Деньги

Казино жизни, центр вращающегося колеса неудач и злоключений, пожалуйста делайте ваши ставки, может быть вам сегодня повезёт.
Деньги, деньги, деньги, цифровой код счастья!
Деньги, решающий аргумент убеждения, они не приносят счастья, но помогают комфортно без него обойтись, за деньги можно всё, а в их отсутствие, нельзя.
Для меня деньги символ надежды, они дают мне возможность раскрыть мои лучшие качества, дарования и таланты, от них веет чистотой, праведностью, умиротворённостью и внутренним покоем.
Правило первое — бедность, это хроническая сложно излечимая болезнь,
правило второе — деньги решают абсолютно все проблемы,
правило третье — если деньги у тебя на счету, то совсем неважно, как они туда поступили.

Илья Ильф, Евгений петров, “Золотой теленок”:
Если в стране ходят денежные знаки, то должны быть и люди, у которых их очень много.

Шримад Бхагаватам книга 7 глава 15
Жадный и похотливый несчастен даже владея всеми богатствами мира.

Шримад Бхагаватам книга 5, глава 1
Свободный не тот, кто действует произвольно или не действует вовсе, но тот, кто избегает поступков, что вынудят его вновь родится в телесной оболочке.
Не отказом от престола ты напоишь радостью свою душу, но обуздав чувства, ибо тому, кто не владеет своими чувствами вечно угрожает опасность сделаться жертвой тревог.
Даже удалившись от мира, спрятавшись в пещере в дали от людей, ты всё равно не избавишься от присутствия старых твоих жён, пяти чувств и ума.
Если же сумеешь подчинить себе чувства, постигнешь свою суть и будешь черпать удовлетворение в самом себе, то даже семейная жизнь не скуёт тебя рабскими оковами.
Источник наших тревог не вовне нас, но внутри.
Семьянин, что обуздал свой ум и чувства, это витязь, неуязвимый для врагов в его крепости.
Плотские желания, что осаждают тебя, со временем ослабеют, и ты, окрепнув духом, сможешь отправиться во внешний мир, не опасаясь врагов своих, страстей.
Но самое безопасное убежище для потерянной души спрятано подле милостивых стоп Всевышнего.
Уповай на Его милость и скверна стяжательства никогда не коснётся тебя.

Деньги для меня не самоцель, они лишь отражают мою творческую, художественную, поэтическую и ранимую натуру.
Шесть стихий, шесть составляющих выраженной конкретности: земля, вода, воздух, огонь, женщины и деньги.
Я поклоняюсь только одному божеству – доллару!
Я люблю деньги, они позволяют быть мне щедрым, бескорыстным, благосердечным и великодушным.
Мне нравится моё отражение в зеркале, мой рост, мой голос, моё лицо, цвет моих глаз, конечно хотелось быть лет на тридцать помоложе, но я с деньгами и потому всегда молодой.
Что такое для меня деньги, измерительный прибор, артерия счастья, единица обмена товара на услуги, безопасность, комфорт, уверенность, надёжность, внутренний покой.
Ты мне говоришь, что счастье за деньги не купишь, я безоговорочно соглашаюсь с этим бесспорным утверждением, но за деньги я могу купить себе частный самолёт, трёхпалубную яхту, самых красивых женщин, не обращающих внимания на мой паспортный возраст, питающихся долларами, евро, чеками и моими кредитными банковскими картами, дом с длинноногими пальмами и собственным пляжем, и они, эти основополагающие составляющие, приведут меня к счастью.
Деньги, деньги, деньги, всё сводится к слову “дай”.
Торжествующие соискатели счастья, клуб победителей и триумфаторов, возомнивших себя повелителями судьбы, деньги, деньги, деньги, это не только хорошая жизнь, хорошая еда, хорошие машины, хорошие отели, деньги завоевывают мир и парят над правдой, постановлениями, справедливостью и законом.
Без денег нет счастья потому, что за деньги можно всё или почти всё, а в их отсутствии — нельзя.
Деньги, это свобода, а свобода, это жизнь, залп в звёздное небо из всех орудий, чем больше у меня денег, тем больше ко мне уважения, доброжелательности и восхищения.
Деньги дают право на всё, с деньгами я и сам становлюсь лучше: можно жертвовать церкви, в детские дома, в приюты для бездомных животных, на благотворительность или какой-нибудь политической партии и все дружно идут туда, куда я захочу.
Яхты, частные самолеты, пятизвездочные отели, лучшие рестораны, согласные женщины и за всем этим сказочным разнообразием незаметно притаилась кроткая и пока не требующая к себе внимания смерть.
Она всего лишь принудительная неизбежность, входящая, как главный учредитель в правила вашей с ней игры и у неё есть веская причина, чтобы спустить курок прямо сейчас, или пока его не спускать.
Правда в том, что скоро я буду мёртв, мои идеи будут мертвы, мои победы будут мертвы, мои секреты и тайны будут мертвы, мои недоделанные дела будут мертвы, мои желания будут мертвы, тело моё распадется на микроэлементы, я буду распят смертью и воскрешения в этом теле для меня не будет.
Мои нежные и ласковые женщины, что шёлковыми ночами признавались мне в вечной любви за мои же деньги, не будут носить траур и хранить после моей смерти обет безбрачия и целомудрия.
Воодушевлённые моей смертью родственники обрадованно растащат моё имущество, мои деньги, мои медали, стервятники выклюют мои глаза, черви сожрут мою плоть, всёпоглощающее время разрушит мою могилу, а жизнь пойдет своим обычным чередом, но уже без моего непосредственного участия, и очень скоро будет казаться, что меня вообще никогда не было на поверхности земли.

