Чакры. Часть 12. Глава Карма. Часть 1

Иерархию человеческой сущности можно представить следующим образом: холст, на котором рисуется картина, это – план материи, физическое тело. Картина творится здесь и сейчас. Она уникальна.
   Кисти и краски представляют собой ментальный план. Сознание является набором инструментов, навыков, знаний с помощью которых творится данная картина. Человек, словно антенна, «подключается» к совокупному знанию человечества, к со-знанию. Его сознание формируется в семье, в школе, в институте, в социуме.   Каждый индивидуум имеет свои предпочтения к той или иной информации. Со-знание – вроде интернета, «всемирной паутины». И у нашего ума - у «кисточки», напрямую работающей на плане материи, холста, может создаться иллюзия, что именно она творит. «Я сделал это!» Но это – иллюзия! В реальности «кисточку» в руке держит Мастер - Душа. Именно в Творце находится причина творчества, источник первоначального импульса.   
    После физической смерти, когда «картина написана», завершена, «кисти и краски» не выбрасываются. Инструменты творчества складываются и сохраняются до момента написания новой картины. Опыт не забывается. Он сохраняется в со-знании человечества. Сущность умершего человека, как бы, продолжает «присутствовать», сознавать себя в со-знании человечества посредством мыслеформ и переживаний. Через определенное время, исчисляемое количеством и качеством ментальных ассоциаций сущность возвращается на материальный план. Она рождается в другом физическом теле. И начинается творчество «новой картины» - новой жизни. Другое время, место, тело, семья. Сущность учится присутствовать и творить от Истинного «Я».  Думаю, что где-то акт творчества представляет собой процесс самовоспоминания.   
   Творец, Мастер в состоянии «свернуть» работу на плане материи и убрать инструменты. Он может «сменить» планету, план… И начать реализовывать свой идеал, совершенно по-другому.
   Вглядитесь в маленьких детей. Их объединяет то, что они существуют вместе, в одно время. Они пришли в наш мир, почти единовременно. Если бы сущности малышей имели опыт только этой жизни, то у них не было бы опыта прошлого, не было бы памяти о прошлых воплощениях. И они были бы похожи друг на друга. Я говорю о малышах, на которых еще не сильно сказывается влияние родительского воспитания. Конечно же, влияние социума существенно. Никто не спорит! Но часто бывает и такое, что влияние родителей не определяет характер и судьбу ребенка. У добропорядочной семьи может вырасти сын-преступник, а у ребёнка, воспитанного в детдоме проявиться талант артиста или учёного. Все дети разные! Вот этот малыш, только родился и, уже, смотрит пристально на тебя, то ли что-то вспоминает, то ли запоминает…  А этот новорождённый совершенно не способен сфокусировать глазки. Он ещё «в тумане».  Один малыш – «слухач», он слышит музыку. Другой ребенок – спокойный, а этот – слишком активный. Дети разные в восприятии действительности, в степени своего Присутствия.  Их различие говорит о том, что к этому настоящему моменту жизни все эти сущности шли разными путями. Что реинкарнация индивидуального сознания существует.
   И ещё, вот о чём я хотел сказать: одна сущность имеет скудный набор ментальных инструментов – одна кисточка и две краски, другая же сущность обладает богатым набором, состоящим из десятка самых разных кисточек и сотен оттенков краски. Мы отличаемся друг от друга генетически, интеллектуально и своими предпочтениями. Но важно, насколько человек присутствует в действительности, насколько осознанно он выражает себя, как Творец. Можно выразить гармонию и красоту мира, используя всего две краски и одну кисточку. А можно лишь создать нагромождение форм, хаос и заблудиться в собственном многоумии, самомнении и тщеславии. Огромное количество ментальных инструментов, навыков не в состоянии заменить Дух Творца.
   Индивидуум обладает родовой кармой. Его генетика полностью связана с генетикой рода. И на этом уровне – «болезни родителей отрабатывают их дети».
   Также, существует индивидуальная карма. Например, в прошлой жизни твоё сознание находилось в другом физическом теле. Скажу иначе – ты сознавал себя, ты присутствовал в другом теле, в другом веке, в другой стране. На плане со-знания все мы переживаем общность и говорить здесь о «собственном» сознании будет не совсем правильно. Это как говорить о личном воздухе для дыхания, находясь в толпе. Индивидуальная карма представляет собой память, предпочтения, привычки, навык… Именно индивидуальная карма, фиксированная на материальных формах или на ментальных отражениях этих форм (память) возвращает сущность на Землю, и она рождается в новом физическом теле.
    Индивидуальная карма может крутиться вокруг определенной ситуации и представлять из себя «тяжелую память». Например, индивидуум намеренно убил человека. Убил из-за страха или злобы. В своём сознании он разделился: одна часть ума осуждает, другая – оправдывает поступок. Суд совести.  На плане личности ментальное «Я» борется с ментальным «Мы». Всё-таки человек существо социальное!  Угрызения совести существуют в каждом преступнике. В той, или иной степени. Ситуация преступления прочно фиксируется в подсознании убийцы. Посредством различного рода мыслеформ. Даже мнение о себе, как о «герое», «победителе» ситуации является лишь отголоском прошлого преступления. В следующей реинкарнации данная личность сохраняет в себе ментальные предпочтения и неосознанно выбирает подобный путь жизни, и ситуация повторяется. И опять перед личностью встаёт выбор, и она снова убивает… Фиксация усиливается. И наступает момент, когда личность попадает в ситуацию, в которой сама становится жертвой преступника. И она сознаёт себя, как бы, от ситуации жертвы…
   Война и вражда всегда разделяют людей на две группы: победители и жертвы. И сущность, враждующая в своих воплощениях, переживает себя то победителем, то жертвой.
Страх порождает злобу, а злоба порождает страх.
Существование в Мире, в Свете даёт сущности человека куда больше свободы и возможностей для творческого развития, чем существование в борьбе и конфликте.