Незаконное потребление наркотических средств, психотропных веществ и их аналогов причиняет вред здоровью, их незаконный оборот запрещен и влечет установленную законодательством ответственность.

Бобровая падь... Глава 23

Рассказ матери

Было это в двадцать девятом году. Поехал наш батько верхом оглядеть стога в горах. В одном месте, так далеченько, увидал троих мужчин, с коньми в поводу. Заметили  батька, на коней и -  в лес. Батько подъезжает к тому месту, где они топтались, видит в траве пакет белеет. Слез с коня, поднимает. Оказался не пакет, а сложенная бумага, с фамилиями. Не успел прочитать, как подсакивает один из тех верховых. Нахиляется с седла  – хвать ту бумагу из батьковой руки.
- Не для твоего ума, дед! – буркнул так, тихонько, и ускакал.

Опосле нам люди расскажут: ту картину с отдали видела ехавшая на подводе со своим человеком, или по городскому, - с мужем, Дашка Мигулина. А по молодости она дюже за нашим батьком, ещё не женатым, ухлёстывала. Где не увидит: «Ой, здрастуй Митрофанушка! Какая я обрадованная!» И давай его липучими речами опутывать, как  паучиха попавшую в её сети  муху опутывает. Батько слушав её, слушав, а женился на нашей маме-сироте. Умной, красивой и работящей. Ага, с  батьком не вышло. Так она, Дашка, после свою дочку Агашку начала настропиливать на то, чтоб она нашего Никиту зачаровала. А Никита выбрал себе для сватовства Ирину, из Ново-Ужумской. Тогда Дашка, обозлённая всем этим, и написала брехливый донос: Митрофан Горылюта встречался с бандитами и передал им какие-то документы. Батька арестовали. Разбирались  не долго. Отправили валить лес. Куда-сь на Север, где Макар телят не пас.

Батька дома не стало. Старшие мои сёстры замужем. Три – в станице, а одна, Лушка, тут, в хуторе. У неё своё хозяйство, муж, дети, своя колготня. Брат Никита пропал в войну. Хорошо, батько принял в нашу семью своих племянников-сирот, наших двоюродных братов Фёдора и Ивана. Федьке в ту пору годков двадцать. Он занимался вымывкой золота в горах. За него получал куски сукна, другой всякой материи, платки, шали, а бывало – и гроши. Гроши копил на какое-то своё дело. Мне - четырнадцать. Ивану – почти шестнадцать. А в хозяйстве две пары коней, с подводой. Две пары быков. Три коровы. Нужен уход. Нужно сено на зиму заготавливать. Лето как раз подступило.

С мамой, на семейном совете, решаем: мы с Иваном гоним скотину в горы. На обжитый когда-то батьком кош. Там, на выпасах, и сено потихоньку заготовим.
Рано утром появляется Федька. Он оставил на несколько дней свою Ольховую балку, где мыл золото, и приехал нам в помощь. А тут ещё, прознав о нашей затее, несколько единоличников упросили взять также их скотину. За плату. Мы согласились. Всего, с нашими, набралось голов шестьдесят. Погнали: « Гей-гей!.. Куды, Ряба? Гайда, Сивый!..». Гоним по дороге, вдоль Ужумки. Перед полуднем поднялись к самим кручам и вершинам. Глянула я вниз и ужахнулась: какая красота! Отсюда же, с гор, не заметно, ни навозных куч в огородах, ни кизяков и разного сора во дворах и на улицах. И поэтому там, внизу, будто  рай. Крыши хат и домов утопают в зелёных садах. Улицы,  проулки, будто по натянутому  шнуру построены.  Ужумка, растекаясь  и стекаясь у островов,  под солнцем   серебрянится.

Добрались до коша. Привели в порядок землянку. Убитый сухой глиной пол теперь чистый. Дощатый потолок обметён. Окно протёрто. Два топчана, с постелями. Стол. Две деревянные скамейки. Рядом со входом в землянку – кострище из камней. Таган. Дальше – баз, из длинных лат-дровянин, на столбах. Туда и загнали пока приморившееся стадо. Только пообедали разогретым на огне борщём, с мамкиными пампушками, подъезжает верхи объезчик – Кузьма Середин. Вредный, ехидный, людей обижал. Вытер валяным брилём свою краснющую такую, распаренную морду, лысину и предупреждает, показывая рукой вниз:
- Пасти тольки по краю энтого леса и полянам. А энти косогоры и, обче, большие открытые места – колхозные. Понятно? – зырится на Фёдора.
- Понятно! – отзывается так, исподлобья, Федька.

