Упрощенным нужен новый Ноах
В условиях глобального кризиса идентичности и утраты священных основ цивилизации, «упрощённому» миру, потерявшему связь с истоками, остро необходим новый духовный и интеллектуальный архетип — «новый Ноах». Этим архетипом является не отдельная личность, а целый народ-хранитель и его сакральная земля — храмовый центр Кавказа, воплощённый в ингушской традиции, языке и тысячах каменных памятников.
Нарты-богоборцы vs Нарты-богоносцы: раскол изначального единства
Загадочная летописная фраза «Нарци еже суть словене» указывает на глубокую связь славян с архаичным эпическим миром Кавказа. Однако «нарты» здесь — не единый монолит. В мировой истории и мифологии происходит фундаментальный раскол:
· Нарты-богоборцы (язычники): Это те самые 72 народа-строителя Вавилонской башни, которые, по преданию, пытались построить общую башню в Калху (Халха) на равнине. Их путь — путь гордыни, утраты общего языка и рассеяния. Их наследие — империи, подобные державе Нимрода, против которой восстал Авраам (Ибрахим, мир ему).
· Нарты-богоносцы (единобожники-маги): Их противоположность — маги (магIи) Кавказа, жрецы-хранители изначального Закона и единобожия. Они составляли с народом ЭгIа-Нах («народ двери / начала») дуальное, неразрывное целое. Именно к их традиции, как к живому источнику, обращались библейский Ездра и мифический Язон.
Победа «нартов-богоборцев» и их мировоззрения в мировой истории привела к господству эгоизма (корень «ЭгIа» в ингушском, означающий «низший разряд», «несоответствие месту»), ставшего главной чертой оторвавшегося от истоков общества.
Кавказ как «Трон Богов» и миссия народа-хранителя
Древние греки, согласно Роберту Грейвсу, считали Кавказ «Троном Богов». Авраамические религии через фигуру Ноаха (Ноя) указывают на сакральную связь с этой землёй. Но это указание — не на «размазанный» географический Кавказ, а на конкретный храмовый центр.
· Народ-хранитель: Таким народом являются ингуши — Кавкас, бессословный народ, чьё самоназвание и есть имя мифического прародителя. Их миссия — хранение «главных» храмов, первого Закона (Эздел), правосудия (Мехк-Кхел) и языка.
· Каменная книга: Горная Ингушетия, «музей под открытым небом», представляет собой гигантскую каменную книгу из топонимов и памятников, буквально запечатлевшую историю семьи Ноаха и древнейшего человеческого устройства. Это единственное место, где строительство и совершенствование храмов, башен и склепов продолжалось как божественная миссия вплоть до позднего Средневековья.
Упрощённый мир и война с памятью
Современный «упрощённый» мир, включая упрощённые интерпретации в религиозных средах (ислама, христианства, иудаизма), вместо того чтобы искать у Кавказа живую, консервативную традицию, пытается найти там своё собственное, удобное подобие. Это часть глобальной болезни упрощения.
Почему идёт война против этого центра? Потому что он — живое свидетельство и неудобное зеркало. Он показывает каждому народу его подлинную, а не мифологизированную историю, демонстрируя, к чему приводит отрыв от изначального Закона. Отсюда — нечеловеческие испытания, через которые прошёл ингушский народ, и постоянные попытки «каждого историка и народа» уничтожить или умалить значение этого центра. Ценность таких стран, как Грузия, в глазах мира держится именно на тех немногих учёных, кто противостоит этой тенденции упрощения и фальсификации.
Новый Ноах — это возвращение к центру
«Новый Ноах» для упрощённого мира — это не персона, а принцип и призыв.
1. Принцип сохранения: Как Ноах сохранил основы жизни в ковчеге, так и народ Кавкаса сохранил в своем языке, законах и камнях основы человеческой цивилизации, этики и связи с Богом.
2. Призыв к возвращению: Это призыв к интеллектуальному и духовному возвращению к этому храмовому центру — не в географическом, а в смысловом плане. К изучению его языка (ключа к этимониям), его закона Эздел (аристократического кодекса чести, который пытались воссоздать другие народы), его модели общества.
3. Предупреждение: История «нартов-богоборцев» и судьба Вавилонской башни — прямое предупреждение от этого центра. Общество, построенное на эгоизме (ЭгIа) и богоборческой гордыне, обречено на распад и потерю общего языка.
Заключение:
Упрощённый мир, ищущий простых ответов и удобных мифов, стоит на пороге нового духовного потопа — потопа беспамятства и беззакония. «Новый Ноах» — это осознание того, что ковчег уже построен. Он стоит в горах Кавказа в виде древних храмов и живого народа, который, несмотря на все испытания, продолжает жить по Эздии-законам Ноаха. Спасение — не в строительстве новой Вавилонской башни технологий или идеологий, а в мужестве признать этот центр, изучить его наследие и сделать его всеобщим достоянием, прежде чем волны забвения окончательно смоют память о нашем общем истоке.
