасами. Тот же Преступник с литовцами перешёл на ту сторону реки, где стояли воины, и двинулся на них, желая разбить. Они же отчаянно сражались с ним, и была большая битва, но разошлись [в разные стороны]. Воеводы же, видя вражеское превосходство, отошли к Карачеву, а Брянск наполнился всяческими запасами [продовольствия], [так] что ни в чём не нуждался. Тот же Преступник пошёл за ними к Карачеву, но, видя, что воеводы укрепились в Карачеве, направился мимо Карачева к городу Орлу»(CXXXII).
302. «Царь же Василий послал против Преступника своих бояр – князя Дмитрия Ивановича Шуйского с товарищами – и приказал им стоять в Болхове. Он же прибыл и остановился в Болхове и стоял в Болхове до весны. Весной же пошёл к Орлу. Преступник же и гетман Ружинский с литовцами двинулись на него; и сошлись с ним в субботний день и начали сражаться. Из-за грехов наших, воевода передового полка князь Василий Голицын заторопился, также и в большом полку началось смятение, и многие перебежали в сторожевой полк. Стоявший же там князь Иван Куракин с теми воинами, что были под Брянском, пошёл в атаку своим полком и отбил их»(CXXXIII).
303. «Пришедшие на Северщину литовцы с полковником Лисовским, под Брянск, осаждали Брянск, но ничего не смогли сделать. И направились от Брянска к Карачеву, взяли Карачев, а воеводу князя Юрия Шеховского отослали в Литву; сам же [Лисовский – К.С.] остановился в Карачеве. Государь же, узнав о том, послал на него своего боярина князя Дмитрия Михайловича Пожарского, воеводу Степана Истленьева и дьяка Семово-Заборовского. Князь же Дмитрий прибыл в Белёв. Сюда же прибыли и остальные разбойные казаки, покаявшиеся в своей вине перед государем, давшие крёстную клятву [верности царю] и отправившиеся в поход с боярином. Князь же Дмитрий Михайлович прибыл из Болхова к Карачеву. Лисовский же, узнав, что на него идёт боярин, сжёг Карачев и пошёл верхней дорогой к Орлу»(CXXXIV).
304. «Лисовский же прибыл на Московское государство, похваляясь. Бог же не простил его, проклятого: [он] пришёл в Комаричскую волость, внезапно упал с лошади и исторгнул свою проклятую душу»(CXXXV).
305. «Послы же пришли из Москвы в Троицкий монастырь и, укрепившись, послали [людей] к послам, [договориться] о встрече; и решили встретиться в семи верстах от Троицы в троицком селе Сваткове. Московские бояре послали в заложники дворян, а литовцы прибыли в Троицкий монастырь; и послы собрались в селе Сваткове. Но на первом съезде у них ничего хорошего не получилось, разошлись с руганью, на втором съезде едва не случилось сражение, а вот на третьем съезде помирились на четырнадцать лет и 6 месяцев; а Литве отдали московские города – Смоленск, Белую, Невль, Красной, Дорогобуж, Рославль, Почеп, Трубчевск, Себежь, Серпейск, Стародуб, Новгород, Чернигов, Монастырщину – и письменно [то] закрепили»(CXXXVI).

Том 15. Рогожский летописец. Тверской сборник.

306. «…а другие расселились по Десне, Сейму и по Суле и прозвались северяне…»(CXXXVII).
307. «Радимичи же и вятичи – польского рода. О радимичах. И было два брата у поляков – Радим и Вятко; и, придя, поселились, Радим – на Соже – и назвались радимичами, [а] Вятко поселился со своим родом по Оке и от него назвались вятичами»(I).
308. См. 7
309. [981]  «Пошёл Владимир на поляков и занял их города Перемышль, Червень и иные города, которые и до настоящего времени русские. В тот же год [он] победил и вятичей и возложил на них дань от плуга, также как и его отец взимал»(VIII).
310. См. 9
311. См. 10
312. [1096] «Великий князь Святополк и Владимир Всеволодович послали [гонца] к Олегу Святославовичу в Чернигов, призывая его в Киев, желая установить между собой порядок перед киевлянами; он же не захотел к ним идти: испугался. Тогда [они] пошли на него с войском к Чернигову; он же поскакал в Стародуб; и [князья], придя [туда], осадили его в городе, и простояли 33 дня; он же не выдержал, запросил мира, и помирились с ним, говоря: «Иди к брату Давыду в Смоленск и с ним приходите в Киев; там установим порядок»(XIII).
313. [1146] «В 1146 году…И пришла весть к Святославу, что его город захвачен, всё его имущество разграблено и за ним идут, желая осадить его в Новгород-Северском. Он же помчался оттуда к Карачеву. И за ним устремился в погоню Изяслав Давыдович с тремя тысячами, возгордившись и желая [голыми] руками схватить его и всех, кто с ним был. Святослав, услышав об этом, и не зная, куда деваться, погадав с друзьями, Иваном Юрьевичем, [сыном] Долгорукого, своим племянником Иваном Ростиславовичем, Владимиром Святославовичем и половцами, пошёл против него и победил его. Изяслав же Давыдович примчался к друзьям, и все они пошли на Святослава; узнав об этом, Святослав, разграбив Карачев, умчался в вятичскую землю»(XVII).
314. «Давыдовичи же пошли за Святославом к Брянску, а Святослав Всеволодович остался в Карачеве; Святослав из Козельска пошёл к Дедославлю; там же тяжело заболел у него Иван Юрьевич. Он же пошёл к Сестру и туда Юрий Долгорукий прислал ему помощь из Суздаля, 1000 воинов в броне; а Давыдовичи, узнав о том, не посмели на него идти, но возвратились из Дедославля»(XVII).
315. [1147] «В тот же год Юрий послал к Святославу своего сына Глеба, к нему пришли и половцы; он же занял все (города): вятичские [города], Брянск, Обловск, Девягорск, до Воробейни по Десне и Домагощи, и, прибыв в Мценск, отправился на Кромы против Изяслава Давыдовича»(XVII).
316. [1264] «В тот же год Ярослав Тверской занял стол и стал великим князем владимирским и новгородским. В тот же год [он] женился в Великом Новгороде на дочери Юрия Михайловича»(CXXXVIII).
317. [1314] «В 1314 году умер Василий Александрович, брянский князь»(CXXXIX).
318. [1314] «Скончался князь Василий Александрович Брянский»(CXXXIX).
319. [1330] «В 1330 году князь Василий Михайлович женился в Брянске»(CXL).
320. [1330] «Князь Василий Михайлович женился в Брянске»(CXL).
321. [1333] «В тот же год зимой князь Дмитрий Брянский с татарами Колонтаем и Чиричем пришли с войском к Смоленску со многими воеводами и заключили мир с Иваном [Иваном Александровичем Смоленским - К.С.]»(CXLI).
322. [1339] «В ту же пору был убит  козельский князь Андрей Мстиславович своим племянником, проклятым Василием Пантелеевичем, 23 июля»(CXLII).
323. [1340] «В ту же зиму злобные мятежники, брянцы, собравшись на вече, убили князя Глеба Святославовича, 9 декабря, в день святого отца Николая»(XXVI).
324. [1341] «В ту же зиму князь Иван Иванович женился на дочери князя Дмитрия Брянского»(LXXXIII).
325. [1341] «В ту же пору проклятые брянцы убили Глеба Святославовича»(XXVI).
326. [1356] «В тот же год Иван, сын [князя] Сижского, был посажен литовцами в Ржеве. В ту же осень Ольгерд ходил с войском на Брянск и Смоленск и взял в плен смолянина Увара»(CXLIII).
327. [1357] «В тот же год князь Василий Смоленский, приехав из Орды, занял княжеский стол в Брянске, и, побыв недолго, только восемь недель, скончался; и в Брянске по воле разбойных людей случился жестокий мятеж, и опустел город; и затем Брянском овладел Ольгерд»(CXLIII).
328. [1372] «…а князь Андрей Полоцкий и Дмитрий Друтьский, проходя мимо Твери, много бед натворили»(LXVII).
329. [1375] «В тот же год великий князь Дмитрий Иванович, собрав все силы,…пошёл с войском к Твери…А с ним [был]…князь Роман Михайлович Брянский…»(LII).
330. [1377] «…и вот имена сыновей Ольгерда: Андрей, Дмитрий…»(LVI).
331. [1380] «В 1380 году. Это - запись Софония Рязанца, брянского боярина, во славу великому князю Дмитрию Ивановичу и его брату князю Владимиру Андреевичу»(CXLIV).
332. [1399] «А вот убитые литовские князья: князь Андрей Полоцкий и Дмитрий Брянский, его брат, Ольгердовичи, князь Михаил Евнутьевич, князь Иван Дмитриевич Кындырь, князь Андрей, пасынок Дмитрия…»(LIX).
333. [1401] «Князь Юрий Святославович сел в Смоленске, в своей вотчине; князя Романа захватили, предав насильственной смерти, а смоленских бояр перебили»(XLIX).
334. [1414] «В ту же осень, 12 октября, скончался князь Дмитрий Романович, названный в монашестве Прокофием»(CXLV).

Том 16. Летописный сборник, именуемый летописью Авраамки.

335. «…радимичи и вятичи – из поляков – и поляне все жили мирно, и древляне также жили в мире»(I).
336. [1297] «Затем, летом, князь Фёдор Ярославский собрал много воинов и пошёл к Смоленску на своего племянника князя Александра и, сразившись, отступил и вернулся в Ярославль»(XXIV).
337. [1310] «После Крещения митрополит Пётр приехал в Брянск, а князь Василий пришёл к Брянску с татарским войском [против] Святослава; митрополит же сказал Святославу: «Поделись, сын [мой], княжением с Василием или беги из города». Святослав же, понадеявшись на своё мужество, сказал: «Брянцы, господин мой, меня не отпустят: хотят за меня сложить свои головы». И не послушал своего отца митрополита, долго сражался силами своей дружины, и там был убит»(LXV).
338. [1311] «В тот же год новгородцы с князем Дмитрием Романовичем разоряли Емь; переплыли море, заняли Купеческую реку, пожгли сёла, захватили людей, порезали скот; и там был убит из засады Константин, сын Ильи Станимировича. И заняли Чёрную реку и  город Ванай заняли и сожгли; а немцы забежали в крепость; то место было укреплено, на высокой скале, неприступной ниоткуда; [и  немцы прислали людей] с поклонами, прося мира; новгородцы же стояли три [дня], разоряя волость, сжигая большие сёла, потравив все посевы, не оставив ни скотины; и, уходя оттуда, разорили [окрестности] рек Кавгалы и Пярны, вышли к морю, и вернулись все здоровыми в Новгород»(XLVII).
339. См. 77
340. [1341] «В ту же зиму был убит князь Глеб Святославович Брянский своими проклятыми брянцами, 6 декабря, в день святого Николая; и митрополит тут был, но не смог их успокоить»(XXVI).
341. [1372] «В 1372 году, по греческому исчислению, после Великого дня, в Фомину неделю, князь Михаил Тверской тайно привёл литовское войско, князей Кейстута, Андрея Полоцкого, Дмитрия Друтьского, Витовта и многих других князей с литовцами, жемайтами и поляками; а сам Михаил Тверской, один, со своим тверским войском, подойдя, занял город Дмитров, посад и сёла сжег, а огромное число бояр и мужчин с жёнами и детьми увёл в Тверь»(LXVI).
342. «И оттуда князья пошли каждый в свою сторону; князь Кейстут со своими литовцами – от Кашина по новгородским землям мимо Торжка; князь Андрей Полоцкий с князем Дмитрием Друтьским, проходя мимо Твери, много бед наделали  христианам…»(LXVII).
343. [1375]  «В тот же год князь Дмитрий пошёл с войском на Тверь, на князя Михаила Александровича, а с ним [шли]: князь Роман Михайлович Брянский, князь Роман Семёнович Новосильский и его брат князь Иван Тарусский…»(LII).
344. [1380] «…К тому же ещё подоспели в то нелёгкое время  издалека великие князья Ольгердовичи, [чтобы] поклониться и послужить [великому князю]: князь Андрей Полоцкий с псковичами и его брат  князь Дмитрий Брянский со всеми воинами…»(LVII).
345.[1380] «Тогда же, в том побоище, были убиты при столкновении: князь Фёдор Белозерский, его сын Иван,…Александр Пересвет, бывший прежде брянским боярином…»(LVIII).
346. [1399] «…и произошла очень жестокая битва, такой никогда не было у литовцев с татарами; и из-за их грехов случилось большое горе литовской молодёжи, дошло до переутомления; и там в столкновении погибли: великий князь Андрей Ольгердович, его брат, князь Михаил Евнутьевич, князь Глеб Святославович Смоленский, князь Иван Михайлович Киндырь, князь Михаил Даниилович, его брат, князь Дмитрий, князь Михаил Подберёзский, его брат, князь Александр, князь Фёдор Патрикеевич Рыльский, князь Андрей Друтьский, князь Иван Ямонт, наместник смоленский, и всего 74 именитых князя …»(LIX).
347. [1401] «В ту же осень смоляне приняли своего князя Юрия Святославовича на княжение, а князя Романа Брянского, наместника Витовта, убили; и князь Витовт со всеми силами приходил к Смоленску, стоял под городом Смоленском 4 недели, обстреливал город пушками и отошёл от города, заключив мир по старинке. А смоляне с князем Юрием перебили своих бояр, которые предпочли Витовта своему князю Юрию»(XLIX).
348. [1445] «В ту же зиму великий князь Василий Васильевич тайно послал татар, двух царевичей, на литовские города – Вязьму, Брянск и другие города – и [они] много потравили [посевов], захватили пленников, и сожгли [поселения] чуть ли не до Смоленска…»(L).

Том 18. Симеоновская летопись.

349. «Радимичи  и вятичи – польского рода. Были ведь два брата у поляков – Радим, а другой – Вятко. И пришли и поселились: Радим – на Соже, [и от него] получили название радимичи, а Вятко поселился со своим родом по Оке, от него получили своё название вятичи. И жили между собою в мире поляне, древляне, северяне, радимичи, вятичи и хорваты»(I).
  350. «А радимичи, вятичи и северяне имеют общий обычай: живут в лесу, как звери, поедая всё нечистое, сквернословят при родителях и снохах; и браков у них не бывает, но [устраивают] игры между сёлами, и сходятся на игры и на всякие бесовские пляски, и здесь выбирают себе жён по сговору с ними; имеют же по две и по три жены. И если кто у них умирает, то устраивают по нему тризну, а затем делают большую колоду, кладут на  колоду покойника и сжигают её, а после, собрав кости, укладывают их в небольшой сосуд…»(II).
351. См. 4
  352. См. 5
353. См. 103
354. «В 1285 году князь Роман Брянский приходил с войском к Смоленску, сражался у города и, спалив пригороды, ушёл прочь»(XX).
355. «В 1298 году…В тот же год князь Фёдор Ростиславович Ярославский Чёрный собрал много воинов и пошёл на своего племянника князя Александра к Смоленску, жестоко сражался у Смоленска, и вернулся в Ярославль, не взяв города»(XXIV).
356. «В 1300 году…В тот же год князь Александр Глебович Смоленский приходил с войском к Дорогобужу и, окружив город, перерезал воду. Князь же Андрей Вяземский пришёл [на него] с вяземским войском и помог дорогобужцам; и у князя Александра убили  сына, а самого князя и его брата князя Романа ранили; а смолян убили 200 человек; князь же Александр возвратился назад»(XXI).
356а. «Митрополит покинул Киев
В тот же год митрополит Максим, не потерпев насилия от татар, оставил киевскую митрополию, бежал из Киева; и весь Киев разбежался; а митрополит пошёл к Брянску, а оттуда – в Суздальскую землю; и так остался во Владимире с клиром и со всем своим имуществом»(XXII).
356б. «В тот же год скончался князь Фёдор Чёрный Ярославский и Смоленский, в Ярославле, в монашестве и в схиме»(XXV).
357. «В 1310 году его святейшество митрополит Пётр приехал Брянск. В то же время к Брянску подошёл князь Василий с татарским войском на князя Святослава. Митрополит же Пётр сказал князю Святославу: «Поделись, сын [мой], с Василием княжением или, оставив ему всё, уходи прочь, но не сражайся!» Князь же Святослав, понадеясь на свою силу и мужество, возгордившись своим умом и большими брянскими силами, ответил: «Не отпустят меня брянцы, [мой] господин, но хотят за меня сложить свои головы»; и в том не послушал митрополита Петра; а по такому случаю записано: «Ослушника-сына вскоре постигнет месть»; и так говорится: «Пусть не хвалится сильный своей силой: все, кто надеялись на свою силу, погибли». И так князь Святослав с большим и сильным войском вышел после полудня против татарского войска; и, выставив перед собой копья, столкнулись вместе; и была жестокая рубка. Брянцы же предали князя Святослава – сущие мятежники – побросали свои знамёна и бежали. Князь же Святослав долго сражался с татарами с одной своей дружиной и, наконец, был убит в полку, 2 апреля. Петр же митрополит закрылся тогда в церкви, и Бог спас его от  татар-язычников, как в писании сказано: «Избавлю избранного моего от жестокого оружия и обеспечу защиту ему в день сражения»»(LXV).
358. «В 1340 году…В ту же зиму злобные мятежники брянцы, собравшись на вече, убили князя Глеба Святославовича, 6 декабря, в день памяти святого отца Николая»(XXVI).
359. См. 324
360. «В 1370 году князь Дмитрий Иванович собрал большое войско и послал разорять город Брянск»(LXXXV).
361. «В 1375 году…В тот же год великий князь Дмитрий Иванович, укрепившись большими силами, собрав большое войско, с огромной силой пошёл войной на Тверь на князя Михаила Александровича, а с ним – многие князья и каждый – с полками от своих городов – его тесть, великий князь Дмитрий Константинович Суздальский,…князь Роман Михайлович Брянский, князь Роман Семёнович Новосильский, князь Семён Константинович Оболенский, его брат князь Иван Тарусский и все русские князья, каждый со своими войсками, служащими великому князю…»(LII).
362. «В 1377 году умер великий князь Ольгерд Гедиминович Литовский…Он имел 12 сыновей, от первой жены – пять, а от второй, от тверянки – семь; у Ольгерда были сыновья: Андрей, Дмитрий, Константин, Владимир, Фёдор, Юлиан, Корибут, Скиригайло, Ягайло, Свидригайло, Коригайло, Лугвений»(LVI).
363. «В 1377 году…В ту же зиму между говениями, 12 февраля, скончался его святейшество Алексий, митрополит всей Руси…Им же были поставлены епископы: …Игнатий, ростовский епископ, Василий, рязанский епископ, Феофилакт, смоленский епископ, Иван Сарайский, Парфений Смоленский, Филимон Коломенский, Пётр Ростовский, Фёдор Тверской, Нафанаил Брянский, Афанасий Рязанский, Алексей Суздальский, Алексей Великоновгородский, Василий Тверской, Даниил Суздальский, Матфей Сарайский, Арсений Ростовский, Евфимий Тверской, Герасим Коломенский, Григорий Черниговский»(CXLVI).
364. «В 1379 году…Той же зимой великий князь Дмитрий Иванович собрал много воинов и послал с ними своего брата Владимира Андреевича, князя Андрея Ольгердовича Полоцкого, князя Дмитрия Михайловича Волынского, и многих других воевод, вельмож и бояр и отпустил их 9 декабря, в пятницу, на войну против литовских городов и волостей. Они же по пути взяли города Трубчевск и Стародуб и иные многие земли и волости жестоко захватили; и все наши воины, русские полки, будучи невредимыми, возвратились в свои дома с богатой добычей. Князь трубчевский Дмитрий Ольгердович не вышел сражаться, не поднял руки против великого князя, и, не сражаясь, вышел из города со своей княгиней, детьми и боярами, приехал в город Москву к великому князю Дмитрию Ивановичу, поклонившись и заключив договор. Князь же великий принял его с большой честью и  радостью и дал ему город Переяславль со всеми его пошлинами»(LXXXVI).
365. «В 1380 году…И там были убиты при столкновении: князь Фёдор Романович Белозерский,…Александр Пересвет и многие другие»(LVIII).
366. «В 1390 году…Тогда же все епископы приняли каждый свою епископию, говоря: «Вот митрополит Киприан, придя из Киева, осел в Москве, в своей митрополии, также [прибыли] на ростовскую епископию – архиепископ Фёдор, на Суздальскую епископию – епископ Ефросин, на Рязань – епископ Еремей, на Чернигов – епископ Илья, на Брянск – епископ Исакий, а епископ Феодосий принял Туров; все те епископы приняли каждый свою епископию»(CXLVII).
367. «В 1400 году…В том же году, в августе, князь Юрий Святославович сел в Смоленске, своей вотчине, а великого князя Романа Михайловича Брянского захватил и убил»(XLIX).
368. «В 1401 году…В тот же год…в августе князь Юрий Святославович и князь Олег Рязанский подошли к городу Смоленску, а в Смоленске царили в то время мятеж и крамола; одни хотели Витовта, а другие –- своего вотчича. Князь же Юрий связался с горожанами, а они, не имея сил терпеть насилие от язычников поляков, предались князю Юрию, и отворили ему городские [ворота]; а в городе тогда сидел от Витовта князь Роман Михайлович Брянский; и схватили наместников Витовта, князя Романа убили, перебили бояр брянских и смоленских, которые не хотели князя Юрия; а Романовых княгиню и детей отпустили; и так князь Юрий занял Смоленск и воссел на столе в своей вотчине»(XLIX).
369. «В 1402 году…«В тот же год князь Родослав Олегович Рязанский пошёл с войском на Брянск; и его встретили литовские князья  князь Семён Лугвений Ольгердович, князь Александр Патрикеевич Стародубский; и у них произошло сражение у Любутска; и  литовцы разбили рязанцев; а князя Родослава схватили, привели его силой к Витовту и, заковав его, бросили в темницу, и [он] пребывал в такой страшной нужде 3 года, пока Витовт, взяв за него выкуп в 3000 рублей, не отпустил его»(LX).
370.  См. 185
371. См. 137
372.  См. 138
373. «В 1465 году 13 сентября митрополит Феодосий, покинув митрополию, ушёл в монастырь Михайлова Чуда.
Поставление Филиппа на митрополию. Великий же князь послал за своими братьями, за всеми епископами своей земли, также и за архимандритами и лучшими игуменами, и когда сошлись князья, братья великого князя, все епископы русской земли, весь священный собор, архимандриты, игумены, протопопы и прочие священники, по воле великого князя, его братьев, всех епископов, бывших тогда на том избрании, и всего священного собора избрали епископа Филиппа Суздальского митрополитом всей Руси. На поставлении же были [следующие] его епископы: ростовский епископ Трифон, брянский епископ Евфимий, тогда же дали ему суздальскую епископию, рязанский Давыд, коломенский Геронтий, сарайский Вассиан; а те, кто не пришли на поставление, прислали своих послов и грамоты, подписавшись все до одного. И поставлен был митрополитом всей русской земли в ноябре»(CIII).

Том 20. Львовская летопись

374. «…а радимичи и вятичи – польского рода. Жили два брата в Польше:  Радим и Вятко. И придя, поселились, Радим – на Соже, назвавшись радимичи, а Вятко – по Оке, от него же получили своё название вятичи, которые есть рязанцы. И жили в мире поляне, древляне, северяне, бужане, радимичи, вятичи, хорваты»(I).
375. См. 169
376. «В 858 году…В то же время хазары взимали дань с полян, северян и вятичей по горностаю и белке с мужчины»(IV).
377. «В 881 году…Послал [Олег – К.С.] к радимичам, спрашивая: «Кому платите дань?» Они же ответили: «Хазарам». Они же сказали: «Платите мне». И дали Олегу по серебряной [монете], как раньше хазарам платили. И властвовал Олег над полянами, древлянами, северянами и радимичами, а с уличами и тиверцами воевал»(V).
378. «В 906 году. Олег пошёл на греков, а Игоря оставил в Киеве. Взял же с собой множество варягов, словен, чуди, кривичей, мери, полян, северян, древлян, радимичей, вятичей, хорватов, дулебов и тиверцев, иначе толковинов: все они прозываются греками Великая Скифия»(LXIII).
379. См. 7
380. «В 988 году…И сказал Владимир: «Нехорошо, что мало городов вокруг Киева». И начал строить города по Десне, Осетру, Трубежу, Суле и Стугне; и начал набирать лучших людей из словен, кривичей, чуди, вятичей и от всех городов» (XII).
381. «В 1096 году. Святополк и Владимир послали [гонца] к Олегу [Святославовичу – К.С.], говоря: «Приходи в Киев, заключим договор о русской земле перед епископами, игуменами, людьми наших отцов, чтобы вместе защищать русскую землю от половцев». Олег же понял смысл как угрозу и сказал: «Ни епископу, ни монаху, ни смерду меня не судить!» Святополк же и Владимир возразили: «Коли ты ни на язычников не идёшь с нами, ни к нам на совет, то ты имеешь против нас [злой] умысел». Тогда Олег помчался из Чернигова в Стародуб. Святополк же и Владимир осадили город Стародуб, и была жестокая война, и простояли 33 дня.  Он же не выдержал, запросил мира, и помирились с ним, говоря так: «Иди к своему брату Давыду в Смоленск и приходите в Киев, ибо это старинный город, и тут следует установить порядок». Олег пообещал это сделать и на том целовал крест.  Весь этот год Куря с половцами разорял [окрестности] Переяславля, сжёг Устье. Олег же выехал из Стародуба, прибыл к Смоленску, но смоляне его не приняли; [тогда] он пошёл к Рязани»(XIII).
382. «В 1146 году…И пришла весть к Святославу, что его город захвачен, всё его имущество разграблено и за ним идут, желая захватить его в Новгороде-Северском; он же помчался оттуда к Карачеву. И за ним устремился в погоню Изяслав Давыдович с четырьмя тысячами, возгордившись и желая [голыми] руками схватить [его] и всех, кто с ним был. Святослав, услышав об этом, и не зная, куда деваться, с друзьями, Иваном Юрьевичем, своим племянником Иваном Ростиславовичем и половцами, пошёл против него и победил его. Изяслав же примчался к друзьям, и все они пошли на Святослава. Узнав об этом, Святослав, разграбив Карачев, умчался в вятичскую землю; Изяслав же Мстиславович отдал Давыдовичам, Изяславу и Владимиру, и Святославу Всеволодовичу имущество, волости и города, а Игорево оставил себе и ушёл в Киев. И в то же время Игорь сильно болел в темнице и просил постричься в монахи; Изяслав же приказал постричь его, и [тот] был пострижен в Переяславле епископом Ефимием.  После же выздоровления, его отвезли в Киев, в монастырь святого Фёдора, где на него возложили схиму. Давыдовичи же пошли за Святославом [Олеговичем] к Брянску, а [Святослав] Всеволодович остался в Карачеве; Святослав же [Олегович] пошёл через лес к Дедославлю»(XVII).
383. В 1147 году…В тот же год Юрий послал к Святославу своего сына Глеба, к нему пришли и половцы; он же занял все вятичские земли, Брянск, Обловск, Девягорск, до Воробейни по Десне Домагощь, и, прибыв в Мценск, отправился на Кромы против Изяслава Давыдовича»(XVII).
384. «В 1154 году…Тогда же Ростислав сослался из Смоленска со стрыем, прося у него мира; Юрий же не упомянул о кознях ни его, ни его брата, заключил с ним мир, а сам направился к Киеву. Проходя, остановился у Стародуба, и сюда приехал Святослав Олегович; [Юрий] велел тому принять его племянника Всеволодовича, заключив мир и с тем»(XVIII).
385. «В 1157 году. Изяслав Давыдович начал готовиться к войне с Юрием; к нему тогда присоединились Ростислав Мстиславович и Изяслав Мстиславович. Юрий же тогда заболел и скончался 15 мая; его похоронили в церкви Спаса на Берёстове; случилось много бед: захватили его имущество и суздальскую дружину. И вошёл Изяслав в Киев 19 мая, а племянника своего Святослава оставил в Чернигове со своими полками. И на него напали два Святослава, Олегович и Всеволодович; он же отразил их [нападение]; они же, продвигаясь, остановились за [рекой] Свиной. И пришли Изяслав и Мстислав с полками из Киева, и стали напротив них; но тут же помирились и дали Олеговичу Чернигов, Всеволодовичу Новгород-Северский, а Изяслав со своими княгиней и детьми пошли в Киев»(LXXVII).
386. «В 1159 году…В тот же год Изяслав начал готовиться к войне с Ярославом Галицким, добывая земли Ивану Берладнику; и позвал с собой Святослава Олеговича и Всеволодовича; они же не захотели [этого], да и [ему] самому Олеговичи не советовали. Он же их не послушал, пошёл на него, похваляясь, а с ним [отправился] его племянник Святослав со многими половцами. Но ему пришло известие, что на него идут Мстислав Святославович, Владимир Мстиславович и Ярослав Галицкий.  И [они] вошли в Белгород; а Изяслав пришёл к городу с множеством воинов и многочисленными половцами; и начали жестоко отбиваться из города. К нему пришёл ещё половец Башкорд, отчим Святослава, его племянника, с двадцатью тысячами»(LXXX).
387. «В ту же зиму Изяслав пришёл разорять Смоленскую волость. Тогда же [он] женил своего племянника Святослава Владимировича [на дочери] Андрея Юрьевича. В ту же зиму пошли Олеговичи на Святослава и осадили его во Вщиже; он же сражался с ними решительно; Андрей, его тесть, послал ему на помощь сына Изяслава; также и его дядя Изяслав пошёл на помощь; узнав об этом, Олеговичи ушли прочь»(XIX).
388. «В 1166 году…Скончался Святослав Владимирович, внук Давыда, сына Изяслава Давыдовича»(XXX).
389. «В 1298 году. Была страшная засуха. В тот же год Фёдор Ростиславович ходил к Смоленску на своего племянника Александра Глебовича, и, простояв, не взяв города, вернулся [назад]»(XXIV).
390. «В 1299 году…Тогда скончался князь Фёдор Ростиславович Чёрный, внук Мстислава Давыдовича Смоленского, и был похоронен в Ярославле в церкви Спаса, 9 сентября, в монашестве и схиме; случилось множество чудес и бесчисленных исцелений от него всем приходившим с верой»(XXV).
391. «В 1300 году. Князь Александр Глебович Смоленский приходил с войском к Дорогобужу, и, окружив [город], перерезал воду. Князь же Андрей Вяземский пришёл и помог им; и у князя Александра убили сына, а самого [его и] брата ранили, а смолян убили двести человек»(XXI).
392. «В 1310 году. После Крещения митрополит Пётр приехал в Брянск. И в то время пришёл князь Василий с татарским войском на князя Святослава. Митрополит Пётр сказал ему: «Поделись с ним вотчиной или беги». Он же, рассчитывая на свои мужество и большое войско, не послушал его; и в том сражении был убит, 2 апреля: брянцы же, пришедшие с ним, предали его в сражении и побросали знамёна; и он долго сражался [только одной] своей дружиной. Митрополит же Пётр закрылся в церкви и спасся»(LXV).
393. «В 1331 году…архиепископ Василий, боясь литовцев, поехал к Киеву. Литовский князь послал за ним 300 литовцев; они же ушли до того. У Чернигова их догнал князь Фёдор Киевский с пятьюдесятью баскаками; они же узнали [об этом], укрепились, остановились напротив силы и дали за себя выкуп. Оттуда же пошли к Брянску, затем – к Торжку; там в то время пребывал князь Иван»(XLVIII).
394. «В 1341 году…В ту же зиму Иван Иванович женился [на дочери] Дмитрия Брянского»(LXXXIII).
395. «В 1371 году…В тот же год великий князь Дмитрий Иванович посылал войска  на литовский город Брянск»(LXXXV).
396. «В 1375 году…Великий князь стал собирать войска, а сам пошёл к Волоку; и туда к нему пришли все русские князья: князь Дмитрий Константинович,…Роман Михайлович Брянский, Роман Семёнович Новосильский, Константин Семёнович Оболенский, его брат Иван Тарусский и прочие князья со всеми своими силами; отправились из Волока 29 июля»(LII).
397. «В 1377 году. Скончался литовский князь Ольгерд, и ему унаследовал его сын Ягайло. Было же у него всего 12 сыновей: от первой жены – 5, а от тверянки – 7. Вот их имена: Андрей, Дмитрий, Константин, Владимир, Фёдор, Корибут, Скиригайло, Ягайло, Лугвений, Свидригайло, Минигайло»(LVI).
398. «В 1379 году…В ту же зиму великий князь послал князя Владимира, Андрея Ольгердовича и Дмитрия Волынского; они же взяли по дороге Трубчевск и Стародуб и разорили многие волости; а князь Дмитрий Ольгердович не стал сражаться, пошёл на Москву с княгиней и боярами; великий князь принял его и в знак дружбы дал ему Переяславль со всем»(LXXXVI).
399. «В 1380 году…Никогда не бывало такой силы у русских: все силы составляли около двухсот тысяч. Были же с ним тогда Андрей Ольгердович с псковичами и Дмитрий с брянцами»(LVII).
400.«А были убиты при столкновении князь Фёдор Романович Белозерский, его сын Иван, князь Фёдор Тарусский, его брат Мстислав…Александр Пересвет, бывший прежде брянским боярином, и многие другие; имена их записаны в памятных книгах…»(LVIII).
401. «В 1400 году…Тогда убили князей: князя Андрея Ольгердовича Полоцкого, его брата Дмитрия Брянского, Ивана Дмитриевича Киндыря, пасынка Дмитрия Андрея…»(LIX).
402.«В 1401 году…В тот же год в Смоленске случился мятеж: одни хотели Витовта, а другие вотчинника – князя Юрия Святославовича. А тот пришёл к городу со своим тестем Олегом Рязанским; и связался с ними; они же перешли на его сторону, не имея сил терпеть насилие от поляков. Тогда был схвачен князь Роман Михайлович Брянский; княгиню же его отпустили; а бояр смоленских, которые не хотели его, перебили; и [Юрий Святославович – К.С.] воссел в августе в своей вотчине»(XLIX).
403. «В 1402 году…В тот же год Ярослав Олегович Рязанский пошёл с войском на Брянск. И его встретили князья Лугвений и Александр Патрикеевич Стародубский и разбили его у Любутска, а самого, взяв в плен, привели к Витовту. И, заковав его, бросили в темницу; и он пребывал в ней в жестоких условиях три года, пока не выплатили за него две тысячи рублей»(LX).
404.  «В 1408 году…26 июля из Брянска к великому князю [Василию Дмитриевичу
– К.С.] приехал из Литвы князь Свидригайло Ольгердович на службу; а с ним [прибыли] брянский епископ Исакий, князь Патрикей Звенигородский, князь Александр Звенигородский, князь Фёдор Александрович из Путивля, князь Семён Перемышльский, князь Урустай Минский, бояре черниговские, стародубские, любутские и ярославльские. Великий же князь Василий Дмитриевич принял его с почётом и дал ему город Владимир со всем, также Переяславль, Юрьев, Волок, Ржеву и половину Коломны»(LXXXVII).
405. «Послание к польскому королю Андрею в 1442 году от римского папы Пия об ученике митрополита Сидора митрополите Григории Литовском, поставленном в Риме».
«Пий, слуга Божьих слуг, любящий Христа, сыну Казимиру, законному польскому королю с поздравлением и апостольским благословением…А те, которые живут под твоей властью, от Московской страны и выше, несмотря на отщепенца и противника, злобного монаха Ионы, ставшего русским архиепископом, устранённым, отброшенным и изгнанным, [благодаря тебе] отделились  от той киевской церкви с южными, ранее упомянутыми землями, Брянском, Смоленском, Перемышлем, Туровом, Луцком, Владимиром, Полоцком, Холмом, Галичем [и получили] епископов, его наместников – теперь тебе через того нашего наместника искренне преданы и приписаны, и особенно архиепископству, по воле кардиналов нашей славной братии святой римской церкви, в молитвах которых и постановлениях пребывали, решил, сказал и так установил»(CXLVIII).
406. «В 1500 году…И великий князь всей Руси Иван Васильевич по просьбе князей Семёна и Василия принял их на службу и послал к великому князю Александру Ивана Телешова со сведениями об этом и Афанасия Шеенка Вязмятина с размётной грамотой, а князьям назначил воеводой своего боярина Якова Захаровича и других своих воевод с большими отрядами. И Яков Захарович вышел из Москвы в 3-ю неделю мая, и, придя в Литву, взял городок Брянск, а брянского воеводу и наместника пана Станислава Барташевича и брянского епископа пленил и послал их в Москву»(LXXIV).
407. «В 1508 году…И начали воеводы великого князя всей Руси Василия Ивановича разорять, брать в плен, жечь, убивать и добрались почти до Вильно; узнав об этом, король Сигизмунд сам пошёл против воевод великого князя к Орше, а от Орши – к Смоленску. И великий князь всей Руси Василий Иванович приказал своим воеводам отступить к Брянску и послал из Москвы своего воеводу князя Василия Даниловича Холмского к Брянску с войском против короля»(LXXV).
408. «В 1509 году…И великий князь всей Руси Василий Иванович, почтив королевских послов, отпустил их 10 октября к королю; а своим воеводам приказал идти из Брянска в Москву, а войско распустить…»(LXXVI).
409. «В 1535 году…И королевские воеводы с большим числом людей, подойдя к Стародубу, сожгли посад; а воевода великого князя князь Александр Кашин послал из города против литовцев Андрея Лёвина с небольшим числом людей; и с Божьим милосердием и помощью пречистой Богоматери под городом люди великого государя, [ведомые] Андреем Лёвиным, разбили многих литовцев, а сорок человек пищальников живыми пленили со всеми запасами и пищалями и вместе со знатным королевским человеком Суходольским. А литовцы от этого испугались и в тот же день ушли прочь. И проходя от Стародуба мимо Радогощи, сожгли посад у города Радогощь. И городские люди вышли из города на литовцев, а в городе тогда пребывал наместником Матвей Лыков, который сильно пострадал за благочестие; от посада сгорел и город с наместником; а его жену и детей взяли в плен и много пленили христиан. А оттуда литовские люди пришли к Почепу и, простояв час, ушли прочь»(CV).
410. «И в то же время великий князь и его мать  послали в другое место разорять литовские земли из Стародуба в ту же осень и тот же ноябрь месяц своих воевод, в большом полку – князя Фёдора Васильевича Телепнёва-Овчину и князя Ивана Тимофеевича Тростенского, в передовом полку – князя Константина Ивановича Курлятева, в сторожевом полку – Дмитрия Ивановича Курлятева с большим числом людей»(CVI).
411. «А король в то время приказал своим воеводам – пану Юрию Николаевичу Радзивиллу, городенскому старосте, Андрею Немирову, польскому гетману Яну, князю Илье Острожскому и Тарновскому и изменнику великого князя князю Семёну Бельскому идти на окраину великого князя, на Стародубщину; а за поляком король приказал установить охрану. Так король придумал свою хитрость: послал под Стародуб большое число людей, а в Крым – царю и царевичам – послал много подарков с огромной мольбой, чтобы пришли к нему на помощь на окраинные земли великого князя…»(CIX).
412. «И великий князь со своей матерью, великой княгиней, боголюбивой Еленой, увидев своего посланника и человека от Ислама, соблюдая требования своей христианской и великой православной веры, послали своих людей к Стародубу против литовцев»(CX).
413. См. 271
414. «О Стародубе. Литовские воеводы, увидев, что город [Гомель - К.С.]  предан воеводой, пошли к Стародубу, надеявшись на то же, и стояли четырнадцать тысяч литовцев много дней у Стародуба с огромным обозом, с пушечным и пищальным. Был же в городе Стародубе воевода великого князя князь Фёдор Васильевич Телепнёв-Оболенский с малым числом людей, мужественно с ними воевавших, не дававших им приближаться к городу и долго с ними сражавшихся. Литовцы видели, что город невелик и людей в нём мало, но храбростью воеводы и мужеством людей держится, слышали, что к ним на помощь пришли татары на рязанскую окраину, и начали устраивать подкоп через подземелье к городу. И подкопавшись под городскую стену, установив в ту яму под стеной множество бочек с пушечным порохом, [пользуясь тем, что] горожане не ожидали такого коварства, зажгли там свечи. Когда же свечи догорели до пороха, над горожанами внезапно грянул словно страшный гром с молнией и разорвал городские стены на огромный пролом; горожане же пребывали в ужасе; загорелся город, и литовцы атаковали город со всех городских сторон; а некоторые [из них] на стену вскочили, а к провалу прибежало очень много литовцев и жолнеров; и так взяли город, а воевод великого князя – Фёдора Васильевича Овчину-Оболенского, Никиту Ивановича Немятого-Колычева и князя Семёна Фёдоровича Сицкого захватили живыми, воеводу же князя Петра Семёновича Ромодановского убили; взяли в плен некоторых воинов великого князя живыми, а других перебили, а многие другие сбежали. На третий же день скончался Никита Иванович Колычев, поскольку его захватили тяжело раненым. Случилось же это 29 августа; загорелся город, а в городе всего было 13 тысяч человек, мужчин и женщин. И литовские воеводы, видя, что убито много своих людей, а город сгорел, пошли прочь, не ломая стен. Воеводы же великого государя, дал Бог, разорявшие литовские города от Мстиславля – Кричев, Радомль, Могилёв, Княжичи, Шклов, Копос, Оршу и Дубровну – вернулись здоровыми с богатым имуществом и многими пленниками; [они] захватывали крепости, жгли посады, перебили многих людей и взяли живыми. И пришло известие от великого князя воеводам, пребывавшим в Литве, что литовцы стоят под Стародубом, а крымские татары пришли на рязанские окраины и стоят в поле, и воеводы великого князя из-за этого не пошли на Вильно, но возвратились в Смоленск. И в сентябре пришли в Москву»(LXII).
415. [1536]  «О Стародубе. 10-го числа того же месяца по приказу великого государя и самодержца всей Руси Ивана Васильевича и его матери великой государыни Елены начали строить земляной город Стародуб на прежнем месте и достроили в тот же год, 20 июля. И в тот же месяц июль великий князь послал из Стародуба своих воевод князя Ивана Васильевича Горенского и других с большим числом людей – разорять литовские земли»(CVIII).   
416. См. 274
417.  См. 275

Том 21. Книга степенная царского родословия

418. «Род смоленских князей. Смоленские князья [ведут свой род] от князя Владимира Мономаха: Мстислав Владимирович; Ростислав Мстиславович; Давыд Ростиславович; Мстислав Давыдович; Ростислав Мстиславович; Фёдор и Глеб  Ростиславовичи; Александр Глебович; Иван Александрович; Святослав Иванович; Юрий Святославович; Фёдор Юрьевич, и потом Смоленск был взят Витовтом»(CXLIX).
419. «26. О взятии Брянска, Путивля и Дорогобужа и о победе над Литвой, случившейся на Ведроши и у Мстиславля»(LXXIV).
420. «…Олег же победил многие окружающие [племена] в 907 году и дошёл до самого Царьграда на двух тысячах кораблей; с ним же [были] словены, чюдь, меря, поляне, северяне, древляне, радимичи, вятичи, хорваты, дулебы, тиверцы…»(LXIII).
421. «После убийства того Ярополка Владимир стал единым самодержцем всей русской земли, воссел же он в Киеве на восьмой год по смерти своего отца Святослава 11 июня 978 года; и так великий князь Владимир, единовластвуя и преодолевая сопротивление многих врагов, побеждал поляков и занял их города Перемышль, Червень и другие, а также покорил вятичей, радимичей, болгар Нижних, Волжских и Камских…»(CL).
422. «Глава 41. Победа над печенегами и строительство городов. Праведный и равноапостольный Владимир постоянно действовал, повсюду распространяя благочестие, и знал, что многочисленные печенеги пришли и причинили много бед христианам. Он же, полагаясь на Божью милость, пошёл против них с многочисленным войском. Благодаря помощи Бога, разбил многих печенегов, лишь немногие из них избежали его меча, и возвратился с победой, хваля Бога; [он] решил избавить христиан от печенегов и начал строить многие города по Десне, Осетру, Трубежу, Суле, Стугне и заселил их словенами, или новгородцами, кривичами, или смолянами, чудью, или немцами, и вятичами»(XII).
423. «Тот же великий князь Иван Иванович, оставшийся [в возрасте] шестнадцати лет после смерти отца, после того как прошёл год, вступил в законный брак, взяв себе в жёны дочь Дмитрия Брянского Александру»(CLI).
424. «Глава 5. Пострижение и смерть великого князя Ивана Ивановича…И с таким душевным желанием [он] отошёл к Богу с миром, получив от Него небесную жизнь и вечное царство. Его благородное тело было похоронено в 1359 году в соборной церкви святого архангела Михаила, где [упокоился] и его отец. После него, на шестой год, и его христолюбивая супруга, великая княгиня Александра, в монашестве Мария, отошла к Богу и была похоронена в их царском доме, в Спасском монастыре»(CLII).
425. «Глава 1. Этот прославленный Богом и многохвалимый великий князь Дмитрий родился от благородного и честнейшего отца, великого князя Ивана Ивановича и от матери, великой княгини Александры…И тогда, приняв от него скипетр земного царства, отеческое наследие, великое русское княжение, благодаря данной ему Божьей милости, правил добросовестно и мудро со своей благочестивой матерью, великой княгиней Александрой»(CLIII).
426. «Глава 3. Смерть великой княгини Александры. Тогда и боголюбивая великая княгиня Александра, святая мать этого славного великого князя Дмитрия, последовала по пути своего счастливого супруга, великого князя Ивана Ивановича. На шестом году его отхода к Богу, также по своей доброй воле, приняла монашество, и ей определили монашеское имя – Мария. Сделано это было с пострижением по самому великому образу схимы, и в таком подлинном мудром смирении завершив жизненный путь, благодаря Бога, передала  с миром свою душу в Его руки. Её благородное тело было похоронено в славном городе Москве в монастыре Спаса, в пристройке, где и сейчас находится соборная церковь в их царственном доме»(CLIV).
427. «Князь же Василий Ярославович,  узнав о том, сбежал в Литву; а с ним и князь Семён Иванович Оболенский. Король же дал князю Василию в держание города Брянск, Гомель, Стародуб, Мстиславль и многие другие земли»(LXXII).
428. «Глава 10. Многие князья, бояре и царевичи решили служить великому князю. К нему же тогда пришли в Тверь многие бояре с большим числом людей. Князь Василий Ярославович в Мстиславле с тремя Ряполовскими, князем Иваном Стригой и Ощерой с большим числом людей, а в Брянске князь Семён Оболенский с большим числом людей, все вместе решали, оставить ли жён и детей в Литве, а самим пойти и освободить великого князя из Углича»(LXXII).
429. [1500] «О Стародубском и Шемячиче. И тогда же в тот же месяц к великому князю, всей Руси государю, Ивану Васильевичу прислали [посланцев] князь Семён, сын Ивана Андреевича Можайского, князь Василий, сын Ивана Дмитриевича Шемякина, с челобитной, чтобы взял их с вотчинами под своё правление, потому как они почувствовали острую нужду в православии. Кроме того, великий князь Александр не выполнил и других дел по договору. И в связи с той острой необходимостью великий князь всей Руси Иван Васильевич принял к себе на службу князя Семёна и князя Василия с их вотчинами. О них же послал с письмом к великому князю Александру Ивана Телешова. К нему же с размётным письмом послал Афанасия Шеенка-Вязмитина. К князьям же великий князь направил своего воеводу Якова Захаровича и иных воевод с большим числом людей.
Глава 26. О взятии Брянска, Путивля и Дорогобужа и о победах над Литвой, случившихся на Ведроши и у Мстиславля.  Яков же Захарович пошёл [в поход] и занял город Брянск; а воеводу и наместника брянского, пана Станислава Барташевича, захватил и послал его к великому князю в Москву. Горожан же и сельчан обязал дать крёстную клятву в верности великому князю всей Руси Ивану Васильевичу. И оттуда Яков Захарович направился к князю Семёну Можайскому и князю Василию Шемячичу, обязав их дать крёстную клятву, чтобы им служить государю и великому князю всей Руси со своими вотчинами»(LXXIV).
430. «Победа и пленение в Литве. И тогда по той причине великий князь послал от себя разорять литовские земли Абдулатифа, Шибанского царевича, многих своих воевод с большим числом людей, также и из многочисленных окраин: из Новгородчины, Псковщины и Стародуба-Северского, и других своих воевод отовсюду с большими силами»(CLV).
431. [1531]  «Пришли королевские воеводы с большим числом людей, с ними же большое пушечное снаряжение, разоряли Стародуб, Радогощ, Почеп, Чернигов и Смоленские земли. Против них выходили из тех городов воины великого князя и многих перебили. Великий же князь, узнав об этом, послал на них своих воевод»(CLVI).
432. «А воеводы из Стародуба разоряли Речицу, Свиславль, Горволь, Петров городок, Мозырь, Случеск, Рогачев, Бобруйск, Туров, Братин, Лобич и пожгли посады, волости и сёла до Новограда Литовского»(CLVII).
433. «Тогда же король приказал своим воеводам идти на Стародубщину и переманил большой платой себе на помощь крымских царя и царевичей»(CIX).
434. «Литовцы же, посадив в Гомеле своих людей, пошли к Стародубу, надеясь таким же образом его заполучить. В нём же пребывал храбрый воевода: хоть и немного у него было людей, но твёрдо сопротивлялись врагам и не давали им приблизиться к городу. Воины стояли много дней у Стародуба и, сделав тайно подкоп под город, подожгли город порохом. И городские стены рухнули 29 августа. Многие люди убежали из города, некоторые же были убиты, другие – пленены. В то же время воеводы великого князя, шедшие от Мстиславля, разорили Кричев, Радомль, Могилёв, Княжичи, Шклов, Копость, Оршу, Дубровну: там у всех тех [городов] захватили крепости, сжигали посады, перебили много людей и взяли живыми в плен. Но к Вильне не пошли лишь потому, что к ним пришло известие, что литовцы стоят под Стародубом, а татары – в рязанской земле: Литве помогают»(LXII).
435. «В тот же месяц, 10 числа, по приказу великого князя начали строить город Стародуб. И в тот же год великий князь послал из Стародуба своих воевод с большим числом людей разорять Литовские земли»(CVIII).
436. «…Дмитрий Романович, князь Брянский, тесть Ивана Кроткого, 343»(CLI).

Том 22. Русский хронограф

437. «О походе Олега на Царьград. При том царе Льве в 907 году пошли на греков, оставив в Киеве Игоря, и взяли с собой многие племена: варягов, словен, чудь, кривичей, мерян, полян, северян, древлян, радимичей, вятичей, хорватов, дулебов и тиверцев. Их всех греки называли Великая Скифия»(LXIII).
438. «В 965 году. Победил хазаров, взял их город Белую Вежу, победил и ясов, и касогов и вятичей»(VII).
439. «В 981 году Владимир захватил польские города и наложил на них дань, победил также вятичей и ятвягов»(VIII).
440. «В 984 году победил радимичей…»(X).
441. «В 993 году пришли на Трубеж печенеги, и Владимир пошёл против них»(CLVIII).
442. «В 1377 году умер великий князь литовский Ольгерд Гедиминович…Было же у Ольгерда 12 сыновей: от первой жены – 5 сыновей, от тверянки – 7: первый – Андрей, второй – Дмитрий, третий – Константин, четвёртый – Владимир, пятый – Фёдор, шестой – Корибут, седьмой – Скиргайло, восьмой – Ягайло, девятый – Киргайло, десятый – Лугвений, одиннадцатый – Свидригайло, двенадцатый – умер в младенчестве»(LVI).
443. «В 1380 году…И великий князь сосчитал свои силы – 100000, а у его князей – 70000. Узнав об этом, князь Андрей Ольгердович Полоцкий со всеми полочанами пришёл на помощь великому князю, [также] и его брат князь Дмитрий Брянский с брянцами; и псковичи к нему пришли»(LVII).
444. «Убитых князей и великих бояр – с пятнадцать: Лев Морозов, Семён Меликов, с ними же Александр Пересвет и монах Ослябя, богатыри, и других бесчисленное множество; был там у них татарский богатырь, его же убил Ослябя, и сам от его ран умер»(LVIII).
445. «В 1399 году…А вот имена убитых литовских князей: князь Андрей Ольгердович Полоцкий, его брат князь Дмитрий Брянский, князь Михаил Евнутьевич, князь Иван Дмитриевич Киндырь, князь Андрей, пасынок Дмитрия…»(LIX).
446. «В 1402 году…В тот же год князь Родослав Олегович Рязанский пошёл с войском на Брянск и его встретил князь Лугвений Ольгердович у Любутска, победил его, захватил [в плен] самого Родослава, привёл его к Витовту и бросил в тюрьму. И сидел [он там] 3 года, и взяли за него выкуп в 2000 рублей»(LX).
447. «по той же причине его правнук великий князь Владимир крестился и окрестил все наши земли: русскую, нашу словенскую, мерьскую, кривичскую, веси, прозывавшуюся белозерской, муромскую, вятичскую и другие…»(CLIX).
448. «В 1500 году…И великий князь принял их на службу с вотчинами, а против тех послал своих воевод, Якова Захаровича и других. И как только [он] вошёл в Литву, занял Брянск, а оттуда пошёл к князьям, и, встретившись с князьями, занял Путивль»(LXXIV).
449. «В 1534 году…В тот же год приходили литовцы к Радогощу, сожгли город, сожгли в городе и наместника Матвея Лыкова, а детей его взяли в плен и захватили много [прочих] пленников»(CV).
450. «В 1535 году…А литовцы приходили на северские города, взяли Стародуб и Гомель. Стародуб же взяли подкопом в день Усекновения Иоанна Предтечи; а стояли под Стародубом шесть недель; а воеводу великого князя захватили в Стародубе, князя Фёдора Васильевича Оболенского, и других воевод; опустошили стародубские земли и увели в плен много людей; а гомельского наместника князя Дмитрия Дмитриевича Щепина выслали»(LXII).
451. «В 1500 году… И великий князь принял их на службу с вотчинами, а  к своему зятю, великому князю Александру Литовскому, послал своих воевод Якова Захаровича и других с размётными грамотами. И Яков занял Брянск, а оттуда, продвигаясь с князьями, занял Путивль, а Юрий Захарович занял город Дорогобуж»(LXXIV).
452. «На восемнадцатом году царствования Льва Премудрого, а от времён Адама в 906 году, великий князь Олег Киевский пошёл на греков, а Игоря оставил в Киеве; взял с собой большое число варягов, словен, чуди, кривичей, мерян, полян, северян, древлян, радимичей, вятичей, хорватов, дулебов и тиверцев. Греки же называли всех тех Великая Скифия»(LXIII).
453. «Тогда же великий киевский князь Святослав Игоревич пошёл на реку Оку и Волгу, встретил вятичей в 963 году и спросил их, кому [они] платят дань. Они же ответили: «Хазарам по серебряной [монете] с плуга платим»(VI).