Вслед за объездчиком он скоро тоже отправился в хутор. Мы с Иваном остались одни. Уговор был такой. Поочерёдно, по субботам, один из нас спускается верхом  в хутор. Банится, отдыхает и с новым запасом харчей – опять сюда. Но не прошло и недели, слышим снизу людской гомон, скрип колёс, ржание коней. И на широкую поляну, ниже нас, въезжает целый табор. Арбы, брички, с впряжёнными быками и конями. Бабы – с граблями и вилами. Мужчины – с косами. И опять объезчик Кузьма перед нами:
- Всё, снимайтесь отселява! По косогорам колхозники косить и копнить будуть. А там, где вы пасёте своё кулацкое стадо, будуть пастись ихние кони и быки. Вона их скольки! – махнул  Кузьма плёткой.
- А куды ж нам? – вылупился на него Иван. – Дядько Кузьма, дайте хоть два дня на переезд?
- Сутки! Посля завтра увидю – оштрахую!
И похлюпал довольный на своей кобыле под угор.
- Алёна, придётся тебе ехать за Федькой, - жалостливо смотрит на меня Иван.

Поехала. Федька, слава Богу, оказался дома. Но дюже занят. Приедет на кош позднее. А нам с Иваном посоветовал перебраться дальше и выше. Есть хороший, не занятый никем выпас. И объяснил, дорогу к нему. Вернулась к Ивану. Собрали в мешки барахло. Навьючили двух коней. И покочевали со своим единоличным стадом на закат солнца.

Под вечер пришли на подсказанное место. Далёкое, но красивое и удобное. Лощина, с таким весёленьким, чистым, как слеза, ручейком по дну. Одна сбегающая вниз сторона в высоких, кучерявых соснах, с подлеском, другая – травянистый косогор, с редкими кустами горного чая. Травы прямо впритык подступают к синему  от солнца леднику. Нарубили кольев, веток и лап с молодых сосен. Сделали балаган. Наморились. Повечеряли, и каждый - на свой тюфяк. Спали, как мертвяки. А теперь слушайте дальше.

Через неделю, новой для себя дорогой, спускаюсь в хутор. Въехала во двор. Мама такая радостная, довольная, обнимает меня и ведёт в дом. Потом в баньку. А  сон такой крепкий был после той баньки, домашней вечери, да ещё на своей кровати, что мама утром с трудом меня добудилась. Немного погодя, вьючим нашего коня Воронка-трёхлетка. Мама, плача, провожает меня за ворота. Смотрю, и проходящая мимо тётка глядит на меня и тоже слёзы утирает:
- Куды ж вы её одну, бедну дивчинку?
- Больши некого, - всхлипывает мама. – На мэни дом, хозяйство.

В пути беда. С того места, где дорога свилась в крутую, узкую тропу, я повела коня в поводу. Уморилась. И как только тропа опять пошла полого, под самыми скалами, поднялась в седло. А конёк мой топал, топал и на тебе: бах на колени. Затем, поджав и задние ноги, совсем лёг. Пузом на тропу. Шириной в мой шаг. Справа – круча. Слева, от седла – пропасть. Вода внизу глухо, как в трубе, шумит. Испугалась. И дюже. Но скумекала: дёргаться нельзя. Погублю и себя, и коня. Потихоньку хлопаю его ладонью по шее и прошу:
- Вставай, вставай, Воронок!
А он только чёлкой тряхнул. Бывает, должно, край не только людской, но и конской силе. Вьюки-то тяжёлые. Кроме продуктов, каменной соли для скота взяла. Всего во вьюках пуда два. Да самой меня три пуда. И думаю: надо эти  мои три пуда с Воронка ссовывать. Через его шею и голову. С тем, чтобы поводьев из рук не выпускать. Продвигаюсь вперёд. «Ну, - мелькает мысль, - тряхнёт шеей, и полечу я вниз». А он, молодец, даже для моего удобства голову свою нагнул.