Шримад Бхагаватам книга 5, глава 14
В обществе надменных глупцов уважают обладателей жёлтого метала.
Имея золото, человек вызывает уважение и восторг окружающих, оно же источник зависти и тревог.
Золото можно обменять на удовольствия, из-за него можно и расстаться с жизнью.
Подобно отчаявшемуся путнику, что с надеждой устремляется на огонёк светлячка и тонет в болотной зыби, глупцы тянутся к блеску золота и оказываются в окружении злобных и коварных завистников.

Чтобы стать счастливым необходимо всего три вещи: много денег, много здоровья и много любви.
Их цель — большие деньги,
их достижения — вседозволенность и слава,
их преимущества — купить можно всё, только назовите цену,
их желания — жить вечно!
Там, в вашем волшебном мире, вы безусловно первые: счета в западных банках, деньги, надежно спрятанные в офшорах, частные самолеты, многометровые яхты, дома за границей и всё дальше по волшебному списку.
Купаясь в трепетных волнах власти и удовольствий, обременённые богатством и собственной важностью вы покорили мир, взобрались на самую вершину вещественной цепочки.
Выше только звёзды: нефтяные вышки, газопроводы, карьеры редкоземельных металлов, заводы, угольные шахты, первые номера в золотом списке Forbes, весь мир трепещет и в почтении замирает у ваших ног.
Счастье в величине банковского счёта, положении в духовной иерархии, в публичном успехе, в последователях, в имуществе, в комфорте, во вседозволенности, в дорогих машинах, мчащихся с мигалками со скоростью света по встречной полосе.
Но смерть терпелива и умеет молчаливо ждать, она не согласна с вашими фундаментальными утверждениями и аксиомами, она не учитывает ваши грандиозные планы, смелые амбиции и фантастические пожелания, и легко может лишить вас всех этих постов, государственных должностей и званий, пьедесталов и орденов в любой момент, у неё нет привилегий, свой счёт и свой список, общая очередь на погребальный костер.
Менее колоритная реальность, счёт за своё счастье авансом, беспечная жертва даже не подозревает, что над ней кружится ловкий и виртуозный охотник, и однажды она будет застигнута им врасплох.
Утончённый снайпер, легкая мишень, выстрел и твоя абсурдная мечта разлетается на сотни маленьких полупрозрачных воздушных пузырьков.
Для своих лет я в прекрасной форме, несмотря на то, что я уже мёртв.

Шримад Бхагаватам книга 10, часть 2, глава 40
Попутанные понятиями «Я и Моё» бесчисленные души, как волы на привязи, вращают неумолимое колесо времени.
Как и все, прильщённые Твоей внешней природою, я полагаю истинно существующими моё тело, жену, родичей, слуг и тщетно силюсь найти в этих сновидениях своё прибежище.
Спутав вечное с временным, свою плоть с самим собою, предметы желаний с источником счастья я увяз в двойственности мира, не ведая, что Ты подлинная цель моя и предмет любви, я всю жизнь до сего мига вожделел к лживым образам.
Как неискушённый путник не замечает в зарослях осоки спасительного водоёма, так и я не видел Тебя, сокрытого соблазнительными образами великой лжи.
Неспособный обуздать страсти ума я пал жертвою чувственных соблазнов и поверг себя в пучину тревог и страданий.
И хотя нечестивцу закрыты врата в Твоё царство, я дерзаю припасть к Твоим стопам и молить о снисхождении.

Шримад Бхагаватам книга 4, глава 3
Самодовольный глупец непременно выскажет тебе своё превосходство.
Самодовольство не из тех пороков, что можно скрыть.
Богатство, молодость, благолепие, воздержанность, учёность и знатное происхождение есть признаки благоволения судьбы, однако опасность в том, что, возгордившись дарами судьбы перестаёшь замечать тех, кто выше тебя и как следствие растрачиваешь свои достоинства, а вместе с ними остатки разума.