Том 23. Ермолинская летопись
 
454. «А вятичи поселились вверху по Оке от Муромских земель, как и радимичи; когда-то пришли два брата из поляков – Радим и Вятко – и поселились там, назвавшись рязанцами»(I).
455. «В 908 году. Олег ходил на греков с большим числом воинов на 2000 кораблях со словенами, чудью, кривичами, мерьцами, полянами, северянами, древлянами, вятичами, хорватами, дулебами, тиверцами»(LXIII).
456. «В 966. Святослав возложил дань на вятичей»(VII).
457. «В 981 году. Ходил Владимир на поляков и занял их города: Перемышль, Червен и другие; по пути победил и вятичей»(VIII).
458. «В 984 году. Владимир послал Волчьего Хвоста на радимичей и победил их»(X).
459. «В 988 году…А сам начал строить города по Десне, Осетру, Трубежу, Суле, Стугне и заселил их словенами, кривичами, чудью, вятичами; воевал с печенегами и побеждал их»(XII).
460. «В 1096 году. Владимир и Святополк связались с Олегом, призывая его в Киев, чтобы установить между собой порядок перед киевлянами; он же не захотел к ним идти, испугался. И [они] пошли на него к Чернигову, он же ускакал в Стародуб. И, придя, [князья] осадили его в городе и простояли 33 дня; он же, утомившись, попросил мира. И [они] заключили с ним мир, говоря: «Приди в Киев, и там установим порядок»(XIII).
461. «В 1146 году…И пришла весть к Святославу [Олеговичу – К.С.], что его город захвачен, всё его имущество разграблено и за ним идут, желая осадить его в Новгород-Северском; он же помчался оттуда к Карачеву. И за ним устремился в погоню Изяслав Давыдович с тремя тысячами, возгордившись и желая [голыми] руками схватить его и всех, кто с ним был. Святослав, узнав об этом, и не зная, куда деваться, погадав с друзьями, своим дядей Иваном Ростиславовичем, Владимиром Святославовичем и половцами, пошёл против него и победил его. Изяслав же [Давыдович – К.С.] примчался к друзьям, и все они пошли на Святослава. Узнав об этом, Святослав, разграбив Карачев, умчался в вятичскую землю. Изяслав же Мстиславович [отдал] имущество, волости и города Давыдовичам;  Игорево же [имущество] забрал себе и ушёл в Киев. В то же время Игорь болел в темнице и просил постричься в монахи. Изяслав же приказал, выпустив его, постричь [в монахи]; и [он] был пострижен в Переяславле епископом Ефимием. После же выздоровления его отвезли в Киев, в монастырь святого Фёдора. И там возложили на него схиму. Давыдовичи же пошли за Святославом к Брянску, а [Святослав – К.С.] Всеволодович остался в Карачеве; Святослав [Олегович – К.С.] пришёл в Полоцк, и туда Юрий Долгорукий прислал ему помощь – 1000 воинов в броне; а Давыдовичи, узнав о том, не посмели на него идти, но возвратились в Дедославль»(XVII).
462. «В 1147 году…В тот же год Юрий послал к Святославу своего сына Глеба, к нему пришли и половцы. Он же занял все вятичские земли, Брянск, Обловск, Девягорск, Воробейню по Десне и Домагощь; и, прибыв в Мценск, отправился на Кромы против Изяслава Давыдовича. И тут прискакали их послы от Владимира Изяславовича и Святослава Всеволодовича, дававшие им крёстную клятву, чтобы быть заедино. Пришедшие же к Чернигову Давыдовичи, лицемерно связались с Изяславом Мстиславичем, говоря: «Святослав занял вашу вятичскую волость, пойдём на него»(XVII).
463. «В 1157 году. Изяслав Давыдович начал готовиться к войне с Юрием; к нему [тогда] присоединились Ростислав Мстиславович. Юрий же тогда заболел и скончался 15 мая. Случилось много бед: захватили его имущество и суздальскую дружину. И вошёл Изяслав в Киев 19 мая, а племянника своего Святослава оставил в Чернигове со своими полками. И на него напали два Святослава, Олегович и Всеволодович; он же отразил их [нападение]; они же, продвигаясь, остановились за [рекой] Свиной. И пришли Изяслав и Мстислав с полками из Киева, и стали против них; но тут же помирились и дали Олеговичу – Чернигов, Всеволодовичу – Новгород-Северский. Изяслав со своими княгиней, детьми и всеми людьми пошли в Киев»(LXXVII).
464. См. 386
465. «В ту же зиму Изяслав пришёл разорять Смоленскую волость; тогда же [он] женил своего племянника Святослава Владимировича [на дочери] Андрея Юрьевича. В ту же зиму пошли Олеговичи на Святослава и осадили его в крепости; он же сражался с ними решительно. Андрей, его тесть, послал ему на помощь сына Изяслава, также и его [дядя – К.С.] Изяслав пошёл на помощь; узнав об этом, Олеговичи ушли прочь»(XIX).
466. «В 1166 году…Скончался Святослав Владимирович, внук Давыда Изяславовича»(XXX).
 467. «В 1185 году…В тот же год внуки Олега – Игорь Святославович из Новгород-Северского с двумя сыновьями, его брат Всеволод из Трубчевска и их племянник Святослав Олегович из Рыльска – пошли на половцев. Пришли в их землю и добрались до их крепостей. И там их встретили; они же разбили их, захватили их жён и детей и пошли за ними, говоря: «По дороге перебьём их всех; пока же будут [встречаться], то и до морского берега [будем идти] за ними». А те, разбитые, их остатки, помчались к своим дружинам, и, спасаясь от погибели, пошли на князей, да за другими послали. Встретились и сражались 3 дня, и вот пришли множество других половцев, а те, некоторые из них, устали: до 3-х дней их не пускали к воде. И тут случилась жестокая рубка, и некому было отбиваться; и разбили русских, а всех князей захватили, так что не было о них известий»(XXXII).
468. «В 1246 году…Это был великий князь Михаил Черниговский, сын Всеволода, внук Олега, правнук Святослава, праправнук Ярослава, сына великого князя Владимира, крестившего Русь. А у того великого князя Михаила [были] сыновья: великий князь Роман Черниговский, [который был] бездетен и не оставил потомства; второй сын – Мстислав Карачевский и Звенигородский; третий сын – Семён Глуховский и Новосильский; четвётый сын – Юрий Врижский и Тарусский. У Юрия [был] старший сын Константин, а у Константина – старший сын Иван, у Ивана – первый [сын] – Никита, второй – Василий. [А вот] сыновья Мстислава Карачевского: Тит, второй – Адриан Звенигородский. [А вот] сыновья Тита: Святослав, зять Ольгерда, второй – Иван Козельский. У Адриана Звенигородского [был] сын Фёдор; у Фёдора [был] сын Александр; у Александра [были] сыновья Глеб и Иван; у Глеба [были] сыновья Василий, Иван и Фёдор; у Ивана Александровича [были] сыновья Звенец и Ноздреватый»(LV).
469. «В 1298 году. Была страшная засуха. В тот же год Фёдор Ростиславович ходил к Смоленску на своего племянника Александра Глебовича; и, много простояв, не взяв города, вернулся назад»(XXIV).
470. «В 1299 году…Тогда же скончался князь Фёдор Ростиславович Чёрный, внук Мстислава Давыдовича Смоленского, и был похоронен в Ярославле, в церкви Спаса, 9 сентября, в монашестве и схиме; от него до сих пор происходят многие чудеса…»(XXV).
471. «В 1300 году. Князь Александр Глебович Смоленский приходил с войском к Дорогобужу и, окружив [город], перерезал воду; [но] пришёл князь Андрей Вяземский, помог им, убил сына у Александра, а [его] самого и [его] брата Романа ранил; погибли и 200 человек смолян»(XXI).
472. «В 1310 году. После Крещения митрополит Пётр прибыл в Брянск, а в то же время князь Василий подошёл с татарским войском на князя Святослава; и митрополит сказал ему: «Поделись, сын [мой], с ним вотчиной или беги». Он же, рассчитывая на своё мужество и большое войско, не послушал и был убит в том сражении, 2 апреля; брянцы же, пришедшие с ним, предали его в сражении, побросали знамёна; и он долго сражался [только одной] своей дружиной. Митрополит же Пётр закрылся в церкви и спасся»(LXV).
473. «В 1331 году…а архиепископ Василий, опасаясь литовцев, пошёл на Киев. И митрополит прислал ему известие, что литовский князь послал за ним якобы триста литовцев; тогда они ушли. Но у Чернигова их догнал князь Фёдор Киевский с 50 баскаками; и им ничего не оставалось [как] стать против, укрепившись, и дать за себя выкуп; а оттуда пошли на Брянск, затем – к Торжку, где в то время пребывал великий князь Иван»(XLVIII).
474. См. 394
475. «В 1373 году. В Фомину неделю князь Михаил Тверской тайно привёл литовское войско: князя Кейстута с сыном Витовтом, Ольгердовичей – Дмитрия Полоцкого и Андрея Друтьского, многих других князей, а с ними – литовцев, поляков, жемайтов»(LXVI).
476. «Тогда же Михаил насильственно подчинил себе своего брата князя Михаила Васильевича; и Кейстут пошёл оттуда мимо Торжка, а князь Михаил, двигаясь вместе с ним, посадил своих наместников в Торжке; а князья Андрей Полоцкий и Дмитрий Друтьский, проходя мимо Твери, много бед наделали христианам и отошли»(LXVII).
477. «В 1375 году…Великий князь послал [людей] за своими воинами, а сам пошёл к Волоку; и туда к нему пришли все русские князья: князь Дмитрий Константинович, князь Владимир Андреевич, князь Борис Константинович,…Роман Михайлович Брянский, Роман Семёнович Новосильский, Константин Семёнович Оболенский, его брат, Иван Тарусский и другие князья со всеми своими силами; и вышли из Волока 29 июля»(LII).
478. См. 397
479. «В 1379 году…В ту же зиму великий князь послал князя Владимира, Андрея Ольгердовича и Дмитрия Волынского разорять Литву; они же взяли по дороге Трубчевск, Стародуб и разорили многие волости. А князь Дмитрий Ольгердович Трубчевский не стал сражаться, но пошел на Москву с княгиней и боярами; и великий князь принял его с честью и дал ему Переяславль со всем»(LXXXVI).
480. «В 1380 году…Узнав об этом, великий князь…собрал 100000 своих воинов да ещё сто от других русских князей и местных воевод; с самого начала не было у русских таких сил, почти двести тысяч. Были также с ним Андрей Ольгердович с псковичами и Дмитрий с брянцами…»(LVII).
481. «Тогда же было убито множество русских; были убиты при столкновении князь Фёдор Романович Белозерский, его сын князь Иван Фёдорович Тарусский, его брат Мстислав,…Александр Пересвет, бывший раньше брянским боярином…»(LVIII).
482. См. 401
483. «В 1401 году…В тот же год случился в Смоленске мятеж: одни хотели Витовта, а другие – вотчича, князя Юрия Святославовича; а тот пришёл к городу со своим тестем Олегом Рязанским и связался с ними; они же перешли на его сторону, не имея сил терпеть насилия от поляков. И [он] убил тогда в городе князя Романа Михайловича Брянского, а его княгиню отпустил; и бояр смоленских и брянских, которые его не хотели, перебил; и сел в своей вотчине в августе»(XLIX).
484. «В 1402 году…В тот же год князь Ярослав Олегович Рязанский пошёл с войском на Брянск; и его встретили князья Лугвений и Александр Патрикеевич Стародубский и разбили у Любутска, а самого, взяв в плен, привели к Витовту и, заковав его, бросили в темницу; и [он] пребывал в ней 3 года в страшной нужде, пока не дали за него выкуп в 2000 рублей»(LX).
485. «В 1408 году…26 июля из Брянска к великому князю [Василию Дмитриевичу
– К.С.] приехал из Литвы князь Свидригайло Ольгердович из Брянска на службу; а с ним [прибыли] епископ Исакий, князь Патрикей Звенигородский, князь Александр Звенигородский, князь Фёдор Александрович из Путивля, князь Семён Перемышльский,  князь Михаил Хотетовский, князь Урустай Минский, бояре черниговские, брянские, стародубские, любутские и ярославльские. Великий же князь Василий Дмитриевич принял его с почётом и дал ему город Владимир со всем, также Переяславль, Юрьев, Волок, Ржеву и половину Коломны»(LXXXVII).
486. «А вот названия всех русских городов, дальних и ближних.
…А это киевские: …Остречский на Десне,…Сновск, Брянск,…Трубчевск,…Коршев на Сосне. На Ворскле:…Попова Гора…
…А это литовские:…Стародуб на Мне, Мглин,…Белобережье,…Карачев…»(LI).
487. «В 1485 году…В ту же зиму в Суздаль был поставлен епископом Нифонт, архимандрит Симоновского монастыря; [до него] в Суздале был брянский епископ, который скончался»(CLX).
488. «В 1465 году. Митрополит Феодосий покинул митрополию и ушёл в Михайлов Чудовский монастырь; а на митрополию был поставлен Филипп, суздальский епископ; а суздальский стол тогда отдали брянскому епископу Евфимию»(CIII).
489. «В 1500 году…Тогда же, в тот же год сначала великий князь посылал царя Магомет-Эмина, Якова Захаровича и с ними других своих многих воевод на Литву; они же по дороге заняли многие города и волости, предали огню и мечу многих людей, а других увели в плен. А это названия взятых тогда городов: Брянск, Трубчевск, Почеп, Радогощ, Путивль, Любеч, Чечерск, Пропорск, Попова Гора, Дроков, Мглин;  также привели [в подданство] великого князя [следующих] русских князей: князя Семёна, сына Ивана Андреевича Можайского, князя Василия, сына Ивана Дмитриевича Шемякина с их городами; у князя Семёна – Стародуб, Чернигов и Гомель, а у князя Василия – Новгород-Северский и Рыльск. И великий князь подарил, придал им к тем городам: князю Семёну – Почеп, Мглин, Дроков и Попову Гору, а князю Василию – Путивль, Радогощ и Северскую землю»(LXXIV).

Том 24. Типографская летопись.

490. . «…а радимичи и вятичи – польского рода. Жили два брата в Польше:  Радим и Вятко. И придя, поселились, Радим – на Соже, назвавшись радимичи, а Вятко поселился со своим родом по Оке, они же назвались вятичами,[так]и до наших дней. И жили в мире поляне, древляне, северяне, бужане, радимичи, вятичи, хорваты»(I).
491. См. 169
492. См. 3.
493. См. 4
494. «В 885 году послал Олег к радимичам, спрашивая: «Кому платите дань?» Они же ответили: «Хазарам». И сказал им: «Платите мне!» И дали Олегу по серебряной [монете], как раньше хазарам платили»(V).
495.  См. 103
496. См. 104
497. См. 6
498. См. 7
499. См. 8
500. См. 9
501. См. 10
502. См. 110
503. [1339] «В тот же год был убит козельский князь Андрей Мстиславович своим племянником Василием Пантелеевичем, 23 июля»(CXLII).
504.  [1340] «В ту же зиму, 6 декабря, брянцы убили князя Глеба Святославовича, выйдя из церкви святого Николая; в это время в Брянске пребывал митрополит Феогност, но не смог их успокоить»(XXVI).
505. См. 324
506. [1370]  «В тот же год великий князь Дмитрий Иванович посылал [войска] разорять город Брянск»(LXXXV).
507. [1375] «И [великий князь Дмитрий Иванович – К.С.] пошёл из Волока 29 июля, а с ним – его тесть, Дмитрий Константинович Суздальский,…князь Роман Михайлович Брянский, князь Роман Семёнович Новосильский, князь Семён Константинович Оболенский, его брат, князь Иван Константинович Тарусский…»(LII).
508. [1379] «В ту же зиму великий князь Дмитрий Иванович послал своего брата князя Владимира Андреевича, князя Андрея Ольгердовича Полоцкого, князя Дмитрия Михайловича Волынского и многих своих воевод на Литву; [они] взяли города Трубчевск, Стародуб, многие другие земли и вернулись назад. А князь Дмитрий Ольгердович Трубчевский не стал сражаться, но пошёл к великому князю Дмитрию Ивановичу; и великий князь дал ему Переяславль со всеми пошлинами»(LXXXVI).
509. [1380] «…к тому же вовремя подоспели литовские князья Ольгердовичи, князь Андрей Полоцкий с псковичами и его брат Дмитрий Брянский с брянским войском; [они] приехали тогда на службу великому князю Дмитрию Ивановичу»(LVII).
510. См. 124
511. «В 1390 году в Москву из Царьграда прибыл митрополит Киприан, и с ним пришли два грека-митрополита: Матфей-Адриан Полоцкий и Никандр Ханаанский. Тогда же с ним прибыли в свои епископии русские епископы: в Ростов прибыл епископ Фёдор, получивший в Царьграде от патриарха архиепископию, в Суздаль – архиепископ Ефросим, в Чернигов и Брянск – епископ Исакий, в Рязань – епископ Еремей, в Туров – епископ Феодосий»(CXLVII).
512. [1400] «Вот же имена литовских князей, погибших тогда в том сражении: князь Андрей Ольгердович Полоцкий, его брат Дмитрий Брянский, князь Иван Кидырь, князь Андрей, пасынок Дмитрия…»(LIX).
 513. [1401] «В том же году, в августе месяце, князь Юрий Святославович и князь Олег Рязанский подошли к городу Смоленску, а в Смоленске в то время царили мятеж и крамола; одни хотели Витовта, а другие – своего вотчича. Князь Юрий связался с горожанами, и они, не имея сил терпеть насилия от язычников-поляков,  предались князю Юрию, отворив ему [городские ворота]. А в городе сидел тогда от Витовта князь Роман Михайлович Брянский; [тогда] были захвачены наместники Витовта; князя Романа убили; перебили брянских и смоленских бояр, которые не желали добра князю Юрию; а  княгиню [князя Романа] и детей отпустили. И так князь Юрий занял Смоленск и воссел в своей вотчине»(XLIX).
514.[1402] «В тот же год князь Родослав Олегович Рязанский пошёл с войском на Брянск. И его встретили литовские князья: князь Семён-Лугвений Ольгердович, князь Александр Патрикеевич Стародубский; и между ними произошло сражение у Любутска. И литовцы разбили рязанцев, а князя Родослава схватили и насильно привели к Витовту, заковали его и бросили в темницу. И [он] пребывал в такой нужде 3 года, пока Витовт, взяв за него выкуп в 2000 рублей, не отпустил его»(LX).
515. [1403] «В ту же осень, 8 октября, князь Андрей Дмитриевич женился в Москве на дочери князя Александра Патрикеевича Стародубского Аграфене»(LXIX).
516. [1408]  «В тот же год, 26 июля, из Брянска к великому князю [Василию Дмитриевичу – К.С.] приехал литовский князь Свидригайло Ольгердович на службу, а с ним [прибыли] брянский епископ Исакий, князь Патрикей Звенигородский, князь Александр Звенигородский, князь Фёдор Александрович из Путивля, князь Семён Перемышльский, князь Михаил Хотетовский, князь Урустай Минский, бояре черниговские, брянские, стародубские, любутские и ярославльские. Великий же князь Василий Дмитриевич принял его с почётом и дал ему город Владимир со всеми волостями, пошлинами и сёлами с хлебом, также и Переяславль, затем Юрьев Польской, Волок Ламский, Ржеву и половину Коломны»(LXXXVII).
517. «В 1500 году великий князь всей Руси Иван Васильевич послал своих воевод – Якова Захаровича и других – на Литву; посылал также на Литву и царя Мухаммеда-Эмина, с которым были воеводы великого князя – князь Фёдор и его брат Иван Палецкий. Они же по дороге захватили много городов, волостей, сёл и многих людей предали огню и мечу, а других увели в плен. Вот названия взятых городов: Брянск, Почеп, Радогощ, Путивль, Любеч и другие; а Путивль взяли в день Преображения Спаса»(LXXIV).   
518. «В 1508 году, 15 января, великий князь заключил мир с королём Сигизмундом. На стороне великого князя [остались следующие] города и волости: города Мценск, Рыльск, Путивль, Радогощ, Почеп, Стародуб, Чернигов, Гомель, Попова Гора, Брянск, Воротынск, Мещерск, Серпейск, Опаков, Дорогобуж, Вязьма, Белая, Торопец и другие города и волости, а также служилые князья – князь Василий Иванович Шемячич, князь Василий Семёнович Стародубский, князья новосильские, одоевские, воротынские, белевские, трубецкие и масальские с их вотчинами – были записаны в договорную грамоту на стороне великого князя; и на том его [королевские – К.С.] паны дали крёстную клятву, что король не претендует на те города»(LXXVI).
519. «А митрополит Киприан поменялся с моим дедом, великим князем Василием Дмитриевичем, своими боярами: монахом Андреем Ослябей, Дмитрием Афинеевичем, Стефаном Феофановичем, Демьяном Райковичем, Михаилом Раем, согласно уставу царя Льва Премудрого»(CLXI).

Том 25. Московский летописный свод конца XV

520. [1096] «И пошли Святополк и Владимир на Олега к Чернигову. Олег же выбежал из Чернигова 3 мая, в субботу. Святополк же и Владимир осадили его в городе, и сражались [осаждённые] из города жестоко, а те ходили приступом на город, и раненых было много с обеих сторон. И была между ними беспощадная вражда, и стояли около города  тридцать три дня, и люди в городе устали; и вышел Олег из города, прося мира, и помирились с ним, говоря так: «Иди к своему брату Давыду, и приходите в Киев к престолу наших отцов и дедов, здесь нам нужно собраться и установить порядок». Олег пообещал это сделать, и на том целовали крест. В то же время пришёл Боняк с половцами к Киеву, в воскресенье вечером, и разорил окрестности Киева, и пожёг в Берёстове княжеский двор. В то же время Куря с половцами разорил окрестности Переяславля и сжёг Устье, 24 мая. Олег же вышел из Стародуба и подошёл к Смоленску, но смоляне его не впустили, и [он] пошёл к Рязани»(XIII).
521. [1146] «Давыдовичи пошли из Карачева к Брянску, а Святослав Всеволодович остался в Карачеве, а оттуда послал [человека] в Козельск к своему стрыю Святославу, говоря: «Изяслав Мстиславович пошёл в Киев, а Давыдовичи с Ростиславом Мстиславовичем Смоленским хотят идти на тебя». Давыдовичи же, придя, остановились в Брянске, а Святослав из Козельска пошёл на Дедославль…»(XVII).
522. «Давыдовичи, узнав, что Юрий прислал Святославу помощь, не решились идти на него, но созвали вятичей и сказали им: «Это - враг вам и нам, [попробуйте] хитростью поймать его и убить, да его дружину перебейте; его же имущество себе заберёте»(XVII).
523. «В 1147 году. Пошёл Юрий разорять Новгородские волости и, прибыв [туда], занял Новый Торжок и все земли у Мсты, а к Святославу отправил [посланника] и приказал ему разорять смоленскую волость. По дороге, в верховье Поротвы, Святослав захватил людей из [племени] голядь, и его дружина завладела множеством пленников. Юрий же прислал ему [посланника], говоря: «Приезжай, брат мой, ко мне в Москву»(XVII).
524. [1147] «В то же время прибежали из Руси судебные исполнители и поведали ему [Святославу Олеговичу – К.С.], [что] Владимир – в Чернигове, а Изяслав – в Стародубе»(XVII).
525. «Святослав же прибыл к Дедославлю. И туда к нему пришли дружественные половцы, токсобичи, и, назначив к ним Судимира, Кучебина и Горена, [он] послал их на смолян, и [они] разорили верховья Угры. Узнав об этом, посадники Владимира и Изяслава бежали из вятичской земли, Брянска, Мценска и Обловска. Святослав же оттуда пошёл к Девягорску и занял всю вятичскую землю, Брянск и Воробейню по Десне, Домагощ и Мценск»(XVII).
526. [1154] «Узнав, что идёт Юрий, Ростислав отправил к нему [посланника] из Смоленска с просьбой о мире. Юрий же, не поминая зла, причинённого им и его братом, помирился с ним, а сам пошёл на Киев. По дороге остановился у Стародуба, и тут к нему прибыл Святослав Олегович и стал просить его, чтобы взял под своё покровительство его племянника Святослава Всеволодовича»(XVIII).
527. [1155] «Изяслав, взяв их, пошёл с ними к Берёзову на Святослава Всеволодовича, который бежал от него и занял все его подесенские города, и, не нарушив крёстной к нему клятвы, [направился под покровительство] князя Ростислава Смоленского; к нему же пришёл на стоянку Мстиславович из Стародуба; а Юрий из Заруба пошёл на Киев, взяв с собой Святослава Олеговича»(XXIX).
528. [1157] «Изяслав же вошёл в Киев 19 мая, а своего племянника Святослава Владимировича оставил в Чернигове со всем своим полком. И к Чернигову подошли Святослав Олегович со Святославом Всеволодовичем; Владимирович же не пустил их в город, но начал с ними сражаться. Увидев это, Святославы отошли от города и, продвигаясь, остановились за рекой Свиной. И пришёл Изяслав из Киева со своими полками вместе с Мстиславом Изяславовичем, а Святослав Владимирович вышел к ним из города; и стали друг против друга [по обеим сторонам] реки, и начали переговоры между собой; и таким образом помирились и целовали друг другу крест; и дали Святославу Олеговичу Чернигов, а Всеволодовичу – Новгород, а Изяслав пошёл в свой Киев с княгиней, детьми и со всей дружиной; и таким образом разошлись»(LXXVII).
529. [1159] «И целовали крест о дружбе между собой; и встретились тогда в Лутане Изяслав, Святослав Олегович, его сыновья Олег и Игорь, [Святослав – К.С.] Всеволодович, и был у них пир целых три дня со многими дарами…»(LXXVIII).
530. «Изяслав же пришёл в Васильев, и тут его нагнал его племянник Святослав со многими половцами; и пошли оттуда к Белгороду, а подойдя к Белгороду, остановились на киевской дороге; Мстислав же с братьями вошли в Белгород и начали жестоко сражаться [уже] подъехав к городу; они же [люди Святослава Олеговича – К.С.], выходя из города, отчаянно сражались. Подошла большая помощь Изяславу к Белгороду, и пришёл к нему Башкорд с 20 тысячами, отчим Святослава Владимировича, потому как его мать сбежала к половцам и вышла за того [замуж]…»(LXXX).
531. «А как настала полночь, подошли берендеи и торки к городу с криками; Изяслав же, поняв их ложь, сел на коня, доскакал до их станов, увидел их костры и возвратился назад. И, забрав своего племянника Святослава Владимировича, Изяслав поскакал от Белгорода к Гомелю; а к княгине послал [человека] в Киев, обещая ждать её в Гомеле…»(LXXX).
532. [1159] «В тот же год много половцев пришли к Изяславу Давыдовичу к Вырви, и Изяслав пошёл к Чернигову со всеми половецкими силами на Святослава Олеговича и остановился возле Десны у Крылова или близ устья. У Святослава [Олеговича – К.С.] тогда пребывали его племянник Святослав Всеволодович и Рюрик Ростиславович; а Ростислав[Мстиславович, великий князь смоленский и киевский – К.С.] взял у Святослава сына его Всеволода, успокаивая [тем самым] киевлян и берендеев, якобы не верившим ему[Святославу Олеговичу – К.С.] за его обман»(CLXII).
533. См. 152
534. [1162]  «В том же году Рюрик, Святополк Юрьевич Туровский, Святополк Всеволодович с братом Ярославом, Олег Святославович, Святослав Владимирович и кривичские князья пошли к Луцку на Владимира Мстиславовича. Владимир же, узнав об их силе, заключил с ними мир и уступил им Луцк, а сам пошёл в Киев к брату Ростиславу…»(LXXXI).
535. [1166] «В тот же год умер во Вщиже Святослав Владимирович, внук Давыда. Началась вражда у Святослава Всеволодовича с Олегом Святославовичем из-за его земель; потому как Олег просил справедливого раздела, но Святослав отказал ему, но отдал своему брату лучшую волость, а сына посадил во Вщиже. Ростислав же, понимая правду, что Святослав обидел Олега, начал помогать Олегу; много [раз] Ростислав посылал [людей к] Святославу, требуя от него наделить Олега [земельными владениями] по справедливости, ибо хотел им добра; Святослав же не послушал его. Олег же поехал в Стародуб: стародубцы якобы прислали [людей] к нему, чтобы он предупредил [приход] Ярослава в город с помощью, но горожане не смогли осуществить свои замыслы»(XXX).
536. [1186] «И вышли из Переяславля Игорь Святославович из Новгород-Северского с двумя сыновьями, его брат Всеволод из Трубчевска, Олег Святославович из Рыльска и черниговское ополчение и вторглись в половецкую землю»(XXXII).
537. См. 158
538. [1298] «В тот же год князь Фёдор Ростиславович Чёрный собрал много воинов и пошёл на своего племянника князя Александра Глебовича к Смоленску; сражался много дней у города, но не взял его, потому как [город был] очень укреплён, и вернулся в Ярославль»(XXIV).
539. См. 161
540. См. 162
541. См. 77
542. См. 163
543. См. 164
544. См. 506
545. [1373] «После Великого дня, в Фомину неделю, князь Михаил Тверской тайно привёл литовское войско, князей Кейстута с сыном Витовтом, князя Андрея Полоцкого, Дмитрия Друтьского и многих других князей с литовцами, поляками и жемайтами. И прибыли набегом, тайно, в среду на Фоминой неделе, когда отпевают обедню, к городу Переяславлю…»(LXVI).
546. [1372] «…а князь Андрей Полоцкий и Дмитрий Друтьский, проходя мимо Твери, много зла наделали крестьянам»(LXVII).
547. См. 178
548. [1377]  «У Ольгерда был не один сын, но 12 сыновей; от первой жены – 5, а от другой, от тверянки, сестры князя Михаила Александровича – 7. Вот их имена: Андрей, Дмитрий…»(LVI).
549. См. 179
550. [1380] «И прибыл в Коломну…К тому времени ещё подоспели литовские князья Ольгердовичи: князь Андрей Полоцкий с псковичами и его брат, князь Дмитрий Брянский с брянским войском приехали тогда на службу великому князю Дмитрию Ивановичу»(LVII).
551. [1380]  «Тогда же в том побоище был убит в столкновении князь Фёдор Романович Белозерский, его сын, князь Иван; князь Фёдор Тарусский,…Александр Пересвет, бывший раньше брянским боярином, и многие другие, чьи имена записаны в памятных книгах»(LVIII).
552. [1400] «Вот имена литовских князей, убитых тогда в том сражении: князь Андрей Ольгердович Полоцкий, его брат Дмитрий Брянский, князь Иван Дмитриевич Кидырь, князь Андрей, пасынок Дмитрия…»(LIX).
553. [1401] «В том же году, в августе месяце, князь Юрий Святославович и князь Олег Рязанский подошли к городу Смоленску, а в Смоленске царили в то время мятеж и крамола; одни хотели Витовта, а другие – своего вотчича. Князь же Юрий связался с горожанами, а они, не имея сил терпеть насилия от язычников-поляков, предались князю Юрию и отворили ему городские [ворота]; а в городе тогда сидел от Витовта князь Роман Михайлович Брянский; и были схвачены наместники Витовта. Князя же Романа убили, и убили бояр брянских и смоленских, которые не хотели князя Юрия; а княгиню Романову и детей отпустили. И так князь Юрий занял Смоленск и воссел в своей вотчине.»(XLIX)
554. [1408]  «26 июля из Брянска к великому князю [Василию Дмитриевичу – К.С.] приехал литовский князь Свидригайло Ольгердович на службу, а с ним [прибыли] брянский епископ Исакий, князь Патрикей Звенигородский, князь Александр Звенигородский, князь Фёдор Александрович из Путивля, князь Семён Перемышльский, князь Михаил Хотетовский, князь Урустай Минский, бояре черниговские, брянские, любутские и рославльские. Великий же князь Василий Дмитриевич принял его с почётом: дал ему город Владимир со всеми волостями, пошлинами и сёлами с хлебом, также и Переяславль, затем Юрьев Польской, Волок Ламский, Ржеву и половину Коломны»(LXXXVII).
555. [1446] «И прибыл [Фёдор Басёнок, сбежав из оков князя Дмитрия – К.С.] в Брянск к князю Василию Ярославовичу [сыну Ярослава Владимировича Серпуховского – К.С.]; потому как король дал князю Василию  в вотчину Брянск, Гомель, Стародуб, Мстиславль и иные многие земли; и князь Василий Ярославович дал Брянск князю Семёну Оболенскому и Фёдору Басёнку»(LXXII).
556. [1447] «А поскольку князь Дмитрий ещё [только] выпускал великого князя, а князь Василий Ярославович пребывал в Литве, он [князь Василий – К.С.] задумал с боярами великого князя, оставив жён и детей в Литве, пойти на поиски великого князя, чтобы вызволить его из Углича. И установили для себя время встретиться в Пацине, литовской волости. И ещё не вышли из литовской земли князь Василий Ярославович, [пребывавший] в Мстиславле с тремя Ряполовскими, князем Иваном Стригой, Ощерой и другими многими боярскими детьми, князь Семён Оболенский и Басёнок, [пребывавшие] в Брянске со многими боярскими детьми. В то время князю Василию в Мстиславль пришло известие, что великий князь освобождён и ему дана Вологда, от прискакавшего Данилы Башмака. А в Брянск к князю Семёну прискакал некий киевлянин, по прозвищу Полтинка; тот служил  в Москве у княгини Анастасии Александровны как вестник о великом князе, да [он потом] из Брянска поскакал на Киев и сообщил им ту же весть, что и Башмак принёс. Князь же Василий Ярославович со всеми боярами и людьми, с жёнами и детьми пошли из Мстиславля; а из Брянска – князь Семён и Басёнок тоже со всеми, и встретились все в Пацине»(LXXIII).
557. [1146] «И таким образом Святослав поскакал из Новгорода к Карачеву, дружина его шла с ним, а другие покинули его, его жена и дети [были] с ним и невестку свою Игореву взял с собой. Новгородцы же северские сообщили Изяславу Мстиславовичу, Давыдовичам и Святославу Всеволодовичу следующее: «Святослав, лишившись нас, пошёл к Карачеву». Изяслав же Давыдович тогда наполнился гордостью, разгневался и сказал своим братьям: «Пустите меня за ним, а то сбежит от меня; отниму у него жену и детей, имущество его возьму». И так отпросился у братьев, взяв у Изяслава его воеводу Шварна, а у братьев дружину, и пошёл из Путивля на Севск и Болдыж: ближе-де ему путь к Карачеву. Тут пришли снабженцы, [сообщив, что] берендеи захватили у них троих мужчин. Святослав узнал, что пришли на него, и послал на них диких половцев, захватив у них нескольких берендеев. Святослав также узнал, что пришёл на него Изяслав Давыдович, похвалявшийся и взявший у братьев дружину, имея всего три тысячи. У Святослава не было выбора: либо отдать в плен жену и детей, либо сложить голову. И, погадав с братьями, половцами и своими воинами, помолившись Богу, пошёл на них 16 января и таким образом обратил их в бегство. А Изяслав Мстиславович с братьями, отпустив Изяслава Давыдовича в набег на Святослава, сами шли за ним. [Когда] же они подошли к Болдыжскому лесу и остановились там на обед, к ним прискакал воин и сказал: «Святослав победил вашего брата и дружину». Изяслав Мстиславович, услышав это, разгневался всем сердцем на Святослава, храброго и стойкого в сражениях, поднял своих воинов и пошёл на Святослава к Карачеву с Владимиром Давыдовичем и Святославом Всеволодовичем. Бежавшая дружина встретила их и [они]  повернули с ними к Карачеву. Изяслава же долго не было; только пополудни приехал к ним. [Они] шли весь день и ночь и остановились, не дойдя до Карачева. А [Святослав Олегович – К.С.] отдыхал, когда пришли сторонники и [сообщили], что на него идут все братья; [тогда] разорив Карачев, [он] бежал за вятичский лес»(XVII).
558.[1300] «В тот же год князь Александр Глебович Смоленский, [внук] Ростислава,  приходил с войском к Дорогобужу и, окружив город, перерезал воду. [Но] пришёл князь Андрей Вяземский с вяземским войском и помог дорогобужцам; и убили сына у Александра, а [его] самого и его брата Романа ранили; убили и  200 человек смолян; и так с позором [смоляне] отошли»(XXI).

Том 26. Вологодско - Пермская летопись

559.  «Радимичи и вятичи – польского рода. Жили два брата в Польше: [один –] Радим, а [другой –] Вятко. И придя, поселились, Радим – на Соже, назвавшись радимичами, а Вятко поселился по Оке, от него [они] получили своё название – вятичи. И жили в мире поляне, древляне, северяне, бужане, радимичи, вятичи, хорваты, дулебы…»(I).
560. «А радимичи, вятичи и северяне имеют общие обычай и закон: живут в лесах, как звери, поедая всё нечистое; не стыдятся сквернословить при родителях. И браков у них не бывает, но лишь игры между сёлами; и сходятся на игры и всякие бесовские дела; и там выбирают себе жену; имеют по две, и по три жены. Если кто у них умирает, то устраивают по нему высокую тризну. После этого кладут покойника на большую колоду,  сжигают и, собрав кости, укладывают [их] в небольшой сосуд и ставят на столбах при  дорогах. Так поступают кривичи и вятичи, все невежественные, не чтущие Божьего закона, но сами по себе создают закон»(II).
561. См. 4
562. См. 104
563. [947]  «Пошла Ольга к Новгороду и установила по Мсте погосты и дани, а по Лузе – дани и оброки; и охотничьи угодья, знаки, места и погосты у неё [были установлены] по всей земле; и её сани стоят в Пскове; а по Днепру и по Десне – мосты и сёла; есть и село Ольгино в наши дни»(CLXIII).
564. См. 6
565. См. 8
566. [982] «Вятичи начали войну, Владимир пошёл на них и победил их»(IX) 567. [984] «Пошёл Владимир на радимичей и был у него воевода Волчий Хвост. И Владимир послал Волчьего Хвоста перед собой, и встретил [тот] их на реке Пищане. И победил Волчий Хвост, и возложил на них дань»(X).
568. См. 110
569. [1293] «В то же говение великий князь Андрей Александрович послал князя Романа Глебовича с небольшим войском к шведскому городу; [они] жестоко сразились у города, но города не взяли; сами же многие были ранены и отошли»(XLVI).
570. См. 115
571. [1311] «Князь Дмитрий Романович с новгородцами ходил на немецкую землю, за море, на Емь. Подошли к городу Ванаю, взяли город, сожгли, множество всего разорили и все вернулись в Новгород невредимыми»(XLVII).
572. [1340] «В тот же год, зимой, брянцы убили Глеба Святославовича»(XXVI).
573. [1372] «После Великого дня, в Фомину неделю, князь Михаил Тверской тайно привёл литовское войско, князей Кейстута, Андрея Полоцкого, Дмитрия Друтьского, Витовта и многих других литовских князей с литовцами, жемайтами и поляками…»(LXVI).
574. См. 88
575. [1379]  «И великий князь Дмитрий Иванович сказал ему: «Дай мне двух воинов из своего полка, тогда ты поможешь нам». Он же молвил: «Каких, [мой] господин?» Великий же князь поведал о двух братьях: о Пересвете и Ослябе. Преподобный приказал им, своим воинам, быстро приготовиться. Они быстро выполнили просьбу преподобного. Он же поспешно подал им на тленное место нетленное оружие, христианский крест на [монашеских] схимах, приказал одеть их на себя вместо шлемов и передал их в руки великого князя, говоря: «Вот тебе мои оруженосцы, а твои ополченцы». И сказал им: «Мир вам, братья мои, пострадайте как добрые христианские мученики». И дал им христианское знамя, мир и благословение. Великий же князь, почувствовав лёгкость в сердце, отправился в Москву…»(CLXIV).
576. «Из татарского полка перед всеми выехал печенег, поражая своим мужественным видом и храбростью, напоминая древнего Голиафа. Монах Пересвет, родом любечанин, пребывавший в полку Владимира Всеволодовича, увидев его, вышел перед полком и сказал: «Этот человек ищет равного себе, я же хочу с ним встретиться». И на нём был шлем с изображением архангела, потому как [он] был вооружён схимой по приказу игумена Сергия. И сказал: «Отцы мои и братья, простите меня грешного, брат же мой Ослябя, моли Бога за меня». И бросился на того печенега со словами: «Игумен Сергий, помоги своей молитвой!» Тот также бросился на него. Христиане же все вскричали: «Господи, помоги рабу твоему!» И столкнулись с такой силой, что едва земля под ними не разверзлась. И оба упали с коней на землю и умерли, не отдалившись ни один от другого. Это случилось в 3 часа дня»(CI).
577.  «Прибыв же в другое место, нашёл монаха Пересвета и лежавшего около него известного богатыря Григория Капустина. И великий князь сказал: «Братья [мои], видите своего самого лучшего [воина], который победил равного себе, способного погубить многих [наших] людей?» И остановился на том месте и приказал протрубить в сборную трубу»(CII).
578. «Из татарского полка перед всеми выехал печенег, поражая своим мужественным видом и храбростью, напоминая древнего Голиафа. Монах Пересвет, родом любечанин, пребывавший в полку Владимира Всеволодовича, увидев его, вышел перед полком.  И сказал Пересвет: «Этот человек ищет равного себе, я же хочу с ним встретиться». И на нём был шлем с изображением архангела, потому как [он] был вооружён схимой по приказу игумена Сергия. И сказал: «Отцы мои и братья, простите меня грешного, брат же мой Ослябя, моли Бога за меня». И бросился на того печенега со словами: «Игумен Сергий, помоги своей молитвой!» Тот также бросился на него; христиане же все вскричали: «Господи, помоги рабу твоему!»; и столкнулись…; …великий князь сказал своим [воинам]: «…братья [мои], гости наши спешат, торопятся [на пир], а один из них успел, веселись [душа]!» И добавил: «Настало это время, и пришёл час!» Кинулись каждый к своему коню и все дружно крикнули: «С нами Бог!»(CI)
579. «И вот [великий князь – К.С.] приехал на другое место, нашёл своего соратника Михаила Андреевича Бренка и лежавшего около него Семёна Мелика, надёжного защитника, а около них – лежавшего убитым Тимофея Волуевича»(CLXV).
580. «В то же время князь Андрей Полоцкий и князь Дмитрий Брянский Ольгердовичи узнали, что великому князю Дмитрию Ивановичу Московскому и всем православным христианам грозит страшная беда от безбожного царя Мамая, и решили: «Пойдём-ка мы на помощь к великому князю Московскому, потому как нас ненавидят отец и брат, [наподобие того] как добрые всходы подавляют колючки,  ибо [мы] приняли единое крещение от своей мачехи, княгини Анны, но [нас] любит Бог». Князья ещё не встретились друг с другом, и князь Андрей послал своему брату князю Дмитрию тайно письмо, в нём же было написано: «Помнишь ли, милый мой брат, как наш отец отверг нас от себя? Но лишь Отец небесный принял нас к себе и дал нам свою волю повиноваться ему и отрешиться от никчемной суеты. Но довершим доброе дело Христу, главе всех христиан, и пойдём, брат [мой], на помощь великому князю. Нынче, брат [мой],  огромная беда грозит великому князю Московскому от язычников-измаильтян, да ещё наш брат Ягайло помогает ему, а Олег Рязанский приводит их. Нам же подобает выполнить апостольский наказ: «Братья, помогайте друг другу в беде!» И подумав, [пришёл к мысли], что [ничего в том нет] противиться воле родителей. Вот и евангелист Лука говорит устами нашего Спасителя: «Преданы будете родителями вашими и братьями, [кто же] умрёт за моё имя, мучаясь до конца, тот будет спасен»; но отойдём, брат [мой], от этого, давящего [нас], колючего [куста] и приблизимся к настоящему христианскому винограду, подаваемому нам рукой Христовой. Теперь, брат [мой], пойдём не ради земной жизни, но небесной, которую даёт Господь творящим его волю». Князь же Дмитрий прочитал письмо, стал от радости плакать и молвил: «Человеколюбивый повелитель, дай же рабам твоим исполнить желание и совершить этот нужный подвиг; это Ты открыл его моему старшему брату. Теперь, [мой] господин, я готов по твоей воле, со всем моим войском, готовым вместе со мной с прибавлением Божьей благодати, разделить судьбу сражения, исходящего от дунайских варягов. Но сейчас, брат [мой], услышав пришедших ко мне медоторговцев из Северщины, [я] узнал: великий князь там, на Дону, хочет дождаться язычника Мамая. И нам следует идти на Северщину и там соединиться. И нужно скрыть [это] от брата Ягайло, чтобы нам не препятствовал». Через несколько дней оба брата  встретились  и добровольно [объединили] все свои силы. И, увидев это, порадовались, как когда-то Иосиф с Вениамином, осматривая своё большое войско, и повеселились всей душой. Воины и ополченцы были во всеоружии. И быстро подоспев к Дону, встретили великого князя ещё на той стороне Дона в местечке, называемом Березуй. Здесь и объединились большие полки. Великий же князь Дмитрий Иванович со своим братом князем Владимиром Андреевичем очень обрадовались их огромной силе, прибывшей им на помощь, хотя [им] было неприятно видеть такое противостояние, когда братья покидают обиженного брата, как однажды волхвы оскорбили Ирода. Великий же князь, одарив их богатыми подарками, тут же отправился в путь, думая о Святом Духе, отказавшись от всего земного и желая небесной жизни, смертного часа. И сказал великий князь: «Братья мои милые, пришедшие  сюда из [крайней] необходимости. Но Господь послал вас по своему пути, ведь взаправду есть почитатели нашего праотца Авраама за то, что из [его] народа вышел [праведный] Лот. [Значит,] есть ещё подобные доблестному великому князю Ярославу, отомстившему за обиды своих братьев». [И он] поспешно послал известие преосвященному митрополиту Киприану, сообщая: «Вот Ольгердовичи пришли ко мне с большими силами, а своего брата Ягайло покинули».(LVII)
581. «И сказали ему Ольгердовичи: «Если хочешь, господин [наш], иметь сильное войско, то сегодня же прикажи перейти Дон, чтобы не было ни одного, думающего о бегстве, чтобы каждый честно сражался. А его огромной силе не верь, поскольку Бог не в силе, но в правде. Ярослав перешёл реку и победил Святополка; Александр, перейдя реку, победил шведского короля. А ты к Богу обратился, [значит,] так и действуй. Если разобьём язычников, то все будем жить, если же нас разобьют, то все умрём общей смертью – от князя до простых людей. Этими словами укрепится огромное войско твоих витязей»(C).
582. [1398] «А вот имена убитых литовских князей: князь Андрей Ольгердович Полоцкий, его брат князь Дмитрий Брянский, князь Иван Дмитриевич Кидырь, князь Андрей, пасынок Дмитрия…»(LIX).
583. [1401] «Князь Юрий Святославович и князь Олег Рязанский подошли к  Смоленску, а в городе Смоленске царили мятеж и крамола; одни хотели Витовта, а другие – своего вотчича. Князь же Юрий связался с горожанами, со смолянами. Смоляне же, не имея сил терпеть насилия от язычников-поляков,  приняли князя Юрия, предались и отворили ему городские [ворота]. А там тогда сидел от Витовта князь Роман Михайлович Брянский и был предан насильственной смерти, а его княгиню и детей отпустили. Захватили также наместников Витовта, а бояр, которые не хотели вотчича, князя Юрия, и брянских, и смоленских, всех перебили. И так князь Юрий занял Смоленск, свою вотчину, и воссел на столе в своей вотчине»(XLIX).
584. [1402] «В тот же год князь Ярослав Олегович Рязанский пошёл с войском на Брянск; и его встретили литовские князья Лугвений [и] Александр Патрикеевич Стародубский. И между ними произошло сражение у Любутска; и Бог помог литовским князьям: [они] разбили рязанское войско.  А князя Ярослава там схватили и привели его к Витовту, и посадили его в темницу. И [он] пребывал в той беде 3 года, пока Витовт, взяв за него выкуп в 2000 рублей, не отпустил [его]»(LX).
585. См. 137
586. [1447] «И ещё не вышли из Литвы князь Василий Ярославович, [пребывавший] в Мстиславле с тремя Ряполовскими, князем Иваном Стригой, Ощерой и другими многими боярскими детьми, князь Семён Оболенский и Басёнок, [пребывавшие] в Брянске со многими боярскими детьми, когда пришла весть князю Василию в Мстиславль, что великий князь освобождён и ему дана Вологда, от прискакавшего Данилы Башмака. А в Брянск к князю Семёну прискакал некий киевлянин, по прозвищу Полтинка (а служил тот в Москве у княгини Анастасии Александровны как вестник о великом князе), да [он потом] из Брянска поскакал на Киев и сообщил им ту же весть, что и Башмак принёс»(LXXIII).
587. См. 139
588. [1508] «И великий князь всей Руси Василий Иванович приказал своим воеводам отступить к Брянску и послал из Москвы своего воеводу князя Василия Даниловича Холмского в Брянск с многочисленным войском против короля»(LXXV).
589. [1509] «И великий князь всей Руси Василий Иванович заключил с королём Сигизмундом вечный мир; русские же города, свою вотчину, вместе со служилыми князьями Василием Ивановичем Шемякиным, Василием Семёновичем Стародубским, новосильскими князьями, одоевскими, воротынскими, белёвскими, трубецкими и мосальскими с их вотчинами записал в свою страну; и грамоты о вечном мире были написаны по всей воле великого князя всей Руси Василия Ивановича; [великий князь], одарив королевских послов, отпустил их к королю 10 октября. А своим воеводам приказал идти из Брянска на Москву, а войско распустить»(LXXVI).
 590. [1535] «И когда воеводы великого князя [пребывали] на отдыхе, литовские воеводы князь Илья Константинович Острожский, изменники государя и великого князя князь Семён Бельский и Иван Ляшский да другие литовские воеводы со многими людьми подошли к городу великого князя Гомелю и взяли город Гомель, а наместник великого князя князь Дмитрий Щепин с княгиней ушли из города. И оттуда [литовцы] пришли к городу Стародубу, и стояли под Стародубом восемь недель. А у литовских воевод  был наёмником от прусского короля, племянника по сестре короля Сигизмунда, гетман Торновский, и тот, со своими прусскими и турецкими хитростями, сделал подкоп под город Стародуб, и, по причине наших грехов, взял город Стародуб, да многих людей перебили и взяли в плен; а наместника и воеводу великого князя в Стародубе князя Фёдора Васильевича Оболенского-Овчину взяли в плен, а князя Юрия Сицкого, князя Петра Ромодановского и Фёдора Денисовича Рязанца убили; и многих других детей боярских перебили. И повели в плен больше пятнадцати тысяч; перебили и увели в плен бесчисленное множество горожан, а город Стародуб разорили до основания»(LXII).
591. См. 590

Том 27. Никаноровская летопись

592. См. 4
593. См. 104
594. См. 6
595. См. 8
596. См. 566
597.См. 567
598. См. 569
599. См. 115
600. См. 571
601. См. 572
602. [1372] «…князь Михаил Тверской тайно привёл литовское войско, князей Кейстута, Андрея Полоцкого, Дмитрия Друтьского…»(LXVI).
603. См. 546
604. [1375] «В тот же год великий князь Дмитрий Иванович пошёл с войском к Твери на князя Михаила Александровича, а с ним [пошли]: его тесть, великий князь Дмитрий Константинович Суздальский,…князь Роман Михайлович Брянский…»(LII).
605. См. 88
606. См. 180
607. «Тогда же в том побоище были убит при столкновении: князь Фёдор Романович Белозерский, его сын, князь Иван,…Александр Пересвет, бывший раньше брянским боярином, и многие другие, чьи имена записаны в памятных книгах»(LVIII).
608. См. 582
609. См. 583
610. См. 584
611. [1447] «А в Брянске [пребывали] князь Семён Оболенский и Басёнок со многими боярскими детьми. В то время князю Василию в Мстиславль пришло известие от прискакавшего Данилы Башмака, что великий князь освобождён и ему дана Вологда. А в Брянск к князю Семёну прискакал некий киевлянин, по прозвищу Полтинка; тот служил  в Москве у княгини Анастасии Александровны как вестник о великом князе, да [он потом] из Брянска поскакал на Киев и сообщил им ту же весть, что и Башмак принёс. Князь же Василий Ярославович со всеми боярами и людьми, с жёнами и детьми пошли из Мстиславля; а из Брянска – князь Семёен и Басёнок тоже со всеми, и встретились в Пацине»(LXXIII).
612. [1603] «И так, собрав многих людей, [в том числе] поляков и литовцев, [самозванец – К.С.] прибыл в Киев, занял пограничные города Чернигов, Путивль и Стародуб и овладел частью Московского государства, называемой Северщина»(CXXVII).
613.[907]  «Пошёл Олег на Греков, а Игоря оставил в Киеве; взял же с собой множество варягов, словен, чуди, кривичей, мери, полян, северян, древлян, радимичей, вятичей, хорватов, дулебов»(LXIII).
 614. См. 7
615. [982] «Победил вятичей»(VIII).
616. [984] «Владимир пошёл на радимичей; и был  у него воевода Волчий Хвост, [который] и победил радимичей»(X).
617. [1310] «После Крещения митрополит Пётр приехал в Брянск; а в то время князь Василий пришёл к Брянску с татарским войском против Святослава. Митрополит же Пётр сказал Святославу: «Сын [мой], я тебя благословляю, поделись княжением с Василием или беги из города». Святослав же, понадеявшись на своё мужество, сказал: «Святой отец, брянцы меня не отпустят: хотят за меня сложить свои головы». И не послушал слов отца своего, и, выйдя из города, долго сражался силами своей дружины. И был убит князь Святослав Брянский»(LXV).
618. [1339] «Князь Андрей Козельский был убит своим племянником по брату Василием»(CXLII).
619. «Было же у Ольгерда 12 сыновей: от первой жены – 5 сыновей, от тверянки – семь: 1. Андрей, 2. Дмитрий…»(LVI).
620.[1380] «Узнав об этом, князь Андрей Ольгердович Полоцкий со всеми половчанами и псковичами пришёл на помощь великому князю Дмитрию Ивановичу, [чтобы] поклониться и послужить. [И] его брат князь Дмитрий Ольгердович Брянский со всеми брянцами пришёл на помощь великому князю, [чтобы] поклониться и послужить.»(LVII).
621. [1380] «Тогда же были убиты [следующие] князья и московские воеводы: князь Фёдор Романович Белозерский…, Александр Пересвет, монах Ослябя, а помимо князей и воевод, порублено бесчисленное множество других [людей]»(LVIII).
622. [1399] «А вот имена убитых литовских и еврейских князей: князь Андрей Ольгердович Полоцкий, князь Дмитрий Ольгердович Брянский, князь Михаил Евнутьевич, князь Иван Дмитриевич Киндырь, князь Андрей, пасынок Дмитрия…»(LIX).
623. [1408]  «В тот же год из Брянска к великому князю [Василию Дмитриевичу – К.С.] приехал литовский князь Свидригайло Ольгердович на службу, а с ним [прибыли] брянский епископ, князь Патрикей Звенигородский, князь Александр, князь Фёдор Александрович из Путивля, князь Семён Перемышльский, князь Михаил Хотетовский, князь Урустай Минский, бояре черниговские, стародубские и любутские. Великий же князь Василий Дмитриевич принял его с почётом: дал ему столичный город Владимир со всеми пошлинами и Переяславль, Юрьев Польской, Волок Ламский, Ржеву и половину Коломны»(LXXXVII).
624.  [966] «Победил вятичей»(VII).
625. См. 615
626. [984] «Победил радимичей»(X).
627. См. 617
628. См. 618
629. [1375] «Узнав об этом, великий князь Дмитрий Иванович, собрав войско, пошёл к Твери, а с ним [пошли]: его тесть, великий князь Дмитрий Константинович Суздальский,…князь Иван Михайлович Брянский…»(LII).
630. См. 619
631. См. 620
632. См. 621
633. [1399] «А вот имена убитых литовских князей: князь Андрей Ольгердович Полоцкий, князь Дмитрий Ольгердович Брянский, князь Михаил Евнутьевич, князь Иван Дмитриевич Киндырь, князь Андрей, пасынок Дмитрия…»(LIX).
634. [1401] «В тот же год князь Юрий Смоленский сел в своей вотчине Смоленске, а Витовтовых наместников схватил, [из них] некоторых перебил»(XLIX).
635. [1402] «В тот же год князь Родослав Олегович Рязанский пошёл с войском на Брянск, и его встретил князь Лугвений Ольгердович с литовским войском у Любутска; и между ними произошло сражение, и Лугвений победил, а князя Родослава схватил и привёл к Витовту, и бросили его в тюрьму; и [он] сидел 3 года, и взяли за него выкуп в 2000 рублей»(LX).