Встала на тропе, глянула в пропасть. Голова сразу – кругом. Далеко, внизу вода в камнях бьётся, гудит, и радуга в её брызгах гуляет. В шаге, на тропе тоненький ручеёк. Надёргала пучок травы на скале, смочила его водой и давай морду и шею Воронка обтирать. Он прильнул ко мне, притих: «Хорошо, мол, ты, Алёна, придумала!» Минуты через три сам осторожно встал и фыркнул: пойдём, мол! И повела я его на поводу. Не протопали и версты – другая беда. Сверху, по ущелью, будто  белая овечья отара сошла. Скатился туман. Побелело и запрохладило. Справа, вместо круч, обозначился край лесной балки. Мне надо не прозевать тропу через неё. Так ближе к кошу. В обход опасно. Накроет ночь, да ещё с туманом. Рыпь туда, рыпь сюда, а тропы нет. Знаю,  Иван ждёт меня. Кричу:
- Ва-а-а-ня-а!
- А-а-а-ня-а! – передразнивает ущелье.
Потом и Ванькин голос прорезался:
- Жди-и там, где сто-и-и-шь!

Мы с Воронком на кошу. Иван к моему возврату уже накрыл балаган толстым слоем сухого сена. На входе - завеска, из старого одеяла. Обрадованный моим приездом, он хлопочет у мешка с «гостинцами»:
- О-о, пирожочки!  О-о, груши, мои любимые!..
В один из приездов в хутор, после того, как мы пообнимались с мамой, чую меня сзади кто-то трогает за плечи. Оглядываюсь: батько! Чёрные, в сединах волосы, не стрижены. В синих, обычно строгих глазах, слёзы. Кинулась к нему на шею и расплакалась. При тусклом свете каганца батяня рассказывал о своей житухе на «советской каторге». А я, уже знавшая о ней не мало от других, почти ничему из его рассказов не удивлялась. Их били конвоиры. Стреляли по ним, для острастки. Кормили так, чтоб лишь бы не подохли и могли работать. Жили в холодных бараках. Как-то вечером начальник той каторги объявляет:
- Завтра вас отправим по домам. Готовьтесь.
С батьком было ешё трое наших ужумчан: Петро Гаврылюк и Степан Сойка. Батько им:
- Брешет начальник. Нас або расстреляют, раз делянку уже вырубили, або в совсем гибельные места увезут. Надо утикать.

А утикать согласился толькот Петро. Степан Сойка побоялся.
Батько с Петром, ночью, тишком, через разобранную ими же кирпичную трубу и крышу, выбрались во двор. Подкрались и подпалили пустую хату-завалюху, у ограды лагеря. Сховались и ждут. Сначала дым. Потом огонь, до неба. Сбежалась охрана. Повыскакивали из бараков заключённые. А батько с Гаврылюком – под проволоку забора и – дёру. Худые, в лохмотьях, под видом старцев-побирушек, они добрались до Ужумского. Не знаю, как  тот Гаврылюк, а батько стал жить в катухе, где раньше мы держали овечек. По ночам только выходил в огород и сад.
- И долго так? – спрашивает его мамка.
Он ей:
- Эта власть скоро упадёт.
А хозяин он был хороший. Порядок любил. Командовал нами даже из приоткрытого катуха. Спускается как-то мама с крыльца во двор, а он ей бубнит, высунувшись из своей хованки:
- Та убери ж ты хомуты, скольки им под дождём мокнуть!
А мама его хлоп дверкой по лбу и пугает:
-  Ховайся,  ховайся,  энкэвэды по улице идёть!

Потом мы тайком прознали: Степан Сойка тоже вернулся. Оказалось, что тех каторжан отправили на дикий остров. На нём церквушка и несколько брошенных домов. Начальник конвоя сказал:
- Вы все верующие. Вот пусть Бог вас и кормит.
Бросили их там на произвол судьбы. Люди не только ягоды на кустах пообъели, но и сами кусты. Умирали десятками в сутки. А Сойка ухитрился как-то скрытно сделать плот из дверей пустых домов. На нём, ночью, в проливной дождь и уплыл с острова.