Сотни исследователей среди которых Владимир Болов, пытались объяснить загадочные слова «Нарци еже суть словене», в Библии упоминаются 72 богоборческих народа, строивших Вавилонскую башню. По летописям общее имя этих народов – «нарцы» или нарты, которых связывают со славянами.. Вернее, это нарты богоборцы, и победа язычества, разрушение единства с нартами Единобожниками( богоносцами), с магами Кавказа.
Не случайно последний ингушский патриарх Кейсаг, утверждал, что народы Руси, Европы, дети Кавказа. В прошлом все объединения людей, были религиозные, жречество определяло историю.
Через много лет, в мире язычества, в среде первых империи Авраам( Ибрахим мир ему) бросает вызов образному богоборцу Нимроду, мифическим нартам богоборцам.. которые безуспешно пытались построить на равнине общую башню в Калху( Халха), и разошлись по миру, потеряв общий язык.. Авраам считает себя потомком Ноаха, который если верить Писанию, должен был оставить значительный след на Кавказе… Образный Ноах, оставил след, не просто совпадающими топонимами, размазывая Кавказ, а конкретный храмовый центр Кавказа, где сохранились «первые главные» храмы, и народ жрецов, с первым эзди-законом, с международным языком неолита, который позволяет не только этимологии древних топонимов, а дополнить и подтвердить правдивость авраамической религии.
К сожалению Упрощенный мир и в религиозной среде( мусульман, христиан, иудеев), пытается найти на Кавказе свое подобие, взамен настоящему консервативному прошлому, которое в 21 веке, как народ, продолжает жить по эздии-законам Ноха, (которых называют сегодня аристократическими законами, которых пытался воссоздать Эздра, или пытался украсть в греческой религии Язон).
Кавказ постоянно фигурирует в мифах, преданиях, священных книгах, литературе, историко-географических описаниях древних авторов. Судя по сведениям из источников, Кавказ играет особую, доминирующую роль в сознании древнего человека. Известный специалист по древнегреческой мифологии Ранке-Гравес отмечает, что древние греки считали Кавказ "троном Богов", авраамические религии через мифического Ноаха, указывают на священную связь с Кавказом, не с размазаным Кавказом, а с конкретным храмовым центром, где «Кавкас» - ингушский бессословный народ хранитель «главных» храмов, первого закона, правосудия, языка, создавший каменную книгу из топонимов о семье Ноаха. Горную Ингушетию не случайно называют «музей под открытым небом из тысяч памятников», единственное место «кавказских памятников», где до позднего средневековья совершенствовались храмы, башни, склепы, как будто народ выполнял божественную миссию.
На самом деле из за своей истории, ингушский народ прошел через нечеловеческие испытания, впечатление что каждый «историк, народ», включая кавказцев задался целью уничтожить, умалить значение храмового центра человечества, осознавая что там сохранилась история каждого народа. Храмовый центр свидетельствует, что эгоизм, богоборчество, станет главной чертой общества, которое оторвалось от Единобожия магов Кавказа( маги/ маг1и - нах, вместе с эг1а-нах, составляли дуальное целое). Эгоизм однокоренное…. ингушский язык Эг1а, для людей без воспитания, к двери, закатиться солнце, Эг1адя, прийти к бешенству, эг1аавакха - перевести в более низкий разряд, ближе к двери, младший по возрасту, не соответствует занимаемому месту.
Исключением, пытались быть настоящие ученные разных народов мира, благодаря таким единицам ученным ценится Грузия. Это болезнь упрощенного мира…
Свидетельство о публикации №224012600494
Йохан,Иоанн.Хуан и так далее
Геннадий Палеолог 26.01.2024 11:48 Заявить о нарушении
Нельзя по моде, менять предков, имена предков, менять «проводника» Ноаха.
Упрощенные потомки предпочитая свое подобие, пытались исправить сложное прошлое…на упрошенное прошлое.
В таком случае перестает работать программа «от прошлого через настоящее к будущему».
Касаясь России; Политические историки (А.И. Фурсов)заявляют о том что россиян, упрощают, разрушая образование, с чем можно согласится и поспорить, так как упрощение естественный процесс. Беда Делягиных, Фурсоввых в том, что наследованный снобизм, наслоенная историческая ложь, мешает знать историю собственной страны.
Галл Гелиа 26.01.2024 12:17 Заявить о нарушении
Из чего состоит первый слог его имени Алекс
Второй слог Судра,сударь
Геннадий Палеолог 26.01.2024 13:46 Заявить о нарушении