Том 28. Летописный свод 1497 г. Летописный свод 1518 г. (Уваровская летопись)

636. «А вятичи расселились вверх по Оке от Мурома. А радимичи – по Соже, они – от двух братьев, пришедших из Польши, Радима и Вятко – тут и поселились»(I).
637.  «Русская земля стала так называться в царство Михаила; при нём русские ходили на Царьград в 852 году»(III).
638. [858] «А в то время заморские варяги взимали дань с чуди, словен, веси и кривичей. А хазары – с полян, северян, вятичей – по горностаю и белке от дома» (LXI).
639. См. 458
640. [988] «А сам [Владимир Святославович – К.С.] начал строить города по Десне, Осетру, Трубежу, Суле, Стугне, и заселил их словенами, кривичами, чудью и вятичами»(XII).
641. [1096] «Владимир и Святополк связались с Олегом, призывая его в Киев, чтобы установить между собой порядок перед киевлянами. Он же не захотел к ним идти: испугался. [Тогда они] пошли на него к Чернигову. Он же ускакал в Стародуб. И, придя [туда], [князья] осадили его в городе и простояли 33 дня. Он же, утомившись, запросил мира. И [они] заключили с ним мир, говоря: «Иди к брату Давыду в Смоленск и с ним приходите в Киев; там установим порядок»(XIII).
642. [1146] «И пришла весть к Святославу, что его город захвачен, всё его имущество разграблено и за ним идут, желая осадить его в Новгороде-Северском. Он же помчался оттуда к Карачеву. И за ним устремился в погоню Изяслав Давыдович с тремя тысячами, возгордившись и желая [голыми] руками схватить его и всех, кто с ним был. Святослав, услышав об этом, и не зная, куда деваться, погадав с друзьями, Иваном Юрьевичем, своим племянником Иваном Ростиславовичем, Владимиром Святославовичем и половцами, пошёл против него и победил его. Изяслав же примчался к друзьям. [И] они все пошли на Святослава. Узнав об этом, Святослав, разграбив Карачев, умчался в вятичскую землю»(XVII).
643. «Давыдовичи же пошли за Святославом к Брянску, а [Святослав – К.С.] Всеволодович остался в Карачеве; Святослав из Козельска пошёл к Дедославлю»(XVII).
644. [1147] «В тот же год Юрий послал к Святославу своего сына Глеба. К нему пришли и половцы. Он же занял всю вятичскую землю, [а также] Брянск, Обловск, Девягорск, до Воробейни по Десне, и Домагощ, и, прибыв в Мценск, отправился на Кромы против Изяслава Давыдовича.»(XVII).
645. «В 1157 году. Изяслав Давыдович начал готовиться к войне с Юрием; к нему тогда присоединились Ростислав Мстиславович и Изяслав Мстиславович. Юрий же тогда заболел и скончался 15 мая. И случилось много бед: захватили его имущество и суздальскую дружину. И вошёл Изяслав в Киев 19 мая. А племянника своего Святослава Владимировича оставил в Чернигове со своими полками. И на него напали двое Святославов, Олегович и Всеволодович; он же отразил их [нападение]. Они же, продвигаясь, остановились за [рекой] Свиной. И пришли Изяслав и Мстислав с полками из Киева, и стали напротив них; но тут же помирились: дали Олеговичу Чернигов, Всеволодовичу – Новгород-Северский. [А] Изяслав со всеми своими, княгиней и детьми пошли в Киев»(LXXVII).
646. [1159]  «В тот же год Изяслав начал готовиться к войне с Ярославом Галицким, добывая земли Ивану Берладнику и позвал с собой Святослава Олеговича и Всеволодовича. Они же не захотели [этого], да и [ему] самому Олегович[и Всеволодович] не советовали. Он же их не послушал, пошёл на него, похваляясь. [А] с ним [отправился] его племянник Святослав со многими половцами. Но ему пришло известие, что на него идут Мстислав Святославович, Владимир Мстиславович и Ярослав Галицкий. [Они] вошли в Белгород. А Изяслав с множеством воинов и многочисленными половцами подошёл к городу. И [его враги] начали жестоко отбиваться из города. К нему пришёл ещё половец Башкорд, отчим Святослава, его племянника, с 20000 [воинов]. И ночью берендеи Изяслава договорились с Мстиславом и ушли к нему в город. Изяслав же, увидев [это], помчался с племянником к Вышгороду, [а потом к] Гомелю, а за княгиней послал [людей] в Киев. Она же примчалась к зятю Глебу в Переяславль, и тот препроводил её к мужу в Гомель. Там было перебито множество половцев. 22 декабря Мстислав, Владимир и Ярослав вошли в Киев. И Мстислав захватил всё имущество Изяслава и послал [человека] за Владимиром»(LXXX).
647. «В ту же зиму Изяслав пришёл с половцами разорять Смоленскую волость. Тогда же [он] женил своего племянника Святослава Владимировича [на дочери] Андрея Юрьевича. В ту же зиму пошли Олеговичи на того Святослава и осадили его во Вщиже. Он же сражался с ними решительно. А Андрей, его тесть, послал ему на помощь сына Изяслава. Также и его дядя Изяслав пошёл на помощь; узнав об этом, Олегович ушёл прочь»(XIX).
648. [1166] «Скончался Святослав Владимирович, внук Давыда Святославовича»(XXX).
649. [1264] «Новгородцы посадили князя Дмитрия Александровича в Твери и пригласили [на княжение] князя Ярослава Ярославовича, [который] прибыл [в Новгород] 27 января; тогда же [он] там и женился [на дочери] Юрия Михайловича»(CXXXVIII).   
650. «В 1298 году. Была страшная засуха. И Фёдор Ростиславович ходил  к Смоленску на своего племянника Александра Глебовича; и, долго простояв, не взяв города, вернулся [назад]»(XXIV).
651. [1300]  «Князь Александр Глебович Смоленский приходил с войском к Дорогобужу, и, окружив [город], перерезал воду. Князь же Андрей Вяземский пришёл и помог им. И у князя Александра убили сына, а самого [его и] брата Романа ранили, а смолян убили 200 человек»(XXI).
652. См. 472
653. [1331] «И Арсений с псковичами ушли от митрополита опозоренными, а архиепископ Василий, боясь литовцев, поехал к Киеву. Митрополит прислал ему известие, что литовский князь послал за ним 300 литовцев; они же ушли до того. И у Чернигова их догнал князь Фёдор Киевский с баскаками, числом в 50 человек; они же знали [об этом], укрепились, остановились напротив с силами и дали за себя выкуп; оттуда же пошли к Брянску, затем – к Торжку…»(XLVIII).
654. См. 324
655. [1373] «В Фомину неделю князь Михаил Тверской тайно привёл литовское войско: князя Кейстута с сыном Витовтом, Ольгердовичами, Андреем Полоцким и Дмитрием Друтьским, и многими другими князьями…»(LXVI).
656. «И оттуда Кейстут прошёл мимо Торжка, а с ним князь Михаил, тогда же продвигаясь, посадил [там] своих наместников; а князь Андрей Полоцкий с князем Дмитрием Друтьским, проходя мимо Твери, много бед наделали христианам и отошли»(LXVII).
657. [1375]  «И туда к нему пришли все русские князья: князь Дмитрий Константинович, князь Владимир Андреевич,…Роман Михайлович Брянский, Роман Семёнович Новосильский, князь Константин Семёнович Оболенский и его брат Иван Тарусский…»(LII).
658. «Было же у него [Ольгерда- К.С.] 12 сыновей… Вот же их имена: 1. Андрей, 2. Дмитрий…»(LVI).
659. См. 398
660. «Были же тогда с ним Андрей Ольгердович с псковичами и Дмитрий с брянцами…»(LVII).
661. См. 401
662. [1401] «А в Смоленске царила крамола: одни хотели Витовта, а другие – своего вотчича князя Юрия Святославовича; а тот, подойдя к городу со своим тестем Олегом Рязанским, связался с ними. Они же, не имея сил терпеть насилия от  поляков,  предались ему. И убили там в городе князя Романа Михайловича Брянского, но его княгиню отпустили; также перебили бояр, которые не хотели его, смоленских и брянских; и [князь Юрий – К.С.] воссел в августе в своей вотчине»(XLIX).
663. См. 132
664. См. 485
665. [1446] «В среду на той же неделе, в ночь, великого князя ослепили и сослали с княгиней в Углич, а его мать, великую княгиню Софью, сослали в Чухлому. Узнав об этом, князь Василий Ярославович с князем Семёном Ивановичем Оболенским умчался в Литву; а прочие боярские дети и все люди низко кланялись князю Дмитрию и их всех заставили принести крестную клятву. Один Фёдор Басёнок не захотел ему служить. Князь же Дмитрий приказал заковать его в тяжёлые оковы и держать под стражей. Он же, подговорив своего пристава, бежал из заключения и прибыл в Коломну; и там, скрываясь у своих приятелей, собрав вокруг себя многих людей, разорив коломенские уезды, сбежал в Литву со многими людьми, и прибыл в Брянск к князю Василию Ярославовичу [сыну Ярослава Владимировича Серпуховского – К.С.], потому как король дал Василию в вотчину Брянск, Гомель, Стародуб, Мстиславль и иные многие земли»(LXXII).
666. [1447]  «Многие бояре с многочисленными людьми пришли к великому князю в Тверь. А поскольку князь Дмитрий ещё [только] выпускал великого князя, князь Василий Ярославович, пребывая в Литве и того не зная, задумал с боярами великого князя, оставив жён и детей в Литве, пойти на поиски великого князя, чтобы вызволить его из Углича, и установили для себя время встретиться всем в Пацине, литовской волости. И ещё не вышли из литовской земли князь Василий Ярославович, [пребывавший] в Мстиславле с тремя князьями Ряполовскими, Иваном Стригой, Ощерой и другими многими боярскими детьми, князь Семён Оболенский и Басёнок, [пребывавшие] в Брянске со многими боярскими детьми. В то время князю Василию в Мстиславль пришло известие, что великий князь освобождён и ему дана Вологда; а к князю Семёну прискакал некий киевлянин, по прозвищу Полтинка; тот служил  в Москве у княгини Анастасии Александровны как вестник о великом князе, да [он потом] из Брянска поскакал на Киев и сообщил им ту же весть, что и Башмак принёс. Князь же Василий Ярославович со всеми боярами и людьми, с жёнами и детьми пошли из Мстиславля; а из Брянска – князь Семён и Басёнок тоже со всеми, и встретились все в Пацине»(LXXIII).
667. [1535] «В тот же год литовские воеводы приходили под город Стародуб, стояли под городом 8 недель, подкопались под стену и подожгли порох; и город загорелся; также и рубились между собой очень долго; и взяли в плен князя Фёдора Овчину, а прочих начисто порубили; это произошло [в день, посвящённый] отсечению головы Иоанна Предтечи»(LXII).
668. См. 641
669. [1146] «И пришла весть к Святославу, что его город захвачен, всё его имущество разграблено и за ним идут, желая осадить его в Новгород-Северском. Он же помчался оттуда к Карачеву. И за ним устремился в погоню Изяслав Давыдович с тремя тысячами, возгордившись и желая [голыми] руками схватить его и всех, кто с ним был. Святослав, услышав об этом, и не зная, куда ему деваться, погадав с друзьями Иваном Юрьевичем, своим племянником Иваном Ростиславовичем, Владимиром Святославовичем и половцами, пошел против него и победил его. Изяслав же примчался к друзьям. [И] они все пошли на Святослава. Узнав об этом, Святослав, разграбив Карачев, умчался в вятичскую землю. Изяслав же Мстиславович [отдал] имущество, волости и города Давыдовичам: Изяславу и Владимиру, [а также] Святославу Всеволодовичу;  Игорево же [имущество] забрал себе и ушёл в Киев. В то время Игорь болел в темнице и просил монашества. Изяслав же приказал, выпустив его, постричь [в монахи]; и [он] был пострижен в Переяславле у епископа Евфимия. После же выздоровления его привезли в Киев, в монастырь святого Фёдора; и там возложили на него схиму. Давыдовичи же пошли за Святославом к Брянску, а [Святослав – К.С.] Всеволодович остался в Карачеве; Святослав [Олегович – К.С.] пошёл из Козельска к Дедославлю. Тут тяжело заболел Иван Юрьевич. Он же [Святослав Олегович – К.С.] пошёл к Осетру, и здесь Иван Ростиславович Берладник ушёл от него к Ростиславу Смоленскому. И Святослав отправился в Полоцк, и туда Юрий [Долгорукий – К.С.] прислал ему помощь – 1000 воинов в броне. А Давыдовичи, узнав о том, не посмели идти за ним, но возвратились из Дедославля. В ту же зиму, 24 февраля, скончался Иван Юрьевич. И, взяв его тело, братья Борис и Глеб отправились к отцу в Суздаль. А Святослав пошёл вверх по Оке и остановился в устье Поротвы, в Любутске»(XVII).   
670. [1147]  «В тот же год Юрий послал к Святославу своего сына Глеба. К нему пришли и половцы. Он же занял все вятичские земли, [а также] Брянск, Обловск, Девягорск, Воробейню по Десне и Домагощь; и, прибыв в Мценск, отправился на Кромы против Изяслава Давыдовича»(XVII).
671. См. 463
672. См. 647
673. См. 648
674. [1246]  «А у того великого князя Михаила [были] сыновья: великий князь Роман Черниговский, [который был] бездетен и не оставил потомства; второй сын – Мстислав Карачевский и Звенигородский; третий сын – Семён Глуховский и Новосильский; четвёртый сын – Юрий Брянский и Тарусский. У Юрия [был] старший сын Константин, а у Константина – старший сын Иван, у Ивана – первый [сын] – Никита, второй – Василий. [А вот] сыновья Мстислава Карачевского: Тит, второй – Адриан Звенигородский. [А вот] сыновья Тита: Святослав, зять Ольгерда, второй – Иван Козельский. У Адриана Звенигородского [был] сын Фёдор; у Фёдора [был] сын Александр; у Александра [были] сыновья Глеб и Иван; у Глеба [были] сыновья Василий, Иван и Фёдор; у Ивана Александровича [были] сыновья Звенец и Ноздреватый»(LV).
675. См. 650
676. См. 651
677. См. 472
678. [1331] «И Арсений с псковичами ушёл от митрополита опозоренным, а архиепископ Василий, боясь литовцев, поехал к Киеву. И митрополит прислал ему известие, что литовский князь послал за ним якобы 300 литовцев; тогда они ушли. Но у Чернигова их догнал князь Фёдор Киевский с 50 баскаками, но они узнали [об этом раньше], укрепились, стали против [врага] в боевой готовности и дали за себя выкуп; а оттуда пошли на Брянск, затем – к Торжку, где в то время пребывал великий князь Иван»(XLVIII).
679. См. 324
680. См. 655
681. «И Кейстут пошёл оттуда мимо Торжка, а князь Михаил, двигаясь вместе с ним, посадил своих наместников в Торжке; а князья Андрей Полоцкий и Дмитрий Друтьский, проходя мимо Твери, много бед наделали христианам и отошли»(LXVII).
682. См. 657
683. [1377]  «Всего же у него [великого князя Ольгерда Гедиминовича – К.С.] было 12 сыновей: от первой жены – пять, и от тверянки – семь. Вот их имена: Андрей, Дмитрий…»(LVI).
684. См. 479
685. «Тогда же было убито множество русских:…Александр Пересвет, бывший раньше брянским боярином…»(LVIII).
686. См. 401
687. [1401]  «В Смоленске произошёл мятеж: одни хотели Витовта, а другие – вотчича, князя Юрия Святославовича; а тот пришёл к городу со своим тестем Олегом Рязанским и связался с ними. Они же перешли на его сторону, не имея сил терпеть насилия от поляков. И [он] убил тогда в городе князя Романа Михайловича Брянского, а его княгиню отпустил; и бояр смоленских и брянских, которые его не хотели, перебил; и сел в своей вотчине в августе. Витовт той же осенью пришёл на него, долго сражался у [стен] города, не взял его и отошёл, заключив перемирие»(XLIX).
688.[1402] «Князь Ярослав Олегович Рязанский пошёл с войском на Брянск; и его встретили князья Лугвений и Александр Патрикеевич Стародубский и разбили у Любутска, а самого, взяв в плен, привели к Витовту и, заковав его, бросили в темницу; и [он] пребывал в ней 3 года в страшной нужде, пока не дали за него 2000 рублей»(LX).
689. [1408]  «26 июля из Брянска к великому князю [Василию Дмитриевичу – К.С.] приехал из Литвы князь Свидригайло Ольгердович на службу, а с ним [прибыли] епископ Исакий, князь Патрикей Звенигородский, князь Александр Звенигородский, князь Фёдор Александрович из Путивля, князь Михаил Хотетовский, князь Семён Перемышльский, князь Урустай Минский, бояре черниговские, брянские, любутские, стародубские и ярославльские. Великий же князь принял его с честью и дал ему город Владимир со всем, также и Переяславль, Юрьев, Волок, Ржеву и половину Коломны»(LXXXVII).
690. См. 137
691. [1447]  «…а князь Василий Ярославович, пребывая в Литве и того не зная, задумал с боярами великого князя, оставив жён и детей в Литве, пойти на поиски великого князя, чтобы вызволить его из Углича; и установили для себя время встретиться всем в Пацине. И ещё не вышли из литовской земли князь Василий Ярославович, [пребывавший] в Мстиславле с тремя князьями Ряполовскими, Иваном Стригой, Ощерой и другими многими боярскими детьми, князь Семён Оболенский и Басёнок, [пребывавшие] в Брянске со многими боярскими детьми. В то время князю Василию в Мстиславль пришло известие, что великий князь освобождён и ему дана Вологда, а сообщил Данила Башмак; а к князю Семёну в Брянск прискакал некий киевлянин, по прозвищу Полтинка; тот служил  в Москве у княгини Анастасии Александровны как вестник о великом князе, да [он потом] из Брянска поскакал на Киев и сообщил им ту же весть, что и Башмак принёс. Князь же Василий Ярославович со всеми боярами и людьми, с жёнами и детьми пошли из Мстиславля; а из Брянска – князь Семён и Басёнок тоже со всеми, и встретились все в Пацине»(LXXIII).
692. См. 139
693. [1508] «В ту же весну [великий] князь всей Руси Василий Иванович послал своих воевод Якова Захаровича и многих других с войском разорять литовские земли за несоблюдение королём [договора]; а своему воеводе, князю Даниле Васильевичу из Великого Новгорода, великий князь приказал также пойти с войском разорять литовские земли. И воеводы великого князя всей Руси Василия Ивановича начали разорять литовскую землю, пленить, жечь и рубить, и добрались почти до Вильно. Услышав об этом, король Сигизмунд сам пошёл против воевод великого князя к Орше, а от Орши – к Смоленску. И великий князь всей Руси Василий Иванович приказал своим воеводам отступить к Брянску и послал из Москвы своего воеводу князя Василия Даниловича Холмского в Брянск с войском против короля»(LXXV).
694. [1509] «И великий князь всей Руси Василий Иванович заключил с королём Сигизмундом вечный мир; русские же города с волостями, свою вотчину, вместе со служилыми князьями Василием Ивановичем Шемякиным, Василием Семёновичем Стародубским, новосильскими князьями, одоевскими, трубецкими и мосальскими с их вотчинами записал в свою страну; и грамоты о вечном мире были написаны по всей воле великого князя всей Руси Василия Ивановича. [Великий князь всей Руси Василий Иванович], одарив королевских послов, отпустил их к королю 10 октября, а своим воеводам приказал идти из Брянска на Москву, а войско распустить»(LXXVI).

Том 29. Летописец начала царства царя и великого князя Ивана Васильевича

695. [1534] «3 сентября король Сигизмунд, посоветовавшись со злыми изменниками великого государя и его матери великой княгини Елены князем Семёном Бельским и Иваном Лятским, возмутителями, мятежниками, вредителями, честолюбцами и лжецами, настроившими католиков против своего православного государя, послал на окраины его великой державы своих воевод с большим числом людей: Андрея Немирова, киевского воеводу, кричевского наместника и других своих воевод; и королевские воеводы с большим числом людей, подойдя к Стародубу, сожгли посад. А воевода великого князя князь Александр Кашин  послал из города против литовцев Андрея Лёвина с небольшим числом людей; и с Божьим милосердием и помощью пречистой Богоматери люди великого государя, [ведомые] Андреем Лёвиным, разбили под городом многих литовцев, а сорок человек пищальников живыми пленили со всем запасом и пищалями; да [также пленили] знатного королевского человека Суходольского; и литовцы, расстроившись из-за того, ушли прочь.
– О Радогоще. В те же дни, проходя от Стародуба мимо Радогощи, сожгли посад у города Радогощь. И городские люди вышли из города на литовцев, а в городе тогда пребывал наместником Матвей Лыков, который сильно пострадал за благочестие; от посада сгорел и город с наместником; а его жену и детей взяли в плен и много пленили христиан. А оттуда литовские люди пришли к Почепу и, простояв час, ушли прочь. Великий же государь Иван Васильевич и великая государыня его мать Елена не защищались от короля, не ожидая измены от своих воевод, и на те свои окраины не посылали своих воевод с людьми, а приказали своим воеводам стоять дозором в Коломне, а тем своим изменникам в Серпухове и своим воеводам из других мест [стоять] против крымского царя и царевичей. Король же, узнав о бегстве к нему двоих воевод великого князя и что на стародубских окраинах нет подкрепления от великого князя, послал на те окраины своих людей, изменникам в науку»(CV).
696. «И в то же время великий князь и его мать послали [войско] из Стародуба разорять литовские земли в другом месте»(CVI).
697. [1535] «А король в то же время приказал своим воеводам пану Юрию Николаевичу Радзивиллу, городенскому старосте, Андрею Немирову, польскому гетману Яну, князю Илье Острожскому, Тарновскому и изменнику великого князя князю Семёну Бельскому с осторожностью идти на окраину великого князя, на Стародубщину; а за поляком король приказал установить охрану. Так король вместо добра придумал свою злую хитрость: послал под Стародуб большое число своих людей…»(CIX).
698. «И великий князь со своей матерью, великой княгиней, боголюбивой Еленой, увидев своего посланника [и] человека от Ислама, прибывших с тем посланием, соблюдая требования своей христианской и великой православной веры, послали своих людей к Стародубу против литовцев»(CX).
699. «А своих людей, которых едва не послал к Стародубу против литовцев, великий князь приказал возвратить на берег реки Оки»(CXI).
700. «Литовские же воеводы, увидев, что город [Гомель – К.С.]  предан воеводой, пошли к Стародубу, надеявшись на то же, и четырнадцать тысяч литовцев много дней стояли у Стародуба с огромным обозом, с пушечным и пищальным. Был же в Стародубе воевода великого князя князь Фёдор Васильевич Телепнёв-Оболенский с малым числом людей, мужественно с ними воевавших, не дававших им приближаться к городу и долго с ними сражавшихся. Литовцы же видели, что город невелик и людей в нём мало, но храбростью воеводы и мужеством людей держится, слышали, что к ним на помощь пришли татары на рязанскую окраину, и начали устраивать подкоп через подземелье к городу. И подкопавшись под городскую стену, установив в ту яму под стеной множество бочек с пушечным порохом, [пользуясь тем, что] горожане не ожидали такого коварства, зажгли там свечи. Когда же свечи догорели до пороха, над горожанами внезапно грянул словно страшный гром с молнией и разорвал городские стены на огромный пролом; горожане же пребывали в ужасе; загорелся город, и литовцы атаковали город со всех городских сторон; а некоторые [из них] вскочили на стены, а к провалу прибежало очень много литовцев и жолнеров. Князь же Фёдор и горожане стали сражаться с литовцами без жалости и пробились до литовского стана. И увидели литовцы храбрость князя Фёдора и его воинов. И князь вернулся в город, но, увидев, как литовцы врываются в город, а к провалу устремилось множество литовцев и жолнеров, князь Фёдор набросился на них со всей своей дружиной, разбил их, множество литовцев и жолнеров растоптал, перебив и поразив в огромной ярости литовские полки; но его вытеснили к походным телегам и взяли [в плен] живым, в воинов его, одних взяли [в плен] живыми, других перебили, а многие другие убежали. Случилось же это 29 августа; загорелся город, а в городе всего было 13 тысяч человек, мужчин и женщин. И литовские воеводы, видя, что убито много и своих людей, а город сгорел, пошли прочь, не ломая стен; [они также] узнали о приходе воевод великого князя в Литву, в Смоленск, и пошли литовцы и татары вон из окраин великого князя»(LXII).
701. «И пришло известие воеводам великого князя, [пребывавшим] в Литве, что литовцы стоят под Стародубом…»(CLXVI).
702. См. 415
703. См. 275
704. [1535] «11 сентября. Воеводы короля Сигизмунда Андрей Немиров и другие с большим войском приходили под Стародуб с обозом, с пушками и пищалями. И наместник стародубский князь Фёдор Васильевич Телепнёв вышел из города, сражался с литовцами, перебил многих людей. А воеводу жолнеров, по имени Суходольский, и 50 пищальников захватил [в плен] и отослал [их] к великому князю. А литовские воеводы пошли прочь от города; но, отходя от Стародуба, сожгли посад у Радогощи, а от того и город сгорел и в нём наместник Матвей Лыков»(CV).
705. «В ту же осень, в ноябре, великий князь посылал из Стародуба своих воевод с большим войском разорять литовские земли: с большим полком – князя Фёдора Васильевича Телепнёва-Овчину Оболенского и князя Ивана Тимофеевича Тростенского, с передовым полком – князя Константина Ивановича Курлятева, а со сторожевым полком – князя Дмитрия Ивановича Шкурлятева»(CVI).
706. Король же Сигизмунд, узнав, что воеводы великого князя под Мстиславлем, а другие люди великого князя ставят на его земле, на Себеже, город, послал [людей] за своими воеводами и приказал им идти со всеми войсками, с обозом, с пушками и пищалями к городу великого князя Стародубу. Воеводы же короля – пан Юрий Николаевич Радзивилл, Андрей Немиров, польский гетман Ян Торновский и изменник великого князя князь Семён Бельский – по пути в Стародуб заняли Гомель: [город] сдал им воевода великого князя князь Дмитрий Дмитриевич Щепин и встретил их за городом Гомелем. В Гомеле в ту пору был наместником князь Дмитрий Дмитриевич Щепин, а подмога в город не подоспела, и в городе были лишь немногочисленные гомельчане. Королевские воеводы пошли от Гомеля к Стародубу. А пришли к Стародубу в июле месяце со всем королевским обозом, с пушками и пищалями; и подмоги у них было много. Король нанял иноземцев, жолнеров, пушкарей, пищальников и подкопщиков с ними. И начали литовцы осаждать со всех сторон город, стрелять из пушек и пищалей. А воевода князь Фёдор Овчина велел тоже стрелять из пушек и пищалей и стойко сражаться с ними из города; а того обмана с подкопом не подозревали, [потому что] раньше в наших краях не бывало подкопов. Литовские же воеводы, окружив город, стали за турами недалеко от города, подкопались, подожгли город и заняли [его]; а воеводу князя Фёдора Овчину с собой увели; и многих людей увели с собой в плен, а иных порубили и ушли прочь»(LXII).
707. См. 265
708. См. 267
709. См. 275
710. [1562]  «Воевода Василий Андреевич Бутурлин с болховцами и карачевцами прибыл тогда из Карачева, [и хотя] им не позволили сражаться на болховских землях, [они] во многих местах разбили из засад крымских татар, взяли «языков» и отбили много пленных»(CXV).
711. [1563]  «В тот же месяц, 21 числа, князь Михаил Вишневецкий с каневскими казаками и белгородскими татарами приходил с разорительным набегом на царскую и великого князя окраину, на Северщину; [они] разорили многие черниговские, стародубские, новгородские и почепские волости, а в Радогощи сожгли посад»(CXVI).

Том 30. Владимирский летописец

712. [854] «И все словены пришли с Дуная,  осели возле озера Ильмень, построили город на реке Волхов и назвали его Новгород…»(CLXVII).
713. «А другие словены осели по рекам Десне, Сейму и Суле»(CLXVIII).
714. «…и назвались полянами, от них и произошли поляне, славянского рода. Из этого рода и поляки, два брата из Польши: Радим и Вятко. И, придя, Радим поселился на Соже, и [его соплеменники] назвались радимичами. А Вятко со своим родом поселился, и [они] назвались вятичами»(I).
715. См. 4
716. [988] «И начал [Владимир Святославович – К.С.] строить города вокруг Киева по Десне, Осетру, Трубежу, Суле и Стугне; и начал набирать лучших людей из словен, кривичей, чуди, вятичей и из всех, и заселил города; а потому как шла война с печенегами, [он] воевал с ними и побеждал их»(XII).
717. [1096] «В тот же год Святополк и Владимир пошли к Чернигову на Олега, но Олег сбежал в Стародуб. И Олег заключил мир со Святополком, пообещав пойти в Киев на совещание»(XIII).
718. [1146] «В тот же год пошёл Изяслав на совещание к Давыдовичам и послал их со своим сыном Мстиславом на Олеговича. Они же прибыли в Новгород-Северский и натворили много бед. А Святополк [явная ошибка переписчика; должно быть: Святослав – К.С.] сбежал в Карачев. И Изяслав послал за ним к Карачеву Шварна и Изяслава Давыдовича. Святослав сбежал оттуда в вятичскую землю»(XVII).
719. См. 20
720. [1298] «В тот же год князь Александр Глебович Смоленский приходил с войском к Дорогобужу; князь же Андрей Вяземский пришёл на помощь дорогобужцам; и там  у князя Александра убили сына, а самого [его] и брата его Романа ранили. И князь Александр вернулся в Смоленск»(XXI).
721. [1310]  «Митрополит Пётр прибыл в Брянск. И в то же время пришёл князь Василий с татарским войском к Брянску на Святослава. Пётр митрополит сказал Святославу: «Князь, уступи ему, а если хочешь – сражайся с ним». Он же, рассчитывая на свою силу, сказал: «Господин отец [мой], брянцы меня не отпустят, но хотят за меня сложить свои головы». И не послушал Святослав митрополита Петра. Князь Святослав пошёл на татар, и произошло большое сражение. Брянцы же предали Святослава и убежали; и князь Святослав долго сражался [только одной] своей дружиной; и тут, 2 апреля, в полку, князь Святослав был убит. Митрополит же Пётр закрылся в церкви, и Бог спас его от язычников-татар»(LXV).
722. [1311] «В тот же год новгородцы с князем Дмитрием Романовичем ходили в немецкую землю, на Емь, разорили их землю и заняли город Ванай»(XLVII).
723. [1341] «В ту же зиму, 6 декабря, злобные мятежники, брянцы, собравшись на вече, убили князя Глеба Святославовича»(XXVI).
724. [1342] «В ту же зиму князь Иван Иванович женился [на дочери] князя Дмитрия Брянского»(LXXXIII).
725. [1370]  «В тот же год князь Дмитрий Иванович посылал войско на Брянск»(LXXXV).
726. [1374] «В тот же год великий князь Дмитрий Иванович ходил с войском к Твери на князя Михаила Александровича, а с ним [были] все русские князья: его тесть, великий князь Дмитрий Константинович Суздальский,…князь Роман Михайлович Брянский…»(LII).
727. [1376] «Имел же Ольгерд 12 сыновей, от первой жены – 5 сыновей, а от второй – 7 сыновей: 1. Андрей, Дмитрий…»(LVI).
728. [1381]  «Великий князь Дмитрий Иванович прибыл в Коломну с князем Андреем Полоцким, его братом Дмитрием Брянским и со всеми силами, общим числом в полтораста тысяч, не считая местных князей»(LVII).
729. «В 1401 году. Князь Юрий Святославович и князь Олег Рязанский подошли к Смоленску, а в Смоленске царили мятеж и беззаконие. Смоляне же приняли князя Юрия Святославовича и предались ему; от Витовта же там сидел князь Роман Михайлович Брянский и был ими жестоко убит»(XLIX).
730. «В 1500 году. Великий князь Иван Васильевич посылал своих воевод Якова Захаровича; посылал также на Литву царя Мухаммед-Эмина, князя Фёдора, князя Ивана Палецких и с ними многих других воевод. Они же по дороге захватили много городов и сёл, людей предали огню и мечу, а других увели в плен; заняли город Брянск, а его воеводу пана Станислава Барташевича схватили и отослали великому князю в Москву; взяли также город Радогощ, город Любеч, а город Путивль взяли в день Преображения [Спаса]; в нём захватили воеводу Богдана Путивльского и отослали в Москву великому князю Ивану Васильевичу»(LXXIV).

Том 32. Хроника литовская и жмойтская, и Быховца: Беркулабовская, Аверки и Панцирного
731.[1290] «А когда Миндовг послал все свои литовские войска за Днепр на Романа, брянского князя, Довмонт пошёл сначала на ту войну как жалкий слуга на повинность, но, улучив время, вернулся назад со своими людьми, отпросившись у гетмана Миндовгова [якобы из-за] серьёзной и неотложной необходимости»(XLI).
732.[1321] «А Гедимин, осадив владимирскую крепость и окрестности своими воеводами и литовскими рыцарями, пошёл к Луцку против Льва, луцкого князя, а перед тем во время войны с крестоносцами отнял Дорогичин и Брест. Лев, луцкий князь, чувствуя, что Владимир, владимирский князь, разбит литовцами, встревожился и, не дожидаясь Гедимина, умчался до Брянска Северского, до своего зятя, князя Романа. А Гедимин, придя, осадил луцкую крепость. Знать и чернь, видя, что их князь сбежал, а их отдал без сопротивления Гедимину, все вместе, со всем луцким княжеством сдались и приняли присягу на полное подчинение; Гедимин принял их и луцкий замок с радостью, а другие окрестности осадил своими воеводами и разорил; а на зиму уехал в Брест и в нём зимовал, войско же своёе распустил на отдых»(CLXIX).
733.[1322] «О победе литовцев над русскими. Потом Гедимин пошёл на Киевские волости, всё захватывая и сжигая на своём пути. Узнав об этом, киевский князь Станислав решил отбиваться от литовцев, а не ждать их в Киеве, пока нагрянут, так он считал. Прочие же северские князья, понимая, что приходит литовская беда, собрались заранее против литовцев. И вот переяславльский князь Олег, луцкий князь Лев, изгнанный литовцами, Роман Брянский с конницей и войсками, которые смогли в то время собрать, отправились на встречу со Станиславом, киевским князем, который стоял с обозом у реки Ирпень в трёх милях от Киева. А объединив все свои войска в одно большое войско, рассчитывая и на помощь татар, [князья] встали в строю наготове, зная, что Гедимин с литовцами поспешно вышел против них из Житомира. А литовцы и жемайты вскоре пришли; оба войска сразу же столкнулись; и у тех и у других витязей была надежда на победу в том сражении, но напоследок встревоженный Гедимин, отойдя от своего основного войска к флангу русских, нанёс тяжёлый удар пиками, рассёк, перемешал, заставив врагов повернуть для флангового сражения. Литовцы и жемайты в одном ряду, стоя спереди и на флангах, всё смелее надвигались на смешавшихся русских; Станислав, киевский князь, не смог выдержать единого удара и начал отступать назад, литовцы же упорно на него напирали. Олег, переяславльский князь, князья Роман Брянский, Лев Луцкий, не долго стояли на поле [без действия], видя, что киевляне со своим князем стали убегать; сам луцкий князь, который терял Луцкое княжество, из которого был недавно изгнан, смело набросился на литовцев-врагов вместе с Олегом Переяславльским; так они и были оба убиты в свалке сражения. Увидев это, князь Станислав киевский и Роман Брянский, немедленно повернули назад, а русские всадники помчались по полю в разные стороны; и литовцы до самой ночи преследовали, убивали, рубили и брали в плен русских. Гедимин дал отдых себе и своему войску на день и ночь, а потом, не давая русским возможности на сборы войска, пришёл к Киеву и, осадив крепость, штурмовал её [как это полагается] по уставным [требованиям]. А осаждённым, если бы долго и упорно сопротивлялись, а не сдались добровольно, грозил жестокой карой. Киевляне же, однако, в поспешной горячке закрылись в городе и крепости с жёнами, детьми и имуществом, долго и сильно защищались, ожидая и надеясь на помощь своего князя Станислава, который с князем Романом Брянским сбежал после проигранного сражения аж до Рязани. А видя, что преданы своим господином и потеряв надежду, [киевляне] после долгих дум решили единодушно сдаться; и так город Киев с посадом сдались великому князю Гедимину. Навстречу Гедимину вышли митрополит, епископы, архимандриты со всем духовенством с крестами, хоругвями, а за ними господа, бояре и всё киевское население вышли, кланяясь, [рассчитывая] на великодушие и отдаваясь в подданство Гедимина; там же приняли и присягу ему. Потом Гедимин въехал через предместье в Киев; [он] занял также и другие города: Белгород, Слеповрод, Канев, Черкассы; занял также Брянск Северский и Переяславль, стольные города русских князей. И так [он] за один поход покорил Киевское государство, волынские и северские княжества вплоть до Путивля, за 50 миль от Киева и дальше, и присоединил к литовскому государству; в Киев и другие земли [он] назначил своим старшим наместником своего родственника по Миндовгу князя Алигимонта Гольшанского, который потом принял русскую [православную] веру и правил в Киеве вплоть до Владимира Ольгердовича, предка князей Слуцких, [ведущего род] от великих литовских князей, славно шедших от Голши, Витеня, Гедимина и Ольгерда. Станислав, великий киевский князь, вёл род от Рюрика, Трувора и Синеуса, варяжских князей, а также от Игоря и Олега, от которых ведётся род и князей Острожских. А [Станислав], будучи разбитым и изгнанным из Киевского княжества Гедимином, убежал к рязанскому князю, который, пребывая в преклонном возрасте, там правил, [он] тут же дал ему в жёны свою единственную дочь Ольгу вместе со всем Рязанским княжеством»(CLXX).
734. «О приходе двоих братьев Ольгердовичей на помощь великому князю Дмитрию».
«В то же время сыновья Ольгерда Андрей, полоцкий князь, и Дмитрий, брянский князь, будучи окрещёнными в православную веру своей мачехой княгиней Анной (почему их отец Ольгерд, язычник, их возненавидел; но Бог полюбил их), узнав, что великий московский князь в большой беде из-за нашествия безбожного Мамая, посочувствовали ему в том. Старший же брат, князь Андрей, послал своему младшему брату Дмитрию тайное письмо, в котором было написано: «Знаешь, брат [мой], что наш отец Ольгерд оттолкнул нас от себя и возненавидел за то, что мы приняли православную христианскую веру, только Бог принял [нас] как наш отец и создатель, чтобы до смерти стояли за святую веру; так пойдём же на помощь великому князю Дмитрию и всему христианскому народу против царя Мамая, язычника». Прочитав письмо от своего брата Андрея, князь Дмитрий Брянский, расплакался и сказал себе со слезами: «Дай нам, Господи боже, совершить благое и угодное Тебе деяние!» [А затем он] послал своему брату такой ответ: «Готов нынче же, брат [мой], пойти с тобой и своим войском, которое собрано мной для [похода] на дунайских татар, и наша дорога лежит на Север, к Дону, но сохрани в тайне, что идём, от отца нашего, чтобы не воспрепятствовал нам, и встретимся с тобой на Северщине, [когда] пойдём к великому князю Дмитрию». И так, отправившись, за недолгие дни встретились друг с другом с большой радостью, как когда-то Иосиф с Вениамином, горячо поцеловались и быстро пошли со всем войском к великому князю Дмитрию и встретились с ним недалеко от Дона в месте, называемом Березуй. Великий же князь Дмитрий, видя неожиданную помощь, очень обрадовался, благодаря Бога за Его чудесную волю, [что даже] дети, оставив своего отца, пришли к нему на помощь. [Он] принял их с честью и одарил богатыми подарками, говоря: «Не из-за меня вы пришли ко мне, но сам Господь бог прислал вас к нам, христианам, на помощь против язычников, как некогда Авраама Лоту, которому и вы подобны нынче». Затем великий князь послал известие митрополиту Киприану, что князья Ольгердовичи, оставив своего отца, пришли к нему с большим войском на помощь. Митрополит же, узнав об этом, прослезился и воздал Богу хвалу, говоря: «Господи, владыка человеколюбивый, благодарим Тебя о такой твоей милости, что Твоим повелением и силой противные нам ветры утихают»(LVII).
735. «Ольгерд ещё при жизни своего отца Гедимина взял себе в жёны дочь витебского [в действительности, тверского – К.С.] князя Ульяну, от которой имел шесть сыновей, окрещённых в русскую веру. Первого, старшего, назвали Владимиром, он получил в удел Киевское княжество;…Четвёртого – [назвали] Вонгутом, Андреем при крещении; у того был уделом Трубчевск, но он потом добыл мечом Полоцк и Лукомль»(LVI).
736. [1401] «А Витовт, едва отдохнув, пока его жолнеры снимали с побеждённых жолнеров Корибута доспехи, а своих хоронили, сразу же пошёл за ним к Новгород-Северскому и, осадив его со всех сторон, применив башни и штурмовые лестницы, подкопавшись под стены и подложив под них огонь, так долго сражался за него, что, [наконец], взял; там же [он] захватил Корибута с женой и детьми, а [затем], забрав его имущество, награды и личные вещи, занял своими [людьми] крепость и поставил своих старост на местах по всей его земле. А Корибута самого с женой и детьми отослал связанного в Вильно, где [тот] долгое время просидел в Верхнем виленском замке; но потом князь рязанский Александр, его тесть, выпросил его у Витовта и освободил, обещая [что не будет от него] беспокойства, а если задумает какую беду, то будет обида на него. Тогда Витовт отобрал себе Северское княжество, Новгород-Северский, Брянск, а Корибуту дал взамен крепости в Подолии и на Волыни, Браслав, Винницу, Сокол и Кременец, а потом Дмитрий  построил там Збручев и Вишневец и постепенно очень разбогател, пребывая в покое»(CLXXI).
737.[1401] «Потому как силы Свидригайло из-за недостатка людей отступили, Витовт без труда занял и Верхнюю мощную крепость и захватил Свидригайло, своего двоюродного брата, которого король Ягелло послал в Польшу, а сам осадил своим конным войском Витебск. Потом по просьбе короля Ягелло Витовт помирился с ним и дал ему во владение Брянск и Новгород-Северский, однако он, неугомонный, в третий раз [ушёл] к крестоносцам, а потом и к московскому князю приехал»(CLXXII).
738.[1400] «И так татары разгромили всё наше войско и разогнали, мало кто спрятался или ушёл, разве только пехота, [которой] легче в траве (чем коннице) спрятаться. Вот имена князей, убитых в той войне: Андрей, полоцкий князь, с братом Дмитрием, Ольгердовичи; князь Иван Дмитриевич; князь Иван Борисович; князь Глеб Станиславович; смоленский князь Василий; Глеб Кориатович с братом Семёном; Иван Скиндер; князь Михаил Подберёзский; князья Дмитрий и Фёдор Патрикеевичи; Спытко, краковский воевода, который охранял Подолье. А Витовт с Свидригайло убежали (меняя коней) с остатками дружины в Литву»(LIX).
739.[1412] «Князь Витовт разгромил Юрия и Олега. В 1412 году. Князь Юрий Святославович и князь Олег Рязанский подошли с войском к Смоленску; а в то время в смоленской крепости случилась ссора между боярами и народом: одни хотели себе господином Витовта, а другие – князя Юрия Святославовича, как вотчича Смоленского княжества. И в то время в крепости был поставлен Витовтом князь Роман Брянский, но смоляне убили его и только отпустили на свободу его жену с детьми; также наместников Витовта и всех смоленских бояр, которые не хотели князя Юрия, перебили. Узнав об этом, Витовт наполнился жалостью, немедленно осадил своим войском Смоленск, а князя Юрия Святославовича и Олега Рязанского разгромил и прогнал их прочь в Рязань. Заняв повторно Смоленск, Витовт перебил всех виновных в убийстве Романа Брянского и его бояр, [числом] до трёх тысяч, и, дабы не было больше мятежей в Смоленске, княжество превратил в воеводство, подчинённое Великому княжеству Литовскому; захватил также в крепости много имущества [казнённых] и между служилыми жолнерами разделил; а князь Юрий ушёл к венграм, а там, находясь в войске, был застрелен под какой-то крепостью и умер»(XLIX).
740.[1499] «И так московский князь сразу же послал своего воеводу Якова Захаровича с воинами им на помощь; с этими людьми [они] пошли на Брянск и Северщину; а некоторые брянцы, зная о замыслах москвичей, подожгли на рассвете крепость»(LXXIV).
741.[1537] «Король Сигизмунд, собрав четырнадцатитысячное войско, послал с ним гетман Яна Торновского на помощь литовцам; и вся литовская конница охотно собралась в общее войско со своим гетманом Юрием Радзивиллом, виленским наместником; а соединившись с поляками, пошли на Московию, заняли крепость Гомель в Северской земле, стоявшую у реки Сожи, а потом окружили Стародуб, главный, большой и сильный замок с городом, в котором укрылись упомянутый [ранее] Овчина, Колычев и Шуйский, московские наместники, а с ними укрылись 60000 московских военных. А потому как не смогли взять [город] штурмом и стрельбой из пушек, установили мины и, таким способом, взорвали вал и подожгли город. Там же взяли [в плен] того Овчину, Колычева, Шуйского, прочих князей и знатных бояр в таком [числе], что те пленённые москвичи, превысили [в числе] польско-литовское войско. А ту часть московского войска, включавшую старых и негодных, коронный гетман Ян Торновский приказал перебить; а их было не менее 60 тысяч. Так поляки и литовцы добыли много имущества и богатую добычу, и всё войско в целости с триумфом вернулось домой»(LXII).
742.[1565] «И тех два больших московских войска были отведены чудесной Божьей силой. Станислав же, литовский пан, занял московскую крепость Озёрище, а воевода смоленский Филон с войском из русских дошёл до Почепа и почти до Стародуба разорил все волости. Москвичи же утихли с того времени»(CLXXIII).
743.[1578] «А с другой стороны князь Константин Острожский с князем Николаем Вишневецким, переправившись через Днепр, отправили в набег казаков и своих татар, окружили Чернигов, давнюю столицу северских князей, однако в той крепости москвичи хорошо защищались, а для штурма не хватало пеших, [тогда] сожгли только город Чернигов, а набеги прошли по всей Северщине – аж до Стародуба, Радогощи и Почепа; а потом вернулись домой с огромной добычей»(CXVI).
744. «Великий князь Скирмонт, собрав все свои войска, повёл их на свою границу, в Койдонов, разгромил того царя и всю его татарскую силу разбил, убил самого царя и со своим большим войском пошёл на Русскую землю, занял города Мозырь, Чернигов, Стародуб, Карачев и, одержав победу, со всем войском в целости вернулся назад»(CLXXIV).
745. «И Любарт сидел в Карачеве и назывался карачевским князем…»(CLXXV).
746. «И освободив от немцев Жемайтскую землю, [Гедимин] пошёл на русских князей и прежде подошёл к городу Владимиру; и князь Владимир Владимирский, собрав своих людей, принял жестокий бой с великим князем Гедимином. И Бог помог великому князю Гедимину, который убил князя Владимира Владимирского, перебил всё его войско и занял город Владимир. И затем пошёл на князя Льва Луцкого; а князь Лев узнал, что самого князя Владимира убили и город Владимир заняли, и не посмел выйти против него, но убежал к князю Роману, своему зятю, в Брянск; а князь и бояре волынские, низко кланяясь великому князю Гедимину, [упрашивая его], чтобы был их господином, а их землю не карал. И великий князь Гедимин, заручившись их присягой и оставив у них своих наместников, начал там править, а затем к зиме ушёл в Брест; распустил все свои войска, а сам зимовал в Бресте. А когда прошла Пасха, он, собрав все свои силы, литовские, жемайтские и русские, на другой неделе после Великого дня пошёл на князя Станислава киевского и, придя, занял города Овруч и Житомир. И князь Станислав Киевский, связавшись с князем Олегом Переяславльским, князем Романом Брянским и князем Львом Волынским, которого великий князь Гедимин изгнал из Луцка, собрал всех своих русских людей в большом числе и столкнулся с великим князем Гедимином на реке Ирпень под Белгородом в шести милях от Киева, и устроил сражение с жестокой рубкой. И Бог помог великому князю Гедимину, [он] разбил всех русских князей наголову, все их разбитые войска остались на месте, убил князей Льва Луцкого и Олега Переяславльского; Станислав же Киевский с Романом Брянским с остатками дружин убежали в Брянск»(CLXX).
747. «И [когда] в киевских окрестных [городках] Вышгороде, Черкассах, Каневе, Путивле, Слеповроде узнали, что киевляне сдались вместе с городом и что их господин сбежал в Брянск, а вся его сила разбита, все [они] прибыли к великому князю Гедимину и перешли к нему на службу со всеми теми вышеперечисленными  киевскими окрестными [городками] и в том приняли присягу великому князю Гедимину»(CLXXVI).
748. «И в то время, когда князь Станислав Киевский пребывал в Брянске, изгнанный великим князем Гедимином, к нему [прибыл] посланец от князя Ивана Рязанского. Будучи на пороге старости, [он] просил его, чтобы приехал к нему и взял в жёны его дочь Ольгу, потому как не имел сыновей, а только одну дочь, и по его смерти стал бы великим рязанским князем. И князь Станислав поехал к нему, женился на его дочери и после его смерти стал великим рязанским князем»(CLXXVII).
749. «И великий князь Гедимин, пребывая в глубокой старости, при жизни наделил  всех своих сыновей. Пятерым сыновьям дал уделы: старшему сыну Монвиду – Карачев и Слоним, Нариманту – Пинск, Ольгерду – Краков…»(CLXXVIII).
750. «После смерти великой княгини Анны великий князь Ольгерд женился на дочери великого тверского князя Александра, княжне Ульяне, и имел от неё шесть сыновей: старшего – Владислава-Ягайло, второго – Скиргайло, третьего – Свидригайло, четвёртого – Корибута, пятого – князя Дмитрия Корецкого, шестого – князя Василия»(LVI).
751. «У великого князя Ольгерда было двенадцать сыновей, и те сыновья были у него от той жены, которую взял у витебского князя и за которую получил Витебск. Имел [от неё] шесть сыновей. Первым был Владимир, который получил в удел Киев; вторым – князь Иван Жедевид, который получил Подольскую землю, третьим – князь Семён-Лугвений, [получивший в] удел Мстиславль, четвёртым – Винголд-Андрей, [получивший в] удел Трубчевск…»(LVI).
752. [1396] «Вот имена убитых литовских князей: князь Андрей Кейстутьевич [Ошибка! Должно быть: Ольгердович – К.С.] Полоцкий, его брат князь Дмитрий Брянский; князь Иван Дмитриевич Киндырь; князь Андрей Дмитриевич, его пасынок [Ошибка! Должно быть: пасынок Дмитрия Брянского – К.С.]; князь Глеб Кориатович; его брат князь Семён; князь Михаил Подберёзский; его брат князь Дмитрий; князь Фёдор Патрикеевич Вольский, князь Ямонтович, князь Иван Юрьевич Бельский, краковский пан Спытко из поляков; тот [был] там же убит»(LIX).
753. [1401]  «В одна тысяча четыреста первом году (1401 г.) князь Юрий Святославович и князь Олег Рязанский подошли с войском к Смоленску. В то время случились мятеж и неурядицы; одни хотели Витовта, а другие – князя Юрия, вотчича. Князь же Юрий связался со смолянами, и они приняли его и отворили ему городские ворота. Тут же пребывал от Витовта, наместником, князь Роман Брянский; они же предали его насильственной смерти, а его детей и княгиню [он] отпустил; захватили и наместников Витовта, а бояр, которые не хотели вотчича князя Юрия, смолян и брянцев, всех перебили»(XLIX).
754. [1445]  «А затем великий князь Казимир, усмирив свои воеводства, вызвал к себе из Мазовии Михаила Сигизмундовича, и, уважая его как своего старшего брата, дал ему в вотчину удел его отца Сигизмунда, который его любимый отец приобрёл от своих друзей, [это] прежде всего, Бельск, Брянск, Сураж, Клеческ, Койданов, Брянск, Стародуб; и, почтив его, отпустил в те города»(CLXXIX).
755. [1499]  «И на том учинили между собой уговор и присягу, чтобы им с его помощью постоянно разорять Литовское княжество, а какие города и волости захватят в Литве, то все из них получат в держание. И сказав, твердо заверив их, с обещанием и убеждением, великий московский князь послал своего воеводу Якова Захаровича с большим числом людей на Брянск и Северщину; и так [они] втайне подошли к окрестностям Брянска. Воевода же брянский пан Станислав Барташевич ничего об этом не знал, будучи в то время в отъезде в королевском имении Вщиже; и в ту ночь по решению брянцев был сожжён город Брянск. Когда же москвичи узнали, что город Брянск загорелся, они быстро пошли к городу; а ничего не ведавшего пана Станислава Барташевича и прочих многих с ним брянцев захватили [в плен], после чего заняли Брянск и всю [брянскую] землю, а все брянцы приняли присягу на службу великому московскому князю. Узнав же об этом, князь Семён Иванович Можайский и князь Василий Иванович [прибыли] к воеводе великого московского князя на реку Контовт и приняли присягу о службе великому московскому князю со всеми городами: с Черниговом, Стародубом, Гомелем, Новгородом-Северским, Рыльском и со всеми волостями, что пребывали под властью Великого княжества Литовского. Князь же Семён Иванович Бельский ещё до взятия Брянска приехал в Москву  и со всей своей вотчиной перешёл к великому московскому князю. Великий же литовский князь Александр, узнав, что его тесть великий князь Иван Васильевич Московский, вызвал против него такую беду и город Брянск со многими [другими] городами захватил, и что те многочисленные князья перешли ему на службу, послал к Смоленску своего гетмана князя Константина Ивановича Острожского…»(LXXIV).
756. [1501]  «В ту же осень заволжский царь Ших-Ахмет, сын Ахмата, со всей заволжской ордой и большим войском, с послом великого князя Александра паном Михаилом Халецким нагрянул на Северщину и остановился под Новгород-Северским и другими городами, наводнив всю землю едва не до самого Брянска бесчисленным воинством; Новгород-Северский и некоторые другие города сдались царю»(CLXXX).
757. [1605]  «В тот же, 605-й год. В Низовом крае объявился некий [человек], остановившийся при дворе князей Вишневецких и назвавшийся царевичем Дмитрием Ивановичем; побывав же при дворе их милости, знатных панов, [он] собрал большое войско из низовского люда, запорожцев и многих русских и, поехав с теми людьми, занял московский город Стародуб, разослал по всей московской земле листы, в которых извещал, что [он] есть царь Дмитрий Иванович Московский, которого ещё в детстве якобы повелел Борис Годунов извести, и страшное дело сделали и [тело ребёнка] было принесено царю Годунову, но не [тело] настоящего Дмитрия Ивановича, а на его место [тело другого] малого ребёнка, его же чудом спрятали, а потом увезли на Низовскую Украину. Также и о жизни того Дмитрия Ивановича, испытаниях, о его состоянии, манерах и поступках, о горьких и дивных испытаниях и [многом другом], что трудно записать, потому как история о нём написана подробно другими летописцами. Так, по истечении значительного времени этот Дмитрий Иванович с людьми, взяв город Стародуб [а затем] и Москву, сел [на троне], а Годунова прогнал со своего московского царства…»(CXXV).
758. [1607]  «А затем чечерский урядник пан Рагоза по указанию своего господина, его милости, чечерского старосты Зеновича пропустил того Дмитрия Нагого через границу Московского [государства], к Поповой Горе, и проводил его со своими слугами. А когда [он] приехал в московскую землю, то есть в Попову Гору, москвичи признали его по царским знакам и по написанным листам, которые он раздавал по городам во время бегства из Москвы, что он – истинный, настоящий восточный царь Дмитрий Иванович, солнце ясное. Здесь же обрадовались, оделись в праздничные казённые наряды; затем к нему прибыло до семисот [человек] конницы.  Тут же [он] стал писать листовки для Могилёва, Орши, Мстиславля, Кричева, Минска и до всех окраинных городов, чтобы конники, добровольцы приходили к нему, Дмитрию Нагому, и получали от него деньги. И вслед за Поповой Горой, тот Дмитрий Нагой, мнимый московский царь, занял московский город Стародуб»(CXXXI).      
759. [1285] «Великий князь литовский Гедимин покоряет Русь. В 1285 году Гедимин Витенесович, великий князь литовский, с войском из литовцев и жемайтов, разгромив наголову немцев, неожиданно прибыл в Добринскую землю и всю завоевал. Затем в том же году, не снимая с себя доспехов, с тем же литовским и жемайтским войском, полоцкими русскими, пошёл на волынских князей и, прежде всего, занял Владимир, убив владимирского князя Владимира Львовича, и, осадив своими воеводами и литовскими конниками Владимир, направился к Луцку против Льва Даниловича, луцкого князя, который отдал Литве Дорогичин и Брест-Литовский.  Лев же, узнав, что его сын, владимирский князь Владимир, разгромлен и убит Гедимином, перепугался и умчался в Брянск-Северский к своему зятю князю Роману; а Гедимин подошёл к Луцку и осадил город»(CLXIX).
760. [1321]  «Литовский князь Гедимин идёт на Киев. Затем Гедимин отправился в киевские волости, громя и сжигая [всё]; узнав об этом, киевский князь Станислав сговорился с другими северскими князьями, и [они] собрались против литовцев.  Переяславльский князь Олег, луцкий князь Лев, Роман Брянский с конницей и войсками, которые смогли в то время собрать, отправились на встречу со Станиславом, киевским князем, который стоял с обозом у реки Ирпень в трёх милях от Киева. А объединив все свои войска в одно большое войско, рассчитывая и на помощь татар, [князья] встали в строю наготове, зная, что Гедимин с литовцами поспешно вышел против них из Житомира. И вот литовцы и жемайты вскоре пришли; оба войска сразу же столкнулись с шумом, стреляя из луков и самострелов, сражаясь дубинами, саблями и кистенями друг с другом, сблизившись тесно, конь с конём, со страшным криком, стуком, грохотом со всех сторон. Битва шла с обеих сторон с переменным успехом; наконец, Гедимин встревожился, видя свои огромные потери, и отошёл с одним полком от общего войска в сторону; затем [он] с громким криком ударил во фланг русских, разрушил строй из копий и смешал [их]. Русские же угрожали ему ударом спереди. Литовцы и жемайты в одном ряду, стоя спереди и на флангах, всё смелей надвигались на смешавшихся русских; Станислав, киевский князь, не смог выдержать единого удара и начал отступать назад, литовцы же упорно на него напирали. Олег, переяславльский князь, князь Роман Брянский, князь Лев Луцкий, не долго стояли на поле [без действия], видя, что князь Станислав со своими киевлянами стали отступать.  Сам же Лев Данилович, луцкий князь, который терял Луцкое княжество, из которого был недавно изгнан, смело набросился на литовцев-врагов вместе с Олегом, переяславльским князем. Там же князь Лев Данилович и князь Олег были убиты в свалке сражения; а та война происходила в тринадцати верстах от Киева у реки Ирпень. Увидев это, киевский князь Станислав и брянский князь Роман немедленно повернули назад, а конница рассыпалась по сторонам; и литовцы до самой ночи преследовали, убивали, рубили и брали в плен [русских]. А Гедимин на другой день, подумав, дал себе и своему войску после вчерашней победы отдых на один день, на другой день, не давая русским времени, пришёл к Киеву и, осадил город, штурмовал его [как это полагается] по уставным [требованиям]; а осаждённым, если бы долго и упорно сопротивлялись, а не сдались добровольно, грозил жестокой карой после захвата [города]. Киевляне же, которые в месть за недавнее поражение закрылись в городе с жёнами, детьми и имуществом, долго и сильно защищались, ожидая и надеясь на помощь своего князя Станислава, но видя, что преданы своим господином и потеряв надежду, после долгих дум решили сдаться со всей землёй и городом. И навстречу Гедимину вышли митрополит, епископы, архимандриты со всем духовенством с крестами, хоругвями, во всей духовной одежде, а за ними господа, бояре и всё киевское население вышли, кланяясь, и отдаваясь на волю и силу великого князя Гедимина; там же приняли присягу на верность ему. Затем Гедимин въехал со своими воинами  через предместье в Киев. Он также занял, через добровольное признание, и другие города в окрестностях Киева и волостные [центры]: Белгород, Слеповрод, Канев, Черкассы; занял также Брянск Северский и Переяславль, стольные города русских князей. И так [он] за один поход покорил Киевское и Волынское государства, Северское княжество ах до Путивля за Киевом на 40 миль и присоединил к литовскому государству»(CLXX).

