Бог есть, или бога нет?

Есть ли жизнь на Марсе , или нет,- как говорил лектор по распространению знаний в старом фильме "Карнавальная ночь ", науке это неизвестно.
  Так же до сих пор неизвестно, есть ли Бог(Сейчас пишут с большой буквы,но какое-то время писали и с маленькой буквы). По этому животрепещущему вопросу есть очень много высказываний. В том числе великих сатириков, Лео Таксиль, например .

 Вообще клоуны и юмористы любят выступать парами - Пат и Патошон, Тарапунька и Штепсель, Шуров и Рыкунин, Никулин и Шуйдин, Дон Кихот и Санчо, Ворона и Лисица, Слон и Моська, Волк и Заяц из "Ну ,погоди!" и Ильф и Петров тоже. Приведу несколько выдержек из их классического произведения -"Золотой телёнок", позволяющего понять жизнь и быт России  после революции  ( Завершение строительства Турксиба). В том числе и представления о религии.

Некоторые необходимые на мой взгляд пояснения. Ведь  поколению "пепси"многое непонятно, в том числе и юмор тех времён. "Великий комбинатор" -турецкоподданый, умный ,сразу признанный вожаком, проходимец  и обольститель Остап Бендер, так и не сумевший понять новую социалистическую Россию. Но инспекторы пожарного надзора есть и сейчас.(см. Сериал "Склифосовский" и ситуацию с инспектором пожнадзора и завхозом Фаиной Игоревной-"Фаина..Фай-на, на"..
 

Балаганов и Паниковский-компаньоны Бендера по мошенничеству." Ксёндз"- католическиё священник."Антилопа -Гну"-шутливое название несуразной автомашины, собранной из нескольких  автомашин её водителем Адамом Казимировичем Козлевичем, несомненно поляком(Машины -это Лорен- Дитрих , Испано-Сюиза, Мерседес -Бенц и прочие  выпуска не позднее 20 годов прошлого века). "Гну"- потому что у этой антилопы нелегкая жизнь и она вынужднена постоянно мигрировать в поисках пищи. И вообще её называют   за несуразный вид "коровой с бородой". "Матчиш" -парный латиноамериканский танец, мелодию которого издавали нажимая на резиновую грушу первые автолюбители. Сейчас они издают на клаксонах своих автомобилей и на своих мобильниках совсем другие звуки........


"Великий комбинатор не любил ксёндзов. В равной тепени он отрицательно относился к раввинам, далай-ламам, попам, муэдзинам и прочим служителям культа .( Очень многие так думают)..-"Я сам склонен к обману и шантажу,-говорил он,-сейчас , например, я занимаюсь выманиванием крупной суммы денег у одного упрямого гражданина. (Этот гражданин -подпольный миллионер Корейко , на которого Бендер постепенно набрал кучу компромата с целью выманить у него деньги)...

Но я не сопровождаю своих сомнительных действий ни песнопениями, ни рёвом органа, ни глупыми заклинаниями на латыни или церковнославянском языке.
  И вообще в этих бюрократических домах божьих непомерно раздуты штаты. Я предпочитаю работать без ладана и астральных колокольчиков"...

И покуда Балаганов и Паниковский перебивая друг друга рассказывали о злой участи, постигшей водителя Антилопы,мужественное сердце Остапа переполнялось гневом и досадой. Ксёндзы уловили душу Адама Козлевича на постоялом дворе, где среди пароконных немецких фур(уже тогда были немецкие фуры!)и молдавских фруктовых площадок в навозной каше стояла Антилопа.(Почти все ездили тогда на лошадях!)

 Ксёндз Кушаковский захаживал на  постоялый двор для нравственных бесед с католиками -колонистами( тогда на Украине были колонисты из Польши). Заметив Антилопу, ксёндз обошёл её кругом и потрогал пальцем шину. Он поговорил с Козлевичем и узнал, что Адам Козлевич принадлежит к римско-католической церкви, но не исповедовался уже лет двадцать.  Сказав :"Нехорошо, нехорошо, пан Козлевич", ксёндз ушёл, приподнимая обеими руками чёрную юбку, и перепрыгнул через пенистые пивные лужи..

На другой день, ни свет ни заря, когда фурщики увезли на базар в местечко  Кошары волнующихся местных спекулянтов, насадив их по пятнадцать в одну фуру, ксёндз Кушаковский появился снова. На этот раз его сопровождал ещё один ксендз- Алоизий Морошек. Пока Кушаковский здоровался с Адамом Козлевичем, ксёндз Морошек внимательно осмотрел автомобиль и не только прикоснулся пальцем к груше, но и нажал на грушу "матчиша". После этого ксёндзы переглянувшись , подошли к Козлевичу с двух сторон и стали его охмурять. Охмуряли они его целый день.  Как только замолкал  Кушаковский, вступал Морошек. И не успевал он остановиться, чтоб вытереть пот, как за Адама снова принимался Кушаковский.

Они попеременно перебирали чётки или указывали пальцем на небо. Несколько раз ксёндзы принимались петь по латыни, и уже к вечеру первого дня Адам Козлевич стал им подтягивать. При этом оба патера ( священника)деловито взглянули на Антилопу. Через некоторое время Паниковскиё заметил в хозяине Антилопы перемену. Адам Козлевич произносил какие-то смутные слова о царствии небесном. Это подтвердил и Балаганов. Потом он стал надолго пропадать и наконец вовсе съехал со двора.