Где-то через год в хуторе сменилась власть. Предсоветом, вместо Мишки Агейченкова, стал приезжий Сазонов. Увидел его батько в щель, когда тот мимо на бедарке проезжал, и говорит мамке:
- То Стефан Поликарпович. Я ему уголь в Железноводск возил. Хороший, грамотный человек.
Пошёл к нему, когда притемнело, с четвертью крепкой сливянки и другими гостинцами. О чём они говорили-балакали не знаю. Только через неделю батько перестал квартировать в катухе. Вроде тот Сазон оправдательную бумагу ему выхлопотал.

И влез наш батько опять, как бык, в работу. И нас ещё больше в неё втянул. Распахивали целинные паи. Растили скотину и птицу. Собирали в лесу лещинные и чинаревые орехи. Их, с картошкой, сушёными грушами, вытканными мамой полотнами, батя возил на обмен и продажу в степную Ставропольщину. Скопил денег. Купил линейку, с парой породистых жеребцов. Та линейка  блестит лаком. На ходу лёгкая, бесшумная, лишь тихонько позванивает и покачивается на рессорах. Жеребцы сытые, с крутыми шеями, шерсть на них лоснится.
- На биса тоби линейка? Всё равно отберут? – спрашивает его мамка, а он:
- Добрых людей буду до станции и обратно возить.

Не пришлось. Хуторян ещё больше стали загонять в колхоз. Правда, разная шантрапа пошла туда сама. Первой! Как же, у ней – ничего, зато у других много. В колхозе же всё будет «обчее». Значит –  их. Аггей Притыкин прибился к хутору неизвестно из каких мест. Выхлопотал себе с жинкой огород. И вот картина: весной все в земле копаются, а у Притыки пьянки-гулянки. У людей всё взошло, а у Притыки только сеют и сажают. Осенью люди на подводах свой урожай вывозят, а Притыки в два мешка всё уместили. А зимой Аггей и его жинка Христя бегают по дворам: позычьте этого, займите того. Зато Притыкин выступать с речами любил. С Семёном Козубаченковым в этом соревновались. Кто лучше советскую власть похвалит. Из таких говорунов был и Серёга Мигулин, муж Дашкин.
- Я за Совецьку власть свою жисть отдам и родню не пожалею! - выкрикнул он как-то пьяный на митинге.
А районный начальник учуял это и выдвинул его в председатели колхоза. А Притыкина – его заместителем.

Батько, когда был на каторге, узнал от одного грамотного человека, что Сталин приказал: никого в колхозы насильно не втискивать. Об этом батько заявил и Серёге  Мигулину. Тот вроде бы отстал. Теперь двадцатидворковые, которые днями и ночами стучили в ворота, выгукивая людей на митинги и  собрания, наш двор стали обходить. Но настал день, опять постучали:
- Горылюта, тебе повестка в Совет.
Пошёл Батько. Приходит. А того старого председателя Совета, Сазонова, уже нет. Новый, тоже из приезжих, суёт батьке извещение о налоге. О таком налоге, что если со всей улицы деньги собрать, их вместе с нашими, на полную выплату не хватит. Вернувшись домой, батько быстро тех породистых жеребцов – в горы. Блескучую свою линейку – в сарай, да ещё сверху конопляными снопами её привалил. Продали двух коров, кабана, баранов, собрали денег. На полную выплату не хватает. Пошёл теперь сам в Совет. Просит Председателя подождать. К зиме всё до копейки выплатит. А председатель, Ефим Люндин, как заорёт:
- Это саботаж, Горылюта! И то, что в колхоз не вступаешь, тоже саботаж!
- Кулацкий саботаж! –подгавкнул ему Аггей Притыкин.
Он тоже, как на зло, оказался в председателевом кабинете.