Том 33. Холмогорская летопись. Двинский летописец.

761. «А радимичи, вятичи, называемые рязанцами, и северяне имеют общий обычай: живут в лесах, как звери, поедая всё нечистое; сквернословят при родителях и не стыдятся соплеменников; браков у них не бывает, но лишь игры между сёлами; и сходятся на игры и всякие бесовские пляски; и там выбирают себе жену по сговору с ней [заранее]; имеют по две, и по три жены. Если кто у них умирает, то устраивают по нему тризну; после этого делают большую колоду, кладут на колоду покойника, сжигают, а после, собрав кости, укладывают [их] в небольшой сосуд и ставят на столбы на пустырях;  так вятичи поступают и в наше время»(II).
762. См. 4
763. [885] «Послал Олег к радимичам, спрашивая: «Кому платите дань?» Они же ответили: «Хазарам». И [Олег] им сказал: «Платите мне!» И дали Олегу по серебряной [монете], как раньше хазарам платили»(V).
764. См. 103
 765. См. 104
766. [964] «И послал [Святослав Игоревич – К.С.] [известия] на все стороны, говоря: «Хочу идти на вас!» Пошёл на реку Оку и на Волгу, встретил вятичей, которых называют рязанцами, и сказал им: «Кому вы дань платите?» Они же ответили: «Хазарам – по серебряной [монете] с плуга платим»(VI).
767.  «В 965 году. Пошел Святослав на хазаров. Хазары узнали и вышли против [него] со своим князем Каганом. И сошлись оба, и Святослав победил хазаров и занял их город Белую Вежу. Победил также ясов и касогов»(VII).
768. См. 7
769. См. 8
770. См. 9
771. «В 983 году. Пошёл Владимир на радимичей. Был у него воевода Волчий Хвост; и Владимир послал его перед собой. И встретил [тот радимичей] на реке Пищане; и победил Волчий Хвост радимичей; оттого русские и дразнят радимичей, говоря, [что радимичи-де] из рода поляков, пришли туда, осели и платят русским дань»(X).
772. [988] «Подумал великий князь Владимир и сказал: «Нехорошо, что мало городов вокруг Киева». И начал строить города по Десне, Осетру, Стугне, Трубежу и Суле, а потом начал снаряжать и давать воеводство в тех городах киевлянам, выбирая лучших людей. И начал заселять те города людьми из словен, кривичей, вятичей и чуди, потому как воевал с печенегами»(XII).
 773. [1146] «И путивльцы не сдались им, пока не пришёл Изяслав; тогда сдались; и [Изяслав – К.С.] посадил у них своего наместника, а всё, что было в городе [из имущества] Святослава, то всё разграбил. И  пришла весть к Святославу, что его город захвачен, всё его имущество разграблено и за ним идут, желая схватить его в Новгород-Северском. Он же помчался оттуда к Карачеву. И за ним устремился в погоню Изяслав Давыдович с четырьмя тысячами, возгордившись и желая [голыми] руками схватить его и всех, кто с ним был. Святослав, услышав об этом, не знал, куда ему деваться. И тогда [он] с друзьями – Иваном Юрьевичем, своим племянником Иваном Ростиславовичем и половцами – пошёл против него и победил его. Изяслав же [Давыдович – К.С.] примчался к друзьям, и все они пошли на Святослава. Узнав об этом, Святослав, разграбив Карачев, умчался в вятичскую землю. Изяслав же Мстиславович отдал имущество, волости и города Давыдовичам, Изяславу и Владимиру, и Святославу Всеволодовичу; Игорево же [имущество] забрал себе и ушёл в Киев. В то время Игорь болел в темнице и просил пострижения в монахи. Изяслав же приказал постричь его [в монахи]; и [он] был пострижен в Переяславле. После же выздоровления его привезли в Киев, и там возложили на него схиму. Давыдовичи же пошли за Святославом к Брянску, а [Святослав – К.С.] Всеволодович остался в Карачеве; Святослав же [Олегович – К.С.] пошёл к Козельску»(XVII).   
774. [1147] «В тот же год Юрий послал к Святославу своего сына Глеба. К нему пришли и половцы; он же занял с вятичскими землями Брянск, Обловск, Девягорск, Воробейню по Десне и Домагощь; и, прибыв в Мценск, отправился на Кромы против Изяслава Давыдовича»(XVII).
775. «Пришедшие же к Чернигову Давыдовичи, лицемерно связались с Изяславом Мстиславовичем, говоря: «Святослав Олегович занял нашу вятичскую волость, пойдём на него»»(XVII).
776.[1150] «В тот же год Юрий, узнав, что его город уже сожжён и раскопан, пошёл со своими сыновьями, ростовцами, суздальцами и рязанскими князьями на Русь; с ними же [пошли] и многочисленные половцы, кочевавшие между Волгой и Днепром. Пошли в вятичскую землю, заняли её, Мценск и Глухов и прибыли к Олегу»(CLXXXI).
777. [1154] «Тогда Ростислав отправил к своему стрыю [посланника] из Смоленска с просьбой о мире. Юрий же, не поминая зла, причинённого им и его братом, помирился с ним, а сам пошёл на Киев. По дороге остановился у Стародуба, и тут к нему прибыл Святослав Олегович и стал просить его, чтобы взял под своё покровительство его племянника Святослава Всеволодовича; и [Юрий] помирился с тем»(XVIII).
778. [1159] «[Пребывавший] в Чернигове Святослав Олегович сразился с ними у реки и не пустил их к себе, но послал за помощью к Ростиславу. Послал также Ярослава Изяславовича и Владимира Андреевича. Узнав об этом, Изяслав отошёл в поле. [Когда же] Изяслав дошёл до Игорева городища, к нему пришло известие от друзей: «Никуда не уходи, брат Святослав болен, а племянник ушёл от него к Новгороду. И войско распусти». Он тотчас вышел. А больной Святослав расположился станом у города с женой и детьми, не зная, что пришедший [враг] начал переходить Десну вброд, а половцев пустил в набег перед собой. Узнав об этом, Ярослав подготовил свой полк, послал за Владимиром Андреевичем и Рюриком Ростиславовичем; и вот Владимир подошёл со своим и киевским полками к Чернигову, да и галичская помощь вскоре подошла; Владимир подготовил свои полки и остановился, ожидая Изяслава; и от половцев примчались раненые к Изяславу, говоря: «О, там большое войско!» Он же умчался за реку, а Святослав, Рюрик и Владимир возвратились [назад]. В ту же зиму Изяслав Давыдович разорял Смоленскую волость. Тогда же [он] женил своего племянника Святослава Владимировича [на дочери] Андрея Юрьевича»(CLXXXII)[Предшествуют (19)].
779. [1164]  «Скончался Святослав Владимирович, внук Давыда Изяславича, [сын] Давыдовича»(XXX).
780. [1297] «В тот же год князь Фёдор Ростиславович ходил к Смоленску на своего племянника Александра Глебовича, [но] город не взял»(XXIV).
781. [1300] «В 1300 году. Князь Александр Глебович Смоленский, [внук] Ростислава, приходил с войском к Дорогобужу, окружил [город] и перерезал воду. Князь же Андрей Вяземский пришёл и помог им; и у князя Александра убили сына, а самого [его и] брата ранили; смолян же было убито двести [человек]»(XXI).
782. [1343] «Иван Иванович женился [на дочери] Дмитрия Брянского»(LXXXIII).
783. См. 395
784. «В 1373 году. Князь Михаил Тверской втайне привёл литовское войско: князя Кейстута с сыном Витовтом, Ольгердовичей – Андрея Полоцкого, Дмитрия Друтьского и  многих других князей, литовцев, поляков, жемайтов»(LXVI).
785. [1375] «И туда к нему пришли все русские князья: князь Дмитрий и князь Борис Константиновичи,…Роман Михайлович Брянский, Роман Семёнович Новосильский, Константин Семёнович Оболенский, его брат, Иван Тарусский и другие князья со всеми своими силами пошли из Волока на Тверь»(LII).
786. [1377] «Витовт покарал города Киев и Чернигов и занял Смоленск с Брянском»(CLXXXIII).
787. «В 1379 году.  Великий князь Дмитрий Иванович послал князя Владимира и Дмитрия Волынского на Дмитрия Ольгердовича. Они же взяли по дороге Трубчевск, Стародуб и разорили многие волости. А князь Дмитрий Ольгердович не стал сражаться, но отправился в Москву, и великий князь принял его с честью»(LXXXVI).
788. [1398] «А вот имена убитых литовских князей: князь Андрей Ольгердович Полоцкий, его брат, князь Дмитрий Брянский…»(LIX).
789. [1401] «Князь Юрий Святославович и князь Олег Рязанский подошли к Смоленску. Одни [там] хотели Витовта, а другие хотели своего князя-вотчича. И приняли князя Юрия, вотчича, и отворили ему городские [ворота]. А князь Роман Михайлович Брянский, который тогда сидел от Витовта, был убит. Узнав об этом, великий князь Витовт в ту же осень подошёл к Смоленску на князя Юрия, но, простояв много дней под Смоленском, отошёл, заключив перемирие»(XLIX).
790. [1402] «Князь Ярослав Олегович Рязанский пошёл с войском на Брянск. И его встретили литовские князья Лугвений [и] Александр Патрикеевич Стародубский. И между ними произошло сражение у Любутска, и Бог помог литовским князьям. И там схватили князя Ярослава и привели его к Витовту. И, взяв за него выкуп в 200 рублей, Витовт отпустил его»(LX).
791. [1499] «И Яков Захарович вышел из Москвы 3 мая и, придя в Литву, занял город Брянск, а брянского воеводу пана Станислава Барташевича взял [в плен]»(LXXIV).
792. [1509] «К великому князю Василию Ивановичу прибыли от короля Сигизмунда литовские послы с паном Станиславом Глебовичем, [обещая] мир, дружбу и вечный договор. Великий же князь Василий Иванович заключил с королём Сигизмундом договор о вечном мире; русские же города с волостями, свою вотчину, вместе со служилыми князьями Василием Шемякиным, Василием Семёновичем Стародубским, новосильскими князьями, одоевскими, воротынскими, белёвскими, трубецкими и мосальскими с их вотчинами записал в свою страну; и договорные грамоты были написаны по всей воле великого князя Василия Ивановича, [который], одарив королевских послов, отпустил их к королю, а своим воеводам приказал идти из Брянска на Москву, а войско распустить»(LXXVI).

Том 34. Московский летописец

793. «В 1509 году, 19 сентября, к великому князю прибыли послы [заключать] мир от литовского короля Сигизмунда: пан Станислав Глебович, полоцкий воевода, пан Иван Сапежич, маршалко Войцех Нарбутов, маршалко и писарь Сапежича Ивашка Богданов. И великий князь заключил с ним мир и написал договорные грамоты. А князя Василия Ивановича Шемяку, князя Василия Семёновича Стародубского, князей новосильских, одоевских, воротынских, бельских, трубецких и мосальских с их вотчинами великий князь записал в свою страну, как посчитал нужным»(LXXVI).
794. «В 1534 году…В тот же год литовские воеводы приходили под Стародуб и Почеп. Тогда же [они] сожгли и Радогощ, а наместника радогощского Матвея Лыкова увели с собой. А стародубские и почепские посады сожгли не литовцы, а городские приказчики. А литовцы вышли из страны 4 сентября 1535 года. В тот же год, в пятницу, литовцы подходили к Чернигову и Смоленску. В Рославле литовцы сожгли посад, но рано в субботу ушли. Тогда в Смоленске был наместником князь Никита Васильевич Оболенский, а в Стародубе был наместником князь Фёедор Васильевич Телепнёв-Овчина»(CV).
795. «В 1535 году…В тот же год, 20 июля, литовские воеводы устроили мятеж в Гомеле. Наместником же в Гомеле был князь Дмитрий Щепин. [Литовцы] подошли к Гомелю 10 июля, а город взяли 17 июля в день Святого великомученика Афиногена. Воеводу же гомельского и детей боярских отпустили, ограбив, в Москву. В тот же месяц литовские воеводы Торновский и многие другие с большим числом людей пришли из Гомеля к Стародубу, а с ними [пребывал] изменник великого князя князь Семён Бельский. [Они] простояли под городом пять недель, делая подкоп под городскую стену. И, подкопавшись, сожгли город, а воеводу князя Фёдора Васильевича Овчину-Оболенского, других воевод и детей боярских увели с собой, а других детей боярских и чернь в бесчисленном количестве перебили. А в ту пору, когда литовцы пребывали под Стародубом, воеводы великого князя, князь Василий Васильевич и другие, разоряли литовские города: в Мстиславле, Дубровне, Орше и других городах заняли крепости, а посады сожгли. Под Мстиславлем был с арсеналом Дмитрий Данилов из Смоленска. Выжгли много сёл и привели много пленных. В ту же пору как литовцы стояли под Стародубом, люди великого князя вышли за пределы Литвы…»(LXII).
796. «О походе князя Олега на Царьград. В 907 году князь Олег пошёл на греков, а Игоря оставил в Киеве. Взял же [с собой] большое число варягов, словен, чуди, кривичей, мери, полян, северян, древлян, радимичей, вятичей, хорватов, дулебов и тиверцев, или толковинов. Их всех греки называли Великая Скифия»(LXIII).
797. См. 104
798. «В 981 году…Победив в тот же год вятичей, возложил на них дань от [каждого] плуга, как и отец его взимал»(VIII).
799. «В 984 году Владимир пошёл на радимичей. Был у него воевода Волчий Хвост. И Владимир послал Волчьего Хвоста перед собой. И [радимичи] встретили его на реке Пищане, и Волчий Хвост победил радимичей; оттого русские и дразнят радимичей, говоря: «Пищанцы от волчьего хвоста убегают!» Были же радимичи из польского рода, пришли туда, осели, платят русским дань и исполняют повозную повинность»(X).
800. «В 988 году…«Подумал великий князь Владимир, что нехорошо, когда мало городов около Киева и стал воздвигать города по рекам Десне, Осетру, Трубежу,  Суле и 15 – по Стугне. А потом стал снаряжать и давать воеводство в тех городах киевлянам, выбирая лучших людей; стал приводить в те города людей из словен, кривичей, вятичей и чуди, заселяя ими города, потому как воевал с ними [половцами – К.С.] и побеждал их»(XII).
801. «В 1338 году…В тот же год, 23 июля, был убит своим братом Василием Пантелеевичем князь Андрей Козельский»(CXLII).
802. «В 1340 году…В ту же зиму, 6 декабря, брянцы убили князя Глеба Святославовича, выведя [его] из церкви святого Николая. В Брянске в это время пребывал митрополит Феогност, но не смог их успокоить»(XXVI).
803. «В 1370 году…Великий князь Дмитрий посылал войско на город Брянск»(LXXXV).
804. «В 1375 году…Великий князь Дмитрий Иванович, узнав, что князь Михаил Тверской расторг свою крёстную клятву к нему, разослал письма по всему своему княжеству и своим друзьям, приказывая всем людям быстро явиться к нему, а сам пошёл на Тверь…И вышел из Волока 29 июля с…князем Романом Михайловичем Брянским, князем Романом Семёновичем Новосильским, князем Семёном Константиновичем Оболенским, его братом, князем Иваном Тарусским, и всеми русскими князьями, [ведшими] каждый свой полк»(LII).
805. «В 1377 году умер великий князь литовский Ольгерд…, а всего у него было 12 сыновей: от первой жены – 5, а от другой, тверянки, сестры князя Михаила, – 7. Вот же их имена: Андрей, Дмитрий, Константин, Владимир, Фёдор, Корибут, Скиригайло, Ягайло, Коригайло, Лугвений, Свидригайло, Минигайло»(LVI).
806. [О смерти митрополита Алексия в 1377 г.] «…Им были поставлены епископы: Игнатий, епископ ростовский, Василий – рязанский, Феофилакт – смоленский, Иван – сарайский, Парфений – смоленский, Филимон – коломенский, Пётр – ростовский, Фёдор – тверской, Нафанаил – брянский…»(CXLVI).
807. См. 180
808. «…Тогда же в том побоище при столкновении были убиты: князь Фёдор Романович Белозерский, его сын князь Иван, князь Фёдор Тарусский, его брат князь Иван,…Александр Пересвет, бывший раньше брянским боярином, и многие другие, чьи имена записаны в памятных книгах»(LVIII).
809. См. 182
810. «В 1401 году» См. 183.
811. См. 514
812. «В 1403 году…О свадьбе. В ту же осень, 8 октября, князь Андрей Дмитриевич женился в Москве [на дочери] князя Александра Патрикеевича Стародубского Аграфене»(LXIX).
813. «В 1408 году…О Свидригайло и литовских князьях. 26 июля из Брянска к великому князю [Василию Дмитриевичу – К.С.] приехал литовский князь Свидригайло Ольгердович на службу, а с ним [прибыли] брянский епископ Исакий, князь Патрикей Звенигородский, князь Александр Звенигородский, князь Фёдор Александрович из Путивля, князь Семён Перемышльский, князь Михаил Хотетовский, князь Урустай Минский, бояре черниговские, брянские, стародубские, любутские и ярославльские. Великий же князь Василий Дмитриевич принял его с почётом и дал ему город Владимир со всеми волостями, пошлинами и сёлами с хлебом, также и Переяславль, затем Юрьев Польской, Волок Ламский, Ржеву и половину Коломны»(LXXXVII).
814. «В 1535 году, в сентябре, приходили воеводы короля Сигизмунда Андрей Немиров и другие с большим числом людей под Стародуб с обозом, пушками и пищалями. И стародубский наместник князь Фёдор Васильевич Телепнёв, выйдя из города, сразился с литовцами и многих разбил; а воеводу жолнеров Суходольского и 8 пищальников пленили и отослали великому князю. И пошли литовские воеводы от города прочь; да, идучи от Стародуба, сожгли посад у Радогощи, от чего сгорел и город; а в городе сгорел наместник Матвей Лыков»(CV).
815. «В ту же зиму, с ноября, великий князь посылал своих воевод со многими людьми из Стародуба разорять литовские земли…»(CVI).
816. «Королевские же воеводы пан Юрий Николаевич Радзивилл, Андрей Немиров, польский гетман Ян Торновский и изменник великого князя князь Семён Бельский, продвигаясь к Стародубу, взяли Гомель; а в Гомеле в ту пору был наместником князь Дмитрий, сын князя Дмитрия Щепина, а подкрепление в город не подоспело, и были  [лишь] немногие прибывшие с местными людьми. Королевские же воеводы от Гомеля пошли к Стародубу и пришли к Стародубу в июле месяце со всем королевским обозом, с пушками и с пищалями, и многими добровольцами-чужеземцами, [которых] король нанял: жолнерами, пушкарями и пищальниками, с ними же [были] и подкопщики. И начали литовцы штурмовать город со всех сторон, стрелять из пушек и пищалей. А воевода князь Фёдор Овчина велел стрелять в них из города также из пушек и пищалей; и сражались с ними из города стойко. А того обмана через подкоп не проведали, потому как прежде у нас не знали подкапывания. Литовские же воеводы, окружив город, стали за турами близ города, подкопались, подожгли город и воеводу князя Фёдора Овчину с собой увели, а других перебили и пошли прочь»(LXII).
817. «В 1536 году…В ту же весну был построен земляной город Стародуб на прежнем месте»(CVIII).
818. «В 1603 году…И царь Борис послал против него [самозванца Лжедмитрия I – К.С.] большое войско: Мстиславского с боярами, воеводами и большим числом людей. И они пришли на Северщину, остановились против его [войск], беспрерывно сражаясь и проливая кровь за христианскую православную веру. И разбили его [самозванца –  К.С.] наголову под Добрыничами, а трупы лежали на семь вёрст в длину и на большое стрельбище – в ширину. И оттуда [самозванец – К.С.] сбежал в Путивль»(CXXVI).

Том 35. Летописи белорусско-литовские

819. «В 854 году. Начало Русской земли»(III).
820. См. 4
821. [Нет даты] «Олег пошёл на греков, а Игоря оставил в Киеве. И взял [с собой] большое число варягов, словен, чуди, кривичей, мери, полян, северян, древлян, радимичей, вятичей, хорватов, дулебов и тиверцев»(LXIII).
822. [1310] «Его Святейшество митрополит Пётр приехал в Брянск после Крещения; в то же время князь Василий пришёл с татарским войском на Святослава Брянского. Митрополит же Пётр сказал Святославу: «Поделись, сын [мой], своим княжением с племянником Василием». Святослав же, надеясь на свои силы, сказал: «Брянцы, [мой] господин, меня не отпустят и хотят за меня сложить свои головы». И не послушал слов митрополита, не вспомнил, как говорится в Писании: «Непослушный сын подвергнется мести, полагающиеся на свои силы погибнут!» И так Святослав выехал с большой силой в полдень против войска, и столкнулись между собой копьями. Брянцы же, бросив Святослава, сбежали, а князя предали. Святослав же сражался [силами одной] своей дружины и был убит. Митрополит же закрылся в церкви и остался в целостности от пребывавших там язычников; как говорится: «Избавлю избранного моего от жестокого оружия и сохраню ему жизнь»(LXV).
823. [859]  См. 4
824. См. 821
825. [981] «В том же году [Владимир – К.С.] победил вятичей и возложил на них дань»(VIII).
826. См. 822
827. [1379] «В тот же год князь Владимир Андреевич ходил с Андреем Ольгердовичем Полоцким на Литву, к Стародубу…»(LXXXVI).
828. [1398] «А вот имена убитых литовских князей: князь Андрей Ольгердович Полоцкий, его брат, князь Дмитрий Брянский, князь Иван Дмитриевич Киндырь, князь Андрей, пасынок Дмитрия…»(LIX).
829. [1401] «Князь Юрий Святославович и князь Олег Рязанский подошли к Смоленску; а в городе Смоленске царили мятеж и крамола: одни [там] хотели Витовта, а другие – вотчича, князя Юрия. Князь же Юрий связался с горожанами, смолянами. Смоляне же, не имея сил терпеть насилия от иноверных поляков, приняли князя Юрия и отворили ему городские [ворота]. А князь Роман Михайлович Брянский пребывал там. И был тогда из-за Витовта предан насильственной смерти; а его княгиню и детей отпустили; были схвачены и наместники Витовта; а бояр, брянских и смоленских, которые не хотели вотчича, князя Юрия, всех перебили»(XLIX).
830. [Без даты] «У великого князя Гедимина Литовского было 7 сыновей: старший – Монвид…Отец дал Монвиду Карачев и Слоним…»(CLXXVIII).
831. См. 828
832. См. 829
833. См. 830
834. См. 744
835. «Великий князь Скирмонт умер в глубокой старости, а его сын Любарт сидел в Карачеве и назывался карачевским князем…»(CLXXV).
836. «О великом князе Гедимине и о сражении с князем Владимиром Владимирским.
И освободив от немцев Жемайтскую землю, [Гедимин] пошёл на русских князей и прежде подошёл к городу Владимиру; и князь Владимир Владимирский, собрав своих людей, принял жестокий бой с великим князем Гедимином. И Бог помог великому князю Гедимину, который убил князя Владимира Владимирского, перебил всё его войско и занял город Владимир. И затем пошёл на князя Льва Луцкого. А князь Лев узнал, что литовцы убили князя Владимира и заняли город Владимир, и не посмел выйти против него, но убежал к князю Роману, своему зятю, в Брянск. А князь и волынские бояре, низко кланяясь великому князю Гедимину, [упрашивая его], чтобы был их господином, а их землю не карал. И великий князь Гедимин, заручившись их присягой и оставив у них своих наместников, начал там править. А затем к зиме ушёл в Брест; и в Бресте распустил все свои войска, а сам зимовал в Бресте. А когда прошёл Великий день, он, собрав все свои силы, литовские, жемайтские и русские, на другой неделе после Великого дня пошёл на князя Станислава Киевского и, придя, занял города Овруч и Житомир. И князь Станислав Киевский, связавшись с князем Олегом Переяславльским, князем Романом Брянским и волынским князем, которого великий князь Гедимин изгнал из Луцка, собрал всех своих русских людей в большом числе и столкнулся с великим князем Гедимином на реке Ирпень под Белгородом в шести милях от Киева. И устроили сражение с жестокой рубкой; и Бог помог великому князю Гедимину, [он] разбил всех русских князей наголову, все их разбитые войска остались на месте, убил князей Льва Луцкого и Олега Переяславльского; Станислав же Киевский с Романом Брянским с остатками дружин убежали в Брянск, а великий князь Гедимин осадил Белгород. И горожане, узнав, что их господин сбежал от своего войска, а всё войско наголову разбито, не захотели сопротивляться большому литовскому войску. И потом великий князь Гедимин пошёл со всеми своими силами на Киев и, осадив город Киев, а киевляне стали его оборонять. И великий князь Гедимин простоял под Киевом месяц, но потом киевские горожане стали между собой советоваться, поскольку люди великого князя не могли больше терпеть [осаду] без своего господина, великого киевского князя Станислава. И [вот они] узнали, что Станислав убежал от Гедимина, войско их господина разбито, а у них нет никакой защиты, и князь их не защитил. [Тогда они] решили единодушно сдаться великому князю Гедимину; и вышли из города с крестами игумены, попы и дьяконы, отворили ворота и с почётом встретили великого князя Гедимина, низко ему поклонились, перешли на его службу, об этом приняли присягу великому князю Гедимину и низко кланялись великому князю Гедимину, чтобы не отнимал у них Отечества. И князь Гедимин при этом заставил [их поклястся], и сам с почётом въехал в Киев. И [когда] в киевских окрестных [городах] Вышгороде, Черкассах, Каневе, Путивле, Слеповроде узнали, что киевляне сдались вместе с городом и что их господин сбежал в Брянск, а вся его сила разбита, все [они] прибыли к великому князю Гедимину и перешли к нему на службу со всеми теми вышеперечисленными  киевскими окрестными [городами] и в том приняли присягу великому князю Гедимину. И переяславцы, узнав, что Киев и окрестные киевские города перешли [на сторону] великого князя Гедимина, а их господин князь Олег убит великим князем Гедимином, они, приехав, перешли [вместе] с городом на службу великому князю Гедимину и приняли на этот счёт присягу. А великий князь Гедимин, взяв Киев, Переяславль и все те вышеперечисленные города, посадил в них великого князя Альгимонта Ольшанского, сына князя Миндовга, а сам с большой радостью вернулся в Литву»(CLXX).
836а. «О князе Станиславе Киевском, который был изгнан князем Гедимином из Киева.
И в то время, когда князь Станислав Киевский пребывал в Брянске, изгнанный великим князем Гедимином, к нему [прибыл] посланец от Ивана Рязанского; будучи на пороге старости, [он] просил его, чтобы приехал к нему и взял в жёны его дочь Ольгу, потому как не имел сыновей, а только одну дочь, и по его смерти [Станислав] стал бы великим рязанским князем. И князь Станислав поехал к нему, женился на его дочери и после его смерти стал великим рязанским князем. А великий князь Гедимин, прогнав русских князей и обезопасив свои земли от немцев, спокойно правил много лет»(CLXXVII).
837. «И великий князь Гедимин, пребывая в глубокой старости, при жизни наделил  всех своих сыновей; пятерым сыновьям дал уделы: старшему сыну Монвиду – Карачев и Слоним…»(CLXXVIII).
838. «У великого князя литовского было 7 сыновей: старший – Монтевид…Отец дал Монтевиду Карачев и Слоним…»(CLXXVIII).
839.  «О короле Ягелло и литовском князе Витовте [XVI в.]» (CLXXXIV).
840. «У великого князя Литовского Гедимина было семь сыновей. Первым и старшим был Монтевид…Монтевиду отец дал лучшие вотчины – Бернов и Слоним…»(CLXXVIII).
841. [1377] «В Литве скончался князь Ольгерд Гедиминович. У Гедимина были [следующие] сыновья: Наримант, Ольгерд, Евнутий, Кейстутий, Кориад, Любарт и Монтевид. [Но] Ольгерд превзошел всех своих братьев властностью, уверенностью и [умением] управлять княжеством. У Ольгерда было 12 сыновей; от первой жены – пять, а от другой, от тверской – 7 сыновей, Ольгердовичей: Андрей, Дмитрий, Константин, Владимир, Корибут, Фёдор, Скиригайло, Лугвений, Свидригайло, Ягайло, князь Семён, другой князь Корибут»(LVI).
842.[1401] «Смоляне приняли своего князя Юрия Святославовича на княжение, а наместника Витовта, князя Романа Брянского, убили, [за то, что] незаслуженно ел хлеб»(XLIX).
843. [1500] «В тот же год великий князь Иван Васильевич Московский взял литовские города, тайно послав своих многочисленных людей; взял же города: Мценск, Любутск, Брянск, Трубчевск, Новгород-Северский, Радогощ, Почеп, Гомель, Стародуб, Чернигов. Князь Семён Иванович, изменив крёстной клятве, передал следующие города: Рыльск, Дорогобуж, Мглин…»(LXXIV).
844. [Без даты] «Затем, летом, царь, собрав многочисленную силу и татарские орды, пошёл на Русскую землю и много натворил бед в Русской земле. А великий князь Шварн, собрав все свои войска, встретил его на своей границе в Кайданове, разгромил того царя, перебил всю его татарскую силу, убил самого царя и со своим большим войском пошёл на Русскую землю, взяв города Мозырь, Чернигов, Стародуб, Карачев и со всеми в целостности, одержав победу, вернулся назад. У великого князя Ямонта было трое сыновей: старший – Скиргайло, другой – Любарт, третий – Писимонт. Затем великий князь умер, и Любарт сел в Карачеве, назвавшись великим князем карачевским, а Писимонт – в Турове, а Скиригайло – в Новгороде-Северском; и они правили теми городами много лет»(CLXXXV).
845. «Тогда у великого князя Гедимина было семеро сыновей: старшим сыном – Монтевид…Когда же отец наделил их, он, в первую очередь, дал Монтевиду Карачев и Слоним…»(CLXXVIII).
846. [Без даты] «Вот имена убитых литовских князей: князь Андрей Ольгердович Полоцкий, его брат князь Дмитрий Брянский, князь Иван Дмитриевич, князь Андрей, пасынок Дмитрия…»(LIX).
847. «В тот же год князь Юрий Святославович и князь Олег Рязанский подошли к Смоленску. А в Смоленске в то время царил мятеж: одни хотели взять к себе господином Витовта, а другие хотели князя Юрия, вотчича. Тогда же Юрий связался со смолянами, горожанами. Смоляне же, не имея сил терпеть огромные налоги от иноверцев-поляков, приняли к себе вотчича, князя Юрия и отворили ему городские [ворота]; а в то время там был князь Роман Брянский. Тогда великий князь Витовт приказал убить того Романа, а своих наместников послал в Смоленск; и они схватили всех тех наместников Витовта и перебили их всех вместе с теми смоленскими и друтьскими боярами, которые не хотели иметь вотчича князя Юрия»(XLIX).
848. «Великий князь Скирмонт, собрав все свои войска, повёл их на свою границу, в Койдонов, разгромил того царя и всю его татарскую силу разбил, убил самого царя и со своим большим войском пошёл на Русскую землю, занял города Мозырь, Чернигов, Стародуб, Карачев и, одержав [победу], со всем войском в целости вернулся назад. У великого князя Скирмонта было трое сыновей: старший – Тронята, другой – Любарт и третий – Писимонт. Великий князь Скирмонт умер в глубокой старости, а его сын Любарт сел в Карачеве и назвался карачевским князем…»(CLXXXV).
849. «О великом князе Гедимине и о сражении с князем Владимиром Владимирским.
И освободив от немцев Жемайтскую землю, [Гедимин] пошёл на русских князей и прежде подошёл к городу Владимиру. И князь Владимир Владимирский, собрав своих людей, принял жестокий бой с великим князем Гедимином. И Бог помог великому князю Гедимину, который убил князя Владимира Владимирского, перебил всё его войско и занял город Владимир. И затем пошёл на князя Льва Луцкого. А князь Лев узнал, что литовцы убили князя Владимира и заняли город Владимир, и не посмел выйти против него, но убежал к князю Роману, своему зятю, в Брянск. А князь и волынские бояре, низко кланяясь великому князю Гедимину, [упрашивая его], чтобы был их господином, а их землю не карал. И великий князь Гедимин, заручившись их присягой и оставив у них своих наместников, начал там править. А затем к зиме ушёл в Брест; и в Бресте распустил все свои войска, а сам зимовал в Бресте. А когда прошёл Великий день, он, собрав все свои силы, литовские, жемайтские и русские, на другой неделе после Великого дня пошёл на князя Станислава Киевского и, придя, занял города Овруч и Житомир. И князь Станислав Киевский, связавшись с князем Олегом Переяславльским, князем Романом Брянским и волынским князем, которого великий князь Гедимин изгнал из Луцка, собрал всех своих русских людей в большом числе и столкнулся с великим князем Гедимином на реке Ирпень под Белгородом в шести милях от Киева. И устроили сражение с жестокой рубкой; и Бог помог великому князю Гедимину, [он] разбил всех русских князей наголову, все их разбитые войска остались на месте, убил князей Льва Луцкого и Олега Переяславльского; Станислав же Киевский с Романом Брянским с остатками дружин убежали в Брянск, а великий князь Гедимин осадил Белгород. И горожане, узнав, что их господин сбежал от своего войска, а всё войско наголову разбито, не захотели сопротивляться большому литовскому войску и сдались  вместе с городом князю Гедимину и приняли присягу на службу Великому княжеству Литовскому. И потом великий князь Гедимин пошёл со всеми своими силами на Киев и осадил город Киев, а киевляне стали его оборонять»(CLXX).
850. «И в то время, когда князь Станислав Киевский пребывал в Брянске, изгнанный великим князем Гедимином, к нему [прибыл] посланец от князя Ивана Рязанского. Будучи на пороге старости, [он] просил его, чтобы приехал к нему и взял в жёны его дочь Ольгу, потому как не имел сыновей, а только одну дочь, и по его смерти [Станислав] стал бы великим рязанским князем. И князь Станислав поехал к нему, женился на его дочери и после его смерти стал великим рязанским князем»(CLXXVII).
851. См. 837
852.«У великого князя Ольгерда было двенадцать сыновей: от первой жены – пять, и от другой, тверянки – семь. Вот их имена: Андрей, Дмитрий…»(LVI).
853. [1399]  См. 846
854. «В тот же год князь Юрий Святославович и князь Олег Рязанский подошли к Смоленску; а в Смоленске в то время царил мятеж: одни хотели взять к себе господином Витовта, а другие хотели князя Юрия, вотчича. Тогда же Юрий связался со смолянами, и смоляне, не имея сил терпеть огромные налоги от иноверцев-поляков, приняли к себе вотчича, князя Юрия и отворили ему городские [ворота]; а в то время там был князь Роман Брянский. Тогда великий князь Витовт приказал убить того Романа, а своего наместника послал в Смоленск; и они схватили наместника Витовта и перебили вместе с теми смоленскими и друтьскими боярами, которые не хотели иметь вотчича князя Юрия, в 1401 году»(XLIX).
855. «В тот же год московский князь занял все северские города и всю Северщину; в первую очередь, города Брянск, Стародуб, Новгород-Северский, Трубчевск, Чернигов, Путивль и прочие северские города, всего шестьдесят»(LXXIV).
856. «И Бог помог королю Сигизмунду и литовскому войску разбить наголову москвичей; и захватили [в плен] всех главных воевод: князя Михаила Ивановича Булгакова,…князя Бориса, князя Ивана, сына стародубского [князя],…много было захвачено живьём детей боярских и прочих [людей], числом в триста восемьдесят [человек], и приведено к королю Сигизмунду»(CLXXXVI).
857. «Это случилось в год 1534 от Рождества Христова. Умер великий князь московский, а король Сигизмунд послал своё литовское войско с великим гетманом, виленским воеводой паном Юрием Михайловичем Радзивиллом, который пребывал с большим войском в Могилеве; а киевского воеводу посылал к Стародубу; под Стародубом разгромили Овчину, и под Радогощем»(CV).
858. «А великий князь Скирмонт, собрав все свои войска, повёл их на свою границу, в Койдонов, разгромил того царя и всю его татарскую силу разбил, убил самого царя и со своим большим войском пошёл на Русскую землю, занял города Мозырь, Чернигов, Стародуб, Карачев»(CLXXXV).
859. «А князь Лев узнал, что литовцы убили князя Владимира и заняли город Владимир, и не посмел выйти против него, но убежал к князю Роману, своему зятю»(CLXIX).
860. «И князь Станислав Киевский, связавшись с князем Олегом Переяславльским, князем Романом Брянским и волынским князем, которого великий князь Гедимин изгнал из Луцка, собрал всех своих русских людей в большом числе и столкнулся с великим князем Гедимином на реке Ирпень под Белгородом в шести милях от Киева. И устроили сражение с жестокой рубкой; и Бог помог великому князю Гедимину, [он] разбил всех русских князей наголову, все их разбитые войска остались на месте, убил князей Льва Луцкого и Олега Переяславльского; Станислав же Киевский с Романом Брянским с остатками дружин убежали в Брянск, а великий князь Гедимин осадил город Белгород»(CLXX).
861. «И великий князь Гедимин, пребывая в глубокой старости, при жизни наделил  всех своих семерых сыновей и посадил их править; старшего сына Монтевида – в Карачеве и Слониме…»(CLXXVIII).
862. «Вот имена убитых литовских князей: князь Андрей Ольгердович Полоцкий, его брат князь Дмитрий Брянский, князь Иван Дмитриевич, князь Андрей, пасынок Дмитрия…»(LIX).
863. «Тогда же Юрий связался со смолянами, и смоляне, не имея сил терпеть огромные налоги от иноверцев-поляков, приняли к себе вотчича, князя Юрия, и отворили ему городские [ворота]; а в то время там был князь Роман Брянский. Тогда великий князь Витовт приказал убить того Романа, а своего наместника послал в Смоленск…»(XLIX).
864. «Радогощ сожгли пан Андрей Мирович, киевский воевода, и пан Чиж, коневский королевский [воевода]; это случилось в 1535 году»(CV).
865. «В пятницу взяли Гомель, а Стародуб [взяли] в тот же год подкопом в день святого Иоанна Предтечи за неделю; в то время гетманом над польским войском был пан Торновский…В то же время взяли Почеп и князя Овчину Стародубского»(LXII).
866. См. 744
867. «А князь Лев узнал, что литовцы убили князя Владимира и заняли город Владимир, и не посмел выйти против него, но убежал к князю Роману, своему зятю, в Брянск»(CLXIX).
868. См. 860
869. См. 747
870. См. 850
871. См. 837
872. [1399] См. 862
873. [1401] «В том же году князь Юрий Святославович и князь Олег Рязанский подошли к Смоленску; а в Смоленске царил небывалый мятеж: одни [там] хотели взять в господа Витовта, а другие хотели взять князя Юрия, вотчича. Тогда Юрий связался с горожанами, смолянами; и смоляне, не имея сил терпеть огромные налоги от поляков, приняли князя Юрия и отворили ему городские [ворота]; а князь Роман Брянский пребывал там. Тогда Витовт приказал убить того Романа, а своего наместника послал в Смоленск; и они схватили наместника Витовта и перебили вместе с теми смоленскими и друтьскими боярами, которые не хотели иметь вотчича князя Юрия»(XLIX).
874. «…и стояли под Стародубом 5 недель, сражаясь каждый день; подкопавшись же, подожгли порох, а [когда] вылетело 4 городни, [они] заняли город. Князя же Фёдора Овчину, многих княжеских детей и детей боярских взяли в плен; а прочих перебили, 10000 воинов; а в плен взяли 30000 [человек]»(LXII).
875. [Без даты] «А великий князь Шварн, собрав все свои войска, встретил его, того царя, перебил всю его татарскую силу, убил самого царя и с великой победой пошёл на Русскую землю, взяв города Мозырь, Чернигов, Стародуб, Карачев и со всеми в целостности, одержав победу, вернулся назад»(CLXXXV).
876. См. 867
877. «А когда прошёл Великий день, он, собрав все свои силы, литовские, жемайтские и русские, на другой неделе после Великого дня пошёл на князя Станислава Киевского и, придя, занял города Овруч и Житомир. И князь Станислав Киевский с Романом Брянским оба сбежали в Брянск»(CLXX).
878. «И [когда] в киевских окрестных [городах] Вышгороде, Черкассах, Каневе, Путивле, Слеповроде узнали, что киевляне сдались вместе с городом и что их господин сбежал в Брянск, а вся его сила разбита, все [они] прибыли к великому князю Гедимину»(CLXXVI).
879. «И в то время, когда князь Станислав Киевский пребывал в Брянске, изгнанный из Киева, к нему [прибыл] посланец от князя Ивана Рязанского. Будучи на пороге старости, [он] просил его, чтобы приехал к нему и взял в жёны его дочь Ольгу, потому как не имел сыновей, а только одну дочь, и по его смерти [Станислав] стал бы великим рязанским князем. И князь Станислав поехал к нему, и после его смерти стал великим рязанским князем»(CLXXVII).
880. «И [великий князь Гедимин, - К.С.] пребывая в глубокой старости, при жизни наделил  всех своих сыновей; пятерых своих сыновей посадил в уделах: старшего сына Монтевида – в Карачеве и Слониме…»(CLXXVIII).
881. «У великого князя Ольгерда было двенадцать сыновей. Те его сыновья – от той жены, которую [он] взял у витебского князя и за которую получил Витебск; [он] имел семь сыновей: первого – Владимира, который получил в удел Киев, второго – князя Ивана Жидевича, который владел Подолией, третьего  – князя Семёна-Лугвения, удел которого – Трубчевск…»(LVI).
882. «Вот имена убитых литовских князей: князь Андрей Ольгердович Полоцкий, его брат князь Дмитрий Брянский…»(LIX).
883. «В том же году князь Юрий Святославович и князь Олег Рязанский подошли к Смоленску; а в то время в Смоленске царил небывалый мятеж: одни [там] хотели принять своего вотчича, князя Юрия, а другие хотели Витовта. Тогда смоляне, не имея сил терпеть огромные налоги от поляков, приняли к себе господином князя Юрия, своего вотчича, и отворили ему городские [ворота]; а князь Роман Брянский в то время пребывал там. Тогда Витовт приказал убить того Романа, а своего наместника послал в Смоленск; и смоляне схватили наместника Витовта и перебили вместе с теми смоленскими и друтьскими боярами, которые не хотели иметь вотчича князя Юрия»(XLIX).
 884. «В тот же год московский князь занял все северские города и всю Северщину; в первую очередь, города Брянск, Стародуб, Новгород-Северский, Трубчевск, Чернигов, Путивль и прочие шестьдесят городов»(LXXIV).
885. «Там же в Могилёве литовский гетман Юрий Радзивилл стоял с войском пять дней, [а потом] послал дворцового гетмана пана Андрея Немирова, киевского воеводу, и дворцового конюшего пана Василия Чижа с войском на Северщину. И [они] пришли под Стародуб, разгромили Овчину с 3000 воинов, много людей взяли в плен, а сам Овчина сбежал. А от Стародуба пошли назад к Радогощу, и под Радогощем разбили князя Барбошина, а город Радогощ сожгли и взяли много пленных; а оттуда ходили под Почеп, но город не взяли и пошли в свою Литву на Кричев»(CV).
886. «И тех всех поляков записали в Бресте и пошли к Речице; там же встретились с литовским войском, объединились в Речице и от Речицы пошли к Гомелю; и взяли город Гомель; а от Гомеля пошли к Стародубу; и под Стародубом стояли четыре недели и не могли его взять. И объезжали [город] с осторожностью, ибо в городе было очень много воинов, присланных из Москвы и северских городов, и часто стреляли. Тогда те поляки, под которыми знали Ербурда со своими товарищами, начали копать под городскую стену, а когда подкопались и подложили бочки пороха под городскую стену, их подожгли свечами, и в день святого Иоанна вылетели четыре городни. Тогда все поляки, как вороны, кинулись к той дыре, а москвичи стали обороняться; и над той дырой произошло жестокое сражение. Тут разбили москвичей и подожгли город, а всех воевод, детей боярских, стародубского воеводу князя Фёдора Оболенского-Овчину и других знатных людей взяли [в плен.] Польский гетман Торновский приказал перебить детей боярских, выводя [их] из лагерей; и убивали их целый день; и много трупов убитых лежали, почти тысяча. А было их всех мужчин, женщин и детей – 24000; и все там погибли, но много простых мужчин, женщин и детей было уведено в литовский плен. И узнали москвичи об этом в другом городе, в Почепе, и испугались того же, сами подожгли город и побежали на Брянск»(LXII).
887. [1648] «По воле Божьей и наисвятейшей Девы Марии его высочество пан Сирин, полковник Его Королевского Величества, подойдя тогда к Брянску,  был гостеприимно встречен (несмотря на то, что [прибыл] без приглашения) князем Мещерским и другими знатными людьми; там на гостином дворе [у него] спросили о причинах его выезда за границу и прибытия туда, [и он] объяснил причину выезда за границу и свои прочие цели и сам всё, что мог, поведал»(CLXXXVII).

Том 37. Устюжские и вологодские летописи

888. [964] «Пошёл [Святослав – К.С.] на Оку и подошёл к Волге; и встретились вятичи и [он] им сказал: «Кому платите дань?» Они же ответили: «Хозарам по серебряной [монете] с плуга»(VI).
889. «В 981 году. Владимир пошёл на поляков, взял город Перемышль и другие многие города. В тот же год покорил и вятичей и дань на них наложил, как и его отец взимал, по серебряной [монете]»(VIII).
890. «В 983 году. Вятичи начали войну. И Владимир пошёл на них и победил их вторично. В том же году занял и их землю»(IX).
891. [984] «Князь Владимир пошёл на радимичей. И был у него воевода по имени Волчий Хвост. И Владимир послал Волчьего Хвоста перед собой, и [тот] встретил радимичей на реке Пищане. И Волчий Хвост победил радимичей. И оттого дразнят радимичей, говоря [о] Волчьем Хвосте. Были же радимичи из польского рода, пришли [туда], осели  и платят русским дань»(X).
892. [1310] «Митрополит Пётр приехал в Брянск. А в то время князь Василий Брянский пришёл на своего брата Святослава. И Пётр-митрополит сказал Святославу: «Сын [мой], благославляю тебя, поделись со своим братом княжением». Он же, понадеявшись на себя, не послушал и был убит»(LXV).
893. См. 7
894. [981] «Владимир пошёл на поляков, занял их города Перемышль, Черновцы и многие другие города; в тот же год покорил и вятичей и возложил на них дань от плуга, как и его отец взимал, по серебряной [монете]»(VIII).
895. [983] «Вятичи начали войну, и Владимир пошёл на них и победил их вторично»(IX).
896. [984] «Владимир пошёл на радимичей. И был у него воевода по имени Волчий Хвост. И Владимир послал Волчьего Хвоста перед собой, и [тот] встретил радимичей на реке Пищане, и Волчий Хвост победил радимичей. И тем дразнят русские радимичей в разговорах. Были же радимичи из польского рода, пришли [туда], осели  и платят русским дань»(X).
897. [1310] «Митрополит Пётр приехал в Брянск, а в то время князь Василий Брянский пришёл на своего брата Святослава. Пётр сказал Святославу: «Сын [мой], благославляю тебя, поделись со своим братом княжением». Он же, понадеявшись на себя, не послушал и был убит»(LXV).
898. [1380]  «Узнав об этом [о сборе войск Дмитрием Московским – К.С.], князь Андрей Ольгердович Полоцкий послал известие своему брату князю Дмитрию Ольгердовичу, говоря так: «Пойдём, брат [мой], на помощь великому князю Дмитрию Ивановичу Московскому: язычник Мамай идёт на Русскую землю, чтобы покорить христиан как Батый». Услышав это, князь Дмитрий Ольгердович Брянский был рад. И оба брата Ольгердовичи пошли на помощь великому князю, имея силу в 40000, и настигли великого князя у Дона»(LVII).
899. [1408]  «В тот же год из Брянска к великому князю [Василию Дмитриевичу – К.С.] приехал литовский князь Свидригайло Ольгердович на службу, а с ним [прибыли] брянский епископ, князь Патрикей Звенигородский, князь Александр, князь Фёдор Александрович из Путивля, князь Семён Перемышльский, князь Михаил Хотетовский, князь Урустай Минский, бояре черниговские, брянские и стародубские. Великий же князь Василий Дмитриевич принял его с честью: дал ему столичный город Владимир со всеми пошлинами и Переяславль, Юрьев Польской, Волок Ламский, Ржеву и половину Коломны»(LXXXVII).
900. [1655] «Когда великий государь пошёл с войском на Вильно, его дворцовыми государевыми воеводами были те же [люди], что и в Смоленске, бояре и воеводы: боярин Борис Иванович Морозов, его тесть, боярин Илья Данилович Милославский, да в передовом ертаульном полку – воеводы князь Пётр Елмирзиевич Черкасский, а в правом полку – воевода боярин князь Яков Кунедетович Черкасский с товарищами, а в левом полку – боярин и воевода князь Никита Иванович Одоевский с товарищами, с князем Михаилом Михайловичем Тёркиным-Ростовским, а в последнем сторожевом полку был воеводой боярин князь Борис Александрович Репнин с товарищами. А князь Алексей Никитович Трубецкой с товарищами, с князем Григорием Семёновичем Куракиным, князем Юрием Алексеевичем Долгоруким, князем Семёном Романовичем Пожарским и князем Семёном Артемьевичем Измайловым с обоими полками пошли на город Брянск»(CLXXXVIII).