Деньги не самая главная необходимость в моей жизни, главное для меня это любовь, а я больше всего люблю деньги!
Я зная, что от жизни нельзя получить всё и сразу, потому, Господи, я прошу у Тебя самого малого — денег, много денег.
Волшебный мир больших денег, в нём нет Бога, но в нём продается даже то, что не продлежит продаже.
Вопрос: “Сколько тебе нужно денег, чтобы остановиться, конкретная цифра?”
Ответ: “Ты меня застаёшь врасплох, ещё больше.”
Богатые, имущие, влиятельные и прочие охотники за бессмертием, они, бегущие за своим счастьем, умирают с выражением неподдельного изумления на лицах.
Им казалось, что за их деньги песочные часы жизни в последний момент можно будет перевернуть.
Последние минуты угасающего дня, огненная солнечная колесница неудержимо клонится к земле, вспыхивают багряным глянцем засыпающие деревья.
С каждой секундой, с каждым ударом сердца сквозь пальцы усталых рук утекает драгоценное время, увядшие лепестки оборванных чувств.
Странно, деньги, возможности, любые желания и капризы, а мои мечты задыхаются и умирают, панически отплясывая принудительный танец смерти.
А где-то совсем рядом, вопреки всякой логике, рациональности и прагматизму, на расстоянии вытянутой руки неловко трепещет тоненький, нелепый и хрупкий лучик чьего-то бесплатного, невознаградимого счастья.
Обречённость, оружие беспомощности, счастья, которое я не купил, не перехватил и не нашёл.
Кто-то отобрал и украл мою мечту.
Я открываю дверь, за которой для меня ничего нет и делаю шаг в беспредельную бездонную пустоту, за грань видимого мира, чьи утомлённые глаза гаснут для меня навсегда.
Я не умер одиноким, я умер в объятьях своей нелепой и надуманной мечты!

Шримад Бхагаватам книга 8, глава 9
Так и человек, трудится днем и ночью, дабы приумножить свои богатства или приумножить свою плоть, и не жалеет для этого ни телесных, ни умственных сил.
Некоторые, осознал тщетность такой затеи, направляют свои усилия на благо родичей и соплеменников.
Однако, в этой тяжбе за вечность, человеку достается горький яд смерти, а божественному времени — сладкий нектар бессмертия.
Служа бренному, невозможно стяжать вечность.
Не отдавшись душою Всевышнему, сущей Причине бытия, нельзя испить бессмертия, как не орошая корень дерева, нельзя напоить его жизнью.

Тебе повезло в этой жизни, у тебя есть феноменальные способности по зарабатыванию денег, ты можешь заработать ещё больше и ещё больше, но никогда не заработаешь ещё больше времени, здесь твои способности уже не работают.
Жизнь каждого из нас это беспроигрышная лотерея, где выиграть можно всё что угодно, кроме счастья.
В конце пути каждый получит по уютному земельному участку в вечное и бессрочное пользование.
Сцена за кадром, вопрос: “Где я сейчас?”
Ответ: “Нигде, осталась лишь пустота и гранитное надгробие с двумя фиксированными датами, а между ними зажата маленькая бронзовая черточка. Это и есть твоя счастливая жизнь.”

Махабхарата, Вана-парва, 313.116
Бог смерти Ямараджа спрашивает Юдхиштиру: «Что в этом мире самое удивительное?»
Юдхиштира отвечает: «Ежесекундно умирают сотни, тысячи живых существ, и тем не менее каждый по глупости своей думает, что будет жить вечно, и не готовится к смерти. Ничего более удивительного в мире нет.»

Удача ветрена, легкомысленна и своенравна, как капризная женщина.
Даже если ты поймал её в свои паруса, не думай, что стал её господином, просто на какой-то миг вам оказалось по одной дороге.

Шримад Бхагаватвам книга 4, глава 25
Царь Бархишат жил в суетных заботах пока однажды его не посетил Нарада, который из сострадания дал царю мудрый совет.
Нарада сказал: «Государь, счастлив ли ты в тяжких трудах своих?
Добился ли желаемого, властвуя над людьми и пользуясь их уважением?»
Царь ответил: «О добрая душа, я тружусь на благо своих близких и подданных, я сковал себя узами долга и лишился покоя, я отнял у себя свободу, чтобы добиться благополучия.
Неужели наше счастье в том, чтобы, заведя семью и потомство, копить богатства, которые достанутся другим?
Если мы вечны, зачем трудиться ради бренного, а если после смерти ничего нет, зачем работать ради других?»

Ты думал, что рождён смеяться последним?
Но не всё так плохо, за свои деньги ты сможешь заранее себе купить купить тихое уютное место на Ваганьковском или даже Новодевичьем кладбище, но не на небесах.

Шримад Бхагаватам книга 8, глава 11
Бали отвечает Индре: «Верно царь, никому не избежать своей участи.
Вступивший в борьбу за мирские блага принуждён пожинать плоды своих стараний, но ни тебе, смертному, быть мне судьёй.
Пусть нас рассудит всемогущее время, пусть оно решит кому из нас достанется победа и слава, кому поражение и позор.
Кто узрел вселенское колесо времени, тот не ликует находя и не скорбит теряя.
Маски радости и печали, что столь часто посещают твой лик, право выдают в тебе отсуствие мудрости.
Сильные мира сего обыкновенно мнят себя творцами собственных побед, зодчими собственной славы.
Не обиду вызываю во мне твои колкие слова, но жалость.»

Я знаю, что деньги не приносят счастья, но они помогают мне легко обойтись без него!