Тасаввуф Гата 1. 6. Справедливость. Инайят Хан

ТАСАВВУФ: МЕТАФИЗИКА. ГАТА 1.6. СПРАВЕДЛИВОСТЬ. ХАЗРАТ ИНАЙЯТ ХАН

Справедливость — это потенциал ума, который взвешивает вещи. К нему также прикреплена способность, которая видит, находятся ли вещи на своих местах, и оценивает их пригодность. Это также способность видеть две стороны предмета или вещи: в завершенном и незавершенном состоянии. Эта способность воспламеняется светом разума. Чем больше интеллекта, тем больше справедливости. Обычно именно недостаток интеллекта порождает несправедливость.

Развитие эго часто затемняет эту способность, подобно тому, как облака затмевают солнце. Поэтому эгоистичный человек, каким бы умным он ни был, лишен чистого разума и, следовательно, лишен истинного чувства справедливости. Зачастую именно личные чувства, личные симпатии или антипатии расставляют гири на весах справедливости в соответствии с личными прихотями. Поэтому часто человек, который хвастается своим чувством справедливости, на самом деле более несправедлив, чем тот, кто не заявляет о таком чувстве. Справедливый человек — это тот, кто может принять решение вопреки своим интересам, если это необходимо. Только при отсутствии личной предвзятости решение можно назвать справедливым.

На весы справедливости человек бросает гири из своего запаса знаний, и именно его собственные представления о ценности вещей взвешивают и уравновешивают их. Но поскольку мнения меняются на каждом этапе эволюции, то, что может показаться справедливым или несправедливым сегодня, вряд ли будет таковым завтра. То, что человек в одно время называет неправильным, в другое время его жизни покажется правильным, и то же самое происходит с тем, что в один период своей эволюции он считает справедливым. Неудивительно, что пророки, реформаторы и поэты так часто противоречили себе в своих произведениях! Противоречия можно найти во всех писаниях мира, и необходимо совершенное развитие способности, чтобы взглянуть на эту идею совершенным взглядом.

Перевод: Ладомир Родумилов