Том 43. Новгородская летопись по списку П.П.Дубровского

901. «…Поляне же, жившие [там], как уже было сказано, были из славянского рода и древляне произошли от тех же славян и назвались древлянами; радимичи же и вятичи – польского рода. Были ведь два брата у поляков, [один] – Радим, а другой – Вятко. Пришли и поселились: Радим – на Соже, и назвались радимичами. [А] Вятко поселился со своим родом по Оке, от него получили своё название, [оставшееся] и до наших дней, вятичи. И жили [между собой] в мире поляне, древляне, северяне, бужане, радимичи и хорваты»(I).
  902. «Радимичи, вятичи и северяне имеют общий обычай: живут в лесу, как любой зверь, поедая всё нечистое; и сквернословят при родителях, не стыдясь соплеменников. Браков у них не бывает, но [устраивают] игру между сёлами со всякими бесовскими плясками; и здесь выбирают себе жён по сговору с ними. И имеют по две и по три жены. И если кто у них умирает, то устраивают по нему тризну, а затем делают большую [колоду], кладут на колоду покойника, сжигают, а после, собрав кости, укладывают [их] в небольшой сосуд и ставят на столбах при дорогах; так вятичи поступают и в наше время»(II).
903. См. 4
904. См. 103
905. «В 964 году. Князь Святослав вырос, возмужал и стал собирать многих храбрых воинов. И пошёл на реку Оку и Волгу. И встретил вятичей, и сказал вятичам: «Кому платите дань?» Они же ответили: «Хазарам платим по серебряной [монете] с плуга»(VI).
906. См. 8
907.  См. 9
908. См. 10
909. См. 12
910. «В 1293 году. Шведы пришли в Карелию и воздвигли город. Тогда великий князь Андрей послал князя Романа Глебовича, Юрия Мишинича и тысяцкого Андрея с немногими новгородцами к шведскому городу; и во вторник на похвальной неделе жестоко сразились, и был застрелен из города знатный человек Иван Клекачевич, и были ранены многие люди. В ту же ночь из-за наших грехов случилась оттепель, растаял лёд у города, а коням не было корма; и отошли все здоровыми, но с ранеными; а Иван Клекачевич привезён умершим от той раны»(XLVI).
911. «В 1296 году…В тот же год князь Александр Глебович захватил обманом Смоленское княжество у своего дяди»(XXIII).
912. «В 1298 году…В тот же год князь Фёдор Ярославский собрал много воинов и пошёл войной на Смоленск на своего племянника князя Александра. И, сразившись, отступил и вернулся в Ярославль»(XXIV).
913. «В 1299 году…19 сентября скончался князь Фёдор Ярославский»(XXV).
914. См. 115
915. [1311] «В 1311 году…Новгородцы с князем Дмитрием Романовичем разоряли Емь; переплыли море, заняли Купеческую реку, пожгли сёла, захватили людей, порезали скот. И там был убит во время набега Константин, сын Ильи Станимировича. И заняли Чёрную реку, и Ивангород заняли и сожгли. А немцы забежали в крепость; то место было укреплено, на высокой скале, неприступной ниоткуда; [и  немцы прислали людей] с поклонами, прося мира. Новгородцы же стояли 3 дня, разоряя волости, сжигая большие сёла, потравив все посевы, не оставив ни скотины. И, уходя оттуда, разорили [окрестности] рек Кавгалы и Пярны, вышли к морю, и вернулись все здоровыми в Новгород»(XLVII).
916. «В 1331 году…Архиепископ Василий, выехав после назначения, быстро продвигался между Литвой и Киевом; а сам митрополит прислал архиепископу и боярам со своим человеком письмо [со словами]: «Князь послал 300 человек литовцев, чтобы схватить вас»; и они из-за того убежали. И вот [они] приехали под город Чернигов, и тут их догнал киевский князь Фёдор с 50 человеками баскаков, чтобы ограбить; и наши укрепились и остановились напротив; и едва не случилось между ними кровопролития; но наши дали за себя выкуп, а протодьякона митрополита, Радслава, дав крёстную клятву, [противники] взяли [с собой] и увели в Киев. А князь, опозорившись, уехал прочь, но не избежал Божьей кары: у него издохли кони. И оттуда архиепископ поехал на Брянск и 1 ноября прибыл в Торжок.»(XLVIII).
917. «В 1341 году…В ту же зиму был убит князь Глеб Святославович Брянский своими проклятыми брянцами, 6 декабря, в день святого Николая»(XXVI).
918.  См. 573
919. «Об Ольгерде. В Литве умер князь Ольгерд Гедиминович…У него было 12 сыновей: от первой жены – 5, а от другой, тверянки – 7; вот сыновья Ольгерда: Андрей, Дмитрий, Константин, Владимир, Фёдор, Корибут, Скиригайло, Лугвений, Свидригайло, Ягайло, Коригайло»(LVI).
920. «Витовт принял римскую веру и занял [престол] в Вильно. Великий князь литовский начал приобретать многие зарубежные города – Киев и Чернигов, занял Брянск и Смоленск»(CLXXXIII).
921. «…в 1380 году…К тому же ещё подоспели в тот [момент] издалека великие князья различных мест Ольгердовичи, чтобы поклониться и послужить: князь Андрей Полоцкий с полочанами и его брат князь Дмитрий Брянский со всеми своими воинами…»(LVII).
922. «И были у него тогда в передовом полку братья по православной вере: князья Андрей и Дмитрей Ольгердовичи, боярин и воевода Микула Васильевич и князь Фёдор Романович Белозерский»(CLXXXIX).
923. «В засадном же полку в дубраве, спрятав своего благородного и храброго брата князя Владимира Андреевича, а с ним – одного мудрого и храброго мужа Дмитрия Михайловича Волынца, князя Романа Михайловича Брянского, князя Василия Михайловича Кашинского и князя Романа Новосильского, вооружился вопреки своей воле»(LIII).
924. «Тогда же в том побоище был убит в столкновении князь Фёдор Романович Белозерский и сын его, князь Иван,…Александр Пересвет, бывший раньше брянским боярином, и многие другие…»(LVIII).
925. См. 445
926. См. 72
927. «В августе месяце князь Юрий Святославович и князь Олег Рязанский подошли к Смоленску, а в городе Смоленске царили мятеж и крамола; одни хотели Витовта, а другие – вотчича. Князь же Юрий связался с горожанами; горожане же, смоляне, не имея сил терпеть налоги и насилия от поляков-иноверцев, приняли князя Юрия, предались [ему] и отворили ему городские [ворота]. А князь Роман Михайлович Брянский, [который] сидел тогда там от Витовта, был предан насильственной смерти; а его княгиню и детей отпустили; и схватили наместников Витовта и бояр, которые не хотели вотчича, смоленских и брянских; их всех перебили»(XLIX).
 928. «В 1402 году…В тот же год князь Родослав Олегович Рязанский пошёл с войском на Брянск. И его встретили литовские князья: Лугвений и Александр Патрикеевич Стародубский; и у них произошло сражение у Любутска. И Бог помог литовским князьям: [они] разбили рязанское войско; и там [же] избили князя Родослава, привели его силой к Витовту и, заковав его, бросили в темницу, называемую тюрьмой. И [он] пребывал в такой страшной нужде 3 года, пока Витовт, взяв за него выкуп в 2000 рублей, не отпустил его»(LX).
929. «В 1536 году. Божьим промыслом за наши грехи, приходили по осени литовцы на окраину государя и великого князя, Стародубщину, имея с собой много иноверцев, с которыми были два колдуна, и наделали много бед окраинным городам: одних пленили, других перебили. И подошли к городу Стародубу, творя по вражьему умыслу страшные безобразия городу, потому как город был большим, и в нем пребывало много людей. И замыслили те злые враги подкопаться под город на расстояние около половины версты и подсыпали вредоносный пушечный порох, и понемногу подожгли тот порох; и огонь пошёл по [заранее] подготовленному месту, и загорелась городская стена, и [было то неожиданно] воеводам государя и великого князя и всем людям в городе, не знавшим того злого замысла. И тогда воеводы и горожане услышали словно бы страшный гром, потому как вредоносный порох разорвал часть городской стены и загорелся город; и воеводы стали говорить друг другу и горожанам, вспомнив слова 40 святых мучеников: «Братья! Если умрём не сейчас, то всё равно умрём; но пострадаем теперь за святую православную веру!» И воеводы государя и великого князя со всеми горожанами стали отчаянно сражаться с иноземцами; а иноземцы хлынули к городу, как вода; и произошло жестокое сражение с большим кровопролитием, и многие пролили свою кровь за святую православную веру, заслужив большую награду от Бога. Но не из-за тех злых колдунов, часто исполнявших свои злые замыслы и непрестанно творивших зло, не из-за их злого умысла приключилась такая беда городу, а из-за Божьего гнева: захотел Господь [Бог], наказывая нас, передать город иноземцам, дабы прочие под угрозой наказания имели страх перед Богом и пребывали в покаянии. И из-за наших грехов чужеземцы вскоре захватили город, воевод и всех горожан увели в плен, сожгли весь город, а сами враги со страхом ушли от [того] места, боясь большой силы государя и великого князя всей Руси Ивана Васильевича. И государь и великий князь приказал построить в том же году новый город; и по приказу государя построили в 1536 году город с тем же названием «Стародуб» и также прочно воздвигли священные церкви, и государь невидимой силой направил в город людей»(LXII).