Пришли они к нам во двор целым кагалом. Серёга Мигулин, его Дашка, Серёгина сестра Клавка, Аггей Притыкин, Семён Козубаченко, милиционер и ещё человек пять колхозников. И вот, слушайте, какие они ехидные и хитрые были. Начали раскулачивать людей по весне, чтобы каждый свою скотину на своих кормах перезимовал. Ну, так вот. Батька дома не было: с Иваном за дровами в лес поехали. Секретарша, из Совета, зачитала мамке какую-то бумагу, и вся эта компания двинулась в наш дом. Выбрали и сгрузили на подъехавшую подводу всё, что им понравилось. Даже неисправный граммофон. Фёдорово всё добро из сундука выгребли. Вывели и погнали на колхозный баз наших быков, коней и с десяток овец-ярок. Оставили только корову с телком и тех коней, на которых отец в лес поехал. Приезжает он с Фёдором, а мамка в постели, чуть ли не при смерти. Послушал её батько и говорит:
- Ничего, Домна! Бог видит не только наши, но и ихние грехи. Получат своё.

Дня  через три приходят к нам двое незнакомых милиционеров. С ними Ефим Люндин и Сергей Мигулин, с дружком Аггеем Притыкой. Старшийй милиционер объявляет, что он имеет приказ арестовать нашего отца. Начался обыск. Перевернули в доме всё вверх дном. Потом во дворе. Не найдя, кажется, того, что искали, милиционеры велели батьке собираться в дорогу. Проныра Аггей, вошёл в сарай и начал вышвыривать во двор снопы, которыми была накрыта линейка. Выкатили её. Впрягли тех наших красивых жеребцов. И повезли батька, на его же транспорте в район. А как вернулись, Сергей Мигулин сказал: кони и линейка также реквизированы в пользу колхоза.

Утром собрала мама в корзину продуктов и говорит:
- Езжай, донюшко, в Старо-Ужумскую. Найди там дом энкэвэдэ и передай, если получится, для батька эту корзину с харчами.
Поехала на оставленной нам старой кобыле. Добрые люди показали, куда идти, к кому обращаться. Выстояла в очереди. Передала через окно дежурному милиционеру корзину и попросила вернуть её, после того, как батько всё из неё заберёт. Жду-жду, а корзины нет. Спрашиваю дежурного, а он, заскалился так весело и говорит:
- Корзину, вместе с вашим папашей отправили уже в Баталпашинку.
Я – в рёв. Плачу, никак не могу слёзы остановить. А милиционеру – забайдуже. И тут подходит ко мне из очереди наш ужумчанин Васька Чапыжников. Обнимает  и выводит во двор:
- Не плачь, Лена, - говорит, - а то я и сам заплачу.

Оказывается, и с его арестованным батьком, Максимом, такая же история, как и с моим. Тоже, вроде бы, в Баталпашинскую отправили с конвоем.
Чапыжниковы переехали в наш хутор из станицы Старо-Ужумской. Их батько, военный, хлопцев-призывников обучал. С моим батьком он дружил. А женат был на крещённой эстонке Кате. Сами эстонцы звали её Кэтриной. Хорошая, душевная женщина была. Умерла. Неожиданно. Осталось трое хлопцев и две девочки. Батько их женился после на казачке Феньке Гордиенковой, из Ново-Ужумки. В хуторе её «комиссаршей» прозывали. Выпить и погулять любила. А у них поначалу много хорошего добра было.  Книги старинные, серебро, хрусталь… Всё прогуляла, пропила Фенька,  после того, как Максима  арестовали. Даже  крестики золотые с детей поснимала. Потом бросила их одних в казённой хате и уехала.

Мы с Васькой, после той нашей встречи в Старо-Ужумской, подружились. Он уговорил меня поступить в вечернюю школу, где сам учился. А потом мы поженились. Одно горе нас сроднило.

Ой-ёй-ёй! Что пришлось пережить после ареста батька! Помню один советский праздник. На площади всё красной материей обтянуто.  Митинг. Постановка. Хлопцы и девчата, переодевшись, на сцене «дураков»-попов и «кровососов»-кулаков изображают. А нашим начальникам уже хутора мало. Едут в районную станицу. Там ярмарка, скачки, концерты на стадионе, гулянки в ресторанах. А вечером едут обратно. Стоим мы с мамкой во дворе, смотрим, мимо, на нашей линейке, наших конях, Серёга Мигулин и Аггей Притыкин, со своими жинками едут. Пьяные – в грязь. Аггей на гармошке наяривает. А Дашка Мигулина на подножке линейки выплясывает, визжит и дули пальцами нам сучит:
- Оцэ вам, оцэ, кулаки-дураки!

