Релятивность намерения как надежды веры и любви
В принципе этого не бывает, поскольку знание тела изменяет знание разума до степени практически полного подавления первым второго.
Поэтому об этом ничего никому неизвестно.
Дискурс чувственного определения неизбежен в такой сложной конгломеративной системе как человеческая личность, базирующаяся в полноценном человеческом теле, которое, исходя из своей полноценности, всегда тяготеет к неполноценности как расширению сознания, так как сознание это и есть природная неполноценность, всегда стремящаяся расшириться знанием внешнего и поиском себе подобного, вырисовывающемуся лишь в дискурсивном векторе движения мыслительного потока во встречном ветре предложения, от которого невозможно уклониться.
Свидетельство о публикации №224010500380