Комментарии к переводам

I. Сведения о славянских племенах (вятичах и радимичах) являются косвенными и приводятся потому, что они были древними обитателями нашего края и, несомненно, внесли существенный вклад в развитие последующих событий
Имеется 14 вариантов трактовки этого текста.  Наиболее полные тексты приводятся в (1) и (901). Наиболее краткие – в (335), (454), (636). В (1) сообщается о польском происхождении славянских племён вятичей и радимичей. Также есть некоторые особенности текстов. В отличие от (1) в (901) в последнем предложении помимо перечисленных славянских племён добавлены бужане и отсутствуют вятичи. В (99)  при более кратком изложении в последнее предложение добавлено славянское племя дулебов и сообщается, что Радим и Вятко жили перед миграцией в Польше (видимо на территории будущей Польши).
В (168) отсутствует упоминание дулебов. В (190) отсутствует последнее предложение обо всех племенах. В (307) – то же самое, текст близок по смыслу (190). В (335) – обрывки текста, видимо, переписчик, по неизвестным причинам, сократил текст. Текст (349) близок по содержанию (99), но последнее предложение о мирном проживании племён соответствует (1). Текст (374) в начале совпадает с (99), а в последнем предложении – с (168); здесь же сказано о вятичах, что они – рязанцы. В (454) отсутствует последнее предложение, но зато конкретизируется место обитания вятичей – «по Оке от Муромских земель» – они также названы рязанцами. (490) близок (99), но в последнем предложении не упомянуты дулебы. (559) почти полностью совпадает с (99). В (636) сообщается только о вятичах и нет последнего предложения. В (714) – обрывок текста. Здесь говорится о племенах полян, вятичей и радимичей и их расселении, нет также последнего предложения.
II. Нелестная оценка трёх славянских племён летописцем: по образу жизни они сравниваются с дикими зверями, поедающими всё нечистое. Отмечается их грубость: сквернословили при родителях (то есть при старших, что у христиан – великий грех) и снохах (что также расценивалось правилами христианской морали как нравственное падение) (2), не стеснялись при этом соплеменников (100). Одно время историки считали, что всё это – вымысел летописцев, пытавшихся, якобы, очернить славян-язычников, однако, достаточно вслушаться в говор современных брянцев, особенно сельских жителей, чтобы с уверенностью сказать: сквернословие осталось, возможно, на том же уровне, что и в летописные времена. Не исключается, что и название города – «Брянск (Бранск)» – основанного на вятичской земле, происходит от слова «брань» (конечно, не в значении «битва», «сражение», но: «ругань»!). Летописец также отмечает отсутствие у названных славян христианских браков. Однако следует заметить, что из текстов (2), (100), (169), (350), (560), (761), (902) явствует, что браки у славян всё же были, но основывались на языческом обычном праве, разрешавшем многожёнство. Здесь же кратко, но достаточно убедительно, в перечисленных выше текстах, описывается славянский обряд трупосожжения. Разночтения в текстах незначительны и не меняют смысла. Но в (560) летописец делает существенное добавление: «Так поступают кривичи и вятичи, все невежественные, не чтущие Божьего закона, но сами по себе создают закон».
III. По мнению летописца, основанного на сведениях из Византии, название «Русская земля» появляется в 852 году во время правления византийского императора Михаила (3).  В (101) и (819) кратко сообщается: «Началась Русская земля»(101), «Начало Русской земли»(819) с другой датой – 854 год. Во всех остальных вариантах – 852 год. В (637) летописец уточняет, что название «Русская земля» возникло при правлении императора Михаила в 852 году в связи с походом русских на Константинополь.
IV. Сообщается, что хазары взимали дань с полян, северян и вятичей по горностаю (белке или беле) и белке (веверице) в (4) – под 859 годом – с каждого дома, или от семьи, а в (376) – под 858 годом – с каждого мужчины, что существенно разнится, ибо в семье (доме) могло быть несколько мужчин. Из сообщения ясно, что названные славянские племена были покорены в своё время более цивилизованными (имевшими собственное государство) хазарами.
V. Здесь сообщается, что киевский князь Олег потребовал от радимичей уплаты дани в размере одной серебряной монеты, как платили хазарам. Это указывает на стоимость шкурок горностая и белки. Но даты этого события в разных летописях не совпадают. Так, в (5), (494) и (763) – 885 год, в (171) – 882-й, в (377) – 881-й. Судя по всему (фразы летописца: «как раньше хазарам платили» и  «И властвовал Олег над полянами, древлянами, северянами и радимичами…») уплата дани Киеву освобождала от дани хазарам. Тексты близки по содержанию, только в (5) и (377) добавлена фраза: «И властвовал Олег над полянами, древлянами, северянами и радимичами, а с уличами и тиверцами воевал».
VI. Сообщается, что киевский князь Святослав Игоревич  во время похода на Оку и Волгу узнал, что вятичи платят дань хазарам в размере одной серебряной монеты от плуга. А это говорит об уменьшении дани: то есть плугом могли обрабатывать землю несколько семей, значит, и дань выплачивалась от нескольких семей. Это событие почти все летописцы датируют 964 годом, и лишь (453) – под 963 годом, там же Святослав Игоревич назван великим киевским князем.
VII. В (7) сообщается о победе Святослава над вятичами и наложением на них дани в 966 году. В (456) под этим же годом сообщается лишь о наложении дани на вятичей, в (624) под этим же годом только: «Победил вятичей». В двух других вариантах под 965 годом передается большая конкретизация. Так, в (438) сообщается, что Святослав перед покорением вятичей победил хазаров, ясов и касогов и взял хазарскую столицу – Белую Вежу. В (767) летописец сообщает об успешном сражении Святослава с хазарами, возглавляемыми их князем-каганом. Становится ясно, что Святослав наложил дань на вятичей после победы над хазарами. Не исключено, что победа над хазарами произошла в 965 году, а наложение дани на вятичей, теперь уже в пользу Киева – в 966 году.
VIII. В (8) и (798) сообщается, что киевский князь Владимир Святославович победил вятичей и возложил на них дань от каждого плуга, как было при его отце. Это свидетельствует о том, что после гибели Святослава в 972 году вятичи на какое-то время освободились от уплаты дани. Вероятно, воспользовались неурядицами в Киеве и перестали отвозить туда дань. Это событие почти все летописцы относят к 981 году, и только в (615) победа над вятичами относится к 982 году. Но вот в (309) тексту о покорении вятичей предшествует сообщение о походе на поляков и завоевании Владимиром Святославовичем их червенских городов в 981 году. Об этом же кратко говорится и в (439), но добавлено, что также он победил вятичей и ятвягов. В (457) летописец, сообщая о походе Владимира Киевского на поляков, утверждает, что он победил вятичей по пути. В (889) и (894) уточняется, что дань с вятичей составляла одну серебряную монету с плуга. В (615) сообщается только о победе над вятичами, в (825) – о победе над вятичами и взимании неопределённой дани.
IX. Два варианта изложения этих событий. Первый представлен (9), где под 982 годом сообщается, что вятичи восстали, и Владимир Святославович победил их вторично. Во втором – (890) – эти же события датируются 983 годом, но добавляется предложение: «В том же году занял и их землю». Эти летописные сведения свидетельствуют о непокорности вятичей, их свободолюбии и нежелании мирно подчиняться Киеву.
X. Наиболее полно сведения о войне Владимира Святославовича с радимичами в 984 году представлены в (10). В (440) приводится лишь краткое сообщение об этой победе. Все остальные дают примерно ту же информацию с большей или меньшей краткостью. И лишь (771) датирует эти события 983 годом. Судя по всему, разгром радимичей на реке Пищане воеводой Владимира Святославовича Волчьим Хвостом привёл к установлению даннических отношений этого славянского племени, большая часть которого обитала на западе нынешних Брянщины и в Белоруссии, с Киевом. Летописец отмечает насмешливое и презрительное отношение киевлян (здесь: русских) к радимичам после их поражения (пищанцы-де убегают от волчьего хвоста; а это для жителей лесов и охотников – серьёзное оскорбление!) Кроме того, на радимичей возложили, помимо дани, и повозную повинность: предоставлять князю, его дружине и киевской знати во время похода через их земли лошадей с телегами и, вероятно, извозчиков, необходимых для перевозки материальных ценностей. Следует отметить, что русскими в ту пору называли жителей южной Руси, проживавших от Чернигова до Дикой степи.
XI. Текст (11) приведен для демонстрации несостоятельности утверждения ряда историков об основании Брянска в 985 году во время похода киевского князя Владимира на волжских болгар. Здесь ничего не говорится о пути князя на ладьях именно через Десну и Болву. Но зато сообщается, что союзники князя Владимира – торки – скакали на конях «берегом». Если учесть, что берега Десны и Болвы совершенно непроходимы конным путём даже сейчас как из-за рельефа местности, так и болот, кустарников, лесов, придётся признать, что их путь был другим!
XII. А вот это летописное сообщение позволяет (и достаточно уверенно!) «привязать» основание Брянска к 988 году (возможно, сразу же после Крещения Руси). Эту дату дают почти все летописи, кроме (27) и (197), где это событие относится к 990 году. Наиболее древний текст приводится в (12), а все остальные дублируют его в близких по содержанию вариантах. Везде на первом месте упоминается река Десна, что говорит о значении строительства городков-крепостей именно там. Археологические исследования датируют также основание Брянска концом X века. Большинство летописей сообщают, что городки на перечисленных на них реках (и, в первую очередь, по Десне) заселялись «лучшими людьми» из «словен, кривичей, чуди и вятичей», а в (380) добавляется: «и от всех городов». Наиболее объёмный текст этого сообщения приводится в (772) и (800). Здесь же записано, что после строительства городов великий князь Владимир «…начал снаряжать и давать воеводство в тех городах киевлянам, выбирая лучших людей». Поэтому есть все основания считать Брянск киевским городом, управляемым присланным из Киева воеводой, но располагавшимся в вятичской земле и населённым преданными Киеву «лучшими людьми» из славян, в число которых не были включены радимичи, по-видимому, как презираемое племя.
XIII. Вооружённый конфликт объединившихся князей (Святополка Изяславовича Киевского и Владимира Всеволодовича Мономаха) с Олегом Святославовичем Черниговским наиболее детально описан в (13), (142), (198), (381), (520). Здесь важен факт первого летописного упоминания брянского города Стародуба под 1096 годом. Князь Олег Святославович отсиживался здесь в осаде. Судя по тому, что стародубцы не только приняли князя Олега, но и активно сражались целых 33 дня с сильнейшими на Руси князьями, они признавали власть черниговского князя и считали его правым. Да и сам Олег Святославович считался с мнением стародубцев, если, увидев, как они страдают от осады, пошёл на унижение и попросил мира у своих злейших врагов. В (111) ничего не говорится о конфликте, но лишь о пребывании Олега Черниговского в Стародубе. В (717) ничего не говорится об осаде Стародуба, но лишь о походе союзных князей на Чернигов, откуда князь Олег сбежал в Стародуб, а потом заключил мир с киевским князем Святополком.
XIV. Из письма-завещания (14) Владимира Всеволодовича Мономаха своим детям. Дата с упоминанием Стародубщины возникла из расчёта описываемых событий. Сам же текст не датирован. Стародуб – один из самых древних городов не только Брянщины, но и России. Нет никакого сомнения в том, что этот город был основан задолго до первого упоминания в летописи (1096). Есть предположение, что этот город был построен славянским племенем полян, которые уже затем основали Киев. Не зря великие киевские князья вплоть до распада Киевской Руси посещали Стародуб как свою вотчину. Об этом есть много летописных сообщений. О значении Стародуба в истории древней Руси свидетельствуют частые упоминания этого города в летописях, в том числе и в отмеченном выше письме видного государственного деятеля Киевской Руси великого киевского князя Владимира Мономаха.
XV. Из того же письма (15). Владимир Мономах объясняет причину похода на Стародуб, описанного в (XIII), как наказание Олега Святославовича, что тот «сдружился с половцами».
XVI. Из того же письма (16). Владимир Мономах, вспоминая свой поход под Стародуб в 1096 году, утверждает, что не хотел кровопролития между братьями, как бы оправдываясь в содеянном.
XVII. События феодальной войны между коалицией князей. С одной стороны выступали великий киевский князь Изяслав Мстиславович с черниговскими князьями братьями Владимиром и Изяславом Давыдовичами, с другой – новгород-северский князь Святослав Олегович, к которому впоследствии примкнул великий суздальский князь Юрий Владимирович Долгорукий. Война началась в 1146 году, когда Изяслав Мстиславович после занятия Киева захватил в плен бывшего великого киевского князя Игоря Олеговича, брата упомянутого выше Святослава Олеговича, и посадил его в темницу. Потому как Святослав не покорился новому князю и не признал захват Киева законным, против него был предпринят карательный поход к Новгород-Северскому. В (17) это описано очень кратко. Здесь впервые упоминается Карачев. (Хотя есть все основания считать, что Карачев был основан значительно раньше. Скорее всего, это произошло ещё в VIII в., когда сюда пришли разбитые арабами хазары и установили свою дань. Есть версия, что само слово «карачев» – тюркско-хазарского происхождения – и означает «город правителя» или «ставка наместника»). Наиболее полно события этого похода, приведшие к многолетней вражде, описаны в (31).  Святослав Олегович, узнав о том, что на него идёт коалиция князей и получив совет от своих людей покинуть столицу удела – Новгород-Северский – бежал на север в так называемую Лесную (или Вятичскую) землю. За ним устремился с трёхтысячным войском Изяслав Давыдович. 16 января 1146 года этот самоуверенный князь был разбит в бою со Святославом Олеговичем и его союзниками, бежал и присоединился к отставшим членам своей коалиции, возглавляемой самим великим киевским князем Изяславом Мстиславовичем. Последний направил своё войско на Карачев. Узнав об этом, Святослав Олегович, бежал «за лес в вятичскую землю», «разорив Карачев». Карачев, судя по всему, пострадал из-за того, что принадлежал черниговским князьям и его жители проявили к князю Святославу непочтительность. После этого летописец сообщает о том, что Изяслав Мстиславович Киевский, разделив добычу со своими союзниками, ушёл в Киев. Описав киевские события, летописец вновь возвращается к упомянутому выше походу. Братья Давыдовичи продолжали преследовать Святослава Олеговича и остановились в Брянске. Здесь Брянск впервые упомянут в летописи, хотя, как уже отмечалось, был основан значительно раньше (наиболее вероятно, что в 988 году). Несколько более кратко, но без изменения содержания, эти события изложены в  (143), (144), (200), (201), (313), (382), (521), (557), (642), (643), (669), (718), (773). В (314) летописец сообщает, что Юрий Долгорукий прислал в помощь своему союзнику Святославу Олеговичу «1000 воинов в броне», а Давыдовичи, узнав об этом, вынуждены были остановить свой поход. Эти сведения приведены и в конце (461). В (522) летописец, описывая позицию Давыдовичей, не решившихся продолжать поход, отмечает, что они созвали вятичей и коварно советовали им  схватить и «хитростью убить» Святослава Олеговича. В (32), (145), (524), (525) изложены последующие события этой войны. Святослав Олегович узнаёт от своих людей, где остановились его соперники, прибывает в Дедославль и, соединившись со своими союзниками-половцами, идёт с карательным походом на вятичские земли. Посадники братьев Давыдовичей в панике покидают вятичские земли, в том числе и Брянск. Святослав Олегович, судя по всему, без сопротивления занимает все вятичские земли «до Брянска и до Воробейни по Десне». Любопытно, что летописец, описывая эти события и называя вятичскую землю, Брянск упоминает отдельно (как расположенный на вятичской земле, но не вятичский город! Это укрепляет мнение о том, что древнейший Брянск был основан не вятичами, но киевским князем.) Следует также отметить, что Брянск после этого летописного похода князя Святослава Олеговича надолго исчезает из летописей. Видимо, это и был тот сожжённый город, обнаруженный археологами на Чашином кургане (напротив места впадения реки Болвы в Десну). Скорее всего, жители древнего Брянска на Чашином кургане покинули город вместе со сбежавшими наместниками Давыдовичей, страшась мести разгневанного князя Святослава Олеговича. И тот сжёг уже опустевший город, что и подтверждают археологические раскопки. В (202), (315), (383), (644), (670), (774) летописец дополняет сведения сообщением, что перед походом Святослава Олеговича к нему прибыл сын Юрия Долгорукого Глеб. В (462) и (775) к этим сведениям добавляется сообщение, что Давыдовичи связались с великим киевским князем Изяславом Мстиславовичем и позвали его отбивать у Святослава Олеговича вятичские земли.
Интересно сообщение летописца (523). В нём во время описания похода Святослава Олеговича на земли своих недругов, впервые упоминается Москва, куда князь Святослав приглашался своим союзником Юрием Владимировичем Долгоруким.
В (32), (145), (524) слово «децкы» (детские) переведено как: «судебные исполнители». Это были княжеские чиновники, выполнявшие роль судебных приставов. Они взимали по решению княжеского суда долги с нежелавших их выплачивать, выдавали должника «головой» кредитору, осуществляли арест виновных.
XVIII. Поход Юрия Долгорукого на Киев большинство летописей относят к 1154 году и только (33), (34), (207) – к 1155-му. Наиболее подробный текст – в (207). Но предмет интереса настоящей книги – встреча Юрия Владимировича Долгорукого со своим союзником Святославом Олеговичем у Стародуба, где последний просит прощения у князя Юрия за своего племянника Святослава Всеволодовича, допустившего недружественные действия против великого суздальского князя. Юрий Долгорукий великодушно прощает князя Святослава Всеволодовича, заключает с ним мир и приказывает следовать за собой на Киев. В (18) – краткое изложение этого события. В (33) это событие излагается несколько по-иному. Здесь Святослав Олегович встречается с Юрием Долгоруким «у Синина моста возле Радогоща» (старое название брянского города Погара впервые упомянутого здесь под 1155 годом), а Святослав Всеволодович сам явился в стан Юрия Долгорукого с извинениями и был прощён. В (34) Юрий Долгорукий, заключив мир со Святославом Всеволодовичем, дал ему ряд неупомянутых городов. Там же сообщается, что он [князь Юрий – К.С.] оставил себе некоторые занятые им города, в числе которых оказался Карачев. В (206) сообщается, что во время начала упомянутого выше похода у Юрия Долгорукого случился падёж коней и умерли от какой-то болезни некоторые воины, и он остановился в вятичской земле, не дойдя до Козельска. Сообщение летописца позволяет сделать вывод, что вятичская земля занимала значительное пространство и примыкала к великому Суздальскому княжеству. В (384) Юрий Долгорукий по собственной инициативе заключает мир со Святославом Всеволодовичем, а когда его союзник Святослав Олегович прибывает в Стародуб, где остановился князь Юрий, последний приказывает принять в свои ряды прощённого им Святослава Всеволодовича. В (526) и (777) примирение со Святославом Всеволодовичем в Стародубе по просьбе Святослава Олеговича происходит после того, как князь Юрий Долгорукий помирился с Ростиславом Смоленским.
XIX. События очередного этапа феодальной войны большинство летописцев датировали 1159 годом, но (36) – 1160 годом. Впервые упомянут брянский город Вщиж (ныне село Жуковского района). В (19) сообщается о походе бывшего великого киевского князя Изяслава Давыдовича на смоленские земли. В это же время он, как «стрый» (покровитель, сюзерен), попросил руки дочери великого суздальского князя Андрея Юрьевича Боголюбского для своего племянника Святослава Владимировича Вщижского и одновременно – военной помощи для него – осаждённого во Вщиже коалицией «русских» князей (то есть из южной Руси), в числе которых летописец называет Святослава Олеговича, Святослава Всеволодовича «и прочих». Андрей Суздальский послал на помощь будущему зятю своего сына Изяслава Андреевича «со всем войском и муромским ополчением». Тем временем Святослав Владимирович отбивал все атаки осаждавших его город врагов. Когда же «русские» князья узнали, что на помощь Святославу Владимировичу к Вщижу идут князья Изяслав Андреевич и Изяслав Давыдович, они «испугались», поспешно заключили с вщижским князем мир и отошли. Узнав об этом, Изяслав Давыдович прекратил движение к Вщижу и ушёл «в вятичскую землю», а Изяслав Андреевич вернулся к отцу в Ростов, где, видимо, тогда располагалась резиденция великого суздальского князя. В (36) эти события описываются более подробно. Перед разорением «Смоленской волости» Изяслав Давыдович, включив в своё войско союзников-половцев, пошёл с ними на Воробейню и Росуху (ныне сёла Брянской области – Воробейня и Рассуха) и побывал в гостях у своего племянника Святослава Владимировича во Вщиже. Затем повторяется более детальное описание смоленского похода князя Изяслава Давыдовича, его сватовство за племянника, просьба о помощи к Андрею Суздальскому, вщижская осада, заключение мира во Вщиже и отход князей в разных направлениях. Однако далее летописец указывает, что по пути в вятичскую землю Изяслав Давыдович встретился в Волоке со своим союзником Андреем Боголюбским, взял с собой его дочь и привез её во Вщиж к своему племяннику Святославу Владимировичу. Ниже повторяется сообщение о вщижской осаде «русскими» князьями, в числе которых, помимо Святослава Олеговича и Святослава Всеволодовича, названы Рюрик «с киевским полком», Олег Святославович (сын Святослава Олеговича), «Роман из Смоленска», «Всеслав из Полоцка» и «Константин Серославович с галичанами». Они простояли у стен Вщижа 5 недель и вынудили (как считает летописец-сторонник князя Святослава Олеговича) Святослава Владимировича Вщижского «целовать крест» Святославу Олеговичу (возглавлявшему, как становится ясно из этого отрывка, коалицию «русских» князей), признавая его старшинство [что противоречит свидетельству остальных летописных версий – (152), (213), (387), (465), (647)]. Тексты перечисленных летописных сообщений близки по смыслу и имеют лишь незначительные вариации. Так, в (152) сообщается, что Святослав Вщижский отчаянно сражался с осаждавшими его врагами. В (212) лишь кратко говорится о женитьбе Святослава Вщижского. В (213) сообщается, что Святослав Вщижский, окружённый в своём стольном городе, мужественно сражаясь, послал гонца к своему дяде Изяславу Давыдовичу и Андрею Боголюбскому, названному здесь уже его тестем, с просьбой о помощи. И в дальнейшем, как писалось в других летописях, её получил. (387), (465) и (647), кратко излагая эти события, подтверждают, что женитьба Святослава Владимировича Вщижского на дочери Андрея Боголюбского предшествовала упомянутой выше осаде Вщижа. Интересно название Вщижа в (465) – «вежище» (от слова «вежа» - «крепость»). Возможно, здесь и кроется происхождение названия города. В (152), (533), (535) другая, но близкая транскрипция этого же слова – «Вжищи». Несмотря на то, что в 60-е годы XX века местные старожилы приписывали название города произраставшему в близлежащем озере Бечино колючему водяному ореху, плод которого назывался «вщижем», скорее всего, эта версия надумана.
XX. Поход князя Романа Михайловича Брянского (1225 – 1290 гг. [Его жизнь подробно описана в историческом романе К.В. Сычева «Роман Брянский»]), основателя современного Брянска (располагавшегося в ту пору на Покровской и Петровской горах)  в 1285 году на Смоленск связана с враждебными ему действиями великого смоленского князя Фёдора Ростиславовича Чёрного, будущего зятя ордынского полководца Ногая. Князь Роман Михайлович подошёл к Смоленску, осадил город, сжёг пригороды и окрестные сёла, но, узнав, что Фёдора Ростиславовича не было в это время в Смоленске, а за него в городе оставался его племянник, зять Романа Брянского, Александр Глебович, брянский князь «ушёл прочь». Лишь в одной летописи, из приведённых здесь, в (218), это событие относится к 1286 году. В (158) летописец ошибочно называет брянского князя «Романом Пронским». А  в целом, все фрагменты близки по смыслу. В (20) князь Роман подходит к Смоленску, сжигает пригороды и уходит назад. В (158) дополнительно сообщается, что он сражался возле Смоленска. В (218) он осадил Смоленск, сжёг посад, разорил сёла и волости и лишь только потом ушёл назад. В (354) он лишь сражался у города и сжёг пригороды.
XXI. Текст набран курсивом потому, что здесь нет прямой связи с событиями на брянской земле, но Александр Глебович Смоленский, зять Романа Михайловича Брянского, некоторое время был брянским князем [сразу после пострижения в монахи наследника Романа Михайловича Брянского – князя Олега Романовича; его правление в Брянске описано в историческом романе К.В. Сычева «Василий Храбрый]. В 1300 году он, будучи уже великим смоленским князем, совершил неудачный поход на Дорогобуж, желая покарать жителей подвластного ему города за неуплату налогов. В (21), (356) сообщается, что Александр Глебович осадил Дорогобуж, отвёл от города воду, но потерпел поражение от подошедшего к Дорогобужу своего непокорного вассала Андрея Вяземского (вероятно, сына его дяди Михаила Ростиславовича). В сражении под Дорогобужем погиб младший сын Александра Глебовича, а он сам и его брат Роман Глебович были ранены. Смоляне потеряли 200 человек убитыми, а уцелевшие «ушли восвояси».  В тексте (356) интересно сочетание церковно-славянского (книжного) языка («убиша у князя…») и древнерусского (разговорного) («князя ранили…», «Романа ранили…», «Смолнянъ убили…»). В (160) летописец сообщает, что у смолян погибло всего 5 человек, и они отступили «с позором». В (222) это событие датируется 1301 годом; здесь детализируется родословная князя Александра Глебовича, добавляется к тексту об отведении от города воды фраза – «и много бед наделал (князь Александр – К.С.) людям. Число убитых смолян, как и в большинстве источников – 200 человек. В (391), (471), (651), (781) ничего не говорится об уходе смолян от Дорогобужа. В (558) дополнено, что Александр Смоленский был внуком князя Ростислава. В (720) корректно написано, что после поражения «князь Александр вернулся в Смоленск».
XXII. Факт ухода митрополита Максима из Киева интересен тем, что этот видный деятель православной церкви побывал в Брянске. В (22) сообщается, что он, «не выдержав насилия от татар…бежал из Киева, и весь Киев разбежался». И митрополит через Брянск прибыл в Суздальскую землю «со всем своим имуществом». В (221) это событие датируется 1299 годом, но корректно сообщается, что митрополит «ушёл из Киева», прибыл со всем своим имуществом и клиром в Суздальскую землю, «остался во Владимире, Суздале, Нижнем Новгороде и прочих, прилегавших к ним местах». В (356а) это событие датируется 1300 годом. Но, как явление неординарное, имеет заглавный текст. Здесь летописец уточняет, что митрополит, прибыв в Суздальскую землю, остался во Владимире.
XXIII. В (23) и (113) сообщается, что князь Александр Глебович отнял в 1297 году «обманом» Смоленское княжество у своего дяди. В (911) это событие датируется 1296 годом. После захвата Смоленска брянский князь Александр Глебович стал великим смоленским князем, а в Брянск отослал своего старшего сына Василия, который и правил Брянским княжеством до самой смерти (1313).
XXIV. Князь Фёдор Ярославский попытался в 1298 году отвоевать Смоленск, но не смог. В (24) сообщается, что он ходил к Смоленску. В (87), (336), (355), (912) уточняется, что Фёдор Ярославский собрал много воинов, пошёл на Смоленск на своего племянника, но, сразившись, отступил и вернулся в Ярославль. В (114), (538) добавлено, что он много дней сражался у города, но взять его не смог из-за сильных укреплений. В (159) в таком же тексте даётся полное имя и прозвище князя – Фёдор Ростиславович Ярославский Чёрный. В (220) приводится краткая родословная князя Александра Глебовича и отмечается, что Фёдор Ростиславович Ярославский Чёрный, «подойдя к городу, долго стоял и жестоко сражался». В (389) после даты летописец сообщает, что «была страшная засуха» и князь Фёдор Ростиславович, простояв у города, вернулся назад. В (469), (650) к такому же тексту добавлено – «долго простояв». Текст (780) близок по содержанию (24), но датирован 1297 годом.
XXV. В (25) сообщается, что князь Фёдор Ярославский скончался в 1299 году. В (356б) после ряда текстов, датированных 1300 годом, записано, что «в тот же год скончался князь Фёдор Чёрный Ярославский и Смоленский, в Ярославле, в монашестве и схиме». В (390) князь называется Фёдором Ростиславовичем Чёрным, уточняется, что он был похоронен в Ярославле в церкви Спаса 9 сентября, после чего «случилось множество чудес и бесчисленных исцелений от него всем приходившим с верой». В (470) после такового же текста добавлено: «от него до сих пор происходят многие чудеса…» В (913) к году смерти князя Фёдора Ярославского добавлена более точная дата – 19 сентября.
На Руси у знати имелась традиция – принимать перед смертью монашеский сан с пострижением; согласно догмам православной церкви это гарантировало им прямое попадание в рай. Упомянутый выше князь, несмотря на свою былую «гордыню», был объявлен русской православной церковью святым за щедрые пожертвования в пользу церкви и набожность.
XXVI. События 6 декабря 1340 года потрясли тогдашних летописцев: произошёл едва ли не беспрецедентный случай – убийство горожанами своего князя. Поэтому трудно найти летопись, где бы ни было описано это событие. А случилось следующее. Интригами московского князя Ивана Даниловича Калиты из Брянска был изгнан законный правитель – князь Дмитрий Романович (умер в 1352 году, описан в историческом романе К.В.Сычева «Дмитрий Красивый»), а на его место прислан князь Глеб Святославович Дорогобужский, верный союзник Москвы. Но для того, чтобы утвердиться в Брянске, ему нужен был ханский ярлык на княжение, а для этого требовались деньги. Судя по всему, Москва не предоставила своему союзнику денежных средств, и поборы легли на местное население, которое взбунтовалось. Присланный в Брянск московский митрополит Феогност попытался укрепить позиции князя Глеба и венчать его на брянское княжение. Но это не помогло: брянцы, собрав вече (народное собрание), приняли решение расправиться с князем-узурпатором, сыном Святослава Глебовича, убитого в 1310 году в Брянске при похожих обстоятельствах. Князя Глеба, несмотря на противодействие митрополита, вытащили из церкви и растерзали. Летописцы по-разному расценили это событие. Одни просто описали произошедшее, другие – сторонники Москвы – всячески обругали брянцев.
Это событие датировано 1340 годом большинством летописей. Только (26), (79), (325), (340), (723) и (917) дают другую дату – 1341 год. В (26) просто сообщается: «…в ту же зиму брянцы убили князя Глеба Святославовича». В (71) уточняется, что князя убили 6 декабря в день святого Николая, в Брянске пребывал митрополит, который не смог успокоить брянцев, даже выйдя из церкви святого Николая. В (78)  говорится, что это случилось «в ту же зиму». В (79) летописец называет брянцев «проклятыми». В (118) уточняется, что убийство состоялось «в день святого великого отца Николая, архиепископа Мирского» и брянцы убили Глеба Святославовича, «выведя» его из церкви святого Николая.  В (163) повторяется эта же версия, но митрополит, не сумевший остановить кровопролитие, назван Феогностом. В (231) Феогност назван митрополитом киевским и всей Руси, а брянцы – «жестокими мятежниками» («крамольниками» в оригинале по старорусски). В (323), (723) летописец датирует событие 9 декабря, а брянцев тоже называет «злобными мятежниками», собравшимися на вече. В (325) в кратком сообщении об убийстве князя Глеба брянцы названы «проклятыми». В (340) убитый «проклятыми брянцами» князь назван Глебом Святославовичем Брянским. В (358) – князя убили «злобные мятежники брянцы, собравшись на вече». В (504) просто «брянцы» убили князя Глеба Святославовича, а пребывавший в Брянске митрополит Феогност не смог их успокоить. В (572) повторяется версия (26). В (802) – брянцы убили упомянутого князя, выведя его из церкви святого Николая, а пребывавший в Брянске митрополит не смог их успокоить. В (917) повторяется версия (26), но брянцы названы «проклятыми», а князь Глеб Святославович – «Брянским».
XXVII. Судя по всему, из Стародуба приехал князь Святослав Олегович, возможно, владевший, как и его отец, этим городом (29).
XXVIII. Великий киевский князь Всеволод Олегович, желая «переманить» на свою сторону братьев Давыдовичей, Владимира и Изяслава, передал им в 1142 году ряд городов, в числе которых оказался Вщиж. Скорее всего этот город достался Владимиру Давыдовичу, потому как после его смерти перешёл к его сыну Святославу (30).
XXIX. Судя по всему, Святослав Владимирович уже владел к тому времени Вщижем, но, бежав из Берёзова, присоединил к своему уделу подесенские города (35). Здесь же сообщается о переходе Святослава Всеволодовича под покровительство Ростислава Смоленского, в (146) этот же переход под покровительство Ростислава Смоленского приписан Святославу Вщижскому [ Это – явная описка переписчика более поздней летописи! Потому как Изяслав Давыдович – дядя Святослава Вщижского и его неизменный покровитель – никак не мог с ним воевать! Скорее всего, подесенские города занял Святослав Всеволодович, перешедший под покровительство Ростислава Смоленского, за что князь Изяслав Давыдович и решил его покарать! – К.С.]. А вот в списке с более ранней летописи (527) занятие подесенских городов приписано Святославу Всеволодовичу, он же, согласно этого же документа, перешёл «не нарушив крёстной…клятвы» под покровительство Ростислава Смоленского, который якобы пришёл к нему в Стародуб [Что более достоверно! – К.С.].
XXX. В 1166 году во Вщиже скончался князь Святослав Владимирович, будучи ещё не старым, не оставив наследников. Вероятно, его смерть связана с многочисленными ранами, полученными им во время частых сражений в период феодальных усобиц. Святослав Владимирович Вщижский был в то время известной политической и военной фигурой на Руси. С ним охотно вступали в союзы многие влиятельные князья (например, Ростислав Смоленский). Он одним из немногих осмелился бросить вызов всесильному в то время великому киевскому князю Юрию Долгорукому. А в 1159 он даже женился на дочери сына Юрия Долгорукого – Андрея Боголюбского – был осаждён целой коалицией князей во Вщиже, но отбил все атаки, добился военной помощи от тестя и дяди Изяслава Давыдовича, вынудив соперников заключить с ним мир и уйти (XIX). Судя по раскопкам, проводимым во Вщиже в конце XIX века, этот князь обладал огромным ростом. Он имел дружеские связи с некоторыми половцами, поскольку после смерти его отца, Владимира Давыдовича, его мать бежала в половецкие степи и вышла там замуж за половецкого князька Башкорда, который в дальнейшем приходил с войском на помощь своему пасынку.
Почти все летописи датируют смерть Святослава Вщижского 1166 годом, но в (37) указан 1167 год, а в (779) – 1164. Это очевидные ошибки переписчиков. В (37) сообщается, что умер во Вщиже Святослав Владимирович, внук Давыда. Тогда же началась вражда князя Святослава Всеволодовича с князем Олегом (Святославовичем – К.С.) из-за наследства Святослава Вщижского. Святослав, по словам летописца, отказал Олегу в «справедливом» разделе, отдал брату «лучшую волость, а сына посадил во Вщиже». За князя Олега вступился князь Ростислав, тогда занимавший киевский «стол», требуя наделить князя Олега по справедливости, но «Святослав же не послушал его». Олег отправился в Стародуб, который, видимо, был передан князю Ярославу, чтобы предотвратить его въезд в город, но это ему не удалось, несмотря на сочувствие стародубцев, и он, разгневавшись, захватил много пленников. Почти слово в слово с этим текстом совпадает (154), (535) однако в них – несколько иная пунктуация, незначительная перестановка слов и т.д. В (214), (466) кратко сообщается о смерти Святослава Владимировича, внука Давыда Изяславовича. В (388) уточняется, что умерший был внуком Давыда и правнуком Изяслава Давыдовича, в (648) умерший назван внуком Давыда Святославовича, в (779) он назван внуком Давыда Изяславовича, но сыном Давыдовича.
XXXI. В 1175 году Олег Святославович попытался во время очередной междоусобной войны захватить Стародуб, но город взять не смог, а лишь захватил скот из окрестных сёл и отогнал к своему уделу – Новгороду-Северскому (38).
XXXII. Здесь впервые упомянут трубчевский князь Всеволод Святославович, совершивший с братом Игорем в 1185 году неудачный поход на половцев, описанный в знаменитом «Слове о полку Игореве». В (39) сообщается, что 21 апреля в пасхальное воскресенье русские князья взяли половецкие укрепления, захватили много пленников и коней, в то время как князь Святослав Киевский ходил в вятичскую землю к Карачеву. В (215) уже под 1186 годом сообщается, что внуки Олега, посовещавшись, пошли на половцев и встретились у Переяславля: Игорь Святославович из Новгорода-Северского с двумя сыновьями, Всеволод из Трубчевска, их родственник Святослав Олегович из Рыльска и черниговское ополчение. После чего они все вторглись в половецкую землю. В (216) сообщается, что «внуки Олеговы» не пошли в поход с русскими князьями, но решили действовать самостоятельно, говоря: «Пусть мы не князья, если славы себе таковой не добудем». В (467) Святослав Олегович назван племянником Игоря и Всеволода Святославовичей. Они вторглись в степи, добрались до половецких крепостей, разбили половцев, захватили их жён, детей и стали преследовать отступавших, говоря: «По дороге перебьём их всех; пока же будут [встречаться], то и до морского берега [будем идти] за ними». Половцы же, отступая, послали за помощью. Тогда пришло огромное половецкое войско, сражалось 3 дня, не допуская русских к воде. И после «жестокой рубки» русские были разбиты, все их князья попали в плен, «так что не было о них известий». В (536) под 1186 годом вкратце сообщается о походе тех же князей на половцев без описания результата.
XXXIII. В (40) сообщается о поездке Святослава Киевского в 1193 году в Карачев.
XXXIV. В (41) под 1194 годом сообщается о совещании князей Святослава Киевского с родственниками Игорем и Всеволодом из Рогова в Карачеве о «желаемом» походе на Рязань. Они же обратились к Всеволоду Суздальскому с просьбой разрешить этот поход, но тот такого разрешения не дал. Святослав возвратился «налегке на санях» домой в Юрьев день.
XXXV. Говоря о событиях, предшествующих Калкинской битве (1223), летописец называет в (42) Михаила Всеволодовича, отца Романа Брянского, в числе «младших» князей (См. также LXXXII).
XXXVI. Описание в (43) очередной междоусобицы между русскими князьями накануне монгольского нашествия. Ярослав Суздальский отнял Киев у князя Владимира, а у него, в свою очередь, отнял Киев Михаил Черниговский, отец будущего брянского князя Романа. Затеяв вражду с тестем, Даниилом Галицким, Михаил Черниговский отнял у него Галич и Перемышль, а в Галиче посадил своего старшего сына Ростислава, брата будущего брянского князя Романа.
XXXVII. В (44) сообщается под 1238 годом о бегстве Михаила Всеволодовича, отца Романа Брянского, из Киева от татар в Венгрию, вслед за сыном (Ростиславом – К.С.).
XXXVIII. В (45) описан захват семьи князя Михаила Всеволодовича, отца Романа Брянского, в Каменце Ярославом Суздальским. Но союзник Ярослава князь Даниил Галицкий попросил выпустить их из плена, поскольку жена князя Михаила была его сестрой. Ярослав Всеволодович удовлетворил его просьбу, и семья князя Михаила уехала к галицким князьям-братьям Даниилу и Васильку.
XXXIX. В (46) рассказывается о неудачном сватовстве княжича Ростислава Михайловича, брата будущего брянского князя, на венгерской принцессе. Изгнанные из Венгрии Михаил Черниговский с сыном Ростиславом отправились в Польшу к дяде князя Михаила Конраду (Мазовецкому – К.С.). Затем, поскитавшись по Польше, Михаил Черниговский решил помириться с Даниилом Галицким и отправил к своему шурину послов, прося прощения за былую вражду и обещая этого не повторять. Даниил Романович простил его, пообещал вернуть Киев, а его сыну Ростиславу подарил Луцк, также разрешил Михаилу собирать дань в Галичине. Когда же Михаил Всеволодович узнал о падении Киева, он вновь бежал от татар в Польшу. И так скитался с семьёй, пока не подошёл к «немецкому городу» Серадзи. Здесь он подвергся нападению немецких разбойников: они ограбили его обоз и убили внучку [дочь Романа Михайловича, будущего брянского князя, который женился на дочери Даниила Галицкого накануне последнего бегства в Польшу – К.С.], после чего Михаил вернулся к Конраду.
XL. Одна из основных версий, что упомянутый в (47) князь Андрей Всеволодович был младшим братом Михаила Черниговского, отца Романа Брянского.
XLI. В (48) кратко сообщается о походе войска Миндовга Литовского «за Днепр» на брянского князя Романа. В (731) говорится, что, воспользовавшись походом войск Миндовга на брянского князя Романа, литовский князь Довмонт внезапно вернулся назад [чтобы убить Миндовга – К.С.]
XLII. В (49) описаны события, связанные с победой князя Романа Михайловича Брянского над войском Миндовга.
XLIII. Сообщение летописца (50) о походе князя Романа на Литву связано с событиями в западных, галицких землях. Еще в 1274 году князь Лев Данилович обратился за помощью против Литвы к татарскому хану Менгу-Тимуру. Последний приказал зависимым от него русским князьям – Роману Брянскому, Глебу Смоленскому и другим – явиться на соединение с татарским войском, ведомым неким Ягурчи. Любопытно, что летописец ни словом не обмолвился о черниговском князе, как будто его и не было вовсе! Возможно и так, что княжения такового действительно не было, а существовал только титул! Поход 1275 года на Литву оказался неудачным. Пока собравшиеся у литовского Новогродка князья ожидали прихода Романа Брянского, Лев Даниилович решил самостоятельно овладеть городом, но «…взял внешние укрепления, а крепость осталась…» Когда же Роман Михайлович подошёл к городу и узнал о поступке князя Льва, он разгневался. Возникла ссора между князьями, в результате чего они разошлись, отказавшись воевать дальше. Любопытно сообщение летописца о позиции татар, которые «…очень хотели, чтобы пришел Роман». Это указывает на авторитет брянского князя и у татар. Видимо они знали княжескую доблесть не понаслышке, и князь Роман Брянский ходил в военные походы с татарами и раньше. Весьма сомнительно и объяснение летописцем окончания литовского похода ссорой князей. Если внимательно прочитать летопись, легко понять, сколь пустяшна была эта ссора: один из князей (Лев) решил сам овладеть Новогродком, а другой (князь Роман) опоздал! Вероятнее всего другое. Из сообщения летописца ясно, что татары, в ответ на просьбу князя Льва Данииловича, прислали под Новогродок кочевой улус с чадами и слугами, а не серьёзное войско. Да и ожидание татарами князя Романа свидетельствует, помимо всего, о нежелании татар вести боевые действия самостоятельно: для этого, как они считали, есть русские князья. Но, как оказалось, Роман Брянский не захотел рисковать своими людьми понапрасну, и его ссора с другими князьями была показной. Не удивительно, что поход завершился довольно прозаической сценой, описанной летописцем и подтверждающей, что серьёзной ссоры между князьями не было. Так, зять Романа Михайловича Владимир Волынский, целуясь со своим тестем, упрашивал его поехать к нему в гости на Волынь – проведать дочь Ольгу. Но князь Роман отказался и послал вместо себя сына Олега. Такой поступок князя Романа ещё раз подтверждает его место на тогдашнем историческом горизонте. Он открыто игнорирует пусть незнатного татарского воеводу Ягурчи, но всё же представителя самого Менгу-Тимура. Князь Роман Брянский ведёт себя уверенно и бесстрашно, совершенно не опасаясь гнева ордынского хана! Не исключено, что он поддерживал связи и ходил в походы с всесильным в ту пору татарским временщиком Ногаем! Эта версия тем более вероятна, что татарский воевода Ягурчи воспринял поведение брянского князя не как что-то из ряда вон выходящее, а спокойно, и, дав знать, что его не волнуют русские дела, повернул назад, ограбив по пути русские земли. В (157) кратко изложена версия этих же событий, но ясно одно: летописец умышленно умалчивает имена русских князей [особенно Романа Брянского, бывшего ключевой фигурой тогдашнего периода русской истории! Это подтверждает истину: фальсификация истории, которая стала неотъемлемой чертой российской жизни, зародилась ещё в древности! – К.С.] и не желает более подробно излагать достаточно важные события.
XLIV. В (65) упоминается князь Святослав [Трубчевский – К.С.], который с неким «Мишей» ушёл из Пскова «опять на Русь». Это сообщение свидетельствует, что Трубчевск входил в «русские» земли. А таковыми назывались в ту пору только южные земли. Судя по всему, Святослав Трубчевский прибыл с «именитыми» людьми для поимки некого Вячеслава, однако, посчитав, что ряд знатных людей, прибывших с ним из Чернигова, обманывают его, ушёл. Но перечисленные именитые люди всё-таки схватили Вячеслава и связали его.
XLV. В (66) повторяется версия (65), но князь Святослав назван Трубчевским. Он пребывал в псковском селе Буйце, принадлежавшем Георгиевскому монастырю. Отсюда он с упомянутым Мишей, не поверив перечисленным знатным людям, ушли на Русь; а те, тем не менее, схватили и связали Вячеслава Гориславовича.
XLVI. Будущий брянский князь Роман Глебович, брат Александра Глебовича Смоленского и отец Дмитрия Брянского принимал участие в походах новгородцев на их недругов. Судя по всему, он славился на Руси мужеством и полководческими способностями. Обычно новгородцы (из Великого Новгорода) сами приглашали к себе князей, но, поскольку имели договорные отношения с великими суздальскими князьями, формально добивались и их согласия на приглашение князя со стороны. (О князе Романе Глебовиче подробно –  в историческом романе К.В.Сычева «Дмитрий Красивый»).
В (67) сообщается, что великий князь Андрей послал князя Романа Глебовича с новгородскими знатными людьми Юрием Минишичем, тысяцким Андреяном и небольшим новгородским войском в 1293 году «в то же говенье…во вторник на похвальной неделе» на шведский город. У города произошло жестокое сражение. В результате из города застрелили знатного новгородца Ивана Клекачевича и ранили многих осаждавших. Ночью случилась оттепель, город окружили потоки воды, не стало корма лошадям. И новгородское войско вынуждено было уходить домой. Летописец констатирует, что все возвратились здоровыми и не ранеными, погиб только упомянутый выше Иван Клекачевич. В (112), (569) говорится о посылке в поход великим князем Андреем Александровичем князя Романа Глебовича. Они жестоко сразились, но города не взяли и ушли назад со многими ранеными. В (219) Иван Клекачевич назван «рослым, храбрым и прославленным человеком». Добавлено, что после оттепели на лошадей и людей обрушился страшный голод, и многие новгородцы едва вернулись назад, а многие из них умерли после похода. А Иван скончался от полученной раны. Здесь же эти события датируются 1294 годом. В (910) указаны причины похода: «шведы пришли в Карелию и воздвигли город». Здесь после известных событий новгородцы «отошли все здоровыми, но с ранеными».
XLVII. Описывается поход 1311 года будущего брянского князя Дмитрия Романовича с новгородцами на шведский город Ванай. Этот князь теперь вместо отца выполняет роль наёмного новгородцами полководца. В (68), (162) даётся сообщение, что новгородцы с войском, возглавляемые князем Дмитрием Романовичем, ходили на Немецкую землю, на Емь. Они переплыли море, заняли Купеческую реку, пожгли сёла, захватили пленников и перерезали скот. В это время погиб знатный новгородец Константин, сын Ильи Станимировича. Потом они заняли всю Чёрную реку, подошли к городу Ванаю, заняли его и сожгли. Но «немцы» успели закрыться в местной крепости, хорошо укреплённой и расположенной на высокой скале, «неприступной ниоткуда». «Немцы» запросили мира, но новгородцы не захотели мириться. Так они стояли 3 дня и 3 ночи, разоряя волость, сжигая большие сёла, потравив все посевы и перерезав скот, после чего двинулись по рекам Кавгале и Пярне, подошли к морю, и все вернулись в Новгород «здоровыми». В (69) «немецкая земля» называется «Имь» и после общего изложения летописец добавляет «и рады были архиепископ и весь Новгород». В (116) летописец в последнем предложении указывает: «А потом решили и вышли к морю…» В (338), (915) новгородцы стояли у крепости три дня, а уходя оттуда, разорили окрестности рек Кавгалы и Пярны. В (571) только констатируется, что князь Дмитрий Романович с новгородцами ходил в поход за море на Емь на немецкую землю. Осадили и сожгли Ванай, «множество всего разорили, и все вернулись в Новгород невредимыми». Ещё короче сообщение в (722). Здесь князь Дмитрий Романович с новгородцами «ходили в немецкую землю, на Емь, разорили их землю и заняли город Ванай».
XLVIII. В 1331 году новгородский архиепископ Василий Калека, одна из самых видных фигур в истории Северной Руси того времени, после утверждения на высокий сан в Литве, где в то время прибывал русский митрополит, возвращался в Великий Новгород. Претерпевая многие превратности судьбы, он проследовал через Брянск.
В (70) сообщается, что архиепископ поехал на Брянск и прибыл в Торжок в день святого священномученика Акепсимы. В (77) он прибыл в Торжок 3 ноября. В (229) это событие датируется 1332 годом. В (393) более подробно сообщается, что архиепископ Василий, боясь литовцев, поехал сначала к Киеву. Но, узнав, что литовский князь послал за ним 300 литовцев, пошёл дальше. У Чернигова их догнал киевский князь Фёдор с отрядом из 50 татар, названных летописцем «баскаками». Архиепископ с людьми остановились, укрепились и дали за себя выкуп. Затем они продолжили путь на Брянск, а когда прибыли в Торжок, там пребывал князь Иван [Иван Иванович Московский – К.С.] . В (473) добавлено, что о преследовании литовцев архиепископу сообщил митрополит. Уточнено, что в Торжке пребывал великий князь Иван. В (653), (678) вначале сообщается, что «Арсений с псковичами ушли от митрополита опозоренными» [псковский священник Арсений приезжал к митрополиту с ходатайством великого литовского князя о присвоении ему епископского звания, чтобы установить самостоятельную псковскую епископию, но получил от митрополита отказ – К.С.]. В (916) дается более подробное сообщение. Здесь митрополит присылает «архиепископу и боярам» письмо, в котором говорится: «Князь послал 300 человек литовцев, чтобы схватить вас». Отмечено, что у Чернигова их догнал князь Фёдор с татарами, «чтобы ограбить». Добавлено, что «едва не случилось между ними кровопролития» и противники, «дав крёстную клятву», увезли с собой в Киев как заложника протодьякона митрополита Радслава. Князь же Фёдор, как отмечает летописец, был за всё это наказан Богом: у него издохли кони. Архиепископ прибыл в Торжок по этой версии 1 ноября.
XLIX. Осенью 1401 года князь Юрий Святославович Смоленский, изгнанный в своё время литовцами из Смоленска и пребывавший некоторое время в Рязани у своего тестя, великого рязанского князя Олега Ивановича, вместе с Олегом Рязанским подошли с войском к Смоленску, с целью вернуть законного «вотчинника» на княжение. Им удалось связаться с горожанами, и те открыли им городские ворота. В то время в Смоленске находился в качестве наместника великого князя литовского Витовта брянский князь Роман Михайлович Молодой (1330 – 1401, описанный в историческом романе К.В.Сычева «Роман Молодой»). Ворвавшийся в Смоленск князь Юрий убил Романа Брянского, всех бояр, смоленских и брянских, не желавших, чтобы законный вотчинник занял Смоленск, а семью убитого им Романа Молодого отпустил. В (72), (82) сообщается, что осенью 1401 года «смоляне приняли своего князя Юрия Святославовича на княжение, а наместника князя Витовта, князя Романа Брянского, убили». В (83) отмечено, что сидевший от Витовта князь Роман Михайлович Брянский был предан жестокой насильственной смерти, его княгиню и детей отпустили, а наместников Витовта, враждебных Юрию Смоленскому бояр, смоленских и брянских, схватили, а князь [Юрий Святославович – К.С.]  «сел» в своей вотчине. В (92) к Смоленску  «в августе месяце» подошёл Олег Рязанский, там царили «мятеж и крамола: одни хотели Витовта, а другие – вотчича…» Князь Юрий связался с горожанами, и те, не желая терпеть налоги и «насилия» от иноверцев-поляков предались ему и открыли городские ворота. Князь Роман Михайлович Брянский «сидевший» там от Витовта, «был предан жестокой насильственной смерти; его княгиню и детей отпустили, но бояр, брянских и смоленских, не хотевших «вотчича», перебили. В (126) отмечено, что к Смоленску подошли оба князя, Юрий Святославович и Олег Рязанский, и добавлено: «И так князь Юрий занял Смоленск, свою вотчину, и воссел на столе в своей вотчине». Тексты (131), (183), (368), (513), (553), (583) совпадают по содержанию с предыдущим, но имеет незначительные добавления. В (250) летописец поддерживает смоленского князя Юрия, называя его «отчичем из древнего рода, великим князем». Здесь уже великий князь Олег Иванович связывается со смолянами, угрожая им: «Если не отворите ворота и не примете своего господина великого князя Юрия Святославовича Смоленского на его отчину и дедину, на великое смоленское княжение, то будем долго стоять и предадим вас огню и мечу, выбирайте себе, чего хотите: смерти или жизни». Они и «предались», но многие были рады великому князю Юрию Святославовичу, «другие же – ненавидели его» Войдя в город Смоленск, он перебил поляков, брянских и смоленских бояр, «не хотевших его», казнил Романа Брянского, а его жену и детей отпустил. В (333) это событие изложено кратко: князь Юрий Святославович занял Смоленск, казнил князя Романа и смоленских бояр. В (347) добавлено, что после убийства Романа Брянского к Смоленску подходил со всеми силами великий литовский князь Витовт, который стоял 4 недели под городом, обстреливал город пушками, но, ничего не добившись, заключил мир «по старинке» и ушёл. После этого смоляне с князем Юрием перебили всех неугодных им бояр. В (367) кратко сообщается, что князь Юрий Святославович занял Смоленск и убил великого князя Романа Михайловича Брянского. В (402), (483) кратко сообщается о мятеже в Смоленске, занятии города князем Юрием Святославовичем, убийстве Романа Брянского и освобождении его жены. В (634) кратко говорится о занятии Юрием Смоленским «вотчины», захвате Витовтовых наместников, без имён, и казни «некоторых» из них. В (662) более подробно с упоминанием убитого Романа Михайловича Брянского сообщается о занятии Юрием Святославовичем Смоленска. В (687) к тому же тексту прибавлено: «Витовт той же осенью пришёл на него, долго сражался у [стен] города, не взял его и отошёл, заключив перемирие». В (729) князья Юрий Святославович и Олег Рязанский, уговорив горожан, взяли Смоленск и жестоко убили князя Романа Михайловича Брянского. В (739) эти события датируются ошибочно 1412 годом под рубрикой «Князь Витовт разгромил Юрия и Олега». Здесь увязано несколько разных, произошедших в разное время событий. Так, князья Юрий Святославович и Олег Рязанский подошли к Смоленску и, воспользовавшись «ссорой» «между боярами и народом», вмешались в эти события. Смоляне сами убили наместника Витовта Романа Брянского, отпустили его жену и детей, перебили наместников Витовта и всех смоленских бояр, не поддержавших князя Юрия. Ничего не говорится о занятии вышеназванными князьями Смоленска. В то же время утверждается, что Витовт, узнав об убийстве его людей, «наполнился жалостью, немедленно осадил своим войском Смоленск, а князя Юрия Святославовича и Олега Рязанского разгромил и прогнал их прочь в Рязань». После этого он казнил всех виновных в убийстве Романа Брянского и его бояр, «числом до трёх тысяч, и, дабы не было больше мятежей в Смоленске, княжество превратил в воеводство, подчинённое Великому княжеству Литовскому; захватил также в крепости много имущества [казнённых] и между служилыми жолнерами разделил; а князь Юрий ушёл к венграм, а там, находясь в войске, был застрелен под какой-то крепостью и умер». События возвращения Витовтом Смоленска относится к более позднему времени. Кроме того, здесь недостоверно описана смерть Юрия Смоленского. Он, действительно, совершив массу преступлений, оказался изгоем, но окончил свои дни в одном из Рязанских монастырей. В (753): князья Юрий Святославович и Олег Рязанский подошли к Смоленску. Там был мятеж, и горожане не могли разобраться, кому сдать город. В конце концов, когда с ними связался князь Юрий, они приняли его и отворили городские ворота. А наместника Витовта – князя Романа Брянского – казнили, отпустив его жену и детей. Наместников же Витовта, а также брянских и смоленских бояр, которые были против князя Юрия, перебили. В (789) – близкий по содержанию, но краткий текст, дополненный достоверным сообщением, что после убийства Романа Брянского той же осенью к Смоленску приходил великий князь Витовт, но простояв у стен города много дней, ушёл, заключив перемирие. В (829) – похожий по содержанию текст, дополненный лишь сообщением, что «смоляне, не имея сил терпеть насилия от иноверных поляков, приняли князя Юрия…» В (842) кратко сообщается о принятии смолянами князя Юрия Святославовича и убийстве Романа Брянского за то, что «незаслуженно ел хлеб». В (847) при близкой по содержанию трактовке начальных событий отмечено, что смоляне не имели сил терпеть огромные налоги от иноверцев-поляков. Затем ошибочно отмечено, что князя Романа Брянского приказал убить…Витовт! Он же послал туда своих наместников, а смоляне перебили их вместе со смоленскими и друтьскими [вместо брянских] боярами, неугодными князю Юрию. В (854), (863), (873), (883) – та же нелепая версия об убийстве Романа Брянского по приказанию Витовта, однако после этого Витовт присылает уже одного наместника. Вероятно, эти тексты были списаны из одного источника. В (927) сообщается, что в августе месяце князья Юрий Святославович и Олег Рязанский подошли к Смоленску, где творились беспорядки, и горожане разделились в своих мнениях, кому должен принадлежать Смоленск. Князь Юрий связался с горожанами, и они, не имея сил терпеть налоги и насилия от иноверцев-поляков, предались ему и открыли городские ворота. После этого был убит наместник Витовта Роман Михайлович Брянский, его княгиню и детей отпустили, схватили наместников Витовта и бояр, смоленских и брянских, которые были против князя Юрия, и всех перебили.
L. Описывается вторжение татар-вассалов великого князя московского Василия Васильевича Тёмного на Вязьму и Брянск. Несмотря на промосковский характер текстов, нельзя не заметить характерные для Москвы черты политики: хитрость, коварство и жестокость. Как раз, к примеру, можно привести этот факт набега иноверцев (это для православной, кичившейся набожностью Москвы!), совершённый тайно, с жестокой расправой над мирным населением городов и сёл.
В (73) под 1445 годом великий князь Василий тайно послал зимой двух татарских царевичей на литовские города Вязьму, Брянск и другие. Во время похода было уничтожено и угнано в плен много людей, а поселений сожжено – «едва не до Смоленска». В (252) конкретизируются злодеяния московских татар: «Они же, проходя, нещадно разоряли, истребляли, убивали и жгли…и в плен увели: много наделали бед литовской земле и возвратились назад с богатым имуществом». В (348) летописец с гордостью прибавляет, что «московские вояки» «много потравили [посевов]…»
LI. Скорее всего, здесь перечисляются города I-й половины  XVI века. Одни из них, принадлежавшие Московской Руси, названы киевскими. Москва долго старалась не раздражать Литву, города которой захватила, и поэтому называла их нейтральным словом – «киевские». Так, в (74)  к киевским городам относятся Брянск, Трубчевск по Десне, Коршев на Сосне и Попова Гора. А к литовским (75): брянские городки Стародуб на Лане (видимо, ошибка переписчика летописи; следует читать: «Стародуб на Мне» – К.С.), Мглин, Карачев. В (166) к киевским городам отнесены Брянск, Трубчевск, Попова Гора. А к литовским в (167) – Стародуб на Мне, Мглин. В (486) к киевским городам отнесены: Остречский на Десне, Сновск, Брянск, Трубчевск, Коршев на Сосне, на Ворскле, по ошибке – Попова Гора. К литовским городам отнесены: Стародуб на Мне, Мглин, Белобережье, Карачев.
LII. После того как Михаил Тверской привёл на земли Московской Руси литовское войско, великий московский князь Дмитрий Иванович решил в 1375 году организовать поход своих вассалов на Тверь. В числе князей, шедших с ним в поход, был потомок Романа Михайловича Брянского Старого (1225 – 1290) князь Роман Михайлович Брянский (1330 – 1401), которого называли «Молодым», изгнанный из Брянска литовцами и перешедший на службу к Дмитрию Московскому. В ту пору он был «служилым князем». В войске Дмитрия Московского среди его вассалов были другие потомки великого черниговского князя Михаила Всеволодовича – Роман Семёнович Новосильский и братья-князья Семён Константинович Оболенский и Иван Константинович Тарусский. В Волоке-Ламском был создан сборный пункт войск, куда и прибыли союзники великого московского князя. 29 июля они «со всеми полками» пошли на Тверь.
В (80) среди участников похода, помимо прочих князей, названы князь Роман Михайлович Брянский и потомок князя Михаила Всеволодовича, отца Романа Брянского Старого (1225 – 1290) – Роман Семёнович Новосильский. В (121) к ним добавлены другие потомки Михаила Всеволодовича – братья Семён Константинович Оболенский и Константин Константинович Тарусский [ошибочно: должен быть Иван Константинович – К.С.]. Во всех остальных документах тарусский князь назван «Иваном».
В (238) Роман Семёнович Новосильский назван внуком великого князя Михаила Черниговского [на самом деле – родство более отдалённое – К.С.]. В (726) даётся другая датировка этого события – 1374 год. Остальные тексты кратко либо пространно излагают ту же версию под 1375 годом.
LIII. Эпизод из подготовки великого московского князя Дмитрия Ивановича к сражению с татарским полководцем Мамаем, узурпировавшим власть в Орде, на Куликовом поле (1380) с описанием состава засадного полка, решившего исход сражения в пользу русских. В (81) сообщается, что в засаде, в дубраве, засели двоюродный брат Дмитрия Московского князь Владимир Андреевич, Дмитрий Михайлович Волынец, Роман Михайлович Брянский [тогда служилый князь Дмитрия Московского – К.С.], Василий Михайлович Кашинский [зять бывшего брянского князя Дмитрия Романовича – К.С.] и Роман Новосильский. Почти таков, лишь с несущественными добавлениями, и текст (923).
LIV. Сообщение о том, что князь Михаил Всеволодович Черниговский, отец Романа Брянского Старого, покинул Чернигов и оставил там своего сына Ростислава, пригрозив новгородцам, что откажется от княжения в Новгороде и заберёт своего сына, если ему не удастся «соблюсти новгородские законы». Что в дальнейшем и случилось, ибо новгородцы в ту пору не собирались изменять свои порядки по воле строптивых князей, каким, несомненно, был Михаил Черниговский. В (85) и (156) события об отъезде Михаила Черниговского из Новгорода в Чернигов, оставлении сына Ростислава в Новгороде и угрозе Михаила новгородцам почти полностью совпадают по букве и смыслу.
LV. Эпизод, приведённый в (86), часто встречается в русских летописях, но поскольку не имеет прямой связи с событиями на брянской земле, дан лишь как образец, сообщающий о гибели отца Романа Брянского Старого, Михаила Черниговского, в Орде. Здесь он датируется 1247 годом [хотя в большинстве русских летописей – под 1246 годом – К.С.]. В (468) под 1246 годом сообщается родословная погибшего в Орде великого князя Михаила Черниговского. Затем перечисляются его сыновья. Первым назван Роман Черниговский [хотя он был вторым по старшинству сыном. Первым был Ростислав! – К.С.], который был «бездетен и не оставил потомства» [типичная фальсификация летописцем фактов, с целью умолчать значение видного в своё время политического и военного деятеля, Романа Брянского, у которого было двое сыновей и четыре дочери (49) – К.С.]; вторым – Мстислав Карачевский и Звенигородский, третьим – Семён Глуховский и Новосильский; четвёртым – Юрий Врижский [вероятно, Вщижский – К.С.] и Тарусский. [Как ещё одна часть фальсификации летописцем фактов умалчивается и потомство князя Семёна Михайловича, проводившего независимую от суздальских и московских князей политику – К.С.]. У Юрия Михайловича назван только старший сын Константин и его потомки – сын Иван и внуки: Никита и Василий. А вот карачевские князья представлены лишь двумя потомками Мстислава Михайловича – Титом и Адрианом Звенигородским. [Ничего не сказано о его старшем сыне Святославе-Пантелее и внуке Василии Пантелеевиче; последний был враждебен Москве и своим дядькам, Титу и Адриану, дружившими с московскими князьями – К.С.]. Сыновьями Тита Мстиславовича названы: Святослав, зять Ольгерда и Иван Козельский, а вот потомство Адриана Мстиславовича [видимо, более близкого Москве – К.С.] представлено более подробно. У него были: сын Фёдор, внук Александр. Сыновьями Александра Фёдоровича названы Глеб и Иван. У Глеба Александровича были сыновья Василий, Иван и Фёдор. У Ивана Александровича были сыновья Звенец и Ноздреватый [фамилии придворных великого князя Московского – К.С.].
В (674) четвёртый сын Михаила Черниговского назван «Юрием Брянским и Тарусским», а в остальном текст совпадает с (468).
LVI. Здесь приводятся сведения о сыновьях умершего в 1377 году Ольгерда. Двое из них имеют определёенное отношение к брянской земле. Они были сыновьями первой жены Ольгерда Анны Литовской. Так, Дмитрий Ольгердович был Брянским князем [изгнал в 1363 году по велению отца Гедимина из Брянска Романа Михайловича Молодого, преследовал его и отнял у него город Коршев на Сосне. Правил Брянском с небольшим перерывом до 1399 года, когда погиб в битве с татарами на реке Ворскле – К.С.].  Его брат Андрей Ольгердович, сначала полоцкий, а затем – псковский князь – сражался с ним в одном полку на Куликовом поле в сентябре 1380 года.
В (88), (330) сообщается, что у Ольгерда среди прочих сыновей были Андрей и Дмитрий. В (239) они названы сыновьями от первой жены Ольгерда. В (362) умерший назван великим князем Ольгердом Гедиминовичем Литовским. Отмечается, что у него было 12 сыновей: пять – от первой жены, семь – от тверянки. Перечисляются их имена в порядке старшинства: Андрей, Дмитрий, Константин, Владимир, Фёдор, Юлиан, Корибут, Скиригайло, Ягайло, Свидригайло, Коригайло, Лугвений. В (397) сообщается, что Ольгерду унаследовал Ягайло и приводится другой порядок расположения сыновей Ольгерда по старшинству: Андрей, Дмитрий, Константин, Владимир, Фёдор, Корибут, Скиригайло, Ягайло, Лугвений, Свидригайло, Минигайло. Отсутствует Юлиан. В (442) умерший назван великим князем литовским, порядок расположения сыновей близок (397), но после Ягайло идёт Киргайло, затем Лугвений, Свидригайло и некий умерший в младенчестве [по-видимому, Минигайло – К.С.]. В (548) тверянка, вторая жена Ольгерда отмечена как сестра князя Михаила Александровича. В (619), (683), (727), (852) кратко сообщается, что у Ольгерда было 12 сыновей, от первой жены – 5, а от второй – 7, и перечисляются их имена. В (658) сообщается только о 12 сыновьях и приводятся их имена.
В (735) княгиня Ульяна названа ошибочно витебской княжной. Она, по мнению летописца, родила шесть сыновей [видимо, не учтён умерший в младенчестве Минигайло – К.С.], которых окрестили в русскую веру. Её старшего сына назвали Владимиром, и он получил в удел Киевское княжество. Прежнее имя Андрея Ольгердовича, до крещения – Вонгут. Летописец считает, что этот Андрей владел Трубчевском, но потом «добыл мечом Полоцк и Лукомль». В (750) первая жена Ольгерда названа Анной; после её смерти Ольгерд женился на дочери великого тверского князя Александра, Ульяне, имел от неё 6 сыновей: старшего – Владислава-Ягайло, затем последовательно: Скиргайло, Свидригайло, Корибута, Дмитрия Корецкого и Василия. В (751) повторяется та же нелепая версия, что вторая жена Ольгерда была витебская княжна и он, якобы за неё, получил Витебск. Здесь же перечисляются её 6 сыновей с уделами: Владимир – в Киеве, Иван Жедевит – в Подольской земле, Семён-Лугвений – в Мстиславле, Вингольд-Андрей – в Трубчевске [Это – явная ошибка. Князь Андрей не был сыном от второй жены Ольгерда, а был от первой и самым старшим – К.С.]. В (805) все двенадцать сыновей располагаются в следующем порядке: Андрей, Дмитрий, Константин, Владимир, Фёдор, Корибут, Скиригайло, Ягайло, Коригайло, Лугвений, Свидригайло, Минигайло. В (841) сначала перечислены сыновья Гедимина, а затем – Ольгерда и в первых записях порядок их расположения близок (805), но после Владимира идут: Корибут, Фёдор, Скиригайло, Лугвений, Свидригайло, Ягайло, князь Семён, другой князь Корибут [Два последних имени летописец путает – К.С.]. В (881) летописец неудачно скопировал текст, близкий (751). Здесь у великого князя Ольгерда от второй жены – семь сыновей. Семён-Лугвений здесь унаследовал Трубчевск [а не Андрей Ольгердович! – К.С.] В (919) расположение двенадцати сыновей Ольгерда близко (805), но после Скиригайло  идут: Лугвений, Свидригайло, Ягайло и Коригайло.
LVII. Здесь рассказывается о приходе литовских князей Дмитрия Ольгердовича Брянского и его брата Андрея Ольгердовича Полоцкого на помощь Дмитрию Московскому накануне битвы на Куликовом поле (1380).
В (89) сообщается, что всего у москвичей было воинов от полутораста до двести тысяч человек. И в этот «грозный момент» подоспели издалека великие князья Ольгердовичи, «чтобы поклониться и послужить»: «князь Андрей Полоцкий с псковичами [и] его брат князь Дмитрий Брянский со всеми своими воинами…» В (123) сообщается, что князь Андрей Ольгердович прибыл «с полоцкими псковичами» а Дмитрий Ольгердович Брянский – «со всей брянской силой», «поклониться и послужить великому князю Дмитрию Ивановичу». В (180) говорится, что князья «подоспели из разных отдалённых вотчин», а князь Дмитрий Ольгердович Брянский – «со всей брянской силой». В (244) сообщается, что литовские князья прибыли к великому князю Дмитрию Ивановичу в сентябре 1381 года на место, называемое Березуй. «Эти князья, – повествует летописец, – с Божьей помощью, много сделали для великого князя Дмитрия Ивановича».  В (344)  кратко сообщается, что подоспели вовремя Андрей Полоцкий с псковичами и Дмитрий Брянский со всеми воинами. В (399) сообщается, что никогда у русских не было таких сил – около двухсот тысяч воинов. Литовские князья названы немного иначе: Андрей Ольгердович с псковичами и Дмитрий Брянский с брянцами. В (443) по подсчётам великого князя у него было сто тысяч воинов, а у его союзников – семьдесят тысяч. Узнав об этом, пришли ему на помощь Андрей Ольгердович Полоцкий со всеми полочанами, Дмитрий Брянский с брянцами и псковичи. В (480) у великого князя и его союзников было по сто тысяч воинов. В (509) кратко сообщается, что литовские князья Ольгердовичи прибыли на службу великому князю Дмитрию Ивановичу. В (550) сообщается, что Ольгердовичи явились, когда великий князь прибыл в Коломну. Наиболее выразительный, скорее литературный, чем исторический, текст представлен в (580). В нём сообщается, что братья Ольгердовичи решили пойти на помощь Дмитрию Московскому из-за религиозных убеждений, потому как они приняли в своё время православное христианское крещение от своей мачехи, княгини Анны [несуразица: княгиня Анна была первой женой Ольгерда и матерью, но не мачехой князьям Андрею и Дмитрию (750) – К.С.] Они связались перепиской. Андрей Ольгердович направил своему брату в Брянск тайно от великого литовского князя Ягайло письмо, в котором показал свои невероятные богословские и проповеднические способности и знания, обычно не свойственные профессиональным воинам, сдабривая свои слова цитатами из Евангелия. Упоминание Олега Рязанского как предателя доказывает, что текст письма принадлежит не князю Андрею, но промосковскому летописцу. «Прочитав» это выдуманное летописцем письмо, Дмитрий Ольгердович, рассуждая как хорошо обученный религиозный деятель, принял решение поддержать брата и пойти на неких «придунайских варягов» [назвать так Мамая и татар могли, конечно, только экзальтированные люди, но не практичный воин, каким был Дмитрий Брянский – К.С.]. Летописец также поведал, что Дмитрий Брянский узнал о нашествии Мамая от каких-то «мёдоторговцев из Северщины». Дальше сообщается, что оба брата соединились и «порадовались» как известные библейские герои. Они встретили великого князя на «той стороне Дона в местечке, называемом Березуй». Великий князь Дмитрий Иванович же, несмотря на смертельную угрозу, порадовавшись их значимой силе, очень «огорчился», узнав, что они обидели своего брата, уйдя в поход без его воли [имеется в виду Ягайло, враг Дмитрия Московского – К.С.]. Если великий князь Дмитрий Московский реально высказал это, то он выставлен летописцем как образец лицемерия. Далее следуют рассуждения профессионального религиозного деятеля, завершаясь сообщением, что великий князь Дмитрий Иванович послал известие митрополиту Киприану следующего содержания: «Вот Ольгердовичи пришли ко мне с большими силами, а своего брата Ягайло покинули». [Но куда послал «известие» великий князь? Знал ли он, где пребывает митрополит Киприан? По некоторым достаточно убедительным фактам Киприан в это время пребывал в Литве! Поэтому маловероятно, что великий московский князь накануне важного сражения занимался перепиской с  Зарубежьем – К.С.]
В (620) Андрей Ольгердович Полоцкий «со всеми половчанами и псковичами» и Дмитрий Ольгердович Брянский «со всеми брянцами» пришли на помощь великому князю Дмитрию Ивановичу, чтобы «поклониться и послужить». В (660) сообщается: «Были же тогда с ним Андрей Ольгердович с псковичами и Дмитрий с брянцами…»
В (734) приводится «конспект»  текста (580). Здесь же добавлено, что митрополит Киприан получил-таки послание от Дмитрия Московского, «прослезился и воздал Богу хвалу, говоря: «Господи, владыка человеколюбивый, благодарим Тебя о такой твоей милости, что Твоим повелением и силой противные нам ветры утихают».
В (898) события прибытия литовских князей подано исторически достоверно. Андрей Ольгердович послал известие брату Дмитрию Ольгердовичу, приглашая его пойти на помощь Дмитрию Ивановичу Московскому: «язычник Мамай идёт на Русскую землю, чтобы покорить христиан как Батый». Дмитрий Ольгердович Брянский был рад этому известию, и они пошли на Дон, имея сорок тысяч воинов [что маловероятно, от силы 5 – 6 тысяч! – К.С.]. В (921) Ольгердовичи названы «великими князьями различных мест».
LVIII. Упоминаются многие убитые в Куликовской битве (1380) военачальники и богатыри. Среди них и брянские герои: Пересвет и Ослябя, потомки Михаила Всеволодовича Черниговского (убит в Орде в 1246 году). В (90), (124), (181), (248), (345), (400), (481), (551), (607), (685), (808), (924) убитый богатырь Пересвет назван «брянским боярином». Только в одном источнике – (248) – Пересвет назван как «чернец Сергия». Там же добавлено: «Был же тот удалец и богатырь очень известен и способен к военному делу и службе». Всё это доказывает, что брянский боярин Пересвет не был монахом, но был профессиональным воином, «удальцом и богатырём». Невозможно, чтобы в то время, когда православная церковь строго соблюдала византийские каноны (к примеру, сложная история с разводом великого московского князя Семёна Ивановича Гордого), любой представитель церкви, особенно монах-аскет, мог позволить себе такое богохульство как взять в руки оружие! В (365) Александр Пересвет лишь перечисляется среди убитых. В (444) происходит другой ляпсус: от рук монаха (!) Осляби погибает татарский богатырь, и сам же Ослябя умирает от ран, полученных от могучего татарина. Здесь летописец явно перепутал Ослябю с Пересветом. Ослябя был братом Пересвета и тоже принимал участие в Куликовской битве, но уцелел и впоследствии был боярином митрополита Киприана и выезжал с ним в Византию. Невероятно, чтобы он был монахом во время битвы с Мамаем. В (621) в числе убитых вновь ошибочно упомянут «монах Ослябя».
LIX. В 1399 году большое войско, возглавляемое великим князем литовским Витовтом, в составе которого находились литовские, польские и русские (смоленские) полки двинулось в степь на татарскую столицу Сарай, управляемую ханом Кутлук-Тимуром. Последний встретил врагов на реке Ворскле и предложил Витовту мирные переговоры. Пока переговоры тянулись, к татарам подходили подкрепления, а когда прибыл и знаменитый полководец Идигу (Едигей), они объявили о неприемлемости оскорбительных условий мира, предложенных Витовтом. Тогда по приказу последнего объединённое войско стало переходить Ворсклу и было атаковано татарами. В результате жестокого сражения литовцы были разбиты. Погибли лучшие представители рыцарства, многие князья, в том числе братья Ольгердовичи – Андрей Полоцкий и Дмитрий Брянский с пасынком Андреем. Лишь великому князю литовскому Витовту Кейстутовичу, его двоюродному брату Свидригайло Ольгердовичу и отряду польских рыцарей удалось спастись бегством. Ослабленная Литва подверглась набегу татар, была разорена и вынуждена платить в Орду дань.
Большинство летописей датируют это событие 1399 годом. Лишь в (182), (401), (512), (552), (738) указан 1400 год, а в (582), (788), (828) – 1398 год и только в (752) – 1396 год.
В (91) в числе убитых литовских князей перечислены полоцкий князь Андрей Ольгердович, его брат Дмитрий, брянский князь, князь Андрей, пасынок Дмитрия. В (125), (130), (182), (332), (401), (445), (512), (552), (582), (622), (633), (828), (846), (862) князь Дмитрий назван Дмитрием Брянским. В (249) Андрей Ольгердович Полоцкий и Дмитрий Ольгердович Брянский названы великими князьями. В (346), в пространной редакции, князь Андрей Ольгердович назван великим, а Дмитрий Брянский – просто: «его брат». По всей видимости пасынок Дмитрия назван «князь Андрей Друтьский». В (738) сообщается о полном разгроме «нашего войска», о том, что смогла спастись только пехота, которой было легче, чем коннице спрятаться в траве. Среди убитых названы «Андрей, полоцкий князь, с братом Дмитрием, Ольгердовичи…». Не упомянут пасынок Дмитрия Брянского. В (752) Андрей Полоцкий назван «Андреем Кейстутьевичем». Князь Андрей Дмитриевич, пасынок Дмитрия Брянского, бывший его внебрачным сыном, ошибочно упомянут как пасынок Ивана Дмитриевича Киндыря. В (882) нет Андрея, пасынка Дмитрия Ольгердовича.
LX. В 1402 году  сын великого рязанского князя Олега Ивановича Родослав попытался совершить набег на Брянск, но был остановлен у Любутска литовскими князьями Семёном-Лугвением и Александром Патрикеевичем Стародубским. Там между ними произошло сражение, рязанское войско было разбито, а сам Родослав Олегович попал в плен. Приведённый в оковах к великому князю Витовту, он был им осуждён и брошен в сырую темницу, где пробыл «в жестокой нужде 3 года, пока не был выкуплен за баснословные деньги в две тысячи рублей и отпущен больным (ослепшим и почти потерявшим рассудок) домой.
В (93) сообщается, что в 1402 году «князь Родослав Олегович Рязанский пошёл с войском на Брянск; и его встретили литовские князья Лугвений, Александр Патрикеевич Стародубский; и между ними произошло сражение у Любутска; и Бог помог литовским князьям и разбил рязанское войско; и там был схвачен князь Родослав…». В (127) Родослав назван «Ярослав Олегович Рязанский». После взятия в плен его привели в темницу, называемую тюрьмой, он пробыл в ней «в такой нужде 3 года, пока Витовт, взяв за него выкуп в 2000 рублей, не отпустил [его]». В (132), (133), (484), (688) Ярослава Олеговича Рязанского, схватив, привели к Витовту и, заковав, посадили в темницу, где он пребывал «в страшной нужде». В (184) князя вновь называют Родослав Олегович Рязанский, литовский князь назван Семёном Лугвением Ольгердовичем, и сообщается, что князь Родослав, оказавшись в темнице, пребывал там «в тяжкой нужде». В (369) схваченный князь Родослав Олегович был приведён силой к Витовту и за него выплатили выкуп уже в три тысячи рублей. В (403) отмечено, что Ярослав Олегович Рязанский пробыл в темнице «в жестоких условиях три года, пока не выплатили за него две тысячи рублей». В (446), (635) кратко сообщается о сражении под Любутском, пленении Родослава Олеговича Рязанского и выкупе за него в две тысячи рублей, но не упомянуты условия его содержания в темнице. В (514) Родослав Олегович Рязанский пребывал в темнице «в такой нужде». В (584) Ярослав Олегович Рязанский, посаженный в темницу, «пребывал в той беде 3 года…». В (790) сообщается, что князь Ярослав Олегович был схвачен и приведен к Витовту. Ничего не говорится о тюремном заключении: после выкупа, но уже в 200 рублей, он был выпущен. В (928) князь Родослав Олегович Рязанский после поражения был избит, приведён силой к Витовту, закован и брошен «в темницу, называемую тюрьмой», где он пребывал «в такой страшной нужде 3 года» пока после выкупа не был выпущен Витовтом.
LXI. Сообщение о том, что варяги (викинги) приходили на север Руси и взимали дань с местных северных племен по «горностаю и белке» от каждого мужчины, а хазары – с славян, обитавших южнее – «по горностаю и белке от дома».
В (95) эти сведения даются под 859 годом. Варяги приходили из-за моря и взимали дань со словен [новгородцев – К.С.], чуди, мери [соседних неславянских племён – К.С.] и «со всех кривичей» [смолян – К.С.] «по горностаю и белке от мужчины»; а с хазар [тюрок, взимавших дань с восточных славян – К.С.], полян, северян и вятичей [славянских племён, населявших Брянскую землю – К.С.]  уже меньше – «по горностаю и белке от дома». [Судя по всему, летописец сделал ошибку: хазары и южные племена не платили тогда дань варягам – К.С.] В (638) эти события датированы 858 годом и правильно отмечено, что варяги взимали дань только с северных племён, среди которых вместо мери указаны «веси» [другое неславянское, видимо, финно-угорское племя – К.С]. А с других славянских племён – полян, северян и вятичей – хазары взимали дань «по горностаю и белке от дома».
LXII. После смерти Василия III Московского (1530) обострились отношения Москвы с Польшей и Литвой. Воспользовавшись малолетством Ивана IV, будущего русского царя, король Сигизмунд попытался прощупать силу Московской Руси. Начались периодические набеги литовцев и поляков на русские окраины. Русские воеводы в ответ ходили в походы на литовские земли. Один такой поход был совершён из Стародуба. В ответ поляки тоже совершили набег в 1535 году (см. CV), но взять Стародуб они тогда не смогли. Тогда они тщательно подготовились, и в 1536 году, король Сигизмунд решил осуществить очередной поход на Стародуб. Это событие довольно ярко запечатлено в летописях. Поляки вели с собой большое войско в четырнадцать тысяч человек (достаточно сказать, что всё население Стародуба с военным гарнизоном составляло тогда тринадцать тысяч человек!) «с пушками, пищалями». В польско-литовском войске были иностранные наёмники («жолнеры, пушкари, пищальники и подкопщики с ними»). Сначала польско-литовское войско по пути к Стародубу заняло Гомель. В июле они окружили Стародуб, где был воеводой князь Фёдор Васильевич Овчина-Оболенский, отважный воин, преданный великому московскому князю. Началась героическая оборона Стародуба, вошедшая в историю как образец мужества и патриотизма русских людей. Шесть недель огромное по тем временам войско не могло взять Стародуб. Лишь с помощью подкопа и подрыва крепостных стен враги сумели ворваться в город и после ожесточённого сопротивления его защитников овладели Стародубом, взяли в плен воеводу Фёдора Овчину, «других воевод и детей боярских». Кроме того с обеих сторон погибло много воинов. Враги даже перебили часть пленных. Но, узнав, что русские войска вторглись на землю Литвы со стороны Смоленска, они, разрушив город до основания, ушли.  В (96) под 1535 годом сообщается, что «язычники-литовцы взяли город Стародуб, подкопавшись на 200 сажень и подкативши бочку пороха, подожгли; и оторвались стены и стрельница на четыре сажени; и, столкнувшись, рубились, руками хватаясь; и одолели литовцы и город сожгли, а людей повели в плен, 29 августа». В (189), (706) король Сигизмунд, узнав, что один русский отряд пришёл под Мстиславль, а другой занялся строительством на его земле города Себежа, послал на русские окраины большое войско. Воеводы короля «пан Юрий Николаевич Радзивилл, Андрей Немиров, польский гетман Ян Торновский и изменник великого князя князь Семён Бельский» по дороге заняли Гомель. Город сдал не имевший достаточно сил воевода князь Дмитрий Дмитриевич Щепин. В июле враги «со всем королевским обозом, с пушками и с пищалями, и многими добровольцами» подошли к Стародубу. Летописец утверждает, что помимо всего, «король нанял жолнеров, пушкарей и пищальников из других стран», в том числе «подкопщиков». Окружив город, литовские воеводы «стали за турами близ города, подкопались, подожгли город и взяли [его]; а воеводу князя Фёдора Овчину с собой увели, да  много людей увели с собой в плен, а иных перебили и пошли прочь». В (264) летописец объясняет падение Гомеля тем, что «подмога в город не подоспела, и в городе были лишь немногочисленные гомельчане». В (272) утверждается, что «что город [Гомель – К.С.]  предан воеводой» и литовцы подошли к Стародубу с четырнадцатитысячным войском. Воеводой там был князь Фёдор Васильевич Телепнёв-Оболенский с малым войском, и «в городе всего было 13 тысяч человек, мужчин и женщин». Причиной ухода литовцев летописец называет их большие потери. Видя, что город сгорел, они «пошли прочь, не ломая стен».  В (288), сдавая Гомель, воевода князь Дмитрии Дмитриевич Щепин встречал вражеских воевод за городом. В (414) сообщается, что «воевод великого князя – Фёдора Васильевича Овчину-Оболенского, Никиту Ивановича Немятого-Колычева и князя Семёна Фёдоровича Сицкого захватили живыми, воеводу же князя Петра Семёновича Ромодановского убили, взяли в плен некоторых воинов великого князя живыми, а других перебили, а многие другие сбежали. На третий же день скончался Никита Иванович Колычев, поскольку его захватили тяжело раненым». В (434) сообщается, что литовцы заняли Гомель, «посадив в Гомеле своих людей». Затем они пошли к Стародубу, где «пребывал храбрый воевода», который, несмотря на малочисленное войско «твёрдо» сопротивлялся врагам. Враги долго стояли под Стародубом и, «сделав тайно подкоп под город, подожгли город порохом. Городские стены обрушились 29 августа. После этого «многие люди убежали из города, некоторые же были убиты, другие – пленены». В это же время московские войска разоряли литовские земли от Мстиславля и не дошли до Вильно лишь потому, что узнали, что литовцы осадили Стародуб, а в рязанской земле объявились крымские татары. В (450) сообщается, что литовцы взяли Гомель и Стародуб. Стародубом же они овладели «подкопом в день Усекновения Иоанна Предтечи». Они стояли под Стародубом шесть недель, взяли в плен воеводу великого князя Фёдора Васильевича Оболенского «и других воевод», разорили Стародубские земли и увели в плен многих стародубцев. Гомельского же наместника «князя Дмитрия Дмитриевича Щепина выслали». В (590) сообщается, что, воспользовавшись «отдыхом» московских воевод «литовские воеводы князь Илья Константинович Острожский, изменники государя и великого князя князь Семён Бельский и Иван Ляшский да другие литовские воеводы со многими людьми» взяли Гомель, «а наместник великого князя князь Дмитрий Щепин с княгиней ушли из города». Потом они двинулись на Стародуб, где простояли уже «восемь недель». Подкоп, по мнению летописца, сделал «гетман Торновский» «со своими прусскими и турецкими хитростями». Литовцы взяли город, «многих людей перебили и взяли в плен», захватили в плен воеводу великого князя Фёдора Васильевича Оболенского-Овчину, князя Юрия Сицкого, князя Петра Ромодановского; убили Фёдора Денисовича Рязанца и «многих других детей боярских перебили». В плен якобы попало пятнадцать тысяч человек и «бесчисленное множество горожан [что невероятно – К.С.], а город Стародуб разорили до основания». В (667) летописец утверждает, что в плен попал только князь Фёдор Овчина, «а прочих начисто порубили». В (700) детально и красочно описывается осада и взятие Стародуба. Причиной ухода врагов из-под Стародуба летописец называет известие о том, что воеводы великого князя вторглись «в Литву, в Смоленск». В (741) под 1537 годом сообщается, что в поход на Гомель и Стародуб «охотно собралась» «вся литовская конница», общее руководство осуществлял «виленский наместник» гетман Юрий Радзивилл, который, соединившись с поляками, пошёл «на Московию». В Стародубе, который он осадил, «укрылись упомянутый [ранее] Овчина, Колычев и Шуйский, московские наместники, а с ними укрылись 60000 московских военных».  Не имея сил взять штурмом город, интервенты «установили мины и, таким способом, взорвали вал и подожгли город». После этого они захватили Стародуб и «взяли [в плен] того Овчину, Колычева, Шуйского, прочих князей и знатных бояр». Показывая якобы превосходство польско-литовского войска над русскими, летописец утверждает, что «пленённые москвичи, превысили [в числе] польско-литовское войско». Далее пропольский летописец с гордостью заключает: «А ту часть московского войска, включавшую старых и негодных, коронный гетман Ян Торновский приказал перебить; а их было не менее 60 тысяч. Так поляки и литовцы добыли много имущества и богатую добычу, и всё войско в целости с триумфом вернулось домой». [Очевидна грубая фальсификация фактов польским летописцем – К.С.] В (795) сообщается, что литовцы устроили 20 июля [скорее всего, это ошибка переписчика и следует читать: «20 июня» – К.С.] мятеж в Гомеле, 10 июля подошли к этому городу и 17 июля «в день Святого великомученика Афиногена» его взяли. «Воеводу же гомельского и детей боярских отпустили, ограбив, в Москву». Под Стародубом, по мнению летописца, они «простояли» «пять недель». Далее перечисляются «подвиги» московских воевод уже на территории Литвы. В (816) констатируется, что литовцы пришли к Стародубу со «многими добровольцами-чужеземцами», а вот осаждённые «обмана через подкоп не проведали, потому как прежде у нас не знали подкапывания». В (865) кратко сообщается: «В пятницу взяли Гомель, а Стародуб [взяли] в тот же год подкопом в день святого Иоанна Предтечи за неделю; в то время гетманом над польским войском был пан Торновский…В то же время взяли Почеп и князя Овчину Стародубского». В (874): «стояли под Стародубом 5 недель, сражаясь каждый день; подкопавшись же, подожгли порох, а [когда] вылетело 4 городни, [они] заняли город». Погибло же якобы десять тысяч человек, а тридцать тысяч попало в плен [Даже если убавить в обеих цифрах по нолю, они вряд ли будут достоверны! – К.С.]. В (886) летописец сообщает, что поляков для объединённого войска завербовали в Бресте, а в Речице они соединились с литовцами, взяли Гомель, пришли к Стародубу и под ним «стояли четыре недели», потому что «в городе было очень много воинов, присланных из Москвы и северских городов, и часто стреляли». Подкоп и подрыв городской стены совершили поляки «Ербурда со своими товарищами». О зверствах интервентов летописец сообщает следующее: «Польский гетман Торновский приказал перебить детей боярских, выводя [их] из лагерей; и убивали их целый день; и много трупов убитых лежали, почти тысяча. А было их всех мужчин, женщин и детей – 24000; и все там погибли, но много простых мужчин, женщин и детей было уведено в литовский плен. Далее летописец описывает поведение почепцев, показывая их дурачками: «И узнали москвичи об этом в другом городе, в Почепе, и испугались того же, сами подожгли город и побежали на Брянск». В (929) окружение и сожжение Стародуба датируется 1536 годом, что более достоверно. Здесь больше эмоций, сдобренных религиозными сентенциями, чем фактов. Сообщается причина ухода врага из-под сожжённого Стародуба: страх «большой силы государя и великого князя всей Руси Ивана Васильевича». И «государь» в том же году «приказал построить» на месте разоренного Стародуба «город с тем же названием «Стародуб» и также прочно воздвигли священные церкви, и государь невидимой силой направил в город людей».
LXIII. В 907 году киевский князь Олег совершил поход на Константинополь или Царьград, как его называли русские. В Киеве оставался за правителя сын князя Рюрика Игорь. С собой в поход он взял, помимо варягов [викингов, его единоплеменников – К.С.], представителей многих славянских племен, среди которых были обитавшие на брянской земле кривичи [Смоленщина и север брянской земли – К.С.], поляне [Стародуб и его окрестности – К.С.], северяне [Севск и его окрестности – К.С.], радимичи [Белоруссия и западные районы Брянской области – К.С.], вятичи [центральная и восточная части Брянской области – К.С.]. Совокупность славянских племен называлась византийцами «Великая Скифь».
В (103) и (796) сообщается под 907 годом, что «Олег пошёл на греков, а Игоря оставил в Киеве». Далее перечисляются взятые с ним племена и народы: варяги, словены, чудь, кривичи, мери, поляне, северяне, древляне, радимичи, вятичи, хорваты, дулебы и тиверцы (толковины). Они, по мнению летописца, «прозываются греками Великая Скифия».
В (378) и (452) это событие датируется 906 годом. В (420) сообщается, что «…Олег же победил многие окружающие [племена] в 907 году и дошёл до самого Царьграда». Далее перечисляются славянские племена, но не упомянуты кривичи. В (437) событие связывается с правлением византийского императора Льва. В (452) летописец сообщает, что это событие произошло «на восемнадцатом году царствования Льва Премудрого, а от времён Адама в 906 году». В (455) летописец пишет, что «В 908 году . Олег ходил на греков с большим числом воинов на 2000 кораблях». В числе племён не упомянуты радимичи. В (613) сообщается, что Олег взял с собой «множество» племён и народов. В (821) – констатировано только о походе Олега в Византию, оставлении в Киеве Игоря и перечисляются племена и народы как в (103).