Мамка хмура, как туча. Отвернулась, берёт меня за руку и уводит в дом.   Слушайте  дальше.  Батько, как в воду глядел. Бог  грехи видит. И каждому по них воздаёт. Так вот. Выдал район колхозу деньги  на постройку дома Правления. А председатель Серёга Мигулин растратил их по-своему. Чуток пустил на ремонт старого  дома Правления, а на остальные построил себе не дом, а домище, с четырёхскатной цинковой крышей. Всё сошло с рук. Он осмелел. Продал пару колхозных коней с бричкой и купил в новый дом обстановку.  Новоселье, покупки обмывали пьянками, с выездами в район и в горы. Через год наша линейка уже не позванивала, а скрежетала на ходу. Побита и погнута. Жеребцы исхудали, покрылись коростой.

А с Серёгой пьянствовали три его брата – Мишка, Петро и Свирид. И вот, на Октябрьский  праздник, в пьяной драке,  Свирид с братами зарезали партийного начальника. Какую-то женщину-шалаву меж собой не поделили. Всех четверых  запёрли в каталажку  энкавэдэ. При следствии выяснилось и то, куда Серёга потратил районные деньги. Кроме того, оказалось: он когда-то взял у нашего батька в долг пятьсот рублей и не отдал.

Всех их осудили и выслали. Перед войной один Серёга вернулся. Чахоточный. Покашлял с год и помер. Жинка его, Дашка, та, что донос на нашего батька написала, с ума сошла. Выскочит из двора голая, лохматая и с диким воем бежит по улице, пока её не споймают. Сестра Серёгина, Клавка, вышла замуж за случайного приезжего. Живут год. Нежданно приезжают милиционеры и вьяжут того примака. И увозят. После, на суде, откроется: он из тюрьмы сбежал. Сидел за то, что свою первую жинку рукавом кофточки задушил. Приехала Клавка из суда. Сняла с крюка ружьё. Опёрлась на него  грудями, нажала пальцем ноги крючок – бабах в себя картечью. Ничего, осталась жить. Калекой.

Кореш Сергея Мигулина - Аггей Притыкин тоже на воровстве колхозного добра попался.  Как упекли его  в тюрьму, до сих пор, ни слуху, ни духу. Осталась тут его Христина с сыном  Филиппом, а тот такой  же вороватый вырос. Недавно в Ново-Ужумской  арестовали. Чужих коров в машину-фуру, по доскам загонял. Так что  наш батько правду предсказал: Бог, он, за всё спросит. Господи, спаси, сохрани и помилуй, нас грешных!


Рецензии
Да, Уважаемый Иван Васильевич, сколько же тяжёлого труда и горя повидали наши предки! И, конечно, самое главное во все времена - жить по-совести. Всё зло всегда возвращается к тому, кто его выпустил. Мы это считаем карой Божьей, а на самом деле всё в этом мире взаимосвязано, и любое наше действо, материальное или нематериальное, возвращается к нам.

Очень зримо и живо написано, думаю, никакой ИИ не сможет описать того, ибо потому, что не пережил. И только человеческой душе, пережившей на своём опыте, под силу. Читаю с большим интересом.

С теплом души и большим уважением к Вашему труду, Т.С.

Татьяна Сергеевна Дмитриева   28.02.2026 13:57     Заявить о нарушении
Уважаемая Татьяна Сергеевна, Вы пишете: "Мы это считаем карой Божьей". Согласен, мы, люди, по недоразумению иногда приписываем Богу свои людские мысли, привычки, образ действий. Но Бог бы не был им, если б, обозлясь, мстил грешникам. Просто он, отойдя от того, кто сам покинул Божью сферу, попускает того жить по своим законам или законам Сатаны. Иначе говоря, человек своей свободной волей сам себя наказывает.

Согласен абсолютно насчёт ИИ. Он ничего ни по-настоящему Божьего, ни человеческого не напишет. Из-за отсутствия у него живого сердца и вечной души.

Глубоко благодарен Вам, уважаемая Татьяна Сергеевна, за внимание к моему творчеству, его глубокую оценку. С сердечной признательностью Ив.Вас.

Иван Варфоломеев   28.02.2026 14:55   Заявить о нарушении