Цитаты из эссе ШопенГауэра О Женщинах

(из серии консректы пушкинистики - для понимания причины пародирования Тани Лариной или изящной иронии в описании натуры и поступков созревшей и умственно отставшей Татьяны Лариной в романе о стихосложении Евгений Онегин А.С. Пушкина) 

В 1851 г Артур Шопен Гауэр сделал свод заметок о женщинах, очевидно желая убедиться в справедливости антигимна этим земнородным из Теогонии Гесиода (у него Ж - это обманка,  месть богам и мужикам, и беда… в прелестном иногда лишь образе)

Выписки из показаний Артура  Ш.:

Она отбывает обязанность жизни не действительным, а страдательным образом

Она не создана для высших страданий, радостей и могущественного проявления сил
При создании девушек природа била на то, что в драматургическом смысле называется трескучим эффектом
Она с избытком снабдила их на несколько лет красотою, привлекательностью и пышностью на счёт всей остальной их жизни именно затем, чтобы они в течение этих годов могли в такой мере овладевать воображением мужчины, чтобы он, увлекшись, честно принял на себя, в той или другой форме, заботу об их дальнейшей жизни

природа снабдила женщину, равно как и всякое другое существо её пола, оружием и орудиями, которые ей необходимы для обеспечения её существования

Мужчина приобретает зрелости рассудка и духовных сил едва ли раньше двадцати восьми лет; женщина — с восемнадцатым годом. Но зато такой уж и рассудок: вполне скудно отмеренный.

единственным серьёзным призванием считают они любовь, победы и всё, что находится в связи с этим, как-то: туалет, танцы и т. п.

женщины более мужчин оказывают к несчастным сострадания, а потому и более человеколюбия и участия; зато уступают им в деле правосудия, справедливости и добросовестности

коренным недостатком женского характера является несправедливость . Она проистекает ближайшим образом от указанного выше недостатка в разумности

они как слабейшие существа одарены от природы не силою, а хитростью: отсюда их инстинктивное лукавство и непреодолимая наклонность ко лжи

притворство в ней есть врожденное качество и свойственно почти в той же мере как умной, так и глупой женщине

К заботам о распространении человеческого рода, чтобы он не вырождался, призваны природою молодые, здоровые и красивые мужчины. В этом заключается твёрдая воля природы, выражением которой служат страсти женщины. Этот закон по силе и древности предшествует всякому другому.

женщины существуют единственно только для распространения человеческого рода и этим исчерпывается их назначение

Между мужчинами существует от природы простое равнодушие; между женщинами уже природная враждебность

Низкорослый, узкоплечий, широкобедрый пол мог назвать прекрасным только отуманенный половым побуждением рассудок мужчины: вся его красота и кроется в этом побуждении

Женщина Запада, именно «дама», находится в фальшивом положении, ибо женщине, правильно называвшейся у древних sexus sequior, отнюдь не пристало быть предметом почитания и обожания, держать выше голову, чем мужчина, и иметь одинаковые с ним права

Что вдовы сжигают себя вместе с трупом мужа, — конечно, возмутительно; но когда они с любовником проматывают мужнино достояние — достояние, которое он накоплял упорным трудом в течение всей своей жизни, утешая себя тем, что он работал на своих детей, — это также возмутительно

Первоначальная материнская любовь, как у животных, так и у человека, есть чисто инстинктивная и прекращается поэтому одновременно с физической беспомощностью детей.

Что женщина по своей натуре обречена на повиновение, видно уже из того обстоятельства, что всякая из них, попав в несвойственное ей, противоестественное положение полнейшей независимости, тотчас же примыкает к какому-нибудь мужчине, которому она и предоставляет руководить и господствовать над собою, потому что ей нужен господин.
Если она молода — им будет любовник, стара — духовник.