LXIV. Под 944 годом в (104) летописец сообщает о походе на Константинополь киевского князя Игоря Рюриковича. Далее упоминаются племена и народы, входившие в его войско. Среди них названы русские. Известно, что «русскими» называли славян от среднего течения Десны до Дикого поля. Но здесь поляне записаны отдельно. Видимо, из-за стародубского происхождения их в ту пору ещё не относили к русским. Из бывших обитателей Брянщины в войске князя Игоря упомянуты поляне, кривичи и вятичи. Кроме того, отмечено, что в войске были печенеги, от которых князь Игорь взял заложников. Поход Игоря осуществлялся, как месть, «на ладьях и лошадях».
LXV. В 1309 году два князя – Святослав-Пантелей Карачевский и Святослав Глебович Можайский – составили, по наущению московского князя, заговор, в результате которого племянник Святослава Глебовича Василий Александрович был вынужден покинуть Брянск и искать «правду» у ордынского хана Тохтэ.  Брянск был занят Святославом Глебовичем. Чтобы поддержать своего ставленника, московский князь Юрий Данилович прислал зимой 1309 года после Крещения в Брянск митрополита Петра. Вскоре законный брянский князь Василий с татарским войском появился у стен Брянска. Узнав об этом, митрополит Пётр посоветовал Святославу Глебовичу поделиться с князем Василием княжением и, если тот не согласится, бежать из города в свой удел. Но чванливый и самоуверенный Святослав Глебович не прислушался к словам святителя, уверяя того, что брянцы не хотят его отъезда и готовы за него умереть. И он вышел со своей дружиной и брянским ополчением навстречу татарскому войску. 2 апреля у стен Брянска состоялась битва, перед началом которой брянцы изменили князю Святославу и бежали, побросав свои знамёна. Князь Святослав со своей дружиной остался один на один с татарами и погиб в сражении. Татары преследовали убегавших брянцев до самого города, а в это время митрополит Пётр шёл в церковь, располагавшуюся, судя по всему, за пределами крепости. Увидев татар, он быстро забежал в церковь и закрылся в ней. А потому как татары не стали взламывать ворота храма, становится ясно, что они получили указание не разорять город князя Василия, поддержанного ханом Тохтэ.
В (115), (337) сообщается, что митрополит киевский и всей Руси Пётр приехал в Брянск зимой 1310 года после Рождества. Он пребывал в этом городе, когда туда явился князь Василий с татарским войском сразиться с князем Святославом.  Митрополит сказал Святославу: «Поделись, сын [мой], с князем Василием княжением или беги из города!» «Святослав же, рассчитывая на своё мужество, сказал: «Брянцы, господин [мой], не отпустят, хотят за меня сложить свои головы». Он не послушал увещеваний митрополита, долго сражался силами одной своей дружины и был убит. В (161) отмечено, что Святослав рассчитывал не только на своё мужество, но «и большую брянскую силу». Когда же произошло столкновение с врагом, «брянцы же; сущие мятежники, предали князя Святослава, побросали свои знамена и бежали; князь же Святослав долго сражался [силами] одной своей дружины, и так был там убит 2 апреля. Пётр же митрополит закрылся тогда в церкви, и там его Бог спас от язычников». В (224) митрополит Пётр назван «Его святейшеством». Он был встречен князем Святославом «с большими почестями». А Святослав назван дядей князя Василия. Самого же князя-узурпатора летописец называет «Святославом Глебовичем Брянским». В Брянске происходит «большой мятеж». Митрополит Пётр произносит более пространные увещевания: он рекомендует Святославу Глебовичу не только поделиться княжением, но, в противном случае, оставив князю Василию всё, бежать из города, но не сражаться. Князь же Святослав Глебович, понадеявшись «на свою силу и мужество», «поскольку был очень сильным и храбрым, возгордился своим умом и большими брянскими силами и ответил как записано в (115). Летописец прокомментировал его ослушание цитатой из религиозного источника: «пусть не хвалится сильный своей силой; все, кто надеялись на свою силу, погибли». После полудня князь Святослав Глебович вышел против татар «с большим и сильным войском», но во время «жестокой рубки» брянцы, названные «сущими мятежниками», «побросали свои знамёна и бежали», предав князя. «Князь же Святослав долго сражался с татарами с одной своей дружиной и, наконец, был убит в полку. Пётр же митрополит закрылся тогда в церкви, и там Бог спас его от  татар-язычников, как писано: избавлю избранного моего от жестокого оружия и обеспечу защиту ему в день сражения». В (357) текст близок (224), но погибший князь упоминается только как «Святослав», сообщается, что «он вышел после полудня против татарского войска» и приводится более точная дата его гибели – 2 апреля. В (392), (472) митрополит говорит Святославу: «Поделись с ним вотчиной или беги». В (617) митрополиту приписаны следующие слова: «Сын [мой], я тебя благословляю, поделись княжением с Василием или беги из города». Заключает же летописец так: «И был убит князь Святослав Брянский». В (721) митрополит говорит Святославу: «Князь, уступи ему, а если хочешь – сражайся с ним». В (822) текст близок (224), но князь-узурпатор назван «Святославом Брянским» и митрополит ему говорит: «Поделись, сын [мой], своим княжением с племянником Василием». В конце же изречение летописца немного изменено: «Избавлю избранного моего от жестокого оружия и сохраню ему жизнь». В (892) очень кратко сообщается о приезде митрополита в Брянск и приходе Василия Брянского «на своего брата Святослава». Митрополит советует Святославу поделиться  «со своим братом княжением». Тот же, «понадеявшись на себя, не послушал и был убит».
LXVI. В 1373 году великий тверской князь Михаил тайно «привёл» литовские войска на московские земли. Среди вторгшихся литовских военачальников были братья-князья Андрей Ольгердович Полоцкий и Дмитрий Брянский (названный в летописях Дмитрием Друтьским, видимо потому, что он владел и Друтьской волостью в Литве. В 1-й строчке Ермолинской летописи ошибочно назвали князя Андрея – Друтьским, а князя Дмитрия – Полоцким). В (119) под 1372 годом сообщается: «Князь Михаил Тверской тайно привёл литовское войско, князя Кейстута, князя Андрея Полоцкого, князя Дмитрия Друтьского, князя Витовта и многих других литовских князей…» В (237) сообщается, что «литовское войско» «привёл» «великий князь Михаил Александрович Тверской» «к городу Переяславлю». Знатные литовцы названы: князь Кейстут Гедиминович, брат Ольгерда, князь Андрей Ольгердович Полоцкий, князь Витовт Кейстутьевич. С ними шли многие другие князья «с большими силами…». В (341) под 1372 годом отмечается, что поход состоялся «по греческому исчислению, в дни Пасхи, в Фомину неделю», в состав войска входили ещё и многие другие князья «с литовцами, жемайтами и поляками; а сам Михаил Тверской, один, со своим тверским войском, подойдя, занял город Дмитров, посад и сёла сжёг, а огромное число бояр и мужчин с жёнами и детьми увёл в Тверь». В (475), (545), (655), (784) события датируются 1373 годом. В (545) враги «прибыли набегом, тайно, в среду на Фоминой неделе, когда отпевают обедню, к городу Переяславлю…»
LXVII. Здесь описывается завершение литовского набега, приведённого в (LXVI), с перечислением имён ряда литовских князей, включая Андрея Полоцкого и Дмитрия Брянского (Друтьского)
В (120), (342) сообщается, что князь Кейстут шёл «от Кашина по новоторжским волостям мимо Торжка, а князь Андрей Полоцкий с князем Дмитрием Друтским, проходя мимо Твери, много бед наделали христианам». В (328) это событие датируется 1372 годом. В (476) сообщается: «Тогда же Михаил насильственно подчинил себе своего брата князя Михаила Васильевича» и, продвигаясь вместе с Кейстутом мимо Торжка, «посадил своих наместников в Торжке». В (656) и (681) сообщается только о совместном походе Кейстута и Михаила Тверского на Торжок, а также о грабительском походе возле Твери братьев Ольгердовичей: Андрея и Дмитрия.
LXVIII. В (128) упомянут брянский боярин Ослябя, герой Куликовской битвы, брат знаменитого Пересвета, сразившегося с татарским богатырём в поединке. Здесь он назван «монахом Родионом Ослябей» и «любутским боярином». Звание любутского боярина имел и Пересвет за заслуги перед городом Любутском, который они раньше защищали. Однако на самом деле Ослябя постригся в монахи после Куликовской битвы и служил митрополиту Киприану. Он был послан великим князем и митрополитом в Константинополь с денежной поддержкой императору и патриарху.
LXIX. Сообщение о женитьбе в Москве сына Дмитрия Донского Андрея на Аграфене, дочери стародубского князя Александра Патрикеевича.
В (134) под 1403 годом сообщается: «В ту же осень женился князь Андрей Дмитриевич [, породнившись с] князем Александром Патрикеевичем, в Москве, взяв его дочь Аграфену». В (515) и (812) уточняется: «8 октября» и князь Александр Патрикеевич назван «Стародубским». Имеется в виду стародубское владение в Литве, ныне – часть Брянской области.
LXX. В (135) рассказывается о насильственном избрании митрополитом Литвы и Киева ставленника великого литовского князя Витовта болгарина Григория Цамблака 15 ноября 1415 года. На собрании епископов, которых запугивал Витовт, присутствовал епископ Иоанн Черниговский, резиденция которого находилась в Брянске.
LXXI. Очень неудачный перевод летописцем латинского текста письма римского папы польскому королю (136). Вполне возможно, что это – фальсификация с целью опорочить римскую католическую церковь, вмешивавшуюся в религиозную жизнь Литвы и Руси. Здесь интересно упоминание Брянска как города с епископом, назначенным римским наместником.
LXXII. Летописцы описывают эпизод из феодальной войны между князьями Дмитрием Шемякой и великим князем Василием II Васильевичем Московским. В 1446 году Дмитрий Шемяка взял в плен Василия Васильевича, ослепил его и сослал в Углич, а сам захватил власть в Московском княжестве. Однако ряд преданных Василию Московскому бояр не покорились узурпатору. Ещё раньше в Литву бежал князь Василий Ярославович, сын Ярослава Владимировича Серпуховского, который получил от короля «в держание» Брянск, Гомель, Стародуб и Мстиславль. Вскоре в Литву сбежал и верный слуга Василия II Фёдор Басёнок и князь Семён Оболенский. Князь Василий Ярославович дал им для проживания Брянск. Князья и бояре, верные Василию Московскому, поддерживали между собой связь и готовились освобождать великого князя из Углича.
LXXIII. Продолжение предыдущего эпизода. В Брянск к князю Семёну Оболенскому и боярину Фёдору Басёнку прибыл в 1447 году «некий киевлянин, по прозвищу Полтинка», который служил в Москве великой княгине Анастасии Александровне как вестник о великом князе, и сообщил о том, «что великий князь освобождён и [ему] дана Вологда». Тогда верные великому князю Василию люди поспешили к нему. Выехали из Брянска также Семён Оболенский и Фёдор Басёнок «со многими боярскими детьми». Все они встретились в Пацине.
LXXIV. Эпизод очередной войны между Московским и Литовским государствами, в котором московские войска, ведомые воеводой Яковом Захаровичем, завоевали Брянск. Это произошло в 1500 году. Лишь в немногочисленных летописных списках другая дата.  В (740), (755), (791) – 1499 год. Почти все летописи относят произошедшее к маю: «Яков Захарович вышел из Москвы в 3-ю неделю мая», и только в (256), вероятно из-за описки, отмечено «в 3-ю неделю марта». В (139) сообщается: «И Яков Захарович вышел из Москвы в 3-ю неделю мая, и, придя в Литву, взял городок Брянск, а воеводу и наместника брянского пана Станислава Барташевича пленил, и епископа брянского пленил также, и послал их к великому князю в Москву». В (256) ничего не сообщается о пленении брянского епископа. Зато добавлено, что московский воевода «земских и городских людей заставил целовать крест за великого князя всей Руси Ивана Васильевича». В (406) сообщается, что великий князь Иван Васильевич принял в своё подданство князей Семёна и Василия по их просьбе и послал к великому князю литовскому Александру людей с уведомлением об этом и фактическим объявлением войны [потому как упомянутые князья имели уделы в Литве – К.С.]. После этого великий князь назначил к войску воевод, одним из которых был Яков Захарович. В (419) кратко сообщается о победах над Литвой и взятии Брянска. В (429) конкретизируются перешедшие на сторону Москвы князья. Это «князь Семён, сын Ивана Андреевича Можайского, князь Василий, сын Ивана Дмитриевича Шемякина». Они подали «челобитную», «чтобы взял их с вотчинами под своё правление, потому как они почувствовали острую нужду в православии. Кроме того, великий князь Александр не выполнил и других дел по договору». «И в связи с той острой необходимостью великий князь всей Руси Иван Васильевич принял к себе на службу князя Семёна и князя Василия с их вотчинами» и направил к ним  воеводу Якова Захаровича «и иных воевод с большим числом людей». Последний после занятия Брянска «обязал дать крёстную клятву в верности великому князю всей Руси Ивану Васильевичу» «горожан же и сельчан». Потом он «направился к князю Семёну Можайскому и князю Василию Шемячичу, обязав их дать крёстную клятву, чтобы им служить государю и великому князю всей Руси со своими вотчинами». В (448) сообщается, что как только Яков Захарович «вошёл в Литву, занял Брянск, а оттуда пошёл к князьям, и, встретившись с князьями, занял Путивль». В (451) великий князь посылает великому князю Александру Литовскому людей с «размётными грамотами». Воевода «Яков занял Брянск, а оттуда, продвигаясь с князьями, занял Путивль, а Юрий Захарович занял город Дорогобуж». В (489) сообщается, что «великий князь посылал царя Магомет-Эмина, Якова Захаровича и с ними других своих многих воевод на Литву; они же по дороге заняли многие города и волости, предали огню и мечу многих людей, а других увели в плен. А это названия взятых тогда городов: Брянск, Трубчевск, Почеп, Радогощ, Путивль, Любеч, Чечерск, Пропорск, Попова Гора, Дроков, Мглин;  также привели [в подданство] великого князя [следующих] русских князей: князя Семёна, сына Ивана Андреевича Можайского, князя Василия, сына Ивана Дмитриевича Шемякина с их городами; у князя Семёна – Стародуб, Чернигов и Гомель, а у князя Василия – Новгород-Северский и Рыльск. И великий князь подарил, придал им к тем городам: князю Семёну – Почеп, Мглин, Дроков и Попову Гору, а князю Василию – Путивль, Радогощ и Северскую землю». В (517) сообщается, что с царём Мухаммедом-Эмином «были воеводы великого князя – князь Фёдор и его брат Иван Палецкий». Добавлено также, что «Путивль взяли в день Преображения Спаса». В (730) отмечено, что в Путивле «захватили воеводу Богдана Путивльского и отослали в Москву великому князю Ивану Васильевичу». В (740) даются сведения, что когда московское войско пошло «на Брянск и Северщину», «некоторые брянцы, зная о замыслах москвичей, подожгли на рассвете крепость». В (755) литовский летописец рассматривает действия великого московского князя как козни против Литвы, чтобы «постоянно разорять Литовское княжество». Яков Захарович неожиданно подошёл к окрестностям Брянска. А воевода «брянский пан Станислав Барташевич ничего об этом не знал, будучи в то время в отъезде в королевском имении Вщиже». Ночью «по решению брянцев был сожжён город Брянск. Когда же москвичи узнали, что город Брянск загорелся, они быстро пошли к городу; а ничего не ведавшего пана Станислава Барташевича и прочих многих с ним брянцев захватили [в плен], после чего заняли Брянск и всю [брянскую] землю, а все брянцы приняли присягу на службу великому московскому князю». Далее сообщается, что после взятия Брянска князья «Семён Иванович Можайский и Василий Иванович [прибыли] к воеводе великого московского князя на реку Контовт и приняли присягу о службе великому московскому князю со всеми городами: с Черниговом, Стародубом, Гомелем, Новгородом-Северским, Рыльском и со всеми волостями, что пребывали под властью Великого княжества Литовского. Князь же Семён Иванович Бельский ещё до взятия Брянска приехал в Москву  и со всей своей вотчиной перешёл к великому московскому князю. Великий же литовский князь Александр, узнав, что его тесть великий князь Иван Васильевич Московский, вызвал против него такую беду и город Брянск со многими [другими] городами захватил, и что те многочисленные князья перешли ему на службу, послал к Смоленску своего гетмана князя Константина Ивановича Острожского…» В (791) кратко сообщается о взятии Брянска и пленении его воеводы. В (843) сообщается, что «великий князь Иван Васильевич Московский взял литовские города, тайно послав своих многочисленных людей; взял же города: Мценск, Любутск, Брянск, Трубчевск, Новгород-Северский, Радогощ, Почеп, Гомель, Стародуб, Чернигов. Князь Семён Иванович, изменив крёстной клятве, передал следующие города: Рыльск, Дорогобуж, Мглин…» В (855), (884) приводятся сведения, что Москва заняла всего «шестьдесят городов».
LXXV. Во время очередной войны, как сообщает летописец (693) с Литвой великий московский князь Василий III  послал весной 1508 года своих воевод Якова Захаровича и князя Данилу Васильевича с разорительными походами на Литву. Последний вышел из Великого Новгорода. Они стали «разорять литовскую землю, пленить, жечь и рубить, и добрались почти до Вильно». Узнав об этом, король Сигизмунд самолично повёл своё войско на Оршу, а оттуда – к Смоленску. Тогда Василий Московский приказал своим воеводам отступить к Брянску [Судя по всему, у тех воевод было недостаточно войск для сражения с основными силами Сигизмунда, поэтому Василий III решил создать в Брянске сборный пункт всех войск – К.С.]. После этого великий московский князь направил в Брянск войско во главе с воеводой Василием Даниловичем Холмским «против короля». Все остальные тексты с незначительными изменениями дополняют, либо повторяют эту же версию. Так, в (140), (407) приводятся фрагменты (693). В (257) этот текст дополнен следующим сообщением: «Король же Сигизмунд прислал из Смоленска к великому князю всей Руси Василию Ивановичу [известие], что боится за своего посла; и великий князь всей Руси Василий Иванович дал королю охранную грамоту для посла». В (588) Василий Данилович Холмский посылается к Брянску «с многочисленным войском против короля».
LXXVI. Описание событий, связанных с заключением «вечного мира» с Литвой в 1509 году. После того как русская армия сосредоточилась под Брянском, король Сигизмунд решил заключить мир и прислал в Москву послов. 19 сентября литовские послы прибыли в Москву и заключили мир на условиях, предложенных Василием III. В результате, за Москвой были закреплены ранее завоёванные земли со многими городами и вассальными княжествами, подробно перечисленными летописцами.
В (141) сообщается, что «великий князь Василий Иванович всея Руси, почтив послов королевских, отпустил их 10 октября к королю, а воеводам своим приказал идти из Брянска на Москву, а войско распустить; а король пошёл из Смоленска на Вильно». В (258), (589), (694) приводятся сведения о том, что «великий князь всей Руси Василий Иванович заключил с королём Сигизмундом вечный мир». Москве отошли  русские города вместе с вотчинами ставших уже теперь «служилых князей» Василия Ивановича Шемякина, Василия Семёновича Стародубского, князей новосильских, Одоевских, Воротынских, белёвских, Трубецких и мосальских. Отмечено, что «грамоты о вечном мире были написаны по всей воле великого князя всей Руси Василия Ивановича». В (408) приводится краткий фрагмент того же текста. В (518) даётся другая дата заключения мира – 15 января 1508 года. Здесь подробно перечисляются отошедшие Москве города: «Мценск, Рыльск, Путивль, Радогощ, Почеп, Стародуб, Чернигов, Гомель, Попова Гора, Брянск, Воротынск, Мещерск, Серпейск, Опаков, Дорогобуж, Вязьма, Белая, Торопец и другие города и волости…». В заключение добавлено: «…и на том его [королевские – К.С.] паны дали крёстную клятву, что король не претендует на те города». В (792) вначале сообщается, что в Москву прибыли «…литовские послы с паном Станиславом Глебовичем, [обещая] мир, дружбу и вечный договор». В (793) перечислены следующие литовские послы: «пан Станислав Глебович, полоцкий воевода, пан Иван Сапежич, маршалко, Войцех Нарбутов, маршалко и писарь Сапежича Ивашка Богданов».
LXXVII. События, связанные с захватом князем Изяславом Давыдовичем Киева, где он провозгласил себя великим киевским князем. А своему племяннику, Святославу Владимировичу, Вщижскому (см. XXX), он отдал Чернигов. Но последний недолго пробыл в Чернигове и был, фактически, изгнан оттуда князем Святославом Олеговичем,
В (147) сообщается о взятии Изяславом Давыдовичем Киева 19 мая 1157 года. В Чернигове остался его племянник Святослав Владимирович. Вскоре к Чернигову подошли князья Святослав Олегович с племянником Святославом Всеволодовичем. Но Святослав Владимирович «начал с ними сражаться» и не пустил их в город. Тогда те отошли к реке Свиной. Вскоре подошёл на помощь племяннику Изяслав Давыдович с Мстиславом Изяславовичем. Святослав Владимирович вышел из Чернингова и присоединился к союзникам. Они стали на противоположном врагам берегу реки, но сражаться не решились и начали переговоры. После чего «помирились и целовали друг другу крест». В результате, Олег Святославович получил Чернигов, а Святослав Всеволодович –Новгород-Северский. Вероятно, князья признали статус великого киевского князя у Изяслава Давыдовича, а Святослав Владимирович получил Вщиж. В (208) более детально описан захват Киева Изяславом Давыдовичем с разграблением имущества умершего Юрия Владимировича Долгорукого. Захват Киева, в отличие от других летописных сообщений, относится к 18 мая. В (385) сообщается о подготовке Изяслава Давыдовича с союзниками к войне с Юрием Долгоруким, затем описывается смерть и похороны последнего и – остальные события, приведённые выше. В (463), (645) Изяслав оставляет племянника в Чернигове «со своими полками». В (528) – «со всем своим полком».
LXXVIII. Очередное примирение Изяслава Давыдовича со своими извечными врагами в Лутане в 1159 году.
В (148) в Лутане встречаются с одной стороны – Изяслав Давыдович, с другой – Святослав Олегович с сыновьями Олегом и Игорем и Святослав Всеволодович. Там они имели трёхдневный пир «со многими дарами…» В (209) это событие датируется 1158 годом. Здесь с Изяславом Давыдовичем принимает участие в пире и его племянник Святослав Владимирович. В (529) сообщается, что князья «…целовали крест о дружбе между собой». Но ничего не сказано о Святославе Владимировиче, как и в (148).
LXXIX. Здесь описывается начало злополучного похода 1159 года во время очередной феодальной усобицы князя Изяслава Давыдовича Киевского на сей раз с Ярославом Галицким. С ним вместе с половецкими отрядами следует племянник Святослав Владимирович Вщижский. В (149) Изяслав дошёл до Мунарева, где ожидал племянника Святослава. Но когда он узнал, что к Киеву идут его враги, он пришёл в Васильев, где «его нагнал его племянник Святослав со многими половцами». В (210) его племянник, прибывший  со многими половецкими князьями и половцами, назван «князь Святослав Владимирович».
LXXX. Война 1159 года великого киевского князя Изяслава Давыдовича закончилась для него плачевно. После сражения со своими соперниками под Белгородом (небольшим городом под Киевом), несмотря на помощь половецкого князька Башкорда, отчима Святослава Вщижского, прибывшего с 20-ти тысячным половецким отрядом, Изяслава постигла неудача: от него отвернулись многие союзники и ушли в стан князя Мстислава Изяславовича. Изяслав Давыдович был напуган, потрясён и бежал со своим племянником Святославом Владимировичем в Гомель. Он так спешил, что послал за княгиней в Киев гонцов, чтобы она быстро уезжала к нему в Гомель. Киев был для Изяслава Давыдовича потерян.
В (150) упоминается половецкий князек Башкорд, прибывший с двадцатью тысячами половецких воинов на помощь Изяславу Давыдовичу, как отчим Святослава Владимировича, ибо, как поясняет летописец, «его мать сбежала к половцам и вышла за того…». В (151), (531) объясняется причина бегства Изяслава в Гомель: в полночь к городу подошли берендеи и торки. Они подняли крик. Изяслав вскочил на коня, добрался до их стана и, увидев их костры, понял, какая ему грозит опасность, если те перейдут на сторону врагов, в чём он был уверен. В (211) повествуется о сражении Изяслава Давыдовича у Белгорода, приходе к нему половца Башкорда с двенадцатью тысячами половцев, приводится родословная князя Святослава Владимировича: «внука Святослава, правнука Ярослава, праправнука великого Владимира». После усиления своего войска Изяслав стал искать мира с Мстиславом Изяславовичем. Но, как считает летописец, «явился демон и своей ложью прельстил и совратил сердца людей Изяслава, и восстали против него его близкие, и многие [из] них сбежали от него в город, а некоторые открыто ушли к князю Мстиславу Изяславовичу». «Великий же киевский князь Изяслав Давыдович, увидев такую беду и напасть, постигшие его, сильно испугался, задрожал и, всплакнув, вскоре ускакал со своим племянником, князем Святославом Владимировичем, к Вышгороду на Гомель; а за княгиней очень скоро послал гонцов в Киев». В (386) объединены действительно связанные между собой события из (LXXIX) и (LXXX). Изяслав стал готовиться к войне с Ярославом Галицким, «добывая земли Ивану Берладнику», но всё закончилось для него печально: пришлось сражаться с целой коалицией князей. Сообщение завершается приходом Башкорда под Белгород  с двадцатью тысячами половцев. В (530) дополнительно указано, что Изяслав с племянником, подойдя к Белгороду, «остановились на киевской дороге; Мстислав же с братьями вошёл в Белгород…». В (646) эти события описаны более подробно. Здесь утверждается, что «ночью берендеи Изяслава договорились с Мстиславом и ушли к нему в город». После бегства Изяслава Давыдовича из-под Белгорода «множество» оставленных им предательски половцев было перебито. 22 декабря коалиция князей – «Мстислав, Владимир и Ярослав» – заняли Киев.
LXXXI. В (153) Святослав Владимирович Вщижский упомянут как участник похода коалиции князей в 1162 году на Слуцк против князя Владимира Мстиславовича. В (534) они пошли уже на Луцк. Князь же Владимир Мстиславович, узнав об этом, заключил с ними мир, отдал им Луцк и ушёл к брату Ростиславу в Киев.
LXXXII. В (155) упомянуты как участники битвы при Калке в 1223 году князья Даниил Галицкий, тесть будущего брянского князя Романа Михайловича, и Михаил Всеволодович Черниговский, отец  Романа Брянского (см. также XXXV).
LXXXIII. В 1341 году, зимой, князь Иван Иванович Московский, будущий великий князь, женился на дочери князя Дмитрия Брянского. При летописном упоминании этого события в (164), (232), (324), (394) не указывается имя дочери брянского князя и отчество этого князя.  В (724) это событие датируется 1342 годом, а в (782) – 1343 годом [возможно, здесь имеется в виду второй брак князя Ивана с вероятно боярской дочерью – Александрой - К.С.]. Из упоминаний о преждевременной смерти молодой жены Ивана Московского мы узнаем её имя – Феодосия (233) (см. CXC). Полное имя брянского князя – Дмитрий Романович (правил в Брянске с 1322 года по 1352 год с перерывом в 1340 году, когда Брянский «стол» узурпировал убитый затем брянцами Глеб Святославович [см. XXVI]; Дмитрий Романович умер во время эпидемии чумы. (О нём подробно – в историческом романе К.В.Сычева «Дмитрий Красивый»).
LXXXIV. В (165) при описании потомков Андрея Дмитриевича Можайского, сына Дмитрия Донского, сообщается, что его правнук, князь Фёдор Андреевич, был убит брянцами, но обстоятельства этого убийства неизвестны.
LXXXV. Вероятно, великий князь Дмитрий посылал большое войско на Брянск, чтобы вернуть брянское княжение своему служилому князю Роману Михайловичу Брянскому (описан в историческом романе К.В.Сычева «Роман Молодой»). Но поход не удался.
В (177), (803) под 1370 годом «великий князь Дмитрий Иванович посылал войско на город Брянск». В (236) он собрал «большое войско» для этого похода. В (360) он посылал большое войско «разорять город Брянск». В (395) он «посылал войска  на литовский город Брянск». В (506) он «посылал [войска] разорять город Брянск». В (725) он «посылал войско на Брянск».
LXXXVI. В 1379 году великий князь Дмитрий Иванович, готовясь к войне с ордынским временщиком Мамаем, решил совершить упреждающий удар по Литве, чтобы напугать возможного союзника Мамая – великого князя литовского Ягайло. Московские войска заняли Стародуб и осадили Трубчевск. В московском войске пребывал, в качестве союзника Дмитрия Московского, Андрей Ольгердович Полоцкий, поссорившийся с великим князем Ягайло. В то время трубчевским князем был брат князя Андрея – Дмитрий Ольгердович, по воле Ягайло временно потерявший Брянск. Дмитрий Ольгердович не стал сражаться со своим братом и московскими войсками, открыл ворота Трубчевска и вышел им навстречу. Затем он с боярами, женой и детьми отправился в Москву, где был радушно встречен Дмитрием Московским и получил «в кормление» богатый город Переяславль «со всеми пошлинами». Следует добавить, что Дмитрий Ольгердович не долго «усидел» в Переяславле. Напуганный уходом брата в Москву, великий литовский князь Ягайло вернул ему Брянск. Несмотря на то, что Дмитрий Брянский вновь возвратился в свою вотчину, он ещё долго сохранял дружеские связи с Дмитрием Московским и даже принимал участие вместе с братом Андреем, как союзник Москвы, в Куликовской битве.
В (179) сообщается, что зимой 1379 года «великий князь Дмитрий Иванович собрал много воинов и послал своего брата Владимира Андреевича, князя Андрея Ольгердовича Полоцкого, князя Дмитрия Михайловича Волынского и многих своих воевод разорять литовские города и волости; они же по пути взяли городки Трубчевск и Стародуб, а многие другие волости и сёла жестоко разграбили; и возвратились назад с богатой добычей. Князь же Дмитрий Ольгердович Трубчевский не стал сражаться против, но вышел из города со своими княгиней, детьми и боярами, и пошел на Москву к великому князю Дмитрию Ивановичу; великий же князь принял его с радостью и дал ему город Переяславль со всеми пошлинами». В (242) великий князь «послал с войском» князей, при перечислении которых Владимир Андреевич назван его «двоюродным братом», «9 декабря, в пятницу, на Литву». Они взяли с собой «бояр и многих вельмож». «Князь же Дмитрий Ольгердович Трубчевский не стал сражаться, не поднял против великого князя руки, но с большой скромностью вышел из города», «пошёл на Москву на службу к великому князю Дмитрию Ивановичу, и заключил с ним взаимный договор». Помимо всего, великий князь, «поддержав его и, заключив договор, принял его с большим почётом и многим вниманием…» В (364) после этого похода «русские полки, будучи невредимыми, возвратились в свои дома с богатой добычей». А Дмитрий Ольгердович прибыл к великому князю московскому, «поклонившись и заключив договор». В (398), (479), (508), (787) приводится та же информация, но кратко и с небольшими вариациями. В (827) сообщается лишь только что «князь Владимир Андреевич ходил с Андреем Ольгердовичем Полоцким на Литву, к Стародубу…»
LXXXVII. После гибели в Смоленске в 1401 году князя Романа Михайловича Брянского, бывшего к тому же наместником великого князя литовского Витовта в Смоленске, наместничество в Брянске получил двоюродный брат Витовта Свидригайло Ольгердович. Вскоре он поссорился с польским королем Ягайло, также своим двоюродным братом, имевшим огромное влияние на Литву, и бежал в 1408 году вместе со многими князьями и даже брянским епископом Исакием в Москву. Великий князь Василий Московский щедро наградил перебежчика и передал ему многие города и богатые земли. Но Свидригайло не долго пробыл на московской земле. Вскоре туда нагрянул с набегом ордынский полководец Едигей  и так напугал князя Свидригайло, что он в панике вернулся в Литву и вновь заслужил милость короля Ягайло.
В (185) под 1408 годом сообщается, что «26 июля из Брянска к великому князю [Василию Дмитриевичу – К.С.] приехал литовский князь Свидригайло Ольгердович на службу, а с ним [прибыли] брянский епископ Исакий, князь Патрикей Звенигородский, князь Александр Звенигородский, князь Фёдор Александрович из Путивля, князь Семён Перемышльский, князь Михаил Хотетовский, князь Урустай Минский, бояре черниговские, брянские, стародубские, любутские и рославльские; великий же князь Василий Дмитриевич принял его с почётом: дал ему город Владимир со всеми волостями, пошлинами и сёлами с хлебом, также и Переяславль, затем Юрьев Польской, Волок Ламский, Ржеву и половину Коломны». В (251), (404), (485), (516) вместо прибывших в Москву любутских и рославльских бояр, явились  «ярославльские» бояре. Василий I принял Свидригайло «с  большим почётом». Он дал ему Владимир «со всеми волостями, пошлинами и сёлами с хлебом в амбарах и полях». В (404) среди прибывших в Москву князей нет князя Михаила Хотетовского и брянских бояр. В (485), (516) уже присутствует князь Михаил Хотетовский и брянские бояре. В (554) вместо ярославских бояр – вновь «любутские и рославльские», но нет стародубских. В (623) перечислены только «бояре черниговские, стародубские и любутские». В (689) перечислены «бояре черниговские, брянские, любутские, стародубские и ярославльские». В (813) перечислены «бояре черниговские, брянские, стародубские, любутские и ярославльские». В (899) – «бояре черниговские, брянские и стародубские».
LXXXVIII. В (203) сообщается о походе в 1151 году великого киевского князя Изяслава Мстиславовича на отца Святослава Вщижского Владимира Давыдовича, теперь уже союзника Юрия Долгорукого. Поход не удался и Владимир, остановившись у Карачева, вернулся назад.
LXXXIX. Фрагмент из описания очередной феодальной войны между великим киевским князем Изяславом Мстиславовичем с союзниками и Юрием Долгоруким. В (204) сообщается, что великий суздальский князь Юрий Владимирович Долгорукий, узнав, что его земли разорены и призвав на помощь рязанских князей решил пойти на вятичские земли. Он шёл в поход «со своими детьми, ростовцами, суздальцами, с князем Ростиславом Ярославовичем Рязанским и многими половцами, что обитают между Волгой и Днепром, и пришли в вятичскую землю, и заняли её, и Мценск, и Глухов». В (205) он идёт, помимо перечисленных ранее князей, «также и с половцами Орыплюем и Токсобичем и всей половецкой землёй, что пребывает между Волгой и Днепром…» Они «ходили» в вятичской земле ещё и «на Спашь». В (776) (см. CLXXXI) после сообщения о занятии ряда вятичских городов добавлено, что войска Юрия с союзниками «прибыли к Олегу».
XC. В (217) сообщается, что среди многих русских князей, принявших участие в битве при Калке (1223 года), присутствовали и трубчевские князья. Дата – 1225 год – приведена летописцем неудачно.
XCI. В 1309 году князь Святослав Глебович в союзе с Святославом-Пантелеем Мстиславовичем Карачевским хитростью захватил Брянск, а его племянник, законный брянский князь Василий Александрович, бежал в Орду к татарскому хану Тохтэ с жалобой на захватчика-дядю. Василий Брянский подошёл к Брянску с татарским войском. Святослав Глебович вступил в сражение с татарами и был убит (см. LXV). В (223) сообщается об «изгнании» князя Василия из Брянска дядей и поездке в Орду изгнанника «жаловаться» на узурпатора.
XCII. Расправившись над Святославом Глебовичем, как сообщается в (LXV), князь Василий повёл татарское войско на Карачев (225) «и убил князя Святослава Мстиславовича Карачевского».
XCIII. В (226) под 1313 годом сообщается, что «умер царь Тохтэ Татарский» и бывший брянский «князь Александр Глебович Смоленский» с родословной и ближайшими потомками последнего.
XCIV. Князь Василий Александрович Брянский умер вскоре после возвращения с похорон своего отца, князя Александра Глебовича, в 1314 году. В (227) сообщается об его смерти и приводится его краткая родословная (см. также - CXXXIX).
XCV. В 1330 сын великого тверского князя Михаила Василий Кашинский женился на дочери брянского князя Дмитрия Романовича Елене. Потомки брянской княжны долгое время играли значительную роль в истории великого княжества Тверского и всей Руси. В (228) сообщается о женитьбе в Брянске Василия Михайловича Тверского (так его называет летописец), родословная которого приводится (см. также CXL).
XCVI. В 1333 году по наущению великого князя Суздальского и Московского татарский хан Узбек послал своих полководцев Чирича и Колонтая на Смоленск. По пути они, по указанию хана, взяли с собой брянского князя Дмитрия Романовича с дружиной и ополчением. Под Смоленском произошло несколько ожесточённых сражений, но великий князь смоленский Иван Александрович не испугался и дал отпор. Татары вместе с брянскими полками поспешно заключили со Смоленском мир и отошли, вызвав в дальнейшем гнев хана Узбека и временное изгнание Дмитрия Романовича из Брянска. [Подробно об этом см. исторический роман К.В.Сычева «Дмитрий Красивый».]
В (230) сообщается только о походе Дмитрия Брянского на Смоленск, «многих сражениях» и мире. В (321) сообщается, что «зимой князь Дмитрий Брянский с татарами Колонтаем и Чиричем пришли с войском к Смоленску с многими воеводами и заключили мир с Иваном» [Иваном Александровичем Смоленским – К.С.].
XCVII. В (240) приводятся сведения о потомках карачевского князя Мстислава Михайловича, сына Михаила Черниговского и брата Романа Брянского (1225 – 1290). Его сын Тит Мстиславович имел несколько сыновей. Старший – Святослав Титович Карачевский был женат на дочери великого князя литовского Ольгерда Гедиминовича, Феодоре. Другой его сын – Иван Титович Козельский – женился на дочери великого князя рязанского Олега Ивановича. Князь Адриан [Андрей – К.С.] Звенигородский совершенно ошибочно назван летописцем сыном Тита Мстиславовича. Он был братом князя Тита и погиб от рук своего племянника карачевского князя Василия Святославовича, сына Святослава-Пантелея Мстиславовича (см. CXLII). Очевидная ошибка переписчика этого летописного списка лёгко определяется по (LV) и, соответственно, по сообщениям летописей (468) и (674).  Князь Адриан (Андрей) Мстиславович действительно был женат на дочери некого «литовского князя Гаманта» Елене (240). Несмотря на столь существенные просчёты, любопытно сообщение летописца (240) о сыне князя Адриана Фёдоре Звенигородском, который «разбил много татар», был «очень высокого роста, храбрым на врагов, имея большую силу и твёрдость».
XCVIII. Прославляя имя почившего митрополита Алексия, летописец перечисляет в (241), как его заслугу, назначение многих церковных руководителей, в числе которых брянские владыки: епископ Нафанаил и архиепископ Черниговский Григорий. Периодически брянские владыки то назывались «епископами брянскими», то «епископами» или «архиепископами Черниговскими», что говорило об усилении их значения, но не о том, что они пребывали в Чернигове. Чернигов после нашествия Бату-хана в 1239 году был разрушен до основания и в течение несколько столетий уступал Брянску как по величине так и по оборонительным качествам. Брянск стал столицей Черниговского княжества после смерти князя Андрея Всеволодовича Черниговского, когда великим черниговским князем стал Роман Михайлович Старый (1225 – 1290) (см. также CXLVI)
XCIX. Сообщение (243) о расстановке войск на Куликовом поле перед сражением с Мамаем. Вызывает сомнение, потому как упомянут некий князь Глеб Брянский. Известно, что Глеб Святославович Брянский (называемый так промосковскими летописцами) был убит брянцами в 1340 году (см. XXVI) и, естественно, не мог принимать участие в битве 1380 года. Другого брянского князя Глеба летописи, не включающие в себя литературные отрывки типа  «Задонщины», не знают.
C. В (245) сообщение напоминает больше литературный памятник, чем историческую хронику. В нём князья Андрей Полоцкий и Дмитрий Брянский Ольгердовичи поучают великого князя перед Куликовской битвой 1380 года перейти со всем объединённым войском на другой берег Дона; а фраза: «не в силе Бог, но в правде», свойственная христианским проповедникам, вызывает сомнение в подлинности сказанного ими. Скорее всего, литовские князья, как профессиональные воины, высказались сухо и кратко на военном совете о необходимости перейти Дон, чтобы нечего было терять. В (581) при той же идейной направленности в речи братьев Ольгердовичей упоминаются подвиги князей Ярослава и Александра, о которых вряд ли знали литовские князья. К тому же, сражение Александра Ярославовича против шведов на Неве в 1240 году было достаточно отдалённым событием во время Ольгердовичей и даже в XIII веке не оценивалось как нечто значительное. Это уже в XVI веке, когда Иван IV «придумал» князю Александру Ярославовичу прозвище «Невский», имея военные замыслы завоеваний на Балтике, русские «узнали» о «великой победе» на Неве. Поэтому настоящий отрывок или, по крайней мере, интерпретация речи Ольгердовичей летописцем, есть его собственное творчество и написан он не ранее чем в XVI веке.
CI. В этих текстах идёт речь о поединке между русским воином Пересветом и татарским богатырём Темир-беем. Судя по всему, эти описания сделаны в середине – конце XVI века, после того как первый русский царь Иван IV, готовясь к завоевательным походам против татар и ливонцев, подверг фальсификации русскую летописную историю. Расправившись также и с лучшими представителями русского православного духовенства, препятствовавшими его вмешательству в церковные дела, царь Иван навязал церкви свои взгляды на идеологию. Государственные и личные интересы царя, а не служба во имя Бога, стали во главу угла церковной деятельности. Именно в это время появляются образы монахов-воинов (например, Пересвет, Ослябя), немыслимые в прошлые века, когда строго соблюдался византийский канон. Само собой разумеется, для ортодоксального представителя церкви, соблюдающей принципы православия, священник или монах с оружием в руках – не просто тяжкий грешник, но и вероотступник! Поэтому нет сомнения в том, что монашество героев Куликовской битвы – позднейшая выдумка. Есть сведения, что брянские бояре-братья Пересвет (имя при крещении – Александр) и Ослябя (Родион) были воинами брянского князя Романа Михайловича Молодого (1330 – 1401) и уехали вместе с ним на службу к Дмитрию Ивановичу Московскому после изгнания войсками Ольгерда Литовского в 1363 году из Брянска. Князь Роман Михайлович Брянский (описан в историческом романе К.В.Сычева «Роман Молодой») стал служилым московским князем, и его воины в тяжелую годину татарских набегов охраняли Троице-Сергиев монастырь, где настоятелем был известный религиозный и политический деятель XIV века – Сергий Радонежский. Когда великий московский князь Дмитрий пошёл к Дону, он привлёк в своё войско всех лучших воинов и был вынужден временно снять охрану с монастырей. Так, благословлённые отцом Сергием брянские воины, возглавляемые боярами Пересветом и Ослябей, прибыли на Куликово поле.
В летописях повествуется о подвиге брянского боярина Пересвета, бросившего вызов татарскому богатырю Темир-бею, и принявшего участие в жестоком поединке. Вероятно, поединка, как такового, не было, и Пересвет столкнулся с татарским богатырём во время общего сражения. Описанный летописцами поединок – скорее плод копирования устоявшихся литературно-летописных штампов из более древних летописей [к примеру, описание поединка князя Мстислава Владимировича с касожским вождём Редедей – XI век]. Так, даже соперник Пересвета назван в некоторых летописях «печенегом» [например, в (576)], по старинному варианту. Пересвет убил татарского богатыря, но и сам погиб.
В (246) в литературной форме с религиозной интерпретацией описан поединок Пересвета, который назван как «верный послушник преподобного Сергия Радонежского инок Пересвет» с татарским богатырем Темир-мурзой.  Он «пошёл на татарского богатыря Темир-мурзу, и с силой столкнувшись, так громко и мощно, что затряслась земля, оба упали на землю мёртвыми, и пришёл тут обоим конец; также и кони их в тот же час погибли». В (576) соперник Пересвета назван «печенегом». А сам русский богатырь именуется как «монах Пересвет, родом любечанин, пребывавший в полку Владимира Всеволодовича». Здесь же упомянут Ослябя, как брат Пересвета. Столкновение с «печенегом» произошло в «3 часа дня». В (578) этот текст повторяется, только в конце после лакуны приводятся сведения, что после поединка двух богатырей великий князь Дмитрий Московский призвал своих воинов к битве.
CII. Описание обхода великим князем Дмитрием Куликова поля после сражения.
В (247), увидев трупы  «Сергиева чернеца Пересвета, а близко от него – знатного татарского богатыря» – великий князь Дмитрий Московский сказал своим приближённым, что если бы не Пересвет, убивший могучего врага «многим бы пришлось испить горькую чашу». В (577) на том же месте великий князь Дмитрий уже «увидел» «монаха Пересвета и лежавшего около него известного богатыря Григория Капустина». Здесь он хвалит «самого лучшего» воина. Но неизвестно кого: Пересвета или Капустина? На месте их гибели великий князь остановился «и приказал протрубить в сборную трубу».
CIII. В этих летописных отрывках сообщается об избрании нового митрополита всей Руси Филиппа Суздальского в ноябре 1465 года при «государе всей Руси» Иване III. Интересно упоминание брянского епископа Евфимия, который участвовал в «избрании» митрополита и после этого получил назначение на высокий пост суздальского епископа, что говорит о его значительной роли в церковной и политической жизни того времени.
В (254) Подробно рассказывается, как великий князь Иван собрал «священный собор», на котором присутствовали его братья и видные деятели церкви, включая брянского епископа Евфимия, получившего новую кафедру в Суздале. Указывается, что митрополит был избран «в ноябре месяце». В (373) это событие следует за уходом в Чудов монастырь бывшего митрополита Феодосия 13 сентября 1465 года. В (488) даётся краткое описание событий: уход митрополита Феодосия в монастырь, избрание суздальского епископа Филиппа митрополитом, назначение на «суздальский стол» брянского епископа Евфимия.
CIV. В (259) заключается свидетельство о том, что Стародуб был значительным городом в политике московских великих князей. Оттуда совершались набеги на враждебную Литву. Становится понятно, почему литовско-польские войска неоднократно вторгались на Стародубщину и столь безжалостно разорили Стародуб в 1536 году.
CV. Описаны события 1535 года, когда польско-литовское войско короля Сигизмунда безуспешно пыталось взять Стародуб. События предшествуют последующей осаде и сожжению Стародуба, случившимся в  1536 году (см. LXII).
В (260), под 1534 годом сообщается, что в сентябре воеводы короля Сигизмунда – «Андрей Немиров и другие с большим числом людей» приходили «под Стародуб с обозом, пушками и пищалями». В городе пребывал наместником князь Фёдор Васильевич Телепнёв. Он, выйдя из города, разбил литовское войско, взял в плен «воеводу жолнеров Суходольского и 50 пищальников». Их отослали в Москву к великому князю. После этого литовцы ушли, но по пути сожгли посад у города Радогоща, а тамошний наместник Матвей Лыков сгорел. В (262) под 1535 годом повествуется о том, что 3 сентября король Сигизмунд, посоветовавшись «со злыми изменниками великого государя и его матери великой княгини Елены Семёном Бельским и Иваном Лятским, возмутителями, мятежниками, вредителями, честолюбцами и лжецами, настроившими католиков против своего православного государя», отправил на русские земли своих воевод. Помимо Андрея Немирова, упомянуты киевский воевода и кричевский наместник. Они, подойдя к Стародубу «сожгли посад». Но воевода великого князя «князь Александр Кашин  послал из города против литовцев Андрея Лёвина с небольшим числом людей». Они «разбили многих литовцев», взяли в плен сорок пищальников с фальшивыми деньгами. Любопытно это, не встречающееся больше нигде, сообщение. Фальшивомонетничество расценивается летописцем как «огромная беда христианам». «А фальшивомонетчиков, которые подделывали деньги и обрезали, велели обыскивать, а иных, обыскав, казнили. И не велели впредь использовать старые деньги». В (263) сообщается о сожжении посада у Радогоща. Далее можно узнать, что «от посада сгорел и город с наместником; а его жену и детей взяли в плен и много пленили христиан». После этого литовцы подошли к Почепу «и, простояв час, ушли прочь». Великий же государь Иван Васильевич, «не ожидая измены от своих воевод», ничем не помогли Стародубу. Когда же король узнал, что к нему перебежали двое московских воевод, он вновь послал войско на московские окраины. Тогда государь и его мать, узнав о нашествии литовцев, направили на окраины войска, и литовцы, узнав об этом, ушли. В (286) отражены события по варианту (260), но под 1535 годом. В (409) сообщается, что королевские воеводы подошли к Стародубу, сожгли посад, но воевода Александр Кашин послал против литовцев Андрея Лёвина с небольшим отрядом. Он разбил литовцев, пленил сорок пищальников вместе с королевским знатным человеком Суходольским. Литовцы испугались этого и ушли прочь «в тот же день». Затем литовцы осадили Радогощ, сожгли посад (в пожаре сгорел наместник Матвей Лыков), а затем, разграбив город, ушли. Они также простояли безуспешно час у Почепа и ушли. В (449) сообщается о сожжении и разграблении литовцами Радогоща. В (695) сообщение близко (262), однако датируется 1534 годом и здесь ничего не говорится о поимке фальшивомонетчиков. Литовцы сразу же уходят, потеряв в бою с Андреем Лёвиным сорок пищальников и весь огневой запас. О событиях под Радогощью и Почепом повторяется, близко по содержанию, текст из (263). В (704) враги пришли под Стародуб 11 сентября 1535 года. Здесь сам наместник Фёдор Васильевич Телепнёв вышел из города, разбил литовцев и захватил в плен уже «50 пищальников». В (794) под 1534 годом сообщается о нашествии литовцев на Стародуб и Почеп. Здесь же отмечено, что при сожжении Радогощи в плен попал…наместник Матвей Лыков. Добавлено, что стародубские и почепские посады сожгли не литовцы, «а городские приказчики», и литовцы «вышли из страны 4 сентября 1535 года». В (814) Фёдор Васильевич Телепнёв пленил уже «8 пищальников». В (857) под 1534 годом сообщается, что умер великий князь московский и, воспользовавшись этим, король Сигизмунд послал большое войско на московские земли, «а киевского воеводу посылал к Стародубу; под Стародубом разгромили Овчину, и под Радогощем». В (864) кратко сообщается, что ««Радогощ сожгли пан Андрей Мирович, киевский воевода, и пан Чиж, коневский королевский [воевода]; это случилось в 1535 году». В (885) даны сведения, что на Стародуб литовские войска послал стоявший под Могилёвом литовский гетман Юрий Радзивилл. В числе полководцев этого войска был дворцовый конюший пан Василий Чиж, Андрей Немиров назван дворцовым гетманом. «И [они] пришли под Стародуб, разгромили Овчину с 3000 воинов, много людей взяли в плен, а сам Овчина сбежал. А от Стародуба пошли назад к Радогощу, и под Радогощем разбили князя Барбошина, а город Радогощ сожгли и взяли много пленных; а оттуда ходили под Почеп, но город не взяли и пошли в свою Литву на Кричев».
CVI. Под 1534 годом летописи сообщают об очередном походе московских воевод из Стародуба на Литву. Этот поход вызвал ответный набег литовцев в 1535 году (см. CV).
В (261), (705) «в ту же осень, в ноябре» великий князь послал из Стародуба на Литву «в большом полку – князя Фёдора Васильевича Телепнёва Овчину-Оболенского и князя Ивана Тимофеевича Тростенского, в передовом полку – князя Константина Ивановича Курлятева, в сторожевом полку – князя Дмитрия Ивановича Шкурлятева». В (266), (287), (696) кратко сообщается о посылке войск из Стародуба на Литву. В (410) текст близок (261), но начинается со слов: «И в то же время…» В (815) войска посланы «в ту же зиму, с ноября…»
CVII. В (265) сообщается, что  «в ту же осень, в октябре, по приказу великого князя был построен земляной город Почеп на прежнем месте». Становится ясно, что Почеп был также сожжён во время литовского нашествия 1535 года. И не важно, что его сожгли «городские приказчики» (794), сожжение своих собственных городов перед глазами ошеломлённых врагов  расценивалось русскими людьми как большой подвиг.
CVIII. Сообщение о восстановлении сожжённого литовцами Стародуба с 10 апреля по 20 июля 1536 года. В (267), (817) сообщается о постройке земляного города Стародуба на прежнем месте. В (273), (415) сообщается, что приказом «великого государя и самодержца всей Руси Ивана Васильевича и его матери великой государыни Елены» начали строить земляной город Стародуб и завершили строительство 20 июля. В июле же «великий князь послал из Стародуба своих воевод князя Ивана Васильевича Горинского и других с большим числом людей – разорять литовские земли». В (290) сообщается, что по воле московских правителей, указанных ранее, с 10 апреля по 20 июля строился земляной город Стародуб. В (435) кратко говорится, что Стародуб был восстановлен, а затем от него пошли на Литву московские воеводы.
CIX. События предшествуют нашествию литовцев на Стародуб в 1535 (1536) году. В (268) король отдаёт приказ воеводам идти на Стародубщину. В (269) сообщается, что король послал на Стародуб большое войско и одновременно послал посольство крымскому хану с богатыми дарами, прося татар напасть на окраины московского государства. В (411), (697) подробно перечислены воеводы, шедшие на Стародуб, и повествуется о посольстве в Крым с подарками хану для союза против Москвы. В (433) кратко сообщается о посылке королём войск на Стародуб и о союзе с Крымом против Москвы.
CX. После того как Сигизмунд послал свои войска под Стародуб, московские власти решили помочь стародубцам и усилить их гарнизон дополнительными войсками, но напали татары и затея сорвалась.
В (270) сообщается, что «великий князь послал своих людей к Стародубу против литовцев».  В (412), (698) великий князь с матерью, получив сообщение  от «своего посланника и человека от Ислама» решили послать войско к Стародубу.
CXI. В (271), (699) сообщается, что великий князь, узнав о нашествии крымских татар на его окраины, направил к Коломне ряд своих воевод, а посланных к Стародубу воинов приказал возвратить на берег реки Оки.
CXII. Сообщается о разгроме крымских татар, вторгшихся на северские земли.
В (274) сообщается, что в марте 1542 года крымские татары, ведомые царевичем Эммин-Гиреем, вторглись на Северщину, дойдя до Путивля, Стародуба и Новгорода-Северского. Но воеводы великого князя прогнали их, захватив плен «языков» и 20 татар, которых отослали в Москву. Татары же, «разорив Северщину, ушли прочь». В (291) крымский царевич назван «Менгли-Гиреем».
CXIII. Сообщение в (275) о том, что 6 июня 1543 года сгорел Стародуб от удара молнии.
CXIV. События 1562 года. Царь Иван Грозный расторг перемирие с Польшей и продолжил войну. В (276) сообщается о прекращении перемирия с Польшей и о посылке на Литву подробно перечисленных воевод. Из Стародуба же по приказу царя на Литву пошёл путивльский наместник князь Григорий Мещерский «с товарищами…».
CXV. Во время вторжения крымских татар в 1562 году на «болховские земли» царь мобилизовал все силы даже из отдалённых окраин. Из Карачева прибыл на помощь воевода Василий Андреевич Бутурлин «с болховцами и карачевцами». Однако им не позволили сражаться, но они, тем не менее, сражались из засад и разбили многих врагов. Об этом сообщается в (277), а в (710) приводится дата – 1562 год.
CXVI. Описывается в (278) набег польского князя Михаила Вишневецкого с каневскими казаками и белгородскими татарами 21 июля 1563 года на северские земли. Пострадали черниговские, стародубские, новгородские и почепские волости. Враги сожгли посад у Радогощи. Отпор врагам организовал наместник Новгород-Северского князь Иван Щербатый. Он собрал ополчение из «местных жителей: боярских детей, казаков, посадских людей во главе с Богданом и Василием Александровичами…». Они поплыли «по Десне на судах» и встретили врагов на «Богриновом перевозе»: разбили их, отбили пленников, захватили большую добычу, в том числе парусник Михаила Вишневецкого, «языков» и отослали их в Москву к царю. В (711) повторяется та же версия, но до описания отпора врагу. В (743) даётся нелепая дата – 1578 год. Среди польских военачальников названы князья Константин Острожский и Николай Вишневецкий. Сообщается только о победах поляков: сожжении посада у Чернигова, разорении окрестностей Стародуба, Радогощи и Почепа и захвате «огромной добычи».
CXVII. В (279) сообщается, что 9 февраля 1564 года царь Иван Грозный созвал церковный собор для оглашения факта смерти митрополита Макария и избрания ему преемника. Перечисляются все видные церковные деятели того времени, приглашённые в Москву. Среди них – епископ смоленский и брянский Симеон. Судя по всему, Брянск к тому времени утратил своё значение как крупный город и епископии объединили. Центром епископии стал Смоленск, названный первым.
CXVIII. Для унижения православной церкви и установления своего над ней диктата царь Иван IV Грозный, как и его недавние предшественники, периодически созывал церковные соборы, порой, казалось бы по незначительному поводу, как в данном случае: для замены чёрного клобука митрополита на белый. На деле же такие совещания позволяли держать под контролем всех «князей церкви».
В (280) сообщается о церковном соборе и перечисляются все значительные церковные деятели, присутствовавшие на нём. Среди них вновь появляется епископ смоленский и брянский Симеон.
CXIX. В (281) перечисляются все лица, подписавшие решение церковного собора, причём это решение называется «постановлением благочестивого царя и великого князя, всей Руси самодержца, Ивана Васильевича…», а остальные присутствовавшие идут ниже. Среди подписавших «постановление» есть «Симеон, епископ смоленский и брянский».
CXX. 5 марта 1564 года на церковном соборе был фактически назначен царём «на митрополию старец Афанасий, прежде бывший благовещенским протопопом».
В (282) перечисляются все присутствовавшие на соборе главы епископий. Среди них вновь – смоленский и брянский епископ Симеон.
CXXI. В (283) приводится знаменательный факт: смерть царского посланника Григория Петровича Злобина у села Рассуха, располагавшегося в двадцати верстах от Стародуба.
СХХII. В (284) сообщается об очередном соборе 28 июня 1566 года, нам котором собрались все видные духовные лица, по поводу заключения перемирия с литовскими послами. В числе приглашённых – епископ смоленский и брянский Симеон.
CXXIII. В (285) повествуется об очередном созыве царём Иваном Грозным в июле 1566 года всей церковной элиты для «поставления» «на русскую митрополию» соловецкого игумена Филиппа Колычева. Здесь снова присутствует смоленский и брянский епископ Симеон.
CXXIV. События, датированные летописцем в (293) 1604 годом, связанные с началом деятельности Лжедмитрия I [монаха Григория Отрепьева – «Гришки» – объявившего себя якобы уцелевшим сыном Ивана Грозного, царевичем Дмитрием – К.С.], в действительности происходили в начале 1602 года [Разночтения дат русских летописей с европейским летоисчислением связаны с тем, что на Руси Новый год начинался с 1 сентября, а в Западной Европе – с 1 января и использовались различные календари. Вот почему при датировке событий польской интервенции 1604 – 1612 годов возникает путаница: большинство авторов принимают даты из западных источников, как и в настоящих Комментариях – К.С]. «Гришка» бежал из Москвы на Северщину и в Брянске встретил сообщников: Мисаила Повадина с товарищем.
CXXV. Готовясь в (294) к отражению польской интервенции, прикрытой якобы «восстановлением законного царя Дмитрия», Борис Годунов «приказал укреплять заставы, доведя их до Брянска»[в конце 1603 года – К.С.] . Здесь был установлен режим жесточайшего контроля за въезжавшими и выезжавшими. В октябре 1604 года Лжедмитрий I занял Чернигов. В ноябре 1604 года в Брянске по указанию царя Бориса Годунова была собрана большая армия во главе с князем Ф.И. Мстиславским, который разделил её на 5 полков и повёл на Новгород-Северский. В декабре 1604 года русская армия потерпела поражение под Новгородом-Северским и отступила. В начале января 1605 года [по западно-европейскому летоисчислению – К.С.] самозванец занял Севск, центр Комаричской волости. 21 января 1605 года произошло сражение у села Добрыничи [по некоторым данным, ныне это село Добрунь Суземского района Брянской области – К.С.], где войско Ф.И Мстиславского разгромило самозванца. Последний едва успел сбежать в верный ему Рыльск. Но ранение Ф.И. Мстиславского помешало русским продолжать преследование врага. Вместо этого русские воеводы отдали на поток и разграбление верную Лжедмитрию I Комарицкую область касимовским татарам, служившим Москве. Они зверски расправились с местными крестьянами. Дальше действия русских войск и отрядов самозванца продолжались с переменным успехом. Но после неожиданной смерти Бориса Годунова всё изменилось. На сторону самозванца, воспользовавшегося безвластием на Московской Руси, перешли многие московские бояре и 20 июня 1605 года он беспрепятственно вступил в Москву, объявив себя «законным царём Дмитрием». Однако он правил недолго, и  17 мая 1606 года был убит в результате заговора московской знати.
В (757) рассказывается о самозванце Лжедмитрии I, выдававшим себя за царевича Дмитрия и скрывшимся у польского пана Вишневецкого. Повествуется вся его версия обмана. Далее летописец констатирует, что «по истечении значительного времени этот Дмитрий Иванович с людьми взял город Стародуб [а затем] и Москву, сел [на троне], а Годунова прогнал со своего московского царства…»
CXXVI. Рассказывается о сражении войск Бориса Годунова под командованием Федора Ивановича Мстиславского в 1603 году под Добрыничами. В (295) сообщается, что в Брянске стоял с тремя полками воевода Ф.И. Мстиславский, который, узнав из письма царя о нахождении самозванца у Новгорода-Северского, пошёл на врага. Сражение произошло под Новгородом-Северским. Самозванец был разбит и бежал, а царский воевода Мстиславский был тяжело ранен. Из-за этого остальные воеводы проявили нерешительность и отошли с ранеными в Стародуб. В (818) записано: «И разбили его [самозванца – К.С.] наголову под Добрыничами, а трупы лежали на семь вёрст в длину и на большое стрельбище – в ширину. И оттуда [самозванец – К.С.] сбежал в Путивль».
CXXVII. В (296) описаны очередные «манёвры» самозванца: захват всё новых городов и волостей, в числе которых – Комарицкая волость. В (612) сообщается, что самозванец имел в своём войске «поляков и литовцев».
CXXVIII. Верные Борису Годунову бояре во главе с Ф.И. Мстиславским, видя кругом «подлую измену», пошли в мятежную Комарицкую волость, где зверски расправились с местными крестьянами. В (297) констатируется факт их прихода «в Комарицкую волость в Радогородскую крепостцу».
CXXIX. В (298) кратко сообщается об отходе царских войск от Рыльска (см. CXXVIII) в Комарицкую волость. Царь Борис послал туда «своих приближённых, стольников, стряпчих, московских дворян, людей различных чинов и дворовых».
CXXX. После гибели Лжедмитрия I появился новый самозванец, названный в истории Лжедмитрием II. В мае 1607 года он, поддержанный польско-литовскими магнатами, прибыл из Могилёва в Попову Гору [ныне посёлок Красная Гора Брянской области – К.С.]. Затем он явился со своими немногочисленными сторонниками в Стародуб. 12 июня 1607 года жители Стародуба признали самозванца «законным царём Дмитрием» и присягнули ему на верность. В Стародуб стали стекаться все недовольные режимом нового царя Василия Шуйского. 15 сентября 1607 года Лжедмитрий II занял Почеп. 20 сентября  1607 года самозванец с войском подошёл к Брянску. Брянцы вышли к нему навстречу, город опустел. Воспользовавшись этим, присланный царём Василием Шуйским московский отряд, возглавляемый Елизарием Безобразовым, брянским дворянином, сохранившим верность новоизбранному царю, сжёг брянскую крепость. 1 октября 1607 года Лжедмитрий II выступил из Брянска и 2 октября занял Карачев. Затем он ушёл на Белёв, но, потерпев неудачу, 16 октября 1607 года вновь отступил к Карачеву. 22 октября  самозванец ушёл в Лубошев, а затем пошёл на Трубчевск и Стародуб. В конце октября 1607 года в Брянск вошли воеводы царя Василия Шуйского Михаил Фёдорович Кашин и Андрей Никитович Ржевский и восстановили ранее сожжённую крепость. Их люди разъяснили брянцам сущность самозванца, и когда тот 9 ноября 1607 года явился под Брянск, он получил жестокий отпор и вынужден был начать осаду города. В декабре 1607 года за 10 дней до Рождества   [т.е. 15 декабря – К.С.] к Брянску прибыл московский воевода князь Василий Мосальский и форсировал со своим войском ещё не замёрзшую Десну, вступив в бой с отрядами Лжедмитрия II.  В ночь же с 15 на 16 декабря к Десне подошёл другой московский воевода – боярин Иван Семёнович Куракин – который, воспользовавшись неожиданным морозом и появлением прочного льда на Десне, доставил в Брянск продовольствие. Затем русские войска отошли к Карачеву и подготовили город к обороне. Самозванец  прошёл 6 января мимо Карачева, не рискнув атаковать хорошо укреплённый город. В дальнейшем он ушёл на Орловщину и оттуда пытался совершить поход на Москву, но застрял под Тулой и Калугой и вскоре был убит. В (299) летописец сообщает о захвате Лжедмитрием II Северщины. В числе занятых самозванцем городов назван Стародуб.
CXXXI. Здесь наиболее подробно описаны все события, связанные с занятием Лжедмитрием II Стародуба в 1607 году и его последующие действия.
В (300) сообщается, что в 608 году в Стародуб прибыли некие Андрей Нагой и Алёшка Рукин. Последний, якобы под пыткой, «признался», что Андрей Нагой и есть царь Дмитрий. После этого стародубцы поддержали самозванца, а начало «измене» якобы положил «стародубец Гаврила Веревкин». После этого самозванец стал распространять в городах московского государства письма, призывавшие народ поддержать его. Стародубцы же послали к царю Василию Шуйскому «сына боярского», который вёз царю письмо, где говорилось, что прибыл «претендент на его царство». Стародубский посланник вёл себя нагло, оскорблял царя и за это был подвергнут пытке. Но, умирая, он продолжал славить Лжедмитрия II. Последний решил двинуть своё войско на Брянск. Царь Василий, узнав об этом, приказал воеводе Григорию Сунбулову послать из Мещерска людей, чтобы разведать о самозванце и сжечь Брянск [Это ещё одно свидетельство излюбленной тактики русских – сжигать свои собственные города – К.С.]. Сунбулов назначил 15 человек, которые избрали своим начальником брянца, Елизария Безобразова. Им удалось «успешно» сжечь Брянск и вернуться в Мещерск. Тем временем самозванец прибыл в Карачев, откуда пошёл на Козельск и другие города. В (758) повествуется о прямом попустительстве поляков новому самозванцу: «чечерский урядник пан Рагоза по указанию» «чечерского старосты Зеновича»  «пропустил» самозванца, названного Дмитрием Нагим, через польскую границу. Последний прибыл в Попову Гору. Здесь его радушно встретили местные жители, признали царём Дмитрием, жители «оделись в праздничные казённые наряды». Сюда стали стекаться многочисленные «конники». Все добровольцы приходили к самозванцу и получали от него деньги [что свидетельствует о польской денежной помощи Лжедмитрию – К.С.]. «И вслед за Поповой Горой, тот Дмитрий Нагой, мнимый московский царь, занял московский город Стародуб», – подводит итог повествованию летописец.
CXXXII. Сообщение о событиях в Брянске, связанных с походом на город Лжедмитрия II. В (301) ведётся довольно подробное описание событий. По приказу царя Василия в Брянск прибыл воевода Григорий Сумбулов, которого затем сменили князья Михаил Фёдорович Кашин и Андрей Никитович Ржевский. Они укрепили Брянск земляной «крепостцой». Тем временем, самозванец, считая, что царь Василий распустил войско, подошёл к Брянску и осадил город. И в городе и в лагере врага создалась «небывалая теснота» и люди «сражались» «за всё», «воду и дрова». Начался голод, стали есть лошадей. Затем к самозванцу под Брянск прибыли казаки с неким царевичем Фёдором, очередным самозванцем. Лжедмитрий казнил «того преступника Федьку». К самозванцу подходили всё новые силы из Литвы и даже «разбойники». Зная об осаде Брянска, царь Василий послал туда своего воеводу князя Василия Масальского из Мещерска, а затем и своего боярина Ивана Семёновича Куракина из Москвы. Первым к Брянску подошел князь Масальский. Он, невзирая на холод и плывущий по реке Десне лёд приказал форсировать реку и добрался, несмотря на стоявших у стен города врагов, до Брянска. Началось сражение, из города выбежали брянцы, и враги были вынуждены немного отойти. Тем временем прибыл боярин Куракин с продовольствием «и всякими припасами». Неожиданно река вновь замёрзла, и Куракин снабдил город всем необходимым. Самозванец же, опомнившись и увидев своё численное превосходство, вновь начал боевые действия, и московские войска отошли к Карачеву и там укрепились. Не имея сил штурмовать хорошо защищённый город, самозванец ушёл на Орёл.
CXXXIII. В (302) описываются дальнейшие действия войск царя Василия Шуйского, сражавшихся с самозванцем. Здесь под Орлом отличились войска князя Ивана Куракина «с теми воинами, что были под Брянском».
CXXXIV. В (303) сообщается о действиях знаменитого польского полководца полковника Лисовского на Брянщине.  Так, его войска безуспешно осаждали Брянск, но затем отошли и заняли Карачев. Лисовский взял в плен воеводу Юрия Шеховского и отослал его в Литву. Лишь когда к Карачеву подошёл князь Дмитрий Михайлович Пожарский, Лисовский сжёг город и ушёл на Орёл. [Интересное свидетельство о пребывании в Карачеве двух видных полководцев того времени – полковника Лисовского и князя, освободителя Москвы, Д.Пожарского – К.С.]. Скорее всего, это произошло в 1613 году, потому что в «Новом летописце» эта дата стоит перед описанными событиями.
CXXXV. Интересная версия в (304) о смерти полковника Лисовского, случившейся в Комаричской волости: он «внезапно упал с лошади и исторгнул свою проклятую душу».
CXXXVI. Сообщение в (305) о долгожданном перемирии с Польшей (1618), заключённом «на четырнадцать лет и 6 месяцев». Среди оставшихся Польше городов перечислены: Почеп, Трубчевск, Стародуб.
CXXXVII. В (306) сообщается о расселении славянского племени северян. Они населяли часть территории нынешнего Севского района, и название «Севск», река «Сев», вероятно, происходят от этого племени.
CXXXVIII. В (316) сообщается о женитьбе в Великом Новгороде Ярослава Тверского в 1264 году на дочери Юрия Михайловича [скорее всего, брата брянского князя Романа Старого – Юрия Тарусского – К.С.]. В (649) более точно – Ярослав Ярославович женился 27 января.
CXXXIX. В (317) и (318) сообщается о смерти князя Василия Александровича Брянского [см. исторический роман К.В.Сычева «Василий Храбрый» – К.С.] (см. также – XCIV).
CXL. В 1330 году известный в истории Руси князь Василий Михайлович Кашинский женился на дочери брянского князя Дмитрия Романовича Елене.
В (319) и (320) под 1330 годом сообщается, что «князь Василий Михайлович женился в Брянске» (см. также XCV)
CXLI. См. (XCVI)
CXLII. 23 июля 1339 года племянник козельского князя Адриана (Андрея) Василий Пантелеевич Карачевский убил его из-за попытки князя Адриана завязать связи с Москвой и отделиться от Карачева. Так получилось, что князь Василий Карачевский, сын Святослава-Пантелея, погибшего от рук татар в апреле 1310 года (см. LXV, XCI, XCII), оказался старше своих дядей, Тита и Адриана (См. исторический романы К.В.Сычева «Василий Храбрый» и Дмитрий Красивый»). Его дед – Мстислав Михайлович Карачевский – поздно вступил во второй брак и к тому времени, когда родились его сыновья Тит и Адриан, его внук Василий уже был в солидном возрасте. Поэтому после гибели отца, карачевские бояре поставили Василия Пантелеевича княжить в Карачеве, а его молодым дядькам – Титу и Адриану – передали Козельск и Звенигород, уделы Карачевского княжества. Василий Пантелеевич был ревностным хранителем целостности Карачевского княжества, он выступил против сепаратизма князя Адриана (Андрея) и  не давал им отделиться, поэтому Тит и Адриан лишь номинально считались владельцами своих уделов и проживали в Козельске, где и произошло убийство (см. К.В.Сычев. Происхождение Карачева и судьба Карачевского удела. Журнал «Вопросы истории», № 6, 2004 год).
В (322) сообщается, что 23 июля 1339 года «был убит  козельский князь Андрей Мстиславович своим племянником, проклятым Василием Пантелеевичем». В (503) отсутствует слово «проклятый». В (618) отмечено что «Андрей Козельский» «был убит своим племянником по брату Василием». В (801) уже под 1338 годом «князь Андрей Козельский» «был убит своим братом Василием Пантелеевичем».
CXLIII. Осенью 1356 года литовцы, совершив поход на Смоленск и Брянск, разбили войско брянского князя Василия Смоленского и взяли в плен его сына Ивана Васильевича, который возглавлял брянское войско. После этого они заняли Брянск и посадили там своего вассала – русского князя Романа Михайловича Молодого. Изгнанный из Брянска князь Василий Иванович ушёл жаловаться на произвол литовцев в Орду. В (234) кратко сообщается о походе Ольгерда Гедиминовича на Брянск и Смоленск и взятии «в плен сына князя Василия Смоленского».  В (326) сообщается о назначении литовцами наместником Ржева Ивана Сижского. Здесь же сказано о походе Ольгерда на Брянск и Смоленск. Брянск не случайно указан первым. Видимо, Брянск был главной целью похода. В плен, согласно этому сообщению, попал некий «смолянин Увар». [Судя по всему, это описка переписчика и следовало читать: «Иван Смоленский» – К.С.]. Князь Василий Иванович вскоре вернулся из Орды с татарским войском, изгнал литовцев и возвратил себе Брянск. Однако он вскоре умер от тяжёлого сердечного приступа, и литовцы вновь заняли Брянск, посадив там опять Романа Молодого. В (235) сообщается о возвращении князя Василия «из Орды от царя с пожалованием», занятии им Брянска и его скоропостижной смерти. Затем в Брянске вспыхнул мятеж «от недобрых людей», и «Брянском овладел великий князь Литовский». В (327) сообщается о возвращении брянского «стола» Василию Смоленскому, его преждевременной смерти через «восемь недель», а затем повторяется версия (235).   
CXLIV. В (331) назван автор литературно-религиозного произведения XVI века «Задонщины» – бывший брянский боярин Софоний Рязанец.
CXLV. Последний отпрыск брянского княжеского дома – князь Дмитрий Романович, сын Романа Молодого – скончался в Твери в Отрочевом монастыре 12 октября 1414 года. В (334) засвидетельствован факт и дата его смерти и названо монашеское имя князя – Прокофий.
CXLVI. В 1377 году скончался видный государственный деятель Московской Руси митрополит Алексий. Среди перечисленных имён назначенных им епископов названы и брянские. В (363) это: «Нафанаил Брянский» и «Григорий Черниговский» (резиденция черниговского епископа в ту пору располагалась в Брянске). В (806) – только «Нафанаил» Брянский (см. также XCVIII).
CXLVII. Интересный факт о возвращении в 1390 году из Константинополя митрополита Киприана с группой русских епископов, которые затем разъехались по своим епископиям. В (366) среди перечисленных сопровождавших митрополита Киприана епископов – епископ Илья, уехавший в Чернигов и епископ Исакий – в Брянск. В (511) уже исправляется ошибка предыдущего переписчика летописного свитка: в Чернигов и Брянск уезжает епископ Исакий.
CXLVIII. В приведённом летописном тексте (405), представляющим собой искажённый перевод на церковно-славянский язык послания римского папы Пия польскому королю, якобы от 1442 года. В нём упоминается о назначении в ряд русских городов, подчинённых Литве, папских католических епископов. Среди этих городов назван Брянск.
CXLIX. В (418) упомянуты смоленские князья, связанные свойством и родством с брянскими князьями. Так, Глеб Ростиславович был сватом Романа Михайловича Старого (1225 – 1290), поскольку его сын – Александр Глебович (брянский князь в 1293 – 1297 гг.) – был женат на дочери того же брянского князя Агафье. В тексте по неизвестным причинам (скорее всего, летописец был промосковский и «умолчал» враждебно настроенного к Москве князя Василия – К.С.)  не указан старший сын Александра Глебовича – Василий Брянский (правил в Брянске с 1297 по 1314 гг).
CL. Некоторое своеобразие изложения событий, прокомментированных в (VIII). В (421) указывается время начала правления Владимира Святославовича как великого киевского князя – с 11 июня 978 года – и перечисляются его победы над поляками, вятичами, радимичами и волжскими болгарами без конкретных дат.
CLI. Единственное летописное свидетельство (423) о том, что второй женой Ивана Ивановича Московского была ещё одна дочь Дмитрия Романовича Брянского – Александра. Судя по всему, утверждение видного брянского краеведа В.И.Столицына о том, что матерью Дмитрия Донского была брянская княжна, не надуманно и основывается на этом документе. Но всё-таки есть серьёзные сомнения, не позволяющие признать этот факт. Прежде всего, ни в одной летописи, кроме «Книги степенной царского родословия», о происхождении второй жены Ивана Ивановича и матери будущего Дмитрия Донского ничего нет. Несмотря на нелёгкие отношения между Брянским и Московским княжествами, утаивать факт высокого происхождения княгини Александры от родовитого брянского князя Дмитрия Романовича не было никакого смысла. Ведь летописцы не скрывали, что первая жена Ивана Московского, Феодосия (233), была дочерью Дмитрия Брянского (164),(232),(324),(394)! Кроме того, родство с брянским князем позволяло Москве иметь законную претензию на владение Брянском! А вот боярское происхождение великой княгини Александры (о чём заявляют некоторые писатели и историки) накладывало некоторую «тень» на потомство великого князя Ивана Ивановича, поэтому «умалчивание» её родословной объяснимо.
Кроме того,  есть все основания считать, что автор (или переписчик!)  «Книги степенной царского родословия», перепутал (возможно даже умышленно!) первую жену Ивана Московского Феодосию со второй – матерью Дмитрия Донского, Александрой. В этом случае примечание в указателях имён (436) не противоречит истине: Дмитрий Романович Брянский был действительно тестем Ивана Московского по его первому браку.
Сообщение же в (423) вносит путаницу. Так, отец Ивана Московского Иван Данилович Калита умер в 1340 году, а сам Иван Московский родился в 1326 году. Между рождением сына и смертью отца не 16 лет, как информирует «Книга степенная царского родословия, а 14 лет! Если считать дату смерти Ивана Калиты – 1340 год (что наиболее вероятно!), то через год после его смерти Иван Иванович Московский женился на Феодосии (233), дочери Дмитрия Брянского и ему тогда было 15 лет, а не 17! Второй же брак Ивана Московского с Александрой состоялся в 1345 году, когда ему было 19 лет, что также противоречит сведениям из (423)!
CLII. В (424) сообщается о смерти зятя брянского князя Дмитрия Романовича – великого князя Ивана Ивановича Московского, а затем, через шесть лет, и о смерти его жены – великой княгини Александры.
CLIII. В (425) сообщается о происхождении великого князя Дмитрия от великого князя Ивана Ивановича и великой княгини Александры.
CLIV. В (426) говорится о смерти матери великого князя Дмитрия – великой княгини Александры.
CLV. В (430) упоминается о вторжении русских войск в Литву из Стародуба, что вызвало последующий ответ Польши и Литвы (431).
CLVI. В (431) сообщается об ответном походе «королевских воевод» в 1531 году на северские земли: они разорили окрестности Стародуба, Радогощи, Почепа, Чернигова…
CLVII. В (432) сообщается об очередном набеге московских воевод на Литву из Стародуба.
CLVIII. Сообщение в (441) о приходе печенегов на реку Трубеж, на которой стоит Трубчевск.
CLIX. В (447) утверждается, что «великий князь Владимир» «окрестил» в числе других племён и народов также «вятичскую» землю.
CLX. В (487) даётся интересное сообщение о том, что в Суздале сменился зимой 1485 года епископ, потому как скончался назначенный раньше в Суздаль брянский епископ [Евфимий в сентябре 1465 года – см. комментарий (CIII) и тексты (254), (488) – К.С.].
CLXI. В (519) приводятся сведения о договоре великого князя Василия Дмитриевича с митрополитом Киприаном, по которому произошёл обмен бояр и митрополит получил от великого князя боярина Андрея Ослябю [участника Куликовской битвы – К.С.].
CLXII. В (532) приводится очередной фрагмент описания феодальной войны между Изяславом Давыдовичем, потерявшим в 1159 году Киев и Святославом Олеговичем Черниговским, проходившей в том числе и на брянской земле. Судя по всему, великий князь смоленский Ростислав Мстиславович, занявший Киев, не доверяя князю Святославу Олеговичу, взял в заложники его сына Всеволода, дабы укрепить своё положение в Киеве среди тамошней знати и войска.
CLXIII. В (563) рассказывается о государственных мероприятиях легендарной княгини Ольги, временно управлявшей Киевом. Сообщается, что она установила «по Днепру и по Десне – мосты и сёла…».
CLXIV. В (575) рассказывается под 1379 годом о том как великий князь Дмитрий Иванович попросил преподобного (отца Сергия – К.С.) дать ему «двоих воинов из своего полка»: Пересвета и Ослябю. «Преподобный приказал им, своим воинам, быстро приготовиться». Нигде не сказано, что они монастырские послушники, но упомянуты как воины.  Несмотря на то, что отец Сергий даёт Пересвету и Ослябе священные регалии и приказывает надеть их на себя вместо шлемов, он говорит великому князю: «Вот тебе мои оруженосцы, а твои ополченцы». Это ещё раз свидетельствует, что Ослябя и Пересвет (как и преподобный отец Сергий), не нарушали церковных канонов. Они были воинами, но не монахами.
CLXV. В (579) описывается другой эпизод обхода великим князем Дмитрием Куликовского поля, где он находит убитыми многих своих соратников. Среди них – Михаил Андреевич Бренк – имевший, по некоторым предположениям, брянское происхождение.
CLXVI. В (701) повествуется о событиях, произошедших после взятия польско-литовским войском Стародуба в 1535 (1536) году.
CLXVII. В (712) говорится о дунайском происхождении новгородских словен.
CLXVIII. В (713) упоминается, что «другие словены осели по рекам Десне, Сейму и Суле». [Судя по всему, их вытеснили оттуда пришедшие позднее из Польши вятичи и радимичи – К.С.]
CLXIX. В этих летописных сообщениях даются сведения  о походе великого князя литовского Гедимина на Галицию, разгроме владимирского князя Владимира, занятии Владимира-Волынского и походе на Луцк, князь которого Лев сбежал в Брянск за помощью к своему зятю князю Роману Глебовичу. Гедимин занял Луцк и ушёл зимовать в Брест.
В (732) под 1321 годом сообщается, что Гедимин, осадив владимирскую крепость, пошёл на Луцк против луцкого князя Льва. Последний, чувствуя, что владимирский князь разбит, бежал в «Брянск-Северский» «до своего зятя Романа». Горожане Луцка сдались на милость Гедимина и приняли ему присягу на верность. После этого Гедимин «осадил» и «разорил» «другие окрестности» и ушёл зимовать в Брест. В (759) эти события датируются уже 1285 годом. Гедимин после победы над немцами завоевал «Добринскую землю», затем разгромил князя Владимира Львовича, «убил» его и занял Владимир-Волынский, после чего отправился к Луцку на местного князя Льва Даниловича, который назван отцом убитого владимирского князя. Он якобы передал ещё раньше «Литве Дорогичин и Брест-Литовский». Князь Лев, узнав о движении Гедимина, сбежал «в Брянск-Северский к своему зятю Роману». Гедимин же осадил Луцк. В (859) кратко сообщается о бегстве Льва Луцкого, узнавшего о гибели князя Владимира, в Брянск к своему зятю, князю Роману.
CLXX. Описываются последующие события войны Гедимина с русскими князьями за Киев в 1322 году. В (733) сообщается, что Гедимин пошёл в 1322 году «на Киевские волости». Против него собралась коалиция «прочих северских князей»[хотя «северским князем» можно очень условно считать лишь Романа Брянского, Олег же, по всей видимости, был князем Переяславля-Южного – К.С.], в которую вошли: переяславльский князь Олег, луцкий князь Лев и «Роман Брянский с конницей и войсками» [видимо, пехотой –  К.С.]. Они пошли на встречу с киевским князем Станиславом и соединились с ним у реки Ирпень «в трёх милях от Киева». Вскоре подошёл из Житомира Гедимин, ведший литовцев и жемайтов. Войска сразу же столкнулись, и Гедимин совершил самолично манёвр, ударив по русскому флангу, заставив врагов «повернуть для флангового сражения». Станислав Киевский, первым не выдержавший массированного удара на его фланг, стал отступать. Луцкий князь и Олег Переяславльский решили помочь киевлянам, но скоро погибли в жестокой «свалке». Увидев это, Станислав Киевский, а за ним и Роман Брянский «немедленно повернули назад», а литовцы энергично преследовали их «до самой ночи». После битвы Гедимин дал себе и войску отдых «на день и ночь», а потом пошёл к Киеву, который после недолгой обороны сдался. Далее Гедимин занял ещё несколько русских городов, в числе которых «оказался» и Брянск Северский [что случилось значительно позднее, в 1356 году уже при Ольгерде Гедиминовиче – К.С.].  Далее говорится о назначениях в стане Гедимина и о судьбе Станислава Киевского. Он назван потомком «Рюрика, Трувора и Синеуса, варяжских князей, а также…Игоря и Олега». Князь Станислав бежал к рязанскому князю, где женился на его единственной дочери Ольге и овладел Рязанским княжеством. В (746) сообщается предшествующая сражению при Ирпени история: поход Гедимина на Владимир и Луцк, бегство луцкого князя Льва к зятю Роману в Брянск, занятие Гедимином Луцка и окрестностей и зимовка его войск в Бресте. Затем после Пасхи Гедимин пошёл на Станислава Киевского и занял Овруч и Житомир. Князь Станислав Киевский собрал под свои знамёна прочих князей: Олега Переяславльского, Романа Брянского и Льва Волынского «и столкнулся с великим князем Гедимином на реке Ирпень под Белгородом» уже «в шести милях от Киева». Гедимин разбил врага, убил в сражении князей Льва Луцкого и Олега Переяславльского. А Роман Брянский и Станислав Киевский с остатками своих дружин бежали в Брянск. В (836) повторяется близко по содержанию предыдущий текст, но после победы Гедимин захватывает Белгород, а уже потом идёт на Киев. Но после взятия Киева он занимает лишь окрестные киевские города. В (849) повторяется близкий по содержанию текст, но завершается фрагмент лишь началом осады Киева. В (760) события у Ирпени относятся к 1321 году, а поле битвы оказывается уже «в тринадцати верстах от Киева». Здесь Гедимин, вновь, помимо киевских городов, «завоёвывает» и «Брянск Северский», а также «покорил Киевское и Волынское государства, Северское княжество аж до Путивля за Киевом на 40 миль и присоединил к литовскому государству». В (860) кратко сообщается о победе Гедимина над русскими в сражении «на реке Ирпень под Белгородом в шести милях от Киева», гибели уже упомянутых князей и бегстве князей Романа и Станислава в Брянск. Завершается фрагмент осадой Гедимином Белгорода [имеется в виду городок под Киевом – К.С.].  В (877) кратко сообщается о походе Гедимина на русских и бегстве князей Станислава и Романа в Брянск.
CLXXI. Описывается в (736) под 1401 годом разгром Витовтом, великим князем литовским, своего двоюродного брата Корибута, который некоторое время управлял Брянском и Трубчевском. Летописец сообщает, что тогда «Витовт отобрал себе Северское княжество» и в числе занятых городов оказался Брянск.[Это произошло, скорее всего, сразу же после гибели Романа Брянского Молодого в Смоленске. У Витовта больше не было оснований считать Брянское княжество самостоятельным, и он присоединяет Брянск к Литве как провинцию – К.С.]
CLXXII. В (737) описан конфликт Витовта в 1401 году с очередным сепаратистом Ольгердовичем – князем Свидригайло [который вскоре станет брянским наместником, но уже не удельным князем – К.С.].
CLXXIII. В (742) сообщается под 1565 годом, что смоленский воевода-литовец «Филон с войском из русских дошёл до Почепа и почти до Стародуба разорил все волости».
CLXXIV. В (744) скорее всего сообщается о походе Гедимина на татар, разгроме татарского царька и походе на русские земли, когда он занял ряд городов, включая Стародуб и Карачев.
CLXXV. В (745) Любарт, сын Гедимина, назван карачевским князем. Возможно, Святослав Титович Карачевский, женатый на дочери Ольгерда Гедиминовича, Феодосии, был его вассалом и поэтому Любарта считали сюзереном этого города. В (835) Любарт назван сыном Гедимина (Скирмонта)
CLXXVI. В (747) и (878) повторяется сообщение о последующих событиях после взятия Гедимином Киева в 1322 году. Ему покоряются окрестные киевские городки.
CLXXVII. Описание дальнейшей судьбы князя Станислава Киевского, разбитого Гедимином при Ирпени в 1322 году. В (748), (850) и (879) сообщается, что Станислав Киевский пребывал в Брянске. Туда прибыл рязанский посланец от князя Ивана. Он предложил Станиславу Киевскому жениться на его единственной дочери Ольге и унаследовать Рязанское княжество. Князь Станислав уехал в Рязань, женился и после смерти тестя стал великим рязанским князем. В (836а) после описания занятия Станиславом Киевским Рязани следует сообщение о благополучном дальнейшем правлении Гедимина.
CLXXVIII. Летописные тексты сообщают о наделении Гедимином своих сыновей уделами ещё при жизни. Почему-то утверждается, что Монтевиду (иногда – Монвид – К.С.) он дал во владение Карачев. Но в Карачеве был в то время у власти князь Василий Пантелеевич-Святославович, а затем его сменил сын Тита Мстиславовича Козельского – Святослав. Последний был женат на дочери великого князя литовского Ольгерда – Феодосии – и, видимо, рассматривался в Литве как вассал, а сюзереном Карачева, возможно, был Монтевид.
В (749), (830), (837) старший сын Гедимина назван Монвидом, он назван владельцем Карачева и Слонима. В (838), (845), (861), (880) он назван уже Монтевидом. В (840) Монтевид унаследовал Бернов и Слоним [что более достоверно – К.С.].
CLXXIX. Интересный факт о передаче великим князем литовским Казимиром целой группы городов своему старшему брату Михаилу Сигизмундовичу. В числе переданных ему городов – Брянск и Стародуб. Брянск в этом тексте (754) не случайно записан дважды. Первый раз упомянут не Брянск-Северский, но город с таким же названием, расположенный в Польше. Также упомянут Сураж, но не брянский городок, а польский с таким же названием.
CLXXX. В (756) сообщается о вторжении татарских полчищ «царя» Ших-Ахмата на Северщину. Татары взяли несколько городов, включая Новгород-Северский, и пошли на Брянск. Но поход закончился приходом русских войск и отступлением татар.
CLXXXI. Этот поход Юрия Долгорукого, описанный в (776), упомянут выше (см.LXXXIX).
CLXXXII. Здесь в (778) изложены события, предшествующие описанным в (XIX). Завершаются они походом Изяслава Давыдовича на Смоленские земли и женитьбой Святослава Владимировича Вщижского на дочери Андрея Юрьевича Боголюбского. В (XIX) же с этих событий начинается описание дальнейших действий князей.
CLXXXIII. В (786) под 1377 годом сообщается, что Витовт «покарал города Киев и Чернигов и занял Смоленск и Брянск». Скорее всего, это событие произошло значительно позднее, когда Витовт уже был великим князем литовским, а не сразу после смерти Ольгерда, что есть ошибка летописца-переписчика. Кроме того, Брянском владел до 1399 года князь Дмитрий Ольгердович, а после туда был направлен Витовтом Роман Михайлович Молодой. Видимо, описанные события произошли после гибели Романа Молодого в Смоленске в 1401 году (см. CLXXI). В (920) помимо сообщения о занятии упомянутых выше городов, вначале утверждается, что «Витовт принял римскую веру и занял [престол] в Вильно».
CLXXXIV. В (839)  Ягайло назван «королём Ягелло», а Витовт – «литовским князем».
CLXXXV. Здесь перепутаны различные события: поход великого князя литовского Шварна Даниловича, сына Данилы Галицкого, на татар в 60-х годах XIII века и набег войск Гедимина в 1322 году на северские земли после победы в сражении на реке Ирпень и занятия Киева. Великий князь Гедимин назван то «Ямонтом», то «Скирмонтом», а его сын Любарт назван карачевским князем. Вероятно, Любарта перепутали с Монвидом (Монтевидом) (см. CLXXVIII). Судя по всему, кто-то из переписчиков недобросовестно «переработал» более древние рукописи, а последующие переписчики просто повторили его ошибки. Не исключено, что оригинал летописи был составлен на основе давних устных воспоминаний, и поэтому возникла путаница. Впрочем, эта путаница не имеет анахронизмов: автор летописи и переписчики избегали датировать свои тексты.
В (844) «великий князь Шварн» разгромил татарского царя, затем «пошёл на Русскую землю» и занял ряд городов, в числе которых – Стародуб и Карачев. Затем упомянут некий «великий князь Ямонт» с сыновьями, одному из которых – Любарту – он дал Карачев и тот «назвался» «великим князем карачевским». В (848) уже татар разгромил некий «великий князь Скирмонт», который имел тех же сыновей и отдал опять же Любарту Карачев, и тот стал «карачевским князем». В (858) текст близок (848), но ничего не говорится о сыновьях и наследстве Скирмонта. В (875) текст близок (844), но ничего нет о Ямонте и его наследниках.
CLXXXVI. Судя по всему, в (856) описан эпизод военных действий между польско-литовским войском и русским в 1536 году, когда некоторое время король Сигизмунд одерживал победы.
CLXXXVII. Польский текст (887). Судя по всему, война между Польшей и Москвой ещё не началась, и русские гостеприимно приняли в Брянске польского полковника Сирина, проезжавшего через русские земли на свою территорию. И, тем не менее, воевода князь Мещерский произвёл выяснение причин появления в Брянске столь знатного польского гостя.
CLXXXVIII. В (900) даётся интересное сообщение, что в 1655 году во время очередной русско-польской войны в Брянске побывали видные русские военачальники: князья Алексей Никитович Трубецкой, Григорий Семёнович Куракин, Юрий Алексеевич Долгорукий, Семён Романович Пожарский и Семён Артемьевич Измайлов. Они вели войска с брянского направления.
CLXXXIX. В (922) перечислены князья-участники Куликовской битвы 1380 года, стоявшие в передовом полку, принявшем главный удар полчищ Мамая. Среди них – брянский князь Дмитрий Ольгердович и его старший брат Андрей.   
CXC. В (233) летописец сообщает имя первой жены Ивана Московского, дочери Дмитрия Романовича Брянского – Феодосия. Она внезапно умерла зимой 1342 года, не прожив с мужем и года (о браке брянской княжны см. LXXXIII).






