Ад не всегда такой, как на фресках Страшного суда

 Ад не всегда такой, как на фресках Страшного суда

Ад – это не только зловещие сцены, изображенные на фресках Страшного суда, но и что-то более современное и подстерегающее нас в повседневности. Ад может принимать яркие формы, скрываться за маской пестрых шоу и фестивалей извращенцев. В нашей постмодернской реальности, ад может представляться нам в дорогой шмотке, в стендапе, где смеются над святым и дорогим для многих.

Символом начала ада может стать, к примеру, телешоу «Дом-2», где эпатаж и безнравственность замещают нравственные ценности. Или же пустословие телеколдуньи, сплетни о суррогатных детях и бесполых знаменитостях. Ад может начаться с общего сжигания ради лайков шашлыка на вечном огне или с испражнений на могилу, показываемых в прямом эфире. Ад может быть блогером, раздающим ложную информацию о Церкви и ее священниках.

И мы, обитатели этого мира, слушали это, жили в этом, смотрели это, кликали на это, аплодировали этому. И тех, кто мог рассказать нам правду, подобную отцу Дмитрию Смирнову, мы высмеивали, отталкивали и сводили к маргиналам.

После 70-летней эпохи советского духовного морока, мы стали бояться слова «идеология». Мы были против тех, кто говорил, что без общей цели и идеи Россия не может существовать, что без большого проекта, сформулированного в сознании каждого, мы обречены на гибель – все это мы просто отмахивали и скрывали. И когда нам предлагали обратить внимание на Церковь, как на ключ к пониманию себя и России, мы чувствовали смущение и стеснение и быстро меняли тему.

Мы не хотели ничего натягивать себе на плечи. Мы просто хотели веселиться, смеяться. Но именно это было началом ада. Началом ада не являются муки и страдания, а бессмыслица и потеря смысла в жизни.

Былой известный российский журналист и телеведущий Борис Корчевников поднял в своем эссе важный вопрос о том, что ад может быть гораздо ближе, чем мы можем себе представить. Ад может начаться с современных развлечений и повседневных событий. Закат русского духовного сознания и стремление к развлечению и бездумности несут в себе опасность и потерю связи с ценностями и идеалами.

Мы, как общество, должны быть бдительными и осознавать, что ад может проникнуть в нашу жизнь и затмить наши моральные принципы. Важно не поддаваться этому аду, а сохранять свою индивидуальность и способность анализировать происходящее вокруг нас. Только бережное сохранение своей нравственности и собственных убеждений поможет нам избежать ада, который настигает нас изнутри и снаружи нашей повседневной жизни.