Александр Дюма и социальные конфликты

Является ли организованная ненависть ненужной эпидемией?

Карлос Кардосо Авелине

«Четыре мушкетера» и фрагмент из оригинальных рукописей А. Дюма. Четыре меча в руке одного из них являются символом девиза «один за всех и все за одного», который занимает центральное место в теософии.


В объёмных произведениях Александра Дюма (отца) социальные конфликты, кажется, не имеют никакого смысла. Чувство гуманизма и уважения к жизни пронизывает все его произведения, игнорируя как идеологические разногласия, так и различия социальных классов.
Герои романов Дюма находятся по обе стороны конфликтов в видимом мире. В различных сферах социальных конфликтов есть честные и идеалистичные люди, но их бросают то туда, то сюда слепые волны кармы и обстоятельств. В то время как они преданно выполняют свои внешние обязанности, настоящий конфликт происходит в их душе: это борьба между доброжелательностью и эгоизмом; между верностью и страхом – или амбициями.

Внешняя динамика политических, социальных и военных конфликтов в значительной степени определяется постоянной сменой течений. В то же время в сознании индивидов происходит более глубокая и более спокойная борьба. Нелегко идеально согласовать противоречивые уровни обязанностей, которые они должны исполнять, или обязательства, которым они должны быть верны.

Всему человеческому присущи противоречивые аспекты. Взаимное уважение часто возникает между яростными противниками. С другой стороны, может иметь место и замаскированное предательство среди союзников и друзей. Все зависит от безмолвной силы нравственности и честности души. К сожалению, не все группы людей способны понять суровый закон, требующий преданности от тех, кто хочет достичь какой-либо степени длительной удовлетворённости. Следующий тезис, по-видимому, сформулирован Александром Дюма неявным образом:

- Большинство войн, революций и устойчивых систем организованной ненависти являются искусственными продуктами невежества духовно инфантильных человеческих существ, которые морально не способны понять факты жизни. Человечество все еще находится в духовном младенчестве. Каждая хорошо информированная душа более или менее осведомлена об основном принципе восточной философии, который гласит: ненависть нельзя погасить ненавистью; ненависть можно погасить уважением и доброжелательностью, не взирая на личности.

В мире Дюма мы находим положительные качества зодиакального знака Льва, под которым и он, и Елена Петровна Блаватская родились в девятнадцатом веке. Корни гармонии сотрудничества людей требуют справедливости и солидарности; а справедливость для победы в индивидуальном или коллективном существовании нуждается, помимо всего прочего, в трех неразрывных факторах: проницательности, уверенности в себе и уверенности в Жизни.