Летописные даты из истории Брянщины

852 г. – Первое упоминание о Русской земле в византийских источниках.
859 г. – Упоминание в летописях о взимании дани хазарами с полян, северян и вятичей по горностаю и белке от дома.
881 г. – Киевский князь установил радимичам дань в одну серебряную монету, как они платили хазарам.
885 г. – Киевский князь Олег определил радимичам дань в одну серебряную монету с дома.
907 г. – Поход Олега Киевского на Константинополь. В его войске пребывали кривичи, северяне, радимичи и вятичи.
945 г. – Поход Игоря Киевского на Константинополь. В его войске пребывали кривичи и вятичи.
947 г. – Княгиня Ольга построила по Десне мосты и сёла.
964 г. – Киевский князь Святослав Игоревич столкнулся с вятичами и узнал, что они  – данники хазаров (платят по серебряной монете с сохи).
966 г. – Победа Святослава Игоревича над вятичами и установление им дани.
981 г. – Победа киевского князя Владимира Святославовича над вятичами и возложение на них дани «с каждого плуга, как отец его взимал».
982 г. – Восстали вятичи, и князь Владимир победил их вторично.
984 г. – Воевода князя Владимира Святославовича Волчий Хвост разбил радимичей на реке Пищане, определил им платить дань и исполнять «повозную повинность».
988 г. – Распоряжение киевского князя Владимира Святославовича о строительстве городов по рекам Десне, Осетру, Трубежу и другим. Наиболее вероятная дата основания Брянска.
1090 г. – Разгром половцами Стародубщины.
1096 г., май –  Тридцати трёх дневная осада Стародуба Владимиром Монамахом и Святополком Изяславовичем. Осаждённый Олег Святославович Черниговский «попросил мира» и добился его.
1141 г. – Приезд Святослава Олеговича из Стародуба в Киев к Всеволоду Олеговичу, чтобы «договоритьтся с ним о волостях». Но этого не получилось.
1142 г. – Великий киевский князь Всеволод Олегович передал своим союзникам князьям Давыдовичам Берестье, Дорогичин, Вщиж и Ормину.
  1146 г. – Начало феодальной войны между князем Изяславом Мстиславовичем Киевским и Святославом Олеговичем Новгород-Северским. Занятие союзниками Изяслава Новгорода-Северского и бегство Святослава Олеговича в Карачев. Первое упоминание в летописи Севска.
1146 г., 16 января – Победа Святослава Олеговича над Изяславом Давыдовичем под Карачевом.
1146, январь – Разорение Святославом Олеговичем Карачева и его бегство в вятичскую землю.
1146 г., зима – Князья-братья Давыдовичи, Изяслав и Владимир, преследуя Святослава Олеговича, остановились в Брянске.
1147 г. – Пребывание Изяслава Мстиславовича Киевского в Стародубе. Поход Святослава Олеговича с войсками великого суздальского князя Юрия в вятичскую землю. Бегство посадников князей Давыдовичей из Брянска. Занятие Святославом Олеговичем Подесенья и вероятное сожжение им опустевшего Брянска.
1151 г. – Остановка князя Изяслава Киевского у Карачева во время похода на Владимира Давыдовича.
1152 г. – Поход князя Юрия Владимировича Долгорукого в вятичскую землю.
1154 г. – Очередной поход Юрия Долгорукого в вятичскую землю, остановленный лишь падежом коней и жестоким мором среди воинов.
1155 г. – Остановка князя Юрия Долгорукого у Синина моста возле Радогоща на пути к Киеву, где он встретился со своим союзником Святославом Олеговичем и по просьбе последнего помирился у Стародуба с его племянником – Святославом Всеволодовичем. Князь Юрий Долгорукий вместе со Святославом Всеволодовичем пошли в Стародуб. Юрий Долгорукий объявил своими городами Сновск и Карачев.
1155 (1156) г. – Владимир Святославович бежал из Берёзова во Вщиж. Святослав Всеволодович занял подесенские города и перешёл под покровительство Ростислава Мстиславовича Смоленского, который пришёл к нему из Стародуба на стоянку.
1157 г., 19 мая – Князь Изяслав Давыдович занял Киев. В Чернигове им был посажен племянник, Святослав Владимирович Вщижский, который был вскоре осаждён князьями Святославом Олеговичем и Святославом Всеволодовичем. Изяслав Давыдович пришёл из Киева на помощь, но сражение не состоялось: противники примирились, Святослав Владимирович оставил Чернигов в пользу Святослава Олеговича.
1158 (1159) г. – Встреча в Лутане князей Изяслава Давыдовича и его племянника Святослава Вщижского со Святославом Олеговичем и его союзниками. Примирение и трёхдневный пир «со многими дарами».
1159 г. – Безуспешная осада Белгорода Изяславом Давыдовичем и его племянником Святославом Вщижским. Предательство союзников Изяслава Давыдовича – некоторых князей, берендеев и торков. Бегство Изяслава Давыдовича с племянником в Гомель. Потеря князем Изяславом Киева.
1159 (1160) г., зима – Князь Изяслав Давыдович посетил племянника Святослава Владимировича во Вщиже. Женитьба князя Святослава Владимировича Вщижского на дочери князя Андрея Юрьевича Боголюбского. Безуспешная осада Вщижа коалицией князей, возглавляемых Святославом Олеговичем.
1162 г. – Поход коалиции князей, в составе которой пребывал Святослав Вщижский к Слуцку на князя Владимира Мстиславовича, который вынужден был оставить город.
1166 (1167) г. – Смерть князя Святослава Владимировича во Вщиже. Начало вражды князя Олега Святославовича с князем Святославом Всеволодовичем из-за наследства Святослава Вщижского. Во Вщиже «сел» сын князя Святослава Всеволодовича. Князь Олег Святославович безуспешно ходил на Стародуб.
1175 г. – Князь Олег Святославович с братом развязали очередную междоусобную войну, совершили набег на Стародуб и захватили скот из окрестностей Стародуба и «со всех сёл».
1185 г. – Поход князей Игоря Святославовича Новгород-Северского, Всеволода Святославовича Трубчевского, его брата, и других на половцев. 21 апреля в пасхальное воскресенье разбили передовые отряды половцев, но затем были ими окружены, разгромлены и взяты в плен. Пребывание Святослава Всеволодовича Киевского в Карачеве.
1193 г. – Князь Святослав Киевский пребывал в Карачеве.
1194 г. – Совещание князей-братьев Игоря и Всеволода Олеговичей со Святославом Всеволодовичем Киевским  в Карачеве, обсуждение возможного похода на Рязань. Они отправили гонца в Суздаль к великому князю Всеволоду с просьбой разрешить поход, но тот это не одобрил. Князья разъехались, а Святослав возвратился из Карачева «налегке на санях» в Юрьев день.
1223 г. – Гибель в сражении с татарами на реке Калке многих русских князей. Отец Романа Брянского, Михаил Всеволодович, стал великим черниговским князем.
1232 г. – Князь Святослав Трубчевский прибыл со своими людьми в псковское село Буйцо, преследуя некого Вячеслава Гориславовича.
1246 г., 20 сентября – Убийство татарами в Орде отца Романа Брянского князя Михаила Черниговского.
1263 г. – Победа князя Романа Михайловича Брянского над войском Миндовга Литовского под Брянском. Женитьба младшей дочери Романа Брянского Ольги на князе Владимире Васильевиче Волынском. Поездка старшего сына князя Романа Михаила и брянских бояр с молодожёнами на Волынь.
1264 г. – Женитьба великого князя владимирского и новгородского Ярослава Тверского на Ксении, дочери брата Романа Брянского – князя Юрия Михайловича Тарусского – в Великом Новгороде.
1274 г. – Поход коалиции русских князей по приказу татарского хана Менгу-Тимура на Литву. В числе союзников пребывали князь Роман Михайлович Брянский с сыном Олегом, Глеб Ростиславович Смоленский и другие. Поход закончился ссорой князей у Новогродка и их уходом «во свояси». Сын Романа Брянского Олег поехал на Волынь проведать сестру Ольгу.
1285 г. – Поход князя Романа Михайловича Брянского на Смоленск. Сожжение пригородов и уход назад.
1293 г. – Поход будущего брянского князя Романа Глебовича с новгородцами на шведский городок. Из-за оттепели и бескормицы были вынуждены вернуться в Великий Новгород.
1297 г. – Брянский князь Александр Глебович «захватил обманом Смоленское княжение у своего дяди».
1298 г. – Безуспешная попытка князя Фёдора Ярославского с многодневной осадой вернуть Смоленск.
1299 г. – Смерть князя Фёдора Ярославльского, его погребение 9 сентября в церкви Спаса в Ярославле.
1299 г. – Пребывание в Брянске митрополита Максима, следовавшего из Киева «в Суздальскую землю».
1300 г. – Безуспешная осада Дорогобужа бывшим брянским князем Александром Глебовичем Смоленским.
1309 г. – Изгнание князем Глебом Святославовичем своего племянника Василия из Брянска. Бегство последнего «в Орду к царю – жаловаться на своего дядю».
1310 г. – Пребывание в Брянске киевского митрополита Петра. Сражение 2 апреля под Брянском между татарским войском, ведомым законным брянским князем Василием Александровичем, и войском князя-узурпатора Святослава Глебовича, гибель последнего и занятие Брянска князем Василием.
1310 г., апрель – Поход Василия Брянского с татарским войском к Карачеву. Гибель князя Святослава Карачевского, союзника убитого под Брянском Святослава Глебовича.
1311 г. – Поход будущего брянского князя Дмитрия Романовича в Швецию. Осада города Ванная. Разорение окрестностей города и сёл, угон скота и отход в Великий Новгород.
1313 г. – Умер бывший брянский князь Александр Глебович Смоленский.
1314 г. – Умер брянский князь Василий Александрович.
1322 г. –  Сражение на реке Ирпень в 6 милях от Киева между Гедимином Литовским и русскими князьями, среди которых был Роман Глебович Брянский. Победа Гедимина и отступление князя Романа Глебовича Брянского с князем Станиславом Киевским в Рязань.
1330 г. – В Брянске женился князь Василий Михайлович Кашинский на дочери Дмитрия Романовича Брянского, Елене.
1331 г. – Новгородский архиепископ Василий Калека, возвращаясь из Литвы, посетил Брянск.
1333 г. – Поход татарских полководцев Колонтая и Чирича на Смоленск. Вместе с ними по приказу хана Узбека следовал брянский князь Дмитрий Романович с войском. Несколько сражений под Смоленском и заключение мира.
1339 г., 23 июля  – Убийство козельского князя Андрея (Адриана) Мстиславовича  в Козельске его племянником Василием Святославовичем (Пантелеевичем) Карачевским.
1340 г., 6 декабря – Народное восстание и вече в Брянске. Убийство горожанами князя-узурпатора Глеба Святославовича. Пребывание в Брянске митрополита Феогноста, безуспешно пытавшегося предотвратить расправу над московским ставленником, князем Глебом.
1341 г., зима – Женитьба князя Ивана Ивановича Московского на дочери брянского князя Дмитрия Романовича – Феодосии.
1342 г., зима – Смерть молодой жены Ивана Ивановича Московского, брянской княжны Феодосии Дмитриевны, от неизвестной болезни.
1356 г., осень  – Ольгерд Гедиминович Литовский совершил поход на Брянск и взял в плен сына брянского князя Василия Смоленского.
1357 г. – Василий Иванович вернулся в Брянск «с пожалованием» ордынского хана, занял брянский «стол», но вскоре внезапно скончался. В Брянске вспыхнул мятеж, и, воспользовавшись им, великий князь литовский занял город, посадив там на княжение своего вассала – Романа Михайловича Молодого.
1370 г. – Великий князь московский Дмитрий Иванович послал войско на Брянск с целью восстановления на брянском «столе» Романа Молодого, но цели не добился.
1373 г. – Тайный набег Михаила Тверского с литовскими войсками на земли Великого Новгорода и Москвы. В литовском войске пребывали брянский князь Дмитрий Ольгердович и его брат Андрей Полоцкий.
1375 г. – Поход войск Дмитрия Ивановича Московского на Тверь, на князя Михаила Александровича. В московском войске пребывает служилый московский князь Роман Михайлович Молодой.
1379 г., декабрь – Поход воевод Дмитрия Московского князя Владимира Андреевича, князя Дмитрия Михайловича Волынского и их союзника князя Андрея Ольгердовича Полоцкого на Литву. Взятие городов Трубчевска и Стародуба. В то время в Трубчевске пребывал Дмитрий Ольгердович Брянский. Он сдал москвичам город и ушёл «служить» в Москву к Дмитрию Московскому, который на радостях «дал ему город Переяславль со всеми пошлинами».
1380 г. – Участие брянского князя Дмитрия Ольгердовича и его брата Андрея со своими дружинами в Куликовской битве. Бывший брянский князь Роман Михайлович Молодой пребывал в засадном полку, решившем исход битвы. Брянские бояре-братья Пересвет и Ослябя героически сражаются в передовом полку. Пересвет погибает от рук татарского богатыря Темир-бея, но и последний умирает от полученной от того раны.
1390 г. – В Чернигов и Брянск прибыл из Константинополя назначенный  епископом Исакий.
1398 г. – Бывший брянский и любутский боярин Ослябя в составе московской делегации посещает Константинополь с богатыми дарами «царю» и патриарху от великого князя Дмитрия Ивановича Московского.
1399 г. – гибель брянского князя Дмитрия Ольгердовича, его пасынка Андрея, брата Андрея Ольгердовича и других князей в битве на реке Ворскле против татарского хана Кутлук-Тимура.
1401 г., август – Князь Юрий Святославович Смоленский с тестем, князем Олегом Ивановичем Рязанским, занимают Смоленск. Юрий Смоленский убивает брянского князя Романа Михайловича, бывшего наместником великого князя литовского Витовта в Смоленске.
1401 г. – Витовт занимает Брянск и ликвидирует Брянское княжество. Передача Брянска «в кормление» князю Свидригайло Ольгердовичу.
1402 г. – Неудачный поход князя Родослава (Ярослава) Олеговича Рязанского на Брянск. Был разбит литовцами у Любутска и взят в плен.
1403 г., осень – Сын Дмитрия Донского князь Андрей женился в Москве на дочери Александра Патрикеевича Стародубского – Аграфене.
1408 г., 26 июля – В Москву «на службу» к великому князю Василию Дмитриевичу прибыл из Брянска литовский воевода князь Свидригайло с брянским епископом Исакием, многими князьями и боярами, в том числе из Брянска и Стародуба. Великий князь московский щедро наградил Свидригайло, отдав ему несколько самых богатых городов «в кормление».
1414, 12 октября – Скончался в Тверском Отрочевом монастыре сын брянского князя Романа Михайловича Молодого – князь Дмитрий Романович – под монашеским именем Прокофий.
1415 г., 15 ноября – Великий князь литовский Витовт насильственно заставил литовских епископов избрать киевским митрополитом болгарина Григория Цамблака. На формальном избрании присутствовал брянский епископ Иоанн Черниговский.
1442 г. – Упоминание Брянска в послании римского папы Пия польскому королю как города с католической епископией.
1445 г. – Великий князь Василий Васильевич Московский тайно послал на Брянск и Вязьму двоих татарских царевичей, разоривших окрестности городов.
1445 г. – Великий князь литовский Казимир дал в удел старшему брату Михаилу Сигизмундовичу ряд городов, в числе которых Брянск и Стародуб.
1446 г. – Передача польским королем Брянска и ряда других городов «в вотчину» князю Василию Ярославовичу. Приезд в Брянск на временное проживание других «беглецов» из Москвы, сторонников временно отстранённого от власти великого князя Василия Васильевича, Фёдора Басёнка и князя Семёна Оболенского.
1447 г. – В Брянск к князю Семёну и Фёдору Басёнку прибыл гонец от княгини Анастасии Александровны, по прозвищу Полтинка, с сообщением об освобождении великого князя Василия Васильевича Московского. Князь Семён Оболенский и Фёдор Басёнок «со всеми» ушли из Брянска на встречу с другими сторонниками великого князя.
1465 г., ноябрь – Церковный собор, созванный в Москве великим князем Иваном Васильевичем III. Избрание митрополитом всей Руси суздальского епископа Филиппа. На соборе присутствовал брянский епископ Евфимий, которому передали освободившуюся суздальскую епископию.
1500 г., май. – Московский воевода Яков Захарович взял Брянск, а брянского наместника Станислава Барташевича пленил и выслал в Москву. Брянск навсегда вошёл в состав Московской Руси. Кроме того, московские войска заняли целый ряд брянских городов: Трубчевск, Почеп, Радогощ [ныне посёлок Погар – К.С.], Попову Гору [ныне посёлок Красная Гора – К.С.], Мглин. А также были приведены в подданство Москве многие князья с уделами, в частности, князь Семён Стародубский.
1501 г. – Нашествие «заволжского царя» Ших-Ахмета на Северщину, «едва не до самого Брянска».
1508 г. – По приказу великого князя Василия Ивановича Московского его воеводы отошли к Брянску. В Брянск прибыл также и воевода Василий Данилович Холмский «с войском против короля».
1508 г., 15 января – Заключение мира с королём Сигизмундом. Москва получила ряд городов, в том числе: Брянск, Радогощ [ныне посёлок Погар Брянской области – К.С.], Почеп, Стародуб, Попову Гору [ныне посёлок Красная Гора Брянской области – К.С.].
1509 г., 10 октября – Отъезд королевских послов в Польшу после заключения «вечного мира» с королём Сигизмундом, по которому Москве отошли многие города и целые княжества вместе со служилыми князьями (в том числе с Василием Семёновичем Стародубским).
    1509 г., октябрь – Отзыв московских воевод из Брянска в Москву в связи с заключением мира с Польшей и Литвой.
1519 г. – По приказу великого князя Василия Ивановича Московского были посланы в поход на Литву из Стародуба местный воевода князь Семён Фёдорович Курбский, князь Иван Фёдорович Оболенский, Пётр Фёдорович Охлябинин и другие.
1531 г. – Польско-литовские войска вторглись в западные земли Московской Руси и разорили Стародуб, Радогощ, Почеп и другие города.
1534 г., ноябрь – По приказу великого князя Ивана Васильевича из Стародуба были посланы разорять Литву местный воевода князь Фёдор Васильевич Телепнёв Овчина-Оболенский, князь Иван Тимофеевич Тростенский, князь Константин Иванович Курлятев и князь Дмитрий Иванович Шкурлятев.
1535 г., 11 сентября – Воеводы короля Сигизмунда под командованием Андрея Немирова с большим войском и артиллерией осадили Стародуб, но после удачной вылазки, совершённой Андреем Левиным, одним из военачальников стародубского воеводы князя Александра Кашина, литовцы, потеряв 50 жолнеров и воеводу Суходольского, захваченных в плен,  ушли прочь. По пути они сожгли посад у Радогощи, а во время пожара сгорел наместник Матвей Лыков. Литовцы подходили к Почепу, но, «простояв час», ушли.
1535 г., ноябрь – «великий князь посылал из Стародуба своих воевод с большим войском разорять литовские земли…».
1536 г., лето – Великий князь московский послал войско в Стародуб для отражения польско-литовских агрессоров.
1536 г., 18 августа – Великий князь Иван IV отозвал посланных в Стародуб против литовцев воинов, чтобы использовать их для защиты юго-восточных рубежей Московского государства от вторгшихся туда крымских татар.   
1536 г., с июля - Героическая (5-ти недельная) оборона Стародуба от осадившего город 14-тысячного войска литовцев и поляков. Взятие врагами хитростью города и его сожжение 29 августа.
1536 г., октябрь – По приказу великого князя московского «был построен земляной город Почеп на прежнем месте».
1537 г., с 10 апреля по 20 июля – По приказу великого князя «был построен земляной город Стародуб на прежнем месте».
1537 г., июль – По приказу великого князя московского из Стародуба на Литву пошли воеводы Иван Васильевич Горинский и другие «с большим числом людей –разорять литовские земли»
1542 г., март – Нашествие крымских татар, ведомых царевичем Менгли-Гиреем, на Стародуб. Но воеводы великого князя московского разбили татар и отняли у них пленников.
1543 г., 6 июня – Сгорел от удара молнии Стародуб.
1562 г., 25 марта – Царь Иван Васильевич объявил войну королю Сигизмунду-Августу и послал «на Литовскую землю» войска. Из Стародуба пошёл на Литву путивльский наместник князь Григорий Мещерский «с товарищами».
1562 г. – Нашествие крымских татар «на болховские земли». Из Карачева на помощь болховцам вышел воевода Василий Андреевич Бутурлин «с болховцами и карачевцами», и, хотя им не разрешили вступать в сражение с татарами, они «во многих местах разбили из засад крымских татар, взяли «языков» и отбили много пленных».
1563 г., 21 июля – Набег из Канева на черниговские, стародубские, новгородские и почепские волости каневских казаков и «белгородских татар» во главе с князем Михаилом Вишневецким. Сожжение посада у Радогощи.
1564 г., 9 февраля – Царь Иван Грозный созвал церковный собор в связи со смертью митрополита Макария. В Москву прибыл и епископ смоленский и брянский Симеон.
1564 г., 5 марта – Избрание на том же церковном соборе митрополитом бывшего благовещенского протопопа Афанасия. При избрании присутствовал епископ смоленский и брянский Симеон.
1564 г., апрель – Смерть в дороге московского посланника в Крым Григория Петровича Злобина у села Рассуха, «не дойдя двадцати вёрст до Стародуба-Северского».
1566 г., 28 июня – Совещание в Москве по поводу заключения перемирия с Польско-литовским государством. На нём присутствовал епископ смоленский и брянский Симеон.
1566 г., 25 июля – Избрание церковным собором, на котором присутствовал епископ смоленский и брянский Симеон, нового митрополита – бывшего соловецкого игумена Филиппа Колычева.
1602 г., январь – Григорий Отрепьев (будущий Лжедмитрий I) прибыл в Брянск, где к нему присоединились сообщники: «Мисаил Повадин с товарищем». Оттуда они ушли в Новгород-Северский.
1603 г., конец года – Укрепление застав, доведённых до Брянска, по распоряжению царя Бориса Годунова.
1604 г., ноябрь – Прибытие в Брянск большого числа московских войск. 12 ноября в город прибыл главный воевода князь Фёдор Иванович Мстиславский, разделивший войско на пять полков.
1605 г., 21 января – Сражение у села Добрыничи [по некоторым данным, ныне – село Добрунь Суземского района Брянской области – К.С.] и разгром войск самозванца. Главнокомандующий русской армией Ф.И. Мстиславский был тяжело ранен.
1605 г., январь – После победы под Добрыничами по решению московских воевод была осуществлена жестокая расправа над крестьянами Комаричской волости, поддержавших самозванца.
1607 г., май – Появление Лжедмитрия II в Поповой Горе [ныне посёлок Красная Гора Брянской области – К.С.], а затем в Стародубе.
1607 г., 12 июня – Жители Стародуба присягнули Лжедмитрию II на верность.
1607 г., 20 сентября – Лжедмитрий II подошёл к Брянску. К нему навстречу устремились брянские горожане. Воспользовавшись тем, что город опустел, московский отряд, возглавляемый брянским дворянином Елизарием Безобразовым, сжёг брянскую крепость.
1607 г., 1 октября – Лжедмитрий II выступил с войском из Брянска.
1607 г., 2 октября – Самозванец вошёл в Карачев.
1607 г., конец октября – В Брянск прибыли с войсками московские воеводы царя Василия Шуйского – Михаил Фёдорович Кашин и Андрей Никитович Ржевский. Они восстановили сожжённую крепость и разъяснили брянцам сущность самозванца.
1607 г., 9 ноября – безуспешная попытка Лжедмитрия II взять с ходу Брянск. Начало осады Брянска.
1607 г., 15 декабря – Московский воевода князь Василий Мосальский форсирует у Брянска со своим войском ещё незамёрзшую Десну и завязывает сражение с отрядами Лжедмитрия II. В ночь с 15 на 16 декабря ударил сильный мороз, и другой московский воевода боярин Иван Семёнович Куракин доставил по льду в Брянск продовольствие. Русские войска отошли к Карачеву.
1608 г., 6 января – Лжедмитрий II прошёл мимо Карачева, но не решился атаковать укреплённый город  и ушёл на Орёл.
1616 г., осень – Польский полководец Лисовский занял Карачев, а когда к городу подошёл боярин Дмитрий Михайлович Пожарский, поджёг Карачев и бежал в сторону Орла. Через некоторое время полковник Лисовский, вторгнувшись в комарицкую волость, внезапно свалился с коня, свернул шею и скончался.
 1618 г.  – Перемирие между Московской Русью и Польшей на 14 лет и 6 месяцев. К полякам отошли многие города, в том числе брянские: Почеп, Трубчевск, Стародуб.
1648 г. – Пребывание польского королевского полковника Сирина в Брянске. Был гостеприимно встречен брянским наместником князем Мещерским и отпущен на польскую Смоленщину с сопровождением.
1655 г. – Во время очередной русско-польской войны к Брянску пошли: князь Алексей Никитович Трубецкой, князь Григорий Семёнович Куракин, князь Юрий Алексеевич Долгорукий, князь Семён Романович Пожарский, князь Семён Артемьевич Измайлов.



С О Д Е Р Ж А Н И Е

К.В. Сычев. Летописи о Брянщине


Тексты из летописей, связанные с событиями на Брянщине…………………….
Примечания с переводом текстов на современный русский язык………………
Комментарии к примечаниям…………………………………………………………