"Почему же вы мне не доложили?"-возмутился великий комбинатор. Они хотели доложить , но они боялись гнева командора. Они надеялись , что Козлевич опомнится и вернётся сам. Но теперь надежды были потеряны. Ксёндзы его окончательно охмурили. Ещё не далее как вчера курьер и уполномоченный по рогам и копытам случайно встретили Козлевича.( Рога и копыта -это фиктивная фирма , созданная Бендером)

 Адам сидел в машине у подъезда костёла. Они не успел к нему подойти. Из костёла вышел ксёндз Морошек с мальчиком в кружевах. "Понимаете,Бендер," сказал Шура -"всё кодло(или кодла?)сели в нашу Антилопу, бедняга Козлевич снял шапку , мальчик позвонил в колокол и они уехали. Прямо жалко было смотреть на нашего Адама. Не видать нам больше Антилопы." Лицо великого комбинатора стало твёрже минерала. Он надел свою капитанскую фуражку с лакированным козырьком и быстро направился к выходу, глядя на человека по фамилии Фунт.

( Фунт -это фамилия зицпредседателя подставной фирмы,  который должен был всегда сидеть за махинации возглавляемой им фирмы.) Фунт сидел при Александре Третьем "Миротворце", при Николая Втором "Кровавом", при Керенском, при Гетмане (Скоропадском, не Хмельницком)и при французской оккупации.

 Он не сидел лишь во время "Военного коммунизма", так как исчезла "чистая коммерция". Затем он и его последователи  продолжали  сидеть при нэпе, коллективизации, индустриализации. Потом при Хрущёве, Кириченко, Подгорном, Шелесте, Щербицком, Кучме, Тимошенко и других.

По поводу приставки зиц существуют разные мнения. Одни говорят, что зицпредседатель означает ненастоящее, подставне лицо, в функции входит замещение основного руководителя. На самом деле такой должности нет. Другие считают, что приставка зиц присходит от немецкого "sitzen", что означает сидеть. Кто-то же должен отвечать и сидеть.


Когда Фунт опомнился, осиротевшие антилоповцы последовали за великим комбинатором. Во  главе процессии , делая гигантские шаги , нёсся командор. Иногда он оборачивал голову назад, и бормотал:"Не уберегли нежного Козлевича, меланхолики. Всех дезавуирую!... Ох уж мне это чёрное и белое духовенство!" (Далее пропускаю часть текста)..

 Костёл, куда приблизилась процессия был ОГРОМЕН. Он врезался в небо, колкий и острый , как рыбья кость ( свидетельствую, что точно такой же остроконечный колючий костёл есть на улице Фрунзе в Самаре.)... Он застревал в горле..Полированный красный кирпич, черепичные скаты и красивые каменные идолы, прячущиеся от дождя в нишах стен.

 Вся это вытянутая солдатская готика сразу навалилась на антилоповцев. Они себя почувствовали маленькими по сравнению с ГРОМАДИНОЙ костёла..(Как здорово написано!)..Остап залез в автомобиль, потянул носом воздух и с отвращением сказал:"Фу,!Мерзость ! Наша Антилопа уже пропахла свечками ,ладаном , кружками на построение храма и ксёндовскими сапожищами. Конечно разъезжать с требами на автомобиле  приятней, чем на извозчике, к тому же даром.(Треба-заказные , частные богослужения по желанию заказчика).

 Ну нет, дорогие батюшки, наши требы поважнее"...( опять небольшой пропуск)...Из темноты портала выступил на высокую светлую паперть Адам Козлевич(паперть - место перед входными дверями храма, где стоят нищие). Адам был бледен от душевных терзаний. В руках он держал молитвенник. С обеих сторон его цепко поддерживали ксёндзы в черных сутанах. Глаза патеров были заполнены елеем.

 -Алло, Козлевич! - крикнул Остап снизу, стоя перед оградой костёла. -Вам ещё не надоело?-Здравствуйте , Адам Казимирович!!- развязно сказал Паниковский , прячась однако за спину командора...Тело водителя Антилопы сделало шаг вперёд, но душа его, подстёгиваемая с обеих сторон пронзительными взглядами Кушаковского и Морошека рванулась назад .

 И началась великая борьба за бессмертную душу шофёра.-Эй, вы херувимы и серафимы, сказал Остап, вызывая врагов на диспут--Бога нет!...-Нет, есть ,-возразил ксёндз Алоизий Морошек, заслоняя своим телом Козлевича...-Нету, нету,-продолжал великий комбинатор ,.-И никогда не было. Это медицинский ФАКТ.--Я считаю этот разговор неуместным-сердито заявил Кушаковский..

-А машину забирать -это уместно?-закричал нетактично Балаганов.-Адам! Они просто хотят забрать Антилопу....-Как же все-таки будет с Богом?-настаивал великий комбинатор..._Как же Вы утверждаете, что Бога нет,
-начал задушевным голосом Алоизий Морошек,-когда всё живое создано Им,-чудеса господни свидетельствуют...

-Ксёндз! Перестаньте трепаться!-строго сказал великий комбинатор.-Я сам творил чудеса...Я даже накормил пятью хлебами несколько тысяч верующих. Накормить -то я их накормил, но какая была очередь!..Ксёндзы поняли что поле битвы осталось за Остапом. Антилоповцы в полном составе уехали на своей машине попить пива. Козлевич, наливая кружку пива, восторженно спросил -Нет Бога?- Нет - ответил Остап- Значит нет?Ну будем здоровы!  Они выпили несколько кружек,
 каждый раз произнося..-Есть Бог?-Нету, Ну будем здоровы!..Паниковский пил вместе со всеми , но о Боге не высказывался. Он не хотел впутываться в это спорное дело. Он был очень мудрым и предусмотрительным человеком.... Но почему и "Золотой телёнок"и Фильм "Праздник святого Йоргена " говорят только о католическом Боге?